教師招聘之《小學(xué)教師招聘》自我提分評(píng)估第一部分單選題(50題)1、受社會(huì)文化影響較少的能力是（）

A.流體智力

B.人際智力

C.模仿能力

D.晶體智力

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及能力的特點(diǎn)，結(jié)合社會(huì)文化對(duì)其的影響程度來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：流體智力流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力，如知覺、記憶、運(yùn)算速度、推理能力等。它依賴于先天的稟賦，受教育、文化的影響較少，主要與神經(jīng)生理的結(jié)構(gòu)和功能有關(guān)。所以流體智力是受社會(huì)文化影響較少的能力，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：人際智力人際智力主要是指與人相處和交往的能力，表現(xiàn)為覺察、體驗(yàn)他人情緒、情感和意圖并據(jù)此作出適宜反應(yīng)的能力。這種能力的發(fā)展與個(gè)體所處的社會(huì)文化環(huán)境密切相關(guān)，個(gè)體在不同的社會(huì)文化背景下，所接觸到的人際交往模式、規(guī)則等都有所不同，會(huì)極大地影響人際智力的發(fā)展，因此人際智力受社會(huì)文化影響較大，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：模仿能力模仿能力是指人們通過(guò)觀察別人的行為、活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)各種知識(shí)，然后以相同的方式做出反應(yīng)的能力。個(gè)體所處的社會(huì)文化環(huán)境為其提供了模仿的對(duì)象和內(nèi)容，不同的社會(huì)文化有不同的行為模式和價(jià)值觀念，個(gè)體會(huì)在社會(huì)文化的影響下進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)，所以模仿能力受社會(huì)文化影響較大，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：晶體智力晶體智力是指獲得語(yǔ)言、數(shù)學(xué)等知識(shí)的能力，它取決于后天的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)，與社會(huì)文化密切相關(guān)。個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中，通過(guò)接受教育、參與社會(huì)活動(dòng)等方式不斷積累知識(shí)和技能，這些都受到社會(huì)文化的深刻影響。例如，不同文化背景下的教育體系和社會(huì)價(jià)值觀會(huì)導(dǎo)致個(gè)體晶體智力發(fā)展方向和程度的差異，所以晶體智力受社會(huì)文化影響較大，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。2、某生學(xué)習(xí)成績(jī)較差，卻經(jīng)常在同學(xué)面前炫耀自己的父親是xx級(jí)干部，以求得心理滿足。這是采用了（）這種心理防御方式的表現(xiàn)。

A.升華

B.補(bǔ)償

C.退行

D.轉(zhuǎn)移

【答案】：B

【解析】本題可通過(guò)分析每個(gè)選項(xiàng)所代表的心理防御方式的含義，結(jié)合題干中某生的行為來(lái)判斷其采用的心理防御方式。選項(xiàng)A：升華升華是指把被壓抑的無(wú)意識(shí)沖動(dòng)，通過(guò)某種途徑或方式轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗兛山邮艿幕驗(yàn)樯鐣?huì)所贊許的活動(dòng)。在升華的過(guò)程中，個(gè)體將原本可能不被社會(huì)認(rèn)可的沖動(dòng)轉(zhuǎn)化為有建設(shè)性、積極的行為。例如，某人將攻擊欲望轉(zhuǎn)化為參加拳擊比賽等競(jìng)技活動(dòng)。而題干中某生的行為并非是將被壓抑的沖動(dòng)轉(zhuǎn)化為積極活動(dòng)，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：補(bǔ)償補(bǔ)償是指?jìng)€(gè)體因本身生理或心理上的缺陷致使目的不能達(dá)成時(shí)，改以其他方式來(lái)彌補(bǔ)這些缺陷，以減輕其焦慮，建立其自尊心。題干中某生學(xué)習(xí)成績(jī)較差，在學(xué)習(xí)方面無(wú)法獲得滿足和認(rèn)可，于是通過(guò)炫耀自己父親是某級(jí)干部這種方式來(lái)求得心理滿足，是用其他方面（父親的身份）來(lái)彌補(bǔ)學(xué)習(xí)成績(jī)差這一缺陷，符合補(bǔ)償這種心理防御方式的特點(diǎn)，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：退行退行是指?jìng)€(gè)體在遭遇到挫折時(shí)，表現(xiàn)出其年齡所不應(yīng)有之幼稚行為反應(yīng)。這是一種反成熟的倒退現(xiàn)象。例如，成年人在遇到巨大壓力時(shí)，可能會(huì)像小孩子一樣哭鬧。題干中某生并沒有表現(xiàn)出與其年齡不相符的幼稚行為，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)移是指原先對(duì)某些對(duì)象的情感、欲望或態(tài)度，因某種原因（如不合社會(huì)規(guī)范、具有危險(xiǎn)性或不為自我意識(shí)所允許等）無(wú)法向其對(duì)象直接表現(xiàn)，而把它轉(zhuǎn)移到一個(gè)較安全、較為大家所接受的對(duì)象身上，以減輕自己心理上的焦慮。比如，一個(gè)人在工作中受了氣，回家后向家人發(fā)脾氣。題干中某生并沒有將自己的情感、欲望或態(tài)度轉(zhuǎn)移到其他對(duì)象身上，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。3、根據(jù)耶克斯多德森定律，最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高反應(yīng)效率的是（）。

A.動(dòng)機(jī)水平適中

B.動(dòng)機(jī)水平較低

C.動(dòng)機(jī)水平很高

D.動(dòng)機(jī)水平很低

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)耶克斯多德森定律的相關(guān)內(nèi)容來(lái)進(jìn)行分析。耶克斯多德森定律表明，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間并非是一種線性關(guān)系，而是呈倒U形曲線關(guān)系。具體而言，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成，也就是說(shuō)，動(dòng)機(jī)水平適中時(shí)，工作效率最高。當(dāng)動(dòng)機(jī)水平過(guò)低時(shí)，個(gè)體缺乏足夠的動(dòng)力去積極投入學(xué)習(xí)或工作，反應(yīng)效率往往不高；而當(dāng)動(dòng)機(jī)水平過(guò)高時(shí)，個(gè)體可能會(huì)因過(guò)度緊張、焦慮等情緒，反而影響到正常的發(fā)揮，導(dǎo)致反應(yīng)效率下降。在本題中，A選項(xiàng)“動(dòng)機(jī)水平適中”符合耶克斯多德森定律中最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、提高反應(yīng)效率的描述；B選項(xiàng)“動(dòng)機(jī)水平較低”無(wú)法充分激發(fā)個(gè)體的積極性和主動(dòng)性，不利于提高反應(yīng)效率；C選項(xiàng)“動(dòng)機(jī)水平很高”可能會(huì)使個(gè)體處于過(guò)度緊張狀態(tài)，不利于發(fā)揮出最佳水平；D選項(xiàng)“動(dòng)機(jī)水平很低”更是難以產(chǎn)生足夠的動(dòng)力去高效完成任務(wù)。所以，本題的正確答案是A。4、我國(guó)古代培養(yǎng)“君子”的目的決定了以“四書”“五經(jīng)”作為基本教育內(nèi)容，這是教育目的______的具體表現(xiàn)。

A.導(dǎo)向功能

B.選擇功能

C.控制功能

D.評(píng)價(jià)功能

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)教育目的不同功能的含義來(lái)分析題干中描述所體現(xiàn)的功能。選項(xiàng)A：導(dǎo)向功能教育目的的導(dǎo)向功能是指教育目的為教育對(duì)象指明了發(fā)展方向，預(yù)定了發(fā)展結(jié)果，也為教育者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，導(dǎo)向功能強(qiáng)調(diào)的是教育活動(dòng)朝著一定的方向進(jìn)行。而題干中強(qiáng)調(diào)的是以“四書五經(jīng)”作為基本教育內(nèi)容，并非強(qiáng)調(diào)教育活動(dòng)的方向指引，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：選擇功能教育目的的選擇功能是指教育目的規(guī)定了“為誰(shuí)培養(yǎng)人培養(yǎng)什么樣的人”，因此教育者會(huì)依據(jù)這些要求選擇相應(yīng)的教育內(nèi)容、教育方法等。題干中我國(guó)古代培養(yǎng)“君子”的目的決定了以“四書五經(jīng)”作為基本教育內(nèi)容，體現(xiàn)了根據(jù)教育目的來(lái)選擇教育內(nèi)容，這正是教育目的選擇功能的具體表現(xiàn)，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：控制功能教育目的的控制功能是指教育目的對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)過(guò)程具有控制作用，能夠?qū)逃顒?dòng)的開展進(jìn)行調(diào)節(jié)和約束，確保教育活動(dòng)按照預(yù)定的目標(biāo)進(jìn)行。而題干重點(diǎn)在于教育目的對(duì)教育內(nèi)容的選擇，并非對(duì)教育活動(dòng)過(guò)程的控制，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：評(píng)價(jià)功能教育目的的評(píng)價(jià)功能是指教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)?？梢愿鶕?jù)教育目的來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益，檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量，評(píng)價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果，檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展程度等。題干中并未涉及依據(jù)教育目的對(duì)教育活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是B。5、常用的計(jì)分法有等級(jí)制計(jì)分和（）計(jì)分。

A.百分制

B.考查制

C.自我評(píng)價(jià)制

D.標(biāo)準(zhǔn)分制

【答案】：A"

【解析】本題考查常用計(jì)分法的類型。常用的計(jì)分法主要有等級(jí)制計(jì)分和百分制計(jì)分。百分制計(jì)分是一種較為常見的計(jì)分方式，它以0-100分來(lái)衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)成果；而考查制主要是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的一種考核方式，并非計(jì)分法；自我評(píng)價(jià)制側(cè)重于個(gè)人對(duì)自身的評(píng)價(jià)，不屬于計(jì)分法范疇；標(biāo)準(zhǔn)分制相對(duì)來(lái)說(shuō)使用沒有百分制那么廣泛，也不是與等級(jí)制計(jì)分并列的常用計(jì)分法。所以本題的正確答案是A。"6、班級(jí)平行管理的理論源于（）的“平行影響”教育思想。

