第第頁(yè)山西省晉中市祁縣二中2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語(yǔ)文10月月考測(cè)試試卷一、現(xiàn)代文閱讀（9分）（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：我國(guó)的民間音樂(lè)歷經(jīng)千年而經(jīng)久不衰，象征著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的突出成就，受到了廣大人民群眾的喜愛(ài)。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了新媒體時(shí)代，傳統(tǒng)的傳播媒介已經(jīng)被新媒體技術(shù)取代，具備強(qiáng)大技術(shù)和功能優(yōu)勢(shì)的新媒體為我國(guó)民間音樂(lè)的傳播提供了新思路。新媒體技術(shù)拓寬了民間音樂(lè)傳播的渠道。諸如電視、廣播、報(bào)紙等傳統(tǒng)的傳播媒介較為單一，且僅能進(jìn)行單向的傳播，相比較而言，新媒體技術(shù)的出現(xiàn)能夠進(jìn)一步拓寬民間音樂(lè)的傳播渠道，人們可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)隨時(shí)隨地收聽(tīng)喜愛(ài)的民間音樂(lè)。新媒體技術(shù)能夠記錄和再現(xiàn)民間音樂(lè)文化。我國(guó)民間音樂(lè)不僅僅是一種簡(jiǎn)單的音樂(lè)作品，更象征著積淀了千年的中華優(yōu)秀文化。以往的傳播媒介和儲(chǔ)存設(shè)備很難長(zhǎng)時(shí)間地將民間音樂(lè)保存下來(lái)，在新媒體時(shí)代下，各類(lèi)民間音樂(lè)作品都能夠?qū)崿F(xiàn)最大程度的保存，只要將音樂(lè)作品在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行點(diǎn)擊上傳，云端大數(shù)據(jù)就能將其記錄和收集下來(lái)，以供后續(xù)的傳播和觀看。新媒體技術(shù)能夠傳承和發(fā)展民間音樂(lè)。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，能夠準(zhǔn)確收集到用戶(hù)對(duì)音樂(lè)作品的評(píng)價(jià)和反饋，這些評(píng)價(jià)和反饋內(nèi)容正是改進(jìn)民間音樂(lè)的重要依據(jù)。此外，在新媒體時(shí)代下，能夠?qū)⒏鞣N不同的民間音樂(lè)甚至是流行音樂(lè)融合在一起，從而實(shí)現(xiàn)民間音樂(lè)的創(chuàng)新發(fā)展。(摘編自王曦《基于新媒體技術(shù)的民間音樂(lè)傳播策略探析》)材料二：①探索新媒體時(shí)代我國(guó)民間音樂(lè)的傳播策略，這不僅有利于民間音樂(lè)在新時(shí)期重新煥發(fā)生機(jī)和活力，而且對(duì)于促進(jìn)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)也是十分有意義的。②加大利用新媒體技術(shù)，準(zhǔn)確定位民間音樂(lè)。一方面，依托互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)技術(shù)，精準(zhǔn)鎖定民間音樂(lè)的消費(fèi)用戶(hù)，在了解到其偏愛(ài)的歌手和喜好的音樂(lè)類(lèi)型的基礎(chǔ)上，對(duì)該類(lèi)歌曲和歌手行精準(zhǔn)的推送。例如，可以在抖音、快手等短視頻平臺(tái)為喜好民族民間音樂(lè)的用戶(hù)推送涉及間音樂(lè)的視頻內(nèi)容和直播間，以此來(lái)吸引觀眾的注意，進(jìn)而推動(dòng)民間音樂(lè)的不斷發(fā)展。另一方面，通過(guò)新媒體技術(shù)，與用戶(hù)進(jìn)行實(shí)時(shí)性的交流與互動(dòng)。不斷收集民間音樂(lè)用戶(hù)對(duì)民間音樂(lè)作品的評(píng)價(jià)和反饋，在收集到這些評(píng)價(jià)和反饋的基礎(chǔ)上再進(jìn)行有針對(duì)性的改進(jìn)，③隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，我國(guó)的民間民族文化也受到了較大的沖擊.