2024山東濟(jì)南市濟(jì)陽區(qū)社區(qū)工作者招考18人考試備考題庫第一部分單選題(50題)1、“晝夜更替，四季輪回”是地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)的結(jié)果。這啟示我們認(rèn)識事物要善于（）。

A.用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題

B.積極發(fā)揮形式的作用

C.堅(jiān)持內(nèi)容和形式的統(tǒng)一

D.透過現(xiàn)象看本質(zhì)

【答案】：C

【解析】“晝夜更替，四季輪回”是我們能直接觀察到的自然現(xiàn)象，而這些現(xiàn)象背后的本質(zhì)是地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)。這啟示我們在認(rèn)識事物時(shí)，不能僅僅停留在表面的現(xiàn)象上，而要深入探究現(xiàn)象背后所隱藏的本質(zhì)。用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題側(cè)重于關(guān)注事物的變化和發(fā)展過程，強(qiáng)調(diào)事物是不斷運(yùn)動、變化和發(fā)展的，這與從現(xiàn)象到本質(zhì)的認(rèn)識過程并無直接關(guān)聯(lián)；積極發(fā)揮形式的作用，主要強(qiáng)調(diào)形式在事物發(fā)展中的作用，未涉及到透過現(xiàn)象探尋本質(zhì)這一核心內(nèi)容；堅(jiān)持內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，重點(diǎn)在于闡述內(nèi)容與形式之間的相互關(guān)系，也并非該題干所強(qiáng)調(diào)的認(rèn)識事物的方法。所以，認(rèn)識事物要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)。2、擁有“中國鄉(xiāng)土文學(xué)之父”稱號的作家是（）。

A.沈從文

B.莫言

C.路遙

D.余華

【答案】：A"

【解析】這道題考查文學(xué)常識中具有中國鄉(xiāng)土文學(xué)之父稱號的作家。沈從文是中國著名作家、歷史文物研究者，他的作品以湘西生活為題材，描繪了湘西地區(qū)的風(fēng)土人情和社會生活，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，他被稱為中國鄉(xiāng)土文學(xué)之父。莫言是當(dāng)代著名作家，以其獨(dú)特的敘事風(fēng)格和對現(xiàn)實(shí)的深刻洞察而聞名，代表作有《紅高粱家族》《蛙》等，但他未被稱為中國鄉(xiāng)土文學(xué)之父。路遙是當(dāng)代作家，其代表作《平凡的世界》以中國70年代中期到80年代中期十年間為背景，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，刻畫了當(dāng)時(shí)社會各階層眾多普通人的形象，但他也沒有中國鄉(xiāng)土文學(xué)之父這一稱號。余華是中國當(dāng)代作家，其作品風(fēng)格獨(dú)特，以簡潔有力的語言和深刻的主題著稱，代表作有《活著》《許三觀賣血記》等，同樣不是中國鄉(xiāng)土文學(xué)之父。綜上，有著中國鄉(xiāng)土文學(xué)之父稱號的作家是沈從文。"3、李某曾是某賓館領(lǐng)班，主要負(fù)責(zé)酒水進(jìn)出庫及盤點(diǎn)工作，同時(shí)保管倉庫鑰匙。在2017年5月至2019年9月期間，李某借盤點(diǎn)和酒水進(jìn)出的時(shí)機(jī)，采用將酒瓶藏在衣服里的方式，陸續(xù)帶出30余瓶茅臺酒，隨后賣給網(wǎng)上回收煙酒的商家，獲利16萬余元并全部用于個(gè)人消費(fèi)。李某的行為屬于（）。

A.盜竊罪

B.職務(wù)侵占罪

C.非法經(jīng)營罪

D.挪用公款罪

【答案】：B"

【解析】該案例考查不同罪名的區(qū)分。行為人利用職務(wù)便利將單位財(cái)物據(jù)為己有，應(yīng)根據(jù)其行為特征判斷具體罪名。案例中李某原系賓館領(lǐng)班，負(fù)責(zé)酒水進(jìn)出庫及盤點(diǎn)工作并保管倉庫鑰匙，在2017年5月至2019年9月期間，借盤點(diǎn)和酒水進(jìn)出的機(jī)會，通過將酒瓶藏在衣服中的方法陸續(xù)帶出茅臺酒30余瓶，隨后出售給網(wǎng)上回收煙酒的商家，獲利16萬余元并全部用于個(gè)人消費(fèi)。盜竊罪是指以非法占有為目的，秘密竊取公私財(cái)物的行為。而李某是利用其職務(wù)上的便利獲取財(cái)物，并非單純的秘密竊取，所以不符合盜竊罪的構(gòu)成要件。職務(wù)侵占罪是指公司、企業(yè)或者其他單位的人員，利用職務(wù)上的便利，將本單位財(cái)物非法占為己有，數(shù)額較大的行為。李某作為賓館領(lǐng)班，利用負(fù)責(zé)酒水進(jìn)出庫及盤點(diǎn)工作、保管倉庫鑰匙的職務(wù)便利，將單位的茅臺酒帶出并出售獲利，符合職務(wù)侵占罪的構(gòu)成要件。非法經(jīng)營罪是指違反國家規(guī)定，從事非法經(jīng)營活動，擾亂市場秩序，情節(jié)嚴(yán)重的行為。李某的行為并非從事非法經(jīng)營活動，不構(gòu)成非法經(jīng)營罪。挪用公款罪的主體是國家工作人員，而李某是賓館領(lǐng)班，不屬于國家工作人員，所以不構(gòu)成挪用公款罪。綜上，李某的行為屬于職務(wù)侵占罪。"4、著作權(quán)相關(guān)的年齡界限是（）。

A.已滿14周歲

B.已滿16周歲

C.已滿18周歲

D.沒有年齡界限

【答案】：D

【解析】著作權(quán)是指文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨(dú)創(chuàng)性并能以一定形式表現(xiàn)的智力成果所享有的權(quán)利。依據(jù)我國著作權(quán)法相關(guān)規(guī)定，著作權(quán)自作品創(chuàng)作完成之日起自動產(chǎn)生，不論創(chuàng)作者的年齡大小。也就是說，不論作者是兒童還是成年人，只要其創(chuàng)作完成了符合著作權(quán)法規(guī)定的作品，就依法享有著作權(quán)，所以著作權(quán)沒有年齡界限。5、如果事情存在變壞的可能性，無論這種可能性多么微小，它最終都會發(fā)生。描述的是哪種現(xiàn)象（）。

A.彼得原理

B.墨菲定律

C.木桶定律

D.華盛頓合作規(guī)律

【答案】：B

【解析】題目描述的是事情若有變壞可能，無論可能性多小，總會發(fā)生，這正是墨菲定律的核心內(nèi)容。彼得原理是指在一個(gè)等級制度中，每個(gè)職工趨向于上升到他所不能勝任的地位；木桶定律是講一只水桶能裝多少水取決于它最短的那塊木板；華盛頓合作規(guī)律說的是一個(gè)人敷衍了事，兩個(gè)人互相推諉，三個(gè)人則永無成事之日。所以正確的現(xiàn)象是墨菲定律。6、下列選項(xiàng)中的現(xiàn)象所蘊(yùn)含的物理原理相同的是（）。

A.搓手取暖：鉆木采火

B.搖扇納涼：冰鎮(zhèn)降溫

C.氣球升空：桂花飄香

D.水往低流：唱響全場

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各現(xiàn)象所蘊(yùn)含的物理原理，逐一分析每個(gè)選項(xiàng)中兩種現(xiàn)象的物理原理是否相同。搓手取暖是通過雙手相互摩擦做功，使手的內(nèi)能增加、溫度升高；鉆木采火也是通過克服摩擦力做功，使木頭的內(nèi)能增加、溫度升高，達(dá)到木頭的著火點(diǎn)而燃燒，二者都是利用做功的方式改變物體的內(nèi)能，物理原理相同。搖扇納涼是因?yàn)榧涌炝丝諝獾牧鲃樱瑥亩涌炝撕挂旱恼舭l(fā)，蒸發(fā)吸熱，使人感覺涼爽；冰鎮(zhèn)降溫是因?yàn)楸刍瘯r(shí)要吸收熱量，從而使周圍環(huán)境溫度降低，一個(gè)是蒸發(fā)吸熱，一個(gè)是熔化吸熱，物理原理不同。氣球升空是因?yàn)闅馇蚴艿降母×Υ笥谧陨淼闹亓?，根?jù)阿基米德原理，浮力與排開液體或氣體的體積和密度有關(guān)；桂花飄香是因?yàn)楣鸹ǚ肿釉诓煌５刈鰺o規(guī)則運(yùn)動，屬于擴(kuò)散現(xiàn)象，二者物理原理不同。水往低流是由于受到重力的作用，重力的方向是豎直向下的；唱響全場是因?yàn)槁曇敉ㄟ^空氣等介質(zhì)傳播，一個(gè)是重力作用，一個(gè)是聲音傳播，物理原理不同。綜上，正確答案為“搓手取暖：鉆木采火”這一組現(xiàn)象所蘊(yùn)含的物理原理相同。"7、如果邊際儲蓄傾向?yàn)?.3,投資支出增加60億元,可以預(yù)期,這將使得均衡GDP增加（）億元。

A.20

B.60

C.180

D.200

【答案】：D

【解析】投資乘數(shù)是邊際儲蓄傾向的倒數(shù)，此處邊際儲蓄傾向0.3，投資乘數(shù)為1÷0.3。投資增加60億元，均衡GDP增加量為60×（1÷0.3）=200億元，所以選對應(yīng)答案。8、我國古代很多詞語有特定代稱，以下代稱含義正確的是（）。

A.嬋娟指繁星

B.須眉指女子

C.社稷指國家

D.布衣指王侯

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)我國古代詞語特定代稱的含義，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。在我國古代文化中，嬋娟常用來比喻月亮或形容姿態(tài)美好等，并非指繁星。須眉在古代是男子的代稱，因?yàn)楣艜r(shí)男子以胡須眉毛稠秀為美，故有此稱，而不是指女子。社稷是土谷之神，社為土神，稷為谷神。由于古時(shí)君主為了祈求國事太平，五谷豐登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，社稷也就成了國家的象征。布衣原指平民百姓的最普通的廉價(jià)衣服，后來代指平民，并非指王侯。綜上，代稱含義正確的是社稷指國家。"9、下列有關(guān)我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面的說法不準(zhǔn)確的是：

A.第二次全國污染源普查的結(jié)果顯示，我國主要污染物排放量大幅下降

B.我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)三大保衛(wèi)戰(zhàn)指的是藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)、碧水保衛(wèi)戰(zhàn)和凈土保衛(wèi)戰(zhàn)

