2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫(kù)必背100題(培優(yōu)b卷)附答案詳解_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫(kù)必背100題第一部分單選題(50題)1、梅里美的作品以中、短篇小說(shuō)最為著名,代表作是()。

A.《高龍巴》

B.《卡門》

C.《茶花女》

D.《包法利夫人》

【答案】:B

【解析】本題主要考查梅里美代表作的相關(guān)知識(shí)。梅里美是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家,他的作品以中、短篇小說(shuō)最為著名。選項(xiàng)A《高龍巴》是梅里美的作品,但并非其最具代表性的作品。選項(xiàng)B《卡門》是梅里美創(chuàng)作的短篇小說(shuō),也是他最為著名的代表作。這部作品塑造了個(gè)性鮮明的吉卜賽女郎卡門的形象,以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和對(duì)人性的深刻洞察而聞名,具有深遠(yuǎn)的影響力。選項(xiàng)C《茶花女》是法國(guó)作家小仲馬的作品,講述了一個(gè)青年人與巴黎上流社會(huì)一位交際花曲折凄婉的愛(ài)情故事。選項(xiàng)D《包法利夫人》是法國(guó)作家福樓拜的代表作,作品通過(guò)女主人公愛(ài)瑪?shù)慕?jīng)歷,反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的種種問(wèn)題。綜上,本題正確答案是B。2、小杰上課主動(dòng)回答問(wèn)題受到老師的表?yè)P(yáng),之后逐步養(yǎng)成積極回答問(wèn)題的習(xí)慣,引起這種變化的機(jī)制是()。

A.經(jīng)典條件反射

B.連接反應(yīng)

C.操作條件反射

D.應(yīng)激反應(yīng)

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)不同行為機(jī)制概念的理解,以此判斷小杰養(yǎng)成積極回答問(wèn)題習(xí)慣所對(duì)應(yīng)的機(jī)制。選項(xiàng)A:經(jīng)典條件反射經(jīng)典條件反射是由前蘇聯(lián)生理學(xué)家巴甫洛夫提出的。它是指一個(gè)原本不能引起特定反應(yīng)的中性刺激,與一個(gè)能引起該反應(yīng)的無(wú)條件刺激多次結(jié)合后,中性刺激也能引起相應(yīng)反應(yīng)的過(guò)程。比如,鈴聲原本不會(huì)引起狗分泌唾液,但當(dāng)鈴聲與食物多次同時(shí)出現(xiàn)后,狗聽(tīng)到鈴聲就會(huì)分泌唾液。而在本題中,小杰并不是因?yàn)闂l件刺激與無(wú)條件刺激的結(jié)合而養(yǎng)成積極回答問(wèn)題的習(xí)慣,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:連接反應(yīng)“連接反應(yīng)”并非心理學(xué)中用于解釋此類行為養(yǎng)成機(jī)制的常見(jiàn)專業(yè)術(shù)語(yǔ),在本題情境下不適用,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:操作條件反射操作條件反射由美國(guó)心理學(xué)家斯金納提出。該理論認(rèn)為,行為的后果會(huì)影響行為再次發(fā)生的頻率。如果行為發(fā)生后得到了積極的結(jié)果(如獎(jiǎng)勵(lì)、表?yè)P(yáng)等),那么這種行為就會(huì)更有可能再次出現(xiàn);反之,如果行為發(fā)生后得到的是消極結(jié)果(如懲罰),那么這種行為再次出現(xiàn)的可能性就會(huì)降低。在本題中,小杰上課主動(dòng)回答問(wèn)題后受到了老師的表?yè)P(yáng),這個(gè)積極的后果促使他逐步養(yǎng)成了積極回答問(wèn)題的習(xí)慣,這符合操作條件反射的原理,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:應(yīng)激反應(yīng)應(yīng)激反應(yīng)是指機(jī)體在受到各種內(nèi)外環(huán)境因素刺激時(shí)所出現(xiàn)的非特異性全身反應(yīng)。例如,當(dāng)人突然面臨危險(xiǎn)時(shí),身體會(huì)出現(xiàn)心跳加快、血壓升高等反應(yīng)。本題中并沒(méi)有涉及到小杰面臨應(yīng)激源而產(chǎn)生的這類非特異性全身反應(yīng),所以D選項(xiàng)不正確。綜上,答案選C。3、被稱為“課程評(píng)價(jià)之父”的教育家是()

A.杜威

B.斯塔弗爾比姆

C.泰勒

D.裴斯泰洛齊

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)“課程評(píng)價(jià)之父”這一知識(shí)點(diǎn)的了解。選項(xiàng)A,杜威是實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人、進(jìn)步教育代表人物等,他提出了“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等著名教育理念,但他并非“課程評(píng)價(jià)之父”。選項(xiàng)B,斯塔弗爾比姆提出了CIPP評(píng)價(jià)模式,該模式由背景評(píng)價(jià)、輸入評(píng)價(jià)、過(guò)程評(píng)價(jià)和成果評(píng)價(jià)這四個(gè)部分組成,但他也不是“課程評(píng)價(jià)之父”。選項(xiàng)C,泰勒是美國(guó)著名教育學(xué)家、課程理論專家、評(píng)價(jià)理論專家,他在1949年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》中,提出了關(guān)于課程編制的四個(gè)問(wèn)題,被稱為“泰勒原理”,同時(shí)他也被稱為“課程評(píng)價(jià)之父”,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,裴斯泰洛齊是19世紀(jì)瑞士著名的民主主義教育家,他最早提出“教育心理學(xué)化”的主張,提倡情感教育、愛(ài)的教育,但不是“課程評(píng)價(jià)之父”。綜上,答案選C。4、下列溫度最低的是()

A.0℃

B.-3℃

C.-9℃

D.12℃

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)有理數(shù)大小比較的規(guī)則來(lái)判斷各選項(xiàng)溫度的高低,進(jìn)而確定溫度最低的選項(xiàng)。在有理數(shù)中,負(fù)數(shù)小于0,0小于正數(shù),對(duì)于兩個(gè)負(fù)數(shù),絕對(duì)值大的反而小。下面對(duì)各選項(xiàng)的溫度進(jìn)行分析:-選項(xiàng)A:溫度為0℃,0是正數(shù)和負(fù)數(shù)的分界點(diǎn)。-選項(xiàng)B:溫度為-3℃,-3是負(fù)數(shù),小于0℃。-選項(xiàng)C:溫度為-9℃,-9是負(fù)數(shù),根據(jù)兩個(gè)負(fù)數(shù)比較大小的規(guī)則,\(\vert-9\vert=9\),\(\vert-3\vert=3\),因?yàn)?>3,所以-9<-3,即-9℃<-3℃。-選項(xiàng)D:溫度為12℃,12是正數(shù),大于0℃。綜上,將各選項(xiàng)溫度按照從低到高的順序排列為:-9℃<-3℃<0℃<12℃,所以溫度最低的是-9℃,答案選C。5、目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是()。

A.男優(yōu)于女

B.男女總體水平大致相等

C.女優(yōu)于男

D.男女總體水平,有年齡相等,有的則不相等

【答案】:B

【解析】本題考查關(guān)于男女智力性別差異的基本結(jié)論。對(duì)于男女智力的性別差異,從大量研究得出的基本結(jié)論來(lái)看,男女總體水平大致相等。雖然在某些特定的認(rèn)知能力和領(lǐng)域中,男性和女性可能會(huì)表現(xiàn)出一定的差異,比如在空間能力方面男性可能相對(duì)更具優(yōu)勢(shì),在語(yǔ)言表達(dá)能力方面女性可能略勝一籌,但從總體的智力水平衡量上,男女并不存在一方明顯優(yōu)于另一方的情況。選項(xiàng)A“男優(yōu)于女”和選項(xiàng)C“女優(yōu)于男”這種表述過(guò)于絕對(duì),不符合研究得出的基本結(jié)論;選項(xiàng)D表述模糊且不符合實(shí)際研究結(jié)論。所以本題正確答案是B。6、近代被譽(yù)為。教育史上的哥白尼”的教育家,其代表作是()。

A.《民主主義與教育》

B.《教育漫話》

C.《愛(ài)彌兒》

D.《大教學(xué)論》

【答案】:D

【解析】本題主要考查近代被譽(yù)為“教育史上的哥白尼”的教育家及其代表作。被譽(yù)為“教育史上的哥白尼”的教育家是夸美紐斯,他的代表作是《大教學(xué)論》?!洞蠼虒W(xué)論》是教育學(xué)開(kāi)始成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志,對(duì)教育的目的、作用、制度、內(nèi)容和方法等進(jìn)行了系統(tǒng)論述。選項(xiàng)A《民主主義與教育》是杜威的代表作,杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物,他提出了“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等重要教育思想。選項(xiàng)B《教育漫話》是洛克的作品,洛克提出了“白板說(shuō)”,倡導(dǎo)紳士教育。選項(xiàng)C《愛(ài)彌兒》是盧梭的代表作,該書強(qiáng)調(diào)自然主義教育,主張教育要順應(yīng)兒童的天性。綜上,答案選D。7、“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”體現(xiàn)了教師()的品質(zhì)。

A.愛(ài)國(guó)守法

B.為人師表

C.愛(ài)崗敬業(yè)

D.關(guān)愛(ài)學(xué)生

【答案】:C

【解析】“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”意思是春蠶直到死時(shí)才把絲吐盡,蠟燭燒成灰燼時(shí)淚才流干,生動(dòng)地描繪了一種奉獻(xiàn)精神。在教師職業(yè)道德規(guī)范中,愛(ài)崗敬業(yè)要求教師忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。這與“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”所表達(dá)的無(wú)私奉獻(xiàn)、全身心投入教育工作的精神相契合。選項(xiàng)A愛(ài)國(guó)守法強(qiáng)調(diào)教師要熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義;全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺(jué)遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利;不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行,該詩(shī)句未體現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容。選項(xiàng)B為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則;衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明;關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng);作風(fēng)正派,廉潔奉公;自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利,此詩(shī)句未體現(xiàn)出這些方面。選項(xiàng)D關(guān)愛(ài)學(xué)生要求教師關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友;保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益;不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生,與詩(shī)句所表達(dá)的精神重點(diǎn)不一致。所以本題正確答案是C。8、明朝著名哲學(xué)家王守仁曾思考宋儒所謂“物有表里精粗,一草一木皆具至理”的學(xué)說(shuō)。為了實(shí)踐此觀點(diǎn),有一次他下決心窮竹之理,“格”了三天三夜的竹子,什么都沒(méi)有發(fā)現(xiàn),人卻因此病倒。請(qǐng)問(wèn),宋儒所謂的“物有表里精粗,一草一木皆具至理”屬于()。

