高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1遼寧省遼西重點高中2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題時間：75分鐘滿分：100分注意事項：1.答題前，先將自己的姓名、準考證號填寫在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.請按題號順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標號涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答；字體工整，筆跡清楚。4.考試結(jié)束后，請將試卷和答題卡一并上交。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個選項是符合題目要求的。1.諸子百家對歷史的敘述存在較大差異。儒、墨均立足《尚書》以堯、舜、禹為出發(fā)點闡釋自家學(xué)說：韓非認為“上古”“中世”和“當(dāng)今”各有不同特點；鄒衍用五行學(xué)說解釋虞、夏、商、周的更迭。這表明（）A.思想家以復(fù)古作為主要政治目標 B.歷史認知差異導(dǎo)致學(xué)派內(nèi)部分化C.諸子通過還原歷史重塑社會秩序 D.各派尋求理論依據(jù)應(yīng)對社會變動【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時期，社會處于大變革階段，周王室衰微，禮崩樂壞，各學(xué)派為應(yīng)對社會變動，需構(gòu)建理論體系以闡釋現(xiàn)實問題。不同學(xué)派對歷史的差異化敘述，本質(zhì)是為自家學(xué)說尋找合理性依據(jù)，D項正確；僅儒、墨部分思想帶有復(fù)古傾向，韓非明確反對復(fù)古，鄒衍側(cè)重歷史規(guī)律，排除A項；學(xué)派分化的根源是社會階層立場與治國理念差異，歷史認知是理論工具而非分化主因，排除B項；諸子對歷史的敘述多為“借古喻今”，而非客觀“還原”，如韓非的歷史階段論服務(wù)于現(xiàn)實變法，排除C項。故選D項。2.西漢時期墓葬壁畫多描繪天象神話，并有墓主驅(qū)鬼升仙的場景，構(gòu)圖飄逸靈動。東漢時期主要是歷史題材故事和歷史人物，如忠臣義士、孝子烈女等；反映墓主仕途經(jīng)歷、享樂生活的內(nèi)容，給人以重返人間之感。這一變化表明（）A.儒家思想得到重視和宣揚 B.現(xiàn)實主義繪畫取代了浪漫主義繪畫C.社會上奢靡厚葬之風(fēng)興起 D.東漢豪強地主的莊園經(jīng)濟發(fā)展迅速【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，西漢壁畫以“天象神話”“升仙”為主，受黃老思想、神仙觀念影響，東漢壁畫轉(zhuǎn)向歷史人物(忠臣孝子)和墓主現(xiàn)實生活，體現(xiàn)儒家倫理的強化(忠孝節(jié)義)及對現(xiàn)世秩序的重視，呼應(yīng)儒學(xué)正統(tǒng)化背景下道德教化的強化，直接體現(xiàn)儒家思想對喪葬文化的重塑，A項正確；東漢未完全摒棄神話元素，且“取代”表述絕對化，排除B項；題干強調(diào)題材變化而非喪葬規(guī)模，排除C項；壁畫中“享樂生活”出現(xiàn)的原因可能與莊園相關(guān)，但題干問的是本質(zhì)并非原因，排除D項。故選A項。3.如表所示為不同史籍關(guān)于“玄武門之變”的記載。據(jù)此推斷最合理的是（）內(nèi)容史籍長孫無忌、房玄齡、杜如晦、尉遲敬德、侯君集等日夜固爭曰:“事急矣！若不行權(quán)道,社稷必危。周公圣人,豈無情于骨肉？為存社稷,大義滅親。今大王臨機不斷,坐受屠戳,于義何成？若不見聽,無忌等將竄身草澤,不得居王左右。”太宗然其計《舊唐書》世民腹心唯長孫無忌尚在府中，與其舅雍州治中高士廉右侯車騎將軍三水侯君集及尉遲敬德等，日夜勸世民誅建成、元吉……世民猶未決，眾曰：“大王以舜為何如人?”曰：“圣人也。”眾曰：“使舜浚井不出，則為井中之泥，涂廩不下，則為廩上之灰，安能澤被天下，法施后世乎!”《資治通鑒》A.唐初統(tǒng)治集團內(nèi)部矛盾較為尖銳 B.《舊唐書》的相關(guān)記載更具真實性C.儒家倫理在唐初遭到了嚴重破壞 D.玄武門之變是一次偶然性的政變【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，《舊唐書》與《資治通鑒》均記載了李世民集團內(nèi)部核心成員對其發(fā)動政變的反復(fù)勸說，甚至以周公、舜等儒家圣人的“大義滅親”邏輯施壓，兩段材料均突出李世民在“誅殺兄弟”決策前的猶豫及內(nèi)部矛盾的激化，A項正確；兩書記載核心情節(jié)一致，《資治通鑒》補充細節(jié)，無法僅憑材料差異斷定孰真孰偽，排除B項；材料中引用周公、舜的“大義滅親”恰是儒家倫理的工具化利用，說明儒家思想仍為權(quán)力斗爭提供合法性，而非被破壞，排除C項；兩段材料均顯示政變經(jīng)過長期謀劃與內(nèi)部反復(fù)討論，非臨時起意，排除D項。