押題寶典教師招聘之《小學教師招聘》題庫第一部分單選題(50題)1、2013年6月17日至20日召開的中國共產主義青年團第十七次全國代表大會，一致再意在共青團行動指南中增加的內容是（）。

A.毛澤東思想

B.鄧小平理論

C.“三個代表”重要思想

D.科學發(fā)展觀

【答案】：D"

【解析】2013年6月17日至20日召開的中國共產主義青年團第十七次全國代表大會一致同意在共青團行動指南中增加科學發(fā)展觀。科學發(fā)展觀是堅持以人為本，全面、協調、可持續(xù)的發(fā)展觀，對中國的發(fā)展實踐起到了重要的指導作用。而毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實際相結合的產物；鄧小平理論是以鄧小平為主要創(chuàng)立者、以建設有中國特色社會主義為主題的理論；“三個代表”重要思想是江澤民同志2000年2月25日在廣東省考察工作時，從全面總結黨的歷史經驗和如何適應新形勢新任務的要求出發(fā)提出的重要思想。所以本題正確答案選D。"2、2016年5月19日，中共中央，國務院印發(fā)的《國家創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略綱要》提出，到（）我國將躋身創(chuàng)新型國家前列。

A.2020

B.2025

C.2030

D.2035

【答案】：A

【解析】本題主要考查對《國家創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略綱要》中關于我國躋身創(chuàng)新型國家前列時間節(jié)點的了解。2016年5月19日，中共中央、國務院印發(fā)的《國家創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略綱要》明確提出了我國創(chuàng)新驅動發(fā)展“三步走”戰(zhàn)略目標，其中到2020年進入創(chuàng)新型國家行列，到2030年躋身創(chuàng)新型國家前列，到2050年建成世界科技創(chuàng)新強國。所以本題正確答案是C選項。原答案A有誤，2020年對應的目標是進入創(chuàng)新型國家行列，并非躋身創(chuàng)新型國家前列。3、態(tài)度的成分包括（）。

A.認知成分

B.情感成分

C.行為成分

D.行為傾向成分

【答案】：A"

【解析】本題主要考查態(tài)度的成分相關知識。態(tài)度包含認知、情感和行為傾向三個成分。而題目中給出的選項里，認知成分是個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的觀念和信念，它是態(tài)度形成的基礎，具有界定、理解、組織和創(chuàng)造等功能，在態(tài)度的構成中起著重要作用。情感成分是個體對態(tài)度對象的情感體驗，如喜歡、厭惡等。行為傾向成分是個體對態(tài)度對象的反應傾向，即行為的準備狀態(tài)。行為成分并非態(tài)度的獨立成分。本題是單選題，正確答案為A。"4、系統(tǒng)地收集有關學生學習行為的資料，參照預定的教學目標對其進行價值判斷的過程稱為（）。

A.教學測驗

B.教學評價

C.教學測量

D.教學鑒定

【答案】：B

【解析】本題可根據每個選項所涉及概念的定義，逐一分析與題干描述是否相符，從而得出正確答案。選項A：教學測驗教學測驗是指對學生學業(yè)成績進行檢查與評定的一種基本方法，它主要側重于通過具體的測試題目來檢測學生對知識的掌握程度，一般是通過一定的試題形式進行的，重點在于對學生知識掌握情況的檢測，而并非系統(tǒng)地收集學生學習行為資料并進行價值判斷，所以選項A不符合題意。選項B：教學評價教學評價是指系統(tǒng)地收集有關學生學習行為的資料，參照預定的教學目標對其進行價值判斷的過程。它涵蓋了對學生學習過程和結果的全面考量，不僅包括知識技能的掌握，還涉及學習態(tài)度、方法、能力等多個方面，通過收集各種相關資料，依據教學目標來判斷學生的學習情況，與題干描述相符，所以選項B正確。選項C：教學測量教學測量是指借助一定的心理量表及其操作，對學生的學習成績（簡稱學績）進行探察，并以一定的數量來表示的考核辦法。它主要是對學生學習結果的一種數量化描述，更側重于數據的收集和量化，而缺乏對這些數據的價值判斷環(huán)節(jié)，所以選項C不符合題意。選項D：教學鑒定教學鑒定通常是對教學過程、教學質量、教學效果等方面作出的一種評定性結論，一般是針對教學整體進行的綜合性評價，并非專門針對學生學習行為資料進行收集和價值判斷，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。5、計算25×84=25×(80+4)=25×80+25×4=2100，運用的運算律是()。

A.加法結合律

B.乘法交換律

C.乘法結合律

D.乘法分配律

【答案】：D

【解析】本題可根據各運算律的定義，逐一分析選項，判斷該計算過程運用了哪種運算律。選項A：加法結合律加法結合律是指三個數相加，先把前兩個數相加，或者先把后兩個數相加，和不變，用字母表示為\((a+b)+c=a+(b+c)\)。而本題是乘法運算，并非加法結合律的應用場景，所以該選項錯誤。選項B：乘法交換律乘法交換律是指兩個數相乘，交換因數的位置，它們的積不變，用字母表示為\(a×b=b×a\)。在本題\(25×84=25×(80+4)=25×80+25×4\)的計算過程中，因數的位置并沒有交換，所以沒有運用乘法交換律，該選項錯誤。選項C：乘法結合律乘法結合律是指三個數相乘，先把前兩個數相乘，再和另外一個數相乘，或先把后兩個數相乘，再和另外一個數相乘，積不變，用字母表示為\((a×b)×c=a×(b×c)\)。本題的計算并不是三個數相乘的結合情況，所以沒有運用乘法結合律，該選項錯誤。選項D：乘法分配律乘法分配律是指兩個數的和與一個數相乘，可以先把它們分別與這個數相乘，再相加，用字母表示為\((a+b)×c=a×c+b×c\)。在本題中，將\(84\)拆分成\(80+4\)，然后\(25\)分別與\(80\)和\(4\)相乘，再將所得的積相加，即\(25×84=25×(80+4)=25×80+25×4\)，這完全符合乘法分配律的定義，所以運用了乘法分配律，該選項正確。綜上，答案選D。6、政府職能也叫（），是指國家行政機關在社會公共事務管理中依法承擔的職能和功能。

A.國家職能

B.公共職能

C.行政職能

D.行政管理職能

【答案】：C

【解析】本題考查政府職能的別稱。政府職能，是指國家行政機關在社會公共事務管理中依法承擔的職責和功能。行政職能是圍繞國家行政管理活動所展開的一系列功能、作用的總稱，它與政府職能本質上是同一概念，因為政府就是國家行政機關，所以政府職能也叫行政職能，C選項正確。A選項“國家職能”是指國家在政治統(tǒng)治和社會管理中的職責和功能，它的范圍更廣，包含了立法、司法、行政等多個方面的職能，并非專指行政機關的職能，所以A選項錯誤。B選項“公共職能”并不是一個特定的、與政府職能對應的規(guī)范表述，不能準確表達政府職能的含義，所以B選項錯誤。D選項“行政管理職能”強調的是管理的過程和手段，而政府職能不僅包括管理，還涵蓋了服務等其他方面的職責和功能，“行政管理職能”表述不夠準確全面，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選C。7、下列小學課程中，屬于綜合課程的是（）。

A.語文

B.數學

C.科學

D.美術

【答案】：C

【解析】綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識領域，組合兩個或兩個以上的學科領域構成的課程。其特點是有利于培養(yǎng)學生對事物的整體認識能力，減少課程門類，減輕學生學習負擔。選項A，語文是一門注重培養(yǎng)學生語言文字運用能力的學科，它以語言和文學為主要內容，是典型的分科課程，專注于語言知識的傳授和語文技能的訓練，不具有綜合多個學科領域的特點。選項B，數學主要研究數量、結構、變化以及空間模型等概念，它有著自身獨立、系統(tǒng)的知識體系，是單一學科的課程，并非綜合課程。選項C，科學課程整合了物理、化學、生物、地理等多個學科領域的知識，它不僅僅局限于某一個特定的學科范疇，而是將不同學科的相關知識融合在一起，讓學生從更廣泛的視角去認識自然界和科學現象，符合綜合課程的定義。選項D，美術課程主要側重于培養(yǎng)學生的審美能力、藝術創(chuàng)作能力和藝術鑒賞能力，圍繞著藝術表現和審美體驗等方面展開，是一門獨立的分科課程。綜上，本題正確答案選C。8、根據凱利的三維理論，個體在歸因時需要了解的信息包括（）。

A.規(guī)律性信息

B.特異性信息

C.共同性信息

D.—致性信息

【答案】：B"

【解析】根據凱利的三維理論，個體在歸因時需要考慮三方面的信息，即特異性信息、共同性信息和一致性信息。特異性信息是指行為主體的反應方式是否有特異性，是否只針對某一刺激客體做出反應；共同性信息是指不同的行為主體對同一刺激的反應是否相同；一致性信息是指行為主體在不同背景下，做出的反應是否一致。本題答案選B，原因在于題目所給選項中，A選項規(guī)律性信息并非凱利三維理論中個體歸因時需要了解的信息，而B特異性信息屬于該理論中的關鍵信息之一，C共同性信息和D一致性信息雖也是理論內容，但本題為單選題，正確答案即為特異性信息。"9、被譽為“兩彈元勛”的科學家是（）。