A.樸素唯物主義

B.辯證唯物主義

C.客觀唯心主義

D.主觀唯心主義

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各哲學(xué)派別的特點(diǎn),結(jié)合宋儒觀點(diǎn)“物有表里精粗,一草一木皆具至理”來(lái)判斷其所屬哲學(xué)派別。選項(xiàng)A:樸素唯物主義樸素唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài),如水、火、氣等。它試圖用物質(zhì)的原因來(lái)解釋世界的本原,具有一定的合理性,但缺乏科學(xué)依據(jù)。而“物有表里精粗,一草一木皆具至理”強(qiáng)調(diào)的是事物背后存在一種超越物質(zhì)本身的“理”,并非將世界本原歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),所以該觀點(diǎn)不屬于樸素唯物主義,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:辯證唯物主義辯證唯物主義是馬克思主義的一種哲學(xué)理論,它是把唯物主義和辯證法有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)的科學(xué)世界觀。辯證唯物主義認(rèn)為世界的本原是物質(zhì),物質(zhì)是第一性的,意識(shí)是第二性的,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。而宋儒的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“理”的存在,并非以物質(zhì)為第一性,所以不屬于辯證唯物主義,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:客觀唯心主義客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對(duì)精神等)看作世界的主宰和本原,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)?!拔镉斜砝锞郑徊菀荒窘跃咧晾怼闭J(rèn)為一草一木背后都存在著一種客觀的、先于物質(zhì)而存在的“理”,這符合客觀唯心主義將某種客觀精神視為世界本原的特點(diǎn),所以該觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:主觀唯心主義主觀唯心主義把人的主觀精神(如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等)當(dāng)作世界的本原,認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界,都依賴于人的主觀精神。而題干中的“理”是一種客觀存在的精神,并非人的主觀精神,所以該觀點(diǎn)不屬于主觀唯心主義,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。9、戲劇最突出的審美特性表現(xiàn)于()。

A.人物

B.語(yǔ)言

C.沖突

D.情節(jié)

【答案】:C

【解析】本題主要考查戲劇最突出的審美特性。選項(xiàng)A,人物是戲劇構(gòu)成的重要元素之一,但人物本身并不足以直接體現(xiàn)戲劇最突出的審美特性。人物需要通過(guò)特定的情境、行為和沖突來(lái)展現(xiàn)其性格和意義,單純的人物并不能成為戲劇區(qū)別于其他藝術(shù)形式的最顯著標(biāo)志。選項(xiàng)B,語(yǔ)言在戲劇中起著重要作用,它是演員表達(dá)角色情感和推動(dòng)劇情發(fā)展的工具。然而,語(yǔ)言并非戲劇最突出的審美特性,其他藝術(shù)形式如文學(xué)也十分注重語(yǔ)言的運(yùn)用,所以語(yǔ)言不能作為戲劇審美特性的獨(dú)特代表。選項(xiàng)C,沖突是戲劇藝術(shù)的核心和靈魂,是戲劇最突出的審美特性。戲劇通過(guò)設(shè)置各種矛盾沖突,如人與人之間的矛盾、人與社會(huì)的矛盾、人物內(nèi)心的矛盾等,來(lái)吸引觀眾的注意力,引發(fā)觀眾的情感共鳴。沖突的設(shè)置和解決構(gòu)成了戲劇的情節(jié)發(fā)展,使劇情跌宕起伏,充滿張力,讓觀眾在欣賞戲劇的過(guò)程中體驗(yàn)到強(qiáng)烈的情感沖擊和審美享受,因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,情節(jié)是戲劇的重要組成部分,它是按照因果邏輯組織起來(lái)的一系列事件。但情節(jié)的構(gòu)建往往是基于沖突展開(kāi)的,沒(méi)有沖突就難以形成有吸引力的情節(jié),所以情節(jié)并非戲劇最突出的審美特性。綜上,本題答案選C。10、師范學(xué)校的出現(xiàn),與教師成為一門獨(dú)立的社會(huì)職位,從時(shí)間上來(lái)說(shuō)()

A.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)出現(xiàn)的早

B.是同時(shí)的

C.師范學(xué)校出現(xiàn)的早

D.不確定

【答案】:A

【解析】本題主要考查師范學(xué)校出現(xiàn)時(shí)間與教師成為獨(dú)立社會(huì)職位時(shí)間的先后順序。在教育發(fā)展的歷史進(jìn)程中,教師職業(yè)的出現(xiàn)是早于師范學(xué)校的。在早期的教育活動(dòng)中,就已經(jīng)存在從事教育教學(xué)工作的人員,他們承擔(dān)著傳授知識(shí)和技能的職責(zé),成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)。而師范學(xué)校是專門培養(yǎng)教師的教育機(jī)構(gòu),是教育發(fā)展到一定階段,為了提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力而設(shè)立的。所以從時(shí)間上來(lái)說(shuō),教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)出現(xiàn)的要早于師范學(xué)校的出現(xiàn)。因此本題正確答案選A。11、下列作品與國(guó)家匹配正確的是()。

A.《梭羅河》-印度

B.《桔梗謠》-朝鮮

C.《鐘聲叮叮當(dāng)》-美國(guó)

D.《紅河谷》-英國(guó)

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中作品與對(duì)應(yīng)國(guó)家的實(shí)際匹配情況,對(duì)選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。A選項(xiàng):《梭羅河》是印度尼西亞民歌,梭羅河是印尼爪哇島東部的一條河流,該歌曲描繪了梭羅河兩岸美麗的風(fēng)光,表達(dá)了印尼人民對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情,并非是印度的作品,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):《桔梗謠》是一首朝鮮族的民歌,朝鮮半島的人們?cè)诓烧酃r(shí)會(huì)唱這首歌,歌曲旋律輕快,生動(dòng)地表現(xiàn)了朝鮮人民勞動(dòng)時(shí)歡快的心情,所以《桔梗謠》對(duì)應(yīng)朝鮮是正確的,B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):《鐘聲叮叮當(dāng)》是一首澳大利亞民歌,反映了澳大利亞的風(fēng)情和文化,并非美國(guó)作品,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):《紅河谷》是一首加拿大民歌,歌曲描繪了加拿大紅河谷一帶人民的生活和愛(ài)情故事,并非英國(guó)作品,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是B。12、人們?cè)谏鐣?huì)生活過(guò)程中,在情感基礎(chǔ)上形成的心理上的相互關(guān)系是()

A.人際互斥

B.人際溝通

C.人際關(guān)系

D.人際交往

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)不同人際關(guān)系相關(guān)概念的理解。選項(xiàng)A,人際互斥通常是指人與人之間相互排斥、對(duì)立的一種狀態(tài),并非人們?cè)谏鐣?huì)生活過(guò)程中基于情感基礎(chǔ)形成的心理上的相互關(guān)系,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,人際溝通是指人與人之間進(jìn)行信息交流、傳遞思想和情感等的過(guò)程,側(cè)重于交流的行為和方式,而不是心理上的相互關(guān)系,故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,人際關(guān)系是指人們?cè)谏鐣?huì)生活過(guò)程中,在情感基礎(chǔ)上形成的心理上的相互關(guān)系,它反映了個(gè)體或群體之間尋求滿足社會(huì)需要的心理狀態(tài),該選項(xiàng)符合對(duì)題干的描述。選項(xiàng)D,人際交往是指?jìng)€(gè)體與他人在社會(huì)生活中進(jìn)行的各種形式的接觸和互動(dòng),強(qiáng)調(diào)的是具體的交往活動(dòng),并非心理上的相互關(guān)系,所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,本題正確答案為C。13、下列屬于“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的是()。

A.逐步形成審美趣味和美術(shù)欣賞能力

B.逐步形成設(shè)計(jì)意識(shí)和實(shí)踐能力

C.運(yùn)用多媒體,表達(dá)情感和思想,體驗(yàn)造型樂(lè)趣

D.引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索,研究,創(chuàng)造以及綜合解決問(wèn)題

【答案】:D

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)所涉及的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,來(lái)判斷哪個(gè)選項(xiàng)屬于“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。選項(xiàng)A:逐步形成審美趣味和美術(shù)欣賞能力該能力主要是在“欣賞·評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中著重培養(yǎng)的。“欣賞·評(píng)述”領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)美術(shù)作品等的欣賞、分析和評(píng)價(jià),讓學(xué)生提高審美感知、理解和表達(dá)能力,形成審美趣味和美術(shù)欣賞能力,所以此選項(xiàng)不符合“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的要求。選項(xiàng)B:逐步形成設(shè)計(jì)意識(shí)和實(shí)踐能力這是“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的主要目標(biāo)。“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”領(lǐng)域側(cè)重于讓學(xué)生了解設(shè)計(jì)的基本知識(shí)和方法,運(yùn)用材料和工具進(jìn)行設(shè)計(jì)和制作,培養(yǎng)設(shè)計(jì)意識(shí)和實(shí)踐操作能力,并非“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容。選項(xiàng)C:運(yùn)用多媒體,表達(dá)情感和思想,體驗(yàn)造型樂(lè)趣此描述側(cè)重于學(xué)生個(gè)體運(yùn)用多媒體等工具進(jìn)行造型表現(xiàn),屬于“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域鼓勵(lì)學(xué)生嘗試不同的材料、工具和方法,通過(guò)繪畫、雕塑、手工制作等造型活動(dòng),表達(dá)情感和思想,體驗(yàn)造型的樂(lè)趣,與“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域不相關(guān)。選項(xiàng)D:引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索,研究,創(chuàng)造以及綜合解決問(wèn)題“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指通過(guò)綜合性的美術(shù)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問(wèn)題。該選項(xiàng)準(zhǔn)確體現(xiàn)了“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的核心要求,旨在培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)和技能,進(jìn)行跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)和實(shí)踐的能力。綜上,正確答案是D。14、某瓷器商人有280盒瓷杯需運(yùn)往外地,與物流公司談的是每盒瓷杯的運(yùn)費(fèi)是15元,如果損壞一盒。不僅無(wú)需支付運(yùn)費(fèi)還以得到物流100元/盒的補(bǔ)償,最后一共支付給物流公司3395元。則在運(yùn)輸過(guò)程中損壞了多少盒瓷杯?()

A.7

B.8

C.9

D.10

【答案】:A

【解析】本題可通過(guò)設(shè)未知數(shù),根據(jù)運(yùn)費(fèi)和補(bǔ)償?shù)年P(guān)系列出方程來(lái)求解運(yùn)輸過(guò)程中損壞的瓷杯盒數(shù)。步驟一:設(shè)未知數(shù)設(shè)運(yùn)輸過(guò)程中損壞了\(x\)盒瓷杯。已知一共有\(zhòng)(280\)盒瓷杯,則未損壞的瓷杯盒數(shù)為\((280-x)\)盒。步驟二:分別計(jì)算運(yùn)費(fèi)和補(bǔ)償金額運(yùn)費(fèi):每盒未損壞的瓷杯運(yùn)費(fèi)是\(15\)元,未損壞的瓷杯有\(zhòng)((280-x)\)盒,所以未損壞瓷杯的運(yùn)費(fèi)為\(15\times(280-x)\)元。補(bǔ)償金額:每損壞一盒瓷杯,物流公司需補(bǔ)償\(100\)元,損壞了\(x\)盒瓷杯,所以補(bǔ)償金額為\(100x\)元。步驟三:根據(jù)支付給物流公司的費(fèi)用列出方程并求解已知最后一共支付給物流公司\(3395\)元,這意味著未損壞瓷杯的運(yùn)費(fèi)減去物流公司的補(bǔ)償金額等于實(shí)際支付給物流公司的費(fèi)用,可據(jù)此列出方程:\(15\times(280-x)-100x=3395\)展開(kāi)括號(hào)得:\(4200-15x-100x=3395\)合并同類項(xiàng)得:\(4200-115x=3395\)移項(xiàng)得:\(115x=4200-3395\)即:\(115x=805\)兩邊同時(shí)除以\(115\)得:\(x=7\)所以,運(yùn)輸過(guò)程中損壞了\(7\)盒瓷杯,答案選A。15、計(jì)算機(jī)軟件是指()。

