教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺測試卷(研優(yōu)卷)附答案詳解_第1頁
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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺測試卷(研優(yōu)卷)附答案詳解_第3頁
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文檔簡介

教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺測試卷第一部分單選題(50題)1、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的取向不包括()

A.知識(shí)目標(biāo)取向

B.行為目標(biāo)取向

C.體驗(yàn)性目標(biāo)取向

D.生成性目標(biāo)取向

【答案】:A

【解析】本題主要考查綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的取向。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)具有多種取向,包括行為目標(biāo)取向、體驗(yàn)性目標(biāo)取向、生成性目標(biāo)取向等。行為目標(biāo)取向具體明確地規(guī)定了學(xué)生在完成學(xué)習(xí)活動(dòng)后應(yīng)達(dá)到的行為結(jié)果;體驗(yàn)性目標(biāo)取向關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)過程中的體驗(yàn)和感受;生成性目標(biāo)取向強(qiáng)調(diào)在活動(dòng)過程中自然生成的目標(biāo),隨著活動(dòng)的展開而不斷調(diào)整和發(fā)展。而知識(shí)目標(biāo)取向通常更側(cè)重于對知識(shí)的系統(tǒng)傳授和掌握,它不是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的典型取向,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程更注重學(xué)生的實(shí)踐能力、綜合素養(yǎng)以及在活動(dòng)過程中的體驗(yàn)和成長等。所以本題答案選A。2、依音序,下列漢字的正確排列順序是()。

A.②⑤⑥①④⑦③

B.②⑤⑥①⑦④③

C.②⑥①⑤④⑦③

D.②⑤①⑥⑦④③

【答案】:A

【解析】本題考查漢字按音序排列的知識(shí)。音序是指音節(jié)的第一個(gè)字母的大寫。要得出這些漢字依音序的正確排列順序,需先明確每個(gè)漢字讀音的首字母,再依據(jù)首字母的先后順序進(jìn)行排列。逐一分析各選項(xiàng):A選項(xiàng)(②⑤⑥①④⑦③):經(jīng)判斷該排列順序符合漢字音序排列規(guī)則,是正確的排列方式。B選項(xiàng)(②⑤⑥①⑦④③):其中“⑦”和“④”的順序有誤,不符合音序排列要求,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)(②⑥①⑤④⑦③):“⑤”和“⑥”的順序與正確音序排列不符,此選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)(②⑤①⑥⑦④③):“①”和“⑥”以及“⑦”和“④”的順序存在錯(cuò)誤,不是正確的音序排列順序,該選項(xiàng)也錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A。3、亞里士多德被稱為百科全書式的教育家,其教育思想反映在()。

A.《理想國》

B.《政治學(xué)》

C.《論演說家的教育》

D.《民本主義與教育》

【答案】:B

【解析】本題考查亞里士多德教育思想的體現(xiàn)著作。選項(xiàng)A:《理想國》《理想國》是柏拉圖的代表作,柏拉圖是古希臘著名的哲學(xué)家和教育家,他在《理想國》中系統(tǒng)地闡述了自己的哲學(xué)、政治和教育思想,構(gòu)建了一個(gè)理想的城邦模型,論述了不同階層的教育內(nèi)容和方式等。所以該選項(xiàng)不符合題意,排除。選項(xiàng)B:《政治學(xué)》亞里士多德是古希臘著名哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家,被稱為百科全書式的學(xué)者。他的教育思想在《政治學(xué)》中有充分體現(xiàn)。在《政治學(xué)》中,亞里士多德探討了教育與政治的關(guān)系,認(rèn)為教育應(yīng)服務(wù)于城邦的政治目的,還對不同年齡階段的教育內(nèi)容和方法進(jìn)行了論述。因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:《論演說家的教育》《論演說家的教育》又稱《雄辯術(shù)原理》,是古羅馬教育家昆體良的著作。該書是西方最早的教育著作,也是世界上第一部研究教學(xué)法的書,系統(tǒng)地論述了有關(guān)兒童教育的問題,如教學(xué)原則、教學(xué)方法等。所以該選項(xiàng)不符合題意,排除。選項(xiàng)D:《民本主義與教育》《民本主義與教育》是美國教育家杜威的代表作。杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一,他在書中提出了“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等重要教育思想,強(qiáng)調(diào)教育要以兒童為中心,培養(yǎng)兒童的實(shí)際生活能力。所以該選項(xiàng)不符合題意,排除。綜上,答案選B。4、研究認(rèn)為,為了提高復(fù)習(xí)的效果,第四次復(fù)習(xí)的時(shí)間應(yīng)該安排在()

A.一星期后

B.半個(gè)月后

C.一個(gè)月后

D.半年后

【答案】:C"

【解析】本題考查復(fù)習(xí)時(shí)間安排的知識(shí)點(diǎn)。為了提高復(fù)習(xí)效果,對于復(fù)習(xí)時(shí)間有著特定的規(guī)律和最佳安排。通常來說,第四次復(fù)習(xí)的時(shí)間安排在一個(gè)月后能夠更好地鞏固知識(shí),強(qiáng)化記憶效果。選項(xiàng)A一星期后時(shí)間間隔過短,可能還未達(dá)到知識(shí)遺忘后需要再次強(qiáng)化的最佳節(jié)點(diǎn);選項(xiàng)B半個(gè)月的時(shí)間也相對不足;選項(xiàng)D半年后時(shí)間間隔過長,知識(shí)遺忘程度較高,不利于復(fù)習(xí)效果的提升。所以本題正確答案是C。"5、溝通能力和解決糾紛能力屬于()

A.認(rèn)知能力

B.操作能力

C.社交能力

D.模仿能力

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及能力的定義,來判斷溝通能力和解決糾紛能力所屬的能力類型。選項(xiàng)A:認(rèn)知能力認(rèn)知能力是指人腦加工、儲(chǔ)存和提取信息的能力,即人們對事物的構(gòu)成、性能與他物的關(guān)系、發(fā)展的動(dòng)力、發(fā)展方向以及基本規(guī)律的把握能力。它主要包括感知覺、注意力、記憶力、思維能力等,而溝通能力和解決糾紛能力并非主要體現(xiàn)對信息的加工、儲(chǔ)存和提取,不屬于認(rèn)知能力。選項(xiàng)B:操作能力操作能力是指人們操作自己的肢體以完成各項(xiàng)活動(dòng)的能力,比如勞動(dòng)能力、藝術(shù)表演能力、體育運(yùn)動(dòng)能力等。溝通能力和解決糾紛能力并不直接涉及肢體操作,所以不屬于操作能力。選項(xiàng)C:社交能力社交能力又稱為社會(huì)交往能力,是指人們在社會(huì)交往活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的能力,主要包括表達(dá)能力、傾聽能力、溝通能力、協(xié)調(diào)能力、解決糾紛的能力等。溝通能力和解決糾紛能力是在人與人的交往互動(dòng)過程中非常重要的能力,能夠幫助人們更好地與他人建立和維護(hù)良好的關(guān)系,解決交往中出現(xiàn)的問題,因此屬于社交能力,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:模仿能力模仿能力是指人們通過觀察別人的行為、活動(dòng)來學(xué)習(xí)各種知識(shí),然后以相同的方式做出反應(yīng)的能力。溝通能力和解決糾紛能力需要綜合運(yùn)用多種技巧和經(jīng)驗(yàn),并非簡單的模仿行為,所以不屬于模仿能力。綜上,本題答案選C。6、甲、乙二人于某日晚將私營業(yè)主丙從工廠綁架至市郊的一空房內(nèi),將丙的雙手銬在窗戶鐵欄桿上,強(qiáng)迫丙答應(yīng)交付3萬元的要求。約2小時(shí)后,甲、乙強(qiáng)行將丙帶回工廠,丙從保險(xiǎn)柜取出僅有的1.7萬元交給甲、乙。甲、乙的行為構(gòu)成何罪()

A.搶劫罪

B.綁架罪

C.敲詐勒索罪

D.非法拘禁罪

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件,結(jié)合題干中甲、乙二人的行為進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:搶劫罪搶劫罪是以非法占有為目的,對財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場使用暴力、脅迫或其他方法,強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為。在本題中,甲、乙二人將私營業(yè)主丙從工廠綁架至市郊一空房內(nèi),并將丙的雙手銬在窗戶鐵欄桿上,這屬于對丙當(dāng)場使用暴力手段。之后強(qiáng)迫丙答應(yīng)交付3萬元的要求,約2小時(shí)后又強(qiáng)行將丙帶回工廠,讓丙從保險(xiǎn)柜取出僅有的1.7萬元交給他們,整個(gè)過程是當(dāng)場實(shí)施暴力并當(dāng)場取得財(cái)物,完全符合搶劫罪的構(gòu)成要件,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:綁架罪綁架罪是指以勒索財(cái)物為目的綁架他人,或者綁架他人作為人質(zhì)的行為。綁架罪通常是向被綁架人的近親屬或者其他有關(guān)人員勒索財(cái)物,而不是直接從被綁架人手中獲取財(cái)物。本題中甲、乙直接從丙處獲取財(cái)物,并非向丙的近親屬等其他人勒索財(cái)物,所以不構(gòu)成綁架罪,選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:敲詐勒索罪敲詐勒索罪是指以非法占有為目的,對被害人使用威脅或要挾的方法,強(qiáng)行索要公私財(cái)物的行為。敲詐勒索罪一般不使用暴力手段直接奪取財(cái)物,其威脅或要挾的內(nèi)容通常是未來實(shí)施的不利行為,且取得財(cái)物的時(shí)間往往不是當(dāng)場。而本題中甲、乙使用了暴力手段當(dāng)場取得財(cái)物,不符合敲詐勒索罪的特征,選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:非法拘禁罪非法拘禁罪是指非法剝奪他人人身自由的行為。雖然甲、乙限制了丙的人身自由,但他們的主要目的是非法占有丙的財(cái)物,非法拘禁只是其實(shí)施搶劫行為的手段,不單獨(dú)構(gòu)成非法拘禁罪,選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。7、尊重信任學(xué)生是教師的()。

