教師招聘之《小學(xué)教師招聘》強(qiáng)化訓(xùn)練高能第一部分單選題(50題)1、千萬別折騰漢字

A.憾：從“心”，“感”音。意為內(nèi)心感到郁悶、遺憾、抱憾，是一種心理狀態(tài)。

B.武：漢代許慎認(rèn)為“武”是會(huì)意字，“止戈為武”，表達(dá)了古人向往和平美好的情感。

C.旦：表示太陽將要落到地平線下，有“日暮”之意。

D.疾：病字部，中間有支箭，人被箭矢所傷即為“疾”。

【答案】：C

【解析】本題要求判斷關(guān)于漢字解釋的選項(xiàng)正確與否。選項(xiàng)A：“憾”從“心”，“感”音，其含義為內(nèi)心感到郁悶、遺憾、抱憾，確實(shí)是一種心理狀態(tài)，該選項(xiàng)對(duì)于“憾”字的解釋是正確的。選項(xiàng)B：漢代許慎認(rèn)為“武”是會(huì)意字，“止戈為武”，這一解釋體現(xiàn)了古人以武力制止戰(zhàn)爭(zhēng)，向往和平美好的情感，該選項(xiàng)對(duì)于“武”字的解讀合理。選項(xiàng)C：“旦”的字形是太陽從地平線上升起，本義為天亮、早晨，而不是表示太陽將要落到地平線下、有“日暮”之意，該選項(xiàng)解釋錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：“疾”是病字部，中間有支箭，形象地表示人被箭矢所傷即為“疾”，最初表達(dá)受傷后引發(fā)的疾病，該選項(xiàng)解釋無誤。綜上，答案選C。2、小杰上課主動(dòng)回答問題受到老師的表揚(yáng)，之后逐步養(yǎng)成積極回答問題的習(xí)慣，引起這種變化的機(jī)制是（）。

A.經(jīng)典條件反射

B.連接反應(yīng)

C.操作條件反射

D.應(yīng)激反應(yīng)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同行為機(jī)制概念的理解，以此判斷小杰養(yǎng)成積極回答問題習(xí)慣所對(duì)應(yīng)的機(jī)制。選項(xiàng)A：經(jīng)典條件反射經(jīng)典條件反射是由前蘇聯(lián)生理學(xué)家巴甫洛夫提出的。它是指一個(gè)原本不能引起特定反應(yīng)的中性刺激，與一個(gè)能引起該反應(yīng)的無條件刺激多次結(jié)合后，中性刺激也能引起相應(yīng)反應(yīng)的過程。比如，鈴聲原本不會(huì)引起狗分泌唾液，但當(dāng)鈴聲與食物多次同時(shí)出現(xiàn)后，狗聽到鈴聲就會(huì)分泌唾液。而在本題中，小杰并不是因?yàn)闂l件刺激與無條件刺激的結(jié)合而養(yǎng)成積極回答問題的習(xí)慣，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：連接反應(yīng)“連接反應(yīng)”并非心理學(xué)中用于解釋此類行為養(yǎng)成機(jī)制的常見專業(yè)術(shù)語，在本題情境下不適用，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：操作條件反射操作條件反射由美國心理學(xué)家斯金納提出。該理論認(rèn)為，行為的后果會(huì)影響行為再次發(fā)生的頻率。如果行為發(fā)生后得到了積極的結(jié)果（如獎(jiǎng)勵(lì)、表揚(yáng)等），那么這種行為就會(huì)更有可能再次出現(xiàn)；反之，如果行為發(fā)生后得到的是消極結(jié)果（如懲罰），那么這種行為再次出現(xiàn)的可能性就會(huì)降低。在本題中，小杰上課主動(dòng)回答問題后受到了老師的表揚(yáng)，這個(gè)積極的后果促使他逐步養(yǎng)成了積極回答問題的習(xí)慣，這符合操作條件反射的原理，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：應(yīng)激反應(yīng)應(yīng)激反應(yīng)是指機(jī)體在受到各種內(nèi)外環(huán)境因素刺激時(shí)所出現(xiàn)的非特異性全身反應(yīng)。例如，當(dāng)人突然面臨危險(xiǎn)時(shí)，身體會(huì)出現(xiàn)心跳加快、血壓升高等反應(yīng)。本題中并沒有涉及到小杰面臨應(yīng)激源而產(chǎn)生的這類非特異性全身反應(yīng)，所以D選項(xiàng)不正確。綜上，答案選C。3、學(xué)生通過學(xué)習(xí)書本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界,這反映了教學(xué)過程中的（）特點(diǎn)。

A.教育性

B.指導(dǎo)性

C.間接性

D.交往性

【答案】：C

【解析】本題主要考查教學(xué)過程的特點(diǎn)。解題關(guān)鍵在于理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的教學(xué)過程特點(diǎn)，并與題干中“學(xué)生通過學(xué)習(xí)書本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界”這一描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A：教育性教學(xué)過程的教育性是指教學(xué)中要傳授知識(shí)與思想品德教育有機(jī)結(jié)合。而題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生獲取知識(shí)的途徑是書本，并非強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授與品德教育的結(jié)合，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：指導(dǎo)性教學(xué)過程的指導(dǎo)性是指學(xué)生的學(xué)習(xí)需要有教師的指導(dǎo)。題干中并沒有突出教師指導(dǎo)這一關(guān)鍵信息，主要圍繞的是學(xué)生通過書本知識(shí)認(rèn)識(shí)世界，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：間接性教學(xué)過程的間接性是指學(xué)生主要以學(xué)習(xí)人類積累的科學(xué)文化知識(shí)，即間接經(jīng)驗(yàn)為主。學(xué)生通過學(xué)習(xí)書本知識(shí)來認(rèn)識(shí)客觀世界，書本知識(shí)屬于人類積累下來的間接經(jīng)驗(yàn)，這與間接性的特點(diǎn)相契合，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：交往性教學(xué)過程的交往性強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所構(gòu)成的一種雙邊活動(dòng)，是發(fā)生在師生之間、生生之間的交往活動(dòng)。但題干中未涉及到教學(xué)過程中的交往相關(guān)內(nèi)容，故該選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。4、下面中國古代詩人與其藝術(shù)風(fēng)格對(duì)應(yīng)不符的一項(xiàng)是（）。

A.李白，唐代著名浪漫主義詩人——風(fēng)格豪放飄逸。

B.高適，唐代著名邊塞詩人——詩歌雄渾質(zhì)樸、蒼勁悲壯。

C.白居易，唐代著名山水田園詩人——詩歌情趣恬靜悠閑，風(fēng)格清新淡遠(yuǎn)。

D.杜甫，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩——風(fēng)格沉郁頓挫。

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中詩人的派別和風(fēng)格特點(diǎn)來判斷對(duì)應(yīng)是否相符。A選項(xiàng)：李白是唐代著名浪漫主義詩人，他的詩作常常運(yùn)用想象、夸張、比喻等手法抒發(fā)情感，其風(fēng)格豪放飄逸。例如《將進(jìn)酒》《蜀道難》等作品，充滿了奇幻的想象和奔放的激情，所以A選項(xiàng)詩人與其藝術(shù)風(fēng)格對(duì)應(yīng)相符。B選項(xiàng)：高適是唐代著名邊塞詩人，他的邊塞詩多描繪邊疆的壯麗風(fēng)光和戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，詩歌雄渾質(zhì)樸、蒼勁悲壯。像《燕歌行》就反映了邊塞生活的復(fù)雜矛盾和戰(zhàn)士們的英勇無畏，體現(xiàn)了這樣的風(fēng)格特點(diǎn)，所以B選項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確。C選項(xiàng)：白居易是唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩人，他倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，其詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，主要關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和民生疾苦。而“詩歌情趣恬靜悠閑，風(fēng)格清新淡遠(yuǎn)”是山水田園詩人的風(fēng)格特點(diǎn)，所以C選項(xiàng)對(duì)應(yīng)不符。D選項(xiàng)：杜甫是唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩人，他的詩作反映了社會(huì)動(dòng)蕩和人民的苦難，其風(fēng)格沉郁頓挫?！俺劣簟敝盖楦械纳畛?、濃郁、憂憤，“頓挫”指詩歌節(jié)奏的跌宕起伏。如《登高》《春望》等作品，都體現(xiàn)了這種風(fēng)格，所以D選項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確。綜上，答案選C。5、顧愷之認(rèn)為（）的畫是巧密于情思。

A.衛(wèi)協(xié)

B.曹不興

C.陸探微

D.張僧繇

【答案】：A

【解析】本題主要考查美術(shù)史中不同畫家作品特點(diǎn)的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，衛(wèi)協(xié)是西晉畫家，顧愷之認(rèn)為衛(wèi)協(xié)的畫“巧密于情思”，意思是衛(wèi)協(xié)作畫精巧縝密且飽含情思，所以該項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，曹不興是三國時(shí)期東吳的畫家，被稱為“佛畫之祖”，他擅畫龍、虎、馬及人物，與題干中“巧密于情思”的描述不相關(guān)，故該項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，陸探微是南朝劉宋時(shí)期的畫家，他創(chuàng)造了“秀骨清像”的人物形象，其繪畫風(fēng)格與“巧密于情思”的表述不同，因此該項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，張僧繇是南朝梁畫家，以畫佛道人物著稱，他創(chuàng)造了一種被稱為“張家樣”的佛像造型樣式，與“巧密于情思”所指不符，所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。6、學(xué)生看書時(shí)喜歡用熒光筆畫出優(yōu)美的語句，以便于下次欣賞品讀。這利用了知覺的（）。

A.理解性

B.整體性

C.恒常性

D.選擇性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)知覺的各個(gè)特性的定義來分析學(xué)生用熒光筆畫出優(yōu)美語句這一行為所體現(xiàn)的知覺特性。選項(xiàng)A：理解性知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。例如，不同的人對(duì)同一幅畫可能有不同的理解和解讀。而題干中并沒有體現(xiàn)出學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去解釋或賦予所畫語句特殊意義的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：整體性知覺的整體性是指知覺的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來反映。比如，我們看到一個(gè)熟悉的人，即使只看到他的部分特征，也能將其整體形象識(shí)別出來。題干中并沒有涉及到將事物的部分組合成整體來感知的現(xiàn)象，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：恒常性知覺的恒常性是指在知覺過程中，當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺的映象仍然保持相對(duì)不變的特性。例如，無論在白天還是晚上，我們看到的紅旗都是紅色的。題干中沒有體現(xiàn)出知覺條件變化但知覺映象不變的情況，因此該選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D：選擇性知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。其中被清楚地知覺到的客體叫對(duì)象，未被清楚地知覺到的客體叫背景。學(xué)生用熒光筆畫出優(yōu)美的語句，是將這些優(yōu)美語句從整本書的文字內(nèi)容中挑選出來，作為知覺的對(duì)象優(yōu)先進(jìn)行關(guān)注，以便下次欣賞品讀，這體現(xiàn)了知覺的選擇性，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。7、當(dāng)學(xué)生取得成功或遭遇失敗時(shí)，教師應(yīng)該幫助學(xué)生形成（）。

