演出經(jīng)紀(jì)人之《演出經(jīng)紀(jì)實務(wù)》通關(guān)檢測卷第一部分單選題(50題)1、以下不屬于我國演出市場的基本制度是（）

A.營業(yè)性演出行政許可制度

B.文化主管部門審核制度

C.演出經(jīng)紀(jì)制度

D.演出合同制度

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對我國演出市場基本制度的了解。下面對各選項進行分析：A選項：營業(yè)性演出行政許可制度是我國演出市場的重要制度之一。行政許可制度能夠規(guī)范營業(yè)性演出活動的開展，確保演出活動符合法律法規(guī)和相關(guān)政策要求，保障演出市場的有序運行，所以該選項屬于演出市場基本制度。B選項：文化主管部門審核通常是在演出活動舉辦過程中的一個環(huán)節(jié)，并不是一項獨立的、貫穿演出市場整體運營的基本制度，所以該選項不屬于演出市場基本制度。C選項：演出經(jīng)紀(jì)制度對于演出市場的規(guī)范和發(fā)展至關(guān)重要。演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)和經(jīng)紀(jì)人在演出項目的策劃、組織、推廣等方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用，能夠促進演出市場資源的合理配置和高效利用，因此它屬于演出市場基本制度。D選項：演出合同制度是保障演出活動各方權(quán)益的重要制度。通過簽訂合同，明確演出活動中各方的權(quán)利和義務(wù)，能夠有效避免糾紛，維護演出市場的正常秩序，所以該選項也屬于演出市場基本制度。綜上，答案選B。2、準(zhǔn)確的（）有利于維護、鞏固現(xiàn)有觀眾群,并有效擴大潛在的觀眾群。

A.價值定位

B.市場定位

C.產(chǎn)品定位

D.觀眾定位

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同定位概念與維護、擴大觀眾群關(guān)系的理解。選項A：價值定位價值定位主要是指企業(yè)或產(chǎn)品向消費者傳遞的核心價值，強調(diào)的是產(chǎn)品或服務(wù)能為消費者帶來的利益和價值觀念等，它側(cè)重于產(chǎn)品或服務(wù)本身的價值內(nèi)涵及所傳達(dá)的理念，與直接維護和擴大觀眾群沒有直接緊密的聯(lián)系，所以選項A不符合題意。選項B：市場定位市場定位是確定目標(biāo)市場以及產(chǎn)品或服務(wù)在目標(biāo)市場中的位置，它涵蓋的范圍較為廣泛，涉及到對整個市場的細(xì)分、目標(biāo)客戶群體的選擇等，但沒有明確聚焦到觀眾這一特定群體上，不能精準(zhǔn)體現(xiàn)出對觀眾群的維護和擴大作用，故選項B不太準(zhǔn)確。選項C：產(chǎn)品定位產(chǎn)品定位主要是針對產(chǎn)品本身的特征、屬性、品質(zhì)等方面進行的定位，重點在于塑造產(chǎn)品的獨特形象和競爭優(yōu)勢，雖然產(chǎn)品定位可能會影響到產(chǎn)品的受眾，但并不是專門針對觀眾群體進行的定位，對維護和鞏固現(xiàn)有觀眾群以及擴大潛在觀眾群的針對性不強，因此選項C也不正確。選項D：觀眾定位觀眾定位是明確產(chǎn)品或服務(wù)的目標(biāo)觀眾群體，包括觀眾的年齡、性別、興趣愛好、消費習(xí)慣等特征。當(dāng)有了準(zhǔn)確的觀眾定位后，就可以根據(jù)目標(biāo)觀眾的特點和需求，有針對性地進行內(nèi)容創(chuàng)作、營銷推廣等活動，這樣既能夠更好地滿足現(xiàn)有觀眾的期望，從而維護和鞏固現(xiàn)有的觀眾群，又可以吸引與目標(biāo)觀眾特征相似的潛在觀眾，有效擴大潛在的觀眾群，所以選項D是正確的。綜上，本題答案為D。3、根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》規(guī)定，以從事營業(yè)性演出為職業(yè)的個體演員和以從事營業(yè)性演出的居間、代理活動為職業(yè)的個體演出經(jīng)紀(jì)人，應(yīng)當(dāng)依法到（）辦理注冊登記，領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照。

A.公安部門

B.消防部門

C.工商行政管理部門

D.文化主管部門

【答案】：C

【解析】本題考查《營業(yè)性演出管理條例》中關(guān)于個體演員和個體演出經(jīng)紀(jì)人注冊登記的規(guī)定?！稜I業(yè)性演出管理條例》明確規(guī)定，以從事營業(yè)性演出為職業(yè)的個體演員和以從事營業(yè)性演出的居間、代理活動為職業(yè)的個體演出經(jīng)紀(jì)人，應(yīng)當(dāng)依法到工商行政管理部門辦理注冊登記，領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照。工商行政管理部門負(fù)責(zé)各類市場主體的登記注冊和監(jiān)督管理等工作，個體演員和個體演出經(jīng)紀(jì)人作為市場主體，在開展?fàn)I業(yè)性演出相關(guān)職業(yè)活動時，需到工商行政管理部門完成注冊登記手續(xù)，以合法合規(guī)地進行經(jīng)營。而公安部門主要負(fù)責(zé)維護社會治安、打擊違法犯罪等工作；消防部門主要負(fù)責(zé)消防監(jiān)督管理、火災(zāi)預(yù)防與撲救等工作；文化主管部門主要負(fù)責(zé)對營業(yè)性演出活動的內(nèi)容等進行監(jiān)管，并非負(fù)責(zé)注冊登記和頒發(fā)營業(yè)執(zhí)照。所以本題正確答案是C。4、音樂劇最鮮明的特性是（）。

A.通俗性

B.實用性

C.流暢性

D.形象化

【答案】：A

【解析】本題考查音樂劇最鮮明的特性。逐一分析各選項：-A選項“通俗性”，音樂劇通常是將音樂、舞蹈、戲劇等多種藝術(shù)形式融合在一起，以一種通俗易懂的方式呈現(xiàn)給觀眾，它的音樂旋律朗朗上口，劇情也多貼近生活或具有廣泛的吸引力，能夠被廣大不同文化層次的觀眾所接受和喜愛，這是音樂劇區(qū)別于其他一些高雅藝術(shù)形式，能在大眾中廣泛傳播的重要特性，所以通俗性是音樂劇最鮮明的特性之一。-B選項“實用性”，實用性一般是指事物具有實際的使用價值和用途，而音樂劇主要是一種藝術(shù)表演形式，以帶給觀眾審美享受、情感體驗和藝術(shù)熏陶為目的，并非強調(diào)其實用功能，所以該選項不符合。-C選項“流暢性”，流暢性雖然在音樂劇的表演過程中是需要保證的，如劇情的連貫、表演的銜接等，但它并不是音樂劇最本質(zhì)、最鮮明的核心特性，很多其他藝術(shù)表演形式也同樣追求流暢性，所以該選項不正確。-D選項“形象化”，形象化是指將抽象的事物通過具體的形象表現(xiàn)出來，雖然音樂劇在一定程度上會采用形象化的表現(xiàn)手法來展示劇情和角色，但這不是其最突出、最獨特的特性，其他藝術(shù)形式如繪畫、雕塑等也非常注重形象化，所以該選項不合適。綜上，本題正確答案是A。5、根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例實施細(xì)則》規(guī)定,文藝表演團體和演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)的營業(yè)性演出許可證，除（）可以依法暫扣或者吊銷外，其他任何單位和個人不得收繳、扣押。

A.工商部門

B.公安部門

C.文化和旅游主管部門

D.中國演出行業(yè)協(xié)會

【答案】：C

【解析】本題考查《營業(yè)性演出管理條例實施細(xì)則》中關(guān)于營業(yè)性演出許可證暫扣或吊銷主體的規(guī)定。根據(jù)相關(guān)規(guī)定，文化和旅游主管部門作為文化演出領(lǐng)域的管理部門，負(fù)責(zé)對文藝表演團體和演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)的營業(yè)性演出活動進行監(jiān)管。對于違反規(guī)定的情況，文化和旅游主管部門有權(quán)依法暫扣或者吊銷其營業(yè)性演出許可證，以維護營業(yè)性演出市場的正常秩序。而工商部門主要負(fù)責(zé)各類企業(yè)、個體工商戶等市場主體的登記注冊、市場監(jiān)管等工作，一般不涉及營業(yè)性演出許可證的暫扣或吊銷；公安部門主要承擔(dān)維護社會治安、打擊違法犯罪等職責(zé)，在營業(yè)性演出活動中主要保障活動現(xiàn)場的安全秩序等，并非營業(yè)性演出許可證的管理主體；中國演出行業(yè)協(xié)會是行業(yè)自律組織，其主要職責(zé)是制定行業(yè)規(guī)范、促進行業(yè)交流與合作等，不具備依法暫扣或者吊銷營業(yè)性演出許可證的行政權(quán)力。所以，除文化和旅游主管部門外，其他任何單位和個人不得收繳、扣押文藝表演團體和演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)的營業(yè)性演出許可證，答案選C。6、簽約戲劇演出活動的報價考量點不包括（）。

A.報價與演出所需的時間量成正比

B.藝人的市場價值通過其知名度、影響力、美譽度來判定

C.同劇中其它藝人出演價位作為參考

D.劇本內(nèi)容以及該劇導(dǎo)演作為判斷

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)簽約戲劇演出活動報價考量點的相關(guān)知識，對各選項進行逐一分析。選項A在簽約戲劇演出活動中，演出所需的時間量是一個重要的考量因素。通常情況下，藝人投入的時間越多，其工作量和付出也就越大，相應(yīng)的報酬需求也會增加，所以報價與演出所需的時間量成正比是常見的考量點，該選項不符合題意。選項B藝人的市場價值是簽約戲劇演出活動時報價的關(guān)鍵因素之一。藝人的知名度、影響力和美譽度能夠直觀地反映其在市場中的受歡迎程度和商業(yè)價值。知名度高、影響力大、美譽度好的藝人往往能夠吸引更多的觀眾關(guān)注和參與，為戲劇演出帶來更高的票房收入和商業(yè)效益，因此會在報價中得到體現(xiàn)，該選項不符合題意。選項C同劇中其他藝人的出演價位是一個重要的參考依據(jù)。戲劇演出通常是一個團隊合作的項目，藝人之間的報酬水平需要保持一定的平衡和合理性。參考同劇中其他藝人的出演價位，可以避免出現(xiàn)報酬差異過大的情況，確保整個演出項目的成本控制和公平性，該選項不符合題意。選項D劇本內(nèi)容以及該劇導(dǎo)演雖然對戲劇演出的質(zhì)量和吸引力有著重要影響，但它們并非直接決定藝人簽約報價的考量因素。藝人的報價主要與自身的時間投入、市場價值等因素相關(guān)，而不是劇本內(nèi)容和導(dǎo)演本身。因此，該選項符合題意。綜上，答案選D。7、1927年8月1日，打響了武裝反抗國民黨反動派第一槍的是（）。

