2025年教師招聘之《小學教師招聘》考前沖刺練習題庫第一部分單選題(50題)1、教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力是（）

A.愛崗敬業(yè)

B.教書育人

C.關愛學生

D.終身學習

【答案】：D

【解析】本題考查教師職業(yè)道德規(guī)范中對于教師專業(yè)發(fā)展動力的理解。選項A，愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質要求，強調教師要忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。它主要體現的是教師對教育工作的態(tài)度和責任心，并不是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。選項B，教書育人是教師的天職，要求教師遵循教育規(guī)律，實施素質教育，循循善誘，誨人不倦，因材施教等。這一要求側重于教師在教學過程中的職責和使命，并非推動教師專業(yè)發(fā)展的動力源泉。選項C，關愛學生是師德的靈魂，倡導教師要關心愛護全體學生，尊重學生人格等。它體現的是教師對學生的情感關懷，與教師自身的專業(yè)發(fā)展動力并無直接關聯(lián)。選項D，終身學習是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。當今時代知識更新?lián)Q代迅速，社會發(fā)展變化快，教師只有樹立終身學習理念，不斷學習新知識、新技能、新方法，拓寬知識視野，更新知識結構，才能適應時代發(fā)展的要求，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學能力，從而更好地完成教育教學工作。所以終身學習是教師專業(yè)發(fā)展的持續(xù)推動力。綜上，本題正確答案是D。2、“李老帥激動得說不出話來”縮句正確的一項是（）

A.李老師激動。

B.李老帥說不出話米

C.李老師說不出。

D.李老帥說話

【答案】：A"

【解析】縮句是把長句子縮短為只留“主干”的短句子，并且不能改變原句的主要意思。“李老帥激動得說不出話來”中，“激動”是描述李老師狀態(tài)的關鍵核心內容，“得說不出話來”是對“激動”程度的補充說明，并非句子主干。因此，該句縮句后應是“李老師激動”，所以正確答案選A。"3、衡量道德品質的重要標志是（）

A.道德認知

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

【答案】：D

【解析】本題可根據道德品質各構成要素的特點來分析每個選項。選項A：道德認知道德認知是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識，是個體品德中的核心部分，是學生品德形成的基礎。它主要涉及對道德知識的理解和判斷，但僅僅有認知并不一定會轉化為實際的行為，不能直接體現一個人的道德品質，所以道德認知不是衡量道德品質的重要標志，A選項不符合要求。選項B：道德情感道德情感是根據道德觀念來評價他人或自己行為時產生的內心體驗，是產生品德行為的內部動力，是品德實現轉化的催化劑。道德情感可以促使人們產生道德行為的愿望，但它只是一種內心感受，不能直接反映道德品質的實際狀況，所以道德情感也不是衡量道德品質的重要標志，B選項不正確。選項C：道德意志道德意志是個體自覺地調節(jié)道德行為，克服困難，以實現道德目標的心理過程。它在道德行為過程中起到調節(jié)和維持的作用，幫助人們在面臨困難和誘惑時堅持正確的道德行為，但道德意志本身不直接等同于道德品質的外在表現，所以道德意志同樣不是衡量道德品質的重要標志，C選項也不合適。選項D：道德行為道德行為是實現道德動機的行為意向及外部表現，是衡量道德品質的重要標志。一個人的道德品質最終要通過他的行為來體現，只有將道德認知、道德情感和道德意志轉化為實際的行動，才能真正表明其具有良好的道德品質。所以衡量道德品質的重要標志是道德行為，D選項正確。綜上，本題答案選D。4、瓷器中的“粉彩”出現于（）。

A.雍正時期

B.嘉靖時期

C.康熙時期

D.乾隆時期

【答案】：C

【解析】本題主要考查瓷器“粉彩”出現的時期。粉彩是一種釉上（在瓷胎上）彩繪經低溫燒成的彩繪方法，其在康熙時期開始出現?？滴跬砥谑墁m瑯彩制作工藝的影響，在瓷胎上用進口彩料繪制花紋，初創(chuàng)粉彩。而雍正時期是粉彩瓷器發(fā)展的鼎盛階段；嘉靖時期主要以五彩瓷等較為著名；乾隆時期粉彩瓷器在工藝和裝飾上進一步發(fā)展豐富，但并非粉彩的出現時期。所以瓷器中的“粉彩”出現于康熙時期，本題答案選C。5、科學兒童心理學奠基人是（）。

A.普萊爾

B.弗洛伊德

C.華生

D.皮亞杰

【答案】：A

【解析】本題主要考查科學兒童心理學奠基人的相關知識。A選項，普萊爾是科學兒童心理學的奠基人。他在1882年出版了《兒童心理》一書，該書被公認為第一部科學的、系統(tǒng)的兒童心理學著作，標志著科學兒童心理學的誕生，所以A選項正確。B選項，弗洛伊德是精神分析學派的創(chuàng)始人，他提出了精神分析理論，包括潛意識、人格結構等概念，對心理學和心理治療領域產生了深遠影響，但并非科學兒童心理學的奠基人，所以B選項錯誤。C選項，華生是行為主義心理學派的創(chuàng)始人，他強調心理學應該研究可觀察的行為，主張用實驗方法來研究心理學，與科學兒童心理學的奠基無關，所以C選項錯誤。D選項，皮亞杰是著名的兒童心理學家，他提出了認知發(fā)展理論，對兒童認知發(fā)展的階段和機制進行了深入研究，但他不是科學兒童心理學的奠基人，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。6、弗拉維爾認為，元認知就是對認知的認知，元認知的核心成分是（）。

A.元認知知識

B.元認知監(jiān)控

C.元認知體驗

D.元認知計劃

【答案】：B

【解析】本題主要考查元認知的核心成分。弗拉維爾提出元認知是對認知的認知，其包括元認知知識、元認知監(jiān)控和元認知體驗等成分。選項A，元認知知識是指個體關于自己或他人的認知活動、過程、結果以及與之有關的知識，它并非元認知的核心成分。選項B，元認知監(jiān)控是指個體在認知活動進行的過程中，對自己的認知活動積極進行監(jiān)控，并相應地對其進行調節(jié)，以達到預定的目標，它是元認知的核心成分，故該選項正確。選項C，元認知體驗是指伴隨認知活動而產生的認知體驗或情感體驗，它也不是元認知的核心成分。選項D，元認知計劃只是元認知監(jiān)控過程中的一個環(huán)節(jié)，不能等同于元認知的核心成分。綜上，答案選B。7、最容易給學生在校學習帶來不利影響的認知方式是（）

A.場獨立型

B.抽象型

C.沉思型

D.沖動型

【答案】：D

【解析】本題旨在考查不同認知方式對學生在校學習的影響。下面對各選項進行分析：A選項：場獨立型：場獨立型的學生對客觀事物的判斷常以自己的內部線索（經驗、價值觀）為依據，他們在認知上獨立于周圍的背景，傾向于在更抽象的和分析的水平上加工，獨立對事物作出判斷。場獨立型學生善于獨立思考，能較好地進行自主學習，這種認知方式一般不會給學生在校學習帶來不利影響，所以A選項不符合題意。B選項：抽象型：抽象型的學生能夠很好地理解抽象概念，善于對抽象的信息進行加工和處理。在學習過程中，這類學生對于理論知識、抽象問題等的理解和掌握能力較強，有助于他們在學校的學習，并非是容易帶來不利影響的認知方式，所以B選項不符合題意。C選項：沉思型：沉思型學生在解決認知任務時，總是謹慎、全面地檢查各種假設，在確認沒有問題的情況下才會給出答案。這種認知方式使他們思考問題更深入、全面，犯錯的可能性較小，對學習有積極的作用，而不是容易帶來不利影響，所以C選項不符合題意。D選項：沖動型：沖動型學生在解決認知任務時，總是急于給出問題的答案，而不習慣對解決問題的各種可能性進行全面思考，有時甚至還沒弄清楚問題的要求，就開始解答問題。這種認知方式容易導致學生因粗心大意而犯錯，難以保證學習的準確性和質量，會對學生在校學習帶來不利影響，所以D選項符合題意。綜上，最容易給學生在校學習帶來不利影響的認知方式是沖動型，答案選D。8、歌曲《義勇軍進行曲》選自電影（）。

A.《風云兒女》

B.《血戰(zhàn)湘江》

C.《南昌起義》

D.《南征北戰(zhàn)》

【答案】：A

【解析】本題主要考查歌曲《義勇軍進行曲》與相關電影的對應關系。選項A《風云兒女》是1935年由許幸之執(zhí)導，田漢、夏衍編劇的一部抗戰(zhàn)故事片。影片中包含了由田漢作詞、聶耳作曲的主題曲《義勇軍進行曲》。隨著電影的播出，《義勇軍進行曲》廣泛傳唱，激發(fā)了廣大人民群眾的抗日熱情，具有重要的歷史意義和時代價值，所以選項A正確。選項B《血戰(zhàn)湘江》反映的是紅軍長征途中湘江戰(zhàn)役這一重要歷史事件，影片主要聚焦于戰(zhàn)爭的慘烈以及紅軍戰(zhàn)士的英勇抗爭精神，與《義勇軍進行曲》并無關聯(lián)，故選項B錯誤。選項C《南昌起義》主要講述的是1927年南昌起義這一具有重大歷史意義的革命事件，展現了中國共產黨獨立領導武裝斗爭的開端，和《義勇軍進行曲》沒有直接聯(lián)系，因此選項C錯誤。選項D《南征北戰(zhàn)》是一部反映解放戰(zhàn)爭時期重大戰(zhàn)役的影片，通過展現人民解放軍在不同戰(zhàn)場上的戰(zhàn)斗，體現了人民戰(zhàn)爭的偉大勝利，與《義勇軍進行曲》沒有關系，所以選項D錯誤。綜上，答案選A。9、提出“詩緣情而綺靡”的是（）。

