教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫練習(xí)備考題【有一套】附答案詳解_第1頁
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫練習(xí)備考題【有一套】附答案詳解_第2頁
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫練習(xí)備考題【有一套】附答案詳解_第3頁
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫練習(xí)備考題【有一套】附答案詳解_第4頁
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫練習(xí)備考題【有一套】附答案詳解_第5頁
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文檔簡介

教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫練習(xí)備考題第一部分單選題(50題)1、多元智力理論的提出者是()

A.卡特爾

B.吉爾福特

C.斯騰伯格

D.加德納

【答案】:D

【解析】本題主要考查多元智力理論提出者的相關(guān)知識。選項(xiàng)A,卡特爾主要貢獻(xiàn)是提出了智力形態(tài)理論,將人的智力分為流體智力和晶體智力兩種不同的形態(tài),并非多元智力理論的提出者。選項(xiàng)B,吉爾福特提出了智力三維結(jié)構(gòu)論,他認(rèn)為智力可以區(qū)分為三個維度,即內(nèi)容、操作和產(chǎn)物,與多元智力理論無關(guān)。選項(xiàng)C,斯騰伯格提出了三元智力理論,該理論包括成分亞理論、經(jīng)驗(yàn)亞理論和情境亞理論,也不是多元智力理論的提出者。選項(xiàng)D,加德納提出了多元智力理論,他認(rèn)為人的智力是由多種相對獨(dú)立的智力成分構(gòu)成的,包括言語智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂智力、運(yùn)動智力、人際智力、自知智力等。所以多元智力理論的提出者是加德納。綜上,本題正確答案是D。2、①倘若任由投機(jī)取巧者獲利,誠信經(jīng)營者吃虧

A.②⑤④①③⑥

B.⑥④①③②⑤

C.②⑤④③①⑥

D.⑥②⑤③①④

【答案】:A

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)邏輯順序來確定正確答案。破題點(diǎn)在于理解句子之間的邏輯關(guān)系,尤其是“倘若任由投機(jī)取巧者獲利,誠信經(jīng)營者吃虧”這一假設(shè)情況可能引發(fā)的后果以及完整的邏輯鏈條。逐一分析各選項(xiàng):-A選項(xiàng)(②⑤④①③⑥):整體邏輯連貫,各句子之間能形成合理的推導(dǎo)關(guān)系,符合正常的邏輯順序和表達(dá)邏輯。-B選項(xiàng)(⑥④①③②⑤):邏輯關(guān)系混亂,句子之間的銜接不順暢,無法形成合理的邏輯推導(dǎo)。-C選項(xiàng)(②⑤④③①⑥):其中句子順序的排列不符合邏輯推理,③在該順序中與前后文邏輯不匹配。-D選項(xiàng)(⑥②⑤③①④):同樣存在邏輯不連貫的問題,句子的先后順序無法形成合理的邏輯鏈條。綜上,正確答案是A。3、使子女獲得足夠的安全感,自立自信.有探索精神并且心滿意足的父母教養(yǎng)子女的方式是()

A.民主型的教養(yǎng)方式

B.專斷型的教養(yǎng)方式

C.權(quán)威型的教養(yǎng)方式

D.放任型的教養(yǎng)方式

【答案】:C

【解析】本題考查不同教養(yǎng)方式的特點(diǎn)。選項(xiàng)A,民主型的教養(yǎng)方式強(qiáng)調(diào)平等、尊重和溝通,父母與子女之間能夠開放地交流意見,但它并不完全等同于能使子女獲得足夠安全感、自立自信、有探索精神并且心滿意足的教養(yǎng)方式。民主型教養(yǎng)方式可能更側(cè)重于給予孩子表達(dá)自我的機(jī)會,在決策過程中讓孩子參與,但對于培養(yǎng)孩子全面的心理和行為特質(zhì),相比權(quán)威型教養(yǎng)方式不夠精準(zhǔn)。選項(xiàng)B,專斷型的教養(yǎng)方式中,父母往往對孩子要求嚴(yán)格且控制欲強(qiáng),強(qiáng)調(diào)服從和紀(jì)律,很少給予孩子表達(dá)自己想法的機(jī)會。這種教養(yǎng)方式下的孩子可能會因?yàn)殚L期受到嚴(yán)格管制而缺乏安全感和自信,并且可能會抑制孩子的探索精神,不利于孩子形成自立、自信和積極探索的品質(zhì),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C,權(quán)威型的教養(yǎng)方式結(jié)合了關(guān)愛與適當(dāng)?shù)目刂?。父母會給孩子設(shè)定明確的界限和期望,同時也會給予孩子足夠的關(guān)愛、支持和鼓勵。在這種環(huán)境下,孩子能夠感受到父母的愛和支持,從而獲得足夠的安全感;明確的規(guī)則和期望有助于培養(yǎng)孩子的自律和責(zé)任感,使孩子能夠自立自信;父母對孩子探索行為的鼓勵,會激發(fā)孩子的探索精神;并且孩子在達(dá)到父母期望時會獲得成就感,從而心滿意足。因此,權(quán)威型的教養(yǎng)方式能夠使子女獲得足夠的安全感,自立自信,有探索精神并且心滿意足,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,放任型的教養(yǎng)方式中,父母對孩子缺乏必要的規(guī)則和約束,給予孩子過度的自由。這種環(huán)境下成長的孩子可能會缺乏自律和責(zé)任感,難以形成明確的行為準(zhǔn)則,在面對外界的挑戰(zhàn)和壓力時可能會缺乏自信和應(yīng)對能力,也不利于培養(yǎng)孩子的探索精神,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選C。4、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出我國教育丁作的根本要求是()。

A.育人為本

B.提高質(zhì)量

C.促進(jìn)公平

D.改革創(chuàng)新

【答案】:A"

【解析】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確指出,育人為本是我國教育工作的根本要求。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人,“育人為本”強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,把促進(jìn)學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),符合我國教育培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的本質(zhì)需求。而提高質(zhì)量是教育改革發(fā)展的核心任務(wù),促進(jìn)公平是國家基本教育政策,改革創(chuàng)新是教育發(fā)展的強(qiáng)大動力。所以本題正確答案選A。"5、普契尼的《藝術(shù)家的生涯》()

A.鳴奏曲

B.舞劇

C.歌劇

D.協(xié)奏曲

【答案】:C

【解析】本題主要考查對普契尼作品《藝術(shù)家的生涯》類型的了解。選項(xiàng)A,鳴奏曲一般是指一種由三或四個樂章組成的器樂套曲體裁,與《藝術(shù)家的生涯》的表現(xiàn)形式不符,所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B,舞劇是以舞蹈為主要表現(xiàn)手段,綜合音樂、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)形式來展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術(shù)體裁,而《藝術(shù)家的生涯》并非舞劇,所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C,《藝術(shù)家的生涯》是意大利作曲家普契尼創(chuàng)作的一部歌劇,以一群藝術(shù)家們貧困潦倒但充滿理想與激情的生活為藍(lán)本,生動展現(xiàn)了19世紀(jì)巴黎拉丁區(qū)的生活場景,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,協(xié)奏曲是一種獨(dú)奏樂器與管弦樂隊協(xié)同演奏的大型器樂體裁,《藝術(shù)家的生涯》并非這種形式,所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是C。6、系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料,參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對其進(jìn)行價值判斷的過程稱為()。

A.教學(xué)測驗(yàn)

B.教學(xué)評價

C.教學(xué)測量

D.教學(xué)鑒定

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)每個選項(xiàng)所涉及概念的定義,逐一分析與題干描述是否相符,從而得出正確答案。選項(xiàng)A:教學(xué)測驗(yàn)教學(xué)測驗(yàn)是指對學(xué)生學(xué)業(yè)成績進(jìn)行檢查與評定的一種基本方法,它主要側(cè)重于通過具體的測試題目來檢測學(xué)生對知識的掌握程度,一般是通過一定的試題形式進(jìn)行的,重點(diǎn)在于對學(xué)生知識掌握情況的檢測,而并非系統(tǒng)地收集學(xué)生學(xué)習(xí)行為資料并進(jìn)行價值判斷,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:教學(xué)評價教學(xué)評價是指系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料,參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對其進(jìn)行價值判斷的過程。它涵蓋了對學(xué)生學(xué)習(xí)過程和結(jié)果的全面考量,不僅包括知識技能的掌握,還涉及學(xué)習(xí)態(tài)度、方法、能力等多個方面,通過收集各種相關(guān)資料,依據(jù)教學(xué)目標(biāo)來判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,與題干描述相符,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:教學(xué)測量教學(xué)測量是指借助一定的心理量表及其操作,對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(簡稱學(xué)績)進(jìn)行探察,并以一定的數(shù)量來表示的考核辦法。它主要是對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的一種數(shù)量化描述,更側(cè)重于數(shù)據(jù)的收集和量化,而缺乏對這些數(shù)據(jù)的價值判斷環(huán)節(jié),所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:教學(xué)鑒定教學(xué)鑒定通常是對教學(xué)過程、教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果等方面作出的一種評定性結(jié)論,一般是針對教學(xué)整體進(jìn)行的綜合性評價,并非專門針對學(xué)生學(xué)習(xí)行為資料進(jìn)行收集和價值判斷,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是B。7、李杰同學(xué)喜歡打擊樂,一次數(shù)學(xué)課上忍不住用手指敲打桌子,被老師諷刺挖苦,趕出教室。該老師的做法違反了()。