A.向井岡山進軍

B.南昌起義

C.秋收起義

D.土地革命

【答案】：B

【解析】本題主要考查對重要歷史事件意義的了解。選項A向井岡山進軍是在秋收起義受挫后，毛澤東率領(lǐng)部隊向敵人統(tǒng)治力量薄弱的山區(qū)進軍，建立了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。它開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，但并非打響武裝反抗國民黨反動派第一槍的事件，所以A選項錯誤。選項B南昌起義發(fā)生于1927年8月1日，周恩來、賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等人領(lǐng)導(dǎo)革命軍在南昌發(fā)動起義。南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭、創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權(quán)的開端，因此B選項正確。選項C秋收起義是1927年9月毛澤東在湖南東部和江西西部領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍舉行的一次武裝起義。它是繼南昌起義之后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的又一次著名的武裝起義，但不是打響武裝反抗國民黨反動派第一槍的事件，所以C選項錯誤。選項D土地革命是中國共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地開展的打土豪、分田地、廢除封建剝削和債務(wù)，滿足農(nóng)民土地要求的革命。它是中國共產(chǎn)黨在農(nóng)村進行的一項重要政策舉措，并非是打響武裝反抗國民黨反動派第一槍的具體事件，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案選B。8、對以下舞蹈作品內(nèi)容描述不正確的是（）

A.《雷和雨》表現(xiàn)周樸園等六個人困獸般的壓抑與掙扎，以致于只有通過死才能將一切情仇恩怨解脫干凈

B.《神話中國》借助中國的歷史神話故事，贊美人的純真善良，歌頌祖國的大好河山

C.《紅色娘子軍》是根據(jù)梁信的同名電影改編的，不管是內(nèi)容還是形式都體現(xiàn)出鮮明的中國特色

D.《饑火》表現(xiàn)了一個骨瘦如柴、衣衫襤褸的人，在饑寒交迫中掙扎，最后暴尸街頭的悲慘情景

【答案】：B

【解析】本題可逐一分析各選項對舞蹈作品內(nèi)容描述是否正確。選項A《雷和雨》是著名舞蹈家王玫的代表作，其劇情以曹禺先生的經(jīng)典話劇《雷雨》為藍(lán)本，用舞蹈的形式展現(xiàn)了周樸園等六個人困獸般的壓抑與掙扎，他們在情感、欲望和命運的枷鎖中痛苦不堪，最終只能通過死亡來解脫一切情仇恩怨。所以選項A對《雷和雨》作品內(nèi)容的描述是正確的。選項B《神話中國》主要借助中國的歷史神話故事，以舞蹈的形式演繹中國傳統(tǒng)文化的精髓和中華民族的精神氣質(zhì)，重點在于展現(xiàn)神話故事背后所蘊含的文化、哲學(xué)以及民族精神，并非主要贊美人的純真善良和歌頌祖國的大好河山。所以選項B對《神話中國》作品內(nèi)容的描述是不正確的。選項C《紅色娘子軍》是根據(jù)梁信的同名電影改編的芭蕾舞劇，它將西方芭蕾舞的技巧與中國民族舞蹈的特色相結(jié)合，劇情反映了中國革命歷史，不管是內(nèi)容還是形式都體現(xiàn)出鮮明的中國特色，具有重要的藝術(shù)價值和文化意義。所以選項C對《紅色娘子軍》作品內(nèi)容的描述是正確的。選項D《饑火》是中國現(xiàn)代舞蹈家吳曉邦的代表作之一，該作品生動地表現(xiàn)了一個骨瘦如柴、衣衫襤褸的人，在饑寒交迫中苦苦掙扎，最終暴尸街頭的悲慘情景，深刻反映了當(dāng)時社會底層人民的苦難生活。所以選項D對《饑火》作品內(nèi)容的描述是正確的。綜上，答案選B。9、屬于中國傳統(tǒng)戲法的是（）。

A.幻術(shù)

B.心理魔術(shù)

C.小手彩

D.逃脫魔術(shù)

【答案】：C

【解析】本題考查對中國傳統(tǒng)戲法的了解。選項A分析幻術(shù)是一種運用光影、道具等手段制造奇幻視覺效果的表演形式，它并非中國所獨有，在世界許多地區(qū)都有不同形式的幻術(shù)表演，它不屬于中國傳統(tǒng)戲法。選項B分析心理魔術(shù)主要是通過對心理學(xué)原理的運用，結(jié)合表演技巧，給觀眾造成心理上的錯覺和震撼，它是一種現(xiàn)代魔術(shù)表演形式，并非中國傳統(tǒng)戲法。選項C分析小手彩是中國傳統(tǒng)戲法里的重要分支，具有鮮明的中國特色和深厚的歷史文化底蘊，通常以小巧的道具和靈活的手法進行表演，常常能展現(xiàn)出神奇的變化效果，所以小手彩屬于中國傳統(tǒng)戲法。選項D分析逃脫魔術(shù)是魔術(shù)師在被束縛、限制等不利條件下，迅速逃脫的表演形式，這一類型的魔術(shù)在西方魔術(shù)表演中較為常見，并非中國傳統(tǒng)戲法。綜上，答案選C。10、舞臺剛性防火幕非工作狀態(tài)時應(yīng)落幕到舞臺面。剛性防火幕應(yīng)每年試運行一次及以上，運行性能應(yīng)符合GB36726規(guī)定的要求。GB36726指（）

A.國家標(biāo)準(zhǔn)《舞臺機械剛性防火隔離幕》

B.國家標(biāo)準(zhǔn)《舞臺機械驗收檢測規(guī)范》

C.國家標(biāo)準(zhǔn)《演出安全》

D.國家標(biāo)準(zhǔn)《臨時搭建演出場所舞臺、看臺安全》

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的國家標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容來判斷GB36726的具體指向。選項A：國家標(biāo)準(zhǔn)《舞臺機械剛性防火隔離幕》該標(biāo)準(zhǔn)主要規(guī)范舞臺機械剛性防火隔離幕相關(guān)內(nèi)容，題干中提到舞臺剛性防火幕的運行性能應(yīng)符合GB36726規(guī)定的要求，舞臺剛性防火幕屬于舞臺機械剛性防火隔離幕范疇，所以GB36726有可能是該標(biāo)準(zhǔn)，此選項符合題意。選項B：國家標(biāo)準(zhǔn)《舞臺機械驗收檢測規(guī)范》此標(biāo)準(zhǔn)側(cè)重于舞臺機械驗收檢測方面的規(guī)范，主要圍繞舞臺機械驗收檢測的流程、方法、指標(biāo)等內(nèi)容展開，與舞臺剛性防火幕運行性能的專門規(guī)定并無直接關(guān)聯(lián)，所以該選項不符合題意。選項C：國家標(biāo)準(zhǔn)《演出安全》該標(biāo)準(zhǔn)是關(guān)于演出整體安全方面的綜合性標(biāo)準(zhǔn)，涉及演出活動中多方面的安全要求，并非專門針對舞臺剛性防火幕運行性能的標(biāo)準(zhǔn)，因此該選項不符合題意。選項D：國家標(biāo)準(zhǔn)《臨時搭建演出場所舞臺、看臺安全》此標(biāo)準(zhǔn)聚焦于臨時搭建演出場所的舞臺、看臺安全問題，重點在于臨時搭建結(jié)構(gòu)的安全性，與舞臺剛性防火幕運行性能的具體規(guī)范不相關(guān)，所以該選項不符合題意。綜上，正確答案是A選項。11、以下不屬于音樂的社會功能的是（）

A.審美

B.認(rèn)識

C.教育

D.交流

【答案】：D

【解析】本題主要考查音樂社會功能的相關(guān)知識。音樂作為一種藝術(shù)形式，具有多種社會功能。審美功能是指音樂能夠以其獨特的旋律、和聲等元素帶給人們美的享受和體驗，使人們在欣賞音樂的過程中提升審美能力，因此審美屬于音樂的社會功能。認(rèn)識功能方面，音樂可以反映不同的文化、歷史、社會現(xiàn)象等內(nèi)容，通過音樂人們能夠了解到不同時代、不同地域的特色和信息，所以認(rèn)識也是音樂的社會功能之一。教育功能體現(xiàn)為音樂可以對人起到教化和培養(yǎng)的作用，例如一些具有積極思想內(nèi)涵的音樂作品，能夠引導(dǎo)人們形成正確的價值觀和道德觀，因而教育屬于音樂的社會功能。而交流雖然是人類社會中的常見活動，但它并非音樂所特有的社會功能，交流的方式多種多樣，并非依賴于音樂來實現(xiàn)。所以不屬于音樂社會功能的是交流，答案選D。12、十九大報告中提到，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想，我們黨深刻認(rèn)識到，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推翻壓在中國人民頭上的（）三座大山，必須建立符合我國實際的先進（），必須合乎時代潮流、順應(yīng)人民意愿，勇于改革開放，讓黨和人民事業(yè)始終充滿奮勇前進的強大動力。

A.帝國主義、封建主義、官僚主義、政治制度

B.帝國主義、封建主義、官僚資本主義、社會制度

C.封建主義、殖民主義、資本主義、思想制度

D.封建主義、殖民主義、帝國主義、政治制度

【答案】：B

【解析】本題主要考查十九大報告中關(guān)于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的相關(guān)要點。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。在近代中國，壓在中國人民頭上的“三座大山”分別是帝國主義、封建主義和官僚資本主義。帝國主義通過侵略和不平等條約，掠奪中國的資源和財富，嚴(yán)重阻礙了中國社會的進步；封建主義以封建地主階級占有大量土地并剝削農(nóng)民為經(jīng)濟基礎(chǔ)，政治上實行專制統(tǒng)治，束縛了社會生產(chǎn)力的發(fā)展；官僚資本主義則是與國家政權(quán)相結(jié)合的、壟斷性的資本主義，利用政治特權(quán)掠奪財富，壓制民族資本主義的發(fā)展。所以，必須推翻這三座大山，才能為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造基本條件。要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，還必須建立符合我國實際的先進社會制度。社會制度涵蓋了經(jīng)濟、政治、文化等多個方面，是一個國家的根本制度安排。只有建立先進的社會制度，才能從根本上保障人民的利益，激發(fā)社會的活力和創(chuàng)造力，推動國家的發(fā)展和進步。選項A中“官僚主義”并非“三座大山”的內(nèi)容，官僚主義是一種工作作風(fēng)和不良現(xiàn)象，而非特定歷史時期阻礙中國發(fā)展的階級勢力；選項C中“殖民主義”表述不準(zhǔn)確，在中國近代主要是帝國主義侵略，且“資本主義”以及“思想制度”表述錯誤；選項D同理，“殖民主義”表述有誤，且應(yīng)是“社會制度”而非“政治制度”。因此，本題的正確答案是B。13、2021年7月23日晚，五環(huán)顏色的焰火劃過東京的夜空，歷經(jīng)5年的漫長等待，全世界的體育健兒再度相聚在一起，第三十二屆夏季奧林匹克運動會在（）開幕。