A.《毛詩序》

B.《樂記》

C.《文賦》

D.《詩品》

【答案】：C

【解析】本題主要考查文學常識中關于“詩緣情而綺靡”這一觀點出處的知識。選項A《毛詩序》是中國古代詩論的第一篇專著，它總結了先秦以來詩歌創(chuàng)作和詩學理論的成果，提出了“詩言志”等重要觀點，但并未提出“詩緣情而綺靡”，所以A選項不符合題意。選項B《樂記》是中國最早的一部音樂理論著作，主要論述了音樂的本源、音樂的社會作用等音樂相關內容，與“詩緣情而綺靡”這一詩歌創(chuàng)作觀點并無關聯(lián)，故B選項不正確。選項C西晉陸機在《文賦》中提出“詩緣情而綺靡”，意思是詩歌是因情感而產生，并且在形式上要華美細膩，該選項符合題意。選項D《詩品》是古代第一部詩論專著，南朝梁鐘嶸撰寫，它主要對兩漢至南朝齊梁時代的詩歌進行了品評，劃分了不同的品級等，但沒有提及“詩緣情而綺靡”，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。10、神經元具有（）的功能。

A.接受刺激、傳遞信息和整合信息

B.接受刺激、傳遞信息和發(fā)動反應

C.接受刺激、整合信息和發(fā)動反應

D.接受刺激、轉換能量和傳遞信息

【答案】：A

【解析】本題主要考查神經元的功能。神經元是神經系統(tǒng)最基本的結構和功能單位，其主要功能有接受刺激、傳遞信息和整合信息。選項A準確概括了神經元的功能，接受體內外環(huán)境變化所帶來的刺激，將信息沿神經纖維傳遞到其他部位，同時對不同來源的信息進行整合處理，因此選項A正確。選項B中“發(fā)動反應”并不是神經元本身的主要功能，發(fā)動反應一般是通過效應器等結構來實現的，神經元主要是傳遞和整合信息，而非直接發(fā)動反應，所以該選項錯誤。選項C同理，“發(fā)動反應”不屬于神經元的核心功能范疇，所以該選項錯誤。選項D中“轉換能量”并非神經元的典型功能，神經元主要側重于信息的處理和傳遞，而非能量轉換，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。11、蘇聯(lián)心理學家維果茨基提出了（）。

A.發(fā)現性教學

B.情境性教學

C.頓悟性教學

D.發(fā)展性教學

【答案】：D

【解析】本題主要考查蘇聯(lián)心理學家維果茨基提出的教學理論。選項A：發(fā)現性教學發(fā)現性教學由美國教育心理學家布魯納所倡導。他認為學習是一個主動的認知過程，強調學生通過自己的探索和發(fā)現來學習知識，而不是被動地接受。所以選項A不符合題意。選項B：情境性教學情境性教學強調學習的情境性，認為知識是在一定的情境中產生和應用的，學習應與情境化的社會實踐活動結合起來。該理論主要源于建構主義學習理論等相關研究，并非維果茨基提出。所以選項B不符合題意。選項C：頓悟性教學頓悟性教學與格式塔心理學的學習理論相關。格式塔心理學家認為，學習不是漸進的嘗試錯誤的過程，而是突然的頓悟。這并非是維果茨基的理論貢獻。所以選項C不符合題意。選項D：發(fā)展性教學維果茨基提出了最近發(fā)展區(qū)的概念，并在此基礎上倡導發(fā)展性教學。他認為教學要走在發(fā)展的前面，教學應著眼于學生的最近發(fā)展區(qū)，為學生提供帶有難度的內容，調動學生的積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達到下一發(fā)展階段的水平，然后在此基礎上進行下一個發(fā)展區(qū)的發(fā)展。所以選項D正確。綜上，本題答案選D。12、學生看書時喜歡用熒光筆畫出優(yōu)美的語句，以便于下次欣賞品讀。這利用了知覺的（）。

A.理解性

B.整體性

C.恒常性

D.選擇性

【答案】：D

【解析】本題可根據知覺的各個特性的定義來分析學生用熒光筆畫出優(yōu)美語句這一行為所體現的知覺特性。選項A：理解性知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據已有的知識經驗來解釋當前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。例如，不同的人對同一幅畫可能有不同的理解和解讀。而題干中并沒有體現出學生根據自己的知識經驗去解釋或賦予所畫語句特殊意義的內容，所以該選項不符合題意。選項B：整體性知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映。比如，我們看到一個熟悉的人，即使只看到他的部分特征，也能將其整體形象識別出來。題干中并沒有涉及到將事物的部分組合成整體來感知的現象，所以該選項也不正確。選項C：恒常性知覺的恒常性是指在知覺過程中，當知覺的條件在一定范圍內發(fā)生變化時，人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。例如，無論在白天還是晚上，我們看到的紅旗都是紅色的。題干中沒有體現出知覺條件變化但知覺映象不變的情況，因此該選項也不合適。選項D：選擇性知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。其中被清楚地知覺到的客體叫對象，未被清楚地知覺到的客體叫背景。學生用熒光筆畫出優(yōu)美的語句，是將這些優(yōu)美語句從整本書的文字內容中挑選出來，作為知覺的對象優(yōu)先進行關注，以便下次欣賞品讀，這體現了知覺的選擇性，所以該選項正確。綜上，答案選D。13、我國教學的基本組織形式是（）

A.分組教學

B.合作教學

C.復式教學

D.班級教學

【答案】：D

【解析】這道題主要考查我國教學的基本組織形式這一知識點。選項A，分組教學是按學生能力或學習成績把他們分為水平不同的組進行教學，它并不是我國教學的基本組織形式。選項B，合作教學是一種強調學生合作學習的教學方式，它也不是我國教學的基本組織形式。選項C，復式教學是把兩個或兩個以上年級的學生編在一個班里，由一位教師分別用不同程度的教材，在同一節(jié)課里對不同年級的學生，采取直接教學和自動作業(yè)交替的辦法進行教學的組織形式，它通常適用于人口居住分散、交通不便的山區(qū)等特殊地區(qū)，并非基本組織形式。選項D，班級教學是把學生按年齡和文化程度分成固定人數的班級，教師根據課程計劃和規(guī)定的時間表進行教學的一種組織形式。它是我國教學的基本組織形式，具有高效、能大面積培養(yǎng)人才等優(yōu)點。綜上，正確答案是D。14、人際吸引最強烈的形式是（）。

A.親合

B.喜歡

C.親情

D.愛情

【答案】：D

【解析】本題主要考查人際吸引最強烈的形式相關知識。下面對各選項進行分析：-選項A：親合通常是指個體害怕孤獨，希望與他人在一起建立協(xié)作友好聯(lián)系的一種心理傾向。親合只是一種較為基本的人際聯(lián)系傾向，并非人際吸引最強烈的形式。-選項B：喜歡是個體對他人有好感、感興趣，愿意與之接近和相處的情感體驗，但喜歡的程度相對愛情來說較為淺淡，不是人際吸引最強烈的表現。-選項C：親情是基于血緣關系建立起來的情感，它和人際吸引所強調的人與人之間基于各種因素產生的吸引力有所不同，不屬于本題所討論的人際吸引的范疇。-選項D：愛情是人際吸引最強烈的形式，它包含了對特定對象強烈的情感依戀、親密感和性吸引等多種成分，是一種深度且強烈的人際情感，因此該項正確。綜上，本題正確答案是D。15、精加工策略的實質是（）

A.重現學習材料

B.建立信息之間的聯(lián)系

C.把材料歸類

D.計劃監(jiān)控

【答案】：B

【解析】本題主要考查對精加工策略實質的理解。對各選項的分析A選項：重現學習材料重現學習材料主要是對已學內容的簡單重復呈現，而精加工策略并非單純地重現材料，它更注重對知識進行深層次的加工和理解，所以A選項不符合要求。B選項：建立信息之間的聯(lián)系精加工策略是一種通過對學習材料進行深入細致的分析、加工，理解其內在的邏輯關系，并將新學習的內容與已有的知識建立起聯(lián)系的學習策略。這種建立信息間聯(lián)系的方式有助于加深對知識的理解和記憶，符合精加工策略的實質，故B選項正確。C選項：把材料歸類把材料歸類屬于組織策略的范疇，組織策略是將經過精加工提煉出來的知識點加以構造，形成知識結構的更高水平的信息加工策略，與精加工策略的重點不同，所以C選項錯誤。D選項：計劃監(jiān)控計劃監(jiān)控主要涉及學習過程中的元認知策略，包括對學習計劃的制定、執(zhí)行過程的監(jiān)控以及根據反饋進行調整等方面，并非精加工策略的實質，因此D選項不正確。綜上，本題正確答案是B。16、專家教師通常是用（）方法,慢慢地引入要講的教學內容。

