教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺練習(xí)試題第一部分單選題(50題)1、下列句子中，標(biāo)點(diǎn)使用正確的是（）（3分）

A.她認(rèn)真看過這些信后，鄭重地轉(zhuǎn)給了有關(guān)部門，不知道有關(guān)部門收到這些信后作何感想?能不能像影片中那位女法官那樣秉公斷案，盡快解決問題?

B.在學(xué)校的學(xué)習(xí)時(shí)光轉(zhuǎn)眼間就過去了，尤記得當(dāng)時(shí)同學(xué)們初次見面的場景，如今就要各奔東西了，真是讓人體會(huì)到了“光陰似箭，日月如梭。”這句話的真正含義。

C.每當(dāng)疼痛發(fā)作，他就采用自己的“壓迫止痛法”——用茶壺蓋、煙嘴、玻璃球、牙刷把……頂住疼痛部位。

D.“真不是和你開玩笑，”小張一本正經(jīng)地說，“這件事真不是鬧著玩兒的，如果不想辦法盡快解決，那后果將不堪設(shè)想”。

【答案】：C

【解析】這道題主要考查對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范的掌握。A選項(xiàng)中，前一個(gè)句子“不知道有關(guān)部門收到這些信后作何感想”雖有疑問詞但它是陳述句的一部分，并非獨(dú)立的疑問句，句末不應(yīng)用問號(hào)；后一個(gè)句子“能不能像影片中那位女法官那樣秉公斷案，盡快解決問題”是“不知道”的賓語，同樣不是獨(dú)立的疑問句，句末也不應(yīng)用問號(hào)，所以A選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤。B選項(xiàng)中，“光陰似箭，日月如梭”在句中作“這句話”的定語，并非獨(dú)立引用，句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)外面，所以B選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤。C選項(xiàng)中，“壓迫止痛法”后面的破折號(hào)起到解釋說明的作用，省略號(hào)表示列舉的省略，標(biāo)點(diǎn)使用符合規(guī)范，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)中，引用的話是完整的直接引用，且位于句末時(shí)，句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)里面，所以D選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤。綜上，答案選C。2、言語通常分為（）

A.口頭言語和書面言語

B.內(nèi)部言語和口頭言語

C.獨(dú)白言語和書面言語

D.外部言語和內(nèi)部言語

【答案】：D

【解析】本題主要考查言語的分類。選項(xiàng)A，口頭言語和書面言語只是言語的兩種具體表現(xiàn)形式，這種分類不夠全面，不能涵蓋言語的所有類型，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，內(nèi)部言語和口頭言語同樣沒有完整地概括言語的分類，內(nèi)部言語是一種非交際性的言語，而口頭言語只是外部言語的一種，該選項(xiàng)不全面，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，獨(dú)白言語屬于口頭言語中的一種形式，書面言語是另一種形式，這種分類方式不合理，不能準(zhǔn)確地對(duì)言語進(jìn)行分類，因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，外部言語和內(nèi)部言語是言語分類的正確方式。外部言語是指人們用來進(jìn)行交際的言語，它包括口頭言語和書面言語等形式；內(nèi)部言語是一種不出聲的、對(duì)自己發(fā)出的言語，是在外部言語的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。這種分類全面且準(zhǔn)確地涵蓋了言語的不同類型，所以本題正確答案為D。3、1922年頒布的《壬戍學(xué)制》將我國的學(xué)制設(shè)定為（）

A.五四二制

B.五三三制

C.六三二制

D.六三三制

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)《壬戌學(xué)制》所設(shè)定學(xué)制的了解。1922年頒布的《壬戌學(xué)制》以美國學(xué)制為藍(lán)本，規(guī)定小學(xué)六年、初中三年、高中三年，即采用“六三三制”。選項(xiàng)A“五四二制”并非《壬戌學(xué)制》所設(shè)定的學(xué)制；選項(xiàng)B“五三三制”也不符合《壬戌學(xué)制》的規(guī)定；選項(xiàng)C“六三二制”同樣不是《壬戌學(xué)制》設(shè)定的學(xué)制安排。所以本題正確答案是D。"4、下列不屬于“義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011）”中的三維教學(xué)目標(biāo)的是（）。

A.以音樂審美為核心，以興趣愛好為動(dòng)力

B.情感態(tài)度與價(jià)值觀

C.過程與方法

D.知識(shí)與技能

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)“義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011）”中三維教學(xué)目標(biāo)的了解。“義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011）”中的三維教學(xué)目標(biāo)包括情感態(tài)度與價(jià)值觀、過程與方法、知識(shí)與技能。選項(xiàng)B、C、D均屬于三維教學(xué)目標(biāo)的范疇。而選項(xiàng)A“以音樂審美為核心，以興趣愛好為動(dòng)力”是義務(wù)教育音樂課程的基本理念，并非三維教學(xué)目標(biāo)。所以本題正確答案是A。5、下列句中加點(diǎn)詞的詞類活用現(xiàn)象，不同于其他三項(xiàng)的是（）。

A.夜縋而出，見秦伯。

B.朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。

C.既東封鄭，又欲肆其西封。

D.越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)詞類活用的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的詞類活用現(xiàn)象進(jìn)行分析，進(jìn)而找出與其他三項(xiàng)不同的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：“夜縋而出，見秦伯”中“夜”本指夜晚，為名詞，在此處作狀語，表示“在夜晚”，是名詞作狀語的詞類活用現(xiàn)象，說明“縋而出”這一動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間。選項(xiàng)B：“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”中“朝”和“夕”分別指早晨和傍晚，是名詞，這里作狀語，分別表示“在早晨在傍晚”，同樣是名詞作狀語，說明了“濟(jì)”和“設(shè)版”這兩個(gè)動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間。選項(xiàng)C：“既東封鄭，又欲肆其西封”中“東”指東方，是名詞，作狀語，表示“在東邊”，體現(xiàn)了“封鄭”這一行為的方向，屬于名詞作狀語。選項(xiàng)D：“越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也”中“鄙”原本是名詞，意為“邊邑”，在這里是“把……當(dāng)作邊邑”的意思，屬于名詞的意動(dòng)用法，即主觀上認(rèn)為賓語具有某種性質(zhì)或狀態(tài)；“遠(yuǎn)”是形容詞，這里作名詞，指代“遠(yuǎn)方的國家”，屬于形容詞作名詞。綜上，A、B、C三項(xiàng)均為名詞作狀語，D項(xiàng)涉及名詞的意動(dòng)用法和形容詞作名詞，與其他三項(xiàng)不同，所以答案選D。6、智力的核心成分是（）

A.創(chuàng)造能力

B.思維力

C.觀察力

D.記憶力

【答案】：B

【解析】本題主要考查智力的核心成分相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，創(chuàng)造能力是個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性，但它并非智力的核心成分。選項(xiàng)B，思維力是通過分析、綜合、概括、抽象、比較、具體化和系統(tǒng)化等一系列過程，對(duì)感性材料進(jìn)行加工并轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)及解決問題的能力。智力包括觀察力、記憶力、想象力、思維力等多個(gè)方面，而思維力是智力的核心成分，它貫穿于整個(gè)智力活動(dòng)中，對(duì)其他智力因素起著協(xié)調(diào)和控制的作用，故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，觀察力是指大腦對(duì)事物的觀察能力，如通過觀察發(fā)現(xiàn)新奇的事物等，它是智力的重要組成部分，但不是核心成分。選項(xiàng)D，記憶力是識(shí)記、保持、再認(rèn)識(shí)和重現(xiàn)客觀事物所反映的內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)的能力，它也屬于智力范疇，但不是智力的核心。綜上，本題正確答案選B。7、合作開發(fā)能夠更充分地利用課程資源，有利于各方之間的交流,特別有利于教師之間相互學(xué)習(xí)、提高。以下不屬于合作開發(fā)的形式的是（）

A.校際合作

B.校內(nèi)合作

C.教師與專家的合作

D.課題研究

【答案】：D

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)是否屬于合作開發(fā)課程資源的形式，來判斷正確答案。選項(xiàng)A校際合作是指不同學(xué)校之間進(jìn)行的合作。不同學(xué)校擁有不同的課程資源、教學(xué)理念和教學(xué)方法等，通過校際合作，各學(xué)校可以共享這些資源，促進(jìn)教師之間的交流與學(xué)習(xí)，更充分地利用課程資源，屬于合作開發(fā)的形式。選項(xiàng)B校內(nèi)合作是同一學(xué)校內(nèi)部不同教師、不同學(xué)科之間的合作。校內(nèi)教師可以相互交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、分享教學(xué)資料等，有利于教師之間相互學(xué)習(xí)、提高，充分利用校內(nèi)的課程資源，屬于合作開發(fā)的形式。選項(xiàng)C教師與專家的合作，專家具有更專業(yè)的理論知識(shí)和研究經(jīng)驗(yàn)，教師則擁有豐富的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。兩者合作可以將理論與實(shí)踐相結(jié)合，為課程開發(fā)提供更科學(xué)、更合理的方案，能夠更充分地利用課程資源，屬于合作開發(fā)的形式。選項(xiàng)D課題研究是一種針對(duì)特定問題進(jìn)行深入研究的活動(dòng)，雖然在課題研究過程中可能會(huì)涉及到合作，但它本身并不等同于合作開發(fā)課程資源。課題研究側(cè)重于對(duì)某個(gè)問題的探究和解決，而不是直接對(duì)課程資源進(jìn)行開發(fā)和利用。所以課題研究不屬于合作開發(fā)的形式。綜上，答案選D。8、角色承擔(dān)者不得不退出舞臺(tái)，放棄原有角色，這是（）。

A.角色沖突

B.角色不清

C.角色中斷

D.角色失敗

【答案】：D

【解析】本題考查對(duì)不同角色相關(guān)概念的理解，需要明確每個(gè)選項(xiàng)所代表的角色情況，再與題干描述進(jìn)行對(duì)比分析。選項(xiàng)A：角色沖突角色沖突是指在角色扮演過程中，由于不同角色期望和要求的不一致，導(dǎo)致個(gè)體在履行角色時(shí)面臨矛盾和困境。例如一個(gè)人既要承擔(dān)工作中的領(lǐng)導(dǎo)角色，又要承擔(dān)家庭中的父親角色，當(dāng)工作和家庭事務(wù)在時(shí)間或要求上發(fā)生沖突時(shí)，就產(chǎn)生了角色沖突。而題干描述的是角色承擔(dān)者退出舞臺(tái)、放棄原有角色，并非是面臨角色之間的矛盾和沖突，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：角色不清角色不清是指個(gè)體對(duì)自己所扮演的角色的行為標(biāo)準(zhǔn)和要求缺乏清晰的認(rèn)識(shí)，不知道應(yīng)該如何去扮演這個(gè)角色。比如新入職的員工可能不清楚自己的工作職責(zé)和工作流程，不清楚該以怎樣的行為方式來履行自己的崗位角色。這與題干中角色承擔(dān)者退出原有角色的情況不同，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：角色中斷角色中斷是指在一個(gè)人前后相繼所承擔(dān)的兩種角色之間發(fā)生了矛盾的現(xiàn)象，通常是由于突然的原因使個(gè)體的角色轉(zhuǎn)換不能順利進(jìn)行。例如一個(gè)人突然失業(yè)，從職業(yè)角色轉(zhuǎn)換為無業(yè)人員角色過程中，由于沒有做好充分準(zhǔn)備而出現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換困難。題干強(qiáng)調(diào)的是放棄原有角色，重點(diǎn)在于角色的失敗而非轉(zhuǎn)換過程中的問題，所以該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D：角色失敗角色失敗是指由于多種原因，角色承擔(dān)者無法進(jìn)行成功的表演，不得不半途終止表演，或者雖然還沒有退出角色，但已經(jīng)困難重重，每前進(jìn)一步都將遇到更多的矛盾。這與題干中角色承擔(dān)者不得不退出舞臺(tái)、放棄原有角色的描述相符，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。9、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是（）

