專題評(píng)價(jià)（五）中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往一、選擇題1．經(jīng)考古證實(shí)，秦直道位于內(nèi)蒙古、甘肅和陜西境內(nèi)，路上有2—3道車轍，車轍兩側(cè)有較寬的路肩；車轍間的轍梁經(jīng)過反復(fù)碾壓，土質(zhì)發(fā)黑，質(zhì)地堅(jiān)硬。由此可知秦直道()A．推動(dòng)了國家大一統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)B．加強(qiáng)了北方地區(qū)的邊防C．實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方的直接管轄D．形成了全國性的道路網(wǎng)2．公元前60年，為了管理西域，西漢政府設(shè)立西域都護(hù)府，正式在西域設(shè)官、駐軍、推行政令。都護(hù)的職責(zé)是統(tǒng)轄西域諸國，管理屯田，頒行朝廷號(hào)令，諸國有亂，得發(fā)兵征討。設(shè)立西域都護(hù)府最重要的影響是()A．推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展 B．促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)C．保證了絲綢之路的暢通 D．強(qiáng)化了中央集權(quán)3．打馬毬作為唐朝的“國球”，是一項(xiàng)流行甚廣的體育活動(dòng)。據(jù)記載，709年，吐蕃使團(tuán)為迎接金城公主，與唐宮廷馬毬隊(duì)在長安舉行比賽。經(jīng)過激烈的角逐，唐皇家馬毬隊(duì)取得了最終的勝利。此外，唐玄宗也曾多次評(píng)價(jià)打馬毬運(yùn)動(dòng)可以“震疊戎狄”。據(jù)此可知，唐代馬毬運(yùn)動(dòng)()A．助推農(nóng)耕文明與游牧文明的融合B．是中外經(jīng)濟(jì)文化頻繁交流的產(chǎn)物C．兼具軍事性與娛樂性的雙重特點(diǎn)D．成為與周邊政權(quán)交往的重要形式4．種植桑、棗樹是唐宋以降施仁政的象征。宋太祖下詔“廣植桑棗者”免稅，“伐桑棗為薪者”治罪；西夏有“禁民伐桑棗為薪”的規(guī)定；金朝也規(guī)定“凡桑棗，民戶以多植為勤”，即使戶籍少的猛安謀克也須拿出十分之一的土地種植桑棗。上述現(xiàn)象說明兩宋時(shí)期統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展表現(xiàn)在()A．疆域拓展 B．民戶管理C．文化認(rèn)同 D．政權(quán)認(rèn)同5．下表是歷代正史對(duì)部分游牧民族的記載。這主要反映了()民族記載出處匈奴居于北蠻，隨畜牧而轉(zhuǎn)移《史記》鮮卑廣漠之野，畜牧遷徙，射獵為業(yè)《魏書》回紇居無恒所，隨水草流移《舊唐書》蒙古自夏及冬，隨地之宜，行逐水草《元史》A．不同王朝修史目的相同B．生產(chǎn)方式受到地理環(huán)境制約C．歷代正史史料來源一致D．北方游牧民族習(xí)俗因襲傳承6．美國學(xué)者謝弗撰文指出：“濃縮在唐朝統(tǒng)治者的萬花筒般的三個(gè)世紀(jì)中，幾乎亞洲的每個(gè)國家都有人曾經(jīng)進(jìn)入過這片神奇的土地，其中包括吐火羅人、粟特人、大食人、波斯人、天竺人，他們帶來了各自的信仰和宗教?！边@一局面形成的主要原因是唐代()A．朝貢貿(mào)易達(dá)到頂峰B．文化政策兼收并蓄C．軍事實(shí)力空前強(qiáng)大D．儒學(xué)正統(tǒng)地位鞏固7．康熙朝編纂的《清文鑒》經(jīng)多次增訂，編纂成滿、漢、蒙古、藏、回5種不同民族文字的辭書《御制五體清文鑒》；乾隆朝編纂的《西域同文志》，用滿文、漢文、蒙古文、藏文、托忒文(新疆地區(qū)使用的蒙古文)、維吾爾文修成，是第一部5種民族文字對(duì)照的辭書。這些現(xiàn)象反映出清朝()A．思想文化的專制 B．多元一體的特點(diǎn)C．多民族的國家觀 D．華夷觀念被打破8．“眾建官而分其權(quán)”的舉措不僅明代時(shí)在廣西盛行，而且到清代后同樣在土司地區(qū)盛行，清政府甚至將“眾建寡力”的舉措寫進(jìn)了《大清會(huì)典》里。此舉的根本目的是()A．穩(wěn)定地方民心 B．維護(hù)中央王朝統(tǒng)治C．杜絕邊患威脅 D．促進(jìn)邊疆地區(qū)開發(fā)9．《尼布楚條約》簽訂時(shí)，清政府第一次把滿文“中國”一詞作為正式國名與沙俄對(duì)應(yīng)。此后，在對(duì)外交往文件中，卻再未稱自己為“中國”。