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2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫必刷100題第一部分單選題(50題)1、《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》提出,教師評(píng)價(jià)的第一標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.師德師風(fēng)
B.教學(xué)實(shí)績
C.論文論著
D.職稱文憑
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》的相關(guān)規(guī)定來判斷教師評(píng)價(jià)的第一標(biāo)準(zhǔn)?!渡罨聲r(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》明確強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持把師德師風(fēng)作為第一標(biāo)準(zhǔn)。師德師風(fēng)是教師素質(zhì)的核心,教師不僅要傳授知識(shí),更要以身作則、立德樹人,良好的師德師風(fēng)對(duì)于學(xué)生的品德培養(yǎng)、價(jià)值觀塑造等方面有著至關(guān)重要的作用。教學(xué)實(shí)績雖然也是評(píng)價(jià)教師的重要方面,但它側(cè)重于教師在教學(xué)工作中的實(shí)際成果和表現(xiàn),并非第一標(biāo)準(zhǔn);論文論著通常反映教師在學(xué)術(shù)研究方面的成果,它不能全面反映教師的綜合素質(zhì)和教育教學(xué)能力;職稱文憑更多體現(xiàn)的是教師的專業(yè)資質(zhì)和學(xué)術(shù)水平,也不能作為教師評(píng)價(jià)的首要指標(biāo)。綜上,教師評(píng)價(jià)的第一標(biāo)準(zhǔn)是師德師風(fēng),本題答案選A。2、足球比賽中,若隊(duì)員出現(xiàn)越位,應(yīng)判罰()。
A.直接任意球
B.間接任意球
C.點(diǎn)球
D.角球
【答案】:B
【解析】本題考查足球比賽越位判罰規(guī)則的相關(guān)知識(shí)。首先分析選項(xiàng)A,直接任意球是在球員出現(xiàn)比較嚴(yán)重的犯規(guī),如踢人、拉扯對(duì)方球員等故意犯規(guī)動(dòng)作時(shí)的判罰,而越位不屬于這類直接犯規(guī)情況,所以選項(xiàng)A不符合。接著看選項(xiàng)B,在足球比賽中,當(dāng)隊(duì)員出現(xiàn)越位情況時(shí),應(yīng)判罰間接任意球。越位是指進(jìn)攻球員在傳球瞬間處于不合法的位置干擾了比賽,這種情況并不是直接的犯規(guī)動(dòng)作造成干擾比賽,符合間接任意球的判罰規(guī)則,所以選項(xiàng)B正確。再看選項(xiàng)C,點(diǎn)球是在防守方球員在本方罰球區(qū)內(nèi)出現(xiàn)嚴(yán)重犯規(guī)行為時(shí)的判罰,比如在禁區(qū)內(nèi)手球、犯規(guī)絆倒對(duì)方球員等,越位明顯不屬于此類情況,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。最后看選項(xiàng)D,角球是當(dāng)球的整體不論在地面或空中越過球門線,而最后觸球者為守方隊(duì)員,且根據(jù)規(guī)則不是進(jìn)球得分時(shí)判罰的,與越位判罰無關(guān),所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。3、“師者,傳道授業(yè)解惑也?!贝嗽掦w現(xiàn)的教師職業(yè)道德是()。
A.勤懇敬業(yè)
B.志存高遠(yuǎn)
C.教書育人
D.嚴(yán)慈相濟(jì)
【答案】:C"
【解析】題目考查“師者,傳道授業(yè)解惑也”這句話所體現(xiàn)的教師職業(yè)道德?!皞鞯朗跇I(yè)解惑”強(qiáng)調(diào)教師既要傳授知識(shí)技能(授業(yè)),又要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育(傳道),還要解答學(xué)生的疑惑,這與“教書育人”的教師職業(yè)道德內(nèi)涵相契合。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育,循循善誘,誨人不倦,因材施教,培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)A勤懇敬業(yè)側(cè)重于教師對(duì)工作的勤奮態(tài)度和高度負(fù)責(zé);選項(xiàng)B志存高遠(yuǎn)強(qiáng)調(diào)教師要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù);選項(xiàng)D嚴(yán)慈相濟(jì)主要是指教師對(duì)學(xué)生既要嚴(yán)格要求又要關(guān)心愛護(hù)。所以該題答案選C。"4、問題解決的首要條件是()。
A.發(fā)現(xiàn)問題
B.理解問題
C.提出假設(shè)
D.檢驗(yàn)假設(shè)
【答案】:A"
【解析】問題解決是一個(gè)復(fù)雜的過程,通常包含發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)等環(huán)節(jié)。其中,發(fā)現(xiàn)問題是問題解決的首要條件。只有先發(fā)現(xiàn)了問題,才能明確需要解決的方向,進(jìn)而進(jìn)行后續(xù)的理解問題、提出解決問題的假設(shè)以及對(duì)假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn)等步驟。而理解問題是在發(fā)現(xiàn)問題之后,對(duì)問題的性質(zhì)、條件等進(jìn)行深入剖析;提出假設(shè)是在理解問題的基礎(chǔ)上,想出可能的解決方案;檢驗(yàn)假設(shè)則是對(duì)提出的解決方案進(jìn)行驗(yàn)證。所以本題正確答案選A。"5、下列童話故事選自《安徒生童話》的是()。
A.《牧羊女和掃煙囪的人》
B.《小海蒂》
C.《叢林之書》
D.《小紅帽》
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)作品的出處來判斷正確答案。選項(xiàng)A《牧羊女和掃煙囪的人》是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的童話故事,收錄于《安徒生童話》中,所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B《小海蒂》是瑞士兒童文學(xué)作家約翰娜·斯比麗創(chuàng)作的長篇兒童小說,并非出自《安徒生童話》,該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C《叢林之書》是英國作家RudyardKipling(吉卜林)的作品,不屬于《安徒生童話》,該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D《小紅帽》是由德國語言學(xué)家雅各布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德國民間文學(xué),并非《安徒生童話》中的故事,該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案選A。6、根據(jù)柯爾伯格道德認(rèn)識(shí)發(fā)展階段理論,兒童為了得到老師的表揚(yáng)而打掃教室,該兒童的道德發(fā)展水平處于()。
A.前習(xí)俗水平
B.習(xí)俗水平
C.后習(xí)俗水平
D.超習(xí)俗水平
【答案】:B
【解析】本題可依據(jù)柯爾伯格道德認(rèn)識(shí)發(fā)展階段理論的不同水平特點(diǎn),來判斷該兒童道德發(fā)展所處的水平??聽柌駥⒌赖抡J(rèn)識(shí)發(fā)展劃分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平三個(gè)階段。-前習(xí)俗水平:處于這一水平的兒童,其道德觀念的特點(diǎn)是純外在的。他們?yōu)榱嗣馐軕土P或獲得獎(jiǎng)勵(lì)而順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準(zhǔn)則,根據(jù)行為的直接后果和自身的利害關(guān)系判斷好壞是非。-習(xí)俗水平:在這一水平上,個(gè)體著眼于社會(huì)的希望和要求,能夠從社會(huì)成員的角度思考道德問題,已經(jīng)開始意識(shí)到個(gè)體的行為必須符合社會(huì)的準(zhǔn)則,能夠了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)規(guī)范,并遵守和執(zhí)行社會(huì)規(guī)范。此階段的兒童會(huì)以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向,謀求大家的贊賞和認(rèn)可。-后習(xí)俗水平:達(dá)到這一道德水平的人,其道德判斷已超出世俗的法律與權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn),有了更普遍的認(rèn)識(shí),想到的是人類的正義和個(gè)人的尊嚴(yán),并已將此內(nèi)化為自己內(nèi)部的道德命令。在本題中,兒童為了得到老師的表揚(yáng)而打掃教室,表明該兒童以獲得他人贊賞為行為導(dǎo)向,符合習(xí)俗水平中謀求大家贊賞和認(rèn)可這一特點(diǎn)。所以該兒童的道德發(fā)展水平處于習(xí)俗水平,答案選B。7、警察要求司機(jī)停車,司機(jī)就必須將車開到路邊停下,這種現(xiàn)象是()
A.從眾
B.依從
C.服從
D.順從
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義,結(jié)合題干描述進(jìn)行分析。A選項(xiàng):從眾從眾是指?jìng)€(gè)體在群體壓力下,在認(rèn)知或行動(dòng)上以多數(shù)人或權(quán)威人物的行為為準(zhǔn)則,進(jìn)而使自己的行為趨向一致的現(xiàn)象。題干中司機(jī)停車并非是受到群體壓力而與多數(shù)人的行為保持一致,所以不屬于從眾現(xiàn)象,A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):依從依從是指?jìng)€(gè)體為了獲得獎(jiǎng)勵(lì)或避免懲罰而采取的與他人要求在表面上相一致的行為。題干中司機(jī)停車不是因?yàn)橄胍@得獎(jiǎng)勵(lì)或避免懲罰這種直接的原因,而是基于警察的權(quán)威性要求,所以不屬于依從現(xiàn)象,B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng):服從服從是指?jìng)€(gè)體按照社會(huì)要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出的行為,這種行為是在外界壓力的影響下被迫發(fā)生的。在本題情境中,警察代表著社會(huì)規(guī)范和權(quán)威,司機(jī)必須按照警察的要求將車開到路邊停下,這是在權(quán)威命令下產(chǎn)生的服從行為,C選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng):順從順從是指在他人的直接請(qǐng)求下按照他人要求做的傾向,即接受他人請(qǐng)求,使他人請(qǐng)求得到滿足的行為。順從更多強(qiáng)調(diào)是基于他人的請(qǐng)求,而題干中警察要求司機(jī)停車是一種帶有權(quán)威性的命令,并非單純的請(qǐng)求,所以不屬于順從現(xiàn)象,D選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選C。8、教師提供學(xué)生成績的方式不恰當(dāng),對(duì)學(xué)生造成了傷害,教師的行為侵犯了學(xué)生的()
A.隱私權(quán)
B.人身自由權(quán)
C.名譽(yù)榮譽(yù)權(quán)
D.人格尊嚴(yán)權(quán)
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及權(quán)利的定義,結(jié)合題干中教師行為的特點(diǎn)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:隱私權(quán)隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù),不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。在本題中,學(xué)生的成績屬于學(xué)生的個(gè)人隱私信息,教師提供學(xué)生成績的方式不恰當(dāng),將學(xué)生成績以不合適的方式公開等,很可能侵犯了學(xué)生的隱私,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:人身自由權(quán)人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。題干中教師的行為主要是關(guān)于學(xué)生成績提供方式的問題,并非對(duì)學(xué)生人身自由的限制,未涉及侵犯人身自由權(quán),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:名譽(yù)榮譽(yù)權(quán)名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià),榮譽(yù)權(quán)是指公民、法人所享有的,因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動(dòng)成果而獲得的光榮稱號(hào)或其他榮譽(yù)的權(quán)利。題干中沒有表明教師的行為對(duì)學(xué)生的品德、聲望等名譽(yù)方面以及榮譽(yù)稱號(hào)等造成損害,所以未侵犯學(xué)生的名譽(yù)榮譽(yù)權(quán),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:人格尊嚴(yán)權(quán)人格尊嚴(yán)權(quán)是指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像權(quán)不容侵犯的權(quán)利。題干重點(diǎn)在于教師不當(dāng)提供學(xué)生成績的行為,主要涉及隱私方面,并非直接體現(xiàn)對(duì)學(xué)生人格尊嚴(yán)的侵犯,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選A。9、高級(jí)中學(xué)和中等職業(yè)學(xué)校的教師資格考試每年進(jìn)行()次。
