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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》能力測(cè)試備考題第一部分單選題(50題)1、《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》強(qiáng)調(diào),社會(huì)公平正義是社會(huì)和諧的基本條件,而社會(huì)公平正義的根本保證是()
A.黨的領(lǐng)導(dǎo)
B.社會(huì)主義公有制
C.制度
D.按勞分配
【答案】:C
【解析】這道題的正確答案是C選項(xiàng)。《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》明確指出,社會(huì)公平正義是社會(huì)和諧的基本條件,而制度是社會(huì)公平正義的根本保證。制度具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性,通過(guò)科學(xué)合理的制度安排,可以保障社會(huì)成員在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各方面的權(quán)利和機(jī)會(huì)平等,規(guī)范社會(huì)行為和利益關(guān)系,調(diào)節(jié)收入分配,促進(jìn)資源合理配置,從而為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義提供堅(jiān)實(shí)的保障。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì),但它并非社會(huì)公平正義的根本保證;社會(huì)主義公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),對(duì)保障公平正義有重要作用,但不是根本保證;按勞分配是社會(huì)主義的分配原則,主要體現(xiàn)的是勞動(dòng)貢獻(xiàn)與分配的關(guān)系,也不能作為社會(huì)公平正義的根本保證。所以本題應(yīng)選C。2、國(guó)內(nèi)學(xué)者林崇德研究指出,青少年個(gè)性和品德發(fā)展的關(guān)鍵期是()。
A.小學(xué)二年級(jí),初中一年級(jí)
B.小學(xué)三年級(jí),初中二年級(jí)
C.小學(xué)四年級(jí),初中三年級(jí)
D.小學(xué)五年級(jí),高中一年級(jí)
【答案】:B
【解析】本題主要考查青少年個(gè)性和品德發(fā)展的關(guān)鍵期相關(guān)知識(shí)。國(guó)內(nèi)學(xué)者林崇德的研究明確指出,小學(xué)三年級(jí)與初中二年級(jí)是青少年個(gè)性和品德發(fā)展的關(guān)鍵期。所以本題正確答案是B選項(xiàng)。3、—個(gè)班級(jí)人數(shù)不超過(guò)25個(gè),可以采用()的座位排列形式。
A.矩形
B.馬蹄型
C.同心圓型
D.模塊型
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各座位排列形式的特點(diǎn)以及班級(jí)人數(shù)限制來(lái)分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A:矩形矩形座位排列形式通常適用于人數(shù)較多、需要進(jìn)行統(tǒng)一授課和演示的場(chǎng)景。在這種排列下,一般是一排排整齊的桌椅,能容納較多學(xué)生坐在固定的位置上。由于班級(jí)人數(shù)不超過(guò)25人,采用矩形排列會(huì)顯得空間利用不夠靈活,且缺乏互動(dòng)性,不太適合人數(shù)較少的班級(jí)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:馬蹄型馬蹄型座位排列能夠讓教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間有更多的眼神交流和互動(dòng),營(yíng)造出較為活躍的課堂氛圍。對(duì)于人數(shù)不超過(guò)25人的班級(jí)而言,這種排列形式可以使教師方便地關(guān)注到每一位學(xué)生,學(xué)生之間也能更輕松地進(jìn)行小組討論和交流,非常適合小規(guī)模班級(jí)的教學(xué),因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:同心圓型同心圓型座位排列一般用于大型的演講、活動(dòng)或者需要多層級(jí)展示的場(chǎng)合。它需要較大的空間,且對(duì)于人數(shù)較少的班級(jí)來(lái)說(shuō),采用這種排列會(huì)造成空間的浪費(fèi),同時(shí)也不利于學(xué)生之間的有效互動(dòng)和教師對(duì)學(xué)生的管理,所以該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D:模塊型模塊型座位排列通常將桌椅分成多個(gè)小組模塊,適合小組合作學(xué)習(xí),但對(duì)于不超過(guò)25人的班級(jí),模塊型可能會(huì)使空間顯得過(guò)于零碎,不利于整體的課堂組織和管理,而且在互動(dòng)交流的便捷性上也不如馬蹄型,所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,答案選B。4、提出“良好的教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面”這一著名論斷的是_____。
A.布魯姆
B.贊可夫
C.維果斯基
D.巴班斯基
【答案】:C
【解析】本題主要考查教育學(xué)家及其相關(guān)論斷的對(duì)應(yīng)關(guān)系。-選項(xiàng)A,布魯姆是美國(guó)當(dāng)代著名的心理學(xué)家、教育家,他提出了掌握學(xué)習(xí)理論,將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。所以選項(xiàng)A不符合題意。-選項(xiàng)B,贊可夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家,他的主要成就是在教學(xué)與發(fā)展方面進(jìn)行了長(zhǎng)期的實(shí)驗(yàn)研究,提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則。所以選項(xiàng)B不符合題意。-選項(xiàng)C,維果斯基是蘇聯(lián)心理學(xué)家,他提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念,并認(rèn)為“良好的教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面”。所以選項(xiàng)C符合題意。-選項(xiàng)D,巴班斯基是蘇聯(lián)教育家,他提出了教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論,該理論旨在探討如何通過(guò)合理組織教學(xué)過(guò)程,以最少的時(shí)間和精力消耗,取得最大的教學(xué)效果。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。5、教師制作課件字不宜太小,這是運(yùn)用感知覺(jué)規(guī)律的__________。
A.差異律
B.活動(dòng)律
C.強(qiáng)度律
D.組合律
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)感知覺(jué)規(guī)律中各個(gè)規(guī)律的含義,來(lái)判斷教師制作課件字不宜太小運(yùn)用的是哪種規(guī)律。A選項(xiàng)差異律:差異律是指當(dāng)知覺(jué)的對(duì)象與背景在顏色、形態(tài)、聲音等方面有較大差別時(shí),知覺(jué)的對(duì)象容易被感知。例如,教師用紅筆批改作業(yè),使錯(cuò)誤更加醒目,體現(xiàn)的就是差異律。而題干中強(qiáng)調(diào)的是字體大小,并非對(duì)象與背景的差異,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)活動(dòng)律:活動(dòng)律是指活動(dòng)的對(duì)象比靜止的對(duì)象更容易被感知。比如,天空中劃過(guò)的流星容易被人注意到,就是因?yàn)榱餍翘幱诨顒?dòng)狀態(tài)。題干中主要說(shuō)的是字體大小,與對(duì)象的活動(dòng)與否無(wú)關(guān),所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)強(qiáng)度律:強(qiáng)度律是指作用于感覺(jué)器官的刺激物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度,才能被我們清晰地感知。在制作課件時(shí),如果字體太小,學(xué)生可能看不清,就無(wú)法清晰地感知課件內(nèi)容;而將字體設(shè)置到合適的大小,達(dá)到一定的強(qiáng)度,學(xué)生就能更清楚地看到,這正是運(yùn)用了強(qiáng)度律。所以C選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng)組合律:組合律是指在時(shí)間上彼此接近、在空間上彼此接近或相似的刺激物容易被知覺(jué)為一個(gè)整體。例如,教師在板書(shū)時(shí),將相關(guān)的內(nèi)容寫(xiě)在一起,就是運(yùn)用了組合律。題干中沒(méi)有涉及到刺激物的組合問(wèn)題,所以D選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。6、課堂管理始終制約著教學(xué)和評(píng)價(jià)的有效進(jìn)行,其功能在于()。
A.引導(dǎo)
B.促進(jìn)和維持
C.反饋
D.評(píng)價(jià)
【答案】:B"
【解析】課堂管理指教師為有效利用時(shí)間、創(chuàng)造愉快的和富有建設(shè)性的學(xué)習(xí)環(huán)境以及減少問(wèn)題行為而采取的組織教學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)環(huán)境、處理課堂行為的一系列活動(dòng)與措施。其功能主要體現(xiàn)在促進(jìn)和維持兩方面。促進(jìn)功能是指教師在課堂里創(chuàng)設(shè)對(duì)教學(xué)起促進(jìn)作用的組織良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,滿(mǎn)足課堂內(nèi)個(gè)人和集體的合理需要,激勵(lì)學(xué)生潛能的釋放以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。維持功能是指在課堂教學(xué)中持久地維持良好的內(nèi)部環(huán)境,使學(xué)生的心理活動(dòng)始終保持在課業(yè)上,以保證教學(xué)任務(wù)的順利完成。而引導(dǎo)通常并非課堂管理的核心功能表述;反饋一般指教學(xué)過(guò)程中的信息回饋環(huán)節(jié);評(píng)價(jià)主要是對(duì)教學(xué)結(jié)果等進(jìn)行評(píng)估,它們都不是課堂管理的核心功能。所以本題答案選B。"7、下列句中加畫(huà)橫線語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.對(duì)產(chǎn)品經(jīng)理與程序員來(lái)說(shuō),僅僅是作為一個(gè)服務(wù)人員出現(xiàn),而不是參與者,當(dāng)設(shè)計(jì)被緣化,當(dāng)設(shè)計(jì)師的觀點(diǎn)被資本否定摒棄,那么產(chǎn)品的質(zhì)量就很難保證。
B.教師應(yīng)該是一個(gè)靈魂引導(dǎo)者的形象,要想真正樹(shù)立起教師的偉岸形象,就請(qǐng)一碗水端平,請(qǐng)把持住為人師的公正,面向全體學(xué)生,全面公正地看待每一個(gè)學(xué)生。
C.從某種意義上講,美國(guó)大片或許也算是挖墻腳吧,美國(guó)的咸菜文化來(lái)挖中國(guó)精致文化的墻腳。古往今來(lái),只要有墻,那就不缺乏挖墻腳的。
D.國(guó)務(wù)院決定,三九企業(yè)集團(tuán)正式并入華潤(rùn)(集團(tuán))有限公司。至此,三九集團(tuán)重組終于花落誰(shuí)家,這為華潤(rùn)集團(tuán)借助三九集團(tuán)打造國(guó)內(nèi)最大的醫(yī)藥帝國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義及用法,結(jié)合語(yǔ)境來(lái)判斷其使用是否恰當(dāng)。A選項(xiàng)中“邊緣化”意為使處于不重要、不顯著的地位,在該語(yǔ)境中,描述設(shè)計(jì)師被處于不重要的地位,設(shè)計(jì)被忽視,其觀點(diǎn)被資本否定摒棄,使用“邊緣化”恰當(dāng),所以A選項(xiàng)沒(méi)有問(wèn)題。B選項(xiàng)“一碗水端平”意思是處理事情公正,不偏袒任何一方。用在這里強(qiáng)調(diào)教師要公正地對(duì)待全體學(xué)生,符合語(yǔ)境,使用正確。C選項(xiàng)“挖墻腳”是指拆臺(tái)、從根本上破壞,也指從競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手那里弄走人才或搶走生意。此語(yǔ)境中說(shuō)美國(guó)的通俗文化來(lái)沖擊中國(guó)精致文化,用“挖墻腳”來(lái)形容這種文化的沖擊現(xiàn)象較為合適。D選項(xiàng)“花落誰(shuí)家”通常用于比賽、競(jìng)爭(zhēng)等活動(dòng),指結(jié)果尚未揭曉,不知道冠軍、獲勝者等會(huì)是誰(shuí)。而在該語(yǔ)境中,三九集團(tuán)重組已經(jīng)有了結(jié)果,即正式并入華潤(rùn)(集團(tuán))有限公司,此時(shí)用“花落誰(shuí)家”來(lái)描述不恰當(dāng),應(yīng)該用“塵埃落定”更合適。綜上,答案選D。8、德育目標(biāo)對(duì)受教育者的發(fā)展及教育者的德育業(yè)績(jī)具有()。
A.認(rèn)識(shí)功能
B.擴(kuò)展功能
C.鞏固功能
D.評(píng)價(jià)功能
【答案】:D
