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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》能力提升試題打印第一部分單選題(50題)1、辯證唯物主義者認(rèn)為,心理是腦的機(jī)能,()是心理的器官
A.神經(jīng)系統(tǒng)
B.大腦皮層
C.神經(jīng)元
D.腦
【答案】:D
【解析】本題考查心理的器官相關(guān)知識(shí)。辯證唯物主義者明確指出心理是腦的機(jī)能,這意味著腦是產(chǎn)生心理現(xiàn)象的物質(zhì)基礎(chǔ)和生理機(jī)制。選項(xiàng)A,神經(jīng)系統(tǒng)是機(jī)體內(nèi)對(duì)生理功能活動(dòng)的調(diào)節(jié)起主導(dǎo)作用的系統(tǒng),它由中樞神經(jīng)系統(tǒng)和周圍神經(jīng)系統(tǒng)兩大部分組成。神經(jīng)系統(tǒng)雖然對(duì)心理活動(dòng)有著重要的影響,但它是一個(gè)寬泛的概念,并非直接對(duì)應(yīng)心理的器官這一特定概念,所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,大腦皮層是大腦的表層,是調(diào)節(jié)機(jī)體活動(dòng)的最高級(jí)中樞,它在認(rèn)知、思維、感覺等心理活動(dòng)中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。然而,大腦皮層只是腦的一部分,不能完全等同于心理的器官,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,神經(jīng)元即神經(jīng)細(xì)胞,是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結(jié)構(gòu)和功能單位,它具有感受刺激和傳導(dǎo)興奮的功能。神經(jīng)元是構(gòu)成神經(jīng)系統(tǒng)和腦的基本元素,但單獨(dú)的神經(jīng)元不能完整地承擔(dān)心理活動(dòng)的機(jī)能,因此C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,腦作為人體的重要器官,是心理產(chǎn)生的物質(zhì)載體,它通過復(fù)雜的神經(jīng)活動(dòng)和神經(jīng)遞質(zhì)的傳遞來實(shí)現(xiàn)各種心理功能,如感知、記憶、思維、情感等,所以腦是心理的器官,D項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案選D。2、從廣義上講,凡是有意識(shí)地形成或改善他人思想品德的主體都是()。
A.受教育者
B.德育內(nèi)容
C.教育者
D.德育手段
【答案】:C
【解析】本題可通過對(duì)每個(gè)選項(xiàng)的含義進(jìn)行分析,從而判斷正確答案。選項(xiàng)A:受教育者受教育者指的是在教育過程中接受教育影響的一方,是教育的對(duì)象,他們是接受思想品德培養(yǎng)和塑造的人,而不是有意識(shí)地形成或改善他人思想品德的主體,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:德育內(nèi)容德育內(nèi)容是用以形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范,是受教育者學(xué)習(xí)、修養(yǎng)和內(nèi)在化的客體,它本身并不是有意識(shí)形成或改善他人思想品德的主體,而是教育者進(jìn)行品德教育所使用的素材和依據(jù),所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:教育者從廣義上來說,教育者是指凡是有意識(shí)地形成或改善他人思想品德的主體。教育者可以通過各種教育活動(dòng)和方式,將社會(huì)所要求的思想觀念、道德規(guī)范等傳遞給受教育者,引導(dǎo)和促進(jìn)受教育者思想品德的形成和發(fā)展,所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D:德育手段德育手段是教育者借以對(duì)受教育者施加影響的各種工具、媒介及其應(yīng)用程序,是教育者實(shí)現(xiàn)教育目的、完成教育任務(wù)的物質(zhì)條件和方法措施,并非有意識(shí)地形成或改善他人思想品德的主體,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。3、以言語為工具,反映事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律的思維是()。
A.直觀動(dòng)作思維
B.具體形象思維
C.抽象邏輯思維
D.發(fā)散思維
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)不同思維類型的理解和區(qū)分。選項(xiàng)A:直觀動(dòng)作思維直觀動(dòng)作思維是通過實(shí)際操作解決直觀具體問題的思維活動(dòng)。它依賴于實(shí)際的動(dòng)作,例如幼兒通過擺弄玩具來認(rèn)識(shí)物體的形狀、大小等,思維與動(dòng)作緊密相連,一旦動(dòng)作停止,思維也可能隨之停止。而題干中強(qiáng)調(diào)的是以言語為工具,反映事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律,并非通過實(shí)際動(dòng)作來進(jìn)行思維,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:具體形象思維具體形象思維是指人們利用頭腦中的具體形象(表象)來解決問題的思維方式。它借助的是事物的具體形象或表象,比如在繪畫時(shí)腦海中浮現(xiàn)出要畫的物體形象,然后根據(jù)這個(gè)形象進(jìn)行創(chuàng)作。但題干重點(diǎn)在于以言語為工具反映本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律,并非主要依賴具體形象,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:抽象邏輯思維抽象邏輯思維是以概念、判斷、推理等形式進(jìn)行的思維,它運(yùn)用言語符號(hào)來反映事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律。例如數(shù)學(xué)推導(dǎo)、科學(xué)研究中對(duì)原理的分析等,都是通過抽象的概念和邏輯推理來進(jìn)行的。題干中明確提到以言語為工具,反映事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律,這與抽象邏輯思維的特點(diǎn)相符合,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:發(fā)散思維發(fā)散思維是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā),沿著各種不同途徑去思考,探求多種答案的思維。它強(qiáng)調(diào)思維的開放性和多樣性,比如在解決一個(gè)問題時(shí),想出多種不同的解決方案。而題干描述的思維特征并非是關(guān)于從一個(gè)點(diǎn)發(fā)散出多個(gè)思路,而是側(cè)重于以言語為工具對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的反映,所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上,本題正確答案是C。4、Jeandoesn′twanttoworkrightawaybecauseshethinksthatifshe___________ajobsheprobablywouldn′tbeabletoseeherfriendsveryoften.
A.hastoget
B.hadgot
C.weretoget
D.couldhavegot
【答案】:C
【解析】本題考查虛擬語氣在條件狀語從句中的用法。解題關(guān)鍵在于判斷句子所假設(shè)的情況與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,以及不同虛擬語氣結(jié)構(gòu)的運(yùn)用。題干分析題干表達(dá)的是“Jean不想馬上工作,因?yàn)樗J(rèn)為如果她……一份工作,她可能就不能經(jīng)常見到她的朋友了”,這顯然是對(duì)未來情況的一種假設(shè)。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)“hastoget”:這是一般現(xiàn)在時(shí),通常用于陳述客觀事實(shí)或經(jīng)常發(fā)生的動(dòng)作。但在本題中,是對(duì)未來情況的假設(shè),并非客觀事實(shí),所以該選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)“hadgot”:“hadgot”是過去完成時(shí),一般用于表示過去某一時(shí)間或動(dòng)作之前已經(jīng)發(fā)生或完成了的動(dòng)作。而本題是對(duì)未來的假設(shè),并非對(duì)過去的描述,所以該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)“weretoget”:在虛擬語氣中,“wereto+動(dòng)詞原形”可以用來表示對(duì)未來情況的假設(shè),符合本題中對(duì)未來獲得工作這一假設(shè)情況的語境,所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“couldhavegot”:“couldhavegot”表示過去本能夠做某事但實(shí)際上沒有做,主要用于對(duì)過去情況的虛擬。而本題是關(guān)于未來的假設(shè),并非過去的情況,所以該選項(xiàng)不合適。綜上,正確答案是C。5、學(xué)過電子琴的人,再學(xué)習(xí)彈鋼琴就會(huì)比較容易,這種遷移類型是()。
A.水平遷移
B.垂直遷移
C.逆向遷移
D.負(fù)遷移
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的定義來判斷該遷移屬于哪種類型。選項(xiàng)A:水平遷移水平遷移也稱橫向遷移,是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。電子琴和鋼琴都屬于鍵盤樂器,二者在操作方式、音樂理論等方面處于同一抽象和概括水平,學(xué)過電子琴的人再學(xué)習(xí)彈鋼琴會(huì)比較容易,這是因?yàn)殡娮忧賹W(xué)習(xí)的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛟谕凰缴蠈?duì)鋼琴學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響,這種遷移屬于水平遷移,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:垂直遷移垂直遷移又稱縱向遷移,指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響,即具有較高的抽象和概括水平的上位經(jīng)驗(yàn)與具有較低的抽象和概括水平的下位經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。題干中電子琴和鋼琴并非處于不同抽象、概括水平,所以不屬于垂直遷移,選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:逆向遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。而題干是先前學(xué)習(xí)電子琴對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)鋼琴產(chǎn)生影響,并非后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響,所以不屬于逆向遷移,選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:負(fù)遷移負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的阻礙作用。題干中說學(xué)過電子琴的人再學(xué)習(xí)彈鋼琴比較容易,說明是積極的影響,而不是消極阻礙作用,所以不屬于負(fù)遷移,選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是A。6、中國(guó)古代“二十四節(jié)氣”的命名反映了季節(jié)、物候現(xiàn)象、氣候變化三種,是漢族勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶。其中表示四季開始的四個(gè)節(jié)氣分別為()。
A.春分、夏至、秋分、冬至
B.立春、立夏、立秋、立冬
C.小暑、大暑、小寒、大寒
D.白露、寒露、小雪、大雪
【答案】:B
【解析】本題主要考查中國(guó)古代“二十四節(jié)氣”中表示四季開始的節(jié)氣相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A分析春分、夏至、秋分、冬至這四個(gè)節(jié)氣并非表示四季的開始。春分和秋分是晝夜平分的節(jié)點(diǎn),夏至是一年中白晝最長(zhǎng)的一天,冬至是一年中白晝最短的一天,它們主要反映的是太陽高度變化和晝夜長(zhǎng)短變化等天文現(xiàn)象,而不是四季的起始,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析立春、立夏、立秋、立冬分別代表著春、夏、秋、冬四季的開始,這四個(gè)節(jié)氣清晰地劃分了一年的四季更替,符合題目中表示四季開始的要求,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析小暑、大暑反映的是夏季炎熱程度的節(jié)氣,小寒、大寒則是反映冬季寒冷程度的節(jié)氣,它們主要體現(xiàn)的是氣溫變化情況,并非四季的起始,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析白露、寒露反映的是氣溫逐漸降低,水汽凝結(jié)成露的物候現(xiàn)象;小雪、大雪反映的是降雪的可能性和程度,這些節(jié)氣都不代表四季的開始,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。7、創(chuàng)建世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的心理學(xué)家是()