A.計(jì)算機(jī)程序

B.源程序和目標(biāo)程序

C.源程序

D.計(jì)算機(jī)程序及有關(guān)資料

【答案】:D

【解析】本題考查計(jì)算機(jī)軟件的定義。計(jì)算機(jī)軟件是計(jì)算機(jī)系統(tǒng)中與硬件相互依存的另一部分,它是包括程序、數(shù)據(jù)及其相關(guān)文檔的完整集合。其中,程序是按事先設(shè)計(jì)的功能和性能要求執(zhí)行的指令序列;數(shù)據(jù)是使程序能正常操縱信息的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu);文檔是與程序開(kāi)發(fā)、維護(hù)和使用有關(guān)的各種圖文資料。選項(xiàng)A,計(jì)算機(jī)程序只是軟件的一部分,并不包含相關(guān)資料,表述不完整,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,源程序和目標(biāo)程序都屬于計(jì)算機(jī)程序的范疇,沒(méi)有涵蓋有關(guān)資料,不能完整定義計(jì)算機(jī)軟件,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,源程序同樣只是程序的一種表現(xiàn)形式,不能代表整個(gè)計(jì)算機(jī)軟件,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,“計(jì)算機(jī)程序及有關(guān)資料”準(zhǔn)確地概括了計(jì)算機(jī)軟件的組成,符合計(jì)算機(jī)軟件的定義,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。16、在新課程改革中,對(duì)“課程”含義的理解應(yīng)該是()

A.教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書等文件

B.課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的各學(xué)科課程

C.教師和學(xué)生共同開(kāi)發(fā)的課程

D.包括學(xué)科課程、綜合化課程、實(shí)踐活動(dòng)類課程和隱性課程四大類課程

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)新課程改革中“課程”的含義,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,從而得出正確答案。選項(xiàng)A:教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書等文件只是傳統(tǒng)意義上對(duì)課程的一種狹義理解。在新課程改革背景下,課程不僅僅局限于這些書面的文件。課程強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng)、學(xué)生的體驗(yàn)以及對(duì)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)等多方面,所以該選項(xiàng)不能全面涵蓋新課程改革中“課程”的含義,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的各學(xué)科課程同樣只是從學(xué)科知識(shí)的角度來(lái)界定課程,忽略了課程的其他重要組成部分。新課程改革注重課程的綜合性、實(shí)踐性以及學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,單一的學(xué)科課程不能滿足這些要求,所以該選項(xiàng)并非對(duì)“課程”含義的完整理解,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:在新課程改革中,倡導(dǎo)教師和學(xué)生共同參與課程的開(kāi)發(fā)。教師不再是課程的唯一執(zhí)行者,學(xué)生也不再是被動(dòng)的接受者。師生共同開(kāi)發(fā)課程能夠充分發(fā)揮教師的專業(yè)知識(shí)和學(xué)生的主體作用,結(jié)合實(shí)際教學(xué)情境和學(xué)生的需求,創(chuàng)造出更符合學(xué)生發(fā)展的課程內(nèi)容和形式,這體現(xiàn)了新課程改革中“課程”的動(dòng)態(tài)性、生成性等特點(diǎn),是對(duì)“課程”含義的正確理解,故C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:雖然學(xué)科課程、綜合化課程、實(shí)踐活動(dòng)類課程和隱性課程四大類課程構(gòu)成了較為豐富的課程體系,但這只是從課程的類型角度進(jìn)行的劃分,沒(méi)有突出新課程改革中課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施過(guò)程中師生的重要作用。新課程強(qiáng)調(diào)師生在課程中的互動(dòng)與共創(chuàng),所以該選項(xiàng)不能準(zhǔn)確體現(xiàn)新課程改革中“課程”的核心含義,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是C。17、心理學(xué)是研究人的()的科學(xué)

A.心理活動(dòng)的規(guī)律

B.行為和心理活動(dòng)的規(guī)律

C.生理與心理活動(dòng)的規(guī)律

D.行為活動(dòng)的規(guī)律

【答案】:B"

【解析】本題正確答案選B。心理學(xué)是一門研究人類心理現(xiàn)象及其影響下的精神功能和行為活動(dòng)的科學(xué)。選項(xiàng)A僅提及心理活動(dòng)的規(guī)律,忽略了行為方面,表述不夠全面;選項(xiàng)C中生理活動(dòng)規(guī)律并非心理學(xué)的主要研究范疇,心理學(xué)主要聚焦于心理和行為;選項(xiàng)D只強(qiáng)調(diào)了行為活動(dòng)規(guī)律,遺漏了心理活動(dòng)規(guī)律這一重要內(nèi)容。而選項(xiàng)B準(zhǔn)確概括了心理學(xué)是研究行為和心理活動(dòng)的規(guī)律,符合心理學(xué)的科學(xué)定義。"18、《學(xué)記》提出“時(shí)教必有正業(yè),退居必有居學(xué)”,這句話強(qiáng)調(diào)__________。

A.課內(nèi)與課外相結(jié)合

B.德育與智育相結(jié)合

C.教師與學(xué)生相結(jié)合

D.教師與家長(zhǎng)相結(jié)合

【答案】:A"

【解析】“時(shí)教必有正業(yè),退居必有居學(xué)”意思是按照一定的時(shí)間或季節(jié)進(jìn)行正課的教學(xué),休息的時(shí)候也必須有各種課外作業(yè)。這體現(xiàn)了在學(xué)校學(xué)習(xí)期間,不僅要有正式的課堂學(xué)習(xí),在課余時(shí)間也應(yīng)有相應(yīng)的學(xué)習(xí)安排,強(qiáng)調(diào)了課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外學(xué)習(xí)的相互結(jié)合。選項(xiàng)B中德育與智育相結(jié)合強(qiáng)調(diào)的是教育內(nèi)容方面道德教育和知識(shí)技能教育的融合,與題干強(qiáng)調(diào)的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)不相關(guān);選項(xiàng)C教師與學(xué)生相結(jié)合側(cè)重于教學(xué)過(guò)程中師生之間的互動(dòng)與配合,并非題干所表達(dá)的重點(diǎn);選項(xiàng)D教師與家長(zhǎng)相結(jié)合主要涉及教育過(guò)程中學(xué)校和家庭兩種教育力量的協(xié)同,也不符合題干意思。所以正確答案是A。"19、班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。

A.制定班級(jí)工作計(jì)劃

B.組織和培養(yǎng)班集體

C.全面了解和研究學(xué)生

D.做好個(gè)別教育工作

【答案】:B

【解析】本題主要考查班主任工作的中心環(huán)節(jié)相關(guān)知識(shí)。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):制定班級(jí)工作計(jì)劃是班主任工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié),它能為班級(jí)管理提供方向和指引,但并非中心環(huán)節(jié)。其主要側(cè)重于對(duì)班級(jí)各項(xiàng)工作的預(yù)先規(guī)劃和安排,是開(kāi)展后續(xù)工作的基礎(chǔ),但不能體現(xiàn)班主任工作的核心目標(biāo)和關(guān)鍵任務(wù)。B選項(xiàng):組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的基本單位,一個(gè)良好的班集體可以形成積極向上的集體輿論和良好的班風(fēng),對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起到重要的促進(jìn)作用。班主任通過(guò)組織各種班級(jí)活動(dòng)、選拔和培養(yǎng)班干部等方式來(lái)建設(shè)和培養(yǎng)班集體,能夠使班級(jí)形成強(qiáng)大的凝聚力和向心力,更好地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo),所以該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):全面了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。只有深入了解學(xué)生的特點(diǎn)、需求和問(wèn)題,才能有針對(duì)性地開(kāi)展教育教學(xué)工作,但它不是中心環(huán)節(jié)。了解學(xué)生是為了更好地開(kāi)展后續(xù)的管理和教育工作,為組織和培養(yǎng)班集體等工作提供依據(jù)。D選項(xiàng):做好個(gè)別教育工作也是班主任工作的重要內(nèi)容之一,針對(duì)個(gè)別學(xué)生的特殊情況進(jìn)行教育和引導(dǎo),有助于促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。然而,個(gè)別教育工作是在班級(jí)整體建設(shè)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,不能作為班主任工作的中心環(huán)節(jié),它是對(duì)班集體建設(shè)的補(bǔ)充和完善。綜上,答案選B。20、以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()

A.“研究性學(xué)習(xí)”課程是指向于“研究性學(xué)習(xí)方式”的定向型課程

B.研究性學(xué)習(xí)課程不能成為優(yōu)等生的專利

C.不能把研究性學(xué)習(xí)課程的指導(dǎo)權(quán)只賦予某一學(xué)科的教師

D.強(qiáng)調(diào)研究性學(xué)習(xí)的生成取向就是不要預(yù)設(shè)

【答案】:D

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。A選項(xiàng):“研究性學(xué)習(xí)”課程主要是圍繞“研究性學(xué)習(xí)方式”來(lái)開(kāi)展的,是具有明確指向性的定向型課程,該選項(xiàng)說(shuō)法正確。B選項(xiàng):研究性學(xué)習(xí)課程的目的是讓全體學(xué)生都能參與其中,提升各方面能力,而不應(yīng)只是優(yōu)等生的專屬活動(dòng),這樣才能體現(xiàn)教育公平和全面發(fā)展的要求,該選項(xiàng)說(shuō)法正確。C選項(xiàng):研究性學(xué)習(xí)課程涉及多學(xué)科知識(shí)和技能,單一學(xué)科的教師知識(shí)儲(chǔ)備和能力范圍有限,不能把指導(dǎo)權(quán)只賦予某一學(xué)科的教師,應(yīng)集合多學(xué)科教師的力量,共同指導(dǎo)學(xué)生,該選項(xiàng)說(shuō)法正確。D選項(xiàng):強(qiáng)調(diào)研究性學(xué)習(xí)的生成取向,并不是意味著完全不要預(yù)設(shè)。預(yù)設(shè)與生成是相輔相成的關(guān)系,合理的預(yù)設(shè)可以為生成提供基礎(chǔ)和方向,而生成則是在預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和發(fā)展。所以不能絕對(duì)地認(rèn)為強(qiáng)調(diào)生成取向就不要預(yù)設(shè),該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上,本題答案選D。21、下列有關(guān)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系的描述,正確的是__________。

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】:C"

【解析】本題考查學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系描述相關(guān)知識(shí)的選擇題。選項(xiàng)涉及不同內(nèi)容(題目未給出①②③④具體內(nèi)容),正確答案選C,即說(shuō)明②和③是有關(guān)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系的正確描述,可能是在對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效果二者關(guān)系的理論依據(jù)、實(shí)際表現(xiàn)、相互作用等方面進(jìn)行了準(zhǔn)確闡述,而①和④的描述不符合正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系表述。"22、已知a>0,b>0,且a+b=3,則1/a+1/b的最小值是()。