【解析】本題主要考查德育目標(biāo)的功能。選項(xiàng)A,認(rèn)識(shí)功能通常指對(duì)事物本質(zhì)、規(guī)律等的認(rèn)知作用。德育目標(biāo)重點(diǎn)并非在于幫助受教育者和教育者認(rèn)識(shí)事物,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,擴(kuò)展功能主要強(qiáng)調(diào)在范圍、內(nèi)容等方面的拓展。而德育目標(biāo)主要不是起到擴(kuò)展的作用,故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,鞏固功能一般是對(duì)已有的成果、狀態(tài)等進(jìn)行強(qiáng)化和穩(wěn)固。德育目標(biāo)并不主要體現(xiàn)為鞏固功能,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D,評(píng)價(jià)功能是指德育目標(biāo)可以作為一種標(biāo)準(zhǔn),來(lái)衡量受教育者的發(fā)展情況以及教育者的德育業(yè)績(jī)。通過(guò)將受教育者的實(shí)際表現(xiàn)與德育目標(biāo)進(jìn)行對(duì)比,能夠?qū)ζ浒l(fā)展水平作出評(píng)價(jià);同時(shí)也可以依據(jù)德育目標(biāo)達(dá)成的程度來(lái)評(píng)估教育者德育工作的成效。所以德育目標(biāo)對(duì)受教育者的發(fā)展及教育者的德育業(yè)績(jī)具有評(píng)價(jià)功能,該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。9、足球比賽中,若隊(duì)員出現(xiàn)越位,應(yīng)判罰()。
A.直接任意球
B.間接任意球
C.點(diǎn)球
D.角球
【答案】:B
【解析】本題考查足球比賽越位判罰規(guī)則的相關(guān)知識(shí)。首先分析選項(xiàng)A,直接任意球是在球員出現(xiàn)比較嚴(yán)重的犯規(guī),如踢人、拉扯對(duì)方球員等故意犯規(guī)動(dòng)作時(shí)的判罰,而越位不屬于這類(lèi)直接犯規(guī)情況,所以選項(xiàng)A不符合。接著看選項(xiàng)B,在足球比賽中,當(dāng)隊(duì)員出現(xiàn)越位情況時(shí),應(yīng)判罰間接任意球。越位是指進(jìn)攻球員在傳球瞬間處于不合法的位置干擾了比賽,這種情況并不是直接的犯規(guī)動(dòng)作造成干擾比賽,符合間接任意球的判罰規(guī)則,所以選項(xiàng)B正確。再看選項(xiàng)C,點(diǎn)球是在防守方球員在本方罰球區(qū)內(nèi)出現(xiàn)嚴(yán)重犯規(guī)行為時(shí)的判罰,比如在禁區(qū)內(nèi)手球、犯規(guī)絆倒對(duì)方球員等,越位明顯不屬于此類(lèi)情況,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。最后看選項(xiàng)D,角球是當(dāng)球的整體不論在地面或空中越過(guò)球門(mén)線,而最后觸球者為守方隊(duì)員,且根據(jù)規(guī)則不是進(jìn)球得分時(shí)判罰的,與越位判罰無(wú)關(guān),所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。10、《大學(xué)》里面說(shuō)到“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”是()。
A.普遍性目標(biāo)取向
B.行為目標(biāo)取向
C.生成性目標(biāo)取向
D.表現(xiàn)性目標(biāo)取向
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)不同目標(biāo)取向的定義來(lái)判斷“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”所屬的目標(biāo)取向類(lèi)型。選項(xiàng)A:普遍性目標(biāo)取向普遍性目標(biāo)取向是基于經(jīng)驗(yàn)、哲學(xué)觀或倫理觀、意識(shí)形態(tài)或社會(huì)政治需要而引出的一般教育宗旨或原則,這些宗旨或原則被直接運(yùn)用于課程與教學(xué)領(lǐng)域,成為課程與教學(xué)領(lǐng)域一般性、規(guī)范性的指導(dǎo)方針?!案裎?、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”是一種具有普遍指導(dǎo)意義的教育理念和價(jià)值追求,它適用于廣泛的教育場(chǎng)景和個(gè)人發(fā)展,具有普遍性和一般性的特點(diǎn),符合普遍性目標(biāo)取向的定義。選項(xiàng)B:行為目標(biāo)取向行為目標(biāo)是以具體的、可操作的行為的形式陳述的課程與教學(xué)目標(biāo),它指明課程與教學(xué)過(guò)程結(jié)束后學(xué)生身上所發(fā)生的行為變化。而“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”并非具體的、可操作的行為描述,不具有行為目標(biāo)取向那種明確的行為指向性,所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C:生成性目標(biāo)取向生成性目標(biāo)是在教育情境中隨著教育過(guò)程的展開(kāi)而自然生成的課程與教學(xué)目標(biāo),它關(guān)注的是學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程,而不是預(yù)先規(guī)定的目標(biāo)?!案裎铩⒅轮?、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”是一種預(yù)先設(shè)定的較為固定的理念和目標(biāo),并非在教育過(guò)程中自然生成的,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:表現(xiàn)性目標(biāo)取向表現(xiàn)性目標(biāo)取向是指每一個(gè)學(xué)生在具體的教育情境中所產(chǎn)生的個(gè)性化表現(xiàn),關(guān)注的是學(xué)生在活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的某種程度上首創(chuàng)性的反應(yīng)形式,而不是事先規(guī)定的結(jié)果。“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”是一種較為統(tǒng)一和明確的要求,并非強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化表現(xiàn),所以該選項(xiàng)也不符合。綜上,答案選A。11、親合與人的情緒狀態(tài)有密切的關(guān)系,一般來(lái)說(shuō)()。
A.恐懼越強(qiáng)烈,親合傾向越弱
B.恐懼越強(qiáng)烈,親合傾向越強(qiáng)
C.焦慮越強(qiáng)烈,親合傾向越弱
D.焦慮越強(qiáng)烈,親合傾向越強(qiáng)
【答案】:B
【解析】本題主要考查親合與人的情緒狀態(tài)之間的關(guān)系。親合是個(gè)體害怕孤獨(dú),希望與他人在一起,建立協(xié)作和友好聯(lián)系的一種心理傾向,它與個(gè)體的情緒狀態(tài)密切相關(guān)。在恐懼和焦慮這兩種不同的情緒狀態(tài)下,親合傾向有著不同的表現(xiàn)。當(dāng)個(gè)體處于恐懼狀態(tài)時(shí),往往會(huì)覺(jué)得自身面臨威脅,需要尋求他人的支持和保護(hù),所以恐懼越強(qiáng)烈,親合傾向越強(qiáng),這是因?yàn)榕c他人在一起能在一定程度上緩解恐懼情緒,獲得安全感。而焦慮是一種模糊的、不明確的擔(dān)心和不安,它不像恐懼那樣有明確的威脅源。處于焦慮狀態(tài)下的個(gè)體,其思維和注意力更多地集中在自己內(nèi)心的擔(dān)憂(yōu)上,對(duì)外界他人的需求相對(duì)較弱,所以焦慮越強(qiáng)烈,親合傾向越弱。本題選項(xiàng)A中說(shuō)恐懼越強(qiáng)烈,親合傾向越弱,與實(shí)際情況相悖;選項(xiàng)C表述正確,但不是本題正確答案;選項(xiàng)D焦慮越強(qiáng)烈,親合傾向越強(qiáng)不符合焦慮狀態(tài)下親合傾向的特點(diǎn)。因此,本題正確答案是B。12、一個(gè)不容忽視的事實(shí)是,當(dāng)今世界的人才流動(dòng)和教育資源供給呈現(xiàn)明顯的國(guó)際化趨勢(shì),有條件的家長(zhǎng)和考生更傾向于在全球視野中來(lái)審視各所大學(xué)。同時(shí),今天考生成長(zhǎng)的途徑也日益多元化,內(nèi)地去國(guó)外讀大學(xué)的人逐年增加,而內(nèi)地教育部門(mén)與高校仍然以單一的考核標(biāo)準(zhǔn)指揮著高考這一出教育大戲。換句話(huà)說(shuō),現(xiàn)有的教學(xué)模式或許能適應(yīng)過(guò)去傳授式的教育需求,但在更加注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)的當(dāng)代教育需求面前,這些名校顯然還沒(méi)有適應(yīng)轉(zhuǎn)型。
A.轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新教學(xué),對(duì)于內(nèi)地名校來(lái)說(shuō)已經(jīng)迫在眉睫
B.國(guó)內(nèi)的考生更喜歡國(guó)外的教學(xué)條件和環(huán)境
C.內(nèi)地名校過(guò)于注重硬件設(shè)施的投入和灌輸式的教學(xué)模式
D.高分考生與名校配對(duì)成功的多少,決定著學(xué)校在教育界的排名和聲望
【答案】:A
【解析】題干指出當(dāng)今世界人才流動(dòng)與教育資源供給呈現(xiàn)國(guó)際化趨勢(shì),考生成長(zhǎng)途徑多元化,內(nèi)地去國(guó)外讀大學(xué)的人逐年增加,但內(nèi)地教育部門(mén)與高校仍采用單一考核標(biāo)準(zhǔn),現(xiàn)有的教學(xué)模式能適應(yīng)過(guò)去傳授式教育需求,卻無(wú)法適應(yīng)注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)的當(dāng)代教育需求,名校尚未適應(yīng)轉(zhuǎn)型。A選項(xiàng),鑒于當(dāng)代教育需求的轉(zhuǎn)變,內(nèi)地名校需要適應(yīng)注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)的要求,轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新教學(xué)確實(shí)迫在眉睫,該項(xiàng)與題干主旨相符。B選項(xiàng),題干僅表明內(nèi)地去國(guó)外讀大學(xué)的人逐年增加,但不能由此得出國(guó)內(nèi)考生更喜歡國(guó)外的教學(xué)條件和環(huán)境,過(guò)度推斷,排除。C選項(xiàng),題干未提及內(nèi)地名校過(guò)于注重硬件設(shè)施的投入,無(wú)中生有,排除。D選項(xiàng),題干沒(méi)有涉及高分考生與名校配對(duì)成功情況和學(xué)校在教育界排名聲望的關(guān)系,排除。綜上,正確答案是A。13、班主任在班級(jí)管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩方面:一是職權(quán)影響力,二是()。
A.學(xué)術(shù)影響力
B.個(gè)性影響力
C.年齡影響力
D.職稱(chēng)影響力
【答案】:B
【解析】本題考查班主任在班級(jí)管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力的構(gòu)成。班主任在班級(jí)管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要有兩方面,即職權(quán)影響力和個(gè)性影響力。職權(quán)影響力是指班主任依據(jù)職務(wù)權(quán)力所具有的影響力,它是由社會(huì)賦予個(gè)人的職務(wù)、地位、權(quán)力等因素構(gòu)成的影響力。而個(gè)性影響力則是由班主任自身的個(gè)性品質(zhì)、道德修養(yǎng)、知識(shí)能力等因素所形成的影響力,這種影響力具有更強(qiáng)的感染力和號(hào)召力,能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。選項(xiàng)A學(xué)術(shù)影響力,通常是指在學(xué)術(shù)領(lǐng)域所具有的影響力,與班主任在班級(jí)管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)C年齡影響力,年齡并不是構(gòu)成班主任在班級(jí)管理中核心影響力的因素,不能對(duì)學(xué)生的教育和管理起到關(guān)鍵作用。選項(xiàng)D職稱(chēng)影響力,職稱(chēng)主要反映的是教師在專(zhuān)業(yè)技術(shù)方面的水平和等級(jí),對(duì)班級(jí)管理的直接影響不大。所以本題正確答案是B。14、()是教師指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我品德反省,以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的德育方法。
A.榜樣示范法
B.品德修養(yǎng)指導(dǎo)法
C.陶冶教育法
D.品德評(píng)價(jià)法
【答案】:B
【解析】本題考查德育方法的定義。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的德育方法的含義,并與題干描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A:榜樣示范法榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。題干強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)和自我品德反省,并非突出榜樣人物的影響,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:品德修養(yǎng)指導(dǎo)法品德修養(yǎng)指導(dǎo)法是教師指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我品德反省,以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的德育方法。此定義與題干中“教師指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我品德反省,以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制”的描述完全相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:陶冶教育法陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。題干重點(diǎn)在于學(xué)生的自我學(xué)習(xí)和反省,而非環(huán)境等因素的熏陶感染,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:品德評(píng)價(jià)法品德評(píng)價(jià)法是指通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。題干中未涉及對(duì)學(xué)生品德的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié),所以該選項(xiàng)也不符合要求。綜上,本題正確答案是B。15、與課堂教學(xué)相比,課外、校外教育更有利于()
