湖南省張家界市永定區(qū)2024-2025學年九年級上學期期中歷史試題一、單項選擇題（每小題3分，共計48分）1．（2024九上·永定期中）古希臘歷史學家希羅多德說過，埃及是尼羅河的贈禮。對這句話理解最準確的是（）A．尼羅河孕育了古埃及文明 B．尼羅河是古埃及人挖掘而來C．古埃及人都飲用尼羅河水 D．古埃及國家建立在尼羅河畔【答案】A【知識點】古埃及文明【解析】【分析】據(jù)題干“埃及是尼羅河的贈禮”和所學知識可知，尼羅河為古埃及提供了灌溉水源，使農(nóng)作物得以生長，進而支持了古埃及文明的繁榮，尼羅河的定期泛濫帶來了肥沃的淤泥，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這是古埃及文明得以發(fā)展的重要基礎(chǔ)，A符合題意；

尼羅河是自然形成而非人工挖掘，排除B；

雖依賴尼羅河水源，但“飲用”僅是其功能之一，未體現(xiàn)文明孕育關(guān)系，排除C；

地理分布是結(jié)果而非本質(zhì)，強調(diào)“贈禮”更側(cè)重自然對文明的單向塑造，排除D。

故答案為：A。【點評】本題考查古埃及文明的知識。難度適中，理解題干信息，掌握古埃及文明的基礎(chǔ)知識，分析選項利用排除法即可作答。

2．（2024九上·永定期中）世界古代各區(qū)域的文明成果共同見證了人類早期文明的發(fā)展水平。如圖中的內(nèi)容體現(xiàn)了古代文明具有（）古埃及象形文字銘文楔形文字刻有文字的甲骨A．交互性 B．多元性 C．傳承性 D．統(tǒng)一性【答案】B【知識點】古埃及文明；古巴比倫王國；甲骨文【解析】【分析】結(jié)合所學可知，象形文字是古埃及文明成就，楔形文字是兩河流域的文明成就，刻有文字的甲骨上的文字是甲骨文，是中國商周時期的文字。綜合三幅圖片可知，不同地區(qū)產(chǎn)生了不同的文明，體現(xiàn)了古代文明具有多元性，B符合題意；

題干未體現(xiàn)文明的相互影響，不能說明古代文明具有交互性，排除A；

圖片中的文字是各具特色的文字，沒有傳承關(guān)系，體現(xiàn)不出文明的傳承性，排除C；

圖片中的文明成就屬于不同地區(qū)的文明成就，體現(xiàn)不出古代文明具有統(tǒng)一性，排除D。

故答案為：B。

【點評】本題考查古代世界文明的知識。難度適中，理解題干信息，掌握古代文明的基礎(chǔ)知識，分析選項利用排除法即可作答。3．（2024九上·永定期中）在印度海德拉巴，一位印度父親（吠舍）為了阻止女兒嫁給一位達利特（賤民）男孩，在光天化日下襲擊了他們，并殘忍地砍掉了女兒的手。導致這幕悲劇發(fā)生的歷史根源是（）A．奴隸制度 B．采邑制度 C．封建專制 D．種姓制度【答案】D【知識點】種姓制度【解析】【分析】據(jù)題干“吠舍、賤民”和所學知識可知，事件中吠舍（第三等級）父親與達利特（賤民，處于種姓制度外的最低階層的“不可接觸者”）的對立，直接反映了種姓制度中等級間禁止通婚的嚴格規(guī)定?，D符合題意；

題干中“吠舍、賤民”反映的是種姓制度，不是奴隸制度，排除A；

題干中“吠舍、賤民”反映的是種姓制度，采邑制度是西歐封建土地所有制形式之一，排除B；

題干中“吠舍、賤民”反映的是種姓制度，沒有體現(xiàn)出封建專制，排除C。

故答案為：D?！军c評】本題考查種姓制度的知識。難度適中，理解題干信息，掌握種姓制度的基礎(chǔ)知識，分析選項利用排除法即可作答。4．（2024九上·永定期中）古代希臘禁止婦女參加奧林匹克運動會，但有為婦女專設(shè)的運動會，城邦也很重視女子體育教育。這說明，古希臘（）A．奧運會缺乏公平競爭的體育精神B．婦女有權(quán)參與城邦社會文化生活C．奧運會導致城邦內(nèi)部的男女對立D．婦女與男子擁有同樣的政治權(quán)利【答案】B【知識點】古希臘的城邦【解析】【分析】據(jù)題干“為婦女專設(shè)的運動會，重視女子體育教育”可知，古希臘禁止婦女參加奧林匹克運動會，但設(shè)有專門的女子運動會且城邦重視女子體育教育。這說明婦女有權(quán)參與城邦社會文化生活，B符合題意；

