押題寶典教師招聘之《小學教師招聘》考試題庫第一部分單選題(50題)1、有目的、有計劃、持久的知覺活動是（）

A.觀察

B.想象

C.意志控制

D.記憶

【答案】：A

【解析】本題可通過對各選項所代表概念的分析來判斷正確答案。選項A：觀察觀察是一種有目的、有計劃、比較持久的知覺活動。它是知覺的高級形式，在觀察過程中，人們會有目的地去感知事物，按照一定的計劃進行，并且能夠持續(xù)一段時間來獲取相關(guān)信息。所以“有目的、有計劃、持久的知覺活動”描述的正是觀察，該選項正確。選項B：想象想象是人腦對已儲存的表象進行加工改造，形成新形象的心理過程。它主要側(cè)重于在頭腦中創(chuàng)造出未曾直接感知過的事物形象，與題目中所描述的“有目的、有計劃、持久的知覺活動”的概念不同，因此該選項錯誤。選項C：意志控制意志控制是指個體自覺確定目標，調(diào)節(jié)、支配自己的行動，克服困難，從而實現(xiàn)目的的心理過程。它強調(diào)的是對行為和心理的自我調(diào)節(jié)與控制，以達成特定目標，并非是一種知覺活動，所以該選項錯誤。選項D：記憶記憶是過去的經(jīng)驗在人腦中的反映，它包括識記、保持、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。記憶主要涉及信息的存儲和提取，與“有目的、有計劃、持久的知覺活動”的定義不相符，故該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。2、班主任在班級管理中的地位不包括（）。

A.是班級人際關(guān)系的藝術(shù)家

B.是班集體的設(shè)計者

C.是班級組織的領(lǐng)導者

D.是班級制度的貫徹者

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)班主任在班級管理中的地位相關(guān)知識，對各選項進行逐一分析。A選項：班主任需要處理班級內(nèi)各種人際關(guān)系，包括學生與學生之間、學生與教師之間等，要善于協(xié)調(diào)各方關(guān)系，營造良好的班級氛圍，因此可以說是班級人際關(guān)系的藝術(shù)家，該選項不符合題意。B選項：班主任要對班級的發(fā)展進行規(guī)劃和設(shè)計，包括制定班級目標、培養(yǎng)班級文化等，是班集體的設(shè)計者，該選項不符合題意。C選項：班主任在班級中處于領(lǐng)導地位，要帶領(lǐng)班級學生朝著共同的目標前進，組織和管理班級的各項活動，是班級組織的領(lǐng)導者，該選項不符合題意。D選項：班級制度是由學校或班級共同制定的，班主任主要是班級制度的制定者和引導者，而非簡單的貫徹者，該選項符合題意。綜上，答案選D。3、采用“兩難故事法”研究道德發(fā)展階段的心理學家是（）。

A.華生

B.加涅

C.科爾伯格

D.皮亞杰

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項中人物的主要研究成果來判斷采用“兩難故事法”研究道德發(fā)展階段的心理學家。選項A：華生華生是行為主義心理學的創(chuàng)始人。他的主要研究集中在行為主義理論，強調(diào)環(huán)境對行為的塑造作用，通過實驗研究刺激與反應(yīng)之間的關(guān)系，并未采用“兩難故事法”研究道德發(fā)展階段，所以選項A錯誤。選項B：加涅加涅是教育心理學中信息加工理論的代表人物。他將學習過程劃分為不同的階段，并提出了學習的層次和結(jié)果分類等重要理論，其研究重點在于學習過程和學習結(jié)果的分類，與采用“兩難故事法”研究道德發(fā)展階段無關(guān)，所以選項B錯誤。選項C：科爾伯格科爾伯格采用“兩難故事法”，設(shè)計了一系列道德兩難問題，如“海因茨偷藥”的故事，讓不同年齡段的被試者對這些問題進行討論，從而研究他們的道德判斷和推理能力，進而劃分出道德發(fā)展的不同階段，所以選項C正確。選項D：皮亞杰皮亞杰是認知發(fā)展理論的代表人物，他采用對偶故事法研究兒童道德判斷發(fā)展的水平。通過講述包含不同道德情境的對偶故事，讓兒童判斷對錯并說明理由，以此來研究兒童道德認知的發(fā)展，并非“兩難故事法”，所以選項D錯誤。綜上，答案選C。4、婚姻關(guān)系的本質(zhì)在于它的（）。

A.社會性

B.經(jīng)濟性

C.繁衍性

D.激情性

【答案】：A

【解析】本題正確答案選A?；橐鲫P(guān)系是一種社會關(guān)系，它具有鮮明的社會性。社會性貫穿于婚姻關(guān)系的各個方面，從婚姻的締結(jié)到維持，都受到社會制度、社會文化、社會道德等多方面社會因素的影響和制約。選項B，經(jīng)濟性只是婚姻關(guān)系中可能涉及的一個方面，雖然物質(zhì)基礎(chǔ)在婚姻生活中有一定作用，但它并非婚姻關(guān)系的本質(zhì)?；橐霾粌H僅是經(jīng)濟的結(jié)合，不能將其本質(zhì)歸結(jié)為經(jīng)濟性。選項C，繁衍性是婚姻可能帶來的一個結(jié)果，人類通過婚姻實現(xiàn)生育和繁衍后代，但這不是婚姻關(guān)系最核心的本質(zhì)。在現(xiàn)代社會，也存在許多不以繁衍為目的的婚姻。選項D，激情性通常是愛情中的一個元素，在戀愛初期可能較為明顯，但激情是短暫的，難以作為婚姻關(guān)系本質(zhì)存在。婚姻關(guān)系需要的是更長久、更穩(wěn)定的維系因素，而非激情。綜上，婚姻關(guān)系的本質(zhì)在于它的社會性，所以答案選A。5、1992年1月18日至2月21日，當時已正式告別中央領(lǐng)導崗位的黨的第二代領(lǐng)導核心、改革開放的總設(shè)計師鄧小平，以普通黨員的身份，憑著對黨和人民偉大事業(yè)的深切期待，先后赴武昌、深圳、珠海和上海視察，沿途發(fā)表了重要談話，史稱“南巡講話”。3月26日，《深圳特區(qū)報》率先發(fā)表了“東方風來滿眼春——鄧小平同志在深圳紀實”的重大社論報道，并集中闡述了鄧小平南巡談話的要點內(nèi)容。這次談話對于今后一個時期的中國發(fā)展有著深遠而又重大的意義，標志著中國改革進入新的階段。下列關(guān)于“南巡講話”的內(nèi)容不正確的是（）。

A.計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別

B.要堅持兩手抓，一手抓改革開放，一手抓打擊各種犯罪活動

C.重申科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力

D.提出“一個中心，兩個基本點”的基本路線

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)“南巡講話”的具體內(nèi)容，對各選項逐一分析來判斷其正確性。選項A：在“南巡講話”中，鄧小平明確指出計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別，計劃和市場都是經(jīng)濟手段。該選項內(nèi)容與“南巡講話”相符，所以選項A正確。選項B：鄧小平在“南巡講話”中強調(diào)要堅持兩手抓，一手抓改革開放，一手抓打擊各種犯罪活動，兩只手都要硬。此選項內(nèi)容正確，所以選項B正確。選項C：“南巡講話”重申了科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力。這一論斷對于推動中國科技發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)起到了重要的指導作用，該選項內(nèi)容正確，所以選項C正確。選項D：“一個中心，兩個基本點”即“以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放”，它是1987年中國共產(chǎn)黨第十三次全國代表大會上正式提出的基本路線，并非“南巡講話”的內(nèi)容。所以選項D錯誤。綜上，答案選D。6、教師要言傳身教，不斷提高自己的專業(yè)水平和思想修養(yǎng)，這是貫徹______的基本要求。

A.科學性與思想性統(tǒng)一原則

B.直觀性原則

C.啟發(fā)性原則

D.因材施教原則

【答案】：A

【解析】本題主要考查教學原則的相關(guān)知識，解題關(guān)鍵在于理解各選項教學原則的內(nèi)涵，并判斷哪個原則符合“教師言傳身教，提高專業(yè)水平和思想修養(yǎng)”這一要求。選項A：科學性與思想性統(tǒng)一原則科學性與思想性統(tǒng)一原則是指教學要以馬克思主義為指導，授予學生科學知識，并結(jié)合知識教學對學生進行社會主義品德和正確的價值觀與世界觀教育。教師言傳身教，不斷提高自己的專業(yè)水平（體現(xiàn)科學性）和思想修養(yǎng)（體現(xiàn)思想性），在教學過程中既能傳授科學知識，又能對學生進行思想教育，這是貫徹科學性與思想性統(tǒng)一原則的基本要求，所以該選項正確。選項B：直觀性原則直觀性原則是指在教學中引導學生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學對象，使學生獲得豐富的感性認識。此原則強調(diào)的是通過直觀手段幫助學生理解知識，與教師提高自身專業(yè)水平和思想修養(yǎng)并無直接關(guān)聯(lián)，因此該選項錯誤。選項C：啟發(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調(diào)動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力。該原則側(cè)重于激發(fā)學生的學習主動性和思維能力，與題干中教師自身專業(yè)水平和思想修養(yǎng)的提高不相關(guān)，所以該選項錯誤。選項D：因材施教原則因材施教原則是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。此原則關(guān)注的是根據(jù)學生的不同特點進行教學，而非教師自身素養(yǎng)的提升，因此該選項錯誤。綜上，答案選A。7、諸葛亮的《誡子書》、顏之推的《顏氏家訓》以及曾國藩的家書等，都是（）。