A.杜威
B.馮特
C.詹姆士
D.華生
【答案】:B
【解析】本題主要考查對(duì)創(chuàng)建世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的心理學(xué)家的了解。選項(xiàng)A,杜威是美國(guó)著名哲學(xué)家、教育家、心理學(xué)家,實(shí)用主義的集大成者,他在教育和哲學(xué)等領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn),但并非創(chuàng)建世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的人。選項(xiàng)B,1879年,德國(guó)心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,這標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,詹姆士是美國(guó)心理學(xué)之父,他是機(jī)能主義心理學(xué)派的創(chuàng)始人之一,對(duì)心理學(xué)的發(fā)展有重要推動(dòng)作用,但沒有創(chuàng)建世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。選項(xiàng)D,華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人,他強(qiáng)調(diào)通過可觀察的行為來研究心理學(xué),但同樣不是創(chuàng)建世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的心理學(xué)家。綜上,答案選B。8、美國(guó)心理學(xué)家恩梅、伊伏特遜等研究表明,學(xué)生在課堂上學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間取決于學(xué)生對(duì)功課的()。
A.情感和興趣
B.注意和認(rèn)識(shí)
C.注意和興趣
D.情感和意志
【答案】:C
【解析】本題主要考查學(xué)生在課堂上學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間的影響因素。美國(guó)心理學(xué)家恩梅、伊伏特遜等的研究表明,學(xué)生的注意和興趣對(duì)其在課堂上學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間起著關(guān)鍵作用。選項(xiàng)A中,情感是態(tài)度這一整體中的一部分,它與態(tài)度中的內(nèi)向感受、意向具有協(xié)調(diào)一致性,單純的情感并不直接等同于影響學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間的關(guān)鍵因素;而興趣雖然重要,但缺乏注意的配合,學(xué)生也難以高效地進(jìn)行學(xué)業(yè)學(xué)習(xí),所以該項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B中,認(rèn)識(shí)是認(rèn)知過程的產(chǎn)物,是對(duì)事物的理解和領(lǐng)會(huì),它本身并不一定能保證學(xué)生將時(shí)間投入到學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)中,注意雖然對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間有影響,但缺少興趣,學(xué)生容易產(chǎn)生倦怠,不能持續(xù)有效地進(jìn)行學(xué)習(xí),因此該項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C,注意能夠使學(xué)生將精力集中于功課上,而興趣則能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,二者共同作用決定了學(xué)生在課堂上學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間,該項(xiàng)正確。選項(xiàng)D中,意志是有意識(shí)地確立目的,調(diào)節(jié)和支配行動(dòng),并通過克服困難和挫折,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程,情感和意志并非決定學(xué)生課堂學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間的直接因素,所以該項(xiàng)也不正確。綜上,答案選C。9、“學(xué)生之所以學(xué)習(xí),是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)過程中可以得到獎(jiǎng)賞、贊揚(yáng)和優(yōu)異的成績(jī)等報(bào)償”,持這種觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論是()
A.歸因理論
B.成就動(dòng)機(jī)理論
C.強(qiáng)化理論
D.自我效能感理論
【答案】:C
【解析】該題正確答案為C選項(xiàng)。下面來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng)歸因理論:歸因理論主要探討的是人們對(duì)自己或他人行為結(jié)果的原因進(jìn)行推斷的過程,關(guān)注的是個(gè)體如何解釋成功或失敗的原因,例如將成功歸因于能力、努力、運(yùn)氣等因素,而不是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中的獎(jiǎng)賞、贊揚(yáng)和成績(jī)等報(bào)償對(duì)學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)作用,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)成就動(dòng)機(jī)理論:成就動(dòng)機(jī)理論側(cè)重于個(gè)體追求成功和避免失敗的動(dòng)機(jī),它關(guān)注的是個(gè)體對(duì)成就的渴望、對(duì)成功概率的評(píng)估以及對(duì)任務(wù)難度的偏好等方面,并非強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中具體的獎(jiǎng)賞、贊揚(yáng)等外在報(bào)償對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的影響,故B選項(xiàng)也不正確。C選項(xiàng)強(qiáng)化理論:強(qiáng)化理論認(rèn)為,行為的結(jié)果(如得到獎(jiǎng)賞、贊揚(yáng)和優(yōu)異的成績(jī)等)會(huì)對(duì)行為起到強(qiáng)化作用,使個(gè)體更有可能重復(fù)該行為。在學(xué)習(xí)情境中,學(xué)生因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)過程中能獲得這些報(bào)償,從而受到強(qiáng)化,進(jìn)而激發(fā)他們繼續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),所以“學(xué)生之所以學(xué)習(xí),是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)過程中可以得到獎(jiǎng)賞、贊揚(yáng)和優(yōu)異的成績(jī)等報(bào)償”這一觀點(diǎn)符合強(qiáng)化理論,C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)自我效能感理論:自我效能感理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷,即個(gè)體對(duì)自己能力的信心和信念,而不是基于學(xué)習(xí)過程中的外在報(bào)償來解釋學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),因此D選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題應(yīng)選C選項(xiàng)。10、學(xué)生在做問答題時(shí)所使用的記憶過程主要是()
A.識(shí)記
B.保持
C.再認(rèn)
D.回憶
【答案】:D
【解析】本題主要考查記憶過程不同階段在實(shí)際場(chǎng)景中的應(yīng)用。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng)識(shí)記:識(shí)記是記憶過程的開端,是個(gè)體獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程。它是將信息進(jìn)行編碼存儲(chǔ)的初始階段,主要是對(duì)信息進(jìn)行識(shí)別和記住。而學(xué)生做問答題并非是處于信息初始獲取的階段,所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)保持:保持是指已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中的鞏固過程,它是記憶過程的第二個(gè)環(huán)節(jié)。此階段重點(diǎn)在于對(duì)已識(shí)記信息的保存和鞏固,并沒有涉及到信息的提取和再現(xiàn),而做問答題需要把知識(shí)提取出來進(jìn)行作答,因此該選項(xiàng)也不正確。C選項(xiàng)再認(rèn):再認(rèn)是指人們對(duì)感知過、思考過或體驗(yàn)過的事物,當(dāng)它再度呈現(xiàn)時(shí),仍能認(rèn)識(shí)的心理過程。通常在選擇題等有提示的情境中,當(dāng)答案再次出現(xiàn)時(shí)能夠識(shí)別出來就屬于再認(rèn)。但做問答題時(shí)并沒有現(xiàn)成的答案供識(shí)別,所以該選項(xiàng)不合適。D選項(xiàng)回憶:回憶是指過去經(jīng)歷過的事物不在面前,人們?cè)陬^腦中把它重新呈現(xiàn)出來的過程。學(xué)生做問答題時(shí),題目不會(huì)給出答案選項(xiàng),需要學(xué)生在腦海中主動(dòng)提取相關(guān)知識(shí)內(nèi)容來組織答案,這正是回憶過程的體現(xiàn),所以該選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。11、因材施教的教學(xué)原則反映了人的身心發(fā)展的()。
A.順序性
B.個(gè)別差異性
C.不平衡性
D.階段性
【答案】:B
【解析】本題主要考查因材施教的教學(xué)原則與個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律之間的關(guān)系。選項(xiàng)A,人的身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程,教學(xué)要遵循循序漸進(jìn)的原則,而不是因材施教,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,個(gè)別差異性在不同層次上存在,從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來的生理機(jī)能和社會(huì)地位、角色、交往群體的差別。其次,個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。因材施教的教學(xué)原則正是針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異,根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)和實(shí)際情況進(jìn)行有針對(duì)性的教育,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,不平衡性具體表現(xiàn)為同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的,不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性,即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。教學(xué)要抓住關(guān)鍵期,而不是因材施教,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。教學(xué)要根據(jù)不同階段的特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的教育,即分階段教學(xué),而不是因材施教,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。12、“一個(gè)小丑進(jìn)城勝過一打醫(yī)生?!边@說明情緒和情感具有的功能是()
A.信號(hào)功能
B.調(diào)控功能
C.激勵(lì)功能
D.健康功能
【答案】:D"