A.發(fā)展學(xué)生個(gè)性
B.促進(jìn)溫故知新
C.加強(qiáng)“教學(xué)相長(zhǎng)”
D.堅(jiān)持“循序漸進(jìn)”
【答案】:A
【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)內(nèi)容,并結(jié)合課外、校外教育的特點(diǎn)來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A:發(fā)展學(xué)生個(gè)性課外、校外教育具有活動(dòng)的自主性、內(nèi)容的多樣性等特點(diǎn)。在課外和校外教育活動(dòng)中,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好、特長(zhǎng)自主選擇參加不同的活動(dòng),如繪畫(huà)、音樂(lè)、體育、科技等社團(tuán)活動(dòng)或社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這種自主性和選擇性為學(xué)生提供了更廣闊的發(fā)展空間,有利于他們充分發(fā)揮自己的個(gè)性和潛能,展現(xiàn)獨(dú)特的創(chuàng)造力和才能。而課堂教學(xué)往往受教學(xué)大綱、課程安排等限制,更注重知識(shí)的系統(tǒng)傳授和統(tǒng)一要求,相對(duì)而言在發(fā)展學(xué)生個(gè)性方面有一定局限性。所以課外、校外教育更有利于發(fā)展學(xué)生個(gè)性,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:促進(jìn)溫故知新溫故知新主要強(qiáng)調(diào)對(duì)已學(xué)知識(shí)的復(fù)習(xí)和鞏固,以及在此基礎(chǔ)上獲得新的理解和認(rèn)識(shí)。課堂教學(xué)通常按照一定的教學(xué)計(jì)劃和進(jìn)度,有針對(duì)性地對(duì)知識(shí)進(jìn)行講解、復(fù)習(xí)和練習(xí),教師會(huì)通過(guò)課堂提問(wèn)、作業(yè)、測(cè)試等方式幫助學(xué)生溫故知新。課外、校外教育雖然也可能涉及對(duì)知識(shí)的運(yùn)用和拓展,但并非其主要功能,且缺乏課堂教學(xué)那樣系統(tǒng)的知識(shí)回顧和鞏固機(jī)制。所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:加強(qiáng)“教學(xué)相長(zhǎng)教學(xué)相長(zhǎng)”是指教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)、共同提高。課堂教學(xué)是教師和學(xué)生之間互動(dòng)交流的重要場(chǎng)所,教師通過(guò)講授知識(shí)、引導(dǎo)思考、解答疑問(wèn)等方式幫助學(xué)生學(xué)習(xí),同時(shí)也能從學(xué)生的反饋中了解自己教學(xué)的不足并加以改進(jìn)。而課外、校外教育的組織形式和活動(dòng)內(nèi)容相對(duì)較為松散,師生之間的互動(dòng)可能不如課堂教學(xué)那樣頻繁和深入,不利于發(fā)揮“教學(xué)相長(zhǎng)”的作用。所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:堅(jiān)持“循序漸進(jìn)”循序漸進(jìn)是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。課堂教學(xué)通常會(huì)遵循一定的教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn),按照由淺入深、由易到難的順序安排教學(xué)內(nèi)容,保證學(xué)生能夠逐步深入地學(xué)習(xí)知識(shí)。課外、校外教育活動(dòng)的內(nèi)容和形式較為靈活多樣,不一定嚴(yán)格遵循循序漸進(jìn)的原則。所以該選項(xiàng)也不合適。綜上,答案選A。16、下列書(shū)籍不屬于我國(guó)古代著名蒙學(xué)教材的是()。
A.《三字經(jīng)》
B.《百家姓》
C.《千字文》
D.《古文觀止》
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)書(shū)籍是否屬于我國(guó)古代著名蒙學(xué)教材來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A《三字經(jīng)》是中國(guó)的傳統(tǒng)兒童啟蒙教材,成書(shū)于南宋時(shí)期。它三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)等方面,具有豐富的知識(shí)內(nèi)涵和教育意義,是我國(guó)古代著名的蒙學(xué)教材之一,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B《百家姓》是一部關(guān)于中文姓氏的作品,成書(shū)于北宋初年。它采用四言體例,句句押韻,對(duì)于中國(guó)姓氏文化的傳承、中國(guó)文字的認(rèn)識(shí)等方面都起了巨大作用,是中國(guó)古代幼兒的啟蒙讀物,屬于我國(guó)古代著名蒙學(xué)教材,所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C《千字文》由南北朝時(shí)期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂,它是一篇用一千個(gè)不重復(fù)的漢字組成的韻文,涵蓋了天文、地理、自然、社會(huì)、歷史等多方面的知識(shí),是中國(guó)影響很大的兒童啟蒙讀物,屬于我國(guó)古代著名蒙學(xué)教材,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D《古文觀止》是清人吳楚材、吳調(diào)侯于康熙三十三年選定的古代散文選本,收錄了上起先秦、下迄明末的222篇古文,以散文為主,兼收韻文、駢文,其目的是為了讓讀者通過(guò)閱讀這些經(jīng)典的古文作品,提高文學(xué)素養(yǎng)和鑒賞能力,并非專(zhuān)門(mén)針對(duì)兒童編寫(xiě)的啟蒙教材,不屬于我國(guó)古代著名蒙學(xué)教材,所以選項(xiàng)D符合題意。綜上,本題答案選D。17、范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉塊以示之者三,項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起,出,召項(xiàng)莊,謂日:“君王為人不忍。若入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞.因擊沛公于坐,殺之。不者:若屬皆且為所虜?!鼻f則入為壽。壽畢,日:“君王與沛公飲,軍中無(wú)以為樂(lè),請(qǐng)以劍舞。”項(xiàng)王日:“諾。”項(xiàng)莊拔劍起舞。
A.范增數(shù)目項(xiàng)王目:用眼示意
B.頭發(fā)上指,目眥盡裂指:直立,豎
C.刑人如恐不勝刑:處罰,懲
D.若入前為壽若:如果
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)文言文中字詞含義的理解,破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確掌握各選項(xiàng)中字詞在特定語(yǔ)境下的正確釋義。選項(xiàng)A“范增數(shù)目項(xiàng)王”中,“目”在這里是名詞作動(dòng)詞,意為用眼示意。結(jié)合原文語(yǔ)境,范增通過(guò)多次用眼示意項(xiàng)王,想讓項(xiàng)王下定決心殺掉沛公,此釋義符合文意,所以選項(xiàng)A解釋正確。選項(xiàng)B“頭發(fā)上指,目眥盡裂”描述的是一種極度憤怒的狀態(tài),頭發(fā)向上豎起,眼眶都要裂開(kāi)了?!爸浮苯忉尀椤爸绷?,豎”,生動(dòng)地表現(xiàn)出人物憤怒時(shí)頭發(fā)的狀態(tài),該解釋準(zhǔn)確合理,所以選項(xiàng)B解釋正確。選項(xiàng)C“刑人如恐不勝”意思是處罰人唯恐不能用盡酷刑?!靶獭苯忉尀椤疤幜P,懲”,符合句子所表達(dá)的意思,即統(tǒng)治者肆意懲罰他人,所以選項(xiàng)C解釋正確。選項(xiàng)D“若入前為壽”中,“若”應(yīng)解釋為“你”,而不是“如果”。結(jié)合前文范增召項(xiàng)莊并對(duì)他說(shuō)話(huà)的語(yǔ)境,這里是范增讓項(xiàng)莊進(jìn)去上前給沛公敬酒,所以“若”指代項(xiàng)莊,解釋為“你”才符合文意,因此選項(xiàng)D解釋錯(cuò)誤。綜上,本題答案選D。18、“酸葡萄心理”“甜檸檬效應(yīng)”屬于()防御機(jī)制。
A.壓抑
B.代償
C.升華
D.文飾
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)“酸葡萄心理甜檸檬效應(yīng)”的含義,結(jié)合各選項(xiàng)所代表的防御機(jī)制的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:壓抑壓抑是指?jìng)€(gè)體將一些自我所不能接受或具有威脅性、痛苦的經(jīng)驗(yàn)及沖動(dòng),在不知不覺(jué)中從個(gè)體的意識(shí)中排除抑制到潛意識(shí)里去作用?!八崞咸研睦怼焙汀疤饳幟市?yīng)”并非是將痛苦經(jīng)驗(yàn)或沖動(dòng)壓抑到潛意識(shí),而是以一種自我安慰的方式來(lái)解釋現(xiàn)狀,所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:代償代償是指?jìng)€(gè)體利用某種方法來(lái)彌補(bǔ)其生理或心理上的缺陷,從而掩蓋自己的自卑感和不安全感?!八崞咸研睦怼焙汀疤饳幟市?yīng)”主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)事物的合理化解釋?zhuān)⒎鞘菑浹a(bǔ)自身生理或心理缺陷,所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:升華升華是指將一些本能的行動(dòng)如饑餓、性欲或攻擊的內(nèi)驅(qū)力轉(zhuǎn)移到一些自己或社會(huì)所接納的范圍,將不被社會(huì)所認(rèn)可的動(dòng)機(jī)或欲望導(dǎo)向比較崇高的目標(biāo)和方向?!八崞咸研睦怼焙汀疤饳幟市?yīng)”并沒(méi)有將本能內(nèi)驅(qū)力轉(zhuǎn)移到崇高目標(biāo)的體現(xiàn),不屬于升華機(jī)制,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:文飾文飾又稱(chēng)合理化,是個(gè)體無(wú)意識(shí)地用似乎合理的解釋來(lái)為難以接受的情感、行為、動(dòng)機(jī)辯護(hù),以使其可以接受?!八崞咸研睦怼笔侵府?dāng)自己得不到某個(gè)東西時(shí),就說(shuō)這個(gè)東西不好;“甜檸檬效應(yīng)”是指自己擁有了一件不太滿(mǎn)意的東西時(shí),就說(shuō)它有很多優(yōu)點(diǎn)。這兩者都是個(gè)體為了使自己的心理平衡,用看似合理的理由來(lái)解釋自己的行為或處境,屬于文飾這種防御機(jī)制,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。19、心理學(xué)的獨(dú)立宣言是()
A.馮特《生理心理學(xué)原理》
B.弗洛伊德《夢(mèng)的解析》
C.華生《在行為主義者看來(lái)的心理學(xué)》
D.奈塞爾《認(rèn)知心理學(xué)》
【答案】:A
【解析】本題主要考查心理學(xué)相關(guān)著作與對(duì)應(yīng)地位的知識(shí)。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):馮特所著的《生理心理學(xué)原理》被視為心理學(xué)的獨(dú)立宣言。1879年馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,這標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生,而《生理心理學(xué)原理》為心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立科學(xué)奠定了基礎(chǔ),所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》是精神分析學(xué)派的經(jīng)典著作。弗洛伊德通過(guò)對(duì)夢(mèng)的分析,提出了潛意識(shí)等重要概念,開(kāi)創(chuàng)了精神分析這一心理學(xué)重要流派,但它并非心理學(xué)的獨(dú)立宣言,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):華生的《在行為主義者看來(lái)的心理學(xué)》標(biāo)志著行為主義心理學(xué)的誕生。行為主義強(qiáng)調(diào)研究可觀察的行為,反對(duì)研究意識(shí),它是心理學(xué)發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)重要流派,但此著作與心理學(xué)獨(dú)立宣言無(wú)關(guān),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):奈塞爾的《認(rèn)知心理學(xué)》出版,標(biāo)志著認(rèn)知心理學(xué)這一學(xué)科的正式誕生。認(rèn)知心理學(xué)強(qiáng)調(diào)研究人的認(rèn)知過(guò)程,如感知、記憶、思維等,它是當(dāng)代心理學(xué)的重要發(fā)展方向,但并非心理學(xué)獨(dú)立的標(biāo)志,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。20、西歐中世紀(jì)人借助于內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行的按照合理完善的方式組織起來(lái)的智力活動(dòng)方式稱(chēng)之為()。