故選A項。4.宋朝初年，為使沿海諸州軍有效“控扼地方”，朝廷在泉州下轄的“風(fēng)帆浪舶往來沖集”的晉江石湖、南安石井等地設(shè)巡檢以“防遏盜賊”；兩宋之際，泉州“蠻胡賈人，舶交其中，故貨通而民富”，“控臨大海，實閩陬要會之地”。這些現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）A.泉州地理位置的特殊 B.經(jīng)濟重心南移的加速C.遠洋貿(mào)易的蓬勃發(fā)展 D.政府海防政策的松弛【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，兩宋時期遠洋貿(mào)易蓬勃發(fā)展，泉州作為重要的沿海港口城市，“風(fēng)帆浪舶往來沖集”“舶交其中，故貨通而民富”，朝廷設(shè)巡檢防海盜也是為了保障海上貿(mào)易的安全，這一系列現(xiàn)象都與遠洋貿(mào)易的繁榮緊密相關(guān)，C項正確；泉州地理位置特殊是其發(fā)展的一個基礎(chǔ)條件，但不是材料中這些現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因，排除A項；經(jīng)濟重心南移加速主要體現(xiàn)的是南方整體經(jīng)濟在全國經(jīng)濟格局中地位的變化，側(cè)重于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等多方面經(jīng)濟重心的轉(zhuǎn)移，與材料中泉州海上貿(mào)易繁榮的直接關(guān)聯(lián)性不強，排除B項；宋朝政府重視海外貿(mào)易，在沿海地區(qū)設(shè)置市舶司等機構(gòu)進行管理，并非海防政策松弛，且材料中設(shè)巡檢“防遏盜賊”也說明政府在一定程度上重視海防安全，排除D項。故選C項。5.隨著蒙古使臣朝貢次數(shù)與使臣人數(shù)的增多，給明政府造成巨大的財政壓力，明廷允許使臣在朝貢途中與沿途百姓進行貿(mào)易，“將緊要使臣帶領(lǐng)來京，其余眾人具留大同安歇，給予口糧，有貨物交易者，聽其就彼交易”。這一做法（）A.推動了走私貿(mào)易的發(fā)展 B.解決了明政府的財政困難C.改變了朝貢貿(mào)易的性質(zhì) D.擴大了朝貢貿(mào)易受眾范圍【答案】D【解析】據(jù)材料和所學(xué)可知，明朝對朝貢貿(mào)易采取“厚往薄來”的賞賜政策，面臨接待成本劇增的問題，通過分流部分使臣至大同等地進行貿(mào)易，緩解了京城的財政負擔(dān)，為私人貿(mào)易提供了空間，擴大了朝貢貿(mào)易受眾范圍，D項正確；明廷通過分流部分使臣至大同等地進行貿(mào)易，客觀上有利于走私貿(mào)易的發(fā)展，但并非主觀上的“推動”，排除A項；?“解決了明政府的財政困難”?表述太絕對，邊境貿(mào)易僅局部緩解開支，排除B項；?“改變了朝貢貿(mào)易的性質(zhì)”?表述錯誤，朝貢的政治象征意義和官方主導(dǎo)地位未發(fā)生本質(zhì)變化，排除C項。故選D項。6.清雍正繼位后擴大密折適用范圍，其功能愈加重要多樣，對此雍正曾在《朱批諭旨》中提及如下說法，“耳目不廣，見聞未周，何以宣達下情，洞悉庶務(wù)？”“因人而施，量材而教。嚴急導(dǎo)之以寬和，優(yōu)柔者濟之以剛毅。”這反映出密折制度主要功能為（）①直接廣泛地獲取信息②控制臣下與強化皇權(quán)的必要③與大臣酌議革新大政④教育臣下及聯(lián)絡(luò)感情的需求A.①④ B.②④ C.①② D.③④【答案】C【解析】根據(jù)材料概括可知：材料反映的是雍正帝認為不能兼聽則不能較好的處理國家事物，所以其認為密折制度使用范圍的擴大，可以從多方面直接廣泛地獲取信息；雍正帝認為密折制度可以因人不同采取不同的措施進行管理，從而加強皇帝對大臣的控制和強化皇權(quán)，①②正確；③錯在材料未涉及密折具體內(nèi)容，無法得出是否在與大臣酌議革新大政，且密折制度是皇權(quán)強化的表現(xiàn)；④錯在僅涉及可以因人而異進行對大臣管理，但未涉及是否起到了教育大臣的需求，C項正確，排除ABD項。故選C項。7.清末上海租界的中國商人為了在營銷過程中與洋人打交道，必須掌握一些英語知識，但不少人出身貧寒，缺乏就讀英語的條件，于是一種語法不準，帶有中國口音的洋涇浜英語流行開來，甚至出現(xiàn)了《洋涇浜英語實用手冊》之類的書籍。