統(tǒng)編人教版(2024)八年級(jí)上冊(cè)道德與法治第五課 社會(huì)生活講道德 教案(3課時(shí))_第1頁(yè)
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第第頁(yè)統(tǒng)編人教版(2024)八年級(jí)上冊(cè)道德與法治第五課社會(huì)生活講道德教案第1課時(shí)文明有禮課程標(biāo)準(zhǔn)義務(wù)教育《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》(2022年版)“第四學(xué)段”要求學(xué)生理解文明有禮是做人的基本品質(zhì),掌握基本的交往禮儀,做到舉止文明、待人友善,培養(yǎng)尊重他人、文明交往的意識(shí),為引導(dǎo)學(xué)生踐行文明有禮提供了明確依據(jù)。教材分析文明有禮》是八年級(jí)上冊(cè)道德與法治第二單元第五課第一框的內(nèi)容。本框承接“尊重他人”的學(xué)習(xí),聚焦社會(huì)道德規(guī)范的核心內(nèi)容——文明有禮,從個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家三個(gè)維度闡述其重要性,并明確踐行路徑。教材通過(guò)案例、情境等素材,引導(dǎo)學(xué)生理解文明有禮是個(gè)人素養(yǎng)、社會(huì)和諧、國(guó)家形象的重要支撐,在培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感中具有關(guān)鍵作用。學(xué)情分析八年級(jí)學(xué)生已具備初步的道德認(rèn)知,但對(duì)文明有禮的深層意義理解不足,且存在“認(rèn)知與行動(dòng)脫節(jié)”的問(wèn)題:部分學(xué)生知道文明禮貌的重要性,卻因青春期特點(diǎn)或環(huán)境影響難以踐行。他們渴望被尊重,卻可能在人際交往中因言行不當(dāng)引發(fā)矛盾。本課需通過(guò)生活化情境和實(shí)踐活動(dòng),深化其認(rèn)知,推動(dòng)行為轉(zhuǎn)化。核心素養(yǎng)目標(biāo)1.政治認(rèn)同:理解文明有禮是社會(huì)主義道德的重要內(nèi)容,認(rèn)同“崇德向善”的社會(huì)風(fēng)尚,增強(qiáng)對(duì)國(guó)家形象的責(zé)任感。2.道德修養(yǎng):樹(shù)立文明有禮意識(shí),養(yǎng)成言談文明、舉止端莊的習(xí)慣,提升個(gè)人道德品質(zhì)和人際交往能力。3.法治觀念:認(rèn)識(shí)到文明有禮是社會(huì)公德的體現(xiàn),自覺(jué)遵守社會(huì)道德規(guī)范,維護(hù)社會(huì)秩序。4.健全人格:通過(guò)理解文明有禮對(duì)個(gè)人立身處世的意義,培養(yǎng)尊重他人、真誠(chéng)待人的品格,增強(qiáng)人際和諧意識(shí)。5.責(zé)任意識(shí):明確個(gè)人言行與社會(huì)和諧、國(guó)家形象的關(guān)聯(lián),主動(dòng)踐行文明有禮,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn):文明有禮對(duì)個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家的重要性;做文明有禮的人的具體要求。難點(diǎn):理解個(gè)人言行與國(guó)家形象的關(guān)系;將文明有禮的認(rèn)知轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)。教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課故事導(dǎo)入:一個(gè)年輕人要去張村,可他不認(rèn)識(shí)去張村的路,半路上,他遇見(jiàn)一位老人,年輕人喊道:“喂,老頭兒,這里離張村有多遠(yuǎn)?”老人脫口而出:“無(wú)禮!”說(shuō)完后他不再理會(huì)年輕人。年輕人足足走了五里的路程,也沒(méi)有找到張村。年輕人停下來(lái)想了又想,似乎悟出了什么。思考:他悟出了什么?教師總結(jié):以禮待人是人際交往最起碼的要求。言談舉止彬彬有禮,是我們贏得別人尊重的前提,也是成功交往的條件之一。這節(jié)課,我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)“文明有禮”。講授新課1.活動(dòng)一:課件展示視頻《董卿跪地采訪許淵沖》。思考:董卿美不美?美在哪里?