題干中提到禁止婦女參加奧林匹克運動會，沒有提到公平競爭的體育精神，排除A；

題干中“禁止婦女參加奧林匹克運動會”，但“城邦也很重視女子體育教育”，沒有體現(xiàn)出男女對立，排除C；

題干只提到了城邦重視女子體育教育，沒有提到婦女的政治權(quán)利，排除D。

故答案為：B。

【點評】本題考查雅典民主政治的知識。難度適中，理解題干信息，掌握雅典民主政治的基礎(chǔ)知識，分析選項利用排除法即可作答。5．（2024九上·永定期中）公元前4世紀，“亞歷山大建立的帝國，使希臘文化與東方文化接觸、交流必不可免?！边@一觀點反映了亞歷山大建立的帝國（）A．給東方人民帶來了災(zāi)難 B．加強了東西方經(jīng)濟交流C．促進了東西方文化交匯 D．減少了東西方觀念隔閡【答案】C【知識點】亞歷山大帝國【解析】【分析】據(jù)題干“亞歷山大建立的帝國，使希臘文化與東方文化接觸、交流必不可免?！苯Y(jié)合所學知識可知，亞歷山大東征促進了東西方文化交匯，C符合題意；

題干中沒有提到給東方人民帶來災(zāi)難，排除A；

題干強調(diào)“使希臘文化與東方文化接觸交流”，沒有提到經(jīng)濟，排除B；

題干強調(diào)亞歷山大東征促進了東西方文化交匯，沒有提到東西方觀念隔閡，排除D。

故答案為：C。

【點評】本題考查亞歷山大東征的知識。難度適中，理解題干信息，掌握亞歷山大東征的基礎(chǔ)知識，分析選項利用排除法即可作答。6．（2024九上·永定期中）公元前6世紀，羅馬廢除了“王政”，改行共和制度，結(jié)束王政時代，開始了近500年的羅馬共和國時期。下列關(guān)于這一時期的史實敘述錯誤的是（）A．與迦太基進行了三次布匿戰(zhàn)爭B．公元前2世紀，成為地中海的霸主C．公元前49年，凱撒奪權(quán)D．國家決策權(quán)掌握在公民大會手中【答案】D【知識點】羅馬帝國的興亡【解析】【分析】據(jù)題干“公元前6世紀、開始了近500年的羅馬共和國時期”和所學知識可知，羅馬共和國時期，國家決策權(quán)由元老院（由貴族組成）和執(zhí)政官共同掌握，公民大會僅是形式上的最高權(quán)力機關(guān)，并無實質(zhì)決策權(quán)，D符合題意；

公元前3世紀羅馬不斷向外擴張，與迦太基進行了三次布匿戰(zhàn)爭，史實正確，排除A；

公元前2世紀羅馬又征服東地中海地區(qū)，成為整個地中海地區(qū)的霸主，史實正確，排除B；

公元前49年，凱撒控制了元老院，之后元老院任命他為終身獨裁官，排除C。

故答案為：D。

【點評】本題考查羅馬帝國興亡的知識。難度適中，理解題干信息，掌握羅馬帝國興亡的基礎(chǔ)知識，分析選項利用排除法即可作答。7．（2024九上·永定期中）排序，是記憶歷史的方法之一。下列事件按時間先后順序排列正確的一項是（）①地中海成為羅馬帝國內(nèi)湖②西羅馬帝國滅亡③伯里克利改革④查理曼帝國分裂A．②①④③ B．③①④② C．③①②④ D．①④②③【答案】C【知識點】雅典民主政治；羅馬帝國的興亡；法蘭克王國的建立【解析】【分析】結(jié)合所學可知，①地中海成為羅馬帝國內(nèi)湖是在2世紀，②西羅馬帝國滅亡是在476年，③伯里克利改革是在公元前5世紀中后期，④查理曼帝國分裂是在843年，按時間先后順序排列，③①②④排序正確，C符合題意；

ABD項排序錯誤，排除ABD。

故答案為：C?！军c評】本題考查雅典民主政治、羅馬帝國的興亡、法蘭克王國的相關(guān)知識。難度適中，理解題干信息，掌握基礎(chǔ)知識，分析選項利用排除法即可作答。8．（2024九上·永定期中）“雖然古代希臘沒有形成一個統(tǒng)一的國家，但它在文學、史學、科學、哲學、藝術(shù)諸方面獨領(lǐng)風騷?！币韵滤捻椫胁荒転樯鲜鲅哉撎峁┮罁?jù)的是（）A．儒略歷是現(xiàn)在使用的公歷的基礎(chǔ)B．寶貴的文學遺產(chǎn)《荷馬史詩》C．雕塑藝術(shù)中的杰作《擲鐵餅者》D．德謨克利特提出了“原子論”【答案】A【知識點】古代歐洲的古典文化【解析】【分析】結(jié)合所學可知，凱撒命人以古埃及太陽歷為藍本編制新的歷法，稱“儒略歷”，我們今天使用的公歷是由羅馬的“儒略歷”發(fā)展而來的，A符合題意；