洋涇浜英語的流行說明（）A.洋務(wù)運動推動英語普及 B.貿(mào)易需求影響語言發(fā)展C.外來文化已被廣泛接受 D.中國被迫卷入世界市場【答案】B【解析】根據(jù)材料“必須掌握一些英語知識，但不少人出身貧寒，缺乏就讀英語的條件，于是一種語法不準，帶有中國口音的洋涇浜英語流行開來，甚至出現(xiàn)了《洋涇浜英語實用手冊》之類的書籍”結(jié)合所學(xué)知識可知，清末上海租界的中國商人因營銷過程中要與洋人打交道，由于自身條件限制，出現(xiàn)了洋涇浜英語并流行開來，這表明貿(mào)易需求促使了這種特殊英語形式的發(fā)展，B項正確；根據(jù)材料可知，洋務(wù)運動主要是學(xué)習(xí)西方的技術(shù)和制度，材料中洋涇浜英語的流行是因為上海租界商人的貿(mào)易需求，而非洋務(wù)運動推動，排除A項；根據(jù)材料可知，洋涇浜英語的流行只能說明在特定的商業(yè)環(huán)境中，為了滿足貿(mào)易交流的需要，中國商人對英語進行了一定程度的借鑒和改造，并不能代表外來文化已被廣泛接受，排除C項；根據(jù)所學(xué)知識可知，中國被迫卷入世界市場是指中國的經(jīng)濟被納入資本主義世界經(jīng)濟體系，成為其原料產(chǎn)地和商品銷售市場，材料主要強調(diào)的是語言的變化，與中國卷入世界市場的經(jīng)濟層面關(guān)系不大，排除D項。故選B項。8.章太炎于武昌起義當(dāng)天即致函滿族留日學(xué)生，對此前自己過激的排滿言論深表歉意，“君等滿族，亦是中國人民，農(nóng)商之業(yè)，任所欲為，選舉之權(quán)，一切平等?！备锩h人陳其美等，于1912年5月即電呈大總統(tǒng)袁世凱，要求通電各省將此前“鼓吹排滿各書”一律禁毀，以聯(lián)絡(luò)五族，促進共和。這反映出當(dāng)時（）A.五族共和思想推動革命勝利 B.革命黨人對奮斗目標的調(diào)整C.民族平等觀念得到社會認同 D.民國政府注重改善民族關(guān)系【答案】B【解析】據(jù)材料可知，章太炎由之前鼓吹排滿到武昌起義當(dāng)天對此前自己過激的排滿言論深表歉意以及促進五族共和的轉(zhuǎn)變，說明了革命黨人對奮斗目標的調(diào)整，B項正確；據(jù)所學(xué)可知，辛亥革命最終是失敗的，五族共和思想推動革命勝利與史實不符，排除A項；章太炎一個人的民族平等觀念代表不了整個社會，無法得出民族平等觀念得到社會認同的論斷，排除C項；材料講述革命黨人對奮斗目標的調(diào)整，不能說明民國政府注重改善民族關(guān)系，排除D項。故選B項。9.1947年9月，就土地問題曾表示，“將農(nóng)村中全部土地、山林、水利，平地以鄉(xiāng)為單位，山地以村為單位，除少數(shù)重要反動分子本身外，不分男女老少，在數(shù)量上，質(zhì)量上平均分配?！痹撜邔嵤┑脑蛴校ǎ俳鉀Q中國農(nóng)民兩千多年的土地問題②為了實現(xiàn)農(nóng)民真正當(dāng)家做主③廢除地主土地所有制是黨始終不變的政策④為爭取解放戰(zhàn)爭的最后勝利A.①③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，1947年解放戰(zhàn)爭時期，的土地政策是將土地平均分配給農(nóng)民，這主要是為了解決中國農(nóng)民兩千多年的土地問題，①正確；同時廢除封建剝削土地制度、平均分配土地，也有利于實現(xiàn)農(nóng)民的土地愿望，進而實現(xiàn)農(nóng)民當(dāng)家做主，②正確；實現(xiàn)了農(nóng)民的土地愿望，就能調(diào)動農(nóng)民的積極性，從而有利于爭取解放戰(zhàn)爭的勝利，④正確；但廢除地主土地所有制是隨著社會主要矛盾、主要任務(wù)的變化而有所變動，如抗日戰(zhàn)爭時期對地主實行減租減息政策，③錯誤。D項正確；排除A、B、C三項。故本題選D項。10.1959年3月在鄭州會議上確定了“統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，隊為基礎(chǔ)；分級管理，權(quán)力下放；三級核算，各計盈虧；分配計劃，由社決定；適當(dāng)積累，合理調(diào)劑；物資勞動，等價交換；按勞分配，承認差別”的十四句話。這一政策的提出（）A.推動對國民經(jīng)濟的重要調(diào)整 B.糾正“大躍進”運動中的左傾錯誤C.源于對市場經(jīng)濟的發(fā)展需要 D.