A.一
B.二
C.三
D.四
【答案】:A"
【解析】根據(jù)相關(guān)規(guī)定,高級(jí)中學(xué)和中等職業(yè)學(xué)校的教師資格考試每年進(jìn)行一次,所以本題應(yīng)選A選項(xiàng)。"10、下面句子中依次應(yīng)填入的詞語是()。
A.贊賞鑒別鑒賞
B.鑒別鑒賞贊賞
C.贊賞贊賞鑒別
D.鑒賞鑒別贊賞
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)詞語的含義來判斷在句子中依次應(yīng)填入的詞語。“鑒賞”指對(duì)文物、藝術(shù)品等的鑒定和欣賞?!拌b別”指分辨一些事物的真假好壞等?!百澷p”表示對(duì)人或事物的贊美、賞識(shí)。接下來分析選項(xiàng):-A選項(xiàng):若按此順序填入,可能無法準(zhǔn)確契合句子中詞語所需要表達(dá)的邏輯和語義,不符合正確的語言搭配習(xí)慣。-B選項(xiàng):該順序不符合句子語境對(duì)詞語的需求,不能準(zhǔn)確表達(dá)出句子想要傳達(dá)的意思。-C選項(xiàng):同樣,此順序在語義和邏輯上無法與句子內(nèi)容合理匹配。-D選項(xiàng):“鑒賞”通常用于對(duì)藝術(shù)品等進(jìn)行鑒定和欣賞,先對(duì)事物有一個(gè)鑒賞的過程;“鑒別”側(cè)重于分辨事物的真假好壞,接著進(jìn)行鑒別;最后對(duì)事物表示“贊賞”,符合一般的邏輯順序和語言表達(dá)習(xí)慣,能夠使句子通順且表意準(zhǔn)確。綜上,答案選D。11、在教育過程甲教師對(duì)突發(fā)性事件做出迅速,恰當(dāng)?shù)靥幚?,被稱為“教育機(jī)智”這反映了教師勞動(dòng)()的特點(diǎn)。
A.復(fù)雜性
B.創(chuàng)造性
C.師范性
D.主體性
【答案】:B
【解析】這道題考查教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。首先來分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A,教師勞動(dòng)的復(fù)雜性主要體現(xiàn)在教育目的全面性、教育任務(wù)多樣性、勞動(dòng)對(duì)象差異性等方面。題干中描述的教師對(duì)突發(fā)性事件的處理,并非強(qiáng)調(diào)教育工作本身的繁雜多樣,所以不體現(xiàn)復(fù)雜性這一特點(diǎn),A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B,教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)為因材施教、教學(xué)方法的不斷更新以及對(duì)教育機(jī)智的運(yùn)用。教育機(jī)智是指教師在教育教學(xué)過程中,面對(duì)突發(fā)性事件能夠迅速、恰當(dāng)處理的能力,這正體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,師范性一般強(qiáng)調(diào)教師自身的品德、行為等方面要成為學(xué)生的典范,題干未涉及教師的示范作用相關(guān)內(nèi)容,C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D,教師勞動(dòng)的主體性主要是指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣,而題干重點(diǎn)在于教師處理突發(fā)事件的能力,并非強(qiáng)調(diào)教師自身作為教育因素的主體性,D選項(xiàng)不合適。綜上,本題答案選B。12、《中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)框架(試行)》中的“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)狀況關(guān)鍵指標(biāo)”不包括()
A.學(xué)習(xí)時(shí)間
B.課業(yè)質(zhì)量
C.學(xué)習(xí)水平
D.學(xué)習(xí)壓力
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)《中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)框架(試行)》中“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)狀況關(guān)鍵指標(biāo)”的相關(guān)內(nèi)容,對(duì)各選項(xiàng)逐一分析,從而得出答案。選項(xiàng)A:學(xué)習(xí)時(shí)間學(xué)習(xí)時(shí)間是衡量學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的一個(gè)重要方面。學(xué)生花費(fèi)在學(xué)習(xí)上的時(shí)間過長,可能意味著學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)較重;反之,若學(xué)習(xí)時(shí)間在合理范圍內(nèi),則能在一定程度上反映學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)處于相對(duì)合理的狀態(tài)。所以學(xué)習(xí)時(shí)間屬于“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)狀況關(guān)鍵指標(biāo)”。選項(xiàng)B:課業(yè)質(zhì)量課業(yè)質(zhì)量直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。如果課業(yè)質(zhì)量不高,存在大量重復(fù)、低效的作業(yè)等情況,會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān);而高質(zhì)量的課業(yè)能夠更有針對(duì)性地幫助學(xué)生鞏固知識(shí),提升能力,合理安排的課業(yè)質(zhì)量有助于控制學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。因此,課業(yè)質(zhì)量屬于“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)狀況關(guān)鍵指標(biāo)”。選項(xiàng)C:學(xué)習(xí)水平學(xué)習(xí)水平主要體現(xiàn)的是學(xué)生在知識(shí)掌握、能力發(fā)展等方面所達(dá)到的程度,它側(cè)重于反映學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和能力表現(xiàn),而不是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所承受的負(fù)擔(dān)情況?!皩W(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)狀況關(guān)鍵指標(biāo)”重點(diǎn)關(guān)注的是與學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)相關(guān)的因素,如時(shí)間、質(zhì)量、壓力等,并非學(xué)習(xí)成果本身。所以學(xué)習(xí)水平不屬于“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)狀況關(guān)鍵指標(biāo)”。選項(xiàng)D:學(xué)習(xí)壓力學(xué)習(xí)壓力是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對(duì)各種學(xué)習(xí)要求和任務(wù)所感受到的心理壓力。學(xué)習(xí)壓力的大小能夠直接反映學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)情況,壓力過大往往意味著學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)較重。所以學(xué)習(xí)壓力屬于“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)狀況關(guān)鍵指標(biāo)”。綜上,答案選C。13、17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯在()中對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述。
A.《教學(xué)與發(fā)展》
B.《大教學(xué)論》
C.《普通教育學(xué)》
D.《大教育學(xué)》
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)著作的作者及主要內(nèi)容來判斷正確答案。選項(xiàng)A《教學(xué)與發(fā)展》是蘇聯(lián)教育家贊科夫的著作。贊科夫在該書中系統(tǒng)地闡述了他的發(fā)展性教學(xué)理論,重點(diǎn)研究教學(xué)與學(xué)生發(fā)展之間的關(guān)系,并非對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)的理論描述,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述?!洞蠼虒W(xué)論》是教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志,夸美紐斯在書中詳細(xì)論述了班級(jí)授課制的組織形式、教學(xué)原則等內(nèi)容,為班級(jí)授課制在實(shí)踐中的推廣和應(yīng)用提供了理論基礎(chǔ),所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C《普通教育學(xué)》是德國教育家赫爾巴特的著作。赫爾巴特在該書中強(qiáng)調(diào)了教師的權(quán)威作用,形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn),構(gòu)建了較為完整的教育理論體系,但不是對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行系統(tǒng)理論描述的著作,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D并不存在《大教育學(xué)》這本與題干描述相關(guān)的經(jīng)典教育學(xué)著作,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。14、道德品質(zhì)的基礎(chǔ)是()。
A.道德信念
B.道德意志
C.道德認(rèn)識(shí)
D.道德情感
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)道德品質(zhì)各構(gòu)成要素的定義和作用來分析每個(gè)選項(xiàng),從而確定道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。選項(xiàng)A:道德信念道德信念是人們對(duì)道德理想、道德原則和規(guī)范的正確性的堅(jiān)定不移的信仰,以及由此產(chǎn)生的履行相應(yīng)道德義務(wù)的強(qiáng)烈責(zé)任感。它是道德品質(zhì)形成的重要因素,但并非基礎(chǔ)。道德信念是在一定的道德認(rèn)識(shí)和道德情感基礎(chǔ)上,經(jīng)過長期的實(shí)踐和思考逐漸形成的。選項(xiàng)B:道德意志道德意志是人們?cè)诼男械赖铝x務(wù)過程中所表現(xiàn)出來的自覺克服一切困難和障礙、做出抉擇的頑強(qiáng)毅力和堅(jiān)持精神。道德意志主要體現(xiàn)在道德行為的執(zhí)行過程中,幫助人們抵御各種誘惑,堅(jiān)持正確的道德行為。它是道德品質(zhì)的重要保障,但不是基礎(chǔ)。道德意志的培養(yǎng)需要以一定的道德認(rèn)識(shí)為前提。選項(xiàng)C:道德認(rèn)識(shí)道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),是個(gè)體品德中的核心部分,是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。只有當(dāng)人們對(duì)道德規(guī)范有了正確的認(rèn)識(shí),理解了道德行為的意義和價(jià)值,才有可能形成相應(yīng)的道德情感和道德意志,進(jìn)而產(chǎn)生道德行為。所以道德認(rèn)識(shí)是道德品質(zhì)的基礎(chǔ),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:道德情感道德情感是根據(jù)道德觀念來評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。它是在道德認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是道德行為的內(nèi)部動(dòng)力之一。道德情感能夠促使人們積極履行道德義務(wù),但它不是道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。如果沒有正確的道德認(rèn)識(shí),道德情感可能會(huì)受到誤導(dǎo)。綜上,答案選C。15、按照學(xué)生的能力、學(xué)習(xí)成績或愛好分為不同的組進(jìn)行教學(xué)的組織形式稱為()。
A.活動(dòng)課時(shí)制