A.法制教化名作

B.學校教化名著

C.家庭教化名典

D.知識教化名篇

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項的含義，結(jié)合《誡子書》《顏氏家訓》以及曾國藩家書的性質(zhì)來進行分析。選項A法制教化名作主要側(cè)重于通過法律相關(guān)的內(nèi)容對大眾進行教育和引導，以規(guī)范人們的行為，使其遵守法律法規(guī)。而《誡子書》是諸葛亮教導兒子修身養(yǎng)性、治學做人的道理；《顏氏家訓》是顏之推記述個人經(jīng)歷、思想、學識以告誡子孫的著作；曾國藩家書則是曾國藩寫給家人的信件，內(nèi)容多涉及修身、治家、治學、處世等方面，并非以法律相關(guān)內(nèi)容為主進行教化，所以不屬于法制教化名作，A選項不符合。選項B學校教化名著通常是適用于學校教育場景，針對學生群體，用于系統(tǒng)傳授知識、培養(yǎng)品德和技能等的著作?！墩]子書》《顏氏家訓》和曾國藩家書主要是長輩對晚輩的教誨，是在家庭環(huán)境中發(fā)揮作用，并非專門用于學校教育，所以不屬于學校教化名著，B選項不正確。選項C家庭教化名典是指在家庭范圍內(nèi)，長輩對晚輩進行品德、行為、學識等方面教育和引導的經(jīng)典著作?！墩]子書》《顏氏家訓》以及曾國藩家書都是長輩以文字的形式，將自己的人生經(jīng)驗、道德觀念、治學態(tài)度等傳遞給晚輩，旨在教導他們?nèi)绾巫鋈?、做事、學習和持家，是家庭教化的典范，C選項正確。選項D知識教化名篇一般側(cè)重于知識的傳授和學習，內(nèi)容可能更傾向于各種學科知識、專業(yè)技能等。而上述著作不僅僅是單純的知識傳授，更重要的是在道德、品德、為人處世等方面對晚輩進行教導，所以不能簡單地歸為知識教化名篇，D選項不合適。綜上，本題答案選C。8、難度小的材料適合復習，難度大的材料適合復習。（）

A.分散集中

B.集中分散

C.分散分散

D.集中集中

【答案】：B

【解析】本題考查不同難度材料適合的復習方式。我們需要了解分散復習和集中復習的特點以及它們對于不同難度材料的適用性。分散復習是將復習時間分散在不同的時間段進行，集中復習則是在相對集中的時間段內(nèi)完成復習。對于難度小的材料，由于其內(nèi)容相對簡單、易于理解和掌握，集中復習可以讓考生在較短時間內(nèi)對材料進行系統(tǒng)梳理和鞏固，從而高效地完成復習任務(wù)。而對于難度大的材料，其內(nèi)容復雜、理解和掌握起來有一定難度，如果采用集中復習，考生可能會因為長時間面對難題而產(chǎn)生疲勞和壓力，影響復習效果。此時采用分散復習，將復習時間分散開來，考生可以有更充裕的時間去理解和消化材料中的難點，逐步掌握知識，避免因一次性學習過多難題而產(chǎn)生的挫敗感。所以，難度小的材料適合集中復習，難度大的材料適合分散復習，本題正確答案是B選項。9、下列各句中沒有語病的一句是（）。

A.近日新區(qū)法院審結(jié)了這起案件，違約經(jīng)營的張明被判令賠償原告好路緣商貿(mào)公司經(jīng)濟損失和訴訟費三千多元

B.美國2003年調(diào)整了簽證政策，規(guī)定申請留學簽證的申請時間要在所申請學校開學前的三個月到兩個星期內(nèi)進行

C.最近的一項社會調(diào)查顯示，不少網(wǎng)絡(luò)游戲帶有暴力情節(jié)和色情內(nèi)容，這無疑會嚴重影響青少年的身心健康

D.面對有5名具有NBA打球經(jīng)驗的美國隊，中國隊并不怯陣，整場比賽打得氣勢如虹。最終以3分優(yōu)勢戰(zhàn)勝對手

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)語病的常見類型，如搭配不當、句式雜糅等，對各選項進行逐一分析。A項存在歧義，“三千多元”可能是“經(jīng)濟損失和訴訟費”的總和，也可能只是“訴訟費”的金額，表意不明確，該項有語病。B項句式雜糅，“申請時間要在所申請學校開學前的三個月到兩個星期內(nèi)進行”將“申請時間要在所申請學校開學前的三個月到兩個星期內(nèi)”和“申請要在所申請學校開學前的三個月到兩個星期內(nèi)進行”雜糅在一起，可刪去“進行”，該項有語病。C項句子結(jié)構(gòu)完整，語義明確，不存在語病。D項成分殘缺，“面對有5名具有NBA打球經(jīng)驗的美國隊”缺少中心語，應(yīng)在“美國隊”后加上“隊員”，該項有語病。綜上，答案選C。10、()是指課的組成部分及各部分進行的順序、時限和相互關(guān)系。

A.課的類型

B.課的結(jié)構(gòu)

C.課的安排

D.課的計劃

【答案】：B

【解析】本題主要考查對課的相關(guān)概念的理解，關(guān)鍵在于明確每個選項所代表的含義，進而判斷哪個選項符合題干中對“課的組成部分及各部分進行的順序、時限和相互關(guān)系”的描述。選項A：課的類型課的類型是指根據(jù)教學任務(wù)、教學內(nèi)容、教學方法等因素對課程進行的分類，例如新授課、復習課、練習課等。它主要關(guān)注的是課程的性質(zhì)和功能，而不是課程各部分的順序、時限和相互關(guān)系，所以該選項不符合題意。選項B：課的結(jié)構(gòu)課的結(jié)構(gòu)指的就是課的組成部分及各部分進行的順序、時限和相互關(guān)系。它規(guī)定了一堂課中各個教學環(huán)節(jié)的安排以及它們之間的銜接和過渡，是對課程內(nèi)部組織形式的一種描述，與題干的表述完全相符，因此該選項正確。選項C：課的安排課的安排通常更側(cè)重于對課程整體的規(guī)劃和布置，包括課程的時間安排、場地安排、教學資源的調(diào)配等方面，但并沒有具體涉及到課的組成部分以及各部分之間的詳細關(guān)系，所以該選項不正確。選項D：課的計劃課的計劃一般是指教師為了完成教學任務(wù)而制定的具體方案，它涵蓋了教學目標、教學內(nèi)容、教學方法、教學過程等多個方面，但重點在于對教學活動的整體規(guī)劃，并非專門針對課的組成部分及各部分的順序、時限和相互關(guān)系，所以該選項也不符合要求。綜上，正確答案是B。11、人們欣賞名畫《蒙娜麗莎》時，陶醉在“永恒的微笑”中，感到身心非常愉悅。這種情感屬于__________。

A.道德感

B.理智感

C.美感

D.自豪感

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同情感類型的定義，對人們欣賞《蒙娜麗莎》產(chǎn)生愉悅感這一情況進行分析。選項A：道德感道德感是依據(jù)一定的道德標準對自己和他人的言行所產(chǎn)生的情感體驗。比如，當人們看到有人救助流浪動物時，會產(chǎn)生敬佩之情；看到有人在公交車上不給老人讓座時，會感到氣憤，這些都是道德感的體現(xiàn)。而題干中人們欣賞《蒙娜麗莎》時產(chǎn)生愉悅感，并非基于道德標準進行評判而產(chǎn)生的情感，所以該選項不符合題意。選項B：理智感理智感是在智力活動中，認識、探求或維護真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗。例如，學生在解決一道難題后感到興奮，科學家在科研取得突破時的喜悅等，這些都與智力活動和對真理的追求相關(guān)。題干中人們欣賞名畫的情感體驗并非源于智力活動，所以該選項也不正確。選項C：美感美感是用一定的審美標準來評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗?！睹赡塞惿肥鞘澜缰拿嫞哂袠O高的藝術(shù)價值和審美價值，人們在欣賞這幅畫時，被其“永恒的微笑”所陶醉，身心感到愉悅，這正是按照審美標準對畫作進行欣賞后所產(chǎn)生的美感體驗，所以該選項符合題意。選項D：自豪感自豪感是個體對自己的成就、所屬群體等感到光榮、驕傲的情感。通常是因為自己或與自己相關(guān)的事物取得某種成就而產(chǎn)生。題干中人們欣賞名畫時的愉悅感并非是自豪感的體現(xiàn)，所以該選項不符合。綜上，本題答案選C。12、在注視飛速開過的火車之后,會覺得附近的樹木向相反的方向運動，這是（）

A.誘發(fā)運動

B.動景運動

C.自主運動

D.運動后效

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對不同運動知覺現(xiàn)象概念的理解和區(qū)分。選項A，誘發(fā)運動是由于一個物體的運動使其相鄰的一個靜止物體產(chǎn)生運動的現(xiàn)象，比如夜空中月亮相對靜止，云在移動，卻讓人感覺月亮在動，與題干中先注視運動物體后出現(xiàn)的相反方向運動現(xiàn)象不符，所以A項錯誤。選項B，動景運動是當兩個刺激物按一定的空間間隔和時間間隔相繼呈現(xiàn)時，人就會感覺到一個刺激物在向另一個刺激物做連續(xù)運動，像電影、動畫片等就是利用動景運動原理，這與題干描述的情況不同，所以B項錯誤。選項C，自主運動是指在黑暗中注視一個靜止的光點，過一段時間后會覺得這個光點在運動的現(xiàn)象，這與題干中先注視運動的火車后出現(xiàn)樹木反向運動的內(nèi)容不匹配，所以C項錯誤。選項D，運動后效是指在注視向一個方向運動的物體之后，如果將注視點轉(zhuǎn)向靜止的物體，那么會看到靜止的物體似乎向相反的方向運動。題干中在注視飛速開過的火車（運動物體）之后，覺得附近的樹木（靜止物體）向相反的方向運動，符合運動后效的定義，所以D項正確。綜上，本題答案選D。13、唐代佛教造像盧舍那大佛，坐落在。（）。