A.能力歸因

B.努力歸因

C.運(yùn)氣歸因

D.任務(wù)難度

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同歸因方式對(duì)學(xué)生的影響來分析正確選項(xiàng)。選項(xiàng)A：能力歸因能力是個(gè)體自身相對(duì)穩(wěn)定的特質(zhì)。若將成功或失敗歸因于能力，當(dāng)學(xué)生成功時(shí)，可能會(huì)認(rèn)為是自己能力強(qiáng)，但當(dāng)遭遇失敗時(shí)，就容易產(chǎn)生自己能力不足的想法，從而打擊自信心，甚至可能會(huì)形成習(xí)得性無助，不利于學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)和成長，所以教師不應(yīng)該幫助學(xué)生形成能力歸因，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：努力歸因努力是學(xué)生可以通過自身控制和調(diào)節(jié)的因素。當(dāng)學(xué)生取得成功時(shí)，將其歸因于努力，會(huì)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到是自己的努力付出獲得了回報(bào)，從而增強(qiáng)自我效能感，激發(fā)進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力；當(dāng)學(xué)生遭遇失敗時(shí)，歸因于努力不夠，會(huì)讓學(xué)生明白只要付出更多努力就有可能成功，有助于學(xué)生從失敗中吸取教訓(xùn)，振作起來繼續(xù)努力。因此，教師應(yīng)該幫助學(xué)生形成努力歸因，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：運(yùn)氣歸因運(yùn)氣是一種不穩(wěn)定、不可控的外部因素。把成功或失敗歸因于運(yùn)氣，會(huì)使學(xué)生覺得成功或失敗不是由自己掌控的，成功時(shí)可能不會(huì)增加自信心和動(dòng)力，失敗時(shí)也不會(huì)反思自身問題，不利于學(xué)生從成功或失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不利于學(xué)生的長期發(fā)展，所以教師不應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行運(yùn)氣歸因，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：任務(wù)難度任務(wù)難度屬于外部的、穩(wěn)定的因素。如果將成功或失敗歸因于任務(wù)難度，當(dāng)成功時(shí)，學(xué)生可能會(huì)認(rèn)為是任務(wù)簡(jiǎn)單而非自身能力或努力的結(jié)果；當(dāng)失敗時(shí)，會(huì)覺得是任務(wù)太難，而不認(rèn)為是自己的原因，這樣不利于學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的學(xué)習(xí)情況和能力，也難以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，所以教師也不應(yīng)該幫助學(xué)生形成任務(wù)難度歸因，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。8、“先生，給現(xiàn)洋錢，袁世凱，不行么白白的米換不到白白的現(xiàn)洋錢，好像又被他們打了一個(gè)折扣，怪不舒服?！边@句話的修辭手法是（）。

A.比喻

B.比擬

C.借代

D.夸張

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各修辭手法的定義，結(jié)合題干語句的特點(diǎn)來判斷其使用的修辭手法。選項(xiàng)A，比喻是用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來描寫或說明甲事物，即要有本體、喻體和比喻詞。題干語句中并沒有出現(xiàn)將一種事物比作另一種事物的情況，不存在本體和喻體，所以沒有使用比喻的修辭手法。選項(xiàng)B，比擬是把甲事物模擬作乙事物來寫的修辭方式，包括擬人和擬物。擬人是把物當(dāng)作人來寫，擬物是把人當(dāng)作物或把甲事物當(dāng)作乙事物來寫。題干語句中未體現(xiàn)將事物當(dāng)作人或者將人當(dāng)作物、把甲事物當(dāng)作乙事物來寫的特點(diǎn)，因此沒有使用比擬的修辭手法。選項(xiàng)C，借代是不直接說出所要表達(dá)的人或事物，而是用與它有密切相關(guān)的事物來代替。在題干語句中，“袁世凱”在這里并不是指袁世凱本人，而是借指印有袁世凱頭像的現(xiàn)洋錢，用“袁世凱”這個(gè)與現(xiàn)洋錢密切相關(guān)的事物來代替現(xiàn)洋錢，符合借代的修辭手法特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，夸張是為了達(dá)到某種表達(dá)效果的需要，對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等方面著意夸大或縮小的修辭方式。題干語句沒有對(duì)事物進(jìn)行夸大或縮小的表述，未使用夸張的修辭手法。綜上，答案選C。9、《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距，促進(jìn)學(xué)校__________。

A.跨越發(fā)展

B.優(yōu)先發(fā)展

C.均衡發(fā)展

D.差異發(fā)展

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)《中華人民共和國義務(wù)教育法》相關(guān)規(guī)定的理解。選項(xiàng)A，“跨越發(fā)展”通常強(qiáng)調(diào)在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)較大幅度的跳躍式進(jìn)步，重點(diǎn)在于突破常規(guī)、快速提升，一般不用于描述縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門對(duì)學(xué)校辦學(xué)條件差距調(diào)節(jié)的目標(biāo)，故A項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B，“優(yōu)先發(fā)展”側(cè)重于給予某方面在資源、政策等方面的優(yōu)先安排，使其在發(fā)展序列中處于領(lǐng)先位置，而題干強(qiáng)調(diào)的是縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距，并非突出優(yōu)先發(fā)展，所以B項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，“均衡發(fā)展”強(qiáng)調(diào)的是使不同學(xué)校在資源配置、師資力量、教學(xué)設(shè)施等方面達(dá)到相對(duì)平衡的狀態(tài)，這與“縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距”相契合，縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門的重要職責(zé)就是促進(jìn)學(xué)校的均衡發(fā)展，以保障教育公平，所以C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，“差異發(fā)展”強(qiáng)調(diào)的是各個(gè)學(xué)校形成自身獨(dú)特的發(fā)展特色和路徑，突出學(xué)校之間的不同特點(diǎn)，與題干中縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件差距的要求相悖，因此D項(xiàng)不合適。綜上，本題正確答案選C。10、動(dòng)作技能形成過程中期有一個(gè)明顯的、暫時(shí)的停頓現(xiàn)象，心理學(xué)上稱為__________。

A.低谷期

B.高原期

C.疲勞期

D.潛伏期

【答案】：B"

【解析】本題正確答案選B。在動(dòng)作技能形成過程中，中期會(huì)出現(xiàn)一個(gè)明顯的、暫時(shí)的停頓現(xiàn)象，這一現(xiàn)象在心理學(xué)上被稱為高原期。選項(xiàng)A，低谷期并非心理學(xué)中描述動(dòng)作技能形成過程這一現(xiàn)象的專業(yè)術(shù)語；選項(xiàng)C，疲勞期主要側(cè)重于個(gè)體因身體或精神上的勞累所導(dǎo)致的狀態(tài)，與動(dòng)作技能形成過程中特定的暫時(shí)停頓現(xiàn)象的定義不符；選項(xiàng)D，潛伏期通常用于描述事物發(fā)展過程中一個(gè)隱藏、未顯現(xiàn)的階段，也不符合本題所涉及的概念。所以本題應(yīng)選B。"11、第一個(gè)提出教育心理學(xué)化的人是（）

A.赫爾巴特

B.裴斯泰洛齊

C.福祿貝爾

D.斯賓塞

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育心理學(xué)化相關(guān)人物的知識(shí)。選項(xiàng)A：赫爾巴特赫爾巴特是德國著名的教育家，他將心理學(xué)引入教育學(xué)，提出了教學(xué)過程的形式階段理論等重要教育思想，強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用和課堂教學(xué)的中心地位，但他并非第一個(gè)提出教育心理學(xué)化的人。選項(xiàng)B：裴斯泰洛齊裴斯泰洛齊是瑞士教育家，他第一個(gè)明確提出“教育心理學(xué)化”的主張，他認(rèn)為教育的目的在于全面和諧地發(fā)展人的一切天賦力量，教育者要遵循人的自然發(fā)展的法則，將教育與心理學(xué)相結(jié)合，使教育教學(xué)符合兒童的心理發(fā)展規(guī)律。所以本題答案選B。選項(xiàng)C：福祿貝爾福祿貝爾是德國著名的幼兒教育家，他創(chuàng)立了世界上第一所幼兒園，被稱為“幼兒教育之父”，他的主要貢獻(xiàn)在于幼兒教育領(lǐng)域，提出了一系列關(guān)于幼兒教育的理論和方法，并非第一個(gè)提出教育心理學(xué)化的人。選項(xiàng)D：斯賓塞斯賓塞是英國著名的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和教育家，他強(qiáng)調(diào)教育要為未來的生活做準(zhǔn)備，提出了“教育預(yù)備說”，主張科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值等觀點(diǎn)，與教育心理學(xué)化的提出無關(guān)。綜上，本題正確答案是B選項(xiàng)。12、“灰心喪氣”“見花落淚”“對(duì)月傷神”的情緒狀態(tài)是（）

A.心境

B.激情

C.抑郁

D.焦慮

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)不同情緒狀態(tài)概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A：心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，具有彌散性和長期性。“灰心喪氣”體現(xiàn)出一種低落的情緒基調(diào)，“見花落淚對(duì)月傷神”表明這種情緒會(huì)彌散到個(gè)體對(duì)周圍事物的感知中，看到花、月等自然景象都會(huì)引發(fā)傷感之情，這種情緒并非強(qiáng)烈爆發(fā)且持續(xù)時(shí)間可能較長，符合心境的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：激情激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，通常由重大事件或強(qiáng)烈的刺激引起，如狂喜、暴怒、極度恐懼等。而題干中描述的情緒并非是強(qiáng)烈爆發(fā)且短暫的，不符合激情的特征，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：抑郁抑郁是一種較為嚴(yán)重的心理障礙，不僅僅是情緒狀態(tài)，還會(huì)伴隨認(rèn)知、行為、生理等多方面的癥狀，如長期的情緒低落、興趣減退、自責(zé)自罪、睡眠障礙等。題干只是描述了一種情緒狀態(tài)，未體現(xiàn)出抑郁的綜合癥狀，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：焦慮焦慮是指在缺乏相應(yīng)客觀因素的情況下，表現(xiàn)出內(nèi)心的不安、緊張、恐懼等情緒體驗(yàn)，常伴有自主神經(jīng)功能失調(diào)的表現(xiàn)，如心慌、手抖等。題干中所描述的“灰心喪氣見花落淚對(duì)月傷神”并非是焦慮情緒的典型表現(xiàn)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。13、愛國意識(shí)的發(fā)展階段不包括（）。