西方音樂(lè)文化與港臺(tái)音樂(lè)文化的傳入，更加阻礙了傳統(tǒng)民間音樂(lè)的傳承和發(fā)展。因此，要想真正促進(jìn)民間音樂(lè)的進(jìn)一步傳播，必須加大對(duì)于民間音樂(lè)的創(chuàng)新力度。一方面，要加大對(duì)于民間音樂(lè)題材和內(nèi)容的創(chuàng)新。民間音樂(lè)的題材和內(nèi)容要能夠做到與時(shí)俱進(jìn)，在保留原有曲調(diào)的基礎(chǔ)之上，可以融合加入西方音樂(lè)元素與港臺(tái)等流行音樂(lè)元素，從而不斷滿足人民群眾的審美需要。另一方面要不斷加大對(duì)于民間音樂(lè)傳播形式的創(chuàng)新，要準(zhǔn)確把握用戶(hù)的興趣愛(ài)好，通過(guò)動(dòng)畫(huà)、彩鈴等形式，促使用戶(hù)積極模仿哼唱，同時(shí)也可以依托于多種互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，推動(dòng)用戶(hù)積極轉(zhuǎn)發(fā)和分享，以此來(lái)促進(jìn)民間音樂(lè)的進(jìn)一步傳播。④民間音樂(lè)的傳播和發(fā)展最終離不開(kāi)人的參與，新媒體時(shí)代下，要想真正推動(dòng)民間音樂(lè)的傳播和發(fā)展，需要加大對(duì)于音樂(lè)傳播人才的培養(yǎng)。首先，就政府部門(mén)而言，有關(guān)文化主管單位要進(jìn)一步創(chuàng)造有利條件，構(gòu)建民間音樂(lè)傳承人培養(yǎng)機(jī)制，通過(guò)提供一系列的優(yōu)惠政策和扶持機(jī)制，促使更多人投入傳統(tǒng)民間音樂(lè)文化的傳播當(dāng)中來(lái)。其次，就音樂(lè)類(lèi)高校和中小學(xué)而言，音樂(lè)類(lèi)院校要設(shè)立民間音樂(lè)專(zhuān)業(yè)，并且聘請(qǐng)專(zhuān)門(mén)的民間音樂(lè)人進(jìn)行授課，從而為民間音樂(lè)的發(fā)展注入更多的新生力量，進(jìn)而不斷推動(dòng)民間音樂(lè)的傳承和發(fā)展；中小學(xué)也要加大對(duì)于音樂(lè)課程的重視，在課上加大對(duì)于民間音樂(lè)文化的講解，從小培養(yǎng)孩子對(duì)傳統(tǒng)民間音樂(lè)的興趣，以此來(lái)推動(dòng)民間音樂(lè)的傳播和發(fā)展。最后，就民間音樂(lè)傳承人自身來(lái)講，在學(xué)好專(zhuān)業(yè)性音樂(lè)知識(shí)的同時(shí)，要不斷加大對(duì)互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)技術(shù)的學(xué)習(xí)，要能夠熟練掌握視頻、音頻剪輯等相關(guān)技能知識(shí)的學(xué)習(xí)，從而不斷推動(dòng)民間音樂(lè)文化的擴(kuò)大化傳播。⑤新媒體時(shí)代下民間音樂(lè)的傳承和發(fā)展需要商業(yè)的驅(qū)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)民間音樂(lè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。第一，政府部門(mén)要加大對(duì)于民間音樂(lè)的傳播扶持力度，加大資金投入，建立民間文化傳播激勵(lì)機(jī)制，從而吸引更多的民間音樂(lè)人加入民間音樂(lè)的傳播過(guò)程當(dāng)中。第二，積極構(gòu)建民間音樂(lè)文化傳播品牌，進(jìn)一步加大對(duì)于新媒體技術(shù)的運(yùn)用，綜合利用電視、廣播、報(bào)紙、微信、微博、抖音、快手、網(wǎng)易云音樂(lè)等媒體平臺(tái)為民間音樂(lè)文化宣傳造勢(shì)，進(jìn)而不斷增強(qiáng)民間音樂(lè)文化的社會(huì)影響力，以此來(lái)擴(kuò)大傳播范圍。第三，要順應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)，將名人明星的個(gè)人號(hào)召力運(yùn)用到最佳，積極宣傳和推廣民間音樂(lè)文化品牌，不斷吸引更多年輕人的注意，推動(dòng)民間音樂(lè)文化的持續(xù)性傳播和發(fā)展。