2026屆欽州市重點(diǎn)中學(xué)高三語文第一學(xué)期期末調(diào)研模擬試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．1、閱讀下面的文字，完成下面小題。買畫余顯斌那時(shí)，程豫已致仕。所謂的致仕，就是退休，離開官場(chǎng)，歸隱田園。他雇了一只船，一路白帆飄飄，回到老家高壩。他的家在高壩街的那一邊，進(jìn)了門樓，一個(gè)四合院，一排磚墻瓦房，十分樸素。但是，不大的院子，卻潔凈雅致，種著菊花，還有別的花兒。每天早晨起來，程老爺子喝罷茶，會(huì)走到院子里，這株花前站站，那株花前停停，心里，清閑得如吹過花葉的風(fēng)，如對(duì)面山上的白云。多年官場(chǎng)生活，已讓他心生厭倦。只有在老家，在這個(gè)古鎮(zhèn)上，他才感到心地清凈，渾身舒爽。當(dāng)然，早飯后，一人品茶看書，十分舒適。有時(shí)也會(huì)拄著拐杖，到處走走，看看山，看看水，和故舊交談。這天，他出外訪友，兩人正品茶間，仆人匆匆趕來，俯身對(duì)他耳語幾句。他一驚，抬起頭道：“怎么，少爺與人爭(zhēng)吵？”仆人沒說話，只是點(diǎn)點(diǎn)頭。他站起來，對(duì)老友抱拳道：“家里有事，改日再來請(qǐng)教?！闭f完，在老朋友的相送下，走了。表面上，他一臉淡定，心中卻很生氣，自己的兒子一直很懂禮的，今天這是怎么了，竟然與人爭(zhēng)吵，太不像話了。走過小橋，走過鎮(zhèn)街，前面就是自己的家，里面?zhèn)鱽頎?zhēng)吵聲。他疾步走進(jìn)去，看見兒子正拉著一個(gè)布衣書生，不許離開。他冷著臉，對(duì)兒子道：“放手！”兒子見了他，忙松開手，告訴他，這個(gè)書生是一個(gè)騙子。原來，不久前，程家少爺在街上經(jīng)過，看見一個(gè)賣畫的書生，聲稱自己有八大山人名畫一幅，名《枯木小鳥圖》。程少爺一聽大喜，忙讓看看。那書生打開包袱，拿出一軸，徐徐打開，紙張古舊，一看就是古物。再看畫面，翰墨流暢，煙云滿紙，一只鳥，站在一根枯木上，白眼看天，如同鐵鑄。程少爺大喜，知道自己父親特愛八大山人的畫，于是，當(dāng)即答應(yīng)以五百兩銀票買下。書生勉強(qiáng)答應(yīng)，說不是老母生病，無錢買藥，絕不會(huì)如此低價(jià)出售。一切談妥，程少爺伸手入兜，哎呀一聲，告訴對(duì)方，自己沒有帶錢，讓他改天來拿，分文不少。程大少仍不放心，怕畫是贗品。他拿了畫，一個(gè)人暗暗在書房里細(xì)看，誰知這一看就看出了問題，八大山人畫鳥，鳥眼為方形，而畫中鳥眼卻是弧形。因此，今天，書生來拿錢時(shí)，程少爺一把抓住他，大罵騙子，準(zhǔn)備送往官府治罪。程豫聽了兒子的解釋，拿過了畫，仔細(xì)看了，對(duì)程少爺?shù)溃骸盁o知！”程少爺一驚，問道：“爹，怎么？”程豫小心卷了畫，裝入木匣，告訴程少爺，此畫乃真品無疑，怎能是假。程少爺聽了，忙指出鳥眼存在的破綻。程豫哼了一聲，解釋道：“八大山人畫鳥多為方形鳥眼，但興致來時(shí)，偶爾也畫弧形鳥眼?！闭f完，程豫吩咐，將五百兩銀票送給書生?？磿簧韱紊?，寒顫顫的，他又走近房?jī)?nèi)，親自包了一包自己半舊的衣服送上。書生低了頭，千恩萬謝地走了?？磿哌h(yuǎn)了，程豫轉(zhuǎn)身，將畫遞給兒子道：“燒了，以免此畫以后騙了別人。”程少爺一驚，問道：“為什么？”程豫輕聲說：“這畫是贗品?！背躺贍斖约旱牡蠡蟛唤?。程豫長(zhǎng)嘆，告訴兒子，這人是讀書人，又有這樣深的繪畫功底，仿造贗品，一定有不得已的苦衷，能幫一把，為什么不幫一把呢？程少爺聽了，輕輕點(diǎn)點(diǎn)頭道：“爹，我明白了?！背淘ラL(zhǎng)嘆一聲，望著書生遠(yuǎn)去的方向。書生拿了銀子和那包衣服回家，打開包袱，里面有一張紙，上寫：君之丹青已上層樓，假以時(shí)日，定為大家，贈(zèng)銀五百，以助君成功。書生讀罷，紅了眼圈，久久無言。多年后，豐陽出現(xiàn)一個(gè)畫家，提筆濡墨，滿紙?jiān)茻?，儼然已成畫壇名家。這人，就是那個(gè)書生。（本文發(fā)表于《小說月刊》2016年5期）1．下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A．程豫的院子樸素，并且種著菊花，由此會(huì)讓讀者聯(lián)想到陶淵明，作者以陶淵明襯托程豫的為人，使其品質(zhì)更突出。B．一直很懂禮的兒子，今天為什么會(huì)與人吵架呢？這是作者設(shè)置的一個(gè)懸念，看到這里，讀者會(huì)急于知道下文。C．當(dāng)講妥價(jià)錢后，程少爺發(fā)現(xiàn)自己沒有帶錢，讓那書生改天來拿，書生答應(yīng)了，由此可知書生非常信任程少爺。D．給了書生銀票和衣服后，“書生低了頭，千恩萬謝地走了”，其中“低了頭”有深意，那就是書生知道自己錯(cuò)了。E.文章短小，但是波瀾起伏；作者通過肖像、語言、動(dòng)作、心理等描寫，塑造了可親可敬的人物形象，讀來給人啟發(fā)。2．“程大少仍不放心，怕畫是贗品”一段有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行分析。3．程豫是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。2、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是中國(guó)珠算是以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的一種方法，借助算盤和口訣，通過人手指撥動(dòng)算珠，就可以完成高難度計(jì)算。，，，，，。12月4日，“中國(guó)珠算”被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。①即便是不識(shí)字的人也能熟練掌握②珠算算盤結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，操作方便③包含了珠算的所有秘密④蘊(yùn)含了坐標(biāo)幾何的原理⑤用珠算運(yùn)算，無論速度還是準(zhǔn)確率都可以跟電子計(jì)算器媲美⑥珠算口訣則是一套完整的韻味詩歌A．②③⑥④⑤① B．⑤①②⑥③④ C．②④⑥③①⑤ D．⑤②③⑥④①3、閱讀下面的文字，完成下面小題。2020年庚子鼠年，十二生肖中為什么會(huì)有“鼠”這樣讓人望而生厭的動(dòng)物，實(shí)在是一件很令人費(fèi)解的事。就中國(guó)文化來看，鼠從來都不是什么瑞獸，從《詩經(jīng)》中的“碩鼠碩鼠，無食我黍”開始，鼠就一直是好逸惡勞的剝削者的象征，“三歲貫女”卻“莫我肯顧”一直逼得百姓要“逝將去女，適彼樂土”?！肚f子》中吃“腐鼠”的“鴟”以“小鳥之心”度著“鹓鶵之度”歷來嘲笑。詞典中關(guān)于“鼠”的成語幾乎沒有一個(gè)是好的，“抱頭鼠竄、賊眉鼠眼、鼠目寸光……”鼠一直是如此的。生活中比“鼠”名聲好的動(dòng)物實(shí)在是太多了，為什么中國(guó)人會(huì)把它放到十二生肖中？其實(shí)十二生肖中除了鼠，還有像虎，蛇這樣的兇獸，這其實(shí)就是中國(guó)人的智慧，人世間除了也有千回百轉(zhuǎn)，有春風(fēng)得意也有時(shí)乖命蹇，一陰一陽之謂道，有苦有樂才是人生。十二生肖代表著年份，年份代表著時(shí)間；十二生肖就是要告訴我們，順和逆在年份中都是理所當(dāng)然的事，我們當(dāng)欣然接受。而把“鼠”放在開頭，再經(jīng)歷“虎”與“蛇”的挫折，最后回到“雞豚狗彘之蓄”的安樂，由苦到樂先苦后甜。在干支紀(jì)年中，十“天干”與年份尾數(shù)的數(shù)字相對(duì)，而“庚”恰好對(duì)應(yīng)0，意味著只要天干為“庚”的年份，這一年份的尾數(shù)一定是0，0為“無”“無”為萬物之始“無生萬有”，而“鼠”為十二生肖的開頭，因而，（）“萬事開頭難”，面對(duì)新年伊始的挫折，我們只要心有信念百折不撓，就一定能夠贏得更加美好的未來。1．下列在文中括號(hào)里補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．我們完全可以把2020庚子鼠年看作一個(gè)新的開始B．我們應(yīng)該可以把2020庚子鼠年理解為一個(gè)新的開始C．我們完全可以把2020庚子鼠年當(dāng)作一個(gè)新的開始D．我們應(yīng)該可以說2020庚子鼠年就是一個(gè)新的開始2．依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．為富不仁備受惡貫滿盈一帆風(fēng)順B．貪得無厭倍受惡貫滿盈吉祥如意C．為富不仁倍受臭名昭著吉祥如意D．貪得無厭備受臭名昭著一帆風(fēng)順3．文中畫波浪線部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．十二生肖代表著年份，年份代表著時(shí)間；就是要告訴我們，順和逆在時(shí)間中都是理所當(dāng)然的事，我們當(dāng)欣然接受。B．十二生肖代表著時(shí)間，時(shí)間代表著年份；十二生肖就是要告訴我們，順和逆在年份中都是理所當(dāng)然的事，我們當(dāng)欣然接受。C．十二生肖代表著年份，年份代表著時(shí)間；十二生肖就是要告訴我們，順和逆在時(shí)間中都是理所當(dāng)然的事，我們當(dāng)欣然接受。D．十二生肖代表著時(shí)間，時(shí)間代表著年份；就是要告訴我們，順和逆在年份中都是理所當(dāng)然的事，我們當(dāng)欣然接受。4、閱讀下面的文字，完成問題。中國(guó)作家莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)以后，某報(bào)以“莫言空前，莫言絕后”為標(biāo)題進(jìn)行報(bào)道。這個(gè)標(biāo)題吸引了不少讀者的眼球，但在許多讀者贊賞的同時(shí)，也有不少讀者持否定態(tài)度。請(qǐng)談?wù)勛x者贊賞和否定的理由各是什么。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。大酺杜審言毗陵震澤九州通，士女歡娛萬國(guó)同。伐鼓撞鐘驚海上，新妝袨服照江東。梅花落處疑殘雪，柳葉開時(shí)任好風(fēng)。火德云官逢道泰，天長(zhǎng)地久屬年豐。（注）大酺：聚飲。封建帝王為表示歡慶，帝賜大酺，特許民間舉行大聚飲三天。后用以表示大規(guī)模慶賀。1．下列對(duì)本詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．起句連用三個(gè)地域名，以一“通”字，把三者關(guān)系固定下來，構(gòu)成一個(gè)恢宏遼闊的意境。B．頷聯(lián)選擇“伐鼓撞鐘”“新妝袨服”的場(chǎng)景，用夸張手法表現(xiàn)了慶?