落實了人民公社化運動的指導(dǎo)方針【答案】A【解析】根據(jù)材料概括可知：根據(jù)題干中的十四句話，這一政策的主要內(nèi)容涉及統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分級管理、權(quán)力下放、按勞分配等，這些都是為了調(diào)整和糾正“大躍進”運動中的高度集中公有制所產(chǎn)生的弊端，推動對國民經(jīng)濟的重要調(diào)整，通過下放權(quán)力和分配調(diào)整增強經(jīng)濟發(fā)展的動力，A項正確；1962年召開的七千人大會初步總結(jié)了大躍進的教訓(xùn)，但未徹底否定左傾錯誤，排除B項；市場經(jīng)濟體制是在1992年十四大之后提出的，排除C項；材料反映的是對人民公社化高度集中的公有制進行了調(diào)整，而非落實，排除D項。故選A項。11.公元722年，新羅圣德王宣布實行丁田制，即國家把一定面積的土地授予15歲以上的男丁，其中口分田只限終身占有，不得買賣、轉(zhuǎn)讓，永業(yè)田可以傳世；受田農(nóng)民必須向國家提供租（田租）、庸（徭役）、調(diào)（貢物）。這些舉措（）A.體現(xiàn)了文明的交流互鑒B.廢除了貴族身份和經(jīng)濟特權(quán)C.加劇了土地兼并的程度D.瓦解了傳統(tǒng)經(jīng)濟制度的根基【答案】A【解析】根據(jù)材料“國家將土地賜給功臣和貴族”“對凡15歲以上公民授予一定的土地”結(jié)合所學(xué)可知，這些舉措學(xué)習(xí)和借鑒了唐朝的均田制、租庸調(diào)制等制度。唐初，將賦稅征收對象定為21至59歲的成年男子。除租、調(diào)外，男子不去服徭役的可以納絹或布代役，稱為庸。如果朝廷因故加派徭役，就必須免除調(diào)、租的一部分乃至全部。A項正確；題干描述的是新羅的封建土地租稅制度，未涉及廢除貴族政治經(jīng)濟特權(quán)的相關(guān)信息，且與史實不符，排除B項；丁田制的實行是為了限制土地兼并，國家將土地授予男丁，是一種對土地分配的重新規(guī)劃，旨在控制土地資源，防止土地過度集中在少數(shù)人手中，排除C項；丁田制的實行使得新羅國家直接控制了全國土地和人民，確立了封建土地國家所有制的基本原則，這是對封建制度的一種鞏固和發(fā)展，而不是瓦解傳統(tǒng)經(jīng)濟制度的根基，排除D項。故選A項。12.“當(dāng)希臘人拿下了美索不達米亞后，巴比倫的天文學(xué)和數(shù)學(xué)全部被希臘人理解清楚了。”“他們學(xué)會了美索不達米亞人的代數(shù)學(xué)，在解二次方程的時候，希臘人采用了巴比倫的方法，用平方系數(shù)來乘，而不是采用除的方法。”這從側(cè)面反映出（）A.西亞數(shù)學(xué)發(fā)展水平高于古希臘 B.東方文化滋養(yǎng)了古希臘文明C.古希臘批判性接受了西亞文化 D.古代巴比倫科學(xué)具有原生性【答案】B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，巴比倫與美索不達米亞的文化屬于東方文化，希臘人理解了巴比倫的天文學(xué)和數(shù)學(xué)，同時學(xué)會了美索不達米亞人的代數(shù)學(xué)，體現(xiàn)出東方文化滋養(yǎng)了古希臘文明，B項正確；材料并未直接比較西亞和古希臘的數(shù)學(xué)發(fā)展水平，只是說古希臘人吸收了西亞的數(shù)學(xué)，排除A項；材料反映了古希臘人學(xué)習(xí)與吸收古代西亞的科學(xué)成就，從材料看不出“批判性”，排除C項；材料從側(cè)面反映出東方文化滋養(yǎng)了古希臘文明，材料不涉及古代巴比倫科學(xué)的原生性，排除D項。故選B項。13.對比英國1689年《權(quán)利法案》和美國1791年《權(quán)利法案》可以看出，英國法案第3、5條確立了宗教權(quán)利和請愿權(quán)利，美國法案第1條也包含這兩項權(quán)利；英國法案第7條規(guī)定了新教徒的武器置備權(quán)，美國法案第2條正來源于此；英國法案第10條和美國法案第8條都是限制酷刑。這表明（）A.英美革命都充分保障了人權(quán) B.英國清教成為美國革命旗幟C.美國建立起英國式政治體制 D.美國從傳統(tǒng)政治中完善自己【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，美國《權(quán)利法案》借鑒了英國《權(quán)利法案》的內(nèi)容，表明美國從傳統(tǒng)政治中完善自己，D項正確；材料強調(diào)的是美國《權(quán)利法案》借鑒了英國《權(quán)利法案》的內(nèi)容，英美革命都充分保障了人權(quán)的說法與材料主旨不符，排除A項；美國革命的旗幟是啟蒙思想，而不是英國清教，排除B項；美國建立的是總統(tǒng)制共和制，英國建立的是君主立憲制，排除C項。故選D項。14.