(摘編自石寧《新媒體時(shí)代我國(guó)民間音樂(lè)的傳播策略》)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．我國(guó)民間音樂(lè)備受大眾喜愛(ài)，其象征著積淀了千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的突出成就，歷經(jīng)千年而經(jīng)久不衰。B．通過(guò)新媒體技術(shù)準(zhǔn)確定位民間音樂(lè)，可以精準(zhǔn)鎖定民間音樂(lè)的消費(fèi)用戶(hù)亦可與用戶(hù)進(jìn)行實(shí)時(shí)性的交流與互動(dòng)。C．音樂(lè)類(lèi)高等院校和中小學(xué)，在加強(qiáng)民間音樂(lè)人才培養(yǎng)方面的具體要求和實(shí)施路徑是完全一致的。D．綜合利用好電視、廣播、網(wǎng)易云音樂(lè)等媒體平臺(tái)宣傳民間音樂(lè)文化，有助于構(gòu)建民間音樂(lè)文化傳播品牌。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．改進(jìn)和創(chuàng)新民間音樂(lè)，應(yīng)參照古典音樂(lè)和鄉(xiāng)村音樂(lè)的相關(guān)模式及用戶(hù)對(duì)民間音樂(lè)作品的評(píng)價(jià)和反饋。B．民間音樂(lè)傳承人欲推動(dòng)民間音樂(lè)文化擴(kuò)大化傳播，既要學(xué)好音樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又要掌握新媒體技術(shù)。C．促進(jìn)民間音樂(lè)創(chuàng)新發(fā)展、加大人才培養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化等是新媒體時(shí)代我國(guó)民間音樂(lè)傳播策略的重要方向。D．中國(guó)民間音樂(lè)是中華文化的重要組成部分，肩負(fù)著傳揚(yáng)中國(guó)文化的重任，其自身也須與時(shí)俱進(jìn)。3．下列選項(xiàng)中，最適合論證材料二第③段主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．某校擬在課余時(shí)間通過(guò)廣播式在線音樂(lè)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)師生、同學(xué)間的即時(shí)分享和平等交流。B．李玉剛的《新貴妃醉酒》將傳統(tǒng)戲曲唱腔與流行音樂(lè)元素進(jìn)行了融合，讓觀眾耳目一新。C．西方弦樂(lè)藝術(shù)的傳入打破了我國(guó)一直以來(lái)所形成的“重道輕器”的音樂(lè)觀念統(tǒng)治格局。D．將流行舞蹈元素與中國(guó)傳統(tǒng)功夫搭配的舞蹈《雙截棍》極具動(dòng)感表現(xiàn)力，深受觀眾喜愛(ài)。二、古詩(shī)文閱讀（18分）古代詩(shī)歌閱讀歸園田居(其二)陶淵明野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。桑麻日已長(zhǎng)，我土日已廣。常恐霜霰至，零落同草莽。[注]輪鞅：車(chē)馬。4．下面對(duì)詩(shī)歌的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．開(kāi)頭四句從側(cè)面寫(xiě)“靜”，用“野外”“窮巷”“荊扉”“虛室”來(lái)強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)居的清貧，暗示出自己抱貧守志的高潔之心。B．“野外罕人事”與“戶(hù)庭無(wú)塵雜”一外一內(nèi)，有異曲同工之妙，都寫(xiě)出了詩(shī)人擺脫官場(chǎng)和世俗束縛后輕松愉悅的心情。C．《歸園田居》(其一)著重表現(xiàn)詩(shī)人“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的欣喜之情；而本詩(shī)著重描寫(xiě)鄉(xiāng)居生活的寧?kù)o，表現(xiàn)詩(shī)人恬淡的心境。D．這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，語(yǔ)調(diào)悠然，敘述鄉(xiāng)居生活的日常片段，在一片“靜”的境界中，流露出一種古樸淳厚的情味。