C.“無廢城市”是一種先進(jìn)的城市管理理念，實(shí)現(xiàn)了固體廢物的完全資源化利用

D.新修訂的《中華人民共和國森林法》自2020年7月1日起施行，此次修訂將森林生態(tài)效益補(bǔ)償寫入了法律

【答案】：C

【解析】第二次全國污染源普查顯示主要污染物排放量大幅下降，我國有藍(lán)天、碧水、凈土三大保衛(wèi)戰(zhàn)，新森林法將森林生態(tài)效益補(bǔ)償寫入法律?！盁o廢城市”并非實(shí)現(xiàn)固體廢物完全資源化利用，說法不準(zhǔn)確。10、為確保世界杯順利開展，俄羅斯政府近期在大力打擊違法犯罪活動的同時(shí)，積極促進(jìn)國內(nèi)交通治安暢通，此時(shí)俄羅斯政府部門履行的是（）職能。

A.政治

B.經(jīng)濟(jì)

C.社會

D.文化

【答案】：A

【解析】政府職能主要包括政治職能、經(jīng)濟(jì)職能、文化職能和社會職能等。政治職能主要是指政府為維護(hù)國家統(tǒng)治階級的利益，對外保護(hù)國家安全，對內(nèi)維持社會秩序的職能。加大違法犯罪活動打擊力度，維護(hù)國內(nèi)社會秩序，屬于政治職能中保障人民民主和維護(hù)國家長治久安的具體表現(xiàn)。推動國內(nèi)交通治安通暢，為社會生活創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，也與維護(hù)社會秩序相關(guān)，同樣屬于政治職能范疇。而經(jīng)濟(jì)職能主要涉及政府對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控、市場監(jiān)管等；文化職能主要是組織文化建設(shè)，包括發(fā)展科學(xué)、教育、文化等事業(yè)；社會職能側(cè)重于提供公共服務(wù)、調(diào)節(jié)社會分配、完善社會保障體系等。所以此時(shí)政府部門履行的是政治職能。11、規(guī)范性公文寫作時(shí)，語氣需堅(jiān)決肯定，應(yīng)避免使用“一般”“大概”等不確定詞語，在表示范圍時(shí)不用“等”字表述未盡事項(xiàng)，盡量不使用“暫”“擬”等詞語修飾意圖與要求。這體現(xiàn)了規(guī)范性公文寫作的（）。

A.簡明性

B.條理性

C.一致性

D.嚴(yán)密性

【答案】：D

【解析】規(guī)范性公文寫作要求語氣堅(jiān)決肯定，避免使用不確定詞語，不用“等”表示范圍未盡事項(xiàng)，也盡量不用“暫”“擬”等修飾意圖與要求，這些都是為了讓公文表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有漏洞，保證公文內(nèi)容的準(zhǔn)確性和確定性，體現(xiàn)了規(guī)范性公文寫作的嚴(yán)密性特點(diǎn)。簡明性強(qiáng)調(diào)的是公文簡潔明了，用盡可能少的文字表達(dá)清楚內(nèi)容；條理性側(cè)重于公文內(nèi)容有清晰的層次和順序；一致性主要指公文在內(nèi)容、格式等方面的前后統(tǒng)一。所以符合要求的是嚴(yán)密性。12、手術(shù)刀:外科醫(yī)生()

A.漁網(wǎng):漁民

B.講臺:教師

C.打火機(jī):抽煙者

D.望遠(yuǎn)鏡:科學(xué)家

【答案】：A

【解析】手術(shù)刀是外科醫(yī)生這一職業(yè)特有的工具，漁網(wǎng)也是漁民這一職業(yè)所特有的工具，所以這組對應(yīng)關(guān)系是符合要求的。13、以下四首詩句：①小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭；②云中誰寄錦書來，雁字回時(shí)，月滿西樓；③人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)；④孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。按照季節(jié)排序正確的是（）。

A.③①②④

B.③④②①

C.③②①④

D.③④①②

【答案】：A"

【解析】該題主要考查根據(jù)詩句判斷季節(jié)并進(jìn)行排序。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握每句詩所描繪的季節(jié)特點(diǎn)。“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”描繪的是春天桃花盛開的景象，因而此句對應(yīng)的季節(jié)為春天。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”展現(xiàn)了初夏時(shí)節(jié)，荷葉剛剛露出尖尖的角，蜻蜓已經(jīng)停立在上頭的畫面，所以對應(yīng)的是夏天?！霸浦姓l寄錦書來，雁字回時(shí)，月滿西樓”描繪出大雁南飛的場景，大雁通常在秋季南飛，因此此句對應(yīng)的是秋天?！肮轮鬯蝮椅?，獨(dú)釣寒江雪”描繪了冰天雪地的景象，很明顯對應(yīng)的是冬天。按照季節(jié)從春到冬的順序，依次為春天、夏天、秋天、冬天，對應(yīng)的詩句排序?yàn)棰邰佗冖堋?14、在社會主義職業(yè)道德規(guī)范主要內(nèi)容里，被稱作“做人之本、立事之基、為政之根”的是（）。

A.愛崗敬業(yè)

B.誠實(shí)守信

C.辦事公道

D.服務(wù)人民

【答案】：B

【解析】社會主義職業(yè)道德規(guī)范主要內(nèi)容包含愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾和奉獻(xiàn)社會?！白鋈酥尽⒘⑹轮?、為政之根”所描述的是誠實(shí)守信。誠實(shí)守信是為人處世的基本準(zhǔn)則，是個(gè)人品德的重要體現(xiàn)。在人際交往和社會生活中，只有做到誠實(shí)守信，才能贏得他人信任和尊重；在事業(yè)發(fā)展方面，企業(yè)或個(gè)人堅(jiān)持誠實(shí)守信，才能樹立良好形象和聲譽(yù)，奠定事業(yè)成功基礎(chǔ)；對于為政者來說，誠實(shí)守信是取信于民的關(guān)鍵，是執(zhí)政的根基所在。愛崗敬業(yè)強(qiáng)調(diào)的是對工作的全身心投入和高度負(fù)責(zé)態(tài)度；辦事公道側(cè)重于在處理事情、執(zhí)行公務(wù)時(shí)公平公正；服務(wù)人民則突出為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)、滿足人民需求。因此正確答案體現(xiàn)的是誠實(shí)守信的重要意義。15、以下關(guān)于我國基本國情的說法錯誤的是（）。

A.我國位于亞洲東部、太平洋西部，陸地領(lǐng)土面積位居世界第三位

B.我國的最北點(diǎn)位于黑龍江省北部漠河以北黑龍江主航道中心線處

C.我國的陸地邊界全長約2.28萬千米，有16個(gè)陸上鄰國

D.我國瀕臨的海域從北向南依次是渤海、黃海、東海、南海

【答案】：C"

【解析】本題考查我國基本國情相關(guān)知識。我國地理位置處于亞洲東部、太平洋西部，陸地領(lǐng)土面積約960萬平方千米，位居世界第三位，此說法正確。我國領(lǐng)土最北點(diǎn)的確位于黑龍江省北部漠河以北黑龍江主航道中心線處，該表述無誤。我國陸地邊界全長約2.28萬千米，陸上鄰國有14個(gè)，分別是朝鮮、俄羅斯、蒙古、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾、不丹、緬甸、老撾、越南，所以說有16個(gè)陸上鄰國的說法錯誤。我國瀕臨的海域從北向南依次是渤海、黃海、東海、南海，該描述正確。綜上所述，說法錯誤的是關(guān)于我國陸上鄰國數(shù)量表述的內(nèi)容。"16、流星是闖入大氣層的一種行星際物質(zhì)在大氣層中與空氣摩擦發(fā)光的現(xiàn)象。其尾部發(fā)光的原因是（）。

A.爆炸

B.反射

C.燃燒

D.輻射

【答案】：C

【解析】流星是闖入大氣層的行星際物質(zhì)，在進(jìn)入大氣層后與空氣發(fā)生劇烈摩擦，摩擦產(chǎn)生的熱量使該物質(zhì)溫度急劇升高，進(jìn)而燃燒發(fā)光，形成了我們所看到流星尾部發(fā)光的現(xiàn)象。而爆炸是物質(zhì)在極短時(shí)間內(nèi)釋放出大量能量的過程，流星尾部發(fā)光并非爆炸所致；反射是指光線在遇到物體表面時(shí)改變傳播方向的現(xiàn)象，流星尾部發(fā)光不是因?yàn)榉瓷?；輻射是指物體以電磁波等形式向外傳遞能量，這也不是流星尾部發(fā)光的原因。所以流星尾部發(fā)光的原因是燃燒。17、在溫暖的環(huán)境下，蘿卜放置較長時(shí)間后會逐漸變?yōu)榭招模抑亓匡@著減輕，其主要原因是（）。

A.蘿卜生長停止

B.蘿卜的中央被細(xì)菌分解了

C.蘿卜水分蒸發(fā)

D.蘿卜的呼吸作用消耗了其中的有機(jī)物

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)內(nèi)容，結(jié)合蘿卜在溫暖環(huán)境中變成空心、重量減輕的原因進(jìn)行逐一分析。在溫暖環(huán)境中，植物的呼吸作用會加強(qiáng)。蘿卜進(jìn)行呼吸作用時(shí)，會消耗自身儲存的有機(jī)物，將有機(jī)物分解為二氧化碳和水，從而導(dǎo)致蘿卜自身的有機(jī)物逐漸減少。隨著時(shí)間推移，蘿卜內(nèi)部的有機(jī)物不斷被消耗，就會逐漸變成空心，重量也會明顯減輕。生長停止并不會使蘿卜變成空心且重量明顯減輕，生長停止只是蘿卜不再繼續(xù)生長發(fā)育，但不會造成其內(nèi)部物質(zhì)的大量減少和空心現(xiàn)象。蘿卜中央被細(xì)菌分解一般不會是導(dǎo)致蘿卜變成空心且重量明顯減輕的主要原因。在溫暖環(huán)境下，雖然細(xì)菌可能會對蘿卜起一定作用，但與蘿卜自身呼吸作用消耗有機(jī)物相比，不是主要因素。蘿卜水分蒸發(fā)會使蘿卜重量減輕，但不會使其變成空心。水分蒸發(fā)主要影響蘿卜的水分含量，而不是導(dǎo)致其內(nèi)部結(jié)構(gòu)變成空心。綜上，蘿卜放久了逐漸變成空心、重量明顯減輕的主要原因是其呼吸作用消耗了其中的有機(jī)物。"18、在來勢兇猛的汛情面前，南方某省政府做出炸壩泄洪的決策，這種決策類型屬于（）。

A.戰(zhàn)略決策

B.不確定型決策

C.風(fēng)險(xiǎn)型決策

D.程序化決策

【答案】：C"

