2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》練習(xí)題庫包第一部分單選題(50題)1、在如何認(rèn)識間接經(jīng)驗的問題上，現(xiàn)代教育理論比較強調(diào)（）

A.用直接認(rèn)識的方式認(rèn)識間接經(jīng)驗

B.用直接認(rèn)識的方式認(rèn)識直接經(jīng)驗

C.用間接認(rèn)識的方式認(rèn)識間接經(jīng)驗

D.用間接認(rèn)識的方式認(rèn)識直接經(jīng)驗

【答案】：C

【解析】這道題主要考查現(xiàn)代教育理論在認(rèn)識間接經(jīng)驗方面所強調(diào)的方式。間接經(jīng)驗是指他人通過實踐獲得的經(jīng)驗，我們無法直接去經(jīng)歷。選項A，用直接認(rèn)識的方式認(rèn)識間接經(jīng)驗，直接認(rèn)識通常是指通過自身的實踐去獲取知識，而間接經(jīng)驗本身就不是我們能直接實踐獲取的，所以不能用直接認(rèn)識的方式去認(rèn)識，A選項錯誤。選項B，題目問的是如何認(rèn)識間接經(jīng)驗，而該選項說的是用直接認(rèn)識的方式認(rèn)識直接經(jīng)驗，與題目所問內(nèi)容不符，B選項錯誤。選項C，現(xiàn)代教育理論強調(diào)用間接認(rèn)識的方式認(rèn)識間接經(jīng)驗，這是因為間接經(jīng)驗是前人經(jīng)過實踐總結(jié)出來的，我們可以通過閱讀書籍、聆聽講解等間接方式去認(rèn)識和學(xué)習(xí)，C選項正確。選項D，同樣是混淆了概念，題目關(guān)注的是認(rèn)識間接經(jīng)驗的方式，并非用間接認(rèn)識的方式去認(rèn)識直接經(jīng)驗，D選項錯誤。綜上，正確答案是C。2、教師要指導(dǎo)學(xué)生擬寫課文中沒有的、與課文中某些重要信息相關(guān)的或用自己的話組成的句子，從而把所學(xué)的信息和自身的知識經(jīng)驗聯(lián)系起來。這是使用了（）

A.組織策略

B.精加工策略

C.元認(rèn)知策略

D.復(fù)述策略

【答案】：B

【解析】本題考查學(xué)習(xí)策略的類型判斷。解題關(guān)鍵在于明確各學(xué)習(xí)策略的定義，并將題干描述與各策略特點進行對比。選項A：組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。常見的組織策略有列提綱、利用圖形和表格等，重點在于知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建。而題干中強調(diào)的是將所學(xué)信息與自身知識經(jīng)驗聯(lián)系起來擬寫句子，并非構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)，所以A選項不符合。選項B：精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進對新信息的理解和記憶的深層加工策略。它要求學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)材料進行深入細(xì)致的分析、加工，將所學(xué)知識與頭腦中已有知識聯(lián)系起來，題干中教師指導(dǎo)學(xué)生擬寫與課文重要信息相關(guān)或用自己的話組成的句子，把所學(xué)信息和自身知識經(jīng)驗聯(lián)系起來，符合精加工策略的特點，所以B選項正確。選項C：元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括計劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。其核心是對認(rèn)知過程的調(diào)控，比如在學(xué)習(xí)前制定計劃、學(xué)習(xí)中進行自我監(jiān)控、學(xué)習(xí)后進行自我調(diào)節(jié)等。題干內(nèi)容主要圍繞知識的聯(lián)系與加工，并非對認(rèn)知過程的調(diào)控，所以C選項不符合。選項D：復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的策略，如重復(fù)、抄寫、做記錄等。題干強調(diào)的是知識的聯(lián)系和創(chuàng)新運用，并非單純的信息復(fù)述，所以D選項不符合。綜上，本題答案選B。3、在參與或者認(rèn)識的過程中，學(xué)生們習(xí)得遵守一些社會規(guī)范，如遵守法規(guī)主題班會活動、“零用錢怎么花”主題班會活動、學(xué)會自理活動等。這屬于班級活動的（）類型。

A.思想道德引領(lǐng)類活動

B.學(xué)習(xí)提高類活動

C.個性發(fā)展類活動

D.社會適應(yīng)類活動

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各類班級活動的特點，結(jié)合題干中描述的活動內(nèi)容來判斷其所屬類型。選項A：思想道德引領(lǐng)類活動思想道德引領(lǐng)類活動主要側(cè)重于對學(xué)生思想道德層面的引導(dǎo)與教育，例如開展愛國主義教育、品德修養(yǎng)教育等活動，旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀，提升學(xué)生的道德品質(zhì)和思想境界。而題干中提到的遵守法規(guī)主題班會活動、“零用錢怎么花”主題班會活動、學(xué)會自理活動等，重點并非單純的思想道德引領(lǐng)，所以該選項不符合。選項B：學(xué)習(xí)提高類活動學(xué)習(xí)提高類活動通常圍繞學(xué)科知識的學(xué)習(xí)、技能的提升展開，如組織學(xué)科競賽、學(xué)習(xí)方法交流等，目的是幫助學(xué)生提高學(xué)業(yè)成績，增強學(xué)習(xí)能力。題干中的活動內(nèi)容并非聚焦于學(xué)科知識學(xué)習(xí)和學(xué)業(yè)技能提升，所以該選項不正確。選項C：個性發(fā)展類活動個性發(fā)展類活動著重于挖掘和培養(yǎng)學(xué)生的個人興趣、特長，鼓勵學(xué)生展示獨特的個性與才能，如音樂、美術(shù)、體育等特長活動。題干所提及的活動并非針對學(xué)生個性特長的培養(yǎng)，所以該選項也不合適。選項D：社會適應(yīng)類活動社會適應(yīng)類活動是幫助學(xué)生在參與各種活動的過程中，學(xué)習(xí)并掌握適應(yīng)社會生活的規(guī)則和技能，使其能夠更好地融入社會。題干中，學(xué)生在參與遵守法規(guī)主題班會活動、“零用錢怎么花”主題班會活動、學(xué)會自理活動等過程中，習(xí)得遵守一些社會規(guī)范，這正是社會適應(yīng)類活動的體現(xiàn)，有助于學(xué)生適應(yīng)社會生活，所以該選項正確。綜上，答案選D。4、學(xué)生解出一道難題，感到無比的興奮，內(nèi)心充滿輕松愉悅的體驗，這屬__________。

A.道德感

B.理智感

C.美感

D.幸福感

【答案】：B

【解析】該題正確答案為B選項。本題考查情感的類型區(qū)分。理智感是人在智力活動中，認(rèn)識和追求真理時所產(chǎn)生的情感體驗，它與人的好奇心、求知欲、探求和熱愛真理的需要相聯(lián)系。題干中，學(xué)生解出難題，這屬于智力活動，興奮、輕松愉悅的體驗正是在解決問題這一智力活動中產(chǎn)生的，符合理智感的定義。A選項道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評價自己或他人的思想和言行時產(chǎn)生的情感體驗。題干中未涉及道德標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)內(nèi)容，所以A選項不符合。C選項美感是人們根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對自然或社會現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評價時所產(chǎn)生的情感體驗，題干未體現(xiàn)審美相關(guān)內(nèi)容，C選項錯誤。D選項幸福感是指人類基于自身的滿足感與安全感而主觀產(chǎn)生的一系列欣喜與愉悅的情緒，并非心理學(xué)專業(yè)上與道德感、理智感、美感并列的情感類型，故D選項也不正確。綜上，本題答案選B。5、一個班集體成功的重要標(biāo)志是（）

A.積極的課堂氣氛

B.良好的班級人際關(guān)系

C.一致的群體規(guī)范

D.很強的群體凝聚力

【答案】：D

【解析】本題可從各個選項所代表的內(nèi)容與班集體成功標(biāo)志的相關(guān)性來進行分析。A選項積極的課堂氣氛，它主要側(cè)重于課堂教學(xué)時的氛圍表現(xiàn)，能在一定程度上反映課堂的活躍度和師生互動情況，但僅積極的課堂氣氛并不能全面體現(xiàn)一個班集體的成功。課堂氣氛好可能只是在課堂這個特定場景下表現(xiàn)良好，而班集體的成功還涉及到班級整體的凝聚力、日常管理等多個方面。B選項良好的班級人際關(guān)系，雖然良好的人際關(guān)系有利于班級成員之間的交流與合作，但人際關(guān)系好并不意味著班級就形成了強大的合力和共同的目標(biāo)。即使大家相處融洽，但缺乏共同為班級目標(biāo)努力的動力，也難以實現(xiàn)班集體的成功。C選項一致的群體規(guī)范，群體規(guī)范是班級正常運作的保障，它能約束班級成員的行為，使班級有序發(fā)展。然而，僅有規(guī)范而沒有成員之間的高度認(rèn)同和緊密聯(lián)系，班級只是機械地遵循規(guī)則，缺乏內(nèi)在的活力和向心力，不能稱之為成功的班集體。D選項很強的群體凝聚力，是指群體對成員的吸引力和成員之間的相互吸引力。當(dāng)一個班集體具有很強的群體凝聚力時，班級成員會有強烈的歸屬感和集體榮譽感，會為了實現(xiàn)班級共同目標(biāo)而齊心協(xié)力、共同努力。這體現(xiàn)了班級的整體團結(jié)和共同發(fā)展，是班集體成功的重要標(biāo)志。綜上，答案選D。6、布羅菲和伊伏特遜認(rèn)為，小學(xué)低年級課堂管理的關(guān)鍵是（）。

A.直接教課堂規(guī)則和程序

B.監(jiān)控和維持課堂管理系統(tǒng)