A.麥積山石窟

B.云岡石窟

C.龍門石窟

D.敦煌莫高窟

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及石窟的特點及相關(guān)造像信息來進行判斷。A選項麥積山石窟：麥積山石窟位于甘肅省天水市，以精美的泥塑藝術(shù)聞名于世，其中的造像多為泥塑佛像，與唐代佛教造像盧舍那大佛并無關(guān)聯(lián)，所以A選項錯誤。B選項云岡石窟：云岡石窟位于山西省大同市，主要開鑿于北魏時期，其造像風格融合了西域和中原的藝術(shù)特色，展現(xiàn)出北魏時期佛教藝術(shù)的獨特魅力，并非唐代佛教造像盧舍那大佛的所在地，所以B選項錯誤。C選項龍門石窟：龍門石窟位于河南省洛陽市，開鑿于北魏時期，歷經(jīng)多個朝代的營造。其中，奉先寺的盧舍那大佛是龍門石窟中藝術(shù)水平最高、規(guī)模最大的造像，它完成于唐代，盧舍那大佛通高17.14米，面容豐腴飽滿，嘴角微翹，呈微笑狀，頭部稍低，略作俯視態(tài)，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。所以C選項正確。D選項敦煌莫高窟：敦煌莫高窟坐落于甘肅省敦煌市，其藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在大量的壁畫和彩塑上，內(nèi)容豐富多樣，涵蓋了佛教故事、經(jīng)變畫、供養(yǎng)人畫像等，同樣不是唐代佛教造像盧舍那大佛的所在地，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。14、辯證唯物主義者認為，心理是腦的機能，（）是心理的器官

A.神經(jīng)系統(tǒng)

B.大腦皮層

C.神經(jīng)元

D.腦

【答案】：D

【解析】本題考查心理的器官相關(guān)知識。辯證唯物主義者明確指出心理是腦的機能，這意味著腦是產(chǎn)生心理現(xiàn)象的物質(zhì)基礎(chǔ)和生理機制。選項A，神經(jīng)系統(tǒng)是機體內(nèi)對生理功能活動的調(diào)節(jié)起主導作用的系統(tǒng)，它由中樞神經(jīng)系統(tǒng)和周圍神經(jīng)系統(tǒng)兩大部分組成。神經(jīng)系統(tǒng)雖然對心理活動有著重要的影響，但它是一個寬泛的概念，并非直接對應(yīng)心理的器官這一特定概念，所以A項錯誤。選項B，大腦皮層是大腦的表層，是調(diào)節(jié)機體活動的最高級中樞，它在認知、思維、感覺等心理活動中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。然而，大腦皮層只是腦的一部分，不能完全等同于心理的器官，故B項錯誤。選項C，神經(jīng)元即神經(jīng)細胞，是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結(jié)構(gòu)和功能單位，它具有感受刺激和傳導興奮的功能。神經(jīng)元是構(gòu)成神經(jīng)系統(tǒng)和腦的基本元素，但單獨的神經(jīng)元不能完整地承擔心理活動的機能，因此C項錯誤。選項D，腦作為人體的重要器官，是心理產(chǎn)生的物質(zhì)載體，它通過復雜的神經(jīng)活動和神經(jīng)遞質(zhì)的傳遞來實現(xiàn)各種心理功能，如感知、記憶、思維、情感等，所以腦是心理的器官，D項正確。綜上，本題正確答案選D。15、和棋文化有關(guān)的成語典故是（）

A.入木三分

B.鑿壁偷光

C.專心致志

D.紙上談兵

【答案】：C

【解析】本題主要考查與棋文化有關(guān)的成語典故。解題關(guān)鍵在于了解每個選項中成語的含義及相關(guān)背景故事。各選項分析A選項“入木三分”：該成語源于東晉時期書法家王羲之的故事。傳說王羲之在木板上寫字，木工刻時發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深，主要是形容書法筆力剛勁有力，也比喻對文章或事物見解深刻、透徹，與棋文化并無關(guān)聯(lián)。B選項“鑿壁偷光”：講的是西漢匡衡幼時鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書的故事，體現(xiàn)的是匡衡勤奮好學的精神，與棋文化無關(guān)。C選項“專心致志”：出自《孟子·告子上》，原文中通過弈秋教兩個人學下棋，一個人專心致志，另一個人卻三心二意的故事，來說明做事要專心。此成語與棋文化緊密相關(guān)，所以該選項正確。D選項“紙上談兵”：說的是戰(zhàn)國時期趙國名將趙奢之子趙括，他熟讀兵書但缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，在長平之戰(zhàn)中只知道根據(jù)兵書辦事，結(jié)果被秦軍大敗，該成語側(cè)重于強調(diào)空談理論而不注重實際應(yīng)用，與棋文化不相關(guān)。綜上，答案選C。16、《茶花女》的作者是（）。

A.梅里美

B.斯丹達爾

C.小仲馬

D.福樓拜

【答案】：C

【解析】本題考查文學常識，主要是對《茶花女》作者的考查。各選項分析A選項：梅里美是法國現(xiàn)實主義作家、劇作家、歷史學家，其代表作品有《卡門》《高龍巴》等，并非《茶花女》的作者，所以A選項錯誤。B選項：斯丹達爾即司湯達，是19世紀法國杰出的批判現(xiàn)實主義作家，他以準確的人物心理分析和凝練的筆法而聞名，代表作品有《紅與黑》《帕爾馬修道院》等，不是《茶花女》的創(chuàng)作者，故B選項錯誤。C選項：小仲馬是法國小說家、劇作家，他是大仲馬的私生子?！恫杌ㄅ肥切≈亳R的代表作，這部作品以細膩的筆觸描寫了妓女瑪格麗特與青年阿爾芒之間的愛情悲劇，所以《茶花女》的作者是小仲馬，C選項正確。D選項：福樓拜是19世紀中葉法國杰出的批判現(xiàn)實主義作家，他的創(chuàng)作強調(diào)真實、客觀和精確，代表作品有《包法利夫人》《情感教育》等，并非《茶花女》的作者，因此D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。17、在限定時間內(nèi)產(chǎn)生大量的觀念，體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維的（）特征。

A.靈活性

B.獨創(chuàng)性

C.發(fā)散性

D.流暢性

【答案】：D

【解析】本題主要考查創(chuàng)造性思維的特征。解題的關(guān)鍵在于理解每個選項所代表的特征，并將其與題目中所描述的“在限定時間內(nèi)產(chǎn)生大量的觀念”進行匹配。選項A：靈活性靈活性指的是思維能夠隨機應(yīng)變，不受固定模式的束縛，能從不同角度、方向去思考問題，產(chǎn)生多種解決方案，但重點在于思考角度的變化，而非在限定時間內(nèi)產(chǎn)生觀念的數(shù)量，所以該選項不符合題意。選項B：獨創(chuàng)性獨創(chuàng)性強調(diào)的是產(chǎn)生新穎獨特、與眾不同的觀念或成果，突出的是觀念的獨特性和新穎性，并非側(cè)重于在限定時間內(nèi)產(chǎn)生觀念的數(shù)量，故該選項不正確。選項C：發(fā)散性發(fā)散性思維是指從一個目標出發(fā)，沿著各種不同途徑去思考，探求多種答案的思維，它強調(diào)的是思維的開放性和拓展性，與在限定時間內(nèi)產(chǎn)生觀念的數(shù)量沒有直接關(guān)聯(lián)，因此該選項也不符合。選項D：流暢性流暢性是指在短時間內(nèi)產(chǎn)生觀念的數(shù)量多少，題目中“在限定時間內(nèi)產(chǎn)生大量的觀念”體現(xiàn)的正是創(chuàng)造性思維的流暢性特征，所以該選項正確。綜上，答案選D。18、下列說法體現(xiàn)了行為主義學派觀點的是（）。

A.人的心理具有整體性

B.人有自我實現(xiàn)的傾向

C.學習就是刺激和反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)

D.人的心理是一個信息加工系統(tǒng)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的觀點與不同心理學派的對應(yīng)關(guān)系，來逐一分析判斷體現(xiàn)行為主義學派觀點的選項。選項A“人的心理具有整體性”是格式塔心理學派的觀點。格式塔心理學派強調(diào)心理現(xiàn)象是一個整體，反對把意識分析為元素，而強調(diào)從整體上研究心理現(xiàn)象，所以選項A不符合行為主義學派觀點。選項B“人有自我實現(xiàn)的傾向”是人本主義心理學派的觀點。人本主義心理學派重視人的自身價值，提倡充分發(fā)揮人的潛能，認為人有自我實現(xiàn)的內(nèi)在動力，所以選項B不符合行為主義學派觀點。選項C行為主義學派認為學習是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，強調(diào)通過外部環(huán)境的刺激和個體的反應(yīng)來解釋學習過程。該選項“學習就是刺激和反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)”體現(xiàn)了行為主義學派的核心觀點，所以選項C符合要求。選項D“人的心理是一個信息加工系統(tǒng)”是認知心理學派的觀點。認知心理學派把人看作是一個信息加工的系統(tǒng)，認為認知就是信息加工，包括感覺輸入的編碼、貯存和提取的全過程，所以選項D不符合行為主義學派觀點。綜上，答案選C。19、踟躕是（）。

A.雙聲

B.疊韻

C.音譯

D.外來

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各個選項所涉及概念的定義來判斷“踟躕”所屬類型。選項A：雙聲雙聲是指兩個音節(jié)的聲母相同的連綿詞?！磅剀X”讀音為chíchú，二者聲母都是ch，符合雙聲連綿詞的特征，所以“踟躕”是雙聲詞，該選項正確。選項B：疊韻疊韻是指兩個音節(jié)的韻母相同的連綿詞。“踟”的韻母是i，“躕”的韻母是u，二者韻母不同，不屬于疊韻詞，該選項錯誤。選項C：音譯音譯是指用發(fā)音近似的漢字將外來語翻譯過來?！磅剀X”并非由外來語通過音譯而來，它是漢語中固有的詞匯，該選項錯誤。選項D：外來“外來”通常指來自其他國家或地區(qū)的事物?！磅剀X”是漢語中具有悠久歷史的詞匯，并非外來詞，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A選項。20、下列句子中沒有語病的一項是（）