【解析】在來勢兇猛的汛情面前，政府做出炸壩泄洪的決策，這是在存在一定風(fēng)險(xiǎn)的情況下做出的。因?yàn)檎▔涡购殡m然可能緩解汛情，但也可能會帶來一些不可預(yù)見的后果，比如淹沒部分地區(qū)、造成財(cái)產(chǎn)損失等，但對于可能出現(xiàn)的各種結(jié)果及其發(fā)生的概率是有一定了解和預(yù)估的。戰(zhàn)略決策是具有全局性、長遠(yuǎn)性的重大決策，炸壩泄洪更側(cè)重于應(yīng)對當(dāng)下汛情的具體措施，并非戰(zhàn)略層面的決策。不確定型決策是指決策面臨的條件不確定，各種結(jié)果出現(xiàn)的概率也無法確定，而在這種汛情下，對炸壩的后果和影響有一定的認(rèn)識和評估，并非完全不確定。程序化決策是指對重復(fù)出現(xiàn)的、有一定常規(guī)可循的問題的決策，炸壩泄洪并不是常規(guī)重復(fù)性的決策行為。而風(fēng)險(xiǎn)型決策是指決策者對決策對象的自然狀態(tài)和客觀條件比較清楚，也有比較明確的決策目標(biāo)，但是實(shí)現(xiàn)決策目標(biāo)必須冒一定風(fēng)險(xiǎn)。炸壩泄洪符合風(fēng)險(xiǎn)型決策的特點(diǎn)，在有一定信息基礎(chǔ)上做出決策，但要承擔(dān)可能產(chǎn)生不良后果的風(fēng)險(xiǎn)。所以這種決策類型屬于風(fēng)險(xiǎn)型決策。"19、法律實(shí)施的最終保障手段是：（）

A.道德約束

B.國家強(qiáng)制力

C.守法觀念

D.社會監(jiān)督

【答案】：B

【解析】法律實(shí)施的最終保障手段是國家強(qiáng)制力。道德約束依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用，不具有國家強(qiáng)制性，無法從根本上保障法律的實(shí)施。守法觀念是人們對法律的認(rèn)知、尊重和遵守意愿，它有助于法律的實(shí)施，但缺乏強(qiáng)制力的保障，當(dāng)個(gè)體不遵守法律時(shí)，僅依靠守法觀念難以確保法律得到執(zhí)行。社會監(jiān)督能對法律的實(shí)施起到監(jiān)督和促進(jìn)作用，但它本身不具備直接的強(qiáng)制執(zhí)行力，無法直接保障法律的實(shí)施。而國家強(qiáng)制力是國家政權(quán)的重要組成部分，是由軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等國家暴力機(jī)關(guān)來保證實(shí)施的，當(dāng)法律遭到違反時(shí)，國家可以運(yùn)用強(qiáng)制力對違法者進(jìn)行制裁，從而保障法律的實(shí)施。所以法律實(shí)施的最終保障手段是國家強(qiáng)制力。20、在績效考核里，若考核者對被考核者的某一績效要素評價(jià)較高，就會使該考核者對被考核者的其他所有績效要素評價(jià)也較高；反之，若考核者對被考核者的某一績效要素評價(jià)較差，就會使該考核者對被考核者的其他所有績效要素評價(jià)也較差。這被稱為（）。

A.首因效應(yīng)

B.近因效應(yīng)

C.暈輪效應(yīng)

D.定型效應(yīng)

【答案】：C

【解析】該題描述的是在績效考核中，當(dāng)考核者對被考核者的某一績效要素評價(jià)較高或較差時(shí)，會影響對該人其他所有績效要素的評價(jià)，這符合暈輪效應(yīng)的特點(diǎn)。暈輪效應(yīng)是指當(dāng)認(rèn)知者對一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。首因效應(yīng)是指最初接觸到的信息所形成的印象對人們以后的行為活動和評價(jià)的影響；近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識記一系列事物時(shí)對末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象；定型效應(yīng)是指對某個(gè)群體產(chǎn)生一種固定的看法和評價(jià)，并對屬于該群體的個(gè)人也給予這一看法和評價(jià)。所以正確答案是暈輪效應(yīng)。21、發(fā)送給抄送機(jī)關(guān)的文件，以及在報(bào)刊上公布的文件，可視為（）。

A.副本

B.正本

C.存本

D.修訂本

【答案】：A

【解析】公文的文本依用途不同，可分正本、副本、存本、修訂本。根據(jù)已簽發(fā)的定稿制發(fā)的正式文件稱為正本。凡是根據(jù)公文正本復(fù)制、謄抄的其他稿本稱為副本（抄本），主要代替正本供傳閱、參考和備查使用。發(fā)送給抄送機(jī)關(guān)的文件，以及在報(bào)刊上公布的文件是依公文正本復(fù)制、謄抄的，代替正本供傳閱、參考和備查使用的副本。22、根據(jù)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，下列哪項(xiàng)不屬于個(gè)人品德的內(nèi)容（）。

A.明禮遵規(guī)

B.勤勞善良

C.寬厚正直

D.自強(qiáng)不息

【答案】：D

【解析】《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確指出，個(gè)人品德的內(nèi)容包括愛國奉獻(xiàn)、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強(qiáng)自律。選項(xiàng)中“自強(qiáng)不息”并不在個(gè)人品德的內(nèi)容范疇內(nèi)，而“明禮遵規(guī)”“勤勞善良”“寬厚正直”都屬于個(gè)人品德的內(nèi)容。所以不屬于個(gè)人品德內(nèi)容的是自強(qiáng)不息。23、貨幣作為（）最初在商品流通范圍內(nèi)發(fā)揮作用，之后擴(kuò)展到商品流通領(lǐng)域之外。

A.價(jià)值尺度

B.世界貨幣

C.貯藏手段

D.支付手段

【答案】：D

【解析】這道題主要考查貨幣職能在不同領(lǐng)域的應(yīng)用。價(jià)值尺度是貨幣用來衡量和表現(xiàn)商品價(jià)值的一種職能，它不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣，只是觀念上的貨幣，主要在商品流通中衡量商品價(jià)值，并不會擴(kuò)展到商品流通領(lǐng)域之外。世界貨幣是指貨幣在世界市場上執(zhí)行一般等價(jià)物的職能，其重點(diǎn)在于國際經(jīng)濟(jì)交往等世界市場范疇，并非從商品流通范圍擴(kuò)展到之外。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域，當(dāng)作獨(dú)立的價(jià)值形式和社會財(cái)富的一般代表而保存起來，它不是從商品流通范圍擴(kuò)展到之外，更多是一種財(cái)富保存方式。而支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，在商品交換中，商品的讓渡和貨幣的讓渡在時(shí)間和空間上可以分離，貨幣作為支付手段先是在商品流通的范圍內(nèi)，比如賒購賒銷等情況，后來擴(kuò)展到商品流通領(lǐng)域之外，如支付地租、利息、稅款、工資等。所以答案是支付手段。24、被譽(yù)為“科學(xué)管理之父”的是（）。

A.法約爾

B.泰勒

C.西蒙

D.梅奧

【答案】：B

【解析】法約爾是一般管理理論的代表人物，他提出了管理的十四項(xiàng)原則和一般管理的五要素等重要理論。西蒙是決策理論學(xué)派的代表人物，強(qiáng)調(diào)決策在管理中的核心地位。梅奧進(jìn)行了著名的霍桑實(shí)驗(yàn)，提出了人際關(guān)系學(xué)說，強(qiáng)調(diào)了人的社會和心理因素對工作效率的影響。而泰勒在《科學(xué)管理原理》中系統(tǒng)地闡述了科學(xué)管理理論，主張用科學(xué)的方法來確定工作標(biāo)準(zhǔn)、操作方法、勞動定額，實(shí)行有差別的計(jì)件工資制度等，極大地提高了生產(chǎn)效率，他因此被譽(yù)為“科學(xué)管理之父”。所以正確答案是泰勒。25、攻擊:發(fā)動()

A.注釋：文檔

B.前進(jìn)：勇敢

C.披荊：斬棘

D.工作：開展

【答案】：D

【解析】攻擊與發(fā)動之間是動賓結(jié)構(gòu)關(guān)系，可表述為發(fā)動攻擊；工作和開展之間同樣是動賓結(jié)構(gòu)關(guān)系，可表述為開展工作?？键c(diǎn)：類比推理26、這篇公文的主要語言風(fēng)格是（）。

A.平實(shí)易懂

B.準(zhǔn)確生動

C.艱深晦澀

D.莊重周嚴(yán)

【答案】：D

【解析】公文通常用于正式的公務(wù)活動，需要體現(xiàn)其權(quán)威性和嚴(yán)肅性。平實(shí)易懂雖然能讓大眾容易理解，但可能缺乏公文所需的莊重感；準(zhǔn)確生動更側(cè)重于表達(dá)的靈活性和感染力，不符合公文嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的特點(diǎn)；艱深晦澀會使公文的受眾理解困難，不利于信息的有效傳達(dá)；而莊重周嚴(yán)既能夠體現(xiàn)公文的權(quán)威性和嚴(yán)肅性，又能保證內(nèi)容表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性和規(guī)范性，符合公文的主要語言風(fēng)格特點(diǎn)。所以答案選莊重周嚴(yán)。27、下列對“隱形飛機(jī)中的隱形”理解正確的是（）。

A.肉眼看不見

B.雷達(dá)測不到

C.體積太小

D.飛行太高看不見

【答案】：B

【解析】隱形飛機(jī)的“隱形”并非指肉眼看不見，實(shí)際上在合適的距離和環(huán)境條件下，人眼是能夠看到隱形飛機(jī)的。同時(shí)，隱形飛機(jī)的“隱形”也不是因?yàn)轶w積太小或者飛行太高看不見，這并非隱形飛機(jī)實(shí)現(xiàn)隱形的關(guān)鍵原理。隱形飛機(jī)的隱形主要是通過采用特殊的材料和外形設(shè)計(jì)等技術(shù)手段，來降低飛機(jī)對雷達(dá)波的反射，從而使雷達(dá)難以探測到飛機(jī)的存在。因此，隱形飛機(jī)中的“隱形”正確理解是雷達(dá)測不到。28、美國心理學(xué)家、行為學(xué)家馬斯洛認(rèn)為人的最高級需要是（）。

A.社交需要

B.自尊需要

C.自我實(shí)現(xiàn)需要

D.安全需要

【答案】：C

【解析】馬斯洛提出了需要層次理論，該理論將人的需要從低到高按層次分為五種，分別是生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。其中自我實(shí)現(xiàn)需要是指個(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要，這是人的最高級需要。社交需要是指個(gè)體要求被接納、愛護(hù)、關(guān)注、鼓勵及支持等的需要。自尊需要包括自尊和受到他人的尊重。安全需要主要是指個(gè)體要求穩(wěn)定、安全、受到保護(hù)、有秩序、能免除恐懼和焦慮等。所以題目的正確答案是自我實(shí)現(xiàn)需要。29、為降低成本，某火鍋店利用回收的湯底熱制老油并提供給顧客食用，該火鍋店的做法主要侵犯了消費(fèi)者的（）。

A.生命健康權(quán)

B.依法求償權(quán)

C.隱私權(quán)

D.人身權(quán)