全球經(jīng)濟治理框架的建立，始于二戰(zhàn)后在美國主導(dǎo)下的全球經(jīng)濟秩序的重建，以布雷頓森林體系的建立為主要標志，如下面的結(jié)構(gòu)圖所示。此框架（）A.基于美國積極建立單極世界 B.面臨改革和重構(gòu)的重要挑戰(zhàn)C.倡導(dǎo)踐行多邊合作治理機制 D.聚焦于人類和平與發(fā)展問題【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，美國主導(dǎo)下的全球經(jīng)濟治理框架是世界經(jīng)濟舊秩序的體現(xiàn)，該框架曾經(jīng)為戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的復(fù)蘇和發(fā)展發(fā)揮了重要作用。但是，隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展以及國際經(jīng)濟形勢的變化，原有的治理模式已經(jīng)難以為繼。不平等的經(jīng)濟關(guān)系、國際金融機構(gòu)的局限性、貿(mào)易不平等、監(jiān)管機制缺陷等現(xiàn)象和問題，都反映出全球經(jīng)濟治理框架亟待變革，B項正確；材料中全球經(jīng)濟治理框架的建立始于二戰(zhàn)后，而美國積極建立單極世界是在兩極格局解體后，時間不符，排除A項；美國在國際事務(wù)中推行霸權(quán)主義、強權(quán)政治，破壞了多邊主義，雖然圖中有倡導(dǎo)全球治理的G20，但無法掩飾美國施行霸權(quán)主義的事實，排除C項；在美國主導(dǎo)的全球經(jīng)濟治理框架下貧富分化嚴重、南北差距拉大，并未解決好人類和平與發(fā)展問題，排除D項。故選B項。15.1960年，日本的出口商品以鋼鐵、船舶和汽車為主。1983年，日本的出口商品中，鋼鐵、船舶、金屬制品的占比下降，辦公機械、半導(dǎo)體、電子管、錄像機、科學(xué)光學(xué)儀器等產(chǎn)品的出口以兩位數(shù)的速度增長。這一變化主要得益于（）A.新科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 B.多極化趨勢的加強C.全球化進程的深入 D.新經(jīng)濟時代的來臨【答案】A【解析】據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，1983年日本的出口商品中，辦公機械、半導(dǎo)體、電子管、錄像機、科學(xué)光學(xué)儀器等高技術(shù)產(chǎn)品的出口以兩位數(shù)的速度增長，傳統(tǒng)優(yōu)勢商品比重下降，體現(xiàn)出新科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進了日本出口商品結(jié)構(gòu)的變化和升級，A項正確；多極化趨勢的加強、全球化進程的深入雖有利于對外貿(mào)易發(fā)展，但對出口商品結(jié)構(gòu)影響不大，排除B、C兩項；新經(jīng)濟時代通常被認為始于20世紀90年代，與材料時間不符，排除D項。故選A項。16.2023年8月美國發(fā)布了《國家情報戰(zhàn)略》，該戰(zhàn)略列舉了諸多新型安全威脅，并反復(fù)強調(diào)“保護美國利益”，即不惜一切代價、不擇手段地確保美國在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實中獲得絕對安全。下圖反映了美國（）A.大力推行全球戰(zhàn)略 B.試圖主導(dǎo)世界霸權(quán) C.依然存在冷戰(zhàn)思維 D.軍備競賽愈演愈烈【答案】C【解析】根據(jù)題材料可知，21世紀冷戰(zhàn)早已結(jié)束，美國仍然夸大國家安全威脅，“不惜一切代價、不擇手段地”確保美國所謂的絕對安全。這種論調(diào)實際上是冷戰(zhàn)思維的延續(xù)，C項正確；漫畫僅強調(diào)美國對自身安全的過度關(guān)注及對他國可能采取的防范等行為，并未體現(xiàn)美國在全球范圍推行戰(zhàn)略相關(guān)內(nèi)容，排除A項；漫畫中沒有直接呈現(xiàn)美國試圖主導(dǎo)世界霸權(quán)的相關(guān)信息，重點在于美國以自身安全為借口，對他國進行監(jiān)視等行為，排除B項；漫畫中沒有涉及到美國與其他國家在軍事裝備研發(fā)、生產(chǎn)、部署等方面進行競賽的信息，無法說明軍備競賽愈演愈烈，排除D項。故選C項。二、非選擇題（共計52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一北魏前期軍中號令都使用鮮卑語，漢族官員或習(xí)鮮卑語，或置譯令史。但彼時文書則多用漢文（鮮卑很可能沒有文字），太武帝遣使至嘎仙洞祭拜先人，也使用漢文書寫銘文。