B.設(shè)計(jì)教學(xué)法
C.道爾頓制
D.分組教學(xué)
【答案】:D
【解析】本題主要考查不同教學(xué)組織形式的定義。選項(xiàng)A:活動(dòng)課時(shí)制活動(dòng)課時(shí)制是指打破傳統(tǒng)的固定劃一的授課時(shí)間,根據(jù)不同學(xué)科和不同教學(xué)活動(dòng)來確定不同的教學(xué)時(shí)間。它主要是對(duì)課時(shí)時(shí)長的一種改革,并非按照學(xué)生的能力、學(xué)習(xí)成績或愛好進(jìn)行分組教學(xué),所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:設(shè)計(jì)教學(xué)法設(shè)計(jì)教學(xué)法主張廢除班級(jí)授課制和教科書,打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限,在教師指導(dǎo)下,由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)知識(shí)和能力。其重點(diǎn)在于以學(xué)生自主設(shè)計(jì)和實(shí)踐活動(dòng)來學(xué)習(xí),并非基于學(xué)生不同特質(zhì)進(jìn)行分組教學(xué),因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:道爾頓制道爾頓制是指教師不再通過上課向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材,而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè),有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立作業(yè),與按學(xué)生能力、成績或愛好分組教學(xué)的概念不同,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:分組教學(xué)分組教學(xué)是將學(xué)生按照能力、學(xué)習(xí)成績或愛好等因素分為不同的組進(jìn)行教學(xué)。這種教學(xué)組織形式能夠根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué),滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,與題干描述相符,故D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。16、E大調(diào)中,音名B相對(duì)應(yīng)的唱名是()。
A.mi
B.fa
C.sol
D.la
【答案】:C
【解析】本題主要考查E大調(diào)中音名與唱名的對(duì)應(yīng)關(guān)系。在音樂理論中,不同的調(diào)式下音名和唱名存在特定的對(duì)應(yīng)規(guī)則。在E大調(diào)里,音名與唱名有著其固定的對(duì)應(yīng)方式,音名B所對(duì)應(yīng)的唱名是sol。因此,本題答案選C。17、王教授開始有意識(shí)自我規(guī)劃,以謀求最大程度自我發(fā)展,說明王教授處于教師專業(yè)發(fā)展的()
A.“非關(guān)注”階段
B.“自我更新關(guān)注”階段
C.“虛擬關(guān)注”階段
D.“生存關(guān)注”階段
【答案】:B"
【解析】王教授開始有意識(shí)自我規(guī)劃以謀求最大程度自我發(fā)展,這表明他處于教師專業(yè)發(fā)展的“自我更新關(guān)注”階段,所以本題選B。在教師專業(yè)發(fā)展的不同階段中,“非關(guān)注”階段是指進(jìn)入正式教師教育之前,個(gè)體無意識(shí)地以非教師職業(yè)定向的形式形成了較穩(wěn)固的教育信念,具備了一些“直覺式”的“前科學(xué)”知識(shí)以及與教師專業(yè)能力密切相關(guān)的一般能力;“虛擬關(guān)注”階段一般是師范學(xué)習(xí)階段,師范生的發(fā)展主體的身份是學(xué)生,最多只是“準(zhǔn)教師”,他們會(huì)在虛擬的教學(xué)環(huán)境中獲得某些經(jīng)驗(yàn),對(duì)教育理論及教師技能進(jìn)行學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,有了對(duì)自我專業(yè)發(fā)展反思的萌芽;“生存關(guān)注”階段是指初任教師階段,這一時(shí)期教師會(huì)面臨各種不同的情況和問題,他們關(guān)注的是自我生存適應(yīng)性;而“自我更新關(guān)注”階段的教師能夠有意識(shí)地自我規(guī)劃,以謀求最大程度的自我發(fā)展,關(guān)注自身專業(yè)發(fā)展,更加自覺地關(guān)注教學(xué),關(guān)注學(xué)生,能夠不斷地進(jìn)行自我更新和成長。結(jié)合題目中王教授的表現(xiàn),符合“自我更新關(guān)注”階段的特征。"18、教學(xué)原則是依據(jù)()制定的。
A.教學(xué)過程的基本規(guī)律
B.教育部頒布的文件
C.教學(xué)目的和教學(xué)過程規(guī)律
D.教學(xué)目的
【答案】:C
【解析】本題主要考查教學(xué)原則的制定依據(jù)。選項(xiàng)A,教學(xué)過程的基本規(guī)律是教學(xué)活動(dòng)中客觀存在的、必然的本質(zhì)聯(lián)系,但教學(xué)原則的制定不能僅僅依據(jù)教學(xué)過程的基本規(guī)律,還需要考慮教學(xué)目的等其他因素,所以選項(xiàng)A不全面。選項(xiàng)B,教育部頒布的文件對(duì)教學(xué)活動(dòng)起到一定的規(guī)范和指導(dǎo)作用,但它并非教學(xué)原則制定的根本依據(jù),教學(xué)原則需要基于更本質(zhì)的教學(xué)相關(guān)因素來確定,因此選項(xiàng)B不符合要求。選項(xiàng)C,教學(xué)目的是教學(xué)活動(dòng)預(yù)期達(dá)到的結(jié)果,而教學(xué)過程規(guī)律反映了教學(xué)活動(dòng)內(nèi)在的必然聯(lián)系。教學(xué)原則既要符合教學(xué)目的,確保教學(xué)活動(dòng)朝著預(yù)期的方向發(fā)展,又要遵循教學(xué)過程規(guī)律,保證教學(xué)活動(dòng)的科學(xué)性和有效性。所以教學(xué)原則是依據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)過程規(guī)律制定的,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,教學(xué)目的是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,但僅考慮教學(xué)目的,而不結(jié)合教學(xué)過程規(guī)律,所制定的教學(xué)原則可能缺乏科學(xué)性和可行性,不能很好地指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,所以選項(xiàng)D不準(zhǔn)確。綜上,本題正確答案是C。19、世界上最著名的智力量表是()。
A.《比納一西蒙量表》
B.《斯坦福一比納量表》
C.《韋克斯勒量表》
D.《比納一推孟量表》
【答案】:B
【解析】本題主要考查世界上最著名的智力量表。選項(xiàng)A,《比納-西蒙量表》是世界上第一個(gè)智力量表,由法國心理學(xué)家比納和西蒙于1905年編制,雖然具有開創(chuàng)性意義,但并非最著名的智力量表。選項(xiàng)B,《斯坦福-比納量表》是在《比納-西蒙量表》的基礎(chǔ)上,由美國斯坦福大學(xué)教授推孟進(jìn)行修訂而成。該量表經(jīng)過多次修訂,使用廣泛、標(biāo)準(zhǔn)化程度高、信效度良好,是世界上最著名的智力量表,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,《韋克斯勒量表》包括成人智力量表、兒童智力量表等,它在臨床等領(lǐng)域應(yīng)用廣泛,也有重要地位,但不是最著名的智力量表。選項(xiàng)D,并不存在《比納-推孟量表》這一說法,屬于干擾項(xiàng)。綜上,本題答案是B。20、“遺忘曲線”表明遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈()
A.正加速
B.負(fù)加速
C.減速
D.不變
【答案】:B
【解析】本題考查對(duì)“遺忘曲線”中遺忘進(jìn)程特點(diǎn)的理解?!斑z忘曲線”由德國心理學(xué)家艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn),它描述了人類大腦對(duì)新事物遺忘的規(guī)律。遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,而且遺忘的進(jìn)程并不是均勻的。最初遺忘速度很快,之后逐漸減慢,即隨著時(shí)間推進(jìn),遺忘的速度越來越慢,這呈現(xiàn)出負(fù)加速的特征。選項(xiàng)A正加速意味著遺忘速度越來越快,這與“遺忘曲線”所表明的遺忘進(jìn)程不符;選項(xiàng)C減速表述不準(zhǔn)確,負(fù)加速更能準(zhǔn)確體現(xiàn)遺忘進(jìn)程開始快之后逐漸變慢的特點(diǎn);選項(xiàng)D不變表示遺忘速度始終保持一致,顯然不符合遺忘曲線所反映的遺忘進(jìn)程。綜上,答案選B。21、甲、乙、丙、丁四位同學(xué)在學(xué)校參加歌唱比賽的編號(hào)分別是1、2、3、4,四人恰好獲得比賽的前四名,其中,三名同學(xué)發(fā)表了一些言論,甲說:“我不及丙的名次好?!钡玫谌耐瑢W(xué)說:“甲不是第四名”。另一位同學(xué)說:“我們的編號(hào)和我們所得名次都不相同”。請(qǐng)問得第一名的是()。
A.丁
B.丙
C.乙
D.甲
【答案】:B
【解析】這是一道基于邏輯推理的選擇題。解題的關(guān)鍵在于梳理題干中所給的各項(xiàng)條件,并通過逐步分析這些條件之間的關(guān)系來確定每個(gè)同學(xué)的名次。題干條件分析甲說:“我不及丙的名次好”--這表明甲的名次在丙之后,即甲的名次<丙的名次。得第三名的同學(xué)說:“甲不是第四名”--由此可知甲可能是第一名、第二名或者第三名。另一位同學(xué)說:“我們的編號(hào)和我們所得名次都不相同”--這是一個(gè)重要的限制條件。具體推理過程1.由“甲的名次<丙的名次”且“甲可能是第一名、第二名或者第三名”,可推出甲只能是第二名或者第三名。2.假設(shè)甲是第三名,但這與“我們的編號(hào)和我們所得名次都不相同”相矛盾,所以甲只能是第二名。3.因?yàn)榧资堑诙?,再結(jié)合“甲的名次<丙的名次”,能夠確定丙是第一名。綜上,得第一名的是丙,答案選B。22、對(duì)單一研究對(duì)象的某個(gè)或某些方面進(jìn)行廣泛深入研究的方法是()
A.個(gè)案法
B.調(diào)查法
C.測(cè)驗(yàn)法
D.觀察法
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各個(gè)研究方法的定義來判斷正確答案。選項(xiàng)A:個(gè)案法是對(duì)單一研究對(duì)象的某個(gè)或某些方面進(jìn)行廣泛深入研究的方法,題干所描述的正是個(gè)案法的特點(diǎn),所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:調(diào)查法是研究者通過問卷、訪談等方式,有目的、有計(jì)劃地搜集研究對(duì)象的有關(guān)資料,對(duì)取得的第一手資料進(jìn)行整理和分析,從而揭示事物本質(zhì)和規(guī)律,尋求解決實(shí)際問題的方案的研究方法,并非針對(duì)單一研究對(duì)象進(jìn)行廣泛深入研究,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:測(cè)驗(yàn)法是指運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)(問卷或量表)工具度量個(gè)體間對(duì)某一事物反應(yīng)的差異,或一組被試在不同時(shí)間或情境中的反應(yīng)差異,不是對(duì)單一研究對(duì)象某個(gè)或某些方面進(jìn)行廣泛深入研究,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:觀察法是研究者在自然條件下,通過感官或借助于一定的科學(xué)儀器,有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)考察,從而獲取經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的研究方法,重點(diǎn)在于對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀察,而非針對(duì)單一對(duì)象的廣泛深入研究,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。23、我國的語文課程標(biāo)準(zhǔn)或稱語文教學(xué)大綱經(jīng)歷了前課標(biāo)時(shí)期、課標(biāo)時(shí)期、教學(xué)大綱時(shí)期和_____。()
A.教學(xué)大綱修訂時(shí)期
B.后教學(xué)大綱時(shí)期
C.新課標(biāo)時(shí)期
D.后課標(biāo)時(shí)期
【答案】:C"
【解析】本題主要考查對(duì)我國語文課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展階段的了解。我國的語文課程標(biāo)準(zhǔn)或稱語文教學(xué)大綱經(jīng)歷了前課標(biāo)時(shí)期、課標(biāo)時(shí)期、教學(xué)大綱時(shí)期和新課標(biāo)時(shí)期。新課標(biāo)時(shí)期是在之前各階段基礎(chǔ)上,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和教育需求而出現(xiàn)的新階段,進(jìn)一步推動(dòng)了語文教育的改革與發(fā)展。選項(xiàng)A教學(xué)大綱修訂時(shí)期不是語文課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展的一個(gè)完整獨(dú)立階段;選項(xiàng)B后教學(xué)大綱時(shí)期表述不確切;選項(xiàng)D后課標(biāo)時(shí)期也不符合常見的語文課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展階段的準(zhǔn)確表述。所以本題正確答案選C。"24、自我概念的功能主要包括()。