5．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)中的“人事”指和官場(chǎng)交結(jié)往來(lái)之事，“雜言”指仕宦求祿等言論，語(yǔ)帶貶義。B．詩(shī)人緊閉柴門(mén)，在空寂幽靜的屋子里屏絕一切塵俗的雜念，也不和任何人來(lái)往。C．莊稼生長(zhǎng)旺盛、開(kāi)墾土地越來(lái)越多令詩(shī)人喜悅，但又時(shí)時(shí)擔(dān)心辛勤勞動(dòng)毀于霜雪。D．全詩(shī)敘述了詩(shī)人村居日常生活的片段，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活與官場(chǎng)截然不同的感受。文言文閱讀亡國(guó)之主不可以直言。不可以直言，則過(guò)無(wú)道聞，而善無(wú)自至矣。無(wú)自至則壅。秦繆公①時(shí)，戎強(qiáng)大。秦繆公遣之女樂(lè)二八與良宰焉。戎王大喜，以其故數(shù)飲食，日夜不休。左右有言秦寇之至者，因扜弓而射之。秦寇果至，戎王醉而臥于樽下，卒生縛而禽之。未禽則不可知，已禽則又不知。雖善說(shuō)者，猶若此何哉？齊攻宋，宋王使人候齊寇之所至。使者還，曰：“齊寇近矣，國(guó)人恐矣?！弊笥医灾^宋王曰：“此所謂‘肉自生蟲(chóng)'者也，以宋之強(qiáng)，齊兵之弱，惡能如此？”宋王因怒而詘殺之，又使人往視齊寇，使者報(bào)如前，宋王又怒詘殺之。如此者三，其后又使人往視，齊寇近矣，國(guó)人恐矣。使者遇其兄，曰：“國(guó)危甚矣，若將安適？”其弟曰：“為王視齊寇。不意其近而國(guó)人恐如此也。今又私患，鄉(xiāng)之先視齊寇者，皆以寇之近也報(bào)而死；今也報(bào)其情死不報(bào)其情又恐死，將若何？”其兄曰：“如報(bào)其情，有且先夫死者死，先夫亡者亡。"于是報(bào)于王曰：“殊不知齊寇之所在，國(guó)人甚安?！蓖醮笙?。左右皆曰：“鄉(xiāng)之死者宜矣，”王多賜之金，寇至，王自投車(chē)上，馳而走，此人得以富于他國(guó)。齊王欲以淳于髡傅太子，髡辭曰：“臣不肖，不足以當(dāng)此大任也，王不若擇國(guó)之長(zhǎng)者而使之."齊王曰：“子無(wú)辭也。寡人豈責(zé)子之令太子必如寡人也哉？寡人固生而有之也。子為寡人令太子如堯乎？其如舜也？”凡說(shuō)之行也，道不智聽(tīng)智，從自非受是也，今自以賢過(guò)于堯舜，彼且胡可以開(kāi)說(shuō)哉？說(shuō)必不入，不聞存君。齊宣王好射，說(shuō)人之謂已能用強(qiáng)弓也。其嘗所用不過(guò)三石②，以示左右，左右皆試引之，中關(guān)③而止，皆曰：“此不下九石，非王其孰能用是？”宣王之情，所用不過(guò)三石，而終身自以為用九石，豈不悲哉！非直士其孰能不阿主？世之直士，其寡不勝眾，數(shù)也。故亂國(guó)之主，患存乎用三石為九石也。(節(jié)選自《呂氏春秋·貴直論》)[注]①繆公；即秦穆公。②石：量詞，重量單位，一百二十斤為一石。這里指弓拉開(kāi)時(shí)所需要的拉力。③關(guān)：同“彎”，指拉滿弓，中關(guān)，指弓只拉了一半的弧度，6．文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)將答題卡上相應(yīng)位置的標(biāo)號(hào)選出。今A也B報(bào)C其D情E死F不G報(bào)H其I情J又K恐L死7．下列對(duì)文中的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．繆公即秦穆公，春秋時(shí)秦國(guó)國(guó)君，在位期間任用賢臣，使國(guó)力趨強(qiáng)，稱(chēng)霸西戎。B．“不肖”，一般稱(chēng)不孝之子為不肖；不相像；不成材，不正派。文中是表示自謙的詞。C．“寡人”意思是“寡德之人”，是古代君主、諸侯王的謙稱(chēng)。類(lèi)似的謙稱(chēng)還有孤、不轂等。D．太子，也叫東宮、元良、皇嗣、皇子、皇儲(chǔ)、帝儲(chǔ)、儲(chǔ)皇、儲(chǔ)胤、元儲(chǔ)、儲(chǔ)元、東儲(chǔ)、副主、副君等，古代設(shè)“三少”“三公”等侍奉太子。8．下列對(duì)文中的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．文中“惡能如此”和《兼愛(ài)》“視父兄與君若其身，惡施不孝”兩句中“惡”的含義相同。B．文中“雖善說(shuō)者，猶若此何哉？”