隨著越來越多漢人進入北魏政權(quán)，鮮漢官員言語溝通、文書用語與口頭用語的差異等問題愈加凸顯，不僅行政效率受到較大制約，也易導(dǎo)致鮮漢官員分化對壘。孝文帝遷洛后，下令“斷諸北語，一從正音”，“不得以北俗之語言于朝廷”，以漢語作為通行語言，原以漢字表音、多有綴語的鮮卑姓也由此改為漢姓，這一措施由上層逐步下及庶民。孝文帝遷洛后鮮卑貴族交游雅集、吟詠談玄的風(fēng)氣，正是以漢語的使用與普及為基礎(chǔ)?！幾孕斐伞侗背贫雀镄聻樗逄拼笠唤y(tǒng)創(chuàng)造條件》材料二11世紀，蘇格蘭王室就以英語作為官方語言。至14世紀，具有北方口音的英語已經(jīng)在蘇格蘭南部和東部幾乎替代了蘇格蘭人的傳統(tǒng)語言蓋爾語。亨利八世于1536年頒行的將英格蘭與威爾士合并的《統(tǒng)一法案》特別強調(diào)，王國各級司法官員須保證在各級各類法庭中使用英語。到了17世紀初，作為英格蘭與蘇格蘭共同的君主，英王詹姆斯一世（蘇格蘭稱詹姆斯六世）采取的政策也是用英語把兩個王國聯(lián)合起來，其中影響最為深遠的舉措便是翻譯出版欽定版英文《圣經(jīng)》，并下令通行于兩國的所有教堂，開啟了以共同語言構(gòu)建不列顛宗教共同體的歷程。這使得在其后相當(dāng)長一段時間內(nèi)，英格蘭人和蘇格蘭人皆以新教徒這一共同身份與法國等歐陸國家加以區(qū)分?！幾詮垷槨队⒄Z與近代不列顛國家的身份認同》（1）根據(jù)材料一、二，概括北魏和中世紀前后的英國在推行共同語言上的相似背景。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析共同語言對于國家（政權(quán)）建設(shè)的意義?！敬鸢浮浚?）首先，他們都面臨著多民族政權(quán)并立的局面，因此需要一種共同語言來加強國家認同和統(tǒng)一。其次，他們都存在民族矛盾和沖突，共同語言可以作為緩解矛盾和沖突的工具。最后，他們都認識到共同語言對于加強中央集權(quán)和促進國家統(tǒng)一的重要性。（2）首先，它可以增強民族認同和國家凝聚力，使得不同民族、不同區(qū)域的人們能夠更加緊密地團結(jié)在一起，共同為國家的繁榮和發(fā)展而努力。其次，共同語言可以推動經(jīng)濟文化交流和區(qū)域開發(fā)，促進不同地區(qū)之間的貿(mào)易、文化交流和人員往來，從而推動整個國家的經(jīng)濟文化繁榮。此外，共同語言還有利于形成統(tǒng)一的市場和商品經(jīng)濟，為國家的經(jīng)濟發(fā)展提供有力的支持。最后，共同語言還可以為政府推行法令、統(tǒng)一司法行政提供便利，促進國家法制建設(shè)和政治穩(wěn)定?！窘馕觥俊拘?】關(guān)于北魏和中世紀前后的英國在推行共同語言上的相似背景。據(jù)材料“隨著越來越多漢人進入北魏政權(quán)，鮮漢官員言語溝通、文書用語與口頭用語的差異等問題愈加凸顯，不僅行政效率受到較大制約，也易導(dǎo)致鮮漢官員分化對壘?！?、“至14世紀，具有北方口音的英語已經(jīng)在蘇格蘭南部和東部幾乎替代了蘇格蘭人的傳統(tǒng)語言蓋爾語?！笨芍麄兌济媾R著多民族政權(quán)并立的局面，因此需要一種共同語言來加強國家認同和統(tǒng)一；據(jù)材料“以漢語作為通行語言，原以漢字表音、多有綴語的鮮卑姓也由此改為漢姓，這一措施由上層逐步下及庶民。”、“亨利八世于1536年頒行的將英格蘭與威爾士合并的《統(tǒng)一法案》特別強調(diào)，王國各級司法官員須保證在各級各類法庭中使用英語?！笨芍?，他們都存在民族矛盾和沖突，共同語言可以作為緩解矛盾和沖突的工具；據(jù)材料“孝文帝遷洛后鮮卑貴族交游雅集、吟詠談玄的風(fēng)氣，正是以漢語的使用與普及為基礎(chǔ)?！?、“其中影響最為深遠的舉措便是翻譯出版欽定版英文《圣經(jīng)》，并下令通行于兩國的所有教堂，開啟了以共同語言構(gòu)建不列顛宗教共同體的歷程。這使得在其后相當(dāng)長一段時間內(nèi)，英格蘭人和蘇格蘭人皆以新教徒這一共同身份與法國等歐陸國家加以區(qū)分?！笨芍?，他們都認識到共同語言對于加強中央集權(quán)和促進國家統(tǒng)一的重要性?！拘?】關(guān)于共同語言對于國家（政權(quán)）建設(shè)的意義，據(jù)材料“以漢語作為通行語言，原以漢字表音、多有綴語的鮮卑姓也由此改為漢姓，這一措施由上層逐步下及庶民。”、“英王詹姆斯一世（蘇格蘭稱詹姆斯六世）采取的政策也是用英語把兩個王國聯(lián)合起來，其中影響最為深遠的舉措便是翻譯出版欽定版英文《圣經(jīng)》，并下令通行于兩國的所有教堂，開啟了以共同語言構(gòu)建不列顛宗教共同體的歷程?！笨芍?