教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考試押題卷帶答案詳解(模擬題)_第1頁
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文檔簡介

教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考試押題卷第一部分單選題(50題)1、()是由文人畫發(fā)展而成的職業(yè)畫家。

A.沈周

B.文征明

C.唐寅

D.仇英

【答案】:C

【解析】本題考查文人畫發(fā)展而成的職業(yè)畫家相關(guān)知識。選項A,沈周是明代繪畫大師,吳門畫派的創(chuàng)始人之一,他屬于文人畫家,主要以詩書畫自娛,并非由文人畫發(fā)展而成的職業(yè)畫家。選項B,文征明也是明代著名畫家、書法家、文學(xué)家,他同樣是文人身份,在詩文書畫等方面造詣頗高,創(chuàng)作多出于個人興趣和表達,并非典型的從文人畫發(fā)展而來的職業(yè)畫家。選項C,唐寅早年科場失意后以賣畫為生,成為職業(yè)畫家。他早年曾拜周臣為師學(xué)習(xí)繪畫,后在文人畫方面有很高的成就,是由文人畫發(fā)展而成的職業(yè)畫家,該項正確。選項D,仇英是明代著名畫家,出身工匠,后以賣畫為業(yè),他并非從文人畫發(fā)展而來,主要擅長青綠山水、人物故事畫等。綜上,本題答案選C。2、下列作品不是選自《一千零一夜》的是()。

A.《死神的故事》

B.《阿里巴巴和四十大盜》

C.《秘密花園》

D.《辛巴德航海故事》

【答案】:C

【解析】本題考查對文學(xué)作品出處的了解。解題關(guān)鍵在于明確《一千零一夜》包含的故事內(nèi)容,再對各選項進行逐一分析判斷。選項A《死神的故事》是《一千零一夜》中的經(jīng)典故事之一,它以獨特的情節(jié)和深刻的寓意展現(xiàn)了這部文學(xué)名著的魅力,所以選項A不符合題意。選項B《阿里巴巴和四十大盜》是《一千零一夜》里廣為人知的故事,情節(jié)跌宕起伏,充滿了驚險與奇幻元素,深受讀者喜愛,因此選項B也不符合題意。選項C《秘密花園》是英國作家弗朗西絲·霍奇森·伯內(nèi)特創(chuàng)作的兒童文學(xué)作品,并不是選自《一千零一夜》,所以選項C符合題意。選項D《辛巴德航海故事》同樣是《一千零一夜》的重要組成部分,講述了辛巴德驚險刺激的航海冒險經(jīng)歷,選項D不符合題意。綜上,答案選C。3、社會測量法由心理學(xué)家()所首創(chuàng)。

A.加德納

B.莫雷諾

C.斯金納

D.比納

【答案】:B

【解析】本題主要考查社會測量法的首創(chuàng)者相關(guān)知識。選項A,加德納提出了多元智能理論,該理論認為人的智力是由多種相對獨立的智力成分構(gòu)成的,并非社會測量法的首創(chuàng)者,所以A選項錯誤。選項B,社會測量法由心理學(xué)家莫雷諾所首創(chuàng),該方法是從群體的角度,定量地揭示整個群體的人際關(guān)系狀況,以及各成員在該群體內(nèi)人際關(guān)系狀況,所以B選項正確。選項C,斯金納是新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人,他提出了操作性條件反射理論,與社會測量法的首創(chuàng)無關(guān),所以C選項錯誤。選項D,比納與西蒙共同編制了世界上第一個智力量表——比納-西蒙智力量表,用于測量兒童的智力水平,并非社會測量法的首創(chuàng)者,所以D選項錯誤。綜上所述,本題正確答案是B。4、設(shè)A={x∣x2-2x-3≤0},B={x∣x≤a},若A∩B=A,則a的取值范圍是()。

A.a≥1

B.a>1

C.a≥3

D.a>3

【答案】:C

【解析】本題可先求解集合\(A\),再根據(jù)\(A\capB=A\)得到集合\(A\)與集合\(B\)的關(guān)系,進而求出\(a\)的取值范圍。步驟一:求解集合\(A\)已知集合\(A=\{x|x^2-2x-3\leq0\}\),求解不等式\(x^2-2x-3\leq0\)。可將不等式左邊因式分解為\((x-3)(x+1)\),則原不等式可轉(zhuǎn)化為\((x-3)(x+1)\leq0\)。要使得\((x-3)(x+1)\leq0\)成立,則\(x-3\)與\(x+1\)需異號,可分兩種情況討論:-當(dāng)\(x-3\geq0\)且\(x+1\leq0\)時,即\(x\geq3\)且\(x\leq-1\),此時沒有交集,這種情況無解。-當(dāng)\(x-3\leq0\)且\(x+1\geq0\)時,即\(x\leq3\)且\(x\geq-1\),所以此種情況下\(-1\leqx\leq3\)。因此,集合\(A=\{x|-1\leqx\leq3\}\)。步驟二:分析集合\(A\)與集合\(B\)的關(guān)系已知集合\(B=\{x|x\leqa\}\),且\(A\capB=A\)。根據(jù)集合的運算性質(zhì),若\(A\capB=A\),則\(A\subseteqB\),這表明集合\(A\)是集合\(B\)的子集,即集合\(A\)中的所有元素都屬于集合\(B\)。因為集合\(A=\{x|-1\leqx\leq3\}\),集合\(B=\{x|x\leqa\}\),要使\(A\subseteqB\),則\(a\)必須大于等于集合\(A\)中的最大值\(3\),即\(a\geq3\)。綜上,\(a\)的取值范圍是\(a\geq3\),答案選C。5、上課過程中,突然有人推門進來,大家會不由自主地把頭轉(zhuǎn)向門開的方向。這種表現(xiàn)是__________。

A.無意注意

B.有意注意

C.有意后注意

D.觀察注意

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各種注意類型的特點,對題干中描述的現(xiàn)象進行分析判斷。選項A:無意注意無意注意也稱不隨意注意,是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。在上課過程中,突然有人推門進來,大家不由自主地把頭轉(zhuǎn)向門開的方向,這是在沒有事先預(yù)定目的,也不需要意志努力的情況下,由外界的突然刺激(推門聲、門被打開這一動作等)引起的注意,符合無意注意的特點,所以該選項正確。選項B:有意注意有意注意也稱隨意注意,是有預(yù)先目的,必要時需要意志努力的注意。題干中大家轉(zhuǎn)頭并不是有預(yù)先目的的,也沒有經(jīng)過意志努力,所以不屬于有意注意,該選項錯誤。選項C:有意后注意有意后注意也稱隨意后注意,它是有著自覺目的,但無需意志努力的注意。它是在有意注意的基礎(chǔ)上,經(jīng)過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個人對事物的直接興趣達到的。題干中的表現(xiàn)并非是有自覺目的且無需意志努力的注意形式,所以不屬于有意后注意,該選項錯誤。選項D:觀察注意在心理學(xué)中并沒有“觀察注意”這一規(guī)范的注意類型表述,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。6、兒童思想品德的形成是通過教育和()實現(xiàn)的。

A.自我教育

B.實踐

C.訓(xùn)練

D.模仿

【答案】:A

【解析】本題考查兒童思想品德形成的途徑。對于兒童思想品德的形成,教育固然起著重要的引導(dǎo)作用,但自我教育同樣不可或缺。自我教育是兒童個體基于自身的認知、情感和意志等因素,對自身思想和行為進行自我認識、自我控制、自我調(diào)節(jié)和自我完善的過程。在接受外界教育的同時,兒童通過自我教育能夠?qū)⑺鶎W(xué)到的道德知識內(nèi)化為自身的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,從而真正實現(xiàn)思想品德的形成。選項B,實踐更多是思想品德形成后得以驗證和進一步深化的途徑,它能讓兒童在實際行動中體驗和鞏固所學(xué)的道德觀念,但并非是與教育并列的形成途徑。選項C,訓(xùn)練主要側(cè)重于技能或習(xí)慣的培養(yǎng),雖然對思想品德的形成可能有一定的輔助作用,但它不是兒童思想品德形成的關(guān)鍵途徑。選項D,模仿是兒童學(xué)習(xí)的一種方式,他們可能會模仿他人的行為,但單純的模仿并不足以形成穩(wěn)定的思想品德,且不是與教育并列的形成途徑。綜上所述,兒童思想品德的形成是通過教育和自我教育實現(xiàn)的,本題正確答案選A。7、深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,要求我們始終堅持()

A.改革開放

B.四項基本原則

C.以經(jīng)濟建設(shè)為中心

D.一個中心,兩個基本點

【答案】:D

【解析】本題考查科學(xué)發(fā)展觀的相關(guān)要求。科學(xué)發(fā)展觀是堅持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,要求我們始終堅持“一個中心,兩個基本點”的基本路線?!耙粋€中心,兩個基本點”指以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放。以經(jīng)濟建設(shè)為中心是興國之要,是我們黨、我們國家興旺發(fā)達和長治久安的根本要求;四項基本原則是立國之本,是我們黨、我們國家生存發(fā)展的政治基石;改革開放是強國之路,是我們黨、我們國家發(fā)展進步的活力源泉?!耙粋€中心、兩個基本點”相互依存、缺一不可,它們都是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力,統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐。選項A,改革開放只是“一個中心,兩個基本點”中的一部分內(nèi)容,單獨強調(diào)改革開放不能完整涵蓋科學(xué)發(fā)展觀要求始終堅持的內(nèi)容,所以A項不準確。選項B,四項基本原則同樣只是“一個中心,兩個基本點”中的一部分內(nèi)容,不能完整體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀要求始終堅持的方面,所以B項不全面。選項C,以經(jīng)濟建設(shè)為中心也是“一個中心,兩個基本點”中的一部分,單獨強調(diào)以經(jīng)濟建設(shè)為中心不完整,所以C項也不正確。綜上所述,正確答案是D選項。8、影視作為當(dāng)前最________人民生活的文藝形式,近年來取得了很好的票房和經(jīng)濟效益,但一些作品因為創(chuàng)作者的________,成為“方便面”和“快餐食品”,甚至給青少年帶來不良影響。