；顒?dòng)的熱烈壯觀。C．全詩發(fā)端鋪敘民情，結(jié)尾祈愿國(guó)家長(zhǎng)存，年年歲歲五谷豐登，以民愿作結(jié)，自然渾成。D．詩人善于選取富有色彩的意象，使詩歌的內(nèi)容和形式高度統(tǒng)一，給人清新婉麗之感。2．本詩頸聯(lián)與《詩經(jīng)·采薇》中的“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”都寫到了柳，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析二者有何不同作用。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴天之蒼蒼，其正色邪？_________________？（莊子《道遙游》）⑵_______________，紉秋蘭以為佩。（屈原《離騷》）⑶莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，________________。（李商隱《錦瑟》）⑷舞幽壑之潛蛟，_____________。（蘇軾《赤壁賦》）⑸山水之樂，___________。（歐陽修《醉翁亭記》）⑹無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來，_______________。（晏殊《浣溪沙》）⑺子曰:“人能弘道，_____________?！保ā墩撜Z?衛(wèi)靈公》）⑻______________，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。（梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。漢畫像石是漢代地下墓室、墓祠、墓闕等建筑上的雕刻了畫像的石塊，其反映了漢代的生活方式、傳統(tǒng)習(xí)俗、價(jià)值觀念、文學(xué)藝術(shù)等。漢畫像石中的樹紋造型是漢代人認(rèn)識(shí)自然的產(chǎn)物，體現(xiàn)了漢代人的一種宇宙觀念。漢畫像石中的樹包括現(xiàn)實(shí)世界中的樹和神話傳說中的樹，這兩類樹構(gòu)建出一個(gè)完整的宇宙空間。現(xiàn)實(shí)世界中的樹也就是日常生活中的樹。漢畫像石中的長(zhǎng)青樹就屬于現(xiàn)實(shí)世界中的樹。從外形看，長(zhǎng)青樹的原型是柏樹和松樹。人們認(rèn)為長(zhǎng)青樹是不死的樹，能起到避邪的作用。其實(shí)，長(zhǎng)青樹還蘊(yùn)含著積極的精神內(nèi)涵。樹形紋飾呈現(xiàn)出樹木的自然本性，點(diǎn)綴著畫面，美化著環(huán)境，體現(xiàn)了墓主人對(duì)死亡的一種樂觀態(tài)度。他們把地下世界裝飾得不遜于現(xiàn)實(shí)世界，希望自己死后比在現(xiàn)實(shí)世界中生活得更加幸福。神話傳說中的樹也就是所謂的“神樹”，其寄托了漢代人希望子孫永世繁衍的愿望。朱天順在《中國(guó)古代宗教初探》一書中說：“現(xiàn)代和原始社會(huì)時(shí)期，人們崇拜大樹、古木，在迷信思想上有共同的地方，即崇拜生命力和繁殖能力。人和動(dòng)物一代一代死去，可是有些植物活了幾百幾千年，人們崇拜這種超越人類的力量。漢畫像石中的神樹有很多種，如生長(zhǎng)在東方大海上的扶桑，是象征萬物生長(zhǎng)的生命之樹，是太陽升起和棲居的地方；出現(xiàn)在西王母畫像石中的若木生長(zhǎng)于西方的荒野，是不死神樹，是太陽落入和棲居的地方。在古代人眼中，神樹是人們抵達(dá)仙界的天梯。人們把對(duì)自然、生命、未來的理解，滲透在對(duì)樹木的崇拜中，神樹體現(xiàn)了人們對(duì)長(zhǎng)生不死的美好生活的追求，體現(xiàn)了人們征服天地的勇氣和樂觀的精神。漢畫像石中的樹紋造型有的古拙大氣，有的婉約纖巧，體現(xiàn)了漢代工匠和藝術(shù)家強(qiáng)大的造型能力。大部分樹紋造型并非以精雕細(xì)琢見長(zhǎng)，而是以粗狂渾樸取勝。漢畫像石中的樹紋造型的美感體現(xiàn)在諸多方面。一、線條美。如武氏祠畫像石中的樹紋，用流動(dòng)穿插的線條表現(xiàn)出樹木的繁茂，使整個(gè)畫面顯得飽滿而富于韻律感。二、內(nèi)涵美。畫像石圖案中的樹紋造型雖源于現(xiàn)實(shí)生活中的樹，但與漢代的社會(huì)背景、文化發(fā)展關(guān)系密切，樹紋的造型被賦予了豐富的精神內(nèi)涵。三、秩序美。很多樹形紋飾講究秩序美，反復(fù)、連續(xù)的形式組織畫面，圖像雖然緊密相鄰，但毫無擁擠局促之感，整個(gè)畫面具有層次感和秩序美。四、和諧美。如沂南、嘉祥等地出土的樹鳥紋畫像石，圖像中的樹與禽、樹與畜和諧相處，整個(gè)畫面不僅體現(xiàn)出內(nèi)容的和諧，也體現(xiàn)出構(gòu)圖、造型的和諧。漢代畫像石中的樹紋造型蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，顯示出浪漫灑脫、粗獷豪放之美，體現(xiàn)出震撼人心的力量，具有極高的藝術(shù)欣賞價(jià)值，是中華民族藝術(shù)的瑰寶。（節(jié)選自臧之筠、王志剛《漢畫像石中樹紋的文化內(nèi)涵與美學(xué)特征》）1．下列表述，與本文意思相符的一項(xiàng)是A．漢畫像石中的長(zhǎng)青樹有現(xiàn)實(shí)原型，它體現(xiàn)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿和對(duì)死后生活的期待。B．漢代人羨慕樹木的生命力和繁殖能力，因此崇拜樹木，在畫像石上表現(xiàn)扶桑、若木等神樹。C．漢畫像石中的神樹表明漢代人對(duì)征服天地缺乏信心，希望上天賜予他們征服天地的勇氣。D．在漢代工匠和藝術(shù)家的努力下，漢畫像石中的樹紋造型體現(xiàn)出多種美感，極具欣賞價(jià)值。2．下列語句不能體現(xiàn)漢畫像石文化內(nèi)涵的一項(xiàng)是A．漢畫像石上向搖錢樹祈禱的畫面反映了漢代人重視金錢和死后繼續(xù)享用財(cái)富的愿望。B．漢畫像石上的圖像常以乳丁紋象征子孫興旺，以羽人象征升仙，以“四神”象征星象。C．曾家包東漢畫像石上刻有棕櫚樹，當(dāng)時(shí)民間有“家有萬棵棕，世代不受窮”的諺語。D．山東嘉祥武氏祠漢畫像石塑造人物的方法啟示中國(guó)美術(shù)沿著表現(xiàn)氣韻、風(fēng)骨的方向發(fā)展。3．下列推斷與本文觀點(diǎn)不相符的一項(xiàng)是A．漢畫像石具有文化傳承價(jià)值，研究漢畫像石有助于了解漢代的生活方式傳統(tǒng)習(xí)俗、價(jià)值觀念等。B．漢畫像石中的樹紋造型是漢代人在認(rèn)識(shí)自然的過程中創(chuàng)造出來的體現(xiàn)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)和理想的思考。C．一件漢畫像石中的樹紋造型可以兼具多種美感，但并非每一件漢畫像石中的樹紋造型都具有秩序美。D．漢畫像石中的樹紋造型以粗狂渾樸的風(fēng)格為主，這與漢代人追求浪漫灑脫的生活有著緊密關(guān)系。8、閱讀下面的文字，完成各題。濟(jì)南的秋天是詩境的。詩的境界中必須有山有水。那末，請(qǐng)看濟(jì)南吧。那顏色不同，方向不同，高矮不同的山，在秋色中便越發(fā)的不同了。以顏色說吧，山腰中的松樹是青黑的，加上秋陽的斜射，那片青黑便多出些比灰色深、比黑色淺的顏色，把旁邊的黃草蓋成一層灰中透黃的陰影。山腳是鑲著各色條子的，一層層的，有的黃，有的灰，有的綠，有的似乎是藕荷色兒。山頂上的色兒也隨著太陽的轉(zhuǎn)移而不同。山頂?shù)念伾煌€不重要，山腰中的顏色不同才真叫人想作幾句詩。山腰中的顏色是永遠(yuǎn)在那兒變動(dòng)，特別是在秋天，那陽光能夠忽然清涼一會(huì)兒，①。這個(gè)變動(dòng)并不激烈，可是山上的顏色覺得出這個(gè)變化，而立刻隨著變換。忽然黃色更真了一些，忽然又暗了一些，忽然像有層看不見的薄霧在那兒流動(dòng)，忽然像有股細(xì)風(fēng)替“自然”調(diào)合著彩色，輕輕地抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒。有這樣的山，再配上那藍(lán)的天，晴暖的陽光；藍(lán)得像要由藍(lán)變綠了，可又沒完全綠了；晴暖得像要發(fā)燥了，可是有點(diǎn)兒涼風(fēng)，正和詩一樣的溫柔；這便是濟(jì)南的秋。況且因?yàn)轭伾牟煌?。高的更高了些，低的更低了些。山的棱角曲線在晴空中更真了，更分明了，更瘦硬了。看山頂上那個(gè)塔！1．文中使用了哪些修辭手法（）A．比擬、比喻、夸張 B．比擬、比喻、排比C．對(duì)偶、借代、排比 D．對(duì)偶、借代、夸張2．文中畫波浪線的句子可改寫成：“山腳是鑲著一層層的黃色、灰色、綠色、藕荷色等各色條子的?！睆恼Z義上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？3．請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。伴隨著信息科技的迅猛發(fā)展，基礎(chǔ)層的云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等因素的成熟帶來了人工智能的進(jìn)步。近年來人工智能概念發(fā)展十分迅速，深度學(xué)習(xí)帶來的技術(shù)突破使得復(fù)雜任務(wù)處理準(zhǔn)確率得到大幅提升，人工智能步入其發(fā)展黃金期。“十三五規(guī)劃”提出了“重點(diǎn)突破新興領(lǐng)域人工智能技術(shù)”，國(guó)家層面和地方層面也都相繼出臺(tái)了其他各項(xiàng)政策，對(duì)發(fā)展人工智能和大數(shù)據(jù)進(jìn)行有力支持。發(fā)展人工智能有望成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)力。國(guó)內(nèi)外互聯(lián)網(wǎng)巨頭憑借其先天用戶數(shù)據(jù)豐富、資源配置高效等方面的優(yōu)勢(shì)，正在以各種形式加速布局人工智能領(lǐng)域。在大數(shù)據(jù)處理能效顯著提升與人工智能快速滲邊的時(shí)代背景下，金融決策平臺(tái)搭載人工智能技術(shù)，使金融數(shù)據(jù)的分析越來越科技化、多樣化與普適化。雖然在我國(guó)，金融數(shù)據(jù)的挖掘和應(yīng)用尚在起步階段，但金融數(shù)據(jù)作為大數(shù)據(jù)中最具含金量的數(shù)據(jù)源，也逐漸受到越來越多的重視。