與“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”兩句中的“說(shuō)”字含義不同。C．文中“國(guó)危甚矣，若將安適？”與“安能摧眉折腰事權(quán)貴”中的“安”字含義不同。D．文中“非王其孰能用是”和《師說(shuō)》“孰能無(wú)惑"兩句中的“孰”字含義不同。9．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．秦穆公將女樂(lè)和良廚贈(zèng)送給戎王，戎王日夜酣飲不休，且不聽(tīng)直言，反而射殺進(jìn)諫之人，最終導(dǎo)致自己被活捉。B．宋王為身邊大臣阿諛之辭蒙蔽，冤殺以實(shí)情上報(bào)的使者，獎(jiǎng)賞以虛情上報(bào)的使者，真假不分，最后狼狽而逃。C．淳于髡推說(shuō)不能勝任太子的老師，齊王讓他不必多慮，因?yàn)辇R王認(rèn)為自己賢不及堯舜，所以也不要太子達(dá)到堯舜那樣。D．齊宣王所用強(qiáng)弓不過(guò)三石，但左右都說(shuō)齊王之弓超過(guò)九石，除了齊王無(wú)人可以拉開(kāi)：齊宣王終身信以為真。三、名句情境默寫(xiě)（每空1分，共12分）10．閱讀（1）《短歌行》中出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》，借寫(xiě)姑娘思念情人來(lái)表達(dá)渴慕賢才之意的句子：“，”。（2）自古以來(lái)，秋天一直是文人墨客吟味不已的季節(jié)。借助秋景表達(dá)內(nèi)心悲傷的詩(shī)句不勝枚舉，如“，”就寫(xiě)出了秋天的凄清。（3）在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，寫(xiě)李白繼承陶淵明“不為五斗米折腰”的高尚品格，敢于向權(quán)貴挑戰(zhàn)，蔑視權(quán)貴而追求個(gè)性自由的句子是“，”。（4）杜甫《登高》一詩(shī)道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨，無(wú)限悲涼難以排遣的詩(shī)句是“，”。（5）“，”是《琵琶行（并序）》全詩(shī)的主旨，更是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴。（6）蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中“，”兩句，收束了對(duì)赤壁雄奇景物的描寫(xiě)，引起后面對(duì)歷史的緬懷。四、語(yǔ)言文字應(yīng)用——語(yǔ)病修改（每小題4分，共8分）11．語(yǔ)病修改“耳機(jī)一戴，誰(shuí)也不愛(ài)”。周?chē)氖澜缬袝r(shí)太嘈雜了，但想安靜一下不被打擾也很容易，（）?？墒亲罱?，樊女士發(fā)現(xiàn)，自從經(jīng)常戴上耳機(jī)聽(tīng)著歌入睡以來(lái)，耳朵里開(kāi)始有了“嗡嗡嗡”的耳鳴聲。去醫(yī)院一看，居然是過(guò)度使用耳機(jī)造成的突發(fā)性耳聾。那么，使用耳機(jī)（）？醫(yī)學(xué)研究告訴我們，這個(gè)度包括時(shí)間和音量?jī)煞矫妫匆袅坎灰顺^(guò)最大音量的60%，時(shí)間要限制在60分鐘以?xún)?nèi)。如果超過(guò)這個(gè)限度，就可能威脅耳朵的健康。比如誘發(fā)耳部炎癥，導(dǎo)致耳朵疼痛、耳屎變多等。有人覺(jué)得這都是小事，忍忍就過(guò)去了。但事實(shí)上，（），還可能逐漸升級(jí)。對(duì)耳朵來(lái)說(shuō)，過(guò)大的聲音就是噪音，噪音會(huì)對(duì)耳道產(chǎn)生壓力，壓力又會(huì)撞擊鼓膜聽(tīng)骨鏈傳到內(nèi)耳，震蕩前庭淋巴液，這一系列連鎖反應(yīng)下來(lái)，會(huì)出現(xiàn)暈車(chē)一樣的頭暈癥狀。聲音過(guò)大還會(huì)損壞耳蝸中的聽(tīng)覺(jué)毛細(xì)胞，導(dǎo)致耳鳴。如果長(zhǎng)時(shí)間暴露在過(guò)大的聲音中，會(huì)使聽(tīng)覺(jué)毛細(xì)胞失去敏感性，無(wú)法接收聲音的信號(hào)，形成暫時(shí)或永久性聽(tīng)力下降。文中畫(huà)波浪線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?2．