A.國家形象階段

B.抽象國家觀念階段

C.國家認(rèn)同階段

D.國家組織系統(tǒng)階段

【答案】：C

【解析】本題考查愛國意識(shí)發(fā)展階段的相關(guān)知識(shí)。A選項(xiàng)，國家形象階段是愛國意識(shí)發(fā)展可能經(jīng)歷的一個(gè)階段，在這個(gè)階段人們開始對(duì)自己國家的形象有一定的認(rèn)知，形成初步的國家印象，所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)，抽象國家觀念階段也是愛國意識(shí)發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)部分，在此階段人們會(huì)形成關(guān)于國家較為抽象的概念和理念，故該選項(xiàng)也不符合題意。C選項(xiàng)，國家認(rèn)同是一個(gè)較為寬泛的概念，它并非是愛國意識(shí)發(fā)展階段中的特定階段。愛國意識(shí)的發(fā)展有其自身特定的階段劃分，并不包括國家認(rèn)同階段，所以該選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng)，國家組織系統(tǒng)階段是愛國意識(shí)發(fā)展階段之一，此階段人們會(huì)對(duì)國家的組織架構(gòu)和運(yùn)行體系有更深入的認(rèn)識(shí)，因此該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題答案選C。14、通過對(duì)“小道消息”的研究發(fā)現(xiàn)，非正式溝通網(wǎng)絡(luò)的典型形式包括（〉。

A.單線式

B.集束式

C.流言式

D.偶然式

【答案】：B

【解析】本題主要考查非正式溝通網(wǎng)絡(luò)的典型形式。在非正式溝通網(wǎng)絡(luò)中，存在多種典型形式。選項(xiàng)A單線式，是指信息在個(gè)人之間相互轉(zhuǎn)告，依次傳遞，這種形式并非普遍的典型形式。選項(xiàng)B集束式，又稱葡萄藤式溝通，是指信息由一個(gè)人傳遞給另外幾個(gè)特定的人，然后這些人再分別傳給其他人。它是最常見的非正式溝通網(wǎng)絡(luò)形式，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C流言式，是指信息由一個(gè)人主動(dòng)地傳播給其他許多人，在信息傳播的范圍和方式上有其特點(diǎn)，但不是最典型的形式。選項(xiàng)D偶然式，是指信息在傳遞過程中是隨機(jī)偶然地傳播，不具有系統(tǒng)性和典型性。綜上，本題正確答案選B。15、斯皮爾曼的智力二因素理論中的S因素是指（）

A.一般因素

B.特殊因素

C.流體因素

D.晶體因素

【答案】：B

【解析】本題考查斯皮爾曼智力二因素理論中S因素的定義。斯皮爾曼提出智力的二因素理論，該理論認(rèn)為智力由一般因素（G因素）和特殊因素（S因素）組成。一般因素（G因素）是所有智力活動(dòng)所共同具有的因素；特殊因素（S因素）則是某一特殊智力活動(dòng)所特有的因素，不同的智力活動(dòng)中S因素各不相同。選項(xiàng)A，一般因素對(duì)應(yīng)的是G因素，并非S因素，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，特殊因素正是斯皮爾曼智力二因素理論中的S因素，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，流體智力是由卡特爾提出的概念，并非斯皮爾曼智力二因素理論的內(nèi)容，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，晶體智力同樣是卡特爾提出的概念，與斯皮爾曼的智力二因素理論無關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。16、智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語作用于觀念性對(duì)象的階段是（）。

A.原型定向

B.操作整合

C.原型內(nèi)化

D.原型操作

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同學(xué)習(xí)階段概念的理解，需要判斷智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語作用于觀念性對(duì)象的階段對(duì)應(yīng)的是哪個(gè)選項(xiàng)。選項(xiàng)A：原型定向原型定向是了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式，了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動(dòng)方式或操作活動(dòng)程序，了解原型的活動(dòng)結(jié)構(gòu)（動(dòng)作構(gòu)成要素、動(dòng)作執(zhí)行次序、動(dòng)作執(zhí)行要求），從而使主體知道該做哪些動(dòng)作和如何去完成這些動(dòng)作，明確活動(dòng)的方向。它主要是讓學(xué)習(xí)者建立起活動(dòng)的初步印象，并非是智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部并借助言語作用于觀念性對(duì)象的階段，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：操作整合操作整合是把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系聯(lián)結(jié)起來，固定下來，并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作。它側(cè)重于動(dòng)作技能的整合，與智力活動(dòng)借助言語作用于觀念性對(duì)象的特點(diǎn)不相符，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：原型內(nèi)化原型內(nèi)化是指心智活動(dòng)的實(shí)踐模式（實(shí)踐方式）向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)在的、簡(jiǎn)縮形式的過程。也就是智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語作用于觀念性對(duì)象的階段，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：原型操作原型操作是依據(jù)智力技能的實(shí)踐模式，把學(xué)生在頭腦中建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸實(shí)施。它強(qiáng)調(diào)的是實(shí)際的操作過程，并非是智力活動(dòng)在頭腦內(nèi)部借助言語進(jìn)行的過程，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。17、關(guān)于知識(shí)和能力的關(guān)系，正確的觀點(diǎn)是（）。

A.知識(shí)越多，能力越強(qiáng)

B.能力主要是在知識(shí)的學(xué)習(xí)中獲得的

C.專門訓(xùn)練學(xué)生的能力比掌握知識(shí)重要得多

D.知識(shí)的掌握依賴于能力的增強(qiáng)

【答案】：D

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)，知識(shí)與能力并非簡(jiǎn)單的正相關(guān)關(guān)系，即知識(shí)越多并不意味著能力就越強(qiáng)。能力的提升除了知識(shí)的積累，還涉及到實(shí)踐運(yùn)用、思維鍛煉、個(gè)人天賦等諸多因素，所以不能單純認(rèn)為知識(shí)越多能力就越強(qiáng)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，能力的獲得途徑是多方面的，雖然知識(shí)的學(xué)習(xí)對(duì)能力培養(yǎng)有一定幫助，但并不是能力獲得的主要來源。能力的培養(yǎng)還體現(xiàn)在社會(huì)實(shí)踐、生活體驗(yàn)、專門訓(xùn)練等多個(gè)維度，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，知識(shí)掌握和能力訓(xùn)練是相輔相成的關(guān)系，不能片面強(qiáng)調(diào)能力訓(xùn)練而忽視知識(shí)的掌握。知識(shí)是能力形成的基礎(chǔ)，能力的提升又有助于更好地掌握知識(shí)，二者缺一不可，不能簡(jiǎn)單判定專門訓(xùn)練能力比掌握知識(shí)重要得多，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，知識(shí)的掌握依賴于能力的增強(qiáng)，例如理解能力、學(xué)習(xí)能力、思維能力等。具備較強(qiáng)的能力可以更高效地獲取、理解和運(yùn)用知識(shí)，所以知識(shí)的掌握依賴于能力的增強(qiáng)這一表述是正確的，D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。18、青銅器上的銘文，在書法字體中屬于（）。

A.隸書

B.草書

C.楷書

D.篆書

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及字體的特點(diǎn)和歷史，結(jié)合青銅器銘文的相關(guān)知識(shí)來進(jìn)行分析。A選項(xiàng)，隸書起源于秦朝，由篆書演變而來，主要將篆書圓轉(zhuǎn)的線條改為方折，書寫速度更快，流行于漢朝，其特點(diǎn)與青銅器上的銘文并不相符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，草書形成于漢代，是為了書寫簡(jiǎn)便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的，其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫連綿，具有較強(qiáng)的藝術(shù)性和書寫速度，但并非青銅器銘文所屬的字體，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，楷書也叫正楷、真書、正書，由隸書逐漸演變而來，更趨簡(jiǎn)化，橫平豎直，始于漢末，通行至現(xiàn)代，所以它也不是青銅器上銘文的字體，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，篆書是大篆、小篆的統(tǒng)稱，大篆指金文、籀文、六國文字等，而青銅器上的銘文屬于金文，金文是指鑄造在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文，因此青銅器上的銘文在書法字體中屬于篆書，D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。19、遇事沒有主見，是因?yàn)槿狈σ庵镜模ǎ?/p>

A.自覺性

B.果斷性

C.堅(jiān)持性

D.自制性

【答案】：A

【解析】本題主要考查意志品質(zhì)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。意志品質(zhì)主要包括自覺性、果斷性、堅(jiān)持性和自制性。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：選項(xiàng)A：自覺性意志的自覺性是指對(duì)行動(dòng)的目的有深刻的認(rèn)識(shí)，能自覺地支配自己的行動(dòng)，使之服從于活動(dòng)目的的品質(zhì)。遇事沒有主見，往往是對(duì)行動(dòng)缺乏深刻認(rèn)識(shí)，不能自覺地按照一定目的去行動(dòng)，而是容易受他人影響，這體現(xiàn)了缺乏意志的自覺性，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：果斷性意志的果斷性是指一個(gè)人是否善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。果斷性強(qiáng)調(diào)的是在面對(duì)決策時(shí)能否迅速且合理地做出選擇，而題干強(qiáng)調(diào)的是缺乏主見，并非決策的迅速與合理問題，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：堅(jiān)持性意志的堅(jiān)持性是指在意志行動(dòng)中能否堅(jiān)持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。堅(jiān)持性主要體現(xiàn)為面對(duì)困難時(shí)的堅(jiān)持不懈，與題干中缺乏主見的描述不符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：自制性意志的自制性是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。自制性主要涉及控制自己的情緒和行為，而不是在做決策時(shí)是否有主見，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A。20、教師的批評(píng)與不表揚(yáng)，與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)（）。

A.關(guān)系不明顯

B.沒有關(guān)系

C.有利有弊

D.存在負(fù)相關(guān)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)教育心理學(xué)相關(guān)原理來分析教師的批評(píng)與不表揚(yáng)和學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)之間的關(guān)系。選項(xiàng)A：在教育過程中，教師的態(tài)度和評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生有著重要影響，并非關(guān)系不明顯，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：教師的批評(píng)與不表揚(yáng)會(huì)在一定程度上影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒、自信心等，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)成績(jī)，二者是有關(guān)系的，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：“有利有弊”這種表述比較模糊，沒有準(zhǔn)確指出二者之間的具體聯(lián)系，教師的批評(píng)與不表揚(yáng)主要是可能會(huì)給學(xué)生帶來消極影響，而不是籠統(tǒng)的有利有弊，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：當(dāng)教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)且不給予表揚(yáng)時(shí)，往往會(huì)打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自信心，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生負(fù)面情緒，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)受到影響，二者存在負(fù)相關(guān)關(guān)系，該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。21、兒童在知道“菠蘿”、“蘿卜”和“洋蔥”等概念以后，再學(xué)習(xí)蔬菜概念，這種學(xué)習(xí)是（）。