A.知識(shí)素養(yǎng)之一

B.能力素養(yǎng)之一

C.思想品德素養(yǎng)之一

D.基本任務(wù)之一

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)教師不同素養(yǎng)和基本任務(wù)的內(nèi)涵,來分析尊重信任學(xué)生所屬的范疇。選項(xiàng)A分析教師的知識(shí)素養(yǎng)主要包括政治理論修養(yǎng)、精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)、廣博的科學(xué)文化知識(shí)、必備的教育科學(xué)知識(shí)等。這些知識(shí)素養(yǎng)側(cè)重于教師所應(yīng)具備的各類知識(shí)體系,是教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的知識(shí)基礎(chǔ)。而尊重信任學(xué)生并非主要體現(xiàn)為知識(shí)層面的內(nèi)容,不屬于知識(shí)素養(yǎng)之一,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析教師的能力素養(yǎng)涵蓋語言表達(dá)能力、教育教學(xué)能力、組織管理能力、自我調(diào)控和自我反思能力等。這些能力素養(yǎng)著重于教師在教學(xué)過程中所展現(xiàn)出的各種技能和能力。尊重信任學(xué)生更側(cè)重于教師對待學(xué)生的一種態(tài)度和理念,并非直接體現(xiàn)為某一項(xiàng)具體的能力,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析教師的思想品德素養(yǎng)要求教師具有高尚的師德,尊重、關(guān)愛和信任學(xué)生是師德的重要體現(xiàn)。尊重信任學(xué)生能夠建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的健康成長,這是教師在思想品德方面應(yīng)有的素養(yǎng)。所以尊重信任學(xué)生是教師的思想品德素養(yǎng)之一,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D分析教師的基本任務(wù)是教書育人,即傳授知識(shí)和培養(yǎng)品德。雖然尊重信任學(xué)生有助于教學(xué)工作的開展,但它并不是教師的基本任務(wù),教師的基本任務(wù)是圍繞著教育教學(xué)目標(biāo)來確定的,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。8、問卷法的主要特點(diǎn)包括()。

A.成本低

B.標(biāo)準(zhǔn)化程度高

C.收效快

D.可以直接收集數(shù)據(jù)

【答案】:B

【解析】本題可對每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來判斷正確答案。A選項(xiàng)“成本低”,問卷法在設(shè)計(jì)、印刷、發(fā)放、回收等過程中,會(huì)涉及到人力、物力、財(cái)力等多方面的成本投入,并且在大規(guī)模調(diào)查時(shí),成本可能并不低,所以該選項(xiàng)不符合問卷法的主要特點(diǎn)。B選項(xiàng)“標(biāo)準(zhǔn)化程度高”,問卷法通常是按照統(tǒng)一的格式和要求設(shè)計(jì)問題和答案,在實(shí)施過程中對所有被調(diào)查者采用相同的問卷進(jìn)行詢問,從而保證了調(diào)查過程和結(jié)果的標(biāo)準(zhǔn)化程度較高,該選項(xiàng)符合問卷法的主要特點(diǎn)。C選項(xiàng)“收效快”,問卷法在發(fā)放問卷后,需要一定時(shí)間等待被調(diào)查者填寫并回收問卷,之后還需要對問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行整理和分析,整個(gè)過程需要花費(fèi)一定的時(shí)間,并不是收效快的調(diào)查方法,所以該選項(xiàng)不符合問卷法的主要特點(diǎn)。D選項(xiàng)“可以直接收集數(shù)據(jù)”,問卷法是通過被調(diào)查者填寫問卷來間接獲取信息,并非直接收集數(shù)據(jù),比如被調(diào)查者填寫的是自己的觀點(diǎn)、態(tài)度等主觀內(nèi)容,并不是調(diào)查者直接觀察到的客觀事實(shí),所以該選項(xiàng)不符合問卷法的主要特點(diǎn)。綜上,正確答案是B。9、點(diǎn)、線、面和()為藝術(shù)作品中最基本也是最重要的語言

A.黑、白、灰

B.十二種常用色

C.同類色

D.紅、黃、藍(lán)

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)藝術(shù)作品基本語言的相關(guān)知識(shí)來對各選項(xiàng)進(jìn)行分析,從而得出正確答案。選項(xiàng)A在藝術(shù)作品中,點(diǎn)、線、面和黑、白、灰是最基本也是最重要的語言。點(diǎn)、線、面是構(gòu)成視覺空間的基本元素,而黑、白、灰則是色彩構(gòu)成中的重要概念。黑、白、灰是無彩色系,它們在畫面中起著調(diào)節(jié)畫面層次、平衡色彩關(guān)系等重要作用。一幅優(yōu)秀的藝術(shù)作品,往往通過點(diǎn)、線、面的組合以及黑、白、灰的合理搭配來營造出獨(dú)特的視覺效果和藝術(shù)氛圍。因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B十二種常用色是色彩體系中的一部分,但它們并非藝術(shù)作品中最基本、最重要且與點(diǎn)、線、面并列的語言。色彩的表現(xiàn)是基于點(diǎn)、線、面以及黑、白、灰等基礎(chǔ)元素之上進(jìn)行豐富的,單純的十二種常用色不能像黑、白、灰那樣與點(diǎn)、線、面共同構(gòu)成藝術(shù)作品最核心的表達(dá)體系。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C同類色是指色相性質(zhì)相同,但色度有深淺之分的顏色,它是色彩分類的一種方式。同類色在藝術(shù)作品中主要用于營造和諧統(tǒng)一的色彩氛圍,但它不是藝術(shù)作品最基本且和點(diǎn)、線、面處于同等重要地位的語言。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D紅、黃、藍(lán)是三原色,它們是色彩混合的基礎(chǔ),在色彩理論中具有重要地位。然而,它們同樣不能與點(diǎn)、線、面共同構(gòu)成藝術(shù)作品最基本和最重要的語言體系。藝術(shù)作品的表達(dá)不僅僅局限于色彩的混合,點(diǎn)、線、面以及黑、白、灰所形成的形式和層次關(guān)系更為基礎(chǔ)和重要。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A選項(xiàng)。10、在下列教學(xué)組織形式中,有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是()。

A.個(gè)別教學(xué)制

B.班級授課制

C.分組教學(xué)制

D.道爾頓制

【答案】:B

【解析】本題主要考查不同教學(xué)組織形式的特點(diǎn)。A選項(xiàng)個(gè)別教學(xué)制,是教師對學(xué)生一個(gè)一個(gè)輪流地教,教師在教某個(gè)學(xué)生時(shí),其余學(xué)生均按教師要求進(jìn)行復(fù)習(xí)或做作業(yè)。這種教學(xué)形式主要是針對個(gè)別學(xué)生進(jìn)行教學(xué),難以高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生。B選項(xiàng)班級授課制是把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級,教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。它可以大規(guī)模地向全體學(xué)生進(jìn)行教學(xué),一位教師能同時(shí)教許多學(xué)生,擴(kuò)大了單位教師的教學(xué)能量,有助于提高教學(xué)效率,而且能使全體學(xué)生共同前進(jìn),有利于大面積培養(yǎng)學(xué)生,所以該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)分組教學(xué)制是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。它雖然在一定程度上考慮了學(xué)生的個(gè)別差異,但相較于班級授課制,在大面積培養(yǎng)學(xué)生方面效率相對較低,不能像班級授課制那樣充分利用教學(xué)資源。D選項(xiàng)道爾頓制是教師不再通過上課向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材,而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè),有疑難時(shí)才請教師輔導(dǎo)。這種教學(xué)組織形式強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),但不利于教師對眾多學(xué)生進(jìn)行集中指導(dǎo)和管理,不利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生。綜上,有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)組織形式是班級授課制,答案選B。11、“人只有受過一種合適的教育之后,才能成為一個(gè)人?!边@說明教育是()。

A.傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)

B.使人得以生存的活動(dòng)

C.培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

D.保存人類文明的活動(dòng)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)題干內(nèi)容,對各選項(xiàng)進(jìn)行分析來確定正確答案。題干“人只有受過一種合適的教育之后,才能成為一個(gè)人”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了教育對于人的培養(yǎng)作用。A選項(xiàng),傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)是教育的功能之一,但題干主要強(qiáng)調(diào)教育對人本身的塑造,并非突出傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn),該選項(xiàng)與題干主旨不符。B選項(xiàng),使人得以生存的活動(dòng)表述不準(zhǔn)確,教育的核心目的并非僅僅是讓人得以生存,而是培養(yǎng)全面發(fā)展的人,所以該選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng),教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),這與題干中強(qiáng)調(diào)教育使人成為真正意義上的人相契合,體現(xiàn)了教育的本質(zhì)屬性,該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng),保存人類文明的活動(dòng)也是教育的功能之一,然而題干著重體現(xiàn)的是教育對人的培養(yǎng),而非保存人類文明,該選項(xiàng)不符合題干要求。綜上,正確答案是C選項(xiàng)。12、設(shè)a,b是實(shí)數(shù),則“a>b”是“a2>b2”的()。

A.充要條件

B.充分但不必要條件

C.必要但不充分條件

D.既不充分又不必要條件

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)充分條件和必要條件的定義,分別判斷“\(a>b\)”能否推出“\(a^2>b^2\)”以及“\(a^2>b^2\)”能否推出“\(a>b\)”,進(jìn)而確定“\(a>b\)”是“\(a^2>b^2\)”的什么條件。步驟一:判斷充分性充分性是指如果\(A\)成立,則\(B\)一定成立,此時(shí)稱\(A\)是\(B\)的充分條件。判斷“\(a>b\)”能否推出“\(a^2>b^2\)”,可通過舉反例來進(jìn)行判斷。當(dāng)\(a=1\),\(b=-2\)時(shí),滿足\(a>b\)(因?yàn)閈(1>-2\)),但此時(shí)\(a^2=1^2=1\),\(b^2=(-2)^2=4\),\(a^2<b^2\),即由“\(a>b\)”不能推出“\(a^2>b^2\)”,所以“\(a>b\)”不是“\(a^2>b^2\)”的充分條件。步驟二:判斷必要性必要性是指如果\(B\)成立,則\(A\)一定成立,此時(shí)稱\(A\)是\(B\)的必要條件。判斷“\(a^2>b^2\)”能否推出“\(a>b\)”,同樣可以通過舉反例來進(jìn)行判斷。當(dāng)\(a=-2\),\(b=1\)時(shí),\(a^2=(-2)^2=4\),\(b^2=1^2=1\),滿足\(a^2>b^2\),但此時(shí)\(a<b\)(因?yàn)閈(-2<1\)),即由“\(a^2>b^2\)”不能推出“\(a>b\)”,所以“\(a>b\)”不是“\(a^2>b^2\)”的必要條件。由于“\(a>b\)”既不是“\(a^2>b^2\)”的充分條件,也不是“\(a^2>b^2\)”的必要條件,所以“\(a>b\)”是“\(a^2>b^2\)”的既不充分又不必要條件,答案選D。13、李煥之創(chuàng)作的《春節(jié)序曲》是()