【解析】“一個(gè)小丑進(jìn)城勝過一打醫(yī)生”體現(xiàn)的是積極情緒對(duì)健康的積極作用。選項(xiàng)A信號(hào)功能指情緒和情感可作為個(gè)體行為的信號(hào)向他人傳遞信息,題干未體現(xiàn)信息傳遞;選項(xiàng)B調(diào)控功能是指情緒和情感對(duì)認(rèn)知操作活動(dòng)具有組織或瓦解的效能,題干未涉及認(rèn)知操作活動(dòng)的調(diào)控;選項(xiàng)C激勵(lì)功能強(qiáng)調(diào)情緒和情感對(duì)人的活動(dòng)起發(fā)動(dòng)、促進(jìn)和調(diào)控作用,題干并非強(qiáng)調(diào)對(duì)活動(dòng)的激勵(lì);而健康功能表明積極情緒有助于身心健康,消極情緒會(huì)損害身心健康,“小丑進(jìn)城”帶來積極情緒,勝過醫(yī)生體現(xiàn)的正是情緒對(duì)健康的作用,所以答案選D。"13、我國(guó)學(xué)校教育層次共分()。
A.二層
B.三層
C.四層
D.五層
【答案】:C"
【解析】我國(guó)學(xué)校教育層次共分四層,分別為學(xué)前教育、初等教育、中等教育和高等教育。因此本題正確答案選C。"14、若圓C的半徑為1,圓心在第一象限,且與直線4x-3y=0和x軸都相切,則該圓的標(biāo)準(zhǔn)方程是()。
A.(x-3)2+(y-)2=1
B.(x-2)2+(y-1)2=1
C.(x-1)2+(y-3)2=1
D.2+(y-1)2=1
【答案】:B
【解析】本題可先設(shè)出圓的標(biāo)準(zhǔn)方程,再根據(jù)圓與直線和\(x\)軸相切的條件列出方程,進(jìn)而求解出圓心坐標(biāo),從而得到圓的標(biāo)準(zhǔn)方程。步驟一:設(shè)圓的標(biāo)準(zhǔn)方程已知圓\(C\)的圓心在第一象限且與\(x\)軸相切,半徑為\(1\),因?yàn)閳A心到\(x\)軸的距離就是圓心縱坐標(biāo)的絕對(duì)值,且圓與\(x\)軸相切意味著圓心到\(x\)軸的距離等于半徑,所以圓心的縱坐標(biāo)為\(1\)。設(shè)圓心坐標(biāo)為\((a,1)(a\gt0)\),根據(jù)圓的標(biāo)準(zhǔn)方程為\((x-m)^2+(y-n)^2=r^2\)(其中\(zhòng)((m,n)\)為圓心坐標(biāo),\(r\)為半徑),則圓\(C\)的方程為\((x-a)^2+(y-1)^2=1\)。步驟二:根據(jù)圓與直線相切求出圓心橫坐標(biāo)\(a\)因?yàn)閳A\(C\)與直線\(4x-3y=0\)相切,所以圓心到直線的距離等于半徑。點(diǎn)\((x_0,y_0)\)到直線\(Ax+By+C=0\)(\(A\)、\(B\)不同時(shí)為\(0\))的距離公式為\(d=\frac{\vertAx_0+By_0+C\vert}{\sqrt{A^2+B^2}}\)。對(duì)于直線\(4x-3y=0\)(即\(4x-3y+0=0\))和圓心\((a,1)\),圓心到直線的距離為\(\frac{\vert4a-3\times1+0\vert}{\sqrt{4^2+(-3)^2}}\),又因?yàn)閳A的半徑\(r=1\),所以可得\(\frac{\vert4a-3\vert}{\sqrt{4^2+(-3)^2}}=1\),即\(\frac{\vert4a-3\vert}{5}=1\)。則\(\vert4a-3\vert=5\),根據(jù)絕對(duì)值的性質(zhì)可得\(4a-3=5\)或\(4a-3=-5\)。-當(dāng)\(4a-3=5\)時(shí),\(4a=5+3=8\),解得\(a=2\)。-當(dāng)\(4a-3=-5\)時(shí),\(4a=-5+3=-2\),解得\(a=-\frac{1}{2}\),因?yàn)閳A心在第一象限,即\(a\gt0\),所以\(a=-\frac{1}{2}\)舍去。步驟三:確定圓的標(biāo)準(zhǔn)方程將\(a=2\)代入圓\(C\)的方程\((x-a)^2+(y-1)^2=1\)中,可得圓\(C\)的標(biāo)準(zhǔn)方程為\((x-2)^2+(y-1)^2=1\)。綜上,答案選B。15、下列關(guān)于家庭教育的說法中,錯(cuò)誤的是()
A.家庭教育中家長(zhǎng)應(yīng)該理解和尊重孩子
B.家庭教育的內(nèi)容較之學(xué)校教育更生活化
C.家庭教育的方法不是固定不變的
D.家庭教育與學(xué)校教育一樣,都具有濃厚的情感色彩
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)對(duì)家庭教育和學(xué)校教育特點(diǎn)的理解,逐一分析各選項(xiàng)來確定正確答案。選項(xiàng)A:在家庭教育中,家長(zhǎng)理解和尊重孩子是非常重要的。孩子有自己獨(dú)立的思想和情感,家長(zhǎng)給予理解和尊重,有利于建立良好的親子關(guān)系,促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng),該說法正確。選項(xiàng)B:家庭教育是在家庭日常生活中進(jìn)行的,其內(nèi)容涉及孩子生活的方方面面,如飲食起居、品德培養(yǎng)等,更貼近生活實(shí)際;而學(xué)校教育主要是按照一定的教學(xué)計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn),系統(tǒng)地傳授知識(shí)和技能。所以家庭教育的內(nèi)容較之學(xué)校教育更生活化,該說法正確。選項(xiàng)C:家庭教育需要根據(jù)孩子的個(gè)性特點(diǎn)、成長(zhǎng)階段以及具體情況靈活選擇教育方法。不同的孩子有不同的特點(diǎn),同一孩子在不同的成長(zhǎng)階段需求也不同,因此家庭教育的方法不是固定不變的,要與時(shí)俱進(jìn)、因材施教,該說法正確。選項(xiàng)D:家庭教育具有濃厚的情感色彩,因?yàn)榧彝コ蓡T之間有著親密的血緣關(guān)系和深厚的感情,家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育往往伴隨著強(qiáng)烈的情感投入。而學(xué)校教育是一種有組織、有計(jì)劃的教育活動(dòng),教師與學(xué)生之間主要是基于教育教學(xué)的關(guān)系,雖然也有情感交流,但相比家庭教育,其情感色彩沒有那么濃厚。所以該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。綜上,答案選D。16、高原期通常出現(xiàn)在操作技能練習(xí)過程中的()。
A.初始階段
B.中間階段
C.結(jié)束階段
D.全過程
【答案】:B
【解析】這道題主要考查對(duì)操作技能練習(xí)過程中高原期出現(xiàn)階段的理解。在操作技能的練習(xí)過程中,其通常會(huì)經(jīng)歷初始階段、中間階段和結(jié)束階段等不同時(shí)期。初始階段是練習(xí)者剛開始接觸和學(xué)習(xí)技能的時(shí)期,這一階段主要是對(duì)技能的基本動(dòng)作和要領(lǐng)進(jìn)行初步掌握,更多的是在熟悉技能的操作模式,一般不會(huì)出現(xiàn)高原期。而到了練習(xí)的中間階段,練習(xí)者已經(jīng)掌握了一定的技能,但可能會(huì)由于身體疲勞、學(xué)習(xí)方法固定、心理瓶頸等多方面因素,其練習(xí)成績(jī)會(huì)出現(xiàn)一段時(shí)間內(nèi)停滯不前的情況,這就是高原期,它是操作技能練習(xí)過程中的一個(gè)常見現(xiàn)象。結(jié)束階段主要是對(duì)技能進(jìn)行鞏固和完善,練習(xí)者會(huì)在這個(gè)時(shí)期進(jìn)一步提升技能的熟練度和準(zhǔn)確性,通常不會(huì)出現(xiàn)成績(jī)停滯的情況。全過程的表述過于寬泛,不符合高原期主要出現(xiàn)在特定階段的實(shí)際情況。綜上,高原期通常出現(xiàn)在操作技能練習(xí)過程中的中間階段,所以本題正確答案是B。17、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五十四條規(guī)定,對(duì)違法犯罪的未成年人,實(shí)行教育、感化、挽救的方針,應(yīng)堅(jiān)持的原則是__________。
A.教育為主懲罰為輔
B.客觀公正實(shí)事求是
C.正面引導(dǎo)表揚(yáng)為主
D.榜樣示范環(huán)境陶冶
【答案】:A
【解析】這道題的正確答案是A選項(xiàng)?!吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》明確規(guī)定,對(duì)違法犯罪的未成年人,實(shí)行教育、感化、挽救的方針,堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。這一原則是基于未成年人身心發(fā)展尚未成熟、具有較強(qiáng)可塑性的特點(diǎn)而定,旨在通過教育幫助違法犯罪的未成年人認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改過自新,促使他們重新回歸社會(huì),而懲罰只是輔助手段,并非主要目的。B選項(xiàng)“客觀公正、實(shí)事求是”通常用于強(qiáng)調(diào)處理事情的態(tài)度和遵循的準(zhǔn)則,并非針對(duì)違法犯罪未成年人應(yīng)堅(jiān)持的原則。C選項(xiàng)“正面引導(dǎo)、表揚(yáng)為主”更多是在教育過程中的方法和方式,不是對(duì)違法犯罪未成年人工作的根本原則。D選項(xiàng)“榜樣示范、環(huán)境陶冶”同樣屬于教育的具體方法和途徑,不符合本題所問的原則要求。18、()是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動(dòng),活動(dòng)的規(guī)模常根據(jù)活動(dòng)的目的、內(nèi)容而定。
A.群眾性活動(dòng)
B.小組活動(dòng)
C.個(gè)別活動(dòng)
D.集體活動(dòng)
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)不同活動(dòng)形式的特點(diǎn)來判斷正確答案。選項(xiàng)A:群眾性活動(dòng)群眾性活動(dòng)是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動(dòng),其規(guī)模通常會(huì)依據(jù)活動(dòng)的目的、內(nèi)容來確定。這種活動(dòng)可以吸引眾多學(xué)生參與,具有廣泛的參與度和普及性,符合題目中對(duì)活動(dòng)性質(zhì)和規(guī)模確定方式的描述。選項(xiàng)B:小組活動(dòng)小組活動(dòng)一般是將學(xué)生按一定的標(biāo)準(zhǔn)或興趣分成小組進(jìn)行的活動(dòng),它更側(cè)重于小范圍的合作與交流,參與的人數(shù)相對(duì)較少,并非面向多數(shù)或全體學(xué)生開展的普及性活動(dòng),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:個(gè)別活動(dòng)個(gè)別活動(dòng)主要是針對(duì)個(gè)別學(xué)生的特點(diǎn)和需求而開展的,是滿足個(gè)別學(xué)生特殊需要的活動(dòng)形式,不具有面向多數(shù)或全體學(xué)生的普及性質(zhì),因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D:集體活動(dòng)集體活動(dòng)雖然也是眾多人一起參與的活動(dòng),但它更多強(qiáng)調(diào)全體成員在同一時(shí)間和空間內(nèi)進(jìn)行統(tǒng)一的行動(dòng),其概念相較于群眾性活動(dòng)不夠精準(zhǔn),沒有突出“普及性質(zhì)”這一關(guān)鍵特征,所以該選項(xiàng)也不合適。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。19、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出,我國(guó)教育工作的根本要求是()。
A.育人為本
B.提高質(zhì)量
C.促進(jìn)公平
D.改革創(chuàng)新
【答案】:A"
【解析】《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》指出,育人為本是教育工作的根本要求。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人,以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。提高質(zhì)量是教育改革發(fā)展的核心任務(wù);促進(jìn)公平是國(guó)家基本教育政策;改革創(chuàng)新是教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。所以本題正確答案選A。"20、()在位期間,采納董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,使得儒家思想得到重視,并在以后逐漸成為中國(guó)歷經(jīng)兩千年的主流思想。
A.秦始皇
B.漢武帝
C.康熙
D.朱元璋
【答案】:B
【解析】本題主要考查歷史人物與重要思想政策的對(duì)應(yīng)關(guān)系。A選項(xiàng)秦始皇,他統(tǒng)一六國(guó)后實(shí)行了一系列鞏固統(tǒng)治的措施,如統(tǒng)一度量衡、貨幣等,但在思想方面,秦始皇采用的是法家思想,還曾進(jìn)行“焚書坑儒”以加強(qiáng)思想控制,并非“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)漢武帝,在位期間,為了加強(qiáng)中央集權(quán),采納了董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,將儒家思想確立為官方正統(tǒng)思想。這一舉措使得儒家思想得到重視,并且在之后的兩千多年里逐漸成為中國(guó)社會(huì)的主流思想,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)康熙是清朝皇帝,他在位時(shí)推行了一系列有利于國(guó)家穩(wěn)定和發(fā)展的政策,但“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”并非發(fā)生在康熙時(shí)期,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)朱元璋是明朝開國(guó)皇帝,他采取了一系列加強(qiáng)皇權(quán)的措施,但“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”和他沒有關(guān)聯(lián),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。21、部編版小學(xué)語文教材里有很多寓言故事,下列表述有誤的一項(xiàng)是()
