高質(zhì)量幼兒勞動(dòng)教育的價(jià)值追求與實(shí)踐理路目錄摘要幼兒勞動(dòng)教育現(xiàn)狀高質(zhì)量幼兒勞動(dòng)教育幼兒勞動(dòng)教育誤區(qū)幼兒勞動(dòng)教育的理論基礎(chǔ)幼兒勞動(dòng)教育的價(jià)值追求新時(shí)代勞動(dòng)教育實(shí)踐理路摘要01摘要高質(zhì)量幼兒勞動(dòng)教育高質(zhì)量幼兒勞動(dòng)教育倡導(dǎo)順應(yīng)個(gè)性發(fā)展的自由教育，旨在培養(yǎng)完滿人格，實(shí)現(xiàn)“好的教育”。當(dāng)前，我國(guó)幼兒勞動(dòng)教育存在內(nèi)容窄化、價(jià)值單一化、體驗(yàn)淺表化等現(xiàn)實(shí)誤區(qū)。推動(dòng)勞動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)幼兒勞動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展需依據(jù)幼兒身心特點(diǎn)，以萌發(fā)勞動(dòng)情感為核心，涵蓋自我服務(wù)、公益、親子勞動(dòng)，遵循泛在、在場(chǎng)、集體、整體、建構(gòu)原則，改善教育實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)大中小幼勞動(dòng)教育一體化。幼兒勞動(dòng)教育現(xiàn)狀02習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，將其納入教育規(guī)格要求，并指出勞動(dòng)教育是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要組成部分。勞動(dòng)教育的重要性中共中央、國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》，教育部印發(fā)《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》，對(duì)勞動(dòng)教育進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和具體要求。頂層設(shè)計(jì)與具體要求勞動(dòng)教育的重要性當(dāng)前勞動(dòng)教育現(xiàn)狀我國(guó)關(guān)于學(xué)前階段幼兒勞動(dòng)教育的政策法規(guī)及規(guī)范性文件十分有限，導(dǎo)致勞動(dòng)教育實(shí)施的規(guī)范性和系統(tǒng)性不足。01040302政策法規(guī)有限勞動(dòng)教育內(nèi)容的設(shè)計(jì)性和科學(xué)性不足，多被列在某一領(lǐng)域的子目標(biāo)層次下，如《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》在“健康”“社會(huì)”領(lǐng)域中提及相關(guān)內(nèi)容。教育內(nèi)容設(shè)計(jì)性不足2021年印發(fā)的《教育部關(guān)于大力推進(jìn)幼兒園與小學(xué)科學(xué)銜接的指導(dǎo)意見》強(qiáng)調(diào)建立銜接長(zhǎng)效機(jī)制，全面提高教育質(zhì)量，促進(jìn)兒童德智體美勞全面發(fā)展。銜接機(jī)制與勞動(dòng)教育勞動(dòng)教育是實(shí)現(xiàn)幼兒身心和諧發(fā)展目標(biāo)的有效措施，也是推進(jìn)幼兒園與小學(xué)科學(xué)銜接的有力抓手，因此顯得尤為重要。勞動(dòng)教育的重要性應(yīng)然樣態(tài)價(jià)值追求實(shí)踐理路理論基礎(chǔ)實(shí)然誤區(qū)推進(jìn)勞動(dòng)教育高質(zhì)量高質(zhì)量幼兒勞動(dòng)教育應(yīng)追求完滿人格，通過豐富體驗(yàn)、全面發(fā)展實(shí)現(xiàn)“好的教育”，與幼兒生活緊密結(jié)合，培養(yǎng)良好勞動(dòng)習(xí)慣與品質(zhì)。幼兒勞動(dòng)教育存在內(nèi)容窄化、價(jià)值單一化、體驗(yàn)淺表化等誤區(qū)，需拓寬教育內(nèi)容、豐富價(jià)值體驗(yàn)、增強(qiáng)實(shí)踐深度，以促高質(zhì)量發(fā)展。