C.管理課程

D.建設(shè)性地處理課堂混亂

【答案】：A

【解析】本題主要考查布羅菲和伊伏特遜對于小學(xué)低年級課堂管理關(guān)鍵的觀點。選項A：對于小學(xué)低年級學(xué)生而言，他們剛進入學(xué)校，對課堂規(guī)則和程序較為陌生。直接教課堂規(guī)則和程序能夠讓學(xué)生明確在課堂上的行為規(guī)范和要求，幫助他們快速適應(yīng)課堂環(huán)境，這是小學(xué)低年級課堂管理的關(guān)鍵所在，所以該選項正確。選項B：監(jiān)控和維持課堂管理系統(tǒng)更側(cè)重于對已建立的課堂管理體系進行監(jiān)督和維護，這通常是在學(xué)生對課堂規(guī)則有了一定了解和適應(yīng)之后，高年級課堂管理中較為注重的方面，并非小學(xué)低年級課堂管理的關(guān)鍵，所以該選項錯誤。選項C：管理課程主要涉及對教學(xué)內(nèi)容、進度等課程方面的管理，它是教學(xué)過程中的一個重要部分，但對于小學(xué)低年級學(xué)生來說，首要的是讓他們明白課堂規(guī)則，而不是重點進行課程管理，所以該選項錯誤。選項D：建設(shè)性地處理課堂混亂是在課堂出現(xiàn)問題后的應(yīng)對措施，是一種事后處理方式。而小學(xué)低年級課堂管理關(guān)鍵應(yīng)是預(yù)防混亂的發(fā)生，通過直接教課堂規(guī)則和程序來規(guī)范學(xué)生行為，而不是側(cè)重于處理混亂，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。7、下列觀點符合《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定的是（）

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

【答案】：D"

【解析】本題是一道關(guān)于判斷哪些觀點符合《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定的選擇題。選項組合為A.①②③；B.②③④；C.①②④；D.①③④，正確答案是D。這表明在①②③④這幾個觀點中，①③④的觀點是符合《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定的，而②的觀點不符合該法規(guī)定。"8、通過角色訓(xùn)練增強自信心，然后將所學(xué)得的應(yīng)對方式應(yīng)用到實際生活情境中的行為演練方式稱之為（）。

A.自我控制訓(xùn)練

B.肯定性訓(xùn)練

C.自我強化訓(xùn)練

D.自我監(jiān)督訓(xùn)練

【答案】：B

【解析】本題可通過對各選項概念的分析來確定正確答案。選項A：自我控制訓(xùn)練自我控制訓(xùn)練主要強調(diào)個體對自身行為、情緒、思維等方面進行自我調(diào)節(jié)和控制，重點在于個體主動地約束自己的行為以達(dá)到特定的目標(biāo)，例如控制自己的消費欲望、控制不良的情緒反應(yīng)等，并不涉及通過角色訓(xùn)練增強自信心并將應(yīng)對方式應(yīng)用到實際生活情境的內(nèi)容，所以該選項不符合題意。選項B：肯定性訓(xùn)練肯定性訓(xùn)練也叫自信訓(xùn)練、果敢訓(xùn)練，其目的是促進個人在人際關(guān)系中公開表達(dá)自己真實情感和觀點，維護自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益，發(fā)展人的自我肯定行為。它通常采用角色訓(xùn)練的方式，讓個體在模擬情境中增強自信心，學(xué)會合適的應(yīng)對方式，并將這些應(yīng)對方式應(yīng)用到實際生活情境中，與題干描述的行為演練方式相符，所以該選項正確。選項C：自我強化訓(xùn)練自我強化訓(xùn)練是指個體依據(jù)強化原理安排自己的活動或生活，每達(dá)到一個目標(biāo)即給予自己一點物質(zhì)的或精神的酬報，直到最終目標(biāo)完成。它側(cè)重于個體根據(jù)自身行為結(jié)果進行自我獎勵或懲罰，以激勵自己持續(xù)保持良好行為，與題干中通過角色訓(xùn)練增強自信并應(yīng)用應(yīng)對方式的描述不一致，所以該選項不正確。選項D：自我監(jiān)督訓(xùn)練自我監(jiān)督訓(xùn)練主要是個體對自己的行為、思想、學(xué)習(xí)、工作等方面進行自我觀察和督促，以確保自己的行為符合一定的標(biāo)準(zhǔn)或目標(biāo)，比如學(xué)生自我監(jiān)督學(xué)習(xí)進度、員工自我監(jiān)督工作任務(wù)完成情況等，與題干所描述的行為演練方式不同，所以該選項不符合題意。綜上，本題正確答案是B。9、社會知覺包括（）。

A.行為原因

B.人際知覺

C.自我知覺

D.環(huán)境知覺

【答案】：A

【解析】本題考查社會知覺的相關(guān)內(nèi)容。社會知覺是指個體對他人、群體以及對自己的知覺。它主要包括人際知覺、自我知覺等方面。而行為原因的知覺主要側(cè)重于對行為產(chǎn)生原因的認(rèn)知和判斷，屬于歸因的范疇，它是社會知覺過程中人們?yōu)榱私忉屗嘶蜃约旱男袨槎M行的思考，但它并不屬于社會知覺本身的分類內(nèi)容；環(huán)境知覺主要是個體對周圍環(huán)境的感知和認(rèn)識，不屬于社會知覺的范疇。正確答案選A，雖然題干選項設(shè)置可能不太嚴(yán)謹(jǐn)，推測這里A選項的行為原因應(yīng)是指對行為原因的歸因等社會認(rèn)知內(nèi)容，通常在社會知覺的相關(guān)理論中，會涉及到對他人行為原因的探究等社會認(rèn)知過程，所以選A。而B選項人際知覺和C選項自我知覺雖然是社會知覺的重要組成部分，但本題題干與答案的設(shè)置下應(yīng)選A。10、從形態(tài)上看，我國現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是()。

A.單軌學(xué)制

B.雙軌學(xué)制

C.分支型學(xué)制

D.綜合型學(xué)制

【答案】：C"

【解析】該題考查我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度的形態(tài)。在學(xué)制類型方面，主要有單軌學(xué)制、雙軌學(xué)制和分支型學(xué)制。單軌學(xué)制是自下而上的，其結(jié)構(gòu)是小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，具有較強的公平性和連貫性；雙軌學(xué)制一軌自上而下，其結(jié)構(gòu)是大學(xué)、中學(xué)等，另一軌自下而上，其結(jié)構(gòu)是小學(xué)及其后的職業(yè)學(xué)校等，兩軌相對獨立，互不交叉；分支型學(xué)制則是在初等教育階段強調(diào)共同的基礎(chǔ)性教育，到中等教育階段分職業(yè)教育和普通教育兩個分支，兼具單軌制和雙軌制的特點。我國現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是分支型學(xué)制，因此答案選C。"11、以下關(guān)于活動課程主要屬性的描述中，不正確的是（）

A.以兒童為中心,依據(jù)兒童當(dāng)前的興趣和需要來設(shè)置課程

B.打破學(xué)科界限,按活動主題來組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗

C.課程組織心理學(xué)化,要求按兒童心理發(fā)展的順序和特點來組織課程

D.活動課程即通常所講的課外活動

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)活動課程的主要屬性，逐一分析各選項，從而判斷出描述不正確的選項。選項A：以兒童為中心，依據(jù)兒童當(dāng)前的興趣和需要來設(shè)置課程活動課程強調(diào)以兒童為中心，注重兒童的興趣和需要。因為活動課程的設(shè)計初衷就是要適應(yīng)兒童的天性和發(fā)展，讓兒童在自己感興趣的活動中主動學(xué)習(xí)和成長。所以該選項關(guān)于活動課程主要屬性的描述是正確的。選項B：打破學(xué)科界限，按活動主題來組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗活動課程打破了傳統(tǒng)學(xué)科課程那種嚴(yán)格的學(xué)科界限，它更關(guān)注實際的生活情境和問題。通過圍繞特定的活動主題來組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗，讓學(xué)生綜合運用多方面的知識和技能，培養(yǎng)他們解決實際問題的能力。所以此選項對活動課程主要屬性的描述無誤。選項C：課程組織心理學(xué)化，要求按兒童心理發(fā)展的順序和特點來組織課程活動課程非常重視兒童的心理發(fā)展規(guī)律，強調(diào)按照兒童心理發(fā)展的順序和特點來組織課程內(nèi)容和教學(xué)活動。這樣能夠更好地符合兒童的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力，有助于提高學(xué)習(xí)效果。因此該選項的描述也是正確的。選項D：活動課程即通常所講的課外活動活動課程是一種正規(guī)的課程類型，它有系統(tǒng)的課程目標(biāo)、內(nèi)容和組織形式，是學(xué)校課程體系的重要組成部分。而課外活動是在課堂教學(xué)之外開展的各種教育活動，它并不是一種正式的課程。所以活動課程與通常所講的課外活動是不同的概念，該選項描述錯誤。綜上，答案選D。12、以下家庭教養(yǎng)方式中更容易培養(yǎng)獨立……的是（）

A.溺愛型

B.專制型

C.權(quán)威型

D.忽視型

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同家庭教養(yǎng)方式對培養(yǎng)孩子獨立性的影響。我們需要分析每個選項所代表的家庭教養(yǎng)方式的特點，進而判斷哪種方式更容易培養(yǎng)孩子的獨立性。選項A：溺愛型溺愛型的家庭教養(yǎng)方式表現(xiàn)為父母對孩子過度寵愛、有求必應(yīng)。在這種環(huán)境下，孩子往往缺乏自我約束和解決問題的能力，過度依賴父母，難以發(fā)展出獨立意識和獨立能力，所以該選項不符合要求。選項B：專制型專制型教養(yǎng)方式中，父母通常對孩子的行為設(shè)定嚴(yán)格規(guī)則，要求孩子絕對服從，很少給予孩子表達(dá)意見和自主決策的機會。這會限制孩子的自主性和創(chuàng)造性，使得孩子在面對問題時缺乏獨立思考和解決問題的能力，不利于培養(yǎng)孩子的獨立性，因此該選項也不正確。選項C：權(quán)威型權(quán)威型教養(yǎng)方式結(jié)合了關(guān)愛與適當(dāng)?shù)目刂啤８改讣汝P(guān)愛孩子，給予他們足夠的情感支持，又為孩子設(shè)定明確的規(guī)則和期望，并鼓勵孩子獨立思考和表達(dá)自己的觀點。在這種環(huán)境中，孩子能夠?qū)W會自我管理和自我決策，逐漸發(fā)展出獨立解決問題的能力，所以權(quán)威型教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)孩子的獨立性，該選項正確。選項D：忽視型忽視型家庭教養(yǎng)方式下，父母對孩子缺乏關(guān)愛和關(guān)注，很少參與孩子的生活和成長。孩子在這種環(huán)境中往往得不到必要的指導(dǎo)和支持，容易產(chǎn)生情感上的疏離和不安全感，也難以形成良好的獨立人格和獨立能力，該選項不合適。綜上，答案選C。13、在教學(xué)開始前進行，為了解學(xué)生對新學(xué)習(xí)任務(wù)的準(zhǔn)備狀況，確定學(xué)生當(dāng)前的基本能力和起點行為的評價稱為（）。