語(yǔ)病修改“飛天夢(mèng)永不失重，科學(xué)夢(mèng)張力無(wú)限”，2022年3月23日下午第三次“天宮課堂”如約舉行，在約400公里高的環(huán)地球軌道上，神舟十三號(hào)航天員翟志剛、王亞平、葉光富三人攜手開(kāi)講，在近一小時(shí)的授課過(guò)程中，豐富多彩的科學(xué)實(shí)驗(yàn)在現(xiàn)場(chǎng)演示，還以天地連線的方式回答了地面學(xué)生的問(wèn)題，并通過(guò)多種媒體平臺(tái)，向全球同步直播此次“天宮課堂”。拋出去的北京冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”沒(méi)有沿拋物線方向下降墜落，而是給人以沿著直線勻速運(yùn)動(dòng)的感覺(jué)，植物油與水在小瓶中混合后，不能自然分離，而用繩子拴住瓶子甩上一陣后，水與油成功分離……第三次“天宮課堂”這些①的瞬間啟發(fā)很多學(xué)生不斷思考、回味，興趣盎然地追尋背后的科學(xué)道理?！疤鞂m課堂”開(kāi)始于2013年6月20日。彼時(shí)，神舟十號(hào)航天員王亞平在同伴的配合下，華麗轉(zhuǎn)身為②的科學(xué)課教師，在天宮一號(hào)空間實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行了中國(guó)首次太空授課，演示了失重環(huán)境下獨(dú)特的物理現(xiàn)象，并和地面的學(xué)生進(jìn)行了③的天地互動(dòng)交流。此后又于2021年和今年兩度開(kāi)課，大大激發(fā)了廣大青少年探求科學(xué)規(guī)律、探索宇宙奧秘的熱情。文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/p>

答案解析部分【答案】1．C2．A3．B【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查篩選、理解文章信息的能力。信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。

（2）本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。

（3）此題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的觀點(diǎn)和論證的方法。1．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“在加強(qiáng)民間音樂(lè)人才培養(yǎng)方面的具體要求和實(shí)施路徑是完全一致的”說(shuō)法錯(cuò)誤，曲解文意，根據(jù)材料二第④段可知，音樂(lè)類(lèi)高等院校和中小學(xué)在加強(qiáng)民間音樂(lè)人才培養(yǎng)的具體要求和實(shí)施路徑上是各有側(cè)重的，并不完全一致。故答案為：C。2．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中的信息的能力。A.“應(yīng)參照古典音樂(lè)和鄉(xiāng)村音樂(lè)的相關(guān)模式及用戶(hù)對(duì)民間音樂(lè)作品的評(píng)價(jià)和反饋”曲解文意，材料二第②段的表述是“通過(guò)新媒體技術(shù)，與用戶(hù)進(jìn)行實(shí)時(shí)性的交流與互動(dòng)。不斷收集民間音樂(lè)用戶(hù)對(duì)民間音樂(lè)作品的評(píng)價(jià)和反饋，在收集到這些評(píng)價(jià)和反饋的基礎(chǔ)上再進(jìn)行有針對(duì)性的改進(jìn)”，并未提及是否要參照古典音樂(lè)和的鄉(xiāng)村音樂(lè)的相關(guān)模式。故答案為：A。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二第③段主要觀點(diǎn)是新媒體時(shí)代要加大對(duì)于民間音樂(lè)的創(chuàng)新發(fā)展，包括內(nèi)容和形式兩個(gè)方面。A.雖然著眼于音樂(lè)內(nèi)容與表達(dá)形式方面的“創(chuàng)新”，但是并未突出民間音樂(lè)，且所述為計(jì)劃中的事項(xiàng)，還未成為事實(shí)，用作事實(shí)論述不妥。B.將傳統(tǒng)戲曲唱腔與流行音樂(lè)元素融合能體現(xiàn)加大對(duì)民間音樂(lè)的創(chuàng)新發(fā)展的觀點(diǎn)。C.所述音樂(lè)為西方弦樂(lè)藝術(shù)的傳入對(duì)我國(guó)“重道輕器”的音樂(lè)觀念的影響，和材料二第③段所要表達(dá)的觀點(diǎn)無(wú)關(guān)。D.所述為舞蹈表演的創(chuàng)新，明顯不能用于論證第③段主要觀點(diǎn)。故答案為：B?！敬鸢浮?．A5．B【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。