A.未來的通信會更加多樣、便捷和共享

B.由于此次會議開的及時……解決了問題。

C.該公司上半年的銷售額比去年同期相比,增加了25%。

D.四書、五經(jīng)”是中國古代最重要……文化和思想的記錄和總結(jié)。缺

【答案】：D

【解析】這是一道語病辨析的選擇題，解題關(guān)鍵在于準確判斷每個選項是否存在語法、搭配等方面的錯誤。A選項：“多樣便捷”都屬于通信的屬性特點，而“共享”是通信的一種應(yīng)用方式或狀態(tài)，與“多樣便捷”并非同一層面的概念，不能和它們并列，存在搭配不當?shù)膯栴}，所以A選項有語病。B選項：句子成分殘缺，只提到“由于此次會議開得及時”，缺少后續(xù)與之呼應(yīng)的內(nèi)容來完整表達因果關(guān)系，不能完整地說明會議及時召開與解決問題之間的邏輯，所以B選項有語病。C選項：“比……相比”句式雜糅，“比……”和“與……相比”表達的是同一語義，同時使用造成句式混亂，應(yīng)改為“該公司上半年的銷售額與去年同期相比，增加了25%”，所以C選項有語病。D選項：雖然所給內(nèi)容表述不完整，但從現(xiàn)有信息來看，不存在明顯的語病問題。在四個選項中，其他三個選項都有語病，所以正確答案選D。21、下列句子沒有語病的一句是（）（3分）

A.保護并了解“千里侗寨”這一傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是每一個中國人義不容辭的責任。

B.在教育部公示的《通用規(guī)范漢字表》中，對44個漢字進行了微調(diào)。

C.央視“經(jīng)典詠流傳”的開播，使觀眾感受到了無窮的經(jīng)典魅力。

D.中國殘疾人藝術(shù)團在香港演出的大型音樂舞蹈《舞出我的夢》，受到觀眾的熱烈歡迎。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)病句的常見類型，對各選項進行逐一分析。選項A按照邏輯順序，應(yīng)是先“了解”再“保護”，原句“保護并了解”語序不當，因此該選項存在語病。選項B“在……中”這樣的表述，使句子缺少主語。應(yīng)刪去“在”和“中”，讓“教育部公示的《通用規(guī)范漢字表》”作主語，所以該選項存在語病。選項C“經(jīng)典詠流傳”是節(jié)目名稱，應(yīng)該用書名號，即《經(jīng)典詠流傳》，原句標點使用錯誤，所以該選項存在語病。選項D該句表達清晰、合理，不存在語序不當、成分殘缺、標點使用錯誤等語病問題。綜上，答案選D。22、主張“一切知識都是從感官的知覺開始的”教育家是（）．

A.赫爾巴特

B.杜威

C.夸美紐斯

D.凱洛夫

【答案】：C

【解析】本題考查對不同教育家主張的了解。選項A：赫爾巴特赫爾巴特是德國著名教育家，他強調(diào)教師的權(quán)威作用，強調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點；提出“四階段教學”理論等。他并不主張“一切知識都是從感官的知覺開始的”，所以該選項錯誤。選項B：杜威杜威是美國實用主義教育創(chuàng)始人，他提出“教育即生活教育即生長教育即經(jīng)驗的改組或改造學校即社會”以及“從做中學”等觀點，倡導兒童中心、活動中心、經(jīng)驗中心的新三中心論。他的教育思想與“一切知識都是從感官的知覺開始的”這一主張不相符，所以該選項錯誤。選項C：夸美紐斯夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家，他在其教育著作《大教學論》等中提出“一切知識都是從感官的知覺開始的”，他強調(diào)直觀性教學原則，認為教學應(yīng)從觀察事物開始，使學生獲得直接經(jīng)驗。所以該選項正確。選項D：凱洛夫凱洛夫的《教育學》是第一部用馬克思主義觀點闡述教育問題和教育現(xiàn)象的著作，他強調(diào)知識的系統(tǒng)性和教師的主導作用等。其教育思想與題干中“一切知識都是從感官的知覺開始的”主張無關(guān)，所以該選項錯誤。綜上，答案是C。23、教育心理學受弗洛伊德理論的影響，擴展了研究領(lǐng)域，同時程序教學興起的時期大致在（）

A.19世紀末20世紀初

B.20世紀20年代到50年代末

C.20世紀60年代到70年代末

D.20世紀80年代以后

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育心理學發(fā)展歷程中程序教學興起的大致時期。在教育心理學的發(fā)展進程中，不同階段有著不同的特點和重要事件。弗洛伊德理論對教育心理學產(chǎn)生影響并使其擴展研究領(lǐng)域，同時程序教學也在特定時期興起。選項A，19世紀末20世紀初，這一時期教育心理學處于初創(chuàng)階段，主要是一些教育心理學相關(guān)研究的起步，程序教學尚未興起，所以A選項不符合。選項B，20世紀20年代到50年代末，這一階段教育心理學受弗洛伊德理論影響擴展了研究領(lǐng)域，與此同時程序教學興起，該選項符合教育心理學發(fā)展的實際情況。選項C，20世紀60年代到70年代末，這一時期教育心理學進入成熟階段，課程建設(shè)、教學設(shè)計等方面有了進一步發(fā)展，并非程序教學興起的時期，所以C選項錯誤。選項D，20世紀80年代以后，教育心理學進入完善階段，不同理論相互融合、補充，也不是程序教學興起的時間，所以D選項不正確。綜上，答案選B。24、小馬在畫本上畫了一個散發(fā)綠色光芒的太陽，老師卻給出了顏色不當重畫的要求，老師的做法（）。

A.正確，應(yīng)該及時糾正學生的錯誤

B.錯誤，扼殺了學生的創(chuàng)造力

C.正確，適當?shù)膽土P才會讓學生長記性

D.錯誤，老師應(yīng)該信任學生

【答案】：B

【解析】本題可從教育理念以及培養(yǎng)學生能力的角度來分析老師做法的合理性。在教育過程中，創(chuàng)造力是學生非常重要的一種能力。小馬在畫本上畫散發(fā)綠色光芒的太陽，這體現(xiàn)了小馬獨特的想象和創(chuàng)造思維，是其創(chuàng)造力的一種展現(xiàn)。而老師以顏色不當要求小馬重畫，這種做法沒有認識到小馬畫作中所蘊含的創(chuàng)造力價值。老師僅僅從常規(guī)的認知，即太陽通常是紅色或黃色光芒的角度來評判，忽視了學生的創(chuàng)新表達，相當于在一定程度上扼殺了學生的創(chuàng)造力。選項A中認為老師做法正確且應(yīng)及時糾正學生錯誤，然而這里小馬所畫內(nèi)容并非錯誤，只是與常規(guī)認知不同，所以該選項錯誤。選項C中提到適當?shù)膽土P讓學生長記性，本題中老師的要求并非是懲罰，且這種做法不利于學生創(chuàng)造力的發(fā)展，所以該選項錯誤。選項D表述不準確，本題重點不在于老師是否信任學生，而是老師的行為對學生創(chuàng)造力的影響，所以該選項也不正確。綜上，老師的做法錯誤，扼殺了學生的創(chuàng)造力，答案選B。25、在windows7中，可以通過修改注冊表優(yōu)化系統(tǒng)，用于打開注冊表編輯器的命令是（）

A.Ping

B.dir

C.regedit

D.msconfig

【答案】：C

【解析】本題考查Windows7系統(tǒng)中打開注冊表編輯器的命令相關(guān)知識。分析選項APing命令是一個用于測試網(wǎng)絡(luò)連接的工具，它通過向目標主機發(fā)送ICMP（互聯(lián)網(wǎng)控制消息協(xié)議）回聲請求數(shù)據(jù)包，并等待目標主機返回回聲應(yīng)答數(shù)據(jù)包，以確定網(wǎng)絡(luò)的連通性和延遲情況。該命令與打開注冊表編輯器無關(guān)，所以選項A錯誤。分析選項Bdir命令是在命令提示符中用于顯示目錄中的文件和子目錄列表的命令，主要用于查看文件系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，并非用于打開注冊表編輯器，因此選項B錯誤。分析選項Cregedit是專門用于打開Windows注冊表編輯器的命令。在Windows7系統(tǒng)中，用戶在“運行”對話框中輸入“regedit”并回車，即可打開注冊表編輯器，通過該編輯器可以對系統(tǒng)注冊表進行修改和優(yōu)化等操作，所以選項C正確。分析選項Dmsconfig是用于打開系統(tǒng)配置實用程序的命令，該程序可以幫助用戶配置系統(tǒng)的啟動選項、服務(wù)等內(nèi)容，但不能用于打開注冊表編輯器，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是C。26、科爾伯格對道德判斷的發(fā)展劃分了（）個階段。

A.五

B.三

C.六

D.八

【答案】：C

【解析】本題考查科爾伯格對道德判斷發(fā)展階段的劃分數(shù)量?？茽柌癫捎玫赖聝呻y故事法，將道德判斷的發(fā)展劃分為三水平六階段，其中三水平為前習俗水平、習俗水平和后習俗水平，每一水平又包含兩個階段。所以科爾伯格對道德判斷的發(fā)展劃分了六個階段，本題正確答案選C。27、Shedidn′tknow__________toexpressherideasinEnglishclearlyinpublic.