阿里巴巴旗下螞蟻金服2016年公布的數(shù)據(jù)中，網(wǎng)上銀行的花唄與微貨業(yè)務(wù)上，使用機(jī)器學(xué)習(xí)將虛假交易率降低了九成，機(jī)器人問答準(zhǔn)確率超過80%，人工智能在與客戶溝通及數(shù)據(jù)挖掘中發(fā)揮了重要作用。交通銀行推出的網(wǎng)點(diǎn)智能機(jī)器人，足以分擔(dān)大量大堂經(jīng)理的工作，分流客戶，節(jié)省客戶時(shí)間。平安集團(tuán)下設(shè)人工智能實(shí)驗(yàn)室，大規(guī)模研發(fā)人工智能金融應(yīng)用，人機(jī)結(jié)合有效解決了客戶的問題，并能實(shí)現(xiàn)個(gè)性化服務(wù)，為客戶金融決策行為提供得力輔助。金融數(shù)據(jù)大多是以時(shí)間序列的形式展示出來，而金融時(shí)間序列中包含了諸多金融知識(shí)和規(guī)律。在大數(shù)據(jù)和人工智能背景下的金融數(shù)據(jù)挖掘和分析，是從指定金融網(wǎng)頁上的金融模塊中采集相關(guān)數(shù)據(jù)，運(yùn)用智能科技手段進(jìn)行分析、處理相關(guān)金融數(shù)據(jù)并指導(dǎo)相關(guān)金融決策的過程。研究智能技術(shù)在金融數(shù)據(jù)分析中的應(yīng)用，可以為金融決策系統(tǒng)提供新的理論基礎(chǔ)。金融數(shù)據(jù)存在的范圍極為廣泛，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和商業(yè)活動(dòng)中都存在大量金融數(shù)據(jù)，而用戶對(duì)于數(shù)據(jù)的需求與使用情況多元化，金融數(shù)據(jù)決策系統(tǒng)可以根據(jù)用戶的實(shí)際需求進(jìn)行調(diào)整，跨區(qū)城、低成本、全透明、全數(shù)字地持續(xù)跟蹤市場(chǎng)變化，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的作用，大大降低投資理財(cái)費(fèi)用，并且能夠精確、快速匹配投資需求，同時(shí)保持實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)披露和高流動(dòng)性，使得客戶以最低的信息成本獲取更高的信息收入。在用戶的數(shù)據(jù)分析過程中，有效性越高，信息不對(duì)稱的成本越低，便越有利于決策的客觀性和穩(wěn)定性，以及越有利于金融市場(chǎng)的穩(wěn)定性與規(guī)范性。結(jié)合目前人工智能行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，按照人工智能技術(shù)分類，結(jié)合目前人工智能技術(shù)支持能力和市場(chǎng)實(shí)際應(yīng)用情況，大規(guī)模以及深度運(yùn)用機(jī)器學(xué)習(xí)，導(dǎo)入海量金融交易數(shù)據(jù)，使用深度學(xué)習(xí)技術(shù)，從金融數(shù)據(jù)中自動(dòng)發(fā)現(xiàn)模式?；跈C(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)構(gòu)建金融知識(shí)圖譜，基于大數(shù)據(jù)的風(fēng)控需要把不同來源的數(shù)據(jù)整合在一起，篩選數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)、建模及預(yù)測(cè)打分?？梢試L試在金融決策中多加運(yùn)用相關(guān)技術(shù)，提升客戶體驗(yàn)和內(nèi)部管理效率以及進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)防范。(摘編自何成芬《基于大數(shù)據(jù)與人工智能時(shí)代背景下的金融決策系統(tǒng)分析研究》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．運(yùn)用人工智能技術(shù)搭建金融決策平臺(tái)，可使數(shù)據(jù)分析實(shí)現(xiàn)科技化、多樣化與普適化。B．金融數(shù)據(jù)挖掘和分析基于大數(shù)據(jù)和人工智能，其分析與處理，可取代金融決策過程。C．人工智能用于網(wǎng)銀的相關(guān)業(yè)務(wù)，可大幅降低虛假交易，在與客戶溝通中發(fā)揮重要作用。D．經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和商業(yè)活動(dòng)中都存在大量金融數(shù)據(jù)，用戶可根據(jù)經(jīng)濟(jì)實(shí)力進(jìn)行調(diào)整和擇用。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章第一段分析了人工智能在國(guó)內(nèi)外的發(fā)展趨勢(shì)及其在社會(huì)發(fā)展中起到的重要作用。B．文章列舉了螞蟻金服、交通銀行、平安集團(tuán)的實(shí)例，闡明金融必須依靠人工智能。C．文章以人工智能的發(fā)展趨勢(shì)及研究意義為立論基礎(chǔ)，闡明其在金融決策中的應(yīng)用。D．文章以人工智能在金融領(lǐng)域的應(yīng)用為重點(diǎn)，其動(dòng)機(jī)是提升金融業(yè)的綜合運(yùn)營(yíng)能力。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．只有高度重視人工智能，才能在其發(fā)展中注人活力，使其成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)力。B．運(yùn)用智能科技手段分析處理金融時(shí)間序列，可為金融決策系統(tǒng)提供新理論基礎(chǔ)。C．要使客戶以最低信息成本獲取更高信息收人，就要發(fā)揮金融數(shù)據(jù)決策系統(tǒng)的作用。D．人工智能的應(yīng)用需要人深度學(xué)習(xí)操作技術(shù)，這是行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，也是管理的需要。10、閱讀下面的文言文，完成各題。方舟傳戴名世方舟，字百川，江南桐城人。遷江寧府，入上元縣學(xué)為諸生，受業(yè)于其父逸巢先生。年十四五，盡通六經(jīng)諸史及百家之書。貫穿融會(huì)，發(fā)揮為義理之文，窮微闡幽，務(wù)明其所以然之故。當(dāng)舟之世，天下文章靡矣，舟獨(dú)掃除時(shí)習(xí)而取法于古，深思自得，無所依傍，自成一家之言，由是舟之文章名天下。舟與其弟苞皆好學(xué)，日閉戶，謝絕人事，相與窮天人性命之故、古今治亂之源、義利邪正之辨，用以立身行己，而以其緒余著之于文，互相質(zhì)正，有一字之未安，不敢以宗世，意度波瀾，各有其造極，人比之眉山蘇氏兄弟云。舟天性醇篤，孝于其親，既長(zhǎng)，不異孺慕。逸巢先生嘗曰：“吾體未痛，二子已覺之；吾心未動(dòng)，二子已知之。“其先意承志如此。舟厭時(shí)俗齷齪，以名節(jié)自砥礪，謹(jǐn)法度，慎交游，而留意經(jīng)世之學(xué)。平生所為經(jīng)畫區(qū)處，悉中肯綮。而性恬淡，不慕富貴。其所與友善，如高淳張自超，江寧龔纓，同縣戴名世、劉捷夏人。而金陵風(fēng)物甚美，花草妍麗，城之西北尤多園林之勝，嘗曰：“吾讀書之暇，與此數(shù)人者挈榼而往，盡醉而歸，以此終吾世足矣?！敝凵儆袊I血之疾，壬未游京師，疾復(fù)作，尋歸，逾二年卒，年三十七。舟臨卒時(shí)，自取其文稿燒之,今行世者僅六十余篇。百川嘗謂余曰：“天之生君子即有小人，亦猶父母之生子有才亦有不才也。父母即惡其子之不才，而有人焉為之掩匿覆蓋，其心必喜；有人焉數(shù)其惡而暴其狀無纖悉之遺焉，在父母之心必有甚怒而不樂者。天之于小人也亦然，吾與子所刺譏悉中小人之疾，欲天之喜而勿怒，得乎？”余之困甚于百川，而百川且不永其年以卒，然則百川所言，其果信而非激者矣?。ㄟx自《南山集》）1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．天下文章靡矣靡:華麗B．古今治亂之源治:治理C．平生所為經(jīng)畫區(qū)處畫:謀劃D．其果信而非激者矣信:真實(shí)2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．方舟勤奮好學(xué)，年少時(shí)精通經(jīng)史及百家之書，并虛心學(xué)習(xí)時(shí)人的創(chuàng)作風(fēng)格，深思自得,寫出有獨(dú)特見解的文章。B．方舟性情淳厚，尊奉孝道，長(zhǎng)大以后還像孩子一樣依戀親人。他的父親曾說方舟與他弟弟都能預(yù)知自己的想法。C．方舟注重名聲節(jié)操，性格恬淡,不慕榮華富貴，讀書之余和幾個(gè)朋友盡享愉悅的生活，希望能像這樣終其一生。D．方舟身體虛弱，患有嘔血的疾病，壬未年在京師游歷時(shí)因疾病復(fù)發(fā)回到故鄉(xiāng)，兩年后就去世了，年僅三十七歲。3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴舟厭時(shí)俗齷齪，以名節(jié)自砥礪，謹(jǐn)法度,慎交游，而留意經(jīng)世之學(xué)。⑵天之于小人也亦然，吾與子所刺譏悉中小人之疾，欲天之喜而勿怒,得乎？4．請(qǐng)根據(jù)文意,簡(jiǎn)要概括方舟臨終焚毀自己文稿的原因。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題蜀人張岱，陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好鮮衣，好美食，好駿馬，好梨園，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢(mèng)幻。年至五十，國(guó)破家亡，避跡山居，所存者破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數(shù)帙，缺硯一方而已。布衣蔬食，常至斷炊?；厥锥昵埃嫒绺羰?。故稱之以富貴人可，稱之以貧賤人亦可；稱之以智慧人可，稱之以愚蠢人亦可；稱之以強(qiáng)項(xiàng)人可，稱之以柔弱人亦可；稱之以卞急人可，稱之以懶散人亦可。學(xué)書不成，學(xué)劍不成，學(xué)節(jié)義不成，學(xué)文章不成，學(xué)仙學(xué)佛，學(xué)農(nóng)學(xué)圃俱不成，任世人呼之為敗家子，為廢物，為頑民，為鈍秀才，為瞌睡漢，為死老魅也已矣。