A.道德感

B.美感

C.理智感

D.熱愛感

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)道德感、美感、理智感的概念對(duì)題干進(jìn)行分析，從而判斷出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”所體現(xiàn)的情感類型。選項(xiàng)A：道德感道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)自己或他人的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的意思是在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂，這句話體現(xiàn)了一種以天下為己任、關(guān)心國家和人民的高尚道德情懷，是用道德標(biāo)準(zhǔn)來衡量自身行為所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，因此體現(xiàn)的是道德感，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：美感美感是人們根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自然或社會(huì)現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，主要涉及對(duì)美的感受和欣賞，題干中并未體現(xiàn)出對(duì)美相關(guān)內(nèi)容的評(píng)價(jià)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：理智感理智感是在智力活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，比如對(duì)科學(xué)研究的興趣、對(duì)真理的追求等，題干內(nèi)容并非體現(xiàn)與智力活動(dòng)和真理探求相關(guān)的情感，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：熱愛感熱愛感并非心理學(xué)中規(guī)范的情感類型分類術(shù)語，且從題干內(nèi)容分析，用道德感來解釋更為準(zhǔn)確恰當(dāng)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。10、教師在課堂中，先帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)了榕樹，椰樹等類樹木，再帶領(lǐng)學(xué)生總結(jié)歸納得出了熱帶植物的概念，這樣的學(xué)習(xí)方式屬于（）。

A.上位學(xué)習(xí)

B.下位學(xué)習(xí)

C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

D.比較學(xué)習(xí)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)方式的定義來判斷該教師引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式屬于哪種類型。分析選項(xiàng)A：上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。在本題中，教師先帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)了榕樹、椰樹等具體的樹木（這些具體樹木的概念屬于從屬觀念），然后再帶領(lǐng)學(xué)生總結(jié)歸納得出熱帶植物的概念（熱帶植物概念的包容性更強(qiáng)，是總括性觀念），這種從具體到一般的學(xué)習(xí)方式符合上位學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，所以該學(xué)習(xí)方式屬于上位學(xué)習(xí)，選項(xiàng)A正確。分析選項(xiàng)B：下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí)，與本題從具體樹木歸納出熱帶植物概念的學(xué)習(xí)過程不符，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)C：并列結(jié)合學(xué)習(xí)并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。而本題中是從具體樹木概念歸納出熱帶植物概念，存在明顯的總括關(guān)系，并非并列結(jié)合關(guān)系，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)D：比較學(xué)習(xí)比較學(xué)習(xí)是指對(duì)兩種或兩種以上易混淆的相關(guān)事物進(jìn)行對(duì)比分析的一種學(xué)習(xí)方法。本題重點(diǎn)在于從具體事物歸納出一般性概念，并非對(duì)事物進(jìn)行比較學(xué)習(xí)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。11、臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。

A.人君當(dāng)神器之重當(dāng)：對(duì)著，面對(duì)

B.誠能見可欲誠：如果，確實(shí)，果真

C.克終者蓋寡克：能。能夠

D.雖董之以嚴(yán)刑董：監(jiān)督，管理

【答案】：A

【解析】本題主要考查文言實(shí)詞的含義，要求考生準(zhǔn)確理解各選項(xiàng)中實(shí)詞在文中的正確解釋。選項(xiàng)A“人君當(dāng)神器之重”中，“當(dāng)”應(yīng)解釋為“主持、掌握”，而不是“對(duì)著，面對(duì)”。該句意思是國君掌握帝位的重權(quán)，“當(dāng)”作“主持、掌握”講才符合語境和語義邏輯，所以選項(xiàng)A的解釋錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“誠能見可欲”中的“誠”，解釋為“如果，確實(shí)，果真”是正確的。此句意思是如果真的能夠做到見到自己喜歡的東西，“誠”這樣理解使句子語義通順合理。選項(xiàng)C“克終者蓋寡”里，“克”解釋為“能，能夠”是恰當(dāng)?shù)?。整句話意思是能夠?jiān)持到底的大概很少，“克”作“能”解符合文意。選項(xiàng)D“雖董之以嚴(yán)刑”中，“董”解釋為“監(jiān)督，管理”是正確的。該句意思是即使用嚴(yán)酷的刑罰來監(jiān)督人民，“董”解釋為“監(jiān)督，管理”與句子表達(dá)的語義相符。綜上，答案選A。12、①“寧可站著生,絕不脆著死。”②“萬一出了事故,后果將不堪改想?！雹邸爸挥邢?/p>

A.選擇、轉(zhuǎn)折、條件、并列

B.因果、轉(zhuǎn)折、條件、并列

C.選擇、遞進(jìn)、假設(shè)、并列

D.選擇、假設(shè)、條件、并列

【答案】：D

【解析】本題可通過對(duì)題干中各語句邏輯關(guān)系的分析來確定答案。對(duì)語句①“寧可站著生，絕不跪著死”進(jìn)行分析“寧可……絕不……”表達(dá)了在“站著生”和“跪著死”這兩種情況中進(jìn)行選擇，體現(xiàn)的是一種選擇關(guān)系。對(duì)語句②“萬一出了事故，后果將不堪設(shè)想”進(jìn)行分析“萬一”表示一種假設(shè)的情況，即假設(shè)出了事故，會(huì)導(dǎo)致“后果不堪設(shè)想”的結(jié)果，所以該句體現(xiàn)的是假設(shè)關(guān)系。對(duì)語句“只有先……”進(jìn)行分析（雖然內(nèi)容不完整，但從常見邏輯關(guān)系判斷）“只有……才……”是典型的條件關(guān)聯(lián)詞，表達(dá)的是后一種情況的實(shí)現(xiàn)要以某種條件的滿足為前提，所以這里體現(xiàn)的是條件關(guān)系。綜合分析整體來看，各語句之間是相互獨(dú)立的，屬于并列關(guān)系。因此，結(jié)合各語句的邏輯關(guān)系，答案應(yīng)選D。13、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，國家、社會(huì)、學(xué)校、家庭應(yīng)當(dāng)教育和幫助未成年人運(yùn)用（）維護(hù)自己的合法權(quán)益。

A.法律手段

B.強(qiáng)制手段

C.自力救濟(jì)手段

D.上訪

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的相關(guān)規(guī)定來進(jìn)行分析解答。選項(xiàng)A：法律手段是指國家依靠法律的強(qiáng)制力量來規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，保障經(jīng)濟(jì)政策目標(biāo)的手段。在維護(hù)自身合法權(quán)益時(shí)，法律是有力的武器，國家、社會(huì)、學(xué)校、家庭有責(zé)任教育和幫助未成年人運(yùn)用法律手段維護(hù)自己的合法權(quán)益。這符合法律保護(hù)未成年人合法權(quán)益的理念和方式，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：強(qiáng)制手段通常是指以某種強(qiáng)制力迫使他人服從的手段，一般由特定的國家機(jī)關(guān)按照法定程序來實(shí)施。未成年人本身在認(rèn)知和能力上還不成熟，使用強(qiáng)制手段并不適合他們維護(hù)自身權(quán)益，且這并非是《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》所倡導(dǎo)的教育和幫助未成年人維護(hù)權(quán)益的方式，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：自力救濟(jì)手段是指權(quán)利主體在法律允許的范圍內(nèi)，依靠自身的實(shí)力，通過實(shí)施自衛(wèi)行為或自助行為來救濟(jì)自己被侵害的民事權(quán)利。但對(duì)于未成年人來說，他們心智尚未完全成熟，自力救濟(jì)手段可能會(huì)使他們面臨更大的危險(xiǎn)，并且也不是《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》強(qiáng)調(diào)的主要方式，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：上訪是指群眾越過底層相關(guān)國家機(jī)關(guān)到上級(jí)機(jī)關(guān)反映問題并尋求解決的一種途徑。未成年人不適合采用這種方式來維護(hù)自身合法權(quán)益，也不是法律規(guī)定國家等層面教育和幫助未成年人維護(hù)權(quán)益的手段，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選A。14、士兵在戰(zhàn)場上穿迷彩服已達(dá)到隱蔽的效果，主要利用了知覺的（）

A.選擇性

B.整體性

C.理解性

D.恒常性

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)知覺特性的理解與應(yīng)用。選項(xiàng)A，知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。士兵在戰(zhàn)場上穿迷彩服，其目的是將自身與戰(zhàn)場環(huán)境融為一體，使敵人難以將士兵從周圍環(huán)境這個(gè)背景中區(qū)分出來，從而達(dá)到隱蔽的效果，這正是利用了知覺的選擇性，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，知覺的整體性是指知覺的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來反映。士兵穿迷彩服并非利用知覺整體性來隱蔽，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。這與士兵穿迷彩服達(dá)到隱蔽效果的原理無關(guān)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，知覺的恒常性是指在不同的物理環(huán)境中，從不同的角度、不同的距離知覺某一熟知的物體時(shí)，雖然該知覺對(duì)象的物理屬性（大小、形狀、明度、顏色等）受環(huán)境情況的影響而有所改變，但是對(duì)它的知覺卻保持相對(duì)穩(wěn)定性。士兵穿迷彩服的隱蔽作用并非基于知覺恒常性，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案是A。15、正確的健康概念應(yīng)指（）。

A.沒有疾病

B.身體壯實(shí)

