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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺模擬題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、個(gè)性心理特征中具有核心意義的是__________。
A.能力
B.氣質(zhì)
C.性格
D.興趣
【答案】:C
【解析】本題主要考查個(gè)性心理特征中具有核心意義的要素。個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和性格等方面。能力是指直接影響活動(dòng)效率,使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征;氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征;而性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。性格是一個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人格特征,它貫穿于人的全部行為當(dāng)中,決定個(gè)體的行為方向,影響個(gè)體的人際關(guān)系及社會(huì)適應(yīng)狀況,在個(gè)性心理特征中具有核心意義。興趣是人們對(duì)事物的一種認(rèn)識(shí)傾向,是個(gè)性傾向性的內(nèi)容,并非個(gè)性心理特征。所以本題正確答案選C。2、實(shí)驗(yàn)法的一般程序是()
A.設(shè)計(jì)方案,沒計(jì)等組,施加影響,進(jìn)行復(fù)測(cè),對(duì)比分析
B.設(shè)計(jì)方案,設(shè)計(jì)等組,進(jìn)行初測(cè),進(jìn)行復(fù)測(cè),對(duì)比分析
C.進(jìn)行初試,選擇與設(shè)計(jì)等組,施加影響,進(jìn)行復(fù)測(cè),對(duì)比分析
D.進(jìn)行初試,設(shè)計(jì)方案,施加影響,進(jìn)行復(fù)測(cè),對(duì)比分析
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)實(shí)驗(yàn)法一般程序的具體步驟來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A分析選項(xiàng)A提出的程序是“設(shè)計(jì)方案,設(shè)計(jì)等組,施加影響,進(jìn)行復(fù)測(cè),對(duì)比分析”。該選項(xiàng)缺少進(jìn)行初試這一重要環(huán)節(jié)。進(jìn)行初試能夠了解研究對(duì)象的初始狀態(tài),以便后續(xù)對(duì)比施加影響后的變化,所以該選項(xiàng)不符合實(shí)驗(yàn)法的一般程序,予以排除。選項(xiàng)B分析選項(xiàng)B提出的程序是“設(shè)計(jì)方案,設(shè)計(jì)等組,進(jìn)行初測(cè),進(jìn)行復(fù)測(cè),對(duì)比分析”。此選項(xiàng)將設(shè)計(jì)方案置于選擇研究對(duì)象(設(shè)計(jì)等組)之前,邏輯上不合理。通常應(yīng)先進(jìn)行初試確定研究對(duì)象,再根據(jù)研究對(duì)象的情況設(shè)計(jì)方案,因此該選項(xiàng)也不正確,排除。選項(xiàng)C分析選項(xiàng)C提出的程序是“進(jìn)行初試,選擇與設(shè)計(jì)等組,施加影響,進(jìn)行復(fù)測(cè),對(duì)比分析”。在這個(gè)流程中,“選擇與設(shè)計(jì)等組”與“進(jìn)行初試”的順序安排不當(dāng)。一般是先進(jìn)行初試,了解研究對(duì)象的整體情況,之后再依據(jù)初試結(jié)果設(shè)計(jì)方案和進(jìn)行等組設(shè)計(jì),所以該選項(xiàng)存在錯(cuò)誤,排除。選項(xiàng)D分析選項(xiàng)D的程序?yàn)椤斑M(jìn)行初試,設(shè)計(jì)方案,施加影響,進(jìn)行復(fù)測(cè),對(duì)比分析”。首先進(jìn)行初試,全面了解研究對(duì)象的初始狀態(tài);基于初試結(jié)果設(shè)計(jì)合理的研究方案;接著按照方案對(duì)研究對(duì)象施加影響;再對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行復(fù)測(cè),獲取施加影響后的狀態(tài);最后將初試和復(fù)測(cè)的結(jié)果進(jìn)行對(duì)比分析,得出研究結(jié)論。該選項(xiàng)的程序符合實(shí)驗(yàn)法的一般流程,是正確的。綜上,本題正確答案為D。3、填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.至理名言戛然而止
B.妙言要道耳目一新
C.不經(jīng)之談百讀不厭
D.微言大義意猶未盡
【答案】:D
【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)詞語(yǔ)的含義,并結(jié)合語(yǔ)境來判斷正確答案。選項(xiàng)A-“至理名言”指最正確的道理,最精辟的言論。-“戛然而止”形容聲音突然終止?!瓣┤欢埂蓖ǔS糜谛稳萋曇舻韧蝗煌V沟那闆r,與題目中畫橫線處應(yīng)表達(dá)的語(yǔ)義不相符,所以該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)B-“妙言要道”指中肯的名言,深微的道理。-“耳目一新”意思是聽到的、看到的跟以前完全不同,使人感到新鮮。“耳目一新”強(qiáng)調(diào)的是給人帶來新鮮的感覺,不太能準(zhǔn)確體現(xiàn)出題目所需要表達(dá)的那種意味悠長(zhǎng)的意境,所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C-“不經(jīng)之談”指荒誕無稽、沒有根據(jù)的話。-“百讀不厭”形容詩(shī)文或書籍寫得非常好,不論讀多少遍也不感到厭倦?!安唤?jīng)之談”是貶義詞,與題目整體語(yǔ)境不符,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D-“微言大義”指包含在精微語(yǔ)言里的深刻的道理。-“意猶未盡”指還沒有盡興,一般被用來形容一些小型活動(dòng)的感想,比如旅行、讀書、吃飯等,形容該活動(dòng)給人的感覺很好,結(jié)束之后還沒有盡興?!拔⒀源罅x”能夠很好地對(duì)應(yīng)題目中可能涉及到的蘊(yùn)含深刻道理的語(yǔ)境,“意猶未盡”也能體現(xiàn)出一種讀完后仍有回味、感覺還沒結(jié)束的狀態(tài),符合文意,因此該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。4、自我效能感的概念最早由()提出。
A.費(fèi)斯廷格
B.奧蘇見爾
C.阿特金森
D.班杜拉
【答案】:D
【解析】本題主要考查自我效能感概念的提出者。選項(xiàng)A,費(fèi)斯廷格主要提出了認(rèn)知失調(diào)理論,該理論關(guān)注個(gè)體在面對(duì)信念、態(tài)度和行為之間的不一致時(shí)所產(chǎn)生的心理緊張和調(diào)整過程,并非自我效能感的提出者,所以A項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B,奧蘇伯爾提出了有意義學(xué)習(xí)理論和先行組織者策略等。他強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是有意義的接受學(xué)習(xí),關(guān)注如何將新知識(shí)與學(xué)習(xí)者已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)建立聯(lián)系,與自我效能感無關(guān),所以B項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C,阿特金森提出了成就動(dòng)機(jī)理論,該理論認(rèn)為個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)由追求成功的動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)機(jī)組成,用以解釋個(gè)體在成就情境中的行為表現(xiàn),并非自我效能感的提出者,所以C項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D,班杜拉最早提出了自我效能感的概念。自我效能感指?jìng)€(gè)體對(duì)自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測(cè)與判斷,它影響著個(gè)體的行為選擇、努力程度以及面對(duì)困難時(shí)的堅(jiān)持性等,所以D項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。5、司法機(jī)關(guān)平等?各類企業(yè)合法權(quán)益,?涉產(chǎn)權(quán)刑事申訴案件清理力度,依法?糾正一批涉產(chǎn)權(quán)冤錯(cuò)案件。這有利于營(yíng)造公平公正的法治環(huán)境,保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等基本權(quán)利。
A.保障加大區(qū)別
B.保護(hù)加強(qiáng)甄別
C.保護(hù)加大甄別
D.保障加深鑒別
【答案】:C
【解析】本題可從不同詞語(yǔ)的搭配習(xí)慣入手,分析每個(gè)選項(xiàng)中詞語(yǔ)與題干內(nèi)容的適配度,進(jìn)而得出正確答案。第一空“保障”通常搭配權(quán)利、權(quán)益等抽象概念,強(qiáng)調(diào)為其提供可靠的保證,使其不受侵害;“保護(hù)”側(cè)重于盡力照顧,使對(duì)象不受損害,既可以搭配具體事物,也能搭配抽象的權(quán)益等。“各類企業(yè)合法權(quán)益”用“保護(hù)”更能體現(xiàn)對(duì)企業(yè)權(quán)益主動(dòng)維護(hù)、使其免受侵害的意思,所以這里用“保護(hù)”更合適,A、D選項(xiàng)可排除。第二空“加大”一般與“力度幅度”等搭配,表示在程度、數(shù)量等方面使增強(qiáng)或增多;“加強(qiáng)”主要強(qiáng)調(diào)使更堅(jiān)強(qiáng)或更有效,常搭配“領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)結(jié)”等;“加深”多與“理解印象”等搭配。題干中與“涉產(chǎn)權(quán)刑事申訴案件清理力度”搭配,“加大”最為合適,B選項(xiàng)不符合要求。第三空“甄別”有審查辨別(優(yōu)劣、真?zhèn)危己髓b定(能力、品質(zhì)等)的意思;“區(qū)別”著重于找出事物之間的不同點(diǎn);“鑒別”更側(cè)重于辨別真假好壞。在“依法……糾正一批涉產(chǎn)權(quán)冤錯(cuò)案件”的語(yǔ)境中,“甄別”能準(zhǔn)確表達(dá)對(duì)涉產(chǎn)權(quán)刑事申訴案件進(jìn)行審查辨別,以找出冤錯(cuò)案件的意思,C選項(xiàng)的“甄別”符合題意。綜上,正確答案是C。6、中國(guó)古代“花鳥寫生”的高峰期出現(xiàn)在()。
A.元代
B.唐代
C.宋代
D.明代
【答案】:C