A.東京體育館

B.東京新國立競技場

C.日本武道館

D.東京有明競技場

【答案】：B"

【解析】本題主要考查第三十二屆夏季奧林匹克運動會的開幕地點這一體育常識。2021年7月23日晚，第三十二屆夏季奧林匹克運動會在東京新國立競技場開幕。東京體育館主要用于舉辦體操、籃球等賽事；日本武道館常用于武術(shù)、相撲等傳統(tǒng)體育項目的比賽；東京有明競技場主要承擔(dān)排球等項目的比賽。所以本題正確答案是B。"14、某演出商接到兩個演出的投資項目，利用先用數(shù)據(jù)對項目進行分析，數(shù)據(jù)如下：項目A演出成本170萬，預(yù)計單場總票房130萬；項目B演出成本250萬，預(yù)計單場總票房200萬，請問下列判斷哪個正確（）

A.項目A風(fēng)險更小

B.項目B風(fēng)險更小

C.項目A.和B.風(fēng)險相同

D.項目A.和項目B

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)成本與預(yù)計單場總票房的差值來判斷項目風(fēng)險大小。在商業(yè)投資項目中，成本與預(yù)計收益的差值越大，意味著收回成本并實現(xiàn)盈利的難度相對更大，即項目風(fēng)險越大。項目A的成本與預(yù)計收益差值：已知項目A演出成本為170萬，預(yù)計單場總票房為130萬，那么項目A成本與預(yù)計單場總票房的差值為\(170-130=40\)（萬）。這表明項目A每演出一場，在不考慮其他因素的情況下，距離收回成本還有40萬的差距。項目B的成本與預(yù)計收益差值：項目B演出成本為250萬，預(yù)計單場總票房為200萬，所以項目B成本與預(yù)計單場總票房的差值為\(250-200=50\)（萬）。即項目B每演出一場，距離收回成本的差距為50萬。比較兩個項目成本與預(yù)計單場總票房的差值，\(40萬＜50萬\)，也就是項目A距離收回成本的差距相對項目B更小，所以項目A實現(xiàn)盈利相對更難，項目B風(fēng)險更小。綜上，答案選B。15、以下舞蹈作品由楊麗萍編導(dǎo)的是（）

A.《黃土黃》

B.《長鼓舞》

C.《雀之靈》

D.《盅碗舞》

【答案】：C

【解析】本題主要考查對著名舞蹈作品編導(dǎo)的了解。解題的關(guān)鍵在于熟知各個選項舞蹈作品的編導(dǎo)人員。分析選項A《黃土黃》是由張繼鋼編導(dǎo)的作品，展現(xiàn)了黃土高原民眾的生活與精神風(fēng)貌，并非楊麗萍編導(dǎo)，所以A選項錯誤。分析選項B《長鼓舞》是朝鮮族代表性舞蹈，有其特定的文化傳承和發(fā)展脈絡(luò)，它并非由楊麗萍編導(dǎo)，所以B選項錯誤。分析選項C《雀之靈》是楊麗萍的經(jīng)典代表作，她以獨特的舞蹈語匯和靈動的表演，將孔雀的形象栩栩如生地展現(xiàn)在舞臺上，該作品由楊麗萍編導(dǎo)，所以C選項正確。分析選項D《盅碗舞》是蒙古族傳統(tǒng)舞蹈，它有著自己的創(chuàng)作和發(fā)展歷史，并非由楊麗萍編導(dǎo)，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。16、一般情況下，在體育場館等場所舉辦的臨時搭建舞臺的演出，裝臺時間為（）。

A.1-2天

B.2-3天

C.3-5天

D.5-7天

【答案】：D

【解析】本題考查在體育場館等場所舉辦臨時搭建舞臺演出的裝臺時間。在體育場館等場所舉辦臨時搭建舞臺的演出，由于體育場館空間較大、舞臺搭建較為復(fù)雜，涉及到舞臺結(jié)構(gòu)搭建、燈光音響設(shè)備安裝調(diào)試、舞美布置等眾多工作環(huán)節(jié)，需要充分的時間進行準(zhǔn)備和調(diào)試，以確保演出的順利進行。通常情況下，裝臺時間需要5-7天。選項A的1-2天時間過短，難以完成如此復(fù)雜的裝臺工作；選項B的2-3天也無法充分完成各項裝臺任務(wù)；選項C的3-5天相對來說還是稍顯緊張，可能無法保證裝臺的質(zhì)量和效果。所以本題正確答案是D。17、健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系。堅持把（）放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，深化文化體制改革，完善文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和政策，加強文化市場體系建設(shè)，擴大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給。

A.經(jīng)濟效益

B.社會效益

C.市場效益

D.文化效益

【答案】：B

【解析】本題考查健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系的相關(guān)原則。文化產(chǎn)業(yè)具有意識形態(tài)和產(chǎn)業(yè)的雙重屬性，其產(chǎn)品和服務(wù)不僅具有經(jīng)濟價值，更承載著思想觀念、道德規(guī)范、價值取向等精神內(nèi)涵。在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的過程中，必須處理好社會效益和經(jīng)濟效益的關(guān)系。堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，是社會主義文化建設(shè)的重要方針。社會效益是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本目標(biāo)和價值所在，只有將社會效益置于首位，才能確保文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的正確方向，為人民群眾提供積極健康、富有內(nèi)涵的文化產(chǎn)品和服務(wù)，促進社會文明進步。如果只追求經(jīng)濟效益而忽視社會效益，文化產(chǎn)業(yè)可能會出現(xiàn)低俗、媚俗、庸俗等不良現(xiàn)象，損害社會公共利益和文化生態(tài)。同時，良好的社會效益也有助于提升文化產(chǎn)業(yè)的品牌形象和市場競爭力，為實現(xiàn)經(jīng)濟效益創(chuàng)造有利條件，二者相輔相成。深化文化體制改革、完善文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和政策、加強文化市場體系建設(shè)、擴大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給等舉措，都是為了更好地實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一，而這一切的前提是把社會效益放在首位。所以本題答案選B。18、以下關(guān)于合同訂立的描述不正確的是（）

A.訂立合同的能力：任何人都可訂立合同

B.合同的形式：當(dāng)事人訂立合同，書面形式，口頭形式和其他形式均可

C.訂立合同的方式：當(dāng)事人訂立合同主要采取要約、承諾方式

D.合同條款和文本：合同的內(nèi)容由當(dāng)事人約定

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)合同訂立的相關(guān)法律規(guī)定，對各選項逐一分析來判斷其正確性。選項A并非任何人都可訂立合同。根據(jù)法律規(guī)定，訂立合同的當(dāng)事人需要具有相應(yīng)的民事行為能力。例如無民事行為能力人實施的民事法律行為無效，其不能獨立訂立合同；限制民事行為能力人實施的純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力、精神健康狀況相適應(yīng)的民事法律行為有效，實施的其他民事法律行為經(jīng)法定代理人同意或者追認(rèn)后有效。所以“任何人都可訂立合同”這一描述是不正確的。選項B《中華人民共和國民法典》規(guī)定，當(dāng)事人訂立合同，可以采用書面形式、口頭形式或者其他形式。書面形式是合同書、信件、電報、電傳、傳真等可以有形地表現(xiàn)所載內(nèi)容的形式。以電子數(shù)據(jù)交換、電子郵件等方式能夠有形地表現(xiàn)所載內(nèi)容，并可以隨時調(diào)取查用的數(shù)據(jù)電文，視為書面形式。所以當(dāng)事人訂立合同，書面形式、口頭形式和其他形式均可，該選項描述正確。選項C根據(jù)法律規(guī)定，當(dāng)事人訂立合同，采取要約、承諾方式。要約是希望與他人訂立合同的意思表示，該意思表示應(yīng)當(dāng)符合內(nèi)容具體確定以及表明經(jīng)受要約人承諾，要約人即受該意思表示約束等條件；承諾是受要約人同意要約的意思表示。所以當(dāng)事人訂立合同主要采取要約、承諾方式，該選項描述正確。選項D合同是平等主體的自然人、法人、其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議。合同的內(nèi)容由當(dāng)事人約定，一般包括當(dāng)事人的姓名或者名稱和住所、標(biāo)的、數(shù)量、質(zhì)量、價款或者報酬、履行期限、地點和方式、違約責(zé)任、解決爭議的方法等條款。所以合同的內(nèi)容由當(dāng)事人約定，該選項描述正確。綜上，本題不正確的描述是選項A。19、某公司因旗下藝人無故擅自毀約而產(chǎn)生經(jīng)濟損失，到法院起訴后卻未能挽回?fù)p失，因為該公司未取得演出經(jīng)紀(jì)資質(zhì)。這體現(xiàn)了演出經(jīng)紀(jì)合同中的哪個問題（）。

A.合同主體不具備一定的資質(zhì)和授權(quán)

B.合同中約定事項不完備

C.合同條款不完備

D.合同當(dāng)事人的主要權(quán)利義務(wù)與違約責(zé)任相對應(yīng)

【答案】：A

【解析】本題主要考查對演出經(jīng)紀(jì)合同問題的理解與判斷。題干信息分析某公司因旗下藝人無故擅自毀約而產(chǎn)生經(jīng)濟損失，到法院起訴后卻未能挽回?fù)p失，原因是該公司未取得演出經(jīng)紀(jì)資質(zhì)。各選項分析A選項：合同主體不具備一定的資質(zhì)和授權(quán)。在本題中，該公司作為合同主體，未取得演出經(jīng)紀(jì)資質(zhì)，這表明其不具備從事演出經(jīng)紀(jì)活動的合法資格，也就是合同主體不具備相應(yīng)的資質(zhì)，符合題干所體現(xiàn)的問題，所以A選項正確。B選項：合同中約定事項不完備指的是合同中對于一些重要事項沒有進行明確的約定，比如演出的時間、地點、報酬支付方式等。而題干中并未提及合同約定事項方面的問題，主要強調(diào)的是公司的資質(zhì)問題，所以B選項錯誤。C選項：合同條款不完備是指合同條款存在缺失、不明確等情況，影響合同的完整性和可執(zhí)行性。但題干重點在于公司資質(zhì)，并非合同條款本身的完備性，所以C選項錯誤。D選項：合同當(dāng)事人的主要權(quán)利義務(wù)與違約責(zé)任相對應(yīng)是指合同中應(yīng)明確規(guī)定當(dāng)事人的權(quán)利、義務(wù)以及違反義務(wù)應(yīng)承擔(dān)的違約責(zé)任。題干中并未涉及合同當(dāng)事人權(quán)利義務(wù)與違約責(zé)任對應(yīng)關(guān)系的內(nèi)容，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選A。20、以個人的真實感受為依據(jù)，標(biāo)新立異、追求創(chuàng)新的是哪種藝術(shù)舞蹈？（）

