中國古代文學重點知識歸納一、先秦文學：文明發(fā)軔期的文學曙光（一）上古神話與原始歌謠神話是先民對自然與社會的幻想性闡釋，《山海經(jīng)》（“精衛(wèi)填?！薄翱涓钢鹑铡保ⅰ痘茨献印罚ā芭畫z補天”“后羿射日”）是神話的重要載體，其“天人交感”的思維模式奠定了后世浪漫主義文學的基因。原始歌謠如《擊壤歌》《南風歌》，雖篇幅簡短，卻已具備“感于哀樂，緣事而發(fā)”的抒情特質(zhì)。（二）《詩經(jīng)》：現(xiàn)實主義詩歌的源頭地位與內(nèi)容：我國第一部詩歌總集，收錄西周至春秋中葉詩歌305篇，分“風”（民間歌謠）、“雅”（宮廷樂歌）、“頌”（祭祀樂歌）三類，涵蓋婚戀、農(nóng)事、戰(zhàn)爭等社會生活。藝術特色：以“賦、比、興”為核心手法（“賦”直陳其事，“比”比喻，“興”托物起興）；語言四言為主，重章疊句（如《關雎》“輾轉反側”、《蒹葭》“蒹葭蒼蒼”），韻律和諧。文化意義：孔子評“《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨”，其“溫柔敦厚”的詩教傳統(tǒng)深刻塑造了中國文人的抒情范式。（三）楚辭：浪漫主義的巔峰之作代表作家與作品：屈原是楚辭開創(chuàng)者，《離騷》（“香草美人”象征體系，抒情長詩）、《九歌》（祭祀樂歌，如《湘夫人》的空靈意境）、《天問》（對宇宙人生的叩問）是其代表作；宋玉《九辯》承續(xù)楚辭風格，開創(chuàng)“悲秋”主題。藝術特色：句式靈活（楚地方言與巫風結合），多用楚地風物（芷、蘭、薜荔），想象奇幻（“駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇”），情感激越，開創(chuàng)“騷體”文學。（四）先秦散文：思想與文學的交融歷史散文：《左傳》（編年體，《曹劌論戰(zhàn)》《燭之武退秦師》）：敘事詳贍，善寫戰(zhàn)爭（如“晉楚城濮之戰(zhàn)”），人物刻畫生動（鄭莊公的權謀、燭之武的機智）?！秶Z》（國別體，記言為主，《召公諫厲王弭謗》）：語言質(zhì)樸，以對話展現(xiàn)政治智慧?！稇?zhàn)國策》（國別體，《鄒忌諷齊王納諫》《唐雎不辱使命》）：文風縱橫捭闔，善用寓言（“鷸蚌相爭”“狐假虎威”），塑造策士形象。諸子散文：儒家：孔子《論語》（語錄體，“仁”的思想，語言簡練含蓄）；孟子《孟子》（論辯性強，善用比喻排比，“民為貴”的民本思想）；荀子《荀子》（說理嚴謹，《勸學》以“青，取之于藍”喻學習之道）。道家：老子《道德經(jīng)》（哲理詩，“道法自然”的辯證思維）；莊子《莊子》（寓言為主，《逍遙游》的大鵬意象、《庖丁解牛》的養(yǎng)生之道，文風汪洋恣肆）。二、秦漢文學：大一統(tǒng)時代的文學轉型（一）秦代文學：短暫的文化沉淀秦代散文以李斯《諫逐客書》為代表，鋪陳排比，文辭華麗，兼具縱橫家余風與法家峭刻，是秦代文學的孤篇亮色。（二）漢代賦體文學：鋪張揚厲的盛世之音發(fā)展階段：漢初騷體賦（賈誼《吊屈原賦》《鵩鳥賦》，抒情言志，承楚辭遺風）。漢大賦（司馬相如《子虛賦》《上林賦》，鋪寫帝王苑囿之盛，“勸百諷一”；揚雄《甘泉賦》《羽獵賦》，模擬相如而更重典麗）。東漢抒情小賦（張衡《歸田賦》，擺脫大賦堆砌，轉向自然與個人情志）。藝術特色：“體物寫志”，注重鋪陳夸張，多用駢偶、典故，追求辭藻華美，是漢代“大一統(tǒng)”氣象的文學映射。（三）史傳文學：史家之絕唱，無韻之《離騷》司馬遷《史記》：我國第一部紀傳體通史，含十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳，“究天人之際，通古今之變”。人物傳記（如《項羽本紀》《李將軍列傳》）刻畫傳神，情節(jié)跌宕（鴻門宴），語言生動（“桃李不言，下自成蹊”），開創(chuàng)“史家文學化”傳統(tǒng)。班固《漢書》：第一部紀傳體斷代史，記載西漢一朝，文風嚴謹?shù)溲?，《蘇武傳》塑造忠貞不屈的漢使形象，與《史記》的疏蕩不同，更顯整飭。