A.馬卡連柯

B.烏申斯基

C.蘇霍姆林斯基

D.加里寧

【答案】：A

【解析】本題主要考查班級(jí)平行管理理論的起源。班級(jí)平行管理是指班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式。選項(xiàng)A，馬卡連柯提出了“平行影響”教育思想。他認(rèn)為教師要影響個(gè)別學(xué)生，首先要去影響這個(gè)學(xué)生所在的集體，然后通過(guò)集體和教師一道去影響這個(gè)學(xué)生，便會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果，班級(jí)平行管理的理論正是源于馬卡連柯的“平行影響”教育思想，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，烏申斯基是俄國(guó)教育家，被稱為“俄國(guó)教育心理學(xué)的奠基人”，他的主要貢獻(xiàn)在于教育心理學(xué)等方面，并非班級(jí)平行管理理論的提出者，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家，他的教育思想主要體現(xiàn)在全面和諧發(fā)展的教育理念等方面，并非班級(jí)平行管理理論的源頭，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，加里寧是蘇聯(lián)政治家、革命家、教育家，他強(qiáng)調(diào)教師的重要作用等教育觀點(diǎn)，但與班級(jí)平行管理理論的“平行影響”思想無(wú)關(guān)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。7、劉老師經(jīng)常與校內(nèi)外同行交流教學(xué)心得，在職攻讀了教育碩士，在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表多篇論文。劉老師的行為符合（）。

A.遵循教育規(guī)律、實(shí)施素質(zhì)教育的要求

B.嚴(yán)以律己、以身作則的要求

C.拓寬知識(shí)視野、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)的要求

D.知榮明恥、謙虛謹(jǐn)慎的要求

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的要求，結(jié)合題干中劉老師的行為進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：遵循教育規(guī)律、實(shí)施素質(zhì)教育要求教育工作者依據(jù)教育的客觀規(guī)律開展教學(xué)活動(dòng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。題干中并未體現(xiàn)劉老師遵循教育規(guī)律和實(shí)施素質(zhì)教育的相關(guān)內(nèi)容，比如按照學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃、開展多種形式素質(zhì)教育活動(dòng)等，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：嚴(yán)以律己、以身作則強(qiáng)調(diào)教育者在品德、行為等方面嚴(yán)格要求自己，為學(xué)生樹立良好的榜樣。題干中沒有描述劉老師在自我約束以及為他人樹立榜樣方面的表現(xiàn)，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：拓寬知識(shí)視野、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)意味著不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。劉老師與校內(nèi)外同行交流教學(xué)心得，這能使其接觸到不同的教學(xué)理念和方法；在職攻讀教育碩士，有助于系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握更深層次的教育專業(yè)知識(shí)；在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表多篇論文，則表明他在教育領(lǐng)域有深入的研究和探索。這些行為都體現(xiàn)了劉老師努力拓寬自身的知識(shí)視野、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D：知榮明恥、謙虛謹(jǐn)慎側(cè)重于個(gè)人的道德認(rèn)知和為人處事的態(tài)度。題干中并沒有涉及劉老師在這方面的表現(xiàn)，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，本題正確答案是C。8、我國(guó)第一部繪畫斷代史著作是（）。

A.《歷代名畫記》

B.《唐朝名畫錄》

C.《貞觀公私畫錄》

D.《續(xù)畫品》

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)我國(guó)繪畫斷代史著作相關(guān)知識(shí)的了解。選項(xiàng)A《歷代名畫記》是中國(guó)第一部繪畫通史著作，由唐代張彥遠(yuǎn)著，全書內(nèi)容分為三部分，它對(duì)繪畫的起源、發(fā)展、畫家的生平、作品等進(jìn)行了系統(tǒng)的論述，并非第一部繪畫斷代史著作，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B《唐朝名畫錄》又名《唐畫斷》，由朱景玄撰寫，它是我國(guó)第一部繪畫斷代史著作，該書評(píng)價(jià)了唐代畫家共124人，以神、妙、能、逸四品品評(píng)諸家，是一部重要的繪畫史論著作，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C《貞觀公私畫錄》是現(xiàn)存最早的一部繪畫著錄，由唐裴孝源撰，記錄了公私所藏繪畫作品的名稱、作者等信息，并非繪畫斷代史著作，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D《續(xù)畫品》是南朝陳姚最所撰的一部繪畫品評(píng)著作，是對(duì)謝赫《畫品》的續(xù)作，主要對(duì)南朝齊梁時(shí)期的畫家進(jìn)行品評(píng)，并非第一部繪畫斷代史著作，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選B。9、前蘇聯(lián)教育家贊可夫的教學(xué)理論是（）。

A.課程結(jié)構(gòu)理論化

B.范例教學(xué)

C.發(fā)展性教學(xué)理論

D.教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化

【答案】：C

【解析】本題主要考查前蘇聯(lián)教育家贊可夫的教學(xué)理論。選項(xiàng)A，課程結(jié)構(gòu)理論化主要與布魯納相關(guān)。布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法，致力于使課程結(jié)構(gòu)理論化，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，范例教學(xué)是由德國(guó)教育家瓦·根舍因提出的。范例教學(xué)法強(qiáng)調(diào)通過(guò)典型的事例和題材，使學(xué)生從個(gè)別到一般，掌握帶規(guī)律性的知識(shí)和能力，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，贊可夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論。他主張教學(xué)要走在學(xué)生發(fā)展的前面，以最好的教學(xué)效果來(lái)促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展，該理論強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的智力、情感、意志等方面的發(fā)展，因此C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化是巴班斯基的理論。巴班斯基認(rèn)為，應(yīng)該把教學(xué)看作一個(gè)系統(tǒng)，從系統(tǒng)的整體與部分之間、部分與部分之間，以及系統(tǒng)與環(huán)境之間的相互聯(lián)系、相互作用之中考察教學(xué)，以達(dá)到教學(xué)過(guò)程組織的最優(yōu)化，所以D選項(xiàng)不正確。綜上，本題正確答案是C。10、聯(lián)營(yíng)企業(yè)是指兩個(gè)及兩個(gè)以上相同或不同所有制性質(zhì)的企業(yè)法人或事業(yè)單位法人，按自愿、平等、互利的原則，共同投資組成的經(jīng)濟(jì)組織。下列屬于聯(lián)營(yíng)企業(yè)的是（）。

A.經(jīng)協(xié)商，某外資企業(yè)與國(guó)有企業(yè)共同出資，在某山區(qū)興建的十所希望小學(xué)

B.某知名企業(yè)與一所重點(diǎn)大學(xué)的學(xué)科帶頭人合作，成立以研發(fā)為主的高科技企業(yè)

C.甲公司是乙公司與丙公司合資興建的高科技企業(yè)，近日，甲公司與乙公司共同投資，組建的一家外貿(mào)企業(yè)

D.張某是某國(guó)有企業(yè)的法人代表，近日，他與某科技術(shù)公司共同投資，建立的貿(mào)易公司

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)聯(lián)營(yíng)企業(yè)的定義，逐一分析每個(gè)選項(xiàng)是否符合該定義來(lái)得出正確答案。聯(lián)營(yíng)企業(yè)的定義要點(diǎn)為：①兩個(gè)及兩個(gè)以上相同或不同所有制性質(zhì)的企業(yè)法人或事業(yè)單位法人；②按自愿、平等、互利的原則；③共同投資組成的經(jīng)濟(jì)組織。選項(xiàng)A：某外資企業(yè)與國(guó)有企業(yè)共同出資興建希望小學(xué)。希望小學(xué)并非經(jīng)濟(jì)組織，不符合聯(lián)營(yíng)企業(yè)定義中的“共同投資組成的經(jīng)濟(jì)組織”這一要點(diǎn)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：某知名企業(yè)與一所重點(diǎn)大學(xué)的學(xué)科帶頭人合作成立高科技企業(yè)。學(xué)科帶頭人是自然人，并非企業(yè)法人或事業(yè)單位法人，不滿足聯(lián)營(yíng)企業(yè)定義中“企業(yè)法人或事業(yè)單位法人”這一條件，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：甲公司是乙公司與丙公司合資興建的高科技企業(yè)，近日甲公司與乙公司共同投資組建一家外貿(mào)企業(yè)。甲公司、乙公司均為企業(yè)法人，符合“兩個(gè)及兩個(gè)以上相同或不同所有制性質(zhì)的企業(yè)法人或事業(yè)單位法人”；共同投資組建外貿(mào)企業(yè)，體現(xiàn)了“按自愿、平等、互利的原則”以及“共同投資組成的經(jīng)濟(jì)組織”，符合聯(lián)營(yíng)企業(yè)的定義要點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：張某是某國(guó)有企業(yè)的法人代表，他與某科技公司共同投資建立貿(mào)易公司。張某是自然人，并非企業(yè)法人或事業(yè)單位法人，不滿足聯(lián)營(yíng)企業(yè)的定義要求，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是C選項(xiàng)。11、在智力技能形成的某一階段，言語(yǔ)成了智力活動(dòng)的對(duì)象，該階段是（）

A.原型操作

B.原型內(nèi)化

C.操作定向

D.原型定向

【答案】：B

【解析】本題主要考查智力技能形成階段的相關(guān)知識(shí)，需要明確各個(gè)階段的特點(diǎn)，從而判斷言語(yǔ)成為智力活動(dòng)對(duì)象的階段。選項(xiàng)A：原型操作原型操作是依據(jù)智力技能的實(shí)踐模式，把學(xué)生在頭腦中建立起來(lái)的活動(dòng)程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸實(shí)施。該階段主要是通過(guò)實(shí)際操作來(lái)形成智力技能，言語(yǔ)并非主要的活動(dòng)對(duì)象，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：原型內(nèi)化原型內(nèi)化是指心智活動(dòng)的實(shí)踐模式（實(shí)踐方式）向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)在的、簡(jiǎn)縮形式的過(guò)程。在這個(gè)階段，言語(yǔ)成為了智力活動(dòng)的對(duì)象，個(gè)體開始借助于內(nèi)部言語(yǔ)對(duì)頭腦中的觀念性形象進(jìn)行加工改造，實(shí)現(xiàn)智力技能的內(nèi)化，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：操作定向操作定向即了解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)與要求，在頭腦中建立起操作活動(dòng)的定向映象的過(guò)程。此階段重點(diǎn)在于對(duì)操作活動(dòng)本身的認(rèn)知和了解，言語(yǔ)不是主要的活動(dòng)對(duì)象，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：原型定向原型定向就是了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式，了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動(dòng)方式或操作活動(dòng)程序，了解原型的活動(dòng)結(jié)構(gòu)（動(dòng)作構(gòu)成要素、動(dòng)作執(zhí)行次序、動(dòng)作執(zhí)行要求），從而使主體知道該做哪些動(dòng)作和如何去完成這些動(dòng)作，明確活動(dòng)的方向。該階段主要是對(duì)原型的認(rèn)知和指引，言語(yǔ)并非智力活動(dòng)的對(duì)象，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。12、將每年九月十日定為教師節(jié)的法律是（）