A.保持個(gè)體內(nèi)在的一致性
B.解釋經(jīng)驗(yàn)
C.決定期待
D.控制社會(huì)化進(jìn)程
【答案】:A
【解析】本題考查自我概念的功能相關(guān)知識(shí)。自我概念是個(gè)體對(duì)自身存在的認(rèn)知與體驗(yàn),它具有多種重要功能。選項(xiàng)A,保持個(gè)體內(nèi)在的一致性是自我概念的重要功能之一。個(gè)體通過自我概念來組織和協(xié)調(diào)自己的思想、情感和行為,使自身在不同情境下保持相對(duì)穩(wěn)定的心理和行為模式,從而維持內(nèi)在的一致性,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,解釋經(jīng)驗(yàn)是指?jìng)€(gè)體依據(jù)自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)新的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理解和解釋,但這并非自我概念的主要功能。選項(xiàng)C,決定期待通常是由個(gè)體的目標(biāo)、價(jià)值觀以及過往經(jīng)驗(yàn)等多種因素綜合作用的結(jié)果,并非自我概念的核心功能。選項(xiàng)D,控制社會(huì)化進(jìn)程這一表述不準(zhǔn)確,社會(huì)化進(jìn)程受到社會(huì)環(huán)境、教育、家庭等諸多因素的交互影響,并非由自我概念直接控制。綜上,本題正確答案選A。25、德育過程結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素是()
A.教育者、受教育者
B.教育者、受教育者、教育內(nèi)容
C.教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法
D.教育者、受教育者、教育環(huán)境
【答案】:C
【解析】德育過程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法,進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過程,是促使受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程,是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過程。德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。教育者是德育過程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,是一定社會(huì)德育要求和思想道德的體現(xiàn)者,在德育過程中起主導(dǎo)作用;受教育者包括受教育者個(gè)體和群體,他們都是德育的對(duì)象;德育內(nèi)容是用以形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范,是受教育者學(xué)習(xí)、修養(yǎng)和內(nèi)在化的客體;德育方法是教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)的相互作用的活動(dòng)方式的總和。選項(xiàng)A只提及教育者和受教育者,缺少德育內(nèi)容和德育方法這兩個(gè)關(guān)鍵要素,不完整。選項(xiàng)B中的“教育內(nèi)容”表述不準(zhǔn)確,應(yīng)是“德育內(nèi)容”,并且缺少德育方法。選項(xiàng)D的“教育環(huán)境”并非德育過程結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素。所以本題正確答案是C。26、教師要言傳身教,不斷提高自己的專業(yè)水平和思想修養(yǎng),這是貫徹______的基本要求。
A.科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則
B.直觀性原則
C.啟發(fā)性原則
D.因材施教原則
【答案】:A
【解析】本題主要考查教學(xué)原則的相關(guān)知識(shí),解題關(guān)鍵在于理解各選項(xiàng)教學(xué)原則的內(nèi)涵,并判斷哪個(gè)原則符合“教師言傳身教,提高專業(yè)水平和思想修養(yǎng)”這一要求。選項(xiàng)A:科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo),授予學(xué)生科學(xué)知識(shí),并結(jié)合知識(shí)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義品德和正確的價(jià)值觀與世界觀教育。教師言傳身教,不斷提高自己的專業(yè)水平(體現(xiàn)科學(xué)性)和思想修養(yǎng)(體現(xiàn)思想性),在教學(xué)過程中既能傳授科學(xué)知識(shí),又能對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,這是貫徹科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則的基本要求,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:直觀性原則直觀性原則是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學(xué)對(duì)象,使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)。此原則強(qiáng)調(diào)的是通過直觀手段幫助學(xué)生理解知識(shí),與教師提高自身專業(yè)水平和思想修養(yǎng)并無直接關(guān)聯(lián),因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:啟發(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。該原則側(cè)重于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和思維能力,與題干中教師自身專業(yè)水平和思想修養(yǎng)的提高不相關(guān),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:因材施教原則因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短,獲得最佳的發(fā)展。此原則關(guān)注的是根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),而非教師自身素養(yǎng)的提升,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。27、“萬般皆下品,唯有讀書高”體現(xiàn)了封建社會(huì)的教育具有()
A.等級(jí)性
B.專制性
C.刻板性
D.象征性
【答案】:A"
【解析】“萬般皆下品,唯有讀書高”表達(dá)了在封建社會(huì)中,讀書被置于極高的地位,其他行業(yè)則被認(rèn)為低賤,這體現(xiàn)了不同階層在教育機(jī)會(huì)和教育地位上存在明顯的差異,即教育具有等級(jí)性。等級(jí)性強(qiáng)調(diào)不同等級(jí)的人接受不同層次的教育,題目中體現(xiàn)出讀書階層的優(yōu)越性,與等級(jí)性特征相符。而專制性主要是指教育過程中存在的管理和控制方面的專制特點(diǎn);刻板性側(cè)重于教育內(nèi)容、方法等方面的固定和機(jī)械;象征性則強(qiáng)調(diào)教育的符號(hào)意義和外在表現(xiàn)。所以本題答案選A。"28、下列句子中成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.小明約好小剛今天下午五點(diǎn)到新華書店門口見面,到時(shí),他們果然不期而遇了。
B.做事無計(jì)劃,東抓一把,西抓一把,終將無所事事。
C.這道數(shù)學(xué)題,你用這種方法證明,他用那種方法證明,都正確,真是殊途同歸呀!
D.張老師平易近人,和藹可親,無時(shí)無刻都在關(guān)心著我們。
【答案】:C
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)中成語的使用是否恰當(dāng)進(jìn)行逐一分析,從而確定正確答案。A選項(xiàng):“不期而遇”指沒有約定而意外地相遇。而在該選項(xiàng)中,小明和小剛已經(jīng)事先約好今天下午五點(diǎn)到新華書店門口見面,并非“沒有約定”,所以此處“不期而遇”使用不恰當(dāng)。B選項(xiàng):“無所事事”形容閑著什么事情都不干。原句表達(dá)的是做事沒有計(jì)劃,最終可能一事無成,用“無所事事”不能準(zhǔn)確體現(xiàn)這個(gè)意思,應(yīng)改為“一事無成”,所以該選項(xiàng)成語使用不恰當(dāng)。C選項(xiàng):“殊途同歸”指通過不同的途徑,到達(dá)同一個(gè)目的地,比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。在該選項(xiàng)中,對(duì)于這道數(shù)學(xué)題,不同的人用不同的方法證明都正確,正符合“殊途同歸”的含義,該選項(xiàng)成語使用恰當(dāng)。D選項(xiàng):“無時(shí)無刻”常與“不”連用,即“無時(shí)無刻不”,表示時(shí)時(shí)刻刻都。原句“無時(shí)無刻都”表述錯(cuò)誤,應(yīng)改為“無時(shí)無刻不在”,所以該選項(xiàng)成語使用不恰當(dāng)。綜上,答案選C。29、教師倦怠是由多個(gè)維度構(gòu)成的,其中的核心成分是()。
A.情緒衰竭
B.去人格化
C.心力衰竭
D.低個(gè)人成就感
【答案】:A
【解析】本題主要考查教師倦怠的核心成分。教師倦怠是一個(gè)復(fù)雜的心理現(xiàn)象,由多個(gè)維度構(gòu)成。選項(xiàng)A,情緒衰竭是指?jìng)€(gè)體的情緒資源過度消耗,情感處于極度疲勞狀態(tài),工作熱情完全喪失,它是教師倦怠的核心成分。教師長期面對(duì)教學(xué)工作的壓力、學(xué)生問題等,容易產(chǎn)生情緒衰竭,當(dāng)情緒衰竭出現(xiàn)時(shí),教師往往對(duì)工作失去積極的態(tài)度和動(dòng)力,表現(xiàn)出疲憊、煩躁、冷漠等情緒,嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量和自身的身心健康,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,去人格化,也稱為去人性化,是指教師以一種消極的、否定的、冷漠的態(tài)度對(duì)待學(xué)生和工作,把學(xué)生視為物品,減少自己與工作對(duì)象的接觸和情感投入。雖然去人格化也是教師倦怠的一個(gè)維度,但并非核心成分,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,心力衰竭主要是醫(yī)學(xué)術(shù)語,指心臟功能受損,導(dǎo)致心臟無法有效地泵血以滿足身體的需求,與教師倦怠的維度無關(guān),故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,低個(gè)人成就感是指教師對(duì)自己的工作能力和工作成果產(chǎn)生消極評(píng)價(jià),認(rèn)為自己無法有效地完成工作任務(wù),在工作中不能獲得成就感和滿足感。這同樣是教師倦怠的一個(gè)維度,但不是核心成分,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是A。30、在小學(xué)低年級(jí)識(shí)字教學(xué)中,有人按偏旁結(jié)構(gòu)歸類識(shí)字,有人按字音歸類識(shí)字,這屬于()。
A.復(fù)述策略
B.理解一控制策略
C.精細(xì)加工策略
D.組織策略
【答案】:D
【解析】這道題主要考查對(duì)不同學(xué)習(xí)策略概念的理解和區(qū)分。選項(xiàng)A:復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略,例如機(jī)械重復(fù)、畫線等。而題干中按偏旁結(jié)構(gòu)歸類識(shí)字或按字音歸類識(shí)字并非單純的重復(fù)信息,所以不屬于復(fù)述策略。選項(xiàng)B:理解—控制策略理解—控制策略并非常見的標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)策略類型,在常見的學(xué)習(xí)策略分類體系中沒有該表述,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:精細(xì)加工策略精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略,如記憶術(shù)、做筆記等。它強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的深層次理解和加工,與按偏旁結(jié)構(gòu)或字音進(jìn)行歸類識(shí)字的方式不同,故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。按偏旁結(jié)構(gòu)歸類識(shí)字和按字音歸類識(shí)字,都是對(duì)漢字知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的歸類和整理,形成了一定的知識(shí)結(jié)構(gòu),符合組織策略的定義,所以該選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。31、一提工匠精神,人們就想到德國、日本、瑞士等國,因?yàn)樗鼈儺a(chǎn)出大量值得稱道的精細(xì)產(chǎn)品。精益求精的工匠精神恰恰是我們迫切需要的。我們有很多產(chǎn)業(yè)工人,但真正潛下心數(shù)十年如一日鉆研技術(shù)的人并不多。我們有一輩子做一件事的能工巧匠,但在世俗評(píng)價(jià)里,他們的社會(huì)地位卻并不高。說到底,我們真正欠缺的不是工匠,甚至不是工匠精神,而是一種支撐工匠精神的“匠心文化”。因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)文化的“萬般皆下品,惟有讀書高”對(duì)今人產(chǎn)生了很深的影響。每年的研究生考試、公務(wù)員考試都人潮如涌,而一些傳統(tǒng)手藝卻面臨后繼無人之困,就是例證。