答案提示:董卿在視頻中展現(xiàn)出的“美”,是超越外貌的精神境界與人格魅力之美。她用行動(dòng)證明:真正的美,不在于外貌或姿態(tài),而在于能否以善意與智慧照亮他人、傳遞溫度,讓每一個(gè)與她相遇的人(無(wú)論是鏡頭前的嘉賓,還是屏幕外的觀眾)都能感受到人性的光輝與文化的力量。這種“美”,才是經(jīng)得起時(shí)間沉淀的永恒魅力。教師總結(jié):文明有禮是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,直接體現(xiàn)一個(gè)人的基本素質(zhì)。2.活動(dòng)二:課件展示材料。小巖一家約了朋友一起吃晚餐。小巖和爸爸媽媽到就餐房間后,坐在沙發(fā)上讀著書(shū),等候其他人。幾位朋友來(lái)了,小巖站起來(lái)主動(dòng)與他們打招呼。大家落座后,爸爸媽媽與朋友聊起天來(lái)。小巖雖然有些餓,但還是耐心等待。就餐時(shí),每當(dāng)朋友用公筷給小巖夾菜時(shí),小巖都會(huì)站起來(lái)表示感謝。思考:小巖的哪些行為體現(xiàn)了文明有禮?學(xué)生分小組討論,然后由小組代表發(fā)言。答案提示:①等候時(shí)的自我管理:安靜守禮,不打擾他人。②見(jiàn)面時(shí)的主動(dòng)問(wèn)候:禮貌熱情,展現(xiàn)教養(yǎng)。③交談時(shí)的耐心傾聽(tīng):專(zhuān)注安靜,不打斷他人。④就餐時(shí)的感恩回應(yīng):謙遜有禮,注重細(xì)節(jié)。教師總結(jié):(文明有禮的重要性)文明有禮是一個(gè)人立身處世的前提。文明有禮體現(xiàn)一個(gè)人的思想道德素質(zhì)和人際交往能力,有利于提升自己的內(nèi)在修養(yǎng),樹(shù)立真誠(chéng)待人的良好形象,贏得他人的尊重與認(rèn)可。知識(shí)拓展:餐桌禮儀。(1)請(qǐng)長(zhǎng)輩先入座。(2)等長(zhǎng)輩開(kāi)始吃飯后,自己再吃。(3)吃東西或喝湯時(shí)要小口吞咽,閉嘴咀嚼,盡量不發(fā)出響聲。(4)別人給自己添飯菜,要說(shuō)“謝謝”。(5)吃飯時(shí)兩腳自然并攏,雙腿自然平放,坐姿自然,背直立。(6)不剩飯菜,不偏食。(7)碗碟輕拿輕放,擺放整齊。3.活動(dòng)三:閱讀教材P35“探究與分享”。思考:結(jié)合上述同學(xué)的看法,談?wù)勎拿饔卸Y對(duì)社區(qū)建設(shè)的意義。答案提示:①有利于減少?zèng)_突和摩擦,強(qiáng)化規(guī)則意識(shí);②有利于構(gòu)建信任紐帶,促進(jìn)多元包容;③有利于傳承中華美德,塑造現(xiàn)代文明新風(fēng)尚;等等。教師總結(jié):(文明有禮的重要性)文明有禮促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。文明有禮能促進(jìn)人與人之間的有效溝通,減少矛盾沖突,維護(hù)良好秩序,提升人們的安全感和尊嚴(yán)感,有利于形成安定有序、文明祥和的社會(huì)氛圍,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。4.活動(dòng)四:課件展示材料。中央文明辦、文化和旅游部曾發(fā)布《中國(guó)公民出境旅游文明行為指南》。出境游時(shí),中國(guó)公民應(yīng)遵守當(dāng)?shù)胤煞ㄒ?guī)、風(fēng)俗禮儀,以文明的言行舉止為中國(guó)形象添彩加分。每一位游客都代表著中國(guó)公民的形象,尊重當(dāng)?shù)毓蛄妓?,注重綠色環(huán)保,珍愛(ài)文物古跡,杜絕亂刻亂畫(huà),這些都是需要注意的文明素質(zhì)與修養(yǎng)。思考:材料說(shuō)明了什么?談?wù)勛约旱母邢?。答案提示:①個(gè)人行為與國(guó)家形象緊密相連。②遵守規(guī)則是文明旅游的基本要求。③文明素質(zhì)是公民的必備修養(yǎng)。感想:作為新時(shí)代的公民,我深刻認(rèn)識(shí)到出境旅游文明的重要意義。一次不文明的旅游行為,可能會(huì)引發(fā)對(duì)整個(gè)國(guó)家群體的誤解與偏見(jiàn)。文明旅游不能停留在口號(hào)層面,而應(yīng)落實(shí)到每一個(gè)具體行動(dòng)中。在境外旅游時(shí),我們既要提前了解當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗、法律法規(guī),避免因無(wú)知而失禮;更要從細(xì)節(jié)入手,如尊重宗教禁忌、愛(ài)護(hù)公共環(huán)境、不大聲喧嘩等,用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)中國(guó)公民的良好風(fēng)貌。