A.古典舞

B.民間舞

C.芭蕾舞

D.現(xiàn)代舞

【答案】：D

【解析】這是一道關(guān)于不同類型藝術(shù)舞蹈特點的單項選擇題，破題點在于明確各選項舞蹈的特點，并與題干中“以個人真實感受為依據(jù)，標(biāo)新立異、追求創(chuàng)新”這一描述進行匹配。選項A古典舞具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某淌?、?guī)范的動作和相對固定的風(fēng)格特點，它側(cè)重于對傳統(tǒng)舞蹈技藝和文化內(nèi)涵的傳承與演繹，并非以個人真實感受為主要依據(jù)進行標(biāo)新立異和追求創(chuàng)新，所以A選項不符合題意。選項B民間舞是在民間廣泛流傳的舞蹈形式，它產(chǎn)生并發(fā)展于民眾的生活和勞動中，具有鮮明的地域特色和民族風(fēng)格，其動作和形式往往遵循當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)習(xí)俗和文化傳承，并非強調(diào)個人感受和創(chuàng)新，所以B選項也不正確。選項C芭蕾舞有著嚴(yán)格的技術(shù)規(guī)范和固定的動作體系，起源于宮廷，具有優(yōu)雅、規(guī)范的風(fēng)格特點。它有一套既定的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和表演模式，注重技巧的展現(xiàn)和整體的協(xié)調(diào)性，并非以個人真實感受為創(chuàng)作核心來追求創(chuàng)新，所以C選項不符合題干描述。選項D現(xiàn)代舞強調(diào)個人情感的表達(dá)和自由創(chuàng)新，舞者可以根據(jù)自己的真實感受，突破傳統(tǒng)舞蹈的束縛，創(chuàng)造出獨特的舞蹈形式和表現(xiàn)手法，符合“以個人的真實感受為依據(jù)，標(biāo)新立異、追求創(chuàng)新”的特點，所以答案選D。21、《皇后喜劇芭蕾》被認(rèn)為是第一部真正的芭蕾，它取材于（）

A.丹麥童話

B.俄羅斯傳說

C.法國詩人名作

D.荷馬史詩

【答案】：D

【解析】本題考查文化常識中關(guān)于第一部真正芭蕾《皇后喜劇芭蕾》的取材內(nèi)容。逐一分析各選項：-A選項，丹麥童話以安徒生童話為代表，具有獨特的風(fēng)格和故事體系，但《皇后喜劇芭蕾》并非取材于丹麥童話，所以A選項錯誤。-B選項，俄羅斯傳說有著豐富的神話和民間故事，但《皇后喜劇芭蕾》與俄羅斯傳說并無關(guān)聯(lián)，所以B選項錯誤。-C選項，法國詩人名作眾多，然而《皇后喜劇芭蕾》的取材并非來自法國詩人名作，所以C選項錯誤。-D選項，《皇后喜劇芭蕾》被認(rèn)為是第一部真正的芭蕾，它取材于荷馬史詩，所以D選項正確。綜上，本題正確答案是D。22、十九大報告中提到，（）是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量。.必須堅持人民主體地位，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行（）的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中，把（）作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

A.人民，踐行全心全意為人民服務(wù)，人民對，美好生活的向往

B.群眾，以人民為中心，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

C.人民，踐行全心全意為人民服務(wù)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

D.群眾，以人民為中心，人民對美好生活的向往

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)對十九大報告的理解以及對各選項內(nèi)容的分析來得出答案。第一個空在十九大報告中明確指出“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量”?！叭嗣瘛笔且粋€政治概念，它強調(diào)的是在國家中占統(tǒng)治地位的階級成員，是推動社會發(fā)展的主體力量。而“群眾”則更多側(cè)重于從群體的角度來表述，相比之下“人民”的表述在這種政治語境下更為準(zhǔn)確和規(guī)范，所以第一個空應(yīng)填“人民”，由此可排除選項B和D。第二個空中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是“全心全意為人民服務(wù)”，這是黨的性質(zhì)和使命所決定的。立黨為公、執(zhí)政為民，核心就是要踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終把人民的利益放在首位?！耙匀嗣駷橹行摹笔且环N發(fā)展思想和理念，并非黨的根本宗旨，所以第二個空應(yīng)填“踐行全心全意為人民服務(wù)”。第三個空十九大報告強調(diào)要“把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，努力為人民創(chuàng)造更美好、更幸福的生活?！皩崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”是近代以來中華民族最偉大的夢想，是中國共產(chǎn)黨的歷史使命，但并非此處所指的奮斗目標(biāo)，所以第三個空應(yīng)填“人民對美好生活的向往”。綜上，正確答案是A選項。23、以下不屬于舞臺劇創(chuàng)作過程的是（）。

A.主創(chuàng)人員作品初創(chuàng)階段

B.劇本修改加工階段

C.作品確定階段

D.作品預(yù)演階段

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)舞臺劇創(chuàng)作過程的相關(guān)知識，對各個選項進行逐一分析。A選項“主創(chuàng)人員作品初創(chuàng)階段”：這是舞臺劇創(chuàng)作的起始環(huán)節(jié)，在這個階段，主創(chuàng)人員會進行創(chuàng)意構(gòu)思、故事編寫等工作，是舞臺劇創(chuàng)作過程中不可或缺的一部分。B選項“劇本修改加工階段”：在作品初創(chuàng)完成后，通常需要對劇本進行修改和完善，以提高劇本的質(zhì)量和表現(xiàn)力，使之更適合舞臺呈現(xiàn)，該階段也是舞臺劇創(chuàng)作過程的重要組成部分。C選項“作品確定階段”：經(jīng)過創(chuàng)作和修改后，需要確定最終的舞臺劇作品內(nèi)容，包括劇本、角色設(shè)定、舞臺場景等，這是舞臺劇創(chuàng)作走向?qū)嶋H制作的關(guān)鍵步驟，屬于創(chuàng)作過程。D選項“作品預(yù)演階段”：預(yù)演是在舞臺劇創(chuàng)作基本完成、進入實際演出準(zhǔn)備階段后進行的一種排練演出形式，目的是檢驗演出的整體效果、發(fā)現(xiàn)問題并進行調(diào)整，它不屬于舞臺劇從構(gòu)思、創(chuàng)作到確定內(nèi)容的創(chuàng)作過程。綜上，答案選D。24、3幕4場話劇《天下第一樓》是（）創(chuàng)作的。

A.李龍云

B.何冀平

C.許瑞生

D.鄭振環(huán)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對話劇《天下第一樓》創(chuàng)作者的了解。選項A，李龍云是中國著名劇作家，但他并非《天下第一樓》的創(chuàng)作者。選項B，《天下第一樓》是何冀平創(chuàng)作的3幕4場話劇，所以該選項正確。選項C，許瑞生并非以創(chuàng)作《天下第一樓》而聞名。選項D，鄭振環(huán)也不是《天下第一樓》的作者。綜上，本題答案選B。25、清唱劇作品《基督的童年》的創(chuàng)作者是（）。

A.柏遼茲

B.奧涅格

C.門德爾松

D.海頓

【答案】：A

【解析】本題主要考查清唱劇作品《基督的童年》的創(chuàng)作者相關(guān)知識。下面對各選項進行分析：-選項A：柏遼茲是法國作曲家，《基督的童年》正是他的清唱劇作品，所以該選項正確。-選項B：奧涅格是瑞士作曲家，代表作品有《太平洋231》等，并非《基督的童年》的創(chuàng)作者，所以該選項錯誤。-選項C：門德爾松是德國猶太裔作曲家，代表作有《仲夏夜之夢》《e小調(diào)小提琴協(xié)奏曲》等，與《基督的童年》無關(guān)，所以該選項錯誤。-選項D：海頓是奧地利作曲家，被尊稱為“交響曲之父”和“弦樂四重奏之父”，其代表作品有《驚愕交響曲》《時鐘交響曲》等，并非《基督的童年》的創(chuàng)作者，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案選A。26、阿依吐拉表演代表作品是（）。

A.《月光》

B.《牧羊女》

C.《共飲一江水》

D.《云南印象》

【答案】：B

【解析】本題主要考查對阿依吐拉表演代表作品的了解。選項A《月光》，它并非阿依吐拉的代表作品。選項B《牧羊女》，這是阿依吐拉的表演代表作品，所以該選項正確。選項C《共飲一江水》，不屬于阿依吐拉的代表性表演作品范疇。選項D《云南印象》，它是楊麗萍的代表作品，并非阿依吐拉的作品。綜上，本題答案選B。27、演出活動許可制度是指（）

A.對演出項目、演出合同、演出內(nèi)容、演出安全保證的許可

B.對演出項目、演出經(jīng)營、演出活動安全保證、演出經(jīng)紀(jì)行為的許可

C.對演出經(jīng)營、演出合同、演出內(nèi)容、演出安全保證的許可

D.對演出項目、演出經(jīng)營、演出內(nèi)容、演出安全保證的許可

【答案】：D

【解析】演出活動許可制度涵蓋了多個重要方面，旨在對演出的各環(huán)節(jié)進行規(guī)范和管理。選項A中“演出合同”并非演出活動許可制度的核心許可對象，演出合同更多是演出活動中涉及的一種商業(yè)契約，雖然重要但不屬于該制度直接許可的關(guān)鍵范疇，所以A選項錯誤。選項B中“演出經(jīng)紀(jì)行為”，演出經(jīng)紀(jì)行為是圍繞演出活動展開的一系列商業(yè)中介活動，它是演出市場運營的一部分，但并非演出活動許可制度直接許可的主要內(nèi)容，因此B選項不符合。選項C同A選項，將“演出合同”列為許可內(nèi)容不準(zhǔn)確，演出合同的簽訂與履行更多受合同法等相關(guān)法律法規(guī)約束，并非演出活動許可制度重點關(guān)注的許可方面，所以C選項也不正確。選項D包含了演出項目、演出經(jīng)營、演出內(nèi)容、演出安全保證，這些都是演出活動能夠合法、有序、安全進行的關(guān)鍵要素。演出項目是活動的核心載體，演出經(jīng)營涉及到活動的商業(yè)運營，演出內(nèi)容決定了活動的質(zhì)量和合規(guī)性，演出安全保證則是保障參與者生命財產(chǎn)安全的必要條件。所以演出活動許可制度是對演出項目、演出經(jīng)營、演出內(nèi)容、演出安全保證的許可，正確答案是D。28、被譽為古典主義悲劇的奠基人的是（）。