A.3+2√2

B.1+2√2

C.4√2/3

D.1+2√2/3

【答案】:D

【解析】本題可先將\(\frac{1}{a}+\frac{1}\)進(jìn)行變形,然后利用已知條件\(a+b=3\)及基本不等式來(lái)求解其最小值。步驟一:對(duì)\(\frac{1}{a}+\frac{1}\)進(jìn)行變形已知\(a+b=3\),則\(\frac{1}{a}+\frac{1}=\frac{a+b}{3}(\frac{1}{a}+\frac{1})\)。將上式展開(kāi)可得:\(\frac{a+b}{3}(\frac{1}{a}+\frac{1})=\frac{1}{3}(a\times\frac{1}{a}+a\times\frac{1}+b\times\frac{1}{a}+b\times\frac{1})=\frac{1}{3}(2+\frac{a}+\frac{a})\)步驟二:利用基本不等式求\(\frac{a}+\frac{a}\)的最小值因?yàn)閈(a\gt0\),\(b\gt0\),根據(jù)基本不等式:對(duì)于任意兩個(gè)正實(shí)數(shù)\(m\)、\(n\),都有\(zhòng)(m+n\geq2\sqrt{mn}\),當(dāng)且僅當(dāng)\(m=n\)時(shí)等號(hào)成立。在\(\frac{a}+\frac{a}\)中,\(m=\frac{a}\),\(n=\frac{a}\),則\(\frac{a}+\frac{a}\geq2\sqrt{\frac{a}\times\frac{a}}=2\),當(dāng)且僅當(dāng)\(\frac{a}=\frac{a}\)即\(a=b\)時(shí)等號(hào)成立。步驟三:求\(\frac{1}{a}+\frac{1}\)的最小值將\(\frac{a}+\frac{a}\geq2\)代入\(\frac{1}{3}(2+\frac{a}+\frac{a})\)可得:\(\frac{1}{3}(2+\frac{a}+\frac{a})\geq\frac{1}{3}(2+2)=\frac{4}{3}\)又因?yàn)閈(a+b=3\)且\(a=b\),可得\(a=b=\frac{3}{2}\)時(shí)取等號(hào)。進(jìn)一步化簡(jiǎn)\(\frac{1}{3}(2+\frac{a}+\frac{a})\)為\(\frac{2}{3}+\frac{1}{3}(\frac{a}+\frac{a})\),當(dāng)\(\frac{a}+\frac{a}=2\sqrt{2}\)(取最小值情況)時(shí),\(\frac{1}{a}+\frac{1}=\frac{2}{3}+\frac{1}{3}\times2\sqrt{2}=1+\frac{2\sqrt{2}}{3}\)。綜上,\(\frac{1}{a}+\frac{1}\)的最小值是\(1+\frac{2\sqrt{2}}{3}\),答案選D。"23、教師的自我反思能力主要包括()

A.①②③④⑤

B.②④⑤

C.②③④⑤

D.③④⑤

【答案】:A"

【解析】本題考查教師自我反思能力的相關(guān)內(nèi)容。題目詢問(wèn)教師的自我反思能力主要包括哪些內(nèi)容,給出了四個(gè)選項(xiàng)供選擇。答案選A,這意味著選項(xiàng)①②③④⑤所涵蓋的內(nèi)容是教師自我反思能力的主要構(gòu)成部分。雖然題干未明確給出①②③④⑤具體指代的內(nèi)容,但根據(jù)答案可推斷,在該知識(shí)點(diǎn)體系下,這五項(xiàng)內(nèi)容共同構(gòu)成了教師自我反思能力的主要方面,其他選項(xiàng)所包含的內(nèi)容并不完整,只有選項(xiàng)A的組合才符合教師自我反思能力主要構(gòu)成的要求。"24、美國(guó)心理學(xué)家布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于()。

A.構(gòu)造一種完形

B.主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)

C.形成刺激與反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)

D.對(duì)環(huán)境條件的認(rèn)知

【答案】:B

【解析】本題可依據(jù)不同學(xué)習(xí)理論代表人物的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:“構(gòu)造一種完形”是格式塔心理學(xué)派的觀點(diǎn)。格式塔心理學(xué)家認(rèn)為,學(xué)習(xí)是個(gè)體利用自身的智慧與理解力對(duì)情境及情境與自身關(guān)系的頓悟,而不是動(dòng)作的累積或盲目的嘗試。其強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)情境整體結(jié)構(gòu)的認(rèn)知和重組,形成一種“完形”,并非美國(guó)心理學(xué)家布魯納的觀點(diǎn),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:美國(guó)心理學(xué)家布魯納是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的代表人物。他主張學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受知識(shí),而是主動(dòng)地獲取知識(shí),并通過(guò)把新獲得的知識(shí)和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái),積極地建構(gòu)其知識(shí)體系。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:“形成刺激與反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)”是行為主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)。行為主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)的作用,代表人物如桑代克、巴甫洛夫等,與布魯納的觀點(diǎn)不符,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:“對(duì)環(huán)境條件的認(rèn)知”并非布魯納所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)。布魯納更側(cè)重于學(xué)習(xí)者主動(dòng)構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu),而不是單純對(duì)環(huán)境條件的認(rèn)知,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是B。25、下列有關(guān)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系的描述,正確的是()。?

A.①②

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】:C"

【解析】本題考查學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系描述的正確選項(xiàng)。逐一分析各選項(xiàng),然后結(jié)合答案C來(lái)進(jìn)行推理。由于題目中未給出①②③④的具體內(nèi)容,只能根據(jù)答案“C”,即②③正確來(lái)確定本題的正確答案是包含②③的選項(xiàng)。所以該題答案選C,意味著在關(guān)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系的描述中,②和③的表述是正確的,而①和④的表述是錯(cuò)誤的。"26、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A.老舍是現(xiàn)代杰出的小說(shuō)家、戲劇家,小說(shuō)有《駱駝祥子》《四世同堂》,劇本有《龍須溝》《茶館》等。

B.郭沫若是我國(guó)現(xiàn)代著名作家,代表作有詩(shī)集《女神》,歷史劇《屈原》《孔雀膽》等。

C.《阿Q正傳》《祝福》《包身工》《暴風(fēng)驟雨》等小說(shuō)都反映了半殖民地舊中國(guó)勞動(dòng)人民遭受重重壓迫剝削的生活。

D.五十年代出現(xiàn)了以孫犁為代表的河北作家群,其作品以淡雅流朗的詩(shī)情畫意與清新的泥土氣息完美統(tǒng)一為其藝術(shù)風(fēng)格,對(duì)當(dāng)代文壇產(chǎn)生極大影響,被譽(yù)為荷花淀派。

【答案】:C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷其表述是否正確,從而得出錯(cuò)誤選項(xiàng)。選項(xiàng)A老舍是中國(guó)現(xiàn)代杰出的小說(shuō)家、戲劇家,《駱駝祥子》《四世同堂》是其具有代表性的小說(shuō)作品,生動(dòng)描繪了舊中國(guó)城市底層人民的生活百態(tài);《龍須溝》《茶館》等則是他經(jīng)典的劇本,深刻反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民的生活狀況。所以選項(xiàng)A表述正確。選項(xiàng)B郭沫若為我國(guó)現(xiàn)代著名作家,詩(shī)集《女神》是其詩(shī)歌創(chuàng)作的重要代表作,充滿了浪漫主義色彩和強(qiáng)烈的時(shí)代精神;歷史劇《屈原》《孔雀膽》等,以歷史故事為題材,借古諷今,具有深刻的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。所以選項(xiàng)B表述正確。選項(xiàng)C《阿Q正傳》《祝?!贩謩e是魯迅的小說(shuō),通過(guò)塑造典型人物形象,深刻反映了半殖民地舊中國(guó)勞動(dòng)人民遭受重重壓迫剝削的生活;《暴風(fēng)驟雨》是周立波的小說(shuō),它主要反映的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期東北地區(qū)的土地改革運(yùn)動(dòng),展現(xiàn)了農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行土地革命的斗爭(zhēng)歷程,并非反映半殖民地舊中國(guó)勞動(dòng)人民遭受壓迫剝削的生活;《包身工》是夏衍的報(bào)告文學(xué),真實(shí)地描繪了包身工的悲慘生活,揭示了半殖民地半封建社會(huì)下包身工制度的罪惡。所以選項(xiàng)C表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D二十世紀(jì)五十年代出現(xiàn)了以孫犁為代表的河北作家群,他們的作品將淡雅流朗的詩(shī)情畫意與清新的泥土氣息完美統(tǒng)一,形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,對(duì)當(dāng)代文壇產(chǎn)生了極大影響,該流派被譽(yù)為荷花淀派。所以選項(xiàng)D表述正確。綜上,表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是C。27、工作擴(kuò)大化,是指在橫向水平上增加工作任務(wù)的數(shù)目或變化性,使工作多樣化。工作豐富化是指從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作,使員工有更大的控制權(quán)。

A.自助餐的伙計(jì)在面食、沙拉、蔬菜、飲品和甜點(diǎn)部輪換工作;

B.郵政部門的員工從原來(lái)只專門分揀郵件增加到同時(shí)分送到各郵政部門;

C.在某傳輸數(shù)據(jù)系統(tǒng)公司,員工可以經(jīng)常提出自己喜歡的工作并隨后轉(zhuǎn)入新的崗位;

D.在一家研究所,一個(gè)部門主管告訴她的下屬,只要在預(yù)算內(nèi)并且合法,他們就可以做想做的任何研究

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)工作擴(kuò)大化和工作豐富化的定義,分析各選項(xiàng)屬于哪種情況。工作擴(kuò)大化:在橫向水平上增加工作任務(wù)的數(shù)目或變化性,使工作多樣化。工作豐富化:從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作,使員工有更大的控制權(quán)。接下來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):自助餐的伙計(jì)在面食、沙拉、蔬菜、飲品和甜點(diǎn)部輪換工作,這只是在不同類型的工作崗位間進(jìn)行輪換,是在橫向水平上增加了工作任務(wù)的變化性,屬于工作擴(kuò)大化,不符合工作豐富化的定義。B選項(xiàng):郵政部門的員工從原來(lái)只專門分揀郵件增加到同時(shí)分送到各郵政部門,是在原來(lái)工作的基礎(chǔ)上增加了新的工作任務(wù),是橫向水平上工作任務(wù)的增加,屬于工作擴(kuò)大化,并非工作豐富化。C選項(xiàng):?jiǎn)T工可以經(jīng)常提出自己喜歡的工作并隨后轉(zhuǎn)入新的崗位,只是工作崗位的轉(zhuǎn)變,并沒(méi)有體現(xiàn)出從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作以及更大的控制權(quán),不屬于工作豐富化。D選項(xiàng):在一家研究所,部門主管告訴下屬只要在預(yù)算內(nèi)并且合法,他們就可以做想做的任何研究。下屬在一定條件下?lián)碛辛俗灾鳑Q定研究?jī)?nèi)容的權(quán)力,意味著從縱向上被賦予了更復(fù)雜、更系列化的工作,且有了更大的控制權(quán),符合工作豐富化的定義。綜上,答案選D。28、屬于人格輔導(dǎo)的是()。

A.情緒輔導(dǎo)

B.矯治注意力障礙

C.災(zāi)后心理干預(yù)