教師總結(jié):(文明有禮的重要性)文明有禮塑造良好國(guó)家形象。文明有禮是國(guó)際交往的“通行證”,有利于不同國(guó)家的人們深化交流、增進(jìn)友誼,有利于體現(xiàn)民族尊嚴(yán)、展現(xiàn)國(guó)家形象。教師過(guò)渡:《荀子》中說(shuō)“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)家無(wú)禮則不寧”,如何做文明有禮的人呢?5.活動(dòng)五:情景再現(xiàn)。請(qǐng)六位同學(xué)配合老師分別進(jìn)行平常上課、聽(tīng)課、下課的情景表演,其中三位同學(xué)表演日常生活中不合乎禮儀規(guī)范的行為,請(qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)他們所展示的哪些行為不合乎禮儀規(guī)范。另外三位同學(xué)進(jìn)行合乎禮儀規(guī)范的行為展示。六位同學(xué)可自由選擇自己想要展示的內(nèi)容。教師點(diǎn)撥:在上課、聽(tīng)課和下課過(guò)程中都需遵守禮儀。教師總結(jié):做文明有禮的人,要言談文明、舉止端莊。與人相處,要以禮相待,尊重對(duì)方,說(shuō)話和氣,不自以為是,盛氣凌人;要著裝得體,注重儀表,彬彬有禮,落落大方。知識(shí)拓展:《禮貌用語(yǔ)十個(gè)字》。您好,請(qǐng),對(duì)不起,謝謝,再見(jiàn)。6.活動(dòng)六:小組討論,共同制定出在家庭、學(xué)校、社會(huì)中的文明禮儀公約。文明禮儀公約在家庭中,我們應(yīng)該____________________________________________________________________,不應(yīng)該____________________________________________________________________。在學(xué)校中,我們應(yīng)該____________________________________________________________________,不應(yīng)該____________________________________________________________________。在社會(huì)中,我們應(yīng)該____________________________________________________________________,不應(yīng)該____________________________________________________________________。討論3分鐘,要求:語(yǔ)言流暢,觀點(diǎn)清晰。答案提示:在家庭中,我們應(yīng)該尊敬長(zhǎng)輩,主動(dòng)分擔(dān)家務(wù);耐心傾聽(tīng)家人意見(jiàn),禮貌溝通;珍惜糧食,踐行光盤(pán)行動(dòng)。不應(yīng)該對(duì)父母長(zhǎng)輩大呼小叫、亂發(fā)脾氣;只顧自己享樂(lè),拒絕承擔(dān)力所能及的家務(wù);浪費(fèi)食物或挑食任性。在學(xué)校中,我們應(yīng)該尊重老師,課堂上認(rèn)真聽(tīng)講、積極回應(yīng);團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助,文明用語(yǔ);愛(ài)護(hù)校園環(huán)境,遵守公共秩序。不應(yīng)該上課交頭接耳、頂撞老師;欺負(fù)同學(xué)、隨意給他人起綽號(hào);隨地亂扔垃圾、在教室走廊追逐打鬧。在社會(huì)中,我們應(yīng)該遵守交通規(guī)則,過(guò)馬路走斑馬線、不闖紅燈;尊重他人隱私與風(fēng)俗,公共場(chǎng)合輕聲交談;愛(ài)護(hù)公共設(shè)施,保護(hù)自然環(huán)境。不應(yīng)該橫穿馬路、隨意插隊(duì)或破壞公共秩序;在圖書(shū)館、醫(yī)院等場(chǎng)所大聲喧嘩;亂刻亂畫(huà)文物古跡、隨地吐痰或亂扔廢棄物。教師總結(jié):做文明有禮的人,要不斷學(xué)習(xí)、觀察、思考和踐行。我們要從小事做起,從細(xì)節(jié)做起,做一個(gè)學(xué)禮、明禮、守禮的人,為創(chuàng)建和諧美好的社會(huì)貢獻(xiàn)力量。