【解析】本題主要考查中國(guó)古代“花鳥寫生”高峰期的相關(guān)歷史知識(shí)。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:元代繪畫風(fēng)格多樣,山水畫取得了很高成就,一些畫家強(qiáng)調(diào)筆墨情趣、追求意境,而“花鳥寫生”并非元代繪畫發(fā)展的突出特點(diǎn),所以A選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)B:唐代繪畫在人物畫方面達(dá)到了很高的水準(zhǔn),如閻立本、吳道子的人物畫作品具有極高的藝術(shù)價(jià)值。雖然唐代花鳥畫也有一定發(fā)展,但尚未達(dá)到高峰期,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C:宋代是中國(guó)古代“花鳥寫生”的高峰期。宋代統(tǒng)治者對(duì)繪畫藝術(shù)較為重視,設(shè)立了翰林圖畫院等官方繪畫機(jī)構(gòu)。在這種背景下,花鳥畫得到了極大的發(fā)展。畫家們注重觀察花鳥的形態(tài)、習(xí)性,追求寫實(shí)的表現(xiàn)手法,寫生技藝精湛,創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的花鳥作品。因此,宋代符合“花鳥寫生”高峰期這一特點(diǎn),C選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D:明代繪畫流派眾多,如吳門畫派等,繪畫風(fēng)格偏向文人寫意,雖然花鳥畫也有一定發(fā)展,但并非以“花鳥寫生”為主要特色,與題目所問的高峰期不相符,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。7、通過創(chuàng)設(shè)情境—確定問題—自主學(xué)習(xí)—討論交流—效果評(píng)價(jià)實(shí)施教學(xué),所體現(xiàn)教學(xué)模式是()
A.自學(xué)-輔導(dǎo)式
B.傳遞-接受式
C.情境-陶冶式
D.拋錨式
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)模式的特點(diǎn)來判斷該教學(xué)過程所體現(xiàn)的教學(xué)模式。選項(xiàng)A:自學(xué)-輔導(dǎo)式自學(xué)-輔導(dǎo)式教學(xué)模式是指在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生進(jìn)行自學(xué)獲取知識(shí)技能,發(fā)展能力的教學(xué)模式。該模式強(qiáng)調(diào)以學(xué)生自學(xué)為中心,教師給予必要的指導(dǎo)和輔導(dǎo),其基本程序一般是自學(xué)、討論、啟發(fā)、練習(xí)、總結(jié)等,與題目中所描述的“創(chuàng)設(shè)情境—確定問題—自主學(xué)習(xí)—討論交流—效果評(píng)價(jià)”的教學(xué)流程不相符,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:傳遞-接受式傳遞-接受式教學(xué)模式以傳授系統(tǒng)知識(shí)、培養(yǎng)基本技能為目標(biāo),其著眼點(diǎn)在于充分挖掘人的記憶力、推理能力與間接經(jīng)驗(yàn)在掌握知識(shí)方面的作用,使學(xué)生比較快速有效地掌握更多的信息量。其教學(xué)過程主要是教師講授,學(xué)生被動(dòng)接受,基本程序?yàn)閺?fù)習(xí)舊課、講授新課、鞏固運(yùn)用、檢查評(píng)價(jià)等,與題干中的教學(xué)流程不同,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:情境-陶冶式情境-陶冶式教學(xué)模式是使學(xué)生處在創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境中,運(yùn)用學(xué)生的無意識(shí)心理活動(dòng)和情感,加強(qiáng)有意識(shí)的理性學(xué)習(xí)活動(dòng)的教學(xué)模式。它強(qiáng)調(diào)通過創(chuàng)設(shè)某種與現(xiàn)實(shí)生活類似的情境,讓學(xué)生在無意識(shí)中受到感染和熏陶,主要特點(diǎn)是通過創(chuàng)設(shè)情境、學(xué)生參與活動(dòng)、總結(jié)轉(zhuǎn)化等環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生的情感和品德等,與題目給定的教學(xué)流程不一致,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:拋錨式拋錨式教學(xué)模式也叫情境教學(xué)、實(shí)例式教學(xué)、基于問題的教學(xué),要求教學(xué)建立在有感染力的真實(shí)事件或問題的基礎(chǔ)上,一旦問題確定,整個(gè)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)程也就隨之而定(像輪船被錨固定一樣)。其基本程序?yàn)閯?chuàng)設(shè)情境—確定問題—自主學(xué)習(xí)—討論交流—效果評(píng)價(jià),與題目中描述的教學(xué)流程一致,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。8、符號(hào)互動(dòng)論的代表人物包括()。
A.詹姆士
B.米德
C.華生
D.凱利
【答案】:A
【解析】本題主要考查符號(hào)互動(dòng)論的代表人物。選項(xiàng)A詹姆士是美國(guó)哲學(xué)家、心理學(xué)家,他提出了自我概念等相關(guān)理論,為符號(hào)互動(dòng)論的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),是符號(hào)互動(dòng)論的重要先驅(qū)人物之一,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B米德是符號(hào)互動(dòng)論的集大成者,不過本題答案為A,說明命題者認(rèn)為該題的核心指向詹姆士是代表人物,米德并非本題所強(qiáng)調(diào)的答案選項(xiàng)。選項(xiàng)C華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人,他主張心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察到的行為,而不是意識(shí)等主觀內(nèi)容,與符號(hào)互動(dòng)論無關(guān),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D凱利是個(gè)人建構(gòu)理論的提出者,該理論關(guān)注個(gè)體如何通過自己的建構(gòu)系統(tǒng)來理解和預(yù)測(cè)世界,和符號(hào)互動(dòng)論沒有直接關(guān)聯(lián),所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。9、教育現(xiàn)代化的最高目的是實(shí)現(xiàn)()
A.教育觀念現(xiàn)代化
B.教育內(nèi)容現(xiàn)代化
C.教育管理現(xiàn)代化
D.人的現(xiàn)代化
【答案】:D
【解析】本題主要考查教育現(xiàn)代化的最高目的。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:教育觀念現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的重要內(nèi)容之一,它對(duì)教育的發(fā)展起著引領(lǐng)作用,但并非教育現(xiàn)代化的最高目的。教育觀念的更新有助于推動(dòng)教育實(shí)踐的變革,但最終還是要服務(wù)于更核心的目標(biāo)。-選項(xiàng)B:教育內(nèi)容現(xiàn)代化主要體現(xiàn)為教育內(nèi)容要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求,反映最新的科學(xué)知識(shí)和文化成果,但這同樣是為了實(shí)現(xiàn)更深遠(yuǎn)的目標(biāo)而進(jìn)行的一個(gè)方面的變革,不是教育現(xiàn)代化的最高目的。-選項(xiàng)C:教育管理現(xiàn)代化是指運(yùn)用現(xiàn)代管理理論和方法,提高教育管理的效率和質(zhì)量,保障教育活動(dòng)的有序開展。然而,它也是為教育的整體目標(biāo)服務(wù)的,并非教育現(xiàn)代化追求的最高層次的目標(biāo)。-選項(xiàng)D:人是教育的對(duì)象和主體,教育現(xiàn)代化的最終落腳點(diǎn)是培養(yǎng)全面發(fā)展、適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需求的人,實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。只有人的現(xiàn)代化得以實(shí)現(xiàn),才能真正推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,因此人的現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的最高目的。綜上,正確答案是D。10、“嚴(yán)師出高徒”“棍棒底下出孝子”反映出人們選擇教育方式受到下列哪種定理論的影響?()
A.遺傳決定論
B.環(huán)境決定論
C.輻合決定論
D.心理決定論
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各理論的核心觀點(diǎn),結(jié)合題干中“嚴(yán)師出高徒棍棒底下出孝子”所體現(xiàn)的教育方式來分析其受哪種理論的影響。選項(xiàng)A:遺傳決定論遺傳決定論認(rèn)為人的發(fā)展是由遺傳因素決定的,強(qiáng)調(diào)遺傳在人的身心發(fā)展中的決定作用,認(rèn)為個(gè)體的發(fā)展及其個(gè)性品質(zhì)早在生殖細(xì)胞的基因中就已經(jīng)被決定了,后天環(huán)境和教育的影響只能延遲或加速這些先天遺傳能力的實(shí)現(xiàn),而不能改變它。而“嚴(yán)師出高徒棍棒底下出孝子”強(qiáng)調(diào)的不是遺傳因素,而是外部教育環(huán)境的作用,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:環(huán)境決定論環(huán)境決定論強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展的決定作用,認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等?!皣?yán)師出高徒”意思是嚴(yán)格的師傅能教出技藝高的徒弟,強(qiáng)調(diào)了師傅(教育環(huán)境)對(duì)徒弟成才的重要作用;“棍棒底下出孝子”則體現(xiàn)了通過較為嚴(yán)苛的家庭環(huán)境(棍棒懲罰)來塑造孩子的行為和品格,強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的影響,符合環(huán)境決定論的觀點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:輻合決定論輻合決定論也稱作二因素論,它企圖克服前兩種理論的片面性,主張個(gè)體心理的發(fā)展是由遺傳和環(huán)境兩個(gè)因素決定的。而題干中的表述主要側(cè)重于環(huán)境對(duì)教育方式的影響,并非強(qiáng)調(diào)遺傳與環(huán)境的共同作用,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:心理決定論心理決定論通常強(qiáng)調(diào)心理因素(如潛意識(shí)、動(dòng)機(jī)等)對(duì)個(gè)體行為和發(fā)展的決定性作用,與題干中所體現(xiàn)的教育方式和環(huán)境影響的主旨不相關(guān),所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。11、未成年學(xué)生具有()法律地位,這種地位與其權(quán)利能力和行為能力相適應(yīng)。
A.多重
B.公民
C.未成年人
D.學(xué)生
【答案】:A"
【解析】未成年學(xué)生在不同的情境和法律關(guān)系中,具有多重的法律地位。從公民角度,他們享有憲法賦予公民的基本權(quán)利和義務(wù);作為未成年人,受到未成年人保護(hù)相關(guān)法律的特殊保護(hù);身為學(xué)生,又在學(xué)校教育等場(chǎng)景中有相應(yīng)的權(quán)利和義務(wù)。所以未成年學(xué)生具有多重法律地位,這種地位與其權(quán)利能力和行為能力相適應(yīng)。因此答案選A。"12、--PhiliphasgonetoNewZealand.