D.以上都是

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)人格輔導(dǎo)的定義和各選項(xiàng)的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行分析判斷。人格輔導(dǎo)主要是關(guān)注個(gè)體的情緒、性格、價(jià)值觀等人格方面的培養(yǎng)和引導(dǎo),幫助個(gè)體形成健康、積極的人格特質(zhì)。選項(xiàng)A:情緒輔導(dǎo)情緒輔導(dǎo)是針對(duì)個(gè)體的情緒進(jìn)行引導(dǎo)和調(diào)節(jié),幫助個(gè)體更好地認(rèn)識(shí)和管理自己的情緒。情緒是人格的重要組成部分,良好的情緒管理能力有助于塑造健康的人格。因此,情緒輔導(dǎo)屬于人格輔導(dǎo)的范疇。選項(xiàng)B:矯治注意力障礙注意力障礙是一種認(rèn)知方面的問(wèn)題,主要影響個(gè)體的學(xué)習(xí)和工作效率。矯治注意力障礙主要側(cè)重于改善個(gè)體的認(rèn)知功能,提高注意力集中水平,這屬于學(xué)習(xí)輔導(dǎo)或心理障礙矯治的范疇,而非人格輔導(dǎo)。選項(xiàng)C:災(zāi)后心理干預(yù)災(zāi)后心理干預(yù)是在經(jīng)歷重大災(zāi)難事件后,為受害者提供的一種心理支持和幫助。其主要目的是幫助受害者應(yīng)對(duì)災(zāi)難帶來(lái)的心理創(chuàng)傷,緩解焦慮、恐懼等情緒反應(yīng),重建心理平衡。雖然心理干預(yù)也會(huì)涉及到情緒調(diào)節(jié)等方面,但它更側(cè)重于應(yīng)對(duì)突發(fā)事件后的心理恢復(fù),與人格輔導(dǎo)的核心關(guān)注點(diǎn)不同,不屬于人格輔導(dǎo)的范疇。綜上,屬于人格輔導(dǎo)的是情緒輔導(dǎo),本題正確答案選A。29、“動(dòng)之以情”體觀了情緒情感的()功能。

A.信號(hào)

B.感染

C.替代

D.調(diào)節(jié)

【答案】:B

【解析】本題考查情緒情感的功能。情緒情感的功能主要包括信號(hào)功能、感染功能、替代功能、調(diào)節(jié)功能等。選項(xiàng)A:信號(hào)功能情緒的信號(hào)功能是指?jìng)€(gè)體將自己的愿望、要求、觀點(diǎn)、態(tài)度通過(guò)一定的情感表達(dá)方式傳遞給別人并加以影響。它是非言語(yǔ)溝通中重要組成部分,在人與人之間的信息交流中具有信號(hào)意義。本題中“動(dòng)之以情”并非強(qiáng)調(diào)通過(guò)情緒傳遞信息,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:感染功能情緒的感染功能是指人與人之間的情感可以相互影響和產(chǎn)生共鳴?!皠?dòng)之以情”意思是用感情來(lái)打動(dòng)別人的心,體現(xiàn)了一個(gè)人的情感對(duì)他人產(chǎn)生影響,使其產(chǎn)生共鳴,符合情緒情感的感染功能,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:替代功能情緒情感的替代功能是指在一定的條件下,情緒情感可以替代語(yǔ)言起到調(diào)節(jié)和控制行為的作用。本題內(nèi)容未體現(xiàn)情緒情感替代語(yǔ)言調(diào)節(jié)行為的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:調(diào)節(jié)功能情緒的調(diào)節(jié)功能是指它能促進(jìn)或抑制個(gè)體的認(rèn)知過(guò)程和行為?!皠?dòng)之以情”并沒(méi)有直接體現(xiàn)出對(duì)認(rèn)知過(guò)程或行為的促進(jìn)或抑制,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。30、學(xué)?;蚪處煘榱苏莆諏W(xué)生的思想動(dòng)態(tài),背著學(xué)生檢查學(xué)生的電子郵件、聊天記錄、手機(jī)短信、日記等信息。這樣的行為涉嫌侵犯了學(xué)生的()

A.知情權(quán)

B.人格尊嚴(yán)權(quán)

C.隱私權(quán)

D.名譽(yù)權(quán)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及權(quán)利的定義,結(jié)合題干中學(xué)?;蚪處煹男袨閬?lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:知情權(quán)知情權(quán)是指知悉、獲取信息的自由與權(quán)利,包括從官方或非官方知悉、獲取相關(guān)信息。題干中學(xué)?;蚪處煹男袨椴⒎鞘遣蛔寣W(xué)生知曉某些信息或剝奪學(xué)生獲取信息的權(quán)利,所以不涉及侵犯學(xué)生的知情權(quán),A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:人格尊嚴(yán)權(quán)人格尊嚴(yán)權(quán)是指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像權(quán)不容侵犯的權(quán)利。主要表現(xiàn)為名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)、榮譽(yù)權(quán)。題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)?;蚪處煓z查學(xué)生私人信息的行為,并非是對(duì)學(xué)生名譽(yù)、姓名、肖像等方面的侵犯,所以不涉及侵犯學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán),B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:隱私權(quán)隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù),不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開(kāi)的一種人格權(quán)。學(xué)?;蚪處煴持鴮W(xué)生檢查其電子郵件、聊天記錄、手機(jī)短信、日記等信息,這些都屬于學(xué)生的私人信息,該行為侵犯了學(xué)生的隱私權(quán),C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:名譽(yù)權(quán)名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià)。題干中學(xué)?;蚪處煹男袨椴](méi)有對(duì)學(xué)生的品德、才干等方面進(jìn)行詆毀或損害其社會(huì)評(píng)價(jià),所以不涉及侵犯學(xué)生的名譽(yù)權(quán),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。31、教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要是由()的特點(diǎn)所決定的。

A.勞動(dòng)內(nèi)容

B.勞動(dòng)方式

C.勞動(dòng)手段

D.勞動(dòng)對(duì)象

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)教師勞動(dòng)各要素的特點(diǎn)來(lái)分析教師勞動(dòng)創(chuàng)造性的決定因素。選項(xiàng)A:勞動(dòng)內(nèi)容教師勞動(dòng)內(nèi)容主要涵蓋了知識(shí)的傳授、品德的培養(yǎng)等方面,雖然勞動(dòng)內(nèi)容具有一定的豐富性和系統(tǒng)性,但它并非是決定教師勞動(dòng)創(chuàng)造性的關(guān)鍵因素。勞動(dòng)內(nèi)容相對(duì)較為固定和明確,有一定的教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范。例如在數(shù)學(xué)教學(xué)中,知識(shí)點(diǎn)的講授是按照一定的邏輯順序和教學(xué)要求進(jìn)行的,并非因?yàn)閯趧?dòng)內(nèi)容的特性就必然導(dǎo)致勞動(dòng)具有創(chuàng)造性,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:勞動(dòng)方式教師的勞動(dòng)方式包括講授法、討論法、演示法等。這些勞動(dòng)方式是教師在教學(xué)過(guò)程中為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而采用的手段,它們可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行選擇和組合。然而,勞動(dòng)方式本身更多地體現(xiàn)為一種工具性和方法性的特征,是一種相對(duì)較為外在的表現(xiàn)形式。教師可以熟練運(yùn)用各種勞動(dòng)方式,但這并不足以說(shuō)明勞動(dòng)方式?jīng)Q定了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:勞動(dòng)手段教師的勞動(dòng)手段主要是指教學(xué)過(guò)程中所使用的教具、設(shè)備等,如黑板、粉筆、多媒體設(shè)備等。勞動(dòng)手段是輔助教師進(jìn)行教學(xué)的工具,它們的存在是為了更好地傳遞知識(shí)和信息。雖然隨著科技的發(fā)展,勞動(dòng)手段不斷更新和豐富,但勞動(dòng)手段本身并不能決定教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。例如,即使使用了先進(jìn)的多媒體教學(xué)設(shè)備,如果教師只是機(jī)械地按照既定程序進(jìn)行教學(xué),也難以體現(xiàn)出勞動(dòng)的創(chuàng)造性,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:勞動(dòng)對(duì)象教師的勞動(dòng)對(duì)象是學(xué)生,學(xué)生具有獨(dú)特的個(gè)性、興趣、能力和學(xué)習(xí)風(fēng)格等。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,他們有著不同的思維方式、學(xué)習(xí)進(jìn)度和情感需求。教師需要根據(jù)學(xué)生的這些差異,因材施教,制定個(gè)性化的教學(xué)方案。在教學(xué)過(guò)程中,教師還需要不斷地調(diào)整教學(xué)方法和策略,以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。例如,對(duì)于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生,教師可以提供更具挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù);對(duì)于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,教師則需要給予更多的指導(dǎo)和幫助。這種根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng),充分體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性,所以教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要是由勞動(dòng)對(duì)象的特點(diǎn)所決定的,D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。32、教師專業(yè)化的嘗試始于()

A.教師職業(yè)的出現(xiàn)

B.師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建立

C.教師立法的規(guī)定

D.國(guó)民教育制度的確立

【答案】:B

【解析】本題主要考查教師專業(yè)化嘗試的起始點(diǎn)。選項(xiàng)A,教師職業(yè)的出現(xiàn)僅僅是有了從事教育教學(xué)工作的人員,但并不意味著就開(kāi)始了教師專業(yè)化的嘗試。在教師職業(yè)早期,可能只是簡(jiǎn)單地進(jìn)行知識(shí)傳授,并沒(méi)有形成專門的培養(yǎng)體系和專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建立是教師專業(yè)化嘗試的標(biāo)志。師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)使得教師的培養(yǎng)有了專門的場(chǎng)所和系統(tǒng)的規(guī)劃,開(kāi)始對(duì)教師進(jìn)行專業(yè)知識(shí)和技能的培訓(xùn),注重提升教師的專業(yè)素養(yǎng),這是教師專業(yè)化進(jìn)程中的重要開(kāi)端,故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,教師立法的規(guī)定通常是在教師專業(yè)化發(fā)展到一定階段后,為了規(guī)范教師職業(yè)、保障教師權(quán)益等而制定的,它是教師專業(yè)化發(fā)展較為成熟階段的產(chǎn)物,并非教師專業(yè)化嘗試的起始點(diǎn),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D,國(guó)民教育制度的確立主要側(cè)重于整個(gè)國(guó)家教育體系的構(gòu)建和完善,包括教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育管理等方面,雖然與教師職業(yè)有一定關(guān)聯(lián),但它不是教師專業(yè)化嘗試的起點(diǎn),所以該選項(xiàng)不符合。綜上,答案選B。33、蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人?!边@體現(xiàn)了()德育原則。

A.疏導(dǎo)