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各權(quán)利的定義，結(jié)合題干中火鍋店的做法來分析該做法主要侵犯了消費(fèi)者的哪種權(quán)利。生命健康權(quán)是公民最根本的人身權(quán)利，是公民首要的權(quán)利，是公民享受其他權(quán)利的基礎(chǔ)。生命健康權(quán)包括生命權(quán)和健康權(quán)兩部分，未成年人享有生命安全、身體健康，受法律保護(hù)的權(quán)利，任何組織和個(gè)人都不得非法侵害。題干中火鍋店利用回收的湯底熱制老油并提供給顧客食用，回收的湯底熱制的老油可能存在衛(wèi)生問題，會對消費(fèi)者的身體健康造成損害，這主要侵犯了消費(fèi)者的生命健康權(quán)。依法求償權(quán)是指消費(fèi)者因購買、使用商品或者接受服務(wù)受到人身、財(cái)產(chǎn)損害的，享有依法獲得賠償?shù)臋?quán)利。題干主要強(qiáng)調(diào)的是火鍋店提供不安全食品的行為，并未涉及消費(fèi)者尋求賠償相關(guān)內(nèi)容，所以未主要侵犯依法求償權(quán)。隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。而題干中火鍋店的行為與消費(fèi)者私人生活安寧和私人信息秘密無關(guān)，沒有侵犯消費(fèi)者的隱私權(quán)。人身權(quán)是指與人身相聯(lián)系或不可分離的沒有直接財(cái)產(chǎn)內(nèi)容的權(quán)利，包括人格權(quán)和身份權(quán)。人身權(quán)的范圍較為寬泛，本題中火鍋店利用回收湯底熱制老油的行為，更為具體直接的是侵害了消費(fèi)者的生命健康權(quán)。相比之下，生命健康權(quán)的表述更能準(zhǔn)確體現(xiàn)該行為的侵權(quán)本質(zhì)。綜上，該火鍋店的做法主要侵犯了消費(fèi)者的生命健康權(quán)。"30、加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。經(jīng)濟(jì)體制改革必須以產(chǎn)權(quán)制度和（）為重點(diǎn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)權(quán)有效激勵、要素自由流動、價(jià)格反應(yīng)靈活、競爭公平有序、企業(yè)優(yōu)勝劣汰。

A.完善宏觀調(diào)控

B.建立現(xiàn)代財(cái)政制度

C.建立現(xiàn)代稅收制度

D.要素市場化配置

【答案】：D"

【解析】加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，經(jīng)濟(jì)體制改革需以產(chǎn)權(quán)制度和要素市場化配置為重點(diǎn)。產(chǎn)權(quán)制度明晰產(chǎn)權(quán)歸屬，使產(chǎn)權(quán)激勵作用得以有效發(fā)揮。而要素市場化配置能夠讓各類生產(chǎn)要素自由流動，依據(jù)市場供求、競爭等機(jī)制實(shí)現(xiàn)高效配置。在要素市場化配置下，價(jià)格能靈活反映市場供求關(guān)系，企業(yè)在公平有序的競爭環(huán)境中，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰。完善宏觀調(diào)控主要是政府運(yùn)用政策手段對經(jīng)濟(jì)總量進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長等目標(biāo)，并非經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn)。建立現(xiàn)代財(cái)政制度側(cè)重于構(gòu)建科學(xué)合理的財(cái)政收支、預(yù)算管理等制度體系，保障國家財(cái)政的可持續(xù)性和宏觀調(diào)控能力。建立現(xiàn)代稅收制度是為了優(yōu)化稅收結(jié)構(gòu)、提高稅收征管效率和公平性等，它們都與題干中強(qiáng)調(diào)的實(shí)現(xiàn)產(chǎn)權(quán)有效激勵、要素自由流動等重點(diǎn)不直接對應(yīng)。所以正確答案是要素市場化配置。"31、基因和性狀、疾病之間有著非常復(fù)雜的關(guān)系，破譯這一關(guān)系最原始的方法是上個(gè)世紀(jì)中葉建立的基因連鎖分析：通過比較受遺傳疾病影響的家族中不同成員的染色體條帶或遺傳標(biāo)記的異同，在染色體上定位致病基因。這種方法在研究單基因遺傳病方面取得了很多成績，但其缺點(diǎn)是分辨率有限，很難準(zhǔn)確地定位到單個(gè)基因上。這段文字意在說明（）

A.基因和疾病的關(guān)系難以準(zhǔn)確破譯

B.基因連鎖分析方法存在明顯缺陷

C.單基因遺傳病更容易找出病因

D.基因分析有助于精準(zhǔn)治療遺傳病

【答案】：B

【解析】文段先介紹基因連鎖分析是破譯基因與疾病關(guān)系的原始方法，且在單基因遺傳病研究有成績，接著用“但”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)其缺點(diǎn)是分辨率有限、難準(zhǔn)確定位單個(gè)基因，意在說明該方法存在明顯缺陷。32、20世紀(jì)80年代，日本憑借其取得的經(jīng)濟(jì)成就，使日本企業(yè)管理模式一度在全球范圍內(nèi)備受推崇。亞洲金融風(fēng)暴發(fā)生后，美國新經(jīng)濟(jì)展現(xiàn)出強(qiáng)大的活力，而日本經(jīng)濟(jì)卻陷入衰退。在這一背景下，許多人得出結(jié)論，認(rèn)為日本企業(yè)管理模式已過時(shí)，美國企業(yè)管理模式更為有效。近年來，隨著我國“一帶一路”倡議得到越來越多國家的響應(yīng)和參與，中國企業(yè)在全球范圍內(nèi)的影響力日益增強(qiáng)，中國管理模式也受到了越來越多學(xué)者的關(guān)注。對于這一情況，表達(dá)最準(zhǔn)確的是（）。

A.每種管理模式都有其自身的環(huán)境適應(yīng)性與時(shí)代特征

B.對管理模式的評價(jià)必須隨世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變

C.美國的管理模式長期以來都比日本的更優(yōu)秀

D.中國的管理模式比美國的更能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求

【答案】：A"

【解析】文段講述了不同時(shí)期不同國家的管理模式受關(guān)注的情況。上世紀(jì)80年代日本經(jīng)濟(jì)成就顯著，其管理模式風(fēng)靡世界；亞洲金融風(fēng)暴后，美國新經(jīng)濟(jì)活力強(qiáng)，日本經(jīng)濟(jì)衰退，人們認(rèn)為美國管理模式更有效；如今中國“一帶一路”倡議得到廣泛響應(yīng)，中國企業(yè)影響力增大，中國管理模式受到關(guān)注。這說明不同時(shí)期不同管理模式受歡迎程度不同，是因?yàn)椴煌瑫r(shí)期的經(jīng)濟(jì)環(huán)境不一樣，每種管理模式都有其自身適應(yīng)的環(huán)境和時(shí)代特征。隨世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展而改變對管理模式的評價(jià)，重點(diǎn)在于評價(jià)的改變，而文段強(qiáng)調(diào)的是管理模式本身與時(shí)代環(huán)境的關(guān)系，并非評價(jià)的變化，所以該說法不準(zhǔn)確。文中只是不同時(shí)期不同管理模式的表現(xiàn)不同，不能得出美國管理模式長期以來都比日本更優(yōu)秀的結(jié)論。文中沒有對中國管理模式和美國管理模式進(jìn)行適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求方面的比較，無法得出此結(jié)論。因此，正確答案應(yīng)體現(xiàn)每種管理模式都有其自身的環(huán)境適應(yīng)性與時(shí)代特征。"33、監(jiān)護(hù)是指對無民事行為能力人、限制民事行為能力人的人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)及其他合法權(quán)益進(jìn)行監(jiān)督和保護(hù)。以下不屬于監(jiān)護(hù)人選任方式的是（）。

A.根據(jù)法律規(guī)定直接產(chǎn)生

B.根據(jù)監(jiān)護(hù)人祖父母的協(xié)商產(chǎn)生

C.根據(jù)人民法院指定產(chǎn)生

D.根據(jù)法定監(jiān)護(hù)人的委托產(chǎn)生

【答案】：B

【解析】監(jiān)護(hù)是對無民事行為能力人、限制民事行為能力人的人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)及其他合法權(quán)益進(jìn)行監(jiān)督和保護(hù)。監(jiān)護(hù)人的選任方式主要有以下幾種：一是依據(jù)法律規(guī)定直接產(chǎn)生，這是法定監(jiān)護(hù)；二是由人民法院指定產(chǎn)生，在存在爭議等情況下可通過此途徑確定監(jiān)護(hù)人；三是基于法定監(jiān)護(hù)人的委托產(chǎn)生。而監(jiān)護(hù)人的選任并非根據(jù)監(jiān)護(hù)人祖父母的協(xié)商產(chǎn)生。所以對于該題，不包括的選任方式就是根據(jù)監(jiān)護(hù)人祖父母的協(xié)商產(chǎn)生。34、我希望，有朋自遠(yuǎn)方來，歲月不改其性，紅塵不染其心；我希望歲月無痕，大地不老，一路最美際遇充滿詩情和畫意。從哲學(xué)角度看，下列選項(xiàng)正確的是（）。

A.事物的本質(zhì)是靜止的，所以存在“不改其性”的朋友

B.物質(zhì)的運(yùn)動具有絕對性，不存在“大地不老”的現(xiàn)象

C.人在紅塵面前是無能為力的，“不染其心”是不可能的

D.物質(zhì)的特性是運(yùn)動，“歲月無痕”只能是美好的祝福

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)哲學(xué)中關(guān)于運(yùn)動和靜止的關(guān)系、物質(zhì)的特性以及人在客觀規(guī)律面前的主觀能動性等相關(guān)知識來對各選項(xiàng)進(jìn)行分析。事物是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一。運(yùn)動是絕對的、無條件的、永恒的；靜止是相對的、有條件的、暫時(shí)的。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。同時(shí)，人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。對于“希望有朋自遠(yuǎn)方來，歲月不改其性，紅塵不染其心；歲月無痕，大地不老，一路最美際遇充滿詩情和畫意”這一表述，從哲學(xué)角度進(jìn)行分析。事物的本質(zhì)并非是靜止的，運(yùn)動才是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，事物是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一。所以不存在絕對“不改其性”的朋友，因?yàn)榕笥训男愿竦纫矔S著時(shí)間和環(huán)境的變化而有所改變。物質(zhì)的運(yùn)動具有絕對性，整個(gè)世界是一個(gè)永恒運(yùn)動、變化和發(fā)展的過程。大地處于不斷的地質(zhì)變遷等運(yùn)動之中，不存在“大地不老”即永遠(yuǎn)靜止不變的現(xiàn)象，該表述符合哲學(xué)中運(yùn)動的絕對性原理。人在紅塵面前并非無能為力，人具有主觀能動性，可以在認(rèn)識和把握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揮主觀能動性以做到“不染其心”，通過自身的修養(yǎng)和對事物的正確認(rèn)知，不受外界不良因素的干擾。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，而運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式?！皻q月無痕”表達(dá)的是一種對時(shí)光不流逝的美好期許，從哲學(xué)角度看，時(shí)間的流逝是客觀的、絕對的，“歲月無痕”只能是一種美好的祝福。綜上所述，從哲學(xué)角度分析，“物質(zhì)的運(yùn)動具有絕對性，不存在‘大地不老’的現(xiàn)象”這一表述是正確的。"35、公文若有附件，應(yīng)在（）。