，它可以增強民族認同和國家凝聚力，使得不同民族、不同區(qū)域的人們能夠更加緊密地團結(jié)在一起，共同為國家的繁榮和發(fā)展而努力；據(jù)材料“其中影響最為深遠的舉措便是翻譯出版欽定版英文《圣經(jīng)》，并下令通行于兩國的所有教堂，開啟了以共同語言構(gòu)建不列顛宗教共同體的歷程?！笨芍餐Z言還可以為政府推行法令、統(tǒng)一司法行政提供便利，促進國家法制建設(shè)和政治穩(wěn)定；據(jù)所學(xué)可知，語言是用來交流的，共同的語言方便交流，在不同區(qū)域經(jīng)濟文化交流中發(fā)揮了重要作用；此外，共同的語言是統(tǒng)一市場形成的必備條件之一，它能為國家的經(jīng)濟發(fā)展提供有力的支持。18.閱讀材料,完成下列要求。材料：20世紀90年代初,隨著保護知識產(chǎn)權(quán)的新國際標準的實行,我國開始著手專利法的修改工作。1992年9月4日,第七屆全國人大常委會通過了《關(guān)于修改〈中華人民共和國專利法〉的決定》。經(jīng)修改的專利法,將發(fā)明專利權(quán)的期限延長為20年,將實用新型和外觀設(shè)計專利權(quán)的期限延長為10年;增加了專利權(quán)人對其專利產(chǎn)品的進口權(quán)以及將方法專利的效力延及用該方法直接獲得的產(chǎn)品；增加專利授權(quán)后的行政撤銷程序和對冒充專利的處罰條款；重新并且嚴格規(guī)定了頒發(fā)強制許可的條件。這次修改適應(yīng)了我國經(jīng)濟發(fā)展的需要，且使我國專利法的保護水平進一步向國際高標準靠攏?！幾越f《在改革開放中誕生和發(fā)展的中國專利制度》（1）根據(jù)材料，概括20世紀90年代我國專利制度發(fā)展的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析20世紀90年代我國專利制度發(fā)展的意義?！敬鸢浮浚?）表現(xiàn)：保護范圍擴大；部分專利保護期限延長；法律程序趨向完善；對侵權(quán)行為的處罰力度加強。（2）意義：適應(yīng)了當(dāng)時我國經(jīng)濟發(fā)展的需要，為企業(yè)和個人營造了更好的創(chuàng)新環(huán)境；激勵了企業(yè)和科研人員積極投入研發(fā)創(chuàng)新，推動了技術(shù)進步和產(chǎn)業(yè)升級；有助于提高我國產(chǎn)品的市場競爭力，促進社會主義市場經(jīng)濟體制的確立；進一步完善了我國的知識產(chǎn)權(quán)保護體系，更好地維護了專利權(quán)人的合法權(quán)益；有助于我國更好地融入國際經(jīng)濟體系，為我國企業(yè)“走出去”和引進國外先進技術(shù)創(chuàng)造了有利條件?！窘馕觥俊拘?】20世紀90年代我國專利制度發(fā)展的表現(xiàn)，根據(jù)材料信息“經(jīng)修改的專利法,將發(fā)明專利權(quán)的期限延長為20年,將實用新型和外觀設(shè)計專利權(quán)的期限延長為10年；增加了專利權(quán)人對其專利產(chǎn)品的進口權(quán)以及將方法專利的效力延及用該方法直接獲得的產(chǎn)品”得出，保護范圍擴大；部分專利保護期限延長；由材料信息“增加專利授權(quán)后的行政撤銷程序和對冒充專利的處罰條款；重新并且嚴格規(guī)定了頒發(fā)強制許可的條件”得出，法律程序趨向完善；對侵權(quán)行為的處罰力度加強?！拘?】20世紀90年代我國專利制度發(fā)展的意義，根據(jù)材料信息“這次修改適應(yīng)了我國經(jīng)濟發(fā)展的需要”得出，適應(yīng)了當(dāng)時我國經(jīng)濟發(fā)展的需要，為企業(yè)和個人營造了更好的創(chuàng)新環(huán)境；由材料“使我國專利法的保護水平進一步向國際高標準靠攏”得出，有助于我國更好地融入國際經(jīng)濟體系，為我國企業(yè)“走出去”和引進國外先進技術(shù)創(chuàng)造了有利條件；并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可從激勵了企業(yè)和科研人員積極投入研發(fā)創(chuàng)新，推動了技術(shù)進步和產(chǎn)業(yè)升級；有助于提高我國產(chǎn)品的市場競爭力，促進社會主義市場經(jīng)濟體制的確立；進一步完善了我國的知識產(chǎn)權(quán)保護體系，更好地維護了專利權(quán)人的合法權(quán)益等方面闡述我國專利制度發(fā)展的意義。19.閱讀材料，回答問題。阿爾及利亞高等教育的發(fā)展與挑戰(zhàn)材料阿爾及利亞現(xiàn)代高等教育起源于19世紀法國殖民統(tǒng)治時期，獨立后，阿爾及利亞現(xiàn)代高等教育獲得一定發(fā)展，但仍然存在一些問題?！