《荷馬史詩》是古希臘的寶貴文學遺產(chǎn)，相傳是由盲詩人荷馬所作，排除B項；

《擲鐵餅者》是希臘杰出的雕塑作品，排除C項；

古希臘哲學家德謨克利特提出了“原子論”，排除D項。

故答案為：A。

【點評】本題考查希臘羅馬古典文化的知識。難度適中，理解題干信息，掌握希臘羅馬古典文化的基礎(chǔ)知識，分析選項利用排除法即可作答。9．（2024九上·永定期中）佛教、基督教和伊斯蘭教是世界三大宗教，其共同點不包括（）A．都誕生在亞洲 B．都曾被統(tǒng)治者利用C．都主張忍耐順從 D．都誕生在公元前【答案】D【知識點】佛教的創(chuàng)立與傳播；基督教的興起與傳播；伊斯蘭教的創(chuàng)立【解析】【分析】據(jù)題干“佛教、基督教和伊斯蘭教是世界三大宗教”和所學知識可知，佛教產(chǎn)生于公元前6世紀，基督教產(chǎn)生于1世紀，伊斯蘭教產(chǎn)生于7世紀，都誕生在公元前不是三大宗教的共同點，D符合題意；

佛教產(chǎn)生于古代印度，基督教產(chǎn)生于西亞，伊斯蘭教產(chǎn)生于阿拉伯半島，共同點是都誕生在亞洲，排除A；

佛教得到了國王和一些富人的支持，基督教被確立為羅馬帝國的國教，伊斯蘭教統(tǒng)治下的阿拉伯帝國是一個政教合一的國家，共同點是都曾被統(tǒng)治者利用，排除B；

佛教宣揚“忍耐順從”，基督教教導人們?nèi)淌芸嚯y死后可以升入“天堂”，伊斯蘭教宣揚“順從”，共同點是都主張忍耐順從，排除C。

故答案為：D。

【點評】本題考查世界三大宗教的知識。難度適中，掌握三大宗教的基礎(chǔ)知識，分析選項利用排除法即可作答。10．（2024九上·永定期中）西羅馬帝國滅亡后，日耳曼蠻族王國的建立讓羅馬教會意識到要尋求新的政治保護。而法蘭克王國從克洛維到查理大帝，為了鞏固統(tǒng)治和進行擴張，也深知需要羅馬教會這樣一個強有力的精神工具。材料體現(xiàn)歐洲中世紀的政治特點是（）A．封建王權(quán)至高無上 B．教權(quán)和王權(quán)相互利用C．教會權(quán)力高于一切 D．教權(quán)與王權(quán)相互爭斗【答案】B【知識點】基督教的興起與傳播；法蘭克王國的建立【解析】【分析】根據(jù)題干“日耳曼蠻族王國的建立讓羅馬教會意識到要尋求新的政治保護?！薄耙采钪枰_馬教會這樣一個強有力的精神工具”結(jié)合所學可知，歐洲中世紀世俗王權(quán)依靠教會鞏固統(tǒng)治和進行擴張，教會依靠王權(quán)維護教會權(quán)威，B符合題意；

材料強調(diào)的是中世紀西歐世俗王權(quán)和羅馬教會并立且互相利用，而不是封建王權(quán)至高無上，排除A；

材料強調(diào)的是中世紀西歐世俗王權(quán)和羅馬教會并立且互相利用，而不是教會權(quán)力高于一切，排除C；

材料強調(diào)的是中世紀西歐世俗王權(quán)和羅馬教會并立且互相利用，而不是相互爭斗，排除D。

故答案為：B?！军c評】本題考查法蘭克王國的知識。難度適中，理解題干信息，掌握法蘭克王國的基礎(chǔ)知識，分析選項利用排除法即可作答。11．（2024九上·永定期中）《中世紀的城市》一書中寫道：“商業(yè)和工業(yè)使城市成為當時的樣子。”旨在說明城市興起的根源是（）A．生產(chǎn)力的提高 B．自治權(quán)的獲得C．租地農(nóng)場的建立 D．基督教會的衰落【答案】A【知識點】西歐城市的興起【解析】【分析】據(jù)題干“商業(yè)和工業(yè)使城市成為當時的樣子”和所學知識可知，商業(yè)和工業(yè)的發(fā)展直接依賴于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提升、手工業(yè)技術(shù)革新以及剩余產(chǎn)品增加，這是城市復蘇和擴張的物質(zhì)基礎(chǔ)，A符合題意；

城市興起之后為了發(fā)展，爭取自由和自治，自治權(quán)的獲得不是興起的根源，排除B；

租地農(nóng)場是歐洲農(nóng)業(yè)上出現(xiàn)的新生產(chǎn)和經(jīng)營方式，與城市無關(guān)，排除C；

題干強調(diào)商業(yè)和工業(yè)的發(fā)展，生產(chǎn)力水平的提高是城市興起的根源，題干中沒有提到基督教會，排除D。

故答案為：A。

【點評】本題考查西歐城市興起的知識。難度適中，理解題干信息，掌握西歐城市興起的基礎(chǔ)知識，分析選項利用排除法即可作答。12．（2024九上·永定期中）莊園法庭既是莊園里領(lǐng)主處理自己與農(nóng)奴之間關(guān)系的機構(gòu)，同時又是同一莊園里佃戶之間解決自身事務(wù)的機構(gòu)。下列表述符合西歐中世紀莊園法庭史實的是（）A．佃戶道格拉斯和格里芬是莊園的專職法官B．莊園法庭一直設(shè)在領(lǐng)主瓊斯家里C．佃戶勞森未按規(guī)定繳納足額的租稅受到法庭審判D．懲罰違法行為的手段通常是將違法者逐出法庭【答案】C【知識點】西歐莊園的概況及性質(zhì)【解析】【分析】依據(jù)所學可知，莊園法庭主要處理領(lǐng)主與農(nóng)奴、佃戶之間的糾紛，包括租稅繳納、土地權(quán)屬、公共秩序維護等，其審判依據(jù)為習慣法或村法。佃戶因未足額繳納租稅被審判的情形符合法庭維護領(lǐng)主利益的核心職能，C符合題意；