A.連貫性原則

B.集體教育原則

C.正面教育原則

D.理論聯(lián)系實(shí)際原則

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及原則的含義,結(jié)合題干中老師的行為來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:連貫性原則連貫性原則通常強(qiáng)調(diào)教育活動在時間、內(nèi)容、方法等方面的前后銜接與持續(xù)一致,以確保教育過程的連續(xù)性和系統(tǒng)性,使學(xué)生能夠逐步、有序地接受教育。而題干中老師的行為主要是諷刺挖苦學(xué)生并將其趕出教室,與教育過程的連貫性并無直接關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:集體教育原則集體教育原則是指在教育過程中,通過組織和培養(yǎng)集體,依靠集體的力量來教育和影響個體,同時通過個體的發(fā)展促進(jìn)集體的鞏固和發(fā)展。題干主要圍繞老師對李杰同學(xué)個人的不當(dāng)處理方式展開,沒有體現(xiàn)集體教育的相關(guān)內(nèi)容,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:正面教育原則正面教育原則要求教師在教育教學(xué)過程中,以積極的方式引導(dǎo)學(xué)生,通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生明辨是非、善惡,培養(yǎng)他們積極向上的品德和行為。在本題中,李杰同學(xué)在數(shù)學(xué)課上用手指敲打桌子,這是不當(dāng)行為,但老師采取諷刺挖苦并將其趕出教室的做法,沒有以正面、積極的方式去教育引導(dǎo)學(xué)生,沒有讓學(xué)生明白錯誤所在并改正,違反了正面教育原則,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:理論聯(lián)系實(shí)際原則理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識,注意運(yùn)用知識去分析問題和解決實(shí)際問題,達(dá)到學(xué)懂會用、學(xué)以致用。題干中沒有涉及到理論知識與實(shí)際應(yīng)用方面的內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合題干要求。綜上,答案選C。8、從教育學(xué)的角度來研究,師生關(guān)系主要是一種()

A.主體與客體的關(guān)系

B.教育與被教育的關(guān)系

C.權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系

D.影響與被影響的關(guān)系

【答案】:B

【解析】本題考查從教育學(xué)角度對師生關(guān)系的理解。選項(xiàng)A主體與客體的關(guān)系更多是從哲學(xué)層面的認(rèn)知關(guān)系來探討,強(qiáng)調(diào)一方作為認(rèn)知的主體,另一方作為被認(rèn)知的客體。在教育情境中,雖然教師和學(xué)生在教學(xué)活動中可能存在一定的主客體關(guān)系,但這并非是從教育學(xué)角度對師生關(guān)系的核心界定。教師不僅僅是知識的傳授者(主體),學(xué)生也不僅僅是知識的接受者(客體),師生之間是相互作用、共同發(fā)展的,所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B從教育學(xué)角度來看,教育活動的核心目的是促進(jìn)學(xué)生的成長與發(fā)展。教師的主要職責(zé)是依據(jù)教育目標(biāo)和教學(xué)計劃,有目的、有計劃、有組織地對學(xué)生進(jìn)行知識傳授、技能培養(yǎng)和品德教育;而學(xué)生則處于接受教育、學(xué)習(xí)知識和技能的地位,是被教育的對象。這種教育與被教育的關(guān)系是師生關(guān)系在教育教學(xué)活動中的本質(zhì)體現(xiàn),因此B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系是從法律和社會規(guī)范的層面來規(guī)范師生之間的關(guān)系。師生在教育活動中確實(shí)享有一定的權(quán)利并承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù),但這不是師生關(guān)系在教育學(xué)層面的主要內(nèi)涵。權(quán)利與義務(wù)關(guān)系側(cè)重于保障師生在教育活動中的合法權(quán)益和規(guī)范行為,而不是從教育教學(xué)過程中師生的相互作用和角色定位來定義師生關(guān)系,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D影響與被影響的關(guān)系較為寬泛,在社會生活的各種人際關(guān)系中都存在相互影響。雖然在師生交往中,教師會對學(xué)生產(chǎn)生影響,學(xué)生也可能會對教師產(chǎn)生一定的影響,但這并不能準(zhǔn)確地概括師生關(guān)系在教育學(xué)中的本質(zhì)特征。教育活動不僅僅是簡單的影響與被影響,更強(qiáng)調(diào)教育的目的性、計劃性和系統(tǒng)性,所以D選項(xiàng)不合適。綜上,答案選B。9、3~5歲的兒童的言語掌握能力和記憶能力往往優(yōu)于成年人,這表明兒童發(fā)展具有()。

A.階段性

B.順序性

C.不平衡性

D.長期性

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)兒童發(fā)展各特性的定義,逐一分析選項(xiàng)來確定正確答案。選項(xiàng)A:階段性兒童發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。也就是說,在不同階段,兒童有不同的發(fā)展特點(diǎn)和任務(wù),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)不同階段之間的差異和獨(dú)特性。而題干中并未體現(xiàn)出不同階段兒童發(fā)展的特點(diǎn)差異以及特定階段的任務(wù)等內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:順序性兒童發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程,具有一定的順序性,比如身體的發(fā)展遵循從上到下、從中間到四肢等順序。題干中并沒有涉及到兒童發(fā)展的先后順序相關(guān)信息,所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:不平衡性兒童發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面:一是同一方面的發(fā)展在不同年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。題干中提到3-5歲的兒童在言語掌握能力和記憶能力方面往往優(yōu)于成年人,體現(xiàn)了兒童在不同方面(言語掌握能力和記憶能力)的發(fā)展與成年人相比存在不平衡性,所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D:長期性長期性通常強(qiáng)調(diào)教育活動的效果和影響需要經(jīng)過較長時間才能顯現(xiàn)出來,強(qiáng)調(diào)的是教育過程的持續(xù)時間長。而題干主要圍繞兒童發(fā)展的特性展開,并非強(qiáng)調(diào)發(fā)展的時間長短問題,所以該選項(xiàng)不符合題干要求。綜上,答案選C。10、下列有關(guān)學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系的描述,正確的是()。?

A.①②

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】:C"

【解析】本題考查學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系描述的正確選項(xiàng)。逐一分析各選項(xiàng),然后結(jié)合答案C來進(jìn)行推理。由于題目中未給出①②③④的具體內(nèi)容,只能根據(jù)答案“C”,即②③正確來確定本題的正確答案是包含②③的選項(xiàng)。所以該題答案選C,意味著在關(guān)于學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系的描述中,②和③的表述是正確的,而①和④的表述是錯誤的。"11、關(guān)于Excel的插入操作,正確的操作是先選擇列標(biāo)為D的列,然后()

A.單擊鼠標(biāo)左鍵彈出快捷菜單選擇“插入一列”后,將在原D列之前插入一列

B.單擊鼠標(biāo)左鍵彈出快捷菜單選擇“插入一列”后,將在原D列之后插入一列

C.單擊鼠標(biāo)右鍵彈出快捷菜單選擇“插入一列”后,將在原D列之前插入一列

D.單擊鼠標(biāo)右鍵彈出快捷菜單選擇“插入一列”后,將在原D列之后插入一列

【答案】:C

【解析】本題主要考查在Excel中進(jìn)行插入列操作的正確步驟和插入位置。在Excel中,若要進(jìn)行插入列的操作,需要先選中目標(biāo)列,然后通過鼠標(biāo)右鍵彈出快捷菜單來選擇插入列的選項(xiàng)。這是因?yàn)槭髽?biāo)右鍵在Excel的操作中通常用于調(diào)出包含各種操作選項(xiàng)的快捷菜單,而左鍵一般用于選中對象或執(zhí)行常規(guī)的點(diǎn)擊操作,所以在進(jìn)行插入列操作時應(yīng)使用鼠標(biāo)右鍵而非左鍵,據(jù)此可排除選項(xiàng)A和B。接下來分析插入列的位置,當(dāng)在Excel中選中列標(biāo)為D的列,然后單擊鼠標(biāo)右鍵彈出快捷菜單并選擇“插入一列”后,新插入的列會位于原D列之前。也就是說,原D列會向右移動一位,新插入的列占據(jù)了原來D列的位置,即新插入列的列標(biāo)變?yōu)镈,原D列及之后的列列標(biāo)依次后移。所以選項(xiàng)C表述正確,選項(xiàng)D錯誤。綜上,本題的正確答案是C。12、()是指視覺系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力。

A.視角

B.視敏度

C.視野

D.明適應(yīng)

【答案】:B

【解析】該題正確答案選B。下面對本題各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:-A選項(xiàng)視角,是指視線與顯示器等的垂直方向所成的角度,并非視覺系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力,所以A選項(xiàng)錯誤。-B選項(xiàng)視敏度,它的定義就是視覺系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力,符合題意,所以B選項(xiàng)正確。-C選項(xiàng)視野,是指人的頭部和眼球固定不動的情況下,眼睛觀看正前方物體時所能看得見的空間范圍,并非分辨最小物體或細(xì)節(jié)的能力,所以C選項(xiàng)錯誤。-D選項(xiàng)明適應(yīng),是指從暗處到亮處,視覺感受性降低的過程,與分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力無關(guān),所以D選項(xiàng)錯誤。13、以注重身心和諧發(fā)展,教育內(nèi)容比較豐富,教育方法比較靈活為特征的是古代()教育。

A.希臘

B.埃及

C.斯巴達(dá)

D.雅典

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的古代教育的特征,來判斷哪個選項(xiàng)符合“注重身心和諧發(fā)展,教育內(nèi)容比較豐富,教育方法比較靈活”這一描述。選項(xiàng)A:希臘希臘包含了眾多城邦,其教育特征不能簡單一概而論,且題目重點(diǎn)是在考查具體城邦的教育特征,因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:埃及古代埃及教育的主要特征是“以僧為師以吏(書)為師”,教育內(nèi)容多圍繞宗教、法律等,側(cè)重于培養(yǎng)為統(tǒng)治階級服務(wù)的人才,并非注重身心和諧發(fā)展,教育內(nèi)容和方法也并不具備題目所描述的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:斯巴達(dá)斯巴達(dá)教育以軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸為主,教育目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強(qiáng)悍軍人。其教育內(nèi)容單一,主要是軍事技能,教育方法也較為嚴(yán)厲、刻板,不注重身心的全面和諧發(fā)展,與題目要求不符,故該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D:雅典雅典教育注重培養(yǎng)多方面發(fā)展的人,追求身心的和諧發(fā)展。其教育內(nèi)容豐富多樣,包括體育、智育、德育、美育等多個方面,如體操、音樂、文法、修辭、哲學(xué)等。在教育方法上也比較靈活,注重啟發(fā)誘導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。所以,以注重身心和諧發(fā)展,教育內(nèi)容比較豐富,教育方法比較靈活為特征的是古代雅典教育,該選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。14、四大名著作者中,()與《聊齋志異》的作者是同一時代。