A.中國制造缺乏匠人精神
B.傳統(tǒng)觀念的束縛導(dǎo)致工匠社會(huì)認(rèn)可度低
C.缺乏匠人精神導(dǎo)致傳統(tǒng)手藝后繼無人
D.工匠精神需要“匠心文化”的支撐
【答案】:D
【解析】文段開篇指出人們提到工匠精神會(huì)想到德國、日本、瑞士等國,引出我國迫切需要精益求精的工匠精神這一話題。接著說明我國雖有產(chǎn)業(yè)工人和能工巧匠,但潛下心鉆研技術(shù)的人不多,且能工巧匠社會(huì)地位不高。隨后通過“說到底”得出結(jié)論,強(qiáng)調(diào)我國真正欠缺的是支撐工匠精神的“匠心文化”。最后舉例說明傳統(tǒng)觀念對(duì)人們的影響,導(dǎo)致傳統(tǒng)手藝后繼無人。A選項(xiàng),文段明確表示我國不是真正欠缺工匠和工匠精神,所以“中國制造缺乏匠人精神”表述錯(cuò)誤。B選項(xiàng),“傳統(tǒng)觀念的束縛導(dǎo)致工匠社會(huì)認(rèn)可度低”只是文段論述中的一個(gè)方面,并非文段核心主旨,排除該選項(xiàng)。C選項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)手藝后繼無人是傳統(tǒng)觀念影響的結(jié)果,而非缺乏匠人精神導(dǎo)致,該選項(xiàng)因果關(guān)系錯(cuò)誤。D選項(xiàng),“工匠精神需要‘匠心文化’的支撐”準(zhǔn)確概括了文段核心觀點(diǎn),當(dāng)選。綜上,答案選D。32、德育過程的基本矛盾是()
A.教育者與德育內(nèi)容的矛盾
B.教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾
C.受教育者與教育者的矛盾
D.受教育者與德育方法的矛盾
【答案】:B
【解析】本題主要考查德育過程的基本矛盾。選項(xiàng)A,教育者與德育內(nèi)容之間一般并不構(gòu)成德育過程的基本矛盾。教育者的職責(zé)是根據(jù)教育目標(biāo)和學(xué)生特點(diǎn)來選擇和組織合適的德育內(nèi)容,二者是一種組織與被組織、運(yùn)用與被運(yùn)用的關(guān)系,并非推動(dòng)德育過程發(fā)展的基本矛盾,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,在德育過程中,教育者會(huì)依據(jù)社會(huì)要求向受教育者提出一定的德育要求,然而受教育者由于自身的生活經(jīng)歷、認(rèn)知水平、道德發(fā)展階段等因素,已經(jīng)具有了一定的品德水平。這兩者之間往往存在著差距和矛盾,正是這種矛盾推動(dòng)著德育過程的發(fā)展,促使受教育者不斷地從現(xiàn)有的品德水平向教育者所期望的品德水平邁進(jìn),所以教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾是德育過程的基本矛盾,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,受教育者與教育者是德育過程中的兩個(gè)重要主體,他們之間可能會(huì)存在一些溝通、理解等方面的問題,但這并非是德育過程的基本矛盾。教育者和受教育者的共同目標(biāo)是促進(jìn)受教育者品德的發(fā)展,二者是教育與被教育、引導(dǎo)與被引導(dǎo)的關(guān)系,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,德育方法是教育者為了實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)、完成德育任務(wù)而采取的手段和方式,受教育者是德育方法作用的對(duì)象。受教育者與德育方法之間不存在本質(zhì)上的矛盾關(guān)系,它們是相互作用以達(dá)成德育目的的要素,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案為B。33、社會(huì)化的載體不包括()。
A.家庭
B.大學(xué)
C.雜志
D.觀念
【答案】:D
【解析】本題主要考查社會(huì)化載體的相關(guān)知識(shí)。社會(huì)化是個(gè)體在特定的社會(huì)文化環(huán)境中,學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)、技能、語言、規(guī)范、價(jià)值觀等社會(huì)行為方式和人格特征,適應(yīng)社會(huì)并積極作用于社會(huì)、創(chuàng)造新文化的過程。社會(huì)化的載體通常是一些具體的社會(huì)機(jī)構(gòu)或傳播媒介等。選項(xiàng)A,家庭是個(gè)體社會(huì)化的起點(diǎn),也是一個(gè)極為重要的社會(huì)化載體。個(gè)體從出生起就生活在家庭之中,家庭中的父母及其他家庭成員通過言傳身教等方式,向個(gè)體傳遞社會(huì)的價(jià)值觀、行為規(guī)范等,對(duì)個(gè)體的早期社會(huì)化起著關(guān)鍵作用,所以家庭屬于社會(huì)化的載體。選項(xiàng)B,大學(xué)是一個(gè)有組織、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)教育的場(chǎng)所。在大學(xué)里,學(xué)生不僅學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),還會(huì)參與各種社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等,接觸到不同的思想和觀念,培養(yǎng)自己的社會(huì)交往能力、團(tuán)隊(duì)合作能力等,是個(gè)體在青年時(shí)期重要的社會(huì)化載體,故大學(xué)屬于社會(huì)化的載體。選項(xiàng)C,雜志是一種大眾傳播媒介,它可以傳播各種信息、知識(shí)、文化等內(nèi)容,讀者通過閱讀雜志可以了解社會(huì)的各個(gè)方面,接受新的觀念和思想,從而影響其價(jià)值觀和行為方式,因此雜志也是社會(huì)化的載體之一。選項(xiàng)D,觀念是指人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和看法,它本身并不是一個(gè)具體的社會(huì)化載體,而是社會(huì)化過程中個(gè)體所形成或接受的內(nèi)容,所以觀念不屬于社會(huì)化的載體。綜上,本題答案選D。34、將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相連的各種子目標(biāo)的過程稱之為()?!?/p>
A.目標(biāo)分類
B.目標(biāo)表述
C.任務(wù)分析
D.任務(wù)執(zhí)行
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義,結(jié)合題目描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A:目標(biāo)分類目標(biāo)分類是按照一定的標(biāo)準(zhǔn)或維度,將不同的目標(biāo)劃分到不同的類別中,重點(diǎn)在于對(duì)目標(biāo)進(jìn)行歸類,并非將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成子目標(biāo)的過程,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:目標(biāo)表述目標(biāo)表述主要側(cè)重于用清晰、準(zhǔn)確的語言將目標(biāo)呈現(xiàn)出來,說明目標(biāo)是什么、期望達(dá)成什么樣的結(jié)果等,而不是對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行細(xì)分,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:任務(wù)分析任務(wù)分析是將復(fù)雜的教學(xué)目標(biāo)按照一定的邏輯和順序,逐步分解為相互關(guān)聯(lián)的各種子目標(biāo)的過程,通過這種細(xì)分,可以更清晰地了解達(dá)成總體教學(xué)目標(biāo)所需完成的各個(gè)具體步驟和子任務(wù),與題目中對(duì)教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分的描述相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:任務(wù)執(zhí)行任務(wù)執(zhí)行是按照既定的計(jì)劃和要求去實(shí)際開展行動(dòng)、完成任務(wù),它是在目標(biāo)確定和分析之后進(jìn)行的操作環(huán)節(jié),并非對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行細(xì)分的過程,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。35、“性格決定命運(yùn)”突出了人格的()
A.獨(dú)特性
B.社會(huì)性
C.穩(wěn)定性
D.功能性
【答案】:D"
【解析】該題正確答案為D?!靶愿駴Q定命運(yùn)”體現(xiàn)的是人格的功能性。人格具有功能性,人格決定一個(gè)人的生活方式,甚至決定一個(gè)人的命運(yùn),因而是人生成敗的根源之一。當(dāng)面對(duì)挫折與失敗時(shí),堅(jiān)強(qiáng)者能發(fā)奮拼搏,懦弱者會(huì)一蹶不振,這就是人格功能的表現(xiàn)。A選項(xiàng)獨(dú)特性強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體之間人格的差異,每個(gè)人的人格都是獨(dú)一無二的;B選項(xiàng)社會(huì)性強(qiáng)調(diào)人格是在社會(huì)環(huán)境中形成和發(fā)展的,受到社會(huì)文化等因素的影響;C選項(xiàng)穩(wěn)定性指人格一旦形成,就具有相對(duì)的穩(wěn)定性,在不同時(shí)間和情境中表現(xiàn)出較為一致的行為模式。這三個(gè)選項(xiàng)均不符合“性格決定命運(yùn)”所體現(xiàn)的人格特點(diǎn)。"36、義務(wù)教育階段的教學(xué)計(jì)劃是《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定實(shí)施的計(jì)劃,這說明義務(wù)教育階段的教學(xué)計(jì)劃具有()
A.強(qiáng)制性
B.普遍性
C.基礎(chǔ)性
D.全民性
【答案】:A"
【解析】義務(wù)教育階段的教學(xué)計(jì)劃由《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定實(shí)施,該法律具有強(qiáng)制力。強(qiáng)制性是義務(wù)教育的顯著特征之一,意味著其教學(xué)計(jì)劃必須依照法律規(guī)定來執(zhí)行,具有不可違背性,體現(xiàn)出法律對(duì)義務(wù)教育教學(xué)計(jì)劃實(shí)施的強(qiáng)制約束。而普遍性強(qiáng)調(diào)義務(wù)教育面向全體適齡兒童、少年,基礎(chǔ)性側(cè)重于教學(xué)計(jì)劃在知識(shí)、技能等方面為學(xué)生后續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ),全民性是指全體社會(huì)成員都應(yīng)接受教育等內(nèi)容,均與教學(xué)計(jì)劃由法律規(guī)定實(shí)施這一體現(xiàn)的特性不相關(guān)。所以該題應(yīng)選A。"37、心理定勢(shì)對(duì)解決問題具有()
A.積極作用
B.消極作用
C.無作用
D.既有積極也有消極作用
【答案】:D"
【解析】心理定勢(shì)是指心理上的“定向趨勢(shì)”,它是由一定的心理活動(dòng)所形成的準(zhǔn)備狀態(tài),對(duì)以后的感知、記憶、思維、情感等心理活動(dòng)和行為活動(dòng)起正向的或反向的推動(dòng)作用。在解決問題時(shí),當(dāng)問題情境沒有發(fā)生變化時(shí),心理定勢(shì)可以幫助人們快速運(yùn)用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),提高解決問題的效率,發(fā)揮積極作用。然而,當(dāng)問題情境發(fā)生變化時(shí),心理定勢(shì)可能會(huì)束縛人們的思維,使人們難以跳出固有的模式,從而阻礙問題的解決,產(chǎn)生消極作用。因此,心理定勢(shì)對(duì)解決問題既有積極也有消極作用,本題答案選D。"38、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出我國的基本教育政策是__________。
A.提高質(zhì)量
B.促進(jìn)公平
C.改革創(chuàng)新
D.育人為本
【答案】:B"
【解析】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》明確指出,促進(jìn)公平是國家基本教育政策。教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ),它關(guān)系到每一個(gè)人的發(fā)展機(jī)會(huì)和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。提高質(zhì)量是教育改革發(fā)展的核心任務(wù);改革創(chuàng)新是教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力;育人為本是教育工作的根本要求。所以本題正確答案選B。"39、第一個(gè)將巴甫洛夫的研究結(jié)果作為理論基礎(chǔ)的人是()
