歷史哲學類題目及答案

一、單項選擇題1.被稱為“歷史哲學之父”的是（）A.維科B.黑格爾C.康德D.克羅齊答案：A2.以下哪位哲學家認為歷史是“絕對精神”的展開和實現(xiàn)（）A.馬克思B.恩格斯C.黑格爾D.費爾巴哈答案：C3.提出“一切歷史都是當代史”觀點的是（）A.柯林武德B.克羅齊C.湯因比D.斯賓格勒答案：B4.認為歷史發(fā)展是由“挑戰(zhàn)與應戰(zhàn)”的模式推動的學者是（）A.斯賓格勒B.湯因比C.馬克思D.韋伯答案：B5.馬克思主義歷史哲學強調(diào)歷史發(fā)展的最終決定力量是（）A.階級斗爭B.生產(chǎn)力C.生產(chǎn)關(guān)系D.上層建筑答案：B6.柯林武德提出的著名史學理論是（）A.歷史重演論B.歷史決定論C.歷史循環(huán)論D.歷史進步論答案：A7.以下不屬于斯賓格勒所提出的文化形態(tài)的是（）A.西方文化B.中國文化C.印度文化D.阿拉伯文化答案：D8.強調(diào)歷史研究應該關(guān)注“小人物”“日常生活”的歷史哲學流派是（）A.年鑒學派B.分析的歷史哲學C.思辨的歷史哲學D.后現(xiàn)代主義歷史哲學答案：A9.后現(xiàn)代主義歷史哲學對傳統(tǒng)歷史觀念沖擊最大的觀點是（）A.歷史的客觀性B.歷史的主觀性C.歷史的敘事性D.歷史的連續(xù)性答案：C10.以下哪位思想家最早對歷史發(fā)展的規(guī)律進行系統(tǒng)探討（）A.亞里士多德B.柏拉圖C.希羅多德D.修昔底德答案：A二、多項選擇題1.思辨的歷史哲學主要關(guān)注的問題有（）A.歷史發(fā)展的動力B.歷史發(fā)展的模式C.歷史發(fā)展的目的D.歷史認識的方法答案：ABC2.以下屬于黑格爾歷史哲學觀點的有（）A.世界歷史是自由意識的進展B.歷史發(fā)展是按照正、反、合的辯證法模式C.歷史的主體是絕對精神D.歷史是一個無規(guī)律的過程答案：ABC3.馬克思主義歷史哲學的主要內(nèi)容包括（）A.社會存在決定社會意識B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系C.階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者答案：ABCD4.分析的歷史哲學主要探討的內(nèi)容有（）A.歷史知識的性質(zhì)B.歷史解釋的方法C.歷史認識的客觀性D.歷史發(fā)展的必然性答案：ABC5.年鑒學派的主要代表人物有（）A.費弗爾B.布羅代爾C.勒高夫D.拉布魯斯答案：ABCD6.斯賓格勒認為文化的生命周期包括（）A.青春B.生長C.成熟D.衰落答案：ABCD7.湯因比所說的文明發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)類型包括（）A.困難地方的刺激B.新地方的刺激C.打擊的刺激D.壓力的刺激答案：ABCD8.后現(xiàn)代主義歷史哲學對傳統(tǒng)歷史觀念的批判主要體現(xiàn)在（）A.質(zhì)疑歷史的客觀性B.強調(diào)歷史敘事的建構(gòu)性C.否定歷史發(fā)展的規(guī)律性D.重視歷史中的個體與差異答案：ABCD9.以下屬于柯林武德歷史哲學思想的有（）A.一切歷史都是思想史B.歷史研究的對象是人類的行動C.歷史知識是歷史學家在自己的心靈中重演過去的思想D.歷史是由少數(shù)英雄創(chuàng)造的答案：ABC10.以下關(guān)于歷史哲學與歷史學的關(guān)系表述正確的有（）A.歷史哲學為歷史學提供理論指導B.歷史學是歷史哲學的基礎(chǔ)C.歷史哲學可以幫助歷史學家反思歷史研究的前提和方法D.兩者沒有明顯區(qū)別答案：ABC三、判斷題1.思辨的歷史哲學側(cè)重于對歷史過程本身的思考。（）答案：對2.黑格爾認為歷史是雜亂無章、沒有規(guī)律可循的。（）答案：錯3.馬克思主義歷史哲學認為歷史發(fā)展是直線式的進步。（）答案：錯4.分析的歷史哲學關(guān)注歷史認識的主體和認識過程。（）答案：對5.年鑒學派主張拓寬歷史研究的范圍，關(guān)注社會生活的各個層面。（）答案：對6.斯賓格勒認為不同文化之間有優(yōu)劣之分。（）答案：錯7.湯因比認為文明的衰落是由于外部的壓力。（）答案：錯8.后現(xiàn)代主義歷史哲學完全否定歷史研究的意義。（）答案：錯9.柯林武德認為歷史學家可以通過移情的方式重演古人的思想。（）答案：對10.歷史哲學與歷史學的研究對象和方法完全相同。（）答案：錯四、簡答題1.簡述思辨的歷史哲學和分析的歷史哲學的主要區(qū)別。