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2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)試卷提供答案解析第一部分單選題(50題)1、()的產(chǎn)生,使教師的培養(yǎng)走上專(zhuān)門(mén)化的道路。
A.師范教育
B.學(xué)校培養(yǎng)
C.校外培訓(xùn)
D.校際交流
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)內(nèi)容的特點(diǎn),結(jié)合教師培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)化道路的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:師范教育師范教育是培養(yǎng)師資的專(zhuān)業(yè)教育,它有特定的培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系和教學(xué)方法,專(zhuān)門(mén)針對(duì)教師職業(yè)的特點(diǎn)和要求進(jìn)行設(shè)計(jì)。師范教育的出現(xiàn),使得教師的培養(yǎng)有了專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)和系統(tǒng)的模式,標(biāo)志著教師的培養(yǎng)走上了專(zhuān)門(mén)化的道路,因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:學(xué)校培養(yǎng)學(xué)校培養(yǎng)的概念較為寬泛,它涵蓋了學(xué)校對(duì)學(xué)生各個(gè)方面的教育和培養(yǎng),并非專(zhuān)門(mén)針對(duì)教師的培養(yǎng)。學(xué)校培養(yǎng)的對(duì)象主要是學(xué)生,而不是將重點(diǎn)放在培養(yǎng)教師上,所以不能使教師培養(yǎng)走上專(zhuān)門(mén)化道路,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:校外培訓(xùn)校外培訓(xùn)通常是針對(duì)特定技能、知識(shí)或興趣進(jìn)行的短期培訓(xùn)活動(dòng),其目的更多是為了滿足市場(chǎng)對(duì)某些技能的需求或個(gè)人興趣的提升,缺乏教師培養(yǎng)的系統(tǒng)性和專(zhuān)業(yè)性,無(wú)法使教師培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)專(zhuān)門(mén)化,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:校際交流校際交流主要是學(xué)校之間在教學(xué)、科研、管理等方面進(jìn)行的溝通與合作,它有助于學(xué)校之間分享經(jīng)驗(yàn)、資源和信息,但它并不是一種專(zhuān)門(mén)的教師培養(yǎng)途徑,不能成為教師培養(yǎng)走上專(zhuān)門(mén)化道路的標(biāo)志,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。2、我國(guó)奴隸社會(huì)“學(xué)在官府”的現(xiàn)象,體現(xiàn)的教育特點(diǎn)是__________。
A.社會(huì)性
B.階級(jí)性
C.歷史性
D.永恒性
【答案】:B
【解析】本題主要考查教育的特點(diǎn),下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A,教育的社會(huì)性強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)的相互聯(lián)系和相互作用,教育是一種社會(huì)現(xiàn)象,受到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種因素的影響,同時(shí)又對(duì)社會(huì)的發(fā)展起到促進(jìn)或阻礙作用。而題干中“學(xué)在官府”主要突出的并非教育與社會(huì)的這種普遍聯(lián)系,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,教育的階級(jí)性指在階級(jí)社會(huì)里,教育總是為一定的階級(jí)服務(wù)的,不同階級(jí)地位的人接受教育的機(jī)會(huì)和內(nèi)容是不同的。在我國(guó)奴隸社會(huì),“學(xué)在官府”意味著只有統(tǒng)治階級(jí)及其子弟才有機(jī)會(huì)接受教育,教育被統(tǒng)治階級(jí)所壟斷,體現(xiàn)了鮮明的階級(jí)性,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,教育的歷史性是指教育在不同的歷史時(shí)期表現(xiàn)出不同的特點(diǎn),是隨著時(shí)間的推移而不斷發(fā)展變化的?!皩W(xué)在官府”雖然是奴隸社會(huì)的教育現(xiàn)象,但重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的并非是其隨歷史變遷的特征,而是統(tǒng)治階級(jí)對(duì)教育的掌控,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D,教育的永恒性是指教育是人類(lèi)所特有的社會(huì)現(xiàn)象,只要人類(lèi)社會(huì)存在,就存在教育。它強(qiáng)調(diào)的是教育與人類(lèi)社會(huì)共始終的特性,與“學(xué)在官府”所體現(xiàn)的教育特點(diǎn)無(wú)關(guān),所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。3、下列敘述正確的是()。
A.海南人說(shuō):我們這里緯度低,太陽(yáng)高度角大,太陽(yáng)輻射最強(qiáng)
B.黑龍江人說(shuō):我們這里夏季的白晝時(shí)間最長(zhǎng),太陽(yáng)輻射最強(qiáng)
C.西藏人說(shuō):我們這里海拔高,空氣稀薄,太陽(yáng)輻射最強(qiáng)
D.新疆人說(shuō):我們這里氣候干燥,云雨少,晴天多,太陽(yáng)輻射最強(qiáng)
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)影響太陽(yáng)輻射強(qiáng)度的因素,對(duì)各選項(xiàng)逐一分析。選項(xiàng)A:太陽(yáng)輻射強(qiáng)度受到多種因素的影響,雖然海南緯度低,太陽(yáng)高度角大,但海南降水豐富,云層較厚,大氣對(duì)太陽(yáng)輻射的削弱作用強(qiáng),所以太陽(yáng)輻射并非最強(qiáng),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:黑龍江夏季白晝時(shí)間長(zhǎng),但緯度較高,太陽(yáng)高度角相對(duì)較小,且夏季降水較多,云量較大,對(duì)太陽(yáng)輻射的削弱作用明顯,因此太陽(yáng)輻射不是最強(qiáng),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:西藏地區(qū)海拔高,空氣稀薄,大氣對(duì)太陽(yáng)輻射的削弱作用弱,到達(dá)地面的太陽(yáng)輻射多,所以太陽(yáng)輻射最強(qiáng),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:新疆氣候干燥,云雨少,晴天多,這使得太陽(yáng)輻射在大氣中被削弱的較少,但新疆海拔相對(duì)西藏較低,空氣密度相對(duì)較大,且緯度比西藏高,太陽(yáng)高度角相對(duì)較小,所以整體太陽(yáng)輻射強(qiáng)度不如西藏,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C選項(xiàng)。4、通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)容準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性稱(chēng)為()。
A.品德
B.態(tài)度
C.意向
D.技能
【答案】:B
【解析】本題主要考查對(duì)不同概念定義的理解。選項(xiàng)A,品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱(chēng),是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向,并非是通過(guò)學(xué)習(xí)形成的影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)容準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性,該定義與題目中所描述的內(nèi)容一致,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,意向是指人們對(duì)待或處理客觀事物的活動(dòng),表現(xiàn)為人們的欲望、愿望、希望、謀慮等行為反應(yīng)傾向,并非題目所描述的定義,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,技能是指?jìng)€(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式,與題目中所表述的概念不同,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。5、高級(jí)中學(xué)和中等職業(yè)學(xué)校的教師資格考試每年進(jìn)行()次。