A.《中華人民共和國(guó)教育法》

B.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》

C.《中華人民共和國(guó)教師法》

D.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)相關(guān)法律規(guī)定的了解，破題點(diǎn)在于明確哪部法律規(guī)定了每年九月十日為教師節(jié)。選項(xiàng)A：《中華人民共和國(guó)教育法》《中華人民共和國(guó)教育法》是我國(guó)教育工作的根本大法，是依法治教的根本大法，主要對(duì)國(guó)家的教育基本制度、學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)、教師和其他教育工作者、受教育者等方面進(jìn)行規(guī)范，并未規(guī)定每年九月十日為教師節(jié)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》是為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)而制定的法律，重點(diǎn)在于義務(wù)教育階段的各項(xiàng)規(guī)定，并非規(guī)定教師節(jié)日期的法律，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：《中華人民共和國(guó)教師法》1993年10月31日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)教師法》，其中第六條明確規(guī)定“每年九月十日為教師節(jié)”，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》是為了保護(hù)未成年人身心健康，保障未成年人合法權(quán)益而制定的法律，主要圍繞未成年人的權(quán)益保護(hù)等方面展開，與教師節(jié)的規(guī)定無(wú)關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。13、壓力是個(gè)人面對(duì)具有威脅性的刺激情境時(shí)，伴有軀體機(jī)能以及心理活動(dòng)改變的一種身心狀態(tài)，也稱（）狀態(tài)。

A.心境

B.激情

C.應(yīng)激

D.理智

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同心理狀態(tài)概念的理解與區(qū)分。題干分析題干描述了“壓力是個(gè)人面對(duì)具有威脅性的刺激情境時(shí)，伴有軀體機(jī)能以及心理活動(dòng)改變的一種身心狀態(tài)”，需要我們從選項(xiàng)中找出與之相對(duì)應(yīng)的狀態(tài)名稱。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：心境：心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，具有彌散性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn)。它不是針對(duì)某一特定事物的特定情緒體驗(yàn)，通常是比較緩和、持久且?guī)в袖秩拘缘那榫w狀態(tài)。而題干強(qiáng)調(diào)的是面對(duì)具有威脅性的刺激情境時(shí)的身心狀態(tài)，并非是這種微弱、持久且彌散性的心境，所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)：激情：激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的、短暫的情緒狀態(tài)。它往往是由重大事件、強(qiáng)烈刺激或意外情況所引發(fā)的，如狂喜、暴怒、絕望等。激情通常具有明顯的外部表現(xiàn)和強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)，但它更多地強(qiáng)調(diào)情緒的強(qiáng)烈程度和爆發(fā)性，與題干中描述的面對(duì)威脅性刺激情境時(shí)的身心狀態(tài)不完全一致，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：應(yīng)激：應(yīng)激是機(jī)體在各種內(nèi)外環(huán)境因素及社會(huì)、心理因素刺激時(shí)所出現(xiàn)的全身性非特異性適應(yīng)反應(yīng)，也稱為應(yīng)激反應(yīng)。當(dāng)人面對(duì)具有威脅性的刺激情境時(shí)，會(huì)觸發(fā)機(jī)體的應(yīng)激反應(yīng)，出現(xiàn)軀體機(jī)能（如心跳加快、血壓升高等）以及心理活動(dòng)（如警覺性提高、注意力集中等）的改變，這與題干中對(duì)壓力的描述相符合，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：理智：理智是一個(gè)人用以認(rèn)識(shí)、理解、思考和決斷的能力，體現(xiàn)為一種冷靜、客觀、合理地分析和處理問(wèn)題的思維方式和態(tài)度，它不屬于一種身心狀態(tài)，與題干所描述的內(nèi)容無(wú)關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。14、龔賢被稱為（）畫派最具代表性的畫家。

A.金陵

B.上海

C.揚(yáng)州

D.天津

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)畫家龔賢所屬畫派的了解。選項(xiàng)A，金陵畫派以明末清初聚居在南京地區(qū)的一批遺民畫家為代表，龔賢是金陵畫派最具代表性的畫家之一，他的繪畫風(fēng)格獨(dú)特，在山水畫領(lǐng)域有很高的造詣，對(duì)金陵畫派的發(fā)展起到了重要推動(dòng)作用，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，上海畫派簡(jiǎn)稱“海派”，是中國(guó)近代以來(lái)在上海地區(qū)形成的一個(gè)繪畫流派，其代表畫家有任伯年、吳昌碩等，與龔賢并無(wú)關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，揚(yáng)州畫派是清代康熙中期至乾隆末年活躍于揚(yáng)州地區(qū)的一些職業(yè)畫家形成的繪畫流派，以“揚(yáng)州八怪”為代表，龔賢不屬于此畫派，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，天津并沒有形成具有廣泛影響力且與龔賢相關(guān)的特定畫派，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。15、組織活動(dòng)屬于（）

A.說(shuō)服教育法

B.榜樣示范法

C.實(shí)際鍛煉法

D.陶冶教育法

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同教育方法概念的理解與區(qū)分。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：說(shuō)服教育法：是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。主要側(cè)重于通過(guò)語(yǔ)言等方式向?qū)W生傳授知識(shí)、引導(dǎo)思想，以達(dá)到教育目的，而組織活動(dòng)并非單純依靠言語(yǔ)說(shuō)服，所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：榜樣示范法：是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。強(qiáng)調(diào)為學(xué)生樹立榜樣，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)榜樣的行為和品質(zhì)來(lái)提升自身，這與組織活動(dòng)本身的教育方式不同，因此該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：實(shí)際鍛煉法：是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們良好品德的方法。組織活動(dòng)正是讓學(xué)生在實(shí)際參與的過(guò)程中，通過(guò)親身體驗(yàn)和實(shí)踐來(lái)獲得鍛煉和成長(zhǎng)，符合實(shí)際鍛煉法的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：陶冶教育法：是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。它注重環(huán)境和情感對(duì)學(xué)生的潛移默化影響，與組織活動(dòng)這種學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐的教育方式有明顯區(qū)別，故該選項(xiàng)不合適。綜上，組織活動(dòng)屬于實(shí)際鍛煉法，答案選C。16、既是德育客體又是德育主體的要素是（）。

A.教育者

B.受教育者

C.德育根源

D.德育大綱

【答案】：B

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)的分析來(lái)判斷哪個(gè)要素既是德育客體又是德育主體。選項(xiàng)A：教育者教育者是德育過(guò)程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是一定社會(huì)德育要求和思想道德的體現(xiàn)者，在德育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。他們主要承擔(dān)著對(duì)受教育者進(jìn)行德育影響的職責(zé)，將一定的社會(huì)道德規(guī)范傳授給受教育者，是德育活動(dòng)的主體，而非德育客體，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：受教育者受教育者是德育的對(duì)象，在德育過(guò)程中，他們需要接受教育者所施加的德育影響，從這個(gè)角度看，受教育者是德育客體。同時(shí)，受教育者自身具有主觀能動(dòng)性，他們不是被動(dòng)地接受德育影響，而是能夠主動(dòng)地參與德育活動(dòng)，對(duì)教育者所傳授的道德知識(shí)和規(guī)范進(jìn)行思考、選擇和內(nèi)化，在這個(gè)過(guò)程中，受教育者成為了德育活動(dòng)的參與者和實(shí)施者，即德育主體。因此，受教育者既是德育客體又是德育主體，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：德育根源德育根源指的是德育產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)和原因，例如社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會(huì)文化等。它是影響德育存在和發(fā)展的外部因素，既不屬于德育客體，也不屬于德育主體，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：德育大綱德育大綱是對(duì)德育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、實(shí)施等方面的規(guī)定和要求，是德育工作的指導(dǎo)性文件。它為德育活動(dòng)提供了方向和標(biāo)準(zhǔn)，是德育活動(dòng)開展的依據(jù)，但并不是德育活動(dòng)的具體參與者，既不是德育客體也不是德育主體，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，答案選B。17、現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的重點(diǎn)是（）。

A.發(fā)展學(xué)生的智力

B.發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)

C.培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)

D.發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

【答案】：D

【解析】我國(guó)現(xiàn)階段的教育，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求的人才。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代和科技迅速發(fā)展的大背景下，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力對(duì)于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展以及國(guó)家的整體競(jìng)爭(zhēng)力提升至關(guān)重要。發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神能夠使學(xué)生在面對(duì)新問(wèn)題、新情況時(shí)，具備獨(dú)特的思維視角和解決問(wèn)題的能力；培養(yǎng)實(shí)踐能力則能讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中，真正做到學(xué)以致用。發(fā)展學(xué)生的智力是教育的一個(gè)重要方面，但并非現(xiàn)階段教育目的的重點(diǎn)，智力發(fā)展是一個(gè)較為寬泛的概念，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是智力發(fā)展在新時(shí)代的更具體、更核心的體現(xiàn)。發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)有助于學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)，但它不能涵蓋教育目的的核心任務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)是教育的基本要求，但結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力才是當(dāng)前推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展的關(guān)鍵因素。因此，現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的重點(diǎn)是發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，答案選D。18、正遷移可分為（）。

A.順向遷移和逆向遷移

B.橫向遷移和縱向遷移

C.積極遷移和消極遷移

D.順應(yīng)遷移和逆向遷移

【答案】：B

【解析】本題主要考查正遷移的分類。選項(xiàng)A：順向遷移和逆向遷移是根據(jù)遷移的方向來(lái)劃分的。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響；逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。這并非正遷移的分類方式，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：橫向遷移和縱向遷移屬于正遷移的分類。橫向遷移也叫水平遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響，比如學(xué)習(xí)蘋果、香蕉等水果知識(shí)時(shí)的相互影響；縱向遷移是指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響，即具有較高的概括水平的上位經(jīng)驗(yàn)與具有較低的概括水平的下位經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：積極遷移和消極遷移這種表述并不準(zhǔn)確，通常是正遷移和負(fù)遷移，正遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用，負(fù)遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響，C選項(xiàng)不符合正遷移分類的表述，所以錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：順應(yīng)遷移是指將原有的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境時(shí)所發(fā)生的一種適應(yīng)性變化，把原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組和改造，以適應(yīng)新的情境；逆向遷移是根據(jù)遷移方向劃分的，與題干中正遷移的分類要求不相符，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。19、依法治國(guó)的中心環(huán)節(jié)是（）

A.有法可依

B.有法必依

C.執(zhí)法必嚴(yán)

D.違法必究

【答案】：B"

【解析】依法治國(guó)的基本要求是有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。有法可依是依法治國(guó)的前提，它要求建立完備的法律體系，使國(guó)家和社會(huì)生活的各個(gè)方面都有章可循。有法必依是依法治國(guó)的中心環(huán)節(jié)，它強(qiáng)調(diào)一切國(guó)家機(jī)關(guān)、政黨、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位、公民都必須依法辦事，嚴(yán)格遵守法律規(guī)定。執(zhí)法必嚴(yán)是依法治國(guó)的關(guān)鍵，要求執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員嚴(yán)格依照法律規(guī)定辦事，維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)。違法必究是依法治國(guó)的保障，對(duì)一切違法犯罪行為都要依法追究法律責(zé)任，不允許任何個(gè)人或組織有超越法律的特權(quán)。本題的正確答案選B。"20、“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”體現(xiàn)的教育思想是（）．