A.正文下空1行，左空2格

B.正文下空1行，右空2格

C.正文下空1行，居左頂格

D.正文下空l行，居右頂格

【答案】：A

【解析】根據(jù)公文格式規(guī)定，公文如有附件，應(yīng)在正文下空一行，左空兩格標(biāo)注“附件”二字，其后標(biāo)全角冒號和附件名稱。所以應(yīng)選在正文下空1行，左空2格。36、計(jì)劃生育是我國的一項(xiàng)基本國策，且關(guān)乎國家長遠(yuǎn)發(fā)展大局。為此，我國政府應(yīng)強(qiáng)化對計(jì)劃生育工作的管理，涵蓋計(jì)劃生育的法制建設(shè)，方針、政策的制定，規(guī)劃與組織計(jì)劃生育科學(xué)研究，加強(qiáng)計(jì)劃生育的宣傳、咨詢及技術(shù)服務(wù)工作，以提高人口質(zhì)量。實(shí)行計(jì)劃生育的職能屬于（）。

A.政治職能

B.經(jīng)濟(jì)職能

C.文化職能

D.社會職能

【答案】：D"

【解析】首先明確各項(xiàng)職能的含義。政治職能主要涉及國家的政治統(tǒng)治、維護(hù)社會秩序等方面，與對國家政治權(quán)力的運(yùn)用和維護(hù)相關(guān)。經(jīng)濟(jì)職能側(cè)重于對國家經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、提供公共產(chǎn)品和服務(wù)等以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。文化職能是指政府為滿足人民日益增長的文化生活的需要，依法對文化事業(yè)所實(shí)施的管理，主要包括發(fā)展科學(xué)技術(shù)、教育、文化事業(yè)、衛(wèi)生體育等。而社會職能是指除政治、經(jīng)濟(jì)、文化職能以外政府必須承擔(dān)的其他職能，包括調(diào)節(jié)社會分配和組織社會保障的職能、保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源的職能、促進(jìn)社會化服務(wù)體系建立的職能、提高人口質(zhì)量，實(shí)行計(jì)劃生育的職能等。題目中提到實(shí)行計(jì)劃生育，這是國家為了調(diào)節(jié)人口數(shù)量、提高人口質(zhì)量，保障社會的可持續(xù)發(fā)展而采取的措施，符合社會職能的范疇。所以實(shí)行計(jì)劃生育的職能屬于社會職能。"37、行政執(zhí)行是指政府機(jī)關(guān)及公務(wù)人員實(shí)施法律、貫徹落實(shí)國家權(quán)力機(jī)關(guān)的決策、執(zhí)行國家政務(wù)和行政決策，以達(dá)成預(yù)期行政目標(biāo)的過程。行政執(zhí)行的原則不包括（）。

A.依法行政原則

B.公正原則

C.效能原則

D.監(jiān)督原則

【答案】：D

【解析】行政執(zhí)行是政府機(jī)關(guān)及公務(wù)人員實(shí)施法律、貫徹落實(shí)國家權(quán)力機(jī)關(guān)的決策、執(zhí)行國家政務(wù)和行政決策以達(dá)預(yù)期行政目標(biāo)的過程。行政執(zhí)行需遵循依法行政原則，在法定范圍內(nèi)活動確保合法；要遵循公正原則，公平對待各方，保證執(zhí)行結(jié)果公正；應(yīng)遵循效能原則，以較少投入獲最大成果提高效率。而監(jiān)督是保障行政執(zhí)行順利進(jìn)行的外部機(jī)制，并非行政執(zhí)行本身應(yīng)遵循的原則，所以不包括的是監(jiān)督原則。38、具有使用頻率高、種類較多、適用范圍廣和時(shí)效性強(qiáng)等特點(diǎn)的文種是（）。

A.通報(bào)

B.報(bào)告

C.通告

D.通知

【答案】：D

【解析】在這些文種中，通知具有使用頻率高、種類較多、適用范圍廣和時(shí)效性強(qiáng)等特點(diǎn)。通報(bào)主要用于表彰先進(jìn)、批評錯誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況等，其使用頻率、適用范圍等方面不如通知廣泛。報(bào)告是向上級機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見或者建議、答復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問時(shí)使用的公文，適用范圍相對特定，且時(shí)效性不如通知強(qiáng)。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，使用頻率和適用范圍也沒有通知廣泛。所以答案是通知。39、全國政協(xié)常委、著名社會活動家、法律專家鐘萬春教授認(rèn)為:我們應(yīng)當(dāng)制定全國性的政策,用立法的方式規(guī)定父母每日與未成年子女共處的時(shí)間下限,這樣的法律能夠減少子女平時(shí)的壓力。因此,這樣的法律也就能夠使家庭幸福。以下哪項(xiàng)為真,最能夠加強(qiáng)上述的推論?()

A.父母有責(zé)任撫養(yǎng)好自己的孩子,這是社會對每一個(gè)公民的起碼要求

B.大部分的孩子平常都能夠與父母經(jīng)常地在一起生活

C.這項(xiàng)政策的目標(biāo)是降低孩子們平日生活中的壓力

D.未成年孩子較高的壓力水平是成長過程以及長大后家庭幸福很大的障礙

【答案】：D

【解析】題中推論是減少子女平時(shí)的壓力能夠使家庭幸福。有一項(xiàng)內(nèi)容正確，其說明未成年孩子較高的壓力水平與家庭幸福關(guān)系密切，最能加強(qiáng)該推論。其余內(nèi)容錯誤，均沒有體現(xiàn)子女壓力與家庭幸福之間的聯(lián)系。40、中國現(xiàn)階段將最大風(fēng)力達(dá)到（）級的熱帶氣旋稱作臺風(fēng)。

A.9

B.10

C.11

D.12

【答案】：D

【解析】在氣象學(xué)上，中國目前把最大風(fēng)力達(dá)12級或以上的熱帶氣旋稱為臺風(fēng)。風(fēng)力達(dá)到9級、10級和11級的熱帶氣旋未達(dá)到臺風(fēng)的風(fēng)力標(biāo)準(zhǔn)，所以正確答案應(yīng)選風(fēng)力達(dá)12級的情況。41、以下哪一項(xiàng)不屬于中國傳統(tǒng)管理思想（）。

A.求利

B.重人

C.守信

D.求實(shí)

【答案】：A

【解析】中國傳統(tǒng)管理思想包含重人、守信、求實(shí)等方面。重人體現(xiàn)了對人的重視，這是傳統(tǒng)管理中以人為本理念的體現(xiàn)；守信強(qiáng)調(diào)在管理活動中要遵守信用，這是構(gòu)建良好商業(yè)關(guān)系和社會秩序的基礎(chǔ)；求實(shí)注重實(shí)際情況，依據(jù)實(shí)際來進(jìn)行管理決策和行動。而求利并不是傳統(tǒng)管理思想所強(qiáng)調(diào)的核心內(nèi)容，它更多地偏向于單純的經(jīng)濟(jì)利益追求，不符合傳統(tǒng)管理思想中所倡導(dǎo)的綜合考量和道德規(guī)范等內(nèi)涵。所以正確答案為求利。42、2020年11月，國務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于切實(shí)解決老年人運(yùn)用智能技術(shù)困難的實(shí)施方案》，其中提出實(shí)體辦事大廳和社區(qū)綜合服務(wù)設(shè)施要合理布局，配備引導(dǎo)人員，設(shè)置現(xiàn)場接待窗口，優(yōu)先接待老年人，推廣（）服務(wù)，以進(jìn)一步改善老年人辦事體驗(yàn)。

A.“分批次”

B.“信息化”

C.“一刀切”

D.“一站式”

【答案】：B

【解析】《關(guān)于切實(shí)解決老年人運(yùn)用智能技術(shù)困難的實(shí)施方案》中，為了進(jìn)一步改善老年人辦事體驗(yàn)，實(shí)體辦事大廳和社區(qū)綜合服務(wù)設(shè)施應(yīng)配備引導(dǎo)人員、設(shè)置現(xiàn)場接待窗口并優(yōu)先接待老年人等，推廣“一站式”服務(wù)能讓老年人在一個(gè)地方就可以完成多項(xiàng)事務(wù)辦理，避免多部門奔波，符合改善老年人辦事體驗(yàn)的要求。而“分批次”服務(wù)主要強(qiáng)調(diào)按一定批次進(jìn)行安排，不能突出對老年人辦事體驗(yàn)的直接改善；“信息化”服務(wù)對于存在智能技術(shù)運(yùn)用困難的老年人來說，并非優(yōu)先要推廣的改善辦事體驗(yàn)的方式；“一刀切”這種做法過于簡單粗暴，不符合為老年人提供便利的原則。所以應(yīng)推廣“一站式”服務(wù)。43、（）是當(dāng)今世界在建綜合技術(shù)難度最大的水電工程，其在建裝機(jī)容量、抗震參數(shù)、地下洞室群規(guī)模等指標(biāo)均居全球第一。

A.白鶴灘水電站

B.卡魯瑪水電站

C.三峽水電站

D.龍灘水電站

【答案】：A"

【解析】該題正確答案對應(yīng)的是當(dāng)今世界在建綜合技術(shù)難度最大、在建裝機(jī)容量、抗震參數(shù)、地下洞室群規(guī)模等均居全球第一的水電工程。選項(xiàng)中提到的白鶴灘水電站，是世界在建規(guī)模最大、技術(shù)難度最高的水電工程，其諸多參數(shù)如在建裝機(jī)容量、抗震參數(shù)、地下洞室群規(guī)模等均居全球第一，因此符合題干描述?？敩斔娬臼菫醺蛇_(dá)最大的水電站，技術(shù)難度和規(guī)模等與題干中“綜合技術(shù)難度最大”“多項(xiàng)參數(shù)全球第一”的描述不符。三峽水電站是世界上規(guī)模最大的水電站，但并非在建，且相關(guān)參數(shù)在當(dāng)前語境下不符合“在建”這一條件。龍灘水電站是“西電東送”的標(biāo)志性工程，在規(guī)模和技術(shù)難度等方面也不滿足題干所描述的特征。綜上，正確答案為白鶴灘水電站。"44、資本有機(jī)構(gòu)成指（）。