A.錢學森

B.錢三強

C.錢偉長

D.鄧稼先

【答案】：D

【解析】本題主要考查對“兩彈元勛”這一榮譽對應科學家的了解。選項A，錢學森是世界著名科學家、空氣動力學家，中國載人航天奠基人，中國科學院及中國工程院院士，中國兩彈一星功勛獎章獲得者，被譽為“中國航天之父中國導彈之父中國自動化控制之父”和“火箭之王”，并非“兩彈元勛”，所以A選項錯誤。選項B，錢三強是核物理學家，中國原子能科學事業(yè)的創(chuàng)始人，中國“兩彈一星”元勛，中國科學院院士，但通常不將其稱為“兩彈元勛”，所以B選項錯誤。選項C，錢偉長是中國近代力學之父，應用數學、力學、物理學、中文信息學專家，在彈性力學、變分原理、攝動方法等領域有重要成就，并非“兩彈元勛”，所以C選項錯誤。選項D，鄧稼先是中國科學院院士、核物理學家、中國核武器研制工作的開拓者和奠基者，為中國核武器研發(fā)作出了重要貢獻，被譽為“兩彈元勛”，所以D選項正確。綜上，本題正確答案選D。10、人力資本理論是由（）提出的。

A.舒爾茨

B.亞當·斯密

C.杜威

D.裴斯泰洛齊

【答案】：A

【解析】本題主要考查人力資本理論的提出者。選項A，舒爾茨是人力資本理論的創(chuàng)立者，他在1960年美國經濟學年會上所作的“人力資本投資”的講演，被稱為人力資本理論創(chuàng)立的“憲章”，所以A選項正確。選項B，亞當·斯密是經濟學的主要創(chuàng)立者，他強調勞動是國民財富的源泉，并未提出人力資本理論，B選項錯誤。選項C，杜威是實用主義哲學的創(chuàng)始人、進步教育運動代表人物、現代教育代表人物，他提出了“教育即生活學校即社會從做中學”等教育思想，并非人力資本理論的提出者，C選項錯誤。選項D，裴斯泰洛齊是19世紀瑞士著名的民主主義教育家，他主張教育遵循自然，使兒童自然發(fā)展，并最早提出“教育心理學化”的主張，與人力資本理論無關，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。11、根據《未成年人保護法》規(guī)定，國家保障未成年人的（）和其他合法權益不受侵害。

A.自由尊嚴

B.人身財產

C.身心健康

D.生命安全

【答案】：C

【解析】本題考查《未成年人保護法》中關于國家保障未成年人權益的相關規(guī)定。以下對各選項進行分析：-選項A：“自由尊嚴”并非《未成年人保護法》中關于國家保障未成年人不受侵害權益所明確提及的表述，所以該選項不符合規(guī)定，予以排除。-選項B：“人身財產”雖然也是未成年人重要的權益內容，但不是《未成年人保護法》規(guī)定的國家保障未成年人不受侵害權益的準確表述，因此該選項不正確，排除。-選項C：《未成年人保護法》規(guī)定國家保障未成年人的身心健康和其他合法權益不受侵害。身心健康是未成年人成長和發(fā)展的基礎，保障其身心健康對于未成年人的全面發(fā)展至關重要，該選項符合法律規(guī)定，當選。-選項D：“生命安全”同樣是未成年人權益的重要方面，但不是《未成年人保護法》中此條款所規(guī)定的保障內容，所以該選項錯誤，排除。綜上，正確答案是C。12、已知向量a=(2，1)，西b=(x，-2)，若a∥b，則a+b等于()。

A.(-2，-1)

B.(2，1)

C.(3，-1)

D.(-3，-1)

【答案】：A

【解析】本題可先根據兩向量平行的坐標關系求出\(x\)的值，進而得到向量\(\vec\)的坐標，再根據向量加法的坐標運算求出\(\vec{a}+\vec\)的坐標，最后根據所得坐標確定答案。步驟一：根據向量平行的坐標關系求出\(x\)的值已知向量\(\vec{a}=(2,1)\)，\(\vec=(x,-2)\)，且\(\vec{a}\parallel\vec\)。對于兩個向量\(\vec{m}=(x_1,y_1)\)，\(\vec{n}=(x_2,y_2)\)，若\(\vec{m}\parallel\vec{n}\)，則有\(zhòng)(x_1y_2-x_2y_1=0\)。所以對于向量\(\vec{a}\)和\(\vec\)，可得\(2\times(-2)-x\times1=0\)，即\(-4-x=0\)，解得\(x=-4\)。步驟二：求出向量\(\vec\)的坐標將\(x=-4\)代入\(\vec=(x,-2)\)，可得\(\vec=(-4,-2)\)。步驟三：根據向量加法的坐標運算求出\(\vec{a}+\vec\)的坐標對于兩個向量\(\vec{m}=(x_1,y_1)\)，\(\vec{n}=(x_2,y_2)\)，它們的和向量\(\vec{m}+\vec{n}=(x_1+x_2,y_1+y_2)\)。已知\(\vec{a}=(2,1)\)，\(\vec=(-4,-2)\)，則\(\vec{a}+\vec=(2+(-4),1+(-2))=(-2,-1)\)。綜上，答案是A選項。13、提高兵兵球擊球成功率技術的要素是（）。

A.判斷、移動、擊球、還原、落點

B.判斷、移動、擊球、速度、力量

C.準確、速度、旋轉、力量、落點

D.準確、速度、旋轉、力量、移動

【答案】：C

【解析】本題可根據提高乒乓球擊球成功率技術要素的相關知識，逐一分析各選項來確定正確答案。選項A判斷、移動、擊球、還原、落點中，“判斷、移動、擊球、還原”主要強調的是擊球過程中的動作環(huán)節(jié)和流程，“落點”是擊球的一個重要目標，但這幾個方面并沒有全面涵蓋提高擊球成功率技術所需要的關鍵要素。例如，缺少了速度、旋轉、力量等對球的控制要素，所以選項A不正確。選項B判斷、移動、擊球、速度、力量，雖然“速度”和“力量”是影響擊球的重要因素，但該選項沒有包含“旋轉”這一同樣關鍵的要素，而且“判斷、移動、擊球”側重于擊球動作流程，沒有像準確、旋轉等要素那樣從球的特性角度全面體現提高擊球成功率的技術要點，所以選項B也不準確。選項C準確是擊球的基本要求，只有保證擊球的準確性，才能更好地控制球的走向和落點；速度能夠讓對方難以應對，增加得分機會；旋轉可以改變球的飛行軌跡和反彈特性，增加擊球的變化和難度；力量決定了球的沖擊力和飛行距離；落點的選擇則可以有效地調動對手，創(chuàng)造更好的擊球機會。這五個要素全面涵蓋了提高乒乓球擊球成功率技術的關鍵方面，所以選項C正確。選項D準確、速度、旋轉、力量、移動，其中“移動”主要是運動員在球場上的位置調整動作，并非直接決定擊球成功率的關鍵技術要素，與準確、速度、旋轉、力量等從球的特性和控制角度的要素不在同一層面，該選項沒有精準體現提高擊球成功率技術的核心要素，所以選項D不合適。綜上，正確答案是C。14、安徽省中小學行為規(guī)范規(guī)定走讀生每天在校教育教學活動的時間，小學生不超過()

A.6小時

B.7小時

C.8小時

D.9小時

【答案】：A

【解析】本題考查安徽省中小學行為規(guī)范中關于走讀生在校教育教學活動時間的規(guī)定。安徽省中小學行為規(guī)范明確規(guī)定，走讀生每天在校教育教學活動的時間，小學生不超過6小時。所以答案選A選項。15、“任何組織和個人不得披露未成年人的個人隱私。”反映了我國法律所規(guī)定的少年兒童合法權利中的（）。

A.受教育的權利

B.受尊重的權利

C.安全的權利

D.生存的權利

【答案】：B

【解析】本題主要考查對少年兒童合法權利的理解與區(qū)分。選項A，受教育的權利是指公民享有從國家接受文化教育的機會和獲得受教育的物質幫助的權利，題干中“任何組織和個人不得披露未成年人的個人隱私”與受教育的機會和物質幫助無關，所以A選項不符合題意。選項B，受尊重的權利涵蓋了尊重未成年人的人格尊嚴、隱私等方面。題干中明確提到任何組織和個人不得披露未成年人的個人隱私，這體現了對未成年人隱私的保護，屬于對其人格尊嚴的尊重，是受尊重權利的一種體現，所以B選項正確。選項C，安全的權利一般涉及到未成年人的人身安全、生活環(huán)境安全等方面，如免受暴力侵害、保障生活場所安全等，而題干強調的是隱私不被披露，并非安全相關內容，所以C選項不符合題意。選項D，生存的權利是指每個生物體都有維持生命存在的基本權利，通常與生命保障、基本生活需求相關，如食物、水、醫(yī)療等，與題干中關于隱私的描述不相關，所以D選項不符合題意。綜上，本題的正確答案是B。16、下列各句中畫線的詞語，使用恰當的一句是（）。