舴▏趁窠y(tǒng)治時期（1830—1962年）1909年，法國政府組建了阿爾及爾大學(xué)，該大學(xué)是殖民時期建立的唯一一所大學(xué)。1920年，阿爾及爾大學(xué)共有47名穆斯林學(xué)生，僅占學(xué)生總數(shù)的3.4%，到1960年，該大學(xué)中有585名是土著學(xué)生，占學(xué)生總數(shù)的10.8%；在科學(xué)學(xué)院，除開設(shè)物理、化學(xué)等常規(guī)專業(yè)課程外，還開設(shè)了地質(zhì)學(xué)、撒哈拉自然地理學(xué)等涉及“北非土地上所擁有的全部財富”的公共課程；組織構(gòu)架、教學(xué)模式基本遵循法國本土大學(xué)模式，在教學(xué)中，使用法語教學(xué)，禁止使用阿拉伯語。與傳統(tǒng)教育相比，阿爾及利亞高等教育從誕生到發(fā)展，在學(xué)制、規(guī)模、運行模式、教學(xué)內(nèi)容等方面都更加正規(guī)化、現(xiàn)代化。高等教育培養(yǎng)出的大部分殖民地精英成為法國殖民統(tǒng)治的忠誠擁護者，也有一小部分本土精英，始終保持文化自覺，如畢業(yè)于阿爾及爾大學(xué)的費爾哈特·阿巴斯于1943年公開發(fā)表《阿爾及利亞人民宣言》，譴責(zé)法國政府的殖民政策?！舄毩⒑螅?962年至今）1971年，阿爾及利亞成立了高等教育部，建立了一些新的大學(xué)及高等專業(yè)院校，規(guī)定所有公民享有受教育的機會，打破城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡。隨著學(xué)生數(shù)量激增，班級規(guī)模過大，教師難以兼顧教學(xué)與科研，校舍、實驗室設(shè)備普遍老化，圖書館資源匱乏，難以滿足現(xiàn)代教學(xué)需求。獨立初期，阿爾及利亞高校繼續(xù)按照“殖民模式”運作：參照法國大學(xué)模式制定體制結(jié)構(gòu)、教學(xué)規(guī)劃、引進教師等。盡管之后政府主導(dǎo)了多次教育改革，但高等教育領(lǐng)域的改變卻并不突出?！幾藻钟?、齊趙園《法國殖民時期阿爾及利亞高等教育的發(fā)展歷程、特征與影響》等（1）概括法國殖民時期阿爾及利亞高等教育發(fā)展的特點，并分析其影響。（2）獨立后的阿爾及利亞的高等教育存在哪些問題？作為歷史觀察者，請為阿爾及利亞高等教育的發(fā)展提出合理化的建議?！敬鸢浮浚?）特點：人才培養(yǎng)對象以法國移民為主；學(xué)科建設(shè)圍繞殖民統(tǒng)治之需；基本復(fù)制法國的高等教育模式。影響：為法國移民提供普遍的技術(shù)知識與文化教育；有利于法國在阿爾及利亞的文化滲透，穩(wěn)固了法國殖民統(tǒng)治；殖民者為阿爾及利亞帶來了現(xiàn)代意義上的高等教育體制，為獨立后阿爾及利亞高等教育的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；殖民時期也為阿爾及利亞的民族獨立及國家建設(shè)儲備了人才；在一定程度上破壞了阿爾及利亞的傳統(tǒng)文化并改變了其社會結(jié)構(gòu)。（2）問題：師資缺乏；教學(xué)設(shè)備老化；在發(fā)展模式上長期與法國存在一定的“依附關(guān)系”。建議：政府加大對高等教育的投入；積極學(xué)習(xí)各國高等教育發(fā)展的成果，進行高等教育體制改革；在深刻了解本民族高等教育發(fā)展歷史的基礎(chǔ)之上，發(fā)揮自主性，突出本體意識，走國際化道路的同時不應(yīng)忽視本土化與民族化?！窘馕觥俊拘?】特點：根據(jù)材料“該大學(xué)中有585名是土著學(xué)生，占學(xué)生總數(shù)的10.8%”和“在教學(xué)中，使用法語教學(xué)，禁止使用阿拉伯語”可知，人才培養(yǎng)對象以法國移民為主；根據(jù)材料“高等教育培養(yǎng)出的大部分殖民地精英成為法國殖民統(tǒng)治的忠誠擁護者”可知，學(xué)科建設(shè)圍繞殖民統(tǒng)治之需；根據(jù)材料“組織構(gòu)架、教學(xué)模式基本遵循法國本土大學(xué)模式”可知，基本復(fù)制法國的高等教育模式。影響：根據(jù)材料中信息結(jié)合特點人才培養(yǎng)對象以法國移民為主可知，為法國移民提供普遍的技術(shù)知識與文化教育；根據(jù)材料“組織構(gòu)架、教學(xué)模式基本遵循法國本土大學(xué)模式”可知，有利于法國在阿爾及利亞的文化滲透，穩(wěn)固了法國殖民統(tǒng)治；根據(jù)材料“也有一小部分本土精英，始終保持文化自覺”可知，殖民者為阿爾及利亞帶來了現(xiàn)代意義上的