課堂小結(jié)本節(jié)課我們知道了文明有禮對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的重要性,明白了做文明有禮的人應(yīng)從言談、舉止等方面努力,從小事做起,從細(xì)節(jié)做起,做一個(gè)學(xué)禮、明禮、守禮的人,與身邊的人一同創(chuàng)建文明有禮的社會(huì)風(fēng)尚。板書(shū)設(shè)計(jì)教學(xué)反思本節(jié)課圍繞“文明有禮”展開(kāi),從內(nèi)容呈現(xiàn)來(lái)看,相關(guān)知識(shí)的闡述較為全面,學(xué)生能較好理解;在引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)文明有禮意識(shí)的方法講解上,也做到了清晰明了。但關(guān)于文明有禮塑造國(guó)家形象內(nèi)容,拓展不夠,未引導(dǎo)學(xué)生深入思考國(guó)際交往中的多元體現(xiàn)。后續(xù)教學(xué)中,我會(huì)拓展國(guó)際視野相關(guān)內(nèi)容,提升學(xué)生對(duì)文明有禮的深度認(rèn)知與實(shí)踐能力。

第2課時(shí)誠(chéng)實(shí)守信課程標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》,要求學(xué)生懂得誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是一項(xiàng)民法原則;理解誠(chéng)信對(duì)個(gè)人、企業(yè)、社會(huì)和國(guó)家的重要意義;學(xué)會(huì)踐行誠(chéng)信,運(yùn)用誠(chéng)信智慧解決問(wèn)題,珍惜個(gè)人誠(chéng)信記錄,做誠(chéng)實(shí)守信的人。教材分析本課內(nèi)容圍繞“誠(chéng)實(shí)守信”展開(kāi),旨在幫助學(xué)生理解誠(chéng)信的內(nèi)涵、重要性以及踐行誠(chéng)信的方法。教材通過(guò)相關(guān)鏈接、案例等形式,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信不僅是中華民族傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代社會(huì)的基石。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí),能夠增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí),提升道德品質(zhì),為個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。同時(shí),本框承接前面對(duì)社會(huì)秩序、規(guī)則的學(xué)習(xí),聚焦個(gè)人品德與社會(huì)道德建設(shè)關(guān)鍵內(nèi)容——誠(chéng)信,是培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀、道德觀的重要載體,為后續(xù)理解社會(huì)和諧、法治建設(shè)等知識(shí)奠定道德基礎(chǔ),在教材中起承上啟下作用。學(xué)情分析八年級(jí)學(xué)生正處于青春期,思維活躍,對(duì)新鮮事物充滿(mǎn)好奇,但價(jià)值觀尚未完全成熟。他們可能在日常生活中對(duì)誠(chéng)信有初步的理解,但缺乏系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和深入的思考。部分學(xué)生可能存在言行不一、輕易許諾卻不兌現(xiàn)等現(xiàn)象。因此,教學(xué)中需要通過(guò)生動(dòng)的情境和案例,引導(dǎo)學(xué)生深入理解誠(chéng)信的重要性,激發(fā)他們踐行誠(chéng)信的自覺(jué)性。核心素養(yǎng)目標(biāo)1.政治認(rèn)同:通過(guò)理解誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,增強(qiáng)對(duì)國(guó)家價(jià)值導(dǎo)向的認(rèn)同,堅(jiān)定做誠(chéng)信公民、推動(dòng)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的信念。2.道德修養(yǎng):形成正確的誠(chéng)信道德認(rèn)知,自覺(jué)以誠(chéng)信規(guī)范約束言行,在生活中踐行誠(chéng)信,提升個(gè)人道德品質(zhì),樹(shù)立“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、見(jiàn)利忘義為恥”的道德觀念。