A.一
B.二
C.三
D.四
【答案】:A"
【解析】根據(jù)相關(guān)規(guī)定,高級(jí)中學(xué)和中等職業(yè)學(xué)校的教師資格考試每年進(jìn)行一次,所以本題應(yīng)選A選項(xiàng)。"6、將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相連的各種子目標(biāo)的過(guò)程稱(chēng)之為()。’
A.目標(biāo)分類(lèi)
B.目標(biāo)表述
C.任務(wù)分析
D.任務(wù)執(zhí)行
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義,結(jié)合題目描述來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:目標(biāo)分類(lèi)目標(biāo)分類(lèi)是按照一定的標(biāo)準(zhǔn)或維度,將不同的目標(biāo)劃分到不同的類(lèi)別中,重點(diǎn)在于對(duì)目標(biāo)進(jìn)行歸類(lèi),并非將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成子目標(biāo)的過(guò)程,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:目標(biāo)表述目標(biāo)表述主要側(cè)重于用清晰、準(zhǔn)確的語(yǔ)言將目標(biāo)呈現(xiàn)出來(lái),說(shuō)明目標(biāo)是什么、期望達(dá)成什么樣的結(jié)果等,而不是對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行細(xì)分,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:任務(wù)分析任務(wù)分析是將復(fù)雜的教學(xué)目標(biāo)按照一定的邏輯和順序,逐步分解為相互關(guān)聯(lián)的各種子目標(biāo)的過(guò)程,通過(guò)這種細(xì)分,可以更清晰地了解達(dá)成總體教學(xué)目標(biāo)所需完成的各個(gè)具體步驟和子任務(wù),與題目中對(duì)教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分的描述相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:任務(wù)執(zhí)行任務(wù)執(zhí)行是按照既定的計(jì)劃和要求去實(shí)際開(kāi)展行動(dòng)、完成任務(wù),它是在目標(biāo)確定和分析之后進(jìn)行的操作環(huán)節(jié),并非對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行細(xì)分的過(guò)程,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。7、有的人“大器晚成”,而有的人“少年得志”,這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的()規(guī)律。
A.個(gè)別差異性
B.不平衡性
C.互補(bǔ)性
D.階段性
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的不同規(guī)律的特點(diǎn),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,從而判斷正確答案。選項(xiàng)A:個(gè)別差異性個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性是指?jìng)€(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間,存在著發(fā)展程度和速度的不同。“有的人‘大器晚成’,而有的人‘少年得志’”體現(xiàn)了不同個(gè)體在發(fā)展速度和成就取得時(shí)間上的差異,這正是個(gè)別差異性的表現(xiàn)。選項(xiàng)B:不平衡性個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。本題題干未體現(xiàn)同一方面或不同方面發(fā)展的不均衡性,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:互補(bǔ)性互補(bǔ)性反映出個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償;另一方面,互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。本題題干中并未涉及到身心機(jī)能的互補(bǔ)情況,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:階段性個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。本題題干并沒(méi)有體現(xiàn)出不同年齡階段的特點(diǎn)和任務(wù),所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選A。8、教育研究首先必須遵守的原則是()
A.倫理原則
B.匿名原則
C.保密原則
D.自愿原則
【答案】:A"
【解析】教育研究中,倫理原則是首先必須遵守的原則。倫理原則涵蓋了尊重研究對(duì)象的權(quán)利、尊嚴(yán)、隱私等多方面內(nèi)容,是開(kāi)展一切教育研究的基礎(chǔ)和底線,它貫穿于研究的全過(guò)程,保障研究的正當(dāng)性和道德性。而匿名原則主要是保護(hù)研究對(duì)象身份不被公開(kāi),保密原則側(cè)重于對(duì)研究中涉及的信息進(jìn)行保密,自愿原則強(qiáng)調(diào)研究對(duì)象參與研究的自主性,這三個(gè)原則都從屬于倫理原則,是倫理原則在不同具體方面的體現(xiàn)。所以本題應(yīng)選A。"9、心理學(xué)的獨(dú)立宣言是()
A.馮特《生理心理學(xué)原理》
B.弗洛伊德《夢(mèng)的解析》
C.華生《在行為主義者看來(lái)的心理學(xué)》
D.奈塞爾《認(rèn)知心理學(xué)》
【答案】:A
【解析】本題主要考查心理學(xué)相關(guān)著作與對(duì)應(yīng)地位的知識(shí)。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):馮特所著的《生理心理學(xué)原理》被視為心理學(xué)的獨(dú)立宣言。1879年馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,這標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生,而《生理心理學(xué)原理》為心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立科學(xué)奠定了基礎(chǔ),所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》是精神分析學(xué)派的經(jīng)典著作。弗洛伊德通過(guò)對(duì)夢(mèng)的分析,提出了潛意識(shí)等重要概念,開(kāi)創(chuàng)了精神分析這一心理學(xué)重要流派,但它并非心理學(xué)的獨(dú)立宣言,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):華生的《在行為主義者看來(lái)的心理學(xué)》標(biāo)志著行為主義心理學(xué)的誕生。行為主義強(qiáng)調(diào)研究可觀察的行為,反對(duì)研究意識(shí),它是心理學(xué)發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)重要流派,但此著作與心理學(xué)獨(dú)立宣言無(wú)關(guān),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):奈塞爾的《認(rèn)知心理學(xué)》出版,標(biāo)志著認(rèn)知心理學(xué)這一學(xué)科的正式誕生。認(rèn)知心理學(xué)強(qiáng)調(diào)研究人的認(rèn)知過(guò)程,如感知、記憶、思維等,它是當(dāng)代心理學(xué)的重要發(fā)展方向,但并非心理學(xué)獨(dú)立的標(biāo)志,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。10、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提髙內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)中所占的比重并非一成不變。在()附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。
A.兒童早期
B.少年期
C.青年初期
D.成年期
【答案】:A