幼兒勞動(dòng)教育基于歷史邏輯、身心發(fā)展邏輯和德性養(yǎng)成邏輯，旨在通過勞動(dòng)實(shí)踐促進(jìn)幼兒身心發(fā)展和德性養(yǎng)成，為全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。幼兒勞動(dòng)教育旨在促進(jìn)幼兒身體和心靈的發(fā)展，包括增強(qiáng)自覺能力、提高適應(yīng)能力、豐裕情感體驗(yàn)、強(qiáng)化自我認(rèn)同、激發(fā)創(chuàng)造力等。新時(shí)代幼兒勞動(dòng)教育以“美麗”體驗(yàn)為核心，通過泛在、在場(chǎng)、集體性、整體性和建構(gòu)性原則，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的全面性和深入性。高質(zhì)量幼兒勞動(dòng)教育03達(dá)成完滿人格勞動(dòng)與自由精神勞動(dòng)能滿足人的“自由精神”，成為人的內(nèi)在需要，并因需要滿足而產(chǎn)生身心愉悅的體驗(yàn)，愉悅的體驗(yàn)則又增進(jìn)了個(gè)體積極的自我認(rèn)知。幼兒工藝勞動(dòng)的價(jià)值幼兒工藝勞動(dòng)融合身體活動(dòng)、科學(xué)探究、語言表達(dá)、社會(huì)交往，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展，關(guān)注內(nèi)在勞動(dòng)品質(zhì)，培養(yǎng)尊重、感恩、分享等價(jià)值觀。勞動(dòng)教育的人格塑造凱興斯泰納指出，勞動(dòng)教育能陶冶幼兒性格，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展，高質(zhì)量幼兒勞動(dòng)教育助力幼兒體驗(yàn)成長(zhǎng)，享受精神愉悅，實(shí)現(xiàn)完滿成長(zhǎng)。勞動(dòng)教育的必要性勞動(dòng)是人類最基本的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，勞動(dòng)教育與生活緊密相連，對(duì)幼兒發(fā)展具有重要作用，是幼兒教育不可或缺的一部分。高質(zhì)量勞動(dòng)教育的作用高質(zhì)量的幼兒勞動(dòng)教育能夠滋潤(rùn)幼兒心靈，如幼兒勞動(dòng)教育與幼兒生活天然緊密結(jié)合在一起，玩具包含勞動(dòng)工具。幼兒生活中的勞動(dòng)教育幼兒一日生活蘊(yùn)含勞動(dòng)教育契機(jī)，如洗臉、刷牙等，成人應(yīng)隨機(jī)提醒或引導(dǎo)，培養(yǎng)自理能力，為將來的生活奠定基礎(chǔ)。勞動(dòng)教育的生活基礎(chǔ)幼兒勞動(dòng)教育源于現(xiàn)實(shí)生活，服務(wù)于未來生活，幫助幼兒理解勞動(dòng)特征，培養(yǎng)積極勞動(dòng)態(tài)度和行為，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。實(shí)現(xiàn)“好的教育”幼兒勞動(dòng)教育誤區(qū)04勞動(dòng)教育誤區(qū)的表現(xiàn)勞動(dòng)教育的內(nèi)容窄化勞動(dòng)教育的體驗(yàn)淺表化勞動(dòng)教育的價(jià)值單一化幼兒勞動(dòng)教育不應(yīng)僅限于體力勞動(dòng)或簡(jiǎn)單說教，應(yīng)拓寬至復(fù)雜腦力勞動(dòng)，結(jié)合精神共鳴，避免乏味。同時(shí)，注重過程體驗(yàn)，讓幼兒在勞動(dòng)中感受自我成長(zhǎng)的力量。避免將勞動(dòng)視為單純完成任務(wù)或獲取獎(jiǎng)賞，應(yīng)引導(dǎo)幼兒理解勞動(dòng)的意義和價(jià)值，培養(yǎng)正確的勞動(dòng)認(rèn)知和情感，讓勞動(dòng)成為他們內(nèi)心需求的一部分。勞動(dòng)教育應(yīng)強(qiáng)調(diào)身體參與和深度體驗(yàn)，避免形式化、游戲化和旁觀。通過豐富勞動(dòng)形式，讓幼兒在勞動(dòng)中體驗(yàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的初衷。勞動(dòng)教育受家庭、幼兒園資源限制，時(shí)間空間不足，影響教育效果。幼兒參與勞動(dòng)的時(shí)間和空間被壓縮，難以享受勞動(dòng)過程，體驗(yàn)勞動(dòng)成果。