A.創(chuàng)造技能
B.繪畫(huà)技能
C.操作技能
D.心智技能
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)不同技能概念的理解。我們先來(lái)分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:創(chuàng)造技能通常強(qiáng)調(diào)在創(chuàng)造過(guò)程中所運(yùn)用的一系列能力和技巧,它側(cè)重于產(chǎn)生新穎、獨(dú)特的想法或產(chǎn)品等方面,并非是題干中描述的借助內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行的按照合理完善方式組織起來(lái)的智力活動(dòng)方式,所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B:繪畫(huà)技能是指在繪畫(huà)領(lǐng)域所需要具備的專(zhuān)門(mén)技能,涉及到繪畫(huà)的技巧、表現(xiàn)手法、色彩運(yùn)用等具體方面,與題干所描述的智力活動(dòng)方式的概念不相符,因此該選項(xiàng)也不正確。-選項(xiàng)C:操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能,是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的操作活動(dòng)方式,它主要依賴(lài)于肢體的動(dòng)作操作,而不是借助內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行的智力活動(dòng)方式,所以該選項(xiàng)不符合要求。-選項(xiàng)D:心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,它是一種借助于內(nèi)部言語(yǔ)在人腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)方式,具有觀念性、內(nèi)隱性和簡(jiǎn)縮性等特點(diǎn),與題干中“借助于內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行的按照合理完善的方式組織起來(lái)的智力活動(dòng)方式”的描述相契合,所以該選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。21、“一朝被蛇咬,十年怕井繩”是()
A.言語(yǔ)記憶
B.邏輯記憶
C.情緒記憶
D.動(dòng)作記憶
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)不同記憶類(lèi)型的區(qū)分。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng)言語(yǔ)記憶:言語(yǔ)記憶是以詞語(yǔ)所概括的事物的關(guān)系以及事物本身的意義和性質(zhì)為內(nèi)容的記憶。例如對(duì)概念、定理、公式等的記憶。“一朝被蛇咬,十年怕井繩”并非是對(duì)言語(yǔ)信息的記憶,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)邏輯記憶:邏輯記憶是以概念、公式、規(guī)律等邏輯思維過(guò)程為內(nèi)容的記憶。它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)抽象邏輯關(guān)系的記憶,而“一朝被蛇咬,十年怕井繩”顯然與這種抽象的邏輯內(nèi)容記憶無(wú)關(guān),所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)情緒記憶:情緒記憶是指對(duì)曾經(jīng)體驗(yàn)過(guò)的情緒和情感的記憶。“一朝被蛇咬,十年怕井繩”描述的是曾經(jīng)被蛇咬時(shí)產(chǎn)生的恐懼情緒,即使事過(guò)多年,當(dāng)看到類(lèi)似蛇的井繩時(shí),依然會(huì)喚起當(dāng)時(shí)的恐懼情緒,這體現(xiàn)了情緒記憶的特點(diǎn),所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)動(dòng)作記憶:動(dòng)作記憶是以人們過(guò)去的操作性行為為內(nèi)容的記憶。比如對(duì)游泳、騎車(chē)等動(dòng)作的記憶,“一朝被蛇咬,十年怕井繩”與動(dòng)作操作記憶沒(méi)有關(guān)聯(lián),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。22、把后面的句子分別填入下面的橫線上,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
【答案】:A"
【解析】本題要求將后面的句子填入相應(yīng)橫線,選出最恰當(dāng)?shù)囊唤M。在分析各選項(xiàng)內(nèi)容后,經(jīng)過(guò)對(duì)句子與橫線處語(yǔ)境的匹配度、邏輯連貫性等多方面考量,可判斷出①③的組合最為恰當(dāng),所以答案選A。"23、依據(jù)教育實(shí)踐所提供的事實(shí),按照科學(xué)研究的程序,分析和概括教育現(xiàn)象,揭示其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律,使之上升為教育理論的一種教育科研方法是()
A.個(gè)案法
B.測(cè)驗(yàn)法
C.教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法
D.產(chǎn)品分析法
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的教育科研方法的定義,逐一分析并判斷符合題干描述的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:個(gè)案法個(gè)案法是指對(duì)某一個(gè)體、某一群體或某一組織在較長(zhǎng)時(shí)間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查,從而研究其行為發(fā)展變化的全過(guò)程,它側(cè)重于對(duì)單一對(duì)象的深入研究,并非是依據(jù)教育實(shí)踐事實(shí)進(jìn)行分析概括并上升為教育理論的方法,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:測(cè)驗(yàn)法測(cè)驗(yàn)法是指通過(guò)各種標(biāo)準(zhǔn)化的心理與教育測(cè)驗(yàn)對(duì)被試者的某些心理或教育現(xiàn)象進(jìn)行測(cè)定,以確定其心理發(fā)展水平或特點(diǎn)的研究方法,它主要是用于測(cè)量和評(píng)估,并非像題干那樣對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行分析概括并形成理論,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法是依據(jù)教育實(shí)踐所提供的事實(shí),按照科學(xué)研究的程序,分析和概括教育現(xiàn)象,揭示其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律,使之上升為教育理論的一種教育科研方法,與題干描述相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:產(chǎn)品分析法產(chǎn)品分析法又稱(chēng)活動(dòng)產(chǎn)品分析或作品分析法,是指通過(guò)分析學(xué)生的活動(dòng)產(chǎn)品,如日記、作文、繪畫(huà)、工藝作品等,以了解學(xué)生的能力、傾向、技能、熟練程度、情感狀態(tài)和知識(shí)范圍的一種方法,它側(cè)重于對(duì)學(xué)生產(chǎn)品的分析,并非是對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行分析概括來(lái)形成教育理論,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題答案選C。24、“雖有嘉肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也?!边@句話(huà)所體現(xiàn)的教育教學(xué)原則是()
A.藏息相輔
B.啟發(fā)誘導(dǎo)
C.教學(xué)相長(zhǎng)
D.長(zhǎng)善救失
【答案】:C
【解析】題干中“雖有嘉肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也”,意思是即使有美味的菜肴,不吃就不知道它的味道鮮美;即使有最好的道理,不學(xué)就不知道它的好處。因此,學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足,教導(dǎo)別人之后才知道自己的困惑。知道自己的不足,這樣以后才能自我反??;知道自己的困惑,這樣以后才能自我勉勵(lì)。這體現(xiàn)了教和學(xué)兩方面相互影響和促進(jìn),都得到提高,即教學(xué)相長(zhǎng)的教育教學(xué)原則。A選項(xiàng)“藏息相輔”強(qiáng)調(diào)的是正課學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)要相結(jié)合,與題干所表達(dá)的意思不符。B選項(xiàng)“啟發(fā)誘導(dǎo)”是指教師在教學(xué)過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,題干中并未體現(xiàn)這一點(diǎn)。D選項(xiàng)“長(zhǎng)善救失”是指教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處并加以發(fā)揚(yáng),同時(shí)要善于糾正學(xué)生的過(guò)失,題干也未涉及此內(nèi)容。所以本題答案選C。25、著名的傳統(tǒng)大套舞曲《十面埋伏》的演奏樂(lè)器是()
A.琵琶
B.古箏
C.二胡
D.嗩吶
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)樂(lè)器的特點(diǎn)及代表曲目來(lái)確定《十面埋伏》的演奏樂(lè)器。選項(xiàng)A:琵琶琵琶是彈撥樂(lè)器,音色清脆明亮,表現(xiàn)力豐富。《十面埋伏》是一首著名的琵琶大曲,它以宏大的場(chǎng)面、生動(dòng)的音樂(lè)形象描繪了公元前202年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)垓下決戰(zhàn)的情景,將琵琶的演奏技巧發(fā)揮得淋漓盡致,用一系列豐富多樣的指法模擬了戰(zhàn)爭(zhēng)中的金戈鐵馬、刀光劍影等聲音,因此選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:古箏古箏也是彈撥樂(lè)器,其音色優(yōu)美,音域?qū)拸V。古箏有許多經(jīng)典曲目,如《漁舟唱晚》《漢宮秋月》等,但《十面埋伏》并非古箏的代表曲目,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:二胡二胡是拉弦樂(lè)器,音色悠揚(yáng)、深沉,常用來(lái)表達(dá)細(xì)膩的情感。二胡的經(jīng)典曲目有《二泉映月》《賽馬》等,并非用于演奏《十面埋伏》,選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:?jiǎn)顓葐顓仁谴底鄻?lè)器,音色高亢明亮,具有很強(qiáng)的穿透力。它常用于民間節(jié)慶、婚喪嫁娶等場(chǎng)合,代表曲目有《百鳥(niǎo)朝鳳》等,與《十面埋伏》無(wú)關(guān),選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是A。26、班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下,參與班級(jí)管理的方式是()
A.常規(guī)管理
B.平行管理
C.民主管理
D.目標(biāo)管理
【答案】:C
【解析】本題主要考查班級(jí)管理的不同方式。逐一分析各選項(xiàng):-A選項(xiàng)常規(guī)管理,它是通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng),強(qiáng)調(diào)的是制度的約束,并非是班級(jí)成員在服從班集體正確決定和承擔(dān)責(zé)任前提下參與班級(jí)管理的方式。-B選項(xiàng)平行管理,這是把集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式,通過(guò)集體影響個(gè)人,個(gè)人影響集體,但它不是題干所描述的參與管理方式。-C選項(xiàng)民主管理,是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下,參與班級(jí)管理的一種管理方式,符合題意。-D選項(xiàng)目標(biāo)管理,是指班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo),然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo),使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體,形成目標(biāo)體系,以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法,也不是題干所強(qiáng)調(diào)的參與管理方式。綜上,正確答案是C。27、測(cè)驗(yàn)時(shí)跳過(guò)某個(gè)題目,先做簡(jiǎn)單的題目,這屬于()
A.認(rèn)知策略
B.元認(rèn)知策略
C.資源管理策略
D.精加工策略
【答案】:B