A.索?？死账?/p>

B.洛卜·德·維迦

C.皮埃爾·高乃依

D.阿里斯托芬

【答案】：C

【解析】本題主要考查古典主義悲劇奠基人的相關(guān)知識。選項A，索?？死账故枪畔ＥD三大悲劇作家之一，他的作品對希臘悲劇的發(fā)展有重要貢獻(xiàn)，但他并非古典主義悲劇的奠基人。他生活在古希臘時期，其創(chuàng)作風(fēng)格和所處的時代背景與古典主義悲劇不同，代表作有《俄狄浦斯王》等。選項B，洛卜·德·維迦是西班牙黃金世紀(jì)的重要劇作家，他的戲劇作品具有豐富的內(nèi)容和多樣的形式，但他主要活躍在西班牙，并非古典主義悲劇奠基人的代表人物，他的創(chuàng)作風(fēng)格與古典主義悲劇的特征存在差異。選項C，皮埃爾·高乃依是法國古典主義悲劇的奠基人。他的作品具有古典主義悲劇的典型特征，如遵循“三一律”等創(chuàng)作原則，在戲劇創(chuàng)作理論和實踐上都對古典主義悲劇的發(fā)展起到了開創(chuàng)性的作用，其代表作品《熙德》是古典主義悲劇的經(jīng)典之作，所以該選項正確。選項D，阿里斯托芬是古希臘早期喜劇代表作家，他以喜劇創(chuàng)作而聞名，作品多諷刺當(dāng)時的社會現(xiàn)象和人物，與古典主義悲劇沒有關(guān)聯(lián)。綜上，本題答案選C。29、十九屆五中全會提出，要加強社會主義精神文明建設(shè)，圍繞（）的使命任務(wù)，促進滿足人民文化需求和增強人民精神力量相統(tǒng)一，推進社會主義文化強國建設(shè)。

A.立旗幟、聽民心、育新人、興文化、展形象

B.立旗幟、順民心、育新人、興文化、立形象

C.舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象

D.展旗幟、樹民心、育新人、興文化、立形象

【答案】：C

【解析】本題考查十九屆五中全會關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)使命任務(wù)的相關(guān)內(nèi)容。在推進社會主義文化強國建設(shè)方面，我們要明確圍繞的使命任務(wù)內(nèi)容?！芭e旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”是黨中央提出的宣傳思想工作的使命任務(wù)，該表述具有科學(xué)的理論依據(jù)和重要的實踐指導(dǎo)意義。選項A“立旗幟、聽民心”表述錯誤，正確的是“舉旗幟、聚民心”；選項B“立旗幟、立形象”表述有誤，應(yīng)為“舉旗幟、展形象”；選項D“展旗幟、樹民心”說法不正確，正確的是“舉旗幟、聚民心”。而選項C“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”符合十九屆五中全會提出的相關(guān)要求，所以答案選C。30、1927年8月7日，中共中央在（）召開緊急會議。

A.南昌

B.廣州

C.長沙

D.漢口

【答案】：D

【解析】本題考查中共黨史相關(guān)知識。1927年，蔣介石、汪精衛(wèi)先后叛變革命，大革命失敗，中國共產(chǎn)黨在革命遭受嚴(yán)重挫折的關(guān)鍵時刻，為了審查和糾正黨在大革命后期的嚴(yán)重錯誤，決定新的路線和政策，于1927年8月7日在漢口召開緊急會議，即“八七會議”。選項A，南昌是1927年8月1日南昌起義的發(fā)生地，南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭、創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權(quán)的開端，但并非召開此次緊急會議的地點。選項B，廣州在當(dāng)時并非此次緊急會議的舉辦地。選項C，長沙未曾是此次中共中央緊急會議的召開地點。綜上，答案選D。31、以下不屬于田漢的代表作是（）。

A.《關(guān)漢卿》

B.《壓迫》

C.《獲虎之夜》

D.《亂鐘》

【答案】：B

【解析】本題考查文學(xué)常識，即對田漢代表作的識別。破題點在于了解田漢的主要作品，并對各選項所涉及的作品作者進行準(zhǔn)確判斷。對各選項的分析A選項：《關(guān)漢卿》是田漢的代表作之一。田漢以元代劇作家關(guān)漢卿的事跡為藍(lán)本創(chuàng)作了這部作品，通過戲劇的形式展現(xiàn)了關(guān)漢卿剛正不阿、不畏權(quán)貴的精神，所以A選項不符合題意。B選項：《壓迫》是丁西林創(chuàng)作的獨幕喜劇。該作品以幽默風(fēng)趣的手法展現(xiàn)了當(dāng)時社會的一些現(xiàn)象和人際關(guān)系，并非田漢的作品，所以B選項符合題意。C選項：《獲虎之夜》是田漢早期的劇作。這部劇具有濃厚的浪漫主義色彩，通過獨特的故事和人物形象展現(xiàn)了一定的社會主題，因此C選項不符合題意。D選項：《亂鐘》也是田漢的作品。它反映了特定歷史時期的現(xiàn)實情況，具有一定的時代意義，所以D選項不符合題意。綜上，不屬于田漢代表作的是《壓迫》，答案選B。32、下列不屬于載歌載舞的民間舞蹈的是（）。

A.“莽式”

B.“采茶燈”

C.“麥西米普”

D.廣東英歌

【答案】：D

【解析】本題可通過分析各選項所涉及民間舞蹈的特點，判斷其是否屬于載歌載舞的民間舞蹈，進而得出答案。選項A：“莽式莽式”是滿族傳統(tǒng)的民間舞蹈，在舞蹈過程中，舞者邊歌邊舞，具有載歌載舞的特點，所以“莽式”屬于載歌載舞的民間舞蹈，該選項不符合題意。選項B：“采茶燈采茶燈”是一種流行于南方的民間舞蹈形式，它通常伴隨著歌曲演唱，舞者一邊舞蹈一邊歌唱來表現(xiàn)采茶等勞動場景，屬于載歌載舞的民間舞蹈，該選項不符合題意。選項C：“麥西米普麥西米普”是維吾爾族民間舞蹈，舞者在表演時會伴隨著富有特色的歌曲，載歌載舞，體現(xiàn)出維吾爾族的文化風(fēng)情，屬于載歌載舞的民間舞蹈，該選項不符合題意。選項D：廣東英歌廣東英歌是漢族民間廣場舞蹈和儺文化形態(tài)的延續(xù)，它以擊鼓為節(jié)奏，舞者通過大幅度的動作表演，主要側(cè)重于舞蹈動作的展示，并沒有明顯的歌唱環(huán)節(jié)，不屬于載歌載舞的民間舞蹈，該選項符合題意。綜上，答案是D選項。33、芭蕾舞是哪國傳來的外國語。（）

A.英國

B.意大利

C.法國

D.俄國

【答案】：B

【解析】本題考查芭蕾舞的起源相關(guān)知識。芭蕾舞孕育于意大利文藝復(fù)興時期，十七世紀(jì)后半葉開始在法國發(fā)展流行并逐漸職業(yè)化，最終形成了一套完整的科學(xué)體系。雖然芭蕾舞在法國得到了很大的發(fā)展和推廣，但它最初是源于意大利。本題中選項A，英國并非芭蕾舞的起源地；選項C，法國是芭蕾舞發(fā)展成熟之地，而非起源地；選項D，俄國在芭蕾舞的發(fā)展歷程中有著重要貢獻(xiàn)，但同樣不是起源地。所以本題正確答案是B選項。34、十九大報告中指出，提高保障和改善民生水平，加強和創(chuàng)新社會治理，（），是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。

A.帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活

B.解決人民最關(guān)心的問題

C.人民美好生活的需要

D.人民日益增長的生活需求

【答案】：A

【解析】本題主要考查十九大報告的相關(guān)內(nèi)容。十九大報告明確指出，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。這一表述體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨以人民為中心的發(fā)展思想，彰顯了黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。選項B“解決人民最關(guān)心的問題”是保障和改善民生、加強和創(chuàng)新社會治理過程中需要重點關(guān)注和推進的工作內(nèi)容，但并非黨始終不渝的奮斗目標(biāo)核心表述。選項C“人民美好生活的需要”強調(diào)的是人民在新時代的需求方面，而黨奮斗目標(biāo)更側(cè)重于行動方向和要達(dá)成的結(jié)果，即帶領(lǐng)人民去創(chuàng)造美好生活。選項D“人民日益增長的生活需求”這一表述不準(zhǔn)確，正確的表述是“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，同時它也不是黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。綜上，正確答案是A。35、周代將前朝的舞蹈匯編整理合成“六代舞”，其中沒有（）。

A.《桑林》

B.《大韶》

C.《大武》

D.《咸池》

【答案】：A

【解析】本題考查周代“六代舞”的相關(guān)知識。周代將前朝的舞蹈匯編整理合成了“六代舞”，分別為黃帝時期的《云門大卷》、唐堯時期的《大咸》（也稱《咸池》）、虞舜時期的《大韶》、夏禹時期的《大夏》、商湯時期的《大濩》以及周武王時期的《大武》。選項A《桑林》，它是商代的樂舞，但并不在周代“六代舞”之列；選項B《大韶》屬于“六代舞”之一；選項C《大武》同樣是“六代舞”中的作品；選項D《咸池》也是“六代舞”的組成部分。綜上，答案選A。36、十九大報告中提到，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行改革開放新的偉大革命，破除阻礙國家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，開辟了（），使中國大踏步趕上時代。

A.新時代中國特色社會主義思想

B.新時代中國特色社會主義道路

C.中國特色社會主義思想

D.中國特色社會主義道路

【答案】：D

【解析】本題主要考查十九大報告中關(guān)于改革開放所開辟道路的相關(guān)表述。改革開放是一場新的偉大革命，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民破除阻礙國家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，開辟了適合中國國情的發(fā)展道路。選項A，新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍，并非改革開放所開辟的內(nèi)容，所以A選項錯誤。選項B，新時代中國特色社會主義道路是中國特色社會主義道路在新時代的具體體現(xiàn)和發(fā)展，十九大報告強調(diào)的是改革開放所開辟的長期以來的道路，不是新時代中國特色社會主義道路這一表述，所以B選項錯誤。選項C，中國特色社會主義思想是一個寬泛的概念，而題干強調(diào)的是改革開放開辟的具體道路，并非思想層面，所以C選項錯誤。選項D，中國特色社會主義道路是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在改革開放偉大實踐中開辟出來的，符合十九大報告中“黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行改革開放新的偉大革命，破除阻礙國家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，開辟了中國特色社會主義道路，使中國大踏步趕上時代”的表述，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。37、習(xí)總書記在（）上午在京主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話。

A.2014年10月15日

B.2015年10月15日

C.2016年10月15日

D.2017年10月15日

【答案】：A"