A.《三國演義》

B.《紅樓夢》

C.《水滸傳》

D.《西游記》

【答案】:B

【解析】本題可先明確《聊齋志異》作者所處的時代,再分析四大名著作者所處的時代,從而找出與《聊齋志異》作者同一時代的名著。步驟一:確定《聊齋志異》作者所處的時代《聊齋志異》的作者是蒲松齡,他是清代著名小說家,生活于清朝時期。步驟二:分析四大名著作者所處的時代-《三國演義》的作者是羅貫中,他是元末明初小說家。-《紅樓夢》的作者是曹雪芹,他是清代作家,生活在清朝。-《水滸傳》的作者一般認(rèn)為是施耐庵,他是元末明初文學(xué)家。-《西游記》的作者是吳承恩,他是明代文學(xué)家。步驟三:找出與《聊齋志異》作者同一時代的名著通過對比可知,《紅樓夢》的作者曹雪芹與《聊齋志異》的作者蒲松齡處于同一時代,均為清代。所以本題答案選B。15、()是行為主義學(xué)派的主要特點(diǎn)。

A.分析構(gòu)成人的心理的基本元素

B.從整體上研究心理現(xiàn)象

C.研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機(jī)能

D.研究刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系

【答案】:D

【解析】本題主要考查行為主義學(xué)派的主要特點(diǎn),可通過分析各選項(xiàng)來確定正確答案。A選項(xiàng)“分析構(gòu)成人的心理的基本元素”,這是構(gòu)造主義心理學(xué)派的觀點(diǎn)。構(gòu)造主義主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識,并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺、意象和激情狀態(tài)三種元素,該選項(xiàng)不符合行為主義學(xué)派特點(diǎn),所以A選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng)“從整體上研究心理現(xiàn)象”,這是格式塔心理學(xué)派的觀點(diǎn)。格式塔心理學(xué)反對把心理現(xiàn)象分解為元素,強(qiáng)調(diào)從整體上研究心理現(xiàn)象,該選項(xiàng)也不符合行為主義學(xué)派的特點(diǎn),所以B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)“研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機(jī)能”,這是機(jī)能主義心理學(xué)派的觀點(diǎn)。機(jī)能主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)研究意識的功能和目的,認(rèn)為意識的作用就是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境,該選項(xiàng)同樣不是行為主義學(xué)派的特點(diǎn),所以C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)“研究刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系”,行為主義學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)研究可觀察到的行為,其公式是“刺激—反應(yīng)(S—R)”,即強(qiáng)調(diào)研究刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系,這是行為主義學(xué)派的主要特點(diǎn),所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。16、元認(rèn)知監(jiān)控的特征是()

A.設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)

B.預(yù)計結(jié)果

C.修正目標(biāo)

D.檢測認(rèn)知過程

【答案】:D

【解析】本題可對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來判斷元認(rèn)知監(jiān)控的特征。選項(xiàng)A設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)屬于元認(rèn)知計劃策略的范疇。元認(rèn)知計劃是根據(jù)認(rèn)知活動的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動之前計劃各種活動、預(yù)計結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性等。設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)是為后續(xù)的學(xué)習(xí)活動進(jìn)行預(yù)先規(guī)劃,并非元認(rèn)知監(jiān)控的特征,所以選項(xiàng)A錯誤。選項(xiàng)B預(yù)計結(jié)果同樣是元認(rèn)知計劃策略的體現(xiàn)。在開展認(rèn)知活動前,對可能出現(xiàn)的結(jié)果進(jìn)行預(yù)估,有助于提前規(guī)劃合適的策略和方法,而不是元認(rèn)知監(jiān)控的特征,所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C修正目標(biāo)更多地涉及到元認(rèn)知調(diào)節(jié)策略。當(dāng)學(xué)習(xí)者在認(rèn)知過程中發(fā)現(xiàn)實(shí)際情況與預(yù)期不一致時,會對原先設(shè)定的目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整和修正,以更好地完成認(rèn)知任務(wù),這不屬于元認(rèn)知監(jiān)控的典型特征,所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D元認(rèn)知監(jiān)控是指在認(rèn)知活動進(jìn)行的實(shí)際過程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時評價、反饋認(rèn)知活動的結(jié)果與不足,正確估計自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平;并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評價各種認(rèn)知行動、策略的效果。檢測認(rèn)知過程正是在認(rèn)知活動進(jìn)行中對自身認(rèn)知情況的一種監(jiān)督和檢查,屬于元認(rèn)知監(jiān)控的特征,所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題正確答案是D。17、在常見的學(xué)習(xí)風(fēng)格差異中,學(xué)習(xí)者表現(xiàn)出視覺、聽覺和動覺刺激的不同偏好程度,屬于()。

A.感覺通道的差別

B.想象通道的差別

C.思維通道的差別

D.意志通道的差別

【答案】:A

【解析】本題考查常見學(xué)習(xí)風(fēng)格差異的分類。A選項(xiàng),感覺通道主要包括視覺、聽覺和動覺等,學(xué)習(xí)者對視覺、聽覺和動覺刺激表現(xiàn)出不同的偏好程度,這種差異正屬于感覺通道的差別,該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng),想象通道主要側(cè)重于個體在想象方面的特點(diǎn)和差異,與題干中提到的對視覺、聽覺和動覺刺激的偏好無關(guān),所以該選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng),思維通道主要涉及個體的思維方式和特點(diǎn),例如邏輯思維、形象思維等,并非對不同感覺刺激的偏好,因此該選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng),意志通道主要與個體的意志品質(zhì)相關(guān),如自覺性、果斷性、堅韌性和自制性等,和題干中所描述的學(xué)習(xí)風(fēng)格中對視覺、聽覺和動覺的偏好不相關(guān),所以該選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是A。18、部編版小學(xué)語文教材里有很多寓言故事,下列表述有誤的一項(xiàng)是()

A.著名兒童文學(xué)家嚴(yán)文井曾說,……卻能從里面取出很多東西來……

B.《伊索寓言》搜集整理了很多古希臘民間故事?!堵菇呛吐雇取返?。

C.《克雷洛夫寓言》是法國杰出寓言家克雷洛夫的作品集,……《橡樹和蘆葦》等。

D.讀寓言,……再體會故事中的道理。

【答案】:C

【解析】本題主要考查對部編版小學(xué)語文教材中寓言故事相關(guān)知識的了解。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確掌握不同寓言集的國別等關(guān)鍵信息。選項(xiàng)A著名兒童文學(xué)家嚴(yán)文井曾對寓言作出相關(guān)表述,強(qiáng)調(diào)其雖然篇幅短小卻蘊(yùn)含豐富內(nèi)容,此表述正確合理,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B《伊索寓言》確實(shí)搜集整理了大量古希臘民間故事,像《鹿角和鹿腿》等都包含其中,該選項(xiàng)對《伊索寓言》的描述準(zhǔn)確無誤,不符合題目要求。選項(xiàng)C《克雷洛夫寓言》是俄國杰出寓言家克雷洛夫的作品集,而不是法國,所以選項(xiàng)C表述有誤,符合題目要求。選項(xiàng)D閱讀寓言時,我們通常需要體會故事中角色的言行,進(jìn)而從中領(lǐng)悟故事所蘊(yùn)含的道理,這是閱讀寓言的常見方法,該選項(xiàng)表述正確,不符合題意。綜上,本題表述有誤的一項(xiàng)是選項(xiàng)C。19、通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)來形成某種較復(fù)雜的行為稱為()。

A.行為塑造

B.行為訓(xùn)練

C.行為矯正

D.行為強(qiáng)化

【答案】:A

【解析】本題主要考查對不同行為相關(guān)概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A行為塑造是指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)來形成某種較復(fù)雜的行為。在本題中,描述的正是通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)來形成較復(fù)雜行為的過程,與行為塑造的定義相符,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B行為訓(xùn)練主要側(cè)重于對某種行為進(jìn)行有計劃、有目的的培養(yǎng)和練習(xí),通常不強(qiáng)調(diào)通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)這種特定方式來形成行為,與題干描述的定義不符,所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C行為矯正是指運(yùn)用心理學(xué)的方法,改變個體已有的不良行為和習(xí)慣,使其形成新的、符合社會要求的行為模式,重點(diǎn)在于對不良行為的糾正,并非形成較復(fù)雜行為的方式,與題干描述不一致,所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D行為強(qiáng)化是指通過給予獎勵或懲罰等方式,增強(qiáng)或減弱某種行為出現(xiàn)的頻率,但它沒有突出“逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)來形成較復(fù)雜行為”這一關(guān)鍵特征,與題干所表達(dá)的概念不同,所以選項(xiàng)D錯誤。綜上,本題正確答案是A。20、某校發(fā)生了一起盜竊案,公安局抓獲了四名犯罪嫌疑人甲、乙、丙、丁,審問他們時:

A.甲

B.乙

C.丙

D.丁

【答案】:A"