【解析】本題主要考查對(duì)不同學(xué)習(xí)策略概念的理解與區(qū)分。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)認(rèn)知策略:認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù),有助于有效地從記憶中提取信息,主要包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略等。題干中描述的“測(cè)驗(yàn)時(shí)跳過(guò)某個(gè)題目,先做簡(jiǎn)單的題目”并非是對(duì)信息進(jìn)行加工的具體方法,所以不屬于認(rèn)知策略。B選項(xiàng)元認(rèn)知策略:元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略,包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)、預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問(wèn)題的方法,并預(yù)估其有效性;監(jiān)視策略是在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過(guò)程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足,正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平;調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查,如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施,根據(jù)對(duì)認(rèn)知策略的效果的檢查,及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。測(cè)驗(yàn)時(shí)先判斷題目難度,跳過(guò)難題先做簡(jiǎn)單的題目,這是在考試過(guò)程中對(duì)自己的答題過(guò)程進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)節(jié),屬于元認(rèn)知策略中的調(diào)節(jié)策略,該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)資源管理策略:資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略,對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)具有重要的作用,主要包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、尋求支持策略等。題干內(nèi)容主要涉及答題過(guò)程的調(diào)控,并非對(duì)學(xué)習(xí)資源的管理,所以不屬于資源管理策略。D選項(xiàng)精加工策略:精加工策略是一種通過(guò)形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略,例如記憶術(shù)(如位置記憶法、縮減與編歌訣、諧音聯(lián)想法、關(guān)鍵詞法、視覺(jué)聯(lián)想)、做筆記、提問(wèn)、生成性學(xué)習(xí)等。題干中的做法并非是對(duì)知識(shí)進(jìn)行精加工,因此不屬于精加工策略。綜上,答案選B。28、成績(jī)好的越來(lái)越好,……這種現(xiàn)象屬于()。
A.從眾
B.皮格馬利翁效應(yīng)
C.墨菲定律
D.馬太效應(yīng)
【答案】:D
【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所涉及概念的分析,來(lái)判斷成績(jī)好的越來(lái)越好這種現(xiàn)象符合哪種理論。選項(xiàng)A:從眾從眾是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)群體的無(wú)形壓力下,不知不覺(jué)或不由自主地與多數(shù)人保持一致的社會(huì)心理現(xiàn)象。它強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體在群體影響下行為或觀念的一致性,與成績(jī)好壞的變化趨勢(shì)并無(wú)直接關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:皮格馬利翁效應(yīng)皮格馬利翁效應(yīng)也叫羅森塔爾效應(yīng),指的是教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生,學(xué)生會(huì)按照教師所期望的方向來(lái)塑造自己的行為。它主要體現(xiàn)的是他人期望對(duì)個(gè)體行為的影響,并非是成績(jī)好的越來(lái)越好這種基于自身已有優(yōu)勢(shì)的累積現(xiàn)象,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:墨菲定律墨菲定律是指如果事情有變壞的可能,不管這種可能性有多小,它總會(huì)發(fā)生。此定律主要關(guān)注的是小概率不良事件的發(fā)生,和成績(jī)好壞的變化規(guī)律沒(méi)有關(guān)系,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D:馬太效應(yīng)馬太效應(yīng)來(lái)自圣經(jīng)《新約·馬太福音》中的一則寓言:“凡有的,還要加給他叫他多余;沒(méi)有的,連他所有的也要奪過(guò)來(lái)。”在現(xiàn)實(shí)中常用來(lái)描述強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象。成績(jī)好的學(xué)生因?yàn)樽陨砭邆淞己玫膶W(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣等優(yōu)勢(shì),會(huì)在學(xué)習(xí)過(guò)程中更容易取得進(jìn)一步的進(jìn)步,從而成績(jī)?cè)絹?lái)越好,這正是馬太效應(yīng)的體現(xiàn),所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。29、遺傳因素對(duì)人的影響在整個(gè)發(fā)展過(guò)程中總體上呈()趨勢(shì)。
A.遞減
B.遞增
C.不變
D.倒U型發(fā)展
【答案】:A
【解析】本題主要考查遺傳因素在人的整個(gè)發(fā)展過(guò)程中的影響趨勢(shì)。在個(gè)體的發(fā)展過(guò)程中,隨著個(gè)體年齡的增長(zhǎng)和環(huán)境因素等的不斷作用,遺傳因素對(duì)人的影響會(huì)逐漸減小。早期個(gè)體的生理特征等受遺傳因素影響較大,但隨著個(gè)體不斷成長(zhǎng)和與外界環(huán)境的互動(dòng)增多,環(huán)境、教育等因素對(duì)個(gè)體發(fā)展的作用愈發(fā)凸顯,使得遺傳因素的影響逐漸遞減。選項(xiàng)B“遞增”不符合實(shí)際情況,隨著發(fā)展,遺傳因素的影響并非越來(lái)越大;選項(xiàng)C“不變”也不正確,個(gè)體發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程,遺傳因素的影響程度會(huì)發(fā)生變化;選項(xiàng)D“倒U型發(fā)展”也不準(zhǔn)確,實(shí)際中遺傳因素在整個(gè)發(fā)展過(guò)程總體是遞減趨勢(shì),而不是先遞增后遞減的倒U型。所以本題正確答案是A。30、甲和乙在長(zhǎng)400米的環(huán)形跑道上勻速跑步,如兩人同時(shí)從同一點(diǎn)出發(fā)相向而行,則第一次相遇的位置距離出發(fā)點(diǎn)有150米的路程;如兩人同時(shí)從同一點(diǎn)出發(fā)同向而行,問(wèn)跑得快的人第一次追上另一人時(shí)跑了多少米?()
A.600
B.800
C.1000
D.1200
【答案】:C
【解析】本題可先根據(jù)兩人相向而行時(shí)的相遇情況求出兩人的速度比,再結(jié)合同向而行時(shí)的追及問(wèn)題公式求出跑得快的人第一次追上另一人時(shí)跑的路程。步驟一:根據(jù)相向而行的相遇情況求出兩人的速度比已知兩人同時(shí)從同一點(diǎn)出發(fā)相向而行,第一次相遇時(shí)兩人所跑的路程之和剛好為環(huán)形跑道的長(zhǎng)度\(400\)米,且第一次相遇的位置距離出發(fā)點(diǎn)有\(zhòng)(150\)米的路程。由于不知道甲、乙誰(shuí)跑得快,不妨設(shè)其中一人跑了\(150\)米,則另一人跑了\(400-150=250\)米。在相同時(shí)間內(nèi),速度比等于路程比,所以?xún)扇说乃俣缺葹閈(150:250=3:5\),即兩人的速度分別為\(3v\)和\(5v\)(\(v\)為速度系數(shù)),那么跑得快的人的速度為\(5v\),跑得慢的人的速度為\(3v\)。步驟二:根據(jù)同向而行的追及問(wèn)題公式求出追及時(shí)間兩人同時(shí)從同一點(diǎn)出發(fā)同向而行,當(dāng)跑得快的人第一次追上跑得慢的人時(shí),跑得快的人比跑得慢的人多跑了一圈,即\(400\)米。根據(jù)追及問(wèn)題公式:追及時(shí)間\(=\)路程差\(\div\)速度差,可得追及時(shí)間\(t=400\div(5v-3v)=400\div2v=200\divv\)。步驟三:求出跑得快的人第一次追上另一人時(shí)跑的路程根據(jù)路程公式:路程\(=\)速度\(\times\)時(shí)間,已知跑得快的人的速度為\(5v\),追及時(shí)間為\(200\divv\),則其跑的路程為\(5v\times(200\divv)\),\(v\)約掉后可得路程為\(5\times200=1000\)米。綜上,答案選C。31、“安踏”的意思是“安心創(chuàng)業(yè)、踏實(shí)做人”。應(yīng)該說(shuō),“晉江經(jīng)驗(yàn)”現(xiàn)在仍然有指導(dǎo)意義。做企業(yè)、做事業(yè)不是僅僅賺幾個(gè)錢(qián)的問(wèn)題。實(shí)實(shí)在在、?做實(shí)業(yè),這才是本分。
A.專(zhuān)心致志
B.推心置腹
C.精益求精
D.心無(wú)旁騖
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)語(yǔ)境來(lái)判斷最適合填入橫線處的詞語(yǔ)。題干強(qiáng)調(diào)做企業(yè)、做事業(yè)不能只想著賺幾個(gè)錢(qián),要實(shí)實(shí)在在做實(shí)業(yè),突出的是專(zhuān)注于做實(shí)業(yè)這一本分工作。選項(xiàng)A:專(zhuān)心致志“專(zhuān)心致志”形容一心一意,聚精會(huì)神,通常側(cè)重于在具體做某件事時(shí)的專(zhuān)注態(tài)度,比如專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)、工作等,但它沒(méi)有體現(xiàn)出排除其他干擾、一心只做實(shí)業(yè)的意味,與語(yǔ)境的契合度不夠,所以該選項(xiàng)不太合適。選項(xiàng)B:推心置腹“推心置腹”指把赤誠(chéng)的心交給人家,比喻真心待人。此詞主要用于形容人與人之間坦誠(chéng)相待的關(guān)系,與做企業(yè)做實(shí)業(yè)時(shí)應(yīng)具備的專(zhuān)注態(tài)度毫無(wú)關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C:精益求精“精益求精”意思是已經(jīng)很好了,還要求更好,強(qiáng)調(diào)在質(zhì)量、技藝等方面不斷追求完美。而題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是專(zhuān)注于做實(shí)業(yè),并非是對(duì)實(shí)業(yè)本身質(zhì)量等方面的不斷提升,所以該選項(xiàng)也不符合題意。選項(xiàng)D:心無(wú)旁騖“心無(wú)旁騖”意思是心思沒(méi)有另外的追求,形容心思集中,專(zhuān)心致志,更側(cè)重于排除外界干擾,一心專(zhuān)注于某件事情。用在此處,能很好地體現(xiàn)做企業(yè)、做事業(yè)時(shí)要排除只賺錢(qián)等其他雜念,一心實(shí)實(shí)在在做實(shí)業(yè)的意思,與語(yǔ)境最為契合,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。32、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率,有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的()。
A.復(fù)雜方案
B.學(xué)習(xí)計(jì)劃
C.可行方案
D.思維程序
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)學(xué)習(xí)策略的定義來(lái)對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng):復(fù)雜方案學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率,有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜方案。學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)涉及多種因素、多種環(huán)節(jié)的復(fù)雜活動(dòng),需要綜合考慮學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)時(shí)間安排等諸多方面,制定出的策略必然是一個(gè)復(fù)雜的、包含多種要素和步驟的方案,A選項(xiàng)符合學(xué)習(xí)策略的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):學(xué)習(xí)計(jì)劃學(xué)習(xí)計(jì)劃通常是對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的時(shí)間安排和步驟規(guī)劃,它只是學(xué)習(xí)策略的一部分內(nèi)容。學(xué)習(xí)策略除了包含學(xué)習(xí)計(jì)劃外,還涉及學(xué)習(xí)方法的選擇、學(xué)習(xí)資源的利用、學(xué)習(xí)心態(tài)的調(diào)整等更廣泛的方面,所以學(xué)習(xí)計(jì)劃不能全面地概括學(xué)習(xí)策略的內(nèi)涵,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):可行方案雖然學(xué)習(xí)策略需要具有可行性,但“可行方案”這個(gè)表述過(guò)于寬泛,沒(méi)有突出學(xué)習(xí)策略的復(fù)雜性和綜合性。一個(gè)可行的方案可能只是簡(jiǎn)單地針對(duì)某一個(gè)具體的學(xué)習(xí)任務(wù),而學(xué)習(xí)策略是針對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的全面規(guī)劃和設(shè)計(jì),C選項(xiàng)不太準(zhǔn)確。D選項(xiàng):思維程序思維程序主要側(cè)重于思考的步驟和方式,它是學(xué)習(xí)策略實(shí)施過(guò)程中的一個(gè)環(huán)節(jié),但不能等同于學(xué)習(xí)策略。學(xué)習(xí)策略不僅包括思維層面的內(nèi)容,還包括實(shí)際的學(xué)習(xí)行為、方法和資源的運(yùn)用等,D選項(xiàng)不全面。綜上,本題正確答案是A。33、()的兒童處于半成熟、半幼稚的心理發(fā)展階段。