【解析】本題主要考查認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在不同時(shí)期的突出表現(xiàn)。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)中所占的比重會(huì)隨年齡、性別、社會(huì)地位、人格特征等因素的變化而變化。選項(xiàng)A:在兒童早期,附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。兒童努力學(xué)習(xí),往往是為了獲得家長(zhǎng)、教師等的贊許和認(rèn)可,他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣很大程度上取決于成人對(duì)其學(xué)習(xí)結(jié)果的肯定和鼓勵(lì),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:少年期時(shí),隨著年齡增長(zhǎng)和獨(dú)立性的增強(qiáng),附屬內(nèi)驅(qū)力的作用會(huì)有所減弱,自我提高內(nèi)驅(qū)力逐漸增強(qiáng),學(xué)生開(kāi)始追求在學(xué)業(yè)上的成就和地位以贏得相應(yīng)的地位和自尊,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:青年初期,認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力在學(xué)習(xí)中占據(jù)主導(dǎo)地位,學(xué)生更傾向于對(duì)知識(shí)本身產(chǎn)生興趣,希望通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)滿足自身對(duì)知識(shí)的探索和理解需求,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:成年期人們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更為多樣化和復(fù)雜,可能會(huì)受到職業(yè)發(fā)展、個(gè)人興趣等多種因素的綜合影響,附屬內(nèi)驅(qū)力不再是最為突出的,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。11、以評(píng)價(jià)對(duì)象自身某一時(shí)期的發(fā)展水平為參照標(biāo)準(zhǔn),判斷其發(fā)展?fàn)顩r教學(xué)評(píng)價(jià)稱(chēng)為()
A.相對(duì)性評(píng)價(jià)
B.絕對(duì)性評(píng)價(jià)
C.個(gè)體差異評(píng)價(jià)
D.形成性評(píng)價(jià)
【答案】:C
【解析】本題主要考查不同教學(xué)評(píng)價(jià)類(lèi)型的概念。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):相對(duì)性評(píng)價(jià):相對(duì)性評(píng)價(jià)又稱(chēng)為常模參照性評(píng)價(jià),它是運(yùn)用常模參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。它主要依據(jù)學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谠摪鄬W(xué)生成績(jī)序列或常模中所處的位置來(lái)評(píng)價(jià)和決定他的成績(jī)的優(yōu)劣,而不考慮他是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求。題干中并非以這種與他人相對(duì)位置為參照標(biāo)準(zhǔn),所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):絕對(duì)性評(píng)價(jià):絕對(duì)性評(píng)價(jià)又稱(chēng)為目標(biāo)參照性評(píng)價(jià),是運(yùn)用目標(biāo)參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。它主要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材編制試題來(lái)測(cè)量學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),判斷學(xué)生是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的要求,而不以評(píng)定學(xué)生之間的差異為目的。這與題干中以自身某一時(shí)期發(fā)展水平為參照標(biāo)準(zhǔn)不同,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):個(gè)體差異評(píng)價(jià):個(gè)體差異評(píng)價(jià)是以評(píng)價(jià)對(duì)象自身某一時(shí)期的發(fā)展水平為參照標(biāo)準(zhǔn),判斷其發(fā)展?fàn)顩r的評(píng)價(jià)方式。它注重個(gè)體自身的縱向比較,能夠了解個(gè)體在不同階段的發(fā)展變化情況,與題干描述相符,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):形成性評(píng)價(jià):形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。它的主要目的是及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題并加以糾正,重點(diǎn)在于過(guò)程反饋,并非以自身某一時(shí)期發(fā)展水平為參照標(biāo)準(zhǔn),所以D選項(xiàng)不正確。綜上,答案選C。12、根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,兒童具備守恒一般是在()。
A.感知運(yùn)動(dòng)階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
【答案】:C
【解析】本題可依據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論中各階段的特點(diǎn),來(lái)判斷兒童具備守恒概念所在的階段。選項(xiàng)A:感知運(yùn)動(dòng)階段該階段兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺(jué)和動(dòng)作的分化,兒童只能依靠自己的肌肉動(dòng)作和感覺(jué)應(yīng)付環(huán)境中的刺激,尚未形成守恒概念。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:前運(yùn)算階段此階段兒童的思維具有自我中心性、不可逆性、刻板性等特點(diǎn)。他們往往只注意到事物的一個(gè)方面,不能同時(shí)考慮多個(gè)維度,不具備守恒概念。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:具體運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念,能夠進(jìn)行邏輯推理。守恒概念的出現(xiàn)是這一階段的重要標(biāo)志,兒童能夠認(rèn)識(shí)到客體在外形上發(fā)生了變化,但特有的屬性不變。因此,兒童具備守恒一般是在具體運(yùn)算階段,選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D:形式運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段的兒童思維已經(jīng)超越了對(duì)具體的可感知事物的依賴,能夠進(jìn)行抽象的邏輯思維和命題運(yùn)算等。守恒概念在具體運(yùn)算階段就已形成,并非形式運(yùn)算階段的標(biāo)志。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。13、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是()。
A.《竇娥冤》《漢宮秋》《孽海花》《趙氏孤兒》被稱(chēng)作中國(guó)古典四大悲劇。
B.元曲四大家指的是關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸、鄭光祖。
C.李清照有千古第一才女之美譽(yù)。
D.清代四大譴責(zé)小說(shuō)指的是《儒林外史》《鏡花緣》《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《老殘游記》。
【答案】:C
【解析】本題可通過(guò)逐一分析各選項(xiàng)來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A中國(guó)古典四大悲劇是《竇娥冤》《漢宮秋》《梧桐雨》《趙氏孤兒》,而《孽海花》并非中國(guó)古典四大悲劇之一。所以選項(xiàng)A表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B元曲四大家指的是關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn),王實(shí)甫并不在元曲四大家之列。因此選項(xiàng)B表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C李清照是宋代女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之美譽(yù)。該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D清代四大譴責(zé)小說(shuō)是《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》《老殘游記》《孽?;ā?,《儒林外史》成書(shū)于清代,但它不屬于四大譴責(zé)小說(shuō),《鏡花緣》也不是清代四大譴責(zé)小說(shuō)之一。所以選項(xiàng)D表述錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。14、具有感染性的,比較平穩(wěn)而相對(duì)持久的情緒狀態(tài)是()