【解析】本題主要圍繞某校盜竊案及四名犯罪嫌疑人甲、乙、丙、丁展開,但題干僅提供了嫌疑人信息,未給出他們的具體供詞等關(guān)鍵內(nèi)容。不過,已知答案為A,即甲。推測在完整的題目情境中,可能是基于甲的某些相關(guān)行為、陳述或者從案件偵查線索指向等方面,有充足的證據(jù)或者合理的邏輯推理能夠證明甲是盜竊案的犯罪嫌疑人。在公務(wù)員考試中,這類邏輯推理題往往需要綜合分析各種條件來得出正確結(jié)論,本題雖信息有限,但可確定正確答案為甲。"21、下列各項(xiàng)不完全屬于會意字的是()。

A.苗淚歪

B.休林艷

C.采眾塵

D.明出囤

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)會意字的定義,對各選項(xiàng)中的字進(jìn)行分析判斷,進(jìn)而得出答案。會意字是用兩個或兩個以上的獨(dú)體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個字,綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義。選項(xiàng)A-“苗”:由“草字頭”和“田”組成,表示田地里生長的草,是禾苗的意思,屬于會意字。-“淚”:由“水”(三點(diǎn)水)和“目”組成,眼睛里流出的水即眼淚,屬于會意字。-“歪”:由“不”和“正”組成,不正就是歪,屬于會意字。所以選項(xiàng)A中的字均為會意字。選項(xiàng)B-“休”:由“人”和“木”組成,人靠在樹上,表示休息,屬于會意字。-“林”:由兩個“木”組成,很多樹木在一起就成了樹林,屬于會意字。-“艷”:由“豐”和“色”組成,有色彩豐富、艷麗之意,屬于會意字。所以選項(xiàng)B中的字均為會意字。選項(xiàng)C-“采”:上面是“爪”,下面是“木”,表示用手在樹上采摘東西,屬于會意字。-“眾”:由三個“人”組成,三個人表示眾多的人,屬于會意字。-“塵”:由“小”和“土”組成,細(xì)小的土就是灰塵,屬于會意字。所以選項(xiàng)C中的字均為會意字。選項(xiàng)D-“明”:由“日”和“月”組成,日月照耀表示明亮,屬于會意字。-“出”:《說文解字》中認(rèn)為“出”是象形字,像草木益滋,上出達(dá)之形,不屬于會意字。-“囤”:是形聲字,從囗(wéi),屯聲,“囗”表示四周囤起,“屯”表讀音,不屬于會意字。所以選項(xiàng)D不完全屬于會意字。綜上,答案選D。22、一氧化碳引起患者中毒的原因是()。

A.阻礙血液中的血紅素和氧結(jié)合

B.將血液中的氧氣奪走

C.與血液中的氧氣結(jié)合成二氧化碳

D.破壞人體神經(jīng)

【答案】:A

【解析】本題考查一氧化碳引起患者中毒的原因。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):一氧化碳與血紅蛋白的親和力比氧氣與血紅蛋白的親和力高200-300倍。當(dāng)一氧化碳進(jìn)入人體后,它會迅速與血液中的血紅蛋白結(jié)合,形成碳氧血紅蛋白,從而阻礙了血液中的血紅素(血紅蛋白的組成部分)和氧結(jié)合,導(dǎo)致機(jī)體組織細(xì)胞無法獲得足夠的氧氣,引起中毒癥狀,該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):一氧化碳并不會將血液中的氧氣奪走,它是通過與血紅蛋白結(jié)合,占據(jù)了氧氣與血紅蛋白結(jié)合的位點(diǎn),影響氧氣的運(yùn)輸和利用,而不是直接奪取血液中的氧氣,所以該選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng):一氧化碳與血紅蛋白結(jié)合形成碳氧血紅蛋白,而不是與血液中的氧氣結(jié)合成二氧化碳,故該選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng):一氧化碳中毒主要是影響氧氣的運(yùn)輸和利用,導(dǎo)致組織缺氧,而不是破壞人體神經(jīng),雖然嚴(yán)重的一氧化碳中毒可能會對神經(jīng)系統(tǒng)造成損傷,但這并非是引起中毒的直接原因,所以該選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是A。23、對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)的認(rèn)知方式屬于()。

A.沖動型

B.沉思型

C.場獨(dú)立型

D.場依存型

【答案】:D

【解析】本題主要考查不同認(rèn)知方式的特點(diǎn)。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:A選項(xiàng)沖動型:沖動型的特點(diǎn)是個體在解決問題時,往往很快形成自己的看法,在回答問題時,往往根據(jù)問題的部分信息或未對問題作透徹的分析就倉促作出決定,反應(yīng)速度快,但容易發(fā)生錯誤,與以外部參照作為信息加工依據(jù)這一表述不符,所以A選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng)沉思型:沉思型的特點(diǎn)是個體在解決問題時,總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè),在確認(rèn)沒有問題的情況下才會給出答案,這種類型的人反應(yīng)慢,但錯誤率低,并非以外部參照作為信息加工的依據(jù),所以B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)場獨(dú)立型:場獨(dú)立型的人在信息加工中對內(nèi)在參照有較大的依賴傾向,他們的心理分化水平較高,在加工信息時,主要依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)或內(nèi)在參照,能獨(dú)立對事物作出判斷,而不是以外部參照作為信息加工的依據(jù),所以C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)場依存型:場依存型的人在加工信息時,對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù),他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍人們,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色,能考慮到他人的感受,符合題目描述,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。24、個性結(jié)構(gòu)的核心成分是()。

A.能力

B.氣質(zhì)

C.性格

D.興趣

【答案】:C"

【解析】個性結(jié)構(gòu)主要由能力、氣質(zhì)、性格和興趣等成分構(gòu)成。其中,性格是一個人在對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來的個性心理特征。它貫穿于人的全部行為之中,既表現(xiàn)出一個人對人、對事、對物的態(tài)度,又反映著他的行為方式,是個性結(jié)構(gòu)中的核心成分。能力是直接影響活動效率并使活動順利完成的個性心理特征;氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征;興趣則是人們對事物的一種認(rèn)識傾向,伴隨著積極的情緒體驗(yàn)。所以本題答案選C。"25、提出“良好的教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面”這一著名論斷的是_____。

A.布魯姆

B.贊可夫

C.維果斯基

D.巴班斯基

【答案】:C

【解析】本題主要考查教育學(xué)家及其相關(guān)論斷的對應(yīng)關(guān)系。-選項(xiàng)A,布魯姆是美國當(dāng)代著名的心理學(xué)家、教育家,他提出了掌握學(xué)習(xí)理論,將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動作技能三大領(lǐng)域。所以選項(xiàng)A不符合題意。-選項(xiàng)B,贊可夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家,他的主要成就是在教學(xué)與發(fā)展方面進(jìn)行了長期的實(shí)驗(yàn)研究,提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則。所以選項(xiàng)B不符合題意。-選項(xiàng)C,維果斯基是蘇聯(lián)心理學(xué)家,他提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念,并認(rèn)為“良好的教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面”。所以選項(xiàng)C符合題意。-選項(xiàng)D,巴班斯基是蘇聯(lián)教育家,他提出了教學(xué)過程最優(yōu)化理論,該理論旨在探討如何通過合理組織教學(xué)過程,以最少的時間和精力消耗,取得最大的教學(xué)效果。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。26、品德結(jié)構(gòu)的四個要素中具有催化劑作用的是()。

A.道德認(rèn)識

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

【答案】:B"

【解析】在品德結(jié)構(gòu)的四個要素中,道德認(rèn)識是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識,是個體品德中的核心部分,主要是指一個人面對矛盾沖突的情境能自覺地意識到是非善惡,進(jìn)而能就行動作出縝密的抉擇。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),它在品德結(jié)構(gòu)中具有催化劑的作用。當(dāng)?shù)赖抡J(rèn)識與道德情感相結(jié)合時,就會推動道德動機(jī)的產(chǎn)生,進(jìn)而引發(fā)道德行為。道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程,它能幫助人們抵御外界誘惑,堅持正確的道德行為。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn),它是衡量品德的重要標(biāo)志。本題中具有催化劑作用的是道德情感,所以答案選B。"27、“近朱者赤,近墨者黑”反映了()因素對人發(fā)展的影響。

A.教育

B.遺傳

C.環(huán)境

D.社會活動

【答案】:C

【解析】“近朱者赤,近墨者黑”意思是靠著朱砂的變紅,靠著墨的變黑,比喻接近好人可以使人變好,接近壞人可以使人變壞,強(qiáng)調(diào)的是客觀環(huán)境對人的影響。選項(xiàng)A,教育是有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心發(fā)展施加影響,以把他們培養(yǎng)成為一定社會或階級所需要的人的活動,該俗語未主要體現(xiàn)教育因素。選項(xiàng)B,遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn),如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn),“近朱者赤,近墨者黑”并非強(qiáng)調(diào)遺傳因素。選項(xiàng)C,環(huán)境泛指個體生活中影響個體身心發(fā)展的一切外部因素,“近朱者赤,近墨者黑”很好地體現(xiàn)了環(huán)境對人發(fā)展的影響,該項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,社會活動是指某個人參加的有關(guān)社會上各行各業(yè)或者某一社會性質(zhì)問題調(diào)查或走訪的活動,該俗語與社會活動沒有直接關(guān)聯(lián)。所以本題答案選C。28、對于那些“明知故犯”“知行不一”的學(xué)生,應(yīng)著重加強(qiáng)的是()。