A.which

B.why

C.how

D.what

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的含義，結(jié)合句子語境來進行分析。各選項含義如下：-“which”意為“哪一個、哪些”，通常用于在多個事物中進行選擇。-“why”意為“為什么”，用于詢問原因。-“how”意為“怎樣、如何”，側(cè)重于方式方法。-“what”意為“什么”，可作賓語、主語等。題干表達的是“她不知道在公開場合如何用英語清晰地表達自己的想法”，強調(diào)的是表達想法的方式，需要一個表示方式的引導詞。選項C“how”符合這一語境，表示“如何”，即不知道用什么樣的方式來表達想法。而選項A“which”不符合詢問方式的語境；選項B“why”詢問的是原因，與題干要表達的表達想法的方式不相關(guān)；選項D“what”強調(diào)事物的內(nèi)容，也不能準確對應(yīng)表達方式這一含義。所以，本題的正確答案是C。28、下列作品與作者搭配不正確的一項是（）。

A.《游子吟》——孟郊

B.《泊船瓜洲》——王安石

C.《江雪》——劉禹錫

D.《飲湖上初晴后雨》——蘇軾

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及作品的作者，逐一分析判斷各選項的搭配是否正確。-選項A：《游子吟》是唐代詩人孟郊創(chuàng)作的一首五言詩，這是一首母愛的頌歌，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯并歌頌了母愛的偉大與無私，所以“《游子吟》——孟郊”搭配正確。-選項B：《泊船瓜洲》是北宋文學家王安石創(chuàng)作的一首七言絕句，全詩不僅借景抒情，寓情于景，而且在敘事上也富有情致，境界開闊，格調(diào)清新，所以“《泊船瓜洲》——王安石”搭配正確。-選項C：《江雪》是唐代詩人柳宗元于永州創(chuàng)作的一首五言絕句，詩中運用典型概括的手法，選擇千山萬徑、人鳥絕跡這種最能表現(xiàn)山野嚴寒的典型景物，描繪大雪紛飛、天寒地凍的圖景；所以“《江雪》——劉禹錫”搭配錯誤。劉禹錫是唐代文學家、哲學家，有“詩豪”之稱，其代表作有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等。-選項D：《飲湖上初晴后雨》是宋代文學家蘇軾的組詩作品，這兩首贊美西湖美景的七絕，寫于詩人任杭州通判期間，所以“《飲湖上初晴后雨》——蘇軾”搭配正確。綜上，答案選C。29、課堂學習紀律劃分為教師促成的紀律、集體促成的紀律、任務(wù)促成的紀律，其依據(jù)是（）。

A.形成的過程

B.形成的途徑

C.形成的原因

D.形成的性質(zhì)

【答案】：C

【解析】本題主要考查課堂學習紀律分類的依據(jù)。選項A，形成的過程通常側(cè)重于描述事物發(fā)展變化的階段和步驟等，而題干并非強調(diào)課堂學習紀律在形成階段上的特點，所以該選項不符合題意。選項B，形成的途徑主要關(guān)注通過何種具體方式達成結(jié)果，題干并非圍繞途徑來對課堂學習紀律進行劃分，故該選項也不正確。選項C，課堂學習紀律劃分為教師促成的紀律、集體促成的紀律、任務(wù)促成的紀律，是依據(jù)不同的形成原因。教師促成的紀律是在教師的幫助指導下形成的；集體促成的紀律是在集體輿論和集體壓力的作用下形成的；任務(wù)促成的紀律是由于某一特定任務(wù)的需要而產(chǎn)生的。所以該選項正確。選項D，形成的性質(zhì)一般涉及事物形成后的本質(zhì)特性等方面，題干并不是按照性質(zhì)來對課堂學習紀律進行劃分的，因此該選項錯誤。綜上，答案選C。30、狼孩心理障礙的主要原因是（）

A.缺乏營養(yǎng)

B.遺傳因素

C.狼的影響

D.缺乏社會性刺激

【答案】：D

【解析】本題考查狼孩心理障礙的主要原因。選項A，缺乏營養(yǎng)通常會對身體發(fā)育產(chǎn)生影響，如導致身體虛弱、生長遲緩等，但一般不是造成心理障礙的主要原因，所以該項不符合題意。選項B，遺傳因素是指生物體通過基因傳遞而獲得的特征和傾向，它會在一定程度上影響個體的生理和心理特質(zhì)，但狼孩心理障礙并非由遺傳因素主導，所以該項也不正確。選項C，狼的影響可能會使狼孩的行為方式和生活習慣具有狼的特點，但這不是導致其心理障礙的核心因素，所以該項錯誤。選項D，人是社會性動物，需要在社會環(huán)境中進行人際交往、學習文化和社會規(guī)范等，從而形成健全的心理和人格。狼孩長期脫離人類社會環(huán)境，缺乏社會性刺激，這嚴重阻礙了其心理的正常發(fā)展，是導致其出現(xiàn)心理障礙的主要原因，所以該項正確。綜上，答案選D。31、孫老師在處理學生問題時，能設(shè)身處地、感同身受。他這種理解別人想法，體驗別人感受的能力稱為（）。

A.同情

B.理解

C.接納

D.移情

【答案】：D

【解析】該題主要考查對不同概念的理解和區(qū)分。各選項分析如下：-選項A：同情指對他人的苦難、不幸會產(chǎn)生關(guān)懷、理解的情感反應(yīng)，但它更多側(cè)重于對他人遭遇不幸時的憐憫，并不一定能深入體驗別人的感受，與題干中設(shè)身處地、感同身受的能力描述不相符。-選項B：理解是對事物或他人的想法、觀點等有一定的認識和領(lǐng)會，但它沒有強調(diào)親身體驗別人的感受這一層次，所以不符合題意。-選項C：接納是指接受、收納，一般用于表達對人或事物的認可和容納，和理解別人想法、體驗別人感受的能力并無直接關(guān)聯(lián)。-選項D：移情是指在人際交往中，能夠設(shè)身處地站在他人的角度去理解和體驗對方的情感、想法和處境，也就是題干中所描述的理解別人想法、體驗別人感受的能力，符合題意。綜上，正確答案是D。32、有意義學習的類型不包括（）

A.表征學習

B.態(tài)度學習

C.概念學習

D.命題學習

【答案】：B

【解析】本題考查有意義學習的類型。有意義學習是奧蘇貝爾提出的與機械學習相對的概念，其實質(zhì)是將新知識與已有知識建立起非人為（內(nèi)在的）的和實質(zhì)性（非字面）的聯(lián)系。有意義學習的類型主要包括表征學習、概念學習和命題學習。-選項A：表征學習又稱符號學習，是指學習單個符號或一組符號的意義，或者說學習它們代表什么，屬于有意義學習的類型。-選項B：態(tài)度學習是指通過學習獲得的對人、事、物的肯定或否定的反應(yīng)傾向，它并不屬于有意義學習的類型。-選項C：概念學習是指掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性，是有意義學習的重要類型。-選項D：命題學習是指學習若干概念之間的關(guān)系，或者說掌握由幾個概念聯(lián)合所構(gòu)成的復合意義，也是有意義學習的類型之一。綜上，本題答案選B。33、下面選項中不屬于“晚清四大譴責小說”的是（）。

A.吳趼人——《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》

B.關(guān)漢卿——《竇娥冤》

C.李寶嘉——《官場現(xiàn)形記》

D.劉鶚——《老殘游記》

【答案】：B

【解析】本題主要考查對“晚清四大譴責小說”相關(guān)知識的了解?！巴砬逅拇笞l責小說”是指中國清末4部揭露社會弊病和官場黑暗的長篇小說，分別為李寶嘉（李伯元）的《官場現(xiàn)形記》、吳沃堯（吳趼人）的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》以及曾樸的《孽?；ā贰＿x項A中，吳趼人所著的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》是“晚清四大譴責小說”之一，該選項不符合題意。選項B中，關(guān)漢卿是元代戲曲作家，《竇娥冤》是其代表作，創(chuàng)作于元代，并非“晚清四大譴責小說”范疇，所以該項符合題意。選項C中，李寶嘉的《官場現(xiàn)形記》屬于“晚清四大譴責小說”，該選項不符合題意。選項D中，劉鶚的《老殘游記》是“晚清四大譴責小說”之一，該選項不符合題意。綜上，答案選B。34、2013年3月27日，“金磚國家”五國峰會的主辦國是__________。

A.巴西

B.印度

C.南非

D.俄羅斯

【答案】：C

【解析】本題主要考查2013年“金磚國家”五國峰會的主辦國相關(guān)知識。“金磚國家”最初是指巴西（Brazil）、俄羅斯（Russia）、印度（India）和中國（China）。由于這四個國家英文首字母組成的“BRIC”一詞，其發(fā)音與英文的“磚塊”（brick）一詞非常相似，故被稱為“金磚四國”。2010年南非（SouthAfrica）加入后，其英文單詞變?yōu)椤癇RICS”，改稱為“金磚國家”。2013年3月26日至27日，第五屆金磚國家峰會在南非德班舉行。所以在該題中“金磚國家”五國峰會在2013年3月27日的主辦國是南非，答案選C。35、下列屬于教學建議的是（）。

A.面向全班學生

B.多給學生感悟美術(shù)作品的機會

C.注重創(chuàng)新精神

【答案】：B

【解析】本題正確答案選B。以下對各選項進行分析：A選項：“面向全班學生”是一種較為寬泛的教學理念或原則，它強調(diào)在教學過程中要關(guān)注到班級里的每一位學生，保證教育公平和全體學生的參與度，但它并沒有具體指向教學過程中的某個實際操作或具體建議，不能明確體現(xiàn)教學的具體實施方式，所以不屬于教學建議。B選項：“多給學生感悟美術(shù)作品的機會”為美術(shù)教學提供了非常具體的操作建議。該建議明確指出了教師在教學過程中應(yīng)采取的行動，即通過給予學生更多感悟美術(shù)作品的機會，來幫助學生提高美術(shù)鑒賞能力、培養(yǎng)審美情趣，促進學生對美術(shù)知識和技能的掌握，因此屬于教學建議。C選項：“注重創(chuàng)新精神”是教育教學中一個重要的目標和導向，它強調(diào)在教學過程中要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。然而，它沒有給出如何在教學中培養(yǎng)創(chuàng)新精神的具體做法，只是一個宏觀的教學目標，并非具體的教學建議。綜上，答案選B。36、國家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標制定的有關(guān)學校教育和教學工作的指導性文件是（）。