初字宗子，人稱石公，即字石公。好著書，其所成者有《石匱書》《張氏家譜》《義烈傳》《瑯?gòu)治募分T文行世。生于萬歷丁酉八月二十五日卯時(shí)，幼多痰疾，養(yǎng)于外大母馬太夫人者十年。外太祖云谷公宦兩廣，藏生牛黃丸盈數(shù)簏，自余囡地以至十有六歲，食盡之而厥疾始廖。六歲時(shí)，大父雨若翁攜余之武林，遇眉公①先生跨一角鹿，為錢塘游客，對(duì)大父曰：“聞文孫善屬對(duì)，吾面試之?！敝钙辽侠畎昨T鯨圖曰：“太白騎鯨，采石江邊撈夜月。”余應(yīng)曰：“眉公跨鹿，錢塘縣里打秋風(fēng)?！泵脊笮ζ疖S曰：“那得靈雋若此，吾小友也。”欲進(jìn)余以千秋之業(yè)，豈料余之一事無成也哉？甲申以后，悠悠忽忽，既不能覓死，又不能聊生，白發(fā)婆娑，猶視息人世?？忠坏╀巯瘸?，與草木同腐，因思古人如王無功、陶靖節(jié)、徐文長(zhǎng)皆自作墓銘，余亦效顰為之。甫構(gòu)思，覺人與文俱不佳，輟筆者再。雖然，第言吾之癖錯(cuò)，則亦可傳也已。曾營(yíng)生壙于項(xiàng)王里之雞頭山，友人李研齋題其壙曰：“嗚呼，有明著述鴻儒陶庵張長(zhǎng)公之壙?！辈[②高士，冢近要離，余故有取于項(xiàng)里也。明年，年躋七十，死與葬，其日月尚不知也，故不書。（張岱《自為墓志銘》，有刪節(jié))（注）①眉公：陳繼儒（1558-1639），字仲醇，號(hào)眉公，明代的文學(xué)家、書畫家。②伯鸞：東漢的梁鴻，字伯鸞。1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．兼以茶淫橘虐淫：沉溺B．稱之以卞急人可卞：急躁C．又不能聊生聊：姑且D．余亦效顰為之顰：皺眉2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．張岱少年享受榮華富貴，晚年卻因國(guó)破家亡，生活困窘，所以感慨人生恍如隔世。B．張岱自認(rèn)為自己無用，而諸多書籍流行于世，可見寫“無用”只是表達(dá)憤激之情。C．張岱六歲時(shí)跟隨伯父來到武林，遇到眉公先生，因?qū)?duì)工整，得到眉公先生的贊賞。D．本文多處運(yùn)用自嘲、反諷的藝術(shù)手法，流露出作者張狂的個(gè)性和內(nèi)心的苦悶憤懣。3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴眉公大笑起躍曰：“那得靈雋若此，吾小友也?！庇M(jìn)余以千秋之業(yè)，豈料余之一事無成也哉？⑵甫構(gòu)思，覺人與文俱不佳，輟筆者再。雖然，第言吾之癖錯(cuò)，則亦可傳也已。4．根據(jù)最后一段文意，簡(jiǎn)要概括作者“自為墓志銘”的原因。12、閱讀下面的文字，根據(jù)要求，選擇一題作文，不少于800字。(1)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一:清明節(jié)，又稱踏青節(jié)、祭祖節(jié)等，掃墓祭祖與踏青郊游是淸明節(jié)的兩大禮俗主題，這兩大傳統(tǒng)禮俗主題在中國(guó)自古傳承，至今不輟。材料二:按照傳統(tǒng)習(xí)俗，清明節(jié)前后，人們會(huì)祭祖、掃墓，還會(huì)舉行一些公祭活動(dòng)。但疫情讓今年清明節(jié)的“打開方式”與以往不同。為有效避免疫情期間人員聚集，減少交叉感染，保障公眾身體健康和社會(huì)公共安全，全國(guó)多地發(fā)出通告，暫停2020年清明現(xiàn)場(chǎng)祭掃和祭祀活動(dòng)。材料三:《歲時(shí)百問》:“萬物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明”，清明節(jié)后雨水増多，氣候暖和，草木萌動(dòng)，杏桃開花，吐故納新，一派春和景明之象?！扒迕鳌?，是一個(gè)與“生命”有關(guān)的節(jié)日。作為新時(shí)代的青年人，對(duì)于“清明”所蘊(yùn)含的“生命”意義，你又有怎樣的體驗(yàn)見聞或認(rèn)識(shí)思考?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。要求:自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。(2)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。這是與五星紅旗有關(guān)的人與事；在獄中秘密制作五星紅旗，從白公館脫險(xiǎn)的革命老前輩郭德賢奶奶；以血肉之軀搭建“中國(guó)梯”，讓五星紅旗第一次飄揚(yáng)在世界之巔的首批攀登珠峰的登山隊(duì)員；乘風(fēng)破浪守護(hù)深藍(lán)海疆，高揚(yáng)五星紅旗的人民海軍艦艇官兵;克服重重科技難題讓五星紅旗閃耀于月球背面的中國(guó)航天團(tuán)隊(duì)；還有在新中囯成立的當(dāng)天，頂住重重壓力，帶領(lǐng)全校師生在澳門濠江中學(xué)升起了五星紅旗的杜嵐校長(zhǎng)。作為振華中學(xué)的一員，讀了上述材料你產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇演講稿，在學(xué)校團(tuán)委舉行的“五星紅旗，我為你自豪”主題活動(dòng)中表達(dá)你的心聲。要求:自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲不；得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．BD2．①照應(yīng)了前文的情節(jié)。因?yàn)榘舜笊饺说漠嫊晕灏賰摄y子的低價(jià)賣他，他心里有些懷疑。②推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。正是因?yàn)樗率勤I品，所以他才進(jìn)一步鑒定，發(fā)現(xiàn)畫是假的，爭(zhēng)吵時(shí)程豫回來，有了下面程豫幫助書生的情節(jié)。③此段內(nèi)容承前啟后，使文章內(nèi)容更充實(shí)豐富，人物的特征也由此得以展示和突出。3．①心性淡泊，不追求名利。他厭倦官場(chǎng)，喜愛田園生活。②嚴(yán)格教子，家教嚴(yán)。兒子一直很懂禮，當(dāng)他知道兒子與人吵架他很生氣；看到兒子拉著一個(gè)書生，他冷著臉，并讓兒子“放手”。③寬厚包容。當(dāng)他知道那幅畫是假的后，也沒有生氣，更沒有揭穿，而是幫助那個(gè)書生。④慧眼識(shí)人。從畫上他看出該書生的繪畫功底不淺，最終該書生成為畫家。【解析】1．本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。本題考查對(duì)文中內(nèi)容分析概括的能力。A項(xiàng)，“作者以陶淵明襯托程豫的為人”是由前面“由此會(huì)讓讀者聯(lián)想到陶淵明”引發(fā)的，有些牽強(qiáng)；C項(xiàng)，“由此可知書生非常信任程少爺”錯(cuò)誤，從文中來看，書生急需錢財(cái)，而且他也知道這畫是自己仿畫的，終于肯用這么高的價(jià)錢買下來，所以當(dāng)買主程少爺發(fā)現(xiàn)沒有帶錢的時(shí)候，書生同意改天去拿；E項(xiàng)，“作者通過肖像、語言、動(dòng)作、心理等描寫，塑造了可親可敬的人物形象”錯(cuò)誤，“肖像、心理”沒有體現(xiàn)。故選BD。2．本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)，把握句段作用的能力。解答此題，首先要找到設(shè)題的句子、段落，把握該句或該段的意思，然后從內(nèi)容和情節(jié)的方面分析作用。本題問的是“程大少仍不放心，怕畫是贗品”這一段的作用。首先看這段文字的意思，“程大少仍不放心，怕畫是贗品”是說程大少對(duì)畫產(chǎn)生懷疑，“仍”表明之前書生以五百的低價(jià)賣給他的時(shí)候，程大少心里就有了懷疑，所以此處的內(nèi)容與上文形成照應(yīng)；然后看下文寫了什么內(nèi)容，下面寫到“他拿了畫，一個(gè)人暗暗在書房里細(xì)看，誰知這一看就看出了問題”，因?yàn)椤安环判摹彼圆胚M(jìn)一步鑒定，才能發(fā)現(xiàn)畫是贗品，才會(huì)發(fā)生爭(zhēng)吵，才會(huì)有下面程豫幫助書生的內(nèi)容，所以這一內(nèi)容推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展；最后從本段所處的位置和段落的特點(diǎn)來看，這段文字處于文章中間，且是獨(dú)立成段，這樣的段落一般起到承上啟下的過渡作用。3．考查學(xué)生鑒賞人物形象的能力。解答此題，首先明確設(shè)題的形式，如本題“程豫是一個(gè)什么樣的人”，然后根據(jù)文章內(nèi)容確定人物的角色，接著要根據(jù)人物的言行舉止以及事件的發(fā)展來分析人物特點(diǎn)。從文中來看，程豫是致仕者，是父親，是長(zhǎng)者，是伯樂；首先從致仕者的角度來看，“多年官場(chǎng)生活，已讓他心生厭倦。只有在老家，在這個(gè)古鎮(zhèn)上，他才感到心地清凈，渾身舒爽。當(dāng)然，早飯后，一人品茶看書，十分舒適。有時(shí)也會(huì)拄著拐杖，到處走走，看看山，看看水，和故舊交談”，這些內(nèi)容可以看出程豫心性淡泊，厭倦官場(chǎng)；然后從父親的角度來看，他對(duì)兒子要求嚴(yán)格，聽說兒子與人爭(zhēng)吵，非常生氣，看到兒子拉著書生，讓兒子“放手”，兒子很知禮，這些都可以看出他對(duì)兒子要求很嚴(yán)格；從長(zhǎng)者的角度來看，明知道書生的畫是贗品，卻沒有生氣，沒有揭穿，而是順勢(shì)給了書生五百兩，因?yàn)樗碌綍须y處，這表現(xiàn)出程豫的寬厚；從伯樂的角度來看，他從書生的畫上看出其功力不淺，并給書生留了紙條“君之丹青已上層樓，假以時(shí)日，定為大家，贈(zèng)銀五百，以助君成功”，而書生最終成為畫壇名家，這些說明他有識(shí)才之慧眼。解答鑒賞人物形象這類題目時(shí)，首先要明確刻畫人物形象的技巧，一般包括直接描寫和間接描寫，前者主要是對(duì)人物進(jìn)行語言、肖像、心理、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等進(jìn)行描寫，后者主要是借助其他人或物對(duì)人物進(jìn)行襯托。從具體的做法來看，考生要從文中圈出關(guān)于這個(gè)人物言行的相關(guān)語句，分析展示出的人物的特點(diǎn)，然后再看文中是否寫到其他人物，這些人物與主要人物之間的關(guān)系，是襯托還是反襯。這類題的解題思路可以分四步走：一是總體把握文中人物形象特點(diǎn)，確定作者的感情傾向是褒揚(yáng)還是貶低，是頌揚(yáng)還是諷刺；二是畫出文中關(guān)于這個(gè)人物言行的語句，以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語句；三是看用了什么手法，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括；四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。2、C【解析】