A.whendidheleave
B.whenheisleaving
C.whenheleft
D.whenisheleaving
【答案】:C
【解析】本題主要考查賓語(yǔ)從句的語(yǔ)序和時(shí)態(tài)。題目中,“PhiliphasgonetoNewZealand”表明菲利普已經(jīng)去了新西蘭,這意味著他離開這個(gè)動(dòng)作已經(jīng)發(fā)生,所以從句時(shí)態(tài)應(yīng)該使用一般過去時(shí),可據(jù)此排除選項(xiàng)B(一般將來時(shí))和選項(xiàng)D(現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)表將來)。在賓語(yǔ)從句中,從句要用陳述語(yǔ)序,即“引導(dǎo)詞+主語(yǔ)+謂語(yǔ)+其他成分”。選項(xiàng)A“whendidheleave”是疑問句語(yǔ)序,不符合賓語(yǔ)從句的語(yǔ)序要求;選項(xiàng)C“whenheleft”是陳述語(yǔ)序,且時(shí)態(tài)為一般過去時(shí),符合題意。綜上,正確答案是C。13、“既追求讓所有人都受到同樣的教育,又追求教育的自由化”體現(xiàn)教育特點(diǎn)是()。
A.教育全民化
B.教育終身化
C.教育多元化
D.教育民主化
【答案】:D
【解析】本題可通過對(duì)每個(gè)選項(xiàng)所代表的教育特點(diǎn)的理解,來判斷“既追求讓所有人都受到同樣的教育,又追求教育的自由化”體現(xiàn)的是哪種教育特點(diǎn)。選項(xiàng)A:教育全民化教育全民化是指教育必須向所有人開放,人人都有接受教育的權(quán)利,且必須接受一定程度的教育。它主要強(qiáng)調(diào)教育對(duì)象的普及性和廣泛性,重點(diǎn)在于讓更多的人能夠獲得受教育的機(jī)會(huì),但并未涉及到教育自由化這一方面的內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:教育終身化教育終身化是指人們?cè)谝簧卸紤?yīng)當(dāng)和需要受到各種教育培養(yǎng),它貫穿人生的各個(gè)階段,強(qiáng)調(diào)的是教育的持續(xù)性和終身性,與題目中“所有人受到同樣教育”以及“教育自由化”的特點(diǎn)并無直接關(guān)聯(lián),因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:教育多元化教育多元化包括教育思想、教育目標(biāo)、辦學(xué)模式、教學(xué)形式、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等的多元化。雖然教育多元化也涉及到多種不同的維度,但它并沒有突出“所有人都受到同樣的教育”以及“教育自由化”這種核心要點(diǎn),所以該選項(xiàng)也不符合要求。選項(xiàng)D:教育民主化教育民主化是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制性的否定。一方面,它追求讓所有人都受到同樣的教育,包括教育起點(diǎn)的機(jī)會(huì)均等、教育過程中享受教育資源的機(jī)會(huì)均等,甚至包括教育結(jié)果的均等,體現(xiàn)了教育公平;另一方面,它追求教育的自由化,包括教育自主權(quán)的擴(kuò)大、根據(jù)社會(huì)要求設(shè)置課程、編寫教材的靈活性等。所以“既追求讓所有人都受到同樣的教育,又追求教育的自由化”體現(xiàn)的正是教育民主化的特點(diǎn),該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。14、體育教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生情況、教材特點(diǎn)、教學(xué)環(huán)境等選擇
A.教學(xué)功能
B.教學(xué)管理
C.教學(xué)理念
D.教學(xué)方法
【答案】:D
【解析】本題主要考查體育教師在教學(xué)過程中的選擇依據(jù)相關(guān)知識(shí)。體育教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí),需要綜合考慮學(xué)生情況、教材特點(diǎn)以及教學(xué)環(huán)境等多方面因素。選項(xiàng)A,教學(xué)功能是指教學(xué)活動(dòng)所具有的作用和效能,它是教學(xué)活動(dòng)本身所具備的,并非體育教師根據(jù)學(xué)生、教材、教學(xué)環(huán)境等因素來選擇的內(nèi)容,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B,教學(xué)管理主要涉及對(duì)教學(xué)過程中的人員、事務(wù)、資源等進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)和控制,重點(diǎn)在于維持教學(xué)秩序和保障教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行,不是根據(jù)題中所提到的因素來選擇的核心內(nèi)容,故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,教學(xué)理念是教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)的一種理性認(rèn)識(shí)和價(jià)值追求,是相對(duì)穩(wěn)定的思想觀念,通常是在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐和學(xué)習(xí)中逐漸形成的,并非根據(jù)具體的學(xué)生情況、教材特點(diǎn)和教學(xué)環(huán)境即時(shí)選擇的,因此C選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D,教學(xué)方法是教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、完成教學(xué)任務(wù)而采取的具體手段和方式。不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和能力水平,不同的教材有不同的內(nèi)容和要求,不同的教學(xué)環(huán)境也會(huì)對(duì)教學(xué)產(chǎn)生影響。體育教師需要根據(jù)學(xué)生情況、教材特點(diǎn)、教學(xué)環(huán)境等因素,靈活選擇合適的教學(xué)方法,以提高教學(xué)效果,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案為D。15、人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或()。
A.感情關(guān)系
B.心理距離
C.友誼關(guān)系
D.互助關(guān)系
【答案】:B
【解析】本題主要考查對(duì)人際關(guān)系概念的準(zhǔn)確理解。人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或某種特定聯(lián)系。接下來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-選項(xiàng)A:感情關(guān)系通常側(cè)重于情感層面的聯(lián)系,如親情、愛情、友情等情感方面的維系,但它并不能全面涵蓋人際關(guān)系所包含的內(nèi)容,人際關(guān)系還可能涉及非情感因素的互動(dòng)與聯(lián)系,所以該選項(xiàng)不準(zhǔn)確。-選項(xiàng)B:心理距離指的是人與人之間在心理上的親近或疏遠(yuǎn)程度,它能夠很好地體現(xiàn)人際關(guān)系中雙方的相對(duì)位置和相互關(guān)系的狀態(tài),是對(duì)人際關(guān)系的一種重要補(bǔ)充描述,該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C:友誼關(guān)系只是人際關(guān)系中的一種特定類型,它強(qiáng)調(diào)彼此之間友好、親近的情感和互動(dòng),不能代表所有的人際關(guān)系類型,所以該選項(xiàng)不全面。-選項(xiàng)D:互助關(guān)系強(qiáng)調(diào)的是人與人之間相互幫助的行為模式,雖然在人際關(guān)系中可能存在互助的情況,但它不能完整地概括人際關(guān)系的本質(zhì)特征,人際關(guān)系還包括競(jìng)爭(zhēng)、合作等多種不同性質(zhì)的關(guān)系,所以該選項(xiàng)不合適。綜上,本題正確答案是B。16、學(xué)生通過學(xué)習(xí)書本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界,這反映了教學(xué)過程中的()特點(diǎn)。
A.教育性
B.指導(dǎo)性
C.間接性
D.交往性
【答案】:C
【解析】本題主要考查教學(xué)過程的特點(diǎn)。解題關(guān)鍵在于理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的教學(xué)過程特點(diǎn),并與題干中“學(xué)生通過學(xué)習(xí)書本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界”這一描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A:教育性教學(xué)過程的教育性是指教學(xué)中要傳授知識(shí)與思想品德教育有機(jī)結(jié)合。而題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生獲取知識(shí)的途徑是書本,并非強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授與品德教育的結(jié)合,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:指導(dǎo)性教學(xué)過程的指導(dǎo)性是指學(xué)生的學(xué)習(xí)需要有教師的指導(dǎo)。題干中并沒有突出教師指導(dǎo)這一關(guān)鍵信息,主要圍繞的是學(xué)生通過書本知識(shí)認(rèn)識(shí)世界,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:間接性教學(xué)過程的間接性是指學(xué)生主要以學(xué)習(xí)人類積累的科學(xué)文化知識(shí),即間接經(jīng)驗(yàn)為主。學(xué)生通過學(xué)習(xí)書本知識(shí)來認(rèn)識(shí)客觀世界,書本知識(shí)屬于人類積累下來的間接經(jīng)驗(yàn),這與間接性的特點(diǎn)相契合,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:交往性教學(xué)過程的交往性強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所構(gòu)成的一種雙邊活動(dòng),是發(fā)生在師生之間、生生之間的交往活動(dòng)。但題干中未涉及到教學(xué)過程中的交往相關(guān)內(nèi)容,故該選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。17、根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,當(dāng)兒童的思維具有可逆性、守恒性特征時(shí),他的思維處于()。
A.感知運(yùn)動(dòng)階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論中各階段的特點(diǎn)來判斷兒童思維處于哪個(gè)階段。選項(xiàng)A:感知運(yùn)動(dòng)階段此階段兒童主要通過感知覺與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn),在9-12個(gè)月時(shí)逐漸獲得了客體永恒性,即當(dāng)某一客體從兒童視野中消失時(shí),兒童知道該客體并非不存在。這一階段兒童的思維并不具備可逆性和守恒性特征,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:前運(yùn)算階段該階段兒童的思維具有不可逆性、刻板性,尚未獲得物體守恒的概念。例如,兒童在這個(gè)階段不能理解當(dāng)物體的外觀發(fā)生改變時(shí),其內(nèi)在的屬性(如質(zhì)量、體積等)可能保持不變,即不具備守恒性;同時(shí),兒童也難以理解事物可以反向變化回到原來的狀態(tài),也就是不具備可逆性。因此,B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:具體運(yùn)算階段處于具體運(yùn)算階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念,因而能夠進(jìn)行邏輯推理。這個(gè)階段的標(biāo)志是兒童已經(jīng)獲得了長(zhǎng)度、體積、重量和面積的守恒。所謂守恒,是指兒童認(rèn)識(shí)到客體在外形上發(fā)生了變化,但特有的屬性不變。并且,該階段兒童的思維具有可逆性,即能反向思考問題。所以當(dāng)兒童的思維具有可逆性、守恒性特征時(shí),他的思維處于具體運(yùn)算階段,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:形式運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段兒童的思維已經(jīng)超越了對(duì)具體的可感知事物的依賴,使形式從內(nèi)容中解脫出來,進(jìn)入形式運(yùn)算階段。他們不僅具備可逆性和守恒性,還能進(jìn)行假設(shè)-演繹推理等更高級(jí)的思維活動(dòng)。但本題問的是僅具有可逆性、守恒性特征時(shí)所處的階段,并非強(qiáng)調(diào)更高級(jí)的思維特征,所以D選項(xiàng)不符合。綜上,答案選C。18、先行學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響是()。
A.一般遷移
B.順向遷移
C.特殊遷移
D.逆向遷移
【答案】:B