A.著名兒童文學(xué)家嚴(yán)文井曾說,……卻能從里面取出很多東西來……
B.《伊索寓言》搜集整理了很多古希臘民間故事。……《鹿角和鹿腿》等。
C.《克雷洛夫寓言》是法國(guó)杰出寓言家克雷洛夫的作品集,……《橡樹和蘆葦》等。
D.讀寓言,……再體會(huì)故事中的道理。
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)部編版小學(xué)語文教材中寓言故事相關(guān)知識(shí)的了解。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確掌握不同寓言集的國(guó)別等關(guān)鍵信息。選項(xiàng)A著名兒童文學(xué)家嚴(yán)文井曾對(duì)寓言作出相關(guān)表述,強(qiáng)調(diào)其雖然篇幅短小卻蘊(yùn)含豐富內(nèi)容,此表述正確合理,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B《伊索寓言》確實(shí)搜集整理了大量古希臘民間故事,像《鹿角和鹿腿》等都包含其中,該選項(xiàng)對(duì)《伊索寓言》的描述準(zhǔn)確無誤,不符合題目要求。選項(xiàng)C《克雷洛夫寓言》是俄國(guó)杰出寓言家克雷洛夫的作品集,而不是法國(guó),所以選項(xiàng)C表述有誤,符合題目要求。選項(xiàng)D閱讀寓言時(shí),我們通常需要體會(huì)故事中角色的言行,進(jìn)而從中領(lǐng)悟故事所蘊(yùn)含的道理,這是閱讀寓言的常見方法,該選項(xiàng)表述正確,不符合題意。綜上,本題表述有誤的一項(xiàng)是選項(xiàng)C。22、人的生理成熟以()成熟為標(biāo)志。
A.神經(jīng)系統(tǒng)
B.生殖系統(tǒng)
C.淋巴系統(tǒng)
D.內(nèi)分泌系統(tǒng)
【答案】:B
【解析】本題主要考查人的生理成熟的標(biāo)志。人的生理成熟是一個(gè)復(fù)雜的過程,不同的身體系統(tǒng)在不同階段發(fā)育成熟。選項(xiàng)A,神經(jīng)系統(tǒng)在人體的發(fā)育過程中起著重要的調(diào)節(jié)作用,它的發(fā)育在兒童期和青少年期持續(xù)進(jìn)行并逐漸完善,但神經(jīng)系統(tǒng)的成熟并非生理成熟的標(biāo)志;選項(xiàng)C,淋巴系統(tǒng)主要參與人體的免疫功能,其發(fā)育與人體的免疫防御機(jī)制相關(guān),與生理成熟的標(biāo)志性特征聯(lián)系不緊密;選項(xiàng)D,內(nèi)分泌系統(tǒng)通過分泌激素來調(diào)節(jié)人體的生理活動(dòng),它在人體的生長(zhǎng)、發(fā)育和代謝等方面發(fā)揮著重要作用,但也不是生理成熟的標(biāo)志。而生殖系統(tǒng)的成熟意味著個(gè)體具備了繁衍后代的能力,這是生理成熟的關(guān)鍵標(biāo)志,所以人的生理成熟以生殖系統(tǒng)成熟為標(biāo)志,本題正確答案選B。23、根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》精神,小學(xué)階段()
A.以綜合課程為主
B.以分科課程為主
C.設(shè)置分科課程與綜合課程相結(jié)合課程
D.以分科課程為主,綜合課程為輔
【答案】:A
【解析】本題主要考查依據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》來確定小學(xué)階段的課程設(shè)置情況?!痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》明確規(guī)定了不同教育階段的課程設(shè)置要求,小學(xué)階段應(yīng)以綜合課程為主。綜合課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科的整合,能夠打破學(xué)科界限,讓學(xué)生從更廣泛的角度去認(rèn)識(shí)世界,培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力和跨學(xué)科思維,符合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和發(fā)展需求。而選項(xiàng)B“以分科課程為主”一般適用于高中階段,分科課程有助于學(xué)生深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)某一學(xué)科知識(shí);選項(xiàng)C“設(shè)置分科課程與綜合課程相結(jié)合課程”通常是初中階段的課程設(shè)置方式;選項(xiàng)D“以分科課程為主,綜合課程為輔”不符合小學(xué)階段課程設(shè)置的要求。所以本題正確答案是A。24、下列屬于江南絲竹音樂的是()。
A.《中花六板》
B.《旱天雷》
C.《漁舟唱晚》
D.《步步高》
【答案】:A
【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)所代表音樂類型的分析來確定正確答案。選項(xiàng)A:《中花六板》《中花六板》是江南絲竹八大曲之一,江南絲竹音樂風(fēng)格輕巧、明朗、歡快、活潑,《中花六板》具有典型的江南絲竹音樂特點(diǎn),所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:《旱天雷》《旱天雷》屬于廣東音樂,廣東音樂音色清脆明亮,曲調(diào)流暢優(yōu)美,節(jié)奏活潑明快,與江南絲竹音樂風(fēng)格有所不同,因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:《漁舟唱晚》《漁舟唱晚》是一首頗具古典風(fēng)格的箏曲,描繪了夕陽映照萬頃碧波,漁民悠然自得,漁船隨波漸遠(yuǎn)的優(yōu)美景象,并非江南絲竹音樂,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:《步步高》《步步高》同樣是廣東音樂的代表作,以其高昂的旋律和明快的節(jié)奏而聞名,不屬于江南絲竹音樂范疇,故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。25、奧蘇貝爾認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是()
A.有意義接受學(xué)習(xí)
B.有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
D.探究學(xué)習(xí)
【答案】:A
【解析】本題考查奧蘇貝爾關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)的觀點(diǎn)。奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系,將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。他認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是有意義接受學(xué)習(xí)。有意義接受學(xué)習(xí)是指在教師指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí),它強(qiáng)調(diào)新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。選項(xiàng)B“有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”并非奧蘇貝爾所認(rèn)為的學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì);選項(xiàng)C“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過自己的探索和發(fā)現(xiàn)來獲取知識(shí),這與奧蘇貝爾強(qiáng)調(diào)的接受學(xué)習(xí)不同;選項(xiàng)D“探究學(xué)習(xí)”是一種以問題為導(dǎo)向,學(xué)生自主探究知識(shí)的學(xué)習(xí)方式,也不符合奧蘇貝爾對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)的界定。綜上,本題正確答案是A。26、被譽(yù)為“兩彈元?jiǎng)住钡目茖W(xué)家是()。
A.錢學(xué)森
B.錢三強(qiáng)
C.錢偉長(zhǎng)
D.鄧稼先
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)“兩彈元?jiǎng)住边@一榮譽(yù)對(duì)應(yīng)科學(xué)家的了解。選項(xiàng)A,錢學(xué)森是世界著名科學(xué)家、空氣動(dòng)力學(xué)家,中國(guó)載人航天奠基人,中國(guó)科學(xué)院及中國(guó)工程院院士,中國(guó)兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者,被譽(yù)為“中國(guó)航天之父中國(guó)導(dǎo)彈之父中國(guó)自動(dòng)化控制之父”和“火箭之王”,并非“兩彈元?jiǎng)住?,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,錢三強(qiáng)是核物理學(xué)家,中國(guó)原子能科學(xué)事業(yè)的創(chuàng)始人,中國(guó)“兩彈一星”元?jiǎng)祝袊?guó)科學(xué)院院士,但通常不將其稱為“兩彈元?jiǎng)住?,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,錢偉長(zhǎng)是中國(guó)近代力學(xué)之父,應(yīng)用數(shù)學(xué)、力學(xué)、物理學(xué)、中文信息學(xué)專家,在彈性力學(xué)、變分原理、攝動(dòng)方法等領(lǐng)域有重要成就,并非“兩彈元?jiǎng)住保訡選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,鄧稼先是中國(guó)科學(xué)院院士、核物理學(xué)家、中國(guó)核武器研制工作的開拓者和奠基者,為中國(guó)核武器研發(fā)作出了重要貢獻(xiàn),被譽(yù)為“兩彈元?jiǎng)住?,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案選D。27、從社會(huì)角度看,“無校籍管理”對(duì)家長(zhǎng)和學(xué)生的“名師”“名?!背绨萸楣?jié)有糾偏作用,能夠有效________擇校熱的升溫,減輕民眾的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和心理壓力。
A.遏制
B.扼制
C.控制
D.抑制
【答案】:A
【解析】本題可結(jié)合各選項(xiàng)詞語的含義,再根據(jù)語境來判斷哪個(gè)詞語最符合要求。分析各選項(xiàng)詞語的含義遏制:著重于“制”,強(qiáng)調(diào)通過強(qiáng)力制止、控制,使某種勢(shì)頭不再發(fā)展,強(qiáng)調(diào)結(jié)果是使其停止或減緩。扼制:強(qiáng)調(diào)用力掐住,一般用于比較具體的事物,如“扼制住敵人的咽喉”,側(cè)重于對(duì)具體對(duì)象的把控。控制:掌握住對(duì)象不使任意活動(dòng)或超出范圍,強(qiáng)調(diào)的是對(duì)事物的掌控和約束,但不一定能完全阻止其發(fā)展。抑制:壓下去、控制,常用于生理、心理活動(dòng)等方面,如“抑制興奮的情緒”。結(jié)合語境分析題干中描述的是“無校籍管理”對(duì)“擇校熱升溫”的作用,目標(biāo)是要制止“擇校熱”過度升溫這一趨勢(shì)?!皳裥嵘郎亍笔且环N社會(huì)現(xiàn)象的發(fā)展趨勢(shì),需要采取措施使其得到有效的控制甚至停止?!岸糁啤备荏w現(xiàn)出通過一定手段強(qiáng)力制止“擇校熱”升溫這種趨勢(shì)繼續(xù)發(fā)展,符合語境。而“扼制”多用于具體事物;“控制”沒有突出強(qiáng)力制止使其停止的意思;“抑制”主要用于生理、心理等方面,均不符合此處語境。所以本題正確答案是A。28、智能手機(jī)、ipad和計(jì)算機(jī),不屬于CPU的是()。
A.銳龍53600×
B.corei510600K
C.GeForceRT×2060
D.麒麟990
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)CPU概念的理解以及對(duì)常見硬件名稱的識(shí)別。分析選項(xiàng)A“銳龍53600X”是AMD公司推出的一款處理器,處理器是計(jì)算機(jī)的核心部件,屬于CPU的范疇,所以該選項(xiàng)不符合題意。分析選項(xiàng)B“Corei510600K”是英特爾公司生產(chǎn)的酷睿i5系列第十代產(chǎn)品中的一款處理器,同樣屬于CPU,因此該選項(xiàng)也不符合題意。分析選項(xiàng)C“GeForceRTX2060”是NVIDIA(英偉達(dá))推出的一款顯卡,顯卡的主要功能是處理圖形圖像相關(guān)的數(shù)據(jù),將計(jì)算機(jī)的數(shù)字信號(hào)轉(zhuǎn)換為圖像信號(hào)并輸出到顯示器上,它并不屬于CPU,所以該選項(xiàng)符合題意。分析選項(xiàng)D“麒麟990”是華為公司自主研發(fā)的一款移動(dòng)處理器,常用于智能手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備,屬于CPU的一種,故該選項(xiàng)不符合題意。綜上,不屬于CPU的是GeForceRTX2060,答案選C。29、下列關(guān)于陶淵明田園詩的藝術(shù)特征,說法錯(cuò)誤的是()。