莊園法庭沒有專門的工作人員，一般是每隔一段時間為解決一批問題而開庭一次，排除A；

法庭開庭的地點并不固定，排除B；

懲罰各種違法行為的手段通常是處以罰金，罰金全部歸領(lǐng)主所有，不是將違法者逐出法庭，排除D。

故答案為：C?！军c評】本題考查西歐莊園的知識。難度適中，理解題干信息，掌握西歐莊園的基礎(chǔ)知識，分析選項利用排除法即可作答。13．（2024九上·永定期中）有學者指出：“拜占庭帝國陶醉于已有的輝煌成果，無視西歐城市出現(xiàn)后悄然興起的文明新因素，不屑于學習和吸納其他文明的優(yōu)點和長處，這種封閉保守最終導致拜占庭文明被歷史大潮所淘汰?！边@可用于說明（）A．傳統(tǒng)輝煌必將帶來阻礙 B．外族入侵致使國家面臨危機C．城市興起帶來經(jīng)濟發(fā)展 D．故步自封會使國家走向滅亡【答案】D【知識點】查士丁尼及《查士丁尼法典》【解析】【分析】根據(jù)材料“‘拜占庭帝國陶醉于已有的輝煌成果，無視西歐城市出現(xiàn)后悄然興起的文明新因素……這種封閉保守最終導致拜占庭文明被歷史大潮所淘汰’”并結(jié)合所學可知，學者強調(diào)拜占庭帝國因“封閉保守”（即故步自封）而拒絕學習新興文明（如西歐城市文明），最終被歷史淘汰，D符合題意；

傳統(tǒng)輝煌必將帶來阻礙敘述過于絕對，不符合史實，材料反映的是傳統(tǒng)輝煌如故步自封會使國家走向滅亡，排除A；

材料涉及的是文明故步自封會導致國家面臨危機，未涉及外族入侵致使國家面臨危機，與材料無關(guān)，排除B；

材料論述的是無視西歐城市出現(xiàn)后悄然興起的文明新因素導致拜占庭的衰落，而非城市興起帶來的經(jīng)濟發(fā)展，排除C。

故答案為：D。

【點評】本題考查拜占庭帝國的知識。難度適中，理解題干信息，掌握拜占庭帝國的基礎(chǔ)知識，分析選項利用排除法即可作答。14．（2024九上·永定期中）日本和阿拉伯國家在世界歷史的發(fā)展進程中有許多的相似之處。下列表述正確的是（）A．都善于吸收外來民族的先進文化B．都曾創(chuàng)立了世界性的宗教C．都曾經(jīng)建立過地跨三洲的大帝國D．都建立了政教合一的國家【答案】A【知識點】古代日本的建立與統(tǒng)一；阿拉伯帝國【解析】【分析】結(jié)合所學可知，日本歷史上曾多次大規(guī)模吸收外來文化，如大化改新（646年）主要學習唐朝制度，明治維新后借鑒西方技術(shù)，二戰(zhàn)后引入美國管理模式；阿拉伯帝國積極翻譯希臘、波斯、印度典籍，形成獨特的阿拉伯文化，并傳播了中國造紙術(shù)、印度數(shù)字等成果，A符合題意；

日本未創(chuàng)立世界性的宗教，不能涵蓋兩者的共性，排除B；

日本未曾建立地跨三洲的大帝國，不能涵蓋兩者的共性，排除C；

日本不是政教合一的國家，實行的是世俗統(tǒng)治，排除D。

故答案為：A。

【點評】本題考查古代亞洲文明的知識。難度適中，理解題干信息，掌握古代亞洲文明的基礎(chǔ)知識，分析選項利用排除法即可作答。15．（2024九上·永定期中）“他發(fā)現(xiàn)自己的祖國因存在著許多地方性的偶像崇拜習俗而分裂。他給祖國留下了一個宗教和一部天啟的經(jīng)典……”與這段描述相關(guān)的歷史人物是（）A．屋大維 B．穆罕默德 C．查士丁尼 D．釋迦牟尼【答案】B【知識點】阿拉伯帝國【解析】【分析】題干提到“祖國因地方性偶像崇拜分裂”和“留下一個宗教及天啟經(jīng)典”，這與?穆罕默德?在阿拉伯半島創(chuàng)立伊斯蘭教、傳播《古蘭經(jīng)》的史實完全吻合?，B符合題意；