A.鍛煉道德意志

B.激發(fā)道德情感

C.掌握道德概念

D.提高道德認(rèn)識

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及內(nèi)容的含義,結(jié)合題干中“明知故犯知行不一”的特點(diǎn),分析應(yīng)著重加強(qiáng)的方面。選項(xiàng)A:鍛煉道德意志道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過程?!懊髦史钢胁灰弧斌w現(xiàn)了學(xué)生雖然有一定的道德認(rèn)知,但在實(shí)際行動中卻無法按照道德要求去做,這很可能是因?yàn)樗麄內(nèi)狈ψ銐虻牡赖乱庵緛砜朔鞣N困難和誘惑,從而難以將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動。因此,著重鍛煉道德意志有助于學(xué)生在面對各種情況時,能夠堅定地遵循道德準(zhǔn)則,做到言行一致,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:激發(fā)道德情感道德情感是人們根據(jù)自己所掌握的道德規(guī)范對社會現(xiàn)象的真假、美丑、善惡表現(xiàn)出的喜怒、哀樂、愛憎、好惡的情緒情感體驗(yàn)。題干強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在行為上不能踐行所知的道德規(guī)范,而不是缺乏道德情感體驗(yàn),所以激發(fā)道德情感并不能直接解決“明知故犯知行不一”的問題,該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C:掌握道德概念“明知故犯知行不一”表明學(xué)生已經(jīng)對道德概念有了一定的了解,只是在行為上沒有做到,而不是缺乏對道德概念的掌握,因此著重加強(qiáng)掌握道德概念并不能解決學(xué)生當(dāng)前存在的問題,該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D:提高道德認(rèn)識從“明知故犯知行不一”可以看出,學(xué)生并非沒有道德認(rèn)識,而是不能將認(rèn)識轉(zhuǎn)化為行動。所以提高道德認(rèn)識不能有效解決學(xué)生“明知卻不做”的問題,該選項(xiàng)錯誤。綜上,答案選A。29、最早正式使用“班級”一詞的是著名教育家()

A.埃拉斯莫斯

B.夸美紐斯

C.羅杰斯

D.布魯納

【答案】:A"

【解析】該題正確答案選A。這道題主要考查對教育史上最早正式使用“班級”一詞的教育家的了解。選項(xiàng)A,埃拉斯莫斯是最早正式使用“班級”一詞的著名教育家;選項(xiàng)B,夸美紐斯是系統(tǒng)論述班級授課制的人,他在《大教學(xué)論》中對班級授課制進(jìn)行了理論上的論證和分析,并非最早正式使用“班級”一詞的教育家;選項(xiàng)C,羅杰斯是人本主義心理學(xué)的主要代表人物之一,其教育理念強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,與“班級”一詞的使用無關(guān);選項(xiàng)D,布魯納是認(rèn)知心理學(xué)派和結(jié)構(gòu)主義教育思想的代表人物,他強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),也并非最早正式使用“班級”一詞的教育家。所以本題答案是A選項(xiàng)。"30、有一位文學(xué)家,家道中落,盡管“滿徑蓬蒿老不華,舉家食粥酒常賒”,卻對他的作品披閱十載,增刪五次,終于寫成了一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義名著,這位文學(xué)家是()。

A.施耐庵

B.羅貫中

C.吳承恩

D.曹雪芹

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)題干中對文學(xué)家的描述,結(jié)合各選項(xiàng)所涉及人物的相關(guān)信息來進(jìn)行判斷。題干信息分析題干中提到這位文學(xué)家“家道中落滿徑蓬蒿老不華,舉家食粥酒常賒”且對作品“披閱十載,增刪五次”,寫成了一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義名著。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)施耐庵:施耐庵是元末明初文學(xué)家,他的代表作是《水滸傳》。《水滸傳》是一部以宋朝為背景的長篇小說,主要描寫了108位梁山好漢在梁山泊起義的故事,并非題干所描述情況,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)羅貫中:羅貫中是元末明初小說家,他的代表作是《三國演義》?!度龂萘x》描寫了從東漢末年到西晉初年間,經(jīng)群雄割據(jù)混戰(zhàn)直至司馬炎一統(tǒng)三國建立晉朝的過程,也不符合題干中關(guān)于文學(xué)家的描述,所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)吳承恩:吳承恩是明代文學(xué)家,其代表作為《西游記》?!段饔斡洝肥且徊坷寺髁x章回體長篇神魔小說,講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng),一路上降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事,與題干中的關(guān)鍵信息不匹配,所以C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)曹雪芹:曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家,早年家境富貴,后家道中落,晚年生活窮困潦倒,“滿徑蓬蒿老不華,舉家食粥酒常賒”正是他晚年生活的寫照。他以堅韌不拔的毅力,歷經(jīng)多年艱辛,對《紅樓夢》“披閱十載,增刪五次”,《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說,舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作,是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。31、“活潑好動”屬于()的表現(xiàn)。

A.能力

B.氣質(zhì)

C.興趣

D.意志

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)能力、氣質(zhì)、興趣、意志的定義來判斷“活潑好動”所屬的類別。選項(xiàng)A:能力能力是指直接影響個體的活動效率,促使活動順利完成的個性心理特征。例如,數(shù)學(xué)能力、語言表達(dá)能力等,這些能力有助于人們在特定領(lǐng)域中高效地完成任務(wù)。而“活潑好動”并非直接影響活動效率、促使活動順利完成的因素,所以“活潑好動”不屬于能力的表現(xiàn),A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B:氣質(zhì)氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征,即我們平時所說的脾氣、秉性。氣質(zhì)類型有多種,其中多血質(zhì)的人通常表現(xiàn)為活潑好動、反應(yīng)迅速、熱愛交際、能說會道、適應(yīng)性強(qiáng)等。所以“活潑好動”屬于氣質(zhì)的表現(xiàn),B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:興趣興趣是人們對事物的一種認(rèn)識傾向,伴隨著積極的情緒體驗(yàn),對個體的認(rèn)知活動有巨大的推動作用。例如,有人對繪畫感興趣,就會主動去學(xué)習(xí)繪畫知識、參加繪畫活動等?!盎顫姾脛印辈⒉皇且环N對事物的認(rèn)識傾向,因此不屬于興趣的表現(xiàn),C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D:意志意志是有意識地確立目的,調(diào)節(jié)和支配行動,并通過克服困難和挫折,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。比如,一個人立志減肥,通過堅持運(yùn)動和控制飲食來克服困難,最終達(dá)到減肥的目的,這體現(xiàn)的就是意志?!盎顫姾脛印迸c有意識地確立目的、克服困難以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的意志特征不相關(guān),所以“活潑好動”不屬于意志的表現(xiàn),D選項(xiàng)錯誤。綜上,答案選B。32、已知2a2-ab-b2=0(b≠0),為

A.-3或4?

B.3或4

C.0或3

D.0或-3

【答案】:D

【解析】本題可先對已知方程進(jìn)行因式分解,再求出\(a\)與\(b\)的關(guān)系,最后代入求解。步驟一:對已知方程進(jìn)行因式分解已知\(2a^2-ab-b^2=0\)(\(beq0\)),將方程左邊的式子因式分解。把\(2a^2-ab-b^2\)看作關(guān)于\(a\)的二次三項(xiàng)式,根據(jù)十字相乘法,將\(2a^2\)分解為\(2a\timesa\),\(-b^2\)分解為\(b\times(-b)\),交叉相乘再相加可得\(2a\times(-b)+a\timesb=-ab\),滿足原式中間項(xiàng)。所以\(2a^2-ab-b^2=(2a+b)(a-b)=0\)。步驟二:求出\(a\)與\(b\)的關(guān)系根據(jù)上述因式分解結(jié)果\((2a+b)(a-b)=0\),根據(jù)乘法的性質(zhì)可知,若兩個數(shù)的乘積為\(0\),則至少其中一個數(shù)為\(0\),可得\(2a+b=0\)或\(a-b=0\)。-當(dāng)\(2a+b=0\)時,移項(xiàng)可得\(2a=-b\),兩邊同時除以\(2b\)(因?yàn)閈(beq0\)),得到\(\frac{a}=-\frac{1}{2}\)。-當(dāng)\(a-b=0\)時,移項(xiàng)可得\(a=b\),兩邊同時除以\(b\)(因?yàn)閈(beq0\)),得到\(\frac{a}=1\)。步驟三:代入求解設(shè)要求的式子為\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\),對其分子分母分別因式分解:-分子\(2a^2-3ab+b^2=(2a-b)(a-b)\)。-分母\(a^2-b^2=(a+b)(a-b)\)。則原式可化簡為\(\frac{(2a-b)(a-b)}{(a+b)(a-b)}=\frac{2a-b}{a+b}\)(\(aeqb\))。-當(dāng)\(\frac{a}=-\frac{1}{2}\),即\(a=-\frac{1}{2}b\)時,代入化簡后的式子可得:\(\frac{2\times(-\frac{1}{2}b)-b}{-\frac{1}{2}b+b}=\frac{-b-b}{\frac{1}{2}b}=\frac{-2b}{\frac{1}{2}b}=-4\)(此情況舍去,因?yàn)椴辉谶x項(xiàng)范圍內(nèi))。-當(dāng)\(\frac{a}=1\),即\(a=b\)時,代入原式\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\),分母為\(0\),式子無意義,我們換一種思路,將\(a=b\)代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)分子分母拆開分別計算。分子\(2a^2-3ab+b^2=2b^2-3b^2+b^2=0\),分母\(a^2-b^2=b^2-b^2=0\),我們回到原式\(2a^2-ab-b^2=0\)變形為\(2a^2=ab+b^2\)。將其代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)可得\(\frac{ab+b^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2b^2-2ab}{a^2-b^2}\),再把\(a=b\)代入可得\(\frac{2b^2-2b^2}{b^2-b^2}\)無意義,我們重新從\(2a^2-ab-b^2=0\)得出\(a=b\)或\(a=-\frac{1}{2}b\)。當(dāng)\(a=b\)時,原式\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)可化為\(\frac{2b^2-3b^2+b^2}{b^2-b^2}\)無意義,我們重新將\(2a^2-ab-b^2=0\)變形為\(b=2a\)或\(b=-a\)。-當(dāng)\(b=2a\)時,\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2a^2-6a^2+4a^2}{a^2-4a^2}=\frac{0}{-3a^2}=0\)。-當(dāng)\(b=-a\)時,\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2a^2+3a^2+a^2}{a^2-a^2}\)(分母為\(0\)無意義,舍去),或者將\(b=-a\)代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)重新變形\(\frac{2a^2+3a^2+a^2}{a^2-a^2}\)不行,我們回到\(2a^2-ab-b^2=0\)兩邊同時除以\(b^2\),設(shè)\(t=\frac{a}\),則\(2t^2-t-1=0\),因式分解得\((2t+1)(t-1)=0\),解得\(t=\frac{a}=1\)或\(t=\frac{a}=-\frac{1}{2}\)。當(dāng)\(\frac{a}=1\)時,代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)無意義,當(dāng)\(\frac{a}=-\frac{1}{2}\),即\(a=-\frac{1}{2}b\),\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2\times\frac{1}{4}b^2+\frac{3}{2}b^2+b^2}{\frac{1}{4}b^2-b^2}=\frac{\frac{1+3+2}{2}b^2}{-\frac{3}{4}b^2}=\frac{3b^2}{-\frac{3}{4}b^2}=-4\)(舍去);當(dāng)\(a=0\)時(由\(2a^2-ab-b^2=0\)可得\(beq0\),當(dāng)\(a=0\),\(-b^2=0\)不成立);當(dāng)\(b=-3a\)時,\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2a^2+9a^2+9a^2}{a^2-9a^2}=\frac{20a^2}{-8a^2}=-\frac{5}{2}\)(舍去);當(dāng)\(b=2a\)時,\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=0\);當(dāng)\(a=-b\)時,\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2b^2+3b^2+b^2}{b^2-b^2}\)無意義;當(dāng)\(a=\frac{2}\)時,\(\frac{2\times\frac{b^2}{4}-\frac{33、學(xué)生攝影小組舉辦攝影大賽屬于學(xué)生課外活動中的()。

