高考語(yǔ)文高考文化常識(shí)知識(shí)點(diǎn)及練習(xí)題含答案一、高考文化常識(shí)1．下列有關(guān)古代文化常識(shí)的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（

）A.

“諸父”即伯父、叔父的統(tǒng)稱；“先大母”，即已去世的祖母。B.

“三五之夜”即農(nóng)歷每月十五的夜晚，“十五”又稱“望”。C.

“象笏”即象牙做的笏?！绑恕笔欠饨〞r(shí)代官員上朝時(shí)用的手板，有事可記于上。D.

“來(lái)歸”和“歸寧”都是指出嫁的女子回娘家省親。2．下列各項(xiàng)有關(guān)文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是（

）A.

“戰(zhàn)國(guó)四公子”，是指齊國(guó)的孟嘗君趙勝，趙國(guó)的平原君田文，楚國(guó)的春申君黃歇，魏國(guó)的信陵君魏無(wú)忌，皆以招攬賓客著稱。B.

“尊”“卮”均是酒器，“斗卮”是大酒杯，“觚”也是古代一種盛酒的器具，“爵”是古代飲酒器的總稱，“觥籌交錯(cuò)”的“觥”則是一種盛酒、飲酒兼用的器具，而“不勝杯杓”的“杓”則是一種飲水的器具。C.

“乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者”中的“節(jié)”是旄節(jié)，以竹為竿，上綴以牦牛尾，是使者所持的信物。D.

“玦”是半環(huán)形的佩玉；“鼎”“鑊”均是古代的刑具；“甑”是蒸飯的用具，“人為刀俎，我為魚(yú)肉”中的“俎”是砧板。3．選出下列常識(shí)判斷中不正確的一項(xiàng)（

）A.

白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，中唐詩(shī)人。他的詩(shī)歌通俗易懂，流暢自然，著名的《新樂(lè)府》《秦中吟》等作品，反映了人民疾苦、揭露了社會(huì)黑暗，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義?！堕L(zhǎng)恨歌》《琵琶行》是他著名的敘事詩(shī)。B.

鮑照是魏晉南北朝時(shí)期的詩(shī)人，他的《擬行路難》18首表達(dá)對(duì)門(mén)閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的忿懣和理想幻滅的悲哀，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況。C.

《楚辭》是我國(guó)繼《詩(shī)經(jīng)》之后的又一部詩(shī)歌總集，是我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌創(chuàng)作的源頭，由屈原編著而成?！冻o》對(duì)后世文學(xué)影響深遠(yuǎn)。我國(guó)詩(shī)歌史上常以“風(fēng)”“騷”并稱，“風(fēng)”指《國(guó)風(fēng)》，“騷”指《楚辭》。D.

杜甫，字子美，人稱杜工部，自號(hào)少陵野老。他的詩(shī)作富于現(xiàn)實(shí)主義精神，有“詩(shī)史”之譽(yù)，他本人被稱為“詩(shī)圣”，《三吏》《三別》是他的名作。4．下列有關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

《景泰藍(lán)的制作》的作者是葉圣陶，原名葉紹鈞，中國(guó)現(xiàn)代作家，作品有《倪煥之》和《稻草人》等。B.

元曲分為散曲和雜劇兩部分，雜劇由曲、白、科三部分組成。《西廂記》是王實(shí)甫元雜劇代表作，在元代和明代就為人推崇，被稱為“雜劇之冠”。C.

屈原，名平，號(hào)靈均，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，是我國(guó)第一位現(xiàn)實(shí)主義愛(ài)國(guó)詩(shī)人。其作品有《離騷》和《九辯》等，全部收錄在西漢劉向所編的《楚辭》中。D.

魯迅，原名周樹(shù)人，浙江紹興人，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家?！棒斞浮笔撬?918年發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》時(shí)用的筆名?！队浤顒⒑驼渚肥及l(fā)表于《語(yǔ)絲》，后收入《華蓋集續(xù)編》。5．下面各項(xiàng)對(duì)文化常識(shí)解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（

）A.

白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生。他是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱，與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，又與劉禹錫并稱“劉白”。B.