A.課程標準

B.課程計劃

C.教科書

D.課本

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)各選項所涉及概念的定義來判斷正確答案。選項A：課程標準課程標準是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關(guān)學科教學內(nèi)容的指導性文件。它規(guī)定了學科的教學目的和任務(wù)，知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學進度以及有關(guān)教學法的基本要求，但它并不是有關(guān)學校教育和教學工作的指導性文件，所以選項A錯誤。選項B：課程計劃課程計劃是國家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標制定的有關(guān)學校教育和教學工作的指導性文件。它對學校的教學、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排，具體規(guī)定了學校應(yīng)設(shè)置的學科及學科開設(shè)的順序、課時分配，并對學期、學年、假期進行劃分。因此，選項B正確。選項C：教科書教科書又稱課本，是依據(jù)課程標準編制的、系統(tǒng)反映學科內(nèi)容的教學用書。它是教師進行教學的主要依據(jù)，是學生在學校獲得系統(tǒng)知識、進行學習的主要材料，但它并非有關(guān)學校教育和教學工作的指導性文件，所以選項C錯誤。選項D：課本課本即教科書，與選項C同理，它不是有關(guān)學校教育和教學工作的指導性文件，所以選項D錯誤。綜上，本題的正確答案是B。37、下列關(guān)于分組教學的說法中，不正確的是（）

A.外部分組，即取消按年齡編班，按學生的能力或某些測驗成績編班

B.內(nèi)部分組，即在按年齡編班的班級內(nèi)，再根據(jù)學生的成績將他們分成若干個不同的小組

C.分組教學比班級上課更適應(yīng)學生個人的水平和特點，便于因材施教,有利于人才的培養(yǎng)

D.分組教學不利于學生間的良性競爭

【答案】：D

【解析】本題可對各選項逐一分析，判斷其說法是否正確，進而得出答案。選項A外部分組是指取消按年齡編班的做法，而是按照學生的能力或者某些測驗成績來進行編班。這種編班方式打破了傳統(tǒng)的年齡限制，能夠讓能力相當?shù)膶W生在同一個班級學習，所以該選項說法正確。選項B內(nèi)部分組是在按照年齡編班的班級內(nèi)部，依據(jù)學生的成績將他們劃分成若干個不同的小組。這樣可以在班級整體框架內(nèi)，針對學生不同的學習情況進行更有針對性的教學，該選項說法正確。選項C分組教學相較于班級上課，能夠根據(jù)學生的不同水平和特點進行分組，教師可以針對不同小組的情況實施不同的教學方法和策略，更適應(yīng)學生個人的水平和特點，便于因材施教，有利于挖掘和培養(yǎng)不同類型的人才，所以該選項說法正確。選項D分組教學將學生按照能力或成績等因素進行分組，在同一小組內(nèi)，學生的水平相近，他們之間會形成一種競爭氛圍，為了取得更好的成績或者表現(xiàn)，學生會相互競爭、相互激勵，促進彼此的進步，因此是有利于學生間的良性競爭的，該選項說法錯誤。綜上，答案選D。38、“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也。”對“教育”作此解釋的是（）

A.許慎

B.孔子

C.朱熹

D.韓愈

【答案】：A"

【解析】該題正確答案為A。“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”出自東漢許慎的《說文解字》，許慎對“教育”做出了這樣的解釋。而孔子是中國古代著名思想家、教育家，他的教育思想主要體現(xiàn)在有教無類、因材施教等方面；朱熹是南宋理學家，在教育上強調(diào)居敬持志、循序漸進等；韓愈是唐代文學家、思想家，提出了“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”的著名觀點。因此本題應(yīng)選許慎，答案是A選項。"39、給浮囂以_____，給躁急以清冽，給高蹈以平實，給粗獷以明麗。唯其這樣，人生才見_____，世界才顯精致，歷史才有_____。填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.安靜明亮韻味

B.寧靜靈動風韻

C.僻靜色彩蘊味

D.幽凈意義意味

【答案】：B

【解析】本題可從第一空入手分析，“浮囂”強調(diào)的是一種浮躁、喧囂的狀態(tài)?！鞍察o”主要側(cè)重于沒有聲音，側(cè)重于環(huán)境方面的靜；“僻靜”一般形容地方偏僻、安靜，多用來形容環(huán)境場所；“幽凈”側(cè)重于幽靜、潔凈，也多用于描述環(huán)境。而“寧靜”除了有安靜的意思外，更能體現(xiàn)出一種平和、安寧的心境，能很好地對應(yīng)“浮囂”，讓浮躁喧囂的狀態(tài)變得平和安寧，所以第一空用“寧靜”更合適。再看第二空，“人生才見_____”，結(jié)合前文給不同的不良狀態(tài)賦予了對應(yīng)的良好特質(zhì)，這里所填的詞要與“精致”相呼應(yīng)且體現(xiàn)出一種生機與活力?！懊髁痢敝饕獜娬{(diào)有光亮，不符合語境；“色彩”比較寬泛，不能很好地體現(xiàn)出那種靈動的感覺；“意義”過于抽象，不能與前文形成很好的呼應(yīng)。“靈動”能夠體現(xiàn)出人生有活力、不呆板，與前文相契合。最后看第三空，“歷史才有_____”，“風韻”指風度神韻，常用來形容歷史時，能體現(xiàn)出歷史所具有的獨特魅力和韻味，比“韻味蘊味意味”更具表現(xiàn)力。綜上，答案選B。40、鋼筆這個概念必須同時具有兩個屬性即“以金屬做筆身”和“書寫工具”，這個概念屬于（）

A.析取概念

B.抽象概念

C.合取概念

D.具體概念

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同概念類型的理解和區(qū)分，解題關(guān)鍵在于準確把握各選項所代表概念的定義，并與題干中鋼筆概念的屬性特征進行對比。選項A：析取概念析取概念是根據(jù)不同的標準，由單個或多個屬性的結(jié)合形成的概念。也就是說，只要滿足其中一個或幾個屬性就可以歸為該概念。而題干中鋼筆的概念必須同時具備“以金屬做筆身”和“書寫工具”這兩個屬性，并非只要滿足其中一個屬性即可，所以該概念不屬于析取概念，A選項錯誤。選項B：抽象概念抽象概念是指按事物的內(nèi)在、本質(zhì)屬性形成的概念。題干強調(diào)的是鋼筆概念需要同時滿足兩個特定屬性，重點在于屬性的組合關(guān)系，而非強調(diào)其內(nèi)在、本質(zhì)屬性，所以該概念不屬于抽象概念，B選項錯誤。選項C：合取概念合取概念是根據(jù)一類事物中單個或多個相同屬性形成的概念，這些屬性在概念中必須同時存在，缺一不可。題干中明確指出鋼筆這個概念必須同時具有“以金屬做筆身”和“書寫工具”這兩個屬性，完全符合合取概念的定義，所以該概念屬于合取概念，C選項正確。選項D：具體概念具體概念是指按事物的指認屬性形成的概念，通常是可以通過直接觀察獲得的概念。但題干描述的是鋼筆概念屬性的組合方式，并非強調(diào)其指認屬性，所以該概念不屬于具體概念，D選項錯誤。綜上，答案選C。41、小明期末綜合評價等級是中等，老師頒發(fā)給他“進步獎”，因為他的整體表現(xiàn)相比之前明顯有進步。這一評價屬于（）。

A.相對評價

B.常模參照評價

C.絕對評價

D.個體內(nèi)差異評價

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各類評價方式的定義來逐一分析選項，判斷該評價屬于哪種類型。選項A：相對評價相對評價是在被評價對象的群體中建立基準（通常以該群體的平均水平作為這一基準），然后把該群體中的各個對象逐一與基準進行比較，以判斷該群體中每一成員的相對優(yōu)勢。而題干中并沒有將小明與其他同學進行比較來確定其相對位置，所以該評價不屬于相對評價，A選項錯誤。選項B：常模參照評價常模參照評價是以常模為參照點，把學生個體的學習成績與常模相比較，根據(jù)學生在該班中的相對位置和名次，確定他的學習成績在該班中是屬于“優(yōu)中”還是“差”。題干重點強調(diào)的是小明自身前后表現(xiàn)的對比，并非與常模進行比較，因此該評價不屬于常模參照評價，B選項錯誤。選項C：絕對評價絕對評價是在評價對象的集合之外，確定一個客觀標準，評價時把評價對象與客觀標準進行比較，從而判斷其優(yōu)劣。題干中沒有提及以一個客觀標準來衡量小明，而是基于他自身前后狀態(tài)的變化，所以該評價不屬于絕對評價，C選項錯誤。選項D：個體內(nèi)差異評價個體內(nèi)差異評價是對被評價者的過去和現(xiàn)在進行比較，或?qū)⒃u價對象的不同方面進行比較。在本題中，老師頒發(fā)給小明“進步獎”是因為他的整體表現(xiàn)相比之前明顯有進步，這是將小明現(xiàn)在的表現(xiàn)與過去的表現(xiàn)進行對比，屬于個體內(nèi)差異評價，D選項正確。綜上，答案選D。42、皮亞杰認為，（）歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。