A.配置性評價

B.形成性評價

C.診斷性評價

D.總結(jié)性評價

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及評價方式的定義來判斷正確答案。選項A：配置性評價配置性評價一般在教學(xué)開始前進行，其目的是了解學(xué)生對新學(xué)習(xí)任務(wù)的準(zhǔn)備狀況，確定學(xué)生當(dāng)前的基本能力和起點行為，以便更好地為學(xué)生配置合適的教育資源和教學(xué)方法，使教學(xué)能夠更有針對性地開展，所以該選項符合題意。選項B：形成性評價形成性評價是在教學(xué)過程中為改進和完善教學(xué)活動而進行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評價。它主要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)、進步情況等，通過持續(xù)的反饋和調(diào)整來促進教學(xué)和學(xué)習(xí)，并非用于了解學(xué)生在教學(xué)開始前對新任務(wù)的準(zhǔn)備狀況，所以該選項不符合題意。選項C：診斷性評價診斷性評價通常是在學(xué)期教學(xué)開始或單元教學(xué)開始時，對學(xué)生現(xiàn)有的知識水平、能力發(fā)展的評價。其重點在于診斷學(xué)生在學(xué)習(xí)上存在的問題，找出原因，以便采取相應(yīng)的補救措施，與了解學(xué)生對新學(xué)習(xí)任務(wù)的準(zhǔn)備狀況這一目的有一定差異，所以該選項不符合題意。選項D：總結(jié)性評價總結(jié)性評價是在一個大的學(xué)習(xí)階段、一個學(xué)期或一門課程結(jié)束時對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價，也稱為終結(jié)性評價。它主要是對學(xué)生整個學(xué)習(xí)過程的最終成果進行評定，而不是在教學(xué)開始前進行的評估，所以該選項不符合題意。綜上，答案選A。14、Beingagoodlistenerisakindofqualityandthat′s__________ittakestokeepfriendship.

A.how

B.what

C.which

D.where

【答案】：B

【解析】本題考查表語從句的連接詞。在句子“Beingagoodlistenerisakindofqualityandthat′s__________ittakestokeepfriendship”中，“that′s...”后面是一個表語從句，而在這個表語從句“ittakestokeepfriendship”里，“takes”這個動詞缺少賓語。接下來分析各選項：-選項A：“how”在從句中通常作方式狀語，不能作賓語，所以該選項不符合要求。-選項B：“what”可在從句中作主語、賓語、表語等成分，此處“what”作“takes”的賓語，“whatittakestokeepfriendship”表示“維持友誼所需要的東西”，符合句子結(jié)構(gòu)和語義要求，該選項正確。-選項C：“which”引導(dǎo)表語從句時，通常表示在一定范圍內(nèi)的選擇，而此句并非這種語境，所以該選項不合適。-選項D：“where”在從句中作地點狀語，不能作賓語，因此該選項也不正確。綜上，答案選B。15、下面的文學(xué)形象中不屬于吝嗇鬼典型的是（）。

A.《葉甫蓋尼?奧涅金》中的奧涅金

B.《慳吝人》中的阿巴貢

C.《威尼斯商人》中的夏洛克

D.《死魂靈》中的潑留希金

【答案】：A

【解析】這道題主要考查對文學(xué)作品中典型吝嗇鬼形象的了解。選項A，《葉甫蓋尼·奧涅金》中的奧涅金是俄國貴族青年，他是“多余人”的典型形象。“多余人”是19世紀(jì)俄國文學(xué)中所描繪的貴族知識分子的一種典型，他們受過良好的教育，對現(xiàn)實不滿，但又缺乏行動，在社會中找不到自己的位置，并非吝嗇鬼典型。選項B，《慳吝人》中的阿巴貢是莫里哀喜劇作品中的人物，他嗜錢如命，對家人和仆人都極為吝嗇，愛財成癖，是經(jīng)典的吝嗇鬼形象。選項C，《威尼斯商人》中的夏洛克是莎士比亞筆下的人物，他是一個貪婪、吝嗇、冷酷和狠毒的高利貸者，為了達(dá)到報復(fù)的目的，堅持要從安東尼奧胸口割下一磅肉，是著名的吝嗇鬼代表。選項D，《死魂靈》中的潑留希金是果戈理筆下的人物，他擁有萬貫家財，但卻過著乞丐般的生活，對自己的財物也不舍得使用，甚至將財物藏到腐爛，是吝嗇鬼的典型。綜上所述，不屬于吝嗇鬼典型的文學(xué)形象是奧涅金，答案選A。16、我國對學(xué)生的義務(wù)做出明確具體規(guī)定的法律是（）。

A.《憲法》

B.《教育法》

C.義務(wù)教育法

D.《未成年人保護法》

【答案】：B

【解析】本題主要考查對規(guī)定學(xué)生義務(wù)的相關(guān)法律的了解。選項A，《憲法》是我國的根本大法，它規(guī)定了國家的根本制度和根本任務(wù)等根本性問題，雖然也有涉及公民的基本權(quán)利和義務(wù)等內(nèi)容，但并非是專門對學(xué)生義務(wù)做出明確具體規(guī)定的法律。選項B，《教育法》是教育領(lǐng)域的基本法，它對學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)等方面做出了明確具體的規(guī)定，適用于各級各類學(xué)校的學(xué)生，所以我國對學(xué)生的義務(wù)做出明確具體規(guī)定的法律是《教育法》，該選項正確。選項C，《義務(wù)教育法》主要是針對義務(wù)教育階段的教育教學(xué)活動、學(xué)校、教師、學(xué)生等方面進行規(guī)范，重點在于保障義務(wù)教育的實施，相對而言并不是全面對學(xué)生義務(wù)做具體規(guī)定。選項D，《未成年人保護法》側(cè)重于保護未成年人的合法權(quán)益，主要是從家庭保護、學(xué)校保護、社會保護、司法保護等方面為未成年人提供保障，并非側(cè)重于規(guī)定學(xué)生的義務(wù)。綜上，答案選B。17、根據(jù)耶克斯多德森定律，最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動機，提高反應(yīng)效率的是（）。

A.動機水平適中

B.動機水平較低

C.動機水平很高

D.動機水平很低

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)耶克斯多德森定律的相關(guān)內(nèi)容來進行分析。耶克斯多德森定律表明，動機強度與工作效率之間并非是一種線性關(guān)系，而是呈倒U形曲線關(guān)系。具體而言，中等強度的動機最有利于任務(wù)的完成，也就是說，動機水平適中時，工作效率最高。當(dāng)動機水平過低時，個體缺乏足夠的動力去積極投入學(xué)習(xí)或工作，反應(yīng)效率往往不高；而當(dāng)動機水平過高時，個體可能會因過度緊張、焦慮等情緒，反而影響到正常的發(fā)揮，導(dǎo)致反應(yīng)效率下降。在本題中，A選項“動機水平適中”符合耶克斯多德森定律中最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動機、提高反應(yīng)效率的描述；B選項“動機水平較低”無法充分激發(fā)個體的積極性和主動性，不利于提高反應(yīng)效率；C選項“動機水平很高”可能會使個體處于過度緊張狀態(tài)，不利于發(fā)揮出最佳水平；D選項“動機水平很低”更是難以產(chǎn)生足夠的動力去高效完成任務(wù)。所以，本題的正確答案是A。18、德育內(nèi)容具有歷史性，階段性和（）。

A.全面性

B.主動性

C.民主性

D.民族性

【答案】：D"

【解析】該題正確答案為D選項。德育內(nèi)容具有歷史性、階段性和民族性。歷史性體現(xiàn)了德育內(nèi)容會隨著不同歷史時期的社會發(fā)展、經(jīng)濟狀況、文化背景等因素而發(fā)生變化，不同歷史階段有著不同的德育重點和要求；階段性是指在個體成長和發(fā)展的不同階段，德育的內(nèi)容、方法和目標(biāo)也有所不同，要符合不同階段學(xué)生的身心發(fā)展特點；民族性則表明德育內(nèi)容會受到本民族的文化傳統(tǒng)、價值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣等影響，具有本民族的特色和印記。而全面性、主動性、民主性并非德育內(nèi)容所具有的該類特點，因此本題應(yīng)選D。"19、尊重信任學(xué)生是教師的（）。

A.知識素養(yǎng)之一

B.能力素養(yǎng)之一

C.思想品德素養(yǎng)之一

D.基本任務(wù)之一

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)教師不同素養(yǎng)和基本任務(wù)的內(nèi)涵，來分析尊重信任學(xué)生所屬的范疇。選項A分析教師的知識素養(yǎng)主要包括政治理論修養(yǎng)、精深的學(xué)科專業(yè)知識、廣博的科學(xué)文化知識、必備的教育科學(xué)知識等。這些知識素養(yǎng)側(cè)重于教師所應(yīng)具備的各類知識體系，是教師進行教學(xué)活動的知識基礎(chǔ)。而尊重信任學(xué)生并非主要體現(xiàn)為知識層面的內(nèi)容，不屬于知識素養(yǎng)之一，所以A選項錯誤。選項B分析教師的能力素養(yǎng)涵蓋語言表達(dá)能力、教育教學(xué)能力、組織管理能力、自我調(diào)控和自我反思能力等。這些能力素養(yǎng)著重于教師在教學(xué)過程中所展現(xiàn)出的各種技能和能力。尊重信任學(xué)生更側(cè)重于教師對待學(xué)生的一種態(tài)度和理念，并非直接體現(xiàn)為某一項具體的能力，所以B選項錯誤。選項C分析教師的思想品德素養(yǎng)要求教師具有高尚的師德，尊重、關(guān)愛和信任學(xué)生是師德的重要體現(xiàn)。尊重信任學(xué)生能夠建立良好的師生關(guān)系，促進學(xué)生的健康成長，這是教師在思想品德方面應(yīng)有的素養(yǎng)。所以尊重信任學(xué)生是教師的思想品德素養(yǎng)之一，C選項正確。選項D分析教師的基本任務(wù)是教書育人，即傳授知識和培養(yǎng)品德。雖然尊重信任學(xué)生有助于教學(xué)工作的開展，但它并不是教師的基本任務(wù)，教師的基本任務(wù)是圍繞著教育教學(xué)目標(biāo)來確定的，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。20、《中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》提出的基本理念是()。

A.師德為先，學(xué)生為本，能力為重，終身學(xué)習(xí)

B.師德為先，智育為本，創(chuàng)新為重，改革創(chuàng)新

C.能力為先，智育為本，創(chuàng)新為重，終身學(xué)習(xí)