A.平淡自然與深厚醇美的統(tǒng)一。
B.在表現(xiàn)手法上,詩歌多用白描手法,語言樸素自然。
C.田園詩富有意境,所選的最物多具有鮮明的特征。
D.田園詩以情見長(zhǎng),詞意典雅,富有漢文本色。
【答案】:D
【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析,判斷其是否符合陶淵明田園詩的藝術(shù)特征,進(jìn)而得出說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)。A選項(xiàng)陶淵明的田園詩呈現(xiàn)出平淡自然與深厚醇美的統(tǒng)一。他的詩歌多描繪農(nóng)村生活的日常場(chǎng)景,語言質(zhì)樸,風(fēng)格自然,給人一種平淡之感;但在平淡的表象下,蘊(yùn)含著詩人對(duì)生活的深刻感悟、對(duì)自然的熱愛以及對(duì)人生的思考,具有深厚的內(nèi)涵和醇美的韻味,所以該選項(xiàng)說法正確。B選項(xiàng)在表現(xiàn)手法上,陶淵明詩歌多用白描手法。白描即用簡(jiǎn)潔的語言勾勒事物的形象,不做過多的渲染和修飾。他的田園詩語言樸素自然,如“種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,以簡(jiǎn)潔樸素的語言描繪了一幅生動(dòng)的田園勞作畫面,所以該選項(xiàng)說法正確。C選項(xiàng)陶淵明的田園詩富有意境,他善于選取具有鮮明特征的景物來營(yíng)造獨(dú)特的意境。例如他筆下的“方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”,通過對(duì)住宅、草木等景物的描寫,構(gòu)建出一種寧靜、和諧、質(zhì)樸的田園意境,所以該選項(xiàng)說法正確。D選項(xiàng)陶淵明田園詩的語言風(fēng)格是質(zhì)樸自然、平淡清新的,并非“詞意典雅”?!案挥袧h文本色”這種表述也不準(zhǔn)確,漢賦等文體往往鋪陳華麗、詞藻豐富,而陶淵明田園詩與之不同,它以自然、樸素的語言表達(dá)真摯的情感,所以該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。綜上,本題答案選D。30、Itwas________hesaid________disappointedme.
A.what,that
B.that,that
C.what,what
D.that,what
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)強(qiáng)調(diào)句和主語從句的相關(guān)知識(shí)來進(jìn)行分析。第一步:判斷句子是否為強(qiáng)調(diào)句強(qiáng)調(diào)句的基本結(jié)構(gòu)為“Itis/was+被強(qiáng)調(diào)部分+that/who+其他部分”。在“Itwas________hesaid________disappointedme”中,將“Itwas...that”去掉后,句子“whathesaiddisappointedme”表達(dá)的是“他所說的話讓我失望”,句子結(jié)構(gòu)完整、語義通順,這符合強(qiáng)調(diào)句的特點(diǎn),所以此處第二個(gè)空應(yīng)填“that”。第二步:確定第一個(gè)空應(yīng)填內(nèi)容“________hesaid”這一部分在句子中作主語,是一個(gè)主語從句。在這個(gè)主語從句中,“said”是及物動(dòng)詞,后面缺少賓語,而“what”可以在主語從句中作賓語,指代“所說的話”;“that”在引導(dǎo)主語從句時(shí),不充當(dāng)任何成分,在該語境中不符合要求,所以第一個(gè)空應(yīng)填“what”。綜上,答案選A。31、雞蛋一般不能洗了以后存放,是因?yàn)椋ǎ?/p>
A.易被細(xì)菌侵入變壞
B.易破
C.易變軟
D.會(huì)帶走雞蛋中的養(yǎng)分
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)內(nèi)容并結(jié)合雞蛋的特性來分析不能洗了以后存放的原因。選項(xiàng)A:雞蛋的表面有許多肉眼看不見的小孔,這些小孔是雞蛋呼吸和排出水分的通道,同時(shí)也為細(xì)菌的侵入提供了途徑。雞蛋表面原本有一層膠狀物質(zhì),它可以起到封閉小孔、阻止細(xì)菌進(jìn)入的作用。當(dāng)把雞蛋清洗后,這層膠狀物質(zhì)會(huì)被洗掉,使得細(xì)菌更容易通過小孔侵入雞蛋內(nèi)部,從而導(dǎo)致雞蛋變質(zhì),因此雞蛋洗了以后存放易被細(xì)菌侵入變壞,選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:雞蛋是否易破主要取決于其外殼的物理強(qiáng)度以及存放時(shí)是否受到外力撞擊等因素,而不是清洗行為本身,清洗雞蛋并不會(huì)直接導(dǎo)致雞蛋更容易破碎,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:雞蛋變軟通常是由于內(nèi)部水分散失、蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)變化等原因引起的,清洗雞蛋與雞蛋變軟并沒有直接的因果關(guān)系,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:清洗雞蛋的過程是在雞蛋殼表面進(jìn)行,并不會(huì)直接帶走雞蛋內(nèi)部的養(yǎng)分,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。32、—般來說,近因效應(yīng)容易出現(xiàn)在()的人之間。
A.熟悉
B.不熟悉
C.親密
D.不常見面
【答案】:A
【解析】本題主要考查近因效應(yīng)容易出現(xiàn)的人群關(guān)系。近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識(shí)記一系列事物時(shí)對(duì)末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象,在人際交往中,近因效應(yīng)容易發(fā)生在熟悉的人之間。因?yàn)槭煜さ娜吮舜酥g有較多的接觸和互動(dòng),近期發(fā)生的事情或印象更容易在彼此的認(rèn)知中占據(jù)主導(dǎo)地位,從而影響對(duì)對(duì)方的整體評(píng)價(jià)。選項(xiàng)B“不熟悉”的人之間,由于彼此了解有限,信息交流較少,不太容易產(chǎn)生近因效應(yīng)。選項(xiàng)C“親密”表述不夠準(zhǔn)確,親密關(guān)系雖然也有一定熟悉度,但不如“熟悉”能準(zhǔn)確體現(xiàn)近因效應(yīng)產(chǎn)生的條件。選項(xiàng)D“不常見面”的人之間,因?yàn)榻佑|少,近期信息的影響力相對(duì)較小,同樣不容易出現(xiàn)近因效應(yīng)。綜上所述,正確答案是A。33、強(qiáng)調(diào)教學(xué)要為兒童的認(rèn)知發(fā)展,“搭建支架”的觀點(diǎn)起源于()。
A.斯皮羅的認(rèn)知靈活性理論
B.維果茨基的認(rèn)知發(fā)展理論
C.奧蘇伯爾的認(rèn)知同化理論
D.維特羅克的生成學(xué)習(xí)理論
【答案】:B
【解析】本題考查不同認(rèn)知發(fā)展理論中關(guān)于教學(xué)為兒童認(rèn)知發(fā)展“搭建支架”觀點(diǎn)的起源。選項(xiàng)A斯皮羅的認(rèn)知靈活性理論強(qiáng)調(diào)知識(shí)的復(fù)雜性和學(xué)習(xí)的靈活性,重點(diǎn)在于揭示復(fù)雜知識(shí)的學(xué)習(xí)機(jī)制和促進(jìn)學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的靈活應(yīng)用,并未提出為兒童認(rèn)知發(fā)展“搭建支架”的觀點(diǎn),所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B維果茨基的認(rèn)知發(fā)展理論提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念,他認(rèn)為教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮其潛能,超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到下一發(fā)展階段的水平,然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個(gè)發(fā)展區(qū)的發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),就需要為兒童的認(rèn)知發(fā)展“搭建支架”,幫助兒童跨越最近發(fā)展區(qū),該理論強(qiáng)調(diào)教學(xué)要為兒童的認(rèn)知發(fā)展“搭建支架”,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C奧蘇伯爾的認(rèn)知同化理論主要關(guān)注的是有意義學(xué)習(xí)的過程和機(jī)制,強(qiáng)調(diào)新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念的相互作用,通過同化來實(shí)現(xiàn)知識(shí)的理解和掌握,沒有涉及到為兒童認(rèn)知發(fā)展“搭建支架”的內(nèi)容,所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D維特羅克的生成學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地構(gòu)建內(nèi)部心理表征的過程,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性和已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用,但未提及為兒童認(rèn)知發(fā)展“搭建支架”這一觀點(diǎn),所以選項(xiàng)D不符合。綜上,本題正確答案是B。34、如果高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分,而低水平學(xué)生只能得低分,那么就說明=列哪種質(zhì)量指標(biāo)高?()
A.效度
B.信度
C.難度
D.區(qū)分度
【答案】:D
【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)所涉及的質(zhì)量指標(biāo)概念的理解,來判斷符合題干描述的質(zhì)量指標(biāo)。選項(xiàng)A:效度效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)或測(cè)量工具能真實(shí)地測(cè)量出所要測(cè)量的事物的程度。主要強(qiáng)調(diào)測(cè)量的結(jié)果與想要測(cè)量的內(nèi)容之間的契合程度,比如一個(gè)數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)是否真的能測(cè)量出學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)和能力水平。而題干描述并非圍繞測(cè)量與目標(biāo)內(nèi)容的契合,故該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:信度信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性。通常以多次測(cè)量結(jié)果的相關(guān)系數(shù)來表示,比如一個(gè)測(cè)驗(yàn)在不同時(shí)間對(duì)同一組學(xué)生進(jìn)行施測(cè),兩次結(jié)果的一致性程度。題干未體現(xiàn)測(cè)量結(jié)果的一致性等相關(guān)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:難度難度是指測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的難易程度。一般用通過率來表示,通過率越高,難度越低;通過率越低,難度越高。題干中并沒有提及測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目本身的難易情況,因此該選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D:區(qū)分度區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度,即具有區(qū)分不同水平考生的能力。如果高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分,而低水平學(xué)生只能得低分,這就說明該測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蚝芎玫貐^(qū)分不同水平的學(xué)生,也就是區(qū)分度高,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。35、教育目的是衡量教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn),這體現(xiàn)了教育目的的()作用。
A.導(dǎo)向
B.評(píng)價(jià)
C.激勵(lì)
D.指導(dǎo)