A.打擊樂作品

B.室內(nèi)樂作品

C.管弦樂作品

D.絲竹樂作品

【答案】:C

【解析】本題主要考查對音樂作品類型的了解。選項(xiàng)A,打擊樂作品主要以打擊樂器演奏為主來呈現(xiàn)音樂,《春節(jié)序曲》并非單純依靠打擊樂器,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B,室內(nèi)樂通常是指由少數(shù)樂器演奏的小型器樂合奏形式,規(guī)模相對較小,而《春節(jié)序曲》具有較大的演奏規(guī)模和豐富的表現(xiàn)力,不屬于室內(nèi)樂作品,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,《春節(jié)序曲》是我國著名作曲家李煥之的管弦樂作品,管弦樂通常由弦樂器、木管樂器、銅管樂器和打擊樂器等組成的大型樂隊(duì)演奏,《春節(jié)序曲》旋律歡快,具有典型的管弦樂特點(diǎn),因此C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,絲竹樂是中國傳統(tǒng)器樂形式,主要用絲弦樂器和竹管樂器演奏,風(fēng)格較為細(xì)膩、柔和,與《春節(jié)序曲》的音樂風(fēng)格和演奏形式不同,所以D選項(xiàng)不正確。綜上,本題正確答案選C。14、畢淑敏在《提醒幸?!分袑懙溃骸靶腋S袝r(shí)會(huì)同我們開一個(gè)玩笑,……但它們不等同幸福?!边@里“喬裝打扮”一詞的意思差異最大的一項(xiàng)是()

A.面目全非

B.廬山面目

C.改頭換面

D.涂脂抹粉

【答案】:A

【解析】本題可先明確“喬裝打扮”的含義,再逐一分析各選項(xiàng)詞語的意思,進(jìn)而判斷與“喬裝打扮”意思差異最大的一項(xiàng)?!皢萄b打扮”指進(jìn)行偽裝,隱藏身份,側(cè)重于通過改變外表或形象來掩蓋本來面目。選項(xiàng)A:面目全非“面目全非”形容改變得不成樣子,強(qiáng)調(diào)變化的程度非常大,以至于完全失去了原來的樣子。它主要突出的是變化后的結(jié)果,并不側(cè)重于偽裝、改變形象以隱藏身份這一行為,與“喬裝打扮”的核心意思相差較大。選項(xiàng)B:廬山面目“廬山面目”本指廬山的真實(shí)面目,后用以比喻事物的真相或人的本來面目。當(dāng)說“喬裝打扮”時(shí),就是在掩蓋自己的“廬山面目”,二者有一定的關(guān)聯(lián),“喬裝打扮”的目的可能就是不讓別人看到自己的“廬山面目”。選項(xiàng)C:改頭換面“改頭換面”原指人的容貌發(fā)生了改變,現(xiàn)多比喻只改外表和形式,內(nèi)容實(shí)質(zhì)不變。這與“喬裝打扮”通過改變外表來達(dá)到某種目的的意思相近,都是在對外觀進(jìn)行改變。選項(xiàng)D:涂脂抹粉“涂脂抹粉”本義是指婦女涂抹脂粉,使自己容貌美麗,后多比喻為遮掩丑惡的本質(zhì)而粉飾打扮。這與“喬裝打扮”通過改變外在形象來隱藏某些東西的意思相符,有偽裝的意味。綜上,與“喬裝打扮”一詞的意思差異最大的一項(xiàng)是A選項(xiàng)。15、與新教師相比,專家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心并有()。

A.系統(tǒng)性

B.預(yù)見性

C.結(jié)構(gòu)性

D.實(shí)效性

【答案】:B

【解析】本題可通過對比專家型教師和新教師課時(shí)計(jì)劃的特點(diǎn)來確定正確答案。專家型教師由于有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和深厚的專業(yè)知識(shí),他們在制定課時(shí)計(jì)劃時(shí),能夠憑借自身的經(jīng)驗(yàn)和對教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)的了解,對教學(xué)過程中可能出現(xiàn)的情況進(jìn)行預(yù)先的判斷和估計(jì),使教學(xué)計(jì)劃更具前瞻性和適應(yīng)性,因此其課時(shí)計(jì)劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心且具有預(yù)見性。選項(xiàng)A系統(tǒng)性強(qiáng)調(diào)的是課時(shí)計(jì)劃具有完整的體系和邏輯結(jié)構(gòu),但這并非是專家型教師課時(shí)計(jì)劃區(qū)別于新教師的最突出特點(diǎn)。選項(xiàng)C結(jié)構(gòu)性側(cè)重于課時(shí)計(jì)劃在組織和架構(gòu)上的合理性,雖然這也是良好課時(shí)計(jì)劃的重要方面,但不是專家型教師課時(shí)計(jì)劃的典型特征。選項(xiàng)D實(shí)效性強(qiáng)調(diào)的是課時(shí)計(jì)劃在實(shí)際教學(xué)中能夠取得實(shí)際效果,然而這并不能很好地體現(xiàn)專家型教師課時(shí)計(jì)劃的獨(dú)特優(yōu)勢。綜上,與新教師相比,專家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心并有預(yù)見性,答案選B。16、下列沒有語病的一項(xiàng)是()

A.調(diào)查表明,將近70%以上成年人有玩手機(jī)的習(xí)慣,既浪費(fèi)時(shí)間又影響健康。

B.許多同學(xué)學(xué)習(xí)效率不高,成績難以提高,根本原因是由學(xué)習(xí)方法不當(dāng)造成的。

C.2017年我校共完成82個(gè)教研課題的申報(bào),是近年來課題中申報(bào)數(shù)最多的一年

D.在有關(guān)部門的推動(dòng)下,近年來中小學(xué)國學(xué)教育蓬勃發(fā)展,學(xué)生國學(xué)水平大幅提高。

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)病句的常見類型,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)“將近70%以上”存在表述矛盾的問題,“將近”表示接近但未達(dá)到,“以上”表示超過,二者不能同時(shí)使用,可刪去“將近”或者“以上”。所以A選項(xiàng)有語病。B選項(xiàng)“根本原因是由……造成的”句式雜糅,可表述為“根本原因是學(xué)習(xí)方法不當(dāng)”或者“是由學(xué)習(xí)方法不當(dāng)造成的”。所以B選項(xiàng)有語病。C選項(xiàng)“2017年是近年來課題中申報(bào)數(shù)最多的一年”主賓搭配不當(dāng),可改為“2017年是近年來課題申報(bào)數(shù)最多的一年”。所以C選項(xiàng)有語病。D選項(xiàng)此句表達(dá)通順、邏輯合理,不存在語病。綜上,沒有語病的一項(xiàng)是D。17、2010年2月28日,國務(wù)院發(fā)布《綱要》向社會(huì)公開征求意見,提出了“到2020年基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì),進(jìn)人人力資源強(qiáng)國行列”的戰(zhàn)略目標(biāo)。這里的《綱要》是指__________。

A.《中小學(xué)德育綱要》

B.《中國教育改革和發(fā)展綱要》

C.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》

D.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010一2020年)》

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)題目中給出的時(shí)間、戰(zhàn)略目標(biāo)等關(guān)鍵信息,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A,《中小學(xué)德育綱要》主要是針對中小學(xué)德育工作的指導(dǎo)文件,重點(diǎn)在于規(guī)范和加強(qiáng)中小學(xué)的德育工作,并未提出“到2020年基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì),進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列”這樣的戰(zhàn)略目標(biāo),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,《中國教育改革和發(fā)展綱要》發(fā)布于1993年,其主要圍繞20世紀(jì)90年代乃至21世紀(jì)初教育改革和發(fā)展的一系列重大問題提出了目標(biāo)、任務(wù)和措施,但與題目中2010年發(fā)布以及所提及的戰(zhàn)略目標(biāo)不匹配,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》主要是為了推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革,全面實(shí)施素質(zhì)教育而制定的,側(cè)重于基礎(chǔ)教育課程方面的改革,并非針對整體教育現(xiàn)代化、學(xué)習(xí)型社會(huì)以及人力資源強(qiáng)國等宏觀戰(zhàn)略目標(biāo),所以該選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D,2010年2月28日,國務(wù)院發(fā)布《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》并向社會(huì)公開征求意見,其中明確提出了“到2020年基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì),進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列”的戰(zhàn)略目標(biāo),與題目描述完全相符。綜上,正確答案是D。18、通常把形成課程的要素來源以及實(shí)施課程的必要直接條件稱為()。

A.課程標(biāo)準(zhǔn)

B.課程結(jié)構(gòu)

C.課程評價(jià)

D.課程資源

【答案】:D

【解析】本題考查對課程相關(guān)概念的理解。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件,它主要規(guī)范了課程的內(nèi)容和要求等,并非形成課程的要素來源以及實(shí)施課程的必要直接條件,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B:課程結(jié)構(gòu)是指課程各部分的組織和配合,即課程內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系在一起的組織方式,重點(diǎn)在于課程內(nèi)容的組織架構(gòu),而非課程的要素來源和實(shí)施的必要直接條件,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C:課程評價(jià)是指檢查課程的目標(biāo)、編訂和實(shí)施是否實(shí)現(xiàn)了教育目的,實(shí)現(xiàn)的程度如何,以判定課程設(shè)計(jì)的效果,并據(jù)此作出改進(jìn)課程的決策,它是對課程的一種評估活動(dòng),并非形成課程的要素來源以及實(shí)施課程的必要直接條件,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D:課程資源是指課程要素來源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件。課程資源可以包括教材、教師、學(xué)生、家長以及學(xué)校、家庭和社區(qū)中所有有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),促進(jìn)教師專業(yè)成長和學(xué)生有個(gè)性的全面發(fā)展的各種資源,所以選項(xiàng)D正確。綜上,答案選D。19、在數(shù)學(xué)教學(xué)中,老師要注意“三不要”,三個(gè)“不要”指的是()

A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②③④

【答案】:A"

【解析】本題為數(shù)學(xué)教學(xué)中“三不要”相關(guān)的單選題。四個(gè)選項(xiàng)分別呈現(xiàn)了不同的內(nèi)容組合,正確答案為A選項(xiàng)。這表明在本題所涉及的知識(shí)體系中,符合“三不要”表述的為①②③所涵蓋的內(nèi)容,而④所代表的內(nèi)容不屬于“三不要”的范疇。"20、班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核心是()。

A.班主任

B.班委會(huì)

C.共青團(tuán)

D.少先隊(duì)

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表組織或角色在班集體教育和教學(xué)活動(dòng)中的作用來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A班主任是指全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師,是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者,是聯(lián)系班級任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶,是溝通學(xué)校、家長和社會(huì)的橋梁。在班集體內(nèi),班主任需要制定班級工作計(jì)劃、組織開展各種班級活動(dòng)、協(xié)調(diào)班級內(nèi)的各種關(guān)系等,在教育和教學(xué)活動(dòng)中處于核心地位,故A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B班委會(huì)是班級學(xué)生委員會(huì)的簡稱,由班干部組成,主要負(fù)責(zé)班級的日常事務(wù)管理和組織開展一些班級活動(dòng),協(xié)助班主任進(jìn)行班級管理。它是在班主任指導(dǎo)下開展工作的,并非教育和教學(xué)活動(dòng)的核心,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C共青團(tuán)是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校,在中學(xué)等教育階段,共青團(tuán)主要是在思想政治引領(lǐng)等方面發(fā)揮作用,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀等,但并非班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核心,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D少先隊(duì)是少年兒童學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的神圣殿堂,主要是對少年兒童進(jìn)行思想道德教育等,培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)和良好品德。它同樣不是班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核心,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。21、下列說法中不屬于數(shù)學(xué)解決問題目標(biāo)的是().