D.能力為先，學(xué)生為本，創(chuàng)新為重，促進公平

【答案】：A

【解析】本題考查《中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》提出的基本理念。《中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》明確提出了“師德為先、學(xué)生為本、能力為重、終身學(xué)習(xí)”的基本理念?！皫煹聻橄取睆娬{(diào)教師應(yīng)具有高尚的職業(yè)道德，這是教師從事教育工作的基礎(chǔ)和前提；“學(xué)生為本”突出了教育應(yīng)以學(xué)生為核心，尊重學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展；“能力為重”要求教師具備扎實的專業(yè)能力，能夠有效地開展教育教學(xué)活動；“終身學(xué)習(xí)”則鼓勵教師不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能，以適應(yīng)不斷變化的教育環(huán)境和學(xué)生需求。選項B中“智育為本”表述不準(zhǔn)確，教育強調(diào)的是學(xué)生的全面發(fā)展，并非僅以智育為本，“改革創(chuàng)新”也不是《中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》基本理念的內(nèi)容；選項C“能力為先”錯誤，應(yīng)是“師德為先”，“智育為本”表述同樣不準(zhǔn)確；選項D“能力為先”錯誤，“促進公平”不屬于《中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念。所以本題正確答案是A。21、人力資本理論說明了（）

A.教育對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用

B.經(jīng)濟發(fā)展水平對教育的制約作用

C.政治對教育的制約作用

D.教育對科學(xué)技術(shù)的促進作用

【答案】：A"

【解析】人力資本理論強調(diào)通過教育等途徑對人力進行投資，能夠提高勞動者的素質(zhì)和技能，進而促進經(jīng)濟增長，突出了教育對經(jīng)濟發(fā)展的重要推動作用。選項A符合人力資本理論所闡述的教育與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系；選項B強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展水平對教育的制約，與人力資本理論的核心觀點不同；選項C政治對教育的制約并非人力資本理論的重點內(nèi)容；選項D教育對科學(xué)技術(shù)的促進作用也不是人力資本理論的核心要點。所以本題正確答案是A。"22、小王老師一走進校園，教學(xué)樓墻面上的幾個大字就躍然眼底：堅持立德樹人，實施（），提高教育質(zhì)量，促進學(xué)生全面發(fā)展。

A.素質(zhì)教育

B.基礎(chǔ)教育

C.均衡教育

D.終生教育

【答案】：A

【解析】本題主要考查對我國教育政策相關(guān)概念的理解。選項A，素質(zhì)教育是以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的教育?！皥猿至⒌聵淙?，實施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，促進學(xué)生全面發(fā)展”是我國教育改革和發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，素質(zhì)教育強調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展和個性培養(yǎng)，符合促進學(xué)生全面發(fā)展的要求，所以該選項正確。選項B，基礎(chǔ)教育通常指學(xué)前教育、初等教育和中等教育等，它是整個教育體系的基礎(chǔ)階段，但“實施基礎(chǔ)教育”不能完整涵蓋提高教育質(zhì)量和促進學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)涵，與題干的表達(dá)邏輯不符，所以該選項錯誤。選項C，均衡教育主要關(guān)注教育資源的均衡配置，以縮小區(qū)域、城鄉(xiāng)和學(xué)校之間的差距，雖然均衡教育對教育的公平和發(fā)展很重要，但它并不是題干中所強調(diào)的與促進學(xué)生全面發(fā)展直接對應(yīng)的教育理念，所以該選項錯誤。選項D，終身教育是指人們在一生各階段當(dāng)中所受各種教育的總和，強調(diào)教育的持續(xù)性和終身性，重點在于貫穿一生的學(xué)習(xí)過程，并非題干所描述語境下要實施的核心教育內(nèi)容，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。23、根據(jù)課程實施的主體的不同，可把課程分為（）

A.基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程

B.國家課程、地方課程、學(xué)校課程

C.工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程

D.小學(xué)課程、初中課程、高中課程

【答案】：B

【解析】本題主要考查根據(jù)課程實施主體對課程進行分類。選項A分析基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程是按照課程的功能來劃分的?；A(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)能力；拓展型課程重點在于拓展學(xué)生的知識和能力；研究型課程則強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。所以選項A不符合課程實施主體的分類標(biāo)準(zhǔn)。選項B分析國家課程是由國家教育行政部門負(fù)責(zé)編制、實施和評價的課程；地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程；學(xué)校課程（也叫校本課程）是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下，針對學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。這三種課程是根據(jù)課程實施主體的不同進行的分類，故選項B正確。選項C分析工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程是從課程的內(nèi)容性質(zhì)和表現(xiàn)形式等方面進行的分類。工具性課程如語言類課程，側(cè)重于工具性的學(xué)習(xí)；知識性課程主要傳授知識；技能性課程著重培養(yǎng)技能；實踐性課程強調(diào)實踐操作。因此選項C并非按照課程實施主體分類。選項D分析小學(xué)課程、初中課程、高中課程是按照學(xué)校教育的不同學(xué)段進行劃分的。不同學(xué)段的課程在目標(biāo)、內(nèi)容和要求等方面會根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點有所不同。所以選項D也不是基于課程實施主體的分類。綜上，本題答案選B。24、拇指規(guī)則是指人們在日常生活中體驗和總結(jié)出來的規(guī)律，是一種適用于大多數(shù)情況的、簡單的、經(jīng)驗性的但不甚準(zhǔn)確的規(guī)律。

A.有經(jīng)驗的點鈔員，一眼就能夠識別假鈔

B.老王教導(dǎo)新同事做工作最好都要有方案

C.某果農(nóng)合作社引種新品種獲得了大豐收

D.某電視臺邀請知名評論員預(yù)測比賽結(jié)果

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)拇指規(guī)則的定義，逐一分析各選項是否符合該定義來確定答案。拇指規(guī)則的定義要點為：人們在日常生活中體驗和總結(jié)出來的規(guī)律，是一種適用于大多數(shù)情況的、簡單的、經(jīng)驗性的但不甚準(zhǔn)確的規(guī)律。選項A：有經(jīng)驗的點鈔員一眼就能識別假鈔，這是點鈔員在長期的工作實踐中體驗和總結(jié)出來的經(jīng)驗，憑借這種經(jīng)驗?zāi)軌蚩焖倥袛嗉兮n，符合拇指規(guī)則中“日常生活中體驗和總結(jié)出來的規(guī)律經(jīng)驗性”等特點，所以該選項屬于拇指規(guī)則。選項B：老王教導(dǎo)新同事做工作最好都要有方案，這是老王在工作生涯中積累的經(jīng)驗，認(rèn)為做工作有方案是比較好的方式，是一種基于經(jīng)驗總結(jié)出來的規(guī)律，符合拇指規(guī)則的定義，所以該選項屬于拇指規(guī)則。選項C：某果農(nóng)合作社引種新品種獲得了大豐收，這是該果農(nóng)合作社進行新品種引種這一特定行為所產(chǎn)生的結(jié)果，并不是人們在日常生活中體驗和總結(jié)出來的普遍適用的規(guī)律，不符合拇指規(guī)則的定義，所以該選項不屬于拇指規(guī)則。選項D：電視臺邀請知名評論員預(yù)測比賽結(jié)果，評論員是憑借自己的經(jīng)驗和知識來對比賽結(jié)果進行預(yù)測，這種預(yù)測是基于其以往的經(jīng)驗總結(jié)，具有一定的經(jīng)驗性，且預(yù)測結(jié)果并不一定準(zhǔn)確，符合拇指規(guī)則的定義，所以該選項屬于拇指規(guī)則。綜上，不屬于拇指規(guī)則的是選項C。25、近年來校園欺凌事件增多,下列表述不正確的是（）。

A.可以通過認(rèn)知改變策略,幫助學(xué)生矯正認(rèn)知缺陷和認(rèn)知扭曲

B.攻擊性行為可能由于不能控制自己的過激情緒所致

C.攻擊性行為是個人行為,對學(xué)校教育教學(xué)沒有影響

D.可以通過愛的教育沖淡對同學(xué)緊張、敵對的情緒

【答案】：C

【解析】本題考查對校園欺凌相關(guān)內(nèi)容的理解。逐一分析各選項：-選項A：認(rèn)知改變策略能夠幫助學(xué)生認(rèn)識自身的認(rèn)知問題，從而矯正認(rèn)知缺陷和認(rèn)知扭曲，對于減少校園欺凌行為是有積極意義的，該表述正確。-選項B：部分學(xué)生的攻擊性行為確實可能是由于無法控制自己的過激情緒，在情緒沖動的情況下做出不當(dāng)行為，該表述合理。-選項C：攻擊性行為并非僅僅是個人行為，它會對校園環(huán)境產(chǎn)生不良影響。在學(xué)校中，發(fā)生攻擊行為可能會破壞教學(xué)秩序，影響其他學(xué)生的學(xué)習(xí)和心理狀態(tài)，對學(xué)校的教育教學(xué)工作有著不可忽視的負(fù)面作用，所以該表述不正確。-選項D：愛的教育可以營造溫暖、和諧的校園氛圍，讓學(xué)生感受到關(guān)愛，從而沖淡學(xué)生之間緊張、敵對的情緒，有助于減少校園欺凌事件的發(fā)生，該表述正確。綜上，答案選C。26、2011年11月，中國首次空間自動交會對接成功，與“神舟八號”對接的是__________。

A.蛟龍一號

B.嫦娥二號

C.資源三號

D.天宮一號

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的航天器功能及相關(guān)事件，結(jié)合中國首次空間自動交會對接的具體情況來判斷正確答案。選項A：蛟龍一號“蛟龍一號”一般指“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器，它是一艘由中國自行設(shè)計、自主集成研制的載人潛水器，主要用于深海探測等海洋科研活動，并非用于空間交會對接，所以該選項不符合題意。選項B：嫦娥二號“嫦娥二號”是中國第二顆探月衛(wèi)星，主要任務(wù)是獲取月球表面三維影像、探測月球物質(zhì)成分、探測月壤特性、探測地月與近月空間環(huán)境等，其工作重點在于月球探測，不參與空間交會對接任務(wù)，因此該選項不正確。選項C：資源三號“資源三號”衛(wèi)星是中國首顆民用高分辨率光學(xué)傳輸型立體測圖衛(wèi)星，主要用于測繪地理信息、監(jiān)測國土資源等，與空間交會對接無關(guān)，所以該選項也不正確。選項D：天宮一號2011年11月3日，天宮一號目標(biāo)飛行器與神舟八號飛船成功實現(xiàn)首次交會對接，這標(biāo)志著中國在空間交會對接技術(shù)上取得重大突破，開啟了中國載人航天空間應(yīng)用的新時代，因此該選項正確。綜上，本題答案選D。27、裴斯泰洛齊是（）的代表人物。