A.10

B.9

C.12

D.18

【答案】：A

【解析】本題主要考查兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺對應(yīng)的年齡。皮亞杰對兒童道德認知發(fā)展進行了深入研究。他認為，10歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。在10歲之前，兒童主要表現(xiàn)出他律道德，即兒童的道德判斷受外在的價值標準所支配和制約，往往只注意行為的結(jié)果，而不考慮行為的動機；10歲之后，兒童的道德判斷開始擺脫外界的約束，更多地依據(jù)自己的內(nèi)在標準，表現(xiàn)出自律道德的特征。因此，本題正確答案是A選項。43、()主要是指學校、家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團體和組織等給予兒童和青少年的影響。

A.社會教育

B.社區(qū)教育

C.社群教育

D.小區(qū)教育

【答案】：A

【解析】本題主要考查不同教育類型概念的理解。解題關(guān)鍵在于明確各選項所代表的教育類型的內(nèi)涵，并與題干描述進行匹配。選項A：社會教育社會教育是指學校、家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團體和組織等給予兒童和青少年的影響。它涵蓋了廣泛的社會資源和社會環(huán)境對個體的教育作用，符合題干中對學校和家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團體和組織等對兒童和青少年產(chǎn)生影響的描述，所以選項A正確。選項B：社區(qū)教育社區(qū)教育主要側(cè)重于以社區(qū)為范圍，整合社區(qū)內(nèi)的各種資源，為社區(qū)內(nèi)的居民提供各種教育服務(wù)和活動，重點在于社區(qū)層面的教育活動開展，其概念范圍相對較窄，不能全面涵蓋題干中所提到的文化團體和組織等范疇，所以選項B錯誤。選項C：社群教育社群教育通常是基于特定的社群（如興趣社群、行業(yè)社群等）開展的教育活動，主要圍繞社群成員的共同興趣或需求進行，并非是針對兒童和青少年在學校、家庭以外的綜合性影響概念，所以選項C錯誤。選項D：小區(qū)教育小區(qū)教育一般是指在小區(qū)范圍內(nèi)開展的教育活動，多為針對小區(qū)居民的簡單教育服務(wù)，概念更為局限，不能體現(xiàn)題干中所描述的多方面的給予兒童和青少年的影響，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。44、在問題教學的解決問題階段，教師應(yīng)該幫助學生激起以下一系列的心理活動（）

A.激發(fā)學生的興趣、能回憶起有關(guān)的知識和規(guī)則、激活并運用以前學會的認知策略、把回憶起米的規(guī)則靠認知策略重新組織

B.對有關(guān)的知識保持相當?shù)淖⒁?、激活并運用以前學會的認知策略、把回憶起來的規(guī)則靠認知策略重新組織

C.能回憶起有關(guān)的知識和規(guī)則、激活并運用以前學會的認知策略、把回憶起來的規(guī)則靠認知策略重新組織

D.回憶有關(guān)的知識和規(guī)則、激活認知策略、提出必要的假設(shè)

【答案】：A

【解析】本題考查問題教學的解決問題階段教師應(yīng)幫助學生激起的心理活動。選項A在問題教學的解決問題階段，首先激發(fā)學生的興趣能夠使學生更積極主動地參與到解決問題的過程中，為后續(xù)的學習和思考奠定良好的心理基礎(chǔ)；回憶起有關(guān)的知識和規(guī)則是解決問題的基礎(chǔ)，只有掌握了相關(guān)的知識和規(guī)則，才能運用它們?nèi)シ治龊徒鉀Q問題；激活并運用以前學會的認知策略有助于學生更高效地處理信息、分析問題；把回憶起來的規(guī)則靠認知策略重新組織，則能夠讓學生將已有的知識和方法進行整合，形成新的思路和解決方案，從而更好地解決問題。所以選項A涵蓋了該階段需要激起的一系列心理活動，該選項正確。選項B此選項缺少了“激發(fā)學生的興趣”這一關(guān)鍵要素。興趣是學習和解決問題的重要驅(qū)動力，缺乏興趣可能會導致學生參與度不高，積極性不足，影響問題解決的效果。所以選項B不全面，該選項錯誤。選項C該選項同樣沒有提及“激發(fā)學生的興趣”。興趣在整個學習過程中起著至關(guān)重要的作用，尤其在解決問題階段，能促使學生主動投入精力去思考和探索。因此選項C不完整，該選項錯誤。選項D該選項雖然提到了回憶有關(guān)知識和規(guī)則、激活認知策略，但“提出必要的假設(shè)”并不全面地涵蓋解決問題階段需要激起的心理活動，且缺少激發(fā)興趣、將回憶起的規(guī)則靠認知策略重新組織等關(guān)鍵內(nèi)容。所以選項D不準確，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。45、Jeandoesn′twanttoworkrightawaybecauseshethinksthatifshe___________ajobsheprobablywouldn′tbeabletoseeherfriendsveryoften.

A.hastoget

B.hadgot

C.weretoget

D.couldhavegot

【答案】：C

【解析】本題考查虛擬語氣在條件狀語從句中的用法。解題關(guān)鍵在于判斷句子所假設(shè)的情況與現(xiàn)實的關(guān)系，以及不同虛擬語氣結(jié)構(gòu)的運用。題干分析題干表達的是“Jean不想馬上工作，因為她認為如果她……一份工作，她可能就不能經(jīng)常見到她的朋友了”，這顯然是對未來情況的一種假設(shè)。選項分析A選項“hastoget”：這是一般現(xiàn)在時，通常用于陳述客觀事實或經(jīng)常發(fā)生的動作。但在本題中，是對未來情況的假設(shè)，并非客觀事實，所以該選項不符合要求。B選項“hadgot”：“hadgot”是過去完成時，一般用于表示過去某一時間或動作之前已經(jīng)發(fā)生或完成了的動作。而本題是對未來的假設(shè)，并非對過去的描述，所以該選項不正確。C選項“weretoget”：在虛擬語氣中，“wereto+動詞原形”可以用來表示對未來情況的假設(shè)，符合本題中對未來獲得工作這一假設(shè)情況的語境，所以該選項正確。D選項“couldhavegot”：“couldhavegot”表示過去本能夠做某事但實際上沒有做，主要用于對過去情況的虛擬。而本題是關(guān)于未來的假設(shè)，并非過去的情況，所以該選項不合適。綜上，正確答案是C。46、個體在群體壓力下，在認知、判斷、信念與行為等方面自愿地與群體中多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象，稱為（）。

A.印象管理

B.社會感染

C.人際吸引

D.從眾

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的含義，結(jié)合題干對現(xiàn)象的描述來進行分析判斷。選項A印象管理是指一個人通過一定的方式影響別人形成的對自己的印象的過程，也就是個體進行自我形象的控制，通過一定的方法去影響他人對自己的印象形成，使他人對自己的印象符合自我的期待。這與題干中個體在群體壓力下與群體中多數(shù)人在認知、判斷、信念與行為等方面保持一致的現(xiàn)象不符，所以選項A錯誤。選項B社會感染是指通過語言、文字、表情、動作和其他方式引起他人相同的情緒或行為，是一種情緒和行為的傳播過程。它強調(diào)的是情緒和行為在群體中的傳播，并非個體在群體壓力下主動與多數(shù)人保持一致，因此選項B錯誤。選項C人際吸引是個體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài)，是人際關(guān)系中的一種肯定形式，包括親和、喜歡和愛情等不同層次。其重點在于個體之間情感上的吸引，與題干描述的現(xiàn)象沒有直接關(guān)聯(lián)，所以選項C錯誤。選項D從眾是指個體在群體壓力下，在認知、判斷、信念與行為等方面自愿地與群體中多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象。這與題干中對該現(xiàn)象的描述完全相符，所以選項D正確。綜上，答案選D。47、下列（）副作品是天津“泥人張”。

A.《惜春作畫》

B.《吉慶有余》

C.《二十四孝》

D.《岳飛》

【答案】：A

【解析】本題主要考查對天津“泥人張”相關(guān)作品的了解。選項A，《惜春作畫》是天津“泥人張”的代表作品之一，該作品造型生動，人物形象栩栩如生，體現(xiàn)了天津“泥人張”高超的技藝水平，所以選項A正確。選項B，《吉慶有余》有多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，但它并非典型的天津“泥人張”的代表作，故選項B錯誤。選項C，《二十四孝》雖然也可以通過泥人等藝術(shù)形式呈現(xiàn)，但它并非是天津“泥人張”具有代表性的特定作品，故選項C錯誤。選項D，《岳飛》同樣不是天津“泥人張”廣為人知的標志性作品，故選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。48、國內(nèi)學者林崇德研究指出，青少年個性和品德發(fā)展的關(guān)鍵期是（）。

A.小學二年級，初中一年級

B.小學三年級，初中二年級

C.小學四年級，初中三年級

D.小學五年級，高中一年級

【答案】：B

【解析】本題主要考查青少年個性和品德發(fā)展的關(guān)鍵期相關(guān)知識。國內(nèi)學者林崇德的研究明確指出，小學三年級與初中二年級是青少年個性和品德發(fā)展的關(guān)鍵期。所以本題正確答案是B選項。49、直接推動學習行為的原因和內(nèi)部動力是（）。