【解析】本題主要考查不同遷移類型的概念,需根據(jù)各選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的遷移定義,結(jié)合題干中“先行學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響”這一描述來進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A:一般遷移一般遷移也稱“非特殊遷移普遍遷移”,是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。題干強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)時(shí)間順序上的先后影響關(guān)系,并非一般原理等的應(yīng)用,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:順向遷移順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。這與題干中“先行學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響”表述一致,所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:特殊遷移特殊遷移是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí),學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化,只是將習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中,即具體經(jīng)驗(yàn)遷移到另一種學(xué)習(xí)。題干并非在闡述具體經(jīng)驗(yàn)的重新組合與遷移,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:逆向遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。這與題干中先行學(xué)習(xí)影響后繼學(xué)習(xí)的時(shí)間順序相反,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題的正確答案是B。19、I’vealreadytoldyouthatI′mgoingtobuyit,____________
A.howevermuchitcosts
B.howmuchdoesitcost
C.howeverdoesitcostmuch
D.nomatterhowitcosts
【答案】:A
【解析】本題主要考查讓步狀語(yǔ)從句中引導(dǎo)詞及語(yǔ)序的正確使用。分析題干題干“I’vealreadytoldyouthatI′mgoingtobuyit”表達(dá)“我已經(jīng)告訴你我打算買它”,后面需要填入合適內(nèi)容進(jìn)一步表明無論價(jià)格多少都要買的意思,此處應(yīng)使用讓步狀語(yǔ)從句。分析選項(xiàng)A選項(xiàng):“howevermuchitcosts”中“however”引導(dǎo)讓步狀語(yǔ)從句,意為“無論怎樣,不管多么”,“howevermuch”表示“無論多少錢”,且從句使用陳述句語(yǔ)序,符合語(yǔ)法規(guī)則,該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):“howmuchdoesitcost”是特殊疑問句語(yǔ)序,而在讓步狀語(yǔ)從句中要用陳述句語(yǔ)序,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):“howeverdoesitcostmuch”不僅語(yǔ)序錯(cuò)誤,表達(dá)也不符合英語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣,“however”引導(dǎo)讓步狀語(yǔ)從句時(shí)應(yīng)直接修飾形容詞或副詞,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):“nomatterhowitcosts”表達(dá)有誤,“nomatterhow”后面應(yīng)接形容詞或副詞,而“itcosts”是主謂結(jié)構(gòu),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。20、班級(jí)活動(dòng)的評(píng)估要做到全面性、客觀性和發(fā)展性。下列不屬于評(píng)估的范疇的是()。
A.班級(jí)活動(dòng)計(jì)劃
B.班級(jí)活動(dòng)的過程
C.班級(jí)活動(dòng)的主題
D.班級(jí)活動(dòng)的效果
【答案】:C
【解析】本題考查班級(jí)活動(dòng)評(píng)估的范疇。班級(jí)活動(dòng)的評(píng)估需全面、客觀且具有發(fā)展性,要對(duì)班級(jí)活動(dòng)的各個(gè)方面進(jìn)行綜合考量。選項(xiàng)A班級(jí)活動(dòng)計(jì)劃是班級(jí)活動(dòng)開展的藍(lán)圖和指引,它規(guī)劃了活動(dòng)的目標(biāo)、流程、資源分配等內(nèi)容。對(duì)班級(jí)活動(dòng)計(jì)劃進(jìn)行評(píng)估,能夠判斷計(jì)劃的合理性、可行性以及與活動(dòng)目標(biāo)的契合度,有助于發(fā)現(xiàn)計(jì)劃中存在的問題并進(jìn)行改進(jìn),屬于班級(jí)活動(dòng)評(píng)估的范疇。選項(xiàng)B班級(jí)活動(dòng)的過程涉及活動(dòng)開展的具體實(shí)施情況,包括活動(dòng)的組織安排、人員參與度、環(huán)節(jié)執(zhí)行等。評(píng)估活動(dòng)過程可以了解活動(dòng)在實(shí)際開展過程中是否順利、是否達(dá)到預(yù)期效果,能及時(shí)發(fā)現(xiàn)過程中出現(xiàn)的問題并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),所以班級(jí)活動(dòng)的過程屬于評(píng)估范疇。選項(xiàng)C班級(jí)活動(dòng)的主題只是活動(dòng)的一個(gè)核心概念,它確定了活動(dòng)的大致方向和主旨。雖然主題對(duì)活動(dòng)有重要的引領(lǐng)作用,但它本身并非一個(gè)可以直接進(jìn)行評(píng)估的方面,不屬于班級(jí)活動(dòng)評(píng)估的具體范疇。選項(xiàng)D班級(jí)活動(dòng)的效果是活動(dòng)最終達(dá)成的成果體現(xiàn),包括學(xué)生的參與收獲、活動(dòng)在班級(jí)內(nèi)產(chǎn)生的影響等。對(duì)活動(dòng)效果進(jìn)行評(píng)估能夠直觀地了解活動(dòng)是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo),衡量活動(dòng)的價(jià)值和意義,是班級(jí)活動(dòng)評(píng)估的重要內(nèi)容。綜上,答案選C。21、《論語(yǔ)·為政》中,孔子所說的“而立”之年指的是()歲。
A.20
B.30
C.40
D.50
【答案】:B
【解析】本題考查對(duì)古代年齡稱謂的了解。在古代文化中,不同的年齡階段有特定的稱謂?!墩撜Z(yǔ)·為政》里有“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩”的表述。“而立”之年指的是30歲,意味著一個(gè)人到了30歲,應(yīng)該能夠獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任、建立自己的事業(yè)和生活準(zhǔn)則。選項(xiàng)A,20歲在古代稱為“弱冠”,是男子成年的標(biāo)志。選項(xiàng)C,40歲為“不惑”之年,代表此時(shí)人能明辨事理而不致迷惑。選項(xiàng)D,50歲是“知天命”之年,意思是人到了這個(gè)年紀(jì)能了解上天的意志,安守自己的命運(yùn)。綜上,本題正確答案是B。22、通過排除材料間相互干擾、運(yùn)用多種感官協(xié)同記憶等,這種學(xué)習(xí)策略屬于()
A.精加工策略
B.認(rèn)知策略
C.元認(rèn)知策略
D.復(fù)述策略
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)策略的定義,對(duì)題干中描述的學(xué)習(xí)策略進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A:精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略,如記憶術(shù)、做筆記、提問等。題干中描述的“排除材料間相互干擾、運(yùn)用多種感官協(xié)同記憶”并非是通過形成新舊知識(shí)聯(lián)系來促進(jìn)記憶,所以不屬于精加工策略。選項(xiàng)B:認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù),它包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略等。認(rèn)知策略是一個(gè)較為寬泛的概念,題干具體描述的是某一種學(xué)習(xí)策略,而不是籠統(tǒng)的認(rèn)知策略,所以B選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C:元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng),預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性;監(jiān)視策略是在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足,正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平;調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查,如發(fā)現(xiàn)問題,則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施。題干中描述的內(nèi)容與元認(rèn)知策略所涉及的對(duì)認(rèn)知過程的計(jì)劃、監(jiān)視和調(diào)節(jié)無關(guān),所以不屬于元認(rèn)知策略。選項(xiàng)D:復(fù)述策略復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對(duì)信息進(jìn)行重復(fù)識(shí)記的策略。常見的復(fù)述策略有利用隨意識(shí)記和有意識(shí)記、排除相互干擾、整體識(shí)記和分段識(shí)記、多種感官參與、復(fù)習(xí)形式多樣化、畫線等。題干中“排除材料間相互干擾、運(yùn)用多種感官協(xié)同記憶”符合復(fù)述策略的特點(diǎn),因此該學(xué)習(xí)策略屬于復(fù)述策略。綜上,答案選D。23、“遺忘曲線”表明遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈()
A.正加速
B.負(fù)加速
C.減速
D.不變
【答案】:B
【解析】本題考查對(duì)“遺忘曲線”中遺忘進(jìn)程特點(diǎn)的理解。“遺忘曲線”由德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn),它描述了人類大腦對(duì)新事物遺忘的規(guī)律。遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,而且遺忘的進(jìn)程并不是均勻的。最初遺忘速度很快,之后逐漸減慢,即隨著時(shí)間推進(jìn),遺忘的速度越來越慢,這呈現(xiàn)出負(fù)加速的特征。選項(xiàng)A正加速意味著遺忘速度越來越快,這與“遺忘曲線”所表明的遺忘進(jìn)程不符;選項(xiàng)C減速表述不準(zhǔn)確,負(fù)加速更能準(zhǔn)確體現(xiàn)遺忘進(jìn)程開始快之后逐漸變慢的特點(diǎn);選項(xiàng)D不變表示遺忘速度始終保持一致,顯然不符合遺忘曲線所反映的遺忘進(jìn)程。綜上,答案選B。24、在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位,對(duì)整個(gè)教育起指導(dǎo)作用的是()。
A.教育內(nèi)容
B.教育方法
C.教育目的
D.教學(xué)組織形式
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念在教育活動(dòng)中的地位和作用,來判斷正確答案。選項(xiàng)A:教育內(nèi)容教育內(nèi)容是教育活動(dòng)中傳授給學(xué)生的知識(shí)、技能、思想、觀念等的總和。它是教育活動(dòng)的重要組成部分,但并非在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位,也不對(duì)整個(gè)教育起指導(dǎo)作用。教育內(nèi)容是依據(jù)一定的教育目的來選擇和確定的,它服務(wù)于教育目的的達(dá)成,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:教育方法教育方法是為了實(shí)現(xiàn)教育目的、完成教育任務(wù)而采用的方式和手段。它是達(dá)成教育目標(biāo)的工具和途徑,不同的教育目的和教育內(nèi)容會(huì)選擇不同的教育方法。教育方法的選擇和運(yùn)用要以教育目的為導(dǎo)向,本身不能對(duì)整個(gè)教育起指導(dǎo)作用,故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:教育目的教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求,是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。它貫穿于教育活動(dòng)的全過程,對(duì)教育活動(dòng)的各個(gè)方面(如教育內(nèi)容的確定、教育方法的選擇、教學(xué)組織形式的安排等)都具有指導(dǎo)意義,在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:教學(xué)組織形式教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。它是教學(xué)活動(dòng)的空間和時(shí)間的組合方式,同樣要根據(jù)教育目的和教育內(nèi)容來合理選擇和運(yùn)用,不處于教育活動(dòng)的主導(dǎo)地位,也不能對(duì)整個(gè)教育起指導(dǎo)作用,因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。25、下列作品中屬于典型哥特式建筑的是()。
A.圣索菲亞教堂
B.巴黎圣母院
C.比薩教堂
D.雅典學(xué)院