楚辭，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)詩(shī)人屈原以南方民歌為基礎(chǔ)，采用楚國(guó)方言創(chuàng)作了一種新的詩(shī)歌體裁。屈原的抒情長(zhǎng)詩(shī)《離騷》，具有浪漫主義風(fēng)格，是楚辭的代表作，楚辭因此又稱為“騷體”。C.

《史記》二十四史之一，是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的編年體史書(shū)，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。D.

莊子，戰(zhàn)國(guó)中期思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家。姓莊，名周。他是繼老子之后道家學(xué)派的代表人物，莊學(xué)的創(chuàng)立者，與老子并稱“老莊”?！肚f子》是莊周和他的門(mén)人以及后學(xué)者的著作。6．下列對(duì)文化常識(shí)的解說(shuō)，有誤的一項(xiàng)是（

）A.

駑馬十駕，功在不舍

駕:指馬行走一天的路程

B.

句讀之不知

句讀:泛指文字的誦讀C.

三五之夜，明月半墻

三五:指農(nóng)歷十五日

D.

朝菌不知晦朔

朔:農(nóng)歷每月的最后一天7．下列文學(xué)文化常識(shí)說(shuō)法表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A.

“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？”語(yǔ)出《水龍吟登建康賞心亭》，季鷹指晉朝吳地人張翰?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》記載，他在洛陽(yáng)做官，西風(fēng)起即想起家鄉(xiāng)莼菜羹和鱸魚(yú)膾的美味，便辭官回鄉(xiāng)。后來(lái)的文人將思念家鄉(xiāng)、棄官歸隱稱為莼鱸之思。B.

“李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”，語(yǔ)出《師說(shuō)》。其中六藝指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六種學(xué)問(wèn)和技能。C.

初七下九，語(yǔ)出《孔雀東南飛》。“初七及下九，嬉戲莫相忘”，初七，指農(nóng)歷七月七日，舊時(shí)婦女在這天晚上乞巧。下九，古人以農(nóng)歷每月的二十九為上九，初九為中九，十九為下九；在漢代，每月十九日是婦女歡聚的日子。D.

《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，相傳為春秋末年的左丘明所著?！蹲髠鳌放c《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。8．下面文學(xué)文化常識(shí)解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A.

“壬戌之秋”句中“壬戌”是古代紀(jì)年法的壬戌年，文中指宋神宗元豐五年。B.

“七月既望”中的“望”是農(nóng)歷每月十五日，“既望”指已經(jīng)過(guò)了望日，即到了農(nóng)歷十六日。C.

王安石，字介甫，號(hào)半山，北宋臨川人，政治家、文學(xué)家，著有《王臨川集》等。D.

徐志摩是現(xiàn)代詩(shī)人、散文家，其詩(shī)集有《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《鳳凰涅槃》。9．下列詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

足下，對(duì)對(duì)方的尊稱，譯為“您”。B.

金，先秦甚至秦漢時(shí)期，白銀還沒(méi)有成為貨幣，“金”就是銅。C.

祖，臨行時(shí)祭祖先，引申為餞行和送別。D.

變徵，古時(shí)音樂(lè)分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音，變徵是徵音的變調(diào)，聲調(diào)悲涼。10．下列有關(guān)文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（

）A.

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們將黃道帶分為十二次，各有定名，每次以二三個(gè)星宿為星官，分別配屬于各諸侯國(guó)，稱為分野。秦是井宿的分野，蜀是參宿的分野；由秦入蜀，故稱“捫參歷井”。B.

白帝城，位于重慶市奉節(jié)縣城城東十里的白帝山上，東漢初年公孫述據(jù)蜀，自號(hào)白帝，曾在白帝山筑城，名白帝城。C.

敕造：奉皇帝之命建造。敕，本來(lái)是通用于長(zhǎng)官對(duì)下屬、長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的用語(yǔ)，南北朝以后作為皇帝發(fā)布詔令的專稱。D.

青衫，黑色單衣，多為低階的官服或卑賤者的衣服，唐代官職低的服色也為青黑色，后人常用“司馬青衫”形容官職低。11．下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A.