A.熱情
B.心境
C.激情
D.應(yīng)激
【答案】:B
【解析】本題主要考查對(duì)不同情緒狀態(tài)特點(diǎn)的理解與區(qū)分。分析選項(xiàng)A熱情是一種具有一定強(qiáng)度和積極傾向性的情感,但它并非是具有感染性、比較平穩(wěn)而相對(duì)持久的情緒狀態(tài),它更多地體現(xiàn)為對(duì)某人或某事表現(xiàn)出熱烈、積極的態(tài)度和行為,所以A選項(xiàng)不符合題意。分析選項(xiàng)B心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),具有彌散性和長(zhǎng)期性。心境一旦產(chǎn)生就不只表現(xiàn)在某一特定對(duì)象上,而是在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),使人的整個(gè)心理活動(dòng)都染上某種情緒色彩。同時(shí),心境也具有一定的感染性,當(dāng)一個(gè)人處于某種心境時(shí),會(huì)以同樣的情緒狀態(tài)看待周?chē)囊磺惺挛铩K跃哂懈腥拘?、比較平穩(wěn)而相對(duì)持久的情緒狀態(tài)是心境,B選項(xiàng)正確。分析選項(xiàng)C激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài),通常由重大事情引起,如重大成功后的狂喜、慘遭失敗后的絕望等。激情的特點(diǎn)是強(qiáng)烈、短暫且具有爆發(fā)性,與題干中“平穩(wěn)而相對(duì)持久”的描述不符,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)D應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。人在應(yīng)激狀態(tài)下常伴隨明顯的生理變化,如肌肉緊張、心率加快等,它同樣不具備平穩(wěn)和相對(duì)持久的特點(diǎn),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。15、下列不是人文主義教育的代表人物的是()
A.維多利諾
B.凱洛夫
C.蒙田
D.伊拉斯謨
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)人文主義教育代表人物的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A維多利諾是意大利著名的人文主義教育家。他創(chuàng)辦了孟都亞宮廷學(xué)校,被譽(yù)為“第一個(gè)新式學(xué)校的教師”。在教育實(shí)踐中,他注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,強(qiáng)調(diào)體育、德育和智育的結(jié)合,采用了新的教育方法,如尊重學(xué)生的興趣和主動(dòng)性等,是人文主義教育的杰出代表人物,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B凱洛夫是蘇聯(lián)著名教育家,其代表作《教育學(xué)》對(duì)新中國(guó)的教育理論與實(shí)踐產(chǎn)生了重大影響。他的教育思想主要強(qiáng)調(diào)教育的社會(huì)本質(zhì)和作用,以及教學(xué)過(guò)程中的教師主導(dǎo)作用等,并非人文主義教育的代表人物,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C蒙田是法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者、作家和思想家。他的教育思想強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的判斷力、自主性和適應(yīng)社會(huì)的能力,反對(duì)死記硬背,注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,是人文主義教育的代表人物之一,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D伊拉斯謨是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期尼德蘭著名的人文主義思想家和教育家。他主張人文主義基督教,強(qiáng)調(diào)古典文化的學(xué)習(xí)和人的自由發(fā)展,對(duì)當(dāng)時(shí)的教育改革產(chǎn)生了重要影響,是人文主義教育的代表人物,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案是B。16、強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的自由學(xué)習(xí)原則,認(rèn)為這種經(jīng)自由學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)歷程,可達(dá)到知、情、意三者并重的教育目的,持此觀念的心理學(xué)家是()。
A.羅杰斯
B.布盧姆
C.斯滕伯格
D.苛勒
【答案】:A
【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所涉及心理學(xué)家的主要教育觀點(diǎn)進(jìn)行分析,從而確定符合題干描述的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:羅杰斯羅杰斯是人本主義心理學(xué)的代表人物之一,他強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的自由學(xué)習(xí)原則。他認(rèn)為教育應(yīng)尊重和理解學(xué)生,讓學(xué)生在自由的氛圍中學(xué)習(xí),這樣的教學(xué)活動(dòng)歷程能夠使學(xué)生在認(rèn)知、情感和意志三個(gè)方面都得到良好發(fā)展,達(dá)到知、情、意三者并重的教育目的。因此,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B:布盧姆布盧姆的主要貢獻(xiàn)是提出了教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué),將教育目標(biāo)分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域,并對(duì)每一個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了詳細(xì)的層次劃分。他的理論側(cè)重于教育目標(biāo)的分類(lèi)和評(píng)價(jià),而非以學(xué)生為中心的自由學(xué)習(xí)原則,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:斯滕伯格斯滕伯格提出了三元智力理論,該理論認(rèn)為智力包括成分性智力、經(jīng)驗(yàn)性智力和情境性智力。他的研究重點(diǎn)在于智力的結(jié)構(gòu)和發(fā)展,并非強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的自由學(xué)習(xí)以及知、情、意并重的教育目的,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:苛勒苛勒是格式塔心理學(xué)的代表人物,他通過(guò)黑猩猩的實(shí)驗(yàn)提出了完形-頓悟說(shuō),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的,而不是以學(xué)生為中心的自由學(xué)習(xí)原則,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是A選項(xiàng)。17、《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的基本教學(xué)語(yǔ)言文字是()
A.地區(qū)方言
B.文字
C.漢語(yǔ)言文字
D.普通話
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)《中華人民共和國(guó)教育法》中關(guān)于學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)基本教學(xué)語(yǔ)言文字規(guī)定的了解。《中華人民共和國(guó)教育法》明確規(guī)定,學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的基本教學(xué)語(yǔ)言文字是漢語(yǔ)言文字。選項(xiàng)A地區(qū)方言,具有地域局限性,并非普遍適用于學(xué)校教學(xué),不能作為基本教學(xué)語(yǔ)言文字;選項(xiàng)B文字表述過(guò)于寬泛,未明確具體指向;選項(xiàng)D普通話主要強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音,而漢語(yǔ)言文字不僅包含普通話,還涵蓋漢字等豐富內(nèi)容,相比之下,選項(xiàng)D不全面。所以本題正確答案是C。18、關(guān)于Excel的插入操作,正確的操作是先選擇列標(biāo)為D的列,然后()