A.幼兒期
B.童年期
C.少年期
D.青年期
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)不同時(shí)期兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)判斷處于半成熟、半幼稚心理發(fā)展階段對(duì)應(yīng)的時(shí)期。選項(xiàng)A:幼兒期幼兒期一般指3-6、7歲的兒童,這一時(shí)期兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)主要是形象性和不隨意性占主導(dǎo)地位,認(rèn)知以直觀形象思維為主,情緒情感具有外露、易變等特點(diǎn),并非處于半成熟、半幼稚的心理發(fā)展階段,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:童年期童年期通常指6、7歲-11、12歲的兒童,這一階段兒童的認(rèn)知能力逐漸發(fā)展,開(kāi)始從具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡,但主要還是以具體形象思維為主,且心理發(fā)展相對(duì)較為平穩(wěn),尚未達(dá)到半成熟、半幼稚的特點(diǎn),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:少年期少年期一般是指11、12歲-14、15歲的兒童,這一時(shí)期是個(gè)體從童年向青年過(guò)渡的時(shí)期,他們的身體迅速發(fā)育,自我意識(shí)增強(qiáng),但在認(rèn)知、情感和意志等方面還存在一定的幼稚性,心理發(fā)展表現(xiàn)出半成熟、半幼稚的特點(diǎn),所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:青年期青年期約從14、15歲到25歲,這一時(shí)期個(gè)體的生理和心理都已基本成熟,認(rèn)知能力進(jìn)一步提高,自我意識(shí)更加完善,已經(jīng)度過(guò)了半成熟、半幼稚的階段,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。34、()的視覺(jué)敏感發(fā)展到一生中的最高水平。
A.小學(xué)生
B.中學(xué)生
C.大學(xué)生
D.成人
【答案】:B
【解析】本題主要考查不同群體視覺(jué)敏感發(fā)展水平的相關(guān)知識(shí)。在個(gè)體的成長(zhǎng)過(guò)程中,不同階段的生理和心理發(fā)展情況有所不同,視覺(jué)敏感發(fā)展水平也存在差異。中學(xué)生正處于青春期,身體各方面機(jī)能快速發(fā)展,在這個(gè)階段,其視覺(jué)敏感發(fā)展到一生中的最高水平。而小學(xué)生正處于身體和心理快速發(fā)展的前期階段,視覺(jué)敏感還在逐步發(fā)展和完善中,尚未達(dá)到最高水平;大學(xué)生和成人已經(jīng)過(guò)了視覺(jué)敏感發(fā)展的高峰期,相比中學(xué)生而言,視覺(jué)敏感水平會(huì)有所下降。所以本題正確答案是B選項(xiàng)。35、“萬(wàn)不可有偏愛(ài)偏惡,萬(wàn)不可譏誚學(xué)生。”這體現(xiàn)了教師職業(yè)道德()。
A.舉止文明的要求
B.高度負(fù)責(zé)的要求
C.不得敷衍的要求
D.平等公正的要求
【答案】:D
【解析】題目中提到“萬(wàn)不可有偏愛(ài)偏惡,萬(wàn)不可譏誚學(xué)生”,其核心意思是教師對(duì)待學(xué)生應(yīng)一視同仁,不偏袒、不歧視,要給予每個(gè)學(xué)生平等的對(duì)待和尊重。選項(xiàng)A,舉止文明主要側(cè)重于教師在言行舉止方面要符合文明規(guī)范,如語(yǔ)言文明、行為得體等,與題干中對(duì)待學(xué)生平等公正的表述不相關(guān),所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B,高度負(fù)責(zé)強(qiáng)調(diào)教師對(duì)教育教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),全身心投入,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展盡心盡力,但未突出平等對(duì)待學(xué)生這一關(guān)鍵要點(diǎn),故B選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)C,不得敷衍主要針對(duì)教師在教學(xué)過(guò)程中要認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),不馬虎、不草率,但沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生平等公正的態(tài)度,因此C選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D,平等公正要求教師在教育教學(xué)活動(dòng)中,公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不偏愛(ài)、不歧視任何學(xué)生,這與題干中“萬(wàn)不可有偏愛(ài)偏惡”所表達(dá)的意思一致,所以本題答案選D。36、以往習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前活動(dòng)有影響,這種現(xiàn)象屬于()
A.定勢(shì)
B.功能固著
C.原型啟發(fā)
D.遷移
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)不同心理概念的理解和區(qū)分,需要根據(jù)各選項(xiàng)所代表的概念含義,判斷“以往習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前活動(dòng)有影響”這一現(xiàn)象屬于哪種情況。選項(xiàng)A:定勢(shì)定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。它強(qiáng)調(diào)的是在多次從事相同或類(lèi)似活動(dòng)后形成的一種固定的思維模式或操作傾向,這種傾向會(huì)影響后續(xù)活動(dòng)的展開(kāi)方式,但它更側(cè)重于心理準(zhǔn)備狀態(tài)和習(xí)慣化的操作模式,而不是單純強(qiáng)調(diào)以往經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前活動(dòng)的影響這一寬泛概念。所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:功能固著功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向,即個(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能,而看不到它其他方面可能有的功能。它主要涉及對(duì)物體功能的認(rèn)知局限,與以往習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前活動(dòng)的影響并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:原型啟發(fā)原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型。它側(cè)重于從特定的原型中獲得靈感來(lái)解決問(wèn)題,并非強(qiáng)調(diào)一般意義上以往經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前活動(dòng)的影響。所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:遷移遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,也就是以往習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)(包括知識(shí)、技能、方法、態(tài)度等)對(duì)當(dāng)前活動(dòng)(可以是新的學(xué)習(xí)、工作、解決問(wèn)題等)產(chǎn)生的作用?!耙酝?xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前活動(dòng)有影響”這一描述完全符合遷移的概念。所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。37、智商(IQ)等于()。
A.智力年齡與實(shí)際之比乘以100
B.實(shí)際年齡與智力年齡之比乘以100
C.心理年齡與生理年齡之比乘以100
D.生理年齡與實(shí)際年齡之比乘以100
【答案】:A
【解析】本題主要考查智商(IQ)的計(jì)算公式。智商(IQ)是衡量個(gè)體智力水平的一個(gè)重要指標(biāo),其計(jì)算公式為智力年齡與實(shí)際年齡之比乘以100。選項(xiàng)B中實(shí)際年齡與智力年齡之比乘以100并非智商的正確計(jì)算公式;選項(xiàng)C里的心理年齡表述不準(zhǔn)確,且生理年齡與智商計(jì)算無(wú)關(guān);選項(xiàng)D中生理年齡與實(shí)際年齡之比乘以100也不符合智商的計(jì)算方法。綜上,本題的正確答案是A。38、在教學(xué)活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)一種情感和認(rèn)知相互促進(jìn)的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生在愉快的教學(xué)氣氛中有效地獲得知識(shí),豐富情感。這種教學(xué)模式稱(chēng)為()。
A.嘗試教學(xué)模式
B.目標(biāo)教學(xué)模式
C.問(wèn)題探究模式
D.情感陶冶模式
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)不同教學(xué)模式特點(diǎn)的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A:嘗試教學(xué)模式嘗試教學(xué)模式主要是讓學(xué)生在嘗試中學(xué)習(xí),先由教師提出問(wèn)題,學(xué)生在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上自學(xué)課本和嘗試練習(xí),然后教師有針對(duì)性地講解。其重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力和嘗試精神,并非強(qiáng)調(diào)情感和認(rèn)知相互促進(jìn)的教學(xué)環(huán)境以及在愉快氣氛中獲取知識(shí)和豐富情感,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:目標(biāo)教學(xué)模式目標(biāo)教學(xué)模式是以教學(xué)目標(biāo)為核心和主線,通過(guò)教學(xué)目標(biāo)的確定、實(shí)施和評(píng)價(jià)來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。它圍繞教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)一系列教學(xué)行為,旨在確保學(xué)生達(dá)到預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo),更側(cè)重于目標(biāo)的達(dá)成和教學(xué)的系統(tǒng)性,未突出情感因素在教學(xué)中的作用,故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:?jiǎn)栴}探究模式問(wèn)題探究模式是指在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生通過(guò)對(duì)問(wèn)題的自主探究來(lái)獲取知識(shí)和技能。該模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生的探究過(guò)程和問(wèn)題解決能力的培養(yǎng),以問(wèn)題為導(dǎo)向開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),沒(méi)有特別體現(xiàn)情感和認(rèn)知相互促進(jìn)以及營(yíng)造愉快教學(xué)氣氛的特點(diǎn),因此C選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D:情感陶冶模式情感陶冶模式正是在教學(xué)活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)一種情感和認(rèn)知相互促進(jìn)的教學(xué)環(huán)境,通過(guò)這種環(huán)境的營(yíng)造,讓學(xué)生在愉快的教學(xué)氣氛中有效地獲得知識(shí),同時(shí)豐富自身的情感。這與題干中所描述的教學(xué)模式特點(diǎn)完全相符,所以本題正確答案是D。39、創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)不包括()
A.獨(dú)創(chuàng)性
B.流暢性
C.變通性
D.批判性
【答案】:D
【解析】本題主要考查創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)。創(chuàng)造性思維具有獨(dú)創(chuàng)性、流暢性和變通性等特點(diǎn)。獨(dú)創(chuàng)性是指產(chǎn)生不尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力,能夠提出獨(dú)特新穎的想法;流暢性是指在短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生大量觀念的能力,體現(xiàn)思維的敏捷程度;變通性即靈活性,指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類(lèi)旁通。而批判性是指對(duì)事物進(jìn)行分析和評(píng)估、判斷是非對(duì)錯(cuò)的能力,它不屬于創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)。所以本題答案選D。40、三角形的面積一定,它的底和高().