A.遠離踏實

B.貼近浮躁

C.遠離浮躁

D.貼近踏實

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)前后文邏輯關(guān)系,對每個選項中的詞語進行分析,進而判斷正確答案。分析第一空影視作為一種文藝形式,它與人民生活的關(guān)系通常是緊密相連的?!百N近”意味著靠近、緊密連接,“貼近人民生活”能準確表達影視與大眾生活相互關(guān)聯(lián)、反映大眾生活的特點,使得影視可以為大眾所接受和喜愛,從而近年來能取得很好的票房和經(jīng)濟效益。而“遠離”則表示與人民生活有距離,這樣的影視難以引起大眾共鳴,也就難以取得好的票房和經(jīng)濟效益。所以第一空應(yīng)填“貼近”,A、C選項可排除。分析第二空由后文“成為‘方便面’和‘快餐食品’,甚至給青少年帶來不良影響”可知,這些影視作品存在質(zhì)量不佳、缺乏深度的問題?!案≡辍毙稳萑俗鍪虏惶?、不沉穩(wěn),急于求成。當(dāng)創(chuàng)作者浮躁時,就會在創(chuàng)作過程中缺乏嚴謹?shù)膽B(tài)度和深入的思考,從而導(dǎo)致作品質(zhì)量低下,符合文段中一些作品存在問題的描述?!疤崱北硎咀鍪抡J真、不浮躁,與后文所描述的作品問題相悖。所以第二空應(yīng)填“浮躁”,D選項排除。綜上,正確答案是B。9、約束群體內(nèi)成員的行為準則稱為()。

A.群體氣氛

B.群體壓力

C.群體凝聚力

D.群體規(guī)范

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表概念的含義來判斷正確答案。選項A:群體氣氛群體氣氛指群體內(nèi)的情緒、情感狀態(tài)和社會心理氣氛,它反映了群體成員之間的關(guān)系以及群體對成員的影響氛圍,并不直接約束群體內(nèi)成員的行為準則,所以選項A錯誤。選項B:群體壓力群體壓力是指群體對其成員的一種影響力,是當(dāng)群體成員的思想或行為與群體意見或規(guī)范發(fā)生沖突時,成員為了保持與群體的關(guān)系而需要遵守群體意見或規(guī)范時所感受到的一種無形的心理壓力,它不是約束成員行為的準則本身,而是一種促使成員遵循準則的外在力量,所以選項B錯誤。選項C:群體凝聚力群體凝聚力是指群體成員之間相互吸引、相互團結(jié)的程度,它體現(xiàn)了群體的向心力和成員對群體的認同感、歸屬感等,主要強調(diào)的是群體成員之間的關(guān)系緊密程度,并非直接針對成員行為準則的約束,所以選項C錯誤。選項D:群體規(guī)范群體規(guī)范是指群體為了實現(xiàn)其目標(biāo),在一定時期內(nèi),約定俗成的、每個成員必須遵守的行為準則和標(biāo)準,它明確規(guī)定了群體內(nèi)成員應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么,從而約束著群體內(nèi)成員的行為,所以選項D正確。綜上,本題正確答案是D。10、課堂學(xué)習(xí)紀律劃分為教師促成的紀律、集體促成的紀律、任務(wù)促成的紀律,其依據(jù)是()。

A.形成的過程

B.形成的途徑

C.形成的原因

D.形成的性質(zhì)

【答案】:C

【解析】本題主要考查課堂學(xué)習(xí)紀律分類的依據(jù)。選項A,形成的過程通常側(cè)重于描述事物發(fā)展變化的階段和步驟等,而題干并非強調(diào)課堂學(xué)習(xí)紀律在形成階段上的特點,所以該選項不符合題意。選項B,形成的途徑主要關(guān)注通過何種具體方式達成結(jié)果,題干并非圍繞途徑來對課堂學(xué)習(xí)紀律進行劃分,故該選項也不正確。選項C,課堂學(xué)習(xí)紀律劃分為教師促成的紀律、集體促成的紀律、任務(wù)促成的紀律,是依據(jù)不同的形成原因。教師促成的紀律是在教師的幫助指導(dǎo)下形成的;集體促成的紀律是在集體輿論和集體壓力的作用下形成的;任務(wù)促成的紀律是由于某一特定任務(wù)的需要而產(chǎn)生的。所以該選項正確。選項D,形成的性質(zhì)一般涉及事物形成后的本質(zhì)特性等方面,題干并不是按照性質(zhì)來對課堂學(xué)習(xí)紀律進行劃分的,因此該選項錯誤。綜上,答案選C。11、下列條目中,不屬于2006年制定的《江西中小學(xué)教師職業(yè)道德“八不準”》內(nèi)容的是____。

A.不準在工作時間內(nèi)從事與教育教學(xué)無關(guān)的活動

B.不準無辜遲到早退缺課或隨意拖堂,擅自調(diào)停課或請人代課

C.不準在課堂上吸煙、接打電話、講臟話粗話

D.不準在工作日內(nèi)飲酒

【答案】:D

【解析】本題考查對2006年制定的《江西中小學(xué)教師職業(yè)道德“八不準”》內(nèi)容的掌握。選項A工作時間理應(yīng)專注于教育教學(xué)工作,“不準在工作時間內(nèi)從事與教育教學(xué)無關(guān)的活動”是保障教育教學(xué)秩序、提高工作效率的合理要求,屬于《江西中小學(xué)教師職業(yè)道德“八不準”》的內(nèi)容,所以該選項不符合題意。選項B教師的授課安排直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)進程和效果,“不準無辜遲到早退缺課或隨意拖堂,擅自調(diào)停課或請人代課”能夠確保正常的教學(xué)秩序,保障學(xué)生接受穩(wěn)定、有序的教育,屬于《江西中小學(xué)教師職業(yè)道德“八不準”》的內(nèi)容,所以該選項不符合題意。選項C課堂是教師進行知識傳授和思想引導(dǎo)的重要場所,“不準在課堂上吸煙、接打電話、講臟話粗話”有助于營造良好的課堂氛圍,維護教師的職業(yè)形象和尊嚴,屬于《江西中小學(xué)教師職業(yè)道德“八不準”》的內(nèi)容,所以該選項不符合題意。選項D“不準在工作日內(nèi)飲酒”并非2006年制定的《江西中小學(xué)教師職業(yè)道德“八不準”》的內(nèi)容,該選項符合題意。綜上,答案選D。12、在我國民間音樂中,用()標(biāo)記拍子。

A.鼓、點

B.節(jié)、律

C.板、眼

D.音、律

【答案】:C

【解析】本題考查我國民間音樂標(biāo)記拍子的方式。選項A,“鼓、點”并非我國民間音樂中專門用于標(biāo)記拍子的術(shù)語。鼓在音樂中可能起到節(jié)奏強調(diào)等作用,但“鼓、點”不是規(guī)范的標(biāo)記拍子的表述。選項B,“節(jié)、律”是較為寬泛的概念,“節(jié)奏”指音樂中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強弱、長短的現(xiàn)象,但“節(jié)、律”本身不是用于標(biāo)記拍子的具體方式。選項C,在我國民間音樂里,“板、眼”是標(biāo)記拍子的方式。強拍稱為“板”,弱拍或次強拍稱為“眼”,這種標(biāo)記方法體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)音樂獨特的節(jié)拍體系,所以該選項正確。選項D,“音、律”主要涉及音高和音律方面的內(nèi)容,“音”指樂音,“律”指樂音的有關(guān)法則或規(guī)律,它們不是用于標(biāo)記拍子的。綜上,本題正確答案是C。13、()是整個教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。

A.上課

B.智育

C.教學(xué)

D.教育

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)教學(xué)工作各環(huán)節(jié)的重要地位來進行分析。各選項分析A選項:上課是整個教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。教學(xué)工作包括備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定等多個環(huán)節(jié)。其中,上課在教學(xué)工作中處于核心地位,它是教師將知識傳授給學(xué)生、實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的主要途徑,一堂好課能夠高效地完成教學(xué)任務(wù),促進學(xué)生知識的掌握和能力的發(fā)展,所以該選項正確。B選項:智育是教育的一個組成部分,它主要是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能,發(fā)展學(xué)生智力的教育活動。智育是全面發(fā)展教育的重要內(nèi)容,但并非整個教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),所以該選項錯誤。C選項:教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動,是學(xué)校實現(xiàn)教育目的、培養(yǎng)人才的基本途徑。教學(xué)涵蓋的范圍較為廣泛,它包含了教學(xué)的各個環(huán)節(jié)和方面,不能簡單地說教學(xué)就是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),所以該選項錯誤。D選項:教育是有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響并促進其向社會要求的方向發(fā)展的活動。教育是一個更為寬泛的概念,它包含了教學(xué)、德育、體育、美育等多個方面,并非教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A選項。14、班集體的特征明顯展現(xiàn)出來,這說明班集體已經(jīng)處于()時期。