（2）本題考查考生準(zhǔn)確把握詩(shī)歌詞句含義和詩(shī)歌內(nèi)容的綜合能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握詩(shī)歌主要內(nèi)容，從詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)內(nèi)容方面進(jìn)行具體分析，重點(diǎn)把握詩(shī)歌的表達(dá)意蘊(yùn)進(jìn)行綜合分析。4．A“側(cè)面”錯(cuò)誤，開(kāi)頭四句從正面寫(xiě)“靜”。

故答案為：A。5．B“屏絕一切塵俗的雜念，也不和任何人來(lái)往”錯(cuò)。故答案為：B?！敬鸢浮?．EFJ7．D8．D9．C【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式，如果不能翻譯則采用文字標(biāo)志斷句和語(yǔ)法斷句。一般來(lái)說(shuō)名詞代詞常作主語(yǔ)或者賓語(yǔ)，因此出現(xiàn)名詞或代詞就在此前或后斷句，還有就是出現(xiàn)的一些虛詞，表示語(yǔ)氣常句尾，可在此后斷句，如果是發(fā)語(yǔ)詞，常在句首，可在此前斷句。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，結(jié)合語(yǔ)境理解詞語(yǔ)的含義和用法，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的選擇。

（3）此題考查文言實(shí)詞中一詞多義的能力。我們要把字放到句子中加以理解而不能孤立地理解，當(dāng)然平時(shí)要識(shí)記重要實(shí)詞的比較重要的幾種意義。做題時(shí)我們會(huì)遇到我們沒(méi)見(jiàn)過(guò)的實(shí)詞，要學(xué)會(huì)結(jié)合上下文語(yǔ)境來(lái)揣測(cè)字的含義。

（4）此題考查綜合分析的能力。綜合分析題，需要學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上，對(duì)選項(xiàng)逐一排查，設(shè)誤常常有時(shí)間與發(fā)生的事與原文不同，人和事不同，地和事不同，學(xué)生在這些方面要注意；在選項(xiàng)中也可考查某些古今異義詞、詞類(lèi)活用等文言現(xiàn)象?！靖絽⒖甲g文】亡國(guó)的君主不可直言相諫。君主不可直言相諫，過(guò)失就沒(méi)有辦法聽(tīng)到，好的言論就無(wú)從到來(lái)。好的言論無(wú)從到來(lái)。君主的思想就會(huì)壅塞不通。秦穆公時(shí)，戎人強(qiáng)大。秦穆公就將女伎和手藝很好的廚師送給或王，或王十分高興，因?yàn)檫@個(gè)緣故不停地大吃大喝，日夜不止。身邊有人說(shuō)秦軍將會(huì)入侵，戎王就開(kāi)弓射殺他。后來(lái)秦軍果然到了，這時(shí)戎王正喝得大醉躺在酒杯下面，最終被活活捆起來(lái)捉住了。戎王被擒獲以前不知道自己將會(huì)被捉，已經(jīng)被擒獲以后仍然不知道已經(jīng)被捉，即使是善于勸諫的人，能對(duì)這種人怎么辦呢？齊國(guó)進(jìn)攻宋國(guó)，宋王派人偵察齊軍到了什么地方，使者回來(lái)說(shuō)：“齊寇臨近了，國(guó)人恐慌了?！鄙磉吔级紝?duì)宋王說(shuō)：“這完全是俗話說(shuō)的“肉自己生出蛆蟲(chóng)’啊！憑著宋國(guó)的強(qiáng)大，齊兵的弱小，怎么可能這樣？”宋王于是大怒，屈殺了使者。又派人察看齊軍，使者仍像前一個(gè)人那樣回報(bào)，宋王又大怒。屈殺了他。像這樣發(fā)生了多次，之后又派人去察看。齊軍確實(shí)臨近了，國(guó)人確實(shí)恐慌了。使者遇見(jiàn)了他的哥哥。他的哥哥說(shuō)：“國(guó)家非常危險(xiǎn)了，你將到哪兒去？”