A.開門見山式

B.迂回曲折式

C.導入式

D.實驗式

【答案】：C

【解析】本題主要考查專家教師引入教學內容的常用方法。選項A分析“開門見山式”是一種直接點明主題的方式，這種方式在引入教學內容時缺乏緩沖和引導，不能逐步引導學生進入學習狀態(tài)，不符合專家教師“慢慢地引入”教學內容的特點，所以A選項錯誤。選項B分析“迂回曲折式”雖然有一定的曲折性，但這種表述較為模糊，且通常在教學中不是一種常用的規(guī)范的引入方式，也不能很好地體現逐步引導學生理解教學內容的特點，所以B選項錯誤。選項C分析“導入式”是教學中常用的方法，教師通過各種有趣的、相關的話題、實例、問題等，逐步引導學生的思維，慢慢地將學生引入到正式的教學內容中，符合專家教師“慢慢地引入”教學內容的要求，所以C選項正確。選項D分析“實驗式”主要強調通過實驗操作來開展教學活動，它更側重于教學過程中的實踐環(huán)節(jié)，而不是引入教學內容的方式，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。17、當學生取得好的成績后,老師和家長給予表揚和鼓勵，這符合桑代克學習規(guī)律中的（）

A.準備律

B.練習律

C.動機律

D.效果律

【答案】：D

【解析】本題可依據桑代克的學習規(guī)律中各定律的含義來進行分析解答。桑代克提出了三條主要的學習規(guī)律，分別是準備律、練習律和效果律。準備律是指在進入某種學習活動之前，如果學習者做好了與相應的學習活動相關的預備性反應（包括生理和心理的），學習者就能比較自如地掌握學習的內容。該定律強調學習前的準備狀態(tài)，與題干中老師和家長在學生取得好成績后給予表揚和鼓勵的情境不符，所以A選項不正確。練習律是指對于學習者已形成的某種聯(lián)結，在實踐中正確地重復這種反應會有效地增強這種聯(lián)結。練習律側重于通過反復練習來鞏固學習成果，而題干并非強調練習的作用，所以B選項不符合題意。動機律并不屬于桑代克學習規(guī)律的內容，所以C選項可以直接排除。效果律是指學習者在學習過程中所得到的各種正或負的反饋意見會加強或減弱學習者在頭腦中已經形成的某種聯(lián)結。當學生取得好成績后，老師和家長給予表揚和鼓勵，這屬于一種積極的反饋，會加強學生頭腦中取得好成績與自身努力等行為之間的聯(lián)結，符合效果律的定義，所以答案選D。18、“知子莫如父，知女莫如母?！闭f明家庭教育比學校教育更具有（）。

A.先導性

B.感染性

C.權威性

D.針對性

【答案】：D

【解析】本題可根據各選項的含義，并結合題干中“知子莫如父，知女莫如母”這句話所體現的家庭教育特點來進行分析。選項A：先導性先導性強調的是教育在個體發(fā)展過程中具有率先引導的作用，通常體現在早期教育對后續(xù)發(fā)展的影響上。題干“知子莫如父，知女莫如母”主要強調的是父母對子女的了解程度，并非突出家庭教育在時間上的率先引導作用，所以該選項不符合題意。選項B：感染性感染性是指教育者通過自身的言行和情感，對受教育者產生潛移默化的影響，使受教育者在情感上產生共鳴。而題干重點在于父母相較于其他人更了解自己的子女，并非是強調情感上的感染，因此該選項不正確。選項C：權威性權威性側重于教育者在受教育者心中的地位和影響力，表現為受教育者對教育者的尊重和服從?！爸幽绺福缒浮彼磉_的核心并非是父母在子女心中的權威地位，而是父母對子女的了解深度，所以該選項也不符合。選項D：針對性“知子莫如父，知女莫如母”意思是沒有比父親更了解兒子的，沒有比母親更了解女兒的，這表明父母對自己的子女有著深入、細致的了解?；谶@種了解，家庭教育能夠根據子女的特點、興趣、需求等進行有針對性的教育，更能滿足子女的個性化發(fā)展。所以家庭教育比學校教育更具有針對性，該選項正確。綜上，答案選D。19、下列各句中標點符號使用全部正確的一項是（）。

A.一面做，一面想。做，要靠想來指導，想，要靠做來證明。

B.人們不得不思考，高科技的發(fā)展將導致藝術的沉淪？還是會迎來新時代的文藝復興？

C.“學習就怕‘認真’二字?！睆埨险f：“態(tài)度決定一切確實很有道理?！?/p>

D.歸隱是舊時文人理想中的一種閑散生活——鞠躬、題詩、作畫、對弈……

【答案】：D

【解析】本題可根據標點符號的正確用法，對各選項進行逐一分析。選項A“做，要靠想來指導”和“想，要靠做來證明”是兩個并列的句子，用來闡述“做”和“想”之間的關系。在并列的句子之間，應該使用分號來分隔，以表明它們之間的并列層次，而此句中使用的是逗號，標點符號使用錯誤。正確的表述應該是“做，要靠想來指導；想，要靠做來證明”。選項B“高科技的發(fā)展將導致藝術的沉淪？還是會迎來新時代的文藝復興？”是一個選擇疑問句。對于選擇疑問句，通常只在句末使用問號，句中各選項之間應用逗號連接。所以該句中第一個問號應改為逗號，正確的表述為“人們不得不思考，高科技的發(fā)展將導致藝術的沉淪，還是會迎來新時代的文藝復興？”選項C當“某某說”處于直接引語中間時，“說”后面應該用逗號，而不是冒號。此句中“張老說”在兩句話之間，“說”后面的冒號應改為逗號，正確的表述為“‘學習就怕‘認真’二字?！瘡埨险f，‘態(tài)度決定一切確實很有道理?！边x項D“歸隱是舊時文人理想中的一種閑散生活——鞠躬、題詩、作畫、對弈……”，破折號在這里起到解釋說明的作用，解釋“閑散生活”的具體內容；省略號表示列舉的省略，符合標點符號的使用規(guī)范，標點符號使用正確。綜上，答案選D。20、多元智力理論認為：人的智力是多元的，不同的人的智力結構是不同的，只要通過訓練，每個人的弱勢智力是可以提升和優(yōu)化的。提出這個理論的是（）。

A.布魯納

B.贊科夫

C.杜威

D.加德納

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同教育學家及其理論的記憶。選項A布魯納是美國教育心理學家，他的主要貢獻是提出了結構主義課程理論和發(fā)現學習法。結構主義課程理論強調學科的基本結構，發(fā)現學習法鼓勵學生通過主動探索來獲取知識。布魯納并未提出多元智力理論，所以選項A錯誤。選項B贊科夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學家，他的主要成就是提出了發(fā)展性教學理論。該理論強調教學要促進學生的一般發(fā)展，包括觀察力、思維能力、操作能力等多方面的發(fā)展。贊科夫與多元智力理論無關，所以選項B錯誤。選項C杜威是美國著名哲學家、教育家，實用主義哲學的創(chuàng)始人之一。他提出了“教育即生活學校即社會從做中學”等教育思想，強調教育與生活的聯(lián)系以及學生的主動參與。杜威也沒有提出多元智力理論，所以選項C錯誤。選項D加德納是美國心理學家，他在1983年提出了多元智力理論。該理論認為人的智力是多元的，每個人都至少具有語言智力、邏輯-數學智力、空間智力、身體-動覺智力、音樂智力、人際智力、內省智力、自然觀察智力等多種智力，不同的人的智力結構是不同的，而且通過訓練，每個人的弱勢智力是可以提升和優(yōu)化的。所以選項D正確。綜上，答案選D。21、溝通能力和解決糾紛能力屬于（）

A.認知能力

B.操作能力

C.社交能力

D.模仿能力

【答案】：C

【解析】本題可根據各選項所涉及能力的定義，來判斷溝通能力和解決糾紛能力所屬的能力類型。選項A：認知能力認知能力是指人腦加工、儲存和提取信息的能力，即人們對事物的構成、性能與他物的關系、發(fā)展的動力、發(fā)展方向以及基本規(guī)律的把握能力。它主要包括感知覺、注意力、記憶力、思維能力等，而溝通能力和解決糾紛能力并非主要體現對信息的加工、儲存和提取，不屬于認知能力。選項B：操作能力操作能力是指人們操作自己的肢體以完成各項活動的能力，比如勞動能力、藝術表演能力、體育運動能力等。溝通能力和解決糾紛能力并不直接涉及肢體操作，所以不屬于操作能力。選項C：社交能力社交能力又稱為社會交往能力，是指人們在社會交往活動中所表現出來的能力，主要包括表達能力、傾聽能力、溝通能力、協(xié)調能力、解決糾紛的能力等。溝通能力和解決糾紛能力是在人與人的交往互動過程中非常重要的能力，能夠幫助人們更好地與他人建立和維護良好的關系，解決交往中出現的問題，因此屬于社交能力，該選項正確。選項D：模仿能力模仿能力是指人們通過觀察別人的行為、活動來學習各種知識，然后以相同的方式做出反應的能力。溝通能力和解決糾紛能力需要綜合運用多種技巧和經驗，并非簡單的模仿行為，所以不屬于模仿能力。綜上，本題答案選C。22、教師通過講解、談話、報告、討論、參觀等形式對學生進行思想品德教育，使用的德育方法是__________。