稱杜甫為杜工部，稱韓愈為韓昌黎，稱陸游為陸放翁，分別是以官職、籍貫、號(hào)來(lái)稱呼人。B.

重陽(yáng)節(jié)是指每年的農(nóng)歷九月初九日，《易經(jīng)》中把“九”定為陽(yáng)數(shù)，“九九”兩陽(yáng)數(shù)相重，故曰“重陽(yáng)”。古時(shí)民間在重陽(yáng)節(jié)有登高祈福、佩插茱萸、驅(qū)五毒以防疫祛病等習(xí)俗。C.

八股文是明清科舉考試的一種文體，在字?jǐn)?shù)、體式、語(yǔ)氣、題旨和思想上均有嚴(yán)格限定，是封建統(tǒng)治者束縛人們思想、維護(hù)自身統(tǒng)治的工具。D.

說(shuō)是古代以記敘、議論或說(shuō)明等方式來(lái)闡述事理的一種文體，大多是陳述作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解，類似于現(xiàn)代的雜文。12．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A.

謫，官吏降級(jí)，相當(dāng)于貶。白居易《琵琶行》：“我從去年辭帝京，謫居臥病當(dāng)潯陽(yáng)城?！盉.

拜，授予官職，任命，多指帝王授臣下官職。《廉頗藺相如列傳》：“以相如功大，拜為上卿?！薄稄埡鈧鳌罚骸肮?chē)特征拜為郎中。”C.

除，一般指免去舊職且不授予新職。如果是“左除”，則是降級(jí)授職之意。D.

擢，由選拔而提升。超擢?jiǎng)t是越級(jí)破格提升的意思。13．下面對(duì)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()A.

辭，是介乎詩(shī)歌和散文之間的一種文體。因?yàn)槠鹪从趹?zhàn)國(guó)時(shí)的楚國(guó)，也叫楚辭、楚辭體；又因?yàn)椤峨x騷》為這種文體的代表作，所以又稱騷體。到了漢代，人們一般將辭賦并稱。B.

《滕王閣序》是一篇駢體文，其特點(diǎn)是：講求對(duì)仗，一般是用四字句和六字句；平仄相對(duì)；多用典故，講求藻飾。C.

《逍遙游》是《莊子》中的代表作品?！肚f子》是戰(zhàn)國(guó)中期思想家莊周所著。D.

表，古代奏章的一種，多用于臣向君陳情言事，如諸葛亮的《出師表》。14．下列詩(shī)句與中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是（

）A.

去年元夜時(shí)，花市燈如晝

B.

黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。C.

今日云駢渡鵲橋，應(yīng)非脈脈與迢迢。

D.

謾說(shuō)投詩(shī)贈(zèng)汨羅，身今且樂(lè)奈渠何。15．下列對(duì)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

孝廉是漢武帝時(shí)設(shè)立的察舉考試，以任用官員的一種科目，是“孝順親長(zhǎng)、廉能正直”的意思。后來(lái)演變成明朝、清朝對(duì)舉人的雅稱。B.

四書(shū)指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》和《孟子》；五經(jīng)指《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》，簡(jiǎn)稱為“詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋”。C.

三輔：西漢時(shí)本指治理京畿地區(qū)的三位官員，后指這三位官員（京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)）管轄的地區(qū)（相當(dāng)于今陜西中部地區(qū)）。D.

社日是古代人祭祀谷神的節(jié)日。漢代以前只有春社，漢代以后開(kāi)始有秋社。自宋代起，以立春、立秋后的第五個(gè)戊日為社日。16．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

“親故多勸余為長(zhǎng)吏”中的“長(zhǎng)吏”是指職位較高的官吏，漢時(shí)俸祿二百石至四百石。B.

陶淵明的家叔陶夔曾官至太常卿，“太常卿”是當(dāng)時(shí)掌管?chē)?guó)家祭祀禮樂(lè)醫(yī)藥的官職。C.

《歸去來(lái)兮辭》的“辭”是古代的一種文體，這種文體一般講究押韻，注重平仄。D.