A.斯金納
B.桑代克
C.班杜拉
D.華生
【答案】:D
【解析】這道題主要考查將巴甫洛夫研究結(jié)果作為理論基礎(chǔ)的人物。巴甫洛夫提出了經(jīng)典性條件作用理論。選項(xiàng)A,斯金納是操作性條件作用理論的代表人物,他重點(diǎn)研究的是操作性行為,即機(jī)體自發(fā)做出的行為,通過強(qiáng)化等方式來塑造和控制行為,并非以巴甫洛夫研究結(jié)果為理論基礎(chǔ)。選項(xiàng)B,桑代克提出了試誤說,他通過貓開籠取食實(shí)驗(yàn),認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程,聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試,逐步減少錯(cuò)誤(試誤)而形成的,與巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用理論并無直接關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)C,班杜拉提出了社會(huì)學(xué)習(xí)理論,強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)的重要性,即個(gè)體通過觀察他人(榜樣)的行為及其結(jié)果而進(jìn)行的學(xué)習(xí),也不是以巴甫洛夫的研究結(jié)果作為理論基礎(chǔ)。選項(xiàng)D,華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人,他是第一個(gè)將巴甫洛夫的研究結(jié)果作為理論基礎(chǔ)的人。華生認(rèn)為人類的行為都是后天習(xí)得的,環(huán)境決定了一個(gè)人的行為模式,他以巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射學(xué)說為依據(jù)建立了刺激-反應(yīng)理論。所以這道題的正確答案是D。40、有些平時(shí)很勤勞的學(xué)生在大掃除時(shí)懶懶散散、不愛干活,這種現(xiàn)象是()
A.社會(huì)助長
B.社會(huì)惰化
C.侵犯行為
D.社會(huì)干擾
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義,逐一分析判斷該現(xiàn)象符合哪種情況,從而得出正確答案。選項(xiàng)A:社會(huì)助長社會(huì)助長是指?jìng)€(gè)體與別人在一起活動(dòng)或有別人在場(chǎng)時(shí),個(gè)體的行為效率提高的現(xiàn)象。也就是說他人在場(chǎng)會(huì)讓個(gè)體更加積極地表現(xiàn),效率更高。而題干中描述的是平時(shí)勤勞的學(xué)生在大掃除時(shí)反而懶懶散散、不愛干活,這顯然不是效率提高的表現(xiàn),不符合社會(huì)助長的特點(diǎn),所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:社會(huì)惰化社會(huì)惰化是指當(dāng)群體一起完成一件工作時(shí),群體中的成員每人所付出的努力會(huì)比個(gè)體在單獨(dú)情況下完成任務(wù)時(shí)偏少的現(xiàn)象。在大掃除這種群體活動(dòng)中,平時(shí)很勤勞的學(xué)生變得懶懶散散、不愛干活,很可能是因?yàn)樗麄冇X得自己的努力在群體中不易被察覺,從而出現(xiàn)了付出努力減少的情況,符合社會(huì)惰化的定義,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:侵犯行為侵犯行為是指有意傷害他人的任何行為,包括身體傷害和言語傷害等,是具有攻擊性、傷害性的行為。題干中描述的學(xué)生在大掃除時(shí)懶懶散散的現(xiàn)象,并不涉及對(duì)他人的有意傷害行為,與侵犯行為的概念不相關(guān),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:社會(huì)干擾社會(huì)干擾是指他人在場(chǎng)時(shí),個(gè)體的行為效率下降的現(xiàn)象。這里強(qiáng)調(diào)的是他人在場(chǎng)對(duì)個(gè)體行為效率的負(fù)面影響,但重點(diǎn)在于效率,而題干主要突出的是學(xué)生在大掃除時(shí)的消極態(tài)度和不干活的表現(xiàn),并非單純的效率問題,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選B。41、通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、明辨是非、形成正確觀念的班主任工作方法是()
A.激勵(lì)法
B.說理教育法
C.暗示法
D.契約法
【答案】:B
【解析】本題考查對(duì)班主任工作方法的理解與判斷。選項(xiàng)A:激勵(lì)法激勵(lì)法是指激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力,鼓勵(lì)他們朝著一定的目標(biāo)努力前進(jìn)的方法,主要側(cè)重于通過各種激勵(lì)手段激發(fā)學(xué)生的積極性和進(jìn)取心,并非通過擺事實(shí)、講道理使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、明辨是非、形成正確觀念,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:說理教育法說理教育法即通過擺事實(shí)、講道理,向?qū)W生傳授正確的思想觀點(diǎn),使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、明辨是非、形成正確觀念,這與題干中所描述的方法一致,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:暗示法暗示法是指用含蓄、間接的方式對(duì)學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生影響,以達(dá)到教育目的的方法,它不強(qiáng)調(diào)擺事實(shí)、講道理這種直接的方式來讓學(xué)生提高認(rèn)識(shí)和形成觀念,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:契約法契約法是指通過與學(xué)生簽訂契約的方式,明確雙方的權(quán)利和義務(wù),以規(guī)范學(xué)生行為的方法,其核心在于契約的約束作用,而非通過擺事實(shí)、講道理來教育學(xué)生,所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上,答案是B。42、下列各項(xiàng)中屬于中國古典文論獨(dú)創(chuàng)概念的是()。
A.古典主義文學(xué)
B.意象
C.意境
D.文學(xué)風(fēng)格
【答案】:C
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷是否為中國古典文論獨(dú)創(chuàng)概念。選項(xiàng)A:古典主義文學(xué)古典主義文學(xué)是17世紀(jì)歐洲出現(xiàn)的一種文學(xué)思潮,它在法國發(fā)展最為完備,并非中國古典文論獨(dú)創(chuàng)概念。其特點(diǎn)表現(xiàn)為在思想上肯定封建君主專制,在創(chuàng)作上崇尚理性,模仿古代,采用規(guī)范的文學(xué)體裁等。因此,選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:意象意象并非中國古典文論的獨(dú)創(chuàng)概念。在西方文學(xué)理論和創(chuàng)作中也有意象的運(yùn)用。意象是客觀形象與主觀心靈融合成的帶有某種意蘊(yùn)與情調(diào)的東西,在不同文化和文學(xué)體系中都有對(duì)于意象的探討和實(shí)踐。所以,選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C:意境意境是中國古典文論中一個(gè)獨(dú)特且重要的概念。它是指抒情作品中呈現(xiàn)的情景交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng),及其所誘發(fā)和開拓的審美想象空間。意境強(qiáng)調(diào)的是一種藝術(shù)境界和審美體驗(yàn),是中國古代詩人、畫家、文學(xué)家等在創(chuàng)作中追求的一種獨(dú)特審美效果,是中國古典文論所獨(dú)創(chuàng)的概念。因此,選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:文學(xué)風(fēng)格文學(xué)風(fēng)格是指作家的創(chuàng)作個(gè)性在文學(xué)作品的有機(jī)整體和言語結(jié)構(gòu)中所顯示出來的、能引起讀者持久審美享受的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性。文學(xué)風(fēng)格是文學(xué)理論中的一個(gè)普遍概念,在不同國家和不同文化背景下的文學(xué)研究中都有涉及,并非中國古典文論獨(dú)創(chuàng)。所以,選項(xiàng)D不符合要求。綜上,答案選C。43、把下列句子組成語意連貫的語段,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.④⑥③②⑤①
B.④⑥①②⑤③
C.⑥④③①⑤②
D.⑥①⑤③②④
【答案】:B
【解析】本題要求將句子組成語意連貫的語段并選擇正確排序。對(duì)于此類語句排序題,通??上扔^察選項(xiàng),確定首句范圍,再結(jié)合句子中的邏輯關(guān)系、關(guān)鍵詞等進(jìn)行分析。選項(xiàng)中首句可能是④或⑥,接下來需要判斷哪個(gè)句子更適合作為首句。再進(jìn)一步分析各句子之間的邏輯關(guān)系,比如哪些句子有承接、遞進(jìn)、因果等關(guān)系,從而確定其先后順序。經(jīng)過對(duì)各選項(xiàng)的分析,正確的排序應(yīng)該是④⑥①②⑤③,所以本題答案選B。44、下列哪類食物為酸性食物()。
A.大白菜
B.牛奶
C.雞蛋
D.茶葉
【答案】:C
【解析】本題考查酸性食物的相關(guān)知識(shí)。酸性食物是依據(jù)流行的酸性體質(zhì)理論而來的,而不是指食物直接測(cè)試pH值的分類。即食物經(jīng)過消化后最終形成氮、碳、硫、氯、鹽等形成酸根留在體內(nèi)的稱酸性食物。選項(xiàng)A,大白菜中含有豐富的維生素、膳食纖維等營養(yǎng)成分,在人體內(nèi)代謝后產(chǎn)生的物質(zhì)呈堿性,不屬于酸性食物,而是堿性食物。選項(xiàng)B,牛奶富含蛋白質(zhì)、鈣等多種營養(yǎng)物質(zhì),其在人體代謝后的產(chǎn)物偏向堿性,是典型的堿性食物。選項(xiàng)C,雞蛋中含有較多的蛋白質(zhì),在人體消化吸收過程中,經(jīng)過一系列的代謝反應(yīng),最終會(huì)產(chǎn)生酸性物質(zhì),屬于酸性食物,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,茶葉中含有茶多酚等成分,其在人體內(nèi)代謝后呈現(xiàn)堿性,屬于堿性食物。綜上,答案選C。45、加涅的學(xué)習(xí)過程八階段理論里,學(xué)習(xí)最開始的階段是()。
A.概括階段
B.獲取階段
C.反饋階段
D.動(dòng)機(jī)生成階段
【答案】:D
【解析】本題主要考查加涅的學(xué)習(xí)過程八階段理論中學(xué)習(xí)起始階段的內(nèi)容。加涅將學(xué)習(xí)過程劃分為了八個(gè)階段,分別為動(dòng)機(jī)階段、領(lǐng)會(huì)階段、習(xí)得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、作業(yè)階段和反饋階段。選項(xiàng)A概括階段,主要是學(xué)習(xí)者將所學(xué)知識(shí)推廣到更廣泛的情境中,并非學(xué)習(xí)開始的階段。選項(xiàng)B獲取階段,也被稱為習(xí)得階段,是對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行編碼和存儲(chǔ)的過程,它在學(xué)習(xí)過程中處于動(dòng)機(jī)階段、領(lǐng)會(huì)階段之后。選項(xiàng)C反饋階段,是學(xué)習(xí)者通過作業(yè)等形式,對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行驗(yàn)證和反饋的階段,是學(xué)習(xí)過程的較后階段。選項(xiàng)D動(dòng)機(jī)生成階段,也就是動(dòng)機(jī)階段,在該階段,學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)被激發(fā),產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的愿望和動(dòng)力,這是整個(gè)學(xué)習(xí)過程的開端,只有先產(chǎn)生動(dòng)機(jī),才會(huì)引發(fā)后續(xù)的學(xué)習(xí)行為。所以學(xué)習(xí)最開始的階段是動(dòng)機(jī)生成階段,本題正確答案是D。46、我國古代教育有“學(xué)在官府”之說,它的含義是()。
A.學(xué)校設(shè)在官府里
B.官府里的官員才有資格學(xué)習(xí)
C.統(tǒng)治階段及其子女才能接受教育
D.只有當(dāng)官的才能教書和學(xué)習(xí)
【答案】:C
