冀教版七年級(jí)上學(xué)期歷史期末測(cè)試卷

一、填空題（每題1分，共10分）1.我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類是______。2.半坡居民居住的房屋主要是______式圓形房屋。3.傳說(shuō)中教民開(kāi)墾耕種，種植五谷和蔬菜的是______。4.約公元前2070年，______建立夏朝。5.迄今世界上出土的最重的青銅器是______。6.春秋時(shí)期第一個(gè)霸主是______。7.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，使秦國(guó)一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)的變法是______。8.中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義是______。9.漢武帝時(shí)期，派______兩次出使西域。10.東漢時(shí)期，改進(jìn)造紙術(shù)的是______。答案：1.元謀人2.半地穴3.炎帝4.禹5.司母戊鼎6.齊桓公7.商鞅變法8.陳勝、吳廣起義9.張騫10.蔡倫二、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪一項(xiàng)不屬于北京人的生活特征（）A.會(huì)鉆木取火B(yǎng).會(huì)使用打制石器C.會(huì)使用天然火D.過(guò)著群居生活2.原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志不包括（）A.農(nóng)作物種植B.家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)C.聚落和磨制工具的發(fā)展D.學(xué)會(huì)用火3.被后人尊崇為中華民族人文初祖的是（）A.堯B.舜C.禹D.炎帝和黃帝4.商朝在歷史上又被稱為殷朝，是因?yàn)橄铝心囊皇录ǎ〢.商湯滅夏B.武王伐紂C.盤庚遷殷D.平王東遷5.西周實(shí)行分封制的目的是（）A.擴(kuò)大疆域B.鞏固統(tǒng)治C.增加賦稅D.開(kāi)發(fā)邊疆6.我國(guó)有文字可考的歷史開(kāi)始于（）A.夏朝B.商朝C.西周D.秦朝7.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，提出“兼愛(ài)”“非攻”的思想家是（）A.孔子B.孟子C.墨子D.韓非8.秦統(tǒng)一六國(guó)后，規(guī)定全國(guó)統(tǒng)一使用的貨幣是（）A.刀幣B.布幣C.圓形方孔半兩錢D.蟻鼻錢9.漢武帝為加強(qiáng)中央集權(quán)，在思想上采取的措施是（）A.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)B.減輕賦稅C.鹽鐵專賣D.頒布“推恩令”10.佛教傳入我國(guó)的時(shí)間是（）A.秦朝B.西漢末年C.東漢末年D.三國(guó)時(shí)期答案：1.A2.D3.D4.C5.B6.B7.C8.C9.A10.B三、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1.以下屬于河姆渡原始居民的生產(chǎn)生活狀況的有（）A.種植水稻B.制作彩陶C.住干欄式房屋D.使用天然漆2.以下關(guān)于夏朝的說(shuō)法正確的是（）A.中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝B.標(biāo)志著中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生C.實(shí)行禪讓制D.最后一個(gè)王是桀3.下列戰(zhàn)役中，發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的有（）A.桂陵之戰(zhàn)B.馬陵之戰(zhàn)C.長(zhǎng)平之戰(zhàn)D.牧野之戰(zhàn)4.以下屬于秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施有（）A.統(tǒng)一文字B.統(tǒng)一度量衡C.修筑長(zhǎng)城D.開(kāi)鑿靈渠5.以下人物與漢武帝時(shí)期的大一統(tǒng)有關(guān)的是（）A.董仲舒B.主父偃C.衛(wèi)青D.霍去病6.以下屬于東漢時(shí)期科技文化成就的是（）A.華佗發(fā)明麻沸散B.張仲景寫成《傷寒雜病論》C.司馬遷著《史記》D.佛教傳入中國(guó)7.以下關(guān)于春秋時(shí)期的表述正確的是（）A.周王室衰微B.諸侯爭(zhēng)霸C.鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)D.社會(huì)生產(chǎn)力水平得到提高8.以下屬于商鞅變法內(nèi)容的有（）A.確立縣制B.廢除井田制C.獎(jiǎng)勵(lì)耕織D.獎(jiǎng)勵(lì)軍功9.以下屬于儒家學(xué)派的代表人物有（）A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子10.以下哪些是絲綢之路的作用（）A.促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流B.加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)的聯(lián)系C.促進(jìn)了西域的開(kāi)發(fā)D.使中國(guó)的絲綢等物品傳入西方答案：1.ACD2.ABD3.ABC4.ABCD5.ABCD6.AB7.ABCD8.ABCD9.ABC10.ABCD四、判斷題（每題1分，共10分）1.