【解析】本題考查時政常識中習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會的時間。2014年10月15日上午，習(xí)近平總書記在京主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話。該講話深刻闡述了文藝和文藝工作的地位作用和重大使命，創(chuàng)造性地回答了事關(guān)文藝繁榮發(fā)展的一系列帶有根本性、方向性的重大問題，對在新的歷史起點上推動文藝繁榮發(fā)展作出了全面部署。所以本題正確答案是A選項。"38、1949年3月，中共中央在（）召開七屆二中全會，提出了黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市。

A.西柏坡

B.延安

C.蘇聯(lián)

D.北京

【答案】：A

【解析】本題主要考查中共七屆二中全會的召開地點。1949年3月，中共中央在西柏坡召開七屆二中全會。此次會議具有重大歷史意義，提出了黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的重要論斷，為黨奪取全國勝利和建設(shè)新中國，在政治上、思想上和理論上作了充分準(zhǔn)備。選項B，延安是中國革命的圣地，但中共七屆二中全會并非在延安召開。選項C，蘇聯(lián)與中共七屆二中全會的召開地點毫無關(guān)聯(lián)。選項D，1949年10月1日新中國成立后才確定北京為首都，1949年3月時會議也不可能在北京召開。所以本題正確答案是A。39、演出場所容納的觀眾數(shù)量應(yīng)當(dāng)報（）核準(zhǔn)；觀眾區(qū)域與緩沖區(qū)域應(yīng)當(dāng)由（）劃定，緩沖區(qū)域應(yīng)當(dāng)有明顯標(biāo)識。

A.文化和旅游部，公安部門

B.公安部門，公安部門

C.演出場館，中國演出行業(yè)協(xié)會

D.演出舉辦方，文化和旅游部

【答案】：B

【解析】本題主要考查演出場所相關(guān)管理規(guī)定中關(guān)于觀眾數(shù)量核準(zhǔn)以及區(qū)域劃定主體的知識。選項A分析文化和旅游部主要負(fù)責(zé)對文化和旅游行業(yè)進行宏觀管理、產(chǎn)業(yè)促進、公共服務(wù)等方面的工作。對于演出場所容納觀眾數(shù)量的核準(zhǔn)，重點在于保障場所的安全以及現(xiàn)場秩序的穩(wěn)定，這并非文化和旅游部的核心職能。因此，該項中文化和旅游部作為核準(zhǔn)演出場所容納觀眾數(shù)量的主體不符合規(guī)定，所以選項A錯誤。選項B分析公安部門在維護公共安全和社會秩序方面承擔(dān)重要職責(zé)。演出場所容納大量觀眾，其安全問題至關(guān)重要。公安部門具備專業(yè)的安全管理和評估能力，能夠根據(jù)演出場所的建筑結(jié)構(gòu)、消防設(shè)施、疏散通道等多方面因素，準(zhǔn)確核準(zhǔn)演出場所能夠安全容納的觀眾數(shù)量。同時，為了避免演出過程中因人員過于密集而引發(fā)擁擠、踩踏等安全事故，合理劃定觀眾區(qū)域與緩沖區(qū)域是保障觀眾安全的重要措施，公安部門在這方面擁有專業(yè)的指揮和管理經(jīng)驗，所以由公安部門劃定觀眾區(qū)域與緩沖區(qū)域，并確保緩沖區(qū)域有明顯標(biāo)識，有利于維護現(xiàn)場秩序和保障安全。因此，選項B正確。選項C分析演出場館主要負(fù)責(zé)演出場地的運營和基本服務(wù)工作，其本身不具備對容納觀眾數(shù)量進行科學(xué)、專業(yè)核準(zhǔn)的能力和權(quán)限。中國演出行業(yè)協(xié)會主要是對演出行業(yè)進行自律管理、行業(yè)規(guī)范制定和行業(yè)服務(wù)等工作，并不負(fù)責(zé)劃定觀眾區(qū)域與緩沖區(qū)域。所以選項C錯誤。選項D分析演出舉辦方的主要職責(zé)是組織演出活動，包括節(jié)目安排、宣傳推廣等。雖然演出舉辦方需要關(guān)注演出的安全問題，但他們不具備對演出場所容納觀眾數(shù)量進行權(quán)威核準(zhǔn)的專業(yè)能力和法定權(quán)限。文化和旅游部側(cè)重于對文化和旅游行業(yè)的整體規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)發(fā)展和市場監(jiān)管，并不直接負(fù)責(zé)劃定演出場所的觀眾區(qū)域與緩沖區(qū)域。所以選項D錯誤。綜上，本題答案是B。40、一部劇目成敗的關(guān)鍵人物是（）。

A.藝術(shù)總監(jiān)

B.導(dǎo)演

C.舞美設(shè)計

D.燈光設(shè)計

【答案】：B

【解析】本題主要考查一部劇目成敗的關(guān)鍵人物。選項A，藝術(shù)總監(jiān)主要負(fù)責(zé)統(tǒng)籌和把握整個藝術(shù)創(chuàng)作的方向與質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等，對劇目藝術(shù)水準(zhǔn)有重要影響，但并非是決定劇目成敗的最關(guān)鍵人物。選項B，導(dǎo)演在一部劇目中起著核心和靈魂的作用。導(dǎo)演需要對劇本進行解讀和創(chuàng)意構(gòu)思，指導(dǎo)演員的表演，統(tǒng)籌舞臺調(diào)度、節(jié)奏把控等各個方面。導(dǎo)演的藝術(shù)理念、執(zhí)導(dǎo)能力和創(chuàng)作水平直接影響著劇目的藝術(shù)風(fēng)格、表演質(zhì)量和整體呈現(xiàn)效果，是決定一部劇目能否成功的關(guān)鍵人物，所以該選項正確。選項C，舞美設(shè)計主要負(fù)責(zé)舞臺場景、道具等的設(shè)計與制作，為劇目營造特定的環(huán)境和氛圍，對劇目有一定的增色作用，但不是決定劇目成敗的關(guān)鍵因素。選項D，燈光設(shè)計通過燈光的運用來營造氛圍、塑造形象、突出重點等，是提升劇目視覺效果的重要手段之一，但相較于導(dǎo)演，其對劇目成敗的決定性作用沒那么關(guān)鍵。綜上，本題正確答案是B。41、專業(yè)音樂廳的舞臺是敞開式的，觀眾席可以延伸到舞臺兩側(cè)，甚至到舞臺后面。根據(jù)演出場所的主要功能該舞臺分類屬于（）

A.演出節(jié)目的類別分類

B.多功能綜合性演出場所

C.演出場所的規(guī)模分類

D.專用演出場所

【答案】：D

【解析】本題主要考查對演出場所分類依據(jù)的理解。選項A分析演出節(jié)目的類別分類主要是根據(jù)演出的具體節(jié)目類型，如歌舞類、戲劇類、曲藝類等進行劃分，而題干描述的是專業(yè)音樂廳舞臺的布局情況以及演出場所的主要功能，并非依據(jù)演出節(jié)目類別來分類，所以選項A錯誤。選項B分析多功能綜合性演出場所通常具備多種不同類型演出的功能，能適應(yīng)多種演出形式的需求，可進行話劇、音樂會、舞蹈表演等多種不同性質(zhì)的演出。但題干強調(diào)的是“專業(yè)音樂廳”，突出其專業(yè)性和專一性，并非多功能綜合性，所以選項B錯誤。選項C分析演出場所的規(guī)模分類一般是按照演出場所的座位數(shù)量、占地面積等規(guī)模指標(biāo)來劃分，比如大型演出場所、中型演出場所、小型演出場所等，題干中未涉及規(guī)模相關(guān)內(nèi)容，所以選項C錯誤。選項D分析專用演出場所是指專門為某一類演出或某一種藝術(shù)形式而設(shè)計建造的場所，具有專業(yè)性和針對性?！皩I(yè)音樂廳”明確表明該演出場所是專門用于音樂演出的，根據(jù)演出場所的主要功能，它屬于專用演出場所，所以選項D正確。綜上，答案是D。42、北京評書的代表是（）。

A.張震佐

B.連麗如

C.袁闊成

D.劉立福

【答案】：B

【解析】本題考查北京評書的代表人物相關(guān)知識。逐一分析各選項：-選項A：張震佐是評書演員，但并非北京評書的代表性人物。-選項B：連麗如是北京評書的代表人物，她出身評書世家，繼承和發(fā)展了北京評書藝術(shù)，在評書界有很高的聲譽和影響力，所以該選項正確。-選項C：袁闊成是中國評書藝術(shù)界的泰斗級人物，他的評書風(fēng)格自成一派，但他主要的風(fēng)格特點等并非北京評書的典型代表。-選項D：劉立福是天津時調(diào)、快板書演員，并非北京評書代表人物。綜上，本題答案選B。43、第一部真正的芭蕾舞劇是（）

A.《羅密歐與朱麗葉》

B.《吉賽爾》

C.《皇后喜劇芭蕾》

D.《睡美人》

【答案】：C

【解析】本題主要考查對芭蕾舞劇相關(guān)知識的了解，旨在判斷哪一部是第一部真正的芭蕾舞劇。選項A《羅密歐與朱麗葉》是經(jīng)典的文學(xué)作品，它有芭蕾舞劇的改編版本，但并非第一部真正的芭蕾舞劇。該芭蕾舞劇由蘇聯(lián)時期著名的舞蹈編導(dǎo)格里戈羅維奇于1965年編導(dǎo)，以莎士比亞同名戲劇為藍(lán)本，以其強烈的戲劇沖突和精彩的舞蹈編排而聞名，但在時間上并非最早的芭蕾舞劇。選項B《吉賽爾》是浪漫主義芭蕾的代表作之一，具有極高的藝術(shù)價值。它由法國作曲家奧柏作曲，法國編導(dǎo)家科拉利和佩羅共同編導(dǎo)，于1841年首演。這部舞劇以其優(yōu)美的舞蹈、動人的劇情和深刻的情感表達(dá)，成為了芭蕾史上的經(jīng)典之作，但它也不是第一部真正意義上的芭蕾舞劇。選項C《皇后喜劇芭蕾》于1581年在法國演出，它融合了舞蹈、音樂、戲劇等多種元素，被公認(rèn)為是第一部真正的芭蕾舞劇，所以該選項正確。選項D《睡美人》是俄國作曲家柴可夫斯基的三大芭蕾經(jīng)典作品之一。它由彼季帕編舞，于1890年首演，以其華麗的場景和優(yōu)美的音樂而著稱，不過同樣不是第一部真正的芭蕾舞劇。綜上，本題答案選C。44、現(xiàn)代舞《饑火》，表演者是（）。