3.法治觀念:知曉誠(chéng)信是民法基本原則,理解誠(chéng)信在法律層面的要求(如民事主體行使權(quán)利、履行義務(wù)需講誠(chéng)實(shí)、重諾言),增強(qiáng)法治意識(shí),明白誠(chéng)信既是道德義務(wù),也是法律責(zé)任。4.責(zé)任意識(shí):認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)個(gè)人立身、社會(huì)文明、企業(yè)發(fā)展的重要性,明確自身在誠(chéng)信建設(shè)中的責(zé)任,主動(dòng)在個(gè)人生活、社會(huì)參與、未來(lái)職業(yè)(企業(yè)相關(guān)情境)中踐行誠(chéng)信,做有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)成員。5.健全人格:積極參與課堂對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題的討論、探究,主動(dòng)在校園、社會(huì)生活中傳播誠(chéng)信理念、踐行誠(chéng)信行為,如參與誠(chéng)信校園建設(shè)、監(jiān)督身邊誠(chéng)信與失信現(xiàn)象,推動(dòng)社會(huì)誠(chéng)信風(fēng)尚形成,提升公共參與能力。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn):誠(chéng)信的重要性(對(duì)個(gè)人、社會(huì)、企業(yè)的作用);踐行誠(chéng)信的具體策略(真誠(chéng)履約、講究策略、珍惜記錄)。難點(diǎn):在復(fù)雜社會(huì)情境中(如尊重隱私與誠(chéng)信沖突),合理踐行誠(chéng)信,把握“講究策略”的尺度與原則;長(zhǎng)期堅(jiān)持誠(chéng)信,將誠(chéng)信認(rèn)知轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定行為習(xí)慣,融入個(gè)人品德修養(yǎng)。教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課故事導(dǎo)入:孔子有個(gè)學(xué)生叫曾子。一天,曾子的妻子要上街,兒子哭鬧著要跟去,妻子就哄他說(shuō):“我回來(lái)給你殺豬燉肉吃。”妻子回來(lái),見(jiàn)曾子正磨刀霍霍準(zhǔn)備殺豬,趕忙阻攔說(shuō):“你怎么真的要?dú)⒇i?我是哄他的?!痹诱J(rèn)真地說(shuō):“我們的一言一行對(duì)孩子都有影響,我們說(shuō)話不算數(shù),孩子以后就不會(huì)相信我們了?!彼詈蠊姘沿i殺了。思考:這則故事告訴我們什么道理?答案提示:要做誠(chéng)實(shí)守信的人。教師總結(jié):誠(chéng)信是做人的美德,在社會(huì)生活中我們要講信用、守諾言。下面我們進(jìn)入今天的新課“誠(chéng)實(shí)守信”。講授新課1.活動(dòng)一:課件展示材料。一名男子上班途中,在一家早餐店吃了早餐,吃完匆匆離開(kāi),直到中午再看手機(jī),才發(fā)現(xiàn)支付失敗。男子本想下班過(guò)來(lái),又擔(dān)心早餐店此時(shí)不營(yíng)業(yè),只好等到次日,專(zhuān)程趕去早餐店,啥也沒(méi)買(mǎi),只為補(bǔ)還前一日因疏忽而漏付的7元餐費(fèi)。早餐店老板表示:“我其實(shí)沒(méi)發(fā)覺(jué)少收了錢(qián),沒(méi)想到人家特意跑一趟,真讓人感動(dòng)?!彼伎迹簽槭裁茨凶拥男袨樽屧绮偷昀习迳钍芨袆?dòng)?答案提示:男子身上體現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)守信的精神品質(zhì)。教師總結(jié):(誠(chéng)信的含義)誠(chéng)實(shí)守信,就是言行一致、表里如一、信守承諾。(誠(chéng)信的重要性)誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)各行各業(yè)的共同道德要求,也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀和公民基本道德規(guī)范的重要內(nèi)容。2.活動(dòng)二:課件展示材料。因?yàn)橐粓?chǎng)變故,陳廷海意外背負(fù)上了近百萬(wàn)元債務(wù),他不跑不躲,艱苦奮斗,堅(jiān)持17年一筆一筆償還。