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的教育目的的作用,結(jié)合題目描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A:導(dǎo)向作用教育目的的導(dǎo)向作用是指教育目的為教育對(duì)象指明了發(fā)展方向,預(yù)定了發(fā)展結(jié)果,也為教育者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。例如教育目的規(guī)定了培養(yǎng)什么樣的人,學(xué)校的辦學(xué)方向、教師的教學(xué)方向都要圍繞這一培養(yǎng)目標(biāo)來進(jìn)行。而題干中強(qiáng)調(diào)的是衡量教育實(shí)施效果的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn),并非指明方向,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:評(píng)價(jià)作用教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益,檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量,評(píng)價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果,檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展程度等,都必須以教育目的為根本標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。題干中明確指出教育目的是衡量教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn),這正是教育目的評(píng)價(jià)作用的體現(xiàn),所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:激勵(lì)作用教育目的是對(duì)受教育者未來發(fā)展結(jié)果的一種設(shè)想,具有理想性的特點(diǎn),這就決定了它具有激勵(lì)教育行為的作用。它能夠激勵(lì)教育者通過一定的方式,把教育目的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目的,從而推動(dòng)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)這種目的而努力學(xué)習(xí)。題干未涉及激勵(lì)方面的內(nèi)容,所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:指導(dǎo)作用指導(dǎo)作用通常體現(xiàn)在教育目的對(duì)教育活動(dòng)的總體引領(lǐng)和指引,使教育活動(dòng)能夠朝著既定的方向有序開展。但它與衡量教育實(shí)施效果的根本依據(jù)這一表述不符,所以D選項(xiàng)不正確。綜上,答案是B。36、有的學(xué)生雖然身患?xì)埣?,但是他們的思維反應(yīng)速度明顯快人一籌。這說明個(gè)體身心發(fā)展具有()
A.順序性
B.互補(bǔ)性
C.階段性
D.不平衡性
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展各特點(diǎn)的含義,逐一分析選項(xiàng)來判斷正確答案。選項(xiàng)A:順序性個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展的先后順序,比如身體的發(fā)展遵循從上到下、從中間到四肢等順序。而題干中并未體現(xiàn)出這種發(fā)展的先后順序,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:互補(bǔ)性互補(bǔ)性反映出個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償,如失明者通過聽覺、觸覺、嗅覺等方面的超常發(fā)展來補(bǔ)償視覺方面的缺陷;另一方面,互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間,人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用,幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺,使身心依然得到發(fā)展。題干中提到有的學(xué)生身患?xì)埣?,但思維反應(yīng)速度明顯快人一籌,體現(xiàn)了生理機(jī)能與心理機(jī)能之間的互補(bǔ),符合互補(bǔ)性的特點(diǎn),所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:階段性個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。例如,童年期學(xué)生的思維特點(diǎn)是以具體形象思維為主,而少年期則開始向抽象邏輯思維過渡。題干中并沒有涉及不同年齡階段的特征和任務(wù),所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:不平衡性個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的,例如人的身高體重在不同年齡階段的增長(zhǎng)速度不同;二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性,即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。題干中未體現(xiàn)出發(fā)展速度的不均衡,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題答案選B。37、研究表明,人的注意是不能長(zhǎng)時(shí)間地保持固定不變的,經(jīng)常出現(xiàn)周期性的加強(qiáng)或減弱,這是__________。
A.注意的分配
B.注意的轉(zhuǎn)移
C.注意的范圍
D.注意的起伏
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)注意的不同特性的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A:注意的分配注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng),例如一邊聽課一邊記筆記,是同時(shí)進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)時(shí)對(duì)注意力的分配運(yùn)用。而題干描述的并不是同一時(shí)間對(duì)不同對(duì)象分配注意力的情況,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:注意的轉(zhuǎn)移注意的轉(zhuǎn)移是指?jìng)€(gè)體根據(jù)新的任務(wù),主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象,比如上完語文課接著上數(shù)學(xué)課,學(xué)生主動(dòng)將注意力從語文課堂轉(zhuǎn)移到數(shù)學(xué)課堂上。這與題干中注意出現(xiàn)周期性加強(qiáng)或減弱的描述不相符,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:注意的范圍注意的范圍也稱注意的廣度,是指在瞬間被人的意識(shí)所把握的客體的數(shù)目,例如在一瞬間能夠看清黑板上多少個(gè)數(shù)字。題干所表達(dá)的并非是關(guān)于注意能把握客體數(shù)目的內(nèi)容,因此C選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D:注意的起伏注意的起伏又稱注意的動(dòng)搖,是指人的注意不能長(zhǎng)時(shí)間地保持固定不變,而是經(jīng)常出現(xiàn)周期性的加強(qiáng)或減弱。這與題干中描述的特征完全一致,所以本題正確答案是D。38、陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師的()素養(yǎng)。
A.教育理論知識(shí)
B.崇高的職業(yè)道德
C.文化學(xué)科知識(shí)
D.過硬的教學(xué)基本功
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的教師素養(yǎng)內(nèi)容,結(jié)合陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”教育信條的內(nèi)涵,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:教育理論知識(shí)教育理論知識(shí)主要涵蓋教育學(xué)、心理學(xué)等方面的知識(shí),教師掌握這些知識(shí)有助于更好地理解教育教學(xué)過程和學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律。而“捧著一顆心來,不帶半根草去”強(qiáng)調(diào)的并非教師對(duì)教育理論知識(shí)的掌握,故該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:崇高的職業(yè)道德“捧著一顆心來,不帶半根草去”體現(xiàn)了教師無私奉獻(xiàn)、全身心投入教育事業(yè)、關(guān)愛學(xué)生的高尚品質(zhì),這正是教師崇高職業(yè)道德的體現(xiàn)。教師職業(yè)道德要求教師熱愛教育事業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、敬業(yè)奉獻(xiàn)等,陶行知先生的這句話完美契合了這些職業(yè)道德要求,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:文化學(xué)科知識(shí)文化學(xué)科知識(shí)是指教師所教授學(xué)科的專業(yè)知識(shí)以及廣博的文化知識(shí)。陶行知先生的這句教育信條重點(diǎn)不在于強(qiáng)調(diào)教師的文化學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:過硬的教學(xué)基本功過硬的教學(xué)基本功包括教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂組織、教學(xué)方法運(yùn)用等方面的能力?!芭踔活w心來,不帶半根草去”并沒有直接體現(xiàn)出教師在教學(xué)基本功方面的素養(yǎng),所以該選項(xiàng)也不符合要求。綜上,答案選B。39、學(xué)生在掌握了“蘿卜”、“白菜”、“茄子”等概念之后,再學(xué)習(xí)“蔬菜”這一概念。這種學(xué)習(xí)屬于________。
A.上位學(xué)習(xí)
B.下位學(xué)習(xí)
C.同位學(xué)習(xí)
D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)類型的定義來判斷該學(xué)習(xí)屬于哪種類型。選項(xiàng)A:上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí),是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。在本題中,“蘿卜白菜茄子”等屬于具體的蔬菜種類,它們是從屬觀念,而“蔬菜”是一個(gè)包容性更強(qiáng)的概念,是總括性觀念。學(xué)生先掌握了“蘿卜白菜茄子”等概念,再學(xué)習(xí)“蔬菜”這一概念,符合上位學(xué)習(xí)的定義,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí),從而獲得新概念或新命題的意義。本題是從具體的蔬菜種類到“蔬菜”這個(gè)更寬泛概念的學(xué)習(xí),并非從寬泛概念到具體概念,不符合下位學(xué)習(xí)的特征,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:同位學(xué)習(xí)并不存在“同位學(xué)習(xí)”這一標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)類型表述,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:并列結(jié)合學(xué)習(xí)并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。一般而言,并列結(jié)合學(xué)習(xí)比較困難,必須認(rèn)真比較新舊知識(shí)的聯(lián)系與區(qū)別才能掌握。而本題中“蘿卜白菜茄子”和“蔬菜”是有類屬關(guān)系的,不屬于并列結(jié)合學(xué)習(xí),所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。40、班級(jí)活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織的原則主要包括生命化、民主化、開放性和()原則。
A.生成性
B.生活性
C.生存性
D.生動(dòng)性
【答案】:A