A.能結(jié)合具體情境并提出數(shù)學(xué)問題

B.嘗試從不同角度尋求解決問題的方法,并能有效地解決問題

C.通過對解決問題過程的反思獲得解決問題的體驗(yàn)

D.樂于接觸社會(huì)環(huán)境中的數(shù)學(xué)信息,愿意談?wù)撃承?shù)學(xué)話題

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)數(shù)學(xué)解決問題目標(biāo)的相關(guān)知識(shí),對各選項(xiàng)逐一分析,從而判斷出不屬于數(shù)學(xué)解決問題目標(biāo)的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:能結(jié)合具體情境并提出數(shù)學(xué)問題在解決數(shù)學(xué)問題的過程中,發(fā)現(xiàn)并提出問題是關(guān)鍵的第一步。結(jié)合具體情境提出數(shù)學(xué)問題,體現(xiàn)了對實(shí)際情境的觀察、分析和抽象能力,是數(shù)學(xué)解決問題能力的重要組成部分,所以該選項(xiàng)屬于數(shù)學(xué)解決問題目標(biāo)。選項(xiàng)B:嘗試從不同角度尋求解決問題的方法,并能有效地解決問題解決數(shù)學(xué)問題通常不止一種方法,嘗試從不同角度去思考和探索解決問題的途徑,有助于培養(yǎng)創(chuàng)新思維和靈活運(yùn)用知識(shí)的能力。并且能夠有效地解決問題,是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的最終目的之一,所以該選項(xiàng)屬于數(shù)學(xué)解決問題目標(biāo)。選項(xiàng)C:通過對解決問題過程的反思獲得解決問題的體驗(yàn)反思是學(xué)習(xí)過程中的重要環(huán)節(jié)。在解決數(shù)學(xué)問題后,對整個(gè)過程進(jìn)行反思,能夠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)不足,從而獲得解決問題的體驗(yàn),提升解決問題的能力,所以該選項(xiàng)屬于數(shù)學(xué)解決問題目標(biāo)。選項(xiàng)D:樂于接觸社會(huì)環(huán)境中的數(shù)學(xué)信息,愿意談?wù)撃承?shù)學(xué)話題該選項(xiàng)主要描述的是對數(shù)學(xué)的態(tài)度和興趣方面,即樂于接觸數(shù)學(xué)信息以及愿意談?wù)摂?shù)學(xué)話題,但這并不能直接等同于數(shù)學(xué)解決問題的目標(biāo),它更側(cè)重于培養(yǎng)對數(shù)學(xué)的情感和認(rèn)知傾向,而非具體的解決問題的能力和目標(biāo),所以該選項(xiàng)不屬于數(shù)學(xué)解決問題目標(biāo)。綜上,答案選D。22、關(guān)于自尊,下列說法中正確的包括()。

A.自尊是個(gè)體對其社會(huì)角色進(jìn)行自我評價(jià)的結(jié)果

B.自尊水平是個(gè)體對其每一角色進(jìn)行單獨(dú)評價(jià)的總和

C.自尊需要的滿足會(huì)導(dǎo)致自信

D.自尊就是我們曰常生活中所說的“自尊心”

【答案】:A

【解析】本題可對每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:A選項(xiàng):自尊是個(gè)體對其社會(huì)角色進(jìn)行自我評價(jià)的結(jié)果。這是自尊的一個(gè)重要定義,即個(gè)體在社會(huì)生活中,通過對自己所扮演的各種社會(huì)角色進(jìn)行評價(jià),從而形成自尊,所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):自尊水平并非是個(gè)體對其每一角色進(jìn)行單獨(dú)評價(jià)的總和。自尊是一種綜合的自我評價(jià),它受到多種因素的影響,并非簡單的角色評價(jià)相加,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):自尊需要的滿足會(huì)使人感覺良好,但自信是個(gè)體對自己的能力和價(jià)值的積極認(rèn)知和評價(jià),自尊需要的滿足和自信之間并沒有必然的因果聯(lián)系,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):自尊和我們?nèi)粘I钪兴f的“自尊心”有一定區(qū)別?!白宰鹦摹备蛴谝环N心理感受和情感反應(yīng),而自尊是一個(gè)心理學(xué)概念,是個(gè)體對自我價(jià)值的認(rèn)知和評價(jià),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選A。23、下面的文學(xué)形象中不屬于吝嗇鬼典型的是()。

A.《葉甫蓋尼?奧涅金》中的奧涅金

B.《慳吝人》中的阿巴貢

C.《威尼斯商人》中的夏洛克

D.《死魂靈》中的潑留希金

【答案】:A

【解析】這道題主要考查對文學(xué)作品中典型吝嗇鬼形象的了解。選項(xiàng)A,《葉甫蓋尼·奧涅金》中的奧涅金是俄國貴族青年,他是“多余人”的典型形象?!岸嘤嗳恕笔?9世紀(jì)俄國文學(xué)中所描繪的貴族知識(shí)分子的一種典型,他們受過良好的教育,對現(xiàn)實(shí)不滿,但又缺乏行動(dòng),在社會(huì)中找不到自己的位置,并非吝嗇鬼典型。選項(xiàng)B,《慳吝人》中的阿巴貢是莫里哀喜劇作品中的人物,他嗜錢如命,對家人和仆人都極為吝嗇,愛財(cái)成癖,是經(jīng)典的吝嗇鬼形象。選項(xiàng)C,《威尼斯商人》中的夏洛克是莎士比亞筆下的人物,他是一個(gè)貪婪、吝嗇、冷酷和狠毒的高利貸者,為了達(dá)到報(bào)復(fù)的目的,堅(jiān)持要從安東尼奧胸口割下一磅肉,是著名的吝嗇鬼代表。選項(xiàng)D,《死魂靈》中的潑留希金是果戈理筆下的人物,他擁有萬貫家財(cái),但卻過著乞丐般的生活,對自己的財(cái)物也不舍得使用,甚至將財(cái)物藏到腐爛,是吝嗇鬼的典型。綜上所述,不屬于吝嗇鬼典型的文學(xué)形象是奧涅金,答案選A。24、下列說法中錯(cuò)誤的是()。

A.著名作家雨果是英國人,其代表作是《霧都孤兒》。

B.《天方夜譚》是古代阿拉伯最優(yōu)秀的大型民間故事集,又名《一千零一夜》。

C.十九世紀(jì)英國著名浪漫主義詩人雪萊的《西風(fēng)頌》《致云雀》膾炙人口。

D.丹麥童話作家安徒生的作品有《海的女兒》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》等。

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的文學(xué)常識(shí)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A著名作家雨果是法國人,并非英國人,其代表作有《巴黎圣母院》《悲慘世界》等。而《霧都孤兒》是英國作家查爾斯·狄更斯的作品。所以選項(xiàng)A說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)B《天方夜譚》即《一千零一夜》,它是古代阿拉伯最優(yōu)秀的大型民間故事集,匯集了許多奇幻、冒險(xiǎn)、愛情等不同類型的故事,反映了阿拉伯社會(huì)的生活風(fēng)貌和文化特色。該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)C雪萊是十九世紀(jì)英國著名浪漫主義詩人,他的《西風(fēng)頌》《致云雀》等作品以其豐富的想象、深刻的思想和優(yōu)美的語言而膾炙人口,展現(xiàn)了浪漫主義詩歌的獨(dú)特魅力。該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)D安徒生是丹麥童話作家,他創(chuàng)作了眾多經(jīng)典的童話故事,如《海的女兒》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》等,這些作品以其深刻的內(nèi)涵、動(dòng)人的情節(jié)和豐富的想象力,深受世界各地讀者的喜愛。該選項(xiàng)說法正確。綜上,本題說法錯(cuò)誤的是選項(xiàng)A。25、下列句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用都正確的一項(xiàng)是()。

A.余光中的“鄉(xiāng)愁”和“鄉(xiāng)愁四韻”,是海外游子情深而優(yōu)美的戀歌。

B.在播音員的播音中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的一種現(xiàn)象:就是把該讀去聲的字讀成上聲。

C.成敗與自己的想象有著直接的關(guān)聯(lián)。悲觀地把自己想象成失敗者,這足以使你不能取勝。樂觀地把自己想象成勝利者,將給你帶來無法估量的成功。

D.我們在日常生活中應(yīng)該從注意小事做起,力求做到“勿以惡小而為之,勿以惡小而不為”。

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的相關(guān)使用規(guī)則,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A“鄉(xiāng)愁”和“鄉(xiāng)愁四韻”是余光中詩作的名稱,詩歌作品名應(yīng)該用書名號(hào),而不是引號(hào)。所以該項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“在播音員的播音中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的一種現(xiàn)象:就是把該讀去聲的字讀成上聲”里“一種現(xiàn)象”后面的冒號(hào)使用錯(cuò)誤。冒號(hào)與“就是”表意重復(fù),可直接刪去冒號(hào)。所以該項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“成敗與自己的想象有著直接的關(guān)聯(lián)”后面內(nèi)容分別闡述了悲觀想象和樂觀想象帶來的不同結(jié)果,二者為并列關(guān)系,所以“這足以使你不能取勝”后面應(yīng)該用分號(hào),以更清晰地表明前后內(nèi)容的并列層次。所以該項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“勿以惡小而為之,勿以惡小而不為”是引用的話語,句子中用雙引號(hào)標(biāo)注正確。所以該項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。綜上,答案選D。26、教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的核心是教師的()。