A.形成

B.鞏固

C.成熟

D.繁榮

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)班集體不同發(fā)展時期的特征來分析各選項。選項A:形成時期在班集體的形成時期,班級成員開始相互了解,在班主任的引導(dǎo)培養(yǎng)下,涌現(xiàn)出了一批積極分子,班集體有了核心人物,開始協(xié)助班主任開展各項工作。但此時班集體的特征尚未明顯展現(xiàn)出來,班級秩序尚待穩(wěn)定,所以該選項不符合題意。選項B:鞏固時期當(dāng)班集體進入鞏固時期,其特征會明顯展現(xiàn)出來。在這個階段,班集體的核心初步形成,班級的組織與功能比較健全,班級的共同活動能正常開展,學(xué)生之間的關(guān)系更為融洽,班級有了明確的共同目標(biāo)和行為規(guī)范,班級的凝聚力不斷增強,班集體的特征得到較為充分的體現(xiàn),因此該選項符合題意。選項C:成熟時期班集體成熟時期的標(biāo)志是班集體有明確的、共同認可的奮斗目標(biāo),有良好的輿論和民主團結(jié)的風(fēng)氣,學(xué)生已經(jīng)能夠自我管理、自我教育。此時班集體的發(fā)展達到了較高的水平,不僅僅是特征明顯展現(xiàn),而是具有了很強的自主性和穩(wěn)定性等更高層次的特征,所以該選項不符合題意。選項D:繁榮并非班集體發(fā)展的標(biāo)準時期階段在關(guān)于班集體發(fā)展階段的理論中,通常不提及“繁榮”這一時期,所以該選項表述錯誤。綜上,答案選B。15、填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.至理名言戛然而止

B.妙言要道耳目一新

C.不經(jīng)之談百讀不厭

D.微言大義意猶未盡

【答案】:D

【解析】本題可通過分析各選項詞語的含義,并結(jié)合語境來判斷正確答案。選項A-“至理名言”指最正確的道理,最精辟的言論。-“戛然而止”形容聲音突然終止?!瓣┤欢埂蓖ǔS糜谛稳萋曇舻韧蝗煌V沟那闆r,與題目中畫橫線處應(yīng)表達的語義不相符,所以該選項不合適。選項B-“妙言要道”指中肯的名言,深微的道理。-“耳目一新”意思是聽到的、看到的跟以前完全不同,使人感到新鮮。“耳目一新”強調(diào)的是給人帶來新鮮的感覺,不太能準確體現(xiàn)出題目所需要表達的那種意味悠長的意境,所以該選項也不正確。選項C-“不經(jīng)之談”指荒誕無稽、沒有根據(jù)的話。-“百讀不厭”形容詩文或書籍寫得非常好,不論讀多少遍也不感到厭倦?!安唤?jīng)之談”是貶義詞,與題目整體語境不符,所以該選項錯誤。選項D-“微言大義”指包含在精微語言里的深刻的道理。-“意猶未盡”指還沒有盡興,一般被用來形容一些小型活動的感想,比如旅行、讀書、吃飯等,形容該活動給人的感覺很好,結(jié)束之后還沒有盡興。“微言大義”能夠很好地對應(yīng)題目中可能涉及到的蘊含深刻道理的語境,“意猶未盡”也能體現(xiàn)出一種讀完后仍有回味、感覺還沒結(jié)束的狀態(tài),符合文意,因此該選項正確。綜上,答案選D。16、素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在是()

A.交往能力的培養(yǎng)

B.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

C.讀寫能力的培養(yǎng)

D.聽說能力的培養(yǎng)

【答案】:B

【解析】素質(zhì)教育是一種以全面提高受教育者基本素質(zhì)為根本目的的教育,強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,注重學(xué)生的個性發(fā)展和綜合素質(zhì)的提升。應(yīng)試教育則更多側(cè)重于通過考試來衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,往往過于注重知識的記憶和應(yīng)試技巧的訓(xùn)練。選項A,交往能力的培養(yǎng)雖然是素質(zhì)教育中很重要的一部分,但它并非素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在。應(yīng)試教育也可能在一定程度上涉及交往能力訓(xùn)練,但并非其核心重點。選項B,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心與靈魂。素質(zhì)教育鼓勵學(xué)生獨立思考、勇于探索、敢于創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力,這與應(yīng)試教育以知識傳授和考試成績?yōu)橹饕繕?biāo)形成了鮮明對比。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)能夠使學(xué)生在未來的社會生活和工作中更好地適應(yīng)變化、解決問題,是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的關(guān)鍵因素,所以該選項正確。選項C,讀寫能力的培養(yǎng)是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)內(nèi)容,無論是素質(zhì)教育還是應(yīng)試教育都會重視這方面能力的培養(yǎng),它不能體現(xiàn)二者的根本性區(qū)別。選項D,聽說能力的培養(yǎng)同樣是教育中的重要方面,但并非素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本。應(yīng)試教育在某些情況下也會進行聽說能力的訓(xùn)練,主要是為了應(yīng)對相關(guān)考試內(nèi)容。綜上,本題正確答案是B。17、《中小學(xué)教師職業(yè)道德》,(2008年)對教師“為人師表”,提出具體要求不包括()

A.語言規(guī)范

B.衣著得體

C.舉止文明

D.因材施教

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德》(2008年)中對“為人師表”的具體要求,對各選項進行逐一分析判斷?!吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008年修訂)中“為人師表”要求教師堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。-選項A:語言規(guī)范是“為人師表”的具體要求之一,教師的語言應(yīng)該規(guī)范、文明,為學(xué)生樹立良好的榜樣,所以該選項不符合題意。-選項B:衣著得體同樣屬于“為人師表”的要求內(nèi)容,教師的穿著打扮應(yīng)符合教師職業(yè)形象,展現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌,因此該選項不符合題意。-選項C:舉止文明也是“為人師表”對教師提出的要求,教師的行為舉止要文明得體,給學(xué)生起到示范作用,故而該選項不符合題意。-選項D:因材施教是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地進行有差別的教學(xué),使每個學(xué)生都能揚長避短,獲得最佳發(fā)展。它是教學(xué)方法方面的內(nèi)容,并非“為人師表”的具體要求,所以該選項符合題意。綜上,答案選D。18、“近朱者赤,近墨者黑”反映了()因素對人發(fā)展的影響。

A.教育

B.遺傳

C.環(huán)境

D.社會活動

【答案】:C

【解析】“近朱者赤,近墨者黑”意思是靠著朱砂的變紅,靠著墨的變黑,比喻接近好人可以使人變好,接近壞人可以使人變壞,強調(diào)的是客觀環(huán)境對人的影響。選項A,教育是有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心發(fā)展施加影響,以把他們培養(yǎng)成為一定社會或階級所需要的人的活動,該俗語未主要體現(xiàn)教育因素。選項B,遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點,如機體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點,“近朱者赤,近墨者黑”并非強調(diào)遺傳因素。選項C,環(huán)境泛指個體生活中影響個體身心發(fā)展的一切外部因素,“近朱者赤,近墨者黑”很好地體現(xiàn)了環(huán)境對人發(fā)展的影響,該項正確。選項D,社會活動是指某個人參加的有關(guān)社會上各行各業(yè)或者某一社會性質(zhì)問題調(diào)查或走訪的活動,該俗語與社會活動沒有直接關(guān)聯(lián)。所以本題答案選C。19、奧爾波特將一個最典型、最有概括性并對一個人的各方面行為均產(chǎn)生影響的特質(zhì)稱為()

A.共同特質(zhì)

B.中心特質(zhì)

C.首要特質(zhì)

D.動力特質(zhì)

【答案】:C

【解析】本題主要考查奧爾波特對特質(zhì)的分類相關(guān)知識。選項A分析共同特質(zhì)是指在某一社會文化形態(tài)下,大多數(shù)人或一個群體所共有的、相同的特質(zhì)。它并不具有最典型、最有概括性并對一個人的各方面行為均產(chǎn)生影響的特點,所以選項A不符合題意。選項B分析中心特質(zhì)是指構(gòu)成個體獨特性的幾個重要特質(zhì),在每個人身上大約有5-10個。中心特質(zhì)雖然對個體的行為有一定影響,但并非最典型、最具概括性且能影響各方面行為的特質(zhì),故選項B不正確。選項C分析首要特質(zhì)是一個人最典型、最有概括性并對一個人的各方面行為均產(chǎn)生影響的特質(zhì),它代表著整個人格。這與題干中所描述的特質(zhì)特點相契合,因此選項C正確。選項D分析動力特質(zhì)是指具有動力特征的特質(zhì),它使人趨向某一目標(biāo),是人格的動力性因素。但它并非是最典型、最有概括性并能影響各方面行為的特質(zhì),所以選項D不符合要求。綜上,正確答案是C。20、在我國,頒布行政法規(guī)的機關(guān)是()

A.國務(wù)院各部、委、局

B.國務(wù)院

C.全國人民代表大會

D.全國人民代表大會常務(wù)委員會

【答案】:B

【解析】本題考查行政法規(guī)的頒布機關(guān)相關(guān)知識。選項A,國務(wù)院各部、委、局主要是制定部門規(guī)章,并非頒布行政法規(guī)的機關(guān),所以A選項錯誤。選項B,國務(wù)院是我國最高行政機關(guān),有權(quán)根據(jù)憲法和法律,制定行政法規(guī),所以B選項正確。選項C,全國人民代表大會是我國最高國家權(quán)力機關(guān),其主要職權(quán)是修改憲法,制定和修改刑事、民事、國家機構(gòu)的和其他的基本法律等,并非頒布行政法規(guī)的主體,所以C選項錯誤。選項D,全國人民代表大會常務(wù)委員會是全國人民代表大會的常設(shè)機關(guān),主要行使立法權(quán)、憲法和法律解釋權(quán)等,也不是頒布行政法規(guī)的機關(guān),所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。21、付老師十分重視組織和指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí),他運用教學(xué)原則是()