A.C:M

B.V:C

C.C:V

D.M:C

【答案】：C

【解析】資本有機(jī)構(gòu)成是指由資本的技術(shù)構(gòu)成決定，并反映技術(shù)構(gòu)成變化的資本價(jià)值構(gòu)成，通常用不變資本（C）與可變資本（V）的比率來表示。不變資本是指以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本，在生產(chǎn)過程中只轉(zhuǎn)移自己的物質(zhì)形態(tài)而不改變自己的價(jià)值量，不發(fā)生增殖；可變資本是用來購買勞動力的那部分資本，在生產(chǎn)過程中不僅能夠創(chuàng)造出補(bǔ)償勞動力價(jià)值的價(jià)值，而且能創(chuàng)造出剩余價(jià)值，使資本增殖。以不變資本與可變資本的比率來衡量資本有機(jī)構(gòu)成，能夠反映資本投入中生產(chǎn)資料和勞動力的比例關(guān)系及其變化情況。因此資本有機(jī)構(gòu)成指不變資本與可變資本的比率，即C:V。45、2016年9月4日至5日在我國杭州舉行的G20峰會是一個(gè)（）。

A.國際環(huán)境合作論壇

B.國際金融合作論壇

C.國際文化合作論壇

D.國際經(jīng)濟(jì)合作論壇

【答案】：D

【解析】2016年9月4日-5日在我國杭州舉行的G20峰會是一個(gè)國際經(jīng)濟(jì)合作論壇。二十國集團(tuán)（G20）由七國集團(tuán)財(cái)長會議于1999年倡議成立，其宗旨是推動國際金融體制改革以及發(fā)達(dá)國家和新興市場國家之間就實(shí)質(zhì)性問題進(jìn)行討論和研究，以尋求合作并促進(jìn)國際金融穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)增長。它主要聚焦于全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大問題，通過成員間的合作和協(xié)商來應(yīng)對國際經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)、促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)增長等，并非主要致力于國際環(huán)境合作、國際金融合作或國際文化合作方面。所以該題應(yīng)選國際經(jīng)濟(jì)合作論壇。46、2020年7月23日12時(shí)41分，我國于海南島東北海岸的中國文昌航天發(fā)射場，運(yùn)用長征五號遙四運(yùn)載火箭將我國首次（）探測任務(wù)“天問一號”探測器發(fā)射升空，飛行2000多秒后，探測器成功進(jìn)入預(yù)定軌道。

A.月球

B.土星

C.火星

D.水星

【答案】：C

【解析】2020年7月23日12時(shí)41分，在海南島東北海岸中國文昌航天發(fā)射場，長征五號遙四運(yùn)載火箭將我國首次火星探測任務(wù)“天問一號”探測器發(fā)射升空，飛行2000多秒后成功將探測器送入預(yù)定軌道。月球探測任務(wù)主要是嫦娥系列，并非“天問一號”；截至2025年4月，我國尚未開展針對土星和水星的首次探測任務(wù)。所以本題正確答案是火星探測任務(wù)。47、我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是()。

A.轉(zhuǎn)換國有企業(yè)經(jīng)營機(jī)制，建立現(xiàn)代企業(yè)制度

B.建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制

C.建立合理的個(gè)人收入分配和社會保障制度

D.建立和完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度

【答案】：B

【解析】我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。轉(zhuǎn)換國有企業(yè)經(jīng)營機(jī)制，建立現(xiàn)代企業(yè)制度是國有企業(yè)改革的方向；建立合理的個(gè)人收入分配和社會保障制度是經(jīng)濟(jì)體制改革的重要內(nèi)容；建立和完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，但均不是經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)。所以本題正確答案應(yīng)是建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。48、適當(dāng)運(yùn)用非正式組織能夠產(chǎn)生優(yōu)良效果，包括（）。①彌補(bǔ)正式組織政策與規(guī)章中的疏漏②協(xié)助正式組織的管理工作，提高工作效率，促進(jìn)任務(wù)的完成③加強(qiáng)溝通，使員工受挫折時(shí)有一個(gè)發(fā)泄的渠道④糾正管理，對正式組織起到制衡作用

A.①②③

B.①②③④

C.①②④

D.②③④

【答案】：B

【解析】非正式組織是人們在共同的工作過程中自然形成的以感情、喜好等情緒為基礎(chǔ)的松散的、沒有正式規(guī)定的群體。其優(yōu)點(diǎn)如下：一是可以彌補(bǔ)正式組織政策與規(guī)章中的疏漏；二是可以協(xié)助正式組織的管理，提高工作效率，促進(jìn)任務(wù)的完成；三是可以加強(qiáng)溝通，使員工受挫折時(shí)有一個(gè)發(fā)泄的渠道；四是可以糾正管理，對正式組織起到制衡作用。49、社會主義國家的稅收是“取之于民，用之于民”的新型稅收，其作用不包括（）。

A.稅收是組織財(cái)政收入的基本形式

B.稅收是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的重要杠桿

C.稅收是國家實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)監(jiān)督的重要手段

D.稅收是為了保障民生事業(yè)的發(fā)展

【答案】：D"

【解析】社會主義國家稅收“取之于民，用之于民”，有諸多重要作用。稅收是組織財(cái)政收入的基本形式，國家通過稅收可以把分散的資金集中起來，滿足國家各項(xiàng)財(cái)政支出的需要，保證國家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，這是稅收的基本職能之一。稅收也是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的重要杠桿，國家可以根據(jù)經(jīng)濟(jì)形勢和宏觀調(diào)控目標(biāo)，通過調(diào)整稅收政策，如增減稅種、調(diào)整稅率等，來引導(dǎo)社會資源的合理配置，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展。同時(shí)，稅收還是國家實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)監(jiān)督的重要手段，稅務(wù)部門在征稅過程中，可以了解和掌握企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營情況，發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的問題，為國家經(jīng)濟(jì)管理和監(jiān)督提供依據(jù)。而稅收的目的是多方面的，保障民生事業(yè)的發(fā)展只是稅收用途的一部分，不能將其單獨(dú)作為稅收的作用來表述。所以“稅收是為了保障民生事業(yè)的發(fā)展”并非稅收普遍具有的作用。"50、100年前爆發(fā)的五四運(yùn)動，孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是（）精神。

A.共產(chǎn)主義

B.愛國主義

C.民族主義

D.民主主義

【答案】：B

【解析】五四運(yùn)動孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛國主義精神。愛國主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。五四運(yùn)動時(shí)，面對國家和民族生死存亡，一批愛國青年挺身而出，全國民眾奮起抗?fàn)?，誓言“國土不可斷送、人民不可低頭”，奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌。共產(chǎn)主義是一種政治信仰和社會狀態(tài)，并非五四精神核心；民族主義強(qiáng)調(diào)本民族利益至上，有一定局限性且不符合五四精神核心內(nèi)涵；民主主義雖然是五四精神內(nèi)容之一，但不是核心。所以該題正確答案是體現(xiàn)對國家和民族熱愛、擔(dān)當(dāng)?shù)膼蹏髁x精神。第二部分多選題(20題)1、第三次科技革命作為人類文明史上，繼蒸汽技術(shù)革命與電力技術(shù)革命之后科技領(lǐng)域的又一次重大飛躍，以下屬于第三次科技革命成果的有（）。

A.汽車

B.電子計(jì)算機(jī)

C.生物工程

D.原子能

【答案】：BCD"

【解析】第三次科技革命以原子能、電子計(jì)算機(jī)、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志，涉及信息技術(shù)、新能源技術(shù)、新材料技術(shù)、生物技術(shù)、空間技術(shù)和海洋技術(shù)等諸多領(lǐng)域的一場信息控制技術(shù)革命。電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用是第三次科技革命的重要成果之一，它使人類進(jìn)入信息時(shí)代，極大地提高了信息處理和存儲能力，推動了各個(gè)領(lǐng)域的自動化和智能化發(fā)展。生物工程是利用生物體或其組成部分來生產(chǎn)有用的物質(zhì)或進(jìn)行有益過程的技術(shù)，包括基因工程、細(xì)胞工程、發(fā)酵工程和酶工程等，在農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)、環(huán)境保護(hù)等領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用，是第三次科技革命的代表性成果。原子能的發(fā)現(xiàn)和利用開啟了新的能源時(shí)代，核能作為一種高效能源，被應(yīng)用于發(fā)電等領(lǐng)域，同時(shí)在科研、醫(yī)療等方面也有廣泛應(yīng)用，也是第三次科技革命的重要成果。而汽車是第二次工業(yè)革命的成果，在第二次工業(yè)革命期間，內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明為汽車的制造提供了動力支持，推動了汽車工業(yè)的發(fā)展。所以屬于第三次科技革命成果的有電子計(jì)算機(jī)、生物工程和原子能。"2、商品價(jià)格由生產(chǎn)成本和利潤兩大要素構(gòu)成，其中商品的生產(chǎn)成本通常涵蓋生產(chǎn)商品所消耗的（）。

A.原料

B.能源

C.勞動力費(fèi)用

D.設(shè)備折舊費(fèi)用

【答案】：ABCD

【解析】商品生產(chǎn)成本是指在生產(chǎn)商品過程中所發(fā)生的各種費(fèi)用。原料是生產(chǎn)商品的基礎(chǔ)物質(zhì)，是構(gòu)成商品實(shí)體的主要成分，生產(chǎn)過程中必然會消耗大量原料；能源是維持生產(chǎn)設(shè)備運(yùn)轉(zhuǎn)、保障生產(chǎn)流程順利進(jìn)行的動力來源，生產(chǎn)過程中對能源的消耗不可避免；勞動力費(fèi)用是支付給參與生產(chǎn)的勞動者的報(bào)酬，勞動者通過付出勞動進(jìn)行商品生產(chǎn)，勞動力費(fèi)用是生產(chǎn)成本的重要組成部分；設(shè)備折舊費(fèi)用是指生產(chǎn)設(shè)備在使用過程中因磨損、老化等原因而逐漸減少的價(jià)值，生產(chǎn)依賴設(shè)備進(jìn)行，設(shè)備的價(jià)值會隨著使用而逐漸轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中。因此，生產(chǎn)商品所消耗的原料、能源、勞動力費(fèi)用、設(shè)備折舊費(fèi)用都屬于商品的生產(chǎn)成本。3、下列關(guān)于組織文化的說法，正確的有（）。

A.組織文化具有自我延續(xù)性，不需要開展宣傳教育活動

B.組織文化主要靠員工自律，不需要建立內(nèi)部管理制度

C.組織文化的內(nèi)容和力量會對組織員工的行為產(chǎn)生影響

D.組織文化包含組織成員對某些倫理問題的共識

【答案】：CD

【解析】組織文化并非具有自我延續(xù)性就不需要開展宣傳教育活動，宣傳教育活動有助于強(qiáng)化和傳承組織文化，讓成員更好地理解和認(rèn)同組織文化，所以該觀點(diǎn)錯誤。組織文化靠員工自律，但不能因此就不需要建立內(nèi)部管理制度，制度是文化的保障，能規(guī)范員工行為，確保組織文化落地，所以該觀點(diǎn)錯誤。組織文化一旦形成，其內(nèi)容和所蘊(yùn)含的力量會潛移默化地影響組織員工的行為，使員工的行為與組織的價(jià)值觀和目標(biāo)相契合，該說法正確。組織文化涵蓋了組織成員在價(jià)值觀、道德觀等方面的共識，其中就包含對某些倫理問題的共識，該說法正確。4、由基層管理人員負(fù)責(zé)制定，用于對合理組織業(yè)務(wù)活動等方面進(jìn)行決策的是（）。