A.歸屬學(xué)習(xí)

B.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

C.上位學(xué)習(xí)

D.下位學(xué)習(xí)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)類型的定義來判斷該學(xué)習(xí)屬于哪種類型。選項(xiàng)A，歸屬學(xué)習(xí)又稱下位學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過程。不符合本題兒童學(xué)習(xí)概念的情況。選項(xiàng)B，并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。本題并非這種非類屬非總括的關(guān)系。選項(xiàng)C，上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，即通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成某些概括程度較低的觀念，在這些原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)概括和包容程度更高的概念或命題時(shí)，便產(chǎn)生上位學(xué)習(xí)。題干中兒童先知道“菠蘿蘿卜洋蔥”等具體概念，之后學(xué)習(xí)“蔬菜”這一概括程度更高的概念，屬于上位學(xué)習(xí)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，下位學(xué)習(xí)是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。與本題情況不符。綜上，答案選C。22、“a=3”是直線ax+2y+2a=0和直線3x+(a-1)Y-a+7=0平行的（）．

A.充分而不必要條件

B.必要而不充分條件

C.充要條件

D.既不充分又不必要條件

【答案】：A

【解析】本題可先根據(jù)兩直線平行的條件求出\(a\)的值，再根據(jù)充分條件和必要條件的定義來判斷“\(a=3\)”與“直線\(ax+2y+2a=0\)和直線\(3x+(a-1)y-a+7=0\)平行”之間的條件關(guān)系。步驟一：根據(jù)兩直線平行的條件求出\(a\)的值對(duì)于直線\(l_1:A_1x+B_1y+C_1=0\)和直線\(l_2:A_2x+B_2y+C_2=0\)，若兩直線平行，則\(A_1B_2-A_2B_1=0\)，且\(A_1C_2-A_2C_1eq0\)或\(B_1C_2-B_2C_1eq0\)。已知直線\(l_1:ax+2y+2a=0\)和直線\(l_2:3x+(a-1)y-a+7=0\)，由\(A_1B_2-A_2B_1=0\)可得：\(a(a-1)-3\times2=0\)展開式子得到\(a^2-a-6=0\)因式分解為\((a-3)(a+2)=0\)解得\(a=3\)或\(a=-2\)。接下來需要檢驗(yàn)這兩個(gè)值是否滿足兩直線平行的條件：-當(dāng)\(a=3\)時(shí)，直線\(l_1:3x+2y+6=0\)，直線\(l_2:3x+2y+4=0\)，此時(shí)兩直線斜率相等且截距不同，兩直線平行。-當(dāng)\(a=-2\)時(shí)，直線\(l_1:-2x+2y-4=0\)，即\(x-y+2=0\)；直線\(l_2:3x-3y+9=0\)，即\(x-y+3=0\)，此時(shí)兩直線斜率相等且截距不同，兩直線平行。所以，當(dāng)直線\(ax+2y+2a=0\)和直線\(3x+(a-1)y-a+7=0\)平行時(shí)，\(a=3\)或\(a=-2\)。步驟二：判斷充分性和必要性充分性：充分性是指由條件\(A\)能推出結(jié)論\(B\)，則\(A\)是\(B\)的充分條件。當(dāng)\(a=3\)時(shí)，直線\(ax+2y+2a=0\)和直線\(3x+(a-1)y-a+7=0\)一定平行，所以由“\(a=3\)”可以推出“直線\(ax+2y+2a=0\)和直線\(3x+(a-1)y-a+7=0\)平行”，充分性成立。必要性：必要性是指由結(jié)論\(B\)能推出條件\(A\)，則\(A\)是\(B\)的必要條件。由步驟一可知，當(dāng)直線\(ax+2y+2a=0\)和直線\(3x+(a-1)y-a+7=0\)平行時(shí)，\(a=3\)或\(a=-2\)，并非一定推出\(a=3\)，所以由“直線\(ax+2y+2a=0\)和直線\(3x+(a-1)y-a+7=0\)平行”不能推出“\(a=3\)”，必要性不成立。綜上，“\(a=3\)”是直線\(ax+2y+2a=0\)和直線\(3x+(a-1)y-a+7=0\)平行的充分而不必要條件，答案選A。23、師生關(guān)系的內(nèi)容不包括（）。

A.社會(huì)關(guān)系

B.教育關(guān)系

C.心理關(guān)系

D.利益關(guān)系

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)師生關(guān)系包含的內(nèi)容來逐一分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A師生之間存在社會(huì)關(guān)系。在社會(huì)大環(huán)境中，教師和學(xué)生作為不同的社會(huì)角色，有著各自的社會(huì)地位、權(quán)利和義務(wù)，他們共同參與社會(huì)活動(dòng)，相互影響，這種社會(huì)層面的聯(lián)系構(gòu)成了師生之間的社會(huì)關(guān)系，所以選項(xiàng)A是師生關(guān)系的內(nèi)容。選項(xiàng)B教育關(guān)系是師生關(guān)系的核心內(nèi)容。在教育教學(xué)過程中，教師承擔(dān)著傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能、塑造品德等教育職責(zé)，而學(xué)生則處于接受教育的地位，通過教師的教導(dǎo)進(jìn)行學(xué)習(xí)和成長，雙方圍繞教育教學(xué)活動(dòng)形成了特定的教育關(guān)系，故選項(xiàng)B是師生關(guān)系的內(nèi)容。選項(xiàng)C心理關(guān)系也屬于師生關(guān)系的一部分。教師和學(xué)生在日常的交往與互動(dòng)中，會(huì)產(chǎn)生各種心理上的聯(lián)系和影響，例如情感的交流、信任的建立、個(gè)性的相互作用等，良好的心理關(guān)系有助于營造積極的教育氛圍，促進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng)的順利開展，因此選項(xiàng)C是師生關(guān)系的內(nèi)容。選項(xiàng)D師生關(guān)系強(qiáng)調(diào)的是教育、情感、社會(huì)等方面的聯(lián)系，而利益關(guān)系通常是指基于經(jīng)濟(jì)利益、物質(zhì)利益等方面的關(guān)聯(lián)。師生關(guān)系并非以利益為基礎(chǔ)建立的，教師教書育人是履行教育職責(zé)，學(xué)生求學(xué)是為了提升自身知識(shí)和能力，二者之間不存在利益交換的本質(zhì)聯(lián)系，所以利益關(guān)系不屬于師生關(guān)系的內(nèi)容。綜上，答案選D。24、《中華人民共和國義務(wù)教育法》最新修訂于（）

A.1990年9月1日

B.2006年6月29日

C.1994年10月31日

D.1986年4月12日

【答案】：B

【解析】本題主要考查《中華人民共和國義務(wù)教育法》的最新修訂時(shí)間?！吨腥A人民共和國義務(wù)教育法》于1986年4月12日由第六屆全國人民代表大會(huì)第四次會(huì)議通過，2006年6月29日第十屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十二次會(huì)議對(duì)其進(jìn)行了最新修訂。選項(xiàng)A的1990年9月1日并非該法的修訂時(shí)間；選項(xiàng)C的1994年10月31日也不符合該法的修訂情況；選項(xiàng)D的1986年4月12日是該法首次通過的時(shí)間，并非最新修訂時(shí)間。所以本題正確答案是B。25、下列哪項(xiàng)屬于真正的創(chuàng)造（）

A.魯班發(fā)明鋸子

B.高斯少年時(shí)做數(shù)學(xué)1~100的連加

C.找到遠(yuǎn)古時(shí)期的化石

D.陶淵明發(fā)現(xiàn)桃花源

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)“真正的創(chuàng)造”的定義，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A魯班發(fā)明鋸子是在已有生活經(jīng)驗(yàn)和觀察基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)新思維和實(shí)踐，制造出了一種全新的工具。鋸子在發(fā)明之前并不存在，它是魯班創(chuàng)造性勞動(dòng)的成果，屬于真正的創(chuàng)造。選項(xiàng)B高斯少年時(shí)做數(shù)學(xué)1-100的連加，是運(yùn)用數(shù)學(xué)規(guī)律和方法解決已有的數(shù)學(xué)計(jì)算問題。這只是對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用和運(yùn)算，并沒有創(chuàng)造出新的概念、方法或事物，不屬于真正的創(chuàng)造。選項(xiàng)C找到遠(yuǎn)古時(shí)期的化石，這是對(duì)自然界中已經(jīng)存在的事物的發(fā)現(xiàn)?；诒徽业街熬鸵呀?jīng)存在于地球上，尋找化石的過程只是將原本就存在但未被發(fā)現(xiàn)的事物呈現(xiàn)出來，并非創(chuàng)造出新的東西，不屬于真正的創(chuàng)造。選項(xiàng)D陶淵明發(fā)現(xiàn)桃花源，桃花源是陶淵明筆下虛構(gòu)的理想世界，并非現(xiàn)實(shí)中通過創(chuàng)造產(chǎn)生的事物，且這里的“發(fā)現(xiàn)”更多是文學(xué)創(chuàng)作中的情節(jié)設(shè)定，并非實(shí)際意義上的創(chuàng)造行為，不屬于真正的創(chuàng)造。綜上，本題正確答案是A。26、《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定縣級(jí)以上人民政府及其教育部門應(yīng)當(dāng)縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距，促進(jìn)學(xué)校（）。