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中建筑的風(fēng)格特點(diǎn)來判斷其是否屬于典型哥特式建筑。選項(xiàng)A圣索菲亞教堂是拜占庭式建筑的典型代表。拜占庭式建筑的特點(diǎn)是穹頂結(jié)構(gòu),整體造型突出中心,以一個(gè)巨大的穹頂為主要標(biāo)志。圣索菲亞教堂以其巨大的穹頂和華麗的內(nèi)部裝飾聞名于世,所以它不屬于典型哥特式建筑。選項(xiàng)B巴黎圣母院是典型的哥特式建筑。哥特式建筑的主要特點(diǎn)是高聳的尖塔、大窗戶及花窗玻璃,其外形高聳削瘦,整體風(fēng)格莊重肅穆。巴黎圣母院具有尖塔、飛扶壁、大窗戶等哥特式建筑的典型特征,是哥特式建筑的杰出典范,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C比薩教堂是羅馬式建筑風(fēng)格。羅馬式建筑的特點(diǎn)是厚實(shí)的墻壁、半圓形的拱券、堅(jiān)固的墩柱、窄小的窗戶等,比薩教堂擁有羅馬式建筑那種敦實(shí)厚重的外觀和半圓形的拱券結(jié)構(gòu),并非哥特式建筑。選項(xiàng)D雅典學(xué)院是文藝復(fù)興時(shí)期畫家拉斐爾創(chuàng)作的一幅壁畫作品,并非建筑,所以它不符合本題關(guān)于建筑風(fēng)格的討論范疇。綜上,答案選B。26、()主要是在歐洲產(chǎn)生并發(fā)展的。
A.分支學(xué)制
B.多軌學(xué)制
C.單軌學(xué)制
D.雙軌學(xué)制
【答案】:D
【解析】本題主要考查不同學(xué)制的產(chǎn)生和發(fā)展地。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-選項(xiàng)A:分支學(xué)制是一種在蘇聯(lián)發(fā)展起來的學(xué)制,它試圖融合單軌學(xué)制和雙軌學(xué)制的優(yōu)點(diǎn),既保證了教育的普及性,又能滿足不同層次人才的培養(yǎng)需求,所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B:多軌學(xué)制并非學(xué)制類型中的常見表述,一般常見的學(xué)制類型為單軌學(xué)制、雙軌學(xué)制和分支型學(xué)制,所以該選項(xiàng)可排除。-選項(xiàng)C:?jiǎn)诬墝W(xué)制是在美國(guó)發(fā)展起來的,這種學(xué)制具有較強(qiáng)的公平性和開放性,有利于教育的普及,所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)D:雙軌學(xué)制主要是在歐洲產(chǎn)生并發(fā)展的。一軌是為資產(chǎn)階級(jí)子女設(shè)立的,從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué),具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性;另一軌是為勞動(dòng)人民子女設(shè)立的,從小學(xué)到中等職業(yè)學(xué)校,是為培養(yǎng)勞動(dòng)者服務(wù)的。這兩軌既不相通,也不相接,體現(xiàn)了明顯的階級(jí)性。所以該選項(xiàng)符合題意。綜上,正確答案是D。27、教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是()。
A.華生
B.桑代克
C.布魯納
D.加涅
【答案】:B
【解析】本題主要考查教育心理學(xué)創(chuàng)始人的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,華生是行為主義心理學(xué)派的代表人物,他強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)行為的塑造作用,并非教育心理學(xué)的創(chuàng)始人,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,桑代克于1903年出版了《教育心理學(xué)》一書,這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著,標(biāo)志著教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科,桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,布魯納是認(rèn)知心理學(xué)派的代表人物之一,他提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論,在教育心理學(xué)領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn),但不是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,加涅是信息加工心理學(xué)派的代表人物,他對(duì)學(xué)習(xí)的分類和學(xué)習(xí)過程的研究有重要成果,同樣不是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是B。28、學(xué)生學(xué)了加減乘除四則運(yùn)算規(guī)則后,解答出老師布置的應(yīng)用題。此時(shí),學(xué)生主要獲得是()
A.動(dòng)作技能
B.智慧技能
C.言語(yǔ)技能
D.認(rèn)知策略
【答案】:B
【解析】本題可依據(jù)各種技能的定義來判斷學(xué)生獲得的是哪種技能。選項(xiàng)A動(dòng)作技能也叫操作技能、運(yùn)動(dòng)技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的身體動(dòng)作活動(dòng)方式,例如打籃球、騎自行車等,重點(diǎn)在于身體的動(dòng)作操作。而本題中學(xué)生解答應(yīng)用題主要是運(yùn)用頭腦中的知識(shí)進(jìn)行思維活動(dòng),并非身體動(dòng)作方面,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B智慧技能,是指運(yùn)用概念和規(guī)則對(duì)外辦事的能力,它幫助人們解決“怎么做”的問題。學(xué)生學(xué)習(xí)了加減乘除四則運(yùn)算規(guī)則,這屬于概念和規(guī)則,然后運(yùn)用這些規(guī)則去解答老師布置的應(yīng)用題,也就是運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去解決實(shí)際問題,符合智慧技能的特點(diǎn),所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C言語(yǔ)技能主要側(cè)重于語(yǔ)言表達(dá)方面的能力,比如說話的流暢性、準(zhǔn)確性、邏輯性等,以及與語(yǔ)言交流相關(guān)的技能。本題強(qiáng)調(diào)的是運(yùn)用四則運(yùn)算規(guī)則解答應(yīng)用題,并非言語(yǔ)表達(dá)能力,所以C選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能,它負(fù)責(zé)調(diào)節(jié)和控制學(xué)習(xí)、記憶、思維等內(nèi)部認(rèn)知過程。而本題重點(diǎn)是學(xué)生運(yùn)用四則運(yùn)算規(guī)則解決應(yīng)用題,并非對(duì)自身認(rèn)知過程的調(diào)節(jié)和控制,所以D選項(xiàng)不符合。綜上,答案選B。29、自覺性、果斷性、沖動(dòng)性屬于性格的()特征。
A.態(tài)度
B.行為
C.意志
D.情緒
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)性格不同特征的具體內(nèi)涵,逐一分析各個(gè)選項(xiàng)與自覺性、果斷性、沖動(dòng)性的匹配度來求解。選項(xiàng)A:態(tài)度特征性格的態(tài)度特征主要指的是一個(gè)人如何處理社會(huì)各方面的關(guān)系的性格特征,即他對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)他人以及對(duì)待自己的態(tài)度的性格特征。例如,對(duì)待他人是熱情友善還是冷漠自私,對(duì)待工作是認(rèn)真負(fù)責(zé)還是敷衍了事等。而自覺性、果斷性、沖動(dòng)性并非主要體現(xiàn)個(gè)人對(duì)各種關(guān)系的態(tài)度,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:行為特征行為特征通常側(cè)重于描述個(gè)體行為的方式、習(xí)慣和風(fēng)格等方面。比如,有些人做事有條不紊、按部就班,而有些人則喜歡靈活多變、隨機(jī)應(yīng)變。自覺性、果斷性、沖動(dòng)性更多地涉及到個(gè)體在意志方面的表現(xiàn),并非單純的行為方式特點(diǎn),所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:意志特征性格的意志特征是指一個(gè)人在自覺調(diào)節(jié)自己行為的方式和水平上表現(xiàn)出來的心理特征。自覺性體現(xiàn)了個(gè)體在行動(dòng)中能明確目的,自覺支配自己的行動(dòng);果斷性反映了個(gè)體在面臨抉擇時(shí)能迅速而合理地做出決定;沖動(dòng)性則表現(xiàn)為個(gè)體在行動(dòng)中缺乏深思熟慮,憑一時(shí)沖動(dòng)行事,它們都與個(gè)體的意志調(diào)節(jié)緊密相關(guān),均屬于性格的意志特征,因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:情緒特征性格的情緒特征主要包括情緒的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持久性和主導(dǎo)心境等方面。例如,有的人情緒容易激動(dòng)且強(qiáng)烈,有的人情緒則比較平穩(wěn)、溫和。自覺性、果斷性、沖動(dòng)性與情緒特征的內(nèi)涵并無直接關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選C。30、為達(dá)到德育目的采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總稱是()。
A.德育原則
B.德育途徑
C.德育方法
D.德育模式
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的定義來判斷正確答案。選項(xiàng)A:德育原則德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的,學(xué)校和教師進(jìn)行德育工作必須遵循的基本要求。它是指導(dǎo)德育工作的準(zhǔn)則,而并非教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:德育途徑德育途徑是指學(xué)校教育者對(duì)學(xué)生實(shí)施德育時(shí)可供選擇和利用的渠道,如思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、課外校外活動(dòng)等。它強(qiáng)調(diào)的是實(shí)施德育的渠道和方式,并非教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式本身,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:德育方法德育方法是為達(dá)到德育目的,教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總稱。它具體規(guī)定了教育者和受教育者在德育過程中“如何教”與“如何學(xué)”的問題,符合題目描述,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:德育模式德育模式是在一定的德育思想理論的指導(dǎo)下,經(jīng)長(zhǎng)期德育實(shí)踐而定型的德育活動(dòng)結(jié)構(gòu)及其配套的實(shí)施策略。它是一種相對(duì)固定的德育活動(dòng)形式和策略體系,與教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的定義不同,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案是C。31、設(shè)三位數(shù)2a3加上326,得另一個(gè)三位數(shù)5b9,若5b9能被9整除,則a+b等于().
A.2
B.4
C.6
D.8
【答案】:C
【解析】本題可先根據(jù)能被9整除的數(shù)的特征求出b的值,再根據(jù)兩個(gè)三位數(shù)相加的關(guān)系求出a的值,最后計(jì)算a+b的值。步驟一:根據(jù)能被9整除的數(shù)的特征求出b的值若一個(gè)整數(shù)的各個(gè)數(shù)位上的數(shù)字之和能被9整除,則這個(gè)數(shù)能被9整除。已知三位數(shù)5b9能被9整除,那么5+b+9的和是9的倍數(shù),即14+b是9的倍數(shù)。因?yàn)閎是0-9的整數(shù),在14+b中,當(dāng)14+b=18時(shí)滿足是9的倍數(shù),此時(shí)可得方程\(14+b=18\),解得\(b=18-14=4\)。步驟二:根據(jù)兩個(gè)三位數(shù)相加的關(guān)系求出a的值已知三位數(shù)2a3加上326等于三位數(shù)5b9,且由步驟一可知b=4,即2a3+326=549。根據(jù)加法運(yùn)算中加數(shù)與和的關(guān)系,一個(gè)加數(shù)等于和減去另一個(gè)加數(shù),則2a3=549-326=223,所以a=2。步驟三:計(jì)算a+b的值將a=2,b=4代入a+b,可得a+b=2+4=6。綜上,答案選C。32、社會(huì)測(cè)量法由心理學(xué)家()所首創(chuàng)。
A.加德納
B.莫雷諾
C.斯金納
D.比納
【答案】:B
【解析】本題主要考查社會(huì)測(cè)量法的首創(chuàng)者相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,加德納提出了多元智能理論,該理論認(rèn)為人的智力是由多種相對(duì)獨(dú)立的智力成分構(gòu)成的,并非社會(huì)測(cè)量法的首創(chuàng)者,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,社會(huì)測(cè)量法由心理學(xué)家莫雷諾所首創(chuàng),該方法是從群體的角度,定量地揭示整個(gè)群體的人際關(guān)系狀況,以及各成員在該群體內(nèi)人際關(guān)系狀況,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,斯金納是新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人,他提出了操作性條件反射理論,與社會(huì)測(cè)量法的首創(chuàng)無關(guān),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,比納與西蒙共同編制了世界上第一個(gè)智力量表——比納-西蒙智力量表,用于測(cè)量?jī)和闹橇λ?,并非社?huì)測(cè)量法的首創(chuàng)者,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述,本題正確答案是B。33、兒童能獨(dú)立運(yùn)用各種方法進(jìn)行正確的邏輯運(yùn)算,開始出現(xiàn)守恒的概念,但是離開具體事物或形象的支持,這屬于皮亞杰提出的認(rèn)知發(fā)展()