A.鍛煉法

B.實踐法

C.示范法

D.說服法

【答案】：D

【解析】本題可根據各德育方法的定義來判斷教師所使用的德育方法。選項A：鍛煉法鍛煉法是有目的地組織學生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。鍛煉的方式主要包括練習、委托任務和組織活動等，題干中教師通過講解、談話等形式進行教育，并非組織學生進行實際活動，所以該選項不符合題意。選項B：實踐法實踐法強調讓學生通過親身參與實踐活動來獲得知識和技能、培養(yǎng)品德等，重點在于實際的操作和體驗過程。而題干描述的是教師通過多種信息傳遞的形式對學生進行思想品德教育，并非突出學生的實踐操作，所以該選項不符合題意。選項C：示范法示范法主要是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學生的思想、情感和行為的方法。題干中并沒有提及以榜樣人物或行為來教育學生，所以該選項不符合題意。選項D：說服法說服法是通過擺事實、講道理，使學生提高認識、形成正確觀點的方法。說服法的方式可以是語言文字說服，如講解、報告、談話、討論等，也可以是事實說服，如參觀等。題干中教師通過講解、談話、報告、討論、參觀等形式對學生進行思想品德教育，符合說服法的特點，所以該選項正確。綜上，答案選D。23、--PhiliphasgonetoNewZealand.

A.whendidheleave

B.whenheisleaving

C.whenheleft

D.whenisheleaving

【答案】：C

【解析】本題主要考查賓語從句的語序和時態(tài)。題目中，“PhiliphasgonetoNewZealand”表明菲利普已經去了新西蘭，這意味著他離開這個動作已經發(fā)生，所以從句時態(tài)應該使用一般過去時，可據此排除選項B（一般將來時）和選項D（現在進行時表將來）。在賓語從句中，從句要用陳述語序，即“引導詞+主語+謂語+其他成分”。選項A“whendidheleave”是疑問句語序，不符合賓語從句的語序要求；選項C“whenheleft”是陳述語序，且時態(tài)為一般過去時，符合題意。綜上，正確答案是C。24、借助于內部言語在頭腦中進行認知活動的方式是（）

A.操作技能

B.心智技能

C.一般技能

D.特殊技能

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同技能概念的理解，需要判斷借助內部言語在頭腦中進行認知活動的方式屬于哪種技能。選項A：操作技能操作技能也叫動作技能、運動技能，是通過學習而形成的合乎法則的程序化、自動化和完善化的操作活動方式，如吹拉彈唱等。它主要依靠外部的肌肉動作來完成，并非借助內部言語在頭腦中進行認知活動，所以A選項不符合題意。選項B：心智技能心智技能也叫智力技能、認知技能，它是一種借助于內部言語在人腦中進行的認知活動方式，如默讀、心算、寫作、觀察和分析等。因此，借助于內部言語在頭腦中進行認知活動的方式是心智技能，B選項正確。選項C：一般技能一般技能在題目所考查的概念范疇里并不是一個精準指向這種借助內部言語進行認知活動方式的特定概念表述，它是一個比較寬泛的技能概念，所以C選項不正確。選項D：特殊技能特殊技能通常是指在特定領域或特殊情境下所需要的專門技能，它與借助內部言語在頭腦中進行認知活動這種普遍存在的認知活動方式的定義不相關，所以D選項也不符合要求。綜上，本題的正確答案是B。25、課業(yè)及進程的結合叫（）。

A.教程

B.課程

C.課表

D.學期

【答案】：B

【解析】本題可通過對各選項的含義進行分析，來判斷哪個選項符合“課業(yè)及進程的結合”這一描述。選項A：教程教程通常是指用于教授某種知識或技能的材料，如書籍、視頻、文檔等，主要側重于知識或技能的講解和指導，并沒有明確體現出“進程”的概念，即它不強調知識的安排順序和時間上的推進，所以選項A不符合題意。選項B：課程課程是指學校為實現培養(yǎng)目標而選擇的教育內容及其進程的總和，它既包含了具體的課業(yè)內容，又涉及到這些課業(yè)在一定時間內的安排和推進，也就是“進程”，與“課業(yè)及進程的結合”這一表述相契合，所以選項B正確。選項C：課表課表是課程的具體安排表格，它呈現了課程在不同時間的分布情況，重點在于課程的時間安排展示，而不是“課業(yè)及進程的結合”本身，課表是課程安排的一種具體呈現形式，并非所描述的概念，所以選項C不符合題意。選項D：學期學期是學校教學年度的分期，是一個時間階段的劃分，用于界定學校教學活動的時間段，它不涉及具體的課業(yè)內容，主要強調的是時間范疇，并非“課業(yè)及進程的結合”，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是B選項。26、下列屬于愛國主義教育活動的是（）。

A.參觀百色起義紀念館

B.開展“主動承擔家務”活動

C.開展“禮讓斑馬線”教育活動

D.開展反邪教滲透教育活動

【答案】：A

【解析】本題可根據各選項所涉及活動的性質，判斷是否屬于愛國主義教育活動。選項A百色起義是在鄧小平領導下，于廣西百色發(fā)動的武裝起義，百色起義紀念館是為紀念這一重要歷史事件而建立的。參觀百色起義紀念館能夠讓人們直觀了解百色起義的歷史背景、過程和意義，深刻感受革命先輩們?yōu)榱嗣褡濯毩?、人民解放而英勇奮斗的愛國精神和奉獻精神，屬于愛國主義教育活動。選項B開展“主動承擔家務”活動主要是培養(yǎng)個人的家庭責任感和生活自理能力，引導人們樹立正確的家庭觀念，重點在于家庭層面的自我管理和責任擔當，并非直接與愛國主義教育相關。選項C開展“禮讓斑馬線”教育活動，其目的是提升公民的交通安全意識和文明出行素養(yǎng)，倡導文明交通行為，營造安全、有序、和諧的交通環(huán)境，屬于社會公德和文明行為規(guī)范教育的范疇，與愛國主義教育沒有直接聯(lián)系。選項D開展反邪教滲透教育活動是為了增強公眾對邪教本質、危害的認識，提高防范和抵御邪教的能力，維護社會的安全穩(wěn)定和人民群眾的生命財產安全，主要側重于社會安全和思想防范方面，不是愛國主義教育活動。綜上，答案選A。27、教師答疑時，能迅速靈活地提取腦中知識，以解決學生當前的問題。這體現了記憶品質的()。

A.準確性

B.持久性

C.敏捷性

D.準備性

【答案】：D

【解析】本題可根據記憶品質的不同特點，對各選項逐一分析，進而判斷出正確答案。選項A：準確性記憶的準確性是指對記憶內容的識記、保持和提取是否準確無誤。它強調的是記憶信息的正確性，比如能夠準確背誦一篇課文、精確回憶歷史事件的時間和細節(jié)等。而題干中強調的是教師能迅速靈活地提取腦中知識解決學生問題，并非側重于記憶內容的準確程度，所以該選項不符合題意。選項B：持久性記憶的持久性是指記憶內容在頭腦中保持時間的長短。例如，有些人對小時候發(fā)生的事情能記憶很久，這體現的就是記憶持久性好。題干中并沒有涉及到教師記憶內容保持時間長短的問題，而是重點在于知識提取的速度和靈活性，所以該選項不正確。選項C：敏捷性記憶的敏捷性是指一個人在識記事物時的速度方面的特征。比如，有的人能在短時間內記住大量的單詞，這體現了記憶敏捷性高。但題干描述的是教師在答疑時提取知識的情況，并非識記知識的速度，所以該選項不符合要求。選項D：準備性記憶的準備性是指能夠迅速地提取頭腦中存儲的知識和經驗，以應對當前實際活動的需要。教師在答疑時，能迅速靈活地從腦中提取知識來解決學生當前的問題，這正體現了記憶準備性這一品質。所以該選項正確。綜上，本題正確答案是D。28、甲乙兩班同學學習一段材料，甲班同學學習后不久就復習，乙班同學不復習：一周后，甲班同學的平均保持量83%，乙班同學的保持量25%。由此可見，防止遺忘要__________。