本題考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。做題時(shí)要注意：綜觀材料，把握材料的中心。弄清材料的陳述對(duì)象，語段的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，感情基調(diào)，以及主要句子的句式特點(diǎn)等。語句的連貫不能只注重語言形式的連貫，主要應(yīng)看句子的內(nèi)容是否前后照應(yīng)，意思是否連貫順暢。按照六個(gè)語句的內(nèi)容特點(diǎn)與語言形式,②與⑤打頭都可以與前面的內(nèi)容相接,B項(xiàng)承著前面所說的中國(guó)珠算借助算盤和口訣,用②打頭照應(yīng)前面的“算盤”,接著用④說明算盤結(jié)構(gòu)與坐標(biāo)幾何的蘊(yùn)含式聯(lián)系,再用⑥介紹珠算口訣,照應(yīng)了前面的“口訣”,將③置于⑥后面說明珠算口訣的內(nèi)涵價(jià)值,介紹了算盤和口訣特點(diǎn)之后,繼續(xù)說明珠算的使用價(jià)值,①是說它不受文化程度限制,③是說它不比電子計(jì)算器差,①⑤的內(nèi)容看起來不分先后,但聯(lián)系前面幾句的內(nèi)容來看,帶有關(guān)聯(lián)詞“即便”的①在語氣和語意上與上面的關(guān)系更直接,宜先說,六個(gè)語句都說明珠算了不起,最后說它被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也就是水到渠成的。其他幾項(xiàng)都有銜接問題。A項(xiàng)也是先說算盤再說口讀,然后說使用價(jià)值,但主要問題是③④的位置不合適,③的“包含了珠算的所有秘密”更適合用來說珠算口訣,④的“蘊(yùn)含了坐標(biāo)幾何的原理”更適合用來說算盤;B項(xiàng)的⑤①尚可,但③④的位置不合適,且②若與①相接語意比較松散,①的后面宜用句號(hào)斷開;D項(xiàng)的排列雖與C項(xiàng)不同,但問題是一樣的。故選C。3、1．A2．D3．C【解析】

1．此題考查語言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運(yùn)用。根據(jù)上文“只要天干為‘庚’的年份，這一年份的尾數(shù)一定是0”“因而”，可知“2020庚子鼠年”就是一個(gè)新的開始，在“完全可以”和“應(yīng)該可以”中，我們應(yīng)選“完全可以”，排除BD兩項(xiàng)。“鼠”為十二生肖的開頭，2020庚子鼠年可以看成是一個(gè)新的開始，這也與下文“萬事開頭難”相一致，排除C項(xiàng)。故選A。2．本題考查近義詞語（熟語）的使用能力。要培養(yǎng)自己正確使用詞語的能力，就要重視日常積累，要在平時(shí)的閱讀中認(rèn)真體會(huì)詞語的含義、用法及表達(dá)作用，掌握詞語的規(guī)范用法。第一組，“為富不仁”意思是剝削者為了發(fā)財(cái)致富，心狠手毒，沒有一點(diǎn)兒仁慈的心腸?！柏澋脽o厭”原指貪婪到無法滿足的地步，現(xiàn)指貪圖名利或金錢之心永遠(yuǎn)沒有滿足的時(shí)候。前者側(cè)重心腸狠毒，后者側(cè)重貪婪。語境中“鼠”的本性是貪婪，應(yīng)選“貪得無厭”，排除AC兩項(xiàng)。第二組，“備受”意思是受盡，嘗盡?！氨妒堋敝父邮艿健⒏裢馐艿?。語境中“鴟”有遭受嘲笑的意思，應(yīng)選“備受”，排除B項(xiàng)。第三組，“惡貫滿盈”意思是指罪惡之多，猶如穿線一般已穿滿一根繩子。形容罪大惡極，到受懲罰的時(shí)候了。“臭名昭著”意思是壞名聲人人都知道。前者側(cè)重罪惡之多；后者側(cè)重名聲之壞。語境中指“鼠”的名聲壞，應(yīng)選“臭名昭著”。第四組，“一帆風(fēng)順”意思是船掛著滿帆順風(fēng)行駛。比喻非常順利，沒有任何阻礙?！凹槿缫狻倍嘤米ｍ炈嗣罎M稱心。根據(jù)下文“千回百轉(zhuǎn)”，可知這里應(yīng)選“一帆風(fēng)順”。故選D。3．本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語??；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。“十二生肖代表著時(shí)間”“時(shí)間代表著年份”說法錯(cuò)誤，干支紀(jì)年是循環(huán)使用的，所以說，“十二生肖代表這年份”“年份代表著時(shí)間”。排除BD兩項(xiàng)?！绊樅湍妗睉?yīng)是在“時(shí)間”范疇內(nèi)說的，所以“順和逆在時(shí)間中都是理所當(dāng)然的事”，排除A項(xiàng)。故選C?？疾檎Z病，先抓典型的語病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥?，也要憑語感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。4、贊賞：第一個(gè)“莫言”實(shí)指莫言本人，第二個(gè)“莫言”是“不要說”的意思。第一句意思是“莫言取得的成就是空前的”，是對(duì)莫言文學(xué)成就的肯定，對(duì)莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的褒揚(yáng)；第二句意思是“不要說是絕后的”，是對(duì)莫言本人的鞭策，希望他再接再厲，同時(shí)也是對(duì)其他中國(guó)作家的鼓勵(lì)，鼓勵(lì)他們也能像莫言一樣創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的作品，獲得國(guó)際大獎(jiǎng)?？梢哉f“成也莫言”。（從文學(xué)的角度理解）否定：“莫言”一詞的多意性，容易讓讀者產(chǎn)生歧義理解。比如，可以理解為“莫言的成就是空前的，也是絕后的”，也可理解為“莫言的成就不是空前的，也不是絕后的”，也可理解為“莫言的成就是空前的，但不是絕后的”。作為新聞，這不符合新聞標(biāo)題表意準(zhǔn)確、易懂的要求。可謂“敗也莫言”。（從新聞的角度理解）【解析】

本題考查學(xué)生為某一觀點(diǎn)闡述理由能力。題干指出莫言獲得諾貝爾獎(jiǎng)后，某報(bào)以“莫言空前，莫言絕后”為標(biāo)題進(jìn)行報(bào)道。讀者對(duì)這個(gè)標(biāo)題莫衷一是，有的贊成有的否定，題目要求分別從否定和贊成的角度談?wù)勛x者各自理由。所以答題的時(shí)候注意要從兩個(gè)方面，一個(gè)是贊成，一個(gè)是否定。不論是贊成還是否定，都是由于“莫言”一詞的多意行造成的。所以贊成的角度，談?wù)劇澳钥涨埃越^后”這個(gè)題目的好處，比如該標(biāo)題用了雙關(guān)，既盛贊“莫言”首獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，又說明中國(guó)文學(xué)來者可期，表現(xiàn)了對(duì)中國(guó)文學(xué)的認(rèn)識(shí)和對(duì)未來的自信。也就是第一個(gè)“莫言”是指作家名字，第二個(gè)“莫言”是不要說的意思。從否定的角度，談?wù)劇澳钥涨?，莫言絕后”這個(gè)題目容易讓人產(chǎn)生什么樣不好的理解，比如“莫言空前，莫言絕后”容易產(chǎn)生誤解，理解成“莫言的成就是空前的，也是絕后的”。還有以這種有歧義的句子作為新聞標(biāo)題不符合新聞標(biāo)題表意準(zhǔn)確、易懂的要求。5、1．D2．①本詩頸聯(lián)以柳遇春風(fēng)，比喻民逢明君，暗寓皇恩浩蕩如春風(fēng)。表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，一派太平盛世的景象。②“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”中的“柳”以樂景反襯出戍邊士卒離家征戰(zhàn)的痛苦之情?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩歌意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題中D項(xiàng)，“給人清新婉麗之感”表述錯(cuò)誤。本詩最大的特點(diǎn)就是氣象博大，給讀者以高華雄整的美感。故選D。2．本題以比較閱讀的形式，來考查意象的作用。解答此類題目，首先要明確題干要求，然后分別根據(jù)詩歌的內(nèi)容，來分析意象的含義和作用，最后得出答案。本詩中，頸聯(lián)“梅花落處疑殘雪，柳葉開時(shí)任好風(fēng)”，寫景兼抒情。梅花飄落，柳葉新發(fā)，正是乍暖還寒的初春季節(jié)。皚皚“白雪”，陣陣?yán)湎?，青青柔條，絲絲暖馨，形成一派春回大地的景象。春，即使萬象更新又給人以希望。柳遇好風(fēng)，比喻民逢明君，暗寓皇恩浩蕩如春風(fēng)。表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，一派太平盛世的景象；而“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”中的“柳”，是在戍邊士卒離家征戰(zhàn)時(shí)候的環(huán)境描寫，作者以樂景反襯出戍邊士卒離家征戰(zhàn)的痛苦之情。6、其遠(yuǎn)而無所至極邪扈江離與辟芷兮望帝春心托杜鵑泣孤舟之嫠婦得之心而寓之酒也小園香徑獨(dú)徘徊非道弘人少年智則國(guó)智【解析】