屋大維是羅馬帝國時期的統(tǒng)治者與宗教經(jīng)典無關(guān)，排除A；

查士丁尼是東羅馬的皇帝，主要貢獻是編訂了《查士丁尼法典》，排除C；

釋迦牟尼創(chuàng)建的是佛教，但與題干信息“他發(fā)現(xiàn)自己的祖國因存在著許多地方性的偶像崇拜習俗而分裂”，排除D。

故答案為：B?！军c評】本題考查阿拉伯帝國的知識。難度適中，理解題干信息，掌握阿拉伯帝國的基礎(chǔ)知識，分析選項利用排除法即可作答。16．（2024九上·永定期中）學習了“封建時代的歐洲”和“封建時代的亞洲國家”這兩個單元內(nèi)容，我們可知以下表述成立的是（）A．日本進入幕府統(tǒng)治時期后，天皇掌握國家實權(quán)B．“城市的空氣使人自由”是指中世紀西歐城市商業(yè)繁榮C．西歐封建等級制度的確立是從法蘭克王國開始的D．阿拉伯人非常重視知識，發(fā)明了阿拉伯數(shù)字【答案】C【知識點】封君與封臣【解析】【分析】據(jù)題干“封建時代的歐洲、封建時代的亞洲國家”和所學知識可知，法蘭克王國對土地的封賜進行了改革，從而確立了以土地的封賜為紐帶的西歐封建等級制度，說明西歐封建等級制度的確立是從法蘭克王國開始的，C符合題意；

日本進入幕府統(tǒng)治時期后，幕府將軍掌握國家實權(quán)，天皇大權(quán)旁落，排除A；

“城市的空氣使人自由”指的是市民是自由人，享有財產(chǎn)權(quán)，不得被任意征稅，排除B；

阿拉伯人改造了古印度人發(fā)明的從0到9的計數(shù)法，形成了我們現(xiàn)在使用的“阿拉伯數(shù)字”，排除D。

故答案為：C?！军c評】本題考查西歐封建制度的知識。難度適中，理解題干信息，掌握西歐封建制度的基礎(chǔ)知識，分析選項利用排除法即可作答。二、非選擇題（本大題共4小題，共計52分）17．（2024九上·永定期中）閱讀材料，回答問題。材料一：該法典制定的初衷是為了在政治統(tǒng)一的前提下，實現(xiàn)美索不達米亞地區(qū)在法律上的統(tǒng)一，以便更好地調(diào)整各種社會關(guān)系，提升軍事實力，穩(wěn)定社會秩序，從而保障帝國的統(tǒng)一?！R來平《通俗科技發(fā)展史》材料二羅馬人在思想上的一個最重要的貢獻是，他們的法律是基于理性而不是習俗，羅馬人最早的法律是公元前450年前后制定的一部簡單、保守、代表農(nóng)業(yè)民族的成文法……從它的制定過程我們可以看出它是平民與貴族斗爭勝利的產(chǎn)物。反映了平民在政治、經(jīng)濟、法律地位上的要求?！木幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料三拷問用于查明犯罪真相，但不應(yīng)作為首選方式。因此，首先應(yīng)當求助于證據(jù)；如果當事人涉嫌犯罪，則可以通過拷問迫使他供出同謀與罪行。然而在涉及與王侯有關(guān)的叛國罪時，如果需要提供證詞，且為情勢所迫，則所有都無一例外地應(yīng)接受拷問?？絾柌粦?yīng)完全聽從原告的要求，而應(yīng)本著合理與節(jié)制之原則?！读_馬民法大全》（1）結(jié)合所學知識，指出材料一中“法典”的制定者是誰？根據(jù)材料一指出執(zhí)政者頒布“該法典”的目的何在？（2）材料二中的“成文法”指的是哪部法律文獻？結(jié)合所學知識指出它有怎樣的歷史地位。（3）材料三體現(xiàn)了羅馬法中的哪些法律原則。（4）綜上所述，請談?wù)勀銓Ψㄖ平ㄔO(shè)的認識?！敬鸢浮浚?）漢謨拉比；目的：調(diào)整社會關(guān)系，提升軍事實力，穩(wěn)定社會秩序，保障帝國統(tǒng)一。（2）《十二銅表法》；地位：它是羅馬法制建設(shè)的第一步，也是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。（3）原則：注重證據(jù)的原則；合理而有節(jié)制地使用拷問。（4）法制建設(shè)是經(jīng)濟發(fā)展，社會進步的重要保障?！局R點】古巴比倫王國；羅馬帝國的興亡；查士丁尼及《查士丁尼法典》【解析】【分析】（1）本題考查《漢謨拉比法典》的相關(guān)知識。根據(jù)材料“實現(xiàn)美索不達米亞地區(qū)在法律上的統(tǒng)一”可知，“美索不達米亞地區(qū)”指的是古代兩河流域，和結(jié)合所學可知，古代兩河流域古巴比倫王國時期，國王漢謨拉比制定了《漢謨拉比法典》，制定者是漢謨拉比。根據(jù)材料“以便更好地調(diào)整各種社會關(guān)系，提升軍事實力，穩(wěn)定社會秩序，從而保障帝國的統(tǒng)一”可知，制定法典的目的是調(diào)整社會關(guān)系，提升軍事實力，穩(wěn)定社會秩序，保障帝國統(tǒng)一。（2）本題考查《十二銅表法》的相關(guān)知識。根據(jù)材料“公元前450年前后制定的一部簡單、保守、代表農(nóng)業(yè)民族的成文法”和結(jié)合所學可知，公元前450年，羅馬共和國頒布了《十二銅表法》。根據(jù)材料“公元前450年前后制定的一部簡單、保守、代表農(nóng)業(yè)民族的成文法”和結(jié)合所學可知，公元前450年，羅馬共和國頒布了《十二銅表法》，它是羅馬法制建設(shè)的第一步，也是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。（3）本題考查羅馬法的知識點。根據(jù)材料“首先應(yīng)當求助于證據(jù)”可知，注重證據(jù)的原則；根據(jù)材料“拷問不應(yīng)完全聽從原告的要求，而應(yīng)本著合理與節(jié)制之原則”可知，合理而有節(jié)制地使用拷問原則。（4）本題考查對法制的認識。根據(jù)材料可知，漢謨拉比制定《漢謨拉比法典》以維護其統(tǒng)治，羅馬共和國頒布《十二銅表法》，是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源，可見，法制建設(shè)是經(jīng)濟發(fā)展、社會進步的重要保障。故答案為：