A.感知運(yùn)動(dòng)階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論各階段特點(diǎn)的理解與掌握。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):感知運(yùn)動(dòng)階段:該階段兒童主要通過感知覺與動(dòng)作來認(rèn)識(shí)世界,如通過抓握、吸吮等動(dòng)作探索周圍環(huán)境,此階段兒童尚未發(fā)展出邏輯運(yùn)算能力,也不存在守恒概念,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):前運(yùn)算階段:這一階段兒童的思維具有自我中心、不可逆性、不守恒等特點(diǎn)。他們往往只能從自己的角度看待事物,不能進(jìn)行逆向思維,且還未形成守恒的觀念,不能獨(dú)立運(yùn)用各種方法進(jìn)行正確的邏輯運(yùn)算,因此B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):具體運(yùn)算階段:兒童在這個(gè)階段能夠獨(dú)立運(yùn)用各種方法進(jìn)行正確的邏輯運(yùn)算,并且開始出現(xiàn)守恒的概念,不過他們的思維運(yùn)算還需要具體事物或形象的支持。題干中描述的“能獨(dú)立運(yùn)用各種方法進(jìn)行正確的邏輯運(yùn)算,開始出現(xiàn)守恒的概念,但離開具體事物或形象的支持”與具體運(yùn)算階段的特點(diǎn)相契合,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):形式運(yùn)算階段:此階段兒童的思維已經(jīng)擺脫了具體事物的束縛,能夠進(jìn)行抽象的邏輯推理和命題運(yùn)算,可在頭腦中對(duì)各種抽象符號(hào)進(jìn)行思維操作,而題干強(qiáng)調(diào)了需要具體事物或形象的支持,這與形式運(yùn)算階段的特點(diǎn)不相符,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是C。34、小明既想取得好成績(jī),又想出去玩,這屬于()
A.雙趨沖突
B.雙避沖突
C.趨避沖突
D.多重趨避沖突
【答案】:A
【解析】本題考查對(duì)心理學(xué)中沖突類型的理解與判斷。破題點(diǎn)在于明確不同沖突類型的定義,并將題干中描述的情況與之對(duì)應(yīng)。選項(xiàng)A:雙趨沖突雙趨沖突是指同時(shí)并存兩種能滿足需要的目標(biāo),它們具有同等的吸引力,但只能選擇其中之一時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。在本題中,小明既想取得好成績(jī),又想出去玩,取得好成績(jī)和出去玩這兩個(gè)目標(biāo)都對(duì)小明有吸引力,且只能選擇其中一個(gè),這完全符合雙趨沖突的定義。選項(xiàng)B:雙避沖突雙避沖突是指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo),但只能避其一所產(chǎn)生的沖突。而題干中小明面臨的是兩個(gè)想追求的目標(biāo),并非力圖回避的威脅性目標(biāo),所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C:趨避沖突趨避沖突是指同一目標(biāo)既有吸引力,又有排斥力,人既希望接近,同時(shí)又不得不回避,從而引起的沖突。題干中有兩個(gè)目標(biāo),并非同一目標(biāo),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:多重趨避沖突多重趨避沖突是指對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。這里強(qiáng)調(diào)的是多種目標(biāo)且每個(gè)目標(biāo)都有吸引和排斥兩方面,而題干只是兩個(gè)單純有吸引力的目標(biāo),未體現(xiàn)出這種多重且復(fù)雜的情況,所以該選項(xiàng)也不合適。綜上,答案選A。35、對(duì)整個(gè)德育過程具有導(dǎo)向、選擇、協(xié)調(diào)和激勵(lì)作用的是()。
A.德育原則
B.德育效果
C.德育目標(biāo)
D.德育標(biāo)準(zhǔn)
【答案】:C
【解析】這道題主要考查對(duì)德育相關(guān)概念作用的理解。選項(xiàng)A,德育原則是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育必須遵循的基本要求,它指導(dǎo)德育工作的開展,但并不對(duì)整個(gè)德育過程起到導(dǎo)向、選擇、協(xié)調(diào)和激勵(lì)的全面作用。選項(xiàng)B,德育效果是德育工作實(shí)施后所達(dá)成的結(jié)果,是德育過程的最終呈現(xiàn),而不是對(duì)德育過程起到導(dǎo)向、選擇、協(xié)調(diào)和激勵(lì)作用的因素。選項(xiàng)C,德育目標(biāo)是教育者依據(jù)教育目的,通過德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求,它為德育工作指明了方向,決定了德育的內(nèi)容選擇,能夠協(xié)調(diào)各方面的德育力量,并激勵(lì)師生共同為實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)而努力,所以對(duì)整個(gè)德育過程具有導(dǎo)向、選擇、協(xié)調(diào)和激勵(lì)作用,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,德育標(biāo)準(zhǔn)是衡量德育工作成效的尺度,它側(cè)重于對(duì)德育結(jié)果進(jìn)行評(píng)判,而非對(duì)德育過程產(chǎn)生如導(dǎo)向、選擇、協(xié)調(diào)和激勵(lì)等作用。綜上,正確答案是C。36、2013年1月10日,教育部、全國(guó)婦聯(lián)等五部門聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)義務(wù)教育階段農(nóng)村留守兒童關(guān)愛和教育工作的意見》指出,留守兒童將享受的優(yōu)先待遇有()。
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
【答案】:B"
【解析】本題考查對(duì)《關(guān)于加強(qiáng)義務(wù)教育階段農(nóng)村留守兒童關(guān)愛和教育工作的意見》中留守兒童優(yōu)先待遇內(nèi)容的掌握。該文件于2013年1月10日由教育部、全國(guó)婦聯(lián)等五部門聯(lián)合下發(fā)。在題目所涉及的相關(guān)內(nèi)容里,選項(xiàng)①②④所描述的內(nèi)容符合該意見中留守兒童應(yīng)享受的優(yōu)先待遇,而選項(xiàng)③與規(guī)定內(nèi)容不符,所以正確答案是B。"37、人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)制約著教育的()。
A.專業(yè)結(jié)構(gòu)
B.布局結(jié)構(gòu)
C.層次結(jié)構(gòu)
D.需求結(jié)構(gòu)
【答案】:A
【解析】本題主要考查人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)對(duì)教育結(jié)構(gòu)的影響。A選項(xiàng),人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)是指勞動(dòng)力在各職業(yè)間的分布,不同的職業(yè)需要不同專業(yè)知識(shí)和技能的人才。因此,人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)會(huì)直接制約教育的專業(yè)結(jié)構(gòu),教育需要依據(jù)社會(huì)職業(yè)結(jié)構(gòu)的需求來設(shè)置專業(yè),以培養(yǎng)出適應(yīng)不同職業(yè)需求的專業(yè)人才,所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng),教育的布局結(jié)構(gòu)主要受人口的地理分布、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等因素影響,與人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)沒有直接關(guān)系,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng),教育的層次結(jié)構(gòu)主要由社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、科技發(fā)展水平以及個(gè)人對(duì)教育的需求等因素決定,而不是由人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)直接制約,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng),教育的需求結(jié)構(gòu)是一個(gè)較為寬泛的概念,它受到人口數(shù)量、人口年齡結(jié)構(gòu)、社會(huì)文化等多種因素的綜合影響,人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)并非是制約教育需求結(jié)構(gòu)的直接因素,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。38、以下課程觀沒有體現(xiàn)“學(xué)習(xí)者是課程主體”思想的是()
A.課程即對(duì)話
B.課程及活動(dòng)
C.課程即知識(shí)
D.課程即經(jīng)驗(yàn)
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)不同課程觀是否體現(xiàn)“學(xué)習(xí)者是課程主體”思想的理解。選項(xiàng)A:課程即對(duì)話“課程即對(duì)話”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在課程過程中與各種要素(如教材、教師、其他學(xué)習(xí)者等)進(jìn)行積極的互動(dòng)和交流。通過對(duì)話,學(xué)習(xí)者能夠充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)、想法和問題,主動(dòng)參與到知識(shí)的構(gòu)建和意義的生成中,體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者在課程中的主體地位,所以該選項(xiàng)體現(xiàn)了“學(xué)習(xí)者是課程主體”的思想。選項(xiàng)B:課程即活動(dòng)“課程即活動(dòng)”認(rèn)為課程是一系列的活動(dòng),學(xué)習(xí)者在活動(dòng)中親身體驗(yàn)、操作和探索。在活動(dòng)過程中,學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的興趣、能力和需求選擇參與的方式和程度,能夠積極主動(dòng)地去觀察、思考、實(shí)踐,從而實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展,這突出了學(xué)習(xí)者在課程中的主體作用,體現(xiàn)了“學(xué)習(xí)者是課程主體”的思想。選項(xiàng)C:課程即知識(shí)“課程即知識(shí)”這種觀點(diǎn)往往將課程看作是預(yù)先設(shè)定好的、固定的知識(shí)體系,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授和接受。在這種課程觀下,教師的主要任務(wù)是將知識(shí)傳遞給學(xué)習(xí)者,學(xué)習(xí)者更多地是被動(dòng)地接受知識(shí),而不是主動(dòng)地參與到課程的構(gòu)建和學(xué)習(xí)過程中,沒有充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)者作為課程主體的地位和作用。選項(xiàng)D:課程即經(jīng)驗(yàn)“課程即經(jīng)驗(yàn)”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)在課程中的重要性。課程是學(xué)習(xí)者通過與環(huán)境相互作用而獲得的經(jīng)驗(yàn)的總和,學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中根據(jù)自己已有的經(jīng)驗(yàn)去理解和吸收新知識(shí),不斷地建構(gòu)和改造自己的經(jīng)驗(yàn)世界。這充分尊重了學(xué)習(xí)者的主體地位,體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者是課程主體的思想。綜上,沒有體現(xiàn)“學(xué)習(xí)者是課程主體”思想的課程觀是“課程即知識(shí)”,答案選C。39、在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域里,態(tài)度屬于()的研究?jī)?nèi)容。
A.個(gè)體層面
B.人際層面
C.群體層面
D.社會(huì)層面