“只有把賬還完,我才能挺直腰桿做人?!比諠u佝僂的陳廷海不停地奔波勞碌著,心中只有一個(gè)念頭:早日還清“良心債”。他始終認(rèn)為,做人做事,誠(chéng)信為本。陳廷海17年踐信守諾還巨債的事跡令人動(dòng)容,紅光村210戶(hù)村民“債主”從未上門(mén)討債,反而支持他周轉(zhuǎn),這一事跡在十里八鄉(xiāng)被傳為美談。思考:陳廷海17年踐信守諾還巨債的事跡給我們帶來(lái)哪些啟示?答案提示:人以誠(chéng)信立身。教師總結(jié):(誠(chéng)信的重要性)人以誠(chéng)信立身。誠(chéng)信是我們做人做事的基本準(zhǔn)則,是一種對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任,體現(xiàn)我們的內(nèi)在修養(yǎng)與道德品質(zhì)。一個(gè)人真誠(chéng)老實(shí)、篤守諾言,無(wú)論走到哪里都能贏得信任,擁有更多的發(fā)展機(jī)會(huì)和更大的發(fā)展平臺(tái)。相反,如果弄虛作假、口是心非,就會(huì)處處碰壁,甚至無(wú)法立身處世。3.活動(dòng)三:課件展示材料。某社區(qū)創(chuàng)新推出“信用+社區(qū)治理”模式,通過(guò)積分兌換、優(yōu)先服務(wù)等多元激勵(lì)機(jī)制,讓誠(chéng)信成為居民看得見(jiàn)、摸得著的“硬通貨”。社區(qū)推出的“信用+掃樓”創(chuàng)新機(jī)制,吸引眾多居民主動(dòng)參與樓道治理。居民通過(guò)承包樓道衛(wèi)生、推動(dòng)垃圾分類(lèi)等公益行動(dòng)積累積分,積分可兌換生活日用品、家政服務(wù)等福利。如今,小區(qū)樓道干凈整潔,鄰里協(xié)作氛圍濃厚,“以信換益”的理念深入人心。思考:結(jié)合以上材料,談?wù)務(wù)\信的重要性。答案提示:誠(chéng)信促進(jìn)社會(huì)文明。教師總結(jié):(誠(chéng)信的重要性)誠(chéng)信促進(jìn)社會(huì)文明。社會(huì)成員之間只有以誠(chéng)相待、以信為本,才能增進(jìn)社會(huì)互信,減少社會(huì)矛盾,凈化社會(huì)風(fēng)氣,促進(jìn)社會(huì)和諧。知識(shí)總結(jié):(誠(chéng)信的重要性)①人以誠(chéng)信立身。②誠(chéng)信促進(jìn)社會(huì)文明。教師過(guò)渡:上面我們學(xué)習(xí)了誠(chéng)信的重要性。接下來(lái),讓我們一起在情景劇中探討如何做一個(gè)誠(chéng)信的人。4.情景劇一:課間,同學(xué)們聚在一起討論周末去自然博物館參觀的事。剛說(shuō)到訂票的問(wèn)題,小賢連想都不想,立馬拍著胸脯說(shuō):“我來(lái)給大家訂票,我媽媽一定給大家買(mǎi)夠票!”思考:小賢這樣許諾合適嗎?答案提示:不合適,小賢不應(yīng)該輕易許下諾言,而應(yīng)先回家和媽媽商量,確定是否能做到再許下諾言。教師總結(jié):做一個(gè)誠(chéng)信的人,應(yīng)真誠(chéng)待人,積極履行承諾。我們要增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí),真心實(shí)意地與他人交往,對(duì)自己的言行負(fù)責(zé),不要輕易許諾一些自己不可能做到的事情。作出承諾后,要對(duì)自己的承諾負(fù)責(zé),答應(yīng)別人的事要努力做到;如果由于客觀條件的限制未能兌現(xiàn)承諾,應(yīng)該不逃避、不推脫,坦誠(chéng)與他人溝通,爭(zhēng)取他人的諒解。5.情景劇二:下午放學(xué),小賢的同學(xué)小明要去網(wǎng)吧通宵玩游戲,讓小賢不要告訴老師,替他保密。思考:小賢應(yīng)該替他保密嗎?為什么?答案提示:不應(yīng)該,因?yàn)樾∶鞯男袨槭遣徽_的,小賢應(yīng)堅(jiān)守原則。6.情景劇三:在校門(mén)口,校外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的宣傳人員攔住小賢,詢(xún)問(wèn)他們班同學(xué)的家庭住址和電話號(hào)碼。思考:小賢應(yīng)該告訴他嗎?為什么?答案提示:不應(yīng)該,因?yàn)檫@會(huì)泄露他人的隱私,違反法律規(guī)定。教師總結(jié):做一個(gè)誠(chéng)信的人,應(yīng)講究策略,注重方式方法。社會(huì)生活是復(fù)雜的,我們有時(shí)會(huì)面臨兩難選擇。