A.父親收藏的那些產于不同時代、具有不同造型、來自不同國家的玩具汽車，把小小的書房擠得滿滿當當，間不容發(fā)。

B.我們不能因為有姚明等人加盟美國NBA，就妄自菲薄地說，我國的籃球運動員已與歐美籃球強國抗衡了。

C.我倆考慮問題時，他習慣從大的方面著眼，我總是從具體方法人手，雖然南轅北轍，但總能殊途同歸。

D.沈從文早在20世紀30年代就因在《邊城》中描繪了一個獨特的湘西世界，展現了豪爽與浪漫的湘西風情而名噪一時。

【答案】：D

【解析】本題可根據各選項中成語的含義，結合語境來判斷其使用是否恰當。選項A“間不容發(fā)”本指兩者之間容不下一根頭發(fā)，形容事物之間距離極小，也形容與災禍相距極近，情勢極其危急。而在該句中，語境是父親收藏的玩具汽車把書房擠得滿滿當當，強調的是空間被占滿，并非“距離極小”或“情勢危急”，所以“間不容發(fā)”使用不恰當。選項B“妄自菲薄”指過分看輕自己，形容自卑。在本句中“妄自菲薄”與后面“說我國的籃球運動員已與歐美籃球強國抗衡了”表意矛盾，若使用“妄自菲薄”，應表達為不能過分看輕自己說沒辦法與歐美籃球強國抗衡，所以該項詞語使用不恰當。選項C“南轅北轍”指想往南而車子卻向北行，比喻行動和目的正好相反。而句中說“他習慣從大的方面著眼，我總是從具體方法入手”，兩人只是考慮問題的角度不同，但目的是一樣的，并非行動和目的相反，所以“南轅北轍”使用不當。選項D“名噪一時”意思是一時名聲很大，指在一個時期內引起轟動。沈從文早在20世紀30年代就因《邊城》描繪獨特湘西世界、展現湘西風情而在當時引起了很大的反響，名聲很大，“名噪一時”使用恰當。綜上，本題正確答案選D。17、有的人決定事情時容易受別人的影響，這是思維缺乏（）

A.深刻性

B.獨立性

C.批判性

D.敏捷性

【答案】：B

【解析】本題可通過對各選項所代表的思維品質特點進行分析，來判斷易受別人影響體現的是思維缺乏哪種品質。選項A：思維的深刻性思維的深刻性是指能深入地思考問題，善于透過事物的表面現象，抓住事物的實質，揭露事物之間的內在聯系。一個思維具有深刻性的人，在思考問題時能夠全面、深入地分析問題，挖掘問題的本質。而題干中說的是做決定時容易受別人影響，并非是指思考問題是否深入，所以該選項不符合題意。選項B：思維的獨立性思維的獨立性是指善于獨立地發(fā)現問題、思考問題和解決問題，不依賴、不盲從，能夠獨立地進行思考和判斷。有的人在決定事情時容易受別人的影響，缺乏自己獨立的思考和判斷，這正是思維缺乏獨立性的表現。所以該選項正確。選項C：思維的批判性思維的批判性是指能使自己的思維受到已知客觀事物的充分檢驗，能以客觀標準對自己的思維過程進行認真的反思和評價。批判性思維強調的是對思維過程和結果的反思和評價，而題干主要強調的是做決定時易受他人影響，并非是對自身思維的批判性思考，所以該選項不符合題意。選項D：思維的敏捷性思維的敏捷性是指思維過程的速度或迅速程度，即能在短時間內快速地思考問題、解決問題。題干中未涉及到做決定的速度快慢問題，所以該選項也不符合題意。綜上，答案選B。18、每逢重大考試，“花式祈?！笨偸敲襟w少不了的報道內容之一。比如高考期間，送考媽媽們會穿旗袍寓意“旗開得勝”；家長會給孩子吃一根油條、兩個雞蛋，希望孩子考100分；淘寶甚至推出了“VIP智商充值卡”“掛科險”等令人啼笑皆非的產品。有需求就有市場，強烈的考試求過的心態(tài)，催生了各種安慰式的商品和服務。買了“智商充值卡”就能智商暴漲嗎？媽媽穿身旗袍就能幫孩子考高分嗎？相信任何智商正常的人都不會當真吧！但為什么還有市場？因為焦慮是最好的營銷手段，而“儀式”則是最簡單易行的心靈安撫法。近年來，“儀式感”成為網文愛用的熱詞之一，似乎日常生活中的任何事情都能與“儀式”扯上關系。

A.到底什么是“儀式”

B.抨擊安慰式的商品和服務

C.考前學生和家長的焦慮感從何而來

D.“儀式感”對人心的安撫作用

【答案】：A"

【解析】文段開篇列舉重大考試期間“花式祈?！钡默F象，指出強烈考試求過心態(tài)催生安慰式商品和服務，接著提出疑問并說明其存在市場的原因是焦慮便于營銷且“儀式”可安撫心靈，最后表明“儀式感”在日常生活中應用廣泛。整體圍繞“儀式”展開，先是闡述考試中的“儀式”現象，再探討其存在的原因，核心在于探究到底什么是“儀式”。B選項，文段未對安慰式的商品和服務進行抨擊，只是客觀說明其存在的原因，故排除；C選項，文段重點并非考前學生和家長焦慮感的來源，而是強調“儀式”的相關內容，排除；D選項，“儀式感”對人心的安撫作用只是文段解釋“儀式”有市場的一個方面，并非重點，排除。所以正確答案是A。"19、與“不求甚解”“鞠躬盡瘁”相關的歷史人物是（）。

A.陶淵明諸葛亮

B.王安石諸葛亮

C.陶淵明劉備

D.歐陽修周瑜

【答案】：A

【解析】本題可根據成語所涉及的歷史人物，逐一分析每個選項來得出正確答案。對“不求甚解”所涉及歷史人物的分析“不求甚解”出自東晉陶淵明的《五柳先生傳》，原文為“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”，該成語原指讀書只求領會要旨，不過于在字句上花工夫，現在多指學習不認真，不會深刻理解或指不深入了解情況。所以“不求甚解”與陶淵明相關。對“鞠躬盡瘁”所涉及歷史人物的分析“鞠躬盡瘁”出自三國時期諸葛亮的《后出師表》，文中有“臣鞠躬盡力，死而后已”一句，后人引申為“鞠躬盡瘁，死而后已”，意思是指恭敬謹慎，竭盡心力。因此“鞠躬盡瘁”與諸葛亮相關。對各選項的分析A選項：陶淵明對應“不求甚解”，諸葛亮對應“鞠躬盡瘁”，該選項正確。B選項：王安石是北宋著名政治家、文學家，與“不求甚解鞠躬盡瘁”均無關，所以該選項錯誤。C選項：劉備是三國時期蜀漢開國皇帝，“鞠躬盡瘁”對應的是諸葛亮而非劉備，所以該選項錯誤。D選項：歐陽修是北宋政治家、文學家，周瑜是東漢末年東吳名將，他們都與“不求甚解鞠躬盡瘁”無關，所以該選項錯誤。綜上，答案是A。20、鬧鐘∶指針

A.雞蛋∶蛋類

B.鴨蛋∶鴨子

C.雞蛋∶蛋殼

D.鴨子∶家禽

【答案】：C

【解析】這是一道關于詞語邏輯關系的類比推理題，破題點在于明確題干詞語間的邏輯聯系，再將各選項與之對比分析。題干邏輯關系分析“鬧鐘”是一個完整的物品，“指針”是“鬧鐘”的一個組成部分，二者為組成關系。各選項分析A選項：“雞蛋”屬于“蛋類”這一類別，是種屬關系，并非組成關系，與題干邏輯不同，所以A選項不符合。B選項：“鴨蛋”是“鴨子”生產的產物，并非“鴨子”的組成部分，邏輯關系與題干不一致，B選項不正確。C選項：“蛋殼”是“雞蛋”的組成部分，這與題干中“指針”是“鬧鐘”的組成部分的邏輯關系一致，所以C選項正確。D選項：“鴨子”屬于“家禽”的范疇，是種屬關系，并非組成關系，和題干邏輯不相符，D選項不合適。綜上，答案選C。21、程序教學的提出者是（）

A.華生

B.斯金納

C.加涅

D.布盧姆

【答案】：B

【解析】本題主要考查程序教學提出者的相關知識。選項A：華生華生是行為主義心理學的創(chuàng)始人，他的主要貢獻在于強調環(huán)境對行為的塑造作用，提出了刺激-反應理論，主張心理學應該研究可觀察的行為，而非意識等主觀內容。但華生并非程序教學的提出者，所以A選項錯誤。選項B：斯金納斯金納是新行為主義學習理論的創(chuàng)始人，他提出了操作性條件反射理論?；诖死碚摚菇鸺{提出了程序教學。程序教學是一種使用程序教材并以個人自學形式進行的教學，它將學習內容分解為小的單元，按照一定的順序逐步呈現給學習者，學習者通過對每個單元的學習和練習，達到掌握知識和技能的目的。所以程序教學的提出者是斯金納，B選項正確。選項C：加涅加涅是美國教育心理學家，他對學習的層次、結果等進行了系統(tǒng)分類，提出了信息加工學習理論，將學習過程看作是信息的輸入、編碼、存儲和提取的過程。加涅的理論主要側重于學習的過程和分類，并非程序教學的提出者，所以C選項錯誤。選項D：布盧姆布盧姆是美國著名教育心理學家，他提出了掌握學習理論，認為只要給予足夠的時間和適當的教學，幾乎所有的學生對幾乎所有的學習內容都可以達到掌握的程度。此外，他還對教育目標進行了分類，包括認知領域、情感領域和動作技能領域。但他不是程序教學的提出者，所以D選項錯誤。綜上，本題的正確答案是B。22、我國古代第一次將“教”與“育”二字連在一起．使用“教育”一詞的著作是（）