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)社會(huì)心理學(xué)不同層面的研究?jī)?nèi)容來判斷態(tài)度所屬的研究層面。社會(huì)心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容可分為個(gè)體層面、人際層面、群體層面和社會(huì)層面等。其中,個(gè)體層面主要研究個(gè)體的心理現(xiàn)象,如個(gè)體的認(rèn)知、情感、態(tài)度等。人際層面?zhèn)戎赜谘芯咳伺c人之間的相互作用、人際關(guān)系等。群體層面主要關(guān)注群體的心理特征、群體的凝聚力、群體決策等。社會(huì)層面則聚焦于社會(huì)文化、社會(huì)輿論等對(duì)個(gè)體和群體的影響。態(tài)度是個(gè)體對(duì)特定對(duì)象(人、觀念、情感或者事件等)所持有的穩(wěn)定的心理傾向,它反映了個(gè)體內(nèi)心對(duì)事物的評(píng)價(jià)和行為傾向,屬于個(gè)體心理現(xiàn)象的范疇。所以在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域里,態(tài)度屬于個(gè)體層面的研究?jī)?nèi)容,本題答案選A。40、個(gè)體在群體壓力下,在認(rèn)知、判斷、信念與行為等方面自愿地與群體中多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象,稱為()。
A.印象管理
B.社會(huì)感染
C.人際吸引
D.從眾
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義,結(jié)合題干對(duì)現(xiàn)象的描述來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A印象管理是指一個(gè)人通過一定的方式影響別人形成的對(duì)自己的印象的過程,也就是個(gè)體進(jìn)行自我形象的控制,通過一定的方法去影響他人對(duì)自己的印象形成,使他人對(duì)自己的印象符合自我的期待。這與題干中個(gè)體在群體壓力下與群體中多數(shù)人在認(rèn)知、判斷、信念與行為等方面保持一致的現(xiàn)象不符,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B社會(huì)感染是指通過語(yǔ)言、文字、表情、動(dòng)作和其他方式引起他人相同的情緒或行為,是一種情緒和行為的傳播過程。它強(qiáng)調(diào)的是情緒和行為在群體中的傳播,并非個(gè)體在群體壓力下主動(dòng)與多數(shù)人保持一致,因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C人際吸引是個(gè)體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài),是人際關(guān)系中的一種肯定形式,包括親和、喜歡和愛情等不同層次。其重點(diǎn)在于個(gè)體之間情感上的吸引,與題干描述的現(xiàn)象沒有直接關(guān)聯(lián),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D從眾是指?jìng)€(gè)體在群體壓力下,在認(rèn)知、判斷、信念與行為等方面自愿地與群體中多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象。這與題干中對(duì)該現(xiàn)象的描述完全相符,所以選項(xiàng)D正確。綜上,答案選D。41、在詞語(yǔ)中分別填入“的、地、得”,恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.①的、的②地、的③的、地④地、的
B.①的、地②地、地③的、得④地、的
C.①的、的②得、地③的、的④地、地
D.①的、地②的、地③的、地④地、的
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)“的、地、得”的用法來逐一分析每個(gè)選項(xiàng)?!暗牡氐谩倍际沁B接前后文的虛詞,在口語(yǔ)中都讀“de”?!暗摹笔嵌ㄕZ(yǔ)的標(biāo)記,一般用在主語(yǔ)和賓語(yǔ)的前面,“地”是狀語(yǔ)的標(biāo)記,一般用在謂語(yǔ)(動(dòng)詞、形容詞)前面,“得”是補(bǔ)語(yǔ)的標(biāo)記,一般用在謂語(yǔ)后面。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:若按照此選項(xiàng)填寫,在結(jié)合“的、地、得”具體用法進(jìn)行檢驗(yàn)時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)其中部分詞語(yǔ)的填寫不符合“的、地、得”的正確使用規(guī)則,故該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)B:此選項(xiàng)中詞語(yǔ)填入“的、地、得”后,符合“的、地、得”的使用規(guī)范。例如在具體語(yǔ)境里,當(dāng)“的”用在定語(yǔ)與中心語(yǔ)之間,“地”用在狀語(yǔ)與中心語(yǔ)之間,“得”用在中心語(yǔ)與補(bǔ)語(yǔ)之間時(shí),整體表達(dá)通順合理,所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C:按照該選項(xiàng)填寫詞語(yǔ),同樣存在不符合“的、地、得”使用規(guī)則的情況,導(dǎo)致語(yǔ)句表達(dá)不符合語(yǔ)法規(guī)范,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D:此選項(xiàng)填寫后的內(nèi)容,經(jīng)過對(duì)“的、地、得”用法的考量,會(huì)發(fā)現(xiàn)有部分內(nèi)容與正確用法相悖,故該選項(xiàng)也不正確。綜上,答案選B。42、梅里美的作品以中、短篇小說最為著名,代表作是()。
A.《高龍巴》
B.《卡門》
C.《茶花女》
D.《包法利夫人》
【答案】:B
【解析】本題主要考查梅里美代表作的相關(guān)知識(shí)。梅里美是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家,他的作品以中、短篇小說最為著名。選項(xiàng)A《高龍巴》是梅里美的作品,但并非其最具代表性的作品。選項(xiàng)B《卡門》是梅里美創(chuàng)作的短篇小說,也是他最為著名的代表作。這部作品塑造了個(gè)性鮮明的吉卜賽女郎卡門的形象,以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和對(duì)人性的深刻洞察而聞名,具有深遠(yuǎn)的影響力。選項(xiàng)C《茶花女》是法國(guó)作家小仲馬的作品,講述了一個(gè)青年人與巴黎上流社會(huì)一位交際花曲折凄婉的愛情故事。選項(xiàng)D《包法利夫人》是法國(guó)作家福樓拜的代表作,作品通過女主人公愛瑪?shù)慕?jīng)歷,反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的種種問題。綜上,本題正確答案是B。43、根據(jù)《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定,學(xué)校師德考核小組的教師代表人數(shù)不少于小組成員人數(shù)的__________。
A.30%
B.40%
C.50%
D.60%
【答案】:C"
【解析】本題考查對(duì)《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定內(nèi)容的了解。在學(xué)校師德考核小組人員構(gòu)成方面,該辦法明確規(guī)定教師代表人數(shù)不少于小組成員人數(shù)的50%。所以答案選C。"44、教師在教學(xué)過程中有目的地創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的生動(dòng)具體的場(chǎng)景,以引起學(xué)生的情感體驗(yàn),幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生心理機(jī)能得到發(fā)展,這種教學(xué)法是()
A.演示法
B.練習(xí)法
C.欣賞教學(xué)法
D.情景教學(xué)法
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)方法的定義來判斷正確答案。選項(xiàng)A:演示法演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。其重點(diǎn)在于教師的展示和示范,并非創(chuàng)設(shè)特定場(chǎng)景引起學(xué)生情感體驗(yàn),所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:練習(xí)法練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)知識(shí)獨(dú)立地進(jìn)行實(shí)際操作,以鞏固知識(shí)、形成技能的方法。該方法側(cè)重于學(xué)生的實(shí)際操作練習(xí),與題干中創(chuàng)設(shè)場(chǎng)景引發(fā)情感體驗(yàn)的描述不符,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:欣賞教學(xué)法欣賞教學(xué)法是在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)客觀事物的真善美的一種教學(xué)方法,一般包括對(duì)自然的欣賞、對(duì)人生的欣賞和對(duì)藝術(shù)的欣賞等。它主要強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞活動(dòng),并非通過創(chuàng)設(shè)具體場(chǎng)景來幫助學(xué)生理解教材,因此C選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D:情景教學(xué)法情景教學(xué)法是教師在教學(xué)過程中有目的地創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的生動(dòng)具體的場(chǎng)景,以引起學(xué)生的情感體驗(yàn),幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。這與題干中對(duì)該教學(xué)法的描述完全一致,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。45、下列選項(xiàng)中,屬于民主型教養(yǎng)方式的是()
A.對(duì)兒童的態(tài)度積極肯定,經(jīng)常提出明確的要求
B.傾向于拒絕和漠視孩子
C.對(duì)兒童缺乏基本的關(guān)注
D.不對(duì)孩子提出任何要求,讓其隨意控制自己的一切行為
【答案】:A
【解析】本題主要考查對(duì)民主型教養(yǎng)方式特點(diǎn)的理解,以此來判斷各個(gè)選項(xiàng)是否屬于民主型教養(yǎng)方式。選項(xiàng)A:民主型教養(yǎng)方式的父母對(duì)兒童的態(tài)度積極肯定,會(huì)經(jīng)常提出明確的要求。這種教養(yǎng)方式既給予孩子足夠的關(guān)愛與積極反饋,讓孩子感受到被尊重和接納,同時(shí)又通過明確的要求為孩子設(shè)定行為邊界和發(fā)展方向,有助于孩子形成良好的個(gè)性品質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力,所以選項(xiàng)A屬于民主型教養(yǎng)方式。選項(xiàng)B:傾向于拒絕和漠視孩子的教養(yǎng)方式是冷漠型或忽視型教養(yǎng)方式的特點(diǎn),這類父母對(duì)孩子缺乏關(guān)愛和關(guān)注,沒有積極的情感互動(dòng),不利于孩子的情感和心理發(fā)展,不屬于民主型教養(yǎng)方式。選項(xiàng)C:對(duì)兒童缺乏基本的關(guān)注也是忽視型教養(yǎng)方式的表現(xiàn),父母在孩子的成長(zhǎng)過程中投入的精力和注意力過少,無法滿足孩子在情感、認(rèn)知等方面的需求,并非民主型教養(yǎng)方式的特征。選項(xiàng)D:不對(duì)孩子提出任何要求,讓其隨意控制自己的一切行為,這是放任型教養(yǎng)方式的體現(xiàn)。在這種教養(yǎng)方式下,孩子缺乏必要的約束和引導(dǎo),可能會(huì)形成自我中心、缺乏規(guī)則意識(shí)等不良品質(zhì),不符合民主型教養(yǎng)方式的要求。綜上,本題正確答案是A選項(xiàng)。46、盛贊教師是“人類靈魂的工程師”的教育家是()
A.夸美紐斯
B.加里寧
C.杜威
D.洛克
【答案】:B
【解析】本題主要考查對(duì)不同教育家相關(guān)觀點(diǎn)和貢獻(xiàn)的了解。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A,夸美紐斯是17世紀(jì)捷克教育家,他是近代教育理論的奠基者,其代表著作《大教學(xué)論》的出版標(biāo)志著教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立的學(xué)科??涿兰~斯提出了“泛智教育”思想,主張把一切知識(shí)傳授給一切人,并非盛贊教師是“人類靈魂的工程師”的教育家。-選項(xiàng)B,加里寧是蘇聯(lián)政治家、教育家,他盛贊教師是“人類靈魂的工程師”,該表述高度肯定了教師在塑造學(xué)生靈魂、培養(yǎng)學(xué)生品德和價(jià)值觀方面的重要作用,此選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C,杜威是美國(guó)著名哲學(xué)家、教育家,實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一,他提出了“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等重要教育思想,強(qiáng)調(diào)教育與生活的聯(lián)系以及學(xué)生的主動(dòng)參與,但并非提出教師是“人類靈魂的工程師”這一觀點(diǎn)的人。-選項(xiàng)D,洛克是英國(guó)哲學(xué)家、教育家,他提出了“白板說”,認(rèn)為人的心靈如同白板,觀念和知識(shí)都來自后天,主張取消封建等級(jí)教育,對(duì)教育的內(nèi)容和方法也提出了自己的見解,但不是將教師贊譽(yù)為“人類靈魂的工程師”的教育家。綜上,答案選B。47、當(dāng)學(xué)生取得好的成績(jī)后,老師和家長(zhǎng)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的()
A.準(zhǔn)備律
B.練習(xí)律
C.動(dòng)機(jī)律
D.效果律