這時(shí),我們應(yīng)遵循道德原則和法律要求,權(quán)衡利弊,做到既為他人利益和社會(huì)利益著想,又恪守誠(chéng)信的要求,做一個(gè)有智慧的誠(chéng)實(shí)守信者。7.情景劇四:小賢的哥哥從銀行辦理了100萬(wàn)元的信用貸款,到期后一直沒(méi)有歸還。銀行將他告上法庭,并獲得勝訴。然而,小賢的哥哥在拿到法院的判決書(shū)后仍一直沒(méi)有還款,對(duì)銀行的催促也拒不理會(huì)。法院經(jīng)過(guò)調(diào)查后發(fā)現(xiàn),小賢哥哥的個(gè)人銀行賬戶(hù)中已經(jīng)沒(méi)有現(xiàn)金,但名下卻有多套房產(chǎn)、多輛汽車(chē)。最終,因?yàn)樾≠t哥哥具有還款能力卻拒不執(zhí)行,被法院列入失信被執(zhí)行人名單,成為“老賴(lài)”。思考:小賢哥哥的案例給我們帶來(lái)哪些啟示?答案提示:遵紀(jì)守法,珍惜誠(chéng)信記錄。教師總結(jié):做一個(gè)誠(chéng)信的人,應(yīng)遵紀(jì)守法,珍惜誠(chéng)信記錄。我們要身體力行弘揚(yáng)誠(chéng)信文化,珍惜個(gè)人信用,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥,推動(dòng)形成崇尚誠(chéng)信、踐行誠(chéng)信的良好風(fēng)尚。知識(shí)總結(jié):(如何做一個(gè)誠(chéng)信的人?)①真誠(chéng)待人,積極履行承諾。②講究策略,注重方式方法。③遵紀(jì)守法,珍惜誠(chéng)信記錄。課堂小結(jié)誠(chéng)實(shí)守信不是一句空洞的口號(hào),而是需要我們用實(shí)際行動(dòng)去踐行的準(zhǔn)則。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜兆永?,無(wú)論是面對(duì)考試、與朋友相處,還是處理生活中的小事,都能將誠(chéng)信牢記心中,從每一件小事做起,讓誠(chéng)信成為我們的習(xí)慣和標(biāo)簽。相信只要我們每個(gè)人都堅(jiān)守誠(chéng)信,我們的社會(huì)將會(huì)變得更加美好、更加和諧!板書(shū)設(shè)計(jì)教學(xué)反思在教授“誠(chéng)實(shí)守信”這一框內(nèi)容時(shí),學(xué)生能清晰把握誠(chéng)實(shí)守信的核心內(nèi)容。在做法方面,講究策略與方式的探討促使學(xué)生思考,引導(dǎo)他們聯(lián)系生活實(shí)際。但在誠(chéng)信促進(jìn)社會(huì)文明這一宏觀層面,學(xué)生結(jié)合自身感受分析不夠,理解稍顯空洞;在做法指導(dǎo)上,實(shí)踐操作的細(xì)化不夠,學(xué)生面對(duì)復(fù)雜現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的轉(zhuǎn)化應(yīng)用能力有待提升。未來(lái)教學(xué)中,我會(huì)在深度拓展、實(shí)踐指導(dǎo)上發(fā)力,豐富教學(xué)技能,提升學(xué)生全方位認(rèn)知與踐行能力。

第3課時(shí)友善待人課程標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版),本節(jié)課引導(dǎo)學(xué)生理解友善待人的內(nèi)涵與價(jià)值,認(rèn)識(shí)到友善是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則,是社會(huì)和諧的重要基石。培養(yǎng)學(xué)生的友善品質(zhì),促使其在社會(huì)生活中做到尊重他人、關(guān)愛(ài)他人、樂(lè)于助人,營(yíng)造友善和諧的人際氛圍。教材分析《友善待人》是2024統(tǒng)編版八年級(jí)道德與法治上冊(cè)第二單元第五課第三課時(shí)的內(nèi)容。本課時(shí)承接《文明有禮》《誠(chéng)實(shí)守信》,聚焦社會(huì)生活中另一種重要的道德規(guī)范——友善,從友善的含義、表現(xiàn)入手,闡述了友善待人對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、人際交往和社會(huì)和諧的重要意義,以及如何在生活中做到友善待人。教材通過(guò)生活場(chǎng)景、典型案例和實(shí)踐活動(dòng),將友善這一道德要求具象化,幫助學(xué)生在認(rèn)知和實(shí)踐中培養(yǎng)友善品質(zhì),為構(gòu)建和諧社會(huì)提供道德支撐。