A.直觀性原則

B.鞏固性原則

C.理論聯(lián)系實際原則

D.啟發(fā)性原則

【答案】:B

【解析】本題考查教學(xué)原則的理解與應(yīng)用。選項A,直觀性原則是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學(xué)對象,使學(xué)生獲得豐富的感性認識。題干中并未體現(xiàn)付老師運用直觀的方式讓學(xué)生感知知識,所以A選項不符合題意。選項B,鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能,長久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來,以利于知識技能的運用。付老師十分重視組織和指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí),復(fù)習(xí)的目的就是幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識,這正體現(xiàn)了鞏固性原則,所以B選項正確。選項C,理論聯(lián)系實際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo),從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識,注意運用知識去分析問題和解決實際問題,達到學(xué)懂會用、學(xué)以致用。題干中沒有涉及理論與實際相聯(lián)系的內(nèi)容,所以C選項不符合題意。選項D,啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性,引導(dǎo)他們獨立思考,積極探索,生動活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。題干中未體現(xiàn)付老師引導(dǎo)學(xué)生積極思考、主動探索等啟發(fā)性的教學(xué)行為,所以D選項不符合題意。綜上,本題答案選B。22、信度是衡量一個測驗()的指標(biāo)。

A.準確性

B.有效性

C.可靠性

D.代表性

【答案】:C

【解析】該題主要考查對信度概念的理解,關(guān)鍵在于明確信度衡量的是測驗的哪一個特性。信度是指測驗結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性,即在不同時間、不同測試者、不同測試環(huán)境等條件下,測驗結(jié)果能夠保持相對穩(wěn)定。而測驗的準確性側(cè)重于測量結(jié)果與真實值的接近程度;有效性強調(diào)測驗?zāi)軌驕蚀_測量到它所想要測量的特質(zhì)或功能;代表性主要涉及樣本對總體特征的反映程度。所以信度是衡量一個測驗可靠性的指標(biāo),本題答案選C。23、學(xué)生解出一道難題,感到無比的興奮,內(nèi)心充滿輕松愉悅的體驗,這屬__________。

A.道德感

B.理智感

C.美感

D.幸福感

【答案】:B

【解析】該題正確答案為B選項。本題考查情感的類型區(qū)分。理智感是人在智力活動中,認識和追求真理時所產(chǎn)生的情感體驗,它與人的好奇心、求知欲、探求和熱愛真理的需要相聯(lián)系。題干中,學(xué)生解出難題,這屬于智力活動,興奮、輕松愉悅的體驗正是在解決問題這一智力活動中產(chǎn)生的,符合理智感的定義。A選項道德感是用一定的道德標(biāo)準去評價自己或他人的思想和言行時產(chǎn)生的情感體驗。題干中未涉及道德標(biāo)準相關(guān)內(nèi)容,所以A選項不符合。C選項美感是人們根據(jù)一定的審美標(biāo)準對自然或社會現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評價時所產(chǎn)生的情感體驗,題干未體現(xiàn)審美相關(guān)內(nèi)容,C選項錯誤。D選項幸福感是指人類基于自身的滿足感與安全感而主觀產(chǎn)生的一系列欣喜與愉悅的情緒,并非心理學(xué)專業(yè)上與道德感、理智感、美感并列的情感類型,故D選項也不正確。綜上,本題答案選B。24、有關(guān)遷移的經(jīng)驗類化說是由心理學(xué)家()提出的。

A.桑代克

B.武德沃斯

C.賈德

D.詹姆士

【答案】:C

【解析】本題主要考查有關(guān)遷移的經(jīng)驗類化說的提出者。選項A,桑代克提出了共同要素說。該理論認為,只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗情境存在共同成分時,一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí),即才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。所以A選項不符合題意。選項B,武德沃斯與桑代克共同提出了對共同要素說進行了修改和擴充,但他并非經(jīng)驗類化說的提出者。所以B選項錯誤。選項C,賈德提出了經(jīng)驗類化說,也叫概括說。該理論認為,兩個學(xué)習(xí)活動之間存在的共同成分,只是產(chǎn)生遷移的必要前提,而產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是,學(xué)習(xí)者在兩種活動中概括出它們之間的共同原理。所以C選項正確。選項D,詹姆士通過記憶實驗,提出了關(guān)于遷移的相同要素說的雛形,并非經(jīng)驗類化說的提出者。所以D選項不正確。綜上,本題答案選C。25、課堂心理氣氛的決定因素是()。

A.學(xué)生學(xué)風(fēng)的優(yōu)劣

B.教師教風(fēng)的優(yōu)劣

C.學(xué)校校風(fēng)的優(yōu)劣

D.學(xué)生成績的優(yōu)劣

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)課堂心理氣氛的相關(guān)特點,對各選項進行逐一分析。選項A:學(xué)生學(xué)風(fēng)的優(yōu)劣學(xué)生學(xué)風(fēng)指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出的風(fēng)氣和態(tài)度,雖然良好的學(xué)風(fēng)有助于營造積極的學(xué)習(xí)氛圍,但它并不是課堂心理氣氛的決定因素。學(xué)風(fēng)更多地受到學(xué)生個體差異、班級學(xué)習(xí)環(huán)境等多種因素的綜合影響,而且它是在一定的課堂情境下逐漸形成的,無法從根本上決定課堂心理氣氛的性質(zhì)和走向。選項B:教師教風(fēng)的優(yōu)劣教師是課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,其教風(fēng)直接影響著課堂心理氣氛。優(yōu)秀的教風(fēng)包括教師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法、人格魅力等多個方面。態(tài)度親切和藹、教學(xué)方法靈活多樣、具備高尚人格魅力的教師,能夠營造出輕松、和諧、積極向上的課堂心理氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性;反之,教風(fēng)不佳的教師則可能導(dǎo)致課堂氣氛壓抑、沉悶,影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和心理健康。所以,教師教風(fēng)的優(yōu)劣是課堂心理氣氛的決定因素,該選項正確。選項C:學(xué)校校風(fēng)的優(yōu)劣學(xué)校校風(fēng)是學(xué)校整體的精神風(fēng)貌和文化氛圍,它對課堂心理氣氛有一定的影響,但這種影響是間接的。校風(fēng)主要通過學(xué)校的規(guī)章制度、文化活動、師生的整體精神狀態(tài)等方面來體現(xiàn),其作用范圍涵蓋整個學(xué)校,而課堂心理氣氛更多地聚焦于具體的課堂情境,校風(fēng)并不能直接決定每一堂課的心理氣氛。選項D:學(xué)生成績的優(yōu)劣學(xué)生成績是學(xué)生學(xué)習(xí)成果的一種體現(xiàn),雖然成績在一定程度上可能反映課堂學(xué)習(xí)的效果,但它與課堂心理氣氛并無直接的決定關(guān)系。課堂心理氣氛強調(diào)的是課堂中的心理環(huán)境和氛圍,而學(xué)生成績受多種因素的制約,如學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度等。即使學(xué)生成績普遍較好,也不能說明課堂心理氣氛就一定積極;反之,成績不理想也不意味著課堂心理氣氛不佳。綜上,答案選B。26、前蘇聯(lián)教育家贊可夫反對傳統(tǒng)教學(xué)只重知識技能技巧的掌握,主張教學(xué)應(yīng)當(dāng)促進學(xué)生發(fā)展。為此他提出()。

A.五步教學(xué)法

B.四階段教學(xué)理論

C.發(fā)現(xiàn)法

D.發(fā)展教學(xué)論

【答案】:D

【解析】本題主要考查贊可夫的教學(xué)理論相關(guān)知識。選項A,五步教學(xué)法是由美國實用主義教育家杜威提出的,其一般過程為困難、問題、假設(shè)、驗證、結(jié)論,并非贊可夫的主張,所以A選項錯誤。選項B,四階段教學(xué)理論是由赫爾巴特提出的,包括明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四個階段,與贊可夫無關(guān),故B選項錯誤。選項C,發(fā)現(xiàn)法是布魯納所倡導(dǎo)的教學(xué)方法,他認為學(xué)生要掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu),應(yīng)通過主動發(fā)現(xiàn)的方式,這也不是贊可夫的理論,因此C選項錯誤。選項D,前蘇聯(lián)教育家贊可夫反對傳統(tǒng)教學(xué)只重知識技能技巧的掌握,主張教學(xué)應(yīng)當(dāng)促進學(xué)生發(fā)展,他提出了發(fā)展教學(xué)論,強調(diào)教學(xué)要走在學(xué)生發(fā)展的前面,以更好地促進學(xué)生的發(fā)展,所以D選項正確。綜上,本題正確答案是D。27、教育的“心理起源說”認為教育起源于()

A.生產(chǎn)勞動

B.模仿

C.語言

D.動物本能

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)教育起源的不同學(xué)說觀點來逐一分析選項。選項A教育的“勞動起源說”認為教育起源于生產(chǎn)勞動。該學(xué)說認為勞動是整個人類生活的第一個基本條件,勞動創(chuàng)造了人本身,勞動過程的復(fù)雜性要求通過教育把人類積累的經(jīng)驗傳授給下一代,所以教育起源于生產(chǎn)勞動,該項不符合“心理起源說”的觀點,故A選項錯誤。選項B教育的“心理起源說”由美國教育學(xué)家孟祿提出,他認為教育起源于兒童對成人無意識的模仿。在他看來,原始社會的教育方式主要是兒童對成年成員的無意識模仿,這是教育產(chǎn)生的基礎(chǔ),因此選項B符合“心理起源說”的觀點,是正確的。選項C語言是人類交流和傳遞信息的工具,在教育過程中語言起著重要作用,但它并非教育起源的根源。目前并沒有“教育起源于語言”這一主流的教育起源學(xué)說,所以C選項錯誤。選項D教育的“生物起源說”認為教育起源于動物的本能。該學(xué)說將教育現(xiàn)象生物化,把動物的養(yǎng)育行為等同于教育,未能區(qū)分人類教育行為與動物養(yǎng)育行為的本質(zhì)區(qū)別,而這并非“心理起源說”的觀點,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。28、個體的全部社會化是以()為條件的。