【解析】“學(xué)在官府”是西周教育制度的主要特征,其形成的根本原因在于西周的生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會(huì)制度結(jié)構(gòu)?!皩W(xué)在官府”也被稱為“官守學(xué)業(yè)”,主要體現(xiàn)在學(xué)術(shù)和教育為官方所把持,國家有文字記錄的法規(guī)、典籍文獻(xiàn)以及祭祀典禮用的禮器全都掌握在官府,普通百姓根本無緣接觸到這些。對(duì)于選項(xiàng)A,“學(xué)在官府”并非指學(xué)校設(shè)在官府里,古代的教育場(chǎng)所雖多與官方相關(guān)管理機(jī)構(gòu)有聯(lián)系,但這并非“學(xué)在官府”的核心含義,所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,官府里的官員并非“學(xué)在官府”所涵蓋的唯一學(xué)習(xí)群體,其強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)治階層這個(gè)更廣泛的范疇,而不只是官員,所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,“學(xué)在官府”意味著只有統(tǒng)治階層及其子女才能接受教育,這是因?yàn)槲幕逃Y源被官府掌控,只有統(tǒng)治階層才有機(jī)會(huì)獲取這些資源接受系統(tǒng)教育,該項(xiàng)準(zhǔn)確反映了“學(xué)在官府”的含義,所以C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,“學(xué)在官府”強(qiáng)調(diào)的是受教育的主體是統(tǒng)治階層及其子女,而不是只有當(dāng)官的才能教書和學(xué)習(xí),教書者多為官府中的職官,但這不是該說法的重點(diǎn)內(nèi)容,所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。47、教學(xué)過程的本質(zhì)是()
A.認(rèn)識(shí)活動(dòng)
B.實(shí)踐活動(dòng)
C.交往活動(dòng)
D.課堂活動(dòng)
【答案】:A
【解析】本題考查教學(xué)過程的本質(zhì)。教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,這是教學(xué)過程的本質(zhì)所在。這是因?yàn)榻虒W(xué)活動(dòng)是學(xué)生在教師有目的、有計(jì)劃的指導(dǎo)下,積極主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,發(fā)展智力、體力,陶冶品德、美感,形成全面發(fā)展個(gè)性的過程。在教學(xué)過程中,學(xué)生主要是通過間接經(jīng)驗(yàn)的方式去認(rèn)識(shí)世界,是在教師引導(dǎo)下進(jìn)行的一種特殊認(rèn)識(shí)。選項(xiàng)B,實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)的是通過實(shí)際行動(dòng)去完成某項(xiàng)任務(wù)或達(dá)成某種目標(biāo),教學(xué)過程雖然也包含實(shí)踐環(huán)節(jié),但本質(zhì)并非主要是實(shí)踐活動(dòng)。選項(xiàng)C,交往活動(dòng)側(cè)重于人與人之間的互動(dòng)交流,雖然教學(xué)過程中存在師生、生生之間的交往,但這不是教學(xué)過程的本質(zhì)。選項(xiàng)D,課堂活動(dòng)是教學(xué)過程的具體實(shí)施形式,課堂活動(dòng)是為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而開展的,不能將教學(xué)過程的本質(zhì)定義為課堂活動(dòng)。綜上,本題正確答案是A。48、甲乙兩班同學(xué)學(xué)習(xí)一段材料,甲班同學(xué)學(xué)習(xí)后不久就復(fù)習(xí),乙班同學(xué)不復(fù)習(xí):一周后,甲班同學(xué)的平均保持量83%,乙班同學(xué)的保持量25%。由此可見,防止遺忘要__________。
A.集中復(fù)習(xí)
B.分散復(fù)習(xí)
C.及時(shí)復(fù)習(xí)
D.適度復(fù)習(xí)
【答案】:C
【解析】本題可通過對(duì)比甲乙兩班不同的復(fù)習(xí)方式以及對(duì)應(yīng)的知識(shí)保持量,來判斷防止遺忘應(yīng)采取的復(fù)習(xí)方法。題干中明確指出甲班同學(xué)學(xué)習(xí)后不久就復(fù)習(xí),一周后平均保持量達(dá)到83%;而乙班同學(xué)不復(fù)習(xí),一周后保持量僅為25%。這清晰地表明,及時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)能夠有效提高知識(shí)的保持量,對(duì)防止遺忘起到關(guān)鍵作用。選項(xiàng)A,集中復(fù)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是在一段時(shí)間內(nèi)集中進(jìn)行復(fù)習(xí),題干中并未涉及集中復(fù)習(xí)相關(guān)內(nèi)容,故A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,分散復(fù)習(xí)是將復(fù)習(xí)時(shí)間分散開來,題干中沒有體現(xiàn)分散復(fù)習(xí)的信息,所以B項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C,由于甲班及時(shí)復(fù)習(xí)取得了較好的知識(shí)保持效果,這充分說明防止遺忘要及時(shí)復(fù)習(xí),C項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D,適度復(fù)習(xí)側(cè)重于復(fù)習(xí)的量和程度要合適,題干中沒有關(guān)于適度復(fù)習(xí)的描述,因此D項(xiàng)也不正確。綜上,本題正確答案是C。49、我國正在進(jìn)行的五四制實(shí)驗(yàn)開始于()年。
A.198l
B.1989
C.199l
D.1994
【答案】:A"
【解析】本題考查我國五四制實(shí)驗(yàn)的起始年份。我國正在進(jìn)行的五四制實(shí)驗(yàn)開始于1981年,所以本題正確答案選A。"50、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的取向不包括()
A.知識(shí)目標(biāo)取向
B.行為目標(biāo)取向
C.體驗(yàn)性目標(biāo)取向
D.生成性目標(biāo)取向
【答案】:A
【解析】本題主要考查綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的取向。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)具有多種取向,包括行為目標(biāo)取向、體驗(yàn)性目標(biāo)取向、生成性目標(biāo)取向等。行為目標(biāo)取向具體明確地規(guī)定了學(xué)生在完成學(xué)習(xí)活動(dòng)后應(yīng)達(dá)到的行為結(jié)果;體驗(yàn)性目標(biāo)取向關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)過程中的體驗(yàn)和感受;生成性目標(biāo)取向強(qiáng)調(diào)在活動(dòng)過程中自然生成的目標(biāo),隨著活動(dòng)的展開而不斷調(diào)整和發(fā)展。而知識(shí)目標(biāo)取向通常更側(cè)重于對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)傳授和掌握,它不是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的典型取向,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程更注重學(xué)生的實(shí)踐能力、綜合素養(yǎng)以及在活動(dòng)過程中的體驗(yàn)和成長等。所以本題答案選A。第二部分多選題(20題)1、.按活動(dòng)的規(guī)模和人數(shù)可將課外活動(dòng)分為()。
A.群眾性活動(dòng)
B.科技活動(dòng)
C.小組活動(dòng)
D.個(gè)人活動(dòng)
E.學(xué)科活動(dòng)
【答案】:ACD
【解析】本題是關(guān)于課外活動(dòng)分類的選擇題。破題點(diǎn)在于明確按照活動(dòng)的規(guī)模和人數(shù)這一分類標(biāo)準(zhǔn)來判斷選項(xiàng)。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):群眾性活動(dòng):群眾性活動(dòng)通常參與人數(shù)眾多,規(guī)模較大,符合按活動(dòng)規(guī)模和人數(shù)進(jìn)行分類的范疇,是一種大規(guī)模的課外活動(dòng)組織形式,所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):科技活動(dòng):科技活動(dòng)是按照活動(dòng)的內(nèi)容來劃分的,它與活動(dòng)的規(guī)模和人數(shù)并無直接關(guān)聯(lián),不是按照規(guī)模和人數(shù)的分類結(jié)果,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):小組活動(dòng):小組活動(dòng)一般是由相對(duì)較少的人員組成一個(gè)小組開展活動(dòng),規(guī)模小于群眾性活動(dòng),屬于按規(guī)模和人數(shù)分類的一種類型,所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):個(gè)人活動(dòng):個(gè)人活動(dòng)是由個(gè)體獨(dú)自進(jìn)行的活動(dòng),從規(guī)模和人數(shù)角度來看,是規(guī)模最小、人數(shù)為一人的活動(dòng)形式,符合按活動(dòng)規(guī)模和人數(shù)的分類,所以該選項(xiàng)正確。E選項(xiàng):學(xué)科活動(dòng):學(xué)科活動(dòng)是依據(jù)活動(dòng)的學(xué)科性質(zhì)、內(nèi)容來劃分的,并非基于活動(dòng)的規(guī)模和人數(shù),因此不屬于按規(guī)模和人數(shù)分類的范疇,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,按活動(dòng)的規(guī)模和人數(shù)可將課外活動(dòng)分為群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng),答案選ACD。2、自我教育包括()
A.自我命令
B.自我認(rèn)識(shí)
C.自我檢查
D.自我獎(jiǎng)勵(lì)E、自我懲罰
【答案】:ACD
【解析】本題主要考查自我教育所包含的內(nèi)容。選項(xiàng)A,自我命令是自我教育的重要方式之一。個(gè)體可以給自己下達(dá)明確的指令,促使自己去完成特定的學(xué)習(xí)、成長等任務(wù),有助于培養(yǎng)自律和行動(dòng)力,推動(dòng)自我發(fā)展,所以自我命令屬于自我教育的范疇。選項(xiàng)B,自我認(rèn)識(shí)側(cè)重于對(duì)自己的性格、能力、興趣等方面的了解和認(rèn)知,它是自我教育的基礎(chǔ)和前提,而不是自我教育的具體方式本身,不屬于自我教育的直接組成部分,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,自我檢查能夠讓個(gè)體對(duì)自身的行為、思想等進(jìn)行審視和評(píng)估,發(fā)現(xiàn)自己存在的問題和不足,以便及時(shí)調(diào)整和改進(jìn),這是自我教育過程中不可或缺的環(huán)節(jié),所以自我檢查屬于自我教育。選項(xiàng)D,自我獎(jiǎng)勵(lì)是當(dāng)個(gè)體達(dá)成自己設(shè)定的目標(biāo)或取得一定進(jìn)步時(shí),給予自己適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì),這種正向激勵(lì)可以增強(qiáng)個(gè)體的自信心和積極性,進(jìn)一步促進(jìn)自我提升,屬于自我教育的內(nèi)容。選項(xiàng)E,自我懲罰在一般的自我教育理念中并不是典型或被廣泛提倡的方式。過度的自我懲罰可能會(huì)導(dǎo)致個(gè)體產(chǎn)生消極情緒和自我否定,不利于個(gè)體的身心健康和持續(xù)發(fā)展,所以通常不將其納入自我教育的內(nèi)容。綜上,答案選ACD。3、劉老師畢業(yè)于某大學(xué),在廣西某國家級(jí)貧困縣的高級(jí)中學(xué)任教。因工作認(rèn)真,成績突出,得到領(lǐng)導(dǎo)、同事及學(xué)生的好評(píng),連續(xù)三年年終考核被確定為“優(yōu)秀”等次。2016年,劉老師參加廣西壯族自治區(qū)教育廳行政部門組織的教學(xué)技能比賽獲得一等獎(jiǎng)。2017年初,劉老師被學(xué)校選派到華南師范大學(xué)進(jìn)行為期一年的進(jìn)修學(xué)習(xí)。
A.所在學(xué)校應(yīng)當(dāng)制定教師培訓(xùn)規(guī)劃,對(duì)教師進(jìn)行多種形式的思想政治、業(yè)務(wù)培訓(xùn)
B.所在學(xué)校對(duì)劉老師進(jìn)行年終考核時(shí),應(yīng)當(dāng)聽取本人、其他教師及學(xué)生的意見
C.縣人民政府應(yīng)當(dāng)對(duì)劉老師予以補(bǔ)貼
D.所在學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)劉老師給予獎(jiǎng)勵(lì)
【答案】:ABCD