C.不但軀體健康而且心理健康

D.心理素質(zhì)高

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)正確健康概念的理解。選項(xiàng)A“沒有疾病”，這種表述過于片面。健康不僅僅是指身體沒有疾病，還應(yīng)包括心理等其他方面的良好狀態(tài)。僅僅沒有疾病，并不能涵蓋健康的全部內(nèi)涵，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“身體壯實(shí)”，同樣是較為局限的。身體壯實(shí)主要側(cè)重于身體的外在狀態(tài)和身體素質(zhì)，但健康是一個(gè)更為廣泛的概念，心理方面的健康也是重要組成部分，因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“不但軀體健康而且心理健康”，全面準(zhǔn)確地闡述了正確的健康概念。世界衛(wèi)生組織對(duì)健康的定義為：健康不僅是沒有疾病和虛弱，而且包括身體、心理和社會(huì)適應(yīng)能力的良好狀態(tài)，而軀體健康和心理健康是其中極為重要的兩個(gè)方面，該選項(xiàng)符合健康概念的要求，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D“心理素質(zhì)高”，心理素質(zhì)高只是心理健康范疇內(nèi)的一個(gè)表現(xiàn)，但不能等同于健康的完整概念。健康是軀體和心理等多方面的綜合體現(xiàn)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。16、臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。

A.源不深而望流之遠(yuǎn)／蟹六跪而二鰲

B.夫在殷憂，必竭誠以待下／木欣欣以向榮

C.將有作，則思知止以安人／于其身也，則恥師焉

D.仁者播其惠／見其發(fā)矢十中八九

【答案】：B

【解析】本題主要考查文言文虛詞用法的辨析，需要判斷選項(xiàng)中虛詞的用法是否與題干中虛詞用法一致。題干虛詞用法分析題干中“思國之安者，必積其德義”，“之”用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無實(shí)義。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：-“源不深而望流之遠(yuǎn)”中，“而”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“卻”；-“蟹六跪而二鰲”中，“而”是并列連詞，連接“六跪”和“二螯”。-二者“而”的用法不同。B選項(xiàng)：-“夫在殷憂，必竭誠以待下”中，“以”是連詞，表修飾關(guān)系，“竭誠”是“待下”的方式；-“木欣欣以向榮”中，“以”同樣是連詞，表修飾關(guān)系，“欣欣”修飾“向榮”，描繪樹木生長的狀態(tài)。-二者“以”的用法相同。C選項(xiàng)：-“將有作，則思知止以安人”中，“則”表示承接關(guān)系，可譯為“就”；-“于其身也，則恥師焉”中，“則”表轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“卻”。-二者“則”的用法不同。D選項(xiàng)：-“仁者播其惠”中，“其”是代詞，指代“仁者”；-“見其發(fā)矢十中八九”中，“其”是代詞，指代射箭的人。-雖然二者“其”都為代詞，但結(jié)合前文邏輯關(guān)系，該題題干重點(diǎn)是考查虛詞用法，并非單純代詞指代，此處用法比較無實(shí)際意義，且與題干虛詞“之”無關(guān)。綜上，答案是B。17、《論語》中“知之為知之，不知為不知，是知也”，意思是對(duì)待知識(shí)，知道就是知道，不知道就是不知道，只有這樣才是智慧。

A.智慧意味著承認(rèn)自己有所知，有所不知。

B.智慧就是勇于承認(rèn)自己有不知道的知識(shí)

C.對(duì)于自己不知道的知識(shí)，卻說自己知道，是愚笨的

D.對(duì)于自己知道的知識(shí)，就承認(rèn)自己知道，是智慧的

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)《論語》中“知之為知之，不知為不知，是知也”所表達(dá)的含義，對(duì)各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。題干分析“知之為知之，不知為不知，是知也”強(qiáng)調(diào)對(duì)待知識(shí)的正確態(tài)度，即知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是智慧。這體現(xiàn)了一種全面、客觀地認(rèn)識(shí)自身知識(shí)儲(chǔ)備的態(tài)度，既承認(rèn)自己知道的部分，也承認(rèn)自己不知道的部分。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：該選項(xiàng)指出智慧意味著承認(rèn)自己有所知，有所不知，這與題干中所表達(dá)的要客觀認(rèn)識(shí)自己的知識(shí)，既不隱瞞自己知道的，也不不懂裝懂，正好契合，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：此選項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)了勇于承認(rèn)自己有不知道的知識(shí)，忽略了對(duì)自己已知知識(shí)的態(tài)度，而題干強(qiáng)調(diào)的是對(duì)待知識(shí)“知”與“不知”兩方面都要如實(shí)承認(rèn)，該選項(xiàng)表述不完整，因此錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：題干著重強(qiáng)調(diào)的是一種正確對(duì)待知識(shí)的積極態(tài)度，即承認(rèn)自己的所知與所不知是智慧的表現(xiàn)，而不是主要強(qiáng)調(diào)不知道卻裝作知道是愚笨的，側(cè)重點(diǎn)與題干不符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：該選項(xiàng)僅提及對(duì)于自己知道的知識(shí)就承認(rèn)自己知道是智慧的，沒有體現(xiàn)出對(duì)于自己不知道的知識(shí)應(yīng)持有的態(tài)度，沒有完整涵蓋題干信息，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A選項(xiàng)。18、當(dāng)個(gè)體專注于某一對(duì)象時(shí),視聽感覺器官會(huì)產(chǎn)生周期性地加強(qiáng)和減弱的變化，這種現(xiàn)象心理學(xué)稱之為（）

A.注意的分配

B.注意的起伏

C.注意的穩(wěn)定

D.注意的轉(zhuǎn)移

【答案】：B

【解析】本題考查心理學(xué)中關(guān)于注意特性的相關(guān)概念。選項(xiàng)A，注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)上的特性。例如，學(xué)生一邊聽課一邊記筆記，司機(jī)一邊開車一邊觀察路況，這體現(xiàn)的是在同一時(shí)間對(duì)不同對(duì)象同時(shí)進(jìn)行注意，與題干中描述的視聽感覺器官周期性地加強(qiáng)和減弱變化這一現(xiàn)象不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，注意的起伏是指當(dāng)個(gè)體專注于某一對(duì)象時(shí)，視聽感覺器官會(huì)產(chǎn)生周期性地加強(qiáng)和減弱的變化，這種短時(shí)間內(nèi)注意周期性地不隨意跳躍現(xiàn)象稱為注意的起伏。題干描述與之完全相符，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，注意的穩(wěn)定是指注意保持在某種對(duì)象或某種活動(dòng)上的時(shí)間長短特性。它強(qiáng)調(diào)的是注意在一定時(shí)間內(nèi)的持續(xù)性，而不是周期性的起伏變化，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，注意的轉(zhuǎn)移是指人有意識(shí)地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。比如，學(xué)生上完語文課接著上數(shù)學(xué)課，把注意力從語文學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上，這與題干所描述的現(xiàn)象不同，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。19、憑借經(jīng)驗(yàn)解決問題的策略是（）。

A.推導(dǎo)式

B.算法式

C.推理式

D.啟發(fā)式

【答案】：D

【解析】本題主要考查憑借經(jīng)驗(yàn)解決問題的策略所對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。選項(xiàng)A推導(dǎo)式通常是指從已知的條件出發(fā)，通過邏輯推理得出結(jié)論的一種方式，它更側(cè)重于依據(jù)一定的規(guī)則和原理進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐茖?dǎo)，并非憑借經(jīng)驗(yàn)來解決問題，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B算法式是指把解決問題的所有可能的方案都列舉出來，逐一嘗試，最終找到解決問題的答案。這種方法是按照固定的程序和步驟進(jìn)行的，不依賴于經(jīng)驗(yàn)，而是通過全面的嘗試來解決問題，所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C推理式是運(yùn)用邏輯規(guī)則從已知信息得出新信息的思維過程，它強(qiáng)調(diào)的是邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性和條理性，并非基于經(jīng)驗(yàn)去解決問題，因此選項(xiàng)C也不符合題意。選項(xiàng)D啟發(fā)式是指依據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)，在問題空間內(nèi)進(jìn)行較少的搜索，以達(dá)到問題解決的一種方法。它借助個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)，快速地找到可能的解決方案，所以憑借經(jīng)驗(yàn)解決問題的策略是啟發(fā)式，選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。20、布盧姆將認(rèn)知目標(biāo)由低到高分為（）六個(gè)層次。

A.知識(shí)、運(yùn)用、領(lǐng)會(huì)、分析、綜合、評(píng)價(jià)

B.知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、綜合、分析、評(píng)價(jià)

C.知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、分析、運(yùn)用、綜合、評(píng)價(jià)

D.知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)

【答案】：D

【解析】本題主要考查布盧姆對(duì)認(rèn)知目標(biāo)層次的劃分。布盧姆將認(rèn)知目標(biāo)從低到高分為知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)六個(gè)層次。選項(xiàng)A中“運(yùn)用”和“領(lǐng)會(huì)”的順序錯(cuò)誤，應(yīng)是先領(lǐng)會(huì)知識(shí)，才能進(jìn)行運(yùn)用，所以A選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B中“綜合”和“分析”的順序有誤，正確順序是先分析再綜合，B選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C中“分析”和“運(yùn)用”的順序不對(duì)，通常是先運(yùn)用知識(shí)，再進(jìn)行分析，C選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D的順序知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)是正確的，所以本題正確答案為D。21、警察要求司機(jī)停車,司機(jī)就必須將車開到路邊停下，這種現(xiàn)象是（）

A.從眾

B.依從

C.服從

D.順從

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義，結(jié)合題干描述進(jìn)行分析。A選項(xiàng)：從眾從眾是指個(gè)體在群體壓力下，在認(rèn)知或行動(dòng)上以多數(shù)人或權(quán)威人物的行為為準(zhǔn)則，進(jìn)而使自己的行為趨向一致的現(xiàn)象。題干中司機(jī)停車并非是受到群體壓力而與多數(shù)人的行為保持一致，所以不屬于從眾現(xiàn)象，A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：依從依從是指個(gè)體為了獲得獎(jiǎng)勵(lì)或避免懲罰而采取的與他人要求在表面上相一致的行為。題干中司機(jī)停車不是因?yàn)橄胍@得獎(jiǎng)勵(lì)或避免懲罰這種直接的原因，而是基于警察的權(quán)威性要求，所以不屬于依從現(xiàn)象，B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)：服從服從是指個(gè)體按照社會(huì)要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出的行為，這種行為是在外界壓力的影響下被迫發(fā)生的。在本題情境中，警察代表著社會(huì)規(guī)范和權(quán)威，司機(jī)必須按照警察的要求將車開到路邊停下，這是在權(quán)威命令下產(chǎn)生的服從行為，C選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng)：順從順從是指在他人的直接請(qǐng)求下按照他人要求做的傾向，即接受他人請(qǐng)求，使他人請(qǐng)求得到滿足的行為。順從更多強(qiáng)調(diào)是基于他人的請(qǐng)求，而題干中警察要求司機(jī)停車是一種帶有權(quán)威性的命令，并非單純的請(qǐng)求，所以不屬于順從現(xiàn)象，D選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。22、安徽省小學(xué)信息技術(shù)教材第8冊(cè)“畢業(yè)留念展風(fēng)采”單元中，這個(gè)環(huán)節(jié)屬于（）。