A.單擊鼠標(biāo)左鍵彈出快捷菜單選擇“插入一列”后,將在原D列之前插入一列
B.單擊鼠標(biāo)左鍵彈出快捷菜單選擇“插入一列”后,將在原D列之后插入一列
C.單擊鼠標(biāo)右鍵彈出快捷菜單選擇“插入一列”后,將在原D列之前插入一列
D.單擊鼠標(biāo)右鍵彈出快捷菜單選擇“插入一列”后,將在原D列之后插入一列
【答案】:C
【解析】本題主要考查在Excel中進(jìn)行插入列操作的正確步驟和插入位置。在Excel中,若要進(jìn)行插入列的操作,需要先選中目標(biāo)列,然后通過(guò)鼠標(biāo)右鍵彈出快捷菜單來(lái)選擇插入列的選項(xiàng)。這是因?yàn)槭髽?biāo)右鍵在Excel的操作中通常用于調(diào)出包含各種操作選項(xiàng)的快捷菜單,而左鍵一般用于選中對(duì)象或執(zhí)行常規(guī)的點(diǎn)擊操作,所以在進(jìn)行插入列操作時(shí)應(yīng)使用鼠標(biāo)右鍵而非左鍵,據(jù)此可排除選項(xiàng)A和B。接下來(lái)分析插入列的位置,當(dāng)在Excel中選中列標(biāo)為D的列,然后單擊鼠標(biāo)右鍵彈出快捷菜單并選擇“插入一列”后,新插入的列會(huì)位于原D列之前。也就是說(shuō),原D列會(huì)向右移動(dòng)一位,新插入的列占據(jù)了原來(lái)D列的位置,即新插入列的列標(biāo)變?yōu)镈,原D列及之后的列列標(biāo)依次后移。所以選項(xiàng)C表述正確,選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是C。19、學(xué)生的說(shuō)謊、偷竊和欺騙等屬于()
A.情緒沖動(dòng)
B.性格障礙
C.情緒適應(yīng)困難
D.行為障礙
【答案】:D
【解析】本題是對(duì)學(xué)生特定行為所屬類(lèi)別進(jìn)行判斷的選擇題。解題關(guān)鍵在于理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的含義,并與題干中提到的學(xué)生行為進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A:情緒沖動(dòng)情緒沖動(dòng)通常指的是個(gè)體在情緒狀態(tài)下,不假思索地做出一些行為,往往是受到當(dāng)時(shí)情緒的強(qiáng)烈驅(qū)使,比如在憤怒、激動(dòng)等情緒下突然做出的過(guò)激舉動(dòng),但題干中的說(shuō)謊、偷竊和欺騙行為并非單純由情緒沖動(dòng)引發(fā),更多的是一種較為穩(wěn)定的行為表現(xiàn),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:性格障礙性格障礙主要涉及個(gè)體性格方面存在的較為嚴(yán)重的、偏離正常的特征和模式,比如偏執(zhí)型人格障礙、反社會(huì)型人格障礙等,它更多地側(cè)重于性格層面的異常,而題干描述的是具體的行為表現(xiàn),并非是性格特征的直接體現(xiàn),因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:情緒適應(yīng)困難情緒適應(yīng)困難主要圍繞個(gè)體在情緒調(diào)節(jié)和適應(yīng)環(huán)境方面存在的問(wèn)題,例如難以適應(yīng)新環(huán)境而產(chǎn)生焦慮、抑郁等情緒,與題干中說(shuō)謊、偷竊和欺騙等具體行為關(guān)聯(lián)不大,所以該選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D:行為障礙行為障礙是指?jìng)€(gè)體的行為偏離了正常的社會(huì)規(guī)范和行為準(zhǔn)則,學(xué)生的說(shuō)謊、偷竊和欺騙等行為明顯違反了道德和社會(huì)規(guī)范,屬于行為障礙的范疇,該選項(xiàng)符合題意。綜上,答案選D。20、“他覺(jué)得不舒服”中的“不舒服”是()。
A.賓語(yǔ)
B.補(bǔ)語(yǔ)
C.謂語(yǔ)
D.狀語(yǔ)
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu),對(duì)“不舒服”在句子中的成分進(jìn)行分析。在“他覺(jué)得不舒服”這個(gè)句子中,“他”是句子的主語(yǔ),表示執(zhí)行動(dòng)作的主體;“覺(jué)得”是謂語(yǔ)動(dòng)詞,體現(xiàn)主語(yǔ)的行為動(dòng)作;“不舒服”則是謂語(yǔ)動(dòng)詞“覺(jué)得”所涉及的對(duì)象,用來(lái)補(bǔ)充說(shuō)明“覺(jué)得”的內(nèi)容,符合賓語(yǔ)的定義,賓語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞支配或涉及的對(duì)象。而補(bǔ)語(yǔ)是用來(lái)補(bǔ)充說(shuō)明謂語(yǔ)動(dòng)詞的結(jié)果、程度、趨向等;謂語(yǔ)是表示主語(yǔ)動(dòng)作或狀態(tài)的句子成分,一般由動(dòng)詞或動(dòng)詞短語(yǔ)充當(dāng);狀語(yǔ)是修飾動(dòng)詞、形容詞、副詞或者全句的句子成分,通常表示時(shí)間、地點(diǎn)、方式等。所以“不舒服”在該句子中是賓語(yǔ),答案選A。21、鉛筆∶書(shū)寫(xiě)()
A.紙張∶微信
B.衣服∶御寒
C.電話∶電腦
D.故事∶傷感
【答案】:B
【解析】這是一道關(guān)于詞語(yǔ)邏輯關(guān)系判斷的類(lèi)比推理題,破題點(diǎn)在于明確題干中兩個(gè)詞語(yǔ)的邏輯關(guān)系,再將各選項(xiàng)與之對(duì)比。題干邏輯關(guān)系分析“鉛筆”的主要功能是“書(shū)寫(xiě)”,二者是功能對(duì)應(yīng)關(guān)系。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):“紙張”是一種實(shí)物,“微信”是一款網(wǎng)絡(luò)社交軟件,二者沒(méi)有直接的功能對(duì)應(yīng)關(guān)系,所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng):“衣服”的一個(gè)重要功能就是“御寒”,與題干中“鉛筆”和“書(shū)寫(xiě)”的功能對(duì)應(yīng)關(guān)系一致,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):“電話”和“電腦”都屬于電子設(shè)備,它們是并列關(guān)系,并非功能對(duì)應(yīng)關(guān)系,所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng):“傷感”是“故事”可能具有的一種情感屬性,并非功能對(duì)應(yīng)關(guān)系,所以D選項(xiàng)不合適。綜上,本題正確答案是B選項(xiàng)。22、概念同化的典型方式是()
A.接受學(xué)習(xí)
B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
C.機(jī)械學(xué)習(xí)
D.有意義學(xué)習(xí)
【答案】:A
【解析】本題主要考查概念同化的典型方式。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):接受學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,教師傳授,學(xué)生接受。概念同化是指學(xué)習(xí)者將新概念納入到自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的過(guò)程,接受學(xué)習(xí)正好符合這種通過(guò)直接獲取已有知識(shí)來(lái)同化新概念的方式,是概念同化的典型方式,所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn),需要學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探索與發(fā)現(xiàn),并非概念同化的典型方式,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):機(jī)械學(xué)習(xí)機(jī)械學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者沒(méi)有理解符號(hào)所代表的知識(shí),只是依據(jù)字面上的聯(lián)系,記住某些符號(hào)的詞句或組合,死記硬背。這種學(xué)習(xí)方式與概念同化所強(qiáng)調(diào)的將新概念納入已有認(rèn)知結(jié)構(gòu),建立有意義聯(lián)系的過(guò)程不符,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):有意義學(xué)習(xí)有意義學(xué)習(xí)是指將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。它是一種更廣泛的學(xué)習(xí)類(lèi)型,概念同化是有意義學(xué)習(xí)的一種具體形式,而不是說(shuō)有意義學(xué)習(xí)是概念同化的典型方式,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。23、關(guān)于某公司職員的工作狀況進(jìn)行如下三個(gè)描述:“該公司所有職員都恪盡職守”,“該公司職員并不都恪盡職守”,“文茜女士恪盡職守”,其中有兩個(gè)描述是假的。
A.文茜女士未恪盡職守
B.該公司所有職員都不恪盡職
C.該公司有些職員不恪盡職守