思辨的歷史哲學主要探究歷史發(fā)展的總體規(guī)律、動力、目的等宏觀問題，試圖構(gòu)建歷史發(fā)展的宏大敘事，如黑格爾探討歷史的絕對精神演進等；而分析的歷史哲學側(cè)重于對歷史認識、歷史解釋的方法、歷史知識的性質(zhì)等認識論和方法論問題的研究，關(guān)注歷史學家如何認識和書寫歷史，較少涉及歷史發(fā)展的客觀進程本身。2.簡述馬克思主義歷史哲學中生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力的狀況決定了生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和形式，有什么樣的生產(chǎn)力，就會有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系與之相適應。生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用，當生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，會促進生產(chǎn)力的發(fā)展；當生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，則會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。這種辯證關(guān)系推動著社會形態(tài)的不斷更替。3.簡述年鑒學派的主要特點。年鑒學派強調(diào)拓寬歷史研究的范圍，突破傳統(tǒng)政治史為主的局限，將經(jīng)濟、社會、文化等多方面納入研究；重視長時段的歷史研究，關(guān)注歷史的深層結(jié)構(gòu)和長期趨勢；運用跨學科的研究方法，融合經(jīng)濟學、社會學、心理學等學科知識；注重對日常生活、普通民眾的研究，展現(xiàn)社會全貌，改變了傳統(tǒng)史學以精英人物和重大事件為主的研究傾向。4.簡述后現(xiàn)代主義歷史哲學對傳統(tǒng)歷史觀念的影響。后現(xiàn)代主義歷史哲學質(zhì)疑歷史的客觀性，認為歷史敘述不可避免地受到主觀因素影響；強調(diào)歷史敘事的建構(gòu)性，指出歷史文本是歷史學家基于一定立場和理論構(gòu)建而成；否定歷史發(fā)展的規(guī)律性，認為歷史并非線性進步；重視歷史中的個體與差異，促使歷史研究更加關(guān)注邊緣群體和微觀層面。這促使史學界重新審視歷史研究的本質(zhì)和方法。五、討論題1.結(jié)合實際，討論馬克思主義歷史哲學對當今社會發(fā)展的指導意義。馬克思主義歷史哲學強調(diào)生產(chǎn)力的決定性作用，這啟示當今社會重視科技創(chuàng)新，推動生產(chǎn)力發(fā)展，提升國家綜合實力。其關(guān)于生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力辯證關(guān)系的原理，提醒我們適時調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應生產(chǎn)力發(fā)展需求，如進行經(jīng)濟體制改革。階級斗爭理論促使我們關(guān)注社會公平正義，處理好不同階層利益關(guān)系。人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點，要求在社會發(fā)展中堅持以人民為中心，保障人民權(quán)益，讓發(fā)展成果惠及全體人民。2.分析思辨的歷史哲學在當代是否還有存在的價值。思辨的歷史哲學在當代仍有價值。它能為我們提供宏觀的歷史視野，幫助理解人類歷史發(fā)展的總體走向，在面對復雜的現(xiàn)實問題時，從長遠和整體角度思考。其對歷史發(fā)展動力、目的等問題的探討，激發(fā)人們對歷史本質(zhì)的深入思考，為跨學科研究提供理論支撐。雖然現(xiàn)代史學注重微觀和實證，但思辨的歷史哲學能彌補其不足，引導學者關(guān)注歷史背后的深層邏輯，避免研究的碎片化，促進歷史研究的全面發(fā)展。3.討論后現(xiàn)代主義歷史哲學對歷史教育可能產(chǎn)生的影響。后現(xiàn)代主義歷史哲學對歷史教育有積極和消極兩方面影響。積極方面，它促使歷史教育重視學生的主體地位，鼓勵學生對歷史文本進行批判性思考，培養(yǎng)創(chuàng)新思維；引導歷史教育關(guān)注多元歷史，呈現(xiàn)不同群體的歷史，拓寬學生視野。消極方面，其對歷史客觀性的質(zhì)疑可能使學生陷入歷史虛無主義，認為歷史無真相；強調(diào)敘事建構(gòu)性可能導致學生忽視歷史事實基礎(chǔ)，降低歷史教育傳遞真實歷史知識的功能。因此，歷史教育需合理應對。4.探討年鑒學派的研究方法對其他學科研究的啟示。年鑒學派跨學科研究方法啟示其他學