A.確定主題

B.規(guī)劃作品

C.制作作品

D.評(píng)價(jià)作品

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)信息技術(shù)教材作品制作流程中各環(huán)節(jié)的特點(diǎn)，來分析“畢業(yè)留念展風(fēng)采”這個(gè)環(huán)節(jié)所屬類型。選項(xiàng)A：確定主題確定主題是在開展相關(guān)活動(dòng)或制作作品之前，明確要圍繞的核心內(nèi)容。一般是提出一個(gè)大概的方向和目標(biāo)，比如“畢業(yè)留念”這個(gè)主題概念的提出。而本題明確說明處于“畢業(yè)留念展風(fēng)采”環(huán)節(jié)，并非是在確定主題階段，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：規(guī)劃作品規(guī)劃作品是在確定主題之后，對(duì)作品的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、形式等方面進(jìn)行整體的構(gòu)思和設(shè)計(jì)，例如規(guī)劃畢業(yè)留念展要包含哪些板塊、以何種形式呈現(xiàn)等。題干強(qiáng)調(diào)的“畢業(yè)留念展風(fēng)采”更側(cè)重于實(shí)際的操作和呈現(xiàn)，并非單純的規(guī)劃階段，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：制作作品制作作品是根據(jù)規(guī)劃好的內(nèi)容，實(shí)際動(dòng)手將作品創(chuàng)作出來的過程?！爱厴I(yè)留念展風(fēng)采”很明顯是在將畢業(yè)留念相關(guān)的內(nèi)容以具體的形式展現(xiàn)出來，屬于實(shí)際制作作品的環(huán)節(jié)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：評(píng)價(jià)作品評(píng)價(jià)作品是在作品制作完成之后，對(duì)作品的質(zhì)量、效果、優(yōu)缺點(diǎn)等方面進(jìn)行評(píng)估和判斷。而題干描述的是“畢業(yè)留念展風(fēng)采”這個(gè)正在進(jìn)行的環(huán)節(jié)，并非作品完成后的評(píng)價(jià)階段，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。23、學(xué)校要求各班推選了各班級(jí)“三好”學(xué)生候選人，張老師就把班上考試成績前三名的學(xué)生上報(bào)，張老師這種做法違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中的（）。

A.教書育人

B.嚴(yán)于律己

C.終身學(xué)習(xí)

D.知榮明恥

【答案】：A

【解析】該題正確答案選A?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“教書育人”要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，循循善誘，誨人不倦，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。題干中張老師僅依據(jù)考試成績來推選“三好”學(xué)生候選人，將分?jǐn)?shù)作為推選的唯一標(biāo)準(zhǔn)，忽視了學(xué)生在品德、社會(huì)實(shí)踐等其他方面的表現(xiàn)，沒有做到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，違背了“教書育人”的職業(yè)道德規(guī)范。B選項(xiàng)“嚴(yán)于律己”重點(diǎn)在于教師對(duì)自身行為的嚴(yán)格約束和規(guī)范，與推選“三好”學(xué)生候選人依據(jù)成績這一行為關(guān)聯(lián)不大。C選項(xiàng)“終身學(xué)習(xí)”強(qiáng)調(diào)教師要樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，題干未體現(xiàn)與此相關(guān)的內(nèi)容。D選項(xiàng)“知榮明恥”主要是指教師要樹立正確的榮辱觀，明確是非、善惡、美丑的界限，與本題情境不相關(guān)。24、在調(diào)査問卷中,對(duì)問題的表述應(yīng)當(dāng)（）

A.具有啟發(fā)性

B.具有幽默趣味性

C.具有傾向性

D.保持中立態(tài)度（措辭取中性）

【答案】：D"

【解析】在調(diào)查問卷中，對(duì)問題表述方式的選擇至關(guān)重要。選項(xiàng)A，具有啟發(fā)性的問題表述，雖可能引導(dǎo)被調(diào)查者深入思考，但容易使被調(diào)查者的回答受到出題者暗示，偏離其真實(shí)想法，不利于獲取客觀數(shù)據(jù)。選項(xiàng)B，具有幽默趣味性的問題表述，雖能提高被調(diào)查者的參與度和積極性，但可能會(huì)分散被調(diào)查者對(duì)問題本身的注意力，導(dǎo)致回答不夠準(zhǔn)確，影響調(diào)查結(jié)果的質(zhì)量。選項(xiàng)C，具有傾向性的問題表述，會(huì)在一定程度上左右被調(diào)查者的判斷，使其回答不能反映真實(shí)情況，違背了調(diào)查的客觀性原則。選項(xiàng)D，保持中立態(tài)度（措辭取中性）的表述方式，能夠確保被調(diào)查者依據(jù)自身真實(shí)想法和實(shí)際情況回答問題，避免因問題表述不當(dāng)產(chǎn)生誤導(dǎo)，從而保證調(diào)查結(jié)果的客觀性和有效性。所以本題應(yīng)選D。"25、教學(xué)過程的本質(zhì)是（）

A.認(rèn)識(shí)活動(dòng)

B.實(shí)踐活動(dòng)

C.交往活動(dòng)

D.課堂活動(dòng)

【答案】：A

【解析】本題考查教學(xué)過程的本質(zhì)。教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，這是教學(xué)過程的本質(zhì)所在。這是因?yàn)榻虒W(xué)活動(dòng)是學(xué)生在教師有目的、有計(jì)劃的指導(dǎo)下，積極主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展智力、體力，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展個(gè)性的過程。在教學(xué)過程中，學(xué)生主要是通過間接經(jīng)驗(yàn)的方式去認(rèn)識(shí)世界，是在教師引導(dǎo)下進(jìn)行的一種特殊認(rèn)識(shí)。選項(xiàng)B，實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)的是通過實(shí)際行動(dòng)去完成某項(xiàng)任務(wù)或達(dá)成某種目標(biāo)，教學(xué)過程雖然也包含實(shí)踐環(huán)節(jié)，但本質(zhì)并非主要是實(shí)踐活動(dòng)。選項(xiàng)C，交往活動(dòng)側(cè)重于人與人之間的互動(dòng)交流，雖然教學(xué)過程中存在師生、生生之間的交往，但這不是教學(xué)過程的本質(zhì)。選項(xiàng)D，課堂活動(dòng)是教學(xué)過程的具體實(shí)施形式，課堂活動(dòng)是為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而開展的，不能將教學(xué)過程的本質(zhì)定義為課堂活動(dòng)。綜上，本題正確答案是A。26、使子女獲得足夠的安全感，自立自信．有探索精神并且心滿意足的父母教養(yǎng)子女的方式是（）

A.民主型的教養(yǎng)方式

B.專斷型的教養(yǎng)方式

C.權(quán)威型的教養(yǎng)方式

D.放任型的教養(yǎng)方式

【答案】：C

【解析】本題考查不同教養(yǎng)方式的特點(diǎn)。選項(xiàng)A，民主型的教養(yǎng)方式強(qiáng)調(diào)平等、尊重和溝通，父母與子女之間能夠開放地交流意見，但它并不完全等同于能使子女獲得足夠安全感、自立自信、有探索精神并且心滿意足的教養(yǎng)方式。民主型教養(yǎng)方式可能更側(cè)重于給予孩子表達(dá)自我的機(jī)會(huì)，在決策過程中讓孩子參與，但對(duì)于培養(yǎng)孩子全面的心理和行為特質(zhì)，相比權(quán)威型教養(yǎng)方式不夠精準(zhǔn)。選項(xiàng)B，專斷型的教養(yǎng)方式中，父母往往對(duì)孩子要求嚴(yán)格且控制欲強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)服從和紀(jì)律，很少給予孩子表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì)。這種教養(yǎng)方式下的孩子可能會(huì)因?yàn)殚L期受到嚴(yán)格管制而缺乏安全感和自信，并且可能會(huì)抑制孩子的探索精神，不利于孩子形成自立、自信和積極探索的品質(zhì)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C，權(quán)威型的教養(yǎng)方式結(jié)合了關(guān)愛與適當(dāng)?shù)目刂?。父母?huì)給孩子設(shè)定明確的界限和期望，同時(shí)也會(huì)給予孩子足夠的關(guān)愛、支持和鼓勵(lì)。在這種環(huán)境下，孩子能夠感受到父母的愛和支持，從而獲得足夠的安全感；明確的規(guī)則和期望有助于培養(yǎng)孩子的自律和責(zé)任感，使孩子能夠自立自信；父母對(duì)孩子探索行為的鼓勵(lì)，會(huì)激發(fā)孩子的探索精神；并且孩子在達(dá)到父母期望時(shí)會(huì)獲得成就感，從而心滿意足。因此，權(quán)威型的教養(yǎng)方式能夠使子女獲得足夠的安全感，自立自信，有探索精神并且心滿意足，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，放任型的教養(yǎng)方式中，父母對(duì)孩子缺乏必要的規(guī)則和約束，給予孩子過度的自由。這種環(huán)境下成長的孩子可能會(huì)缺乏自律和責(zé)任感，難以形成明確的行為準(zhǔn)則，在面對(duì)外界的挑戰(zhàn)和壓力時(shí)可能會(huì)缺乏自信和應(yīng)對(duì)能力，也不利于培養(yǎng)孩子的探索精神，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。27、以下旨在向家長系統(tǒng)宣傳和指導(dǎo)教育孩子的正確方法的是（）

A.咨詢活動(dòng)

B.家長委員會(huì)

C.家長學(xué)校

D.電話聯(lián)系

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同家校溝通方式功能的理解，判斷哪種方式旨在向家長系統(tǒng)宣傳和指導(dǎo)教育孩子的正確方法。選項(xiàng)A：咨詢活動(dòng)咨詢活動(dòng)通常是針對(duì)特定問題提供解答和建議，具有一定的針對(duì)性，但一般不是系統(tǒng)地宣傳和指導(dǎo)教育孩子的正確方法。它可能只是在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，就家長提出的具體困惑給予回應(yīng)，缺乏全面性和系統(tǒng)性，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B：家長委員會(huì)家長委員會(huì)是家長代表參與學(xué)校管理、溝通家校關(guān)系的組織。其主要職責(zé)是在學(xué)校和家長之間搭建橋梁，反映家長的意見和建議，促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作的改進(jìn)，而不是側(cè)重于向家長系統(tǒng)地宣傳和指導(dǎo)教育孩子的方法，因此選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C：家長學(xué)校家長學(xué)校是專門為提高家長的教育素養(yǎng)和能力而設(shè)立的教育機(jī)構(gòu)或組織形式。它會(huì)通過系統(tǒng)的課程設(shè)置、專業(yè)的培訓(xùn)等方式，向家長傳授教育孩子的正確理念、方法和技巧，能夠系統(tǒng)地對(duì)家長進(jìn)行教育方面的宣傳和指導(dǎo)，所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D：電話聯(lián)系電話聯(lián)系是一種較為常見的家校溝通方式，主要用于教師和家長就孩子的近期情況，如學(xué)習(xí)表現(xiàn)、在校狀態(tài)等進(jìn)行交流。它更側(cè)重于信息的傳遞和溝通，無法像家長學(xué)校那樣系統(tǒng)地宣傳和指導(dǎo)教育孩子的正確方法，故選項(xiàng)D不合適。綜上，答案選C。28、下列小學(xué)課程中，屬于綜合課程的是（）。