產(chǎn)生勞動(dòng)教育誤區(qū)的原因勞動(dòng)場(chǎng)域狹隘，資源不豐富勞動(dòng)教育內(nèi)容應(yīng)動(dòng)態(tài)調(diào)整，關(guān)注新時(shí)代社會(huì)勞動(dòng)形態(tài)。幼兒園傾向簡(jiǎn)化勞動(dòng)內(nèi)容，家庭重視口頭說教，忽視幼兒實(shí)踐。應(yīng)提供豐富、完整、實(shí)踐性強(qiáng)的勞動(dòng)體驗(yàn)。勞動(dòng)內(nèi)容單一，體驗(yàn)不充分幼兒園一日生活高度結(jié)構(gòu)化，勞動(dòng)教育被邊緣化，幼兒勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)殘缺。主題活動(dòng)結(jié)束后，教師不再要求自主整理，剝奪了幼兒通過勞動(dòng)建立內(nèi)心價(jià)值與客觀世界聯(lián)結(jié)的機(jī)會(huì)。勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)殘缺，成果不完整幼兒勞動(dòng)教育的理論基礎(chǔ)05幼兒勞動(dòng)教育的歷史邏輯勞動(dòng)教育的重要性勞動(dòng)是人類基本的存在方式，勞動(dòng)教育是個(gè)體成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑，恩格斯提出“勞動(dòng)創(chuàng)造人本身”的著名論斷，馬克思指出生產(chǎn)勞動(dòng)“是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”。01勞動(dòng)教育的傳統(tǒng)勞動(dòng)教育是中華民族自古就有的傳統(tǒng)，在我國(guó)有深厚的思想淵源，在學(xué)前階段實(shí)施勞動(dòng)教育很早就有跡可循，如《大學(xué)》所記載的灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退之節(jié)和禮樂射御書數(shù)之文。02重農(nóng)務(wù)本之道顏氏家訓(xùn)》曰，“古人欲知稼穡之艱難，斯蓋貴谷務(wù)本之道也?！币庠诮虒?dǎo)后人重學(xué)的同時(shí)也要重農(nóng)務(wù)本，西方也一直在探索關(guān)于勞動(dòng)與幼兒教育的結(jié)合。03西方勞動(dòng)教育觀洛克主張開設(shè)手工勞作課，要求兒童適當(dāng)掌握有關(guān)木藝、園藝、種植等方面的實(shí)用勞動(dòng)技能，盧梭在《愛彌兒》里描繪了一個(gè)兒童自然成長(zhǎng)的自由王國(guó)，提出“勞動(dòng)是一個(gè)社會(huì)人不可避免的責(zé)任”。04幼兒勞動(dòng)教育身心發(fā)展邏輯生理性斷乳期6個(gè)月內(nèi)嬰兒提倡純母乳喂養(yǎng)，之后便可由母親和孩子自行決定什么時(shí)候斷乳，隨著身體發(fā)育成長(zhǎng)的需要，嬰兒需要從母乳外的其他食物中吸收各種營(yíng)養(yǎng)素，以便更健康地成長(zhǎng)。01心理獨(dú)立欲望從生理學(xué)的角度來看，階段的孩子已經(jīng)可以擺脫對(duì)母乳的依賴；從心理學(xué)的角度來看，階段的孩子已經(jīng)開始展現(xiàn)自己的獨(dú)立欲望，顯示自己能夠獨(dú)立主動(dòng)與外部環(huán)境相互作用。學(xué)前期獨(dú)立幼兒在2～3歲時(shí)開始說“我”，逐漸準(zhǔn)確地用“我”這個(gè)詞來表達(dá)自己的愿望，并努力讓自己的愿望成真；蒙臺(tái)梭利提出“勞動(dòng)是兒童天生要做的事情。”勞動(dòng)教育時(shí)期幼兒不愿意像小嬰兒一樣被成人照料，愿意聽從成人的安排，他們開始向往并樂于模仿成人從事各項(xiàng)力所能及的活動(dòng)，如刷牙、洗臉、穿衣戴帽、清潔、收納等。020304人的德性需要培育，培育德性就是德育的過程，而現(xiàn)代德育強(qiáng)調(diào)以“人”作為道德主體，促進(jìn)德性養(yǎng)成；所謂“養(yǎng)成”，不僅需要接受外部的道德教育，更需要在生活中自覺培育。德育與德性養(yǎng)成皮亞杰認(rèn)為兒童的道德將從無律道德轉(zhuǎn)換為他律道德，最終發(fā)展為自律道德；在道德發(fā)生發(fā)展過程中，幼兒需要通過實(shí)踐活動(dòng)和交往活動(dòng)中自覺養(yǎng)成德性。