（四）漢樂府與古詩十九首：民間與文人的抒情合鳴漢樂府：漢代官方音樂機構采集的歌謠，“感于哀樂，緣事而發(fā)”，如《孔雀東南飛》（焦劉愛情悲?。?、《陌上?！罚_敷的機智反抗）。敘事性強，善用對話、細節(jié)（《東門行》“盎中無斗米儲”），語言質(zhì)樸自然。古詩十九首：東漢文人五言詩的成熟之作，多寫游子思婦、人生失意（如《行行重行行》“胡馬依北風”）?！把杂斜M而意無窮”（鐘嶸《詩品》），抒情委婉，善用比興，標志著五言詩從民間走向文人創(chuàng)作的成熟。三、魏晉南北朝文學：文學自覺與多元發(fā)展（一）建安文學：慷慨悲涼的時代強音代表作家：“三曹”（曹操《短歌行》的壯志與憂思；曹丕《燕歌行》的思婦情懷，我國第一首七言詩；曹植《洛神賦》的浪漫想象、《贈白馬王彪》的悲憤沉郁）；“建安七子”（王粲《七哀詩》的亂世悲歌）。文學特色：“建安風骨”——內(nèi)容關注社會民生與個人情志，形式剛健清新，語言駢散結合，開啟五言詩黃金時代。（二）正始文學：憂憤深廣的亂世清音代表作家：阮籍（《詠懷八十二首》，以隱晦象征表達政治批判，“夜中不能寐，起坐彈鳴琴”的孤獨）；嵇康（《與山巨源絕交書》的剛直，《贈秀才入軍》“目送歸鴻，手揮五弦”的超逸）。文學特色：受玄學影響，作品多哲理思辨與憂憤之情，風格清峻遙深。（三）田園與山水：自然審美意識的覺醒陶淵明：開創(chuàng)田園詩派，《歸園田居》（歸隱之志）、《飲酒》（“采菊東籬下”的物我兩忘）、《桃花源記》（烏托邦理想）。以平淡自然的語言寫田園生活與人生哲理，“質(zhì)而實綺，癯而實腴”（蘇軾評），是“人的覺醒”在文學中的體現(xiàn)。謝靈運：開創(chuàng)山水詩派，《登池上樓》“池塘生春草”、《石壁精舍還湖中作》的紀行寫景。將自然山水作為獨立審美對象，“極貌寫物”“窮力追新”，推動詩歌從玄言向寫景轉型。（四）駢文與小說：文體創(chuàng)新與敘事萌芽駢文：從漢賦演變而來，至南朝鼎盛（庾信《哀江南賦》“日暮途遠，人間何世”的故國之思，駢散結合）。講究“四六”對偶、聲律和諧、用典精巧（如《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛”）。小說：志怪小說：干寶《搜神記》（“三王墓”“韓憑夫婦”，記錄神異故事）。志人小說：劉義慶《世說新語》（“魏晉風度”的生動寫照，如“雪夜訪戴”“管寧割席”，語言簡約雋永）。四、唐代文學：詩歌的黃金時代與文體革新（一）唐詩的發(fā)展脈絡初唐：初唐四杰（王勃《送杜少府之任蜀州》的開闊；楊炯《從軍行》的豪情）；陳子昂（《登幽州臺歌》的悲壯，主張“風骨”“興寄”，力矯齊梁浮艷）。盛唐：山水田園派：王維（“詩中有畫”，《山居秋暝》的禪意；《使至塞上》的雄渾）；孟浩然（《過故人莊》的質(zhì)樸）。邊塞詩派：高適（《燕歌行》的批判）；岑參（《白雪歌送武判官歸京》的奇麗）。李白：浪漫主義“詩仙”，《蜀道難》的奇幻、《將進酒》的自由，語言豪放飄逸。杜甫：現(xiàn)實主義“詩圣”，“三吏”“三別”的民生疾苦、《春望》的家國之痛，被稱為“詩史”，格律嚴謹（“沉郁頓挫”）。中唐：新樂府運動（白居易《賣炭翁》的寫實，主張“文章合為時而著”；元稹《連昌宮詞》的諷喻）；古文運動（韓愈《師說》的議論文、《祭十二郎文》的抒情文；柳宗元《永州八記》的山水散文）。晚唐：李商隱（“無題詩”的朦朧美，《錦瑟》的身世之嘆）；杜牧（《泊秦淮》的詠史諷今，《阿房宮賦》的駢散結合）。（二）唐代傳奇：文言小說的成熟代表作品：元稹《鶯鶯傳》（張生崔鶯鶯的愛情悲劇，為《西廂記》藍本）；白行簡《李娃傳》（風塵女子的悲歡）；李朝威《柳毅傳》（人龍相戀的奇幻）。有完整情節(jié)、鮮明人物，文辭雅麗，標志小說從“叢殘小語”向成熟敘事文學轉型。五、宋代文學：詞的鼎盛與散文的復興（一）宋詞：一代之文學婉約派：柳永（《雨霖鈴》的羈旅愁思，大量慢詞創(chuàng)作）；李清照（前期《如夢令》的活潑，后期《聲聲慢》的國破家亡之痛，“別是一家”的詞論）；秦觀（《鵲橋仙》的愛情哲思）。豪放派：蘇軾（“以詩為詞”，《念奴嬌·赤壁懷古》的曠達，拓寬詞的題材）；辛棄疾（“以文為詞”，《永遇樂·京口北固亭懷古》的壯志未酬，詞風“豪放沉郁”）。