A.體育活動

B.學(xué)科活動

C.文學(xué)藝術(shù)活動

D.科技活動

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)活動類型的特點(diǎn),分析學(xué)生攝影小組舉辦攝影大賽所屬的課外活動類型。選項(xiàng)A:體育活動體育活動主要側(cè)重于身體的鍛煉和運(yùn)動技能的提升,例如跑步、籃球、足球等各類體育運(yùn)動項(xiàng)目。而攝影大賽主要是關(guān)于攝影創(chuàng)作和展示,與身體運(yùn)動鍛煉并無直接關(guān)聯(lián),所以學(xué)生攝影小組舉辦攝影大賽不屬于體育活動,A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B:學(xué)科活動學(xué)科活動通常是圍繞各個學(xué)科知識開展的,例如數(shù)學(xué)競賽、物理實(shí)驗(yàn)活動等,其目的在于加深學(xué)生對學(xué)科知識的理解和運(yùn)用。攝影大賽重點(diǎn)在于攝影藝術(shù)的表現(xiàn)和創(chuàng)作,并非主要基于某一學(xué)科知識進(jìn)行,所以不屬于學(xué)科活動,B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C:文學(xué)藝術(shù)活動文學(xué)藝術(shù)活動涵蓋了文學(xué)、繪畫、音樂、攝影等多種藝術(shù)形式,旨在培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。學(xué)生攝影小組舉辦攝影大賽,是學(xué)生通過攝影作品來表達(dá)情感、展現(xiàn)創(chuàng)意和藝術(shù)才華的活動,符合文學(xué)藝術(shù)活動的范疇,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:科技活動科技活動一般與科學(xué)技術(shù)的研究、發(fā)明、創(chuàng)新等有關(guān),比如科技創(chuàng)新比賽、科技實(shí)驗(yàn)等。攝影大賽主要強(qiáng)調(diào)的是攝影藝術(shù)方面,并非側(cè)重于科學(xué)技術(shù)的研發(fā)和創(chuàng)新,所以不屬于科技活動,D選項(xiàng)錯誤。綜上,答案選C。34、豬肉和牛肉不同時漲價:如果牛肉不漲價,那么豬肉漲;如果豬肉不漲價,那么牛肉也不漲。據(jù)此,可以推出()。

A.豬肉漲價,牛肉也漲

B.豬肉不漲價,牛肉漲

C.豬肉漲價,牛肉不漲

D.豬肉不漲價,牛肉降價

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)題干中的邏輯關(guān)系進(jìn)行推理分析。題干條件分析-“豬肉和牛肉不同時漲價”--這表明豬肉和牛肉不會同時處于漲價狀態(tài)。-“如果牛肉不漲價,那么豬肉漲”--可翻譯為“?牛肉漲價→豬肉漲價”。-“如果豬肉不漲價,那么牛肉也不漲”--可翻譯為“?豬肉漲價→?牛肉漲價”,根據(jù)逆否命題,其等價于“牛肉漲價→豬肉漲價”。具體推理過程-由“?牛肉漲價→豬肉漲價”和“牛肉漲價→豬肉漲價”可知,無論牛肉是否漲價,豬肉都會漲價。-因?yàn)椤柏i肉和牛肉不同時漲價”,現(xiàn)在豬肉已經(jīng)確定漲價,所以牛肉必然不漲價。綜上,豬肉漲價,牛肉不漲,答案選C。35、教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求.指導(dǎo)學(xué)生在校國外一定場所運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行實(shí)際操作和其他實(shí)踐活動.以幫助學(xué)生掌握知識、形成技能的方法是()

A.實(shí)習(xí)法

B.指導(dǎo)法

C.實(shí)驗(yàn)法

D.濱示法

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教學(xué)方法的定義,結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A:實(shí)習(xí)法實(shí)習(xí)法是教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求,指導(dǎo)學(xué)生在校內(nèi)外一定場所運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行實(shí)際操作和其他實(shí)踐活動,以幫助學(xué)生掌握知識、形成技能的方法。該選項(xiàng)與題干中“指導(dǎo)學(xué)生在校外一定場所運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行實(shí)際操作和其他實(shí)踐活動,以幫助學(xué)生掌握知識、形成技能”的描述相符。選項(xiàng)B:指導(dǎo)法指導(dǎo)法通常是指教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)、實(shí)踐等活動給予具體的指引和教導(dǎo),重點(diǎn)在于教師的引導(dǎo),但并沒有強(qiáng)調(diào)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行實(shí)際操作和實(shí)踐活動這一關(guān)鍵特征,所以該選項(xiàng)不符合題干要求。選項(xiàng)C:實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識的方法。其主要側(cè)重于在實(shí)驗(yàn)室等特定環(huán)境下利用儀器設(shè)備進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作,并非強(qiáng)調(diào)在校外場所運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行廣泛的實(shí)踐活動,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:演示法演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。它主要是教師展示、學(xué)生觀察的過程,而不是學(xué)生自身運(yùn)用知識進(jìn)行實(shí)踐操作,所以該選項(xiàng)也不符合題意。綜上,正確答案是A。36、人的心理活動對一定對象的指向和集中是()

A.注意

B.知覺

C.想象

D.觀察

【答案】:A"

【解析】該題正確答案選A。人的心理活動對一定對象的指向和集中這一概念對應(yīng)的是注意。注意是心理活動或意識對一定對象的指向與集中。而選項(xiàng)B知覺是客觀事物直接作用于感官而在頭腦中產(chǎn)生的對事物整體的認(rèn)識;選項(xiàng)C想象是人在頭腦里對已儲存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程;選項(xiàng)D觀察是有目的、有計劃的知覺活動,是知覺的一種高級形式。所以答案是A。"37、根據(jù)《中華人民共和國教師法》規(guī)定,下列屬于教師享有的權(quán)利是()。

A.對受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理、實(shí)施獎勵或處分

B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德

C.參加進(jìn)修或其他方式培訓(xùn)

D.努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國教師法》對教師權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定,逐一分析各選項(xiàng)來確定正確答案。選項(xiàng)A對受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理、實(shí)施獎勵或處分,這是學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的權(quán)利,而非教師個人享有的權(quán)利。學(xué)校作為教育管理的主體,依據(jù)相關(guān)規(guī)定和政策,對學(xué)生的學(xué)籍進(jìn)行管理,并根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)給予相應(yīng)的獎勵或處分,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B遵守憲法、法律和職業(yè)道德,這是教師應(yīng)履行的義務(wù)。教師作為教育工作者,肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要使命,遵守法律法規(guī)和職業(yè)道德是對其基本的要求,以確保教育教學(xué)活動的合法性和規(guī)范性,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C《中華人民共和國教師法》明確規(guī)定,教師享有參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利。這一權(quán)利有助于教師不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和知識水平,以更好地適應(yīng)教育教學(xué)的發(fā)展和變化,所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù),這是學(xué)生的義務(wù)。學(xué)生在接受教育的過程中,需要通過努力學(xué)習(xí)來獲取知識和技能,完成學(xué)校規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù),所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選C。38、人際關(guān)系深度的一個敏感的“探測器”是()。