“三徑就荒”中的“三徑”之典來(lái)源于西漢兗州刺史蔣詡，后成為隱士居所的代稱。17．下列對(duì)文化常識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)中，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

先，表示已經(jīng)逝世的尊長(zhǎng)。如：先考，指已逝的父親；先妣，指已故的母親。B.

祭酒，漢平帝時(shí)期始設(shè)六經(jīng)祭酒。后置博士祭酒，為博士之首，屬大學(xué)中教言（主管官）。隋唐以后稱國(guó)子監(jiān)祭酒，至清末廢除。C.

古代不同年齡有不同的稱謂，15—20歲謂之舞象之年，男子20歲為弱冠，80歲為鮐背之年，90歲為杖朝之年。D.

道，指唐代的監(jiān)察區(qū)，相當(dāng)于漢代的州，唐代先分天下為十道，后又分為十五道。18．下列對(duì)文化常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（

）A.

作為“國(guó)粹”的京劇與元雜劇有著傳承關(guān)系，比如，京劇中的很多劇目來(lái)自元雜劇，京劇中的角色名稱“生、旦、凈、末、丑”也和元雜劇中角色名稱一致。B.

在兩宋詞史上，柳永、李清照和蘇軾、辛棄疾分別是“婉約派”和“豪故派”的開(kāi)創(chuàng)者和代表詞人，他們對(duì)宋同的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。C.

“二十四史”包括《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》……《宋史》《元史》《明史》。不難看出，它們都是以朝代或時(shí)代為斷限編寫(xiě)的，因而被稱為斷代史。D.

孔子曾經(jīng)整理并傳授過(guò)六部先秦古籍，分別是《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》，它們被稱為“六經(jīng)”，后來(lái)《樂(lè)》失傳了，現(xiàn)在看到的只?！拔褰?jīng)”。19．下列文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（

）A.

古時(shí)音樂(lè)分為變宮、宮、商、角、變徵、徵、羽七音。B.

我國(guó)春秋時(shí)期，爵位分為公、侯、伯、子、男五等。C.

太子，指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時(shí)也可指其他兒子。D.

宴席的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向侍坐。鴻門(mén)宴上，“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐”，是最上位；范增南向坐，是第二位；再次是劉邦；張良則為侍坐。從座位安排上可看出雙方力量懸殊與項(xiàng)羽的自高自大。20．下列各項(xiàng)中，關(guān)于三國(guó)人物的表述有誤的一項(xiàng)是（

）A.

刺殺董卓的計(jì)劃雖未成功，但相比王允等人的痛哭，曹操挺身而出的行為，體現(xiàn)了他有膽有識(shí)、有勇有謀的品質(zhì)。B.

曹操煮酒論英雄時(shí)，對(duì)劉備說(shuō)：“今天下英雄，惟使君與操耳!”此時(shí)，孫策雖占據(jù)江東，但曹操早已料定他必將身敗名裂。C.

諸葛亮出場(chǎng)之前，作者安排了他的童仆、友人、兄弟、丈人出場(chǎng)，側(cè)面襯托了他高超曠逸、清俊灑脫的形象。D.