A.跨越發(fā)展

B.優(yōu)先發(fā)展

C.均衡發(fā)展

D.差異發(fā)展

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國義務(wù)教育法》的立法目的之一是保障義務(wù)教育的公平性和普及性?？h級(jí)以上人民政府及其教育部門肩負(fù)著推動(dòng)教育公平的重要職責(zé)，縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵舉措。選項(xiàng)A“跨越發(fā)展”通常意味著在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)大幅度的、超越常規(guī)的發(fā)展，這往往更側(cè)重于個(gè)別學(xué)?；蚓植康貐^(qū)在特定條件下的快速提升，不能體現(xiàn)全面縮小學(xué)校之間差距以保障公平的要求。選項(xiàng)B“優(yōu)先發(fā)展”強(qiáng)調(diào)的是教育在國家發(fā)展戰(zhàn)略中的重要地位，給予教育在資源分配、政策支持等方面的優(yōu)先待遇，但這并沒有直接針對(duì)學(xué)校之間辦學(xué)條件差距的問題進(jìn)行解決。選項(xiàng)C“均衡發(fā)展”旨在促進(jìn)各學(xué)校在師資、設(shè)施、經(jīng)費(fèi)等方面達(dá)到相對(duì)平衡的狀態(tài)，讓所有學(xué)生都能享有相對(duì)平等的教育資源和教育機(jī)會(huì)，這與《中華人民共和國義務(wù)教育法》中縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件差距的要求高度契合，能夠有效保障義務(wù)教育的公平性和普及性。選項(xiàng)D“差異發(fā)展”強(qiáng)調(diào)的是不同學(xué)校根據(jù)自身特色和優(yōu)勢(shì)發(fā)展出各自的特點(diǎn)，雖然這在一定程度上可以豐富教育的多樣性，但如果過于強(qiáng)調(diào)差異，可能會(huì)進(jìn)一步拉大學(xué)校之間的差距，不利于教育公平的實(shí)現(xiàn)。綜上，本題正確答案是C。27、在第二學(xué)段情感態(tài)度目標(biāo)中要求學(xué)生初步養(yǎng)成（）、勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)等良好品質(zhì)。

A.樂于思考

B.熱愛數(shù)學(xué)

C.善于運(yùn)算

D.永不言棄

【答案】：A

【解析】本題考查第二學(xué)段情感態(tài)度目標(biāo)中要求學(xué)生初步養(yǎng)成的良好品質(zhì)。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：樂于思考是一種積極主動(dòng)的思維態(tài)度，能夠促使學(xué)生主動(dòng)去探索知識(shí)、分析問題，與勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)等良好品質(zhì)相契合，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生只有樂于思考，才會(huì)去深入探究知識(shí)，進(jìn)而勇于提出疑問，并在表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)做到言必有據(jù)，所以該選項(xiàng)符合要求。-選項(xiàng)B：熱愛數(shù)學(xué)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)科的情感傾向，而題干強(qiáng)調(diào)的是在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)養(yǎng)成的品質(zhì)，熱愛數(shù)學(xué)與勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)等并非同一類別的品質(zhì)描述，故該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)C：善于運(yùn)算主要側(cè)重于數(shù)學(xué)運(yùn)算能力方面，是一種具體的數(shù)學(xué)技能，而不是像勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)那樣的品質(zhì)，因此該選項(xiàng)不符合題干要求。-選項(xiàng)D：永不言棄通常更多地體現(xiàn)為一種面對(duì)困難和挫折時(shí)堅(jiān)持不懈的精神，與題干所強(qiáng)調(diào)的在學(xué)習(xí)中的思維和態(tài)度方面的品質(zhì)關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，正確答案是A。28、霍桑的代表作是（）。

A.《紅字》

B.《帶有七個(gè)尖角閣的房子》

C.《福谷傳奇》

D.《玉石雕像》

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)霍桑代表作的了解。選項(xiàng)A《紅字》是美國作家霍桑的代表作之一。這部作品以殖民地時(shí)期新英格蘭生活為背景，通過描寫女主人公海絲特·白蘭因被認(rèn)為犯了通奸罪而受到懲罰，在胸前佩戴象征恥辱的紅色“A”字的故事，深刻探討了罪惡、道德、人性等主題，具有極高的文學(xué)價(jià)值和思想深度。選項(xiàng)B《帶有七個(gè)尖角閣的房子》同樣是霍桑的作品，它以一座古老的帶有七個(gè)尖角閣的房子為背景，講述了家族的恩怨情仇和命運(yùn)的輪回，但它并非霍桑最具代表性的作品。選項(xiàng)C《福谷傳奇》也是霍桑創(chuàng)作的小說，它以超驗(yàn)主義者在布魯克農(nóng)場(chǎng)的實(shí)驗(yàn)為背景，探討了社會(huì)改革和人性等問題，但與《紅字》相比，其影響力和代表性稍遜一籌。選項(xiàng)D《玉石雕像》同樣是霍桑的一部作品，以意大利為背景展開故事，但它也不是霍桑最為知名和具有代表性的作品。綜上所述，正確答案是A。29、學(xué)習(xí)中為提高學(xué)習(xí)效果和效率，用以調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為和認(rèn)知活動(dòng)的方法是（）。

A.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

B.學(xué)習(xí)策略

C.學(xué)習(xí)理念

D.學(xué)習(xí)目標(biāo)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)學(xué)習(xí)相關(guān)概念的理解，關(guān)鍵在于準(zhǔn)確辨別各選項(xiàng)所代表概念的含義，并判斷哪個(gè)概念符合“提高學(xué)習(xí)效果和效率，調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為和認(rèn)知活動(dòng)的方法”這一描述。選項(xiàng)A學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是引發(fā)和維持個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)，并將學(xué)習(xí)活動(dòng)引向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動(dòng)力機(jī)制，是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。它側(cè)重于激發(fā)學(xué)習(xí)的欲望和動(dòng)力，而不是具體調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為和認(rèn)知活動(dòng)的方法，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率、有目的有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案，它可以對(duì)學(xué)習(xí)行為和認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)。例如，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間、運(yùn)用有效的記憶方法等都屬于學(xué)習(xí)策略，符合題干中描述的調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為和認(rèn)知活動(dòng)以提高學(xué)習(xí)效果和效率的方法，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C學(xué)習(xí)理念是人們對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)和看法，是一種較為宏觀的觀念層面的東西，它不會(huì)直接調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為和認(rèn)知活動(dòng)，更多是從思想上引導(dǎo)學(xué)習(xí)，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D學(xué)習(xí)目標(biāo)是對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)預(yù)期達(dá)到的結(jié)果的主觀設(shè)想，是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)之前對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的一種主觀判斷和期望。它主要起到指引學(xué)習(xí)方向的作用，并非調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為和認(rèn)知活動(dòng)的具體方法，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題的正確答案是B。30、關(guān)于“圓的直徑是它半徑的兩倍”學(xué)習(xí)是（）

A.概念學(xué)習(xí)

B.認(rèn)知策略

C.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)

D.下位學(xué)習(xí)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的學(xué)習(xí)類型的定義，來判斷“圓的直徑是它半徑的兩倍”這一學(xué)習(xí)屬于哪種類型。選項(xiàng)A：概念學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。例如，學(xué)習(xí)“三角形”的概念，就是掌握三角形有三條邊和三個(gè)角等關(guān)鍵特征。而“圓的直徑是它半徑的兩倍”描述的是圓的直徑和半徑之間的關(guān)系，并非單純對(duì)某個(gè)概念關(guān)鍵特征的學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，這種才能使得學(xué)習(xí)過程的執(zhí)行控制成為可能。認(rèn)知策略主要涉及學(xué)習(xí)者如何管理和調(diào)控自己的認(rèn)知過程，與“圓的直徑是它半徑的兩倍”這種知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)類型不相關(guān)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：規(guī)則或原理學(xué)習(xí)規(guī)則或原理學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系。“圓的直徑是它半徑的兩倍”明確闡述了圓的直徑和半徑這兩個(gè)概念之間的數(shù)量關(guān)系，屬于規(guī)則或原理學(xué)習(xí)的范疇，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí)，從而獲得新概念或新命題的意義?！皥A的直徑是它半徑的兩倍”并非是將某個(gè)概念歸屬到已有概念之下的學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上，答案選C。31、關(guān)于遷移的經(jīng)驗(yàn)泛化說是由心理學(xué)家提出。（）

A.桑代克

B.伍德沃斯

C.賈德

D.詹姆士

【答案】：C

【解析】本題考查關(guān)于遷移的經(jīng)驗(yàn)泛化說的提出者。選項(xiàng)A，桑代克提出了共同要素說，他認(rèn)為只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測(cè)驗(yàn)情境存在共同成分，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，伍德沃斯與桑代克共同提出了共同要素說，強(qiáng)調(diào)遷移是非常具體的、并且是有條件的，需要有共同的要素。所以B選項(xiàng)也不符合題意。選項(xiàng)C，賈德提出了經(jīng)驗(yàn)泛化說（概括說），他認(rèn)為一個(gè)人只要對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了概括，就可以完成從一個(gè)情境到另一個(gè)情境的遷移。所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，詹姆士用實(shí)驗(yàn)證明了記憶能力不受訓(xùn)練的影響，記憶的改善不在于記憶能力的改善，而在于方法的應(yīng)用和理解。所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是C。32、需要的根本特性是（）

A.目的性

B.心理性

C.動(dòng)力性

D.生理性

【答案】：C"

【解析】該題正確答案選C。逐一分析各選項(xiàng)，A選項(xiàng)目的性，需要雖然可能有一定目標(biāo)指向，但目的性并非需要的根本特性；B選項(xiàng)心理性，心理性只是需要的一個(gè)方面表現(xiàn)，并非根本特性；C選項(xiàng)動(dòng)力性，需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，它表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求，并成為有機(jī)體活動(dòng)的源泉，動(dòng)力性才是需要的根本特性，它能夠驅(qū)使個(gè)體采取行動(dòng)以滿足需求；D選項(xiàng)生理性，生理性只是需要的一部分，比如生理需要，但不能涵蓋需要的根本特性。所以本題選C。"33、學(xué)生掌握數(shù)的概念時(shí)，把數(shù)分為實(shí)數(shù)和虛數(shù)，又把實(shí)數(shù)分為有理數(shù)和無理數(shù)，有理數(shù)又可分為整數(shù)、小數(shù)和分?jǐn)?shù)等，這屬于（）

A.思維的抽象過程

B.思維的具體化過程

C.思維的分類過程

D.思維的概括過程

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)思維的抽象、具體化、分類、概括等過程的定義，對(duì)題干中所描述的情況進(jìn)行分析，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：思維的抽象過程思維的抽象過程是指在頭腦中把同類事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來，并舍棄個(gè)別的、非本質(zhì)特征的思維過程。而題干中是將數(shù)按照不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行劃分，并非抽取共同本質(zhì)特征并舍棄非本質(zhì)特征，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：思維的具體化過程思維的具體化過程是指用一般原理去解決實(shí)際問題，用理論指導(dǎo)實(shí)際活動(dòng)的過程。題干只是對(duì)數(shù)進(jìn)行分類，并非運(yùn)用原理解決實(shí)際問題，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：思維的分類過程思維的分類過程是指按照事物或現(xiàn)象的異同，把它們區(qū)分為不同種類的思維過程。題干中先將數(shù)分為實(shí)數(shù)和虛數(shù)，再把實(shí)數(shù)分為有理數(shù)和無理數(shù)，有理數(shù)又進(jìn)一步分為整數(shù)、小數(shù)和分?jǐn)?shù)等，這是按照數(shù)的不同性質(zhì)和特征進(jìn)行分類的過程，符合思維的分類過程的定義，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：思維的概括過程思維的概括過程是指在頭腦中把抽象出來的事物共同的、本質(zhì)的特征綜合起來并推廣到同類事物中去，使之普遍化的思維過程。題干強(qiáng)調(diào)的是分類，而不是綜合特征并推廣，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。34、嫉妒情緒的特點(diǎn)包括（）。

