2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》能力檢測(cè)試卷第一部分單選題(50題)1、Idon'tthink__possibletofinishsomuchworkwithinsoshortatime.

A.this

B.that

C.its

D.it

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)形式賓語的理解與運(yùn)用。在英語中，當(dāng)不定式（短語）、動(dòng)名詞（短語）或從句在句子中作賓語，且后面有賓語補(bǔ)足語時(shí)，通常會(huì)使用it作形式賓語，將真正的賓語后置，以保持句子結(jié)構(gòu)的平衡。在題目“Idon'tthink__possibletofinishsomuchworkwithinsoshortatime”中，“tofinishsomuchworkwithinsoshortatime”是真正的賓語，“possible”是賓語補(bǔ)足語，因此需要使用it作形式賓語。A選項(xiàng)“this”通常用于指代較近的事物或人，不能作形式賓語；B選項(xiàng)“that”常用來引導(dǎo)從句或指代較遠(yuǎn)的事物，也不能作形式賓語；C選項(xiàng)“its”是形容詞性物主代詞，意為“它的”，不符合此處的語法要求。綜上，本題正確答案是D。2、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出:教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生（）

A.保持距離，建立威信

B.加強(qiáng)聯(lián)系，打成一片

C.積極互動(dòng)，共同發(fā)展

D.相互尊重，共同提高

【答案】：C"

【解析】《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過程中要與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展。選項(xiàng)A中“保持距離，建立威信”體現(xiàn)的是傳統(tǒng)的師生關(guān)系模式，不利于營造積極的教學(xué)氛圍和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展；選項(xiàng)B“加強(qiáng)聯(lián)系，打成一片”表述較為隨意，未準(zhǔn)確體現(xiàn)課程改革所倡導(dǎo)的師生互動(dòng)內(nèi)涵；選項(xiàng)D“相互尊重，共同提高”雖也是良好師生關(guān)系的特點(diǎn)，但相比之下“積極互動(dòng)，共同發(fā)展”更能全面準(zhǔn)確地契合課程改革中對(duì)師生關(guān)系在教學(xué)過程的要求。所以本題正確答案是C。"3、根據(jù)我國《教師資格條例》，以下判斷中，不正確的一項(xiàng)是（）

A.我國的教師資格分為七類，即幼兒園教師資格、小學(xué)教師資格、初級(jí)中學(xué)教師資格、高級(jí)中學(xué)教師資格、中等職業(yè)學(xué)校教師資格、中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格、高等學(xué)校教師資格

B.取得教師資格應(yīng)當(dāng)具備的相應(yīng)學(xué)歷，比如，取得小學(xué)教師資格,應(yīng)當(dāng)具備中等師范?？茖W(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷

C.取得教師資格的公民，只能在本級(jí)各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)擔(dān)任教師

D.高級(jí)中學(xué)教師資格與中等職業(yè)學(xué)校教師資格相互通用

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《教師資格條例》的相關(guān)規(guī)定，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：我國的教師資格確實(shí)分為七類，分別是幼兒園教師資格、小學(xué)教師資格、初級(jí)中學(xué)教師資格、高級(jí)中學(xué)教師資格、中等職業(yè)學(xué)校教師資格、中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格、高等學(xué)校教師資格。該選項(xiàng)表述與法規(guī)規(guī)定相符，是正確的。選項(xiàng)B：依據(jù)相關(guān)規(guī)定，取得小學(xué)教師資格，應(yīng)當(dāng)具備中等師范?？茖W(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷。此表述符合教師資格取得的學(xué)歷要求，該選項(xiàng)是正確的。選項(xiàng)C：取得教師資格的公民，不僅能在本級(jí)各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)擔(dān)任教師，在某些情況下也可在下級(jí)學(xué)校任教。因此“只能在本級(jí)各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)擔(dān)任教師”的表述過于絕對(duì)，該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：高級(jí)中學(xué)教師資格與中等職業(yè)學(xué)校教師資格相互通用，這是符合《教師資格條例》相關(guān)規(guī)定的，該選項(xiàng)正確。綜上，答案選C。4、帶領(lǐng)學(xué)生深入工廠或農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地參觀訪問的直觀教學(xué)形式為（）。

A.實(shí)物直觀

B.形象直觀

C.模象直觀

D.言語直觀

【答案】：A

【解析】本題主要考查直觀教學(xué)形式的分類及特點(diǎn)。直觀教學(xué)形式主要分為實(shí)物直觀、模象直觀和言語直觀。實(shí)物直觀是通過直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式，它包括觀察各種實(shí)物、標(biāo)本、實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)、教學(xué)性參觀等。在本題中，帶領(lǐng)學(xué)生深入工廠或農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地參觀訪問，學(xué)生能夠直接接觸到實(shí)際的場(chǎng)景和事物，這種直觀教學(xué)形式屬于實(shí)物直觀。模象直觀是通過對(duì)事物的模象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式，比如各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀察和演示。言語直觀是在形象化的語言作用下，通過學(xué)生對(duì)語言的物質(zhì)形式（語音、字形）的感知及對(duì)語義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。而選項(xiàng)B形象直觀并不是直觀教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)分類形式。綜上，本題答案選A。5、世界上第一個(gè)智力量表是__________。

A.比奈一西蒙智力測(cè)驗(yàn)量表

B.斯坦福一比奈智力測(cè)驗(yàn)量表

C.韋克斯勒智力測(cè)驗(yàn)量表

D.瑞文智力測(cè)驗(yàn)量表

【答案】：A

【解析】本題主要考查世界上第一個(gè)智力量表的相關(guān)知識(shí)。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：比奈-西蒙智力測(cè)驗(yàn)量表1905年，法國心理學(xué)家比奈和西蒙編制了世界上第一個(gè)智力量表，即比奈-西蒙智力測(cè)驗(yàn)量表，該量表的出現(xiàn)為心理測(cè)驗(yàn)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：斯坦福-比奈智力測(cè)驗(yàn)量表斯坦福-比奈智力測(cè)驗(yàn)量表是在比奈-西蒙智力測(cè)驗(yàn)量表的基礎(chǔ)上，由美國斯坦福大學(xué)教授推孟進(jìn)行修訂而形成的，并非世界上第一個(gè)智力量表，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：韋克斯勒智力測(cè)驗(yàn)量表韋克斯勒智力測(cè)驗(yàn)量表是由美國心理學(xué)家韋克斯勒編制的一系列智力測(cè)驗(yàn)量表，它在臨床診斷等方面有廣泛應(yīng)用，但它出現(xiàn)的時(shí)間晚于比奈-西蒙智力測(cè)驗(yàn)量表，不是世界上第一個(gè)智力量表，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：瑞文智力測(cè)驗(yàn)量表瑞文智力測(cè)驗(yàn)量表是由英國心理學(xué)家瑞文設(shè)計(jì)的非文字智力測(cè)驗(yàn)，主要測(cè)量人的推理能力等，它同樣不是世界上第一個(gè)智力量表，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。6、渴望與別人發(fā)生相互作用，并建立和諧關(guān)系體現(xiàn)了人際關(guān)系需要中的（）

A.感情需要

B.愛的需要

C.控制需要

D.包容需要

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)人際關(guān)系需要類型的理解和區(qū)分。選項(xiàng)A分析感情需要是指?jìng)€(gè)體在情感上有與他人建立親密聯(lián)系的需求，強(qiáng)調(diào)情感的交流和分享，比如對(duì)親情、友情、愛情中情感方面的渴望。而題干中主要強(qiáng)調(diào)的是與別人發(fā)生相互作用并建立和諧關(guān)系，并非單純的情感交流，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析愛的需要更多側(cè)重于一種特殊的情感體驗(yàn)和付出，通常涉及到對(duì)他人深厚的喜愛、關(guān)懷和奉獻(xiàn)，這與題干中“與別人發(fā)生相互作用并建立和諧關(guān)系”這種更寬泛的人際關(guān)系需求表述不一致，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C分析控制需要主要體現(xiàn)在個(gè)體對(duì)他人的支配、影響或控制，以達(dá)到自己的目的，重點(diǎn)在于權(quán)力和影響力方面，這和題干中建立和諧關(guān)系的表述不相符，題干并未突出控制這一要素，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析包容需要指?jìng)€(gè)體想要與他人建立并維持相互容納、和諧共處關(guān)系的愿望，渴望與別人發(fā)生相互作用并建立和諧關(guān)系正是包容需要的體現(xiàn)，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。7、外部影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)部發(fā)展要素的根據(jù)是（）

A.實(shí)踐

B.主觀能動(dòng)性

C.教育

D.訓(xùn)練

【答案】：B

【解析】本題主要考查外部影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)部發(fā)展要素的根據(jù)。選項(xiàng)A，實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造世界的社會(huì)性的物質(zhì)活動(dòng)，它是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來源，但并非外部影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)部發(fā)展要素的根據(jù)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于客觀世界的能動(dòng)作用。當(dāng)外部影響作用于個(gè)體時(shí)，個(gè)體需要通過發(fā)揮主觀能動(dòng)性，對(duì)這些外部影響進(jìn)行選擇、加工和整合，將其轉(zhuǎn)化為自身內(nèi)部的發(fā)展要素。因此，主觀能動(dòng)性是外部影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)部發(fā)展要素的根據(jù)，B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)所需要的人的活動(dòng)，它是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的重要外部因素，而非外部影響轉(zhuǎn)化的根據(jù)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，訓(xùn)練通常指有計(jì)劃、有步驟地通過學(xué)習(xí)和輔導(dǎo)掌握某種技能，它也是一種外部的促進(jìn)手段，不是外部影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)部發(fā)展要素的依據(jù)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。8、被譽(yù)為“兩彈元?jiǎng)住钡目茖W(xué)家是（）。

A.錢學(xué)森

B.錢三強(qiáng)

C.錢偉長

D.鄧稼先

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)“兩彈元?jiǎng)住边@一榮譽(yù)對(duì)應(yīng)科學(xué)家的了解。選項(xiàng)A，錢學(xué)森是世界著名科學(xué)家、空氣動(dòng)力學(xué)家，中國載人航天奠基人，中國科學(xué)院及中國工程院院士，中國兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者，被譽(yù)為“中國航天之父中國導(dǎo)彈之父中國自動(dòng)化控制之父”和“火箭之王”，并非“兩彈元?jiǎng)住?，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，錢三強(qiáng)是核物理學(xué)家，中國原子能科學(xué)事業(yè)的創(chuàng)始人，中國“兩彈一星”元?jiǎng)?，中國科學(xué)院院士，但通常不將其稱為“兩彈元?jiǎng)住?，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，錢偉長是中國近代力學(xué)之父，應(yīng)用數(shù)學(xué)、力學(xué)、物理學(xué)、中文信息學(xué)專家，在彈性力學(xué)、變分原理、攝動(dòng)方法等領(lǐng)域有重要成就，并非“兩彈元?jiǎng)住保訡選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，鄧稼先是中國科學(xué)院院士、核物理學(xué)家、中國核武器研制工作的開拓者和奠基者，為中國核武器研發(fā)作出了重要貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“兩彈元?jiǎng)住?，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案選D。9、陳瑄列傳