諸葛亮出仕前，過(guò)著躬耕南陽(yáng)的生活，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文人“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”的人格追求?！緟⒖即鸢浮?**試卷處理標(biāo)記，請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、高考文化常識(shí)1．D【解析】【分析】D項(xiàng)，“‘來(lái)歸’和‘歸寧’都是指出嫁的女子回娘家省親”表述錯(cuò)誤，“來(lái)歸”與“歸寧”意義不同，“來(lái)歸”指女子出嫁，“歸寧”意思是出嫁的女子回娘家省親。故選D。故答案為：D【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記能力。文化常識(shí)知識(shí)量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂(lè)和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì)，防止張冠李戴，防止時(shí)代混淆，防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。2．C【解析】【分析】A項(xiàng)，“齊國(guó)的孟嘗君趙勝，趙國(guó)的平原君田文”應(yīng)為：齊國(guó)的孟嘗君田文，趙國(guó)的平原君趙勝；B項(xiàng)，杯杓，泛指酒器；C項(xiàng)，無(wú)誤；D項(xiàng)，“鼎”“鑊”均是古代烹飪器。故選C。故答案為：C【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記能力。文化常識(shí)知識(shí)量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂(lè)和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì)，防止張冠李戴，防止時(shí)代混淆，防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。3．C【解析】【分析】C項(xiàng)中“由屈原編著而成”錯(cuò)，《楚辭》是西漢的劉向主持編纂的，內(nèi)含屈原、宋玉等人的作品。故選C。故答案為：C【點(diǎn)評(píng)】該題考查學(xué)生的文學(xué)常識(shí)的識(shí)記積累水平。文學(xué)常識(shí)源于學(xué)生平時(shí)的理解積累，是個(gè)堅(jiān)持不懈的過(guò)程，學(xué)生必須有耐力勤復(fù)習(xí)，不然很容易忘記。另外進(jìn)入高中就應(yīng)該有積累意識(shí)，高中語(yǔ)文課本注解十分詳盡，學(xué)生平時(shí)功夫要下到，把重要文學(xué)文化常識(shí)可以分門(mén)別類做以整理，積累豐厚了，常記常新，自然不容易忘記。4．C【解析】【分析】C項(xiàng)，“其作品有《離騷》和《九辯》等”錯(cuò)誤?！毒呸q》為戰(zhàn)國(guó)末期宋玉的作品?！毒呸q》是中國(guó)古代浪漫主義詩(shī)集《楚辭》中的一首感情深摯的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)，共有250多句。東漢王逸定為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的宋玉所作。從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，其基本思想是表達(dá)“貧士失職而志不平”的感慨。故選C。故答案為：C【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查識(shí)記常見(jiàn)的文學(xué)常識(shí)的能力。解答此類試題，文學(xué)常識(shí)包括中國(guó)古代作家姓名、字、號(hào)、溢號(hào)、朝代、作品及作品集、在文學(xué)史上的地位、作品集的體例；中國(guó)現(xiàn)代當(dāng)代作家姓名、籍貫、時(shí)代、作品及作品集、成名作、代表作、對(duì)作者及作品的評(píng)價(jià)；外國(guó)作家的姓名、國(guó)籍、時(shí)代、作品及作品集、成名作、代表作、文學(xué)流派、對(duì)作者及作品的評(píng)價(jià)等。5．C【解析】【分析】C項(xiàng)，“是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的編年體史書(shū)”，說(shuō)法錯(cuò)誤?！妒酚洝肥羌o(jì)傳體史書(shū)。故選C。故答案為：C【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力。考生平時(shí)要注重文化常識(shí)的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，需要分門(mén)別類，進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí)，根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。6．D【解析】【分析】D項(xiàng)，晦是陰歷每月最后一天，朔是陰歷每月第一天。選項(xiàng)“農(nóng)歷每月的最后一天”應(yīng)指“晦”，不是“朔”。故選D。故答案為：D【點(diǎn)評(píng)】本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。7．B【解析】【分析】B項(xiàng)，“其中六藝指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六種學(xué)問(wèn)和技能”錯(cuò)誤，“李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中“六藝”，指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》六種經(jīng)書(shū)。故選B。故答案為：B【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)文化常識(shí)的掌握能力。