A.相關(guān)學(xué)科知識(shí)

B.教育學(xué)知識(shí)

C.心理學(xué)知識(shí)

D.專業(yè)知識(shí)

【答案】:D"

【解析】此題正確答案選D。教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)涵蓋了多個(gè)方面,相關(guān)學(xué)科知識(shí)能夠拓寬教師的知識(shí)面,為教學(xué)提供更豐富的素材;教育學(xué)知識(shí)有助于教師掌握教育教學(xué)的基本原理和方法;心理學(xué)知識(shí)則能讓教師更好地了解學(xué)生的心理特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律。然而,專業(yè)知識(shí)才是教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的核心。專業(yè)知識(shí)是教師從事教學(xué)工作的基礎(chǔ),它決定了教師在本學(xué)科領(lǐng)域的深度和廣度,是教師能夠準(zhǔn)確、系統(tǒng)地傳授知識(shí)的關(guān)鍵所在。只有具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),教師才能在教學(xué)過程中深入淺出、游刃有余,幫助學(xué)生構(gòu)建完整的知識(shí)體系,所以教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的核心是專業(yè)知識(shí)。"27、實(shí)體法和程序法是根據(jù)法規(guī)()的不同劃分的。

A.創(chuàng)制方式和表達(dá)方式

B.效力等級和內(nèi)容重要程度

C.規(guī)定的內(nèi)容

D.適用范圍

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的劃分依據(jù),結(jié)合實(shí)體法和程序法的定義來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:創(chuàng)制方式和表達(dá)方式以創(chuàng)制方式和表達(dá)方式為劃分標(biāo)準(zhǔn),可將法分為成文法和不成文法。成文法是指由國家特定機(jī)關(guān)制定和公布,并以成文形式出現(xiàn)的法律,又稱制定法;不成文法是指國家認(rèn)可其法律效力,但又不具有成文形式的法,一般指習(xí)慣法。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:效力等級和內(nèi)容重要程度按照效力等級和內(nèi)容重要程度的不同,法可分為根本法和普通法。在我國,根本法即憲法,它規(guī)定國家的根本制度和根本任務(wù),具有最高的法律效力;普通法是指憲法以外的其他法律,其內(nèi)容一般是調(diào)整某一或者某些社會(huì)關(guān)系,效力低于憲法。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:規(guī)定的內(nèi)容根據(jù)法律規(guī)定內(nèi)容的不同來進(jìn)行劃分,可將法分為實(shí)體法和程序法。實(shí)體法是指規(guī)定具體權(quán)利義務(wù)內(nèi)容或者法律保護(hù)的具體情況的法律,如民法、刑法等;程序法是規(guī)定以保證權(quán)利和職權(quán)得以實(shí)現(xiàn)或行使,義務(wù)和責(zé)任得以履行的有關(guān)程序?yàn)橹饕獌?nèi)容的法律,如民事訴訟法、刑事訴訟法等。所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D:適用范圍依據(jù)適用范圍的不同,法可分為一般法和特別法。一般法是指適用于一般的法律關(guān)系主體、通常的時(shí)間、國家管轄的所有地區(qū)的法律,如《中華人民共和國民法典》等;特別法是指適用于特別的法律關(guān)系主體、特別時(shí)間、特別地區(qū)的法律,如《中華人民共和國婦女權(quán)益保障法》等。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題答案選C。28、教師在講解圓周率的時(shí)候,把圓周率“3.1415926535”編成順口溜“山巔一寺一壺酒,爾樂苦煞吾”,是運(yùn)用了哪種精加工策略()

A.記憶術(shù)

B.做筆記

C.生成性學(xué)習(xí)

D.提問

【答案】:A

【解析】本題主要考查對精加工策略中不同方法的理解與區(qū)分,下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析。A選項(xiàng)記憶術(shù),是一種通過給識(shí)記材料安排一定的聯(lián)系以幫助記憶的方法,常見的記憶術(shù)有位置記憶法、縮簡和編歌訣、諧音聯(lián)想法等。題干中教師把圓周率“3.1415926535”編成順口溜“山巔一寺一壺酒,爾樂苦煞吾”,正是運(yùn)用了諧音聯(lián)想法這種記憶術(shù),使學(xué)生更輕松地記住圓周率,該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)做筆記,是指在學(xué)習(xí)過程中,將所學(xué)內(nèi)容以書面形式記錄下來,以促進(jìn)對知識(shí)的理解和記憶。題干中教師并沒有讓學(xué)生做筆記,也未體現(xiàn)做筆記相關(guān)行為,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)生成性學(xué)習(xí),是指要訓(xùn)練學(xué)生對他們所閱讀的東西產(chǎn)生一個(gè)類比或表象,如圖形、圖像、表格和圖解等,以加強(qiáng)其深層理解。題干中教師只是把圓周率編成順口溜,并非引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生成性的學(xué)習(xí)活動(dòng),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)提問,是指通過提出問題來引導(dǎo)思考和學(xué)習(xí)。題干中教師并沒有通過提問的方式來幫助學(xué)生理解圓周率,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。29、《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》規(guī)定地方承擔(dān)義務(wù)教育的責(zé)任,有計(jì)劃、有步驟地普及()年制義務(wù)教育。

A.六

B.七

C.八

D.九

【答案】:D

【解析】本題主要考查《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中關(guān)于義務(wù)教育學(xué)制的規(guī)定?!吨泄仓醒腙P(guān)于教育體制改革的決定》明確規(guī)定地方承擔(dān)義務(wù)教育的責(zé)任,有計(jì)劃、有步驟地普及九年制義務(wù)教育。因此正確答案是D選項(xiàng)。30、課堂管理就是管理課堂中的()。

A.人際關(guān)系

B.學(xué)生

C.教師情緒

D.突發(fā)事件

【答案】:A

【解析】本題可對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來確定正確答案。選項(xiàng)A:人際關(guān)系課堂管理是指教師協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系,吸引學(xué)生積極參與課堂活動(dòng),使課堂環(huán)境達(dá)到最優(yōu)化狀態(tài),從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。良好的課堂人際關(guān)系能夠營造積極的課堂氛圍,促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的順利開展,保障教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。所以課堂管理的核心內(nèi)容之一就是管理課堂中的人際關(guān)系,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:學(xué)生課堂管理雖然涉及對學(xué)生行為、學(xué)習(xí)等方面的管理,但僅僅管理學(xué)生過于片面。課堂管理不僅僅是針對學(xué)生個(gè)體,還包括協(xié)調(diào)學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間等各種關(guān)系,所以不能簡單地說課堂管理就是管理課堂中的學(xué)生,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:教師情緒教師情緒管理是教師自身素養(yǎng)的一部分,但它并不是課堂管理的主要內(nèi)容。課堂管理主要關(guān)注的是課堂環(huán)境、教學(xué)秩序以及各種人際關(guān)系的協(xié)調(diào)等方面,而非單純的教師情緒,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:突發(fā)事件應(yīng)對突發(fā)事件確實(shí)是課堂管理中的一個(gè)方面,但它只是課堂管理在遇到特殊情況時(shí)的一種處理方式,并非課堂管理的本質(zhì)。課堂管理是貫穿于整個(gè)教學(xué)過程的全面性管理,不僅僅局限于處理突發(fā)事件,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。31、下列對語文課程理念的理解,說法不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.語文素養(yǎng)即運(yùn)用祖國語言文字的能力,包括識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

B.語文教學(xué)應(yīng)注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也要尊重學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。

C.語文課程不應(yīng)過多進(jìn)行機(jī)械、瑣碎的訓(xùn)練,在教學(xué)中應(yīng)重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。

D.強(qiáng)調(diào)語文課程的實(shí)踐性并不排斥學(xué)習(xí)語文知識(shí),但其目的是為了學(xué)生能夠正確地運(yùn)用祖國語言文字,形成良好的語文素養(yǎng)。

【答案】:A

【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一分析,判斷其對語文課程理念理解是否恰當(dāng)。選項(xiàng)A語文素養(yǎng)并不單純指運(yùn)用祖國語言文字的能力,它是一個(gè)更為寬泛的概念,涵蓋了語文知識(shí)、語言能力、思維能力、審美情趣、文化品位等多方面的綜合素養(yǎng)。而運(yùn)用祖國語言文字的能力,如識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力等,只是語文素養(yǎng)的一部分。所以該選項(xiàng)說法不當(dāng)。選項(xiàng)B在語文教學(xué)過程中,課程內(nèi)容具有一定的價(jià)值取向,這體現(xiàn)了語文教育的育人功能和社會(huì)導(dǎo)向。同時(shí),學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,在語文學(xué)習(xí)過程中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn)和感悟,尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)?zāi)軌蚣ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。因此,語文教學(xué)應(yīng)兼顧課程內(nèi)容的價(jià)值取向和學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),該選項(xiàng)說法恰當(dāng)。選項(xiàng)C過多機(jī)械、瑣碎的訓(xùn)練往往只能讓學(xué)生掌握一些零散的知識(shí)和技能,而難以形成對語文的整體感知和理解,不利于培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。良好的語感和整體把握能力對于學(xué)生理解和運(yùn)用語文知識(shí)至關(guān)重要,能使學(xué)生在閱讀、寫作等方面更具悟性和創(chuàng)造力。所以語文課程不應(yīng)過多進(jìn)行機(jī)械、瑣碎的訓(xùn)練,而應(yīng)重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力,該選項(xiàng)說法恰當(dāng)。選項(xiàng)D語文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,強(qiáng)調(diào)語文課程的實(shí)踐性,就是要讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語文知識(shí)。學(xué)習(xí)語文知識(shí)是為實(shí)踐服務(wù)的,其目的是使學(xué)生能夠正確地運(yùn)用祖國語言文字,在聽說讀寫的實(shí)踐中形成良好的語文素養(yǎng)。所以強(qiáng)調(diào)語文課程的實(shí)踐性并不排斥學(xué)習(xí)語文知識(shí),該選項(xiàng)說法恰當(dāng)。綜上,答案選A。32、下列句子中,加下劃線的成語使用正確的一項(xiàng)是(??)。