A.仍以瑄董漕運(yùn)董：督察

B.相水勢(shì)置閘四十有七相：省視，察看

C.命尚書黃福往同經(jīng)理經(jīng)理：處理，料理

D.往返一年，失誤農(nóng)業(yè)失誤：疏忽

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中字詞在文言文中的常見釋義，結(jié)合具體語境來判斷其解釋是否正確。A選項(xiàng)：“仍以瑄董漕運(yùn)”，“董”有“督察、監(jiān)督”之意。此句意思是仍然讓陳瑄督察漕運(yùn)，“董”解釋為“督察”符合語境，該選項(xiàng)釋義正確。B選項(xiàng)：“相水勢(shì)置閘四十有七”，“相”有“省視、察看”的含義。句子表達(dá)的是察看水的形勢(shì)設(shè)置了四十七個(gè)水閘，“相”解釋為“省視，察看”合理，該選項(xiàng)釋義正確。C選項(xiàng)：“命尚書黃福往同經(jīng)理”，“經(jīng)理”在文言文中有“處理、料理”之意。這里指命令尚書黃福前往一同處理相關(guān)事務(wù)，“經(jīng)理”解釋為“處理，料理”恰當(dāng)，該選項(xiàng)釋義正確。D選項(xiàng)：“往返一年，失誤農(nóng)業(yè)”，其中“失誤”應(yīng)解釋為“耽誤”。因?yàn)橥狄荒甑臅r(shí)間，使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到了耽擱，而并非“疏忽”的意思，該項(xiàng)釋義錯(cuò)誤。綜上，答案選D。10、某實(shí)驗(yàn)室老師在學(xué)生做實(shí)驗(yàn)時(shí)，離開實(shí)驗(yàn)室接聽私人電話，學(xué)生在老師離開之后，隨意觸碰老師的實(shí)驗(yàn)用品，導(dǎo)致學(xué)校實(shí)驗(yàn)室失火，幸而沒有人員傷亡。該老師的行為（）

A.觸犯了刑法

B.屬于不作為侵權(quán)

C.侵犯了學(xué)生的生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán)

D.沒有違法

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)涉及的法律概念，結(jié)合題干中老師的行為進(jìn)行分析判斷。A選項(xiàng)觸犯刑法是指行為人的行為違反了《中華人民共和國刑法》的相關(guān)規(guī)定，構(gòu)成犯罪。在本題中，老師離開實(shí)驗(yàn)室接聽私人電話的行為雖存在失職，但并沒有明確的信息表明其行為達(dá)到了觸犯刑法的嚴(yán)重程度。題干中僅描述了因老師離開、學(xué)生隨意觸碰實(shí)驗(yàn)用品導(dǎo)致失火且無人員傷亡的情況，未體現(xiàn)出符合刑法規(guī)定的犯罪構(gòu)成要件。所以該老師的行為沒有觸犯刑法，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)不作為侵權(quán)是指行為人具有作為的義務(wù)，但卻消極地不履行該義務(wù)而造成他人損害的行為。在學(xué)校實(shí)驗(yàn)室場(chǎng)景中，老師有責(zé)任在學(xué)生做實(shí)驗(yàn)時(shí)進(jìn)行監(jiān)督和指導(dǎo)，以保障實(shí)驗(yàn)安全。該老師在學(xué)生做實(shí)驗(yàn)時(shí)離開實(shí)驗(yàn)室接聽私人電話，這是一種消極不作為的行為。由于其未能履行監(jiān)督職責(zé)，導(dǎo)致學(xué)生隨意觸碰實(shí)驗(yàn)用品并引發(fā)失火事故，對(duì)學(xué)校財(cái)產(chǎn)造成了損害，符合不作為侵權(quán)的特征。所以該老師的行為屬于不作為侵權(quán)，B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)生命權(quán)是指自然人享有的以生命安全和生命維持為內(nèi)容的人格權(quán)；身體權(quán)是指自然人保持其身體組織完整并支配其肢體、器官和其他身體組織并保護(hù)自己的身體不受他人違法侵犯的權(quán)利；健康權(quán)是指自然人依法享有的保持其自身及其器官以至身體整體的功能安全為內(nèi)容的人格權(quán)。題干中明確說明幸而沒有人員傷亡，即學(xué)生的生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán)并未受到實(shí)際侵犯。所以該老師的行為沒有侵犯學(xué)生的生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)從前面的分析可知，老師的行為屬于不作為侵權(quán)，侵權(quán)行為在法律層面上是違法的表現(xiàn)。該老師未盡到應(yīng)盡的監(jiān)督義務(wù)，導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)室失火，損害了學(xué)校的財(cái)產(chǎn)權(quán)益，違反了相關(guān)的法律法規(guī)和職責(zé)要求。所以該老師的行為是違法的，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選B。11、對(duì)有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來源的意識(shí)稱之為（）。

A.元認(rèn)知計(jì)劃

B.元認(rèn)知能力

C.元認(rèn)知控制

D.元認(rèn)知知識(shí)

【答案】：D

【解析】本題考查對(duì)元認(rèn)知相關(guān)概念的理解。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：元認(rèn)知計(jì)劃：元認(rèn)知計(jì)劃是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性。它主要側(cè)重于對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的預(yù)先規(guī)劃，與題目中對(duì)有效完成任務(wù)所需技能、策略及其來源的意識(shí)這一描述不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：元認(rèn)知能力：元認(rèn)知能力是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的認(rèn)知過程進(jìn)行認(rèn)知和調(diào)控的能力，它涵蓋了元認(rèn)知的多個(gè)方面，如元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知計(jì)劃、元認(rèn)知監(jiān)控等，是一個(gè)較為寬泛的概念，并非直接針對(duì)對(duì)所需技能、策略及其來源的意識(shí)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：元認(rèn)知控制：元認(rèn)知控制是在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平；并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果。它主要強(qiáng)調(diào)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)過程的監(jiān)控和調(diào)節(jié)，不符合題目所表達(dá)的對(duì)技能、策略及其來源的意識(shí)這一含義，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：元認(rèn)知知識(shí)：元認(rèn)知知識(shí)是指?jìng)€(gè)體關(guān)于自己或他人的認(rèn)知活動(dòng)、過程、結(jié)果以及與之有關(guān)的知識(shí)，它包括對(duì)有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來源的意識(shí)，符合題目描述，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案是D。12、“高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)”出自山水畫論著（）

A.《山水論集》

B.《滑輪》

C.《林泉高致》

D.《歷代名畫記》

【答案】：C

【解析】本題主要考查山水畫論著相關(guān)知識(shí)，要求從選項(xiàng)中選出“高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)”所出自的山水畫論著。選項(xiàng)A：《山水論集》在常見的山水畫論著知識(shí)體系中，《山水論集》并非“高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)”的出處，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：《滑輪》《滑輪》主要涉及的是機(jī)械等方面的知識(shí)內(nèi)容，與山水畫論著毫無關(guān)聯(lián)，因此該選項(xiàng)可直接排除。選項(xiàng)C：《林泉高致》《林泉高致》是北宋郭熙的山水畫論著，其中提出了“高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)”的“三遠(yuǎn)”法，該選項(xiàng)符合要求。選項(xiàng)D：《歷代名畫記》《歷代名畫記》是中國第一部繪畫通史著作，主要是對(duì)繪畫歷史的記載、畫家的品評(píng)等內(nèi)容，并非“高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)”的出處，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，正確答案是C。13、兒童怕黑，不敢獨(dú)處一室，這種恐懼屬于（）。

A.特殊物體恐懼

B.特殊情境恐懼

C.與人交往恐懼

D.人格障礙

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的恐懼類型特點(diǎn)，結(jié)合題干中兒童的恐懼表現(xiàn)來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：特殊物體恐懼特殊物體恐懼是指對(duì)某些特定的物體產(chǎn)生過度的、不合理的恐懼，比如對(duì)蛇、蜘蛛等動(dòng)物的恐懼，或是對(duì)尖銳物品的恐懼等。而題干中兒童是怕黑、不敢獨(dú)處一室，并非是針對(duì)某一特定物體產(chǎn)生恐懼，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：特殊情境恐懼特殊情境恐懼是指對(duì)某些特定的情境產(chǎn)生恐懼，如黑暗環(huán)境、高處、封閉空間等。在本題中，兒童怕黑以及不敢獨(dú)處一室，“黑”代表黑暗的環(huán)境，“獨(dú)處一室”也是一種特定的情境，兒童是對(duì)這種情境感到害怕，符合特殊情境恐懼的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：與人交往恐懼與人交往恐懼主要表現(xiàn)為在人際交往過程中過度緊張、害怕，擔(dān)心自己的言行會(huì)被他人評(píng)價(jià)或批評(píng)，比如害怕在公眾場(chǎng)合講話、不敢與陌生人交流等。題干中描述的是兒童對(duì)黑暗和獨(dú)處一室的恐懼，并非涉及與人交往方面，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：人格障礙人格障礙是指明顯偏離正常且根深蒂固的行為方式，具有適應(yīng)不良的性質(zhì)，其人格在內(nèi)容上、質(zhì)上或整個(gè)人格方面異常。而題干中兒童只是怕黑、不敢獨(dú)處一室，這是一種常見的恐懼表現(xiàn)，并非人格方面的異常，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。14、在技能形成過程中，練習(xí)中期出現(xiàn)進(jìn)步的暫時(shí)停頓現(xiàn)象在心理學(xué)上稱為（）。