A.集中復習

B.分散復習

C.及時復習

D.適度復習

【答案】：C

【解析】本題可通過對比甲乙兩班不同的復習方式以及對應的知識保持量，來判斷防止遺忘應采取的復習方法。題干中明確指出甲班同學學習后不久就復習，一周后平均保持量達到83%；而乙班同學不復習，一周后保持量僅為25%。這清晰地表明，及時進行復習能夠有效提高知識的保持量，對防止遺忘起到關鍵作用。選項A，集中復習強調的是在一段時間內集中進行復習，題干中并未涉及集中復習相關內容，故A項不符合題意。選項B，分散復習是將復習時間分散開來，題干中沒有體現分散復習的信息，所以B項也不正確。選項C，由于甲班及時復習取得了較好的知識保持效果，這充分說明防止遺忘要及時復習，C項符合題意。選項D，適度復習側重于復習的量和程度要合適，題干中沒有關于適度復習的描述，因此D項也不正確。綜上，本題正確答案是C。29、下列能力中,屬于一般能力的是（）

A.音樂能力

B.數學能力

C.操作能力

D.想象力

【答案】：D

【解析】本題可根據一般能力和特殊能力的定義來逐一分析各選項。一般能力是指在不同種類的活動中表現出來的能力，如觀察力、記憶力、抽象概括力、想象力、創(chuàng)造力等；特殊能力是指在某種專業(yè)活動中表現出來的能力，它是順利完成某種專業(yè)活動的心理條件。-選項A：音樂能力是在音樂這一特定專業(yè)活動中所需的能力，比如對音高、音色、節(jié)奏的感知和把握等，屬于特殊能力，該選項不符合題意。-選項B：數學能力是在數學專業(yè)學習和研究等活動中體現的能力，像邏輯推理、運算等能力，屬于特殊能力，該選項不符合題意。-選項C：操作能力是指人們操縱自己的肢體以完成各項活動的能力，例如技術工人操作機器、運動員進行體育活動等，它也是在特定的操作活動中表現出來的能力，屬于特殊能力，該選項不符合題意。-選項D：想象力是指在頭腦中對已儲存的表象進行加工改造形成新形象的心理過程，它可以在各種活動中發(fā)揮作用，是一般能力的重要組成部分，該選項符合題意。綜上，本題正確答案是D。30、吉爾福特提出的智力理論是（）

A.智力二因素論

B.智力形態(tài)論

C.智力多元論

D.智力三維結構論

【答案】：D

【解析】本題可通過依次分析每個選項所對應的智力理論及其提出者，來確定正確答案。選項A：智力二因素論智力二因素論是由斯皮爾曼提出的。他認為智力由一般因素（G因素）和特殊因素（S因素）組成，一般因素是所有智力活動所共有的因素，特殊因素是某一特定智力活動所特有的因素。所以該選項不符合題意。選項B：智力形態(tài)論智力形態(tài)論由卡特爾提出。他將人的智力分為流體智力和晶體智力兩種不同的形態(tài)。流體智力是一種以生理為基礎的認知能力，如知覺、記憶、運算速度、推理能力等；晶體智力則是通過掌握社會文化經驗而獲得的智力，如詞匯概念、言語理解、常識等。因此該選項也不正確。選項C：智力多元論智力多元論是由加德納提出的。他認為人的智力是由多種相對獨立的智力成分構成的，包括言語智力、邏輯-數學智力、空間智力、音樂智力、運動智力、人際智力、自知智力等。所以該選項不符合要求。選項D：智力三維結構論智力三維結構論是由吉爾福特提出的。他認為智力可以分為三個維度，即內容、操作和產物。內容包括視覺、聽覺、符號、語義、行為；操作包括認知、記憶、發(fā)散思維、聚合思維、評價；產物包括單元、類別、關系、系統(tǒng)、轉換、蘊含。這一理論為智力的研究提供了更全面和深入的視角。所以該選項正確。綜上，本題正確答案選D。31、與近現代社會相比，古代社會更重視教育的（）

A.文化功能

B.人口功能

C.政治功能

D.經濟功能

【答案】：C

【解析】本題可通過對比古代社會和近現代社會對于不同教育功能的重視程度來進行分析。選項A：文化功能教育的文化功能主要包括文化傳承、文化選擇、文化融合和文化創(chuàng)造等方面。近現代社會更加注重文化的多元性、創(chuàng)新性以及文化交流與融合，教育在文化功能方面發(fā)揮著重要作用，如通過教育傳播不同文化、培養(yǎng)文化創(chuàng)新人才等。而在古代社會，雖然也有文化教育，但對于文化功能的重視程度并不像近現代社會那樣突出。所以A選項不符合題意。選項B：人口功能教育的人口功能主要體現在控制人口數量、提高人口質量等方面。近現代社會隨著人口問題的凸顯，更加注重通過教育來提高人口素質、調節(jié)人口結構等。古代社會對人口數量的關注多基于勞動力需求等簡單因素，較少從教育對人口的全面影響角度去考慮，且在提高人口質量等人口功能方面的重視程度遠不及近現代社會。所以B選項不符合題意。選項C：政治功能在古代社會，統(tǒng)治階級為了維護自身統(tǒng)治，十分重視教育為政治服務。通過教育培養(yǎng)符合統(tǒng)治階級需要的人才，使受教育者形成統(tǒng)治階級所期望的思想觀念和行為方式，以鞏固政治統(tǒng)治。例如中國古代的科舉制度，就是通過教育選拔人才為封建統(tǒng)治服務。而近現代社會雖然教育也具有政治功能，但相比之下，古代社會更突出地將教育作為維護政治統(tǒng)治的重要工具，更加重視教育的政治功能。所以C選項符合題意。選項D：經濟功能近現代社會強調科技進步和經濟發(fā)展，教育與經濟的聯(lián)系日益緊密，教育的經濟功能愈發(fā)顯著。教育通過培養(yǎng)專業(yè)技術人才、促進科技創(chuàng)新等方式推動經濟增長。古代社會主要以農業(yè)經濟為主，經濟發(fā)展對教育的依賴程度相對較低，教育的經濟功能沒有得到充分發(fā)揮，古代社會對教育經濟功能的重視程度遠不如近現代社會。所以D選項不符合題意。綜上，與近現代社會相比，古代社會更重視教育的政治功能，本題答案選C。32、下列敘述錯誤的一項是（）。

A.古代帝王、諸侯祭祀土神(社)和谷神(稷)，故合稱為“社稷”，并用來代指國家

B.宮、商、角、徵、羽為古代音樂的五聲，又稱“五音”

C.古人用伯、仲、叔、季來表示兄弟之間的排行，伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四

D.刎頸之交、莫逆之交、布衣之交、忘年之交、患難之交都用來形容交情很深

【答案】：D

【解析】本題可根據各選項所涉及的文化常識內容，逐一分析判斷選項的正誤。選項A在古代，帝王和諸侯會祭祀土神（社）和谷神（稷），“社稷”這一稱呼便是由此而來。由于土地和糧食對于國家至關重要，所以“社稷”逐漸被用來代指國家。因此，選項A的敘述是正確的。選項B宮、商、角、徵、羽是古代音樂中的五個基本音階，這五個音階合稱為“五聲”，也被稱作“五音”。所以，選項B的表述無誤。選項C古人在表示兄弟之間的排行順序時，常使用伯、仲、叔、季。其中，伯代表老大，仲代表老二，叔代表老三，季代表老四。故而，選項C的說法是正確的。選項D“刎頸之交”形容可以同生死、共患難的朋友，交情極深；“莫逆之交”指非常要好或情投意合的朋友，友誼深厚；“布衣之交”指平民之間的交往、友誼，也指顯貴與無官職的人相交往，強調的是交往雙方的身份背景，并非單純形容交情很深；“忘年之交”指年齡輩分不相當的人所結成的深厚友誼；“患難之交”指在患難中互相幫助的朋友，形容交情深厚。所以“布衣之交”并不單純用來形容交情很深，選項D敘述錯誤。綜上，本題答案選D。33、在我國，基層人民政府可以依法設立的派出機關是（）

A.行政公署

B.街道辦事處

C.居民委員會

D.信訪辦公室

【答案】：B

【解析】這道題主要考查基層人民政府依法設立的派出機關相關知識。A選項行政公署，它是省、自治區(qū)人民政府的派出機關，并非基層人民政府設立的，所以A選項錯誤。B選項街道辦事處是市轄區(qū)人民政府或不設區(qū)的市人民政府的派出機關，屬于基層人民政府依法設立的派出機關，因此B選項正確。C選項居民委員會是居民自我管理、自我教育、自我服務的基層群眾性自治組織，并非基層人民政府的派出機關，所以C選項錯誤。D選項信訪辦公室是負責信訪工作的機構，不是基層人民政府設立的派出機關，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。34、創(chuàng)造性思維的三個主要特點是（）。

A.獨創(chuàng)性、流暢性、新穎性

B.獨創(chuàng)性、流暢性、變通性

C.流暢性、變通性、新穎性

D.流暢性、靈活性、變通性

【答案】：B

【解析】本題主要考查創(chuàng)造性思維的主要特點。解題關鍵在于準確記憶創(chuàng)造性思維的相關理論知識。創(chuàng)造性思維是指以新穎獨創(chuàng)的方法解決問題的思維過程，它具有三個主要特點，即獨創(chuàng)性、流暢性和變通性。選項A中“新穎性”并非創(chuàng)造性思維明確的三個主要特點之一，故A項錯誤。選項B中“獨創(chuàng)性”強調產生獨特新穎的想法；“流暢性”指個體在單位時間內產生觀念的數量多少；“變通性”也叫靈活性，是指個人面對問題情境時，不墨守成規(guī)，能隨機應變、觸類旁通，這三個特點完整涵蓋了創(chuàng)造性思維的主要特性，所以B項正確。選項C“新穎性”不屬于創(chuàng)造性思維三個主要特點范疇，所以C項錯誤。選項D“靈活性”等同于“變通性”，表述重復且未包含“獨創(chuàng)性”這一關鍵特點，所以D項錯誤。綜上，答案選B。35、具有感染性的，比較平穩(wěn)而相對持久的情緒狀態(tài)是（）