A.劉翔雖然只比師弟史冬鵬大幾歲,但對他身上體現(xiàn)出的年輕人的活力和不服輸精神無比欣賞、敬服,兩人在艱苦的訓(xùn)練生活中結(jié)為了忘年之交

B.有消息稱,“達(dá)芬”是目前預(yù)防甲型HINI流感病毒的特效藥。目前深圳有關(guān)部門購買儲(chǔ)備了大量“達(dá)芬”,以備不時(shí)之需

C.全書收集了汪曾祺從1941年的第一篇小說到臨終前的幾乎全部作品。這對眾多的“汪迷”來說,真可謂大快朵頤了

D.西部地區(qū)雖說目前各方面的條件要艱苦一些,但那里自然資源豐富,發(fā)展前景廣闊.像你這樣的人才一旦到了那里,一定能大有可為

【答案】:B

【解析】本題可通過分析每個(gè)選項(xiàng)中成語的使用是否恰當(dāng)來進(jìn)行解答。選項(xiàng)A“忘年之交”指年輩不相當(dāng)而結(jié)交為友,即年齡相差較大的人結(jié)為朋友。而題干中表明劉翔只比師弟史冬鵬大幾歲,兩人年齡差距不大,并非年輩不相當(dāng),所以“忘年之交”使用錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“不時(shí)之需”指隨時(shí)的、不是預(yù)定時(shí)間的需要。深圳有關(guān)部門購買儲(chǔ)備大量“達(dá)芬”以應(yīng)對可能出現(xiàn)的甲型HINI流感疫情,這屬于應(yīng)對隨時(shí)可能出現(xiàn)的情況,“不時(shí)之需”使用恰當(dāng)。選項(xiàng)C“大快朵頤”意思是痛痛快快地大吃一頓。該詞通常用于形容享受美食,而此處是說眾多“汪迷”能看到汪曾祺幾乎全部作品,并非是在描述飲食方面,所以“大快朵頤”使用錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“大有可為”指事情有發(fā)展前途,很值得做。該詞的主語一般是事,而此選項(xiàng)中主語是“人才”,使用對象錯(cuò)誤。綜上,加下劃線的成語使用正確的一項(xiàng)是B選項(xiàng)。33、“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”,這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法()。

A.陶冶教育

B.榜樣示范

C.實(shí)際鍛煉

D.品德評價(jià)

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各種德育方法的定義來判斷“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”運(yùn)用的是哪種德育方法。選項(xiàng)A:陶冶教育陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法?!白寣W(xué)校的每一面墻壁都開口說話”強(qiáng)調(diào)通過學(xué)校的環(huán)境設(shè)置如墻壁等,對學(xué)生起到潛移默化的教育作用,這符合陶冶教育法通過營造良好環(huán)境來感染學(xué)生的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:榜樣示范榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。題干中并未提及榜樣人物,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:實(shí)際鍛煉實(shí)際鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng),以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。題干沒有體現(xiàn)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:品德評價(jià)品德評價(jià)法是指通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。題干中不涉及對學(xué)生品德的評價(jià),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。34、下列不是人文主義教育的代表人物的是()

A.維多利諾

B.凱洛夫

C.蒙田

D.伊拉斯謨

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)人文主義教育代表人物的相關(guān)知識(shí),對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A維多利諾是意大利著名的人文主義教育家。他創(chuàng)辦了孟都亞宮廷學(xué)校,被譽(yù)為“第一個(gè)新式學(xué)校的教師”。在教育實(shí)踐中,他注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,強(qiáng)調(diào)體育、德育和智育的結(jié)合,采用了新的教育方法,如尊重學(xué)生的興趣和主動(dòng)性等,是人文主義教育的杰出代表人物,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B凱洛夫是蘇聯(lián)著名教育家,其代表作《教育學(xué)》對新中國的教育理論與實(shí)踐產(chǎn)生了重大影響。他的教育思想主要強(qiáng)調(diào)教育的社會(huì)本質(zhì)和作用,以及教學(xué)過程中的教師主導(dǎo)作用等,并非人文主義教育的代表人物,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C蒙田是法國文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者、作家和思想家。他的教育思想強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的判斷力、自主性和適應(yīng)社會(huì)的能力,反對死記硬背,注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,是人文主義教育的代表人物之一,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D伊拉斯謨是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期尼德蘭著名的人文主義思想家和教育家。他主張人文主義基督教,強(qiáng)調(diào)古典文化的學(xué)習(xí)和人的自由發(fā)展,對當(dāng)時(shí)的教育改革產(chǎn)生了重要影響,是人文主義教育的代表人物,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案是B。35、隨生理成熟曲線的變化,在20歲左右達(dá)到頂峰,在成年期保持一段時(shí)間以后,開始逐漸下降的智力是()。

A.晶體智力

B.流體智力

C.情緒智力

D.三元智力

【答案】:B

【解析】這道題主要考查不同類型智力的發(fā)展特點(diǎn)。選項(xiàng)A,晶體智力是指獲得語言、數(shù)學(xué)等知識(shí)的能力,它取決于后天的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn),與社會(huì)文化有密切的關(guān)系。晶體智力在人的一生中一直在發(fā)展,只是到25歲以后,發(fā)展速度漸趨平緩,并非在20歲左右達(dá)到頂峰后逐漸下降,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力,如知覺、記憶、運(yùn)算速度、推理能力等。流體智力隨生理成熟曲線的變化而變化,在20歲左右達(dá)到頂峰,在成年期保持一段時(shí)間以后,開始逐漸下降,因此該題正確答案是B。選項(xiàng)C,情緒智力主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì),它不具有像題干中所描述的隨生理成熟曲線變化的發(fā)展特點(diǎn),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,三元智力理論是由斯騰伯格提出的,該理論包括成分亞理論、經(jīng)驗(yàn)亞理論和情境亞理論,它并非是具有題干所描述發(fā)展趨勢的單一智力類型,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。36、指出“無論我們選教何種學(xué)科,都必須使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”的教育家是()

A.杜威

B.赫爾巴特

C.布魯納

D.贊科夫

【答案】:C

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)中教育家的主要教育觀點(diǎn),來判斷符合題干表述的教育家。A選項(xiàng),杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物,他提出了“兒童中心(學(xué)生中心)活動(dòng)中心經(jīng)驗(yàn)中心”的新三中心論,強(qiáng)調(diào)教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造等觀點(diǎn),并非強(qiáng)調(diào)使學(xué)生理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng),赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物,他強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用,提出了“教師中心、教材中心、課堂中心”的舊三中心論,主張教學(xué)過程的階段論等,與題干中使學(xué)生理解學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)不符,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng),布魯納是美國著名教育心理學(xué)家,他在《教育過程》中強(qiáng)調(diào)“無論我們選教何種學(xué)科,都必須使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”,他提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法,認(rèn)為掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)和遷移等,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng),贊科夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論,其理論的五條教學(xué)原則是高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程、使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則,并非強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。37、學(xué)生已經(jīng)有了“鳥”的觀念,再學(xué)習(xí)“百靈鳥”這種動(dòng)物。這種學(xué)習(xí)是__________。

A.下位學(xué)習(xí)

B.上位學(xué)習(xí)

C.命題學(xué)習(xí)

D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

【答案】:A

【解析】這道題主要考查對不同學(xué)習(xí)類型概念的理解和應(yīng)用。首先分析各選項(xiàng)相關(guān)概念:-下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位,并使之相互聯(lián)系的過程,是從一般到個(gè)別的學(xué)習(xí)。-上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí),即通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí),是從個(gè)別到一般的學(xué)習(xí)。-命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。-并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)。題干中,學(xué)生已經(jīng)有了“鳥”的觀念,“鳥”是較為寬泛、一般的概念,而“百靈鳥”是“鳥”這個(gè)概念下的具體例子,屬于個(gè)別事物。學(xué)生再學(xué)習(xí)“百靈鳥”這種動(dòng)物,是將“百靈鳥”這一具體概念歸到已有的“鳥”的觀念中,是從一般到個(gè)別的學(xué)習(xí)過程,符合下位學(xué)習(xí)的定義。所以本題答案選A。38、“三天打魚兩天曬網(wǎng)”是意志缺乏()的表現(xiàn)。

A.自覺性

B.果斷性

C.自制性

D.堅(jiān)韌性

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)意志品質(zhì)的不同特點(diǎn),對選項(xiàng)逐一分析來判斷“三天打魚兩天曬網(wǎng)”體現(xiàn)了意志缺乏哪種品質(zhì)。選項(xiàng)A:自覺性意志的自覺性是指對行動(dòng)的目的有深刻的認(rèn)識(shí),能自覺地支配自己的行動(dòng),使之服從于活動(dòng)目的的品質(zhì)。具有自覺性的人,在行動(dòng)中能獨(dú)立思考,不易受外界干擾,能主動(dòng)地去完成任務(wù)?!叭齑螋~兩天曬網(wǎng)”并非是對行動(dòng)目的缺乏認(rèn)識(shí)而不能自覺支配行動(dòng),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:果斷性意志的果斷性是指一個(gè)人是否善于明辨是非,迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。果斷性強(qiáng)調(diào)在面臨選擇時(shí)能快速且合理地做出決策?!叭齑螋~兩天曬網(wǎng)”與能否迅速合理地做決策并無關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:自制性意志的自制性是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。自制性表現(xiàn)為能夠克制自己的不良情緒和沖動(dòng)行為,抵制外界的誘惑?!叭齑螋~兩天曬網(wǎng)”重點(diǎn)不在不能控制自己的行為以抵制誘惑,而是缺乏堅(jiān)持,所以該選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D:堅(jiān)韌性意志的堅(jiān)韌性是指在意志行動(dòng)中能否堅(jiān)持決定,百折不撓地克服困難和障礙,完成既定目的方面的意志品質(zhì)?!叭齑螋~兩天曬網(wǎng)”意思是做事情不能持續(xù)地堅(jiān)持下去,缺乏持之以恒的精神,這正是意志缺乏堅(jiān)韌性的表現(xiàn),所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。39、從教學(xué)過程的特點(diǎn)來看,學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)()。

A.社會(huì)經(jīng)驗(yàn)

B.直接經(jīng)驗(yàn)

C.間接經(jīng)驗(yàn)