【解析】本題考查班級(jí)活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織的原則。班級(jí)活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織需要遵循一定的原則,以確保活動(dòng)能夠達(dá)到預(yù)期的教育效果,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。常見的班級(jí)活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織原則包括生命化、民主化、開放性和生成性原則。生命化原則強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生的生命成長(zhǎng),尊重學(xué)生的個(gè)性差異和生命體驗(yàn)。民主化原則注重給予學(xué)生平等參與活動(dòng)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在民主的氛圍中發(fā)揮主觀能動(dòng)性。開放性原則要求活動(dòng)內(nèi)容、形式和參與主體等具有開放性,能夠與社會(huì)、自然等廣泛聯(lián)系。而生成性原則強(qiáng)調(diào)活動(dòng)過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程,要根據(jù)活動(dòng)中出現(xiàn)的新情況、新問題及時(shí)調(diào)整活動(dòng)方案,以更好地滿足學(xué)生的需求和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。選項(xiàng)B生活性,雖然活動(dòng)與生活有一定聯(lián)系,但它不是班級(jí)活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織的核心原則。選項(xiàng)C生存性與班級(jí)活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織的關(guān)聯(lián)性不大。選項(xiàng)D生動(dòng)性主要側(cè)重于活動(dòng)的形式和表現(xiàn),并非班級(jí)活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織的重要原則。因此,本題的正確答案是A。41、通過排除材料間相互干擾、運(yùn)用多種感官協(xié)同記憶等,這種學(xué)習(xí)策略屬于()
A.精加工策略
B.認(rèn)知策略
C.元認(rèn)知策略
D.復(fù)述策略
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)策略的定義,對(duì)題干中描述的學(xué)習(xí)策略進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A:精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略,如記憶術(shù)、做筆記、提問等。題干中描述的“排除材料間相互干擾、運(yùn)用多種感官協(xié)同記憶”并非是通過形成新舊知識(shí)聯(lián)系來促進(jìn)記憶,所以不屬于精加工策略。選項(xiàng)B:認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù),它包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略等。認(rèn)知策略是一個(gè)較為寬泛的概念,題干具體描述的是某一種學(xué)習(xí)策略,而不是籠統(tǒng)的認(rèn)知策略,所以B選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C:元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng),預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性;監(jiān)視策略是在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足,正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平;調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查,如發(fā)現(xiàn)問題,則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施。題干中描述的內(nèi)容與元認(rèn)知策略所涉及的對(duì)認(rèn)知過程的計(jì)劃、監(jiān)視和調(diào)節(jié)無關(guān),所以不屬于元認(rèn)知策略。選項(xiàng)D:復(fù)述策略復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對(duì)信息進(jìn)行重復(fù)識(shí)記的策略。常見的復(fù)述策略有利用隨意識(shí)記和有意識(shí)記、排除相互干擾、整體識(shí)記和分段識(shí)記、多種感官參與、復(fù)習(xí)形式多樣化、畫線等。題干中“排除材料間相互干擾、運(yùn)用多種感官協(xié)同記憶”符合復(fù)述策略的特點(diǎn),因此該學(xué)習(xí)策略屬于復(fù)述策略。綜上,答案選D。42、班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下,參與班級(jí)管理的方式是()
A.常規(guī)管理
B.平行管理
C.民主管理
D.目標(biāo)管理
【答案】:C
【解析】本題主要考查班級(jí)管理的不同方式。逐一分析各選項(xiàng):-A選項(xiàng)常規(guī)管理,它是通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng),強(qiáng)調(diào)的是制度的約束,并非是班級(jí)成員在服從班集體正確決定和承擔(dān)責(zé)任前提下參與班級(jí)管理的方式。-B選項(xiàng)平行管理,這是把集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式,通過集體影響個(gè)人,個(gè)人影響集體,但它不是題干所描述的參與管理方式。-C選項(xiàng)民主管理,是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下,參與班級(jí)管理的一種管理方式,符合題意。-D選項(xiàng)目標(biāo)管理,是指班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo),然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo),使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體,形成目標(biāo)體系,以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法,也不是題干所強(qiáng)調(diào)的參與管理方式。綜上,正確答案是C。43、在教學(xué)中,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果多采用良好的歸因方式,即______。
A.外部、穩(wěn)定、不可控歸因
B.內(nèi)部、穩(wěn)定、可控歸因
C.內(nèi)部、不穩(wěn)定、不可控歸因
D.內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控歸因
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)不同歸因方式的特點(diǎn),結(jié)合良好歸因方式的相關(guān)知識(shí)來分析各選項(xiàng)。A選項(xiàng)外部、穩(wěn)定、不可控歸因是指將學(xué)習(xí)結(jié)果歸因于外部的、相對(duì)穩(wěn)定且個(gè)人無法控制的因素。例如,認(rèn)為考試成績(jī)是由考試的難度(外部因素)決定的,且考試難度在一定程度上是穩(wěn)定的,學(xué)生無法對(duì)其進(jìn)行控制。這種歸因方式會(huì)使學(xué)生將成功或失敗更多地歸結(jié)于外界不可控因素,不利于學(xué)生從自身尋找原因并激發(fā)內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力,所以不是良好的歸因方式,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)內(nèi)部、穩(wěn)定、可控歸因一般是指將學(xué)習(xí)結(jié)果歸因于個(gè)體自身具有的、相對(duì)穩(wěn)定且可控制的特質(zhì)。然而,在學(xué)習(xí)中,像能力這種內(nèi)部穩(wěn)定因素是相對(duì)固定的,在短期內(nèi)難以改變和控制。如果把學(xué)習(xí)結(jié)果都?xì)w因于能力等穩(wěn)定可控因素,當(dāng)遇到困難和挫折時(shí),學(xué)生可能會(huì)認(rèn)為自己能力不足,容易產(chǎn)生挫敗感,不利于學(xué)習(xí)的持續(xù)進(jìn)步,因此該選項(xiàng)不符合良好歸因方式的要求,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)內(nèi)部、不穩(wěn)定、不可控歸因是把學(xué)習(xí)結(jié)果歸因于個(gè)體內(nèi)部但不穩(wěn)定且不可控制的因素。例如,將成績(jī)不佳歸因于自己的心情狀態(tài)不好。心情雖然是內(nèi)部因素,但它不穩(wěn)定且難以完全控制。這樣的歸因方式會(huì)讓學(xué)生覺得很多事情是自己無法掌控的,容易產(chǎn)生無助感,不利于培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和責(zé)任感,所以不是良好的歸因方式,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控歸因是把學(xué)習(xí)結(jié)果歸因于個(gè)體內(nèi)部的、不穩(wěn)定但可以控制的因素,例如努力程度。努力是學(xué)生自己可以調(diào)節(jié)和控制的,而且它不是固定不變的。當(dāng)學(xué)生將成功歸因于努力時(shí),會(huì)增強(qiáng)自信心和成就感,激勵(lì)他們繼續(xù)努力;當(dāng)把失敗歸因于努力不夠時(shí),會(huì)促使他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中更加努力,有利于學(xué)生保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,是良好的歸因方式,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。44、關(guān)于弗洛伊德提出的人格結(jié)構(gòu)理論說法錯(cuò)誤的是()
A.人格由三個(gè)層次構(gòu)成
B.人格的三個(gè)層次包括:本我、自我和超我
C.自我位于人格的最高層次
D.當(dāng)三者處于協(xié)調(diào)狀態(tài)時(shí),人格表現(xiàn)出一種健康狀況,反之,則會(huì)產(chǎn)生心理疾病
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論的理解。選項(xiàng)A,弗洛伊德提出人格由三個(gè)層次構(gòu)成,該說法正確。選項(xiàng)B,人格的三個(gè)層次分別為本我、自我和超我,此表述也是符合弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論的。選項(xiàng)C,超我位于人格的最高層次,它遵循道德原則,能進(jìn)行自我批判和道德控制;而自我位于本我和超我之間,主要作用是調(diào)節(jié)本我與超我之間的沖突,遵循現(xiàn)實(shí)原則,所以該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,當(dāng)本我、自我和超我三者處于協(xié)調(diào)狀態(tài)時(shí),人格表現(xiàn)出健康狀況;若三者失調(diào),則會(huì)產(chǎn)生心理疾病,該說法正確。綜上,本題答案選C。45、下列有關(guān)小學(xué)語文教學(xué)評(píng)價(jià)的說法有誤的一項(xiàng)是()。
A.形成性評(píng)價(jià)的功能是證明學(xué)生掌握知識(shí)、技能的程度和能力水平以及達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的程度
B.相對(duì)性評(píng)價(jià)是運(yùn)用常模參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)
C.教學(xué)評(píng)價(jià)的整體性原則要對(duì)組成教學(xué)活動(dòng)的各方面進(jìn)行多角度、全方位的評(píng)價(jià)
D.教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)強(qiáng)調(diào)參與與互動(dòng)、自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化
【答案】:A
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析,判斷說法是否正確。A選項(xiàng):形成性評(píng)價(jià)主要是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià),其目的是改進(jìn)教學(xué),而不是證明學(xué)生掌握知識(shí)、技能的程度和能力水平以及達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的程度。證明學(xué)生掌握知識(shí)、技能的程度和能力水平以及達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的程度是總結(jié)性評(píng)價(jià)的功能。所以A選項(xiàng)說法有誤。B選項(xiàng):相對(duì)性評(píng)價(jià)又稱為常模參照性評(píng)價(jià),它是運(yùn)用常模參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià),是將評(píng)價(jià)對(duì)象與常模相比較,以判斷其在團(tuán)體中的相對(duì)位置。所以B選項(xiàng)說法正確。C選項(xiàng):教學(xué)評(píng)價(jià)的整體性原則要求對(duì)組成教學(xué)活動(dòng)的各方面進(jìn)行多角度、全方位的評(píng)價(jià),而不是只關(guān)注某一個(gè)方面或某幾個(gè)方面,這樣才能全面、客觀地反映教學(xué)的實(shí)際情況。所以C選項(xiàng)說法正確。D選項(xiàng):教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)強(qiáng)調(diào)參與與互動(dòng)、自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化。評(píng)價(jià)主體多元化可以使評(píng)價(jià)更加全面、客觀、公正,能夠從不同的角度和層面了解教學(xué)情況和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。所以D選項(xiàng)說法正確。綜上,答案選A。46、2013年6月11日,我國(guó)成功發(fā)射的首次應(yīng)用性飛行的載人飛船是()。