A.學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于學(xué)習(xí)的過(guò)程

B.強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是“在做中學(xué)”

C.主張教學(xué)建立在個(gè)體身上

D.說(shuō)明新舊知識(shí)的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過(guò)程

【答案】：A

【解析】“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”出自《禮記·中庸》，強(qiáng)調(diào)為學(xué)的幾個(gè)遞進(jìn)階段，即廣泛學(xué)習(xí)、審慎詢問(wèn)、周密思考、清晰辨別、切實(shí)實(shí)行，其重點(diǎn)在于描述學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程，突出學(xué)習(xí)過(guò)程的重要性。選項(xiàng)A符合這一教育思想。選項(xiàng)B“在做中學(xué)”強(qiáng)調(diào)實(shí)踐操作在學(xué)習(xí)中的核心地位，與題干所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)過(guò)程的幾個(gè)階段重點(diǎn)不同；選項(xiàng)C主張教學(xué)建立在個(gè)體身上側(cè)重于個(gè)體的獨(dú)特性和自主性在教學(xué)中的體現(xiàn)，題干主要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程并非教學(xué)基于個(gè)體；選項(xiàng)D說(shuō)明新舊知識(shí)的聯(lián)系和系統(tǒng)化過(guò)程重點(diǎn)在于知識(shí)的銜接與整合，未體現(xiàn)題干中學(xué)習(xí)各環(huán)節(jié)的要點(diǎn)。因此正確答案是A。21、--HowaboutyourjourneytoMountEmei?

A.sloweddown

B.brokedown

C.gotdown

D.putdown

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)動(dòng)詞短語(yǔ)含義的理解與運(yùn)用。題目詢問(wèn)“你去峨眉山的旅行怎么樣”。選項(xiàng)A“sloweddown”意為“減速、慢下來(lái)”，通常用于描述速度方面的變化，與旅行的整體情況并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B“brokedown”有“出故障、失敗”等意思，在這里可以用來(lái)描述旅行過(guò)程中出現(xiàn)了問(wèn)題或不太順利的情況，符合對(duì)旅行情況的一種表達(dá)，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C“gotdown”有“下來(lái)、寫下”等含義，這些意思與旅行的好壞情況不相關(guān)，故選項(xiàng)C不符合。選項(xiàng)D“putdown”有“放下、記下”等意思，和旅行的狀況沒有直接聯(lián)系，因此選項(xiàng)D也不正確。綜上，答案選B。22、在良好的環(huán)境中，有的人沒有什么成就，甚至走向與環(huán)境所要求的相反的道路;在惡劣的環(huán)境中，有的人卻“出淤泥而不染”。這種現(xiàn)象說(shuō)明（）

A.人的發(fā)展不受環(huán)境的影響

B.人們接受環(huán)境的影響不是消極被動(dòng)的，而是積極主動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程

C.好的環(huán)境不利于人的發(fā)展，壞的環(huán)境對(duì)人的發(fā)展有利

D.人是環(huán)境的奴隸，個(gè)人發(fā)展是好是壞，完全由環(huán)境來(lái)決定

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)內(nèi)容結(jié)合題干信息，逐一分析其正確性。選項(xiàng)A環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部客觀條件，環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象等，對(duì)人的發(fā)展具有一定的影響。題干中提到了在良好和惡劣環(huán)境下人的不同發(fā)展情況，這本身就說(shuō)明了環(huán)境對(duì)人的發(fā)展是有影響的，所以該項(xiàng)“人的發(fā)展不受環(huán)境的影響”表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B題干中指出在良好的環(huán)境中，有的人沒有什么成就甚至走向與環(huán)境要求相反的道路；在惡劣的環(huán)境中，有的人卻“出淤泥而不染”。這表明人在接受環(huán)境影響時(shí)并非消極被動(dòng)地全盤接受，而是能夠以積極主動(dòng)的態(tài)度，通過(guò)自身的實(shí)踐去應(yīng)對(duì)和選擇環(huán)境對(duì)自己的影響，該項(xiàng)與題干所反映的現(xiàn)象相符，是正確的。選項(xiàng)C好的環(huán)境通常能為個(gè)人發(fā)展提供更多的資源和機(jī)會(huì)，有利于人的發(fā)展；而壞的環(huán)境往往會(huì)給個(gè)人發(fā)展帶來(lái)諸多阻礙和挑戰(zhàn)，不利于人的發(fā)展。當(dāng)然，環(huán)境對(duì)人的影響并不是絕對(duì)的，但不能就此得出好的環(huán)境不利于人的發(fā)展，壞的環(huán)境對(duì)人的發(fā)展有利這樣片面的結(jié)論，所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D人雖然受到環(huán)境的影響，但人具有主觀能動(dòng)性，并非完全是環(huán)境的奴隸。人可以在一定程度上認(rèn)識(shí)和利用環(huán)境，通過(guò)自身的努力和選擇去改變環(huán)境對(duì)自己的影響，個(gè)人發(fā)展的好壞不能完全由環(huán)境決定，該項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)，是錯(cuò)誤的。綜上，正確答案是B選項(xiàng)。23、某市興民縣朝陽(yáng)中學(xué)初二(4)班學(xué)生在上體育課時(shí)，突然倒塌的籃球架致1名學(xué)生受傷，經(jīng)鑒定為輕微傷。學(xué)校處理該事故后，還應(yīng)當(dāng)書面報(bào)告（）。

A.縣人民政府

B.市教育行政部門

C.市人民政府

D.縣教育行政部門

【答案】：C"

【解析】該題答案有誤，正確答案應(yīng)為D。解析如下：在學(xué)校發(fā)生學(xué)生傷害事故后，學(xué)校有責(zé)任在處理該事故后進(jìn)行相應(yīng)報(bào)告。依據(jù)相關(guān)規(guī)定，學(xué)校應(yīng)當(dāng)書面報(bào)告所在地的教育行政部門。本題中事故發(fā)生在某市興民縣朝陽(yáng)中學(xué)，其所在地教育行政部門為縣教育行政部門，所以學(xué)校處理該事故后，應(yīng)當(dāng)書面報(bào)告縣教育行政部門。故答案選D。"24、廖世承在（）年編寫了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書。

A.1903

B.1908

C.1913

D.1924

【答案】：D

【解析】本題主要考查我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書的編寫時(shí)間。1924年廖世承編寫了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書。選項(xiàng)A，1903年是桑代克出版《教育心理學(xué)》的時(shí)間，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著；選項(xiàng)B，1908年房東岳翻譯了日本小原又一的《教育實(shí)用心理學(xué)》，這是我國(guó)出現(xiàn)的第一本教育心理學(xué)著作；選項(xiàng)C，1913年桑代克將《教育心理學(xué)》擴(kuò)展為三卷本，即《人的本性》《學(xué)習(xí)心理》《工作與疲勞以及個(gè)性的差異》。綜上，正確答案是D。25、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅(jiān)持（）

A.改革開放

B.四項(xiàng)基本原則

C.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

D.一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)

【答案】：D

【解析】本題考查科學(xué)發(fā)展觀的相關(guān)要求?？茖W(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線?！耙粋€(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”指以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求；四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是我們黨、我們國(guó)家生存發(fā)展的政治基石；改革開放是強(qiáng)國(guó)之路，是我們黨、我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”相互依存、缺一不可，它們都是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。選項(xiàng)A，改革開放只是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”中的一部分內(nèi)容，單獨(dú)強(qiáng)調(diào)改革開放不能完整涵蓋科學(xué)發(fā)展觀要求始終堅(jiān)持的內(nèi)容，所以A項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)B，四項(xiàng)基本原則同樣只是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”中的一部分內(nèi)容，不能完整體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀要求始終堅(jiān)持的方面，所以B項(xiàng)不全面。選項(xiàng)C，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心也是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”中的一部分，單獨(dú)強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不完整，所以C項(xiàng)也不正確。綜上所述，正確答案是D選項(xiàng)。26、教師自我完善的重要途徑是（）

A.勇于實(shí)踐

B.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

C.勇于創(chuàng)新

D.更新觀念

【答案】：B

【解析】本題主要考查教師自我完善的重要途徑。選項(xiàng)A，勇于實(shí)踐通常強(qiáng)調(diào)在實(shí)際行動(dòng)中去積累經(jīng)驗(yàn)、驗(yàn)證理論，但它并非教師自我完善的關(guān)鍵核心途徑。實(shí)踐固然重要，但對(duì)于教師個(gè)人知識(shí)體系的充實(shí)和教學(xué)水平的深層次提升而言，它并不具有根本性的引領(lǐng)作用。選項(xiàng)B，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師自我完善的重要途徑。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)要求教師樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，教師能夠深入探究教育教學(xué)的本質(zhì)，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，從而實(shí)現(xiàn)自我完善。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，勇于創(chuàng)新側(cè)重于在已有的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新的理念、方法等，雖然創(chuàng)新對(duì)教師的發(fā)展有積極意義，但它是建立在一定的知識(shí)儲(chǔ)備和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度之上的，不是自我完善的重要途徑。選項(xiàng)D，更新觀念有助于教師與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)教育發(fā)展的新趨勢(shì)，但觀念的更新如果沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)過(guò)程作為支撐，可能只是表面的改變，無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)教師的自我完善。綜上，答案選B。27、中國(guó)古代“二十四節(jié)氣”的命名反映了季節(jié)、物候現(xiàn)象、氣候變化三種，是漢族勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶。其中表示四季開始的四個(gè)節(jié)氣分別為（）。

A.春分、夏至、秋分、冬至

B.立春、立夏、立秋、立冬

C.小暑、大暑、小寒、大寒

D.白露、寒露、小雪、大雪

【答案】：B

【解析】本題主要考查中國(guó)古代“二十四節(jié)氣”中表示四季開始的節(jié)氣相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A分析春分、夏至、秋分、冬至這四個(gè)節(jié)氣并非表示四季的開始。春分和秋分是晝夜平分的節(jié)點(diǎn)，夏至是一年中白晝最長(zhǎng)的一天，冬至是一年中白晝最短的一天，它們主要反映的是太陽(yáng)高度變化和晝夜長(zhǎng)短變化等天文現(xiàn)象，而不是四季的起始，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析立春、立夏、立秋、立冬分別代表著春、夏、秋、冬四季的開始，這四個(gè)節(jié)氣清晰地劃分了一年的四季更替，符合題目中表示四季開始的要求，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析小暑、大暑反映的是夏季炎熱程度的節(jié)氣，小寒、大寒則是反映冬季寒冷程度的節(jié)氣，它們主要體現(xiàn)的是氣溫變化情況，并非四季的起始，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析白露、寒露反映的是氣溫逐漸降低，水汽凝結(jié)成露的物候現(xiàn)象；小雪、大雪反映的是降雪的可能性和程度，這些節(jié)氣都不代表四季的開始，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。28、“小學(xué)生品行養(yǎng)成特點(diǎn)和規(guī)律”屬于《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》“專業(yè)知識(shí)”維度的（）