A.挫折現(xiàn)象

B.抑制現(xiàn)象

C.低谷現(xiàn)象

D.高原現(xiàn)象

【答案】：D

【解析】本題主要考查心理學(xué)中對(duì)技能形成過程中特定現(xiàn)象的定義。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：挫折現(xiàn)象通常是指?jìng)€(gè)體在從事有目的的活動(dòng)時(shí)，遇到障礙或干擾，致使目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的消極情緒狀態(tài)，與技能形成過程中練習(xí)中期進(jìn)步的暫時(shí)停頓現(xiàn)象并無直接關(guān)聯(lián)。-選項(xiàng)B：抑制現(xiàn)象一般是指大腦皮質(zhì)的基本神經(jīng)過程之一，是與興奮對(duì)立的狀態(tài)，主要涉及神經(jīng)活動(dòng)方面，并非用于描述技能練習(xí)中的這種特定情況。-選項(xiàng)C：低谷現(xiàn)象并非心理學(xué)上針對(duì)技能形成練習(xí)中期進(jìn)步停頓的專業(yè)術(shù)語，該表述比較寬泛，不具有特定的專業(yè)指向性。-選項(xiàng)D：高原現(xiàn)象是指在技能形成過程中，練習(xí)到一定時(shí)期有時(shí)會(huì)出現(xiàn)練習(xí)成績的暫時(shí)停頓現(xiàn)象，這與題干中描述的在技能形成過程中練習(xí)中期出現(xiàn)進(jìn)步的暫時(shí)停頓現(xiàn)象相符合。綜上，正確答案是D。15、兒童品德心理發(fā)展的動(dòng)力源于兒童品德心理發(fā)展的（）。

A.內(nèi)部矛盾

B.外部矛盾

C.客觀矛盾

D.現(xiàn)實(shí)矛盾

【答案】：A

【解析】本題考查兒童品德心理發(fā)展動(dòng)力的來源。兒童品德心理發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的過程，而其發(fā)展動(dòng)力的本質(zhì)對(duì)于理解兒童品德形成至關(guān)重要。選項(xiàng)A，兒童品德心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾是指兒童已有的品德心理水平和新的社會(huì)要求及品德要求之間的矛盾。這種內(nèi)部矛盾推動(dòng)著兒童不斷地調(diào)整和改變自己的品德心理，以適應(yīng)新的環(huán)境和要求，是兒童品德心理發(fā)展的根本動(dòng)力。例如，當(dāng)兒童已有一定的分享觀念，但在新的集體生活中，更高層次的合作分享要求與他們現(xiàn)有的觀念產(chǎn)生沖突時(shí)，就會(huì)促使他們?nèi)ニ伎己驼{(diào)整自己的行為，從而推動(dòng)品德心理的發(fā)展，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，外部矛盾主要是指兒童所處環(huán)境中的各種外部因素之間的矛盾，雖然外部矛盾會(huì)對(duì)兒童品德心理發(fā)展產(chǎn)生影響，但它并非是推動(dòng)兒童品德心理發(fā)展的動(dòng)力來源，它需要通過影響內(nèi)部矛盾來間接作用于兒童的品德心理發(fā)展，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，客觀矛盾是一個(gè)較為寬泛的概念，涵蓋了各種客觀存在的矛盾，但它沒有準(zhǔn)確指向兒童品德心理發(fā)展的本質(zhì)動(dòng)力，不能直接說明兒童品德心理發(fā)展是如何被推動(dòng)的，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，現(xiàn)實(shí)矛盾同樣是一個(gè)比較籠統(tǒng)的表述，不能具體明確地指出兒童品德心理發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制，現(xiàn)實(shí)中存在眾多矛盾，但并非所有都直接與兒童品德心理發(fā)展的動(dòng)力相關(guān)，因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。16、提出歸因理論的心理學(xué)家是（）

A.韋特海默

B.馬斯洛

C.韋納

D.阿特金森

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)提出歸因理論的心理學(xué)家的認(rèn)知。選項(xiàng)A，韋特海默是格式塔心理學(xué)派的創(chuàng)始人之一，格式塔心理學(xué)強(qiáng)調(diào)心理現(xiàn)象的整體性，其主要研究領(lǐng)域并非歸因理論，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，馬斯洛提出了著名的需求層次理論，該理論將人類需求從低到高按層次分為五種，分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求，并非歸因理論，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C，韋納提出了歸因理論，他把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控制歸因；又把人們活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，阿特金森提出了成就動(dòng)機(jī)理論，該理論認(rèn)為個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分為力求成功的動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)機(jī)，與歸因理論無關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。17、下列選項(xiàng)中，沒有語病的是（）。

A.我們知道，魏晉人在思想上崇尚放任、崇尚自由，因此其文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)皆能彰顯個(gè)性，然而在政治上.魏晉時(shí)期則為典型的衰世

B.漢末王充思想，是批評(píng)陰陽五行、天人感應(yīng)及是古非今思想的代表人物

C.具有意志堅(jiān)強(qiáng)的人們絕不會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)的挫折影響了他對(duì)獲得最后勝利的信心

D.《禮記》是從先秦至西漢關(guān)于《儀禮》解說、發(fā)揮的文字匯集，是我國秦漢以前的社會(huì)生活史和生活習(xí)俗、禮儀制度、人生經(jīng)驗(yàn)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)病句的常見類型，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A該句邏輯清晰，語句通順，“我們知道，魏晉人在思想上崇尚放任、崇尚自由，因此其文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)皆能彰顯個(gè)性”，闡述了魏晉人思想特點(diǎn)與文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)表現(xiàn)的因果關(guān)系；“然而在政治上，魏晉時(shí)期則為典型的衰世”，通過“然而”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，描述了魏晉時(shí)期政治方面的情況，不存在語病。選項(xiàng)B此句存在主賓搭配不當(dāng)?shù)膯栴}。句子的主語是“漢末王充思想”，賓語是“代表人物”，“思想”不能是“代表人物”，可將“漢末王充思想”改為“漢末王充”，使句子表達(dá)“王充是批評(píng)陰陽五行、天人感應(yīng)及是古非今思想的代表人物”這一正確邏輯。選項(xiàng)C“具有意志堅(jiān)強(qiáng)的人們”表述錯(cuò)誤，句式雜糅。可改為“意志堅(jiān)強(qiáng)的人們”或“具有堅(jiān)強(qiáng)意志的人”；同時(shí)，“人們”是復(fù)數(shù)，后面的“他”指代不明且單復(fù)數(shù)不一致，可將“他”改為“他們”。選項(xiàng)D該句賓語殘缺?！啊抖Y記》是從先秦至西漢關(guān)于《儀禮》解說、發(fā)揮的文字匯集”表述無誤，但“是我國秦漢以前的社會(huì)生活史和生活習(xí)俗、禮儀制度、人生經(jīng)驗(yàn)”缺少中心語，應(yīng)在句末加上“的總結(jié)”等內(nèi)容，使句子表意完整。綜上，沒有語病的選項(xiàng)是A。18、我國學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是（）

A.陶冶教育法

B.實(shí)際鍛煉法

C.榜樣示范法

D.說服教育法

【答案】：D

【解析】該題考查的是我國學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法。逐一分析各選項(xiàng)：-A選項(xiàng)陶冶教育法，是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法，它并非學(xué)校進(jìn)行德育的基本方法。-B選項(xiàng)實(shí)際鍛煉法是指有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們良好品德的方法，但不是最基本的德育方法。-C選項(xiàng)榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法，也不是基本的德育方法。-D選項(xiàng)說服教育法是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法，是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法。學(xué)校通過語言說服和事實(shí)說服等多種形式，向?qū)W生傳授道德知識(shí)、培養(yǎng)道德信念，所以該題答案選D。19、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年）》提出了堅(jiān)持把（）放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。

A.育人為本

B.教育

C.改革創(chuàng)新

D.促進(jìn)公平

【答案】：B

【解析】本題可結(jié)合《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》的相關(guān)內(nèi)容對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：育人為本育人為本是教育工作的根本要求，強(qiáng)調(diào)要以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，并非戰(zhàn)略地位的優(yōu)先發(fā)展內(nèi)容，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：教育《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確提出要堅(jiān)持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，這是因?yàn)榻逃敲褡逭衽d、社會(huì)進(jìn)步的基石，是提高國民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：改革創(chuàng)新改革創(chuàng)新是教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，要以體制機(jī)制改革為重點(diǎn)，鼓勵(lì)地方和學(xué)校大膽探索和試驗(yàn)，加快重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革步伐，以創(chuàng)新推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展，但它并非優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：促進(jìn)公平促進(jìn)公平是國家基本教育政策，教育公平的關(guān)鍵是機(jī)會(huì)公平，基本要求是保障公民依法享有受教育的權(quán)利，重點(diǎn)是促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展和扶持困難群體，根本措施是合理配置教育資源，但不是優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是B。20、為了胎兒的健康，孕婦一定要保持身體健康。為了保持身體健康，她必須攝取足量的鈣質(zhì)，同時(shí)，為了攝取到足量的鈣質(zhì)，她必須喝牛奶。據(jù)此可知（）。

A.如果孕婦不喝牛奶，胎兒就會(huì)發(fā)育不好

B.孕婦喝牛奶，她就會(huì)身體健康

C.攝取了足量的鈣質(zhì)，孕婦就會(huì)身體健康

D.孕婦喝牛奶，胎兒就會(huì)發(fā)育良好

【答案】：A

【解析】這是一道關(guān)于邏輯推理的選擇題，解題關(guān)鍵在于梳理題干中各條件之間的邏輯關(guān)系，并依據(jù)邏輯規(guī)則對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。題干中的邏輯關(guān)系為：胎兒健康→孕婦保持身體健康；孕婦保持身體健康→攝取足量鈣質(zhì)；攝取足量鈣質(zhì)→喝牛奶。通過遞推，可得出胎兒健康→孕婦保持身體健康→攝取足量鈣質(zhì)→喝牛奶。對(duì)各選項(xiàng)的分析如下：A選項(xiàng)：“孕婦不喝牛奶”是對(duì)“胎兒健康→喝牛奶”這一邏輯鏈條的否后。根據(jù)邏輯推理中的“否后必否前”規(guī)則，就能推出“胎兒發(fā)育不好”，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：“孕婦喝牛奶”是對(duì)“孕婦保持身體健康→攝取足量鈣質(zhì)→喝牛奶”中后件的肯定。在邏輯推理里，肯后并不能必然得出肯定的結(jié)論，即無法確定孕婦是否身體健康，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：“攝取了足量的鈣質(zhì)”同樣是對(duì)“孕婦保持身體健康→攝取足量鈣質(zhì)”中后件的肯定。按照邏輯規(guī)則，肯后不能必然推出肯定結(jié)論，也就不能確定孕婦是否身體健康，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：“孕婦喝牛奶”是對(duì)“胎兒健康→喝牛奶”中后件的肯定。依據(jù)邏輯原理，肯后無法必然推出肯定結(jié)論，不能確定胎兒是否發(fā)育良好，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。21、對(duì)于媒體或者基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)而言，不能按照國外的模式來宣傳家庭醫(yī)生。我們的家庭簽約醫(yī)生不同于歐美國家的私人醫(yī)生，家庭醫(yī)生不是私人醫(yī)生，不能像外賣員一樣隨叫隨到。在人力、設(shè)備不能很好地滿足百姓需求的時(shí)候，如果宣傳“一個(gè)電話，醫(yī)生到家”，而現(xiàn)實(shí)服務(wù)卻跟不上，老百姓自然要吐槽。