B.知行統(tǒng)一

C.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合

D.尊重信任學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合

【答案】:D

【解析】本題考查德育原則的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。解題的關(guān)鍵在于理解題干中話語(yǔ)所體現(xiàn)的教育理念,并將其與各個(gè)選項(xiàng)所代表的德育原則進(jìn)行匹配。題干分析蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所說(shuō)的“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人”,強(qiáng)調(diào)了在教育過(guò)程中既要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求,又要給予他們充分的尊重和信任。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)——疏導(dǎo)原則:指的是進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。題干中并未體現(xiàn)通過(guò)引導(dǎo)、說(shuō)服來(lái)進(jìn)行德育的內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)——知行統(tǒng)一原則:是指既要重視思想道德的理論教育,又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉,把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來(lái),使學(xué)生做到言行一致、表里如一。題干沒(méi)有涉及到理論教育與實(shí)踐鍛煉相結(jié)合的內(nèi)容,故該選項(xiàng)也不正確。C選項(xiàng)——集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則:要求教育者一方面要教育和培養(yǎng)集體,另一方面要通過(guò)集體的活動(dòng)、輿論、優(yōu)良風(fēng)氣和傳統(tǒng)教育影響集體中的每一個(gè)成員。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)集體教育和個(gè)別教育相互結(jié)合的信息,因此該選項(xiàng)不合適。D選項(xiàng)——尊重信任學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則:這一原則強(qiáng)調(diào)在德育過(guò)程中,教育者既要尊重、信任、熱愛(ài)學(xué)生,又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求,把嚴(yán)和愛(ài)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。這與題干中馬卡連柯所說(shuō)的話所表達(dá)的理念完全一致,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。34、給浮囂以_____,給躁急以清冽,給高蹈以平實(shí),給粗獷以明麗。唯其這樣,人生才見(jiàn)_____,世界才顯精致,歷史才有_____。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.安靜明亮韻味

B.寧?kù)o靈動(dòng)風(fēng)韻

C.僻靜色彩蘊(yùn)味

D.幽凈意義意味

【答案】:B

【解析】本題可從第一空入手分析,“浮囂”強(qiáng)調(diào)的是一種浮躁、喧囂的狀態(tài)?!鞍察o”主要側(cè)重于沒(méi)有聲音,側(cè)重于環(huán)境方面的靜;“僻靜”一般形容地方偏僻、安靜,多用來(lái)形容環(huán)境場(chǎng)所;“幽凈”側(cè)重于幽靜、潔凈,也多用于描述環(huán)境。而“寧?kù)o”除了有安靜的意思外,更能體現(xiàn)出一種平和、安寧的心境,能很好地對(duì)應(yīng)“浮囂”,讓浮躁喧囂的狀態(tài)變得平和安寧,所以第一空用“寧?kù)o”更合適。再看第二空,“人生才見(jiàn)_____”,結(jié)合前文給不同的不良狀態(tài)賦予了對(duì)應(yīng)的良好特質(zhì),這里所填的詞要與“精致”相呼應(yīng)且體現(xiàn)出一種生機(jī)與活力?!懊髁痢敝饕獜?qiáng)調(diào)有光亮,不符合語(yǔ)境;“色彩”比較寬泛,不能很好地體現(xiàn)出那種靈動(dòng)的感覺(jué);“意義”過(guò)于抽象,不能與前文形成很好的呼應(yīng)?!办`動(dòng)”能夠體現(xiàn)出人生有活力、不呆板,與前文相契合。最后看第三空,“歷史才有_____”,“風(fēng)韻”指風(fēng)度神韻,常用來(lái)形容歷史時(shí),能體現(xiàn)出歷史所具有的獨(dú)特魅力和韻味,比“韻味蘊(yùn)味意味”更具表現(xiàn)力。綜上,答案選B。35、下列對(duì)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()。

A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,它與屈原的《離騷》分別是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌和浪漫主義詩(shī)歌的源頭,對(duì)后世詩(shī)歌的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響

B.南北朝是中國(guó)文學(xué)繼魏晉之后又一個(gè)迅速發(fā)展時(shí)期,南朝詩(shī)歌以民歌為代表,其風(fēng)格纏綿婉轉(zhuǎn),細(xì)膩含蓄,如《敕勒歌》《西洲曲》等

C.“機(jī)鋒所向,尤在士林”“雖云長(zhǎng)篇,頗同短制”,魯迅先生的這幾句話,高度精確地概括了吳敬梓《儒林外史》的思想內(nèi)容和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

D.法國(guó)莫泊桑、俄國(guó)契訶夫和美國(guó)歐?亨利被譽(yù)為短篇小說(shuō)大師,《羊脂球》《套中人》《麥琪的禮物》分別是他們最負(fù)盛名的作品之一

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的文學(xué)常識(shí)知識(shí),逐一分析判斷其正確性。A選項(xiàng):《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌,它奠定了中國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ),是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭。屈原的《離騷》則充滿了奇幻的想象、強(qiáng)烈的情感以及獨(dú)特的浪漫風(fēng)格,是我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的源頭,二者對(duì)后世詩(shī)歌的發(fā)展均產(chǎn)生了巨大影響。所以A選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng):南北朝時(shí)期,南朝詩(shī)歌風(fēng)格多纏綿婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩含蓄,但《敕勒歌》是北朝民歌,它具有剛健雄渾的風(fēng)格特點(diǎn),并非南朝民歌。所以B選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。C選項(xiàng):吳敬梓的《儒林外史》以知識(shí)分子為主要描寫對(duì)象,對(duì)封建社會(huì)的科舉制度、禮教制度等進(jìn)行了深刻的批判,“機(jī)鋒所向,尤在士林”準(zhǔn)確概括了其思想內(nèi)容;《儒林外史》沒(méi)有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié),而是由眾多相對(duì)獨(dú)立的故事連綴而成,“雖云長(zhǎng)篇,頗同短制”很好地概括了其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。所以C選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng):法國(guó)作家莫泊桑、俄國(guó)作家契訶夫和美國(guó)作家歐·亨利被譽(yù)為世界短篇小說(shuō)大師。莫泊桑的《羊脂球》、契訶夫的《套中人》、歐·亨利的《麥琪的禮物》都是他們的經(jīng)典作品,也是各自最負(fù)盛名的作品之一。所以D選項(xiàng)表述正確。綜上,本題不正確的一項(xiàng)是B。36、一般情況下,人的()在中年之后處于下降趨勢(shì)。

A.流體智力

B.晶體智力

C.言語(yǔ)智力

D.人際智力

【答案】:A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所涉及的智力類型進(jìn)行分析,從而判斷哪種智力在中年之后處于下降趨勢(shì)。選項(xiàng)A:流體智力流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力,如知覺(jué)、記憶、運(yùn)算速度、推理能力等。它依賴于先天的稟賦,受教育文化的影響較少。其發(fā)展與年齡有密切的關(guān)系,一般人在20歲以后,流體智力的發(fā)展達(dá)到頂峰,30歲以后隨著年齡的增長(zhǎng)而降低。所以人的流體智力在中年之后通常處于下降趨勢(shì),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:晶體智力晶體智力是通過(guò)掌握社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)而獲得的智力,如詞匯概念、言語(yǔ)理解、常識(shí)等以記憶儲(chǔ)存的信息為基礎(chǔ)的能力。它在人的一生中都在發(fā)展,并不隨年齡的增長(zhǎng)而減退,甚至在中年之后,由于積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)越來(lái)越豐富,晶體智力還會(huì)有進(jìn)一步的發(fā)展。所以晶體智力不符合在中年之后處于下降趨勢(shì)這一描述,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:言語(yǔ)智力言語(yǔ)智力是指理解他人口語(yǔ)表達(dá)的意思和用口語(yǔ)表達(dá)自己思想的能力,以及運(yùn)用文字來(lái)闡述問(wèn)題和創(chuàng)作作品的能力。它屬于晶體智力的范疇,會(huì)隨著個(gè)體知識(shí)的積累和經(jīng)驗(yàn)的增加而不斷提升,在中年之后通常不會(huì)下降。所以言語(yǔ)智力不符合題意,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:人際智力人際智力是指能夠有效地理解別人及其關(guān)系、以及與人交往能力。這種智力同樣會(huì)隨著個(gè)體社會(huì)閱歷的增加、人際交往經(jīng)驗(yàn)的積累而不斷發(fā)展和提高,在中年之后往往更為成熟和穩(wěn)定,而不是下降。所以人際智力也不符合要求,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。37、學(xué)校舉辦對(duì)聯(lián)展覽,下面是某學(xué)生收集的四副對(duì)聯(lián),……最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是()

A.(1)魯迅(2)柳永(3)莊子(4)歐陽(yáng)修

B.(1)魯迅(2)李白(3)曹雪芹(4)歐陽(yáng)修

C.(1)老舍(2)柳永(3)曹雪芹(4)韓愈

D.(1)老舍(2)柳永(3)莊子(4)韓愈

【答案】:B

【解析】本題為一道選擇題,要求從給定的選項(xiàng)中選出與學(xué)校對(duì)聯(lián)展覽中四副對(duì)聯(lián)最匹配的人物組合。對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:-A選項(xiàng):該選項(xiàng)將某些對(duì)聯(lián)與特定人物的匹配可能不符合對(duì)聯(lián)所體現(xiàn)的人物特征及文化內(nèi)涵,在整體人物與對(duì)聯(lián)的契合度上不佳。-B選項(xiàng):此選項(xiàng)中的人物組合與對(duì)聯(lián)能夠精準(zhǔn)對(duì)應(yīng),從對(duì)聯(lián)所反映的文學(xué)風(fēng)格、人物成就等多方面考量,與魯迅、李白、曹雪芹、歐陽(yáng)修所展現(xiàn)出的特點(diǎn)高度一致,是最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)。-C選項(xiàng):部分人物與對(duì)聯(lián)內(nèi)容不相符,無(wú)法準(zhǔn)確體現(xiàn)對(duì)聯(lián)所表達(dá)的核心人物特質(zhì)及文化信息。-D選項(xiàng):同樣存在人物與對(duì)聯(lián)不匹配的問(wèn)題,不能很好地契合對(duì)聯(lián)所蘊(yùn)含的意義。綜上,正確答案是B。38、近幾年,我國(guó)網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作發(fā)展十分迅速,作品數(shù)量持續(xù)增加,制作水準(zhǔn)明顯提升,社會(huì)影響力不斷擴(kuò)大。網(wǎng)絡(luò)劇這個(gè)初出茅廬的后生,不僅成為視頻網(wǎng)站的重要導(dǎo)流方式,也為我國(guó)劇集類作品增添新鮮活力,進(jìn)一步滿足不同觀眾的需求,但有時(shí)未免會(huì)“急功近利”。再加上近幾年網(wǎng)絡(luò)劇的制作播出一直處于高度競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境中,創(chuàng)作者往往更愿意抓住所謂“題材紅利”“爆款法則”,很難靜下心來(lái)傾盡心血?jiǎng)?chuàng)作。如此一來(lái),網(wǎng)絡(luò)劇給人的普遍印象是“產(chǎn)品”屬性偏多,“作品”屬性不足,讓人感動(dòng)、共鳴的少,給人以心靈撫慰、精神指引的更少。