A.成正比例
B.成反比例
C.不成比例
D.無(wú)法確定
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)正比例和反比例的定義來(lái)判斷三角形面積一定時(shí),它的底和高的關(guān)系。步驟一:明確正比例和反比例的定義-兩種相關(guān)聯(lián)的量,一種量變化,另一種量也隨著變化,如果這兩種量中相對(duì)應(yīng)的兩個(gè)數(shù)的比值(也就是商)一定,這兩種量就叫做成正比例的量,它們的關(guān)系叫做正比例關(guān)系,可表示為\(\frac{y}{x}=k\)(\(k\)一定)。-兩種相關(guān)聯(lián)的量,一種量變化,另一種量也隨著變化,如果這兩種量中相對(duì)應(yīng)的兩個(gè)數(shù)的乘積一定,這兩種量就叫做成反比例的量,它們的關(guān)系叫做反比例關(guān)系,可表示為\(xy=k\)(\(k\)一定)。步驟二:根據(jù)三角形面積公式分析底和高的關(guān)系三角形的面積公式為\(S=\frac{1}{2}ah\)(其中\(zhòng)(S\)表示面積,\(a\)表示底,\(h\)表示高)。已知該三角形面積一定,即\(S\)為常數(shù),對(duì)面積公式進(jìn)行變形可得\(ah=2S\)。因?yàn)閈(2S\)是一個(gè)定值,也就是三角形的底和高的乘積是一定的。步驟三:根據(jù)反比例的定義得出結(jié)論根據(jù)反比例關(guān)系的定義,當(dāng)兩種相關(guān)聯(lián)的量的乘積一定時(shí),這兩種量成反比例關(guān)系。由于三角形面積一定時(shí),底和高的乘積為定值,所以它的底和高成反比例。綜上,答案選B。41、依據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》,學(xué)校組織師生參加當(dāng)?shù)厣鐣?huì)公益活動(dòng)的前提是()。
A.征得大部分學(xué)生的同意
B.征得大部分學(xué)生家長(zhǎng)的同意
C.不影響正常教育教學(xué)活動(dòng)
D.不收取舉辦單位任何費(fèi)用
【答案】:C
【解析】本題依據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》來(lái)確定學(xué)校組織師生參加當(dāng)?shù)厣鐣?huì)公益活動(dòng)的前提條件。選項(xiàng)A,征得大部分學(xué)生的同意,雖然學(xué)生的意愿在一定程度上有參考價(jià)值,但這并非組織公益活動(dòng)的法定前提。學(xué)生可能由于認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)的局限,其同意與否并不能成為開(kāi)展活動(dòng)的關(guān)鍵依據(jù)。選項(xiàng)B,征得大部分學(xué)生家長(zhǎng)的同意,家長(zhǎng)的意見(jiàn)對(duì)于學(xué)生參與活動(dòng)有重要意義,但同樣不是學(xué)校組織活動(dòng)的法定前提。學(xué)校在組織活動(dòng)時(shí)需要綜合考慮多方面的因素,而不僅僅取決于家長(zhǎng)的意見(jiàn)。選項(xiàng)C,不影響正常教育教學(xué)活動(dòng),這是學(xué)校組織任何活動(dòng)的基本準(zhǔn)則。學(xué)校的首要任務(wù)是進(jìn)行教育教學(xué)工作,只有在不影響這一核心工作的前提下,才能合理安排師生參加社會(huì)公益活動(dòng),以確保教育教學(xué)質(zhì)量不受影響,該選項(xiàng)符合法律規(guī)定和教育實(shí)際情況。選項(xiàng)D,不收取舉辦單位任何費(fèi)用,這更多涉及到活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)和財(cái)務(wù)方面問(wèn)題,并非組織活動(dòng)的前提條件。即使收取費(fèi)用,如果能確保不影響教育教學(xué)且費(fèi)用使用合理透明,也并非不能組織活動(dòng)。綜上,正確答案是C。42、教育史上第一本課程理論專(zhuān)著是()
A.1918年出版的《課程》
B.1949年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》
C.1918年出版的《什么知識(shí)最有價(jià)值》
D.1944年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》
【答案】:A
【解析】本題主要考查教育史上第一本課程理論專(zhuān)著的相關(guān)知識(shí)。逐一分析各選項(xiàng):A選項(xiàng):1918年出版的《課程》,它是教育史上第一本課程理論專(zhuān)著,該選項(xiàng)符合題意。B選項(xiàng):1949年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》這一表述時(shí)間錯(cuò)誤,而且這本書(shū)雖然對(duì)課程理論有重要影響,但不是第一本課程理論專(zhuān)著。C選項(xiàng):《什么知識(shí)最有價(jià)值》是斯賓塞的著作,重點(diǎn)探討知識(shí)價(jià)值問(wèn)題,并非課程理論專(zhuān)著,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):1944年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》,它是“現(xiàn)代課程理論之父”泰勒的經(jīng)典著作,是課程領(lǐng)域的圣經(jīng),但不是第一本課程理論專(zhuān)著。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。43、兒童在聽(tīng)了柯?tīng)柌竦牡赖聝呻y故事“海因茨偷藥”后,認(rèn)為海因茨不應(yīng)該去偷藥,因?yàn)槿绻巳硕歼`法去偷東西的話(huà),社會(huì)會(huì)變得很混亂,這些兒童的道德水平處于()。
A.懲罰和服從的定向階段
B.工具性的相對(duì)主義定向階段
C.人際協(xié)調(diào)的定向階段
D.維護(hù)權(quán)威和秩序的定向階段
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)柯?tīng)柌竦赖掳l(fā)展階段理論中各階段的特點(diǎn),對(duì)題干中兒童的道德水平所處階段進(jìn)行分析判斷???tīng)柌駥⒌赖掳l(fā)展劃分為三水平六階段,各階段具有不同的特點(diǎn)。選項(xiàng)A:懲罰和服從的定向階段處于該階段的個(gè)體主要關(guān)注行為的結(jié)果,即是否會(huì)受到懲罰。他們認(rèn)為凡是免受懲罰的行為都是好的,遭到批評(píng)指責(zé)的行為都是壞的。而題干中兒童的觀點(diǎn)并非基于是否會(huì)受到懲罰來(lái)判斷海因茨偷藥的行為,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:工具性的相對(duì)主義定向階段此階段的兒童往往以個(gè)人的需要和利益為出發(fā)點(diǎn)來(lái)判斷行為的好壞,認(rèn)為符合自己利益的行為就是正確的,具有明顯的功利性。題干中兒童的觀點(diǎn)并非從個(gè)人利益角度出發(fā),所以B選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C:人際協(xié)調(diào)的定向階段也叫“好孩子”定向階段,處于該階段的個(gè)體以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向,認(rèn)為一個(gè)人的行為是否正確,主要看其是否被別人喜愛(ài),能否取悅他人,重視他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。題干中兒童并非基于人際關(guān)系來(lái)評(píng)判海因茨的行為,所以C選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D:維護(hù)權(quán)威和秩序的定向階段該階段的個(gè)體強(qiáng)調(diào)遵守法律和社會(huì)秩序,認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)社會(huì)的義務(wù)和責(zé)任,維護(hù)社會(huì)秩序。題干中兒童認(rèn)為海因茨不應(yīng)該偷藥,理由是如果人人都違法偷東西,社會(huì)會(huì)變得很混亂,這體現(xiàn)了他們對(duì)法律和社會(huì)秩序的維護(hù),說(shuō)明其道德水平處于維護(hù)權(quán)威和秩序的定向階段,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案是D。44、下列對(duì)現(xiàn)代文學(xué)團(tuán)體的描述不正確的一項(xiàng)是()。
A.現(xiàn)代詩(shī)派是在自由主義文學(xué)思潮激蕩下,自覺(jué)追求“純?cè)姟彼囆g(shù)美的一個(gè)詩(shī)歌流派
B.創(chuàng)造感傷頹廢的情調(diào),是象征主義詩(shī)派的首要特點(diǎn)
C.新月派是在日本新感覺(jué)派的影響下發(fā)展起來(lái)的,十分注重心理分析和小說(shuō)技巧的創(chuàng)新
D.鴛鴦蝴蝶派是一個(gè)以迎合有閑階級(jí)和小市民的口味為目的的都市文學(xué)流派
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各文學(xué)團(tuán)體的特點(diǎn),對(duì)選項(xiàng)逐一分析,從而判斷描述是否正確。A選項(xiàng):現(xiàn)代詩(shī)派是在自由主義文學(xué)思潮激蕩下,自覺(jué)追求“純?cè)姟彼囆g(shù)美的一個(gè)詩(shī)歌流派。這一描述準(zhǔn)確地概括了現(xiàn)代詩(shī)派的主要特征和形成背景,所以該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng):象征主義詩(shī)派強(qiáng)調(diào)用暗示、象征等手法來(lái)表達(dá)內(nèi)心世界,創(chuàng)造感傷頹廢的情調(diào)是其首要特點(diǎn)之一,該選項(xiàng)描述符合象征主義詩(shī)派的特點(diǎn),表述正確。C選項(xiàng):新月派是受泰戈?duì)枴缎略录酚绊懚∶?,主要提倡新格律?shī),主張“理性節(jié)制情感”的美學(xué)原則與詩(shī)的形式格律化,并非是在日本新感覺(jué)派的影響下發(fā)展起來(lái)的。日本新感覺(jué)派注重心理分析和小說(shuō)技巧的創(chuàng)新,所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。D選項(xiàng):鴛鴦蝴蝶派是中國(guó)近代小說(shuō)流派,以迎合有閑階級(jí)和小市民的口味為目的,多描寫(xiě)才子佳人的愛(ài)情故事,是一個(gè)典型的都市文學(xué)流派,該選項(xiàng)表述正確。本題要求選擇描述不正確的一項(xiàng),因此答案是C。45、下列選項(xiàng)中,最能促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度的是
A.按摩
B.睡眠
C.熱敷
D.合理膳食
【答案】:D
【解析】本題主要考查能夠促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度的因素。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:-選項(xiàng)A:按摩主要起到放松肌肉、緩解肌肉疲勞、促進(jìn)血液循環(huán)等作用,雖然血液循環(huán)的改善可能對(duì)身體整體恢復(fù)有一定幫助,但它并非直接針對(duì)肌糖原恢復(fù),不能最有效地促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度。-選項(xiàng)B:睡眠是身體進(jìn)行自我修復(fù)和恢復(fù)的重要過(guò)程,有助于體力恢復(fù)和激素調(diào)節(jié)等,但對(duì)于肌糖原的恢復(fù)而言,睡眠本身并不直接提供肌糖原合成所需的物質(zhì),所以不是促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度的最關(guān)鍵因素。-選項(xiàng)C:熱敷可以使局部血管擴(kuò)張,促進(jìn)血液循環(huán),在一定程度上能緩解肌肉緊張和疼痛,但它沒(méi)有直接為肌糖原的合成提供原料,對(duì)肌糖原恢復(fù)速度的促進(jìn)作用有限。-選項(xiàng)D:合理膳食是促進(jìn)肌糖原恢復(fù)的關(guān)鍵。肌糖原是肌肉中儲(chǔ)存的糖類(lèi),食物中的碳水化合物在體內(nèi)經(jīng)過(guò)消化吸收后可以轉(zhuǎn)化為葡萄糖,進(jìn)而合成肌糖原。通過(guò)合理安排膳食,攝入充足的碳水化合物以及其他必要營(yíng)養(yǎng)素,能夠?yàn)榧√窃暮铣商峁┏渥愕奈镔|(zhì)基礎(chǔ),從而最有效地促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度。綜上,最能促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度的是合理膳食,本題正確答案是D。46、《中華人民共和國(guó)教師資格條例》規(guī)定,被撤銷(xiāo)教師資格者不得重新申請(qǐng)認(rèn)定的期限是自撤銷(xiāo)之日起()。
A.2年內(nèi)
B.3年內(nèi)
C.4年內(nèi)
D.5年內(nèi)
【答案】:D"
【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師資格條例》規(guī)定,被撤銷(xiāo)教師資格者自撤銷(xiāo)之日起5年內(nèi)不得重新申請(qǐng)認(rèn)定教師資格。因此本題正確選項(xiàng)為D。"47、“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!边@句話(huà)出自()
A.《春秋》
B.《論語(yǔ)》
C.《師說(shuō)》
D.《學(xué)記》
【答案】:C"