（1）漢謨拉比；目的：調(diào)整社會關(guān)系，提升軍事實力，穩(wěn)定社會秩序，保障帝國統(tǒng)一。

（2）《十二銅表法》；地位：它是羅馬法制建設(shè)的第一步，也是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。

（3）原則：注重證據(jù)的原則；合理而有節(jié)制地使用拷問。

（4）法制建設(shè)是經(jīng)濟發(fā)展，社會進步的重要保障。

【點評】本題考查《漢謨拉比法典》《十二銅表法》、羅馬法、對法制認識的相關(guān)知識。難度適中，理解題干信息，掌握基礎(chǔ)知識，能夠?qū)⒉牧虾退鶎W知識相結(jié)合，靈活運用所學知識作答即可。（1）制定者：根據(jù)材料“實現(xiàn)美索不達米亞地區(qū)在法律上的統(tǒng)一”可知，“美索不達米亞地區(qū)”指的是古代兩河流域，和結(jié)合所學可知，古代兩河流域古巴比倫王國時期，國王漢謨拉比制定了《漢謨拉比法典》，制定者是漢謨拉比。目的：根據(jù)材料“以便更好地調(diào)整各種社會關(guān)系，提升軍事實力，穩(wěn)定社會秩序，從而保障帝國的統(tǒng)一”可知，制定法典的目的是調(diào)整社會關(guān)系，提升軍事實力，穩(wěn)定社會秩序，保障帝國統(tǒng)一。（2）文獻：根據(jù)材料“公元前450年前后制定的一部簡單、保守、代表農(nóng)業(yè)民族的成文法”和結(jié)合所學可知，公元前450年，羅馬共和國頒布了《十二銅表法》。歷史地位：根據(jù)材料“公元前450年前后制定的一部簡單、保守、代表農(nóng)業(yè)民族的成文法”和結(jié)合所學可知，公元前450年，羅馬共和國頒布了《十二銅表法》，它是羅馬法制建設(shè)的第一步，也是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。（3）法律原則：根據(jù)材料“首先應(yīng)當求助于證據(jù)”可知，注重證據(jù)的原則；根據(jù)材料“拷問不應(yīng)完全聽從原告的要求，而應(yīng)本著合理與節(jié)制之原則”可知，合理而有節(jié)制地使用拷問原則。（4）認識：開放性題目，言之有理即可。根據(jù)材料可知，漢謨拉比制定《漢謨拉比法典》以維護其統(tǒng)治，羅馬共和國頒布《十二銅表法》，是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源，可見，法制建設(shè)是經(jīng)濟發(fā)展、社會進步的重要保障。18．（2024九上·永定期中）閱讀材料，回答問題。材料一8世紀前期，法蘭克王國對土地的分封形式進行了改革，不再像以前那樣只是將土地無償?shù)刭p賜給貴族，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人則為封臣。11世紀時，這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。——摘編自部編歷史教材九年級上冊材料二6—9世紀時，日本的社會矛盾十分尖銳，大貴族奴隸制實力強大，政局混亂……凡田，六年一班（賜給）……若以身死，應(yīng)退田者，每至班年，即從收授?！毡尽短锪睢罚?）根據(jù)材料一分析法蘭克王國土地分封出現(xiàn)了什么變化？結(jié)合所學知識，指出材料一中的“封建制度”具有怎樣的特點？（2）材料二反映的是哪一重大歷史事件？試根據(jù)材料概括日本為解決危機采取的經(jīng)濟措施。（3）材料一和材料二所反映的兩個歷史事件在影響上有何共同之處？【答案】（1）變化：由無償?shù)馁p賜變?yōu)橐蟮玫椒獾氐娜吮仨毺峁┍鄯?wù)；特點：等級森嚴；權(quán)利與義務(wù)交織；有一定的契約意義。（2）大化改新；措施：國家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生使用，也不能買賣。（3）共同之處：都確立了封建制度?！局R點】法蘭克王國的建立；古代日本的建立與統(tǒng)一【解析】【分析】（1）本題考查西歐的封建制度。根據(jù)材料一“8世紀前期，法蘭克王國對土地的分封形式進行了改革，不再像以前那樣只是將土地無償?shù)刭p賜給貴族，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)”，可知法蘭克王國土地分封出現(xiàn)了由無償?shù)馁p賜變?yōu)橐蟮玫椒獾氐娜吮仨毺峁┍鄯?wù)的變化。特點：根據(jù)材料一“賜地的人成為封君，接受封地的人則為封臣”并結(jié)合所學知識，可知其特點是等級森嚴；根據(jù)材料一“不再像以前那樣只是將土地無償?shù)刭p賜給貴族，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)”并結(jié)合所學知識，可知其特點是權(quán)利與義務(wù)交織和有一定的契約意義。（2）本題考查日本的大化改新。根據(jù)材料二“凡田，六年一班（賜給）……若以身死，應(yīng)退田者，每至班年，即從收授”并結(jié)合所學知識，可知反映的是大化改新。措施：根據(jù)材料二“凡田，六年一班（賜給）……若以身死，應(yīng)退田者，每至班年，即從收授”，可知未解決日本的危機，采取的經(jīng)濟措施是國家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生使用，也不能買賣。（3）本題考查西歐封建制度與日本大化改新的知識。綜合上述材料并結(jié)合所學知識可知，賜地的人成為封君，接受封地的人則為封臣，11世紀，這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在；大化改新使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家。通過封君封臣制度和大化改新二者都確立了封建制度。