A.針對(duì)性

B.持續(xù)性

C.對(duì)抗性

D.普遍性

【答案】：A

【解析】本題主要考查嫉妒情緒的特點(diǎn)。選項(xiàng)A，針對(duì)性是嫉妒情緒的一個(gè)重要特點(diǎn)。嫉妒往往是針對(duì)具體的對(duì)象產(chǎn)生的，通常是針對(duì)那些在某些方面比自己更優(yōu)秀、更成功或者擁有自己渴望得到的東西的人，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，持續(xù)性并非嫉妒情緒的典型特點(diǎn)。嫉妒情緒可能會(huì)因情境的變化、個(gè)人的心理調(diào)適等因素而有所改變，不一定會(huì)一直持續(xù)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，對(duì)抗性也不是嫉妒情緒必然具有的特點(diǎn)。雖然在某些情況下，嫉妒可能會(huì)引發(fā)一定的對(duì)抗行為，但并不是所有的嫉妒都會(huì)表現(xiàn)出對(duì)抗性，有些人可能只是在內(nèi)心產(chǎn)生嫉妒而不會(huì)有明顯的對(duì)抗舉動(dòng)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，普遍性并不能準(zhǔn)確描述嫉妒情緒的特點(diǎn)。嫉妒并不是在所有情況下、所有人身上都會(huì)普遍存在，它的產(chǎn)生與個(gè)體的心態(tài)、所處環(huán)境等多種因素相關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。35、學(xué)生林某發(fā)現(xiàn)自己的錢包不見了，懷疑是他的同桌拿了。于是，班主任就把林某的同桌叫到辦公室，對(duì)其進(jìn)行搜身。班主任的做法侵犯了學(xué)生的__________。

A.人格尊嚴(yán)權(quán)

B.人身自由權(quán)

C.隱私權(quán)

D.名譽(yù)權(quán)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的權(quán)利的具體含義，結(jié)合題干中班主任的行為來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A，人格尊嚴(yán)權(quán)是指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像權(quán)不容侵犯的權(quán)利。題干中班主任的搜身行為并沒有直接侵犯學(xué)生的名譽(yù)、姓名、肖像等方面的權(quán)利，所以沒有侵犯人格尊嚴(yán)權(quán)。選項(xiàng)B，人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。題干中班主任未經(jīng)允許對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜身，這屬于非法搜查身體的行為，明顯侵犯了學(xué)生的人身自由權(quán)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。題干未涉及學(xué)生私人生活安寧或私人信息秘密被侵犯的情況，所以沒有侵犯隱私權(quán)。選項(xiàng)D，名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià)。題干中班主任的搜身行為沒有直接損害學(xué)生的名譽(yù)、聲望等，所以沒有侵犯名譽(yù)權(quán)。綜上，答案選B。36、根據(jù)公司法規(guī)定,（）是公司必設(shè)機(jī)構(gòu)。

A.股東會(huì)

B.董事會(huì)

C.監(jiān)事會(huì)

D.經(jīng)理

【答案】：A

【解析】此題正確答案為A。依據(jù)《中華人民共和國公司法》規(guī)定，股東會(huì)是公司的必設(shè)機(jī)構(gòu)。股東會(huì)由全體股東組成，是公司的權(quán)力機(jī)構(gòu)，對(duì)公司重大事項(xiàng)具有決策權(quán)等重要權(quán)力，在公司治理結(jié)構(gòu)中處于核心地位，是公司不可或缺的組成部分。而董事會(huì)并非所有公司的必設(shè)機(jī)構(gòu)，比如股東人數(shù)較少或者規(guī)模較小的有限責(zé)任公司，可以不設(shè)董事會(huì)，設(shè)一名執(zhí)行董事；監(jiān)事會(huì)也并非所有公司都必須設(shè)立，股東人數(shù)較少或者規(guī)模較小的有限責(zé)任公司，可以設(shè)一至二名監(jiān)事，不設(shè)監(jiān)事會(huì)；經(jīng)理同樣不是公司的必設(shè)機(jī)構(gòu)，經(jīng)理是董事會(huì)聘任的負(fù)責(zé)公司日常經(jīng)營管理工作的高級(jí)管理人員，公司可根據(jù)自身經(jīng)營管理需要決定是否設(shè)置。37、下面語句排序最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.①④②③

B.③②④①

C.②③①④

D.②①③④

【答案】：C

【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的語句排序進(jìn)行分析，從而得出正確答案。選項(xiàng)A為①④②③的排序方式，按照此排序，語句之間的邏輯關(guān)系可能存在不合理之處，無法形成通順、合理的表達(dá)順序。選項(xiàng)B為③②④①的排序方式，這種排序可能在內(nèi)容的銜接和語義的連貫性上不符合要求，使得整體的表達(dá)較為混亂，不能準(zhǔn)確傳達(dá)合理的信息。選項(xiàng)C為②③①④的排序，經(jīng)過對(duì)語句內(nèi)容的邏輯分析，該排序方式使得語句之間的銜接自然流暢，語義連貫，能夠合理地表達(dá)出完整的意思，符合語言表達(dá)的邏輯順序，所以此選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D為②①③④的排序，在這種排序下，語句之間可能會(huì)出現(xiàn)邏輯跳躍或銜接不緊密的問題，不能很好地呈現(xiàn)出內(nèi)容的內(nèi)在邏輯關(guān)系。綜上，本題正確答案是C。38、教師組織課堂空間的方法一般有兩種，即按領(lǐng)域原則和按（）原則。

A.功能

B.大小

C.用途

D.年齡

【答案】：A"

【解析】本題考查教師組織課堂空間的原則。教師組織課堂空間的方法一般有兩種，按領(lǐng)域原則和按功能原則。領(lǐng)域是指一個(gè)固定的區(qū)域，功能則側(cè)重于空間所具備的作用，按功能原則組織課堂空間可以根據(jù)不同的教學(xué)活動(dòng)需求，合理安排教室的布局，以更好地服務(wù)于教學(xué)，例如將教室劃分為教學(xué)區(qū)、活動(dòng)區(qū)等不同功能區(qū)域。而大小主要描述空間的規(guī)模，用途表述相對(duì)寬泛，年齡通常不是組織課堂空間的依據(jù)。所以本題答案選A。"39、()體現(xiàn)了教師職業(yè)道德要求的本質(zhì)。

A.職業(yè)道德理想

B.職業(yè)道德知識(shí)

C.職業(yè)道德情感

D.職業(yè)道德情感

【答案】：A

【解析】本題考查教師職業(yè)道德要求本質(zhì)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A，職業(yè)道德理想是職業(yè)道德要求的本質(zhì)體現(xiàn)，它是教師對(duì)職業(yè)道德的一種向往和追求，反映了教師在道德層面的最高目標(biāo)和價(jià)值取向，是教師職業(yè)道德的靈魂所在，對(duì)教師的行為起著導(dǎo)向和激勵(lì)作用，故A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，職業(yè)道德知識(shí)是教師對(duì)職業(yè)道德規(guī)范、原則等理論方面的了解和掌握，它是教師形成良好職業(yè)道德的基礎(chǔ)，但并非本質(zhì)體現(xiàn)。僅僅掌握職業(yè)道德知識(shí)，而沒有將其內(nèi)化為自身的理想和信念，就難以真正在教育教學(xué)中踐行職業(yè)道德要求，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C和D，職業(yè)道德情感是教師在教育活動(dòng)中對(duì)他人或自身行為進(jìn)行善惡判斷時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，如對(duì)學(xué)生的關(guān)愛之情、對(duì)教育事業(yè)的熱愛之情等。它是推動(dòng)教師職業(yè)道德行為產(chǎn)生和持續(xù)的重要?jiǎng)恿?，但也不能體現(xiàn)教師職業(yè)道德要求的本質(zhì)，所以C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。40、“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”反映了人的需要具有（）

A.整體性

B.選擇性

C.層次性

D.動(dòng)力性

【答案】：C

【解析】“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”這句話的意思是百姓的糧倉充足，豐衣足食，才能顧及到禮儀，重視榮譽(yù)和恥辱。這體現(xiàn)了人的需要是分層次的，在滿足了基本的生理需求（如倉廩實(shí)、衣食足，即物質(zhì)層面的需求）之后，才會(huì)進(jìn)一步追求更高層次的需求（如知禮節(jié)、知榮辱，即精神層面的需求）。選項(xiàng)A，需要的整體性強(qiáng)調(diào)的是人的多種需要相互關(guān)聯(lián)、相互影響，構(gòu)成一個(gè)整體，題干未體現(xiàn)這一特點(diǎn)。選項(xiàng)B，需要的選擇性是指?jìng)€(gè)體對(duì)不同需要對(duì)象的選擇傾向，題干沒有涉及到選擇方面的內(nèi)容。選項(xiàng)D，需要的動(dòng)力性是指需要能推動(dòng)個(gè)體進(jìn)行各種活動(dòng)，題干主要強(qiáng)調(diào)的是需要的層次遞進(jìn)，而非需要的動(dòng)力作用。所以本題正確答案是C，該題體現(xiàn)了人的需要具有層次性。41、在(√x+3/x)n的展開式中，各項(xiàng)系數(shù)之和為A，各項(xiàng)二項(xiàng)式系數(shù)之和為B，且A+B=72，則展開式中常數(shù)項(xiàng)為()。