一直到《南京條約》簽訂時(shí)，漢文“中國”才被正式寫進(jìn)外交文書，此后清朝多以“中國”名義與外國簽訂條約。這反映了清政府()A．天下觀的緩慢轉(zhuǎn)型B．極力維護(hù)天朝上國形象C．注重捍衛(wèi)國家主權(quán)D．積極融入國際關(guān)系體系10．成書于公元前2世紀(jì)到公元2世紀(jì)的印度《摩奴法典》中有關(guān)于絲綢的記載。斯里蘭卡曾出土有“漢代的半兩”信息的貨幣。東漢時(shí)期羅馬帝國的幻人(魔術(shù)師)和使者相繼來到中國。這表明秦漢時(shí)期()A．中外交往具有雙向性特點(diǎn)B．朝貢貿(mào)易是中外交往主流C．海路是中外交往主要通道D．中外交往的主導(dǎo)者是中國二、非選擇題11．(2025年1月·內(nèi)蒙古高考適應(yīng)性演練)閱讀材料，完成下列要求。材料一清前期對(duì)內(nèi)蒙古地區(qū)實(shí)行封禁政策。光緒二十七年(1901年)，山西巡撫岑春煊上奏，近年“俄人之勢(shì)日益盛強(qiáng)，蒙古之眾日就貧弱”，“現(xiàn)在時(shí)局艱難，度支竭蹶，兵費(fèi)賠款之巨，實(shí)為歷來所未有”，建議放墾內(nèi)蒙古鄂爾多斯等地，獲得清政府批準(zhǔn)。隨著移民到來，流行于晉西北的爬山調(diào)和陜北的信天游等逐漸與鄂爾多斯當(dāng)?shù)孛窀杞Y(jié)合，形成了漫瀚調(diào)?！幾浴夺红蛹返炔牧隙{(diào)歌詞(節(jié)選)序號(hào)歌詞序號(hào)歌詞①連根根草草連枝枝樹②蒙人漢人一個(gè)村村?、勖蓾h鄰居對(duì)門門住④又種糜谷又放牧⑤綿羊山羊混群群⑥蒙人漢人拜弟兄⑦混蔓蔓葫蘆混種種瓜⑧蒙漢人相好結(jié)親家⑨漢人學(xué)唱蒙古曲兒⑩蒙古曲兒帶上了漢人味兒?蒙古調(diào)調(diào)配上漢話話唱?鮮花花開在沙梁上?香油炒菜加調(diào)料?蒙漢人伙唱漫瀚調(diào)——摘編自馮卓慧、陳丹曦《漫瀚調(diào)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析漫瀚調(diào)形成的歷史背景。(2)史料實(shí)證的重要原則是論從史出。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，完成下表所列研究提綱。(要求：小節(jié)標(biāo)題密切聯(lián)系主題，不能照抄歌詞，邏輯清晰；列出1—2個(gè)能夠支撐對(duì)應(yīng)標(biāo)題的歌詞序號(hào)。)主題：漫瀚調(diào)與民族交融小節(jié)標(biāo)題歌詞序號(hào)第一節(jié)第二節(jié)第三節(jié)(2)主題：漫瀚調(diào)與民族交融小節(jié)標(biāo)題歌詞序號(hào)第一節(jié)地理位置與生活環(huán)境②③第二節(jié)生產(chǎn)方式的互補(bǔ)與融合④⑤⑦第三節(jié)文化藝術(shù)的交流與互鑒⑨⑩12．閱讀材料，完成下列問題。材料第二章兩漢時(shí)期中西交通與文化交流的勃興……四古代地中海世界對(duì)通往東方道路的探求五中西文化交流的第一次高潮第三章唐宋時(shí)期中西文化的交融一中西文化交流的第二次高潮……四唐代中西文化交流的盛況……六中國陶瓷文化的向西流播七指南針與印刷術(shù)的西傳第四章蒙元和明前期中西交通與文化交流的暢達(dá)一蒙古西征及其對(duì)中西交通與文化交流的影響……三元代中國與西歐的交往四馬可·波羅與伊本·巴圖塔的來華五元代的中西文化交流第五章近代西方殖民主義的東來與明清之際中西文化的撞擊與交流一新航路的開辟和歐洲傳教士的大批東來二利瑪竇與徐光啟三中西文化交流的第三次高潮四中國傳統(tǒng)文化對(duì)歐洲的影響——摘編自何芳川、萬明《古代中西文化交流史話》從上表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外文化交流的信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。闡述：唐宋元時(shí)期，我國農(nóng)耕文明高度發(fā)達(dá)，實(shí)行積極的對(duì)外開放政策和兼收并蓄的政策；中國“四大發(fā)明”在這一時(shí)期先后傳入歐洲，推動(dòng)了歐洲社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和思想解放運(yùn)動(dòng)；這一時(shí)期，來華的西方人員人數(shù)眾多，中西方經(jīng)濟(jì)文化交流進(jìn)入迅猛發(fā)展的時(shí)期。示例二論題：新航路的開辟開啟了世界各地區(qū)文明的交流與碰撞。闡述：新航路的開辟，打破了世界各地彼