A.熱情

B.心境

C.激情

D.應激

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同情緒狀態(tài)特點的理解與區(qū)分。分析選項A熱情是一種具有一定強度和積極傾向性的情感，但它并非是具有感染性、比較平穩(wěn)而相對持久的情緒狀態(tài)，它更多地體現為對某人或某事表現出熱烈、積極的態(tài)度和行為，所以A選項不符合題意。分析選項B心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，具有彌散性和長期性。心境一旦產生就不只表現在某一特定對象上，而是在相當長的一段時間內，使人的整個心理活動都染上某種情緒色彩。同時，心境也具有一定的感染性，當一個人處于某種心境時，會以同樣的情緒狀態(tài)看待周圍的一切事物。所以具有感染性、比較平穩(wěn)而相對持久的情緒狀態(tài)是心境，B選項正確。分析選項C激情是一種爆發(fā)強烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)，通常由重大事情引起，如重大成功后的狂喜、慘遭失敗后的絕望等。激情的特點是強烈、短暫且具有爆發(fā)性，與題干中“平穩(wěn)而相對持久”的描述不符，所以C選項錯誤。分析選項D應激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。人在應激狀態(tài)下常伴隨明顯的生理變化，如肌肉緊張、心率加快等，它同樣不具備平穩(wěn)和相對持久的特點，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選B。36、把“課程”用于教育科學的專門術語始于（）

A.泰勒

B.斯賓塞

C.赫爾巴特

D.杜威

【答案】：B

【解析】本題主要考查將“課程”用于教育科學專門術語的起始人物。選項A：泰勒泰勒是美國著名教育學家，他在課程理論方面貢獻巨大，提出了“泰勒原理”，即目標、內容、方法、評價，被視為現代課程理論的奠基石，但其并非是將“課程”用于教育科學專門術語的起始之人，所以選項A錯誤。選項B：斯賓塞英國教育家斯賓塞在1859年發(fā)表的《什么知識最有價值》一文中，最早提出“課程”一詞作為教育科學的專門術語。因此，把“課程”用于教育科學的專門術語始于斯賓塞，選項B正確。選項C：赫爾巴特赫爾巴特是德國著名教育家，被稱為“現代教育學之父科學教育學的奠基人”，他將倫理學和心理學作為教育學的理論基礎，強調教師的權威作用，提出了傳統(tǒng)三中心，即“教師中心教材中心課堂中心”，但他不是將“課程”用于教育科學專門術語的人，選項C錯誤。選項D：杜威杜威是美國實用主義哲學家、教育家，他反對傳統(tǒng)的教育以學科教材為中心和脫離實際生活，提出了新三中心論，即“兒童中心（學生中心）經驗中心活動中心”，其教育思想對美國乃至世界教育都產生了深遠影響，但并非是將“課程”用于教育科學專門術語的起始者，選項D錯誤。綜上，本題答案選B。37、對學科的教學任務、目標、內容和方法等基本要求做出明確規(guī)定，并作為編寫教材直接依據是（）

A.課程標準

B.課程目標

C.課程計劃

D.課程內容

【答案】：A

【解析】本題主要考查對課程標準、課程目標、課程計劃和課程內容概念的理解。選項A：課程標準課程標準是課程計劃中每門學科以綱要的形式編寫的、有關學科教學內容的指導性文件，它規(guī)定了學科的教學任務、目標、內容和方法等基本要求，是編寫教材、教學評估和考試命題的直接依據，也是衡量各科教學質量的重要標準。所以選項A正確。選項B：課程目標課程目標是指課程本身要實現的具體目標和意圖，它規(guī)定了某一教育階段的學生通過課程學習以后，在發(fā)展品德、智力、體質等方面期望實現的程度。課程目標是課程標準的一部分內容，并非編寫教材的直接依據，故選項B錯誤。選項C：課程計劃課程計劃是根據教育目的和不同類型學校的教育任務，由國家教育主管部門制定的有關教學和教育工作的指導性文件。它對學校的教學、生產勞動、課外活動等作出全面安排，但并不直接規(guī)定學科的具體教學內容，不是編寫教材的直接依據，故選項C錯誤。選項D：課程內容課程內容是指各門學科中特定的事實、觀點、原理和問題及其處理方式，它是學習的對象。課程內容的呈現需要依據課程標準，其本身不是對教學任務、目標等基本要求的明確規(guī)定，也不是編寫教材的直接依據，故選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。38、隨生理成熟曲線的變化，在20歲左右達到頂峰，在成年期保持一段時間以后，開始逐漸下降的智力是（）。

A.晶體智力

B.流體智力

C.情緒智力

D.三元智力

【答案】：B

【解析】這道題主要考查不同類型智力的發(fā)展特點。選項A，晶體智力是指獲得語言、數學等知識的能力，它取決于后天的學習和經驗，與社會文化有密切的關系。晶體智力在人的一生中一直在發(fā)展，只是到25歲以后，發(fā)展速度漸趨平緩，并非在20歲左右達到頂峰后逐漸下降，所以A選項錯誤。選項B，流體智力是一種以生理為基礎的認知能力，如知覺、記憶、運算速度、推理能力等。流體智力隨生理成熟曲線的變化而變化，在20歲左右達到頂峰，在成年期保持一段時間以后，開始逐漸下降，因此該題正確答案是B。選項C，情緒智力主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質，它不具有像題干中所描述的隨生理成熟曲線變化的發(fā)展特點，所以C選項錯誤。選項D，三元智力理論是由斯騰伯格提出的，該理論包括成分亞理論、經驗亞理論和情境亞理論，它并非是具有題干所描述發(fā)展趨勢的單一智力類型，所以D選項錯誤。39、思維的主要特征為（）。

A.間接性和概括性

B.分析性和概括性

C.間接性和整合性

D.分析性和整合性

【答案】：A

【解析】本題主要考查思維的主要特征。思維作為人類認識活動的高級形式，具有其獨特的屬性。選項A，間接性和概括性是思維的主要特征。思維的間接性是指人們借助一定的媒介和知識經驗對客觀事物進行間接的認識，例如，醫(yī)生通過病人的癥狀、體征和檢查結果來診斷病情，而不是直接觀察到疾病本身。思維的概括性是指在大量感性材料的基礎上，把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來，加以概括，比如人們從各種樹木中概括出“樹”的本質特征。所以選項A正確。選項B，分析性并非思維的主要特征，它側重于將事物分解為各個部分、方面或因素進行考察的過程，并非思維本身所固有的主要屬性，故該項不正確。選項C，整合性同樣不是思維的主要特征，整合通常是指將不同的部分組合成一個整體的過程，這與思維的核心特征不符，所以該項錯誤。選項D，分析性和整合性都不是思維的主要特征，不能準確地反映思維的本質屬性，因此該選項也不正確。綜上，本題答案選A。40、把個人學習與社會主義事業(yè)相聯(lián)系，為未來參加祖國建設作出貢獻而學習的動機屬于（）。

A.直接的近景性動機

B.間接的近景性動機

C.直接的遠景性動機

D.間接的遠景性動機

【答案】：D

【解析】本題可根據不同類型學習動機的特點來判斷該動機所屬類型。選項A：直接的近景性動機直接的近景性動機是與學習活動直接相連的，來源于對學習內容或學習結果的興趣。例如，學生因為對某一門課程的內容感興趣而努力學習該課程。而題干中“為未來參加祖國建設作出貢獻而學習”并非直接與學習活動本身相連，不是因為對學習內容或學習結果的直接興趣，所以不屬于直接的近景性動機。選項B：間接的近景性動機間接的近景性動機通常與近期的學習目標、活動有直接關聯(lián)，且這種關聯(lián)是間接的，往往涉及個人近期的利益、需求等。但題干強調的是未來參加祖國建設，并非近期的目標，所以不屬于間接的近景性動機。選項C：直接的遠景性動機直接的遠景性動機一般是與學習活動直接相關的長遠目標。然而題干中“把個人學習與社會主義事業(yè)相聯(lián)系，為未來參加祖國建設作出貢獻”并非是直接與學習活動相關，而是一種間接的聯(lián)系，所以該選項也不符合。選項D：間接的遠景性動機間接的遠景性動機與社會意義和個人的前途相連，是與學習的社會意義和個人的長遠利益相關聯(lián)的動機。題干中“把個人學習與社會主義事業(yè)相聯(lián)系，為未來參加祖國建設作出貢獻而學習”體現了學習動機與社會意義、個人長遠利益的關聯(lián)，符合間接的遠景性動機的特點，所以該動機屬于間接的遠景性動機。綜上，答案選D。41、社會環(huán)境對學生品德發(fā)展有一定的影響，國家的招生、錄用及人事任免制度等人才選拔標準及執(zhí)行的情況，直接影響著青少年的（）。