此題考查學(xué)生識(shí)記名篇名句的能力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。默寫的時(shí)候要注意如下字詞：邪、扈、芷、嫠、徘徊。7、1．D2．D3．D【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列表述，與本文意思相符的一項(xiàng)是”，要求選出的是“相符”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，逐項(xiàng)從文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng)，曲解文意，“它體現(xiàn)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿和對(duì)死后生活的期待”錯(cuò)誤。依據(jù)“樹形紋飾呈現(xiàn)出樹木的自然本性，點(diǎn)綴著畫面，美化著環(huán)境，體現(xiàn)了墓主人對(duì)死亡的一種樂觀態(tài)度”可知：第一，漢畫像石中的長(zhǎng)青樹并不體現(xiàn)“人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿”；第二，只是體現(xiàn)人們對(duì)待死亡的樂觀態(tài)度，而并不是體現(xiàn)對(duì)死后生活的“期待”。B項(xiàng)，范圍擴(kuò)大，“因此崇拜樹木”錯(cuò)誤。依據(jù)“人和動(dòng)物一代一代死去，可是有些植物活了幾百幾千年，人們崇拜這種超越人類的力量”可知，人們崇拜的并不是所有的樹木，而是那些“活了幾百幾千年”的“神樹”。C項(xiàng)，曲解文意，“表明漢代人對(duì)征服天地缺乏信心，希望上天賜予他們征服天地的勇氣”錯(cuò)誤，依據(jù)“人們把對(duì)自然、生命、未來的理解，滲透在對(duì)樹木的崇拜中，神樹體現(xiàn)了人們對(duì)長(zhǎng)生不死的美好生活的追求，體現(xiàn)了人們征服天地的勇氣和樂觀的精神”可知，神樹體現(xiàn)了人們對(duì)長(zhǎng)生不死的美好生活的追求，體現(xiàn)了人們征服天地的勇氣和樂觀的精神，而不是缺乏勇氣。D項(xiàng)，正確。故選D。2．本題考查學(xué)生理解概括文中信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，然后瀏覽選項(xiàng)，之后到文中找到選項(xiàng)所在的位置，并將選項(xiàng)與其進(jìn)行比較，這類題目編題者會(huì)故意曲解文意或以偏概全，特別要關(guān)注句中限制性的副詞。D項(xiàng)，答非所問?！皾h畫像石文化內(nèi)涵”指的是漢畫像石中所包含的文化寓意，此項(xiàng)是說漢畫像石的繪畫方法。故選D。3．題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然。D項(xiàng)，曲解文意，“以粗狂渾樸的風(fēng)格為主”“這與漢代人追求浪漫灑脫的生活有著緊密關(guān)系”錯(cuò)誤，依據(jù)“大部分樹紋造型并非以精雕細(xì)琢見長(zhǎng)，而是以粗狂渾樸取勝”可知，“以粗狂渾樸取勝”取勝并不等于“以粗狂渾樸的風(fēng)格為主”；文中寫“漢代畫像石中的樹紋造型蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，顯示出浪漫灑脫、粗獷豪放之美”，“樹紋造型蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵”并不能并不等于“漢畫像石中的樹紋造型的粗狂渾樸”。故選D。解答此題時(shí)要在原文中找對(duì)應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語，依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。然后首先將題干與選項(xiàng)進(jìn)行對(duì)比，看題干問的是什么，選項(xiàng)回答的是什么，看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說明”這類詞，考查的就是這類題；如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思（理解不正確）的一項(xiàng)是”，則可以不考慮此步驟。其次將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較，比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí)，應(yīng)找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項(xiàng)，否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。最后選項(xiàng)與選項(xiàng)進(jìn)行比較，選出錯(cuò)誤或者最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。8、1．B2．原文將表示顏色的詞語放在后面單獨(dú)成向，突出其顏色變化流動(dòng)的特點(diǎn)，增強(qiáng)畫面感和節(jié)奏感，增加讀者的閱談興根，也更好地展現(xiàn)濟(jì)南秋天的特點(diǎn)。3．忽然又溫暖一會(huì)兒那山的高低也更顯然了【解析】

1．本題主要考查正確使用常見的修辭手法的能力。解答此類試題，常見修辭手法：比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)、設(shè)問、反問。結(jié)合“山腳是鑲著各色條子的”分析，運(yùn)用比喻修辭；結(jié)合“忽然黃色更真了一些，忽然又暗了一些，忽然像有層看不見的薄霧在那兒流動(dòng)，忽然像有股細(xì)風(fēng)替‘自然’調(diào)合著彩色，輕輕地抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒”“山的棱角曲線在晴空中更真了，更分明了，更瘦硬了”分析，運(yùn)用排比修辭；結(jié)合“晴暖得像要發(fā)燥了，可是有點(diǎn)兒涼風(fēng)，正和詩一樣的溫柔”“更瘦硬了”分析，運(yùn)用比擬修辭。故選B。2．本題主要考查變換句式的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“從語義上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？”，需要結(jié)合語句的句式特點(diǎn)分析表達(dá)效果。原句中“有的黃，有的灰，有的綠，有的似乎是藕荷色兒”單獨(dú)成句，突出其顏色變化流動(dòng)的特點(diǎn)，突出山腳顏色的變化，表現(xiàn)濟(jì)南秋天的特點(diǎn)。該句“黃色、灰色、綠色、藕荷色”做定語，修飾“條子”，沒有突出山腳顏色變化的畫面感和節(jié)奏感。3．這是一道補(bǔ)寫題，屬于語言表達(dá)能力里的銜接考查。此類試題一般根據(jù)上下文的語境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語句即可。語句補(bǔ)寫題（也叫語段填句題）是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語言表達(dá)題型。所謂“語句補(bǔ)寫題”，就是指給出一個(gè)語段，空出兩至三個(gè)句子進(jìn)行補(bǔ)寫，補(bǔ)寫后的句子與語段內(nèi)容貼切，語意連貫，邏輯嚴(yán)密，語句通順。第一處，結(jié)合“那陽光能夠忽然清涼一會(huì)兒”“這個(gè)變動(dòng)并不激烈”分析，此處可以填入“忽然又溫暖一會(huì)兒”；第二處，結(jié)合“高的更高了些，低的更低了些”分析，此處主要講“山的高低也更顯然了”。9、1．C2．B3．D【解析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“可使數(shù)據(jù)分析實(shí)現(xiàn)科技化、多樣化與普適化”理解不當(dāng)，原文是“使金融數(shù)據(jù)的分析越來越科技化、多樣化與普適化”，選項(xiàng)把“越來越”說成了“實(shí)現(xiàn)”；B項(xiàng)，“可取代金融決策過程”理解不當(dāng)，原文是“可指導(dǎo)相關(guān)金融決策”，選項(xiàng)曲解方意；D項(xiàng)，“用戶可根據(jù)經(jīng)濟(jì)實(shí)力進(jìn)行調(diào)整和擇用”理解不當(dāng)，原文是“用戶可根據(jù)實(shí)際需求進(jìn)行調(diào)整和擇用”，選項(xiàng)偷換概念。故選C。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型；此題一般重點(diǎn)考查的是論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“金融必須依靠人工智能”說法錯(cuò)誤，“阿里巴巴旗下螞蟻金服2016年公布的數(shù)據(jù)中……交通銀行推出的網(wǎng)點(diǎn)智能機(jī)器人……平安集團(tuán)下設(shè)人工智能實(shí)驗(yàn)室……”，文章列舉螞蟻金服、交通銀行、平安集團(tuán)對(duì)于人工智能的嘗試，旨在闡明人工智能在金融行業(yè)作用巨大，選項(xiàng)說法絕對(duì)。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選整合信息、分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)、并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“下列說法不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。D項(xiàng)，“人工智能的應(yīng)用需要人深度學(xué)習(xí)操作技術(shù)”說法不當(dāng)，“結(jié)合目前人工智能行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)……大規(guī)模以及深度運(yùn)用機(jī)器學(xué)習(xí)，導(dǎo)入海量金融交易數(shù)據(jù)，使用深度學(xué)習(xí)技術(shù)，從金融數(shù)據(jù)中自動(dòng)發(fā)現(xiàn)模式。基于機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)構(gòu)建金融知識(shí)圖譜……”，由原文最后一段的表述中可以看出，所說的“運(yùn)用機(jī)器學(xué)習(xí)”“使用深度學(xué)習(xí)技術(shù)”是指計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)，而不是人學(xué)習(xí)操作技術(shù)，選項(xiàng)曲解文意。故選D。10、1．B2．A3．