山頂洞人已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù)，會(huì)人工取火。（）2.黃帝部落聯(lián)合炎帝部落在涿鹿之戰(zhàn)中打敗蚩尤部落。（）3.西周的分封制將土地和人民分封給諸侯，諸侯可以隨意轉(zhuǎn)讓。（）4.甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字。（）5.老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的學(xué)說(shuō)集中在《道德經(jīng)》一書(shū)中。（）6.秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉邦在巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多，將秦軍主力殲滅。（）7.漢武帝時(shí)，國(guó)力強(qiáng)盛，開(kāi)始對(duì)匈奴采取攻勢(shì)。（）8.東漢時(shí)期，外戚與宦官交替專權(quán)，政治腐朽不堪。（）9.《史記》是我國(guó)第一部編年體通史。（）10.官渡之戰(zhàn)為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。（）答案：1.√2.√3.×4.√5.√6.×7.√8.√9.×10.×五、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）1.簡(jiǎn)述商鞅變法的影響。答案：商鞅變法使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。促進(jìn)了秦國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，確立了封建制度。2.簡(jiǎn)述秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后在文化方面采取的措施及其影響。答案：措施：統(tǒng)一文字，以小篆作為通用文字頒行全國(guó)。影響：文字的統(tǒng)一，使政令能夠在全國(guó)各地順利推行，也使不同地域的人民能夠順暢溝通，有利于文化的交流與發(fā)展。3.簡(jiǎn)述漢武帝在經(jīng)濟(jì)方面加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。答案：措施有把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢；實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣；在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)。這些措施使國(guó)家的財(cái)政狀況有了很大改善。4.簡(jiǎn)述絲綢之路開(kāi)通的意義。答案：絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈，對(duì)于中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進(jìn)作用。加強(qiáng)了漢朝與沿線各國(guó)聯(lián)系，促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流。六、討論題（每題5分，共20分）1.有人說(shuō)秦始皇是“千古一帝”，也有人說(shuō)他是“暴君”，你怎么看？請(qǐng)說(shuō)明理由。答案：秦始皇既是“千古一帝”也是“暴君”。他統(tǒng)一六國(guó)，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家；統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化交流；建立中央集權(quán)制度，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，這些功績(jī)使其堪稱“千古一帝”。但他又實(shí)行暴政，如沉重賦稅、繁重徭役、嚴(yán)酷刑罰等，給人民帶來(lái)沉重災(zāi)難，所以也是“暴君”。2.比較商鞅變法和漢武帝鞏固大一統(tǒng)的措施，說(shuō)說(shuō)它們有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。答案：相同點(diǎn)：都加強(qiáng)了中央集權(quán)，促進(jìn)了國(guó)家發(fā)展。不同點(diǎn)：商鞅變法側(cè)重于確立封建制度，從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事多方面變革推動(dòng)秦國(guó)崛起；漢武帝措施更多是在鞏固大一統(tǒng)王朝，在政治上削弱王國(guó)勢(shì)力，思想上統(tǒng)一思想，經(jīng)濟(jì)上加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)控制等，是在既有基礎(chǔ)上強(qiáng)化統(tǒng)治。3.儒家思想在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和漢武帝時(shí)期的地位有何變化？原因是什么？答案：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家思想不受統(tǒng)治者重視，當(dāng)時(shí)諸侯爭(zhēng)霸，各國(guó)更需要能實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵的思想主張。漢武帝時(shí)期，儒家思想成為封建社會(huì)正統(tǒng)思想。