A.《孟子.盡心上》

B.《荀子》

C.《論語》

D.《中庸》

【答案】：A

【解析】本題主要考查我國古代第一次將“教”與“育”二字連在一起使用“教育”一詞的著作。選項A：《孟子·盡心上》中提到“得天下英才而教育之，三樂也”，這是我國古代第一次將“教”與“育”二字連在一起使用“教育”一詞，所以選項A正確。選項B：《荀子》是戰(zhàn)國時期荀子和弟子們整理或記錄他人言行的哲學著作，并未出現將“教”與“育”二字連在一起使用“教育”一詞的表述，所以選項B錯誤。選項C：《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，書中沒有“教育”一詞連用的情況，所以選項C錯誤。選項D：《中庸》是中國古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學專著，也不存在“教”與“育”二字首次連用成“教育”一詞的情況，所以選項D錯誤。綜上，答案選A。23、下列各項中屬于中國古典文論獨創(chuàng)概念的是（）。

A.古典主義文學

B.意象

C.意境

D.文學風格

【答案】：C

【解析】本題可對各選項進行逐一分析，判斷是否為中國古典文論獨創(chuàng)概念。選項A：古典主義文學古典主義文學是17世紀歐洲出現的一種文學思潮，它在法國發(fā)展最為完備，并非中國古典文論獨創(chuàng)概念。其特點表現為在思想上肯定封建君主專制，在創(chuàng)作上崇尚理性，模仿古代，采用規(guī)范的文學體裁等。因此，選項A不符合題意。選項B：意象意象并非中國古典文論的獨創(chuàng)概念。在西方文學理論和創(chuàng)作中也有意象的運用。意象是客觀形象與主觀心靈融合成的帶有某種意蘊與情調的東西，在不同文化和文學體系中都有對于意象的探討和實踐。所以，選項B不正確。選項C：意境意境是中國古典文論中一個獨特且重要的概念。它是指抒情作品中呈現的情景交融、虛實相生的形象系統(tǒng)，及其所誘發(fā)和開拓的審美想象空間。意境強調的是一種藝術境界和審美體驗，是中國古代詩人、畫家、文學家等在創(chuàng)作中追求的一種獨特審美效果，是中國古典文論所獨創(chuàng)的概念。因此，選項C正確。選項D：文學風格文學風格是指作家的創(chuàng)作個性在文學作品的有機整體和言語結構中所顯示出來的、能引起讀者持久審美享受的藝術獨創(chuàng)性。文學風格是文學理論中的一個普遍概念，在不同國家和不同文化背景下的文學研究中都有涉及，并非中國古典文論獨創(chuàng)。所以，選項D不符合要求。綜上，答案選C。24、排球比賽中，當發(fā)球隊員擊球瞬間，如果隊員不在其正確位置上則判為（）。

A.位置錯誤犯規(guī)

B.擊球位置犯規(guī)

C.發(fā)球違例

D.持球犯規(guī)

【答案】：A

【解析】本題主要考查排球比賽規(guī)則中關于隊員位置的犯規(guī)判定。選項A：在排球比賽里，當發(fā)球隊員擊球瞬間，如果隊員不在其正確位置上，這種情況會被判為位置錯誤犯規(guī)，該選項符合規(guī)則規(guī)定。選項B：擊球位置犯規(guī)通常指擊球時的位置不符合規(guī)則要求，比如在擊球時觸碰到標志桿等情況，并非是隊員站位不正確，所以該選項不符合題意。選項C：發(fā)球違例一般是指發(fā)球動作、發(fā)球順序等發(fā)球環(huán)節(jié)本身不符合規(guī)則，例如發(fā)球時踩線、發(fā)球過手等情況，而不是隊員位置不在正確位置，故該選項不正確。選項D：持球犯規(guī)是指球員在擊球時沒有清晰地將球擊出，而是有明顯的停留、攜帶動作，與隊員站位位置無關，因此該選項也不正確。綜上，本題正確答案是A。25、作者所處的朝代是（）。

A.唐

B.北宋

C.南宋

D.清

【答案】：A

【解析】本題可根據選項涉及的朝代特征及題干中未明確給出的作者相關信息來進行分析。選項A，唐朝是中國歷史上一個輝煌的朝代，詩歌創(chuàng)作達到了鼎盛，涌現出了眾多著名詩人，如李白、杜甫、王維等，有許多著名的文學作品流傳至今，在文學史上具有極高的地位。選項B，北宋時期文化也十分繁榮，文學方面以詞的創(chuàng)作最為突出，代表人物有蘇軾、柳永等，但這與題干所指向的作者可能不符。選項C，南宋時期文學藝術同樣發(fā)達，詩詞創(chuàng)作也有其獨特風格，不過從整體的朝代文學特點和題干信息判斷并非正確答案。選項D，清朝是中國最后一個封建王朝，文學上以小說成就最為顯著，如《紅樓夢》等，與題干中作者所處朝代不相符。綜合分析，答案選A，即作者所處的朝代是唐朝。26、青少年期一般指（）歲。

A.6～12

B.11～18

C.6～18

D.10～20

【答案】：B"

【解析】青少年期是個體身心發(fā)展的一個重要階段。在心理學和教育學等領域的研究中，通常認為青少年期的年齡范圍是11-18歲。選項A，6-12歲一般是兒童期，該階段兒童的身體和認知能力正處于快速發(fā)展但相對較為基礎的階段，與青少年期在身心發(fā)展特點上有明顯區(qū)別。選項C，6-18歲包含了兒童期和青少年期兩個不同階段，范圍過大，不能準確界定青少年期。選項D，10-20歲的界定相對寬泛，雖然也涵蓋了青少年期的大部分年齡段，但不是最準確的表述。因此，本題正確答案是B。"27、2017年，楊縣人民代表大會代表就該縣義務教育經費保障問題進行討論．下列說法正確的是（）。

A.縣人民政府編制財政預算時應當將義務教育經費單列

B.全縣學校的學生人均公用經費標準應當由縣人民政府會同縣教育行政部門制定

C.特殊教育學校學生人均公用經費標準應當與普通學校學生人均公用經費標準持

D.用于實施義務教育財政撥款增長比例應當與財政經常性收入增長持平

【答案】：A

【解析】本題可根據《中華人民共和國義務教育法》的相關規(guī)定，對各選項逐一進行分析。選項A《中華人民共和國義務教育法》第四十五條規(guī)定，地方各級人民政府在財政預算中將義務教育經費單列。所以縣人民政府編制財政預算時應當將義務教育經費單列，該選項說法正確。選項B《中華人民共和國義務教育法》第四十三條規(guī)定，學校的學生人均公用經費標準由國務院財政部門會同教育行政部門制定，并根據經濟和社會發(fā)展狀況適時調整。制定、調整學生人均公用經費標準，應當滿足教育教學基本需要。省、自治區(qū)、直轄市人民政府可以根據本行政區(qū)域的實際情況，制定不低于國家標準的學校學生人均公用經費標準。所以全縣學校的學生人均公用經費標準并非由縣人民政府會同縣教育行政部門制定，該選項說法錯誤。選項C《中華人民共和國義務教育法》第四十三條規(guī)定，特殊教育學校（班）學生人均公用經費標準應當高于普通學校學生人均公用經費標準。而不是與普通學校學生人均公用經費標準持平，該選項說法錯誤。選項D《中華人民共和國義務教育法》第四十二條規(guī)定，國務院和地方各級人民政府用于實施義務教育財政撥款的增長比例應當高于財政經常性收入的增長比例，保證按照在校學生人數平均的義務教育費用逐步增長，保證教職工工資和學生人均公用經費逐步增長。并非是與財政經常性收入增長持平，該選項說法錯誤。綜上，本題正確答案是A。28、第一個論證了心理是腦的機能的人是（）

A.巴甫洛夫

B.馮特

C.華生

D.布洛卡

【答案】：D

【解析】本題可通過分析各選項人物的主要貢獻來確定正確答案。選項A：巴甫洛夫巴甫洛夫是俄國生理學家、心理學家、醫(yī)師、高級神經活動學說的創(chuàng)始人，高級神經活動生理學的奠基人。他創(chuàng)立了條件反射學說，通過經典條件反射實驗，如狗的唾液分泌實驗，揭示了神經系統(tǒng)調節(jié)的一些基本規(guī)律，但他并非第一個論證心理是腦的機能的人。選項B：馮特馮特是德國生理學家、心理學家、哲學家，被公認為是實驗心理學之父。他于1879年在萊比錫大學創(chuàng)立世界上第一個專門研究心理學的實驗室，標志著心理學成為一門獨立的學科。不過，他也不是第一個論證心理是腦的機能的人。選項C：華生華生是美國心理學家，行為主義心理學的創(chuàng)始人。他主張心理學應該研究可觀察到的行為，而不是意識等主觀體驗，強調環(huán)境對行為的塑造作用，其理論主要集中在行為主義方面，并非第一個論證心理是腦的機能的人。選項D：布洛卡1861年，法國醫(yī)生布洛卡通過對失語癥患者的尸體解剖，發(fā)現大腦左半球額葉的一個區(qū)域受到損傷會導致語言表達障礙，這個區(qū)域后來被稱為“布洛卡區(qū)”。這一發(fā)現證明了心理活動與大腦特定區(qū)域的機能聯系，是科學史上首次用事實論證了心理是腦的機能，所以布洛卡是第一個論證了心理是腦的機能的人。綜上，本題正確答案是D。29、有助于培養(yǎng)學生探究學習或自學能力的教學方法是（）