A.早期社會化

B.語言社會化

C.性別社會化

D.道德社會化

【答案】:B

【解析】本題主要考查個體全部社會化的條件。分析選項A早期社會化是指個體在兒童和青少年時期的社會化,它是個體社會化的一個重要階段,為個體以后的發(fā)展奠定基礎(chǔ),但它并非是個體全部社會化的必要條件。個體在后續(xù)的人生階段還會經(jīng)歷持續(xù)的社會化過程,僅早期社會化不能涵蓋個體全部社會化的內(nèi)容,所以選項A錯誤。分析選項B語言社會化是個體社會化的重要基礎(chǔ)和條件。語言是人類進行溝通和交流的重要工具,個體通過學(xué)習(xí)語言,能夠理解和掌握社會的文化、價值觀、規(guī)范等,從而更好地融入社會。借助語言,個體可以與他人進行互動,獲取信息,傳承和傳播文化。如果沒有語言,個體將難以進行有效的社會交往和文化傳承,社會化過程也將無法順利進行。因此,個體的全部社會化是以語言社會化為條件的,選項B正確。分析選項C性別社會化是指個體學(xué)習(xí)和接受自己的生理性別以及相應(yīng)的社會性別角色的過程,它主要涉及到個體在性別方面的認知和行為規(guī)范的形成。雖然性別社會化是個體社會化的一部分,但它不能作為個體全部社會化的條件,因為個體的社會化還包括其他諸多方面,所以選項C錯誤。分析選項D道德社會化是個體將社會道德規(guī)范內(nèi)化為自身行為準則的過程,它有助于個體形成良好的道德品質(zhì)和社會責(zé)任感。然而,道德社會化只是個體社會化的一個具體方面,不能決定個體全部社會化的實現(xiàn),所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是B選項。29、在教學(xué)中,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)結(jié)果多采用良好的歸因方式,即______。

A.外部、穩(wěn)定、不可控歸因

B.內(nèi)部、穩(wěn)定、可控歸因

C.內(nèi)部、不穩(wěn)定、不可控歸因

D.內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控歸因

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)不同歸因方式的特點,結(jié)合良好歸因方式的相關(guān)知識來分析各選項。A選項外部、穩(wěn)定、不可控歸因是指將學(xué)習(xí)結(jié)果歸因于外部的、相對穩(wěn)定且個人無法控制的因素。例如,認為考試成績是由考試的難度(外部因素)決定的,且考試難度在一定程度上是穩(wěn)定的,學(xué)生無法對其進行控制。這種歸因方式會使學(xué)生將成功或失敗更多地歸結(jié)于外界不可控因素,不利于學(xué)生從自身尋找原因并激發(fā)內(nèi)在學(xué)習(xí)動力,所以不是良好的歸因方式,A選項錯誤。B選項內(nèi)部、穩(wěn)定、可控歸因一般是指將學(xué)習(xí)結(jié)果歸因于個體自身具有的、相對穩(wěn)定且可控制的特質(zhì)。然而,在學(xué)習(xí)中,像能力這種內(nèi)部穩(wěn)定因素是相對固定的,在短期內(nèi)難以改變和控制。如果把學(xué)習(xí)結(jié)果都歸因于能力等穩(wěn)定可控因素,當(dāng)遇到困難和挫折時,學(xué)生可能會認為自己能力不足,容易產(chǎn)生挫敗感,不利于學(xué)習(xí)的持續(xù)進步,因此該選項不符合良好歸因方式的要求,B選項錯誤。C選項內(nèi)部、不穩(wěn)定、不可控歸因是把學(xué)習(xí)結(jié)果歸因于個體內(nèi)部但不穩(wěn)定且不可控制的因素。例如,將成績不佳歸因于自己的心情狀態(tài)不好。心情雖然是內(nèi)部因素,但它不穩(wěn)定且難以完全控制。這樣的歸因方式會讓學(xué)生覺得很多事情是自己無法掌控的,容易產(chǎn)生無助感,不利于培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和責(zé)任感,所以不是良好的歸因方式,C選項錯誤。D選項內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控歸因是把學(xué)習(xí)結(jié)果歸因于個體內(nèi)部的、不穩(wěn)定但可以控制的因素,例如努力程度。努力是學(xué)生自己可以調(diào)節(jié)和控制的,而且它不是固定不變的。當(dāng)學(xué)生將成功歸因于努力時,會增強自信心和成就感,激勵他們繼續(xù)努力;當(dāng)把失敗歸因于努力不夠時,會促使他們在以后的學(xué)習(xí)中更加努力,有利于學(xué)生保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和不斷改進學(xué)習(xí)方法,是良好的歸因方式,所以D選項正確。綜上,答案選D。30、課堂管理始終制約著教學(xué)和評價的有效進行,其功能在于()。

A.引導(dǎo)

B.促進和維持

C.反饋

D.評價

【答案】:B"

【解析】課堂管理指教師為有效利用時間、創(chuàng)造愉快的和富有建設(shè)性的學(xué)習(xí)環(huán)境以及減少問題行為而采取的組織教學(xué)、設(shè)計學(xué)習(xí)環(huán)境、處理課堂行為的一系列活動與措施。其功能主要體現(xiàn)在促進和維持兩方面。促進功能是指教師在課堂里創(chuàng)設(shè)對教學(xué)起促進作用的組織良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,滿足課堂內(nèi)個人和集體的合理需要,激勵學(xué)生潛能的釋放以促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。維持功能是指在課堂教學(xué)中持久地維持良好的內(nèi)部環(huán)境,使學(xué)生的心理活動始終保持在課業(yè)上,以保證教學(xué)任務(wù)的順利完成。而引導(dǎo)通常并非課堂管理的核心功能表述;反饋一般指教學(xué)過程中的信息回饋環(huán)節(jié);評價主要是對教學(xué)結(jié)果等進行評估,它們都不是課堂管理的核心功能。所以本題答案選B。"31、已知關(guān)于x的一元二次方程kx2-4x+2=0有兩個實數(shù)根,則k的取值范圍是()

A.k>2

B.k<2且k≠0

C.k≤2且k≠0

D.k≥-2且k≠0

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)一元二次方程的定義以及根的判別式來確定\(k\)的取值范圍。步驟一:根據(jù)一元二次方程的定義確定\(k\)的限制條件一元二次方程的一般形式是\(ax^{2}+bx+c=0\)(\(aeq0\)),在方程\(kx^{2}-4x+2=0\)中,\(a=k\),\(b=-4\),\(c=2\)。因為該方程是一元二次方程,所以二次項系數(shù)不為\(0\),即\(keq0\)。步驟二:根據(jù)根的判別式確定\(k\)的取值范圍對于一元二次方程\(ax^{2}+bx+c=0\)(\(aeq0\)),其判別式\(\Delta=b^{2}-4ac\)。當(dāng)\(\Delta\gt0\)時,方程有兩個不相等的實數(shù)根;當(dāng)\(\Delta=0\)時,方程有兩個相等的實數(shù)根;當(dāng)\(\Delta\lt0\)時,方程沒有實數(shù)根。已知方程\(kx^{2}-4x+2=0\)有兩個實數(shù)根,所以\(\Delta\geq0\)。將\(a=k\),\(b=-4\),\(c=2\)代入\(\Delta=b^{2}-4ac\)可得:\(\Delta=(-4)^{2}-4\timesk\times2\geq0\)即\(16-8k\geq0\)。不等式兩邊同時減去\(16\)可得:\(-8k\geq-16\)。不等式兩邊同時除以\(-8\),因為除以一個負數(shù),不等式要變號,所以可得\(k\leq2\)。步驟三:綜合上述兩個條件確定\(k\)的最終取值范圍結(jié)合步驟一得到的\(keq0\)和步驟二得到的\(k\leq2\),可得\(k\)的取值范圍是\(k\leq2\)且\(keq0\)。綜上,答案是C選項。32、約束群體內(nèi)成員的行為準則稱之為()

A.群體氣氛

B.群體壓力

C.群體凝聚力

D.群體規(guī)范

【答案】:D

【解析】這道題主要考查對群體相關(guān)概念的理解。選項A群體氣氛是指群體所營造出的一種氛圍,它會影響群體成員的心理和行為感受,比如積極、消極、緊張等氛圍,但它并非是約束群體內(nèi)成員行為的準則,所以A選項不符合要求。選項B群體壓力是指群體對其成員的一種影響力,當(dāng)成員的行為與群體規(guī)范不一致時,成員可能會感受到來自群體的壓力,迫使其改變行為,但它本身并非行為準則,而是施加在成員身上的一種力量,故B選項也不正確。選項C群體凝聚力反映的是群體成員之間相互吸引、相互團結(jié)的程度,體現(xiàn)的是群體的向心力和吸引力,并非用于約束成員行為的具體準則,所以C選項也不符合題意。選項D群體規(guī)范是指在某一特定群體中,約束群體內(nèi)成員行為的準則,它明確了成員在群體中應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么,具有規(guī)范和指導(dǎo)群體成員行為的作用。因此,約束群體內(nèi)成員的行為準則稱之為群體規(guī)范,D選項正確。綜上,本題的正確答案是D。33、下列選項正確的是()。

A.一種商品先提價10%,再降價10%,價格不變

B.圓的半徑擴大3倍,它的面積就擴大6倍

C.側(cè)面積相等的兩個圓柱,它們的體積也相等

D.兩個合數(shù)可以是互質(zhì)數(shù)