A.神舟一號(hào)
B.神舟五號(hào)
C.神舟八號(hào)
D.神舟十號(hào)
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及載人飛船的發(fā)射時(shí)間及飛行性質(zhì)來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:神舟一號(hào)神舟一號(hào)飛船于1999年11月20日凌晨6點(diǎn)在酒泉航天發(fā)射場(chǎng)發(fā)射升空,它是中國(guó)載人航天工程發(fā)射的第一艘飛船,也是中國(guó)第一艘無人試驗(yàn)飛船,并非2013年發(fā)射的首次應(yīng)用性飛行的載人飛船,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:神舟五號(hào)神舟五號(hào)飛船于2003年10月15日9時(shí)整在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射,搭載航天員楊利偉,是中國(guó)首次發(fā)射的載人航天飛行器,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)載人航天飛行的歷史性突破,但并非2013年發(fā)射的首次應(yīng)用性飛行的載人飛船,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:神舟八號(hào)神舟八號(hào)飛船于2011年11月1日5時(shí)58分10秒由改進(jìn)型“長(zhǎng)征二號(hào)”F遙八火箭順利發(fā)射升空,它是一艘無人飛船,主要任務(wù)是與天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器進(jìn)行空間交會(huì)對(duì)接,不是2013年發(fā)射的首次應(yīng)用性飛行的載人飛船,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:神舟十號(hào)神舟十號(hào)飛船于2013年6月11日17時(shí)38分在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射,飛行乘組由男航天員聶海勝、張曉光和女航天員王亞平組成。神舟十號(hào)是中國(guó)載人航天工程發(fā)射的第十艘飛船,也是我國(guó)首次應(yīng)用性飛行的載人飛船,所以該選項(xiàng)符合題意。綜上,本題正確答案選D。47、教育心理學(xué)的研究和其他科學(xué)研究都應(yīng)遵循的基本原則是()。
A.客觀原則
B.系統(tǒng)性原則
C.教育性原則
D.發(fā)展性原則
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)教育心理學(xué)研究及其他科學(xué)研究中各原則的特點(diǎn)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:客觀原則客觀原則強(qiáng)調(diào)在研究過程中要如實(shí)反映研究對(duì)象的實(shí)際情況,避免研究者的主觀偏見和情感因素的干擾。雖然客觀原則在科學(xué)研究中非常重要,但它并非是教育心理學(xué)研究和其他科學(xué)研究都必須遵循的基本原則,它只是研究過程中需要秉持的一種態(tài)度和方法,并非貫穿整個(gè)研究體系的核心原則。所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B:系統(tǒng)性原則系統(tǒng)性原則要求把研究對(duì)象看作一個(gè)有機(jī)的整體,全面系統(tǒng)地研究其各方面的相互關(guān)系和發(fā)展變化。在教育心理學(xué)研究以及其他科學(xué)研究中,研究對(duì)象往往是復(fù)雜多樣的,涉及到各種因素和變量。只有運(yùn)用系統(tǒng)性原則,才能對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行全面、深入的了解,揭示其內(nèi)在的規(guī)律和機(jī)制。例如,在教育心理學(xué)中研究學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,需要考慮到學(xué)生自身的認(rèn)知特點(diǎn)、情感因素、家庭環(huán)境、學(xué)校教育等多個(gè)方面的因素及其相互關(guān)系。因此,系統(tǒng)性原則是教育心理學(xué)研究和其他科學(xué)研究都應(yīng)遵循的基本原則,選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:教育性原則教育性原則主要側(cè)重于研究應(yīng)該對(duì)被試者產(chǎn)生積極的教育影響,避免研究過程對(duì)被試者造成不良后果。這一原則更多地是在教育心理學(xué)研究以及與教育相關(guān)的研究中需要特別關(guān)注的,并非所有科學(xué)研究都必須遵循的普遍原則。例如,一些基礎(chǔ)科學(xué)研究,如天文學(xué)、物理學(xué)的部分研究,其重點(diǎn)在于探索自然規(guī)律,并不直接涉及對(duì)被試者的教育問題。所以選項(xiàng)C不符合要求。選項(xiàng)D:發(fā)展性原則發(fā)展性原則強(qiáng)調(diào)研究要關(guān)注研究對(duì)象的發(fā)展變化過程,認(rèn)識(shí)到事物是不斷發(fā)展和變化的。雖然發(fā)展性原則在研究中具有一定的重要性,但它主要側(cè)重于對(duì)研究對(duì)象動(dòng)態(tài)變化的考察,并非是所有科學(xué)研究都必須遵循的基礎(chǔ)性原則。不同的科學(xué)研究有著不同的側(cè)重點(diǎn)和研究目的,并非所有研究都以研究對(duì)象的發(fā)展變化為核心。所以選項(xiàng)D不符合要求。綜上,答案是B。48、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是()。
A.《竇娥冤》《漢宮秋》《孽海花》《趙氏孤兒》被稱作中國(guó)古典四大悲劇。
B.元曲四大家指的是關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸、鄭光祖。
C.李清照有千古第一才女之美譽(yù)。
D.清代四大譴責(zé)小說指的是《儒林外史》《鏡花緣》《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《老殘游記》。
【答案】:C
【解析】本題可通過逐一分析各選項(xiàng)來確定正確答案。選項(xiàng)A中國(guó)古典四大悲劇是《竇娥冤》《漢宮秋》《梧桐雨》《趙氏孤兒》,而《孽?;ā凡⒎侵袊?guó)古典四大悲劇之一。所以選項(xiàng)A表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B元曲四大家指的是關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn),王實(shí)甫并不在元曲四大家之列。因此選項(xiàng)B表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C李清照是宋代女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之美譽(yù)。該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D清代四大譴責(zé)小說是《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》《老殘游記》《孽海花》,《儒林外史》成書于清代,但它不屬于四大譴責(zé)小說,《鏡花緣》也不是清代四大譴責(zé)小說之一。所以選項(xiàng)D表述錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。49、多元智力理論認(rèn)為,每個(gè)學(xué)生都在不同程度上擁有九種基本智力,智力之間的不同組合表現(xiàn)出個(gè)體間的智力差異。提出這個(gè)理論的是__________。
A.布魯納
B.贊可夫
C.杜威
D.加德納
【答案】:D
【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)人物及其教育理論的了解來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:布魯納布魯納是美國(guó)教育心理學(xué)家,他提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu),倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法。其理論核心并非多元智力理論,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:贊可夫贊可夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家,他的主要貢獻(xiàn)是提出了發(fā)展性教學(xué)理論,該理論強(qiáng)調(diào)以盡可能大的教學(xué)效果促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展。這與多元智力理論沒有關(guān)聯(lián),因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:杜威杜威是美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一,他的教育思想強(qiáng)調(diào)“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等,主張教育應(yīng)以兒童為中心。顯然,杜威并未提出多元智力理論,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:加德納加德納是美國(guó)心理學(xué)家,他在1983年提出了多元智力理論。該理論認(rèn)為,人類的智力是多元的,每個(gè)人都在不同程度上擁有九種基本智力,如語言智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、空間智力、身體-動(dòng)覺智力等,并且智力之間的不同組合表現(xiàn)出個(gè)體間的智力差異。所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題的正確答案是D。50、教育法律關(guān)系依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以分為不同的類型。按照教育法律關(guān)系中各主體之間的法律地位的不同,可分為()。
A.隸屬型教育法律關(guān)系和平權(quán)型教育法律關(guān)系
B.教育內(nèi)部的法律關(guān)系和教育外部的法律關(guān)系
C.絕對(duì)教育法律關(guān)系和相對(duì)教育法律關(guān)系
D.權(quán)利主體教育法律關(guān)系和義務(wù)主體教育法律關(guān)系
【答案】:B
【解析】本題考查教育法律關(guān)系的分類。解題關(guān)鍵在于明確不同分類標(biāo)準(zhǔn)下教育法律關(guān)系的類型。選項(xiàng)A分析隸屬型教育法律關(guān)系和平權(quán)型教育法律關(guān)系是按照教育法律關(guān)系中各主體之間的法律地位是否平等來劃分的。隸屬型是指在教育行政法律關(guān)系中,教育行政機(jī)關(guān)與教育機(jī)構(gòu)、教師等主體之間存在著管理與被管理的關(guān)系,具有不平等性;平權(quán)型則是指平等主體之間的教育法律關(guān)系,如學(xué)校與教師之間基于勞動(dòng)合同產(chǎn)生的關(guān)系等。所以選項(xiàng)A不符合題干中“按照教育法律關(guān)系中各主體之間的法律地位的不同”這一標(biāo)準(zhǔn)的要求。選項(xiàng)B分析教育內(nèi)部的法律關(guān)系和教育外部的法律關(guān)系是按照教育法律關(guān)系中各主體之間的法律地位的不同來劃分的。教育內(nèi)部法律關(guān)系主要涉及教育系統(tǒng)內(nèi)部各主體之間的關(guān)系,如學(xué)校與教師、學(xué)生之間的關(guān)系;教育外部法律關(guān)系是指教育系統(tǒng)與外部社會(huì)主體之間的關(guān)系,如學(xué)校與政府、企業(yè)等之間的關(guān)系。在這些不同的法律關(guān)系中,各主體的法律地位存在差異,所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C分析絕對(duì)教育法律關(guān)系和相對(duì)教育法律關(guān)系是按照教育法律關(guān)系主體是否特定來劃分的。絕對(duì)教育法律關(guān)系是指權(quán)利主體特定而義務(wù)主體不特定的教育法律關(guān)系,如知識(shí)產(chǎn)權(quán)等;相對(duì)教育法律關(guān)系是指權(quán)利主體和義務(wù)主體都特定的教育法律關(guān)系,如合同關(guān)系等。因此選項(xiàng)C不符合題目所要求的分類標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)D分析不存在權(quán)利主體教育法律關(guān)系和義務(wù)主體教育法
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