A.心理特征

B.能力水平

C.模仿意向

D.價值取向

【答案】：D

【解析】本題可根據題干中所描述的人才選拔標準及執(zhí)行情況對青少年的影響來逐一分析選項。A選項心理特征主要是指個體在心理活動中表現出來的比較穩(wěn)定的心理特點，如氣質、性格、能力等。國家的招生、錄用及人事任免制度等人才選拔標準及執(zhí)行情況，并不會直接對青少年的心理特征產生影響，所以A選項不符合題意。B選項能力水平是指個體在完成某項任務時所表現出的實際能力。人才選拔標準及執(zhí)行情況主要是引導青少年的選擇和追求方向，而不是直接影響他們的能力水平，能力水平更多地取決于個人的學習、實踐和培養(yǎng)等，所以B選項錯誤。C選項模仿意向通常是指個體對他人行為或模式進行效仿的傾向。題干強調的是人才選拔標準對青少年內在觀念的影響，而非對模仿他人的影響，所以C選項不正確。D選項價值取向是指個體在面對各種價值選擇時所表現出的傾向性。國家的招生、錄用及人事任免制度等人才選拔標準及執(zhí)行情況，會向青少年傳遞社會所認可和重視的品質、能力和素質等信息，從而直接影響他們的價值取向，使他們朝著符合人才選拔標準的方向去努力和發(fā)展，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。42、田徑運動跳遠項目的完整性技術包括（）。

A.助跑、起跳、空中動作和落地

B.助跑、角度、空中動作和落地

C.步幅、加速、空中動作和落地

D.步幅、踏板、空中動作和落地

【答案】：A

【解析】這道題主要考查田徑運動跳遠項目完整性技術的構成要素。解題的關鍵在于熟知跳遠技術的各個環(huán)節(jié)。選項A，助跑是為了獲得一定的水平速度，為起跳創(chuàng)造有利條件；起跳是將助跑獲得的水平速度轉化為向前上方的速度；空中動作是為了保持身體平衡和合理的姿勢，以便更好地完成落地；落地則是整個跳遠過程的結束環(huán)節(jié)，良好的落地姿勢能確保取得較好的成績。所以助跑、起跳、空中動作和落地構成了跳遠項目的完整性技術，該選項正確。選項B，角度并非跳遠項目完整性技術的獨立要素，角度主要在起跳環(huán)節(jié)有所體現，它是起跳技術中的一個方面，而不是像助跑、起跳等一樣是完整獨立的技術環(huán)節(jié)，所以該選項錯誤。選項C，步幅和加速是助跑過程中的具體表現和手段，它們屬于助跑環(huán)節(jié)的內容，不能與助跑并列作為跳遠技術的單獨要素，所以該選項錯誤。選項D，步幅是助跑中的一個因素，踏板是起跳環(huán)節(jié)的動作之一，它們都不能獨立于助跑和起跳環(huán)節(jié)而作為跳遠技術的單獨要素，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。43、學習動機的強化理論的提出者是（）．

A.行為—認知主義者

B.認知主義者

C.建構主義者

D.行為主義者

【答案】：D

【解析】本題主要考查學習動機強化理論的提出者所屬流派。學習動機的強化理論是由行為主義者提出的。行為主義強調通過外部的刺激和強化來塑造行為，在學習動機方面，認為動機是由外部刺激引起的一種對行為的沖動力量，強化是引起動機的重要因素。而行為—認知主義融合了行為主義和認知主義的觀點，更注重認知因素在學習中的作用；認知主義強調學習者的內部認知過程，如感知、記憶、思維等對學習的重要性；建構主義強調學習者在學習過程中主動建構知識的過程。所以本題正確答案是D。44、根據現行法律規(guī)定，對中小學生的表述是：中小學生是在國家法律認可的各級各類中等或初等學?；蚪逃龣C構中接受教育的（）。

A.未成年公民

B.社會公民

C.普竭受教育者

D.青少年兒童

【答案】：A

【解析】本題考查對中小學生定義的法律規(guī)定相關知識。選項A《中華人民共和國未成年人保護法》等相關法律，從保護未成年人權益的角度出發(fā)，對中小學生群體進行了規(guī)范。中小學生通常是指在國家法律認可的各級各類中等或初等學?；蚪逃龣C構中接受教育的未成年公民。這一界定既符合教育階段的實際情況，也與法律對未成年人保護的范疇相契合，所以選項A正確。選項B“社會公民”是一個更為寬泛的概念，它涵蓋了各個年齡階段、不同職業(yè)和社會身份的人群，不僅僅局限于在中小學接受教育的群體，無法準確界定中小學生這一特定的受教育對象，所以選項B錯誤。選項C“普竭受教育者”表述可能有誤，推測可能想問“普通受教育者”，但“普通受教育者”同樣是一個寬泛的概念，包括接受各種類型和層次教育的人，不能精準指向中小學生，所以選項C錯誤。選項D“青少年兒童”是一個相對模糊的年齡概念，沒有明確的法律界定，而且在教育體系中，不同年齡段的受教育情況較為復雜，不能單純用“青少年兒童”來定義在中等或初等學校接受教育的學生群體，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A選項。45、()是國情教育的重要途徑。

A.時事政策教育

B.校會

C.班會

D.周會

【答案】：A"

【解析】本題正確答案選A。國情教育是使國民了解本國歷史、地理、政治、經濟、文化、社會等方面情況的教育活動。時事政策教育是國情教育的重要途徑。通過時事政策教育，能讓人們及時了解國家當下的政策方針、國際國內形勢等內容，這些內容是國情的動態(tài)體現，有助于人們準確把握國家發(fā)展的現狀與趨勢，深入了解國情。而校會、班會、周會雖然在一定程度上可以進行國情教育，但并非是國情教育的重要途徑，它們更多側重于學校或班級內部的事務傳達、班級管理、學生思想教育等方面。因此本題選A選項。"46、女、寫、長的筆畫各為多少（）

A.4，5，4

B.3，5，4

C.3，6，5

D.4，6，5

【答案】：B

【解析】本題可分別計算“女寫長”三個字的筆畫數，再據此判斷選項。步驟一：計算“女”字的筆畫數“女”字的筆畫順序為：撇點、撇、橫，共3畫。步驟二：計算“寫”字的筆畫數“寫”字的筆畫順序為：點、橫撇/橫鉤、橫、豎折折鉤、橫，共5畫。步驟三：計算“長”字的筆畫數“長”字的筆畫順序為：撇、橫、豎提、捺，共4畫。因此，“女寫長”的筆畫數分別為3、5、4，答案選B。47、兩個素數的積一定是（）

A.合數

B.質數

C.奇數

D.偶數

【答案】：A

【解析】本題可根據合數、質數、奇數、偶數的定義，逐一分析各選項，進而得出兩個素數的積的性質。選項A：合數合數是指除了能被1和本身整除外，還能被其他數（0除外）整除的自然數。素數又稱質數，是指在大于1的自然數中，除了1和它本身以外不再有其他因數的自然數。設這兩個素數分別為\(a\)、\(b\)（\(a\gt1\)且\(a\)只有\(zhòng)(1\)和\(a\)兩個因數，\(b\gt1\)且\(b\)只有\(zhòng)(1\)和\(b\)兩個因數），它們的積為\(c=a\timesb\)。那么\(c\)除了能被\(1\)和它本身\(c\)整除外，還能被\(a\)和\(b\)整除，滿足合數的定義，所以兩個素數的積一定是合數，該選項正確。選項B：質數質數是指在大于1的自然數中，除了1和它本身以外不再有其他因數的自然數。由前面分析可知，兩個素數的積除了能被1和它本身整除外，還能被這兩個素數整除，不滿足質數的定義，所以兩個素數的積一定不是質數，該選項錯誤。選項C：奇數奇數指不能被2整除的整數。當其中一個素數為\(2\)（\(2\)是唯一的偶素數），另一個素數為其他素數時，它們的積能被\(2\)整除，是偶數。例如\(2\times3=6\)，\(6\)是偶數不是奇數，所以兩個素數的積不一定是奇數，該選項錯誤。選項D：偶數偶數是能夠被2所整除的整數。當兩個素數都不是\(2\)時，它們都是奇數，根據奇數×奇數=奇數，可知它們的積是奇數。例如\(3\times5=15\)，\(15\)是奇數不是偶數，所以兩個素數的積不一定是偶數，該選項錯誤。綜上，答案選A。48、搖頭∶反對