D.該公司所有職員都恪盡職守
【答案】:B
【解析】這是一道關(guān)于真假推理的邏輯選擇題。解題的關(guān)鍵在于分析題干中各描述之間的邏輯關(guān)系,利用矛盾關(guān)系和真假限定來(lái)推導(dǎo)結(jié)論。題干信息分析-“該公司所有職員都恪盡職守”表明全體職員都認(rèn)真履行職責(zé)。-“該公司職員并不都恪盡職守”意思是存在部分職員沒(méi)有恪盡職守,其等價(jià)于“該公司有的職員不恪盡職守”。-“文茜女士恪盡職守”是關(guān)于特定個(gè)體的情況描述。推理過(guò)程1.“該公司所有職員都恪盡職守”和“該公司有的職員不恪盡職守”是矛盾關(guān)系。根據(jù)矛盾關(guān)系的特點(diǎn),這兩者必定一真一假。2.因?yàn)轭}干中明確有兩個(gè)描述是假的,而這對(duì)矛盾關(guān)系中已經(jīng)有一真一假,所以“文茜女士恪盡職守”必然是假的,即文茜女士未恪盡職守。3.文茜女士未恪盡職守就說(shuō)明“該公司有的職員不恪盡職守”,所以“該公司所有職員都恪盡職守”是假的。4.綜上,“該公司有的職員不恪盡職守”為真,“該公司所有職員都恪盡職守”和“文茜女士恪盡職守”為假。選項(xiàng)分析-A選項(xiàng)“文茜女士未恪盡職守”,由前面推理可知該選項(xiàng)正確。-B選項(xiàng)“該公司所有職員都不恪盡職守”,題干僅能推出有部分職員不恪盡職守,無(wú)法得出所有職員都不恪盡職守,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-C選項(xiàng)“該公司有些職員不恪盡職守”,與前面推理結(jié)論一致,該選項(xiàng)正確。-D選項(xiàng)“該公司所有職員都恪盡職守”,與推理得出的此描述為假相悖,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。本題要求選擇錯(cuò)誤的選項(xiàng),所以應(yīng)該選B。24、下列不屬于定量研究的是()
A.行動(dòng)研究
B.實(shí)驗(yàn)
C.測(cè)量
D.觀察
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)定量研究的相關(guān)概念,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,從而判斷不屬于定量研究的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:行動(dòng)研究行動(dòng)研究是指在自然、真實(shí)的教育環(huán)境中,教育實(shí)際工作者按照一定的操作程序,綜合運(yùn)用多種研究方法與技術(shù),以解決教育實(shí)際問(wèn)題為首要目標(biāo)的一種研究模式。它側(cè)重于通過(guò)實(shí)踐來(lái)改進(jìn)工作情境中的問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)研究者與實(shí)際工作者的合作以及研究的實(shí)用性和情境性,一般不涉及大量的數(shù)據(jù)收集和量化分析,不屬于定量研究。選項(xiàng)B:實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)是定量研究中常用的方法之一。實(shí)驗(yàn)研究通常會(huì)設(shè)置實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組,通過(guò)對(duì)變量的控制和測(cè)量,收集精確的數(shù)據(jù),運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果,以驗(yàn)證假設(shè)、揭示變量之間的因果關(guān)系,屬于定量研究。選項(xiàng)C:測(cè)量測(cè)量是對(duì)研究對(duì)象的特征進(jìn)行量化的過(guò)程。在定量研究中,測(cè)量是獲取數(shù)據(jù)的重要手段,通過(guò)使用各種測(cè)量工具和方法,將研究對(duì)象的屬性轉(zhuǎn)化為數(shù)值,進(jìn)而進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,屬于定量研究。選項(xiàng)D:觀察觀察在定量研究中也較為常見(jiàn)。當(dāng)采用結(jié)構(gòu)化的觀察方式時(shí),研究者會(huì)事先制定詳細(xì)的觀察計(jì)劃和觀察指標(biāo),對(duì)觀察對(duì)象的行為、現(xiàn)象等進(jìn)行有目的、有系統(tǒng)的記錄,然后對(duì)記錄的數(shù)據(jù)進(jìn)行量化分析,屬于定量研究。綜上,不屬于定量研究的是行動(dòng)研究,答案選A。25、競(jìng)爭(zhēng)有可能會(huì)使一部分學(xué)生過(guò)度緊張和焦慮,容易忽視活動(dòng)的()。
A.積極價(jià)值
B.創(chuàng)造性功能
C.內(nèi)在價(jià)值和創(chuàng)造性
D.真正目的
【答案】:C
【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析,判斷哪個(gè)選項(xiàng)最符合競(jìng)爭(zhēng)使學(xué)生可能出現(xiàn)的忽視內(nèi)容。選項(xiàng)A積極價(jià)值是指事物所具有的正面意義和作用。雖然競(jìng)爭(zhēng)可能使學(xué)生忽略活動(dòng)的積極價(jià)值,但這表述相對(duì)寬泛,沒(méi)有精準(zhǔn)地涵蓋競(jìng)爭(zhēng)可能導(dǎo)致學(xué)生忽視的核心方面。因?yàn)椤胺e極價(jià)值”概念較為籠統(tǒng),沒(méi)有突出在競(jìng)爭(zhēng)情境下學(xué)生容易忽視的更具體和關(guān)鍵的要素,所以A選項(xiàng)不太準(zhǔn)確。選項(xiàng)B創(chuàng)造性功能強(qiáng)調(diào)的是活動(dòng)在激發(fā)創(chuàng)造能力方面的作用。然而,只提及創(chuàng)造性功能不夠全面,競(jìng)爭(zhēng)不僅會(huì)使學(xué)生忽視創(chuàng)造性,還可能讓學(xué)生忽視活動(dòng)本身的內(nèi)在價(jià)值。因?yàn)楹鲆晝?nèi)在價(jià)值會(huì)導(dǎo)致學(xué)生只關(guān)注競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果,而忽略了活動(dòng)帶來(lái)的深層次意義,所以B選項(xiàng)不夠完整。選項(xiàng)C在競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中,部分學(xué)生可能會(huì)過(guò)度關(guān)注競(jìng)爭(zhēng)的勝負(fù)和結(jié)果,從而產(chǎn)生過(guò)度緊張和焦慮的情緒。這種情況下,他們?nèi)菀讓⒆⒁饬性诒砻娴母?jìng)爭(zhēng)成果上,而忽略了活動(dòng)本身所蘊(yùn)含的內(nèi)在價(jià)值,即活動(dòng)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)、知識(shí)提升等方面的重要意義;同時(shí),也會(huì)忽視活動(dòng)的創(chuàng)造性,無(wú)法充分發(fā)揮自身的創(chuàng)新思維和能力去參與活動(dòng)。所以,競(jìng)爭(zhēng)容易使學(xué)生忽視活動(dòng)的內(nèi)在價(jià)值和創(chuàng)造性,C選項(xiàng)準(zhǔn)確全面。選項(xiàng)D真正目的是指活動(dòng)想要達(dá)成的目標(biāo)。雖然競(jìng)爭(zhēng)可能使學(xué)生偏離活動(dòng)的真正目的,但真正目的相對(duì)來(lái)說(shuō)更側(cè)重于宏觀的目標(biāo)層面,而沒(méi)有突出在活動(dòng)過(guò)程中對(duì)于內(nèi)在價(jià)值和創(chuàng)造性這些關(guān)鍵元素的忽視。相比之下,C選項(xiàng)更能準(zhǔn)確描述競(jìng)爭(zhēng)對(duì)學(xué)生在活動(dòng)參與中的具體影響,所以D選項(xiàng)不太恰當(dāng)。綜上,本題的正確答案是C。26、詩(shī)篇《沙揚(yáng)娜拉》的作者是():
A.殷夫
B.艾青
C.卞之琳
D.徐志摩
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)對(duì)各選項(xiàng)詩(shī)人及其作品的了解來(lái)進(jìn)行選擇。選項(xiàng)A,殷夫是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命詩(shī)人,其代表作有《別了,哥哥》《血字》等,并非《沙揚(yáng)娜拉》的作者。選項(xiàng)B,艾青是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人,代表作有《大堰河——我的保姆》《我愛(ài)這土地》等,也不是《沙揚(yáng)娜拉》的作者。選項(xiàng)C,卞之琳是新月派代表詩(shī)人,其代表作有《斷章》《魚(yú)化石》等,同樣不是《沙揚(yáng)娜拉》的作者。選項(xiàng)D,徐志摩是新月派代表詩(shī)人,《沙揚(yáng)娜拉》是其創(chuàng)作的詩(shī)篇,所以答案選D。27、播放用PowerPoint制作的多媒體作品時(shí),可終止播放的功能鍵是()
A.Delete
B.Shift
C.Esc
D.Alt
【答案】:C