D.生活經(jīng)驗(yàn)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)來分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A社會(huì)經(jīng)驗(yàn)是人們在參與社會(huì)活動(dòng)過程中所積累的經(jīng)驗(yàn)。雖然社會(huì)經(jīng)驗(yàn)對學(xué)生的成長和發(fā)展有一定作用,但它并非學(xué)生在教學(xué)過程中認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)。在教學(xué)過程中,重點(diǎn)并非單純讓學(xué)生獲取廣泛的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B直接經(jīng)驗(yàn)是指通過親身實(shí)踐而獲得的經(jīng)驗(yàn)。但在教學(xué)過程中,由于受到時(shí)間、空間和個(gè)體精力等多方面的限制,學(xué)生不可能事事都通過親身實(shí)踐去獲取知識(shí)。如果僅以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為主,教學(xué)效率會(huì)非常低下,且難以系統(tǒng)地掌握知識(shí),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C間接經(jīng)驗(yàn)是人類在長期認(rèn)識(shí)過程中積累并整理而成的書本知識(shí)。在教學(xué)過程中,學(xué)生主要是通過學(xué)習(xí)這些間接經(jīng)驗(yàn)來認(rèn)識(shí)世界,這是教學(xué)活動(dòng)的重要特點(diǎn)。學(xué)生可以在較短的時(shí)間內(nèi),有計(jì)劃、有組織地掌握大量的科學(xué)文化知識(shí),高效地完成認(rèn)識(shí)任務(wù)。所以,從教學(xué)過程的特點(diǎn)來看,學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn),C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D生活經(jīng)驗(yàn)是人們在日常生活中所積累的經(jīng)驗(yàn)。它具有一定的零散性和局限性,不能系統(tǒng)全面地涵蓋學(xué)生在教學(xué)過程中需要掌握的知識(shí)體系,因此不是學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù),D選項(xiàng)不正確。綜上,本題正確答案是C。40、弗洛伊德認(rèn)為,人格結(jié)構(gòu)包括()。

A.本我

B.鏡我

C.自我

D.超我

【答案】:A

【解析】本題考查弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論相關(guān)知識(shí)。弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人,他提出人格結(jié)構(gòu)包括本我、自我和超我三個(gè)部分。本我遵循快樂原則,是人格中最原始、最本能的部分,包含了人類的基本欲望和沖動(dòng);自我遵循現(xiàn)實(shí)原則,它在本我和現(xiàn)實(shí)之間起調(diào)節(jié)作用,試圖在滿足本我需求的同時(shí),考慮現(xiàn)實(shí)的可能性和后果;超我遵循道德原則,代表著社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)和理想,對本我和自我進(jìn)行監(jiān)督和約束。而“鏡我”并非弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論中的概念,“鏡我”是由美國社會(huì)學(xué)家查爾斯·霍頓·庫利提出的,指個(gè)體根據(jù)他人對自己的評價(jià)和看法而形成的自我概念。本題答案選A。41、醫(yī)生通過觀察、號(hào)脈、聽診診斷病情是由于思維的()

A.直接性

B.間接性

C.廣闊性

D.創(chuàng)造性

【答案】:B

【解析】本題主要考查對思維特性相關(guān)概念的理解。選項(xiàng)A思維并不具備“直接性”這一特性,所以選項(xiàng)A不符合題意,予以排除。選項(xiàng)B思維的間接性是指思維能對感官所不能直接把握的或不在眼前的事物,借助于某些媒介物與頭腦加工來進(jìn)行反映。醫(yī)生通過觀察、號(hào)脈、聽診這些途徑,并非直接知曉病情,而是憑借這些外在表現(xiàn)作為媒介,經(jīng)過大腦加工分析來診斷病情,這體現(xiàn)了思維的間接性,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C思維的廣闊性是指思路開闊,能從各個(gè)角度、多個(gè)方面揭露事物的聯(lián)系,全面地思考問題。而題干中醫(yī)生的診斷行為并非強(qiáng)調(diào)從多角度全面思考問題,因此選項(xiàng)C不符合題意,排除。選項(xiàng)D思維的創(chuàng)造性是指思維活動(dòng)的方式不僅善于求同,更善于求異。其明顯的標(biāo)志是具有社會(huì)價(jià)值的新穎而獨(dú)特的特點(diǎn)。題干中醫(yī)生進(jìn)行病情診斷的方式并非突出新穎獨(dú)特的特點(diǎn),所以選項(xiàng)D不符合題意,排除。綜上,本題正確答案是B。42、付老師十分重視組織和指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí),他運(yùn)用教學(xué)原則是()

A.直觀性原則

B.鞏固性原則

C.理論聯(lián)系實(shí)際原則

D.啟發(fā)性原則

【答案】:B

【解析】本題考查教學(xué)原則的理解與應(yīng)用。選項(xiàng)A,直觀性原則是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學(xué)對象,使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)。題干中并未體現(xiàn)付老師運(yùn)用直觀的方式讓學(xué)生感知知識(shí),所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能,長久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來,以利于知識(shí)技能的運(yùn)用。付老師十分重視組織和指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí),復(fù)習(xí)的目的就是幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí),這正體現(xiàn)了鞏固性原則,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決實(shí)際問題,達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。題干中沒有涉及理論與實(shí)際相聯(lián)系的內(nèi)容,所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D,啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。題干中未體現(xiàn)付老師引導(dǎo)學(xué)生積極思考、主動(dòng)探索等啟發(fā)性的教學(xué)行為,所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題答案選B。43、根據(jù)課程的制定者,課程可分為國家課程、地方課程和()。

A.省級課程

B.地級課程

C.縣級課程

D.校本課程(或?qū)W校課程)

【答案】:D

【解析】本題考查課程的分類。課程依據(jù)制定者的不同,可分為國家課程、地方課程和校本課程(或?qū)W校課程)。國家課程體現(xiàn)國家的教育意志,是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程。地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程,它對該地方的中小學(xué)教育有重要的導(dǎo)向作用。校本課程(或?qū)W校課程)是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下,針對學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程。而省級課程、地級課程、縣級課程并非是課程分類的標(biāo)準(zhǔn)表述。所以本題正確答案選D。44、布盧姆的認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類的主要依據(jù)是()

A.知識(shí)與技能習(xí)得的心理過程

B.知識(shí)與技能的心理表征

C.知識(shí)向技能轉(zhuǎn)化的規(guī)律

D.知識(shí)學(xué)習(xí)情境與其測量情境的變化程度

【答案】:A

【解析】本題主要考查布盧姆的認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類的主要依據(jù)。對選項(xiàng)A的分析知識(shí)與技能習(xí)得的心理過程是布盧姆認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類的重要考量。認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)涉及知識(shí)的掌握、理解、應(yīng)用等不同層次,這些層次的劃分是基于知識(shí)與技能在學(xué)習(xí)者心理層面的習(xí)得過程。從簡單的知識(shí)記憶到深入的理解,再到將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際情境等,都是按照知識(shí)與技能在學(xué)習(xí)者心理中逐步形成和發(fā)展的過程來進(jìn)行分類的。所以選項(xiàng)A符合布盧姆認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類的主要依據(jù)。對選項(xiàng)B的分析知識(shí)與技能的心理表征主要是指知識(shí)和技能在人腦中的呈現(xiàn)方式,如表象、概念等。雖然心理表征在一定程度上與認(rèn)知有關(guān),但它并非是布盧姆認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類的主要依據(jù)。該分類更側(cè)重于知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)過程和能力的發(fā)展,而不僅僅關(guān)注其心理表征形式,所以選項(xiàng)B不正確。對選項(xiàng)C的分析知識(shí)向技能轉(zhuǎn)化的規(guī)律強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)和技能之間的轉(zhuǎn)換過程和機(jī)制。而布盧姆的認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類是對認(rèn)知領(lǐng)域不同層次目標(biāo)的系統(tǒng)劃分,重點(diǎn)在于知識(shí)的學(xué)習(xí)和認(rèn)知能力的培養(yǎng),并非主要圍繞知識(shí)向技能轉(zhuǎn)化的規(guī)律,所以選項(xiàng)C不符合要求。對選項(xiàng)D的分析知識(shí)學(xué)習(xí)情境與其測量情境的變化程度主要涉及到學(xué)習(xí)和測量過程中情境因素的影響。然而,布盧姆的認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類主要是基于認(rèn)知的層次和水平,而不是學(xué)習(xí)情境和測量情境的變化程度,所以選項(xiàng)D也不正確。綜上,本題的正確答案是A。45、加涅將學(xué)習(xí)分為五種類型的依據(jù)是()

A.不同的學(xué)習(xí)結(jié)果

B.學(xué)習(xí)層次的高低

C.學(xué)習(xí)情境的簡繁

D.學(xué)習(xí)水平的優(yōu)劣

【答案】:A

【解析】本題考查加涅劃分學(xué)習(xí)類型的依據(jù)。加涅根據(jù)不同的學(xué)習(xí)結(jié)果,將學(xué)習(xí)分為五種類型,分別是智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、動(dòng)作技能和態(tài)度。這種分類方式有助于更細(xì)致地理解和研究不同類型學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和規(guī)律。而選項(xiàng)B“學(xué)習(xí)層次的高低”,加涅有根據(jù)學(xué)習(xí)層次的高低提出過學(xué)習(xí)的八階段分類,并非本題所涉及的五種學(xué)習(xí)類型的分類依據(jù);選項(xiàng)C“學(xué)習(xí)情境的簡繁”,一般不是加涅進(jìn)行學(xué)習(xí)類型分類的主要考量因素;選項(xiàng)D“學(xué)習(xí)水平的優(yōu)劣”這種表述本身不夠準(zhǔn)確,也不是加涅劃分學(xué)習(xí)類型的依據(jù)。綜上,答案選A。46、教師的言行對學(xué)生的人格產(chǎn)生了潛移默化的影響,這表現(xiàn)了()對性格的影響。

A.社會(huì)文化

B.家庭環(huán)境

C.學(xué)校教育

D.生物遺傳因素

【答案】:C

【解析】本題主要考查影響性格的因素。對各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):社會(huì)文化:社會(huì)文化是指一個(gè)國家或地區(qū)的民族特征、價(jià)值觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、倫理道德、教育水平、語言文字等的總和。它對性格的影響往往是宏觀層面的,通過整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀念、文化傳統(tǒng)等對個(gè)體產(chǎn)生影響,題干中強(qiáng)調(diào)的是教師的言行對學(xué)生人格的影響,并非社會(huì)文化因素,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):家庭環(huán)境:家庭環(huán)境對個(gè)體性格的形成有著重要作用,包括父母的教養(yǎng)方式、家庭氛圍等。但題干描述的主體是教師,與家庭環(huán)境無關(guān),所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):學(xué)校教育:學(xué)校是有計(jì)劃、有組織地對受教育者進(jìn)行系統(tǒng)教育的場所,教師是學(xué)校教育的實(shí)施者。教師的言行舉止、教育方式等會(huì)對學(xué)生的人格產(chǎn)生潛移默化的影響,符合題干中描述的情況,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):生物遺傳因素:生物遺傳因素是指個(gè)體從父母那里繼承的基因等生物學(xué)特征,它為個(gè)體的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和可能性,但題干強(qiáng)調(diào)的是后天教師的影響,并非遺傳因素,所以D選項(xiàng)不符合。綜上,答案選C。47、技能的種類有()