A.小學(xué)生發(fā)展性知識(shí)

B.學(xué)科知識(shí)

C.教育教學(xué)知識(shí)

D.通識(shí)性知識(shí)

【答案】：C"

【解析】《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的“專業(yè)知識(shí)”維度包含小學(xué)生發(fā)展性知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育教學(xué)知識(shí)、通識(shí)性知識(shí)等方面。其中，教育教學(xué)知識(shí)主要涉及教育原理、教學(xué)方法、學(xué)生品行培養(yǎng)等與教育教學(xué)實(shí)踐密切相關(guān)的知識(shí)?！靶W(xué)生品行養(yǎng)成特點(diǎn)和規(guī)律”是關(guān)于如何在教育教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)小學(xué)生良好品行的知識(shí)內(nèi)容，它直接服務(wù)于教育教學(xué)實(shí)踐，幫助教師更好地開展對(duì)學(xué)生的品德教育工作，屬于教育教學(xué)知識(shí)的范疇。而小學(xué)生發(fā)展性知識(shí)側(cè)重于學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律和特點(diǎn)；學(xué)科知識(shí)是教師所教學(xué)科的專業(yè)內(nèi)容；通識(shí)性知識(shí)則是涵蓋自然科學(xué)、人文社會(huì)科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的廣博知識(shí)。所以“小學(xué)生品行養(yǎng)成特點(diǎn)和規(guī)律”應(yīng)屬于《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》“專業(yè)知識(shí)”維度的教育教學(xué)知識(shí)，答案選C。"29、在我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分中，學(xué)校體育的根本任務(wù)是（）

A.傳授基本體育知識(shí)與技能

B.提高運(yùn)動(dòng)水平

C.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)

D.培養(yǎng)體育人才

【答案】：C"

【解析】在我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分里，學(xué)校體育具有多方面的功能和任務(wù)。選項(xiàng)A傳授基本體育知識(shí)與技能，這是學(xué)校體育教學(xué)過(guò)程中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，通過(guò)課堂教學(xué)等方式讓學(xué)生了解體育知識(shí)和掌握基本技能，但它并非學(xué)校體育的根本任務(wù)。選項(xiàng)B提高運(yùn)動(dòng)水平，通常更多地側(cè)重于專業(yè)體育訓(xùn)練和競(jìng)技層面，對(duì)于學(xué)校體育而言，并非是面向全體學(xué)生的根本性目標(biāo)。選項(xiàng)C增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，這是學(xué)校體育最核心、最根本的任務(wù)。學(xué)校體育通過(guò)組織各類體育活動(dòng)、課程等，讓學(xué)生積極參與體育鍛煉，以達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、促進(jìn)身體健康的目的，這符合教育中促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的總體目標(biāo)，是學(xué)校體育存在和開展的基礎(chǔ)與核心。選項(xiàng)D培養(yǎng)體育人才，這是學(xué)校體育在部分情況下可能產(chǎn)生的結(jié)果之一，但并不是普遍適用于全體學(xué)生的根本任務(wù)，學(xué)校體育是面向全體學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能從中受益，增強(qiáng)體質(zhì)。所以本題答案選C。"30、以下不屬于新時(shí)期德育發(fā)展的新主題的是（）

A.生命教育

B.生活教育

C.生態(tài)教育

D.生存教育

【答案】：C

【解析】本題考查新時(shí)期德育發(fā)展的新主題相關(guān)知識(shí)。在新時(shí)期德育發(fā)展中，生命教育、生活教育、生存教育均屬于新主題范疇。生命教育旨在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍惜生命和熱愛生命；生活教育強(qiáng)調(diào)教育與生活的聯(lián)系，讓學(xué)生學(xué)會(huì)適應(yīng)生活、學(xué)會(huì)生活技能等；生存教育則側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生在各種環(huán)境中的生存能力。而生態(tài)教育主要側(cè)重于促進(jìn)人與自然和諧共生等生態(tài)理念和知識(shí)的教育，它不屬于新時(shí)期德育發(fā)展新主題所包含的內(nèi)容。所以本題正確答案選C。31、指導(dǎo)學(xué)生的日常交往屬于（）

A.學(xué)習(xí)指導(dǎo)

B.生活管理

C.學(xué)習(xí)管理

D.生活指導(dǎo)

【答案】：D"

【解析】題目是詢問(wèn)指導(dǎo)學(xué)生的日常交往屬于哪類范疇。A選項(xiàng)學(xué)習(xí)指導(dǎo)主要側(cè)重于學(xué)生學(xué)業(yè)知識(shí)、學(xué)習(xí)方法等方面的指導(dǎo)，日常交往并非單純的學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)生活管理著重于對(duì)生活秩序、生活安排等方面的管理，如作息時(shí)間、宿舍管理等，與指導(dǎo)日常交往的核心內(nèi)容不一致，B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)學(xué)習(xí)管理是圍繞學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織、監(jiān)督、評(píng)價(jià)等方面，和日常交往沒有直接關(guān)聯(lián)，C選項(xiàng)也不合適。而D選項(xiàng)生活指導(dǎo)包含了對(duì)學(xué)生生活各個(gè)方面的引導(dǎo)，日常交往是學(xué)生生活中的重要部分，指導(dǎo)學(xué)生的日常交往屬于生活指導(dǎo)的范疇，所以本題正確答案是D。"32、成就動(dòng)機(jī)理論觀點(diǎn)認(rèn)為，避免失敗者的目的是避免失敗，減少失敗感，所以他們傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。當(dāng)一項(xiàng)任務(wù)的成功率為50%時(shí)，他們會(huì)（）

A.可能選擇這項(xiàng)任務(wù)

B.猶豫不決

C.回避這項(xiàng)任務(wù)

D.堅(jiān)決選擇這項(xiàng)任務(wù)

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)成就動(dòng)機(jī)理論中避免失敗者的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析。成就動(dòng)機(jī)理論指出，避免失敗者的目的在于避免失敗并減少失敗感。對(duì)于非常容易的任務(wù)，他們能憑借自身能力輕松完成，從而避免失敗；對(duì)于非常困難的任務(wù)，大家普遍難以成功，即便他們失敗了也不會(huì)覺得特別羞愧，同樣達(dá)到了避免失敗的目的。而當(dāng)一項(xiàng)任務(wù)的成功率為50%時(shí)，這種任務(wù)具有一定的不確定性，失敗的可能性相對(duì)較大。由于避免失敗者極力想要避免失敗，所以面對(duì)成功率為50%的任務(wù)，他們會(huì)選擇回避。因此，當(dāng)一項(xiàng)任務(wù)的成功率為50%時(shí)，避免失敗者會(huì)回避這項(xiàng)任務(wù)，本題答案選C。33、“他覺得不舒服”中的“不舒服”是（）。

A.賓語(yǔ)

B.補(bǔ)語(yǔ)

C.謂語(yǔ)

D.狀語(yǔ)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，對(duì)“不舒服”在句子中的成分進(jìn)行分析。在“他覺得不舒服”這個(gè)句子中，“他”是句子的主語(yǔ)，表示執(zhí)行動(dòng)作的主體；“覺得”是謂語(yǔ)動(dòng)詞，體現(xiàn)主語(yǔ)的行為動(dòng)作；“不舒服”則是謂語(yǔ)動(dòng)詞“覺得”所涉及的對(duì)象，用來(lái)補(bǔ)充說(shuō)明“覺得”的內(nèi)容，符合賓語(yǔ)的定義，賓語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞支配或涉及的對(duì)象。而補(bǔ)語(yǔ)是用來(lái)補(bǔ)充說(shuō)明謂語(yǔ)動(dòng)詞的結(jié)果、程度、趨向等；謂語(yǔ)是表示主語(yǔ)動(dòng)作或狀態(tài)的句子成分，一般由動(dòng)詞或動(dòng)詞短語(yǔ)充當(dāng)；狀語(yǔ)是修飾動(dòng)詞、形容詞、副詞或者全句的句子成分，通常表示時(shí)間、地點(diǎn)、方式等。所以“不舒服”在該句子中是賓語(yǔ)，答案選A。34、下列表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。其內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”三類，表現(xiàn)手法有“賦”“比”“興”三種。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭

B.李白的《將進(jìn)酒》、白居易的《琵琶行》、劉禹錫的《石頭城》是唐詩(shī)的代表作，柳永的《雨霖鈴》、辛棄疾的《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》是宋詞的代表作

C.徐志摩是新月派的代表作家，其作品《再別康橋》《春風(fēng)沉醉的晚上》等充分體現(xiàn)了他的創(chuàng)作特點(diǎn)

D.《等待戈多》是西方荒誕派戲劇的代表作之一，作者薩繆爾?貝克特于1969年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)

【答案】：C

【解析】該題正確答案是C。下面對(duì)本題各選項(xiàng)進(jìn)行具體分析：-A選項(xiàng)：《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，內(nèi)容上分為“風(fēng)雅頌”三類，“風(fēng)”是各地的民歌，“雅”是周王朝直轄地區(qū)的音樂(lè)，“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭。表現(xiàn)手法為“賦比興”，“賦”是鋪陳直敘，“比”是比喻，“興”是先言他物以引起所詠之詞?！对?shī)經(jīng)》開創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭，該選項(xiàng)表述無(wú)誤。-B選項(xiàng)：唐詩(shī)在文學(xué)史上具有重要地位，李白的《將進(jìn)酒》情感奔放、氣勢(shì)磅礴；白居易的《琵琶行》敘事與抒情結(jié)合緊密，藝術(shù)感染力強(qiáng)；劉禹錫的《石頭城》借古諷今，韻味悠長(zhǎng)。宋詞也有眾多經(jīng)典之作，柳永的《雨霖鈴》是婉約派的代表作，以細(xì)膩的情感描繪離別之情；辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》則是豪放派的佳作，表達(dá)了詞人的壯志豪情與愛國(guó)情懷。所以該選項(xiàng)表述正確。-C選項(xiàng)：徐志摩是新月派的代表作家，《再別康橋》體現(xiàn)了他詩(shī)歌“三美”的創(chuàng)作主張，即音樂(lè)美、繪畫美、建筑美。而《春風(fēng)沉醉的晚上》是郁達(dá)夫的作品，并非徐志摩的作品，所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。-D選項(xiàng)：《等待戈多》是西方荒誕派戲劇的經(jīng)典之作，作者薩繆爾·貝克特在戲劇創(chuàng)作上有著獨(dú)特的風(fēng)格與貢獻(xiàn)，他于1969年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，該選項(xiàng)表述正確。35、有些課題主要包含高度結(jié)構(gòu)性的知識(shí)和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計(jì)算、語(yǔ)法等)，如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快地掌握這種知識(shí)和技能，則宜于采用（）。