A.語文

B.數(shù)學(xué)

C.科學(xué)

D.美術(shù)

【答案】：C

【解析】綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。其特點(diǎn)是有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的整體認(rèn)識(shí)能力，減少課程門類，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。選項(xiàng)A，語文是一門注重培養(yǎng)學(xué)生語言文字運(yùn)用能力的學(xué)科，它以語言和文學(xué)為主要內(nèi)容，是典型的分科課程，專注于語言知識(shí)的傳授和語文技能的訓(xùn)練，不具有綜合多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的特點(diǎn)。選項(xiàng)B，數(shù)學(xué)主要研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化以及空間模型等概念，它有著自身獨(dú)立、系統(tǒng)的知識(shí)體系，是單一學(xué)科的課程，并非綜合課程。選項(xiàng)C，科學(xué)課程整合了物理、化學(xué)、生物、地理等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)，它不僅僅局限于某一個(gè)特定的學(xué)科范疇，而是將不同學(xué)科的相關(guān)知識(shí)融合在一起，讓學(xué)生從更廣泛的視角去認(rèn)識(shí)自然界和科學(xué)現(xiàn)象，符合綜合課程的定義。選項(xiàng)D，美術(shù)課程主要側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、藝術(shù)創(chuàng)作能力和藝術(shù)鑒賞能力，圍繞著藝術(shù)表現(xiàn)和審美體驗(yàn)等方面展開，是一門獨(dú)立的分科課程。綜上，本題正確答案選C。29、“朝辭白帝彩云間”這七個(gè)字中包含（）個(gè)整體認(rèn)讀音節(jié)。

A.4

B.3

C.2

D.1

【答案】：C

【解析】本題可先明確整體認(rèn)讀音節(jié)的概念，再分析“朝辭白帝彩云間”這七個(gè)字中整體認(rèn)讀音節(jié)的數(shù)量。整體認(rèn)讀音節(jié)一般是指添加一個(gè)韻母后讀音仍和聲母一樣（或者添加一個(gè)聲母后讀音仍和韻母一樣）的音節(jié)，也就是不用拼讀即直接認(rèn)讀的音節(jié)，漢語中的整體認(rèn)讀音節(jié)有16個(gè)，分別是：zhi、chi、shi、ri、zi、ci、si、yi、wu、yu、ye、yue、yuan、yin、yun、ying?！俺▃hāo）辭（cí）白（bái）帝（dì）彩（cǎi）云（yún）間（jiān）”這七個(gè)字中，“辭（cí）”和“云（yún）”的音節(jié)屬于整體認(rèn)讀音節(jié)，一共有2個(gè)。所以答案選C。30、小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性、可接受性和（）。

A.實(shí)踐性

B.可行性

C.銜接性

D.發(fā)展性

【答案】：D

【解析】小學(xué)階段教育對(duì)于學(xué)生的成長和發(fā)展具有重要的奠基作用。小學(xué)階段的課程設(shè)置要滿足多方面的特性。普及性意味著課程要面向全體學(xué)生，確保每個(gè)學(xué)生都能接受基本的教育內(nèi)容；基礎(chǔ)性強(qiáng)調(diào)為學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)和生活打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；可接受性是指課程內(nèi)容要符合小學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特點(diǎn)，使學(xué)生能夠輕松理解和掌握。而發(fā)展性同樣不可或缺，小學(xué)階段是學(xué)生身心快速發(fā)展的時(shí)期，課程應(yīng)具有前瞻性和適應(yīng)性，能夠激發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)其在知識(shí)、技能、情感態(tài)度等多方面不斷發(fā)展和進(jìn)步，為學(xué)生未來的成長和發(fā)展提供持續(xù)的動(dòng)力和支持。實(shí)踐性雖然也是課程的一個(gè)重要特性，但它并非小學(xué)階段課程區(qū)別于其他階段課程所特有的體現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性、可接受性之外的關(guān)鍵特性。可行性更多側(cè)重于課程實(shí)施層面的考量，并非課程本身的本質(zhì)屬性體現(xiàn)。銜接性主要強(qiáng)調(diào)不同階段課程之間的關(guān)聯(lián)，不是小學(xué)階段課程自身應(yīng)突出體現(xiàn)的特性。所以小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性、可接受性和發(fā)展性，答案選D。31、一個(gè)不容忽視的事實(shí)是，當(dāng)今世界的人才流動(dòng)和教育資源供給呈現(xiàn)明顯的國際化趨勢，有條件的家長和考生更傾向于在全球視野中來審視各所大學(xué)。同時(shí)，今天考生成長的途徑也日益多元化，內(nèi)地去國外讀大學(xué)的人逐年增加，而內(nèi)地教育部門與高校仍然以單一的考核標(biāo)準(zhǔn)指揮著高考這一出教育大戲。換句話說，現(xiàn)有的教學(xué)模式或許能適應(yīng)過去傳授式的教育需求，但在更加注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)的當(dāng)代教育需求面前，這些名校顯然還沒有適應(yīng)轉(zhuǎn)型。

A.轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新教學(xué)，對(duì)于內(nèi)地名校來說已經(jīng)迫在眉睫

B.國內(nèi)的考生更喜歡國外的教學(xué)條件和環(huán)境

C.內(nèi)地名校過于注重硬件設(shè)施的投入和灌輸式的教學(xué)模式

D.高分考生與名校配對(duì)成功的多少，決定著學(xué)校在教育界的排名和聲望

【答案】：A

【解析】題干指出當(dāng)今世界人才流動(dòng)與教育資源供給呈現(xiàn)國際化趨勢，考生成長途徑多元化，內(nèi)地去國外讀大學(xué)的人逐年增加，但內(nèi)地教育部門與高校仍采用單一考核標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)有的教學(xué)模式能適應(yīng)過去傳授式教育需求，卻無法適應(yīng)注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)的當(dāng)代教育需求，名校尚未適應(yīng)轉(zhuǎn)型。A選項(xiàng)，鑒于當(dāng)代教育需求的轉(zhuǎn)變，內(nèi)地名校需要適應(yīng)注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)的要求，轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新教學(xué)確實(shí)迫在眉睫，該項(xiàng)與題干主旨相符。B選項(xiàng)，題干僅表明內(nèi)地去國外讀大學(xué)的人逐年增加，但不能由此得出國內(nèi)考生更喜歡國外的教學(xué)條件和環(huán)境，過度推斷，排除。C選項(xiàng)，題干未提及內(nèi)地名校過于注重硬件設(shè)施的投入，無中生有，排除。D選項(xiàng)，題干沒有涉及高分考生與名校配對(duì)成功情況和學(xué)校在教育界排名聲望的關(guān)系，排除。綜上，正確答案是A。32、選擇教學(xué)方法、進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的依據(jù)是（）

A.學(xué)生的成績

B.培養(yǎng)目標(biāo)

C.教學(xué)目標(biāo)

D.教育目的

【答案】：C

【解析】本題主要考查選擇教學(xué)方法、進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的依據(jù)。選項(xiàng)A學(xué)生的成績是教學(xué)結(jié)果的一種體現(xiàn)，但它不能作為選擇教學(xué)方法和進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的根本依據(jù)。教學(xué)方法的選擇和教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)著眼于更宏觀和全面的教學(xué)目標(biāo)達(dá)成情況，而不單純?nèi)Q于學(xué)生的成績。因?yàn)椴煌慕虒W(xué)內(nèi)容和目標(biāo)可能不適用于單一以成績來衡量教學(xué)效果和選擇教學(xué)方法，例如一些注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、實(shí)踐能力的課程，難以僅通過成績來評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量和指導(dǎo)教學(xué)方法的選擇。所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B培養(yǎng)目標(biāo)是指教育目的在各級(jí)各類學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的具體化，它是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育的培養(yǎng)要求。培養(yǎng)目標(biāo)相對(duì)較為寬泛，是針對(duì)某一類學(xué)校或某一層次教育而言的，不太能直接針對(duì)每一堂具體的教學(xué)課來作為選擇教學(xué)方法和進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的依據(jù)。教學(xué)活動(dòng)是更為具體的實(shí)踐過程，需要更具針對(duì)性的標(biāo)準(zhǔn)。所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果，是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。它具體明確了學(xué)生在經(jīng)過教學(xué)活動(dòng)后應(yīng)達(dá)到的學(xué)習(xí)成果和能力水平。選擇教學(xué)方法需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來確定，例如如果教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力，可能就會(huì)選擇實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)法等教學(xué)方法；而進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)也是圍繞教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成來開展的，通過評(píng)價(jià)學(xué)生是否實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)來判斷教學(xué)的有效性。所以教學(xué)目標(biāo)是選擇教學(xué)方法、進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的依據(jù)，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D教育目的是國家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。教育目的是一個(gè)宏觀的概念，過于寬泛和抽象，不能直接用于指導(dǎo)具體的教學(xué)方法選擇和教學(xué)評(píng)價(jià)。它需要通過具體的教學(xué)目標(biāo)等進(jìn)一步細(xì)化和落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中。所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。33、根據(jù)課堂紀(jì)律形成的原因，可將課堂紀(jì)律分為四種類型。其中小學(xué)生入學(xué)時(shí)的紀(jì)律一般屬于（）。

A.教師促成的紀(jì)律

B.集體促成的紀(jì)律

C.自我促成的紀(jì)律

D.任務(wù)促成的紀(jì)律

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)不同類型課堂紀(jì)律的特點(diǎn)，結(jié)合小學(xué)生入學(xué)時(shí)的情況來進(jìn)行分析，從而確定正確答案。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：教師促成的紀(jì)律教師促成的紀(jì)律是指在教師的幫助指導(dǎo)下形成的班級(jí)行為規(guī)范。小學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時(shí)，對(duì)學(xué)校的規(guī)章制度、課堂要求等都不熟悉，他們主要是在教師的引導(dǎo)、監(jiān)督和幫助下遵守紀(jì)律。比如教師會(huì)告訴學(xué)生上課要認(rèn)真聽講、不能隨意講話等，學(xué)生在教師的這種教導(dǎo)下逐漸形成紀(jì)律意識(shí)和行為規(guī)范。所以小學(xué)生入學(xué)時(shí)的紀(jì)律一般屬于教師促成的紀(jì)律，該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：集體促成的紀(jì)律集體促成的紀(jì)律主要是指在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范。通常是在學(xué)生融入集體、對(duì)集體有了一定的認(rèn)同感之后，為了得到集體的認(rèn)可而遵守紀(jì)律。而小學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時(shí)，還未完全融入集體，集體輿論和壓力尚未形成，所以此時(shí)的紀(jì)律不屬于集體促成的紀(jì)律，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：自我促成的紀(jì)律自我促成的紀(jì)律也就是自律，是學(xué)生將外部的規(guī)則內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，自覺地遵守紀(jì)律。小學(xué)生入學(xué)時(shí)年齡較小，認(rèn)知和自我控制能力有限，很難做到自我約束和自我管理，往往需要外在的引導(dǎo)和監(jiān)督，所以此時(shí)的紀(jì)律不屬于自我促成的紀(jì)律，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：任務(wù)促成的紀(jì)律任務(wù)促成的紀(jì)律是指某一具體任務(wù)對(duì)學(xué)生行為提出的具體要求。這種紀(jì)律通常是在學(xué)生為了完成特定任務(wù)時(shí)產(chǎn)生的。小學(xué)生入學(xué)初期，更多的是適應(yīng)學(xué)校的日常規(guī)范，并非是因?yàn)樘囟ㄈ蝿?wù)而產(chǎn)生的紀(jì)律，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。34、問卷的構(gòu)成成分包括（）。