弟弟說(shuō)：“為君主察看齊寇，沒(méi)想到齊寇已經(jīng)這么近，國(guó)人已經(jīng)這么恐慌。現(xiàn)在我又私自擔(dān)心，先前察看齊軍的人，都因?yàn)樯蠄?bào)齊軍迫近而被殺死了，如今我回報(bào)真情，要被處死；不回報(bào)真情，又恐怕會(huì)死。將怎么辦？”他的哥哥說(shuō)：“如果稟報(bào)實(shí)情，你將比國(guó)破后被殺的人先死，比那些因國(guó)破而逃亡的人先逃亡?！庇谑鞘拐叻A報(bào)宋王說(shuō)：“根本不知道齊寇在哪里，國(guó)人非常安定，"宋王十分高興，身邊近臣都說(shuō)：“先前被殺的人是應(yīng)該??！”宋王賞賜使者很多錢(qián)，齊軍到了，宋王自己奔到車(chē)上，趕著車(chē)逃跑了，這個(gè)得到賞賜的人得以徙居他國(guó)，生活非常富足，齊王想用淳于髡做太子的老師，淳于髡推辭說(shuō)：“我才能低下，不足以擔(dān)當(dāng)這樣的重任，大王您不如挑選國(guó)中德高望重的人而任用他。"齊王說(shuō)：“你不要推辭了。我怎么會(huì)要求你讓太子一定像我一樣呢？我的才德本來(lái)是天生就具備的。你替我把太子教得像堯那樣，或者像舜那樣如何？”凡是臣下的主張得以實(shí)行，都是因?yàn)榫髂軌驈淖砸詾橛薜恼J(rèn)識(shí)出發(fā)去聽(tīng)從別人高明的見(jiàn)解，能夠從自以為非的認(rèn)識(shí)出發(fā)去接受別人正確的意見(jiàn)。齊王自以為比堯舜賢明，他怎么可以被開(kāi)導(dǎo)勸諫呢？勸諫如果不被接受，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的君主還能享有國(guó)家的。齊宣王愛(ài)好射箭，喜歡別人說(shuō)自己能用硬弓。他平時(shí)所使用的弓力量不過(guò)三石，拿給左右侍從看，侍從們都試著拉這張弓，拉到一半就停了下來(lái)，都說(shuō)：“這張弓的弓力不低于九石，不是大王難道誰(shuí)還能用這樣的弓？”齊宣王的真實(shí)情況是所用的弓不超過(guò)三石，但他一輩于都自認(rèn)為用的弓是九石，豈不可悲嗎！不是正直之士，有誰(shuí)能做到不奉迎君主？世上的正直之士寡不敵眾，這是情勢(shì)注定的。所以禍亂國(guó)家的君主，弊病存在于用的弓實(shí)際是三石而自以為有九石啊。6．句意：如今我回報(bào)真情，要被處死；不回報(bào)真情，又恐怕會(huì)死。將怎么辦？

“今也報(bào)其情”和“不報(bào)其情”是兩種情況，之間之前后斷開(kāi)。

故答案為：EFJ。7．D.文中句意“不是大王難道誰(shuí)還能用這樣的弓”，與《師說(shuō)》“孰能無(wú)惑”的“孰”字含義相同，表示“誰(shuí)，哪個(gè)”。

故答案為：D。8．D“皇子”錯(cuò)誤。太子是古代對(duì)皇子的最常見(jiàn)稱(chēng)呼。太子是指皇帝的嫡長(zhǎng)子，也是繼承皇位的合法繼承人。太子是選定的皇位繼承人，而皇子只是皇帝的兒子。

故答案為：D。9．C“因?yàn)辇R王認(rèn)為自己賢不及堯舜，所以也不要太子達(dá)到堯舜那樣”錯(cuò)誤，“子為寡人令太子如堯乎？其如舜也”，句意是“你替我把太子教得像堯那樣，或者像舜那樣如何”。

故答案為：C。10．【答案】（1）青青子衿；悠悠我心（2）無(wú)邊落木蕭蕭下；不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)（3）安能摧眉折腰事權(quán)貴；使我不得開(kāi)心顏（4）艱難苦恨繁霜鬢；潦倒新停濁酒杯（5）同是天涯淪落人；相逢何必曾相識(shí)（6）江山如畫(huà)；一時(shí)多少豪杰【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。默寫(xiě)易錯(cuò)的字詞有：衿、蕭、事、繁霜鬢、潦倒。故答案為：（1）青青子衿悠悠我心（2）無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)（3）安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開(kāi)心顏（4）艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯（5）同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)（6）江山如畫(huà)一時(shí)多