A.媒體或基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)如實(shí)宣傳

B.對(duì)家庭醫(yī)生的宣傳不宜參照國外模式

C.家庭醫(yī)生和歐美國家的私人醫(yī)生不同

D.家庭醫(yī)生的服務(wù)遭到老百姓吐槽

【答案】：B

【解析】本題主旨在于強(qiáng)調(diào)媒體或基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)在宣傳家庭醫(yī)生時(shí)不能按照國外模式進(jìn)行。選項(xiàng)A，題干重點(diǎn)是宣傳不能參照國外模式，而非單純強(qiáng)調(diào)如實(shí)宣傳，如實(shí)宣傳范圍過大且沒有突出核心要點(diǎn)，所以A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，文中明確指出“對(duì)于媒體或者基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)而言，不能按照國外的模式來宣傳家庭醫(yī)生”，該項(xiàng)準(zhǔn)確概括了文段核心內(nèi)容，當(dāng)選。選項(xiàng)C，雖然提到家庭醫(yī)生和歐美國家私人醫(yī)生不同，但這只是不能按照國外模式宣傳家庭醫(yī)生的原因，并非文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，故C項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D，老百姓吐槽的原因是宣傳與現(xiàn)實(shí)服務(wù)脫節(jié)，而非家庭醫(yī)生的服務(wù)本身，該項(xiàng)偷換概念，所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是B。22、個(gè)別教育是指（）

A.學(xué)優(yōu)生的個(gè)別教育

B.中等生的個(gè)別教育

C.后進(jìn)生的個(gè)別教育

D.全體學(xué)生的教育

【答案】：D"

【解析】個(gè)別教育并非僅針對(duì)學(xué)優(yōu)生、中等生或后進(jìn)生中的某一類學(xué)生開展教育。個(gè)別教育強(qiáng)調(diào)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特特點(diǎn)、需求和問題，對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教育，從而使每個(gè)學(xué)生都能在自身基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展。因此，個(gè)別教育指的是全體學(xué)生的教育，本題應(yīng)選D。"23、《鸛魚石斧彩陶缸》屬于（）。

A.仰韶文化

B.紅山文化

C.河姆渡文化

D.大汶口文化

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各文化的特點(diǎn)及相關(guān)代表文物來判斷《鸛魚石斧彩陶缸》所屬的文化類型。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)（仰韶文化）：仰韶文化是黃河中游地區(qū)一種重要的新石器時(shí)代彩陶文化，其分布范圍廣闊，延續(xù)時(shí)間長，具有豐富的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格?！尔X魚石斧彩陶缸》出土于河南省臨汝縣（今汝州市）閻村，是仰韶文化的杰出代表作品之一，該彩陶缸以其獨(dú)特的繪畫內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)手法，為研究仰韶文化的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等方面提供了重要的實(shí)物資料，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)（紅山文化）：紅山文化發(fā)源于東北地區(qū)西南部，以玉器和獨(dú)特的祭祀遺址著稱，典型的代表器物有玉龍等，而不是彩陶缸，所以《鸛魚石斧彩陶缸》不屬于紅山文化，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)（河姆渡文化）：河姆渡文化主要分布在長江流域下游地區(qū)，是中國南方早期新石器時(shí)代的重要文化，其代表性文物有骨耜、黑陶等，與《鸛魚石斧彩陶缸》所屬類型不同，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)（大汶口文化）：大汶口文化是分布于黃河下游一帶的新石器時(shí)代文化，其陶器以白陶、黑陶等為特色，雖然大汶口文化也有一定的彩陶工藝，但《鸛魚石斧彩陶缸》并非其典型代表，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。24、以下不是價(jià)值澄清模式的代表人物是（）

A.班杜拉

B.哈明

C.西蒙

D.拉斯

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)價(jià)值澄清模式代表人物的了解。價(jià)值澄清模式是德育模式之一，其代表人物有哈明、西蒙、拉斯等人。他們強(qiáng)調(diào)通過價(jià)值觀澄清的過程，幫助個(gè)體減少價(jià)值混亂并形成清晰的個(gè)人價(jià)值觀。而班杜拉是社會(huì)學(xué)習(xí)理論的代表人物，他強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)和替代強(qiáng)化等在個(gè)體行為習(xí)得和發(fā)展中的重要作用，并非價(jià)值澄清模式的代表人物。所以本題正確答案選A。"25、教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）。

A.華生

B.桑代克

C.布魯納

D.加涅

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育心理學(xué)創(chuàng)始人的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，華生是行為主義心理學(xué)派的代表人物，他強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)行為的塑造作用，并非教育心理學(xué)的創(chuàng)始人，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，桑代克于1903年出版了《教育心理學(xué)》一書，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，標(biāo)志著教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科，桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，布魯納是認(rèn)知心理學(xué)派的代表人物之一，他提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論，在教育心理學(xué)領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn)，但不是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，加涅是信息加工心理學(xué)派的代表人物，他對(duì)學(xué)習(xí)的分類和學(xué)習(xí)過程的研究有重要成果，同樣不是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是B。26、故宮的太和殿屬于（）。

A.重檐歇山頂

B.重檐廡殿頂

C.歇山頂

D.廡殿頂

【答案】：B"

【解析】該題答案選B。在古建筑的屋頂形式中，廡殿頂是房屋建筑中等級(jí)最高的建筑形式，其特點(diǎn)是屋面有四面坡，一條正脊和四條垂脊，屋頂陡曲峻峭，屋檐莊重宏偉。重檐廡殿頂則是在廡殿頂之上又疊加一層屋檐，使得建筑更加壯觀、莊重，常用于宮殿、壇廟等重要的皇家建筑。故宮的太和殿是明清兩代皇帝舉行大典的場(chǎng)所，是皇權(quán)的象征，采用的就是重檐廡殿頂這種最高等級(jí)的建筑形式，以彰顯皇家的威嚴(yán)和尊貴。而選項(xiàng)A重檐歇山頂?shù)燃?jí)低于重檐廡殿頂，歇山頂有一條正脊、四條垂脊、四條戧脊，有四面歇山頂、卷棚歇山頂?shù)刃问?；選項(xiàng)C歇山頂?shù)燃?jí)比重檐歇山頂和重檐廡殿頂更低；選項(xiàng)D廡殿頂相較于重檐廡殿頂少了一層屋檐，在建筑規(guī)格上也低于重檐廡殿頂，故答案是B。"27、“慎獨(dú)”是教師職業(yè)道德養(yǎng)成的方法之一，下列符合“慎獨(dú)”要求的是（）。

A.馬老師按照教學(xué)督導(dǎo)組的意見改進(jìn)教學(xué)方法

B.某中學(xué)為加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)舉辦了師德報(bào)告會(huì)

C.某校以師德考核促進(jìn)教師提高職業(yè)道德修養(yǎng)水平

D.王老師在無人監(jiān)督時(shí)仍按師德規(guī)范自覺要求自己

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)“慎獨(dú)”這一教師職業(yè)道德養(yǎng)成方法的理解，需要判斷四個(gè)選項(xiàng)中哪個(gè)符合“慎獨(dú)”的要求?！吧鳘?dú)”是指在獨(dú)處無人監(jiān)督時(shí)，仍能謹(jǐn)慎遵守道德準(zhǔn)則，自覺按道德要求行事。A選項(xiàng)，馬老師按照教學(xué)督導(dǎo)組的意見改進(jìn)教學(xué)方法，這是在教學(xué)督導(dǎo)組的監(jiān)督和指導(dǎo)下進(jìn)行的行為，并非是在無人監(jiān)督的情況下自覺為之，不符合“慎獨(dú)”中強(qiáng)調(diào)的自我約束和自覺的特點(diǎn)，所以A選項(xiàng)不正確。B選項(xiàng)，某中學(xué)為加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)舉辦師德報(bào)告會(huì)，這是學(xué)校組織的集體活動(dòng)，目的是通過這種方式來促進(jìn)教師職業(yè)道德建設(shè)，不是教師個(gè)人在無人監(jiān)督時(shí)的自律行為，因此B選項(xiàng)不符合“慎獨(dú)”要求。C選項(xiàng)，某校以師德考核促進(jìn)教師提高職業(yè)道德修養(yǎng)水平，這是學(xué)校通過考核這一外部手段來促使教師提升職業(yè)道德，并非教師自身在無人監(jiān)督情況下的主動(dòng)自覺行為，所以C選項(xiàng)也不符合。D選項(xiàng)，王老師在無人監(jiān)督時(shí)仍按師德規(guī)范自覺要求自己，體現(xiàn)了在沒有外界監(jiān)督的情況下，能夠自我約束、自覺遵守師德規(guī)范，完全符合“慎獨(dú)”的定義和要求，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。28、最先提出“內(nèi)—外”向人格類型學(xué)說的心理學(xué)家是（）

A.奧爾波特

B.弗洛伊德

C.榮格

D.阿德勒

【答案】：C

【解析】本題主要考查最先提出“內(nèi)—外”向人格類型學(xué)說的心理學(xué)家。選項(xiàng)A：奧爾波特奧爾波特是人格特質(zhì)理論的創(chuàng)始人，他把人格特質(zhì)分為兩類，即共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)。共同特質(zhì)是同一文化形態(tài)下的人們所共有的、相同的特質(zhì)；個(gè)人特質(zhì)是個(gè)人所獨(dú)有的特質(zhì)，它代表著個(gè)體之間的人格差異。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：弗洛伊德弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，他提出了潛意識(shí)、人格結(jié)構(gòu)（本我、自我、超我）等重要概念。其理論主要側(cè)重于研究潛意識(shí)中的欲望、沖突以及童年經(jīng)歷對(duì)人格和心理的影響。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：榮格榮格是瑞士心理學(xué)家，他最先提出了“內(nèi)—外”向人格類型學(xué)說。榮格認(rèn)為，外向型的人心理能量指向外部，表現(xiàn)為善于交際、開朗活潑等；內(nèi)向型的人心理能量指向內(nèi)部，表現(xiàn)為較為安靜、內(nèi)省、喜歡獨(dú)處等。所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：阿德勒阿德勒是個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人，他強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自卑感和追求優(yōu)越的動(dòng)機(jī)對(duì)人格發(fā)展的重要作用。他認(rèn)為人們通過追求優(yōu)越來克服自卑感，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長和發(fā)展。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題答案選C。29、一位教育家說:“誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)別人?！边@說明（）