A.愉快教學法

B.情境教學法

C.成功教學法

D.嘗試教學法

【答案】：D

【解析】本題可根據各教學方法的特點來判斷有助于培養(yǎng)學生探究學習或自學能力的教學方法。選項A：愉快教學法愉快教學法是運用心理學、生理學、教育美學等原理，采用游戲、故事、音樂等多種形式，創(chuàng)造輕松愉快的學習氛圍，使學生在快樂中學習知識。其重點在于營造愉悅的學習環(huán)境，調動學生的學習積極性，但并非主要針對培養(yǎng)學生的探究學習或自學能力。選項B：情境教學法情境教學法是指在教學過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能得到發(fā)展的教學方法。情境教學法側重于通過情境引導學生理解知識，增強情感體驗，對于培養(yǎng)學生探究和自學能力的針對性不強。選項C：成功教學法成功教學法是讓學生在學習過程中獲得成功的體驗，從而激發(fā)學習興趣和動力，樹立學習信心。成功教學法主要關注學生在學習中的成功感受和自信心的建立，并非直接致力于培養(yǎng)學生的探究學習或自學能力。選項D：嘗試教學法嘗試教學法是讓學生在舊知識的基礎上先來嘗試練習，在嘗試的過程中指導學生自學課本，引導學生討論，在學生嘗試練習的基礎上教師再進行有針對性的講解。這種方法充分體現了學生的主體地位，讓學生在嘗試的過程中主動去探究知識，培養(yǎng)了學生的探究學習和自學能力。綜上，有助于培養(yǎng)學生探究學習或自學能力的教學方法是嘗試教學法，答案選D。30、課堂管理就是管理課堂中的（）。

A.人際關系

B.學生

C.教師情緒

D.突發(fā)事件

【答案】：A

【解析】本題可對各選項進行逐一分析來確定正確答案。選項A：人際關系課堂管理是指教師協調課堂內的各種人際關系，吸引學生積極參與課堂活動，使課堂環(huán)境達到最優(yōu)化狀態(tài)，從而實現預定教學目標的過程。良好的課堂人際關系能夠營造積極的課堂氛圍，促進教學活動的順利開展，保障教學目標的達成。所以課堂管理的核心內容之一就是管理課堂中的人際關系，該選項正確。選項B：學生課堂管理雖然涉及對學生行為、學習等方面的管理，但僅僅管理學生過于片面。課堂管理不僅僅是針對學生個體，還包括協調學生與學生之間、學生與教師之間等各種關系，所以不能簡單地說課堂管理就是管理課堂中的學生，該選項錯誤。選項C：教師情緒教師情緒管理是教師自身素養(yǎng)的一部分，但它并不是課堂管理的主要內容。課堂管理主要關注的是課堂環(huán)境、教學秩序以及各種人際關系的協調等方面，而非單純的教師情緒，該選項錯誤。選項D：突發(fā)事件應對突發(fā)事件確實是課堂管理中的一個方面，但它只是課堂管理在遇到特殊情況時的一種處理方式，并非課堂管理的本質。課堂管理是貫穿于整個教學過程的全面性管理，不僅僅局限于處理突發(fā)事件，該選項錯誤。綜上，答案選A。31、古詩句“歡娛嫌夜短，寂寞恨更長”描寫的心理現象是__________。

A.空間錯覺

B.時間錯覺

C.運動錯覺

D.視覺錯覺

【答案】：B

【解析】本題可根據題目中詩句所體現的現象以及各選項所代表的概念，來判斷該詩句描寫的心理現象。詩句“歡娛嫌夜短，寂寞恨更長”意思是在歡樂愉悅的時候會感覺夜晚的時間過得很快，而在寂寞孤獨的時候則會覺得時間過得很慢。這體現的是人們對時間感知出現了偏差。選項A，空間錯覺是指人對空間特性的錯誤知覺，如大小、形狀、方位等方面的錯覺，詩句中并未涉及空間方面的內容，所以A選項不符合題意。選項B，時間錯覺是指對時間長短、先后等產生的錯誤知覺。詩句中明顯體現了在不同情緒狀態(tài)下人們對時間長短的不同感受，是典型的時間錯覺現象，所以B選項正確。選項C，運動錯覺是指對物體的運動狀態(tài)產生的錯誤知覺，比如似動現象等，詩句內容與物體運動無關，所以C選項不符合題意。選項D，視覺錯覺是指在視覺方面出現的錯誤知覺，通常是由視覺系統(tǒng)的特性導致對物體的形狀、顏色、大小等產生的錯誤判斷，詩句描述的不是視覺上的錯覺，所以D選項不符合題意。綜上，答案選B。32、張老師這段時間對工作失去了熱情，覺得工作沒意思，同時總是感覺很疲勞，工作效率不高，那么張老師目前的狀態(tài)屬于職業(yè)倦?。ǎ┓矫娴谋憩F。

A.去人性化

B.個人成就感低

C.情緒耗竭

D.缺乏工作動機

【答案】：C

【解析】本題主要考查職業(yè)倦怠不同方面表現的區(qū)分。選項A“去人性化”，通常表現為個體以一種消極、冷漠、疏離的態(tài)度對待工作對象，把人視為無生命的物體，對他人缺乏同情心和關心等，題干中并未體現張老師對工作對象有此類態(tài)度，所以A選項不符合。選項B“個人成就感低”，主要是指個體對自己工作的價值和意義評價較低，認為自己在工作中沒有取得什么成就，缺乏成就感和滿足感。而題干重點強調的是張老師對工作失去熱情、感覺疲勞和效率不高，并非是對自身工作成就的評價，所以B選項不正確。選項C“情緒耗竭”，是職業(yè)倦怠的核心維度，指個體的情緒資源過度消耗，情感處于極度疲勞狀態(tài)，表現為對工作失去熱情、感到疲憊不堪、工作效率低下等。題干中張老師對工作失去熱情、感覺疲勞且工作效率不高，這些都是情緒耗竭的典型表現，所以C選項正確。選項D“缺乏工作動機”，雖然張老師對工作失去熱情一定程度上和缺乏工作動機有一定關聯，但它并不是職業(yè)倦怠的一個規(guī)范分類方面，職業(yè)倦怠主要分為去人性化、個人成就感低和情緒耗竭等方面，所以D選項不符合題干要求。綜上，答案選C。33、班級管理模式中的“目標管理”是由（）提出的。

A.馬卡連柯

B.德魯克

C.皮亞杰

D.夸美紐斯

【答案】：B

【解析】本題主要考查班級管理模式中“目標管理”的提出者相關知識。選項A，馬卡連柯主要從事對流浪兒和少年違法者的教育改造工作，他創(chuàng)造了在集體中進行教育的原則和方法，并非“目標管理”的提出者。選項B，“目標管理”是由管理專家德魯克提出的。目標管理是一種以目標為導向，以人為中心，以成果為標準，而使組織和個人取得最佳業(yè)績的現代管理方法，在班級管理領域也有應用。所以該選項正確。選項C，皮亞杰是兒童心理學家，他提出了認知發(fā)展階段理論，與“目標管理”無關。選項D，夸美紐斯是教育學之父，他的主要貢獻是在教育學的理論構建方面，如提出了班級授課制等，并非“目標管理”的提出者。綜上，本題答案選B。34、設等差數列{an}的公差d不為0，a1=4d，若ak是a1與a2k的等比中項．則k等于()。

A.1

B.3

C.5

D.7

【答案】：B

【解析】本題可根據等差數列的通項公式以及等比中項的性質列出關于\(k\)的方程，進而求解\(k\)的值。步驟一：根據等差數列通項公式求出\(a_{k}\)與\(a_{2k}\)等差數列的通項公式為\(a_{n}=a_{1}+(n-1)d\)（其中\(zhòng)(a_{n}\)為第\(n\)項的數值，\(a_{1}\)為首項，\(n\)為項數，\(d\)為公差）。已知\(a_{1}=4d\)，則\(a_{k}=a_{1}+(k-1)d=4d+(k-1)d=(k+3)d\)；\(a_{2k}=a_{1}+(2k-1)d=4d+(2k-1)d=(2k+3)d\)。步驟二：根據等比中項的性質列出關于\(k\)的方程若\(A\)是\(B\)與\(C\)的等比中項，則\(A^2=B\timesC\)。因為\(a_{k}\)是\(a_{1}\)與\(a_{2k}\)的等比中項，所以\(a_{k}^{2}=a_{1}a_{2k}\)。將\(a_{1}=4d\)，\(a_{k}=(k+3)d\)，\(a_{2k}=(2k+3)d\)代入到\(a_{k}^{2}=a_{1}a_{2k}\)中可得：\([(k+3)d]^{2}=4d\times(2k+3)d\)由于公差\(d\)不為\(0\)，等式兩邊同時除以\(d^{2}\)可得：\((k+3)^{2}=4\times(2k+3)\)步驟三：求解關于\(k\)的方程對\((k+3)^{2}=4\times(2k+3)\)展開并化簡：\[\begin{align*}k^{2}+6k+9&=8k+12\\k^{2}+6k+9-8k-12&=0\\k^{2}-2k-3&=0\\(k-3)(k+1)&=0\end{align*}\]則\(k-3=0\)或\(k+1=0\)，解得\(k=3\)或\(k=-1\)。因為\(k\)為項數，項數為正整數，所以\(k=-1\)舍去，故\(k=3\)。綜上，答案選B。35、為美術學科教學提供理論基礎的是（）。