【答案】:D

【解析】本題可對各選項逐一進行分析:A選項:設(shè)該商品原價為\(x\)元,先提價\(10\%\)后價格變?yōu)閈(x(1+10\%)=1.1x\)元,再降價\(10\%\),是在\(1.1x\)元的基礎(chǔ)上降的,降價后的價格為\(1.1x(1-10\%)=1.1x\times0.9=0.99x\)元,\(0.99xeqx\),所以價格發(fā)生了變化,A選項錯誤。B選項:圓的面積公式為\(S=\pir^{2}\)(其中\(zhòng)(S\)表示面積,\(r\)表示半徑),當(dāng)半徑擴大\(3\)倍時,新半徑為\(3r\),新面積\(S'=\pi(3r)^{2}=9\pir^{2}\),新面積是原來面積的\(9\)倍,即面積擴大了\(9\)倍,而不是\(6\)倍,B選項錯誤。C選項:圓柱的側(cè)面積公式為\(S_{側(cè)}=2\pirh\)(其中\(zhòng)(r\)為底面半徑,\(h\)為高),體積公式為\(V=\pir^{2}h\)。側(cè)面積相等的兩個圓柱,只能說明\(2\pir_1h_1=2\pir_2h_2\),即\(r_1h_1=r_2h_2\),但它們的體積\(V_1=\pir_1^{2}h_1\),\(V_2=\pir_2^{2}h_2\),僅由\(r_1h_1=r_2h_2\)不能得出\(\pir_1^{2}h_1=\pir_2^{2}h_2\),所以體積不一定相等,C選項錯誤。D選項:合數(shù)是指除了能被\(1\)和本身整除外,還能被其他數(shù)(\(0\)除外)整除的自然數(shù);互質(zhì)數(shù)是指公因數(shù)只有\(zhòng)(1\)的兩個非零自然數(shù)。例如\(8\)和\(9\),\(8\)的因數(shù)有\(zhòng)(1\)、\(2\)、\(4\)、\(8\),\(9\)的因數(shù)有\(zhòng)(1\)、\(3\)、\(9\),它們都是合數(shù),且公因數(shù)只有\(zhòng)(1\),是互質(zhì)數(shù),所以兩個合數(shù)可以是互質(zhì)數(shù),D選項正確。綜上,本題正確答案是D。34、下列作家、作品、國別對應(yīng)不全都正確的一項是()。

A.《戰(zhàn)爭與和平》-阿托爾斯泰-俄國《玩偶之家》-易卜生-芬蘭

B.《草葉集》-惠特曼-美國《吉檀迦利》-泰戈爾-印度

C.《尤利西斯》-喬依斯-愛爾蘭《人間喜劇》-巴爾扎克-法國

D.《呼嘯山莊》-艾米莉?勃朗特-英國《少年維特之煩惱》-歌德-德國

【答案】:A

【解析】本題考查作家、作品、國別對應(yīng)是否正確,需對各選項逐一分析。A選項-《戰(zhàn)爭與和平》的作者是列夫·托爾斯泰,并非阿·托爾斯泰;《玩偶之家》的作者易卜生是挪威劇作家,不是芬蘭人。所以該選項對應(yīng)不全都正確。B選項-《草葉集》是美國詩人惠特曼的詩集;《吉檀迦利》是印度詩人泰戈爾的代表作。此選項作家、作品、國別對應(yīng)全部正確。C選項-《尤利西斯》是愛爾蘭作家喬伊斯的意識流小說代表作;《人間喜劇》是法國作家巴爾扎克以畢生精力創(chuàng)作的由九十多部獨立而又有所聯(lián)系的小說組成的巨著。該選項對應(yīng)均正確。D選項-《呼嘯山莊》是英國女作家艾米莉·勃朗特的唯一一部小說;《少年維特之煩惱》是德國作家歌德早期的重要作品。該選項對應(yīng)也正確。綜上,答案選A。35、班主任的中心工作是__________。

A.制訂班級工作計劃

B.組織和培養(yǎng)班集體

C.全面了解和研究學(xué)生

D.做好個別教育工作

【答案】:B

【解析】本題主要考查班主任的中心工作相關(guān)知識。A選項,制訂班級工作計劃是班主任工作的一個重要環(huán)節(jié),它為班級的各項活動和管理提供了明確的方向和規(guī)劃,但并不是班主任的中心工作,故A選項不符合題意。B選項,組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。一個良好的班集體能夠促進學(xué)生的全面發(fā)展,形成積極向上的班級氛圍,有利于實現(xiàn)班級的教育目標(biāo)和管理目標(biāo)。班主任通過選拔班干部、培養(yǎng)正確的集體輿論、開展豐富多彩的班級活動等方式來組織和培養(yǎng)班集體,所以組織和培養(yǎng)班集體是班主任的中心工作,B選項正確。C選項,全面了解和研究學(xué)生是班主任開展教育工作的前提和基礎(chǔ)。只有充分了解學(xué)生的特點、需求、學(xué)習(xí)情況等,班主任才能有針對性地進行教育和管理,但它不是中心工作,故C選項不正確。D選項,做好個別教育工作是班主任工作的重要組成部分,針對不同學(xué)生的特點和問題進行個別指導(dǎo)和教育,有助于促進學(xué)生的個性化成長,但并非班主任工作的中心內(nèi)容,所以D選項也不正確。綜上,本題答案選B。36、根據(jù)課程實施的主體的不同,可把課程分為()

A.基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程

B.國家課程、地方課程、學(xué)校課程

C.工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程

D.小學(xué)課程、初中課程、高中課程

【答案】:B

【解析】本題主要考查根據(jù)課程實施主體對課程進行分類。選項A分析基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程是按照課程的功能來劃分的?;A(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)能力;拓展型課程重點在于拓展學(xué)生的知識和能力;研究型課程則強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。所以選項A不符合課程實施主體的分類標(biāo)準。選項B分析國家課程是由國家教育行政部門負責(zé)編制、實施和評價的課程;地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標(biāo)準及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程;學(xué)校課程(也叫校本課程)是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下,針對學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程。這三種課程是根據(jù)課程實施主體的不同進行的分類,故選項B正確。選項C分析工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程是從課程的內(nèi)容性質(zhì)和表現(xiàn)形式等方面進行的分類。工具性課程如語言類課程,側(cè)重于工具性的學(xué)習(xí);知識性課程主要傳授知識;技能性課程著重培養(yǎng)技能;實踐性課程強調(diào)實踐操作。因此選項C并非按照課程實施主體分類。選項D分析小學(xué)課程、初中課程、高中課程是按照學(xué)校教育的不同學(xué)段進行劃分的。不同學(xué)段的課程在目標(biāo)、內(nèi)容和要求等方面會根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點有所不同。所以選項D也不是基于課程實施主體的分類。綜上,本題答案選B。37、通過求診者的觀察和模仿來矯正其適應(yīng)不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法是()。

A.行為塑造法

B.自我控制法

C.強化法

D.示范法

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及方法的定義來判斷通過求診者的觀察和模仿來矯正其適應(yīng)不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法。選項A:行為塑造法行為塑造法是指通過不斷強化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜的行為。它主要側(cè)重于通過逐步強化特定行為來塑造新的行為模式,而不是基于求診者的觀察和模仿,所以該選項不符合題意。選項B:自我控制法自我控制法是讓當(dāng)事人自己運用學(xué)習(xí)原理,進行自我分析、自我監(jiān)督、自我強化、自我懲罰,以改善自身行為。其重點在于個體自身的自我管理和調(diào)節(jié),并非通過觀察和模仿他人,因此該選項也不正確。選項C:強化法強化法是用來培養(yǎng)新的適應(yīng)行為,根據(jù)學(xué)習(xí)原理,一個行為發(fā)生后,如果緊跟著一個強化刺激,這個行為就會再一次發(fā)生。強化法主要強調(diào)的是對行為進行強化,而不是通過觀察和模仿來矯正行為,所以該選項不符合要求。選項D:示范法示范法是指通過求診者觀察和模仿來矯正其適應(yīng)不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法。求診者可以觀察示范者的行為及其后果,從而學(xué)習(xí)新的行為模式,以此來改變自己的不良行為和反應(yīng),該選項符合題意。綜上,答案選D。38、把實物、教具呈現(xiàn)給學(xué)生觀察,或通過示范性的實驗來說明和印證要求學(xué)生掌握知識的一種方法稱()。

A.講授法

B.實驗法

C.參觀法

D.演示法

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及教學(xué)方法的定義,來判斷符合題干描述的選項。選項A:講授法講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。它主要側(cè)重于教師的講解,并不強調(diào)將實物、教具呈現(xiàn)給學(xué)生觀察,也不是通過示范性實驗來說明和印證知識,所以該選項不符合題意。選項B:實驗法實驗法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過條件控制引起實驗對象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識的方法。實驗法的主體是學(xué)生進行實際操作,而題干強調(diào)的是教師呈現(xiàn)實物、教具或進行示范性實驗,主體不同,因此該選項不正確。選項C:參觀法參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求,組織學(xué)生對實際實物進行實地觀察、研究,從而在實際中獲得新知識或鞏固、驗證已學(xué)知識的方法。它通常是讓學(xué)生到實地去觀察,并非在課堂上呈現(xiàn)實物、教具或進行示范性實驗,所以該選項不符合題干描述。選項D:演示法演示法是教師通過展示實物、直觀教具,進行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。這與題干中把實物、教具呈現(xiàn)給學(xué)生觀察,或通過示范性的實驗來說明和印證要求學(xué)生掌握知識的描述相符合,所以該選項正確。綜上,答案選D。39、()是指課程各部分的組織和配合,即課程內(nèi)容有機聯(lián)系在一起的組織方式。

A.課程實施

B.課程結(jié)構(gòu)

C.課程管理

D.課程計劃

【答案】:B

【解析】本題考查對課程相關(guān)概念的理解。對各選項的分析A選項:課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程,它是達到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑,強調(diào)的是課程計劃在實際中的執(zhí)行,并非課程各部分的組織和配合方式,所以A選項錯誤。B選項:課程結(jié)構(gòu)是指課程各部分的組織和配合,也就是課程內(nèi)容有機聯(lián)系在一起的組織方式,它規(guī)定了組成課程體系的學(xué)科門類,以及各學(xué)科內(nèi)容的比例關(guān)系、必修課與選修課、分科課程與綜合課程的搭配等,故B選項正確。C選項:課程管理是指教育行政部門和學(xué)校對課程設(shè)計、實施、評價等工作的組織與控制,側(cè)重于對課程相關(guān)工作的管理活動,而非課程本身的組織方式,所以C選項錯誤。D選項:課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件,它規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排等,主要是對課程整體的規(guī)劃,并非課程各部分的組織和配合方式,所以D選項錯誤。綜上,本題的正確答案是B。40、學(xué)生回答選擇題時所使用的記憶過程主要是()