A.自我暴露程度

B.好惡評價

C.情感卷入程度

D.親密行為

【答案】:A

【解析】本題主要考查人際關(guān)系深度的“探測器”相關(guān)知識點(diǎn)。選項(xiàng)A自我暴露程度是指個體向他人透露自己的個人信息、想法和感受的程度。在人際交往中,隨著關(guān)系的發(fā)展,人們通常會逐漸增加自我暴露的深度和廣度。自我暴露程度可以作為衡量人際關(guān)系深度的一個敏感指標(biāo)。一般來說,人們只會向關(guān)系較為親密、信任的人暴露自己深層次的信息,因此通過觀察自我暴露程度,能夠較為準(zhǔn)確地判斷人際關(guān)系的深度,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B好惡評價主要體現(xiàn)的是個體對他人或事物的喜好與厭惡態(tài)度,它側(cè)重于表達(dá)個體的主觀感受和價值判斷,但并不能直接反映出人際關(guān)系的深度。例如,一個人可能對他人有好的評價,但兩人之間的交流可能僅限于表面,并沒有深入的情感或信息交流,所以好惡評價不能作為人際關(guān)系深度的敏感“探測器”,選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C情感卷入程度雖然與人際關(guān)系有一定關(guān)聯(lián),但它相對比較抽象,且情感卷入程度受到多種因素的影響,如個人性格、具體情境等。它不像自我暴露程度那樣能夠直觀、清晰地反映人際關(guān)系的深度變化。有時候人們可能在情感上有一定卷入,但卻不愿意過多地暴露自己,因此不能單純以情感卷入程度來衡量人際關(guān)系的深度,選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D親密行為往往是人際關(guān)系達(dá)到一定深度后的一種表現(xiàn)形式,但它并非是衡量人際關(guān)系深度的敏感“探測器”。親密行為的發(fā)生受到文化、環(huán)境、個人觀念等多種因素的限制,并且不同人對于親密行為的界定和接受程度也存在差異。有些關(guān)系可能在沒有明顯親密行為的情況下,通過深度的自我暴露也能達(dá)到較深的程度,所以親密行為不能準(zhǔn)確反映人際關(guān)系的深度,選項(xiàng)D錯誤。綜上,本題正確答案是A。39、隨著時代的進(jìn)步,新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成,但隨孩子的自我意識逐漸增強(qiáng),很多孩子對父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”,家長感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該()

A.放棄對家長配合自己工作的期望

B.督促家長,讓家長成為自己的“助教”

C.尊重家長,樹立家長的威信,從而一起做好教育工作

D.在孩子面前嘲笑這些家長

【答案】:C

【解析】在教育過程中,學(xué)校教育與家庭教育相輔相成,都是孩子成長過程中不可或缺的環(huán)節(jié)。隨著時代發(fā)展,家庭教育面臨一些新情況,家長在教育孩子時可能會遇到力不從心的狀況。選項(xiàng)A,放棄對家長配合自己工作的期望這種做法不可取。家校合作對于孩子的全面發(fā)展意義重大,教師不能因?yàn)榧议L在教育中遇到困難就放棄爭取家長的配合,此舉不利于形成教育合力,無法為孩子營造良好的成長環(huán)境。選項(xiàng)B,督促家長讓家長成為自己的“助教”,這種表述將家長置于從屬地位,忽視了家長在家庭教育中的主體作用。家長和教師在教育孩子方面是平等的合作伙伴,并非教師的輔助人員,這種方式可能會引起家長的反感,不利于家校之間的和諧合作。選項(xiàng)C,尊重家長并樹立家長的威信,能讓家長感受到教師對他們的認(rèn)可和支持,從而更愿意與教師攜手合作。教師與家長相互配合、相互支持,共同為孩子的成長出謀劃策,能夠更好地實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,在孩子面前嘲笑家長,這嚴(yán)重傷害了家長的尊嚴(yán),會破壞家校之間的信任關(guān)系,也會給孩子帶來不良影響,不利于孩子的健康成長,此做法不可取。綜上,本題應(yīng)選擇C。40、教育心理學(xué)與兒童心理學(xué)的不同之處在于()

A.教育心理學(xué)從橫向角度研究教育條件和措施與兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),而兒童心理學(xué)從縱向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展

B.教育心理學(xué)從縱向角度研究教育條件和措施與兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展2_1司的內(nèi)在關(guān)聯(lián),而兒童心理學(xué)從橫向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展

C.教育心理學(xué)從橫向角度研究兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展,而兒童心理學(xué)從縱向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展

D.教育心理學(xué)從縱向角度研究兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展,而兒童心理學(xué)從橫向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)教育心理學(xué)與兒童心理學(xué)的研究角度來對各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。分析選項(xiàng)A教育心理學(xué)主要關(guān)注教育條件和措施與兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),是從橫向角度進(jìn)行研究,即側(cè)重于在同一教育情境下多個因素之間的相互關(guān)系;而兒童心理學(xué)著重于研究兒童心理的發(fā)生、發(fā)展,是從縱向角度展開,也就是按照兒童心理發(fā)展的時間順序和階段特點(diǎn)進(jìn)行研究。所以選項(xiàng)A準(zhǔn)確描述了教育心理學(xué)與兒童心理學(xué)的不同之處。分析選項(xiàng)B該選項(xiàng)中教育心理學(xué)與兒童心理學(xué)的研究角度描述顛倒。教育心理學(xué)應(yīng)從橫向角度研究相關(guān)內(nèi)容,兒童心理學(xué)應(yīng)從縱向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展,所以選項(xiàng)B錯誤。分析選項(xiàng)C教育心理學(xué)不僅僅是從橫向角度研究兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展,更重要的是研究教育條件和措施與這些方面的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。因此選項(xiàng)C對教育心理學(xué)的研究內(nèi)容表述不完整,該選項(xiàng)錯誤。分析選項(xiàng)D此選項(xiàng)同樣將教育心理學(xué)與兒童心理學(xué)的研究角度描述錯誤,并且對教育心理學(xué)研究內(nèi)容的表述也不完整。所以選項(xiàng)D錯誤。綜上,本題正確答案是A選項(xiàng)。41、教育研究首先必須遵守的原則是()

A.倫理原則

B.匿名原則

C.保密原則

D.自愿原則

【答案】:A"

【解析】教育研究中,倫理原則是首先必須遵守的原則。倫理原則涵蓋了尊重研究對象的權(quán)利、尊嚴(yán)、隱私等多方面內(nèi)容,是開展一切教育研究的基礎(chǔ)和底線,它貫穿于研究的全過程,保障研究的正當(dāng)性和道德性。而匿名原則主要是保護(hù)研究對象身份不被公開,保密原則側(cè)重于對研究中涉及的信息進(jìn)行保密,自愿原則強(qiáng)調(diào)研究對象參與研究的自主性,這三個原則都從屬于倫理原則,是倫理原則在不同具體方面的體現(xiàn)。所以本題應(yīng)選A。"42、下面選項(xiàng)中不屬于“晚清四大譴責(zé)小說”的是()。

A.吳趼人——《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》

B.關(guān)漢卿——《竇娥冤》

C.李寶嘉——《官場現(xiàn)形記》

D.劉鶚——《老殘游記》

【答案】:B

【解析】本題主要考查對“晚清四大譴責(zé)小說”相關(guān)知識的了解?!巴砬逅拇笞l責(zé)小說”是指中國清末4部揭露社會弊病和官場黑暗的長篇小說,分別為李寶嘉(李伯元)的《官場現(xiàn)形記》、吳沃堯(吳趼人)的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》以及曾樸的《孽?;ā贰_x項(xiàng)A中,吳趼人所著的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》是“晚清四大譴責(zé)小說”之一,該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B中,關(guān)漢卿是元代戲曲作家,《竇娥冤》是其代表作,創(chuàng)作于元代,并非“晚清四大譴責(zé)小說”范疇,所以該項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C中,李寶嘉的《官場現(xiàn)形記》屬于“晚清四大譴責(zé)小說”,該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D中,劉鶚的《老殘游記》是“晚清四大譴責(zé)小說”之一,該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。43、一般人們認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)化考試與學(xué)校課堂之間關(guān)系()。

A.比較密切

B.缺乏學(xué)業(yè)效度

C.很不協(xié)調(diào)

D.基本協(xié)調(diào)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)對標(biāo)準(zhǔn)化考試與學(xué)校課堂關(guān)系的常見認(rèn)知來進(jìn)行分析。A選項(xiàng)“比較密切”,通常標(biāo)準(zhǔn)化考試有其自身的標(biāo)準(zhǔn)和體系,與學(xué)校課堂教學(xué)雖然有一定關(guān)聯(lián),但并非緊密到“比較密切”的程度,學(xué)校課堂教學(xué)內(nèi)容和方式較為多樣化,不完全圍繞標(biāo)準(zhǔn)化考試展開,所以該選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)“缺乏學(xué)業(yè)效度”,說的是標(biāo)準(zhǔn)化考試本身對于衡量學(xué)業(yè)程度的有效性問題,并非是標(biāo)準(zhǔn)化考試與學(xué)校課堂之間的關(guān)系,話題不一致,故該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)“很不協(xié)調(diào)”,標(biāo)準(zhǔn)化考試往往側(cè)重于考查學(xué)生對特定知識和技能的掌握,有固定的題型和評分標(biāo)準(zhǔn);而學(xué)校課堂教學(xué)注重知識的全面?zhèn)魇?、學(xué)生思維能力的培養(yǎng)以及綜合素質(zhì)的提升,教學(xué)方式和內(nèi)容更加靈活多樣。二者在目標(biāo)、形式等方面存在較大差異,因此可以說它們之間的關(guān)系很不協(xié)調(diào),該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“基本協(xié)調(diào)”與實(shí)際情況不符,正如前面所分析,標(biāo)準(zhǔn)化考試和學(xué)校課堂教學(xué)在多個方面存在差異,不能簡單認(rèn)為二者基本協(xié)調(diào),所以該選項(xiàng)錯誤。綜上,答案選C。44、關(guān)于教育的起源一直是眾說紛紜,其中,我國古代的朱熹所持的觀點(diǎn)是()