A.戴愛蓮

B.吳藝

C.吳曉邦

D.秦立明

【答案】：C

【解析】本題主要考查現(xiàn)代舞《饑火》的表演者相關(guān)知識?，F(xiàn)代舞《饑火》是中國新舞蹈藝術(shù)奠基人之一吳曉邦的代表作，該作品通過舞蹈藝術(shù)形式深刻體現(xiàn)了特定的時代背景和主題思想。選項A戴愛蓮是中國近現(xiàn)代舞蹈史上的重要人物，她有眾多經(jīng)典作品，但《饑火》并非其作品；選項B吳藝并非與《饑火》相關(guān)的知名舞者；選項D秦立明在舞蹈領(lǐng)域也沒有因《饑火》而被熟知。所以正確答案是C。45、舞臺硬景的概念是（）

A.便于搬運的材料

B.按照設(shè)計方案，利用輕便的代用材料做成的主體框架結(jié)構(gòu)的布景

C.利用環(huán)保材料做成的舞臺布景版

D.藝術(shù)效果好但是增加演出成本的舞臺背景

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對舞臺硬景概念的理解。A選項“便于搬運的材料”，僅僅提及了材料便于搬運這一特性，但并沒有準(zhǔn)確概括舞臺硬景的核心概念，舞臺硬景并非單純強調(diào)材料便于搬運，所以該選項不正確。B選項“按照設(shè)計方案，利用輕便的代用材料做成的主體框架結(jié)構(gòu)的布景”，準(zhǔn)確地闡述了舞臺硬景的構(gòu)成方式，即依據(jù)設(shè)計方案，使用輕便代用材料構(gòu)建主體框架結(jié)構(gòu)的布景，符合舞臺硬景的定義，該選項正確。C選項“利用環(huán)保材料做成的舞臺布景版”，重點強調(diào)了環(huán)保材料和布景版，然而舞臺硬景的關(guān)鍵不在于是否使用環(huán)保材料，這種表述過于片面，沒有抓住舞臺硬景的本質(zhì)，所以該選項錯誤。D選項“藝術(shù)效果好但是增加演出成本的舞臺背景”，此描述突出了藝術(shù)效果和成本問題，而不是從舞臺硬景的構(gòu)成和特性去定義，不能準(zhǔn)確說明舞臺硬景的概念，因此該選項錯誤。綜上，答案選B。46、經(jīng)紀(jì)人名稱中的行業(yè)應(yīng)當(dāng)表述為“經(jīng)紀(jì)”字樣：經(jīng)紀(jì)人的經(jīng)營范圍應(yīng)當(dāng)明確（）

A.經(jīng)紀(jì)方式和經(jīng)紀(jì)項目所需款項

B.經(jīng)紀(jì)方式

C.經(jīng)紀(jì)項目

D.經(jīng)紀(jì)方式和經(jīng)紀(jì)項目

【答案】：D

【解析】本題主要考查經(jīng)紀(jì)人經(jīng)營范圍的明確內(nèi)容。對于經(jīng)紀(jì)人而言，其經(jīng)營范圍的表述需要清晰準(zhǔn)確，這樣才能明確業(yè)務(wù)邊界，保障交易的規(guī)范與有序。在明確經(jīng)營范圍時，僅明確經(jīng)紀(jì)方式，不能完整涵蓋具體的業(yè)務(wù)內(nèi)容；僅明確經(jīng)紀(jì)項目，也無法體現(xiàn)出業(yè)務(wù)開展的具體模式。而只有同時明確經(jīng)紀(jì)方式和經(jīng)紀(jì)項目，才能全面、準(zhǔn)確地界定經(jīng)紀(jì)人的業(yè)務(wù)范圍。選項A中提到的“經(jīng)紀(jì)項目所需款項”并非經(jīng)營范圍明確的必須要素，經(jīng)營范圍主要關(guān)注業(yè)務(wù)的方式和內(nèi)容本身。所以本題應(yīng)選擇D選項。47、現(xiàn)當(dāng)代相聲藝術(shù)承前啟后的關(guān)鍵人物是（）。

A.侯寶林

B.劉寶瑞

C.馬季

D.馬三立

【答案】：C

【解析】本題主要考查對現(xiàn)當(dāng)代相聲藝術(shù)承前啟后關(guān)鍵人物的了解。選項A，侯寶林是中國著名相聲表演藝術(shù)家，他為相聲藝術(shù)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，把相聲藝術(shù)推向了新的高度，以高雅的藝術(shù)品質(zhì)和精湛的表演技藝著稱，但并非現(xiàn)當(dāng)代相聲藝術(shù)承前啟后的關(guān)鍵人物。選項B，劉寶瑞是中國相聲第七代演員，擅說單口相聲，被譽為“單口大王”，在單口相聲領(lǐng)域有卓越成就，不過也不是現(xiàn)當(dāng)代相聲藝術(shù)承前啟后的關(guān)鍵人物。選項C，馬季是中國新相聲的代表人物，他繼承和發(fā)展了侯派風(fēng)格，在相聲創(chuàng)作、表演上進行了大膽探索和創(chuàng)新，培養(yǎng)了眾多優(yōu)秀的相聲人才，是現(xiàn)當(dāng)代相聲藝術(shù)承前啟后的關(guān)鍵人物，該選項正確。選項D，馬三立是一位德藝雙馨的人民藝術(shù)家，擅說貫口和文哏段子，在相聲界有極高的地位，但不是現(xiàn)當(dāng)代相聲藝術(shù)承前啟后的關(guān)鍵人物。綜上，答案選C。48、代理經(jīng)紀(jì)人是指（）

A.指以自己的名義為他人提供交易信息及條件，促成他人交易成功的經(jīng)紀(jì)人

B.不具體代表買賣任何一方，一般沒有代為訂約的權(quán)利

C.指受委托人委托，以經(jīng)紀(jì)人自己的名義與第三方進行交易，交易過程中出現(xiàn)的法律責(zé)任由經(jīng)紀(jì)人直接承擔(dān)

D.指受委托人委托，以委托人的名義與第三方進行交易，交易過程中出現(xiàn)的法律責(zé)任由委托人直接承擔(dān)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所描述的經(jīng)紀(jì)人類型的特點，結(jié)合代理經(jīng)紀(jì)人的定義來判斷正確答案。選項A分析“以自己的名義為他人提供交易信息及條件，促成他人交易成功的經(jīng)紀(jì)人”，這種描述符合居間經(jīng)紀(jì)人的特點，居間經(jīng)紀(jì)人的主要職責(zé)就是為交易雙方提供信息、促成交易，并非代理經(jīng)紀(jì)人，所以選項A錯誤。選項B分析“不具體代表買賣任何一方，一般沒有代為訂約的權(quán)利”，這同樣是對居間經(jīng)紀(jì)人特征的表述，居間經(jīng)紀(jì)人通常處于中立地位，不代表任何一方進行訂約等操作，并非代理經(jīng)紀(jì)人，所以選項B錯誤。選項C分析“受委托人委托，以經(jīng)紀(jì)人自己的名義與第三方進行交易，交易過程中出現(xiàn)的法律責(zé)任由經(jīng)紀(jì)人直接承擔(dān)”，此描述的是行紀(jì)經(jīng)紀(jì)人的行為模式和責(zé)任承擔(dān)方式，行紀(jì)人以自己名義為委托人從事貿(mào)易活動，對交易中的法律責(zé)任負(fù)責(zé)，并非代理經(jīng)紀(jì)人，所以選項C錯誤。選項D分析“受委托人委托，以委托人的名義與第三方進行交易，交易過程中出現(xiàn)的法律責(zé)任由委托人直接承擔(dān)”，這正是代理經(jīng)紀(jì)人的定義，代理經(jīng)紀(jì)人在代理權(quán)限內(nèi)，以委托人名義實施民事法律行為，相應(yīng)法律后果由委托人承擔(dān)，所以選項D正確。綜上，本題正確答案是D。49、《雷和雨》、《潮汐》、《椅子上的傳說》、《我們看見了河岸》是哪位舞蹈家的代表作品（）

A.白淑湘

B.曹誠淵

C.王玫

D.吳曉邦

【答案】：C

【解析】本題主要考查舞蹈家與其代表作品的對應(yīng)關(guān)系。選項A：白淑湘白淑湘是中國著名芭蕾舞女演員，她在芭蕾藝術(shù)領(lǐng)域有著卓越貢獻(xiàn)，其代表作品有《紅色娘子軍》等，并非《雷和雨》《潮汐》等作品，所以選項A不符合題意。選項B：曹誠淵曹誠淵是著名現(xiàn)代舞蹈家、編導(dǎo)，他在現(xiàn)代舞發(fā)展方面有重要影響，但其代表作品與題目中所提及的作品不同，所以選項B不符合題意。選項C：王玫王玫是中國現(xiàn)代舞的重要代表人物，《雷和雨》《潮汐》《椅子上的傳說》《我們看見了河岸》均是她具有代表性的作品，所以選項C符合題意。選項D：吳曉邦吳曉邦是中國新舞蹈藝術(shù)的開拓者、奠基人，被稱為“中國舞蹈之母”，他的代表作品如《饑火》《思凡》等，與本題所給作品不相關(guān)，所以選項D不符合題意。綜上，答案選C。50、募捐義演的演出收入，除必要的成本開支外，必須全部交付（）。

A.受捐單位

B.演出舉辦單位

C.民政部門

D.紅十字會

【答案】：A

【解析】本題考查募捐義演演出收入的交付對象。在募捐義演活動中，其目的是為了籌集資金用于特定的受捐需求，以幫助受捐單位達(dá)成相應(yīng)目標(biāo)。除必要的成本開支外，演出收入必須全部交付給受捐單位，這樣才能確保募捐義演的善款能夠精準(zhǔn)地到達(dá)需要幫助的對象手中。而演出舉辦單位主要負(fù)責(zé)組織演出活動，其職能并非接收演出收入，若將收入交付給演出舉辦單位，就違背了募捐義演的初衷。民政部門主要負(fù)責(zé)社會行政事務(wù)的管理工作，雖然在慈善領(lǐng)域有一定的監(jiān)管職責(zé)，但并非募捐義演收入的直接接收方。紅十字會是從事人道主義工作的社會救助團體，它開展的募捐活動有其獨立的組織形式和流程，并非所有募捐義演的收入都要交付給紅十字會，具體交付對象應(yīng)依據(jù)義演的募捐目的而定。因此，募捐義演的演出收入，除必要的成本開支外，必須全部交付受捐單位，本題正確答案選A。第二部分多選題(30題)1、以下對藝術(shù)家的描述正確的是（）