A.憤怒∶心情

B.手語∶意思

C.困乏∶休息

D.微笑∶開心

【答案】：D

【解析】這是一道關于詞語邏輯關系的類比推理題，破題點在于判斷每組詞語之間的邏輯聯(lián)系，并與題干的邏輯關系進行對比。題干邏輯關系分析-“搖頭”在通常情況下是一種表達“反對”態(tài)度的肢體動作，二者存在象征關系，即通過“搖頭”這一動作來傳達“反對”的意思。各選項邏輯關系分析A選項：“憤怒”是“心情”的一種具體類型，這是一種種屬關系，并非象征關系，與題干邏輯關系不一致。B選項：“手語”是用于表達“意思”的一種工具或方式，它和“意思”之間并非像題干那樣的象征關系，所以該選項不符合要求。C選項：“困乏”是身體的一種狀態(tài)，這種狀態(tài)可能會引發(fā)“休息”的行為，它們之間是因果關系，而不是象征關系，與題干邏輯不同。D選項：“微笑”在一般認知中，是一種表達“開心”情緒的外在表現，二者存在象征關系，和題干的邏輯關系一致。綜上，正確答案是D。49、我國教育目的的理論基礎是（）。

A.杜威的教育無目的學說

B.迪爾凱姆的社會本位價值學說

C.盧梭的個人本位價值學說

D.馬克思主義人的全面發(fā)展學說

【答案】：D

【解析】本題可依據各選項所涉及的學說內容，結合我國教育目的的理論基礎相關知識來進行分析判斷。選項A：杜威的教育無目的學說杜威提出“教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的”，即教育無目的論。該學說強調教育過程本身就是教育目的，否定了教育是為了達成某種外在的、明確的目標。但這與我國以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心的教育目的理論基礎不相符，所以A選項錯誤。選項B：迪爾凱姆的社會本位價值學說社會本位價值學說認為教育目的應從社會需要出發(fā)，注重教育的社會價值，強調教育的目的是為社會培養(yǎng)合格的成員和公民，使受教育者社會化。雖然社會本位價值學說在一定程度上重視教育對社會的作用，但它并不是我國教育目的的理論基礎，故B選項錯誤。選項C：盧梭的個人本位價值學說個人本位價值學說主張教育目的應從個體本能需要出發(fā)，強調教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要，注重教育對個人的價值。然而，我國教育目的并非單純以個人為本位，所以C選項錯誤。選項D：馬克思主義人的全面發(fā)展學說馬克思主義人的全面發(fā)展學說認為人的全面發(fā)展是指人的勞動能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展。我國的教育目的正是以馬克思主義人的全面發(fā)展學說為理論基礎，致力于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。50、思維的最基本過程是（）

A.分類與比較

B.具體化與系統(tǒng)化

C.抽象與概括

D.分析與綜合

【答案】：D

【解析】本題考查思維的最基本過程。逐一分析各選項：-選項A：分類與比較是思維過程的重要環(huán)節(jié)。分類是根據事物的共同特點和不同特點，把事物區(qū)分為不同種類；比較是在頭腦中確定事物之間的異同點。但它們并非思維的最基本過程。-選項B：具體化與系統(tǒng)化也是思維的重要方面。具體化是將抽象概括出來的一般知識運用到具體對象上；系統(tǒng)化是把各種知識納入一定的體系中。它們同樣不是思維的最基本過程。-選項C：抽象與概括是在分析與綜合的基礎上進行的。抽象是抽取事物的本質屬性，舍棄非本質屬性；概括是把抽取出來的本質屬性推廣到同類事物中去。這一過程也是建立在分析與綜合之上的，并非最基本過程。-選項D：分析與綜合是思維的最基本過程。分析是在頭腦中把事物的整體分解為各個部分、方面或個別特征；綜合是在頭腦中把事物的各個部分、方面、各種特征結合起來進行考慮的過程。其他的思維過程如比較、分類、抽象、概括、具體化、系統(tǒng)化等都是在分析與綜合的基礎上派生出來的。綜上，本題正確答案是D。第二部分多選題(20題)1、課文《掌聲》寫的是殘疾小女孩小英獲得同學們給她的兩次掌聲，從內心自卑的人變成了活潑開朗的人。課文語言樸實，包含了充沛的情感。教師讓學生朗讀體悟后問學生：你是如何理解這個故事的對學生的說法，教師沒有給出固定的答案。

A.自主學習中，教師的角色可以淡化

B.自主學習中，學生被期待形成自己的知識

C.自主學習要避免告訴學生問題的答案

D.自主學習要求學生學會分析、綜合和評價

【答案】：BD

【解析】這是一道關于對自主學習相關概念理解的選擇題，解題關鍵在于分析題干中教師和學生的行為所體現的自主學習特點，并據此判斷各個選項。對選項A的分析題干中教師在學生朗讀體悟后提問，這表明教師在教學過程中發(fā)揮著引導學生學習的作用，其角色并未淡化。所以選項A中“自主學習中，教師的角色可以淡化”的說法與題干情況不符，該選項錯誤。對選項B的分析教師在學生表達對故事的理解后，沒有給出固定答案，這鼓勵了學生形成自己對故事的獨特見解和知識體系。這體現了在自主學習中，學生被期待形成自己的知識，選項B正確。對選項C的分析題干只是表明教師在這一具體情境下沒有給出固定答案，但不能由此得出自主學習要完全避免告訴學生問題的答案這一絕對結論。在自主學習過程中，教師根據實際情況適時給予學生答案或指導是合理的，所以選項C錯誤。對選項D的分析學生需要對《掌聲》這篇課文進行朗讀體悟，并表達自己對故事的理解，這一過程要求學生對課文內容進行分析、綜合和評價，從而形成自己的觀點。這反映了自主學習要求學生學會分析、綜合和評價，選項D正確。綜上，答案選BD。2、教育如何培養(yǎng)學生的主體性措施有（）。

A.建立民主和諧的師生關系，重視學生自學能力培養(yǎng)

B.重視學生主體參與課堂，獲得體驗

C.尊重學生的個性差異，進行針對性教育

D.教育目標要反映社會發(fā)展

E.在成熟的基礎上引導發(fā)展

【答案】：AB

【解析】本題主要考查教育培養(yǎng)學生主體性的措施。選項A建立民主和諧的師生關系，重視學生自學能力培養(yǎng)，這有利于營造良好的教育氛圍，讓學生在積極的環(huán)境中更愿意發(fā)揮自身的主觀能動性去學習，能有效培養(yǎng)學生的主體性，故選項A正確。選項B重視學生主體參與課堂，獲得體驗，使學生成為課堂的主人，在參與和體驗中主動學習和探索，有助于培養(yǎng)學生的主體性，因此選項B正確。選項C尊重學生的個性差異，進行針對性教育，主要強調的是教育方法要因人而異，關注學生個體特點以提高教育效果，但這并不直接針對培養(yǎng)學生的主體性，故選項C錯誤。選項D教育目標要反映社會發(fā)展，側重于教育目標與社會發(fā)展的契合度，重點在于使教育能適應和推動社會進步，并非培養(yǎng)學生的主體性，所以選項D錯誤。選項E在成熟的基礎上引導發(fā)展，強調的是依據學生的發(fā)展階段進行合理引導，關注的是學生發(fā)展的階段性和引導的合理性，與培養(yǎng)學生主體性關系不緊密，故選項E錯誤。綜上，本題答案選AB。3、數學期末考試結束了，芳芳和蘭蘭拿到了各自的試卷。

A.芳芳將失敗歸因為內部的、不穩(wěn)定的、可控的因素

B.芳芳將失敗歸因為內部的、穩(wěn)定的、不可控的因素

C.蘭蘭將失敗歸因為內部的、不穩(wěn)定的、可控的因素

D.蘭蘭將失敗歸因為內部的、穩(wěn)定的、不可控的因素

【答案】：BC

【解析】本題主要考查對歸因因素類型的理解與應用，需結合各選項內容，判斷芳芳和蘭蘭對考試失敗原因歸屬的合理性。歸因因素類型分析在歸因理論中，因素可從三個維度進行劃分，即內部與外部、穩(wěn)定與不穩(wěn)定、可控與不可控。內部因素是指個體自身的因素，如能力、努力等；外部因素是指個體之外的環(huán)境因素，如運氣、任務難度等。穩(wěn)定因素是指在較長時間內相對不變的因素，如能力；不穩(wěn)定因素是指容易發(fā)生變化的因素，如努力、心情等?？煽匾蛩厥侵競€體可以通過自身行為加以控制的因素，如努力；不可控因素是指個體難以控制的因素，如能力、運氣等。各選項分析A選項：芳芳將失敗歸因為內部的、不穩(wěn)定的、可控的因素。通常這類因素是努力，若芳芳將失敗歸因于努力，意味著她認為自己沒考好是因為考試時不夠努力。但題目中并沒有相關信息表明芳芳有這樣的歸因，所以該選項不符合題意，排除。B選項：芳芳將失敗歸因為內部的、穩(wěn)定的、不可控的因素。內部穩(wěn)定不可控的因素一般是能力，芳芳可能覺得自己沒考好是因為數學能力不足，這是合理的歸因，該選項符合題意，當選。C選項：蘭蘭將失敗歸因為內部的、不穩(wěn)定的、可控的因素。內部不穩(wěn)定可控的因素是努力，蘭蘭可能認為自己這次沒考好是因為復習階段不夠努力，這是較為常見的歸因方式，該選項符合題意，當選。D選項：蘭蘭將失敗歸