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)桑代克的學(xué)習(xí)規(guī)律中各定律的含義來進(jìn)行分析解答。桑代克提出了三條主要的學(xué)習(xí)規(guī)律,分別是準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律。準(zhǔn)備律是指在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前,如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)(包括生理和心理的),學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。該定律強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)前的準(zhǔn)備狀態(tài),與題干中老師和家長(zhǎng)在學(xué)生取得好成績(jī)后給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的情境不符,所以A選項(xiàng)不正確。練習(xí)律是指對(duì)于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié),在實(shí)踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。練習(xí)律側(cè)重于通過反復(fù)練習(xí)來鞏固學(xué)習(xí)成果,而題干并非強(qiáng)調(diào)練習(xí)的作用,所以B選項(xiàng)不符合題意。動(dòng)機(jī)律并不屬于桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律的內(nèi)容,所以C選項(xiàng)可以直接排除。效果律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見會(huì)加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。當(dāng)學(xué)生取得好成績(jī)后,老師和家長(zhǎng)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),這屬于一種積極的反饋,會(huì)加強(qiáng)學(xué)生頭腦中取得好成績(jī)與自身努力等行為之間的聯(lián)結(jié),符合效果律的定義,所以答案選D。48、下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。
A.慷慨細(xì)膩美不勝收炯乎不同
B.嘹亮孕育盡態(tài)極妍各得其所
C.拮據(jù)斑斕一泄千里銳不可當(dāng)
D.祈禱推祟物競(jìng)天擇隨機(jī)應(yīng)變
【答案】:B
【解析】本題主要考查對(duì)詞語(yǔ)中錯(cuò)別字的辨析能力。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確識(shí)別每個(gè)選項(xiàng)中詞語(yǔ)的書寫是否正確。選項(xiàng)A分析“炯乎不同”書寫有誤,正確的寫法是“迥乎不同”?!板摹庇胁顒e的意思,“迥乎不同”形容差別很大,完全不一樣;而“炯”通常用于形容目光明亮,如“炯炯有神”。所以選項(xiàng)A存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)B分析“嘹亮”形容聲音清晰響亮;“孕育”指懷胎生育,比喻既存的事物中醞釀著新事物;“盡態(tài)極妍”意思是容貌姿態(tài)美麗嬌艷到極點(diǎn);“各得其所”原指各人都得到滿足,后指每個(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才拧_@四個(gè)詞語(yǔ)書寫均正確。所以選項(xiàng)B沒有錯(cuò)別字。選項(xiàng)C分析“一泄千里”書寫錯(cuò)誤,正確的是“一瀉千里”?!盀a”有快速流的意思,“一瀉千里”形容江河奔流直下,流得又快又遠(yuǎn),也比喻文筆或樂曲氣勢(shì)奔放;“泄”一般表示排出,如“排泄”。所以選項(xiàng)C存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)D分析“推祟”書寫有誤,正確寫法是“推崇”?!俺纭庇凶鹁?、重視的意思,“推崇”指非常重視某人的思想、才能、行為、著作、發(fā)明等,給予很高的評(píng)價(jià);“祟”指鬼怪或指不正當(dāng)?shù)男袨?。所以選項(xiàng)D存在錯(cuò)別字。綜上,正確答案是B。49、教師在處理與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系時(shí),不符合教師行為規(guī)范的是()。
A.教師要支持領(lǐng)導(dǎo)工作
B.教師要絕對(duì)服從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)
C.共同為學(xué)校發(fā)展出謀劃策
D.教師要尊重領(lǐng)導(dǎo)
【答案】:B
【解析】本題考查教師處理與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系時(shí)應(yīng)遵循的行為規(guī)范。選項(xiàng)A,教師支持領(lǐng)導(dǎo)工作是構(gòu)建良好工作關(guān)系、保障學(xué)校各項(xiàng)工作順利開展的重要體現(xiàn),有利于營(yíng)造積極的工作氛圍,促進(jìn)學(xué)校整體發(fā)展,符合教師行為規(guī)范。選項(xiàng)B,教師需要尊重和服從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的合理安排與指導(dǎo),但“絕對(duì)服從”表述過于絕對(duì)。領(lǐng)導(dǎo)的決策并不總是完全正確的,教師應(yīng)在尊重領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)上,秉持專業(yè)的態(tài)度和獨(dú)立的思考,對(duì)于不合理的決策或安排,可以通過恰當(dāng)?shù)姆绞教岢龊侠淼慕ㄗh和意見,而不是盲目地絕對(duì)服從,該選項(xiàng)不符合教師行為規(guī)范。選項(xiàng)C,教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)共同為學(xué)校發(fā)展出謀劃策,能夠充分發(fā)揮教師的專業(yè)智慧和經(jīng)驗(yàn),為學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展貢獻(xiàn)力量,促進(jìn)學(xué)校不斷進(jìn)步,是符合教師行為規(guī)范的積極表現(xiàn)。選項(xiàng)D,尊重領(lǐng)導(dǎo)是基本的職業(yè)素養(yǎng)和人際關(guān)系準(zhǔn)則,教師尊重領(lǐng)導(dǎo)有助于維護(hù)良好的工作秩序和團(tuán)隊(duì)合作氛圍,推動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)工作的正常運(yùn)轉(zhuǎn),符合教師行為規(guī)范。綜上,答案選B。50、操行評(píng)定以教育目的為指導(dǎo)思想,以()為基本依據(jù)。
A.學(xué)生守則
B.班級(jí)秩序
C.校規(guī)
D.班級(jí)目標(biāo)
【答案】:A"
【解析】操行評(píng)定是對(duì)學(xué)生在一定時(shí)期內(nèi)的思想品德等方面的表現(xiàn)進(jìn)行全面評(píng)價(jià)。它以教育目的為指導(dǎo)思想,而學(xué)生守則是對(duì)學(xué)生日常行為規(guī)范和道德要求的明確規(guī)定,集中體現(xiàn)了教育目的對(duì)學(xué)生行為和品德方面的基本要求,為操行評(píng)定提供了具體可操作的基本依據(jù)。班級(jí)秩序主要側(cè)重于班級(jí)內(nèi)日?;顒?dòng)的有序性,并非操行評(píng)定的基本依據(jù)。校規(guī)是學(xué)校整體管理的規(guī)章制度,范圍較寬泛,不能直接作為操行評(píng)定對(duì)學(xué)生個(gè)體評(píng)價(jià)的基本依據(jù)。班級(jí)目標(biāo)是班級(jí)發(fā)展的方向和期望達(dá)成的成果,與操行評(píng)定所依據(jù)的學(xué)生個(gè)體行為規(guī)范和品德表現(xiàn)關(guān)聯(lián)不大。所以操行評(píng)定以學(xué)生守則為基本依據(jù),答案選A。"第二部分多選題(20題)1、小學(xué)課外活動(dòng)計(jì)劃實(shí)施中發(fā)動(dòng)工作的具體做法是()。
A.領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威發(fā)動(dòng)
B.教師之間有效地平行溝通
C.個(gè)別談話
D.抓好典型項(xiàng)目
E.做好總結(jié)
【答案】:ABC
【解析】本題可依據(jù)小學(xué)課外活動(dòng)計(jì)劃實(shí)施中發(fā)動(dòng)工作的特點(diǎn),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng):領(lǐng)導(dǎo)者具有一定的權(quán)威和影響力,通過領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威發(fā)動(dòng),可以借助其地位和號(hào)召力,有效地調(diào)動(dòng)各方面的資源和力量,使相關(guān)人員重視并積極參與到課外活動(dòng)計(jì)劃中來,所以領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威發(fā)動(dòng)是發(fā)動(dòng)工作的一種具體做法,A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):教師之間有效地平行溝通能夠促進(jìn)信息的流通和共享,使教師們對(duì)課外活動(dòng)計(jì)劃有更清晰的了解和認(rèn)識(shí),形成工作合力,共同推進(jìn)計(jì)劃的實(shí)施。因此,教師之間有效地平行溝通屬于發(fā)動(dòng)工作的具體做法,B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):個(gè)別談話可以針對(duì)不同人員的特點(diǎn)和需求,進(jìn)行有針對(duì)性的動(dòng)員和溝通,消除他們的顧慮和疑問,激發(fā)他們參與課外活動(dòng)計(jì)劃的積極性。所以個(gè)別談話也是發(fā)動(dòng)工作的具體做法之一,C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):抓好典型項(xiàng)目通常是在計(jì)劃實(shí)施過程中,通過樹立典型來帶動(dòng)整體工作推進(jìn),屬于計(jì)劃實(shí)施階段的工作內(nèi)容,而非發(fā)動(dòng)工作的做法,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。E選項(xiàng):做好總結(jié)是在課外活動(dòng)計(jì)劃實(shí)施完成之后進(jìn)行的,目的是回顧和分析計(jì)劃實(shí)施的情況,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為今后的工作提供參考,并非發(fā)動(dòng)工作的具體做法,E選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案為ABC。2、梁老師在教育記錄里寫道:覃才,長(zhǎng)得帥氣,常常課堂上偷偷照鏡子,他過分地欣賞自己的外表,我?guī)状挝裉嵝阉?不要這樣),此類情形并沒有改觀。他自己無法集中注意力聽課,上課經(jīng)常無精打采,其行為也影響了部分同學(xué)聽講。我經(jīng)過仔細(xì)詢問才知道,他照鏡子是因?yàn)橛型瑢W(xué)叫他“娘娘腔”,他因此內(nèi)心倍感壓力,渾身不自在,不自覺地養(yǎng)成了“照鏡子”這個(gè)不好的聽課習(xí)慣。我自以為他是因?yàn)樽孕牛獠恢且驗(yàn)閴毫妥员???磥斫處煵荒軕{經(jīng)驗(yàn)主觀臆斷地給學(xué)生下結(jié)論。
A.教育敘事研究是以講故事方式進(jìn)行
B.教育敘事研究的主角是教師和學(xué)生
C.教育敘事研究使教師在自己的故事中成長(zhǎng)
D.教育敘事研究是教師自己研究自己
【答案】:ACD
【解析】本題可根據(jù)題干中呈現(xiàn)的教育記錄內(nèi)容,結(jié)合選項(xiàng)逐一分析來判斷其正確性。選項(xiàng)A教育敘事研究是以講故事方式進(jìn)行。題干中梁老師通過記錄覃才在課堂上偷偷照鏡子這一事件,講述了自己從主觀臆斷到了解真相的過程,這明顯是以講故事的方式呈現(xiàn)教育過程中遇到的問題,符合以講故事方式進(jìn)行教育敘事研究的特點(diǎn),所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B教育敘事研究的主角是教師和學(xué)生。在教育敘事研究中,雖然會(huì)涉及教師和學(xué)生,但主角通常是教師,教師以自己的視角講述教育教學(xué)過程中的經(jīng)歷和故事,是為了反思自身的教育行為、促進(jìn)自身成長(zhǎng)等,題干主要圍繞梁老師對(duì)覃才事件的經(jīng)歷和感悟,重點(diǎn)在于梁老師的反思和成長(zhǎng),并非強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生都是主角,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C教育敘事研究使教師在自己的故事中成長(zhǎng)。梁老師原本憑經(jīng)驗(yàn)主觀臆斷認(rèn)為覃才是因?yàn)樽孕挪旁谡n堂照鏡子,經(jīng)過仔細(xì)詢問了解到真實(shí)原因后,意識(shí)到不能憑經(jīng)驗(yàn)主觀臆斷給學(xué)生下結(jié)論,這體現(xiàn)了梁老師在這個(gè)教育故事的講述和反思過程中獲得了成長(zhǎng),所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D教育敘事研究是教師自己研究自己。教師通過講述自己在教育教學(xué)過程中的親身經(jīng)歷和故事,對(duì)自己的教育行為、觀念等進(jìn)行反思和研究,題干中梁老師對(duì)自身教育行為進(jìn)行反思,從主觀臆斷到認(rèn)識(shí)到自己的不足,是在對(duì)自己的教育實(shí)踐進(jìn)行研究,所以選項(xiàng)D正確。綜上,正確答案是ACD。3、問題解決常用的啟發(fā)式策略是()
A.手段一目的分析法
B.算法
C.爬山法
D.逆推法
E.推理法
【答案】:ACD
【解析】本題考查問題解決常用的啟發(fā)式策略。選項(xiàng)A手段-目的分析法是指將目標(biāo)劃分成許多子目標(biāo),將問題劃分成許多子問題后,尋找每一個(gè)子問題的手段。它是一種常用的啟發(fā)式
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