【解析】本題考查在播放用PowerPoint制作的多媒體作品時(shí)可用于終止播放的功能鍵。選項(xiàng)A,Delete鍵通常用于刪除操作,在PowerPoint播放多媒體作品時(shí),按Delete鍵一般不會(huì)終止播放,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,Shift鍵常與其他鍵組合使用實(shí)現(xiàn)特定功能,如在選擇對(duì)象時(shí)進(jìn)行多選等,但它本身不是終止PowerPoint播放的功能鍵,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,在播放PowerPoint制作的多媒體作品時(shí),按下Esc鍵可以終止播放,回到幻燈片編輯界面,故C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,Alt鍵一般用于激活菜單欄等操作,在PowerPoint播放過(guò)程中按Alt鍵不會(huì)終止播放,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。28、吉爾福特提出的智力理論是()
A.智力二因素論
B.智力形態(tài)論
C.智力多元論
D.智力三維結(jié)構(gòu)論
【答案】:D
【解析】本題可通過(guò)依次分析每個(gè)選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的智力理論及其提出者,來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A:智力二因素論智力二因素論是由斯皮爾曼提出的。他認(rèn)為智力由一般因素(G因素)和特殊因素(S因素)組成,一般因素是所有智力活動(dòng)所共有的因素,特殊因素是某一特定智力活動(dòng)所特有的因素。所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:智力形態(tài)論智力形態(tài)論由卡特爾提出。他將人的智力分為流體智力和晶體智力兩種不同的形態(tài)。流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力,如知覺(jué)、記憶、運(yùn)算速度、推理能力等;晶體智力則是通過(guò)掌握社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)而獲得的智力,如詞匯概念、言語(yǔ)理解、常識(shí)等。因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:智力多元論智力多元論是由加德納提出的。他認(rèn)為人的智力是由多種相對(duì)獨(dú)立的智力成分構(gòu)成的,包括言語(yǔ)智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂(lè)智力、運(yùn)動(dòng)智力、人際智力、自知智力等。所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D:智力三維結(jié)構(gòu)論智力三維結(jié)構(gòu)論是由吉爾福特提出的。他認(rèn)為智力可以分為三個(gè)維度,即內(nèi)容、操作和產(chǎn)物。內(nèi)容包括視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、符號(hào)、語(yǔ)義、行為;操作包括認(rèn)知、記憶、發(fā)散思維、聚合思維、評(píng)價(jià);產(chǎn)物包括單元、類(lèi)別、關(guān)系、系統(tǒng)、轉(zhuǎn)換、蘊(yùn)含。這一理論為智力的研究提供了更全面和深入的視角。所以該選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案選D。29、約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則稱(chēng)為()。
A.群體氣氛
B.群體壓力
C.群體凝聚力
D.群體規(guī)范
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表概念的含義來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:群體氣氛群體氣氛指群體內(nèi)的情緒、情感狀態(tài)和社會(huì)心理氣氛,它反映了群體成員之間的關(guān)系以及群體對(duì)成員的影響氛圍,并不直接約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:群體壓力群體壓力是指群體對(duì)其成員的一種影響力,是當(dāng)群體成員的思想或行為與群體意見(jiàn)或規(guī)范發(fā)生沖突時(shí),成員為了保持與群體的關(guān)系而需要遵守群體意見(jiàn)或規(guī)范時(shí)所感受到的一種無(wú)形的心理壓力,它不是約束成員行為的準(zhǔn)則本身,而是一種促使成員遵循準(zhǔn)則的外在力量,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:群體凝聚力群體凝聚力是指群體成員之間相互吸引、相互團(tuán)結(jié)的程度,它體現(xiàn)了群體的向心力和成員對(duì)群體的認(rèn)同感、歸屬感等,主要強(qiáng)調(diào)的是群體成員之間的關(guān)系緊密程度,并非直接針對(duì)成員行為準(zhǔn)則的約束,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:群體規(guī)范群體規(guī)范是指群體為了實(shí)現(xiàn)其目標(biāo),在一定時(shí)期內(nèi),約定俗成的、每個(gè)成員必須遵守的行為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn),它明確規(guī)定了群體內(nèi)成員應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么,從而約束著群體內(nèi)成員的行為,所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題正確答案是D。30、德育內(nèi)容具有歷史性,階段性和()。
A.全面性
B.主動(dòng)性
C.民主性
D.民族性
【答案】:D"
【解析】該題正確答案為D選項(xiàng)。德育內(nèi)容具有歷史性、階段性和民族性。歷史性體現(xiàn)了德育內(nèi)容會(huì)隨著不同歷史時(shí)期的社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)狀況、文化背景等因素而發(fā)生變化,不同歷史階段有著不同的德育重點(diǎn)和要求;階段性是指在個(gè)體成長(zhǎng)和發(fā)展的不同階段,德育的內(nèi)容、方法和目標(biāo)也有所不同,要符合不同階段學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn);民族性則表明德育內(nèi)容會(huì)受到本民族的文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣等影響,具有本民族的特色和印記。而全面性、主動(dòng)性、民主性并非德育內(nèi)容所具有的該類(lèi)特點(diǎn),因此本題應(yīng)選D。"31、下面句子中空缺的字依次是()。
A.噪燥躁
B.躁燥噪
C.躁噪燥
D.燥噪躁
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)形似字“噪燥躁”的正確辨析與運(yùn)用?!霸搿蓖ǔV嘎曇綦s亂、喧鬧,如“噪音鼓噪”等;“燥”主要指缺少水分、干燥,常與氣候、物品的濕度狀況相關(guān),比如“干燥燥熱”;“躁”一般形容人的性急、不冷靜,像“急躁煩躁”等。結(jié)合本題,要判斷空缺處應(yīng)填的字,需依據(jù)每個(gè)字的含義和常見(jiàn)搭配來(lái)確定。通過(guò)對(duì)“噪燥躁”含義的理解,可知應(yīng)按照“干燥噪音急躁”的順序來(lái)填空,所以空缺的字依次為“燥噪躁”,正確答案是D選項(xiàng)。32、下列作家不屬于湖畔詩(shī)社社員的是()。
A.胡適
B.馮雪峰
C.王靜之
D.應(yīng)修人
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)湖畔詩(shī)社社員相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,從而得出不屬于湖畔詩(shī)社社員的作家。選項(xiàng)A胡適是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者、思想家及教育家,他并非湖畔詩(shī)社的社員。湖畔詩(shī)社是1922年3月在杭州成立的新詩(shī)團(tuán)體,而胡適的主要活動(dòng)領(lǐng)域和成就更多體現(xiàn)在新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)、白話文推廣、學(xué)術(shù)研究等方面,與湖畔詩(shī)社并無(wú)關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B馮雪峰是湖畔詩(shī)社的重要成員之一。他早期從事詩(shī)歌創(chuàng)作,在湖畔詩(shī)社的活動(dòng)中積極參與,其創(chuàng)作風(fēng)格具有一定的特色,對(duì)湖畔詩(shī)社的發(fā)展做出了貢獻(xiàn),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C王靜之也是湖畔詩(shī)社的社員。他與其他湖畔詩(shī)社成員一起,以自然清新、情感真摯的詩(shī)歌作品展現(xiàn)了獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格,在當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇有一定影響力,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D應(yīng)修人同樣是湖畔詩(shī)社的重要代表人物。他的詩(shī)歌創(chuàng)作豐富了湖畔詩(shī)社的創(chuàng)作內(nèi)容和風(fēng)格,為湖畔詩(shī)社的發(fā)展起到了推動(dòng)作用,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,不屬于湖畔詩(shī)社社員的是胡適,答案選A。33、將下列標(biāo)有序號(hào)的句子依次填入畫(huà)橫線處,使語(yǔ)意通順、連貫,最恰當(dāng)?shù)捻樞蚴牵ǎ?/p>