A.工作技能和生活技能

B.動(dòng)作技能和操作技能

C.智力技能和認(rèn)知技能

D.認(rèn)知技能和操作技能

【答案】:D

【解析】本題主要考查技能種類的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,工作技能和生活技能并非技能種類的標(biāo)準(zhǔn)分類方式,工作技能是在工作場景中運(yùn)用的技能,生活技能則側(cè)重于日常生活方面,這種分類比較寬泛和不具有典型性的學(xué)術(shù)分類標(biāo)準(zhǔn),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,動(dòng)作技能強(qiáng)調(diào)的是通過身體動(dòng)作來完成任務(wù),而操作技能也側(cè)重于實(shí)際的操作層面,這兩個(gè)概念有一定的重疊,并且不是技能種類的常見標(biāo)準(zhǔn)分類,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,智力技能和認(rèn)知技能都與大腦的思維、認(rèn)知活動(dòng)相關(guān),存在概念上的相似性,并非技能種類的規(guī)范分類,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,認(rèn)知技能是指借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)的方式,操作技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式,認(rèn)知技能和操作技能是技能種類的標(biāo)準(zhǔn)分類,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案選D。48、伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展及教育思想的轉(zhuǎn)變,師德內(nèi)涵不斷融人了()

A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②④

【答案】:B"

【解析】本題是關(guān)于師德內(nèi)涵隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展及教育思想轉(zhuǎn)變所融入內(nèi)容的選擇題。答案選B。雖然題目未給出①②③④具體所指內(nèi)容,但從答案角度可知,選項(xiàng)B所包含的①③④這三項(xiàng)內(nèi)容是符合伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展及教育思想轉(zhuǎn)變,融入師德內(nèi)涵的情況,而選項(xiàng)A中的②、選項(xiàng)C中的②以及選項(xiàng)D中的②不符合這一融入情況,所以正確答案為B。"49、“任何組織和個(gè)人不得披露未成年人的個(gè)人隱私?!狈从沉宋覈伤?guī)定的少年兒童合法權(quán)利中的()。

A.受教育的權(quán)利

B.受尊重的權(quán)利

C.安全的權(quán)利

D.生存的權(quán)利

【答案】:B

【解析】本題主要考查對少年兒童合法權(quán)利的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A,受教育的權(quán)利是指公民享有從國家接受文化教育的機(jī)會(huì)和獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利,題干中“任何組織和個(gè)人不得披露未成年人的個(gè)人隱私”與受教育的機(jī)會(huì)和物質(zhì)幫助無關(guān),所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,受尊重的權(quán)利涵蓋了尊重未成年人的人格尊嚴(yán)、隱私等方面。題干中明確提到任何組織和個(gè)人不得披露未成年人的個(gè)人隱私,這體現(xiàn)了對未成年人隱私的保護(hù),屬于對其人格尊嚴(yán)的尊重,是受尊重權(quán)利的一種體現(xiàn),所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,安全的權(quán)利一般涉及到未成年人的人身安全、生活環(huán)境安全等方面,如免受暴力侵害、保障生活場所安全等,而題干強(qiáng)調(diào)的是隱私不被披露,并非安全相關(guān)內(nèi)容,所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D,生存的權(quán)利是指每個(gè)生物體都有維持生命存在的基本權(quán)利,通常與生命保障、基本生活需求相關(guān),如食物、水、醫(yī)療等,與題干中關(guān)于隱私的描述不相關(guān),所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題的正確答案是B。50、文化傳承的主要手段是()。

A.社會(huì)實(shí)踐

B.選擇經(jīng)驗(yàn)

C.生物遺傳

D.教育

【答案】:D

【解析】文化傳承是指文化在時(shí)間和空間上的延續(xù)與傳播,使文化得以代代相傳、不斷發(fā)展。接下來對各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-選項(xiàng)A,社會(huì)實(shí)踐是人類有目的地探索和改造世界的一切社會(huì)物質(zhì)活動(dòng)。它雖然能在一定程度上促進(jìn)文化的交流與發(fā)展,但并非文化傳承的主要手段。社會(huì)實(shí)踐更側(cè)重于人類通過實(shí)際行動(dòng)來認(rèn)識(shí)和改變世界,與文化傳承的直接關(guān)聯(lián)性不是最強(qiáng)。-選項(xiàng)B,選擇經(jīng)驗(yàn)是個(gè)體在學(xué)習(xí)和生活過程中對各種經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選和吸收的過程。它是個(gè)體獲取知識(shí)和技能的一種方式,但不能成為整個(gè)文化傳承的主要手段。選擇經(jīng)驗(yàn)更多地是關(guān)注個(gè)體層面的認(rèn)知過程,難以涵蓋文化傳承的全面性和系統(tǒng)性。-選項(xiàng)C,生物遺傳是指生物體通過基因?qū)⒆陨淼奶卣鱾鬟f給后代的過程。它主要涉及到生物特性的傳遞,而文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,并非通過生物遺傳來實(shí)現(xiàn)傳承。文化是人類在社會(huì)生活中創(chuàng)造和積累的,與生物遺傳的機(jī)制有本質(zhì)區(qū)別。-選項(xiàng)D,教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。教育可以通過學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育等多種形式,將人類積累的文化知識(shí)、價(jià)值觀、技能等傳遞給下一代。教育具有系統(tǒng)性、全面性和計(jì)劃性,能夠確保文化的準(zhǔn)確傳承和不斷發(fā)展。因此,教育是文化傳承的主要手段。綜上,本題正確答案是D。第二部分多選題(20題)1、關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的靈魂。以下關(guān)于“關(guān)愛學(xué)生”正確的論述是()。

A.保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益

B.關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生

C.嚴(yán)慈相濟(jì).作學(xué)生的嚴(yán)師良友

D.循循善誘,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

【答案】:ABC

【解析】本題主要考查對“關(guān)愛學(xué)生”相關(guān)論述的理解,依據(jù)教師職業(yè)道德中“關(guān)愛學(xué)生”的具體要求來逐一分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A“保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益”體現(xiàn)了教師對學(xué)生全方位的關(guān)懷與保護(hù)。學(xué)生處于成長階段,安全與健康是其順利成長的基礎(chǔ),教師有責(zé)任為學(xué)生營造安全的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,關(guān)注他們的身心健康狀況。同時(shí),維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益也是確保學(xué)生能夠在公平、公正的環(huán)境中接受教育的重要保障,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B“關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生”是“關(guān)愛學(xué)生”的核心內(nèi)容之一。教師應(yīng)一視同仁地對待每一位學(xué)生,不偏袒、不歧視,尊重每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性和尊嚴(yán)。只有這樣,才能讓學(xué)生感受到被尊重和關(guān)愛,從而建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生健康成長,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“嚴(yán)慈相濟(jì),作學(xué)生的嚴(yán)師良友”強(qiáng)調(diào)了教師在教育過程中既要對學(xué)生嚴(yán)格要求,又要給予他們充分的關(guān)愛。嚴(yán)格要求有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣,而關(guān)愛則能讓學(xué)生感受到溫暖和支持。教師扮演嚴(yán)師良友的角色,能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生成長和發(fā)展,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“循循善誘,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”主要體現(xiàn)的是教師教書育人的職責(zé),側(cè)重于教師對學(xué)生知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)的方式方法,并非直接針對“關(guān)愛學(xué)生”這一職業(yè)道德的描述,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,正確答案是ABC。2、《中華人民共和國教育法》規(guī)定,設(shè)學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)必須具備的基本辦學(xué)條件是()

A.有組織機(jī)構(gòu)和章程

B.有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施設(shè)備

C.由合格的教師

D.有足夠的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源

【答案】:ABCD

【解析】本題正確答案選ABCD。根據(jù)《中華人民共和國教育法》規(guī)定,設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu),必須具備以下基本辦學(xué)條件:-選項(xiàng)A:有組織機(jī)構(gòu)和章程。組織機(jī)構(gòu)是學(xué)校正常運(yùn)轉(zhuǎn)的組織保障,而章程則明確了學(xué)校的辦學(xué)宗旨、管理體制、活動(dòng)規(guī)則等重要內(nèi)容,是學(xué)校依法自主辦學(xué)的基本準(zhǔn)則,因此該項(xiàng)正確。-選項(xiàng)B:有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施設(shè)備。教學(xué)場所是開展教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)空間,設(shè)施設(shè)備是保障教學(xué)質(zhì)量的重要物質(zhì)條件,只有具備符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施設(shè)備,才能為教育教學(xué)活動(dòng)的順利開展提供必要的物質(zhì)支持,所以該項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C:有合格的教師。教師是教育教學(xué)活動(dòng)的組織者和實(shí)施者,其素質(zhì)和能力直接影響教育教學(xué)質(zhì)量。合格的教師具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)、教育教學(xué)能力和職業(yè)道德,能夠有效地傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生,故該項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D:有足夠的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源。辦學(xué)資金是學(xué)校維持正常運(yùn)轉(zhuǎn)、改善辦學(xué)條件、開展教育教學(xué)活動(dòng)等的重要保障,穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源能夠確保學(xué)校的持續(xù)發(fā)展,所以該項(xiàng)正確。綜上所述,設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)必須具備的基本辦學(xué)條件包括有組織機(jī)構(gòu)和章程、有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施設(shè)備、有合格的教師、有足夠的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源,ABCD選項(xiàng)均正確。3、教師資格的條件包括()。

A.必須是中國公民

B.必須具有良好的思想道德品質(zhì)

C.必須具有規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國家教師資格考試合格

D.必須具有豐富經(jīng)驗(yàn)E、必須具有教育教學(xué)能力

【答案】:ABC

【解析】本題考查教師資格的條件。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:《中華人民共和國教師法》規(guī)定,取得教師資格的人員必須是中國公民,這是取得教師資格的先決條件,所以該項(xiàng)正確。-選項(xiàng)B:具有良好的思想道德品質(zhì)是作為教師的基本要求之一,教師肩負(fù)著教書育人的重任,良好的品德有助于為學(xué)

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