A.職能性決策

B.業(yè)務(wù)性決策

C.戰(zhàn)術(shù)性決策

D.日常管理決策

【答案】：BD"

【解析】這道題主要考查不同類型決策的定義及制定主體?；鶎庸芾砣藛T主要負(fù)責(zé)執(zhí)行和組織日常的業(yè)務(wù)活動，他們所做的決策側(cè)重于具體業(yè)務(wù)的合理安排。職能性決策通常是圍繞企業(yè)的各項(xiàng)職能，如財(cái)務(wù)、營銷等，由相關(guān)職能部門進(jìn)行的決策，并非基層管理人員的主要職責(zé)范疇。業(yè)務(wù)性決策是針對企業(yè)日常業(yè)務(wù)活動進(jìn)行的決策，基層管理人員直接接觸業(yè)務(wù)活動，負(fù)責(zé)合理組織業(yè)務(wù)活動等方面的決策，符合業(yè)務(wù)性決策的特點(diǎn)。戰(zhàn)術(shù)性決策一般是中層管理人員為了實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)而制定的具體行動方案，其層次和范圍與基層管理人員的決策有所不同。日常管理決策表述比較寬泛，沒有像業(yè)務(wù)性決策那樣準(zhǔn)確地體現(xiàn)出基層管理人員對業(yè)務(wù)活動組織方面的決策特點(diǎn)。所以，由基層管理人員負(fù)責(zé)制定，對合理組織業(yè)務(wù)活動等方面進(jìn)行的決策，屬于業(yè)務(wù)性決策。"5、社會主義核心價(jià)值觀中，公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則包括（）。

A.愛國

B.敬業(yè)

C.誠信

D.友善

【答案】：ABCD

【解析】社會主義核心價(jià)值觀分為國家、社會和公民個(gè)人三個(gè)層面。其中公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則體現(xiàn)了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的基本要求，涵蓋了一個(gè)公民與國家、與職業(yè)、與社會、與他人之間的關(guān)系。愛國是基于個(gè)人對自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則，它是民族精神的核心，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會，充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。誠信即誠實(shí)守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠實(shí)勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。因此，愛國、敬業(yè)、誠信、友善均屬于社會主義核心價(jià)值觀中公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。6、中國特色社會主義理論體系的主要特色包括（）。

A.時(shí)代性

B.民主性

C.實(shí)踐性

D.開放性

【答案】：ACD"

【解析】中國特色社會主義理論體系具有多方面鮮明特色。在時(shí)代性方面，該理論體系是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，在總結(jié)我國社會主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)和改革開放以來新鮮經(jīng)驗(yàn)，并借鑒其他社會主義國家興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上逐步形成和發(fā)展起來的。它準(zhǔn)確把握時(shí)代特征和時(shí)代主題，科學(xué)回答了時(shí)代提出的重大課題，反映了時(shí)代發(fā)展的潮流和趨勢，體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，具有鮮明的時(shí)代特色。在實(shí)踐性方面，中國特色社會主義理論體系來源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐。它是對我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)和理論升華。該理論體系緊密結(jié)合我國實(shí)際，不斷研究新情況、解決新問題，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，推動中國特色社會主義事業(yè)蓬勃發(fā)展，具有很強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)意義。在開放性方面，中國特色社會主義理論體系是一個(gè)開放的理論體系，它隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。它既堅(jiān)持馬克思主義基本原理，又不斷吸收當(dāng)代人類文明的有益成果，在與世界的交流與互動中不斷豐富和完善自身。它能夠與時(shí)俱進(jìn)地回答時(shí)代發(fā)展提出的新課題，不斷開辟馬克思主義中國化的新境界，為中國特色社會主義事業(yè)提供了不斷前進(jìn)的理論動力。民主性并非中國特色社會主義理論體系的主要特色表述角度。中國特色社會主義理論體系強(qiáng)調(diào)人民主體地位等民主相關(guān)理念，但這不是其主要特色的核心表述。所以中國特色社會主義理論體系的主要特色包括時(shí)代性、實(shí)踐性和開放性。"7、為弘揚(yáng)工匠精神，某地組織開展時(shí)代工匠評選活動，在制訂工匠評選標(biāo)準(zhǔn)時(shí)存在爭議。以下關(guān)于新時(shí)代工匠評選標(biāo)準(zhǔn)的說法不恰當(dāng)?shù)挠校ǎ?/p>

A.工匠是有工藝專長的匠人，工匠評選就是在傳統(tǒng)手工業(yè)中挑選技藝高超的匠人

B.工匠是“多年媳婦熬成婆”，必須劃定工作年限

C.在新發(fā)展形勢下，創(chuàng)新能力是評選的重要標(biāo)準(zhǔn)

D.精益求精的精神是主要評判標(biāo)準(zhǔn)

【答案】：AB"

【解析】在弘揚(yáng)工匠精神、開展時(shí)代工匠評選活動制定評選標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，需全面、準(zhǔn)確地理解新時(shí)代工匠的內(nèi)涵。對于傳統(tǒng)觀念中認(rèn)為工匠是有工藝專長的匠人，將工匠評選局限于在傳統(tǒng)手工業(yè)中挑選技藝高超的匠人，這種理解過于狹隘。在新時(shí)代，工匠不僅僅存在于傳統(tǒng)手工業(yè)，在新興產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)等各個(gè)領(lǐng)域，都有具備精湛技藝和專業(yè)能力的工匠。新經(jīng)濟(jì)形態(tài)下，如互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等行業(yè)也涌現(xiàn)出眾多具有創(chuàng)新和專業(yè)技能的人才，他們同樣應(yīng)被納入工匠范疇，所以將評選范圍局限于傳統(tǒng)手工業(yè)不恰當(dāng)。規(guī)定工匠必須是“多年媳婦熬成婆”，即劃定工作年限來進(jìn)行評選也不合理。雖然豐富的工作經(jīng)驗(yàn)可能有助于提升技能水平，但不能單純以工作年限來衡量一個(gè)人是否為工匠。工作年限長不代表就具備工匠精神和高超技能，而一些年輕的從業(yè)者可能憑借自身的天賦、勤奮和創(chuàng)新意識，在短時(shí)間內(nèi)就達(dá)到了很高的專業(yè)水平，具備成為工匠的素質(zhì)，因此不能僅依據(jù)工作年限進(jìn)行評選。在新發(fā)展形勢下，創(chuàng)新能力對于推動產(chǎn)業(yè)升級、提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量至關(guān)重要。工匠不僅要有精湛的技藝，還應(yīng)能夠在自己的領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行創(chuàng)新，通過創(chuàng)新改進(jìn)工藝、提高產(chǎn)品性能和服務(wù)質(zhì)量，以適應(yīng)不斷變化的市場需求和科技發(fā)展，所以創(chuàng)新能力應(yīng)當(dāng)作為評選的重要標(biāo)準(zhǔn)。精益求精是工匠精神的核心內(nèi)涵之一。具有精益求精精神的工匠會對自己的工作和產(chǎn)品高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，不斷追求完美，注重細(xì)節(jié)，力求把每一個(gè)環(huán)節(jié)都做到極致。這有助于提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，因此精益求精的精神應(yīng)是主要評判標(biāo)準(zhǔn)。綜上，不恰當(dāng)?shù)恼f法是將評選局限于傳統(tǒng)手工業(yè)以及劃定工作年限進(jìn)行評選。"8、哺乳動物是最高等的脊椎動物，靠母體的乳腺分泌乳汁哺育初生幼體。下面哪種是哺乳動物?()

A.牛

B.狗

C.雞

D.鵝

【答案】：AB

【解析】哺乳動物最顯著的特征是哺乳和胎生。知識點(diǎn)：生物常識9、全國人民代表大會作為我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，代表全體人民在全國范圍內(nèi)全面、獨(dú)立地行使國家主權(quán)。它的主要職權(quán)包括（）。

A.最高立法權(quán)

B.最高任免權(quán)

C.最高決定權(quán)

D.最高監(jiān)督權(quán)

【答案】：ABCD"

【解析】全國人民代表大會作為我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，全面獨(dú)立地在全國范圍內(nèi)代表全體人民行使國家主權(quán)，其擁有廣泛且重要的職權(quán)。立法權(quán)是國家創(chuàng)制法律的權(quán)力，最高立法權(quán)歸屬于全國人民代表大會，它能夠制定和修改刑事、民事、國家機(jī)構(gòu)的和其他的基本法律，這是實(shí)現(xiàn)國家治理法治化、保障社會有序運(yùn)行的基礎(chǔ)，對于國家的政治、經(jīng)濟(jì)、社會等各方面的發(fā)展具有根本性的規(guī)范作用。任免權(quán)關(guān)系到國家重要領(lǐng)導(dǎo)人員的選任，全國人民代表大會有權(quán)選舉中華人民共和國主席、副主席，根據(jù)中華人民共和國主席的提名，決定國務(wù)院總理的人選等，通過行使最高任免權(quán)，確保國家重要崗位由德才兼?zhèn)洹⒛軌虼砣嗣褚庵镜娜藛T擔(dān)任，保障國家權(quán)力的正確行使。決定權(quán)是對國家重大事項(xiàng)進(jìn)行決策的權(quán)力，全國人民代表大會可以審查和批準(zhǔn)國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展計(jì)劃和計(jì)劃執(zhí)行情況的報(bào)告，審查和批準(zhǔn)國家的預(yù)算和預(yù)算執(zhí)行情況的報(bào)告等，對國家的發(fā)展方向、戰(zhàn)略布局等重大問題作出權(quán)威性的決定，引導(dǎo)國家各項(xiàng)事業(yè)沿著正確的道路前進(jìn)。監(jiān)督權(quán)是確保國家機(jī)關(guān)依法履行職責(zé)的重要保障，全國人民代表大會有權(quán)監(jiān)督憲法的實(shí)施，監(jiān)督國務(wù)院、中央軍事委員會、國家監(jiān)察委員會、最高人民法院和最高人民檢察院的工作等，通過行使最高監(jiān)督權(quán)，保證國家機(jī)關(guān)及其工作人員依法辦事，維護(hù)國家法治的統(tǒng)一和尊嚴(yán)，保障人民的合法權(quán)益。綜上所述，最高立法權(quán)、最高任免權(quán)、最高決定權(quán)以及最高監(jiān)督權(quán)均是全國人民代表大會的主要職權(quán)。"10、歌仔戲最初以一男一女對唱為主要形式，后來發(fā)展成包含生、旦、丑三行，且兼具科、曲、白的成熟戲劇類型。它主要流行于（）。