A.形式教育論

B.實質(zhì)教育論

C.教師中心論

D.學(xué)生中心論

【答案】：A

【解析】這道題正確答案選A。首先來看選項A，形式教育論強調(diào)發(fā)展學(xué)生的智力、能力，認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于通過開設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力，而裴斯泰洛齊重視智力訓(xùn)練和能力的培養(yǎng)，是形式教育論的代表人物。選項B，實質(zhì)教育論強調(diào)教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生對生活有用的知識，而非發(fā)展智力，裴斯泰洛齊并非實質(zhì)教育論代表，所以B選項錯誤。選項C，教師中心論的代表人物是赫爾巴特，強調(diào)教師的權(quán)威，以教師為中心進行教學(xué)活動，裴斯泰洛齊不符合這一理論代表特征，C選項錯誤。選項D，學(xué)生中心論的代表人物是杜威，強調(diào)以學(xué)生為中心，從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)進行教學(xué)，裴斯泰洛齊也不是學(xué)生中心論代表，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。28、現(xiàn)代學(xué)校教育制度最早產(chǎn)生于__________。

A.中國

B.印度

C.美洲

D.歐洲

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)現(xiàn)代學(xué)校教育制度的起源相關(guān)知識來進行分析。現(xiàn)代學(xué)校教育制度是伴隨著現(xiàn)代工業(yè)化社會的發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展起來的。在歐洲，隨著文藝復(fù)興、宗教改革等思想文化運動的開展，以及資本主義經(jīng)濟的興起和發(fā)展，傳統(tǒng)的教育模式逐漸難以滿足社會對人才的需求。于是，歐洲率先對教育進行了一系列的變革，建立起了以班級授課制等為重要特征的現(xiàn)代學(xué)校教育制度，這種制度具有系統(tǒng)性、規(guī)范性和普及性等特點，為現(xiàn)代社會培養(yǎng)了大量適應(yīng)工業(yè)化生產(chǎn)和社會發(fā)展需要的人才。而選項A中國，在古代有自己獨特的教育體系，但現(xiàn)代學(xué)校教育制度是在近代從西方引入的；選項B印度，其教育發(fā)展也有自身的歷史軌跡，但不是現(xiàn)代學(xué)校教育制度的最早發(fā)源地；選項C美洲，在歐洲人到達(dá)之前有自己的原始教育形式，現(xiàn)代學(xué)校教育制度也是在歐洲的影響下逐步建立起來的。因此，現(xiàn)代學(xué)校教育制度最早產(chǎn)生于歐洲，答案選D。29、不成熟的沖突解決方式有（）。

A.重建

B.輪流

C.選擇

D.逃避

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不成熟沖突解決方式的識別。逐一分析各選項：-選項A：“重建”通常意味著對事物進行重新構(gòu)建、修復(fù)和完善，這往往是一種積極主動去應(yīng)對問題、解決沖突的方式，目的是更好地處理矛盾并使情況得到改善，并非不成熟的沖突解決方式。-選項B：“輪流”是一種公平分配資源或機會的方式，當(dāng)面臨沖突時采用輪流的辦法，能夠讓各方都有機會參與，在一定程度上平衡各方利益，是一種較為合理的解決沖突的手段，不屬于不成熟的方式。-選項C：“選擇”是在多種方案中挑選最合適的，這是一個權(quán)衡利弊、理性決策的過程，在沖突解決中通過選擇合適的策略和方法來化解矛盾，是比較成熟的做法。-選項D：“逃避”是指在面對沖突時，選擇回避問題而不是積極去處理，這種方式無法從根本上解決沖突，可能會導(dǎo)致問題積累、矛盾激化，是一種不成熟的沖突解決方式。綜上，答案選D。30、下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（）。

A.輟學(xué)遺憾疏浚震聾發(fā)聵

B.諍言對弈瀆職意興闌珊

C.緬懷瞭望啰嗦挖墻角

D.旋律遄急棲息油然而生

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)詞語中易錯字的正確寫法來判斷各選項是否存在錯別字。A選項：“震聾發(fā)聵”錯誤，正確的寫法應(yīng)該是“振聾發(fā)聵”?！罢衩@發(fā)聵”意思是發(fā)出巨響，讓耳聾的人也能聽到，比喻喚醒糊涂麻木之人，“振”有搖動、奮起之意，而“震”主要指震動、震驚，故A選項存在錯別字。B選項：“諍言”指直率地規(guī)勸人改正過錯的話；“對弈”指下棋；“瀆職”指國家機關(guān)工作人員濫用職權(quán)、玩忽職守或者徇私舞弊，妨害國家機關(guān)的正常管理活動；“意興闌珊”形容一個人興致已失的樣子。這四個詞語均書寫正確。C選項：“挖墻角”錯誤，正確寫法是“挖墻腳”?！巴趬δ_”本意是指將墻的下半部挖掉（對應(yīng)于“墻頭”概念），以致墻的整體失衡而倒塌，比喻拆臺、從根本上損害別人，故C選項存在錯別字。D選項：“遄急”錯誤，正確寫法是“湍急”?！巴募薄毙稳菟骷彼?，“湍”指水流急，而“遄”主要表示迅速，故D選項存在錯別字。綜上，本題沒有錯別字的一組是B選項。31、據(jù)說美國杜魯門總統(tǒng)的成功,與當(dāng)學(xué)生的時候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關(guān)。這說明教師的期望對學(xué)生學(xué)習(xí)具有（）

A.榜樣作用

B.提示作用

C.成功作用

D.動機作用

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所表達(dá)的作用含義，結(jié)合題干中教師期望對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響來進行分析。選項A：榜樣作用榜樣作用通常是指個體以他人為榜樣，通過觀察、模仿榜樣的行為和品質(zhì)來提升自己。在本題中，題干強調(diào)的是教師的期望對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響，并非學(xué)生以教師為榜樣進行模仿學(xué)習(xí)，所以該選項不符合題意。選項B：提示作用提示作用一般是指給予某種信息或線索，幫助人們注意到某個問題或完成某項任務(wù)。而題干主要體現(xiàn)的是教師期望對學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)在動力的激發(fā)，并非是簡單的信息提示，因此該選項也不正確。選項C：成功作用“成功作用”并非一個規(guī)范的教育學(xué)術(shù)語，且題干強調(diào)的是教師期望對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的一種內(nèi)在驅(qū)動，而不是直接說教師期望本身就具有讓學(xué)生成功的作用，所以該選項表述不準(zhǔn)確。選項D：動機作用動機是激發(fā)和維持個體進行活動，并導(dǎo)致該活動朝向某一目標(biāo)的心理傾向或動力。當(dāng)教師對學(xué)生抱有積極的期望時，這種期望能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和動力，促使學(xué)生更加努力地學(xué)習(xí)，就如同題干中杜魯門總統(tǒng)因贏得英文教師的愛吻（可理解為教師對他的一種積極期望的表達(dá)）而獲得成功。所以教師的期望對學(xué)生學(xué)習(xí)具有動機作用，該選項正確。綜上，答案選D。32、“學(xué)在官府”說明決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是（）

A.生產(chǎn)力

B.政治經(jīng)濟制度

C.文化

D.科技

【答案】：B

【解析】本題主要考查影響教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的因素。分析各選項選項A：生產(chǎn)力生產(chǎn)力主要影響教育的發(fā)展水平、規(guī)模和速度等方面。例如，生產(chǎn)力水平的提高會為教育提供更多的資金、設(shè)備和技術(shù)支持，使得教育能夠不斷發(fā)展和進步，但它并不能直接決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所以選項A不符合題意。選項B：政治經(jīng)濟制度政治經(jīng)濟制度決定教育的性質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利以及教育目的等?！皩W(xué)在官府”是西周時期的教育制度，這一時期教育由官府壟斷，這是因為政治上的奴隸主貴族專政，經(jīng)濟上的井田制，使得統(tǒng)治階級能夠控制教育資源，決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。因此，政治經(jīng)濟制度決定了教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，選項B正確。選項C：文化文化對教育具有一定的影響，它可以影響教育的內(nèi)容、方法和價值取向等。但文化是在一定的社會政治經(jīng)濟制度基礎(chǔ)上形成的，它本身并不能決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所以選項C不正確。選項D：科技科技的發(fā)展會影響教育的手段和內(nèi)容，推動教育的現(xiàn)代化進程。比如現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展使得在線教育等新型教育模式不斷涌現(xiàn)，但科技并不能從根本上決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所以選項D也不符合題意。綜上，答案是B。33、下列表述中，最能體現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)思想的是()。

A.道而弗牽

B.知行合一

C.學(xué)而不思則罔.思而不學(xué)則殆

D.博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之

【答案】：A

【解析】本題可對各選項進行逐一分析，判斷哪個選項最能體現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)思想。選項A：“道而弗牽道而弗牽”出自《學(xué)記》，意思是要引導(dǎo)學(xué)生，但決不牽著學(xué)生的鼻子走。這體現(xiàn)了教師在教學(xué)過程中應(yīng)給予學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，啟發(fā)學(xué)生自主思考和探索，而不是直接將知識灌輸給學(xué)生，符合啟發(fā)式教學(xué)思想中注重引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的理念。選項B：“知行合一知行合一”是明代思想家王陽明提出的重要學(xué)說，強調(diào)認(rèn)識事物的道理與實行其事，是密不可分的一回事。它主要側(cè)重于知識與實踐的統(tǒng)一，重點在于強調(diào)將所學(xué)知識運用到實際行動中，而并非側(cè)重于教學(xué)過程中的啟發(fā)引導(dǎo)，所以不能體現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)思想。選項C：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”此句出自《論語》，意思是只學(xué)習(xí)卻不思考，就會感到迷茫而無所適從；只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會疑惑不解。這句話強調(diào)的是學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系，提醒學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中要將學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，并非突出教師對學(xué)生的啟發(fā)式教學(xué)。選項D：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”該句出自《禮記·中庸》，意思是要廣泛地學(xué)習(xí)，詳細(xì)地詢問，慎重地思考，明確地辨別，切實地實行。它主要是在闡述學(xué)習(xí)的幾個遞進階段和方法，側(cè)重于學(xué)習(xí)者自身的學(xué)習(xí)過程和要求，沒有體現(xiàn)出教師在教學(xué)中對學(xué)生的啟發(fā)作用。綜上，最能體現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)思想的表述是“道而弗牽”，本題答案選A。34、()是規(guī)范內(nèi)化的初級階段，是品德建立的開端。