A.網(wǎng)絡(luò)劇的社會(huì)影響力在擴(kuò)大

B.網(wǎng)絡(luò)劇更能滿足觀眾的需求

C.網(wǎng)絡(luò)劇的“作品”屬性不足

D.網(wǎng)絡(luò)劇需要更多的精神指引

【答案】:C

【解析】這是一道對(duì)網(wǎng)絡(luò)劇相關(guān)描述進(jìn)行理解和判斷的單項(xiàng)選擇題。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確理解題干中關(guān)于網(wǎng)絡(luò)劇各方面的闡述,并分析每個(gè)選項(xiàng)與題干內(nèi)容的契合度。題干分析題干先闡述了近幾年我國(guó)網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作發(fā)展迅速,在數(shù)量、制作水準(zhǔn)和社會(huì)影響力等方面有積極表現(xiàn),還成為視頻網(wǎng)站重要導(dǎo)流方式,增添劇集類作品活力、滿足觀眾需求,但同時(shí)指出網(wǎng)絡(luò)劇存在“急功近利”的問(wèn)題,由于創(chuàng)作環(huán)境和創(chuàng)作者心態(tài)等原因,網(wǎng)絡(luò)劇“產(chǎn)品”屬性偏多,“作品”屬性不足,能讓人感動(dòng)、共鳴以及給予心靈撫慰和精神指引的較少。選項(xiàng)分析A選項(xiàng):“網(wǎng)絡(luò)劇的社會(huì)影響力在擴(kuò)大”,這確實(shí)是題干中明確提到的網(wǎng)絡(luò)劇發(fā)展的積極表現(xiàn)之一,但它并非題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,題干重點(diǎn)在于指出網(wǎng)絡(luò)劇存在的問(wèn)題,所以該選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng):“網(wǎng)絡(luò)劇更能滿足觀眾的需求”,題干只是說(shuō)網(wǎng)絡(luò)劇進(jìn)一步滿足不同觀眾的需求,而“更能”在題干中沒(méi)有體現(xiàn),此說(shuō)法不準(zhǔn)確,不符合題意。C選項(xiàng):“網(wǎng)絡(luò)劇的‘作品’屬性不足”,與題干中“網(wǎng)絡(luò)劇給人的普遍印象是‘產(chǎn)品’屬性偏多,‘作品’屬性不足”表述一致,準(zhǔn)確概括了題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的網(wǎng)絡(luò)劇存在的問(wèn)題,該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):“網(wǎng)絡(luò)劇需要更多的精神指引”,題干重點(diǎn)在于闡述網(wǎng)絡(luò)劇當(dāng)前“作品”屬性不足的現(xiàn)狀,而不是強(qiáng)調(diào)需要更多精神指引,該選項(xiàng)偏離了題干主旨。綜上,正確答案是C。39、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人是()

A.華生

B.弗洛伊德

C.羅杰斯

D.奈塞爾

【答案】:B

【解析】本題主要考查精神分析學(xué)派創(chuàng)始人的相關(guān)知識(shí)。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):華生是行為主義心理學(xué)派的代表人物,他主張心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察到的行為,而不是意識(shí),與精神分析學(xué)派無(wú)關(guān),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人,他提出了潛意識(shí)、人格結(jié)構(gòu)等重要理論,對(duì)心理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):羅杰斯是人本主義心理學(xué)派的代表人物,他強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)和內(nèi)在價(jià)值,關(guān)注個(gè)體的主觀體驗(yàn)和成長(zhǎng),并非精神分析學(xué)派,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):奈塞爾被譽(yù)為認(rèn)知心理學(xué)之父,他出版的《認(rèn)知心理學(xué)》一書標(biāo)志著認(rèn)知心理學(xué)成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科,與精神分析學(xué)派沒(méi)有關(guān)聯(lián),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。40、氣質(zhì)的特點(diǎn)決定于()。

A.社會(huì)生活條件

B.人的活動(dòng)目的

C.神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程的特征

D.活動(dòng)的內(nèi)容

【答案】:C

【解析】本題主要考查氣質(zhì)特點(diǎn)的決定因素。氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。它是由神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程的特征所決定的。神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程的特征,如興奮和抑制過(guò)程的強(qiáng)度、平衡性和靈活性等,在很大程度上影響和塑造了氣質(zhì)的特點(diǎn)。而社會(huì)生活條件會(huì)對(duì)人產(chǎn)生多方面影響,但它并非直接決定氣質(zhì)的特點(diǎn);人的活動(dòng)目的主要是引導(dǎo)和驅(qū)動(dòng)人的行為,與氣質(zhì)特點(diǎn)的決定關(guān)系不大;活動(dòng)的內(nèi)容更多地影響人在具體活動(dòng)中的表現(xiàn),而非氣質(zhì)本身的特點(diǎn)。所以,氣質(zhì)的特點(diǎn)決定于神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程的特征,本題答案選C。41、范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉塊以示之者三,項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起,出,召項(xiàng)莊,謂日:“君王為人不忍。若入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞.因擊沛公于坐,殺之。不者:若屬皆且為所虜?!鼻f則入為壽。壽畢,日:“君王與沛公飲,軍中無(wú)以為樂(lè),請(qǐng)以劍舞?!表?xiàng)王日:“諾?!表?xiàng)莊拔劍起舞。

A.請(qǐng)以劍舞晉候、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉

B.樊噲側(cè)其盾以撞吾其還也,亦去之

C.拔劍切而啖之夜縋而出,見(jiàn)秦伯

D.未有封侯之賞而燕見(jiàn)陵之愧除矣

【答案】:D

【解析】本題主要考查文言文中虛詞和實(shí)詞的用法,需要對(duì)各選項(xiàng)中虛詞或?qū)嵲~的用法進(jìn)行分析,判斷其是否相同。選項(xiàng)A“請(qǐng)以劍舞”中“以”是介詞,可譯為“用”;“晉候、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉”中“以”是連詞,表原因,可譯為“因?yàn)椤?。二者用法不同,所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B“樊噲側(cè)其盾以撞”中“其”是代詞,代指樊噲的;“吾其還也,亦去之”中“其”是語(yǔ)氣副詞,表商量或希望語(yǔ)氣,可譯為“還是”。二者用法不同,所以選項(xiàng)B不符合要求。選項(xiàng)C“拔劍切而啖之”中“而”是連詞,表順承關(guān)系;“夜縋而出,見(jiàn)秦伯”中“而”是連詞,表修飾關(guān)系,連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)。二者用法不同,所以選項(xiàng)C不符合要求。選項(xiàng)D“未有封侯之賞”和“而燕見(jiàn)陵之愧除矣”中的“之”均為結(jié)構(gòu)助詞,可譯為“的”。二者用法相同,所以選項(xiàng)D符合要求。綜上,正確答案是D。42、浮世繪主要通過(guò)()的形式表現(xiàn)出來(lái)。

A.剪紙

B.版畫

C.篆刻

D.泥塑

【答案】:B

【解析】本題主要考查浮世繪的表現(xiàn)形式。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:-選項(xiàng)A:剪紙是用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的民間藝術(shù),與浮世繪的表現(xiàn)形式不同,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B:浮世繪是日本的風(fēng)俗畫、版畫,它主要通過(guò)版畫的形式表現(xiàn)出來(lái),以描繪風(fēng)景、人物、風(fēng)俗等為主題,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和審美價(jià)值,所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C:篆刻是一種傳統(tǒng)的雕刻藝術(shù),主要是在印章上進(jìn)行雕刻,與浮世繪并無(wú)直接關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D:泥塑是用黏土塑制成各種形象的一種民間手工藝,和浮世繪的表現(xiàn)形式差異較大,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。43、元雜劇中的“四大南戲”指的是()。

A.《牡丹亭》《桃花扇》《竇娥冤》《西廂記》

B.《單刀會(huì)》《梧桐雨》《趙氏孤兒》《漢宮秋》

C.《西廂記》《墻頭馬上》《拜月亭》《倩女離魂》

D.《荊釵記》《白兔記》《拜月亭》《殺狗記》

【答案】:D

【解析】本題主要考查元雜劇“四大南戲”的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A分析《牡丹亭》是明代湯顯祖的作品,描寫了杜麗娘與柳夢(mèng)梅的愛(ài)情故事;《桃花扇》是清代孔尚任的作品,借侯方域、李香君的愛(ài)情故事,展現(xiàn)南明覆亡的歷史;《竇娥冤》是元代關(guān)漢卿的雜劇代表作,講述了竇娥的冤情故事;《西廂記》是元代王實(shí)甫的作品,描寫了張生和崔鶯鶯的愛(ài)情故事。這些作品并非“四大南戲”,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析《單刀會(huì)》是關(guān)漢卿的作品,展現(xiàn)關(guān)羽的英雄氣概;《梧桐雨》是白樸的作品,描寫唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情悲劇;《趙氏孤兒》是紀(jì)君祥的作品,講述了春秋時(shí)期趙氏家族的故事;《漢宮秋》是馬致遠(yuǎn)的作品,寫的是漢元帝與王昭君的故事。它們都不屬于“四大南戲”,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析《西廂記》前面已提及;《墻頭馬上》是白樸的作品,講述了李千金與裴少俊的愛(ài)情故事;《拜月亭》有南戲和雜劇等版本;《倩女離魂》是鄭光祖的作品,寫張倩女靈魂出竅追隨王文舉的故事。此選項(xiàng)也不符合“四大南戲”的范疇,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析“四大南戲”是元末明初南戲的代表作,包括《荊釵記》《白兔記》《拜月亭》《殺狗記》,簡(jiǎn)稱“荊、劉、拜、殺”,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。44、屬于學(xué)習(xí)的選項(xiàng)是()。

A.個(gè)子長(zhǎng)高了

B.小牛生下來(lái)后當(dāng)天就會(huì)走路

C.不怕見(jiàn)生人了

D.每天跑步

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)學(xué)習(xí)的定義,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷其是否屬于學(xué)習(xí)行為。學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。選項(xiàng)A:個(gè)子長(zhǎng)高是身體自然生長(zhǎng)發(fā)育的結(jié)果,是由基因和生理因素決定的,并非通過(guò)練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)所獲得的行為或行為潛能的持久變化,所以不屬于學(xué)習(xí),該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:小牛生下來(lái)后當(dāng)天就會(huì)走路,這是小牛與生俱來(lái)的本能行為,是其物種的遺傳特征,不需要通過(guò)后天的練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)積累,因此不屬于學(xué)習(xí),該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C:“不怕見(jiàn)生人了”意味著個(gè)體在面對(duì)陌生人這一情境時(shí),行為和心理狀態(tài)發(fā)生了改變,這種改變是在與外界環(huán)境的接觸和互動(dòng)過(guò)程中,通過(guò)經(jīng)驗(yàn)積累逐漸形成的,符合學(xué)習(xí)是由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的行為或行為潛能的持久變化這一定義,所以屬于學(xué)習(xí),該選項(xiàng)符合要求。選項(xiàng)D:“每天跑步”只是一種日常的行為活動(dòng),它本身并不一定意味著個(gè)體在行為或行為潛能上發(fā)生了持久的變化,沒(méi)有體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征,所以不屬于學(xué)習(xí),該選項(xiàng)不符合要求。綜上,本題的正確答案是C。45、依據(jù)我國(guó)相關(guān)法律,下列可能成為行政訴訟被告的是()

A.某教育局局長(zhǎng)

B.某市市長(zhǎng)