A.6

B.9

C.12

D.18

【答案】：B

【解析】本題可先根據(jù)二項(xiàng)式展開式的性質(zhì)求出\(n\)的值，再根據(jù)通項(xiàng)公式求出展開式中的常數(shù)項(xiàng)。步驟一：求\(n\)的值求各項(xiàng)系數(shù)之和\(A\)：在二項(xiàng)式\((\sqrt{x}+\frac{3}{x})^n\)中，令\(x=1\)，此時(shí)得到的結(jié)果就是各項(xiàng)系數(shù)之和\(A\)，即\(A=(1+3)^n=4^n\)。求各項(xiàng)二項(xiàng)式系數(shù)之和\(B\)：根據(jù)二項(xiàng)式系數(shù)的性質(zhì)，可知二項(xiàng)式\((a+b)^n\)的各項(xiàng)二項(xiàng)式系數(shù)之和為\(2^n\)，所以在\((\sqrt{x}+\frac{3}{x})^n\)中，各項(xiàng)二項(xiàng)式系數(shù)之和\(B=2^n\)。計(jì)算\(n\)的值：已知\(A+B=72\)，將\(A=4^n\)，\(B=2^n\)代入可得\(4^n+2^n=72\)。設(shè)\(t=2^n\)（\(t\gt0\)），則原方程可化為\(t^2+t-72=0\)。對(duì)于一元二次方程\(t^2+t-72=0\)，因式分解可得\((t+9)(t-8)=0\)，解得\(t=8\)或\(t=-9\)（舍去）。因?yàn)閈(t=2^n=8=2^3\)，所以\(n=3\)。步驟二：求展開式中的常數(shù)項(xiàng)寫出二項(xiàng)式展開式的通項(xiàng)公式：對(duì)于二項(xiàng)式\((a+b)^n\)，其展開式的通項(xiàng)公式為\(T_{r+1}=C_{n}^ra^{n-r}b^r\)（其中\(zhòng)(r=0,1,2,\cdots,n\)）。那么在\((\sqrt{x}+\frac{3}{x})^3\)中，\(a=\sqrt{x}\)，\(b=\frac{3}{x}\)，\(n=3\)，所以其展開式的通項(xiàng)公式為：\(T_{r+1}=C_{3}^r(\sqrt{x})^{3-r}(\frac{3}{x})^r=C_{3}^rx^{\frac{3-r}{2}}\times3^r\timesx^{-r}=C_{3}^r\times3^r\timesx^{\frac{3-r}{2}-r}=C_{3}^r\times3^r\timesx^{\frac{3-3r}{2}}\)。求常數(shù)項(xiàng)：令\(x\)的指數(shù)為\(0\)，即\(\frac{3-3r}{2}=0\)，解方程可得\(3-3r=0\)，即\(r=1\)。將\(r=1\)代入通項(xiàng)公式中常數(shù)項(xiàng)的表達(dá)式\(C_{3}^r\times3^r\)，可得常數(shù)項(xiàng)為\(C_{3}^1\times3^1=\frac{3!}{1!(3-1)!}\times3=\frac{3\times2!}{2!}\times3=3\times3=9\)。綜上，答案是B選項(xiàng)。42、在注視飛速開過的火車之后,會(huì)覺得附近的樹木向相反的方向運(yùn)動(dòng)，這是（）

A.誘發(fā)運(yùn)動(dòng)

B.動(dòng)景運(yùn)動(dòng)

C.自主運(yùn)動(dòng)

D.運(yùn)動(dòng)后效

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對(duì)不同運(yùn)動(dòng)知覺現(xiàn)象概念的理解和區(qū)分。選項(xiàng)A，誘發(fā)運(yùn)動(dòng)是由于一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)使其相鄰的一個(gè)靜止物體產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象，比如夜空中月亮相對(duì)靜止，云在移動(dòng)，卻讓人感覺月亮在動(dòng)，與題干中先注視運(yùn)動(dòng)物體后出現(xiàn)的相反方向運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象不符，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，動(dòng)景運(yùn)動(dòng)是當(dāng)兩個(gè)刺激物按一定的空間間隔和時(shí)間間隔相繼呈現(xiàn)時(shí)，人就會(huì)感覺到一個(gè)刺激物在向另一個(gè)刺激物做連續(xù)運(yùn)動(dòng)，像電影、動(dòng)畫片等就是利用動(dòng)景運(yùn)動(dòng)原理，這與題干描述的情況不同，所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，自主運(yùn)動(dòng)是指在黑暗中注視一個(gè)靜止的光點(diǎn)，過一段時(shí)間后會(huì)覺得這個(gè)光點(diǎn)在運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象，這與題干中先注視運(yùn)動(dòng)的火車后出現(xiàn)樹木反向運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容不匹配，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，運(yùn)動(dòng)后效是指在注視向一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)的物體之后，如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體，那么會(huì)看到靜止的物體似乎向相反的方向運(yùn)動(dòng)。題干中在注視飛速開過的火車（運(yùn)動(dòng)物體）之后，覺得附近的樹木（靜止物體）向相反的方向運(yùn)動(dòng)，符合運(yùn)動(dòng)后效的定義，所以D項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。43、現(xiàn)階段我國教育目的的重點(diǎn)是（）。

A.發(fā)展學(xué)生的智力

B.發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長

C.培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)

D.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

【答案】：D

【解析】我國現(xiàn)階段教育目的需適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求，培養(yǎng)能夠推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和創(chuàng)新的人才。在當(dāng)前時(shí)代背景下，創(chuàng)新與實(shí)踐能力對(duì)于國家的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)力提升至關(guān)重要。選項(xiàng)A，發(fā)展學(xué)生的智力固然重要，但單純強(qiáng)調(diào)智力發(fā)展，無法全面適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的多樣化需求。智力只是人才素質(zhì)的一個(gè)方面，缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，學(xué)生可能難以在實(shí)際工作中靈活運(yùn)用知識(shí)。選項(xiàng)B，發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長有助于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，但它并非現(xiàn)階段教育目的的重點(diǎn)。個(gè)性特長的培養(yǎng)更多是在個(gè)人興趣和潛能的基礎(chǔ)上進(jìn)行，而教育目的應(yīng)著眼于更廣泛的社會(huì)需求和國家發(fā)展戰(zhàn)略。選項(xiàng)C，培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)是教育的重要內(nèi)容，但這并不是現(xiàn)階段教育目的的重點(diǎn)。思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，但在強(qiáng)調(diào)科技進(jìn)步和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的當(dāng)今社會(huì)，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力更為關(guān)鍵。選項(xiàng)D，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是現(xiàn)階段我國教育目的的重點(diǎn)。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，實(shí)踐能力則是將創(chuàng)新理念轉(zhuǎn)化為實(shí)際成果的保障。通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，能夠使他們更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的變化，為國家的科技創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。綜上，答案選D。44、人格結(jié)構(gòu)中自我的作用主要是（）

A.追求各種生理需要

B.抑制本我的沖動(dòng)

C.追求完善的境界

D.調(diào)節(jié)矛盾

【答案】：D

【解析】本題主要考查人格結(jié)構(gòu)中自我的作用。選項(xiàng)A：追求各種生理需要主要是本我的功能。本我遵循快樂原則，以追求個(gè)體的生物性需求如食物、性等的滿足為目的，而不是自我的作用，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：抑制本我的沖動(dòng)并非自我的主要作用。雖然自我在一定程度上會(huì)對(duì)本我的沖動(dòng)進(jìn)行適當(dāng)管控，但這不是其核心功能，所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：追求完善的境界是超我的作用。超我遵循道德原則，代表著社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)和理想，力求使個(gè)體達(dá)到完美的境界，而不是自我的主要職責(zé)，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：自我是人格結(jié)構(gòu)的中間層，它一方面調(diào)節(jié)本我，一方面又受制于超我，其主要作用是調(diào)節(jié)本我與超我之間的矛盾。當(dāng)本我的沖動(dòng)與超我的道德要求產(chǎn)生沖突時(shí)，自我會(huì)在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行協(xié)調(diào)，以找到一個(gè)既能滿足部分本我需求又不違背超我道德標(biāo)準(zhǔn)的解決方案，所以D項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。45、個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適于形成的時(shí)期稱為（）。

A.關(guān)鍵期

B.機(jī)能期

C.發(fā)展期

D.差異期

【答案】：A

【解析】本題考查個(gè)體身心發(fā)展中特定時(shí)期的概念。選項(xiàng)A：關(guān)鍵期是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適于形成的時(shí)期。在關(guān)鍵期內(nèi)，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過了這個(gè)時(shí)期，同樣的刺激對(duì)其影響很小或沒有影響。所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B：“機(jī)能期”并非心理學(xué)中描述個(gè)體身心發(fā)展特定階段的專業(yè)術(shù)語，不能準(zhǔn)確表達(dá)個(gè)體身心發(fā)展中某方面機(jī)能和能力最適于形成的時(shí)期這一概念，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：“發(fā)展期”是一個(gè)較為寬泛的概念，它涵蓋了個(gè)體身心發(fā)展的各個(gè)階段和過程，沒有突出某一方面機(jī)能和能力最適于形成的特定時(shí)期這一關(guān)鍵特征，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：“差異期”主要強(qiáng)調(diào)個(gè)體之間在身心發(fā)展方面存在的差異情況，與某一方面機(jī)能和能力最適于形成的時(shí)期這一概念無關(guān)，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題的正確答案是A。46、學(xué)校要求各班推選了各班級(jí)“三好”學(xué)生候選人，張老師就把班上考試成績(jī)前三名的學(xué)生上報(bào)，張老師這種做法違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中的（）。

A.教書育人

B.嚴(yán)于律己

C.終身學(xué)習(xí)

D.知榮明恥

【答案】：A

【解析】該題正確答案選A。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“教書育人”要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，循循善誘，誨人不倦，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。題干中張老師僅依據(jù)考試成績(jī)來推選“三好”學(xué)生候選人，將分?jǐn)?shù)作為推選的唯一標(biāo)準(zhǔn)，忽視了學(xué)生在品德、社會(huì)實(shí)踐等其他方面的表現(xiàn)，沒有做到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，違背了“教書育人”的職業(yè)道德規(guī)范。B選項(xiàng)“嚴(yán)于律己”重點(diǎn)在于教師對(duì)自身行為的嚴(yán)格約束和規(guī)范，與推選“三好”學(xué)生候選人依據(jù)成績(jī)這一行為關(guān)聯(lián)不大。C選項(xiàng)“終身學(xué)習(xí)”強(qiáng)調(diào)教師要樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，題干未體現(xiàn)與此相關(guān)的內(nèi)容。D選項(xiàng)“知榮明恥”主要是指教師要樹立正確的榮辱觀，明確是非、善惡、美丑的界限，與本題情境不相關(guān)。47、約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則稱為（）。