A.指導(dǎo)語

B.問題及其備選答案

C.人口學(xué)記錄

D.結(jié)束語

【答案】：A

【解析】該題正確答案選A。問卷一般由卷首語、問題與回答方式、編碼、結(jié)束語等部分組成。指導(dǎo)語是卷首語的重要內(nèi)容，它能夠向被調(diào)查者介紹和說明調(diào)查的目的、調(diào)查單位或調(diào)查者的身份、調(diào)查內(nèi)容、調(diào)查對(duì)象的選取方式和對(duì)結(jié)果保密的措施等，在問卷構(gòu)成中具有重要作用。問題及其備選答案雖然是問卷的核心主體部分，但這道題問的是構(gòu)成成分，從構(gòu)成成分的寬泛概念來講，強(qiáng)調(diào)的是相對(duì)獨(dú)立的幾個(gè)類別內(nèi)容，“問題及其備選答案”只是核心業(yè)務(wù)內(nèi)容方面的概括表述，并非一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)意義上問卷構(gòu)成成分的規(guī)范類別表述。人口學(xué)記錄是問題中可能涉及收集的一類信息內(nèi)容，并非問卷構(gòu)成成分。結(jié)束語是問卷結(jié)尾處用于感謝被調(diào)查者以及對(duì)調(diào)查的補(bǔ)充說明等內(nèi)容，它屬于問卷整體結(jié)構(gòu)中的一部分，但相對(duì)而言，指導(dǎo)語在問卷構(gòu)成中是更為典型且相對(duì)獨(dú)立的構(gòu)成成分。所以綜合判斷，本題應(yīng)選A。35、根據(jù)凱爾曼的觀點(diǎn)，態(tài)度形成包括（）等階段。

A.內(nèi)化

B.評(píng)價(jià)

C.服從

D.認(rèn)同

【答案】：A

【解析】本題考查凱爾曼觀點(diǎn)中態(tài)度形成的階段。凱爾曼認(rèn)為態(tài)度形成主要包括服從、認(rèn)同和內(nèi)化三個(gè)階段。服從是指個(gè)體為了獲得獎(jiǎng)勵(lì)或避免懲罰而采取的與他人要求在表面上相一致的行為；認(rèn)同是指個(gè)體自愿地接受他人的觀點(diǎn)、信念，使自己的態(tài)度與他人要求相一致；內(nèi)化是指個(gè)體真正從內(nèi)心深處相信并接受他人的觀點(diǎn)，將其納入自己的態(tài)度體系，成為自己態(tài)度的一部分。選項(xiàng)A，內(nèi)化是態(tài)度形成的階段之一，故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，評(píng)價(jià)并不屬于凱爾曼所提出的態(tài)度形成的階段，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，雖然服從是態(tài)度形成的階段之一，但本題是單選題，僅選內(nèi)化即可，故該選項(xiàng)排除。選項(xiàng)D，認(rèn)同同樣是態(tài)度形成的階段之一，本題為單選題，選內(nèi)化更符合要求，故該選項(xiàng)排除。綜上，本題正確答案選A。36、學(xué)生已經(jīng)有了“鳥”的觀念，再學(xué)習(xí)“百靈鳥”這種動(dòng)物。這種學(xué)習(xí)是（）。

A.下位學(xué)習(xí)

B.上位學(xué)習(xí)

C.命題學(xué)習(xí)

D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)類型的定義來判斷該學(xué)習(xí)屬于哪種類型。選項(xiàng)A：下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí)，從而獲得新概念或新命題的意義。在本題中，學(xué)生已經(jīng)有了“鳥”這一較為寬泛、概括程度高的觀念，“百靈鳥”是“鳥”這個(gè)概念下的具體例子，其概括程度低于“鳥”，所以再學(xué)習(xí)“百靈鳥”這種動(dòng)物屬于下位學(xué)習(xí)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)又稱總括學(xué)習(xí)，是指在學(xué)生掌握一個(gè)比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度更高的概念或命題時(shí)產(chǎn)生的。本題是從寬泛的“鳥”的概念到具體的“百靈鳥”，是從高概括到低概括，并非上位學(xué)習(xí)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：命題學(xué)習(xí)命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。本題并不是在學(xué)習(xí)概念之間的關(guān)系，而是在已有“鳥”的概念基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)“百靈鳥”這一具體動(dòng)物，不屬于命題學(xué)習(xí)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：并列結(jié)合學(xué)習(xí)并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。而“百靈鳥”和“鳥”是類屬關(guān)系，并非并列關(guān)系，所以不屬于并列結(jié)合學(xué)習(xí)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案是A選項(xiàng)。37、下列作品中，（）不是巴爾扎克的作品。

A.《高老頭》

B.《萬尼亞舅舅》

C.《貝姨》

D.《邦斯舅舅》

【答案】：B

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)，主要是對(duì)巴爾扎克作品的識(shí)別。巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，他創(chuàng)作了《人間喜劇》，這部巨著包含了眾多作品，展現(xiàn)了19世紀(jì)上半葉法國社會(huì)的全貌。選項(xiàng)A《高老頭》是巴爾扎克的代表作之一，它以高老頭的父愛悲劇為線索，深刻反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的金錢關(guān)系和人性的扭曲。選項(xiàng)C《貝姨》也是巴爾扎克的作品，通過貝姨這一人物形象，揭示了貴族社會(huì)的虛偽和腐朽。選項(xiàng)D《邦斯舅舅》同樣出自巴爾扎克之手，該作品圍繞邦斯舅舅的遺產(chǎn)展開，描繪了一幅充滿貪婪、自私和陰謀的社會(huì)畫卷。而選項(xiàng)B《萬尼亞舅舅》是俄國作家契訶夫創(chuàng)作的四幕鄉(xiāng)村生活劇，并非巴爾扎克的作品。綜上，答案選B。38、“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”實(shí)質(zhì)上是指（）

A.培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的濃厚興趣

B.學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臈l件下應(yīng)用適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略

C.掌握系統(tǒng)的科學(xué)概念與原理

D.掌握大量而牢固的言語信息

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”這一概念實(shí)質(zhì)的理解。選項(xiàng)A，培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的濃厚興趣只是有助于學(xué)習(xí)的一個(gè)方面，但它并非“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”的實(shí)質(zhì)。興趣可能會(huì)激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力和積極性，但僅有興趣并不能代表就掌握了學(xué)習(xí)的方法和策略，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B，學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臈l件下應(yīng)用適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略，這才是“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”的核心所在。學(xué)習(xí)策略涵蓋了認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略等多個(gè)方面，能夠根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)階段，靈活運(yùn)用合適的學(xué)習(xí)策略，是高效學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，也是真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的標(biāo)志，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C，掌握系統(tǒng)的科學(xué)概念與原理是學(xué)習(xí)的一個(gè)重要目標(biāo)，但它側(cè)重于知識(shí)的積累，而不是學(xué)習(xí)的方法和過程。即使掌握了大量的科學(xué)概念和原理，如果不懂得如何學(xué)習(xí)和運(yùn)用這些知識(shí)，也不能算是真正學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D，掌握大量而牢固的言語信息同樣是學(xué)習(xí)的成果體現(xiàn)，而非學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)。言語信息的掌握可以通過記憶等方式實(shí)現(xiàn)，但這并不等同于學(xué)會(huì)了如何有效地獲取、處理和運(yùn)用這些信息，即沒有體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的方法和策略，所以選項(xiàng)D也不正確。綜上，答案選B。39、教學(xué)管理的核心是（）

A.教學(xué)思想管理

B.常規(guī)管理

C.教學(xué)質(zhì)量管理

D.教學(xué)管理中計(jì)算機(jī)的應(yīng)用

【答案】：C"

【解析】教學(xué)管理是對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)和控制的過程，其目的是提高教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。教學(xué)思想管理是教學(xué)管理的重要基礎(chǔ)，它為教學(xué)活動(dòng)提供了理念和方向；常規(guī)管理是保障教學(xué)活動(dòng)有序進(jìn)行的必要手段，涵蓋了教學(xué)秩序、教學(xué)紀(jì)律等方面；教學(xué)管理中計(jì)算機(jī)的應(yīng)用是借助現(xiàn)代技術(shù)提升教學(xué)管理效率和水平的方式。然而，教學(xué)質(zhì)量管理才是教學(xué)管理的核心。教學(xué)質(zhì)量直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和未來發(fā)展，是衡量教學(xué)活動(dòng)成敗的關(guān)鍵指標(biāo)。教學(xué)管理的各項(xiàng)工作，包括教學(xué)思想的引導(dǎo)、常規(guī)管理的實(shí)施以及計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用，最終都是為了提高教學(xué)質(zhì)量。因此，本題正確答案選C。"40、兩手側(cè)平慢慢放下時(shí)，三角?。ǎ?。

A.在拉長狀態(tài)上做支撐工作

B.在遠(yuǎn)固定情況下做退讓工作

C.在近固定情況下做退讓工作

D.在近固定情況下做克制工作

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)三角肌的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)以及肌肉工作的不同類型來分析各個(gè)選項(xiàng)。選項(xiàng)A在拉長狀態(tài)上做支撐工作，通常是指肌肉在被拉長的情況下，保持一定的張力以支撐身體或物體的重量，但兩手側(cè)平慢慢放下過程中，三角肌并非主要處于這種在拉長狀態(tài)做支撐工作的情況，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B遠(yuǎn)固定是指肌肉收縮時(shí)，其附著點(diǎn)相對(duì)固定在遠(yuǎn)側(cè)端。而在兩手側(cè)平慢慢放下動(dòng)作中，三角肌并非遠(yuǎn)固定的情況，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C近固定是指肌肉收縮時(shí)，其附著點(diǎn)相對(duì)固定在近側(cè)端。退讓工作又稱離心工作，是指肌肉在收縮產(chǎn)生張力的同時(shí)被拉長。當(dāng)兩手側(cè)平慢慢放下時(shí)，三角肌在近固定的情況下，為了控制手臂下落的速度和穩(wěn)定手臂的位置，肌肉需要產(chǎn)生一定的張力，但此時(shí)手臂在重力作用下逐漸下降，三角肌實(shí)際上在被拉長，即做退讓工作，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D克制工作又稱向心工作，是指肌肉收縮時(shí)，長度縮短的工作形式。而在兩手側(cè)平慢慢放下這個(gè)動(dòng)作里，三角肌是逐漸被拉長的，并非長度縮短，不屬于克制工作，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。41、下列觀點(diǎn)符合《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定的是（）