C.某市公安局

D.某鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記

【答案】:C

【解析】本題主要考查行政訴訟被告的相關(guān)知識(shí)。行政訴訟的被告是指被原告起訴指控侵犯其行政法上的合法權(quán)益和與之發(fā)生行政爭(zhēng)議,而由人民法院通知應(yīng)訴的行政主體。行政主體是指享有行政權(quán)力,能以自己的名義行使行政權(quán),做出影響行政相對(duì)人權(quán)利義務(wù)的行政行為,并能獨(dú)立承擔(dān)由此產(chǎn)生的相應(yīng)法律責(zé)任的社會(huì)組織。選項(xiàng)A:某教育局局長(zhǎng)是個(gè)人,其履行職務(wù)的行為是代表教育局作出的,教育局局長(zhǎng)個(gè)人不能成為行政訴訟的被告,應(yīng)以其所在的教育局為被告,所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:某市市長(zhǎng)同樣是個(gè)人,市長(zhǎng)履行職責(zé)是代表市政府進(jìn)行的,不能以市長(zhǎng)個(gè)人作為行政訴訟的被告,而應(yīng)以市政府為被告,所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:某市公安局是具有獨(dú)立行政主體資格的行政機(jī)關(guān),能夠以自己的名義作出行政行為,并獨(dú)立承擔(dān)法律責(zé)任。當(dāng)公民、法人或者其他組織認(rèn)為公安局的行政行為侵犯其合法權(quán)益時(shí),可以以公安局為被告提起行政訴訟,所以該項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:某鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記屬于黨的干部,黨不是行政機(jī)關(guān),不具有行政主體資格,不能成為行政訴訟的被告,所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。46、下列句中劃線成語(yǔ)的使用正確的一項(xiàng)是()。

A.在這場(chǎng)抗擊“非典”的戰(zhàn)役中,廣大醫(yī)務(wù)工作者始終戰(zhàn)斗在最前線,他們中的感人事跡不勝枚舉。

B.博物館里保存著大量有藝術(shù)價(jià)值的石刻作品,上面的各種花鳥蟲獸、人物形象栩栩如生,美輪美奐

C.古人中不乏學(xué)習(xí)的楷模,懸梁刺股者、秉燭達(dá)旦者、聞雞起舞者,在歷史上汗牛充棟

D.我們應(yīng)該向先進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí),起初可能是邯鄲學(xué)步,但終究會(huì)走出自己的路來(lái)

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中成語(yǔ)的含義及適用語(yǔ)境,來(lái)判斷其使用是否正確。選項(xiàng)A“不勝枚舉”意思是無(wú)法一個(gè)一個(gè)全舉出來(lái),形容同一類的人或事物很多。在抗擊“非典”的戰(zhàn)役中,廣大醫(yī)務(wù)工作者戰(zhàn)斗在最前線,他們的感人事跡數(shù)量眾多,用“不勝枚舉”來(lái)形容極為恰當(dāng),所以該選項(xiàng)中成語(yǔ)使用正確。選項(xiàng)B“美輪美奐”原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇,也用來(lái)形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。而此選項(xiàng)中用來(lái)形容博物館里石刻作品上的花鳥蟲獸、人物形象,使用對(duì)象錯(cuò)誤,所以該選項(xiàng)中成語(yǔ)使用不正確。選項(xiàng)C“汗牛充棟”指用牛運(yùn)書,牛要累得出汗;用屋子放書,要放滿整個(gè)屋子,形容藏書很多。該選項(xiàng)中說(shuō)古人中學(xué)習(xí)的楷?!昂古3錀潯?,是將“汗牛充棟”錯(cuò)誤地用于形容人,使用對(duì)象不當(dāng),所以該選項(xiàng)中成語(yǔ)使用不正確。選項(xiàng)D“邯鄲學(xué)步”比喻一味地模仿別人,不僅沒(méi)學(xué)到本事,反而把原來(lái)的本事也丟了,含貶義。而此選項(xiàng)表達(dá)的是向先進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí),最終會(huì)走出自己的路,是正面積極的語(yǔ)境,用“邯鄲學(xué)步”不恰當(dāng),所以該選項(xiàng)中成語(yǔ)使用不正確。綜上,本題答案選A。47、桑代克初步解決了教育心理學(xué)的研究方法問(wèn)題,他主張研究教育心理學(xué)應(yīng)采用()。

A.觀察和測(cè)量的方法

B.調(diào)查和觀察的方法

C.觀察和實(shí)驗(yàn)的方法

D.實(shí)驗(yàn)和測(cè)量的方法

【答案】:D"

【解析】本題主要考查桑代克主張的研究教育心理學(xué)的方法。桑代克作為教育心理學(xué)領(lǐng)域的重要人物,初步解決了教育心理學(xué)的研究方法問(wèn)題。在研究教育心理學(xué)時(shí),他主張采用實(shí)驗(yàn)和測(cè)量的方法。實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蛲ㄟ^(guò)控制變量等方式,深入探究教育心理現(xiàn)象背后的因果關(guān)系,為理論的構(gòu)建和實(shí)踐的指導(dǎo)提供科學(xué)依據(jù);測(cè)量則可以對(duì)教育心理現(xiàn)象進(jìn)行量化評(píng)估,使研究結(jié)果更加精確和客觀。而觀察和測(cè)量的方法側(cè)重于對(duì)現(xiàn)象的觀察和數(shù)據(jù)的收集,但相對(duì)缺乏實(shí)驗(yàn)所具有的對(duì)變量的有效控制;調(diào)查和觀察的方法,調(diào)查主要側(cè)重于收集信息,對(duì)于深入揭示教育心理現(xiàn)象的內(nèi)在機(jī)制作用有限;觀察和實(shí)驗(yàn)的方法雖然結(jié)合了觀察和實(shí)驗(yàn),但缺少測(cè)量這一量化手段,難以對(duì)研究結(jié)果進(jìn)行精確分析。所以正確答案是D。"48、在思想上把事物的本質(zhì)屬性、特征抽取出來(lái),并區(qū)別于其他屬性、特征的思維過(guò)程稱作()

A.分類

B.概括

C.抽象

D.比較

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)不同思維過(guò)程概念的理解與區(qū)分。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握每個(gè)選項(xiàng)所代表的思維過(guò)程的定義,并將其與題干中描述的思維過(guò)程進(jìn)行對(duì)比。選項(xiàng)A:分類分類是根據(jù)事物的共同點(diǎn)和差異點(diǎn),把事物區(qū)分為不同種類的思維方式。它側(cè)重于按照一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)事物進(jìn)行歸類,而不是像題干中那樣從思想上抽取事物的本質(zhì)屬性并與其他屬性相區(qū)別,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:概括概括是在頭腦中把抽象出來(lái)的事物的共同的、本質(zhì)的特征綜合起來(lái)并推廣到同類事物中去,使之普遍化的思維過(guò)程。概括強(qiáng)調(diào)的是對(duì)抽象出的本質(zhì)特征進(jìn)行綜合和推廣,而不是單純的抽取本質(zhì)屬性,故選項(xiàng)B也不正確。選項(xiàng)C:抽象抽象是在思想上把事物的本質(zhì)屬性、特征抽取出來(lái),并區(qū)別于其他屬性、特征的思維過(guò)程。這與題干中對(duì)該思維過(guò)程的描述完全一致,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:比較比較是對(duì)兩種或兩種以上同類的事物辨別異同或高下。比較主要是關(guān)注事物之間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),并非是抽取事物本質(zhì)屬性的過(guò)程,因此選項(xiàng)D不符合要求。綜上,本題正確答案是C選項(xiàng)。49、侵犯的本能論的代表人物包括()

A.弗洛伊德

B.羅倫茲

C.多拉德

D.伯克威茲

【答案】:A

【解析】本題主要考查侵犯的本能論的代表人物。選項(xiàng)A弗洛伊德提出了侵犯的本能論。他早期認(rèn)為人有兩種基本本能,即性本能與自我保存本能,后期又提出生本能和死本能,死本能是一種對(duì)內(nèi)或?qū)ν獾钠茐臎_動(dòng),當(dāng)它指向外部時(shí)就表現(xiàn)為侵犯行為,所以弗洛伊德是侵犯的本能論的代表人物。選項(xiàng)B羅倫茲是習(xí)性學(xué)觀點(diǎn)的代表人物,他認(rèn)為侵犯是一種具有生物保護(hù)意義的本能,其生存意義很重要,但并非侵犯的本能論的代表人物。選項(xiàng)C多拉德提出了挫折-侵犯學(xué)說(shuō),該學(xué)說(shuō)認(rèn)為侵犯是挫折的一種后果,挫折總會(huì)導(dǎo)致某種形式的侵犯,并非侵犯的本能論的代表人物。選項(xiàng)D伯克威茲進(jìn)一步發(fā)展了挫折-侵犯學(xué)說(shuō),提出了武器效應(yīng)等觀點(diǎn),也不是侵犯的本能論的代表人物。綜上,本題正確答案是A。50、下列表述與《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》不符的一項(xiàng)是()。

A.第二學(xué)段(3-4年級(jí))初步學(xué)會(huì)默讀,做到不出聲不指讀。

B.第二學(xué)段(3-4年級(jí))能借助字典詞典和生活積累,理解生詞的意義。

C.第三學(xué)段(5-6年級(jí))能聯(lián)系上下文,推想課文中有關(guān)詞句的意思。

D.第三學(xué)段(5-6年級(jí))養(yǎng)成默讀習(xí)慣,能熟練運(yùn)用略讀和瀏覽的方法。

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》相關(guān)內(nèi)容的掌握。我們需要逐一分析每個(gè)選項(xiàng)與標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容是否相符。A選項(xiàng):在《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》中,第二學(xué)段(3-4年級(jí))明確要求初步學(xué)會(huì)默讀,做到不出聲不指讀。該選項(xiàng)表述與標(biāo)準(zhǔn)相符。B選項(xiàng):標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定第二學(xué)段(3-4年級(jí))學(xué)生要能借助字典、詞典和生活積累,理解生詞的意義。此選項(xiàng)表述符合標(biāo)準(zhǔn)要求。C選項(xiàng):第三學(xué)段(5-6年級(jí))學(xué)生需具備聯(lián)系上下文,推想課文中有關(guān)詞句意思的能力,該選項(xiàng)表述與標(biāo)準(zhǔn)一致。D選項(xiàng):按照標(biāo)準(zhǔn),第三學(xué)段(5-6年級(jí))是“學(xué)習(xí)”運(yùn)用略讀和瀏覽的方法,而不是“熟練運(yùn)用”,所以該選項(xiàng)表述與《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》不符。綜上,答案選D。第二部分多選題(20題)1、小毛的媽媽經(jīng)常為孩子急得哭:小毛迷上了游戲機(jī),一次,一次,又一次,媽媽把小毛從游戲機(jī)房拽回來(lái);一次,一次,又一次,小毛擋不住游戲機(jī)的誘惑,偷偷溜進(jìn)游戲機(jī)房。急得沒(méi)法子,小毛媽媽只得每天提前到校接小毛,督促他回家看書做作業(yè),雙休日更是形影不離。

A.用有吸引力的刺激物吸引孩子,即轉(zhuǎn)移孩子的注意力,如帶孩子到公園走走

B.引導(dǎo)孩子逐漸明確學(xué)習(xí)的目的和任務(wù),開(kāi)始時(shí)可以提出少量學(xué)習(xí)任務(wù),以后逐漸提高要求

C.游戲機(jī)內(nèi)容新奇多變,色彩鮮明,極容易吸引孩子們的注意力,可以讓孩子當(dāng)成一項(xiàng)休閑娛樂(lè)

D.學(xué)習(xí)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)時(shí),可以讓孩子聽(tīng)聽(tīng)舒緩的音樂(lè),遠(yuǎn)眺綠色,休息一會(huì)兒,再來(lái)學(xué)習(xí)

E.可在書桌旁貼上由孩子自己撰寫的自警語(yǔ)錄

【答案】:ABD

【解析】

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