A.識記

B.保持

C.再認

D.回憶

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)記憶過程各階段的特點,對題目中每個選項進行分析,進而得出學(xué)生回答選擇題時所使用的主要記憶過程。選項A:識記識記是記憶過程的開端,是個體獲得知識和經(jīng)驗的過程。它是對信息進行編碼的階段,比如學(xué)生學(xué)習(xí)新知識時,將新知識進行理解、存儲到大腦中的過程就是識記。而在回答選擇題時,并非主要運用這一獲取知識的過程,所以A選項不符合要求。選項B:保持保持是指已獲得的知識經(jīng)驗在人腦中的鞏固過程,它是記憶過程的第二個環(huán)節(jié)。簡單來說,就是把識記的內(nèi)容存儲在大腦中,并且在一定時間內(nèi)不遺忘。但這只是記憶信息的保存狀態(tài),并非回答選擇題時的主要記憶活動,故B選項不正確。選項C:再認再認是指對過去經(jīng)歷過的事物,當(dāng)它再度出現(xiàn)時能識別出是以前經(jīng)歷過的。在做選擇題時,題目中的選項會再次呈現(xiàn)在學(xué)生面前,學(xué)生需要判斷這些選項是否是自己之前學(xué)過的正確內(nèi)容,這種在呈現(xiàn)選項的情況下識別出正確答案的過程主要運用的就是再認,所以C選項正確。選項D:回憶回憶是指過去經(jīng)歷過的事物不在面前,人們在頭腦中把它重新呈現(xiàn)出來的過程。例如,在沒有任何提示的情況下,想起某個知識點。而選擇題有明確的選項可供選擇,并非讓學(xué)生在沒有提示的情況下單純地回憶答案,所以D選項不符合題意。綜上,本題正確答案是C。41、班主任在與小明談話時說:“根據(jù)前段時間你的表現(xiàn),雖然學(xué)習(xí)效果不很理想,但非常努力,如果注意改進學(xué)習(xí)方法,相信成績會不斷提高?!逼渲械脑u價屬于()。

A.配置性評價

B.形成性評價

C.終結(jié)性評價

D.鑒定性評價

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)不同評價類型的定義,逐一分析各選項與題目中班主任評價的契合度。選項A:配置性評價配置性評價一般是在教學(xué)開始前進行,旨在了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素,以便對學(xué)生進行合理的編班、分組,為后續(xù)的教學(xué)活動提供依據(jù)。而題干中班主任是根據(jù)小明前段時間的表現(xiàn)進行評價,并非在教學(xué)開始之前,所以該評價不屬于配置性評價。選項B:形成性評價形成性評價是在教學(xué)過程中為改進和完善教學(xué)活動而進行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評價。它的主要目的是了解學(xué)習(xí)過程,調(diào)整教學(xué)方案。班主任根據(jù)小明前段時間的表現(xiàn),指出他學(xué)習(xí)效果不理想但很努力,并建議改進學(xué)習(xí)方法以提高成績,這是在學(xué)習(xí)過程中對小明的學(xué)習(xí)情況進行評價和反饋,符合形成性評價的特點,所以該評價屬于形成性評價。選項C:終結(jié)性評價終結(jié)性評價一般在一個大的學(xué)習(xí)階段、一個學(xué)期或一門課程結(jié)束時對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價,其目的是評定學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、證明學(xué)生掌握知識技能的程度和能力水平。題干并非是在一個學(xué)習(xí)階段結(jié)束時進行的總結(jié)性評價,而是過程中的反饋,所以不屬于終結(jié)性評價。選項D:鑒定性評價鑒定性評價又稱作甄別性評價,主要用于選拔、甄別,判斷學(xué)生是否達到某種標(biāo)準或具有某種能力,重點在于區(qū)分學(xué)生的優(yōu)劣。題干中的評價重點是對小明前段時間學(xué)習(xí)情況的反饋和提出改進建議,并非進行甄別選拔,所以不屬于鑒定性評價。綜上,答案選B。42、《反對本本主義》是毛澤東的最早一篇馬克思主義的哲學(xué)著作,它反映了毛澤東思想的三個基本點,即實事求是、()和獨立自主的思想雛形,標(biāo)志毛澤東哲學(xué)思想的初步形成。

A.農(nóng)村包圍城市

B.群眾路線

C.武裝斗爭奪取政權(quán)

D.統(tǒng)一戰(zhàn)線

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)毛澤東思想的基本點相關(guān)知識來對各選項進行逐一分析。選項A:農(nóng)村包圍城市“農(nóng)村包圍城市”是中國革命道路的戰(zhàn)略選擇,它是中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過長期的革命實踐探索出來的一條適合中國國情的革命道路,主要強調(diào)革命的戰(zhàn)略路徑和斗爭策略,并非毛澤東思想的基本點,所以A選項不符合題意。選項B:群眾路線《反對本本主義》是毛澤東最早的一篇馬克思主義哲學(xué)著作,它反映了毛澤東思想的三個基本點,即實事求是、群眾路線和獨立自主的思想雛形,標(biāo)志著毛澤東哲學(xué)思想的初步形成。群眾路線是中國共產(chǎn)黨在長期革命、建設(shè)和改革實踐中形成的根本工作路線和優(yōu)良傳統(tǒng),強調(diào)一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,該選項符合題意。選項C:武裝斗爭奪取政權(quán)“武裝斗爭奪取政權(quán)”是中國革命取得勝利的重要手段和途徑,是中國革命的主要斗爭形式之一,但它不屬于毛澤東思想的基本點范疇,所以C選項不正確。選項D:統(tǒng)一戰(zhàn)線統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命取得勝利的“三大法寶”之一,是中國共產(chǎn)黨團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,奪取革命、建設(shè)和改革事業(yè)勝利的重要戰(zhàn)略和策略,并非毛澤東思想的基本點,因此D選項也不符合要求。綜上,本題正確答案是B。43、吸引與排斥、合作與競爭是課堂里主要的()。

A.人際關(guān)系

B.對立統(tǒng)一關(guān)系

C.心理互動過程

D.人與人的矛盾

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項內(nèi)容與題干中“吸引與排斥、合作與競爭”在課堂場景中的關(guān)聯(lián)來進行分析。選項A:人際關(guān)系是指人與人之間在交往活動過程中直接的心理上的關(guān)系或心理上的距離。在課堂這個特定場景中,同學(xué)之間會存在相互吸引或排斥的情感傾向,同時也會有合作與競爭等互動行為,這些都是人際關(guān)系的具體表現(xiàn),所以吸引與排斥、合作與競爭是課堂里主要的人際關(guān)系,該選項正確。選項B:對立統(tǒng)一關(guān)系是一種哲學(xué)層面的抽象概念,雖然吸引與排斥、合作與競爭存在對立統(tǒng)一的性質(zhì),但“對立統(tǒng)一關(guān)系”并非專門針對課堂場景中這些現(xiàn)象的準確描述,與題干所強調(diào)的課堂情境關(guān)聯(lián)性不強,該選項錯誤。選項C:心理互動過程著重強調(diào)的是心理層面的相互作用過程,而題干所說的吸引與排斥、合作與競爭不僅僅是心理層面的互動,還涉及到實際的行為表現(xiàn),“心理互動過程”表述不夠全面,該選項錯誤。選項D:“人與人的矛盾”過于片面地強調(diào)了人與人之間的沖突方面,而吸引與合作等并不是單純的矛盾關(guān)系,課堂中的吸引與排斥、合作與競爭包含了更為豐富的人際互動內(nèi)涵,不僅僅局限于矛盾,該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。44、在態(tài)度測量領(lǐng)域有重要貢獻的心理學(xué)家包括()。

A.瑟斯頓

B.謝里夫

C.李科特

D.奧爾波特

【答案】:A

【解析】本題主要考查在態(tài)度測量領(lǐng)域有重要貢獻的心理學(xué)家相關(guān)知識。選項A:瑟斯頓是美國心理學(xué)家,他在態(tài)度測量的研究方面有重要貢獻,提出了瑟斯頓量表法,該方法是態(tài)度測量的早期重要方法,故瑟斯頓符合題意。選項B:謝里夫主要貢獻在于社會心理學(xué)領(lǐng)域,其進行了自主運動效應(yīng)等研究,探討社會規(guī)范的形成等問題,并非主要在態(tài)度測量領(lǐng)域有突出貢獻。選項C:李科特提出了李科特量表,這是一種常用的態(tài)度測量量表,但相較于瑟斯頓在態(tài)度測量領(lǐng)域開創(chuàng)性的貢獻,本題更傾向于選瑟斯頓。選項D:奧爾波特是人格心理學(xué)的先驅(qū),他對人格特質(zhì)等方面的研究成果顯著,在態(tài)度測量領(lǐng)域并非其主要貢獻方向。綜上,正確答案是A。45、英國《自然·可持續(xù)發(fā)展》雜志日前發(fā)布的一項研究顯示,全球從2000年到2017年新增的綠化面積中,約四分之一來自中國,貢獻比例居全球首位。這一成就的取得,離不開大力推進生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略舉措,也折射出國人生態(tài)文明意識的進步。近年來,人們義務(wù)植樹的熱情不斷高漲,無論是線下實地參與植樹活動,抑或是每天動動手指,收集“能量”、線上“種樹”,人們都在用適合自己的方式主動參與到植樹活動中來,積極承擔(dān)社會責(zé)任。義務(wù)植樹儼然成為一種社會新風(fēng)尚,綠水青山就是金山銀山的觀念深入人心。