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

【答案】：D"

【解析】本題是一道關(guān)于判斷哪些觀點(diǎn)符合《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定的選擇題。選項(xiàng)組合為A.①②③；B.②③④；C.①②④；D.①③④，正確答案是D。這表明在①②③④這幾個(gè)觀點(diǎn)中，①③④的觀點(diǎn)是符合《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定的，而②的觀點(diǎn)不符合該法規(guī)定。"42、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，國家保障未成年人的（）和其他合法權(quán)益不受侵害。

A.自由、尊嚴(yán)

B.人身、財(cái)產(chǎn)

C.成長、健康

D.生命、安全

【答案】：B"

【解析】此題主要考查對(duì)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》相關(guān)規(guī)定的了解?！吨腥A人民共和國未成年人保護(hù)法》旨在全方位保障未成年人的合法權(quán)益，人身和財(cái)產(chǎn)安全是未成年人權(quán)益的重要基礎(chǔ)和核心內(nèi)容。人身權(quán)益涵蓋了未成年人的身體安全、人格尊嚴(yán)等方面，而財(cái)產(chǎn)權(quán)益則關(guān)系到其物質(zhì)生活保障和未來發(fā)展。選項(xiàng)A中的自由和尊嚴(yán)雖為未成年人權(quán)益的一部分，但并非《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》所著重強(qiáng)調(diào)保障不受侵害的首要權(quán)益表述；選項(xiàng)C成長和健康更側(cè)重于描述未成年人發(fā)展的狀態(tài)和目標(biāo)，并非直接等同于該法所保障的權(quán)益類型；選項(xiàng)D生命和安全，生命屬于人身權(quán)益的一部分，安全表述相對(duì)寬泛，不如人身和財(cái)產(chǎn)更精準(zhǔn)全面地概括該法所保障的權(quán)益范疇。所以正確答案是B。"43、兒童故事的最大特征在于（）。

A.主題集中鮮明

B.敘述明快而有童趣

C.情節(jié)曲折而單純

D.語言質(zhì)樸而活潑

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)兒童故事最大特征的理解。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A，主題集中鮮明雖然是兒童故事的特點(diǎn)之一，但并非其最大特征，很多其他類型的故事也可能具備主題集中鮮明的特點(diǎn)。-選項(xiàng)B，敘述明快而有童趣準(zhǔn)確地抓住了兒童故事的核心要點(diǎn)。兒童的認(rèn)知和理解能力有限，明快的敘述方式便于兒童理解故事內(nèi)容；而有童趣則能夠吸引兒童的注意力，激發(fā)他們的興趣，這是兒童故事區(qū)別于其他類型故事的關(guān)鍵所在，所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C，情節(jié)曲折而單純對(duì)于兒童故事來說并不是最突出的特征，不同的兒童故事情節(jié)復(fù)雜程度差異較大，且有些優(yōu)秀的兒童故事可能并不以情節(jié)曲折為主要賣點(diǎn)。-選項(xiàng)D，語言質(zhì)樸而活潑也是兒童故事的一個(gè)特點(diǎn)，但相較于敘述的明快和童趣，它不是最能體現(xiàn)兒童故事獨(dú)特性的方面。綜上，本題正確答案是B。44、關(guān)于自尊，下列說法中正確的包括（）。

A.自尊是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果

B.自尊水平是個(gè)體對(duì)其每一角色進(jìn)行單獨(dú)評(píng)價(jià)的總和

C.自尊需要的滿足會(huì)導(dǎo)致自信

D.自尊就是我們?cè)怀Ｉ钪兴f的“自尊心”

【答案】：A

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：自尊是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果。這是自尊的一個(gè)重要定義，即個(gè)體在社會(huì)生活中，通過對(duì)自己所扮演的各種社會(huì)角色進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而形成自尊，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：自尊水平并非是個(gè)體對(duì)其每一角色進(jìn)行單獨(dú)評(píng)價(jià)的總和。自尊是一種綜合的自我評(píng)價(jià)，它受到多種因素的影響，并非簡單的角色評(píng)價(jià)相加，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：自尊需要的滿足會(huì)使人感覺良好，但自信是個(gè)體對(duì)自己的能力和價(jià)值的積極認(rèn)知和評(píng)價(jià)，自尊需要的滿足和自信之間并沒有必然的因果聯(lián)系，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：自尊和我們?nèi)粘Ｉ钪兴f的“自尊心”有一定區(qū)別?！白宰鹦摹备蛴谝环N心理感受和情感反應(yīng)，而自尊是一個(gè)心理學(xué)概念，是個(gè)體對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)知和評(píng)價(jià)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選A。45、人們?cè)谡J(rèn)知活動(dòng)中所偏愛的信息加工方式叫做（）

A.思維方式

B.認(rèn)知風(fēng)格

C.思維風(fēng)格

D.性格特征

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)認(rèn)知活動(dòng)中信息加工方式相關(guān)概念的理解。選項(xiàng)A分析思維方式是看待事物的角度、方式和方法，它側(cè)重于思考的模式和途徑，而不是信息加工方式本身，與題干中所描述的在認(rèn)知活動(dòng)中偏愛的信息加工方式這一概念不匹配，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析認(rèn)知風(fēng)格指個(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)中所偏愛的信息加工方式，它反映了個(gè)體在感知、記憶、思維等認(rèn)知過程中的偏好和特點(diǎn)，與題干表述完全相符，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析思維風(fēng)格主要強(qiáng)調(diào)思維的特點(diǎn)和傾向，是一個(gè)相對(duì)更寬泛的概念，沒有直接指向信息加工方式，與題干要求的概念不一致，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析性格特征是指一個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人格特征，主要涉及個(gè)體的個(gè)性心理特征，與認(rèn)知活動(dòng)中的信息加工方式并無直接關(guān)聯(lián)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。46、田徑運(yùn)動(dòng)跳遠(yuǎn)項(xiàng)目的完整性技術(shù)包括（）。

A.助跑、起跳、空中動(dòng)作和落地

B.助跑、角度、空中動(dòng)作和落地

C.步幅、加速、空中動(dòng)作和落地

D.步幅、踏板、空中動(dòng)作和落地

【答案】：A

【解析】這道題主要考查田徑運(yùn)動(dòng)跳遠(yuǎn)項(xiàng)目完整性技術(shù)的構(gòu)成要素。解題的關(guān)鍵在于熟知跳遠(yuǎn)技術(shù)的各個(gè)環(huán)節(jié)。選項(xiàng)A，助跑是為了獲得一定的水平速度，為起跳創(chuàng)造有利條件；起跳是將助跑獲得的水平速度轉(zhuǎn)化為向前上方的速度；空中動(dòng)作是為了保持身體平衡和合理的姿勢，以便更好地完成落地；落地則是整個(gè)跳遠(yuǎn)過程的結(jié)束環(huán)節(jié)，良好的落地姿勢能確保取得較好的成績。所以助跑、起跳、空中動(dòng)作和落地構(gòu)成了跳遠(yuǎn)項(xiàng)目的完整性技術(shù)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，角度并非跳遠(yuǎn)項(xiàng)目完整性技術(shù)的獨(dú)立要素，角度主要在起跳環(huán)節(jié)有所體現(xiàn)，它是起跳技術(shù)中的一個(gè)方面，而不是像助跑、起跳等一樣是完整獨(dú)立的技術(shù)環(huán)節(jié)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，步幅和加速是助跑過程中的具體表現(xiàn)和手段，它們屬于助跑環(huán)節(jié)的內(nèi)容，不能與助跑并列作為跳遠(yuǎn)技術(shù)的單獨(dú)要素，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，步幅是助跑中的一個(gè)因素，踏板是起跳環(huán)節(jié)的動(dòng)作之一，它們都不能獨(dú)立于助跑和起跳環(huán)節(jié)而作為跳遠(yuǎn)技術(shù)的單獨(dú)要素，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。47、新石器時(shí)代陶器按陶質(zhì)來分，有灰陶、（）、黑陶和紅陶。

A.綠陶

B.紫陶

C.黃陶

D.白陶

【答案】：D

【解析】本題主要考查新石器時(shí)代陶器按陶質(zhì)的分類。在新石器時(shí)代，陶器按陶質(zhì)劃分，常見的類型有灰陶、白陶、黑陶和紅陶。選項(xiàng)A中的綠陶并非該分類中的常見類型；選項(xiàng)B的紫陶也不屬于這一主流分類；選項(xiàng)C的黃陶同樣不符合新石器時(shí)代陶器按陶質(zhì)分類的標(biāo)準(zhǔn)。而白陶是新石器時(shí)代陶器按陶質(zhì)分類中的一種，所以本題正確答案是D。48、一個(gè)好的研究課題具備的特點(diǎn)不包括（）

A.價(jià)值

B.新穎

C.可行性

D.寬泛

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)好的研究課題特點(diǎn)的理解。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：一個(gè)好的研究課題應(yīng)具有價(jià)值，即該課題能夠?yàn)樯鐣?huì)、學(xué)術(shù)領(lǐng)域等帶來一定的益處和貢獻(xiàn)，可以推動(dòng)相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展和進(jìn)步，所以價(jià)值是好的研究課題應(yīng)具備的特點(diǎn)。-選項(xiàng)B：新穎性對(duì)于研究課題至關(guān)重要。新穎的課題能夠帶來新的視角、方法或發(fā)現(xiàn)，避免重復(fù)已有的研究，有助于推動(dòng)學(xué)術(shù)研究的創(chuàng)新和發(fā)展，所以新穎是好的研究課題的特點(diǎn)之一。-選項(xiàng)C：可行性指研究課題在實(shí)際操作中是可以實(shí)現(xiàn)的，包括人力、物力、時(shí)間等方面的可操作性。如果一個(gè)課題不具有可行性，即使它有價(jià)值且新穎，也難以進(jìn)行實(shí)際研究，所以可行性是好的研究課題應(yīng)具備的條件。-選項(xiàng)D：寬泛的研究課題往往缺乏明確的聚焦點(diǎn)，難以深入進(jìn)行研究，可能導(dǎo)致研究內(nèi)容過于分散、缺乏深度，不利于得出有針對(duì)性和高質(zhì)量的研究成果。因此寬泛不是一個(gè)好的研究課題應(yīng)具備的特點(diǎn)。綜上，本題答案選D。49、“冬不拉”作為樂器經(jīng)常出現(xiàn)在歌詞之中，屬于哪個(gè)少數(shù)民族的代表樂器（）。