A.教師的教影響學(xué)生的學(xué)

B.教師的學(xué)影響教師的教

C.學(xué)生的學(xué)影響教師的教

D.學(xué)生的學(xué)影響教師的學(xué)

【答案】：B

【解析】題干中“誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)別人”強(qiáng)調(diào)了自身發(fā)展培養(yǎng)的重要性對(duì)于發(fā)展培養(yǎng)他人的前提意義。在教育情境里，教師的自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展與培養(yǎng)即教師的學(xué)，而教師去發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生就是教師的教。此觀點(diǎn)表明教師自身的學(xué)習(xí)成長情況會(huì)對(duì)其教學(xué)產(chǎn)生影響，也就是教師的學(xué)影響教師的教。A選項(xiàng)，題干重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)教師的教對(duì)學(xué)生的學(xué)的影響，所以A選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)，題干未涉及學(xué)生的學(xué)對(duì)教師的教的影響內(nèi)容，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，題干也沒有體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)對(duì)教師的學(xué)的影響，所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，正確答案選B。30、（）是激勵(lì)全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。

A.中國特色社會(huì)主義道路

B.中國特色社會(huì)主義理論體系

C.中國特色社會(huì)主義制度

D.中國特色社會(huì)主義文化

【答案】：D

【解析】本題考查中國特色社會(huì)主義相關(guān)知識(shí)中不同要素的定位和作用。中國特色社會(huì)主義包含道路、理論體系、制度和文化四個(gè)方面的內(nèi)容。中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，它指引著中國在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域不斷前進(jìn)，是我國發(fā)展進(jìn)步的根本方向；中國特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)；中國特色社會(huì)主義制度是根本保障，集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)提供堅(jiān)實(shí)的制度支撐。而中國特色社會(huì)主義文化源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。它積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是激勵(lì)全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。因此，本題正確答案選D。31、關(guān)于建立學(xué)生檔案的環(huán)節(jié)，以下描述正確的是（）

A.收集一整理一保管一鑒定

B.管理一收集一鑒定一保管

C.收集一整理一鑒定一保管

D.收集一鑒定一保管一整理

【答案】：C

【解析】本題主要考查建立學(xué)生檔案環(huán)節(jié)的正確順序。建立學(xué)生檔案是一個(gè)系統(tǒng)的過程，需要按照一定的邏輯順序來進(jìn)行。首先要進(jìn)行收集工作，即廣泛收集與學(xué)生相關(guān)的各類信息，這是檔案建立的基礎(chǔ)，只有全面收集到相關(guān)資料，才能為后續(xù)工作提供依據(jù)；接著是整理，對(duì)收集到的大量信息進(jìn)行分類、排序、編號(hào)等處理，使檔案資料條理清晰、便于查找和使用；然后是鑒定，對(duì)整理好的檔案內(nèi)容進(jìn)行甄別和評(píng)估，判斷其真實(shí)性、完整性和價(jià)值，以確保檔案的質(zhì)量；最后是保管，將經(jīng)過鑒定的檔案妥善保存，做好防潮、防火、防蟲等措施，保證檔案的安全和完整。選項(xiàng)A中“保管一鑒定”的順序錯(cuò)誤，應(yīng)先鑒定再保管；選項(xiàng)B中“管理一收集”的順序有誤，收集是第一步，且“管理”并非建立學(xué)生檔案具體的環(huán)節(jié)步驟表述；選項(xiàng)D中“鑒定一保管一整理”的順序不符合正確邏輯，應(yīng)該是先整理再鑒定最后保管。而選項(xiàng)C“收集一整理一鑒定一保管”的順序符合建立學(xué)生檔案的正確流程。所以本題正確答案是C。32、約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則稱為（）。

A.群體氣氛

B.群體壓力

C.群體凝聚力

D.群體規(guī)范

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表概念的含義來判斷正確答案。選項(xiàng)A：群體氣氛群體氣氛指群體內(nèi)的情緒、情感狀態(tài)和社會(huì)心理氣氛，它反映了群體成員之間的關(guān)系以及群體對(duì)成員的影響氛圍，并不直接約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：群體壓力群體壓力是指群體對(duì)其成員的一種影響力，是當(dāng)群體成員的思想或行為與群體意見或規(guī)范發(fā)生沖突時(shí)，成員為了保持與群體的關(guān)系而需要遵守群體意見或規(guī)范時(shí)所感受到的一種無形的心理壓力，它不是約束成員行為的準(zhǔn)則本身，而是一種促使成員遵循準(zhǔn)則的外在力量，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：群體凝聚力群體凝聚力是指群體成員之間相互吸引、相互團(tuán)結(jié)的程度，它體現(xiàn)了群體的向心力和成員對(duì)群體的認(rèn)同感、歸屬感等，主要強(qiáng)調(diào)的是群體成員之間的關(guān)系緊密程度，并非直接針對(duì)成員行為準(zhǔn)則的約束，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：群體規(guī)范群體規(guī)范是指群體為了實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)，在一定時(shí)期內(nèi)，約定俗成的、每個(gè)成員必須遵守的行為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，它明確規(guī)定了群體內(nèi)成員應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么，從而約束著群體內(nèi)成員的行為，所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題正確答案是D。33、收集創(chuàng)造活動(dòng)所必需的各種信息屬于創(chuàng)造性思維的（）過程。

A.準(zhǔn)備期

B.醞釀期

C.豁朗期

D.驗(yàn)證期

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)創(chuàng)造性思維各階段的特點(diǎn)，來判斷收集創(chuàng)造活動(dòng)所必需的各種信息對(duì)應(yīng)的是哪個(gè)階段。A選項(xiàng)“準(zhǔn)備期”：創(chuàng)造性思維的準(zhǔn)備期是指為了創(chuàng)造性地解決問題，在問題提出前，收集有關(guān)資料，形成概念，儲(chǔ)備知識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)的階段。收集創(chuàng)造活動(dòng)所必需的各種信息，正是為后續(xù)的創(chuàng)造活動(dòng)做準(zhǔn)備，符合準(zhǔn)備期的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)“醞釀期”：醞釀期是在積累了一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)問題和資料進(jìn)行深入探索和思考的時(shí)期。在此階段，人們可能會(huì)暫時(shí)擱置問題，讓潛意識(shí)參與思考，但并不涉及信息的收集工作，故該選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)“豁朗期”：豁朗期也叫靈感期，是經(jīng)過充分的醞釀之后，新思想、新觀念、新形象在腦中突然呈現(xiàn)的時(shí)期，即人們常說的“靈感閃現(xiàn)恍然大悟”的狀態(tài)，與收集信息的過程無關(guān)，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)“驗(yàn)證期”：驗(yàn)證期是對(duì)豁朗期產(chǎn)生的新思想、新觀念進(jìn)行驗(yàn)證、補(bǔ)充和修正，使其趨于完善的時(shí)期。此階段主要是對(duì)新成果進(jìn)行檢驗(yàn)和完善，并非收集信息的階段，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選A。34、依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A.莊重演練引導(dǎo)

B.鄭重演示引導(dǎo)

C.莊重演示導(dǎo)致

D.鄭重演練導(dǎo)致

【答案】：D

【解析】本題可從詞語的含義、適用對(duì)象及感情色彩等方面來逐一分析各詞語，進(jìn)而判斷正確選項(xiàng)。分析“莊重”和“鄭重”-“莊重”：主要形容（言語、舉止）不隨便，不輕浮。通常用于形容人的神態(tài)、舉止等。比如“他的神態(tài)莊重，讓人肅然起敬”。-“鄭重”：指嚴(yán)肅認(rèn)真。更側(cè)重于態(tài)度方面，表示對(duì)事情的重視和嚴(yán)肅。比如“他鄭重地承諾會(huì)完成這項(xiàng)任務(wù)”。在題干所描述的情境中，強(qiáng)調(diào)的是一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，用“鄭重”更為合適，所以可以排除A、C選項(xiàng)。分析“演練”和“演示”-“演練”：指訓(xùn)練演習(xí)、操練。一般用于軍事、體育等方面的實(shí)際操作訓(xùn)練。比如“消防演練軍事演練”等。-“演示”：指利用實(shí)驗(yàn)或?qū)嵨?、圖表把事物的發(fā)展變化過程顯示出來，使人有所認(rèn)識(shí)或理解。側(cè)重于展示、示范的過程。比如“老師為同學(xué)們演示了實(shí)驗(yàn)的操作步驟”。題干中強(qiáng)調(diào)的是一種實(shí)際的訓(xùn)練操作，用“演練”更符合語境。分析“引導(dǎo)”和“導(dǎo)致”-“引導(dǎo)”：指帶領(lǐng)、啟發(fā)、誘導(dǎo)，通常帶有積極的感情色彩，引導(dǎo)的結(jié)果往往是向好的方向發(fā)展。比如“老師引導(dǎo)學(xué)生思考問題”。-“導(dǎo)致”：指引起，一般接不好的結(jié)果，帶有消極的感情色彩。結(jié)合語境，這里表達(dá)的是某種行為引發(fā)了不好的結(jié)果，用“導(dǎo)致”更合適。綜上，答案選D。35、面對(duì)該女生的情況，班主任給家長最好的建議是（）。

A.建議家長對(duì)該女生嚴(yán)加管教，幫她順利渡過這一階段

B.建議家長將該女生帶回家，在家進(jìn)行一定的教育

C.建議家長留心孩子思想等方面的變化，不要太過管束

D.建議家長帶該女生去心理咨詢中心進(jìn)行心理輔導(dǎo)