A.美術學

B.美學

C.教育學

D.心理學

【答案】：C

【解析】本題可根據各選項所涉及學科的性質和作用，來分析哪個學科能為美術學科教學提供理論基礎。選項A：美術學：美術學主要側重于對美術的歷史、理論、批評等方面進行研究，比如研究不同歷史時期的繪畫風格、雕塑特點等。它更多的是關注美術本身的藝術創(chuàng)作、藝術史等內容，而不是直接針對教學方面，所以不能直接為美術學科教學提供理論基礎。選項B：美學：美學是研究美的本質、審美經驗等問題的學科，它探討的是關于美的一般原理和規(guī)律。雖然美術作品往往具有審美價值，美學知識可幫助理解美術中的美，但它并非專門針對教學過程和方法，不能直接為美術學科教學提供全面的理論基礎。選項C：教育學：教育學是一門研究教育現象、教育問題及其規(guī)律的社會科學。它涵蓋了教學目標的設定、教學方法的選擇、教學過程的組織等多個方面。在美術學科教學中，需要運用教育學的理論來確定教學目標，如培養(yǎng)學生的美術技能、審美能力等；選擇合適的教學方法，如示范教學法、啟發(fā)式教學法等。所以教育學能為美術學科教學提供系統(tǒng)的理論支持和指導，該選項正確。選項D：心理學：心理學主要研究人類的心理現象及其規(guī)律，如認知、情感、意志等方面。在美術教學中，雖然也會涉及到運用心理學知識了解學生的學習心理，但它不是為美術學科教學提供理論基礎的核心學科。它更多地是從學生心理特點的角度輔助教學，而不是從教學的整體框架和方法上提供理論依據。綜上，答案選C。36、下列成語，沒有錯別字的一組是（）（3分）

A.微不足到可歌可泣貽笑大方博學睿智

B.卷帙耗繁略勝一籌起承轉合神色張皇

C.鄭重其是萬丈狂瀾馬革裹尸目不窺園

D.高屋建瓴鞠躬盡瘁大庭廣眾人情世故

【答案】：D

【解析】本題主要考查對成語中易錯字的辨析能力，關鍵在于準確識別各選項中成語書寫是否存在錯誤。選項A“微不足到”存在錯誤，正確寫法應該是“微不足道”?！暗馈痹谶@里是“說”的意思，“微不足道”指意義、價值等小得不值得一提；而“到”一般表示到達、抵達，用在此處不符合詞義，所以A選項有錯誤。選項B“卷帙耗繁”錯誤，應是“卷帙浩繁”?！昂啤庇袕V大、繁多之意，“卷帙浩繁”形容書籍很多或一部書的部頭很大；“耗”主要指消耗、耗費，與該成語表達的意思不相關，因此B選項書寫有誤。選項C“鄭重其是”錯誤，正確的是“鄭重其事”?！笆隆北硎臼虑?，“鄭重其事”形容對待事情非常嚴肅認真；“是”通常作為判斷動詞等，用在此處不恰當，所以C選項存在錯別字。選項D“高屋建瓴鞠躬盡瘁大庭廣眾人情世故”書寫全部正確。“高屋建瓴”比喻居高臨下，不可阻遏；“鞠躬盡瘁”指恭敬謹慎，竭盡心力；“大庭廣眾”指聚集很多人的公開場合；“人情世故”指為人處世的道理。綜上，沒有錯別字的一組是D選項。37、影響態(tài)度與品德學習的外部條件不包括（）

A.家庭教養(yǎng)方式

B.道德認知

C.社會風氣

D.同伴群體

【答案】：B

【解析】本題可根據影響態(tài)度與品德學習的外部條件相關知識，對各選項進行逐一分析。選項A家庭教養(yǎng)方式是個體成長過程中重要的外部環(huán)境因素。不同的家庭教養(yǎng)方式，如專制型、民主型、放任型等，會對孩子的態(tài)度和品德形成產生不同的影響。例如，民主型的家庭教養(yǎng)方式可能使孩子更懂得尊重他人、具有良好的道德觀念；而放任型的家庭教養(yǎng)方式可能導致孩子缺乏規(guī)則意識和道德約束。所以家庭教養(yǎng)方式屬于影響態(tài)度與品德學習的外部條件。選項B道德認知是個體對道德規(guī)范和道德行為的認識和理解，它是個體內部的心理因素，是個體自身對道德現象的看法和判斷。它主要與個體的思維發(fā)展、價值觀形成等內部心理過程相關，而不是外部條件。所以道德認知不屬于影響態(tài)度與品德學習的外部條件。選項C社會風氣是整個社會所呈現出的一種風氣和氛圍，它對個體的態(tài)度和品德具有重要的影響。如果社會風氣良好，倡導誠實守信、互幫互助等道德觀念，個體在這樣的環(huán)境中更容易形成良好的態(tài)度和品德；反之，如果社會風氣不佳，存在不良的行為和風氣，個體可能會受到負面影響。所以社會風氣屬于影響態(tài)度與品德學習的外部條件。選項D同伴群體是個體在成長過程中與之交往的同齡人團體。同伴之間的相互影響很大，個體在同伴群體中會受到同伴的行為、價值觀等方面的影響。例如，一個積極向上、充滿正能量的同伴群體，可能會促使個體形成良好的態(tài)度和品德；而一個不良的同伴群體，可能會引導個體做出一些不符合道德規(guī)范的行為。所以同伴群體屬于影響態(tài)度與品德學習的外部條件。綜上，答案選B。38、德國表現主義的第二個社團是（）。

A.決瀾社

B.橋社

C.新客觀社

D.青騎士社

【答案】：D

【解析】本題主要考查德國表現主義社團的相關知識。選項A“決瀾社”是中國第一個現代主義油畫社團，1932年由龐薰琹、倪貽德發(fā)起成立于上海。它并不是德國表現主義的社團，所以選項A不符合題意。選項B“橋社”是德國表現主義第一個社團，1905年成立于德累斯頓。由一群德國和瑞士的年輕藝術家組成，他們反對學院派的保守和傳統(tǒng)的藝術觀念，強調藝術的自發(fā)性和表現性，力求突破傳統(tǒng)束縛，以自由、直接的方式表達內心感受。所以選項B也不符合題意。選項C“新客觀社”是德國在20世紀20年代興起的藝術團體，它與表現主義有一定區(qū)別，該團體的藝術家強調對客觀世界的精確描繪，以批判的態(tài)度反映社會現實。所以選項C同樣不符合要求。選項D“青騎士社”是德國表現主義的第二個社團，1911年成立于慕尼黑。該社團的藝術家追求精神上的自由和藝術上的創(chuàng)新，強調通過色彩和形式來傳達內在的情感和精神世界。因此，正確答案是選項D。39、瓷器中的“粉彩”出現于（）。

A.雍正時期

B.嘉靖時期

C.康熙時期

D.乾隆時期

【答案】：C

【解析】本題主要考查瓷器“粉彩”出現的時期。粉彩是一種釉上（在瓷胎上）彩繪經低溫燒成的彩繪方法，其在康熙時期開始出現。康熙晚期受琺瑯彩制作工藝的影響，在瓷胎上用進口彩料繪制花紋，初創(chuàng)粉彩。而雍正時期是粉彩瓷器發(fā)展的鼎盛階段；嘉靖時期主要以五彩瓷等較為著名；乾隆時期粉彩瓷器在工藝和裝飾上進一步發(fā)展豐富，但并非粉彩的出現時期。所以瓷器中的“粉彩”出現于康熙時期，本題答案選C。40、明朝著名哲學家王守仁曾思考宋儒所謂“物有表里精粗，一草一木皆具至理”的學說。為了實踐此觀點，有一次他下決心窮竹之理，“格”了三天三夜的竹子，什么都沒有發(fā)現，人卻因此病倒。請問，宋儒所謂的“物有表里精粗，一草一木皆具至理”屬于（）。