A.以教師為中心的講授策略

B.師生互動(dòng)策略

C.以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

D.合作學(xué)習(xí)策略

【答案】：A

【解析】這道題主要考查不同教學(xué)策略在特定教學(xué)目標(biāo)和課題類型下的適用性。題目指出有些課題包含高度結(jié)構(gòu)性的知識(shí)和技能（如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計(jì)算、語(yǔ)法等），且教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生盡快掌握這些知識(shí)和技能。選項(xiàng)A以教師為中心的講授策略，教師在課堂上系統(tǒng)地講解知識(shí)，能夠在較短時(shí)間內(nèi)將大量高度結(jié)構(gòu)化的知識(shí)傳授給學(xué)生，有助于學(xué)生快速掌握這些知識(shí)和技能，符合題目要求。選項(xiàng)B師生互動(dòng)策略強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生之間的交流互動(dòng)，雖然能促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，但在追求學(xué)生盡快掌握知識(shí)技能方面，效率不如以教師為中心的講授策略。選項(xiàng)C以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，主要是讓學(xué)生通過(guò)自主探索和發(fā)現(xiàn)來(lái)獲取知識(shí)，這個(gè)過(guò)程相對(duì)較為緩慢，不太適合要求學(xué)生盡快掌握知識(shí)技能的教學(xué)目標(biāo)。選項(xiàng)D合作學(xué)習(xí)策略是學(xué)生以小組形式共同學(xué)習(xí)，側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和團(tuán)隊(duì)精神，在使學(xué)生快速掌握高度結(jié)構(gòu)化知識(shí)技能上并非最優(yōu)選擇。綜上，本題正確答案是A。36、下面對(duì)班主任工作基本職責(zé)的認(rèn)識(shí)，正確的觀點(diǎn)是（）。

A.組織和培養(yǎng)班集體，對(duì)全班每個(gè)學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)

B.全面了解學(xué)生，確保學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高

C.與家長(zhǎng)保持聯(lián)系，教育好每個(gè)學(xué)生

D.根據(jù)學(xué)校的要求，使學(xué)生班集體得以良好發(fā)展

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)班主任工作基本職責(zé)的正確理解，下面對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的重要內(nèi)容，但說(shuō)對(duì)全班每個(gè)學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)表述不準(zhǔn)確。班主任雖然要關(guān)注學(xué)生發(fā)展，但學(xué)生的發(fā)展是受多種因素共同影響的，并非班主任能完全對(duì)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：全面了解學(xué)生是班主任工作的一部分，但確保學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)提高不能作為班主任工作的基本職責(zé)。學(xué)生成績(jī)受到自身學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度以及家庭環(huán)境等多方面因素的影響，班主任無(wú)法確保每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：與家長(zhǎng)保持聯(lián)系是班主任工作的一項(xiàng)內(nèi)容，但教育好每個(gè)學(xué)生是一個(gè)復(fù)雜的、多方面參與的過(guò)程，不能簡(jiǎn)單歸結(jié)為班主任與家長(zhǎng)保持聯(lián)系就能達(dá)成，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：班主任需要根據(jù)學(xué)校的要求開展各項(xiàng)工作，促進(jìn)學(xué)生班集體良好發(fā)展，這符合班主任工作的基本職責(zé)，該選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。37、具有一定的自我反思能力屬于教師的（)

A.學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)

B.職業(yè)素養(yǎng)

C.能力素養(yǎng)

D.人格素養(yǎng)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涵蓋的素養(yǎng)內(nèi)容，逐一分析具有一定的自我反思能力所屬的素養(yǎng)類別。選項(xiàng)A：學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)主要是指教師所具備的特定學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)、技能和專業(yè)理解。例如教師對(duì)所教學(xué)科的基本概念、原理、規(guī)律等的掌握程度，以及運(yùn)用學(xué)科知識(shí)進(jìn)行教學(xué)的能力等。而自我反思能力并非學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)的核心內(nèi)容，所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B：職業(yè)素養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)是一個(gè)較為寬泛的概念，包括教師的職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)理想等方面。它強(qiáng)調(diào)教師在職業(yè)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和具備的道德品質(zhì)等。雖然自我反思能力可能在一定程度上有助于提升職業(yè)素養(yǎng)，但它不是職業(yè)素養(yǎng)的典型表現(xiàn)，所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C：能力素養(yǎng)能力素養(yǎng)涵蓋了教師在教育教學(xué)過(guò)程中所需的多種能力，如教學(xué)能力、組織管理能力、溝通能力、自我反思能力等。自我反思能力對(duì)于教師不斷改進(jìn)教學(xué)方法、提高教育教學(xué)質(zhì)量至關(guān)重要，是教師能力素養(yǎng)的重要組成部分，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：人格素養(yǎng)人格素養(yǎng)主要涉及教師的個(gè)性、氣質(zhì)、品德等方面，體現(xiàn)為教師的價(jià)值觀、人生觀以及對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度等。自我反思能力與人格素養(yǎng)的直接關(guān)聯(lián)不大，所以選項(xiàng)D不合適。綜上，具有一定的自我反思能力屬于教師的能力素養(yǎng)，答案選C。38、一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蛘_地測(cè)量出它所要測(cè)量的東西的程度，稱為測(cè)驗(yàn)的（）。

A.信度

B.效度

C.區(qū)分度

D.難度

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)測(cè)驗(yàn)相關(guān)概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A，信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性，一般多以內(nèi)部一致性來(lái)加以表示該測(cè)驗(yàn)信度的高低。信度系數(shù)愈高即表示該測(cè)驗(yàn)的結(jié)果愈一致、穩(wěn)定與可靠，所以它并非是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蛘_地測(cè)量出它所要測(cè)量的東西的程度，A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)或測(cè)量工具能真實(shí)地測(cè)量出所要測(cè)量的事物的程度。也就是說(shuō)，效度強(qiáng)調(diào)的是測(cè)量的正確性和有效性，即是否能夠準(zhǔn)確地測(cè)量到想要測(cè)量的內(nèi)容，與題干中“一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蛘_地測(cè)量出它所要測(cè)量的東西的程度”表述相符，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，區(qū)分度是指一道題能多大程度上把不同水平的人區(qū)分開來(lái)，即題目的鑒別力。它反映了測(cè)驗(yàn)題目對(duì)考生實(shí)際能力水平的區(qū)分能力，并非測(cè)量出它所要測(cè)量東西的程度，C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D，難度是指試題的難易程度，通常用答對(duì)或通過(guò)該題的人數(shù)比例來(lái)表示。它主要關(guān)注的是題目本身的難易狀況，而非測(cè)驗(yàn)測(cè)量?jī)?nèi)容的準(zhǔn)確性，D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題答案選B。39、一個(gè)學(xué)生不敢同老師說(shuō)話，學(xué)習(xí)上遇到了疑難問(wèn)題也沒有勇氣向老師求教，當(dāng)他一旦敢于主動(dòng)向老師請(qǐng)教時(shí)，老師就給予表?yè)P(yáng)，并耐心解答問(wèn)題。教師采用的行為改變方法是（）。

A.強(qiáng)化法

B.代幣法

C.行為塑造法

D.示范法

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同行為改變方法的特點(diǎn)，來(lái)判斷教師所采用的行為改變方法。選項(xiàng)A：強(qiáng)化法強(qiáng)化法是指通過(guò)呈現(xiàn)愉快刺激或撤銷厭惡刺激，來(lái)增強(qiáng)行為出現(xiàn)的頻率。在本題中，當(dāng)學(xué)生敢于主動(dòng)向老師請(qǐng)教時(shí)，老師給予表?yè)P(yáng)（呈現(xiàn)愉快刺激），并耐心解答問(wèn)題，這會(huì)使學(xué)生主動(dòng)請(qǐng)教老師的行為得到強(qiáng)化，增加該行為再次出現(xiàn)的可能性，符合強(qiáng)化法的特點(diǎn)。選項(xiàng)B：代幣法代幣法是用象征錢幣、獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)品等標(biāo)記物為獎(jiǎng)勵(lì)手段來(lái)強(qiáng)化良好行為的一種行為治療方法。代幣通常是一些小貼紙、塑料片等，學(xué)生通過(guò)完成特定的任務(wù)或表現(xiàn)出期望的行為來(lái)獲得代幣，積累一定數(shù)量的代幣后可以兌換自己喜歡的物品或活動(dòng)。本題中老師并沒有使用代幣來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的行為，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C：行為塑造法行為塑造法是指通過(guò)不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)，來(lái)形成某種較復(fù)雜的行為。它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)一系列逐漸接近最終目標(biāo)的行為進(jìn)行強(qiáng)化，而不是針對(duì)單一行為的強(qiáng)化。本題只是針對(duì)學(xué)生主動(dòng)向老師請(qǐng)教這一行為進(jìn)行表?yè)P(yáng)和解答，并非通過(guò)逐步塑造一系列行為來(lái)達(dá)成目標(biāo)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：示范法示范法是指通過(guò)觀察和模仿榜樣的行為來(lái)改變自己的行為。通常是讓個(gè)體觀察榜樣的行為及其后果，從而增加或減少類似行為的發(fā)生。本題中并沒有涉及到榜樣行為的示范，所以該選項(xiàng)也不符合題意。綜上，教師采用的行為改變方法是強(qiáng)化法，答案選A。40、國(guó)家對(duì)學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力，普遍實(shí)施的一定程度的基礎(chǔ)教育稱為（）。