(1)方舟討厭卑鄙、惡劣的時(shí)俗，用（堅(jiān)守）名節(jié)勉勵(lì)自己，重視行為規(guī)范，慎重地與朋友交往，關(guān)注治理世事的學(xué)問。(2)上天對(duì)于小人也是這樣，我和你諷刺、指責(zé)的事都擊中（或“符合”）了小人的毛病，想讓上天高興而不發(fā)怒，能夠（做到）嗎？4．治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn);性情淡泊；文章多譏諷?！窘馕觥?．本題考查常見文言實(shí)詞的含義?？忌枵莆找恍┏Ｒ姷奈难詫?shí)詞含義，同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語境，推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。B項(xiàng)，治，太平；“古今治亂之源”譯為：古今安定和動(dòng)亂的源頭。故選B。2．本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。A項(xiàng)，“虛心學(xué)習(xí)時(shí)人的創(chuàng)作風(fēng)格”錯(cuò)，文中說“當(dāng)舟之世，天下文章靡矣，舟獨(dú)掃除時(shí)習(xí)而取法于古，深思自得，無所依傍，自成一家之言”，可見方舟不依賴模仿別人，形成了自己的獨(dú)特見解。故選A。3．本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣：換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：以，用；砥礪，勉勵(lì)；謹(jǐn),重視；經(jīng)世，治理世事。譯為：方舟討厭卑鄙、惡劣的時(shí)俗，用（堅(jiān)守）名節(jié)勉勵(lì)自己，重視行為規(guī)范，慎重地與朋友交往，關(guān)注治理世事的學(xué)問。第二句得分點(diǎn)：然，這樣；刺譏，諷刺、指責(zé)；疾，毛?。坏?，能夠。譯為：上天對(duì)于小人也是這樣，我和你諷刺、指責(zé)的事都擊中（或“符合”）了小人的毛病，想讓上天高興而不發(fā)怒，能夠（做到）嗎？4．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息，并將其進(jìn)行概括組合，形成答案。依據(jù)文中“有一字之未安，不敢以宗世”，可知方舟是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?依據(jù)文中“而性恬淡，不慕富貴”，可知方舟性情淡泊；依據(jù)文中“吾與子所刺譏悉中小人之疾”，可知方舟的文章多譏諷。因?yàn)橐陨先c(diǎn)，所以方舟臨終焚毀自己文稿。文言文翻譯的原則一般是：直譯為，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?！傲簟保褪潜Ａ?，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：方舟，字百川，江南桐城人。移居江寧府，進(jìn)入上元縣縣學(xué)做學(xué)員，跟隨他父親方逸巢先生學(xué)習(xí)。十四五歲，就通曉了六經(jīng)、各類史書以及諸子百家的文章。融會(huì)貫通，寫出講求經(jīng)義、探求名理的文章，探究闡明微妙深?yuàn)W的道理，一定要弄清它之所以這樣的原因。在方舟生活的時(shí)代，天下文章都講究華美，只有方舟掃除當(dāng)時(shí)的陋習(xí)而向古人取法，深入思考，自己有所體會(huì)，不依賴模仿別人，形成自己的獨(dú)特見解，因此方舟的文章名聞天下。方舟與他的弟弟方苞都喜好學(xué)習(xí)，每天把自己關(guān)在家里，辭謝交際應(yīng)酬，一起窮究自然與人、人性與天命的關(guān)系，古今安定和動(dòng)亂的源頭，義利和邪正的區(qū)別，用它來端正自身，約束自己的行為，在研究之余寫成文章，互相質(zhì)疑修正。有一個(gè)字沒有確定，就不敢把它給世人看。文章的意境風(fēng)格、行文的起伏變化，各有各的完美境界，人們把他們兄弟倆比做眉山的蘇軾兄弟倆。方舟天性淳樸篤實(shí)，對(duì)親人十分孝順，等到長(zhǎng)大了，和兒時(shí)思念親人沒有不同。逸巢先生先生曾經(jīng)說：“我的身體（還）沒有疼痛，（我的）二兒子已經(jīng)覺察到了這點(diǎn)；我的心思（還）沒有動(dòng)（過），（可）（我的）二兒子已經(jīng)知道了我的心思?！彼孪扔X察親人的意向、情態(tài)，并按父母的想法做事。方舟厭惡世俗的齷齪，用名節(jié)來磨練自己，對(duì)行為準(zhǔn)則、結(jié)交朋友很謹(jǐn)慎，并留意治理國(guó)家的知識(shí)和學(xué)問。方舟一輩子所做的籌劃、安排、處理的事情，都能點(diǎn)到要害之處。他性格恬淡，不羨慕榮華富貴。他結(jié)交的人都很友好和善，如高淳的張自超，江寧的龔纓，同縣的戴名世、劉捷等幾人。金陵的風(fēng)光景物很美，花草美麗，金陵城西北有很多風(fēng)景優(yōu)美的園林，方舟曾經(jīng)說：“在我讀書的空閑時(shí)間，和我這些朋友攜帶酒杯去那里，全喝醉回家，以此在這里度過終生足夠了?！狈街勰晟俚臅r(shí)候有吐血的病，壬申年游歷京師病復(fù)發(fā)，不久，從京師回來。過了兩年，去世，終年三十七歲。方舟臨死時(shí)，親自取出自己的文稿燒掉?，F(xiàn)在流傳世上的文章只有六十多篇。百川曾經(jīng)對(duì)我說：“上天生下君子也會(huì)生下小人，就如同父母生下孩子有成才的也有不成才的。父母即使厭惡那個(gè)不成才的孩子，而這時(shí)如果有人替他掩匿覆蓋缺點(diǎn)，父母的心中也一定十分高興；有人數(shù)落他的毛病并且一點(diǎn)也不遺漏地暴露他的缺點(diǎn)，父母的心中一定特別生氣而不快樂。上天對(duì)于小人也是這樣，我和你諷刺、指責(zé)的事都擊中了小人的毛病，想讓上天高興而不發(fā)怒，能夠（做到）嗎？我感到困惑的東西比百川多，而百川壽命不長(zhǎng)就死去了，既然這樣那么百川所說的話，是可信的而非偏激的！11、1．C2．C3．⑴眉公先生大笑，起身跳下來，說道：“哪里能找到像這樣聰明雋秀的，（當(dāng)然）是我的小友了。”他希望我能努力多寫文章，哪里料到我一事無成。⑵剛想提筆構(gòu)思，又覺得自己為人與文筆都不是很好，于是兩次放下手中的筆（思考）。即使如此，只是說一下我的癖好習(xí)慣，則是可以記載的。4．國(guó)破家亡，自己只是茍活于世；人生已老，擔(dān)心突然離世；思慕古人，效仿而作?！窘馕觥?/p>

1．本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“對(duì)加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)”，然后應(yīng)結(jié)合具體的語境，運(yùn)用語法知識(shí)進(jìn)行辨析。C項(xiàng)，“又不能聊生”的“聊”作動(dòng)詞，意思是“依靠”“依賴”，“聊生”理解為“維持生活”。故選C。2．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。C項(xiàng)，“伯父”理解有誤，“大父”指祖父。故選C。3．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）起躍，起身跳下；那，同“哪”，哪里；靈雋，聰明雋秀，此處作名詞，聰明雋秀的人；（2）輟，放下；再，兩次；雖然，即使如此。4．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題，首先需要讀懂原文，然后根據(jù)題干要求，用簡(jiǎn)練的語言進(jìn)行概括。最后一段，作者交代了“自為墓志銘”的原因，“甲申以后，悠悠忽忽，既不能覓死，又不能聊生，白發(fā)婆娑，猶視息人世”這是第一個(gè)原因，即國(guó)破家亡，自己只是茍活于世；“恐一旦溘先朝露，與草木同腐”這是第二個(gè)原因，即人生已老，擔(dān)心突然離世；“思古人如王無功、陶靖節(jié)、徐文長(zhǎng)皆自作墓銘，余亦效顰為之”這是第三個(gè)原因，即思慕古人，效仿而作。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：蜀人張岱，號(hào)陶庵。年少時(shí)候是紈绔子弟，十分愛繁華的場(chǎng)所，喜歡住漂亮的房子，愛美麗的婢女和美少年，愛穿鮮艷華麗的衣裳，經(jīng)常吃美食，騎駿馬，家里裝飾華麗的燈飾，愛觀看煙火，喜歡唱戲，喜歡聲樂，懂古董，喜歡蒔花養(yǎng)鳥，并且沉溺于喝茶下象棋，對(duì)作詩讀書著魔，忙忙碌碌大半生，全部都成了泡影成了夢(mèng)幻。五十歲的時(shí)候，國(guó)破家亡（明朝），隱居在山里躲避戰(zhàn)亂，所剩下的只有爛床、破茶幾、壞的銅鼎、彈不了的琴，和幾本殘舊不堪的書、缺角的硯一塊而已。穿麻布衣吃素食，經(jīng)常斷糧。想想二十年前，簡(jiǎn)直就是兩個(gè)世界一樣。所以稱為富貴之人也可以，稱為貧賤之人也行；稱為聰明人可以，稱為愚蠢人也行；稱為剛正的人可以，稱為柔弱的人也行；稱為勤勞人可以，稱為懶散的人也行。學(xué)習(xí)文科，學(xué)習(xí)武功，學(xué)禮節(jié)，學(xué)寫文章，求仙向佛，學(xué)農(nóng)活學(xué)種花全都沒有成功，任隨旁人說是個(gè)敗家子，是廢物，是頑民，是蠢秀才，是瞌睡漢，是老鬼物等已經(jīng)成為了過去了。張岱起初字宗子，人們稱他為石公，就字石公了。他喜歡撰寫著作，所寫成的有《石匱書》、《張氏家譜》、《義烈傳》、《瑯?gòu)治募妨餍杏谑馈Ｉ诿魅f歷丁酉八月二十五日卯時(shí)（117年），魯藩王國(guó)相大滌公正妻所生的兒子，母親是陶宜人。幼時(shí)多次患有痰疾，被外祖母馬太夫人養(yǎng)育了十年。外曾祖父云谷公在兩廣做官，有藏地產(chǎn)的牛黃丸數(shù)量極多（至數(shù)萬），從我剛開始學(xué)會(huì)在地上爬到16歲，吃光了這藥我的病才痊愈。六歲時(shí)，祖父雨若公帶著我到了杭州，遇到眉公先生騎著一只馴鹿，他是錢塘游客，對(duì)祖父說：“我聽說你的孫子擅長(zhǎng)詩文對(duì)仗，我今當(dāng)面試一試他?！彼钢辽系摹独畎昨T鯨圖》說道：“太白騎鯨，采石江邊撈夜月?！蔽一卮鸬溃骸懊脊缏?，錢塘縣里打秋風(fēng)?！泵脊壬笮?，起身跳下來，說道：“哪里能找到像這樣聰明雋秀的，（當(dāng)然）是我的小友了。”他希望我能努力多寫文章，哪里料到我一事無成。甲申年(1644年)之后，我悠閑懶散，神志恍惚，既不能尋死，又不能維持生活，白發(fā)盤繞，仍然在人世間茍全活命。只怕有朝一日突然去逝，象草木一樣腐爛，因?yàn)橄氲焦湃巳缤蹩?jī)、陶潛、徐渭都自己寫作墓志銘，我也仿效他們寫一篇。