A.北京

B.福建

C.臺灣

D.上海

【答案】：BC

【解析】歌仔戲是福建和臺灣等地的傳統(tǒng)地方戲曲劇種。它起源于福建漳州，清末傳入臺灣后不斷發(fā)展完善。因此歌仔戲主要流行于福建和臺灣。而北京的代表性劇種如京劇等，上海的代表性劇種有滬劇等，歌仔戲并非主要在這兩個(gè)地區(qū)流行。所以符合歌仔戲主要流行區(qū)域的是福建和臺灣。11、1939年9月1日，德軍入侵波蘭，（）被迫對德宣戰(zhàn)，標(biāo)志著第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)。

A.美國

B.日本

C.英國

D.法國

【答案】：CD

【解析】1939年9月1日，德軍入侵波蘭，英國和法國被迫對德宣戰(zhàn)，第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)。美國在1941年日本偷襲珍珠港后才正式對日宣戰(zhàn)，加入第二次世界大戰(zhàn)；日本是法西斯軸心國之一，是發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的一方，并非對德宣戰(zhàn)。因此正確答案是英國和法國。12、身份權(quán)不包括（）。

A.名譽(yù)權(quán)

B.親屬權(quán)

C.配偶權(quán)

D.榮譽(yù)權(quán)

【答案】：AD

【解析】身份權(quán)是民事主體基于某種特定的身份享有的民事權(quán)利，主要包括親權(quán)、配偶權(quán)、親屬權(quán)等，這些權(quán)利體現(xiàn)的是基于特定身份關(guān)系而產(chǎn)生的權(quán)益。而名譽(yù)權(quán)是人們對于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評價(jià)所享有的權(quán)利，榮譽(yù)權(quán)是公民、法人所享有的，因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動成果而獲得的光榮稱號或其他榮譽(yù)的權(quán)利，二者均屬于人格權(quán)范疇，并非身份權(quán)。所以本題應(yīng)選擇名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)所包含的選項(xiàng)。13、居民委員會的自治權(quán)可以分為以下方面：

A.代理事務(wù)

B.協(xié)商事務(wù)

C.委辦事務(wù)

D.自治事務(wù)

【答案】：CD

【解析】居民委員會的自治權(quán)可分為委辦事務(wù)和自治事務(wù)。委辦事務(wù)是指本不屬于居民委員會的自治范圍內(nèi)的事務(wù)，而是由政府部門或其他組織委托居民委員會辦理的事務(wù)。自治事務(wù)則是居民委員會依據(jù)法律規(guī)定自主管理的事務(wù)，體現(xiàn)了居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的自治性質(zhì)。代理事務(wù)和協(xié)商事務(wù)并非是對居民委員會自治權(quán)分類的常規(guī)表述。14、1954年，周恩來總理參加日內(nèi)瓦會議期間，計(jì)劃向與會者播放一部越劇電影《梁山伯與祝英臺》。工作人員撰寫了長達(dá)15頁的劇情介紹，周總理審閱后批評道：“不看對象，對牛彈琴?！彪S后，周總理建議在請柬上僅寫一句話：“請您欣賞一部彩色歌劇電影——中國的《羅密歐與朱麗葉》?！弊罱K，該電影放映獲得巨大成功。周總理的高明之處在于（）。

A.想問題、辦事情從客觀實(shí)際出發(fā)

B.善于從文化差異性中把握統(tǒng)一性

C.在消除文化的差異性中找到共性

D.善于從文化特殊性中把握普遍性

【答案】：ABD"

【解析】該題主要考查對周恩來總理處理事務(wù)方式體現(xiàn)的哲學(xué)原理的理解。在給與會者介紹電影時(shí)，考慮到與會者可能對越劇和《梁山伯與祝英臺》的劇情不熟悉，而采用了以“中國的《羅密歐與朱麗葉》”這樣的表述來介紹，最終電影放映取得巨大成功。在這件事情中，總理結(jié)合了與會者的實(shí)際情況，沒有用復(fù)雜的劇情介紹，而是選擇更易被理解的方式，這體現(xiàn)了想問題、辦事情從客觀實(shí)際出發(fā)。同時(shí)，將中國的《梁山伯與祝英臺》類比為西方的《羅密歐與朱麗葉》，說明總理善于從文化差異性中找到共性，也就是善于從文化特殊性中把握普遍性。然而，文化差異性是客觀存在的，不能被消除。不同文化有著各自獨(dú)特的內(nèi)涵、歷史背景和表現(xiàn)形式，我們應(yīng)該尊重和理解這種差異，而不是試圖消除它。所以，在消除文化的差異性中找到共性這一說法是錯誤的。綜上，正確的是想問題、辦事情從客觀實(shí)際出發(fā)，善于從文化差異性中把握統(tǒng)一性，善于從文化特殊性中把握普遍性。"15、“三股勢力”分別為（）。

A.宗教極端勢力

B.西方敵對勢力

C.暴力恐怖勢力

D.民族分裂勢力

【答案】：ACD

【解析】“三股勢力”指宗教極端勢力、暴力恐怖勢力和民族分裂勢力。宗教極端勢力是一股在宗教名義掩蓋下，傳播極端主義思想主張、從事恐怖活動或分裂活動的社會政治勢力；暴力恐怖勢力是指通過使用暴力或其他毀滅性手段，制造恐怖，以達(dá)到某種政治目的的團(tuán)體或組織；民族分裂勢力是指從事對主權(quán)國家構(gòu)成的世界政治框架的一種分裂或分離活動的團(tuán)體或組織，企圖分裂國家、破壞國家統(tǒng)一。而西方敵對勢力并不屬于“三股勢力”的范疇。因此本題應(yīng)選擇宗教極端勢力、暴力恐怖勢力、民族分裂勢力。16、宗教是人類社會發(fā)展到一定歷史階段所形成的一種文化現(xiàn)象，屬于社會的特殊意識形態(tài)。當(dāng)今世界存在多種宗教，以下屬于世界三大宗教的是（）。

A.佛教

B.道教

C.伊斯蘭教

D.基督教

【答案】：ACD

【解析】世界三大宗教是佛教、伊斯蘭教和基督教。佛教起源于公元前6至前5世紀(jì)的古印度，由釋迦牟尼所創(chuàng)，廣泛流傳于亞洲眾多國家。伊斯蘭教是公元7世紀(jì)初阿拉伯半島麥加人穆罕默德所創(chuàng)，主要分布在亞洲、非洲，以西亞、北非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行?；浇坦?世紀(jì)起源于巴勒斯坦地區(qū)，奉耶穌為救世主，目前主要分布在歐洲、美洲和大洋洲。而道教是中國本土宗教，以“道”為最高信仰，東漢時(shí)期由張道陵正式創(chuàng)立教團(tuán)組織，并非世界三大宗教。所以本題應(yīng)選擇佛教、伊斯蘭教和基督教。17、下列成語與典故，對應(yīng)人物不正確的是（）。

A.才高八斗-曹植

B.韋編三絕-司馬遷

C.破釜沉舟-韓信

D.負(fù)荊請罪-荊軻

【答案】：BCD"

【解析】該題是一道關(guān)于成語與對應(yīng)典故人物匹配正確性的多選題。破題點(diǎn)在于明確每個(gè)成語所關(guān)聯(lián)的歷史人物典故。才高八斗用于形容人的文才高超。南朝宋國有謝靈運(yùn)，他非常賞識曹植的才華，曾說：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！彼圆鸥甙硕穼?yīng)的人物是曹植，該表述正確。韋編三絕說的是孔子為讀《周易》而多次翻斷了編聯(lián)竹簡的牛皮帶子。這表明孔子學(xué)習(xí)勤奮，而不是司馬遷，此表述錯誤。破釜沉舟描述的是巨鹿之戰(zhàn)中，項(xiàng)羽下令把渡河的船鑿穿沉入河里，把做飯用的鍋砸個(gè)粉碎，表示有進(jìn)無退、一定要奪取勝利的決心。和韓信并無關(guān)聯(lián)，此表述錯誤。負(fù)荊請罪講的是廉頗背著荊條向藺相如請罪的故事。該故事體現(xiàn)了廉頗知錯能改的品質(zhì)，并非荊軻，此表述錯誤。綜上，對應(yīng)人物不正確的是“韋編三絕-司馬遷”“破釜沉舟-韓信”“負(fù)荊請罪-荊軻”。"18、從我國歷史和現(xiàn)實(shí)的國情出發(fā)，社會主義道德建設(shè)要堅(jiān)持（）。

A.以集體主義為原則

B.以實(shí)現(xiàn)少數(shù)人的利益為根本目的

C.以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求

D.以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)

【答案】：AC"

【解析】社會主義道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。從我國歷史和現(xiàn)實(shí)的國情出發(fā)，社會主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以集體主義為原則。集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益與個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一，在保障集體利益的前提下，重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益，當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益應(yīng)當(dāng)服從集體利益，這有助于促進(jìn)社會的和諧與穩(wěn)定，凝聚社會力量共同推動社會主義事業(yè)發(fā)展。社會主義道德建設(shè)應(yīng)以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求。這“五愛”體現(xiàn)了社會主義國家對全體公民的基本道德要求，涵蓋了社會生活的各個(gè)方面，是每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)遵守的道德準(zhǔn)則，有助于培養(yǎng)公民的愛國情懷、社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。社會主義道德建設(shè)還應(yīng)以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。社會公德是社會公共生活中應(yīng)當(dāng)遵循的基本行為準(zhǔn)則，對于維護(hù)社會公共秩序和公共利益具有重要意義；職業(yè)道德是各行各業(yè)從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范，有助于提高職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)形象；家庭美德是調(diào)節(jié)家庭成員之間及與社會之間關(guān)系的道德規(guī)范，對促進(jìn)家庭和諧、社會穩(wěn)定起著基礎(chǔ)性作用。而社會主義道德建設(shè)的根本目的并非實(shí)現(xiàn)少數(shù)人的利益，而是實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，這體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求和以人民為中心的發(fā)展思想。因此答案應(yīng)選堅(jiān)持以集體主義為原則、以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求、以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。"19、有效溝通的原則有（）。

A.明確

B.完整

C.及時(shí)

D.使用非正式組織

【答案】：ABCD"

【解析】有效溝通需要遵循一些重要原則。首先，溝通內(nèi)容明確是關(guān)鍵，明確的信息能讓對方準(zhǔn)確理解意圖，避免產(chǎn)生誤解和歧義。完整同樣不可或缺，完整的溝通涵蓋了所有必要的細(xì)節(jié)和要點(diǎn)，使接收者能全面了解相關(guān)信息，防止因信息缺失導(dǎo)致決策失誤。及時(shí)的溝通也至關(guān)重要，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間傳遞信息，可以讓相關(guān)方及時(shí)做出反應(yīng)和決策，提高工作效率。而使用非正式組織并非有效溝通的普遍原則。非正式組織雖然在一定程度上能促進(jìn)信息交流，但它具有不確定性和隨意性，可能會導(dǎo)致信息失真或傳播不當(dāng)