【解析】本題主要考查對(duì)教師相關(guān)權(quán)益及學(xué)校、政府職責(zé)規(guī)定的理解。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:選項(xiàng)A依據(jù)《中華人民共和國教師法》,學(xué)校作為教師管理的責(zé)任主體,有義務(wù)制定教師培訓(xùn)規(guī)劃,對(duì)教師開展多種形式的思想政治和業(yè)務(wù)培訓(xùn),以提升教師的綜合素質(zhì)和教學(xué)能力。題中所在學(xué)校選派劉老師到華南師范大學(xué)進(jìn)修學(xué)習(xí),正是履行這一職責(zé)的體現(xiàn),所以所在學(xué)校應(yīng)當(dāng)制定教師培訓(xùn)規(guī)劃,對(duì)教師進(jìn)行多種形式的思想政治、業(yè)務(wù)培訓(xùn),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B根據(jù)《中華人民共和國教師法》規(guī)定,學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)對(duì)教師的考核工作,應(yīng)當(dāng)客觀、公正、準(zhǔn)確,充分聽取教師本人、其他教師以及學(xué)生的意見。在對(duì)劉老師進(jìn)行年終考核時(shí),聽取本人、其他教師及學(xué)生的意見,能夠全面、準(zhǔn)確地了解劉老師的工作表現(xiàn)和實(shí)際能力,從而作出合理的考核評(píng)價(jià),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C《中華人民共和國教師法》明確規(guī)定,地方各級(jí)人民政府對(duì)教師以及具有中專以上學(xué)歷的畢業(yè)生到少數(shù)民族地區(qū)和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)從事教育教學(xué)工作的,應(yīng)當(dāng)予以補(bǔ)貼。劉老師在廣西某國家級(jí)貧困縣的高級(jí)中學(xué)任教,符合到邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)從事教育教學(xué)工作的條件,因此縣人民政府應(yīng)當(dāng)對(duì)劉老師予以補(bǔ)貼,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D《中華人民共和國教師法》指出,教師在教育教學(xué)、培養(yǎng)人才、科學(xué)研究、教學(xué)改革、學(xué)校建設(shè)、社會(huì)服務(wù)、勤工儉學(xué)等方面成績優(yōu)異的,由所在學(xué)校予以表彰、獎(jiǎng)勵(lì)。劉老師工作認(rèn)真,成績突出,得到領(lǐng)導(dǎo)、同事及學(xué)生的好評(píng),連續(xù)三年年終考核被確定為“優(yōu)秀”等次,并且參加教學(xué)技能比賽獲得一等獎(jiǎng),符合成績優(yōu)異的條件,所以所在學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)劉老師給予獎(jiǎng)勵(lì),該選項(xiàng)正確。綜上,ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。4、艾賓浩斯遺忘曲線規(guī)律是()
A.先快后慢
B.先多后少
C.負(fù)加速
D.先慢后快
E.正加速
【答案】:ABC
【解析】本題主要考查對(duì)艾賓浩斯遺忘曲線規(guī)律的理解。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:A選項(xiàng)“先快后慢”:艾賓浩斯通過研究發(fā)現(xiàn),人們?cè)趯W(xué)習(xí)新知識(shí)后,遺忘的進(jìn)程并不是均勻的。在學(xué)習(xí)后的最初階段,遺忘速度很快,之后遺忘的速度會(huì)逐漸減慢。比如,剛學(xué)完一門課程,可能在短短幾天內(nèi)就會(huì)忘掉大部分內(nèi)容,但隨著時(shí)間推移,遺忘的量會(huì)越來越少。所以“先快后慢”是艾賓浩斯遺忘曲線的重要規(guī)律之一,A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)“先多后少”:與“先快后慢”相呼應(yīng),在遺忘進(jìn)程開始時(shí),單位時(shí)間內(nèi)遺忘的內(nèi)容較多,隨著時(shí)間的流逝,單位時(shí)間內(nèi)遺忘的內(nèi)容逐漸減少。這也符合艾賓浩斯遺忘曲線所呈現(xiàn)出的特征,B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)“負(fù)加速”:負(fù)加速意味著遺忘速度逐漸降低。從艾賓浩斯遺忘曲線的走勢(shì)來看,其斜率逐漸變小,即遺忘速度不斷減慢,呈現(xiàn)出負(fù)加速的特點(diǎn),C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“先慢后快”:這與艾賓浩斯遺忘曲線所表現(xiàn)出的實(shí)際情況相悖,遺忘進(jìn)程是先快后慢,而不是先慢后快,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。E選項(xiàng)“正加速”:正加速表示速度逐漸加快,而艾賓浩斯遺忘曲線中遺忘速度是逐漸減慢的,并非正加速,E選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是ABC。5、操作技能的形成要經(jīng)過()。
A.操作定向階段
B.操作模仿階段
C.操作整合階段
D.操作熟練階段
【答案】:ABCD
【解析】本題主要考查操作技能形成所經(jīng)歷的階段。以下對(duì)本題各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng)“操作定向階段”:操作定向即了解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)與要求,在頭腦中建立起操作活動(dòng)的定向映象的過程。它是操作技能形成的起始階段,為后續(xù)的操作活動(dòng)提供了認(rèn)知基礎(chǔ)和方向指引,是操作技能形成不可或缺的環(huán)節(jié)。B選項(xiàng)“操作模仿階段”:操作模仿是指學(xué)習(xí)者通過觀察實(shí)際再現(xiàn)特定的示范動(dòng)作或行為模式。在這一階段,學(xué)習(xí)者嘗試將頭腦中形成的定向映象以外顯的實(shí)際動(dòng)作表現(xiàn)出來,開始掌握具體的操作技能動(dòng)作,是技能形成過程中的重要過渡階段。C選項(xiàng)“操作整合階段”:操作整合是把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系聯(lián)結(jié)起來,固定下來,并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合,成為定型的、一體化的動(dòng)作。通過整合,操作技能的各動(dòng)作成分得以協(xié)調(diào)一致,動(dòng)作的準(zhǔn)確性、穩(wěn)定性和靈活性都有所提高。D選項(xiàng)“操作熟練階段”:操作熟練是操作技能掌握的高級(jí)階段,這個(gè)階段的動(dòng)作具有高度的靈活性、穩(wěn)定性和準(zhǔn)確性,各個(gè)動(dòng)作之間的干擾消失,銜接連貫、流暢,高度協(xié)調(diào),多余動(dòng)作消失。此時(shí),操作技能已經(jīng)內(nèi)化為學(xué)習(xí)者自身的能力。綜上所述,操作技能的形成要經(jīng)過操作定向階段、操作模仿階段、操作整合階段和操作熟練階段,本題答案選ABCD。6、直觀教具的類型包括()
A.言語直觀
B.實(shí)物直觀
C.模像直觀
D.文字直觀
【答案】:ABC
【解析】本題考查直觀教具的類型。直觀教學(xué)是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學(xué)對(duì)象,使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)。選項(xiàng)A,言語直觀是指在生動(dòng)形象的言語作用下喚起學(xué)生頭腦中的表象,以提供感性材料的直觀方式,它屬于直觀教具的類型之一。選項(xiàng)B,實(shí)物直觀即通過直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式,例如觀察各種實(shí)物、標(biāo)本等,實(shí)物直觀是直觀教具的常見類型。選項(xiàng)C,模像直觀即通過對(duì)事物模像的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式,如觀看圖片、圖表、模型、幻燈片等,模像直觀也是直觀教具的重要類型。選項(xiàng)D,文字直觀并非直觀教具的類型。文字主要是通過語言符號(hào)來傳達(dá)信息,缺乏直接的直觀性,與言語直觀、實(shí)物直觀、模像直觀所具有的直觀特點(diǎn)不同。因此,直觀教具的類型包括言語直觀、實(shí)物直觀和模像直觀,本題正確答案選ABC。7、教師公正的內(nèi)容包括()
A.平等對(duì)待每一位學(xué)生
B.堅(jiān)持真理
C.秉公辦事
D.獎(jiǎng)罰分明
【答案】:BCD
【解析】本題主要考查教師公正的內(nèi)容。選項(xiàng)A平等對(duì)待每一位學(xué)生主要強(qiáng)調(diào)的是教師在教育教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生個(gè)體的態(tài)度,它側(cè)重于關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異并給予公平的對(duì)待,但這并不屬于教師公正內(nèi)容的核心概念范疇。所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B堅(jiān)持真理是教師公正的重要內(nèi)容。教師在教育教學(xué)工作中,需要以客觀、科學(xué)的態(tài)度對(duì)待知識(shí)和教育現(xiàn)象,遵循真理,不主觀臆斷、不歪曲事實(shí)。只有堅(jiān)持真理,才能保證教育教學(xué)的科學(xué)性和公正性,為學(xué)生提供準(zhǔn)確、可靠的知識(shí)和價(jià)值觀引導(dǎo)。所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C秉公辦事同樣是教師公正的關(guān)鍵體現(xiàn)。教師在處理與學(xué)生相關(guān)的各種事務(wù),如班級(jí)管理、學(xué)生評(píng)價(jià)、資源分配等方面,應(yīng)該秉持公正無私的原則,不受個(gè)人情感、利益等因素的干擾,做到公平合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生和每一件事情。所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D獎(jiǎng)罰分明也是教師公正不可或缺的一部分。教師在對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)和處理時(shí),應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn),給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和懲罰。獎(jiǎng)勵(lì)要合理、公正,能夠激勵(lì)學(xué)生積極向上;懲罰要適度、恰當(dāng),起到教育和警示的作用。只有做到獎(jiǎng)罰分明,才能讓學(xué)生明白是非對(duì)錯(cuò),形成正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題正確答案選BCD。8、學(xué)校教育內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式是()。
A.課程計(jì)劃
B.校舍安排
C.課程標(biāo)準(zhǔn)
D.教科書E、教學(xué)指導(dǎo)書
【答案】:ACD
【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷其是否為學(xué)校教育內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式。選項(xiàng)A:課程計(jì)劃課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排,是學(xué)校教育內(nèi)容的重要規(guī)劃,是教育內(nèi)容得以落實(shí)的整體框架,是學(xué)校教育內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式之一,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:校舍安排校舍安排主要涉及學(xué)校的硬件設(shè)施布局,如教學(xué)樓、宿舍、操場(chǎng)等的規(guī)劃與設(shè)置,它主要是為教育教學(xué)活動(dòng)提供空間場(chǎng)所,并非學(xué)校教育內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化,是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù),知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求,是學(xué)校教育內(nèi)容在具體學(xué)科上的細(xì)化標(biāo)準(zhǔn),屬于學(xué)校教育內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:教科書教科書是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。它是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù),也是學(xué)生獲取知識(shí)的重要來源,直接承載了學(xué)校教育的具體內(nèi)容,是學(xué)校教育內(nèi)容的具體呈現(xiàn)形式,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)E:教學(xué)指導(dǎo)書教學(xué)指導(dǎo)書通常是對(duì)教師教學(xué)工作的指導(dǎo),重點(diǎn)在于教學(xué)方法、教學(xué)過程等方面的說明與建議,而不是直接呈現(xiàn)學(xué)校教育的具體內(nèi)容,不屬于學(xué)校教育內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是ACD。9、以下關(guān)于學(xué)與教相互作用過程模式描述正確的是()。
A.它包括五種因素三種過程
B.五種因素共同影響了三種過程
C.三種過程交織在一起相互影響
D.教學(xué)過程要以學(xué)習(xí)過程為基礎(chǔ)
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