道德發(fā)展階段論3歲左右的幼兒產(chǎn)生懵懂樸素的道德觀念，他們會(huì)說“浪費(fèi)糧食是不對(duì)的”“警察叔叔很偉大”“我要做個(gè)好孩子”，道德認(rèn)知粗淺、片面、不穩(wěn)定，易隨環(huán)境改變。幼兒道德觀念010302幼兒勞動(dòng)教育的德性養(yǎng)成邏輯勞動(dòng)是加速兒童道德發(fā)展進(jìn)程的重要推動(dòng)力，通過勞動(dòng)幼兒體驗(yàn)并理解了基本的社會(huì)行為規(guī)范，萌發(fā)了強(qiáng)烈的勞動(dòng)情感，促使道德更加成熟，個(gè)性更加完滿。勞動(dòng)與道德自律04幼兒勞動(dòng)教育的價(jià)值追求06促進(jìn)幼兒身體的發(fā)展增強(qiáng)自覺能力勞動(dòng)教育順應(yīng)幼兒天性，鍛煉手掌手指及大肌肉，提升眼手腦和身體機(jī)能協(xié)調(diào)，滿足生長(zhǎng)發(fā)育需求，增強(qiáng)幼兒身體自覺能力。01提高適應(yīng)能力勞動(dòng)教育助力幼兒面對(duì)挑戰(zhàn)，提升身體適應(yīng)能力，學(xué)會(huì)探索解決方案，增進(jìn)對(duì)物質(zhì)空間和精神社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)，積極應(yīng)對(duì)外部條件。02豐裕情感體驗(yàn)勞動(dòng)是兒童身體情感的生發(fā)途徑，豐裕了身體情感，增進(jìn)了對(duì)身體的理解，為勞動(dòng)認(rèn)知、技能和情感的夯實(shí)基礎(chǔ)。03促進(jìn)幼兒心靈的發(fā)展促進(jìn)社會(huì)性發(fā)展勞動(dòng)教育在集體中進(jìn)行，促進(jìn)幼兒集體意識(shí)，理解團(tuán)結(jié)力量，養(yǎng)成自信、毅力等品質(zhì)，培養(yǎng)熱愛集體、尊重他人等社會(huì)品格。激發(fā)創(chuàng)造力勞動(dòng)激發(fā)兒童創(chuàng)造力，面臨困難需擺脫經(jīng)驗(yàn)桎梏，靈活運(yùn)用方式解決問題，如合作搬運(yùn)或借用工具，促進(jìn)勞動(dòng)中創(chuàng)造靈感碰撞。強(qiáng)化自我認(rèn)同勞動(dòng)教育助幼兒確證自我，強(qiáng)化認(rèn)同，創(chuàng)造物質(zhì)與精神價(jià)值，換位思考建立意識(shí)，收獲成果與肯定，促進(jìn)人格完善。新時(shí)代勞動(dòng)教育實(shí)踐理路07幼兒勞動(dòng)教育核心在于萌發(fā)勞動(dòng)情感，而非僅為成人勞動(dòng)做準(zhǔn)備；政策文件均強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)情感的培養(yǎng)，尊重勞動(dòng)者成果。勞動(dòng)情感為核心勞動(dòng)知識(shí)、技能、習(xí)慣是勞動(dòng)情感基礎(chǔ)，強(qiáng)烈勞動(dòng)情感促進(jìn)勞動(dòng)實(shí)踐，實(shí)踐中養(yǎng)成勞動(dòng)素養(yǎng)，循環(huán)反復(fù)鞏固勞動(dòng)教育目標(biāo)。勞動(dòng)素養(yǎng)循環(huán)養(yǎng)成幼兒勞動(dòng)教育的核心目標(biāo)幼兒勞動(dòng)教育的內(nèi)容范圍親子性勞動(dòng)親子共同參與的家庭勞動(dòng)，如打掃、購(gòu)物等，不僅優(yōu)化生活環(huán)境，更增進(jìn)親子關(guān)系，有針對(duì)性補(bǔ)充培養(yǎng)。03通過擔(dān)任小值日生、垃圾分類等勞動(dòng)，幼兒體驗(yàn)為他人服務(wù)的意義，培養(yǎng)尊重勞動(dòng)者的社會(huì)品格。02公益性勞動(dòng)自我服務(wù)性勞動(dòng)幼兒通過穿衣、洗臉等日常勞動(dòng)滿足自身需求，從小培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣，體驗(yàn)自我服務(wù)的樂趣。01幼兒勞動(dòng)教育的實(shí)施原則家庭、幼兒園、社區(qū)三方協(xié)同，泛在地開展勞動(dòng)教育，形成“人人愛勞動(dòng)，處處在勞動(dòng)”的