【答案】：C

【解析】本題主要考查面對(duì)女生特定情況時(shí)班主任給家長的最佳建議。解題的關(guān)鍵在于分析每個(gè)選項(xiàng)對(duì)女生成長和問題解決的合理性。A選項(xiàng)：對(duì)女生嚴(yán)加管教并不一定能幫助她順利渡過這一階段。在青少年成長過程中，過度的管束可能會(huì)引起逆反心理，讓女生產(chǎn)生抵觸情緒，不利于其身心健康和問題的解決。所以A選項(xiàng)不是最好的建議。B選項(xiàng)：將女生帶回家進(jìn)行教育這種方式可能會(huì)讓女生脫離正常的學(xué)習(xí)和社交環(huán)境，不利于她融入集體，也難以保證在家能得到更有效的教育。而且這種做法沒有充分考慮到女生在學(xué)校的情況和資源，不是一個(gè)全面且合適的解決辦法。因此B選項(xiàng)不合適。C選項(xiàng)：留心孩子思想等方面的變化，這體現(xiàn)了對(duì)孩子的關(guān)注和尊重。不過分管束則給予了孩子一定的自由空間，有助于培養(yǎng)其自主性和獨(dú)立思考能力。在女生成長過程中，這種方式能讓家長及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并給予適當(dāng)引導(dǎo)，同時(shí)避免給孩子造成過大壓力，是一種比較科學(xué)合理的建議。所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：雖然心理咨詢中心可以提供專業(yè)的心理輔導(dǎo)，但在沒有充分了解女生具體情況之前，貿(mào)然帶她去心理咨詢中心可能會(huì)給女生帶來心理負(fù)擔(dān)，讓她覺得自己有嚴(yán)重的問題。而且并非所有情況都需要專業(yè)的心理咨詢介入，應(yīng)先通過日常關(guān)注和引導(dǎo)來觀察和解決問題。所以D選項(xiàng)不是首選建議。綜上，答案選C。36、2013年6月11日，我國成功發(fā)射的首次應(yīng)用性飛行的載人飛船是（）。

A.神舟一號(hào)

B.神舟五號(hào)

C.神舟八號(hào)

D.神舟十號(hào)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及載人飛船的發(fā)射時(shí)間及飛行性質(zhì)來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：神舟一號(hào)神舟一號(hào)飛船于1999年11月20日凌晨6點(diǎn)在酒泉航天發(fā)射場(chǎng)發(fā)射升空，它是中國載人航天工程發(fā)射的第一艘飛船，也是中國第一艘無人試驗(yàn)飛船，并非2013年發(fā)射的首次應(yīng)用性飛行的載人飛船，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：神舟五號(hào)神舟五號(hào)飛船于2003年10月15日9時(shí)整在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射，搭載航天員楊利偉，是中國首次發(fā)射的載人航天飛行器，實(shí)現(xiàn)了中國載人航天飛行的歷史性突破，但并非2013年發(fā)射的首次應(yīng)用性飛行的載人飛船，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：神舟八號(hào)神舟八號(hào)飛船于2011年11月1日5時(shí)58分10秒由改進(jìn)型“長征二號(hào)”F遙八火箭順利發(fā)射升空，它是一艘無人飛船，主要任務(wù)是與天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器進(jìn)行空間交會(huì)對(duì)接，不是2013年發(fā)射的首次應(yīng)用性飛行的載人飛船，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：神舟十號(hào)神舟十號(hào)飛船于2013年6月11日17時(shí)38分在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射，飛行乘組由男航天員聶海勝、張曉光和女航天員王亞平組成。神舟十號(hào)是中國載人航天工程發(fā)射的第十艘飛船，也是我國首次應(yīng)用性飛行的載人飛船，所以該選項(xiàng)符合題意。綜上，本題正確答案選D。37、教育在發(fā)展中與政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不同步,這是教育的（）的表現(xiàn)。

A.能動(dòng)性

B.可控性

C.超前性

D.相對(duì)獨(dú)立性

【答案】：D

【解析】本題考查教育的屬性相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，能動(dòng)性主要強(qiáng)調(diào)人、事物積極主動(dòng)地去作用于其他事物，在教育領(lǐng)域通常指教育者和受教育者的主觀能動(dòng)性，如教育者主動(dòng)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)、受教育者積極主動(dòng)學(xué)習(xí)等，并非指教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同步的特點(diǎn)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，可控性是指事物可以被控制和調(diào)節(jié)，教育雖然在一定程度上可以被規(guī)劃和管理，但這與教育和政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同步這一特性并無直接關(guān)聯(lián)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，超前性只是教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同步的一種可能表現(xiàn)，即教育發(fā)展水平超過政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，但不能涵蓋教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同步的全部情況，表述不全面，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)，教育與政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并非完全同步，它可能超前于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也可能滯后于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，題干中“教育在發(fā)展中與政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不同步”正是教育相對(duì)獨(dú)立性的體現(xiàn)，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案選D。38、《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，“綜合與實(shí)踐”的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)保證至少（）一次，可以在課堂上完成，也可以課內(nèi)外相結(jié)合。

A.每周

B.每月

C.每學(xué)期

D.每年

【答案】：C

【解析】本題是關(guān)于《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中“綜合與實(shí)踐”教學(xué)活動(dòng)開展頻率的考查。“綜合與實(shí)踐”是數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要部分，其教學(xué)活動(dòng)的開展頻率對(duì)于保障教學(xué)效果有重要意義。根據(jù)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》規(guī)定，“綜合與實(shí)踐”的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)保證至少每學(xué)期一次，且該活動(dòng)可以在課堂上完成，也能夠課內(nèi)外相結(jié)合。選項(xiàng)A，每周開展一次“綜合與實(shí)踐”教學(xué)活動(dòng)，頻率過高，實(shí)際教學(xué)中較難實(shí)現(xiàn)，且不符合課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，每月開展一次也不符合課程標(biāo)準(zhǔn)中明確的要求，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，每學(xué)期開展一次符合《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》的規(guī)定，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，每年開展一次頻率過低，無法有效達(dá)成“綜合與實(shí)踐”教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)，不符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。39、由于處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響而發(fā)生的遷移稱為（）。

A.水平遷移

B.順向遷移

C.逆向遷移

D.垂直遷移

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)不同類型遷移概念的理解。選項(xiàng)A，水平遷移也叫橫向遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。題干中描述的“處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響而發(fā)生的遷移”，符合水平遷移的定義，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響，其強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的先后順序?qū)w移的影響，并非基于概括水平，與題干描述不符，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響，同樣是從學(xué)習(xí)先后順序的角度來定義遷移，和概括水平無關(guān)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，垂直遷移又稱縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響，與題干中“同一概括水平”相悖，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。40、“江山易改,稟性難移”這句話說明人格具有（）

A.穩(wěn)定性

B.獨(dú)特性

C.整合性

D.功能性

【答案】：A"

【解析】該題正確答案為A?！敖揭赘?，稟性難移”意思是人的本性的改變，比江山的變遷還要難，強(qiáng)調(diào)了人格特征不易發(fā)生改變，體現(xiàn)的是人格的穩(wěn)定性。人格的穩(wěn)定性是指?jìng)€(gè)體的人格特征在不同時(shí)間和情境下保持相對(duì)一致的特性。而人格的獨(dú)特性強(qiáng)調(diào)每個(gè)人的人格都是獨(dú)一無二的；整合性強(qiáng)調(diào)人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體，具有內(nèi)在的一致性；功能性強(qiáng)調(diào)人格會(huì)影響一個(gè)人的生活方式，甚至決定一個(gè)人的命運(yùn)。故本題選A。"41、皮亞杰認(rèn)為，兒童在判斷行為對(duì)錯(cuò)時(shí)，是（）。

A.從客觀責(zé)任到主觀責(zé)任發(fā)展

B.從主觀責(zé)任到客觀責(zé)任發(fā)展

C.從他律向自律發(fā)展

D.從自律向他律發(fā)展

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)皮亞杰關(guān)于兒童道德判斷發(fā)展的相關(guān)理論來分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A皮亞杰的研究表明，兒童在判斷行為對(duì)錯(cuò)時(shí)，具有從客觀責(zé)任到主觀責(zé)任發(fā)展的特點(diǎn)。早期兒童往往根據(jù)行為的客觀后果來判斷對(duì)錯(cuò)，隨著認(rèn)知和心理的發(fā)展，逐漸過渡到依據(jù)行為者的主觀意圖來進(jìn)行判斷。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B與兒童道德判斷發(fā)展的實(shí)際過程相悖，兒童不是從主觀責(zé)任到客觀責(zé)任發(fā)展，而是從客觀責(zé)任向主觀責(zé)任發(fā)展，因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C從他律向自律發(fā)展，這是皮亞杰提出的兒童道德發(fā)展的總體趨勢(shì)，描述的是兒童道德發(fā)展階段的特征，并非專門針對(duì)兒童判斷行為對(duì)錯(cuò)的過程，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D兒童道德發(fā)展是從他律向自律發(fā)展，而不是從自律向他律發(fā)展，該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。42、下列選項(xiàng)體現(xiàn)趨避沖突的是__________。

A.魚和熊掌不可得兼

B.人心不足蛇吞象

C.前怕狼后怕虎

D.想吃藥治病又怕藥苦

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)趨避沖突的定義，對(duì)各選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行逐一分析。趨避沖突是心理沖突的一種，指同一目標(biāo)對(duì)于個(gè)體同時(shí)具有趨近和逃避的心態(tài)，即人們既想達(dá)到某個(gè)目標(biāo)，又不想付出某種代價(jià)。選項(xiàng)A“魚和熊掌不可得兼”意思是魚和熊掌這兩種美好的東西不能同時(shí)擁有，體現(xiàn)的是人們?cè)诿鎸?duì)兩個(gè)都具有吸引力的目標(biāo)時(shí)，必須從中做出選擇，這屬于雙趨沖突，并非趨避沖突，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B“人心不足蛇吞象”比喻人貪心不足，就像蛇想吞食大象一樣，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是人的貪心，不存在對(duì)于同一目標(biāo)既趨近又逃避的心理狀態(tài)，不屬于趨避沖突，所以選項(xiàng)B不符合要求。選項(xiàng)C“前怕狼后怕虎”意思是前進(jìn)也害怕，后退也害怕，形容顧慮重重，體現(xiàn)的是個(gè)體在面對(duì)兩個(gè)不利的情境時(shí)，都想逃避，這屬于雙避沖突，而不是趨避沖突，所以選項(xiàng)C不符合要求。選項(xiàng)D“想吃藥治病又怕藥苦”中，吃藥治病是個(gè)體想要達(dá)到的目標(biāo)，體現(xiàn)了趨近的心態(tài)；但又怕藥苦，這是不想承受的代價(jià)，體現(xiàn)了逃避的心態(tài)，符合趨避沖突中同一目標(biāo)對(duì)于個(gè)體同時(shí)具有趨近和逃避心態(tài)的定義，所以選項(xiàng)D符合要求。綜上，本題答案選D。43、在下列教學(xué)組織形式中，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是（）