A.藏族

B.哈薩克

C.蒙古族D維吾爾族

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)少數(shù)民族代表樂器的了解。A選項(xiàng)，藏族的代表性樂器有扎木聶等，并非冬不拉。扎木聶是一種彈撥弦鳴樂器，在藏族音樂文化中有著重要地位。B選項(xiàng)，冬不拉是哈薩克族的代表性樂器。它具有獨(dú)特的音色和演奏方式，在哈薩克族的音樂、文化活動(dòng)中廣泛使用，深受哈薩克族人民喜愛，所以該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)，蒙古族的代表性樂器有馬頭琴等。馬頭琴的琴身雕有馬頭形狀，音色柔和悠揚(yáng)，是蒙古族音樂文化的重要象征。D選項(xiàng)，維吾爾族的代表性樂器有都塔爾、熱瓦普等。都塔爾琴身較長，音色豐富；熱瓦普則音色清脆明亮，在維吾爾族音樂演奏中經(jīng)常出現(xiàn)。綜上，答案選B。50、以言語為工具，反映事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律的思維是（）。

A.直觀動(dòng)作思維

B.具體形象思維

C.抽象邏輯思維

D.發(fā)散思維

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同思維類型的理解和區(qū)分。選項(xiàng)A：直觀動(dòng)作思維直觀動(dòng)作思維是通過實(shí)際操作解決直觀具體問題的思維活動(dòng)。它依賴于實(shí)際的動(dòng)作，例如幼兒通過擺弄玩具來認(rèn)識(shí)物體的形狀、大小等，思維與動(dòng)作緊密相連，一旦動(dòng)作停止，思維也可能隨之停止。而題干中強(qiáng)調(diào)的是以言語為工具，反映事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律，并非通過實(shí)際動(dòng)作來進(jìn)行思維，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：具體形象思維具體形象思維是指人們利用頭腦中的具體形象（表象）來解決問題的思維方式。它借助的是事物的具體形象或表象，比如在繪畫時(shí)腦海中浮現(xiàn)出要畫的物體形象，然后根據(jù)這個(gè)形象進(jìn)行創(chuàng)作。但題干重點(diǎn)在于以言語為工具反映本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律，并非主要依賴具體形象，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：抽象邏輯思維抽象邏輯思維是以概念、判斷、推理等形式進(jìn)行的思維，它運(yùn)用言語符號(hào)來反映事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律。例如數(shù)學(xué)推導(dǎo)、科學(xué)研究中對(duì)原理的分析等，都是通過抽象的概念和邏輯推理來進(jìn)行的。題干中明確提到以言語為工具，反映事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律，這與抽象邏輯思維的特點(diǎn)相符合，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：發(fā)散思維發(fā)散思維是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同途徑去思考，探求多種答案的思維。它強(qiáng)調(diào)思維的開放性和多樣性，比如在解決一個(gè)問題時(shí)，想出多種不同的解決方案。而題干描述的思維特征并非是關(guān)于從一個(gè)點(diǎn)發(fā)散出多個(gè)思路，而是側(cè)重于以言語為工具對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的反映，所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上，本題正確答案是C。第二部分多選題(20題)1、以下關(guān)于課外活動(dòng)的論述，正確的是（）。

A.課外活動(dòng)是學(xué)生自愿選擇、自愿參加的

B.課外活動(dòng)也能在校內(nèi)進(jìn)行

C.選修課是學(xué)生自己選擇的，屬于課外活動(dòng)

D.課外活動(dòng)是近代學(xué)校才出現(xiàn)的教育活動(dòng)E、課外活動(dòng)可以擴(kuò)大學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域

【答案】：AB

【解析】本題可根據(jù)課外活動(dòng)的相關(guān)概念，對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析判斷：選項(xiàng)A：課外活動(dòng)是學(xué)生自愿選擇、自愿參加的活動(dòng)。這是課外活動(dòng)的重要特點(diǎn)之一，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、愛好和特長自主決定是否參與以及參與哪類課外活動(dòng)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：課外活動(dòng)的開展場所較為靈活，可以在校內(nèi)進(jìn)行，例如校內(nèi)組織的各種社團(tuán)活動(dòng)、興趣小組活動(dòng)等；也可以在校外進(jìn)行，如參觀博物館、參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，所以課外活動(dòng)也能在校內(nèi)進(jìn)行這一表述是正確的。選項(xiàng)C：選修課是學(xué)校課程體系的一部分，通常有固定的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和考核要求，屬于課程教學(xué)的范疇；而課外活動(dòng)是在課堂教學(xué)之外有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng)。因此，選修課不屬于課外活動(dòng)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：課外活動(dòng)并不是近代學(xué)校才出現(xiàn)的教育活動(dòng)。在古代，就已經(jīng)有一些類似課外活動(dòng)的教育形式，如學(xué)者們組織的學(xué)術(shù)交流、游學(xué)等。所以，“課外活動(dòng)是近代學(xué)校才出現(xiàn)的教育活動(dòng)”這一說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)E：雖然課外活動(dòng)在一定程度上可以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，但擴(kuò)大學(xué)生活動(dòng)領(lǐng)域并非課外活動(dòng)的核心特征。并且，題干表述不夠準(zhǔn)確全面，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是AB。2、紅蘋果幼兒園中班新來了一名叫陽陽的小朋友，別的小朋友都要睡覺了，他卻不睡，非要玩玩具，這樣一來，別的小朋友也不想睡覺，也想玩玩具。姚老師看到這一情況后，就對(duì)小朋友說：“誰能先躺到床上睡覺，誰下午就可以先玩玩具，誰今天中午不睡覺，誰下午就不能玩玩具。”這樣小朋友都紛紛到各自的床上安靜地躺下。

A.正強(qiáng)化

B.負(fù)強(qiáng)化

C.懲罰

D.觀察學(xué)習(xí)

【答案】：AC

【解析】本題可根據(jù)正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化、懲罰和觀察學(xué)習(xí)的相關(guān)概念，對(duì)姚老師的行為進(jìn)行分析。正強(qiáng)化正強(qiáng)化是指給予一個(gè)愉快刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。在本題中，姚老師告知小朋友“誰能先躺到床上睡覺，誰下午就可以先玩玩具”，這里“下午先玩玩具”對(duì)于小朋友來說是一個(gè)愉快刺激，目的是鼓勵(lì)小朋友先躺到床上睡覺，即通過給予愉快刺激來增強(qiáng)小朋友按時(shí)睡覺行為出現(xiàn)的概率，符合正強(qiáng)化的概念，所以存在正強(qiáng)化。負(fù)強(qiáng)化負(fù)強(qiáng)化是指擺脫一個(gè)厭惡刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。題干中姚老師并沒有讓小朋友擺脫厭惡刺激來促使他們睡覺，不存在負(fù)強(qiáng)化的情況。懲罰懲罰是指當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激（如體罰、譴責(zé)等），以消除或抑制此類反應(yīng)的過程。姚老師說“誰今天中午不睡覺，誰下午就不能玩玩具”，“下午不能玩玩具”對(duì)小朋友而言是一種厭惡刺激，通過呈現(xiàn)該厭惡刺激來抑制小朋友中午不睡覺的行為，符合懲罰的概念，所以存在懲罰。觀察學(xué)習(xí)觀察學(xué)習(xí)是指通過觀察他人所表現(xiàn)的行為及其結(jié)果而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。題干中并沒有體現(xiàn)出小朋友通過觀察他人的行為及其結(jié)果來進(jìn)行學(xué)習(xí)進(jìn)而躺下睡覺的內(nèi)容，不存在觀察學(xué)習(xí)的情況。綜上，答案選AC。3、以下屬于學(xué)生間認(rèn)知方式差異的是（）

A.場獨(dú)立型與場依存型

B.獨(dú)立型與順從型

C.沉思型與沖動(dòng)型

D.輻合型與發(fā)散型

E.外傾型與內(nèi)傾型

【答案】：ACD

【解析】本題可根據(jù)學(xué)生間認(rèn)知方式差異的相關(guān)知識(shí)，對(duì)每個(gè)選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。選項(xiàng)A場獨(dú)立型與場依存型是常見的學(xué)生認(rèn)知方式差異類型。場獨(dú)立型的學(xué)生對(duì)客觀事物做判斷時(shí)，常常利用內(nèi)部的參照，不易受外來的因素影響和干擾；場依存型的學(xué)生對(duì)事物作出判斷時(shí)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，容易受周圍人們，特別是權(quán)威人士的影響和干擾。所以選項(xiàng)A屬于學(xué)生間認(rèn)知方式差異。選項(xiàng)B獨(dú)立型與順從型主要是從個(gè)體的意志品質(zhì)角度進(jìn)行的分類，獨(dú)立型的人善于獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，不易受次要因素干擾；順從型的人易受暗示，容易不加分析地接受別人的意見，照別人的意見辦事。它并非是學(xué)生間認(rèn)知方式的差異，因此選項(xiàng)B不符合要求。選項(xiàng)C沉思型與沖動(dòng)型是認(rèn)知方式在反應(yīng)速度上的差異表現(xiàn)。沉思型的學(xué)生在做出回答之前傾向于進(jìn)行深思熟慮的、計(jì)算的、分析性的和邏輯的思考，往往先評(píng)估各種可替代的答案，然后給予較有把握的答案；沖動(dòng)型的學(xué)生傾向于根據(jù)幾個(gè)線索做出很大的直覺的躍進(jìn)，往往以很快的速度形成自己的看法，在回答問題時(shí)很快就做出反應(yīng)。所以選項(xiàng)C屬于學(xué)生間認(rèn)知方式差異。選項(xiàng)D輻合型與發(fā)散型是認(rèn)知方式在思維方向上的差異。輻合型認(rèn)知方式是指個(gè)體在解決問題過程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征，表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí)運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答；發(fā)散型認(rèn)知方式則是指個(gè)體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征，表現(xiàn)為個(gè)人的思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展，使觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面，最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案，因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)見的新穎觀念。所以選項(xiàng)D屬于學(xué)生間認(rèn)知方式差異。選項(xiàng)E外傾型與內(nèi)傾型是從性格的內(nèi)外向角度進(jìn)行的分類，外傾型的人心理活動(dòng)傾向于外部，對(duì)外部事物感興趣，開朗、活潑、善于交際；內(nèi)傾型的人心理活動(dòng)傾向于內(nèi)部，表現(xiàn)為沉靜、反應(yīng)緩慢、適應(yīng)困難、不善交際。它不屬于學(xué)生間認(rèn)知方式的差異，所以選項(xiàng)E不正確。綜上，答案選ACD。4、人的教育活動(dòng)與動(dòng)物“教育”活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別是（）。

A.社會(huì)性

B.生產(chǎn)性

C.實(shí)踐性

D.意識(shí)性

E.科學(xué)性

【答案】：AD

【解析】本題旨在考查人的教育活動(dòng)與動(dòng)物“教育”活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別。選項(xiàng)A教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，社會(huì)性是人類教育活動(dòng)的重要