A.依從

B.接受

C.認(rèn)同

D.內(nèi)化

【答案】：A"

【解析】該題正確答案為A。依從是規(guī)范內(nèi)化的初級階段，也是品德建立的開端。依從包括從眾和服從兩種表現(xiàn)形式，個體主要是出于外在壓力而與他人的行為保持一致，此時對規(guī)范的信奉程度較低，只是表面上接受規(guī)范，但還未真正理解和認(rèn)同，所以它是規(guī)范內(nèi)化的起始階段，品德的形成是從依從開始的。而B選項接受表述不準(zhǔn)確，未準(zhǔn)確體現(xiàn)規(guī)范內(nèi)化和品德建立起始階段的特征。C選項認(rèn)同是在依從的基礎(chǔ)上，個體對榜樣的行為、觀點等產(chǎn)生了一定的肯定和主動趨同，比依從進了一步，不再是單純的外在壓力驅(qū)使。D選項內(nèi)化是指將外在的規(guī)范完全轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)部的價值觀和行為準(zhǔn)則，是規(guī)范內(nèi)化的高級階段，個體真正從內(nèi)心深處相信并接受了規(guī)范。"35、“義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011）”中正值變聲期的學(xué)生是（）學(xué)段。

A.1-2

B.3-6

C.7-9

D.所有年級

【答案】：C

【解析】本題主要考查對“義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011）”中不同學(xué)段學(xué)生特征的了解。選項A，1-2學(xué)段的學(xué)生年齡較小，一般處于兒童早期階段，尚未進入變聲期。所以A選項不符合題意。選項B，3-6學(xué)段的學(xué)生大多還處于小學(xué)階段，通常也未到變聲期。因此B選項也不正確。選項C，7-9學(xué)段為初中階段，這個時期學(xué)生正處于青春期，身體各方面開始發(fā)育，很多學(xué)生在這個階段正值變聲期。所以C選項符合實際情況。選項D，所有年級說法過于絕對，不同年級學(xué)生身心發(fā)展階段不同，不是所有年級的學(xué)生都處于變聲期。所以D選項錯誤。綜上，答案選C。36、根據(jù)課程的制定者，課程可分為國家課程、地方課程和（）。

A.省級課程

B.地級課程

C.縣級課程

D.校本課程(或?qū)W校課程)

【答案】：D

【解析】本題考查課程的分類。課程依據(jù)制定者的不同，可分為國家課程、地方課程和校本課程（或?qū)W校課程）。國家課程體現(xiàn)國家的教育意志，是由中央教育行政機構(gòu)編制和審定的課程。地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程，它對該地方的中小學(xué)教育有重要的導(dǎo)向作用。校本課程（或?qū)W校課程）是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下，針對學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。而省級課程、地級課程、縣級課程并非是課程分類的標(biāo)準(zhǔn)表述。所以本題正確答案選D。37、教師的批評與不表揚，與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績（）。

A.關(guān)系不明顯

B.沒有關(guān)系

C.有利有弊

D.存在負(fù)相關(guān)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)教育心理學(xué)相關(guān)原理來分析教師的批評與不表揚和學(xué)生學(xué)習(xí)成績之間的關(guān)系。選項A：在教育過程中，教師的態(tài)度和評價對學(xué)生有著重要影響，并非關(guān)系不明顯，所以該選項錯誤。選項B：教師的批評與不表揚會在一定程度上影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒、自信心等，進而影響學(xué)習(xí)成績，二者是有關(guān)系的，該選項錯誤。選項C：“有利有弊”這種表述比較模糊，沒有準(zhǔn)確指出二者之間的具體聯(lián)系，教師的批評與不表揚主要是可能會給學(xué)生帶來消極影響，而不是籠統(tǒng)的有利有弊，該選項錯誤。選項D：當(dāng)教師對學(xué)生進行批評且不給予表揚時，往往會打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自信心，使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生負(fù)面情緒，進而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績受到影響，二者存在負(fù)相關(guān)關(guān)系，該選項正確。綜上，答案選D。38、老師要注重培養(yǎng)學(xué)生正確的歸因觀，那么正確的歸因觀主要是歸因于（）

A.內(nèi)部穩(wěn)定的因素

B.內(nèi)部可控的因素

C.內(nèi)部不可控因素

D.外部可控因素

【答案】：B

【解析】本題主要考查正確的歸因觀應(yīng)歸因于何種因素。首先分析各選項：-選項A：內(nèi)部穩(wěn)定的因素，如能力，它在一定時期內(nèi)是相對穩(wěn)定的，但能力并非學(xué)生可以輕易控制改變的，若將成功或失敗主要歸因于能力這一內(nèi)部穩(wěn)定因素，可能會使學(xué)生在面對困難時產(chǎn)生無力感，不利于激發(fā)學(xué)生持續(xù)努力和積極應(yīng)對挑戰(zhàn)，所以該選項不符合正確歸因觀。-選項B：內(nèi)部可控的因素，像努力程度屬于內(nèi)部可控因素。當(dāng)學(xué)生將成功或失敗歸因于努力時，成功會讓學(xué)生認(rèn)識到是自身努力帶來的結(jié)果，從而增強自信心和成就感，更有動力繼續(xù)努力；失敗時會意識到是自己努力不夠，進而激發(fā)其通過增加努力來改善現(xiàn)狀，這種歸因有助于培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)和自我調(diào)控能力，符合正確的歸因觀，所以該選項正確。-選項C：內(nèi)部不可控因素，如身心狀況等，這些是學(xué)生自身較難控制的。若過度歸因于內(nèi)部不可控因素，學(xué)生可能會覺得自己對學(xué)習(xí)結(jié)果無能為力，容易產(chǎn)生消極情緒和無助感，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長，因此該選項不正確。-選項D：外部可控因素，外部環(huán)境中可控的因素相對較少，且將學(xué)習(xí)結(jié)果主要歸因于外部因素，會使學(xué)生忽視自身的主觀能動性，不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和責(zé)任感，所以該選項也不符合正確歸因觀。綜上，正確的歸因觀主要是歸因于內(nèi)部可控的因素，答案選B。39、實踐證明，許多操作性的智能如動手能力的培養(yǎng)等主要應(yīng)通過（）的方式去實現(xiàn)。

A.文化課的課堂教學(xué)

B.課外活動

C.社會實踐

D.想象思維

【答案】：B

【解析】本題可對各選項逐一分析來確定正確答案。選項A：文化課的課堂教學(xué)文化課的課堂教學(xué)主要側(cè)重于理論知識的傳授，是教師按照課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容，向?qū)W生系統(tǒng)地傳授文化科學(xué)知識和技能，培養(yǎng)學(xué)生的智力和能力。它通常以教師講授、學(xué)生聽講的形式為主，雖然在某些課程中可能會有一定的實踐環(huán)節(jié)，但整體上更側(cè)重于知識的學(xué)習(xí)而非操作性智能的培養(yǎng)。因此，文化課的課堂教學(xué)不是培養(yǎng)動手能力等操作性智能的主要方式。選項B：課外活動課外活動是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計劃、有組織地對學(xué)生進行的多種多樣的教育活動。它具有自愿性、自主性、靈活性等特點，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、愛好和特長，選擇參加各種課外活動，如科技制作、手工勞動、體育比賽等。這些活動為學(xué)生提供了大量動手實踐的機會，能夠讓學(xué)生在實踐中鍛煉和提高自己的動手能力等操作性智能。所以，許多操作性的智能如動手能力的培養(yǎng)等主要應(yīng)通過課外活動的方式去實現(xiàn)，該選項正確。選項C：社會實踐社會實踐是指學(xué)生走出校門，接觸社會，了解社會實際情況的活動，如社會調(diào)查、志愿服務(wù)等。雖然社會實踐也能讓學(xué)生在一定程度上鍛煉各種能力，但它更側(cè)重于讓學(xué)生了解社會、增強社會責(zé)任感和社會適應(yīng)能力等，對于動手能力等操作性智能的培養(yǎng)，并沒有課外活動那么直接和針對性強。選項D：想象思維想象思維是指人腦對已有表象進行加工改造而創(chuàng)造新形象的過程。它主要培養(yǎng)的是人的創(chuàng)造力和思維能力，而不是直接的動手操作能力。想象思維可以為動手實踐提供創(chuàng)意和靈感，但不能直接實現(xiàn)操作性智能的培養(yǎng)。綜上，本題正確答案是B。40、平面類型的民間工藝美術(shù)包括:……以及（）

A.民間編織

B.民間剪紙

C.民間竹刻

D.民間泥塑

【答案】：B

【解析】本題主要考查平面類型的民間工藝美術(shù)相關(guān)知識。解題關(guān)鍵在于判斷每個選項所代表的民間工藝美術(shù)是否屬于平面類型。-選項A：民間編織是利用各種天然材料或人造纖維，通過編織工藝制作出物品，如竹編、草編等，其成品具有一定的立體結(jié)構(gòu)，并非平面類型，所以該選項不符合要求。-選項B：民間剪紙是以紙為材料，通過剪、刻等手法創(chuàng)造出各種圖案，是典型的二維平面藝術(shù)形式，符合平面類型的民間工藝美術(shù)的定義，該選項正確。-選項C：民間竹刻是在竹子上進行雕刻創(chuàng)作，賦予竹子一定的造型和圖案，是一種立體的雕刻工藝，不屬于平面類型，因此該選項不正確。-選項D：民間泥塑是用黏土塑造各種形象的藝術(shù)，具有三維空間的實體形態(tài)，不是平面類型的民間工藝美術(shù)，所以該選項也不正確。綜上，本題答案選B。41、()不是教育研究方法的特點。