文化常識(shí)知識(shí)量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂(lè)和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。了解中國(guó)古代文化常識(shí)，貴在平時(shí)的積累，經(jīng)常翻閱經(jīng)典，遇到不明白的就請(qǐng)教和查證。也可以分類整理，便于查詢和記憶。8．D【解析】【分析】D項(xiàng)，《鳳凰涅槃》不是是徐志摩的作品，而是郭沫若的作品。故選D。故答案為：D【點(diǎn)評(píng)】此題考核理解文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法，還有作家作品問(wèn)題。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。9．C【解析】【分析】C項(xiàng)，祖：臨行祭路神。故選C。故答案為：C【點(diǎn)評(píng)】此題考查文化常識(shí)的識(shí)記能力。了解中國(guó)古代文化常識(shí)，貴在平時(shí)的積累，經(jīng)常翻閱經(jīng)典，遇到不明白的就請(qǐng)教和查證。也可以分類整理，便于查詢和記憶。10．D【解析】【分析】D項(xiàng)，“后人常用‘司馬青衫’形容官職低”錯(cuò)誤，該短語(yǔ)出自《琵琶行》，詩(shī)歌中原句是“座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕”，白居易同情琵琶女的處境而不禁想到自己的處境，衣衫為淚水所濕，極度悲傷，由此可知，“司馬青衫”形容悲傷凄切的情感。故選D。故答案為：D【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記能力。文化常識(shí)知識(shí)量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂(lè)和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì)，防止張冠李戴，防止時(shí)代混淆，防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。11．B【解析】【分析】B項(xiàng)雜糅了古代民間重陽(yáng)節(jié)和端午節(jié)的習(xí)俗，“登高祈福、佩插茱萸”是古代民間重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗，“驅(qū)五毒以防疫祛病”是古代民間端午節(jié)的習(xí)俗。故選B。故答案為：B【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生掌握文化、文學(xué)常識(shí)的能力。文學(xué)常識(shí)涉及到古今中外眾多的作家、作品、體裁和寫(xiě)作技法，零散瑣碎，繁多龐雜。這么多的內(nèi)容，要想掌握它，確非易事。大家平時(shí)就注意搜集、歸納、整理。只要日積月累，持之以恒，就能集腋成裘，積沙成塔；再加上?？闯Ｓ?，爛熟于心，考試時(shí)定能得心應(yīng)手，左右逢源，正確地完成此類考題。12．C【解析】【分析】C項(xiàng)，“除，一般指免去舊職且不授予新職”錯(cuò)?！俺保鉃槭谟韫俾?。故答案為：C【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記能力。文化常識(shí)知識(shí)量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂(lè)和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì)，防止張冠李戴，防止時(shí)代混淆，防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。13．C【解析】【分析】C項(xiàng)，“《莊子》是戰(zhàn)國(guó)中期思想家莊周所著”不正確，《莊子》是戰(zhàn)國(guó)中期莊子及其后學(xué)所著。故此題答案為C項(xiàng)。故答案為：C【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。文學(xué)常識(shí)重在平時(shí)的積累和整理歸納。在識(shí)記的過(guò)程中，要特別關(guān)注作者所處的朝代，可按作者所處朝代的先后順序?qū)ψ髡吲帕凶R(shí)記。另外應(yīng)特別注意文學(xué)常識(shí)中的專有術(shù)語(yǔ)和并稱，弄清楚其內(nèi)容。14．B【解析】【分析】A項(xiàng)，詩(shī)句寫(xiě)的是元宵節(jié)；B項(xiàng)，詩(shī)句寫(xiě)的是梅子成熟的時(shí)節(jié)；C項(xiàng)，詩(shī)句寫(xiě)的是七夕節(jié)；D項(xiàng)，詩(shī)句寫(xiě)的是端午節(jié)。故選B。故答案為：B【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容的正確理解，能分清各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗，對(duì)重陽(yáng)節(jié)、乞巧節(jié)、端午節(jié)的習(xí)俗有所了解。15．D【解析】【分析】D項(xiàng)，“祭祀谷神”錯(cuò)，應(yīng)是“祭祀土地神”。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫“社”，按照我國(guó)民間的習(xí)俗，每到播種或收獲的季節(jié)，農(nóng)民們都要立社祭祀，祈求或酬報(bào)土地神。故選D。故答案為：D【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生掌握文學(xué)常識(shí)的能力。文學(xué)常識(shí)涉及到古今中外眾多的作家、作品、體裁和寫(xiě)作技法，零散瑣碎，繁多龐雜。這么多的內(nèi)容，要想掌握它，確非易事。大家平時(shí)就注意搜集、歸納、整理。只要日積月累，持之以恒，就能集腋成裘，積沙成塔；再加上?？闯Ｓ?，爛熟于心，考試時(shí)定能得心應(yīng)手，左右逢源，正確地完成此類考題。16．C【解析】【分析】C項(xiàng)，“注重平仄”錯(cuò)，“辭”這種文體不注重平仄。故選C。故答案為：C【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力