A.個(gè)別教學(xué)

B.班級(jí)授課制

C.分組教學(xué)

D.道爾頓制

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同教學(xué)組織形式的特點(diǎn)。A選項(xiàng)個(gè)別教學(xué)，它是教師針對(duì)不同學(xué)生的情況進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)的教學(xué)組織形式。在個(gè)別教學(xué)中，教師需一對(duì)一地對(duì)學(xué)生施教，教學(xué)規(guī)模小、速度慢、效率低，無法大面積培養(yǎng)學(xué)生，所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)班級(jí)授課制，是把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級(jí)，教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。這種教學(xué)組織形式可以同時(shí)對(duì)多名學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，有利于高效率、大面積地培養(yǎng)學(xué)生，故B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)分組教學(xué)，是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。分組教學(xué)雖然在一定程度上能滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，但相較于班級(jí)授課制，它難以在更大范圍內(nèi)同時(shí)對(duì)眾多學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，不利于大面積培養(yǎng)學(xué)生，所以C選項(xiàng)不合適。D選項(xiàng)道爾頓制，是教師不再通過上課向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材，而只為學(xué)生指定自學(xué)參考書目、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，有疑難才請(qǐng)教師輔導(dǎo)。道爾頓制更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，教師對(duì)學(xué)生的直接指導(dǎo)時(shí)間有限，不利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生，因此D選項(xiàng)也不正確。綜上，本題正確答案是B。44、（）形成了不同的心理學(xué)派別，使心理學(xué)進(jìn)入了一個(gè)學(xué)派林立、百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代。

A.科學(xué)心理學(xué)的誕生

B.心理學(xué)派別林立時(shí)期

C.心理學(xué)融合的發(fā)展

D.當(dāng)代心理學(xué)的發(fā)展

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)心理學(xué)不同發(fā)展階段特點(diǎn)的理解。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：科學(xué)心理學(xué)的誕生以馮特在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室為標(biāo)志，它開辟了科學(xué)地研究心理現(xiàn)象的新時(shí)代，但這一事件主要是心理學(xué)成為一門獨(dú)立科學(xué)的重要里程碑，并非直接導(dǎo)致心理學(xué)進(jìn)入學(xué)派林立、百家爭(zhēng)鳴時(shí)代的原因，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：在心理學(xué)派別林立時(shí)期，不同的學(xué)者基于各自的理論觀點(diǎn)和研究方法，形成了眾多不同的心理學(xué)派別，如構(gòu)造主義、機(jī)能主義、行為主義、精神分析等。這些學(xué)派相互爭(zhēng)論、相互補(bǔ)充，使得心理學(xué)界呈現(xiàn)出學(xué)派林立、百家爭(zhēng)鳴的繁榮景象，所以B選項(xiàng)符合題意。C選項(xiàng)：心理學(xué)融合的發(fā)展是在各心理學(xué)派別發(fā)展到一定階段后，為了克服單一學(xué)派的局限性，將不同學(xué)派的理論和方法進(jìn)行整合的過程，它不是導(dǎo)致學(xué)派林立時(shí)代出現(xiàn)的原因，而是在學(xué)派林立之后的一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)，所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng)：當(dāng)代心理學(xué)的發(fā)展是心理學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)背景下的進(jìn)一步演變和拓展，它涵蓋了多個(gè)領(lǐng)域和方向的研究，但并不是形成學(xué)派林立、百家爭(zhēng)鳴時(shí)代的起始階段，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是B。45、根據(jù)經(jīng)典條件反射作用理論,鈴聲可以誘發(fā)狗的唾液分泌反應(yīng)，則鈴聲是（）

A.條件刺激

B.無條件刺激

C.條件反應(yīng)

D.無條件反應(yīng)

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)經(jīng)典條件反射作用理論中各概念的定義來對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。經(jīng)典條件反射理論是行為主義心理學(xué)中的重要內(nèi)容，該理論提出了一系列專業(yè)術(shù)語，用于描述刺激與反應(yīng)之間的關(guān)系。選項(xiàng)A：條件刺激條件刺激是指原本不能引起個(gè)體某種特定反應(yīng)，但通過與無條件刺激多次結(jié)合后，能夠誘發(fā)該反應(yīng)的刺激。在題目中，鈴聲原本不會(huì)使狗分泌唾液，然而經(jīng)過一定的訓(xùn)練，鈴聲與能誘發(fā)狗分泌唾液的刺激（如食物）多次結(jié)合后，鈴聲單獨(dú)出現(xiàn)時(shí)也能誘發(fā)狗的唾液分泌反應(yīng)，這符合條件刺激的定義，所以鈴聲是條件刺激，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：無條件刺激無條件刺激是指能夠自然地、不需要學(xué)習(xí)就引起某種反應(yīng)的刺激。例如在狗分泌唾液的情境中，食物就是無條件刺激，因?yàn)楣房吹绞澄飼?huì)自然地分泌唾液，不需要任何訓(xùn)練。而鈴聲本身并不能自然地引起狗的唾液分泌反應(yīng)，所以鈴聲不是無條件刺激，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：條件反應(yīng)條件反應(yīng)是由條件刺激所引起的反應(yīng)。在本題中，狗聽到鈴聲后分泌唾液這一反應(yīng)才是條件反應(yīng)，而鈴聲是引發(fā)該反應(yīng)的刺激，并非條件反應(yīng)，選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：無條件反應(yīng)無條件反應(yīng)是由無條件刺激引起的本能反應(yīng)。如狗看到食物分泌唾液是無條件反應(yīng)，是一種天生的、無需學(xué)習(xí)的反應(yīng)。而鈴聲引發(fā)的唾液分泌反應(yīng)是經(jīng)過訓(xùn)練形成的，并非無條件反應(yīng)，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題的答案選A。46、桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)過程是__________。

A.頓悟的過程

B.同化順應(yīng)的過程

C.形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程

D.嘗試一錯(cuò)誤的過程

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)對(duì)應(yīng)理論來分析正確答案。選項(xiàng)A頓悟的過程是格式塔心理學(xué)派的觀點(diǎn)。該學(xué)派認(rèn)為學(xué)習(xí)不是漸進(jìn)的嘗試錯(cuò)誤的過程，而是突然的頓悟。例如，苛勒通過黑猩猩取香蕉的實(shí)驗(yàn)，證明了黑猩猩在面對(duì)問題情境時(shí)，會(huì)突然領(lǐng)悟到解決問題的辦法，即產(chǎn)生頓悟。所以該選項(xiàng)不符合桑代克的觀點(diǎn)。選項(xiàng)B同化順應(yīng)的過程是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論中的概念。皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展是個(gè)體在與環(huán)境的相互作用中，通過同化和順應(yīng)兩種機(jī)制來實(shí)現(xiàn)的。同化是指?jìng)€(gè)體將環(huán)境中的信息納入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，順應(yīng)是指?jìng)€(gè)體改變已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)以適應(yīng)新的環(huán)境信息。這與桑代克的學(xué)習(xí)理論無關(guān)。選項(xiàng)C形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程是布魯納的認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的核心內(nèi)容。布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。所以該選項(xiàng)也不是桑代克的觀點(diǎn)。選項(xiàng)D桑代克通過餓貓迷籠實(shí)驗(yàn)，提出了嘗試-錯(cuò)誤說。他認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程，而聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試，逐步減少錯(cuò)誤（試誤）而形成的。該選項(xiàng)符合桑代克對(duì)學(xué)習(xí)過程的認(rèn)識(shí)。綜上，本題正確答案是D。47、幼兒的思維活動(dòng)往往是在實(shí)際操作中，借助觸摸、擺弄物體而產(chǎn)生和進(jìn)行的。這種思維方式是（）

A.經(jīng)驗(yàn)思維

B.抽象邏輯思維

C.直觀動(dòng)作思維

D.具體形象思維

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同思維方式概念的理解，需要根據(jù)題干中對(duì)幼兒思維活動(dòng)特點(diǎn)的描述，來判斷屬于哪種思維方式。選項(xiàng)A：經(jīng)驗(yàn)思維經(jīng)驗(yàn)思維是指人們憑借日常生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的思維活動(dòng)。它主要依賴于以往的經(jīng)驗(yàn)積累，但題干中強(qiáng)調(diào)的是在實(shí)際操作中，借助觸摸、擺弄物體來進(jìn)行思維，并非單純依靠日常生活經(jīng)驗(yàn)，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：抽象邏輯思維抽象邏輯思維是運(yùn)用概念、判斷、推理等形式進(jìn)行的思維，這種思維方式需要較強(qiáng)的邏輯推理能力和抽象概括能力，是一種高級(jí)的思維形式。而幼兒的認(rèn)知發(fā)展水平有限，難以進(jìn)行這樣復(fù)雜的抽象邏輯思考，題干描述的幼兒思維活動(dòng)也并非這種形式，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：直觀動(dòng)作思維直觀動(dòng)作思維是指在思維過程中要以具體、實(shí)際動(dòng)作作為支柱而進(jìn)行的思維，這種思維所要解決的任務(wù)目標(biāo)一般總是直觀的、具體的，通常是在實(shí)際操作中完成的。題干中提到幼兒的思維活動(dòng)往往是在實(shí)際操作中，借助觸摸、擺弄物體而產(chǎn)生和進(jìn)行的，這與直觀動(dòng)作思維的特點(diǎn)相契合，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：具體形象思維具體形象思維是指在思維過程中借助表象而進(jìn)行的思維，表象是這類思維的支柱。表象是當(dāng)事物不在眼前時(shí)，在個(gè)體頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于該事物的形象。而題干強(qiáng)調(diào)的是實(shí)際操作，并非借助表象，所以D選項(xiàng)不符合。綜上，本題正確答案是C。48、《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中‘體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)樂趣與成功’屬于以下哪個(gè)領(lǐng)域？（）

A.運(yùn)動(dòng)參與

B.運(yùn)動(dòng)技能

C.身體健康

D.心里健康和社會(huì)適應(yīng)