核心素養(yǎng)目標(biāo)政治認(rèn)同:認(rèn)識(shí)到友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,認(rèn)同我國(guó)對(duì)友善社會(huì)建設(shè)的倡導(dǎo),增強(qiáng)對(duì)國(guó)家道德建設(shè)和社會(huì)和諧發(fā)展的信心。道德修養(yǎng):培養(yǎng)友善待人的道德品質(zhì),將友善內(nèi)化為自身的行為習(xí)慣,在生活中做到尊重、關(guān)愛(ài)、幫助他人,抵制冷漠、沖突等不良行為。法治觀念:理解友善與法律的關(guān)系,明白友善待人有助于減少矛盾沖突、維護(hù)社會(huì)秩序,增強(qiáng)在人際交往中依法處理糾紛、以友善化解矛盾的意識(shí)。健全人格:學(xué)會(huì)在人際交往中體諒他人、理解他人,培養(yǎng)良好的溝通能力和共情能力,形成寬容、豁達(dá)、積極向上的人格特質(zhì)。責(zé)任意識(shí):認(rèn)識(shí)到個(gè)人的友善行為對(duì)營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)氣的重要性,主動(dòng)承擔(dān)起傳遞友善、促進(jìn)和諧的責(zé)任,為構(gòu)建友善社會(huì)貢獻(xiàn)力量。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn):理解友善待人的含義(以善意對(duì)待他人,包括尊重、關(guān)愛(ài)、幫助、寬容等);明確友善待人在建立良好人際關(guān)系、促進(jìn)社會(huì)和諧等方面的重要意義;掌握友善待人的具體方法,如學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、換位思考、主動(dòng)幫助等。難點(diǎn):在面對(duì)他人的誤解、冒犯或沖突時(shí),仍能保持友善態(tài)度并恰當(dāng)處理,理解友善并非無(wú)原則的妥協(xié),而是在堅(jiān)持原則基礎(chǔ)上的善意相待。教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課情境導(dǎo)入:一名外賣(mài)小哥在送餐途中因路面濕滑不慎摔倒,餐盒散落一地。就在這時(shí),路過(guò)的一名中年男子毫不猶豫地沖上前,幫助外賣(mài)小哥扶起電動(dòng)車(chē),并撿起散落的餐盒。緊接著,附近商鋪的店主也拿著雨傘跑出來(lái),為外賣(mài)小哥遮雨。思考:材料中的中年男子和商鋪店主的做法體現(xiàn)了什么品質(zhì)?答案提示:友善、助人為樂(lè)、善良等。教師總結(jié):同學(xué)們,我們的校園生活與日常出行中處處都藏著溫暖的瞬間。大家是否留意過(guò),當(dāng)你不小心摔倒時(shí),那一雙雙及時(shí)伸來(lái)攙扶的手;在公交車(chē)上,年輕人為老人讓座的溫馨畫(huà)面……這些看似平凡的舉動(dòng),其實(shí)都閃耀著一種珍貴品質(zhì)的光芒——友善。那究竟什么是友善?友善又有著怎樣的力量?今天,就讓我們一同走進(jìn)“友善”的世界,去探尋其中的奧秘。講授新課1.活動(dòng)一:閱讀教材P42“生活觀察”。思考:兩個(gè)素昧平生的人,因?yàn)橛焉茰嘏吮舜?。結(jié)合情境,談?wù)勀銓?duì)友善的理解。學(xué)生回答。教師總結(jié):(友善的含義)友善,就是待人熱情友好,與人為善。如生病時(shí)同學(xué)幫忙記筆記、迷路時(shí)陌生人熱心指路等,這些行為都是友善的體現(xiàn)。2.活動(dòng)二:課件展示圖片。,圖片一:社會(huì)主義核心價(jià)值觀,圖片二:六尺巷思考:觀察上面兩幅圖片,思考友善的重要性。答案提示:(友善的重要性)友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求,是中華民族的傳統(tǒng)美德。3.活動(dòng)三:課件展示材料。某社區(qū)開(kāi)展“鄰里互助”活動(dòng),居民們自發(fā)成立互助小組。有位獨(dú)居老人突發(fā)疾病,鄰居發(fā)現(xiàn)后立即送醫(yī),并幫忙聯(lián)系其家人,后續(xù)還輪流照顧老人。在大家的友善互助下,老人很快康復(fù),社區(qū)氛圍也更加融洽和諧,成為遠(yuǎn)近聞名的文明社區(qū)。思考:從上述材料中你感受到了什么?答案提示:鄰里團(tuán)結(jié)互助。教師總結(jié):(友善的重

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