A.學習習慣

B.學習方法

C.學習動機

D.學習興趣

【答案】：C

【解析】本題考查推動學習行為的原因和內(nèi)部動力的相關(guān)概念。選項A：學習習慣學習習慣是在長期的學習過程中逐漸形成的相對穩(wěn)定的行為方式和傾向，它有助于提高學習效率和學習的規(guī)律性，但它本身并非直接推動學習行為的原因和內(nèi)部動力。例如，一個學生可能養(yǎng)成了每天按時做作業(yè)的習慣，但促使他去做作業(yè)這一行為的根本原因并非習慣本身，所以A選項不符合題意。選項B：學習方法學習方法是指學習者為了提高學習效果和效率，有目的、有意識地制定的有關(guān)學習過程的復雜方案。它是幫助學習者更有效地獲取知識和技能的手段，而不是直接推動學習行為發(fā)生的原因和內(nèi)部動力。比如，掌握了好的記憶方法，但不一定就有去學習的內(nèi)在沖動，所以B選項不正確。選項C：學習動機學習動機是引發(fā)和維持個體學習活動，并將學習活動引向一定學習目標的動力機制，是直接推動學生進行學習的內(nèi)部動力。當學生具有強烈的學習動機時，會主動地去學習、探索知識，它直接激發(fā)和引導學習行為的產(chǎn)生，所以C選項正確。選項D：學習興趣學習興趣是個體對學習活動或?qū)W習對象的一種積極認識傾向和情緒狀態(tài)，雖然學習興趣可以在一定程度上促進學習，但它只是學習動機的一個重要組成部分，不能完全等同于直接推動學習行為的原因和內(nèi)部動力。也就是說，即使沒有濃厚的學習興趣，在其他動機因素的驅(qū)動下，也可能會產(chǎn)生學習行為，所以D選項不準確。綜上，答案選C。50、“應(yīng)試教育”重視（）。

A.少數(shù)“尖子生”

B.大多數(shù)學生

C.少數(shù)后進生

D.中等生

【答案】：A

【解析】本題主要考查對“應(yīng)試教育”特點的理解。應(yīng)試教育是指脫離社會發(fā)展需要，違背人的發(fā)展規(guī)律，以應(yīng)付升學考試為目的的教育理念和教育方式。選項A，“應(yīng)試教育”往往更側(cè)重于追求高升學率，通常會將更多的教育資源和精力集中在少數(shù)成績優(yōu)秀的“尖子生”身上，期望他們在考試中取得優(yōu)異成績，為學?；虬嗉墵幑?，該選項符合應(yīng)試教育的特征。選項B，“應(yīng)試教育”并非重視大多數(shù)學生，它沒有全面關(guān)注全體學生的發(fā)展，而是有側(cè)重點地培養(yǎng)部分學生，故該選項錯誤。選項C，“應(yīng)試教育”一般不會重點關(guān)注少數(shù)后進生，更多關(guān)注的是能提升整體成績和升學率的學生群體，所以該選項不符合實際情況。選項D，同理，“應(yīng)試教育”也不會特別重視中等生，其資源分配傾向于少數(shù)成績突出的學生，因此該選項也不正確。綜上，正確答案是A。第二部分多選題(20題)1、下列技能屬于心智技能的是（）。

A.運動技能

B.閱讀技能

C.運算技能

D.記憶技能

【答案】：BCD

【解析】本題可根據(jù)心智技能的定義來判斷各選項是否屬于心智技能。心智技能也叫智力技能、認知技能，它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗，是通過學習而形成的合乎法則的心智活動方式。選項A：運動技能運動技能也稱為操作技能、動作技能，是通過學習而形成的合乎法則的程序化、自動化和完善化的操作活動方式。例如打籃球、游泳等，它主要依靠肌肉的運動來完成，并非借助內(nèi)部力量調(diào)節(jié)心智活動，所以運動技能不屬于心智技能。選項B：閱讀技能閱讀技能是在閱讀活動中形成的一系列心智活動方式，比如理解文字含義、分析文章結(jié)構(gòu)、概括段落大意等，都需要借助內(nèi)部的智力活動來實現(xiàn)，是通過不斷學習和練習而形成的合乎法則的心智活動方式，因此閱讀技能屬于心智技能。選項C：運算技能運算技能是進行數(shù)學運算時所運用的技能，包括對數(shù)字的感知、分析、推理、計算等心智活動過程，它是在大腦中進行的思維操作，是通過學習和訓練而形成的符合一定法則的心智活動方式，所以運算技能屬于心智技能。選項D：記憶技能記憶技能是指人們?yōu)榱烁玫赜涀⌒畔⒍捎玫母鞣N方法和策略，如理解記憶、聯(lián)想記憶、編碼記憶等，這些方法和策略的運用都需要借助內(nèi)部的心智活動來完成，是一種通過學習而形成的合乎法則的心智活動方式，故而記憶技能屬于心智技能。綜上，屬于心智技能的是閱讀技能、運算技能和記憶技能，答案選BCD。2、下列選項屬于隱性課程資源的有

A.多媒體課件

B.道具

C.師生關(guān)系

D.班級關(guān)系

【答案】：CD

【解析】本題可根據(jù)隱性課程資源的定義，對各選項進行分析判斷。隱性課程資源是指以潛在的方式對教育教學活動施加影響的課程資源。選項A多媒體課件是經(jīng)過設(shè)計和制作，以較為直觀、顯在的形式呈現(xiàn)教學內(nèi)容的工具，能夠直接被教師用于教學展示、講解等活動中，學生也能清楚地意識到它在教學過程中的作用，屬于顯性課程資源，所以選項A不符合題意。選項B道具同樣是在教學過程中能夠直接看到和使用的物品，教師可以利用道具直觀地呈現(xiàn)知識、演示實驗等，是明顯的課程資源表現(xiàn)形式，屬于顯性課程資源，因此選項B也不符合題意。選項C師生關(guān)系是一種在教學活動和日常交往中形成的人際關(guān)系，它并非以直接的知識傳授形式存在，但卻會在潛移默化中影響學生的學習態(tài)度、情感體驗和價值觀的形成。比如，良好的師生關(guān)系能夠營造積極的學習氛圍，增強學生的學習動力，這種影響是隱性的，屬于隱性課程資源，所以選項C符合題意。選項D班級關(guān)系包括班級中的同學關(guān)系、班級氛圍等，它會對學生的心理和行為產(chǎn)生重要影響。一個團結(jié)、和諧的班級關(guān)系有助于學生形成積極向上的心態(tài)和合作意識，這種影響是潛在的、不易察覺的，屬于隱性課程資源，選項D符合題意。綜上，答案選CD。3、《中華人民共和國教育法》規(guī)定，設(shè)學校及其他教育機構(gòu)必須具備的基本辦學條件是（）

A.有組織機構(gòu)和章程

B.有符合規(guī)定標準的教學場所及設(shè)施設(shè)備

C.由合格的教師

D.有足夠的辦學資金和穩(wěn)定的經(jīng)濟來源

【答案】：ABCD

【解析】本題正確答案選ABCD。根據(jù)《中華人民共和國教育法》規(guī)定，設(shè)立學校及其他教育機構(gòu)，必須具備以下基本辦學條件：-選項A：有組織機構(gòu)和章程。組織機構(gòu)是學校正常運轉(zhuǎn)的組織保障，而章程則明確了學校的辦學宗旨、管理體制、活動規(guī)則等重要內(nèi)容，是學校依法自主辦學的基本準則，因此該項正確。-選項B：有符合規(guī)定標準的教學場所及設(shè)施設(shè)備。教學場所是開展教學活動的基礎(chǔ)空間，設(shè)施設(shè)備是保障教學質(zhì)量的重要物質(zhì)條件，只有具備符合規(guī)定標準的教學場所及設(shè)施設(shè)備，才能為教育教學活動的順利開展提供必要的物質(zhì)支持，所以該項正確。-選項C：有合格的教師。教師是教育教學活動的組織者和實施者，其素質(zhì)和能力直接影響教育教學質(zhì)量。合格的教師具備相應(yīng)的專業(yè)知識、教育教學能力和職業(yè)道德，能夠有效地傳授知識、培養(yǎng)學生，故該項正確。-選項D：有足夠的辦學資金和穩(wěn)定的經(jīng)濟來源。辦學資金是學校維持正常運轉(zhuǎn)、改善辦學條件、開展教育教學活動等的重要保障，穩(wěn)定的經(jīng)濟來源能夠確保學校的持續(xù)發(fā)展，所以該項正確。綜上所述，設(shè)立學校及其他教育機構(gòu)必須具備的基本辦學條件包括有組織機構(gòu)和章程、有符合規(guī)定標準的教學場所及設(shè)施設(shè)備、有合格的教師、有足夠的辦學資金和穩(wěn)定的經(jīng)濟來源，ABCD選項均正確。4、兒童的發(fā)展包括生理發(fā)展和心理發(fā)展兩方面，表現(xiàn)出（）等特點。

A.順序性

B.不平衡性

C.階段性

D.個別差異性E、分化與互補的協(xié)調(diào)性

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查兒童發(fā)展的特點相關(guān)知識。以下對各選項進行分析：選項A：順序性兒童的生理和心理發(fā)展是一個具有順序性的過程，比如身體的生長發(fā)育遵循從上到下、從中心到邊緣的順序；心理的發(fā)展也是按照由簡單到復雜、由低級到高級的順序進行。因此，順序性是兒童發(fā)展的特點之一。選項B：不平衡性兒童身心發(fā)展的不平衡性主要體現(xiàn)在兩個方面，一是同一方面的發(fā)展在不同年齡階段是不均衡的，例如身高、體重在不同年齡段的增長速度不同；二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性，比如神經(jīng)系統(tǒng)在兒童早期發(fā)展迅速，而生殖系統(tǒng)則在青春期才開始快速發(fā)育。所以，不平衡性是兒童發(fā)展的特點。選項C：階段性兒童的發(fā)展是一個分階段的連續(xù)過程，不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的特征和主要矛盾。例如，幼兒期兒童主要以直觀形象思維為主，而到了小學階段，逐步向抽象邏輯思維過渡。每個階段都有其獨特的發(fā)展任務(wù)和特點，因此階段性是兒童發(fā)展的特點之一。選項D：個別差異性由于遺傳、環(huán)境、教育等多種因素的影響，每個兒童的發(fā)展都具有其獨特性，存在著個別差異。這種差異不僅表現(xiàn)在身體發(fā)育上，也體現(xiàn)在心理發(fā)展的各個方面，如智力、