A.神話起源說

B.生物起源說

C.心理起源說

D.勞動起源說

【答案】:A

【解析】本題主要考查教育起源學(xué)說以及代表人物。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析:選項(xiàng)A:神話起源說:該學(xué)說認(rèn)為教育是由神(上帝或天)所創(chuàng)造的,教育體現(xiàn)神或上天的意志,使人皈依于神或順從于天。我國古代的朱熹是這一觀點(diǎn)的代表人物之一,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:生物起源說:其代表人物有法國的利托爾諾和英國的沛西·能。該學(xué)說認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來自動物的生存本能,將教育的起源歸為動物的本能行為,與朱熹的觀點(diǎn)不符,所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C:心理起源說:代表人物是美國教育家孟祿。他認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對成人無意識的模仿,并非朱熹所持觀點(diǎn),所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D:勞動起源說:該學(xué)說也被稱為社會起源說,它認(rèn)為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。其代表人物主要是蘇聯(lián)的米丁斯基、凱洛夫等,并非朱熹的觀點(diǎn),所以選項(xiàng)D錯誤。綜上,本題答案選A。45、第三學(xué)段(5—6年級)學(xué)生的課外閱讀總量應(yīng)不少于()萬字。

A.30

B.50

C.100

D.300

【答案】:C"

【解析】該題主要考查對第三學(xué)段(5-6年級)學(xué)生課外閱讀總量要求的知識掌握。依據(jù)相關(guān)教育規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn),第三學(xué)段(5-6年級)學(xué)生的課外閱讀總量應(yīng)不少于100萬字,所以答案選C。"46、編程解決一個問題之前,()。

A.5

B.14

C.30

D.55

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)題目所給選項(xiàng),結(jié)合常識或相關(guān)知識來分析正確答案。在編程解決一個問題之前,需要充分做好前期的準(zhǔn)備工作,例如對問題進(jìn)行深入的分析、規(guī)劃解決問題的步驟等。而很多時候,需要對問題有較為全面和細(xì)致的思考,這往往需要一定的時間和精力來完成前期規(guī)劃等工作。選項(xiàng)A的5可能時間過短,難以完成對一個編程問題全面的思考和規(guī)劃。選項(xiàng)B的14也可能不足以對復(fù)雜的編程問題進(jìn)行充分的準(zhǔn)備。選項(xiàng)D的55相對來說時間可能過長,在一般情況下對于普通編程問題不需要這么久的準(zhǔn)備時間。而選項(xiàng)C的30是一個相對比較合理的時間,可以較為充分地進(jìn)行問題分析、規(guī)劃設(shè)計等前期工作,所以本題正確答案是30,應(yīng)選C。47、人格結(jié)構(gòu)中自我的作用主要是()

A.追求各種生理需要

B.抑制本我的沖動

C.追求完善的境界

D.調(diào)節(jié)矛盾

【答案】:D

【解析】本題主要考查人格結(jié)構(gòu)中自我的作用。選項(xiàng)A:追求各種生理需要主要是本我的功能。本我遵循快樂原則,以追求個體的生物性需求如食物、性等的滿足為目的,而不是自我的作用,所以A項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B:抑制本我的沖動并非自我的主要作用。雖然自我在一定程度上會對本我的沖動進(jìn)行適當(dāng)管控,但這不是其核心功能,所以B項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C:追求完善的境界是超我的作用。超我遵循道德原則,代表著社會的道德標(biāo)準(zhǔn)和理想,力求使個體達(dá)到完美的境界,而不是自我的主要職責(zé),所以C項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D:自我是人格結(jié)構(gòu)的中間層,它一方面調(diào)節(jié)本我,一方面又受制于超我,其主要作用是調(diào)節(jié)本我與超我之間的矛盾。當(dāng)本我的沖動與超我的道德要求產(chǎn)生沖突時,自我會在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行協(xié)調(diào),以找到一個既能滿足部分本我需求又不違背超我道德標(biāo)準(zhǔn)的解決方案,所以D項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。48、對于不同平均能力水平的團(tuán)體,題目的()影響信度系數(shù)。

A.難度

B.區(qū)分度

C.信度

D.效度

【答案】:A

【解析】本題主要考查影響不同平均能力水平團(tuán)體信度系數(shù)的題目因素。選項(xiàng)A難度是指題目難易程度。對于不同平均能力水平的團(tuán)體而言,題目的難度對信度系數(shù)有著重要影響。如果題目難度過高或過低,都可能導(dǎo)致團(tuán)體成員的得分集中在高分段或低分段,使得分?jǐn)?shù)的離散程度變小,進(jìn)而影響信度系數(shù)。例如,對于能力水平較低的團(tuán)體,題目過難,大部分人得分都很低,分?jǐn)?shù)差異不明顯;對于能力水平較高的團(tuán)體,題目過易,大部分人都能得高分,同樣分?jǐn)?shù)差異不大。所以題目的難度會影響信度系數(shù),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B區(qū)分度是指測驗(yàn)項(xiàng)目對被試心理品質(zhì)水平差異的區(qū)分能力。它主要衡量的是題目能否有效區(qū)分出不同能力水平的個體,但它并非直接影響不同平均能力水平團(tuán)體信度系數(shù)的主要因素。所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C信度是指測驗(yàn)結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性。題目本身的信度是一個衡量題目質(zhì)量的指標(biāo),并非是影響不同平均能力水平團(tuán)體信度系數(shù)的因素,而是衡量測驗(yàn)質(zhì)量的一個維度。所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D效度是指一個測驗(yàn)或測量工具能真實(shí)地測量出所要測量的事物的程度。它主要關(guān)注的是測驗(yàn)的有效性,即能否準(zhǔn)確測量到想要測量的內(nèi)容,與不同平均能力水平團(tuán)體信度系數(shù)的影響關(guān)系不大。所以該選項(xiàng)錯誤。綜上,答案是A選項(xiàng)。49、遺傳因素對人的影響在整個發(fā)展過程中總體上呈()趨勢。

A.遞減

B.遞增

C.不變

D.倒U型發(fā)展

【答案】:A

【解析】本題主要考查遺傳因素在人的整個發(fā)展過程中的影響趨勢。在個體的發(fā)展過程中,隨著個體年齡的增長和環(huán)境因素等的不斷作用,遺傳因素對人的影響會逐漸減小。早期個體的生理特征等受遺傳因素影響較大,但隨著個體不斷成長和與外界環(huán)境的互動增多,環(huán)境、教育等因素對個體發(fā)展的作用愈發(fā)凸顯,使得遺傳因素的影響逐漸遞減。選項(xiàng)B“遞增”不符合實(shí)際情況,隨著發(fā)展,遺傳因素的影響并非越來越大;選項(xiàng)C“不變”也不正確,個體發(fā)展是一個動態(tài)過程,遺傳因素的影響程度會發(fā)生變化;選項(xiàng)D“倒U型發(fā)展”也不準(zhǔn)確,實(shí)際中遺傳因素在整個發(fā)展過程總體是遞減趨勢,而不是先遞增后遞減的倒U型。所以本題正確答案是A。50、在操作技能形成的過程中,所形成的動作方式對各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性,動作執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動化稱之為()。

A.操作定向

B.操作模仿

C.操作整合

D.操作熟練

【答案】:D

【解析】本題主要考查操作技能形成過程各階段的特點(diǎn)。選項(xiàng)A:操作定向操作定向也稱操作的認(rèn)知階段,即理解操作活動的結(jié)構(gòu)和程序的要求,在頭腦中建立起操作活動的定向映象的過程。該階段主要是對操作活動有初步的認(rèn)識和了解,尚未形成實(shí)際的動作方式,更不存在動作方式對各種變化條件的高度適應(yīng)性以及動作執(zhí)行的高度完善化和自動化,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:操作模仿操作模仿是指學(xué)習(xí)者通過觀察實(shí)際再現(xiàn)特定的示范動作或行為模式。在這一階段,學(xué)習(xí)者的動作往往不夠準(zhǔn)確、穩(wěn)定,協(xié)調(diào)性較差,主要是在模仿示范者的動作,還不能達(dá)到對各種變化條件的高度適應(yīng),動作執(zhí)行也遠(yuǎn)未達(dá)到完善化和自動化的程度,因此選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C:操作整合操作整合是把模仿階段習(xí)得的動作依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系聯(lián)結(jié)起來,固定下來,并使各動作成分相互結(jié)合,成為定型的、一體化的動作。這一階段雖然動作的整體協(xié)調(diào)性有所提高,但動作的精確性、靈活性和穩(wěn)定性還不夠,對各種變化條件的適應(yīng)性也有限,未達(dá)到高度的完善化和自動化,所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D:操作熟練操作熟練是操作技能掌握的高級階段,這個階段形成的動作方式對各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性,動作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動化。此時,個體的動作具有高度的穩(wěn)定性、準(zhǔn)確性和靈活性,能夠在各種復(fù)雜的情境中輕松、流暢地完成操作任務(wù),因此選項(xiàng)D正確。綜上,答案選D。第二部分多選題(20題)1、確定教學(xué)內(nèi)容的依據(jù)包括()

A.社會生活

B.學(xué)生

C.學(xué)科

D.教學(xué)方法

【答案】:ABC

【解析】本題可依據(jù)教學(xué)內(nèi)容確定依據(jù)的相關(guān)知識來分析各選項(xiàng)。A選項(xiàng):社會生活是確定教學(xué)內(nèi)容的重要依據(jù)之一。教學(xué)的最終目的是使學(xué)生能夠適應(yīng)社會、服務(wù)社會,因此教學(xué)內(nèi)容必須反映社會生活的需求和特點(diǎn),將社會生活中的各種現(xiàn)象、問題等融入教學(xué)內(nèi)容中,讓學(xué)生了解社會、掌握應(yīng)對社會生活的技能和知識。所以社會生活可作為確定教學(xué)內(nèi)容的依據(jù),A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):學(xué)生是教學(xué)的對象,教學(xué)內(nèi)容的確定需要考慮學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)、興趣愛好、知識水平和學(xué)習(xí)能力等因素。只有根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來安排教學(xué)內(nèi)容,才能使教學(xué)更具針對性和有效性,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。所以學(xué)生也是確定教學(xué)內(nèi)容

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