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中各領(lǐng)域的相關(guān)內(nèi)容來對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：運(yùn)動(dòng)參與運(yùn)動(dòng)參與是指學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)和鍛煉的態(tài)度及行為表現(xiàn)，其目標(biāo)包括體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)樂趣與成功、養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣、具有積極參與體育活動(dòng)的態(tài)度和行為等?！绑w驗(yàn)運(yùn)動(dòng)樂趣與成功”能夠激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與體育活動(dòng)的熱情，是促進(jìn)學(xué)生積極參與運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要方面，所以“體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)樂趣與成功”屬于運(yùn)動(dòng)參與領(lǐng)域，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：運(yùn)動(dòng)技能運(yùn)動(dòng)技能領(lǐng)域主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在體育活動(dòng)中所掌握的運(yùn)動(dòng)技術(shù)和能力，比如運(yùn)動(dòng)動(dòng)作的規(guī)范、熟練程度以及運(yùn)用運(yùn)動(dòng)技能進(jìn)行體育比賽等方面，側(cè)重于技術(shù)層面的學(xué)習(xí)和提升，與“體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)樂趣與成功”所表達(dá)的情感體驗(yàn)和參與態(tài)度關(guān)聯(lián)性不大，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：身體健康身體健康領(lǐng)域關(guān)注的是學(xué)生身體形態(tài)、機(jī)能和體能的發(fā)展，目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生身體的正常生長發(fā)育、提高身體機(jī)能和體能水平等，重點(diǎn)在于身體的生理健康狀況，并非“體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)樂趣與成功”所涉及的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：心理健康和社會(huì)適應(yīng)心理健康和社會(huì)適應(yīng)領(lǐng)域主要涉及學(xué)生在體育活動(dòng)中的心理狀態(tài)調(diào)節(jié)、情緒管理、人際關(guān)系處理以及社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)等方面，目的是讓學(xué)生在體育活動(dòng)中保持良好的心理狀態(tài)，學(xué)會(huì)與他人合作和交流等，“體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)樂趣與成功”并不直接對(duì)應(yīng)這一領(lǐng)域的核心內(nèi)容，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A。49、“人逢喜事精神爽”是下列哪種情緒狀態(tài)?（）

A.心境

B.激情

C.應(yīng)激

D.熱情

【答案】：A

【解析】本題考查對(duì)不同情緒狀態(tài)的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A：心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，具有彌散性和長期性?！叭朔晗彩戮袼币馑际钱?dāng)人遇到喜慶之事時(shí)，會(huì)在一段時(shí)間內(nèi)都處于一種精神愉悅、心情舒暢的狀態(tài)，這種愉悅的情緒會(huì)在一定時(shí)間內(nèi)擴(kuò)散開來，影響人的整個(gè)精神面貌和日?；顒?dòng)，符合心境微弱、持久且具有彌散性的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：激情激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，通常由重大的、突如其來的事件或激烈的意向沖突引起，具有迅猛、激烈、難以抑制等特點(diǎn)，如狂喜、暴怒、驚恐等。而“人逢喜事精神爽”并非是那種突然爆發(fā)且短暫的強(qiáng)烈情緒反應(yīng)，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：應(yīng)激應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。比如司機(jī)在駕駛過程中突然遇到危險(xiǎn)時(shí)緊急剎車的那種緊張狀態(tài)就是應(yīng)激?！叭朔晗彩戮袼泵枋龅娘@然不是面對(duì)緊迫情況時(shí)的緊張狀態(tài)，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：熱情熱情是一種強(qiáng)而有力、穩(wěn)定、持久和深刻的情緒狀態(tài)，但它并不是心理學(xué)中情緒狀態(tài)的基本分類。在本題所涉及的情緒狀態(tài)分類中，熱情不屬于心境、激情、應(yīng)激這幾種典型的情緒狀態(tài)范疇，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。50、戲劇最突出的審美特性表現(xiàn)于（）。

A.人物

B.語言

C.沖突

D.情節(jié)

【答案】：C

【解析】本題主要考查戲劇最突出的審美特性。選項(xiàng)A，人物是戲劇構(gòu)成的重要元素之一，但人物本身并不足以直接體現(xiàn)戲劇最突出的審美特性。人物需要通過特定的情境、行為和沖突來展現(xiàn)其性格和意義，單純的人物并不能成為戲劇區(qū)別于其他藝術(shù)形式的最顯著標(biāo)志。選項(xiàng)B，語言在戲劇中起著重要作用，它是演員表達(dá)角色情感和推動(dòng)劇情發(fā)展的工具。然而，語言并非戲劇最突出的審美特性，其他藝術(shù)形式如文學(xué)也十分注重語言的運(yùn)用，所以語言不能作為戲劇審美特性的獨(dú)特代表。選項(xiàng)C，沖突是戲劇藝術(shù)的核心和靈魂，是戲劇最突出的審美特性。戲劇通過設(shè)置各種矛盾沖突，如人與人之間的矛盾、人與社會(huì)的矛盾、人物內(nèi)心的矛盾等，來吸引觀眾的注意力，引發(fā)觀眾的情感共鳴。沖突的設(shè)置和解決構(gòu)成了戲劇的情節(jié)發(fā)展，使劇情跌宕起伏，充滿張力，讓觀眾在欣賞戲劇的過程中體驗(yàn)到強(qiáng)烈的情感沖擊和審美享受，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，情節(jié)是戲劇的重要組成部分，它是按照因果邏輯組織起來的一系列事件。但情節(jié)的構(gòu)建往往是基于沖突展開的，沒有沖突就難以形成有吸引力的情節(jié)，所以情節(jié)并非戲劇最突出的審美特性。綜上，本題答案選C。第二部分多選題(20題)1、堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，是我們黨以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要注意把握好的問題是（）

A.必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展

B.必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展

C.必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性

D.必須堅(jiān)持理論和實(shí)際相結(jié)合，因地制宜、因時(shí)制宜地把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各方面的工作

【答案】：ABCD

【解析】科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，對(duì)于樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀需要把握好多方面問題。A選項(xiàng)正確。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要，是我們黨、我們國家興旺發(fā)達(dá)和長治久安的根本要求。在樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀過程中，必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，只有這樣才能為社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。B選項(xiàng)正確。經(jīng)濟(jì)發(fā)展只是社會(huì)發(fā)展的一個(gè)方面，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)全面協(xié)調(diào)發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，要推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的共同進(jìn)步，避免出現(xiàn)“一條腿長、一條腿短”的現(xiàn)象。C選項(xiàng)正確?？茖W(xué)發(fā)展觀要求實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。這就必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性，避免以犧牲環(huán)境和資源為代價(jià)換取短期的經(jīng)濟(jì)增長。D選項(xiàng)正確。理論只有與實(shí)際相結(jié)合才能發(fā)揮其指導(dǎo)作用?？茖W(xué)發(fā)展觀作為重大戰(zhàn)略思想，必須堅(jiān)持理論和實(shí)際相結(jié)合，因地制宜、因時(shí)制宜地把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各方面的工作，根據(jù)不同地區(qū)、不同時(shí)期的實(shí)際情況，采取切實(shí)可行的措施推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)。綜上，ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀需要注意把握好的問題，所以答案選ABCD。2、常見的屬于復(fù)述策略的有（）

A.及時(shí)復(fù)習(xí)

B.分散學(xué)習(xí)

C.過度學(xué)習(xí)

D.運(yùn)用多種感官協(xié)同記憶E、復(fù)習(xí)中誦讀與回憶交替

【答案】：ABCD

【解析】本題可根據(jù)復(fù)述策略的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：及時(shí)復(fù)習(xí)及時(shí)復(fù)習(xí)是指在學(xué)習(xí)新知識(shí)后，盡快進(jìn)行復(fù)習(xí)。德國心理學(xué)家艾賓浩斯的遺忘曲線表明，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘的進(jìn)程并不是均勻的，最初遺忘速度很快，以后逐漸緩慢。所以及時(shí)復(fù)習(xí)能夠在知識(shí)還未大量遺忘時(shí)進(jìn)行鞏固，幫助學(xué)習(xí)者更好地記住所學(xué)內(nèi)容，屬于復(fù)述策略。選項(xiàng)B：分散學(xué)習(xí)分散學(xué)習(xí)是將學(xué)習(xí)時(shí)間分散在不同的時(shí)間段進(jìn)行。相較于集中學(xué)習(xí)，分散學(xué)習(xí)可以給大腦更多的時(shí)間去鞏固和消化所學(xué)知識(shí)，減少疲勞和遺忘的影響，有助于提高學(xué)習(xí)效果，屬于復(fù)述策略。選項(xiàng)C：過度學(xué)習(xí)過度學(xué)習(xí)是指在達(dá)到恰能背誦之后再繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時(shí)間。例如，當(dāng)我們背誦一篇文章，剛好能完整背誦時(shí)，如果再多讀幾遍進(jìn)行鞏固，能夠加深對(duì)知識(shí)的記憶和理解，提高記憶的持久性和準(zhǔn)確性，屬于復(fù)述策略。選項(xiàng)D：運(yùn)用多種感官協(xié)同記憶運(yùn)用多種感官協(xié)同記憶是指在學(xué)習(xí)過程中，同時(shí)調(diào)動(dòng)視覺、聽覺、觸覺等多種感官參與。比如學(xué)習(xí)英語單詞時(shí)，不僅要看單詞的拼寫，還要讀出來、寫一寫，甚至可以結(jié)合其發(fā)音的韻律和節(jié)奏來記憶。通過多種感官的參與，能夠在大腦中形成更多的記憶線索，增強(qiáng)記憶效果，屬于復(fù)述策略。選項(xiàng)E：復(fù)習(xí)中誦讀與回憶交替復(fù)習(xí)中誦讀與回憶交替不屬于復(fù)述策略，而是一種精細(xì)加工策略。精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略，誦讀與回憶交替的方式有助于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行更深入的理解和記憶，它不僅僅是簡(jiǎn)單的重復(fù)，還涉及到對(duì)知識(shí)的思考和整合。綜上，答案選ABCD。3、教學(xué)史上先后出現(xiàn)的有較大影響的教學(xué)組織形式有（）。

A.個(gè)別教學(xué)制

B.班級(jí)授課制

C.分組教學(xué)制

D.設(shè)計(jì)教學(xué)法

E.復(fù)式教學(xué)

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查教學(xué)史上有較大影響的教學(xué)組織形式。選項(xiàng)A：個(gè)別教學(xué)制個(gè)別教學(xué)制是古代學(xué)校普遍采用的教學(xué)組織形式，教師向?qū)W生傳授知識(shí)，布置、檢查和批改作業(yè)都是個(gè)別進(jìn)行的。它具有很強(qiáng)的針對(duì)性，能夠根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和需求進(jìn)行教