（二）宋詩：理趣與平淡的交融江西詩派：黃庭堅（“點鐵成金”，《登快閣》的理趣）；陳師道（“閉門覓句”，質(zhì)樸瘦硬）。南宋中興：陸游（《書憤》的報國之志，《示兒》的遺恨，詩歌數(shù)量多、題材廣）；楊萬里（“誠齋體”，《小池》的活潑自然）。（三）宋代散文：唐宋八大家的輝煌北宋六家：歐陽修（《醉翁亭記》的與民同樂，《五代史伶官傳序》的史論，文風紆徐委婉）；蘇軾（《赤壁賦》的哲理與抒情，文風揮灑自如）；王安石（《答司馬諫議書》的峭刻，《游褒禪山記》的治學態(tài)度）。（四）宋代話本：市民文學的興起代表作品：《碾玉觀音》（璩秀秀的反抗）；《錯斬崔寧》（命運的無常與吏治黑暗）。“說話”藝術的文字記錄，語言通俗，注重情節(jié)曲折，塑造市民形象，為明清小說奠基。六、元代文學：戲曲的黃金時代（一）元雜?。簲⑹挛膶W的新高峰體制：一本四折（或加楔子），一人主唱，曲牌聯(lián)套，“唱、念、做、打”結合。四大悲劇：關漢卿《竇娥冤》（竇娥的冤屈與控訴）；馬致遠《漢宮秋》（王昭君出塞的悲劇與歷史反思）；白樸《梧桐雨》（李楊愛情悲劇的意境美）；紀君祥《趙氏孤兒》（忠義的悲壯）。四大愛情?。和鯇嵏Α段鲙洝罚ā霸钙仗煜掠星榈亩汲闪司鞂佟钡膼矍槔硐?，“碧云天，黃花地”的優(yōu)美曲詞）；關漢卿《拜月亭》（患難愛情）；白樸《墻頭馬上》（李千金的叛逆）；鄭光祖《倩女離魂》（靈魂出竅的浪漫）。（二）元散曲：抒情文學的新變小令：馬致遠《天凈沙·秋思》（“枯藤老樹昏鴉”的羈旅愁思，“秋思之祖”）。套數(shù)：張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關懷古》（“興，百姓苦；亡，百姓苦”的歷史興亡嘆）。特點：語言通俗詼諧，題材廣泛，突破詩詞格律束縛，更具市民性。七、明代文學：小說的繁榮與戲曲的轉型（一）長篇小說：四大奇書的誕生《三國演義》（羅貫中）：歷史演義開山之作，“七分實事，三分虛構”，塑造諸葛亮、關羽、曹操等典型形象，戰(zhàn)爭描寫精彩?！端疂G傳》（施耐庵）：英雄傳奇，108將的聚義與反抗，“官逼民反”的主題，人物形象鮮明（林沖、武松）?！段饔斡洝罚▍浅卸鳎荷衲≌f，唐僧師徒取經(jīng)的奇幻之旅，孫悟空的反抗精神，語言詼諧幽默?！督鹌棵贰罚ㄌm陵笑笑生）：世情小說，暴露明代社會黑暗與人性欲望，為《紅樓夢》先導。（二）短篇小說：三言二拍的市井畫卷“三言”（馮夢龍）：《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，如《杜十娘怒沉百寶箱》的悲劇、《賣油郎獨占花魁》的市井愛情。“二拍”（凌濛初）：《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》，多寫商人、市民生活（如《轉運漢巧遇洞庭紅》的海外奇遇）。（三）戲曲：從雜劇到傳奇的轉型湯顯祖“臨川四夢”：《牡丹亭》（杜麗娘“情不知所起，一往而深”的愛情覺醒）；《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》（借愛情、夢幻寫人生哲思）。“以情抗理”，文辭華美，意境空靈。八、清代文學：集大成與新變（一）長篇小說：巔峰與批判《紅樓夢》（曹雪芹、高鶚）：以賈府興衰為背景，寶黛愛情悲劇為主線，“封建社會的百科全書”，語言典雅，主題多重（愛情、家族、社會、哲學），影響深遠（紅學研究）。《聊齋志異》（蒲松齡）：文言短篇小說集，“用傳奇法，而以志怪”，借鬼神寫人間（如《嬰寧》《促織》），揭露科舉、吏治黑暗，語言典雅，情節(jié)奇幻?！度辶滞馐贰罚▍蔷磋鳎褐S刺小說，批判科舉制度對士人的腐蝕（如范進中舉、嚴監(jiān)生慳吝），結構“頗同短制”，為中國諷刺文學典范。（二）戲曲：余韻與新聲洪昇《長生殿》：以李楊愛情為主線，“樂極哀來，垂戒來世”，《彈詞》一出的興亡之感，文辭清麗?？咨腥巍短一ㄉ取罚阂院罾類矍闉榫€索，“借離合之情，寫興亡之感”，李香君“血濺桃花扇”的剛烈，歷史真實與藝術虛構結