故答案為：

（1）變化：由無償?shù)馁p賜變?yōu)橐蟮玫椒獾氐娜吮仨毺峁┍鄯?wù)；特點：等級森嚴；權(quán)利與義務(wù)交織；有一定的契約意義。

（2）大化改新；措施：國家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生使用，也不能買賣。

（3）共同之處：都確立了封建制度。

【點評】本題考查西歐封建制度和日本大化改新的知識。難度適中，理解題干信息，掌握基礎(chǔ)知識，能夠?qū)⒉牧虾退鶎W知識相結(jié)合，靈活運用所學知識作答即可。（1）變化：根據(jù)材料一“8世紀前期，法蘭克王國對土地的分封形式進行了改革，不再像以前那樣只是將土地無償?shù)刭p賜給貴族，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)”，可知法蘭克王國土地分封出現(xiàn)了由無償?shù)馁p賜變?yōu)橐蟮玫椒獾氐娜吮仨毺峁┍鄯?wù)的變化。特點：根據(jù)材料一“賜地的人成為封君，接受封地的人則為封臣”并結(jié)合所學知識，可知其特點是等級森嚴；根據(jù)材料一“不再像以前那樣只是將土地無償?shù)刭p賜給貴族，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)”并結(jié)合所學知識，可知其特點是權(quán)利與義務(wù)交織和有一定的契約意義。（2）事件：根據(jù)材料二“凡田，六年一班（賜給）……若以身死，應(yīng)退田者，每至班年，即從收授”并結(jié)合所學知識，可知反映的是大化改新。措施：根據(jù)材料二“凡田，六年一班（賜給）……若以身死，應(yīng)退田者，每至班年，即從收授”，可知未解決日本的危機，采取的經(jīng)濟措施是國家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生使用，也不能買賣。（3）共同之處：綜合上述材料并結(jié)合所學知識可知，賜地的人成為封君，接受封地的人則為封臣，11世紀，這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在；大化改新使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家。通過封君封臣制度和大化改新二者都確立了封建制度。19．（2024九上·永定期中）閱讀材料，回答問題。材料一形成與發(fā)展從9世紀開始，逐漸流行；大約到11世紀，遍布歐洲各地人員構(gòu)成領(lǐng)主與佃戶耕地分配自營地由領(lǐng)主自己保留，直接經(jīng)營；份地是佃戶的生活來源材料二13世紀的歐洲處于變革的陣痛之中，在經(jīng)濟上變得越來越商業(yè)化和工業(yè)化。工商業(yè)的興起促進了城市生活的產(chǎn)生，新的城市生活又使中世紀社會產(chǎn)生了市民階級，市民階級公開提出政治代表權(quán)和在法律面前平等的要求。這些經(jīng)濟社會變革深刻地改變了歐洲的經(jīng)濟社會環(huán)境和社會結(jié)構(gòu)?！幾哉材匪埂.湯普遜《中世紀晚期歐洲經(jīng)濟社會史》材料三城市的復興和手工業(yè)、商業(yè)的繁榮為西歐文化教育事業(yè)注入了活力，活躍的社交生活和相對寬松的環(huán)境則為人們自由思考提供了條件，增加了人們對知識的需求。一些追求知識的市民聚集到一起興辦教育，大學應(yīng)運而生?！幾岳缀丬姟吨惺兰o西歐城市的商人自治研究》（1）材料一反映的是西歐中世紀鄉(xiāng)村形成的哪一組織形式？該組織形式具有怎樣的特性？（2）根據(jù)材料二，歸納13世紀歐洲“經(jīng)濟社會變革”的表現(xiàn)及這些變革產(chǎn)生的影響。（3）根據(jù)材料三，闡明中世紀城市和大學之間的聯(lián)系?！敬鸢浮浚?）莊園特性：是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位。（2）表現(xiàn)：工商業(yè)興起；城市生活產(chǎn)生；市民階級形成并提出政治要求。影響：改變了歐洲的經(jīng)濟社會環(huán)境和社會結(jié)構(gòu)。（3）聯(lián)系：城市的興起和發(fā)展推動了大學的興起?！局R點】西歐莊園的概況及性質(zhì)；西歐城市的興起；西歐大學的興起【解析】【分析】（1）本題考查西歐莊園的知識。根據(jù)材料一“人員構(gòu)成、領(lǐng)主與佃戶、耕地分配、自營地由領(lǐng)主自己保留，直接經(jīng)營；份地是佃戶的生活來源”并結(jié)合所學知識可知，反映的是西歐鄉(xiāng)村的莊園。莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶，莊園的耕地分為兩部分：一部分由領(lǐng)主自己保留，直接經(jīng)營，稱為“自營地”。結(jié)合所學知識可知，在領(lǐng)主統(tǒng)治下，莊園是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位。該組織形式具有的特性是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位。（2）本題考查西歐城市興起的知識。根據(jù)材料二“13世紀的歐洲處于變革的陣痛之中，在經(jīng)濟上變得越來越商業(yè)化和工業(yè)化”，可知其“經(jīng)濟社會變革”的表現(xiàn)是工商業(yè)興起；根據(jù)材料二“工商業(yè)的興起促進了城市生活的產(chǎn)生”，可知“經(jīng)濟社會變革”的表現(xiàn)是城市生活產(chǎn)生；根據(jù)材料二“新的城市生活又使中世紀社會產(chǎn)生了市民階級，市民階級公開提出政治代表權(quán)和在法律面前平等的要求。”，可知其“經(jīng)濟社會變革”的變現(xiàn)是市民階級形成并提出政治要求。根據(jù)材料二“這些經(jīng)濟社會變革深刻地改變了歐洲的經(jīng)濟社會環(huán)境和社會結(jié)構(gòu)”并結(jié)合所學知識，可知這些變革產(chǎn)生的影響是改變了歐洲的經(jīng)濟社會環(huán)境和社會結(jié)構(gòu)。（3）本題考查中世紀城市和大學的知識。根據(jù)材料三“城市的復興和手工業(yè)、商業(yè)的繁榮為西歐文化教育事業(yè)注入了活力”和“一些追求知識的市民聚集到一起興辦教育，大學應(yīng)運而生”并結(jié)合所學知識，可知中世紀城市和大學之間的聯(lián)系是城市的興起和發(fā)展推動了大學的興起。