A.初等教育

B.平民教育

C.普及教育

D.義務(wù)教育

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)所代表的教育概念，結(jié)合題干描述來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：初等教育初等教育通常指小學(xué)階段的教育，它是基礎(chǔ)教育的一個(gè)重要階段，但初等教育只是教育體系中特定的一個(gè)層次，主要側(cè)重于對(duì)兒童進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的傳授，并不是針對(duì)所有學(xué)齡兒童和少年不分各種條件普遍實(shí)施的一定程度基礎(chǔ)教育的統(tǒng)稱，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：平民教育平民教育是為了提高普通民眾的文化知識(shí)和生活技能等開展的教育活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)教育對(duì)象面向普通大眾，但它并沒有突出“普遍實(shí)施一定程度基礎(chǔ)教育”這一關(guān)鍵特征，其涵蓋范圍和側(cè)重點(diǎn)與題干所描述的教育概念不一致，所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C：普及教育普及教育是指國(guó)家對(duì)學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力，普遍實(shí)施的一定程度的基礎(chǔ)教育。它強(qiáng)調(diào)教育的普及性和全民性，旨在讓所有符合條件的兒童和少年都能接受一定程度的教育，這與題干的表述完全相符，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：義務(wù)教育義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。雖然義務(wù)教育也具有普遍性，但它更強(qiáng)調(diào)強(qiáng)制性，即適齡兒童和少年必須接受，且有法律保障。而題干中只是強(qiáng)調(diào)普遍實(shí)施一定程度的基礎(chǔ)教育，未突出強(qiáng)制性這一特點(diǎn)，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，答案選C。41、學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)是（）

A.理解

B.鞏固

C.應(yīng)用

D.遷移

【答案】：A

【解析】本題考查學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。選項(xiàng)A：理解知識(shí)是學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。只有深入理解了所學(xué)知識(shí)，才能真正領(lǐng)會(huì)知識(shí)的內(nèi)涵和本質(zhì)，形成自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，進(jìn)而為后續(xù)的鞏固、應(yīng)用等環(huán)節(jié)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：鞏固知識(shí)是指學(xué)生通過(guò)復(fù)習(xí)與練習(xí)，把所學(xué)知識(shí)牢固地保持在記憶中，它是在理解基礎(chǔ)上對(duì)知識(shí)的進(jìn)一步強(qiáng)化，但并非掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：應(yīng)用知識(shí)是指學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際情境中，以解決實(shí)際問(wèn)題，它建立在理解和鞏固知識(shí)的基礎(chǔ)之上，是知識(shí)掌握的較高階段，但不是中心環(huán)節(jié)。故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響，它是檢驗(yàn)學(xué)生知識(shí)掌握程度以及知識(shí)綜合運(yùn)用能力的重要體現(xiàn)，同樣不屬于掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。42、觀察法是按照研究目的，有計(jì)劃、有系統(tǒng)地直接觀察學(xué)生個(gè)體的行為表現(xiàn)，對(duì)所觀察的事實(shí)加以記錄和客觀的解釋，以了解學(xué)生心理和行為特征的一種方法。以下哪種方式不屬于觀察法的記錄方式（）。

A.項(xiàng)目檢查表

B.評(píng)定量表

C.軼事記錄

D.日記

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)觀察法記錄方式的理解與掌握。觀察法是按照研究目的，有計(jì)劃、有系統(tǒng)地直接觀察學(xué)生個(gè)體的行為表現(xiàn)，對(duì)所觀察的事實(shí)加以記錄和客觀的解釋，以了解學(xué)生心理和行為特征的一種方法。其常用的記錄方式有項(xiàng)目檢查表、評(píng)定量表和軼事記錄等。選項(xiàng)A：項(xiàng)目檢查表：是觀察法常見的記錄方式之一。它可以按照一定的項(xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)所觀察到的行為表現(xiàn)進(jìn)行勾選或記錄，從而清晰呈現(xiàn)觀察到的情況。選項(xiàng)B：評(píng)定量表：同樣是觀察法中常用的記錄工具。通過(guò)設(shè)定一系列的評(píng)定指標(biāo)和等級(jí)，對(duì)觀察對(duì)象的行為表現(xiàn)進(jìn)行量化評(píng)價(jià)和記錄。選項(xiàng)C：軼事記錄：也是觀察法重要的記錄方式。它著重記錄觀察過(guò)程中具有典型性、代表性的事件或行為，以反映觀察對(duì)象的特點(diǎn)和情況。選項(xiàng)D：日記：通常是個(gè)人用于記錄自己的生活、感受、想法等內(nèi)容的一種方式，具有較強(qiáng)的主觀性和隨意性，并非觀察法專業(yè)、規(guī)范的記錄方式。綜上，答案選D。43、吟詠“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”的詩(shī)句時(shí)，仿佛看到了祖國(guó)江南秀麗的景色，這是一種（）

A.記憶表象

B.再造想象

C.創(chuàng)造想象

D.幻想

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)各選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的概念，結(jié)合題干描述來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：記憶表象記憶表象是指過(guò)去感知過(guò)的事物不在面前出現(xiàn)時(shí)，在頭腦中仍然能夠再現(xiàn)出事物的形象。它是個(gè)體對(duì)過(guò)去感知過(guò)的事物的形象的回憶，是基于既往實(shí)際經(jīng)歷過(guò)的感知而形成的。而題干中描述的是吟詠詩(shī)句時(shí)仿佛看到祖國(guó)江南秀麗的景色，并非是對(duì)過(guò)去實(shí)際看到過(guò)的江南景色的回憶，所以不屬于記憶表象，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：再造想象再造想象是依據(jù)詞語(yǔ)的描述或符號(hào)的示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過(guò)程。在本題中，人們吟詠“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”這一詩(shī)句，借助詩(shī)句的文字描述，在頭腦中形成了祖國(guó)江南秀麗景色的形象，這完全符合再造想象的定義，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象是不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。它強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體獨(dú)立地、創(chuàng)造性地構(gòu)建新形象，不依賴于現(xiàn)有的描述。而題干中是依據(jù)詩(shī)句的描述來(lái)產(chǎn)生相應(yīng)的形象，并非獨(dú)立創(chuàng)造新形象，所以不屬于創(chuàng)造想象，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：幻想幻想是指向未來(lái)，并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，是創(chuàng)造想象的特殊形式。它通常帶有一定的理想色彩和對(duì)未來(lái)的憧憬。題干中只是通過(guò)詩(shī)句產(chǎn)生了對(duì)江南景色的想象，并非指向未來(lái)且與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，所以不屬于幻想，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。44、某人5次上班途中所花的時(shí)間（單位：分鐘）分別為x，y，10，11，9。已知這組數(shù)據(jù)的平均數(shù)為10，方差為2，則|x-y|的值為（）。

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】：D

【解析】本題可先根據(jù)平均數(shù)的計(jì)算公式求出\(x+y\)的值，再結(jié)合方差的計(jì)算公式求出\(x^{2}+y^{2}\)的值，最后通過(guò)完全平方公式求出\(\vertx-y\vert\)的值。步驟一：根據(jù)平均數(shù)的計(jì)算公式求出\(x+y\)的值平均數(shù)是指在一組數(shù)據(jù)中所有數(shù)據(jù)之和再除以這組數(shù)據(jù)的個(gè)數(shù)。已知這組數(shù)據(jù)\(x\)，\(y\)，\(10\)，\(11\)，\(9\)的平均數(shù)為\(10\)，數(shù)據(jù)個(gè)數(shù)為\(5\)，根據(jù)平均數(shù)計(jì)算公式\(\overline{x}=\frac{x_{1}+x_{2}+\cdots+x_{n}}{n}\)（其中\(zhòng)(\overline{x}\)表示平均數(shù)，\(x_{1},x_{2},\cdots,x_{n}\)表示數(shù)據(jù)，\(n\)表示數(shù)據(jù)的個(gè)數(shù)）可得：\(\frac{x+y+10+11+9}{5}=10\)等式兩邊同時(shí)乘以\(5\)可得：\(x+y+10+11+9=50\)化簡(jiǎn)可得：\(x+y+30=50\)移項(xiàng)可得：\(x+y=50-30=20\)步驟二：根據(jù)方差的計(jì)算公式求出\(x^{2}+y^{2}\)的值方差是用來(lái)衡量一組數(shù)據(jù)波動(dòng)大小的量，其計(jì)算公式為\(s^{2}=\frac{1}{n}[(x_{1}-\overline{x})^{2}+(x_{2}-\overline{x})^{2}+\cdots+(x_{n}-\overline{x})^{2}]\)（其中\(zhòng)(s^{2}\)表示方差，\(x_{1},x_{2},\cdots,x_{n}\)表示數(shù)據(jù)，\(\overline{x}\)表示平均數(shù)，\(n\)表示數(shù)據(jù)的個(gè)數(shù)）。已知這組數(shù)據(jù)的方差為\(2\)，平均數(shù)為\(10\)，數(shù)據(jù)個(gè)數(shù)為\(5\)，代入方差計(jì)算公式可得：\(\frac{1}{5}[(x-10)^{2}+(y-10)^{2}+(10-10)^{2}+(11-10)^{2}+(9-10)^{2}]=2\)等式兩邊同時(shí)乘以\(5\)可得：\((x-10)^{2}+(y-10)^{2}+0+1+1=10\)即\((x-10)^{2}+(y-10)^{2}=10-1-1=8\)根據(jù)完全平方公式\((a-b)^{2}=a^{2}-2ab+b^{2}\)將上式展開可得：\(x^{2}-20x+100+y^{2}-20y+100=8\)整理可得：\(x^{2}+y^{2}-20(x+y)+200=8\)將\(x+y=20\)代入上式可得：\(x^{2}+y^{2}-20\times20+200=8\)\(x^{2}+y^{2}-400+200=8\)移項(xiàng)可得：\(x^{2}+y^{2}=8+400-200=208\)步驟三：根據(jù)完全平方公式求出\(\vertx-y\vert\)的值根據(jù)完全平方公式\((a-b)^{2}=a^{2}-2ab+b^{2}\)可得：\((x-y)^{2}=x^{2}-2xy+y^{2}=x^{2}+y^{2}-2xy\)又因?yàn)閈((x+y)^{2}=x^{2}+2xy+y^{2}\)，將\((x+y)^{2}=20^{2}=400\)，\(x^{2}+y^{2}=208\)代入可得：\(400=208+2xy\)移項(xiàng)可得：\(2xy=400-208=192\)將\(2xy=192\)，\(x^{2}+y^{2}=208\)代入\((x-y)^{2}=x^{2}+y^{2}-2xy\)可得：\((x-y)^{2}=208-192=16\)兩邊同時(shí)開平方可得：\(x-y=\pm4\)所以\(\vertx-y\vert=4\)綜上，答案是D選項(xiàng)。45、心理衛(wèi)生教育最適宜的時(shí)期是（）。