A.樸素唯物主義

B.辯證唯物主義

C.客觀唯心主義

D.主觀唯心主義

【答案】：C

【解析】本題可根據各哲學派別的特點，結合宋儒觀點“物有表里精粗，一草一木皆具至理”來判斷其所屬哲學派別。選項A：樸素唯物主義樸素唯物主義把物質歸結為一種或幾種具體的物質形態(tài)，如水、火、氣等。它試圖用物質的原因來解釋世界的本原，具有一定的合理性，但缺乏科學依據。而“物有表里精粗，一草一木皆具至理”強調的是事物背后存在一種超越物質本身的“理”，并非將世界本原歸結為具體的物質形態(tài)，所以該觀點不屬于樸素唯物主義，A選項錯誤。選項B：辯證唯物主義辯證唯物主義是馬克思主義的一種哲學理論，它是把唯物主義和辯證法有機地統(tǒng)一起來的科學世界觀。辯證唯物主義認為世界的本原是物質，物質是第一性的，意識是第二性的，物質決定意識，意識對物質具有能動作用。而宋儒的觀點強調“理”的存在，并非以物質為第一性，所以不屬于辯證唯物主義，B選項錯誤。選項C：客觀唯心主義客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認為現實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現?！拔镉斜砝锞?，一草一木皆具至理”認為一草一木背后都存在著一種客觀的、先于物質而存在的“理”，這符合客觀唯心主義將某種客觀精神視為世界本原的特點，所以該觀點屬于客觀唯心主義，C選項正確。選項D：主觀唯心主義主觀唯心主義把人的主觀精神（如感覺、經驗、心靈等）當作世界的本原，認為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神。而題干中的“理”是一種客觀存在的精神，并非人的主觀精神，所以該觀點不屬于主觀唯心主義，D選項錯誤。綜上，答案選C。41、知道了“長方形的四個頂角都是直角”，而正方形是長方形一個特例，那就很容易理解“正方形的四個頂角都是直角”。這種同化模式屬于（）。

A.上位學習

B.下位學習

C.組合學習

D.推理學習

【答案】：B

【解析】本題可根據不同學習模式的定義來判斷該同化模式所屬類型。選項A：上位學習上位學習也叫總括學習，是指在認知結構中原有的幾個觀念的基礎上學習一個包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學習的觀念是總括性觀念。例如先學習了蘋果、香蕉等概念，再學習水果這一概念，水果的包容性比蘋果、香蕉更高，這種學習就是上位學習。而本題中是從長方形的特征推導出正方形的特征，并非學習一個包容性更高的命題，所以不屬于上位學習，A選項錯誤。選項B：下位學習下位學習又稱類屬學習，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認知結構中已有的、概括程度或包含程度更高的適當概念或命題之下的學習，從而獲得新概念或新命題的意義。在本題中，長方形是一個較為寬泛的概念，正方形是長方形的一個特例，即正方形的概念包含程度低于長方形。已知長方形的四個頂角都是直角，進而理解正方形的四個頂角都是直角，是將正方形這個下位概念歸屬到長方形這個上位概念之下進行學習，屬于下位學習，B選項正確。選項C：組合學習當學生的新概念或新命題與認知結構中已有的觀念既不產生下位關系，又不產生上位關系時，它們之間可能存在組合關系，這種只能憑借組合關系來理解意義的學習就是組合學習。例如質量與能量、需求與價格等概念之間的關系，它們既不是上位關系也不是下位關系，屬于組合學習。本題中正方形和長方形是下位關系，并非組合關系，所以不屬于組合學習，C選項錯誤。選項D：推理學習推理學習并不是學習模式的規(guī)范分類表述，在教育心理學中，常見的學習模式分類為上位學習、下位學習和組合學習等。本題主要考查的是對同化模式的判斷，應從規(guī)范的學習模式分類角度進行分析，所以D選項錯誤。綜上，答案選B。42、關于自尊，下列說法中正確的包括（）。

A.自尊是個體對其社會角色進行自我評價的結果

B.自尊水平是個體對其每一角色進行單獨評價的總和

C.自尊需要的滿足會導致自信

D.自尊就是我們曰常生活中所說的“自尊心”

【答案】：A

【解析】本題可對每個選項進行逐一分析：A選項：自尊是個體對其社會角色進行自我評價的結果。這是自尊的一個重要定義，即個體在社會生活中，通過對自己所扮演的各種社會角色進行評價，從而形成自尊，所以該選項正確。B選項：自尊水平并非是個體對其每一角色進行單獨評價的總和。自尊是一種綜合的自我評價，它受到多種因素的影響，并非簡單的角色評價相加，所以該選項錯誤。C選項：自尊需要的滿足會使人感覺良好，但自信是個體對自己的能力和價值的積極認知和評價，自尊需要的滿足和自信之間并沒有必然的因果聯系，所以該選項錯誤。D選項：自尊和我們日常生活中所說的“自尊心”有一定區(qū)別?！白宰鹦摹备蛴谝环N心理感受和情感反應，而自尊是一個心理學概念，是個體對自我價值的認知和評價，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案選A。43、“應試教育”重視（）。

A.少數“尖子生”

B.大多數學生

C.少數后進生

D.中等生

【答案】：A

【解析】本題主要考查對“應試教育”特點的理解。應試教育是指脫離社會發(fā)展需要，違背人的發(fā)展規(guī)律，以應付升學考試為目的的教育理念和教育方式。選項A，“應試教育”往往更側重于追求高升學率，通常會將更多的教育資源和精力集中在少數成績優(yōu)秀的“尖子生”身上，期望他們在考試中取得優(yōu)異成績，為學?；虬嗉墵幑?，該選項符合應試教育的特征。選項B，“應試教育”并非重視大多數學生，它沒有全面關注全體學生的發(fā)展，而是有側重點地培養(yǎng)部分學生，故該選項錯誤。選項C，“應試教育”一般不會重點關注少數后進生，更多關注的是能提升整體成績和升學率的學生群體，所以該選項不符合實際情況。選項D，同理，“應試教育”也不會特別重視中等生，其資源分配傾向于少數成績突出的學生，因此該選項也不正確。綜上，正確答案是A。44、某一測試在多次施測后所得的分數的穩(wěn)定、一致程度稱為__________。

A.信度

B.效度

C.難度

D.區(qū)分度

【答案】：A

【解析】本題可根據各選項所代表的概念，結合題干描述來判斷正確答案。選項A：信度信度是指測驗結果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性，一般多以內部一致性來加以表示該測驗信度的高低。信度系數愈高即表示該測驗的結果愈一致、穩(wěn)定與可靠。題干中提到“某一測試在多次施測后所得的分數的穩(wěn)定、一致程度”，這與信度的概念相符，所以選項A正確。選項B：效度效度是指所測量到的結果反映所想要考察內容的程度，測量結果與要考察的內容越吻合，則效度越高；反之，則效度越低。它強調的是測量的有效性和準確性，而并非分數的穩(wěn)定、一致程度，所以選項B錯誤。選項C：難度難度指測驗的難易程度，通常用試題的通過率來表示。它主要關注的是題目本身的難易水平，與多次施測后分數的穩(wěn)定性無關，所以選項C錯誤。選項D：區(qū)分度區(qū)分度是指測驗對考生實際水平的區(qū)分程度，也就是測驗對不同水平考生加以區(qū)分的能力。它側重于衡量測驗是否能有效區(qū)分不同能力的考生，并非強調分數的穩(wěn)定、一致程度，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。45、下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（）。

A.輟學遺憾疏浚震聾發(fā)聵

B.諍言對弈瀆職意興闌珊

C.緬懷瞭望啰嗦挖墻角

D.旋律遄急棲息油然而生

【答案】：B

【解析】本題可根據詞語中易錯字的正確寫法來判斷各選項是否存在錯別字。A選項：“震聾發(fā)聵”錯誤，正確的寫法應該是“振聾發(fā)聵”?！罢衩@發(fā)聵”意思是發(fā)出巨響，讓耳聾的人也能聽到，比喻喚醒糊涂麻木之人，“振”有搖動、奮起之意，而“震”主要指震動、震驚，故A選項存在錯別字。B選項：“諍言”指直率地規(guī)勸人改正過錯的話；“對弈”指下棋；“瀆職”指國家機關工作人員濫用職權、玩忽職守或者徇私舞弊，妨害國家機關的正常管理活動；“意興闌珊”形容一個人興致已失的樣子。這四個詞語均書寫正確。C選項：“挖墻角”錯誤，正確寫法是“挖墻腳”?！巴趬δ_”本意是指將墻的下半部挖掉（對應于“墻頭”概念），以致墻的整體失衡而倒塌，比喻拆臺、從根本上損害別人，故C選項存在錯別字。D選項：“遄急”錯誤，正確寫法是“湍急”?！巴募薄毙稳菟骷彼?，“湍”指水流急，而“遄”主要表示迅速，故D選項存在錯別字。綜上，本題沒有錯別字的一組是B選項。46、有的人遇事總是舉棋不定、優(yōu)柔寡斷，他們缺乏的意志品質是（）