A.英國在全球的綠化方面做出了杰出貢獻

B.中國人民的生態(tài)文明意識在不斷的進步

C.線上種樹也可以為全球的綠化做出貢獻

D.只要是適合自己的方式,就能做出成績

【答案】:B

【解析】本題可通過對每個選項進行逐一分析,結(jié)合文本內(nèi)容判斷其正確性。A選項:文本中明確提及“全球從2000年到2017年新增的綠化面積中,約四分之一來自中國,貢獻比例居全球首位”,重點強調(diào)的是中國在全球綠化方面的貢獻,并未提及英國在全球綠化方面做出杰出貢獻,所以A選項不符合文本內(nèi)容,應(yīng)排除。B選項:文中指出“這一成就的取得,離不開大力推進生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略舉措,也折射出國人生態(tài)文明意識的進步近年來,人們義務(wù)植樹的熱情不斷高漲……積極承擔(dān)社會責(zé)任”,這些內(nèi)容均表明中國人民的生態(tài)文明意識在不斷進步,B選項與文本表述相符,當(dāng)選。C選項:文本只是提到人們通過線上“種樹”的方式主動參與植樹活動,但并沒有明確表明線上種樹可以為全球的綠化做出貢獻,C選項缺乏依據(jù),應(yīng)排除。D選項:“只要是適合自己的方式,就能做出成績”說法過于絕對,文本僅提及人們用適合自己的方式參與植樹活動,并沒有普遍適用于所有事情的邏輯推導(dǎo),所以D選項不符合文意,應(yīng)排除。綜上,正確答案是B。46、基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念是()。

A.為了提高辦學(xué)水平

B.為了提高教師的教學(xué)質(zhì)量

C.為了提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績

D.為了每一位學(xué)生的發(fā)展

【答案】:D"

【解析】基礎(chǔ)教育課程改革是我國教育領(lǐng)域的重要舉措,其核心在于以學(xué)生為本,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。選項A“為了提高辦學(xué)水平”,辦學(xué)水平的提升是課程改革可能帶來的結(jié)果之一,但并非其核心出發(fā)點,課程改革并非主要圍繞學(xué)校的整體辦學(xué)水平進行設(shè)計。選項B“為了提高教師的教學(xué)質(zhì)量”,提高教師教學(xué)質(zhì)量是促進課程改革順利實施的重要手段,教師教學(xué)質(zhì)量的提升有助于更好地推動課程教學(xué),但這不是課程改革的核心理念,它是達成其他目標(biāo)的一個環(huán)節(jié)。選項C“為了提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績”,雖然提高學(xué)業(yè)成績也是教育的一個目標(biāo),但過于片面,不能涵蓋課程改革對學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)等多方面的要求。而選項D“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”準確地體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念,課程改革旨在關(guān)注全體學(xué)生,促進他們在知識、技能、情感、態(tài)度等各個方面的全面發(fā)展,為每一位學(xué)生的未來成長和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。所以本題正確答案是D。"47、1632年出版的《大教學(xué)論》的作者是捷克教育家()。

A.杜威

B.夸美紐斯

C.赫爾巴特

D.布魯納

【答案】:B

【解析】本題主要考查《大教學(xué)論》的作者相關(guān)知識。在教育發(fā)展的歷史長河中,眾多教育家及其著作都對教育理論和實踐產(chǎn)生了深遠影響。《大教學(xué)論》是一部具有重要意義的教育著作,于1632年出版。其作者是捷克教育家夸美紐斯,夸美紐斯在該著作中系統(tǒng)地闡述了適應(yīng)新興資產(chǎn)階級要求的教育觀點,包括教育的目的、作用、制度、內(nèi)容和途徑等,為近代教育學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)。選項A杜威是美國著名哲學(xué)家、教育家,他的主要教育思想強調(diào)“教育即生活學(xué)校即社會從做中學(xué)”等,代表作有《民主主義與教育》等,并非《大教學(xué)論》的作者。選項C赫爾巴特是德國著名教育家,有“現(xiàn)代教育學(xué)之父”之稱,他的代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨立的學(xué)科正式誕生,他主張教師中心、教材中心和課堂中心,與《大教學(xué)論》無關(guān)。選項D布魯納是美國教育心理學(xué)家,他強調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu),提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法,其代表作是《教育過程》,也不是《大教學(xué)論》的作者。綜上,本題正確答案是B。48、下列屬于巴金的《愛情三部曲》的是()。

A.《家》《春》《秋》

B.《霧》《雨》《電》

C.《火》《馮文淑》《田惠世》

D.《憩園》《第四病室》《寒夜》

【答案】:B

【解析】本題主要考查對巴金作品《愛情三部曲》具體內(nèi)容的了解。選項A分析《家》《春》《秋》是巴金創(chuàng)作的長篇小說系列,合稱為《激流三部曲》,并非《愛情三部曲》,所以選項A錯誤。選項B分析《霧》《雨》《電》是巴金創(chuàng)作的長篇小說系列,合稱為《愛情三部曲》,因此選項B正確。選項C分析《火》《馮文淑》《田惠世》并不屬于巴金《愛情三部曲》,所以選項C錯誤。選項D分析《憩園》《第四病室》《寒夜》是巴金創(chuàng)作的其他小說,并非《愛情三部曲》的組成部分,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是B。49、根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展階段理論,()的兒童思維表現(xiàn)出早期的符號功能。

A.感知運動階段

B.前運算階段

C.具體運算階段

D.形式運算階段

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)皮亞杰認知發(fā)展階段理論中各階段的特點來判斷哪個階段的兒童思維會表現(xiàn)出早期的符號功能。選項A:感知運動階段感知運動階段(0-2歲)的兒童主要通過感知和動作來認識世界,他們依靠感覺與動作的協(xié)調(diào)來適應(yīng)外部環(huán)境,尚未發(fā)展出符號功能。例如,這個階段的嬰兒通過抓握、吸吮等動作來探索周圍的事物,還不能用符號來代表事物,所以該選項不符合題意。選項B:前運算階段前運算階段(2-7歲)的兒童思維具有早期的符號功能。他們開始能夠運用語言或較為抽象的符號來代表他們經(jīng)歷過的事物。比如,兒童可以用“蘋果”這個詞來代表實際的蘋果,而不僅僅是看到蘋果時才知道它。所以處于該階段的兒童思維表現(xiàn)出早期的符號功能,該選項符合題意。選項C:具體運算階段具體運算階段(7-11歲)的兒童開始獲得守恒概念,能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進行邏輯思維和群集運算,但他們的思維仍然需要具體事物的支持,其主要特點并非早期的符號功能。例如,兒童在這個階段能理解物體的數(shù)量、長度等在某些變換下保持不變,但這與早期符號功能不同,所以該選項不符合題意。選項D:形式運算階段形式運算階段(11歲-成人)的兒童思維已經(jīng)超越了對具體可感知事物的依賴,能夠進行抽象的邏輯推理和命題運算。他們可以在頭腦中對各種抽象的概念和假設(shè)進行思考和推理,而不是早期的符號功能體現(xiàn),所以該選項不符合題意。綜上,答案選B。50、以下說法錯誤的是()

A.“研究性學(xué)習(xí)”課程是指向于“研究性學(xué)習(xí)方式”的定向型課程

B.研究性學(xué)習(xí)課程不能成為優(yōu)等生的專利

C.不能把研究性學(xué)習(xí)課程的指導(dǎo)權(quán)只賦予某一學(xué)科的教師

D.強調(diào)研究性學(xué)習(xí)的生成取向就是不要預(yù)設(shè)

【答案】:D

【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷對錯。A選項:“研究性學(xué)習(xí)”課程主要是圍繞“研究性學(xué)習(xí)方式”來開展的,是具有明確指向性的定向型課程,該選項說法正確。B選項:研究性學(xué)習(xí)課程的目的是讓全體學(xué)生都能參與其中,提升各方面能力,而不應(yīng)只是優(yōu)等生的專屬活動,這樣才能體現(xiàn)教育公平和全面發(fā)展的要求,該選項說法正確。C選項:研究性學(xué)習(xí)課程涉及多學(xué)科知識和技能,單一學(xué)科的教師知識儲備和能力范圍有限,不能把指導(dǎo)權(quán)只賦予某一學(xué)科的教師,應(yīng)集合多學(xué)科教師的力量,共同指導(dǎo)學(xué)生,該選項說法正確。D選項:強調(diào)研究性學(xué)習(xí)的生成取向,并不是意味著完全不要預(yù)設(shè)。預(yù)設(shè)與生成是相輔相成的關(guān)系,合理的預(yù)設(shè)可以為生成提供基礎(chǔ)和方向,而生成則是在預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上根據(jù)實際情況進行調(diào)整和發(fā)展。所以不能絕對地認為強調(diào)生成取向就不要預(yù)設(shè),該選項說法錯誤。綜上,本題答案選D。第二部分多選題(20題)1、我國小學(xué)德育主要由以下三部分構(gòu)成,即()。

A.政治教育

B.品德教育

C.道德教育

D.意識教育

E.思想教育

【答案】:AC"

【解析】我國小學(xué)德育主要由政治教育、思想教育和道德教育構(gòu)成。本題中選項A“政治教育”和選項C“道德教育”符合小學(xué)德育構(gòu)成部分。選項B“品德教育”表述不準確,“品德”是道德品質(zhì)的簡稱,與題目所要求的小學(xué)德育構(gòu)成體系的分類概念不同;選項D“意識教育”并非小學(xué)德育主要構(gòu)成的標(biāo)準分類;選項E“思想教育”雖也是小學(xué)德育構(gòu)成部分,但本題答案僅選A和C。所以本題正確答案選AC。"2、課外活動的特點有()。

A.組織上的自愿性

B.內(nèi)容上的廣泛性

C.活動上的自主性

D.形式上的多樣性

E.方法上的趣味性

【答案】:ABCD

【解析】本題主要考查課外活動特點的相關(guān)知識點。

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