A.幼兒時(shí)期

B.小學(xué)階段

C.初中階段

D.高中階段

【答案】：B

【解析】本題主要考查心理衛(wèi)生教育最適宜的時(shí)期。小學(xué)階段是個(gè)體心理發(fā)展的重要時(shí)期。在這個(gè)階段，學(xué)生開始系統(tǒng)地接受學(xué)校教育，其認(rèn)知、情感和社會(huì)性等方面都處于快速發(fā)展且可塑性較強(qiáng)的階段。在小學(xué)開展心理衛(wèi)生教育，能夠幫助學(xué)生從小樹立正確的心理認(rèn)知，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)和行為習(xí)慣，為他們今后的學(xué)習(xí)、生活以及身心健康發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而幼兒時(shí)期，孩子主要處于簡(jiǎn)單的感知和初步的認(rèn)知發(fā)展階段，還未全面進(jìn)入系統(tǒng)的社會(huì)學(xué)習(xí)環(huán)境，心理衛(wèi)生教育的深度和系統(tǒng)性相對(duì)較難開展；初中階段，學(xué)生正處于青春期，心理變化較為復(fù)雜且具有一定的叛逆性，雖然也需要心理衛(wèi)生教育，但錯(cuò)過(guò)了心理塑造的最佳起始階段；高中階段，學(xué)生面臨升學(xué)等較大壓力，心理衛(wèi)生教育更多地側(cè)重于應(yīng)對(duì)壓力和解決已經(jīng)出現(xiàn)的心理問(wèn)題等方面，相較于小學(xué)階段，在心理基礎(chǔ)塑造方面的效果相對(duì)有限。綜上所述，心理衛(wèi)生教育最適宜的時(shí)期是小學(xué)階段，答案選B。46、以下體現(xiàn)形式美……法則不正確的是（）。

A.節(jié)奏與韻律

B.對(duì)比與調(diào)和

C.肌理與形式

D.對(duì)稱和平衡

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)形式美法則體現(xiàn)形式的了解。形式美是指構(gòu)成事物的物質(zhì)材料的自然屬性（色彩、形狀、線條、聲音等）及其組合規(guī)律（如整齊一律、節(jié)奏與韻律、對(duì)稱與平衡、對(duì)比與調(diào)和等）所呈現(xiàn)出來(lái)的審美特性。選項(xiàng)A，節(jié)奏與韻律是形式美法則的重要體現(xiàn)。節(jié)奏是指事物在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中形成的有規(guī)律的反復(fù)，韻律則是在節(jié)奏基礎(chǔ)上更深層次的有組織的變化，它們能使作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，對(duì)比與調(diào)和也是形式美法則的常見表現(xiàn)。對(duì)比是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起，進(jìn)行對(duì)照比較，以突出事物的特點(diǎn)；調(diào)和則是使對(duì)比雙方趨向于協(xié)調(diào)統(tǒng)一，兩者相互配合，共同營(yíng)造出和諧又有變化的美感，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C，肌理主要是指物體表面的紋理質(zhì)感，它側(cè)重于物體本身的材質(zhì)特性，并不是形式美法則的體現(xiàn)形式，故該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D，對(duì)稱和平衡同樣屬于形式美法則。對(duì)稱是指圖形或物體對(duì)某個(gè)點(diǎn)、直線或平面而言，在大小、形狀和排列上具有一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，給人以穩(wěn)定、莊重的感覺；平衡則是指在不對(duì)稱的情況下，通過(guò)調(diào)整各部分的關(guān)系，使畫面或物體在視覺上達(dá)到穩(wěn)定的狀態(tài)，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。47、被動(dòng)包容式的人際關(guān)系取向是（）。

A.喜歡控制他人，能運(yùn)用權(quán)力

B.期待他人引導(dǎo)，愿意追隨他人

C.對(duì)他人顯得冷淡，負(fù)性情緒較重，但期待他人對(duì)自己親密

D.期待他人接納自己，往往退縮、孤獨(dú)

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)被動(dòng)包容式人際關(guān)系取向特點(diǎn)的理解。選項(xiàng)A分析“喜歡控制他人，能運(yùn)用權(quán)力”體現(xiàn)的是一種主動(dòng)去掌控、支配的行為模式，這種行為更偏向于主動(dòng)去塑造與他人的關(guān)系，而不是被動(dòng)地等待他人接納，屬于主動(dòng)控制式的人際關(guān)系取向，并非被動(dòng)包容式，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析“期待他人引導(dǎo)，愿意追隨他人”強(qiáng)調(diào)的是在關(guān)系中對(duì)他人引導(dǎo)的期待和追隨的意愿，側(cè)重于在行為上的跟隨，與被動(dòng)包容式人際關(guān)系取向中期待他人接納自己、自身退縮孤獨(dú)的特點(diǎn)不一致，屬于主動(dòng)情感式或其他相關(guān)類型人際關(guān)系取向的表現(xiàn)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析“對(duì)他人顯得冷淡，負(fù)性情緒較重，但期待他人對(duì)自己親密”重點(diǎn)在于期待他人給予親密，自身表現(xiàn)出冷淡和負(fù)性情緒，這和被動(dòng)包容式人際關(guān)系取向核心的期待他人接納自己且自身退縮、孤獨(dú)的特征不相符，更傾向于一種矛盾的情感期待型人際關(guān)系狀態(tài)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析“期待他人接納自己，往往退縮、孤獨(dú)”準(zhǔn)確地描述了被動(dòng)包容式的人際關(guān)系取向，即個(gè)體內(nèi)心渴望被他人接納，然而在行為上卻表現(xiàn)出退縮、不主動(dòng)參與社交等，呈現(xiàn)出孤獨(dú)的狀態(tài)，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。48、小楊在月考中進(jìn)步了，這段時(shí)間他臉上總是掛著笑容，這種情緒狀態(tài)是（）

A.應(yīng)激

B.激情

C.狂喜

D.心境

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)情緒的不同分類及特點(diǎn)，對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，進(jìn)而得出正確答案。選項(xiàng)A：應(yīng)激應(yīng)激是指人對(duì)某種意外的環(huán)境刺激所做出的適應(yīng)性反應(yīng)。例如，司機(jī)在駕駛過(guò)程中突然遇到危險(xiǎn)情況時(shí)緊急剎車，就是一種應(yīng)激反應(yīng)。而題干中小楊是因?yàn)樵驴歼M(jìn)步而臉上總是掛著笑容，并非是面對(duì)意外的環(huán)境刺激所產(chǎn)生的適應(yīng)性反應(yīng)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：激情激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時(shí)短促的情緒狀態(tài)。這種情緒狀態(tài)通常由對(duì)個(gè)人有重大意義的事件引起，如重大成功之后的狂喜、慘遭失敗后的絕望等。激情狀態(tài)往往伴隨著生理變化和明顯的外部行為表現(xiàn)，且持續(xù)時(shí)間較短。題干中描述小楊“這段時(shí)間”臉上總是掛著笑容，說(shuō)明這種情緒持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，并非是強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時(shí)短促的激情狀態(tài)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：狂喜狂喜是極端高興的情緒表現(xiàn)，屬于激情的一種極端形式，同樣具有強(qiáng)烈、爆發(fā)性和短暫性的特點(diǎn)。而題干強(qiáng)調(diào)小楊是一段時(shí)間內(nèi)持續(xù)保持笑容，并非是短暫的極端高興狀態(tài)，所以該選項(xiàng)也不符合要求。選項(xiàng)D：心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它沒有特定的指向性，不指某一特定對(duì)象，而是使人們的整個(gè)生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn)，“這段時(shí)間他臉上總是掛著笑容”體現(xiàn)出小楊的這種情緒持續(xù)了較長(zhǎng)時(shí)間，且具有彌散性，符合心境的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。49、()是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動(dòng)，活動(dòng)的規(guī)模常根據(jù)活動(dòng)的目的、內(nèi)容而定。

A.群眾性活動(dòng)

B.小組活動(dòng)

C.個(gè)別活動(dòng)

D.集體活動(dòng)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同活動(dòng)形式的特點(diǎn)來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：群眾性活動(dòng)群眾性活動(dòng)是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動(dòng)，其規(guī)模通常會(huì)依據(jù)活動(dòng)的目的、內(nèi)容來(lái)確定。這種活動(dòng)可以吸引眾多學(xué)生參與，具有廣泛的參與度和普及性，符合題目中對(duì)活動(dòng)性質(zhì)和規(guī)模確定方式的描述。選項(xiàng)B：小組活動(dòng)小組活動(dòng)一般是將學(xué)生按一定的標(biāo)準(zhǔn)或興趣分成小組進(jìn)行的活動(dòng)，它更側(cè)重于小范圍的合作與交流，參與的人數(shù)相對(duì)較少，并非面向多數(shù)或全體學(xué)生開展的普及性活動(dòng)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：個(gè)別活動(dòng)個(gè)別活動(dòng)主要是針對(duì)個(gè)別學(xué)生的特點(diǎn)和需求而開展的，是滿足個(gè)別學(xué)生特殊需要的活動(dòng)形式，不具有面向多數(shù)或全體學(xué)生的普及性質(zhì)，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D：集體活動(dòng)集體活動(dòng)雖然也是眾多人一起參與的活動(dòng)，但它更多強(qiáng)調(diào)全體成員在同一時(shí)間和空間內(nèi)進(jìn)行統(tǒng)一的行動(dòng)，其概念相較于群眾性活動(dòng)不夠精準(zhǔn)，沒有突出“普及性質(zhì)”這一關(guān)鍵特征，所以該選項(xiàng)也不合適。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。50、講授法的優(yōu)點(diǎn)不包括（）

A.可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

B.使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)

C.有利于因材施教

D.有限的教師可以教更多的學(xué)生

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)講授法的特點(diǎn)來(lái)逐一分析每個(gè)選項(xiàng)，判斷其是否屬于講授法的優(yōu)點(diǎn)。選項(xiàng)A：講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法。在講授過(guò)程中，教師可以按照自己的教學(xué)計(jì)劃和思路進(jìn)行講解，充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，所以該選項(xiàng)屬于講授法的優(yōu)點(diǎn)。選項(xiàng)B：教師通過(guò)講授法能夠在較短的時(shí)間內(nèi)，將大量系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)傳授給學(xué)生，使學(xué)生快速獲取知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效率，因此該選項(xiàng)也是講授法的優(yōu)點(diǎn)之一。選項(xiàng)C：因材施教是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳發(fā)展。而講授法通常是教師面向全體學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一的講解，很難照顧到每個(gè)學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教，所以該選項(xiàng)不屬于講授法的優(yōu)點(diǎn)。選項(xiàng)D：講授法可以讓教師在同一時(shí)間向較多的學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授，有限的教師能夠教授更多的學(xué)生，從而提高教育資源的利用效率，故該選項(xiàng)屬于講授法的優(yōu)點(diǎn)。綜上，答案選C。第二部分多選題(20題)