A.自覺性

B.自制性

C.果斷性

D.堅韌性

【答案】：C

【解析】本題主要考查意志品質的相關知識。意志品質主要包括自覺性、自制性、果斷性和堅韌性。-選項A：自覺性是指個體自覺地確定行動目的，并獨立自主地采取決定和執(zhí)行決定。自覺性強調的是對行動目的的明確認識和主動追求，而題干中描述的“舉棋不定、優(yōu)柔寡斷”并非是缺乏對目的的認知和主動性，所以該選項不符合題意。-選項B：自制性是指一個人善于控制和支配自己的情緒，約束自己言行的品質。自制性主要體現在自我控制和管理方面，與題干中遇事難以做出決定的表現不相關，所以該選項不正確。-選項C：果斷性是指一個人在面臨復雜情境時能夠迅速而合理地做出決定，并付諸行動?！芭e棋不定、優(yōu)柔寡斷”表明個體在做決策時不能迅速且合理地做出選擇，體現出缺乏果斷性，該選項符合題意。-選項D：堅韌性是指在執(zhí)行決定階段能矢志不渝，堅持到底，遇到困難和挫折時能頑強樂觀地面對和克服。堅韌性強調的是在行動過程中的堅持和毅力，與題干中決策時的表現無關，所以該選項不符合要求。綜上，正確答案是C選項。47、“深思熟慮”是指思維具有（）

A.批判性

B.廣闊性

C.深刻性

D.靈活性

【答案】：C

【解析】本題主要考查對思維品質相關概念的理解和區(qū)分。分析題干“深思熟慮”體現的是思考問題深入、透徹，對事物有全面而深刻的認識。分析各選項A選項：批判性：思維的批判性是指能嚴格而精細地思考問題，冷靜而客觀地評價和自覺地控制自己的思維活動，不易受自己的情緒和偏愛的影響?！吧钏际鞈]”并沒有突出對思維活動的評價和自我控制以及不受情緒偏愛影響等批判性的特征，所以A選項不符合。B選項：廣闊性：思維的廣闊性是指思路廣泛，善于把握事物各方面的聯系，全面細致地思考和分析問題?！吧钏际鞈]”重點不在于思路的廣泛，而是思考的深度，所以B選項不正確。C選項：深刻性：思維的深刻性是指能深入地思考問題，善于透過事物的表面現象，抓住事物的實質，揭露事物之間的內在聯系。“深思熟慮”正是強調了思考的深入程度，與思維的深刻性相契合，所以C選項正確。D選項：靈活性：思維的靈活性是指能靈活地思考問題，能根據事物的發(fā)展變化，及時地改變原有的思維方式，提出新的觀點和方法?！吧钏际鞈]”未體現出思維的靈活應變，所以D選項不合適。綜上，答案選C。48、（）被稱為“歐洲第二個蒙娜麗莎”。

A.《戴珍珠耳環(huán)的少女》

B.《靜坐的莫瓦特謝夫人》

C.《戴珍珠的婦女》

D.《歐米哀爾》

【答案】：C

【解析】本題主要考查對具有“歐洲第二個蒙娜麗莎”這一美稱的作品的了解。選項A，《戴珍珠耳環(huán)的少女》是荷蘭畫家維米爾的一幅世界名作，以少女戴著的珍珠耳環(huán)為視覺中心，這幅畫具有獨特的藝術魅力，但它并非被稱為“歐洲第二個蒙娜麗莎”。選項B，《靜坐的莫瓦特謝夫人》是畫家雷諾阿的作品，展現了人物特定的姿態(tài)與神情，但它與“歐洲第二個蒙娜麗莎”這一稱呼不相關。選項C，《戴珍珠的婦女》被稱為“歐洲第二個蒙娜麗莎”，該項正確。選項D，《歐米哀爾》是羅丹的雕塑作品，塑造了一個年老色衰，備受歲月摧殘的妓女形象，與本題所問內容不符。綜上，本題答案選C。49、下列不屬于教師要培養(yǎng)良好的道德義務感所做的努力的是（）

A.努力培養(yǎng)自己的道德義務認知水平

B.努力提高自己的業(yè)務能力

C.努力提升自己的教育事業(yè)意識水平

D.實現教育義務意識向教育良心的轉化

【答案】：B

【解析】本題主要考查教師培養(yǎng)良好道德義務感所應做的努力。選項A努力培養(yǎng)自己的道德義務認知水平是培養(yǎng)良好道德義務感的重要基礎。只有清晰地認識到自己在教育工作中的道德義務，才能更好地履行這些義務，所以這屬于教師培養(yǎng)良好道德義務感應做的努力。選項B努力提高自己的業(yè)務能力主要是為了提升教師在教學、專業(yè)知識等方面的技能和水平，以便更高效地完成教學工作、傳授知識，它與培養(yǎng)道德義務感并無直接關聯，不屬于教師培養(yǎng)良好道德義務感所做的努力。選項C努力提升自己的教育事業(yè)意識水平能夠讓教師從更高的層面認識自己的職業(yè)價值和使命，增強對教育事業(yè)的責任感和使命感，促使教師自覺地履行道德義務，屬于培養(yǎng)良好道德義務感的努力方向。選項D實現教育義務意識向教育良心的轉化，意味著教師將外在的教育義務內化為內心的道德準則，使履行義務成為一種自覺的、主動的行為，這對于培養(yǎng)良好的道德義務感具有重要意義。綜上所述，答案選B。50、按照加涅學習結果分類主張，“學習魯迅的雜文，生平事跡，以及魯迅的戰(zhàn)斗精神”屬于（）

A.言語信息學習

B.智慧技能學習

C.認知策略學習

D.動作技能學習

【答案】：A

【解析】本題可依據加涅學習結果分類的不同類型特點，對題干中描述的學習內容進行分析，從而判斷其所屬的學習類型。選項A：言語信息學習言語信息學習是指學生掌握的是以言語信息傳遞（通過言語交往或印刷物的形式）的內容，或者學生的學習結果是以言語信息表達出來的。“學習魯迅的雜文，生平事跡，以及魯迅的戰(zhàn)斗精神”，這些內容都是以言語信息的形式存在的，學生通過學習要掌握這些信息并能夠用言語表達出來，所以該學習內容屬于言語信息學習，A選項正確。選項B：智慧技能學習智慧技能的學習要解決“怎么做”的問題，以處理外界的符號和信息，又稱過程知識。而題干中主要是對魯迅相關知識的學習，并非是學習如何去做某件事，所以不屬于智慧技能學習，B選項錯誤。選項C：認知策略學習認知策略是學習者用以支配自己的注意、學習、記憶和思維的有內在組織的才能，這種才能使得學習過程的執(zhí)行控制成為可能。題干中并沒有涉及到對自身學習過程進行調控等認知策略方面的內容，所以不屬于認知策略學習，C選項錯誤。選項D：動作技能學習動作技能又稱運動技能，如體操運動、寫字技能等，它也是能力的一個組成部分。題干中的學習內容并非是關于動作技能方面的，所以不屬于動作技能學習，D選項錯誤。綜上，本題答案選A。第二部分多選題(20題)1、義務教育中，（）必須履行一定的義務。

A.兒童

B.國家

C.家庭

D.社會

E.企業(yè)

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查義務教育中需履行一定義務的主體。選項A兒童是義務教育的直接接受者，在義務教育階段，兒童有按時入學、接受規(guī)定年限教育、遵守學校紀律等義務，所以兒童必須履行一定的義務。選項B國家在義務教育中承擔著重要職責，要制定相關法律法規(guī)保障義務教育的實施，加大教育投入、改善辦學條件，提供師資力量等，以確保義務教育能夠順利開展，因此國家需要履行義務。選項C家庭作為兒童成長的重要環(huán)境，有責任和義務保障適齡兒童按時入學接受教育，為其提供必要的學習條件和生活保障等，所以家庭必須履行一定的義務。選項D社會在義務教育中也有相應的義務，例如社會各界應營造有利于義務教育實施的良好氛圍，企業(yè)、社會組織等可通過捐贈等方式支持義務教育事業(yè)發(fā)展，所以社會也需要履行一定的義務。選項E企業(yè)主要是以盈利為目的的經濟組織，雖然企業(yè)在社會責任方面可能會對教育進行一定的支持，但并非義務教育中必須履行特定義務的主體，它的主要義務更多體現在經濟活動和遵守相關商業(yè)法規(guī)等方面。綜上，義務教育中兒童、國家、家庭、社會必須履行一定的義務，答案選ABCD。2、下列作品屬于蘇軾的有（）

A.《茅屋為秋風所破歌》

B.《水調歌頭·明月幾時有》

C.《赤壁賦》

D.《記承天寺夜游》

【答案】：BCD

【解析】本題可根據各選項作品的作者來判斷屬于蘇軾的作品。選項A《茅屋為秋風所破歌》是唐代詩人杜甫的作品，此詩敘述了詩人的茅屋被秋風所破以致全家遭雨淋的痛苦經歷，抒發(fā)了詩人憂國憂民的情感，并非蘇軾的作品，所以選項A不符合題意。選項B《水調歌頭·明月幾時有》是蘇軾的經典詞作。這首詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念，同時也反映了詞人復雜而又矛盾的思想感情，既對現實不滿，又對理想充滿向往。所以選項B屬于蘇軾的作品，符合題意。選項C《赤壁賦》是蘇軾于宋神宗元豐五年（1082年）被貶謫黃州時所作的賦。此賦記敘了作者與朋友們月夜泛舟游赤壁的所見所感，以作者的主觀感受為線索，通過主客問答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒暢，到懷古傷今的悲咽，再到精神解脫的達觀。因此選項C屬于蘇軾的作品，符合題意。選項D《記承天寺夜游》是蘇軾被貶到黃州期間所