故答案為：

（1）莊園特性：是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位。

（2）表現(xiàn)：工商業(yè)興起；城市生活產(chǎn)生；市民階級形成并提出政治要求。影響：改變了歐洲的經(jīng)濟社會環(huán)境和社會結(jié)構(gòu)。

（3）聯(lián)系：城市的興起和發(fā)展推動了大學的興起。

【點評】本題考查西歐莊園、西歐城市和大學興起的相關(guān)知識。難度適中，理解題干信息，掌握基礎(chǔ)知識，能夠?qū)⒉牧虾退鶎W知識相結(jié)合，靈活運用所學知識作答即可。（1）組織形式：根據(jù)材料一“人員構(gòu)成、領(lǐng)主與佃戶、耕地分配、自營地由領(lǐng)主自己保留，直接經(jīng)營；份地是佃戶的生活來源”并結(jié)合所學知識可知，反映的是西歐鄉(xiāng)村的莊園。莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶，莊園的耕地分為兩部分：一部分由領(lǐng)主自己保留，直接經(jīng)營，稱為“自營地”。特性：結(jié)合所學知識可知，在領(lǐng)主統(tǒng)治下，莊園是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位。該組織形式具有的特性是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位。（2）表現(xiàn)：根據(jù)材料二“13世紀的歐洲處于變革的陣痛之中，在經(jīng)濟上變得越來越商業(yè)化和工業(yè)化”，可知其“經(jīng)濟社會變革”的表現(xiàn)是工商業(yè)興起；根據(jù)材料二“工商業(yè)的興起促進了城市生活的產(chǎn)生”，可知“經(jīng)濟社會變革”的表現(xiàn)是城市生活產(chǎn)生；根據(jù)材料二“新的城市生活又使中世紀社會產(chǎn)生了市民階級，市民階級公開提出政治代表權(quán)和在法律面前平等的要求?！?，可知其“經(jīng)濟社會變革”的變現(xiàn)是市民階級形成并提出政治要求。影響：根據(jù)材料二“這些經(jīng)濟社會變革深刻地改變了歐洲的經(jīng)濟社會環(huán)境和社會結(jié)構(gòu)”并結(jié)合所學知識，可知這些變革產(chǎn)生的影響是改變了歐洲的經(jīng)濟社會環(huán)境和社會結(jié)構(gòu)。（3）聯(lián)系：根據(jù)材料三“城市的復興和手工業(yè)、商業(yè)的繁榮為西歐