A.尚長榮是京劇尚派藝術(shù)的創(chuàng)始人，其表演剛?cè)岵瑒e有風(fēng)味（尚小云）

B.越劇表演藝術(shù)家嚴(yán)鳳英因飾演七仙女而揚名全國（黃梅戲）

C.京劇表演藝術(shù)家程長庚，工文武老生，有徽班領(lǐng)袖、京劇鼻祖之稱

D.京劇表演藝術(shù)家蓋叫天，主習(xí)武生，有江南第一武生之稱

【答案】：CD

【解析】本題主要考查對不同藝術(shù)家及其藝術(shù)成就、藝術(shù)流派等相關(guān)知識的了解。選項A尚長榮并非京劇尚派藝術(shù)的創(chuàng)始人。京劇尚派藝術(shù)的創(chuàng)始人是尚小云，尚長榮是尚小云之子，他繼承和發(fā)展了尚派藝術(shù)。所以選項A描述錯誤。選項B嚴(yán)鳳英是黃梅戲表演藝術(shù)家，她因在黃梅戲電影《天仙配》中飾演七仙女而揚名全國，她擅長的劇種是黃梅戲而非越劇。所以選項B描述錯誤。選項C程長庚是京劇表演藝術(shù)家，工文武老生，在京劇發(fā)展初期具有重要地位，他是徽班領(lǐng)袖，對京劇的形成和發(fā)展起到了開創(chuàng)性的作用，被尊稱為京劇鼻祖。所以選項C描述正確。選項D蓋叫天是著名京劇表演藝術(shù)家，主習(xí)武生，他技藝精湛，以獨特的表演風(fēng)格在江南地區(qū)享有盛譽，有“江南第一武生”之稱。所以選項D描述正確。綜上，本題正確答案選CD。2、對我國文化市場的社會主義屬性理解正確的有（）

A.我國文化市場是以國辦文化為主導(dǎo)的文化市場

B.我國文化市場是政府導(dǎo)向型的有序競爭的市場

C.我國文化市場發(fā)展的根本目的是為了滿足人民群眾日益增長的精神文化需求

D.我國文化市場是以經(jīng)濟效益為最高準(zhǔn)則

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查對我國文化市場社會主義屬性的理解。以下對各選項進行逐一分析：A選項：我國文化市場是以國辦文化為主導(dǎo)的文化市場。國辦文化代表著國家的主流文化方向，在文化市場中起到引領(lǐng)和示范作用，能夠確保文化市場的發(fā)展符合社會主義核心價值觀和國家文化發(fā)展戰(zhàn)略，所以該選項正確。B選項：我國文化市場是政府導(dǎo)向型的有序競爭的市場。政府通過制定相關(guān)政策、法規(guī)等對文化市場進行引導(dǎo)和管理，營造公平、公正、有序的市場競爭環(huán)境，促進文化市場健康、可持續(xù)發(fā)展，因此該選項正確。C選項：我國文化市場發(fā)展的根本目的是為了滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。這體現(xiàn)了社會主義文化以人民為中心的發(fā)展思想，文化市場的繁榮和發(fā)展就是要為人民提供豐富多樣、積極健康的文化產(chǎn)品和服務(wù)，所以該選項正確。D選項：我國文化市場應(yīng)把社會效益放在首位，堅持社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，而不是以經(jīng)濟效益為最高準(zhǔn)則。文化產(chǎn)品具有意識形態(tài)屬性，不能單純追求經(jīng)濟效益而忽視社會效益，否則會對社會風(fēng)氣和人們的思想觀念產(chǎn)生不良影響，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案選ABC。3、莎士比亞的四大悲劇包括（）

A.《李爾王》

B.《奧賽羅》

C.《麥克白》

D.《哈姆雷特

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查對莎士比亞四大悲劇的掌握。莎士比亞是英國文藝復(fù)興時期偉大的劇作家、詩人，其四大悲劇是文學(xué)領(lǐng)域的重要知識點。選項A《李爾王》，講述了年老的李爾王將國土分給三個女兒，卻因聽信大女兒和二女兒的花言巧語而遭到她們的虐待，小女兒則真誠善良卻被他放逐的悲慘故事，深刻地反映了人性的善惡、權(quán)力的斗爭以及親情的破碎等主題，是莎士比亞悲劇的經(jīng)典之作。選項B《奧賽羅》，圍繞著主人公奧賽羅展開，他是一位英勇的摩爾人將軍，但因輕信小人伊阿古的讒言，懷疑妻子苔絲狄蒙娜不忠，最終親手殺死了她，在得知真相后后悔自殺。這部作品展現(xiàn)了嫉妒、猜疑等人性弱點所帶來的巨大災(zāi)難。選項C《麥克白》，刻畫了麥克白在野心的驅(qū)使下，逐漸走向墮落和毀滅的過程。他原本是一位英勇的戰(zhàn)士，但在女巫的預(yù)言和妻子的慫恿下，為了爭奪王位不擇手段，犯下了一系列罪行，最終眾叛親離，死于非命。作品揭示了權(quán)力與野心對人性的腐蝕。選項D《哈姆雷特》，是莎士比亞最著名的悲劇之一，講述了哈姆雷特的叔叔克勞狄斯謀害了其父，篡取王位，哈姆雷特為父王向叔叔復(fù)仇的故事。劇中哈姆雷特發(fā)出了“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”的經(jīng)典獨白，探討了生命、死亡、道德等諸多深刻的哲學(xué)問題。綜上所述，莎士比亞的四大悲劇包括《李爾王》《奧賽羅》《麥克白》《哈姆雷特》，本題答案選ABCD。4、（）應(yīng)設(shè)立安全管理崗位，確保演出活動始終處于安全監(jiān)管狀態(tài)。

A.演出管理機構(gòu)

B.文藝表演團體

C.演出場所經(jīng)營單位

D.演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)

【答案】：BCD

【解析】本題主要考查設(shè)立安全管理崗位以確保演出活動處于安全監(jiān)管狀態(tài)的主體。選項A演出管理機構(gòu)主要負(fù)責(zé)對演出行業(yè)進行宏觀的管理、監(jiān)督和規(guī)范等工作，一般不直接參與演出活動現(xiàn)場的安全監(jiān)管工作，不會設(shè)立專門針對某次演出活動的安全管理崗位以確保演出活動始終處于安全監(jiān)管狀態(tài)，所以選項A錯誤。選項B文藝表演團體是演出活動的直接參與者和實施者，為了確保自身演出活動的順利進行以及演員、觀眾等的安全，有必要設(shè)立安全管理崗位，對演出過程中的各個環(huán)節(jié)進行安全監(jiān)管，比如舞臺設(shè)備的安全檢查、演員表演的安全保障等，所以選項B正確。選項C演出場所經(jīng)營單位對其提供的演出場所負(fù)有安全責(zé)任，需要保障演出活動在其場所內(nèi)安全進行。設(shè)立安全管理崗位可以對場所的設(shè)施設(shè)備安全、人員疏散等方面進行監(jiān)管，防止發(fā)生安全事故，因此演出場所經(jīng)營單位應(yīng)設(shè)立安全管理崗位，選項C正確。選項D演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)在演出活動的組織、策劃等方面發(fā)揮著重要作用，它需要協(xié)調(diào)各方面的資源和環(huán)節(jié)來保障演出活動順利開展，其中安全是重要的一環(huán)。設(shè)立安全管理崗位能夠?qū)ρ莩龌顒拥恼w安全進行統(tǒng)籌和監(jiān)管，所以演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)也應(yīng)設(shè)立安全管理崗位，選項D正確。綜上，正確答案是BCD。5、陳麗君為代表的“陳派評書”，作品包括（）。

A.《大西唐》

B.《曹家將》

C.《楊家將》

D.《小八義》

【答案】：AB"

【解析】本題考查“陳派評書”的代表作品?！瓣惻稍u書”以陳麗君為代表，其作品包含《大西唐》和《曹家將》，所以選項A和選項B正確。而《楊家將》和《小八義》并非“陳派評書”的代表作品范疇，故選項C和選項D錯誤。因此，本題正確答案選AB。"6、明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個全面”，強調(diào)堅定（）

A.道路自信

B.理論自信

C.制度自信

D.文化自信

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展中需堅定的自信內(nèi)容。中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個全面”，在這一事業(yè)的推進過程中，我們必須堅定“四個自信”。“四個自信”即道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。道路自信是對中國特色社會主義道路發(fā)展方向和未來命運的自信，堅定道路自信，就是要堅定走中國特色社會主義道路。理論自信是對中國特色社會主義理論體系的科學(xué)性、真理性、正確性的自信，中國特色社會主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。制度自信是對中國特色社會主義制度先進性和優(yōu)越性的自信，中國特色社會主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進步的根本制度保障。文化自信是對中國自身文化價值和文化生命力的自信，中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，為中華民族的發(fā)展提供了強大的精神動力。因此，ABCD四個選項均正確，本題應(yīng)全選。7、任何一場演出都存在各種可能的風(fēng)險和安全隱患，作為演出經(jīng)紀(jì)人和演出主辦單位應(yīng)當(dāng)充分重視演出安全工作，以下說法正確的是（）

A.驗票時，發(fā)現(xiàn)進入演出場所的觀眾達(dá)到核準(zhǔn)數(shù)量仍有觀眾等待入場，應(yīng)立即終止驗票并同時向演出所在地縣級人民政府公安部門報告

B.如演出因意外中斷，應(yīng)第一時間疏散觀眾，并妥善處理退票等善后事宜

C.舉辦大型演出，應(yīng)該提前做好大量人群在演出場外圍觀的預(yù)防措施，安排足夠的保安人員維持場外秩序

D.演員進出演出場所應(yīng)避開觀眾進出場的高峰時段

【答案】：ACD

【解析】本題主要考查演出經(jīng)紀(jì)人和演出主辦單位在演出安全工作方面的正確做法。A選項：驗票時若發(fā)現(xiàn)進入演出場所的觀眾達(dá)到核準(zhǔn)數(shù)量但仍有觀眾等待入場，此時繼續(xù)驗票會使場內(nèi)人員超出安全承載量，存在較大的安全風(fēng)險。立即終止驗票可避免場內(nèi)人員過度擁擠，同時向演出所在地縣級人民政府公安部門報告，能借助專業(yè)的警力資源妥善處理場外等待觀眾的問題，保障演出活動的安全有序進行，所以該選項說法正確。B選項：演出因意外中斷時，應(yīng)先查明中斷原因，確定是否能夠在短時間內(nèi)恢復(fù)演出。若直接第一時間疏散觀眾并處理退票等善后事宜，可能會導(dǎo)致一些不必要的退票情況發(fā)生，造成不必要的經(jīng)濟損失。同時，在未確保演出無法恢復(fù)的情況下貿(mào)然疏散觀眾，可能會引發(fā)現(xiàn)場的混亂。因此，應(yīng)先積極采取措施嘗試恢復(fù)演出，而不是直接進行疏散和處理退票，該選項說法錯誤。C選項：舉辦大型演出時，會吸引大量人群前來觀看，很可能會出現(xiàn)大量人群在演出場外圍觀的情況。提前做好預(yù)防措施，安排足夠的保安人員維持場外秩序，能夠有效避免