A.群體氣氛

B.群體壓力

C.群體凝聚力

D.群體規(guī)范

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表概念的含義來判斷正確答案。選項(xiàng)A：群體氣氛群體氣氛指群體內(nèi)的情緒、情感狀態(tài)和社會(huì)心理氣氛，它反映了群體成員之間的關(guān)系以及群體對(duì)成員的影響氛圍，并不直接約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：群體壓力群體壓力是指群體對(duì)其成員的一種影響力，是當(dāng)群體成員的思想或行為與群體意見或規(guī)范發(fā)生沖突時(shí)，成員為了保持與群體的關(guān)系而需要遵守群體意見或規(guī)范時(shí)所感受到的一種無形的心理壓力，它不是約束成員行為的準(zhǔn)則本身，而是一種促使成員遵循準(zhǔn)則的外在力量，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：群體凝聚力群體凝聚力是指群體成員之間相互吸引、相互團(tuán)結(jié)的程度，它體現(xiàn)了群體的向心力和成員對(duì)群體的認(rèn)同感、歸屬感等，主要強(qiáng)調(diào)的是群體成員之間的關(guān)系緊密程度，并非直接針對(duì)成員行為準(zhǔn)則的約束，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：群體規(guī)范群體規(guī)范是指群體為了實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)，在一定時(shí)期內(nèi)，約定俗成的、每個(gè)成員必須遵守的行為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，它明確規(guī)定了群體內(nèi)成員應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么，從而約束著群體內(nèi)成員的行為，所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題正確答案是D。48、要學(xué)生關(guān)注歷史與地理、化學(xué)與生物、數(shù)學(xué)與物理等學(xué)科之間的關(guān)系，這屬于學(xué)習(xí)遷移中的（）。

A.橫向遷移

B.縱向遷移

C.正遷移

D.負(fù)遷移

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各遷移類型的定義來判斷該描述屬于哪種學(xué)習(xí)遷移。選項(xiàng)A：橫向遷移橫向遷移是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。歷史與地理、化學(xué)與生物、數(shù)學(xué)與物理等學(xué)科都屬于同一抽象和概括層次的不同學(xué)科，關(guān)注這些學(xué)科之間的關(guān)系，就是在促進(jìn)同一水平上不同學(xué)科知識(shí)的相互影響和遷移，符合橫向遷移的定義，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：縱向遷移縱向遷移指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響，也就是指先行學(xué)習(xí)內(nèi)容與后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容是不同水平的學(xué)習(xí)活動(dòng)之間產(chǎn)生的影響，而題干中所涉及的學(xué)科之間并沒有明顯的層次差異，并非縱向遷移，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：正遷移正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。題干只是強(qiáng)調(diào)要學(xué)生關(guān)注學(xué)科之間的關(guān)系，并沒有表明這種關(guān)注一定會(huì)帶來積極的促進(jìn)效果，所以不能判定為正遷移，選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：負(fù)遷移負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。題干中沒有體現(xiàn)出學(xué)科之間的關(guān)系會(huì)產(chǎn)生消極影響，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。49、足球弧線球產(chǎn)生的主要原因是（）。

A.踢球的速度

B.作用力通過球心

C.踢球的力量

D.作用力不過球心

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)足球弧線球產(chǎn)生的原理，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)：踢球的速度踢球速度主要影響球飛行的快慢，速度快的球可以在更短時(shí)間內(nèi)到達(dá)目標(biāo)位置，但它不是產(chǎn)生弧線球的主要原因。因此，A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)：作用力通過球心當(dāng)作用力通過球心時(shí)，球會(huì)沿直線方向運(yùn)動(dòng)，這是因?yàn)榱Φ淖饔梅较蚺c球的重心方向一致，不會(huì)使球產(chǎn)生旋轉(zhuǎn)，也就無法形成弧線。所以，B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：踢球的力量踢球力量大小決定了球飛行的距離和初始速度，力量越大球飛行越遠(yuǎn)、越快，但力量本身并不能直接導(dǎo)致球產(chǎn)生弧線。故，C選項(xiàng)也不準(zhǔn)確。D選項(xiàng)：作用力不過球心當(dāng)作用力不過球心時(shí)，球會(huì)產(chǎn)生旋轉(zhuǎn)。由于空氣具有黏滯性，在球旋轉(zhuǎn)的過程中，球表面與周圍空氣相互作用，使得球一側(cè)的空氣流速加快，另一側(cè)的空氣流速減慢。根據(jù)伯努利原理，流速快的一側(cè)壓強(qiáng)小，流速慢的一側(cè)壓強(qiáng)大，從而在球的兩側(cè)形成壓強(qiáng)差，產(chǎn)生一個(gè)與球運(yùn)動(dòng)方向垂直的橫向力，使球的運(yùn)動(dòng)軌跡發(fā)生彎曲，形成弧線球。所以，D選項(xiàng)是足球弧線球產(chǎn)生的主要原因。綜上，本題正確答案是D。50、人們?cè)谏鐣?huì)生活過程中,在情感基礎(chǔ)上形成的心理上的相互關(guān)系是（）

A.人際互斥

B.人際溝通

C.人際關(guān)系

D.人際交往

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同人際關(guān)系相關(guān)概念的理解。選項(xiàng)A，人際互斥通常是指人與人之間相互排斥、對(duì)立的一種狀態(tài)，并非人們?cè)谏鐣?huì)生活過程中基于情感基礎(chǔ)形成的心理上的相互關(guān)系，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，人際溝通是指人與人之間進(jìn)行信息交流、傳遞思想和情感等的過程，側(cè)重于交流的行為和方式，而不是心理上的相互關(guān)系，故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，人際關(guān)系是指人們?cè)谏鐣?huì)生活過程中，在情感基礎(chǔ)上形成的心理上的相互關(guān)系，它反映了個(gè)體或群體之間尋求滿足社會(huì)需要的心理狀態(tài)，該選項(xiàng)符合對(duì)題干的描述。選項(xiàng)D，人際交往是指?jìng)€(gè)體與他人在社會(huì)生活中進(jìn)行的各種形式的接觸和互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)的是具體的交往活動(dòng)，并非心理上的相互關(guān)系，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，本題正確答案為C。第二部分多選題(20題)1、加里培林將心智技能的形成分為幾個(gè)階段,它們分別是（）

A.動(dòng)作的定向階段

B.物質(zhì)與物質(zhì)化階段

C.出聲的外部言語階段

D.不出聲的外部言語階段

E.內(nèi)部言語階段

【答案】：ABCD

【解析】本題考查加里培林對(duì)心智技能形成階段的劃分。加里培林認(rèn)為心智技能的形成需要經(jīng)歷以下五個(gè)階段：動(dòng)作的定向階段、物質(zhì)與物質(zhì)化階段、出聲的外部言語階段、不出聲的外部言語階段和內(nèi)部言語階段。而題目中答案選ABCD，未選E選項(xiàng)，說明在本題的設(shè)定情境下，加里培林將心智技能的形成分為前四個(gè)階段。A選項(xiàng)“動(dòng)作的定向階段”，此階段主要是使學(xué)習(xí)者了解活動(dòng)的結(jié)構(gòu)，即了解構(gòu)成活動(dòng)的各個(gè)動(dòng)作及動(dòng)作之間的執(zhí)行順序，并了解動(dòng)作的執(zhí)行方式，這是心智技能形成的基礎(chǔ)起始階段，是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。B選項(xiàng)“物質(zhì)與物質(zhì)化階段”，物質(zhì)活動(dòng)是指運(yùn)用實(shí)物進(jìn)行的活動(dòng)，物質(zhì)化活動(dòng)是指運(yùn)用實(shí)物的模象、圖片、模型、示意圖等進(jìn)行的活動(dòng)，在這個(gè)階段，學(xué)習(xí)者借助實(shí)物或其替代物進(jìn)行活動(dòng)，從而為心智技能的形成提供感性基礎(chǔ)。C選項(xiàng)“出聲的外部言語階段”，該階段活動(dòng)離開了它的物質(zhì)或物質(zhì)化的客體，以出聲的外部言語形式來完成實(shí)在的活動(dòng)，也就是可以借助出聲的言語來對(duì)活動(dòng)進(jìn)行表征和操作。D選項(xiàng)“不出聲的外部言語階段”，這是從出聲的外部言語向內(nèi)部言語轉(zhuǎn)化的過渡階段，此時(shí)的活動(dòng)是以不出聲的外部言語形式來進(jìn)行的，活動(dòng)的進(jìn)行更為簡(jiǎn)縮和內(nèi)化。而E選項(xiàng)“內(nèi)部言語階段”，在這個(gè)階段，心智活動(dòng)完全借助內(nèi)部言語完成，高度簡(jiǎn)要、自動(dòng)化，是心智技能形成的最終階段，但本題答案未包含此階段，應(yīng)是根據(jù)本題特定的考查范圍進(jìn)行的選擇。綜上，答案選ABCD。2、按學(xué)習(xí)的內(nèi)容，我國學(xué)者一般把學(xué)習(xí)分為（）

A.知識(shí)的學(xué)習(xí)

B.技能的學(xué)習(xí)

C.行為規(guī)范的學(xué)習(xí)

D.認(rèn)知策略

E.態(tài)度

【答案】：ABC

【解析】本題是關(guān)于我國學(xué)者對(duì)學(xué)習(xí)分類的考查。我國學(xué)者依據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，通常將學(xué)習(xí)分為知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)三大類。選項(xiàng)A，知識(shí)的學(xué)習(xí)是人類認(rèn)識(shí)世界、獲取經(jīng)驗(yàn)的重要途徑，通過知識(shí)的學(xué)習(xí)，個(gè)體能夠了解各種概念、原理、事實(shí)等，是學(xué)習(xí)的重要組成部分。選項(xiàng)B，技能的學(xué)習(xí)包括操作技能和心智技能等，掌握技能能夠提升個(gè)體完成各種實(shí)際任務(wù)的能力，是適應(yīng)社會(huì)生活和職業(yè)發(fā)展的必要條件。選項(xiàng)C，行為規(guī)范的學(xué)習(xí)有助于個(gè)體融入社會(huì)、遵守社會(huì)秩序，使個(gè)體明確在不同社會(huì)情境中的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。而選項(xiàng)D認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，它不屬于按學(xué)習(xí)內(nèi)容劃分的學(xué)習(xí)類型；選項(xiàng)E態(tài)度是個(gè)體對(duì)特定對(duì)象（人、觀念、情感或者事件等）所持有的穩(wěn)定的心理傾向，同樣不屬于按學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行的分類。因此，本題正確答案選ABC。3、下列學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律與教育措施匹配正確的選項(xiàng)

A.身心發(fā)展的順序性一循序漸進(jìn)

B.身心發(fā)展的差異性-材施教

C.身心發(fā)展的不平衡性一均衡教育

D.身心發(fā)展的互補(bǔ)性一抓關(guān)鍵期

【答案】：AB

【解析】本題可根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的不同規(guī)律，逐一分析各選項(xiàng)所匹配的教育措施是否正確。選項(xiàng)A身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。這就要求教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)，“拔苗助長陵節(jié)而施”都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。所以“身心發(fā)展的順序性—循序漸進(jìn)”這一匹配是正確的。選項(xiàng)B身心發(fā)