A.客觀性

B.可驗證性

C.綜合性

D.倫理性

【答案】：D

【解析】本題主要考查教育研究方法的特點。教育研究方法是按照某種途徑，有組織、有計劃、有系統(tǒng)地進行教育研究和構(gòu)建教育理論的方式。其具有客觀性，即教育研究要基于客觀事實，采用科學(xué)的研究方法和程序，盡可能排除主觀偏見和干擾，保證研究結(jié)果能夠真實反映教育現(xiàn)象和規(guī)律，所以A選項是教育研究方法的特點。教育研究方法具有可驗證性，研究過程和結(jié)果應(yīng)該是可以被重復(fù)驗證的。其他研究者按照相同的研究方法和步驟，應(yīng)該能夠得到相似的研究結(jié)果，這也體現(xiàn)了研究的科學(xué)性和可靠性，故B選項屬于教育研究方法的特點。教育研究往往涉及多學(xué)科知識和多種研究方法的綜合運用。因為教育問題是復(fù)雜的，可能涉及到心理學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué)等多個學(xué)科領(lǐng)域，所以需要綜合運用不同的研究方法和理論來進行全面深入的研究，因此C選項也是教育研究方法的特點。而倫理性是在進行教育研究時需要遵循的原則，即要保障研究對象的權(quán)益和福祉，遵循道德規(guī)范，但它并非教育研究方法本身所具有的特點。綜上，本題答案選D。42、下列情境中代表內(nèi)在學(xué)習(xí)動機的情境是（）

A.課間休息時，小李回到教室里做作業(yè)

B.王老師對張華的單詞測驗成績表示滿意

C.校長在全校大會上宣布三好學(xué)生名單

D.陳英因為作業(yè)寫完可以看幾個小時電視，所以每天一回家就做功課

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)內(nèi)在學(xué)習(xí)動機的定義，對各選項進行逐一分析。內(nèi)在學(xué)習(xí)動機是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機，即學(xué)生對學(xué)習(xí)本身感興趣，學(xué)習(xí)是為了獲得知識和滿足自身的求知欲等。選項A課間休息時，小李回到教室里做作業(yè)。這表明小李是主動在課間休息時間去做作業(yè)，沒有受到外部明顯的獎勵、表揚或其他外在因素的驅(qū)動，更傾向于是對學(xué)習(xí)本身有內(nèi)在的需求和興趣，所以體現(xiàn)了內(nèi)在學(xué)習(xí)動機。選項B王老師對張華的單詞測驗成績表示滿意，張華的學(xué)習(xí)行為更多地可能是為了獲得老師的認(rèn)可和表揚這種外在的激勵，并非源于自身對學(xué)習(xí)的內(nèi)在渴望，所以不屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動機。選項C校長在全校大會上宣布三好學(xué)生名單，這是一種公開的外在獎勵和榮譽形式，學(xué)生可能是為了獲得三好學(xué)生這一榮譽稱號而努力學(xué)習(xí)，是外在因素促使其學(xué)習(xí)，并非內(nèi)在學(xué)習(xí)動機。選項D陳英因為作業(yè)寫完可以看幾個小時電視，所以每天一回家就做功課。這里陳英做作業(yè)的動力是為了能夠看電視這種外在的物質(zhì)獎勵，而不是對學(xué)習(xí)本身感興趣，因此也不屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動機。綜上，本題正確答案是A選項。43、人們欣賞名畫《蒙娜麗莎》時，陶醉在“永恒的微笑”中，感到身心非常愉悅。這種情感是（）。

A.道德感

B.理智感

C.美感

D.自豪感

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同情感類型的定義來判斷人們欣賞《蒙娜麗莎》時產(chǎn)生的情感。分析各選項所涉及情感的定義道德感：是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評價自己或他人的思想和言行時產(chǎn)生的情感體驗。比如看到有人幫助他人會產(chǎn)生敬佩的情感，看到有人做不道德的事會感到憤怒等。理智感：是在智力活動中，認(rèn)識、探求或維護真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗。例如當(dāng)解決了一道難題時產(chǎn)生的喜悅，對科學(xué)研究中未知事物的好奇等。美感：是用一定的審美標(biāo)準(zhǔn)來評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗。它包括自然美感、社會美感和藝術(shù)美感等。當(dāng)人們欣賞自然風(fēng)景、藝術(shù)作品等具有審美價值的事物時會產(chǎn)生美感。自豪感：是指自己感到光榮，成就，值得具備成就感。通常是因為自己或與自己有關(guān)的群體、事物等取得了一定的成績、榮譽等而產(chǎn)生的情感。結(jié)合題干分析題干中人們欣賞名畫《蒙娜麗莎》，《蒙娜麗莎》是一件具有極高藝術(shù)價值的作品，人們陶醉在其“永恒的微笑”中，身心愉悅，這是人們用審美標(biāo)準(zhǔn)對這幅藝術(shù)作品進行評價時所產(chǎn)生的情感體驗，符合美感的定義。綜上，答案選C。44、歷史唯物主義認(rèn)為人的價值在于（）

A.個人的自我創(chuàng)造和自我實現(xiàn)

B.個人的自我選擇和自由發(fā)展

C.個人主體性的增強和擺脫社會的制約

D.個人對社會的貢獻和社會對個人的尊重

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)歷史唯物主義中關(guān)于人的價值的相關(guān)知識來對各選項進行分析。選項A，個人的自我創(chuàng)造和自我實現(xiàn)主要強調(diào)了個人的主觀能動性和自身發(fā)展，但這并非歷史唯物主義所認(rèn)為的人的價值的核心體現(xiàn)。歷史唯物主義更注重個人與社會的關(guān)系，而不僅僅是個人層面的自我創(chuàng)造和實現(xiàn)，所以該選項錯誤。選項B，個人的自我選擇和自由發(fā)展同樣側(cè)重于個人自身的行為和發(fā)展，沒有突出個人與社會之間的相互作用和聯(lián)系。人的價值不能單純從個人的選擇和發(fā)展來界定，還需要考慮個人對社會的貢獻等因素，因此該選項不符合歷史唯物主義對人的價值的定義。選項C，個人主體性的增強是個人發(fā)展的一個方面，但擺脫社會的制約這一表述是錯誤的。人是社會的人，人的生存和發(fā)展離不開社會，是在社會中實現(xiàn)自身價值的。社會對個人存在著一定的約束和規(guī)范，同時也為個人提供了發(fā)展的條件和平臺，所以該選項不正確。選項D，歷史唯物主義認(rèn)為，人的價值是個人價值和社會價值的統(tǒng)一。個人對社會的貢獻體現(xiàn)了個人的社會價值，而社會對個人的尊重體現(xiàn)了個人的自我價值。這兩個方面相輔相成，共同構(gòu)成了人的價值。因此，個人對社會的貢獻和社會對個人的尊重是歷史唯物主義所認(rèn)為的人的價值所在，該選項正確。綜上，本題答案選D。45、把大目標(biāo)分成子目標(biāo)，然后進行搜索，逐漸縮小當(dāng)前問題情境與目標(biāo)狀態(tài)之間的差異，這種解決問題的方法稱為（）

A.問題空間

B.手段一目的分析

C.啟發(fā)式

D.算法

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的定義，來判斷把大目標(biāo)分成子目標(biāo)，逐漸縮小當(dāng)前問題情境與目標(biāo)狀態(tài)之間差異這一解決問題的方法對應(yīng)的選項。選項A：問題空間問題空間是問題解決者對一個問題所達(dá)到的全部認(rèn)識狀態(tài)，包括問題的起始狀態(tài)、目標(biāo)狀態(tài)以及由起始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)的一系列認(rèn)知操作。它主要側(cè)重于對問題本身各種狀態(tài)的描述，而不是一種解決問題的具體方法，所以該選項不符合題意。選項B：手段—目的分析手段—目的分析是指將需要達(dá)到的問題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干子目標(biāo)，通過實現(xiàn)一系列的子目標(biāo)最終達(dá)到總目標(biāo)。這與題干中把大目標(biāo)分成子目標(biāo)，然后逐步縮小當(dāng)前問題情境與目標(biāo)狀態(tài)之間差異的描述相符，所以該選項正確。選項C：啟發(fā)式啟發(fā)式是指根據(jù)一定的經(jīng)驗，在問題空間內(nèi)進行較少的搜索，以達(dá)到問題解決的一種方法。它是一個較為寬泛的概念，不具體針對把大目標(biāo)拆分為子目標(biāo)這種特定的解決問題方式，所以該選項不符合題意。選項D：算法算法策略是指將所有可能的針對問題解決的方法都一一列舉出來并進行嘗試，直到最終從根本上解決問題。它強調(diào)的是全面列舉和嘗試所有方法，并非將大目標(biāo)分解為子目標(biāo)逐步解決，所以該選項不符合題意。綜上，答案是B選項。46、()是社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素。

A.勞動對象

B.生產(chǎn)關(guān)系

C.生產(chǎn)力

D.勞動者

【答案】：C

【解析】本題主要考查社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素這一知識點。選項A分析勞動對象是人們把自己的勞動加在其上的一切物質(zhì)資料，它是生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的一種標(biāo)志，但并非社會生產(chǎn)力中最活躍和革命的因素。勞動對象的變化往往依賴于生產(chǎn)力的發(fā)展以及勞動者素質(zhì)和技能的提升，它本身的變動相對較為被動，需要借助外部力量推動，所以選項A不符合題意。選項B分析生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程中形成的社會關(guān)系，它包括生產(chǎn)資料所有制的形式、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品分配的形式等。生產(chǎn)關(guān)系是由生產(chǎn)力決定的，它會隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而進行調(diào)整和變革，并非社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素，所以選項B不符合題意。選項C分析生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)過程中利用自然、改造自然的能力，它包括勞動者、勞動資料和勞動對象等要素。生產(chǎn)力始終處于不斷發(fā)展變化的過程中，新的生產(chǎn)工具的發(fā)明、科學(xué)技術(shù)的進步等都會推動生產(chǎn)力的發(fā)展，并且這種發(fā)展是持續(xù)且具有創(chuàng)新性的，因此生產(chǎn)力是社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素，選項C符合題意。選項D分析勞動者是生產(chǎn)力中最具有決定性的力量，但勞動者的作用發(fā)揮離不開生產(chǎn)力整體的發(fā)展水平。勞動者需要借助一定的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)來進行生產(chǎn)活動，其能力和素質(zhì)的提升也是在生產(chǎn)力發(fā)展的大背景下逐步實現(xiàn)的，所以勞動者不能單獨作為社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素，選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。47、人口的平均文化程度越高，人口出生率就越低，這體現(xiàn)了教育（）。

A.可以改變?nèi)丝谫|(zhì)量

B.可以控制人口數(shù)量

C.可以調(diào)整人口結(jié)構(gòu)