剛想提筆構(gòu)思，又覺得自己為人與文筆都不是很好，于是再三的拿起放下筆（思考）。即使如此，只是說一下我的癖好習(xí)慣，則是可以記載的。曾經(jīng)在項(xiàng)王里的雞頭山營(yíng)造自己的墓穴，朋友李研齋題為這一穴墓書寫道：“嗚呼有明著述鴻儒陶庵張長(zhǎng)公之壙?！辈[這志趣品行高尚的人，他的墓在要離的墳?zāi)垢浇?，我因此在?xiàng)里選擇墓地，我的年紀(jì)進(jìn)入七十歲了，去世與下葬的日期還不知道，因此暫不記載。12、【范文】1.緬懷逝者，迎接生機(jī)清明節(jié)，《歲時(shí)百問》有言“清潔而明凈，故謂之清明”。人們?cè)谶@一天掃墓祭祖，緬懷逝者，也在這天踏青春耕，迎接生機(jī)。在緬懷中獲得動(dòng)力，吐故納新，勃發(fā)生命之生機(jī)，方為“清明”之“生命”的意義。緬懷逝者，獲得動(dòng)力?！熬拺选倍?，心面俱到。意在面上和心中都應(yīng)是真摯的懷念，這才是清明祭祖真正所需。今年清明節(jié)便是印證了“緬懷”二字。受新冠疫情影響，多地發(fā)出通告，暫停2020年清明現(xiàn)場(chǎng)祭掃和祭祀活動(dòng)。這一舉動(dòng)，引發(fā)了部分民眾的不滿。但我認(rèn)為，大可不必不滿。行雖不至，心至即可。若是真誠(chéng)懷念，場(chǎng)地變換也沒有什么。若拘泥于這“行”之一字，反倒失了清明祭祖的真正意義。逝者已逝，他們想留的、盼望的，是我們能從他們的生命中體悟新生命的勃發(fā)，激蕩自己的生命。與往年相比，今年清明，還有些不同，有些特別。今年的四月四日，與清明節(jié)同期而至的，還有全國(guó)性哀悼活動(dòng)。在這一天，全國(guó)和駐外使領(lǐng)館下半旗致哀，全國(guó)停止公共娛樂活動(dòng)。這場(chǎng)活動(dòng)，緬懷的是一群特別的人。他們是新冠疫情抗擊一線的勇士們。他們有的是病房中的醫(yī)護(hù)人員，有的是抗疫中的基層人員，他們?yōu)槲覀兤幢M一切。時(shí)至今日，中國(guó)的“生機(jī)”被喚醒，我們的未來被點(diǎn)亮，可她們，卻等不到春暖花開了。我們?yōu)槭耪唿c(diǎn)燃燭光，遙寄一份哀悼和思念。他們的抗?fàn)?、他們的不屈，都值得被銘記。那些背影，不僅是一個(gè)數(shù)字，一個(gè)名字，一塊碑。每一個(gè)逝者的過住，都是生者的哀思。但我們需要告別。告別，為了逝者，也為了生者。對(duì)逝者而言，最好的懷念是記得，也是放下。告別傷痛，戰(zhàn)勝疫情，回歸正常生活，更好地活者。如此才能讓他們安息。離去的人，希望生者幸福健康。為生命獻(xiàn)出全部的人，將生的美好給子他人。如此情境之下，讓我們堅(jiān)強(qiáng)、更有意義地活著，讓生命充滿動(dòng)力，是每一個(gè)生者的責(zé)任。逝者已矣，迎接生機(jī)。清明的到來，凝聚著我們深沉的哀思，也意味著春天的真正來臨。清明節(jié)后草木萌動(dòng)，杏桃花開，吐故納新。嚴(yán)冬之后，必有夏花爛漫。雪萊曾言“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”我們?cè)谶@個(gè)冬季飽受病痛的折磨，這所經(jīng)歷的一切，是悲傷的記憶，是離別的不舍，也是堅(jiān)定抗?fàn)幹猩牧祟B強(qiáng)與不屈。清明時(shí)節(jié)，祭祖之后是踏青郊游，不也是意在緬懷過去，迎接生機(jī)嗎?帶著逝者的遺志，我們門不會(huì)被輕易擊垮。作為新時(shí)代的青人，我們應(yīng)明白，逝去不等于消散，生命生生不息，將清明的精神代代相傳。我們更應(yīng)銘記那些拼盡全力的背影，那些熠熠生輝的生命。在清明節(jié)，用他們的光，點(diǎn)亮我們的生命，迎接未來的生機(jī)。于緬懷逝者中體悟生命的價(jià)值，借他們的光亮，照亮新生命的未來之路，煥發(fā)生機(jī)。我想，這便是清明“生命”的意義。2.五星伴我行，祖國(guó)在心中尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好！很榮幸能站在這里和大家分享我對(duì)于五星紅旗的點(diǎn)滴思考，我演講的題目是《五星伴我行，祖國(guó)在心中》。談起五星紅旗，我們的國(guó)旗，大家最為熟悉不過。從入學(xué)的第一天開始，每逢周一，只要不是刮風(fēng)下雨，我們必定會(huì)集合于操場(chǎng)，在激昂的國(guó)歌聲中，一起向冉冉升起的五星紅旗行注目禮。但即使如此熟悉，今天，我還是想和大家談?wù)勱P(guān)于五星紅旗背后的人與事，一起去發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識(shí)那令我們深感自豪的五星紅旗。我們的國(guó)旗是五星紅旗，我們的祖國(guó)是中華人民共和國(guó)，但是同學(xué)們，你可知道，今天我們認(rèn)為理所當(dāng)然的事情，是多少革命志士為之奮斗而來的嗎？我想起從白公館脫險(xiǎn)的郭德賢奶奶，雖身陷牢獄，但依然不改紅心，獄中秘密制作五星紅旗。在生死未卜之時(shí)，把對(duì)新中國(guó)的所有期望與祝福都化為一針一線，把一.腔熱血化為那一顆顆五角星。在郭德賢老前輩眼里，五星紅旗是值得自豪的，那是她精神的寄托，更是如她一般的千千萬萬的新中國(guó)人的信仰所在，他們把對(duì)新中國(guó)的所有的愛都濃縮在那一面紅色的旗幟.上。千萬顆紅心最終就如旗幟上那四顆小五角星一樣，心向黨，奔向新中國(guó)。涓涓細(xì)流，匯成信仰的汪洋，五星紅旗，我的新中國(guó)，我為你自豪。還有那即使以血肉之軀作梯，也要把五星紅旗插上世界之巔的首批攀登珠峰的登山隊(duì)員。此時(shí)的五星紅旗，不僅僅是一面旗幟，一種信仰，而是一個(gè)民族的精神圖騰，一個(gè)國(guó)家的象征。攀登珠峰之險(xiǎn)，那極寒缺氧環(huán)境下對(duì)身體的傷害，都是非常人所能忍，但總有一些更重要的東西，讓我們克服內(nèi)心的恐懼，總有一些更重要的事，需要我們?nèi)プ?。五星伴我行，祖?guó)在心中，即使在那極寒的世界之巔，紅旗在，祖國(guó)就在。他們?yōu)槲逍羌t旗而自豪，而我們，也為他們而自豪，因?yàn)檫@時(shí)候，他們與五星紅旗是一體的。所以，當(dāng)那高揚(yáng)著五星紅旗的人民海軍艦艇，走向深藍(lán)，守護(hù)海疆之時(shí)，那也是祖國(guó)之所在。而當(dāng)中國(guó)航天團(tuán)隊(duì)讓五星紅旗閃耀于月球背面之時(shí)，我們更是為之自豪，那是突破技術(shù)封鎖后的自強(qiáng)與自立，更是國(guó)家精神的提振與弘揚(yáng)。國(guó)之所以為國(guó)，是因?yàn)槟鞘冀K有我們值得守護(hù)、捍衛(wèi)、傳承、弘揚(yáng)的信仰與精神，而這一切，都濃縮于那一面高高飄揚(yáng)的五星紅旗之上。此時(shí)的國(guó)家，不是一個(gè)空洞的對(duì)象，而是具體可感的實(shí)體。國(guó)家很大，但只要五星紅旗在，那即是祖國(guó)之所在。還記得那位杜嵐老校長(zhǎng)，新中國(guó)成立的當(dāng)天一一1949年10月1日，當(dāng)時(shí)的澳門尚未回歸祖國(guó)的懷抱，但就正如聞一一多先生的《七子之歌》中所唱的一樣“你可知媽港不是我的真名姓？”杜嵐校長(zhǎng)帶領(lǐng)全校師生頂住重重壓力，毅然在澳門的校園升起了代表祖國(guó)的五星紅旗。同學(xué)們，我們是在五星紅旗下出生、長(zhǎng)大的新的一代中國(guó)人，身處和平時(shí)代，安享歲月靜好，這是我們這一代青年人的大幸。但是，請(qǐng)不要忘記，我們還有一個(gè)身份——中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)團(tuán)員，我們的校名叫做振華中學(xué)。從先輩的手中接過那面足以讓我們驕傲、自豪的五星紅旗，振興中華，是我們這一代青年人、共青團(tuán)員的使命與責(zé)任。讓信仰延續(xù)，讓自豪滿腔，五星紅旗，我為你自豪，因?yàn)槟闶俏覀兊男叛龅膱D騰，你是祖國(guó)的象征。老師、同學(xué)們，在即將結(jié)束我演講的時(shí)候，我突然想起那位在香港的土地上面對(duì)暴力分子的威脅仍面不改色，毅然喊出“我支持香港警察，你們可以打我了”的中國(guó)記者付國(guó)豪?，F(xiàn)在，我終于明白，他之所以勇敢、無畏的原因，因?yàn)樗拿志徒凶鲆灰粐?guó)豪！他的心中也有一面五星紅旗，他有一個(gè)與我們一樣的母親——中國(guó)。此生無悔入華夏，因?yàn)槲覀兌加幸幻嫫鞄?，它就是五星紅旗；我們都有一個(gè)母親，她就是中華人民共和國(guó)。五星紅旗，我為你自豪！【解析】

（1）此題考查材料作文的寫作能力。材料是作文觀點(diǎn)的重要載體，是寫作內(nèi)容選擇和立意的依據(jù)，應(yīng)全面理解材料，真正吃透材料，選好角度，確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn)。提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè)，一是要做到準(zhǔn)確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn)；二是力爭(zhēng)所選觀點(diǎn)要有話可說、有例可證、有理可議。在平時(shí)復(fù)習(xí)中要注意積累闡釋類材料作文的特點(diǎn)及審題立意的方法，熟練掌握并使用“主旨領(lǐng)悟法”“關(guān)鍵把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“細(xì)節(jié)切入法”“多向發(fā)散法”等審題立意、提煉觀點(diǎn)的技巧。（2）此題考查學(xué)生綜合分析材料基礎(chǔ)上表達(dá)、寫作的能力。這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文要求明確，往往限定了寫作范圍和對(duì)象，暗示了文體——議論文。但任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文也有一定的開放性，具體到每位考生又必須明確，應(yīng)該選擇自己贊成或社會(huì)主流價(jià)值觀認(rèn)同的觀點(diǎn)，選擇自己有素材積累和感觸的觀點(diǎn)來寫。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度“，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積