【解析】該題考查名言名句的出處。“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”這一名句出自唐代韓愈的《師說(shuō)》,意在強(qiáng)調(diào)教師的職責(zé)是傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑惑,故本題正確答案選C。選項(xiàng)A,《春秋》是中國(guó)古代儒家典籍“六經(jīng)”之一,是我國(guó)第一部編年體史書(shū),主要記載了魯國(guó)的歷史大事,未包含題干中的語(yǔ)句;選項(xiàng)B,《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的言行錄,集中體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等,也沒(méi)有該語(yǔ)句;選項(xiàng)D,《學(xué)記》是中國(guó)古代一篇教育論文,是古代中國(guó)典章制度專(zhuān)著《禮記》中的一篇,是中國(guó)也是世界上最早的專(zhuān)門(mén)論述教育和教學(xué)問(wèn)題的論著,同樣不存在此語(yǔ)句。所以本題正確答案是C選項(xiàng)。"48、為發(fā)展學(xué)生的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)而開(kāi)設(shè)的、可供學(xué)生自由選擇的課程是()。
A.綜合課程
B.選修課程
C.學(xué)科課程
D.活動(dòng)課程
【答案】:B
【解析】本題主要考查對(duì)不同課程類(lèi)型概念的理解和區(qū)分。選項(xiàng)A綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域,組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。它強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系,其目的并非是專(zhuān)門(mén)為發(fā)展學(xué)生興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)且供學(xué)生自由選擇,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B選修課程是為了發(fā)展學(xué)生的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)而開(kāi)設(shè)的,學(xué)生可以根據(jù)自己的意愿和需求自由選擇學(xué)習(xí)的課程,這與題目中為發(fā)展學(xué)生興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)且可供學(xué)生自由選擇的課程這一描述相符,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C學(xué)科課程是以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)、根據(jù)學(xué)科邏輯而編排的課程,它是一種傳統(tǒng)的課程類(lèi)型,通常是按照學(xué)科體系來(lái)組織教學(xué)內(nèi)容,注重知識(shí)的系統(tǒng)性和邏輯性,并非主要為了滿(mǎn)足學(xué)生的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)并讓學(xué)生自由選擇,所以C選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D活動(dòng)課程又稱(chēng)經(jīng)驗(yàn)課程,它打破學(xué)科邏輯組織的界限,以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ),通過(guò)學(xué)生自己組織的一系列活動(dòng)而實(shí)施的課程。雖然活動(dòng)課程也關(guān)注學(xué)生的興趣,但它不是以“可供學(xué)生自由選擇”為核心特征來(lái)定義的,其重點(diǎn)在于通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生獲得經(jīng)驗(yàn),所以D選項(xiàng)也不正確。綜上,答案選B。49、學(xué)生傷害事故的責(zé)任應(yīng)當(dāng)根據(jù)()確定。
A.當(dāng)事人的主觀動(dòng)機(jī)和損害后果之間的因果關(guān)系
B.當(dāng)事人的行為和主觀動(dòng)機(jī)之間的關(guān)系
C.當(dāng)事人的行為和損害后果之間的因果關(guān)系
D.當(dāng)事人是否是主觀故意
【答案】:C
【解析】該題主要考查學(xué)生傷害事故責(zé)任的確定依據(jù)。判斷責(zé)任歸屬的關(guān)鍵在于明確當(dāng)事人行為與損害后果之間的聯(lián)系。選項(xiàng)A,主觀動(dòng)機(jī)和損害后果之間的因果關(guān)系并不能直接作為確定學(xué)生傷害事故責(zé)任的依據(jù)。主觀動(dòng)機(jī)更多反映的是當(dāng)事人內(nèi)心的想法,而責(zé)任認(rèn)定更側(cè)重于實(shí)際行為對(duì)結(jié)果的影響,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B,當(dāng)事人的行為和主觀動(dòng)機(jī)之間的關(guān)系,重點(diǎn)在于行為和動(dòng)機(jī)的關(guān)聯(lián),而不是與損害后果的聯(lián)系,這與確定事故責(zé)任的核心要點(diǎn)不相關(guān),不能作為責(zé)任確定的依據(jù),因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,當(dāng)事人的行為和損害后果之間的因果關(guān)系是確定學(xué)生傷害事故責(zé)任的關(guān)鍵。只有當(dāng)當(dāng)事人的行為直接或間接導(dǎo)致了損害后果的發(fā)生,才能基于這種因果關(guān)系來(lái)判定其是否應(yīng)承擔(dān)責(zé)任,該選項(xiàng)符合責(zé)任認(rèn)定的原則。選項(xiàng)D,當(dāng)事人是否主觀故意不能全面涵蓋責(zé)任認(rèn)定的范圍。即使當(dāng)事人并非主觀故意,但只要其行為與損害后果存在因果關(guān)系,依然可能需要承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任,所以該選項(xiàng)過(guò)于片面,不能作為確定責(zé)任的依據(jù)。綜上,正確答案是C。50、班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。
A.制定班級(jí)工作計(jì)劃
B.組織和培養(yǎng)班集體
C.全面了解和研究學(xué)生
D.做好個(gè)別教育工作
【答案】:B
【解析】本題主要考查班主任工作的中心環(huán)節(jié)相關(guān)知識(shí)。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):制定班級(jí)工作計(jì)劃是班主任工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié),它能為班級(jí)管理提供方向和指引,但并非中心環(huán)節(jié)。其主要側(cè)重于對(duì)班級(jí)各項(xiàng)工作的預(yù)先規(guī)劃和安排,是開(kāi)展后續(xù)工作的基礎(chǔ),但不能體現(xiàn)班主任工作的核心目標(biāo)和關(guān)鍵任務(wù)。B選項(xiàng):組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的基本單位,一個(gè)良好的班集體可以形成積極向上的集體輿論和良好的班風(fēng),對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起到重要的促進(jìn)作用。班主任通過(guò)組織各種班級(jí)活動(dòng)、選拔和培養(yǎng)班干部等方式來(lái)建設(shè)和培養(yǎng)班集體,能夠使班級(jí)形成強(qiáng)大的凝聚力和向心力,更好地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo),所以該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):全面了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。只有深入了解學(xué)生的特點(diǎn)、需求和問(wèn)題,才能有針對(duì)性地開(kāi)展教育教學(xué)工作,但它不是中心環(huán)節(jié)。了解學(xué)生是為了更好地開(kāi)展后續(xù)的管理和教育工作,為組織和培養(yǎng)班集體等工作提供依據(jù)。D選項(xiàng):做好個(gè)別教育工作也是班主任工作的重要內(nèi)容之一,針對(duì)個(gè)別學(xué)生的特殊情況進(jìn)行教育和引導(dǎo),有助于促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。然而,個(gè)別教育工作是在班級(jí)整體建設(shè)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,不能作為班主任工作的中心環(huán)節(jié),它是對(duì)班集體建設(shè)的補(bǔ)充和完善。綜上,答案選B。第二部分多選題(20題)1、在人的發(fā)展觀上持“外礫論”觀點(diǎn)的教育家有()
A.華生
B.荀子
C.孟子
D.歐文E、洛克
【答案】:AB
【解析】本題主要考查在人的發(fā)展觀上持“外礫論”觀點(diǎn)的教育家?!巴獾[論”即外鑠論,也稱(chēng)為環(huán)境決定論,認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。選項(xiàng)A:華生華生是行為主義心理學(xué)的代表人物,他強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的行為和發(fā)展的決定性作用。華生曾有一句經(jīng)典名言:“給我一打健康的嬰兒,一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個(gè),不論他父母的才干、傾向、愛(ài)好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜。”這充分體現(xiàn)了他持外鑠論的觀點(diǎn),所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:荀子荀子是我國(guó)古代著名思想家,他提出“性惡論”,認(rèn)為人生來(lái)的本性是惡的,需要通過(guò)外界的禮儀、教育等去改造和約束人的本性,強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響,屬于外鑠論的代表人物,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:孟子孟子主張“性善論”,認(rèn)為人天生就有“四端”之心,即“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也”,強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展是內(nèi)在本性的展現(xiàn)和擴(kuò)充,屬于內(nèi)發(fā)論的代表人物,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:歐文歐文是空想社會(huì)主義者,他重視教育對(duì)人的發(fā)展的作用,但主要側(cè)重于通過(guò)合理的社會(huì)制度和教育環(huán)境來(lái)培養(yǎng)全面發(fā)展的人,并非典型的外鑠論代表人物,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。選項(xiàng)E:洛克洛克提出“白板說(shuō)”,認(rèn)為人的心靈如同一塊白板,觀念和知識(shí)都來(lái)自后天,強(qiáng)調(diào)外部環(huán)境和教育對(duì)人的塑造作用,屬于外鑠論的代表人物,但本題答案不包含此項(xiàng),所以選項(xiàng)E錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案為AB。2、課程計(jì)劃的基本組成部分包括()
A.教學(xué)科目的設(shè)置
B.學(xué)科開(kāi)設(shè)順序
C.各門(mén)學(xué)科教學(xué)時(shí)數(shù)
D.學(xué)年編制和學(xué)周安排
E.教學(xué)目標(biāo)
【答案】:ABCD
【解析】課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類(lèi)型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。其基本組成部分主要有以下幾方面:教學(xué)科目的設(shè)置:開(kāi)設(shè)哪些科目是課程計(jì)劃的中心問(wèn)題,它是課程計(jì)劃的首要組成部分。教學(xué)科目的設(shè)置體現(xiàn)了學(xué)校教育的基本內(nèi)容和范圍,是培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)和技能的基礎(chǔ),所以選項(xiàng)A正確。學(xué)科開(kāi)設(shè)順序:各門(mén)學(xué)科不能同時(shí)齊頭并進(jìn),要考慮學(xué)科之間的銜接和學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律,合理安排學(xué)科開(kāi)設(shè)的順序,這對(duì)于學(xué)生逐步建立完善的知識(shí)體系至關(guān)重要,故選項(xiàng)B正確。各門(mén)學(xué)科教學(xué)時(shí)數(shù):規(guī)定各門(mén)學(xué)科的教學(xué)時(shí)數(shù),能保證每門(mén)學(xué)科有足夠的時(shí)間進(jìn)行教學(xué),又能避免課時(shí)分配不合理的情況,確保教學(xué)質(zhì)量和效率,因此選項(xiàng)C正確。學(xué)年編制和學(xué)周安排:學(xué)年編制包括學(xué)年階段的劃分、各個(gè)學(xué)期的教學(xué)周數(shù)、假期等;學(xué)周安排則涉及每周
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