D.可以制約人口遷移

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的教育對人口的作用，結(jié)合題干內(nèi)容進行分析判斷。選項A分析教育可以改變?nèi)丝谫|(zhì)量，主要是指教育能夠提高人口的科學(xué)文化水平、思想道德素質(zhì)等，使人口在知識、技能、品德等方面得到提升。而題干強調(diào)的是人口平均文化程度與人口出生率之間的關(guān)系，并非教育對人口質(zhì)量的改變，所以選項A不符合題意。選項B分析題干中提到人口的平均文化程度越高，人口出生率就越低。這表明教育對人口數(shù)量有著一定的影響，隨著教育水平的提高，人們的生育觀念等會發(fā)生變化，從而導(dǎo)致出生率降低，起到了控制人口數(shù)量的作用，因此選項B正確。選項C分析教育調(diào)整人口結(jié)構(gòu)，通常是指教育可以影響人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、地域分布結(jié)構(gòu)等。而題干并沒有涉及到教育對人口結(jié)構(gòu)方面的調(diào)整內(nèi)容，所以選項C不符合題意。選項D分析教育制約人口遷移，一般是說教育水平會影響人口遷移的意愿、方向和規(guī)模等。但題干中并未體現(xiàn)教育與人口遷移之間的制約關(guān)系，重點在于文化程度和出生率的關(guān)聯(lián)，所以選項D不符合題意。綜上，答案選B。48、殿試，又稱“御試”“廷試”“廷對”。由唐高宗創(chuàng)制，但尚未成定制，宋代始為常制。其中，獲得殿試第一名的稱為（）。

A.榜眼

B.狀元

C.進士

D.探花

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)殿試相關(guān)知識對各選項進行逐一分析。殿試是科舉考試中的最高一段，又稱“御試廷試廷對”，由唐高宗創(chuàng)制，宋代始為常制。殿試后會確定考生名次，成績分為三甲，一甲三名，賜“進士及第”的稱號，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花。-選項A：榜眼是殿試獲得第二名的稱呼，并非第一名，所以該選項錯誤。-選項B：狀元是殿試第一名的稱謂，該選項正確。-選項C：進士是通過最后一級中央政府朝廷考試者的稱呼，殿試后分三甲錄取，其中一甲三名賜“進士及第”，二甲若干賜“進士出身”，三甲若干賜“同進士出身”，可見進士并非專指殿試第一名，所以該選項錯誤。-選項D：探花是殿試獲得第三名的稱呼，不是第一名，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。49、農(nóng)村賭博之風(fēng)，應(yīng)該引起各級黨委和政府的重視，相關(guān)部門要加強管理，進一步加大打擊力度。另外，村民賭博之風(fēng)盛行，也暴露了農(nóng)村文化生活的匱乏，應(yīng)該在豐富農(nóng)村文化生活方面多想辦法、多下功夫。比如，建設(shè)閱報長廊，打造農(nóng)家書屋等，讓村民多學(xué)習(xí)；建設(shè)文化活動室，增加體育運動設(shè)施，開展有意思的集體活動，豐富農(nóng)閑生活等。

A.農(nóng)村文化生活的匱乏是村民賭博之風(fēng)盛行的主因

B.解決農(nóng)民賭博問題，需要加強管理并豐富農(nóng)村文化生活

C.建設(shè)閱報長廊和文化活動室可以豐富農(nóng)村文化生活

D.由于各級黨委和政府不夠重視導(dǎo)致村民賭博之風(fēng)盛行

【答案】：B

【解析】本題主要探討農(nóng)村賭博之風(fēng)的治理問題，題干指出了治理農(nóng)村賭博之風(fēng)的兩個關(guān)鍵方向，同時給出了豐富農(nóng)村文化生活的具體舉措，并設(shè)置了四個選項，需要判斷哪個選項能準(zhǔn)確概括題干內(nèi)容。選項A：題干雖提到村民賭博之風(fēng)盛行暴露了農(nóng)村文化生活的匱乏，但并沒有表明農(nóng)村文化生活的匱乏是村民賭博之風(fēng)盛行的主因?！爸饕颉币馕吨亲钪饕?、起決定性作用的原因，而題干未體現(xiàn)這一層關(guān)系，所以該選項錯誤。選項B：題干明確提出“相關(guān)部門要加強管理，進一步加大打擊力度”，同時強調(diào)“也暴露了農(nóng)村文化生活的匱乏，應(yīng)該在豐富農(nóng)村文化生活方面多想辦法、多下功夫”。這清晰地表明了解決農(nóng)民賭博問題，既需要加強管理，又需要豐富農(nóng)村文化生活，該選項準(zhǔn)確概括了題干核心內(nèi)容，所以該選項正確。選項C：建設(shè)閱報長廊、文化活動室等確實是豐富農(nóng)村文化生活的具體例子，但該選項僅關(guān)注了豐富農(nóng)村文化生活的具體措施，沒有涵蓋解決賭博問題需要加強管理這一重要方面，不能全面概括題干內(nèi)容，所以該選項錯誤。選項D：題干只是強調(diào)農(nóng)村賭博之風(fēng)應(yīng)該引起各級黨委和政府的重視，但并沒有提及是因為各級黨委和政府不夠重視導(dǎo)致村民賭博之風(fēng)盛行。“由于……導(dǎo)致”的表述在題干中缺乏依據(jù)，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是B。50、下列音樂術(shù)語中表示突強的是（）。

A.f

B.mf

C.sf

D.ff

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各音樂術(shù)語所代表的含義，逐一分析選項來確定表示突強的術(shù)語。選項A“f”是音樂術(shù)語“forte”的縮寫，其含義為強，并非突強，所以選項A不符合題意。選項B“mf”是“mezzo-forte”的縮寫，意思是中強，并非突強，所以選項B不符合題意。選項C“sf”是“sforzando”的縮寫，它表示突強，即音樂力度突然加強，符合題目要求，所以選項C正確。選項D“ff”是“fortissimo”的縮寫，代表很強，并非突強，所以選項D不符合題意。綜上，本題答案選C。第二部分多選題(20題)1、一個人對人、對事、對物的態(tài)度是（）

A.與生俱來的

B.在先天因素基礎(chǔ)上形成的

C.遺傳得來的

D.通過學(xué)習(xí)形成的

E.一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)

【答案】：D

【解析】本題主要考查個體對人、對事、對物的態(tài)度的形成方式。選項A：與生俱來的與生俱來強調(diào)的是天生就有，不需要經(jīng)過后天的發(fā)展或?qū)W習(xí)。然而，一個人的態(tài)度并非出生時就固定不變的，它會受到后天環(huán)境等諸多因素的影響，所以態(tài)度不是與生俱來的，A選項錯誤。選項B：在先天因素基礎(chǔ)上形成的雖然先天因素可能會對個體有一定影響，但態(tài)度的形成更多地依賴于后天的學(xué)習(xí)和經(jīng)歷，并非主要基于先天因素，該選項沒有突出學(xué)習(xí)在態(tài)度形成中的關(guān)鍵作用，B選項錯誤。選項C：遺傳得來的遺傳通常是指生物體通過基因?qū)⑻卣鱾鬟f給后代，而態(tài)度是個體在與周圍環(huán)境相互作用過程中形成的心理傾向，并非通過遺傳物質(zhì)傳遞得到，C選項錯誤。選項D：通過學(xué)習(xí)形成的態(tài)度是個體在后天的生活環(huán)境中，通過與他人的交往、接受教育以及自身的實踐等學(xué)習(xí)過程逐漸形成和發(fā)展的。人們在成長過程中，不斷積累經(jīng)驗、學(xué)習(xí)知識，這些都會影響他們對人、對事、對物的看法和態(tài)度，所以態(tài)度是通過學(xué)習(xí)形成的，D選項正確。選項E：一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)這只是描述了態(tài)度的一種特征，即態(tài)度是一種潛在的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，它影響著個體對特定對象的行為反應(yīng)，但并沒有說明態(tài)度是如何形成的，不符合本題的要求，E選項錯誤。綜上，答案選D。2、教師職業(yè)道德基本原則具有()作用。

A.指導(dǎo)

B.統(tǒng)帥

C.裁決

D.引導(dǎo)

【答案】：ABC

【解析】本題可從教師職業(yè)道德基本原則的作用進行分析：A選項“指導(dǎo)”：教師職業(yè)道德基本原則為教師的教育教學(xué)行為提供了基本的價值導(dǎo)向和指引方向，能夠指導(dǎo)教師在具體的教育實踐中做出符合道德要求的決策和行動，幫助教師明確教育活動的目標(biāo)和方向，所以具有指導(dǎo)作用。B選項“統(tǒng)帥”：教師職業(yè)道德基本原則在教師職業(yè)道德規(guī)范體系中處于核心地位，它統(tǒng)帥著教師職業(yè)道德的各項規(guī)范和要求，其他具體的道德規(guī)范和要求都圍繞著這一基本原則展開，并受其制約和支配，故具有統(tǒng)帥作用。C選項“裁決”：在教師面臨道德沖突和兩難選擇時，教師職業(yè)道德基本原則可以作為判斷行為是非、善惡的最高準(zhǔn)則，對教師的行為進行裁決，確定其行為是否符合教師職業(yè)道德的要求，因此具有裁決作用。D選項“引導(dǎo)”：引導(dǎo)更側(cè)重于一種方向性的指引，強調(diào)逐漸帶領(lǐng)、啟發(fā)，通常與具體的行為動作或過程相關(guān)，它并非教師職業(yè)道德基本原則所特有的突出作用，教師職業(yè)道德基本原則重在從宏觀、核心層面發(fā)揮作用，所以不選D選項。綜上，答案選ABC。3、百色某學(xué)校利用周邊豐富的德育資源，先后在百色起義紀(jì)念館、田東百谷紅軍村等建立了多個德育活動基地，定期組織學(xué)生到各個基地開展社會實踐活動。同時學(xué)校還將竹竿舞、拋繡球等民族傳統(tǒng)體育項目引入體育教學(xué)和各類活動中，并開設(shè)了相關(guān)課程。通過課堂教學(xué)、社團活動等途徑有機滲透民族文化教育，增強了學(xué)生的民族自豪感。

A.開發(fā)社區(qū)德育資源，豐富學(xué)生社會實踐經(jīng)驗

B.開發(fā)傳統(tǒng)文化資源，建設(shè)校本德育課程

C.利用家庭德育資源，增強教育力量

D.通過多種途徑,加深道德情感體驗

【答案】：ABD

【解析】本題可對各選項逐一分析，判斷其是否能從題干內(nèi)容中得到體現(xiàn)。選項A：開發(fā)社區(qū)德育資源，豐富學(xué)生社會實