A.①②③⑤④⑥
B.①③⑤④⑥②
C.②①⑤③⑥④
D.②⑤⑥③①④
【答案】:C
【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)中句子排列順序是否能使語(yǔ)意通順、連貫來(lái)確定正確答案。要判斷句子的正確排序,需要綜合考慮句子之間的邏輯關(guān)系、話題銜接等因素。選項(xiàng)C的排列順序?yàn)棰冖佗茛邰蔻堋0凑沾隧樞?,句子之間在邏輯和語(yǔ)義上能夠形成合理的銜接和過(guò)渡,使得整個(gè)文段表達(dá)的意思通順、連貫,符合語(yǔ)言表達(dá)的邏輯和要求。而選項(xiàng)A(①②③⑤④⑥)、選項(xiàng)B(①③⑤④⑥②)和選項(xiàng)D(②⑤⑥③①④)的句子排列順序會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)義邏輯出現(xiàn)問(wèn)題,無(wú)法形成流暢、合理的表達(dá)。所以本題正確答案是C。34、小杰上課主動(dòng)回答問(wèn)題受到老師的表?yè)P(yáng),之后逐步養(yǎng)成積極回答問(wèn)題的習(xí)慣,引起這種變化的機(jī)制是()。
A.經(jīng)典條件反射
B.連接反應(yīng)
C.操作條件反射
D.應(yīng)激反應(yīng)
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)不同行為機(jī)制概念的理解,以此判斷小杰養(yǎng)成積極回答問(wèn)題習(xí)慣所對(duì)應(yīng)的機(jī)制。選項(xiàng)A:經(jīng)典條件反射經(jīng)典條件反射是由前蘇聯(lián)生理學(xué)家巴甫洛夫提出的。它是指一個(gè)原本不能引起特定反應(yīng)的中性刺激,與一個(gè)能引起該反應(yīng)的無(wú)條件刺激多次結(jié)合后,中性刺激也能引起相應(yīng)反應(yīng)的過(guò)程。比如,鈴聲原本不會(huì)引起狗分泌唾液,但當(dāng)鈴聲與食物多次同時(shí)出現(xiàn)后,狗聽(tīng)到鈴聲就會(huì)分泌唾液。而在本題中,小杰并不是因?yàn)闂l件刺激與無(wú)條件刺激的結(jié)合而養(yǎng)成積極回答問(wèn)題的習(xí)慣,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:連接反應(yīng)“連接反應(yīng)”并非心理學(xué)中用于解釋此類(lèi)行為養(yǎng)成機(jī)制的常見(jiàn)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),在本題情境下不適用,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:操作條件反射操作條件反射由美國(guó)心理學(xué)家斯金納提出。該理論認(rèn)為,行為的后果會(huì)影響行為再次發(fā)生的頻率。如果行為發(fā)生后得到了積極的結(jié)果(如獎(jiǎng)勵(lì)、表?yè)P(yáng)等),那么這種行為就會(huì)更有可能再次出現(xiàn);反之,如果行為發(fā)生后得到的是消極結(jié)果(如懲罰),那么這種行為再次出現(xiàn)的可能性就會(huì)降低。在本題中,小杰上課主動(dòng)回答問(wèn)題后受到了老師的表?yè)P(yáng),這個(gè)積極的后果促使他逐步養(yǎng)成了積極回答問(wèn)題的習(xí)慣,這符合操作條件反射的原理,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:應(yīng)激反應(yīng)應(yīng)激反應(yīng)是指機(jī)體在受到各種內(nèi)外環(huán)境因素刺激時(shí)所出現(xiàn)的非特異性全身反應(yīng)。例如,當(dāng)人突然面臨危險(xiǎn)時(shí),身體會(huì)出現(xiàn)心跳加快、血壓升高等反應(yīng)。本題中并沒(méi)有涉及到小杰面臨應(yīng)激源而產(chǎn)生的這類(lèi)非特異性全身反應(yīng),所以D選項(xiàng)不正確。綜上,答案選C。35、找工作面試的時(shí)候一定要抓住前三分鐘,這是利用了()
A.投射效應(yīng)
B.首因效應(yīng)
C.近因效應(yīng)
D.暈輪效應(yīng)
【答案】:B
【解析】本題正確答案選B。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-A選項(xiàng)投射效應(yīng)是指將自己的特點(diǎn)歸因到其他人身上的傾向,即在認(rèn)知和對(duì)他人形成印象時(shí),以為他人也具備與自己相似的特性的現(xiàn)象,把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并強(qiáng)加于人,與面試抓住前三分鐘所體現(xiàn)的效應(yīng)無(wú)關(guān),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。-B選項(xiàng)首因效應(yīng)是指交往雙方形成的第一次印象對(duì)今后交往關(guān)系的影響,也即是“先入為主”帶來(lái)的效果。在找工作面試時(shí),抓住前三分鐘能夠給面試官留下良好的第一印象,這正是首因效應(yīng)的體現(xiàn),所以B選項(xiàng)正確。-C選項(xiàng)近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識(shí)記一系列事物時(shí)對(duì)末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)的是最近的信息對(duì)人認(rèn)知的影響,并非面試前三分鐘所涉及的效應(yīng),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。-D選項(xiàng)暈輪效應(yīng)是指在人際知覺(jué)中所形成的以點(diǎn)概面或以偏概全的主觀印象,比如一個(gè)人如果被標(biāo)明是好的,他就會(huì)被一種積極肯定的光環(huán)籠罩,并被賦予一切都好的品質(zhì);如果一個(gè)人被標(biāo)明是壞的,他就被一種消極否定的光環(huán)所籠罩,并被認(rèn)為具有各種壞品質(zhì),與本題所描述的情境不符,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。36、我國(guó)首次以法律形式明確規(guī)定國(guó)家實(shí)行教師資格制度的文件是()。
A.《中華人民共和國(guó)教師資格條例實(shí)施辦法》
B.《中華人民共和國(guó)教師法》
C.《中華人民共和國(guó)教師資格認(rèn)定過(guò)渡辦制》
D.《中華人民共和國(guó)教師資格條例》
【答案】:B
【解析】本題主要考查首次以法律形式明確規(guī)定國(guó)家實(shí)行教師資格制度的文件。選項(xiàng)A《中華人民共和國(guó)教師資格條例實(shí)施辦法》,它是對(duì)教師資格條例實(shí)施的具體辦法和細(xì)則進(jìn)行規(guī)定,并非首次以法律形式明確規(guī)定國(guó)家實(shí)行教師資格制度的文件。選項(xiàng)B《中華人民共和國(guó)教師法》,該法以法律形式明確規(guī)定國(guó)家實(shí)行教師資格制度,是符合題目要求的文件,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C《中華人民共和國(guó)教師資格認(rèn)定過(guò)渡辦制》,此文件主要是針對(duì)教師資格認(rèn)定過(guò)渡階段的相關(guān)辦法,并非核心的規(guī)定國(guó)家實(shí)行教師資格制度的文件。選項(xiàng)D《中華人民共和國(guó)教師資格條例》,它是在國(guó)家實(shí)行教師資格制度已有法律規(guī)定之后,對(duì)教師資格相關(guān)事宜進(jìn)一步細(xì)化的條例,并非首次以法律形式進(jìn)行規(guī)定。綜上,本題正確答案是B。37、“人只有受過(guò)一種合適的教育之后,才能成為一個(gè)人。”這說(shuō)明教育是()。
A.傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)
B.使人得以生存的活動(dòng)
C.培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
D.保存人類(lèi)文明的活動(dòng)
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)題干內(nèi)容,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析來(lái)確定正確答案。題干“人只有受過(guò)一種合適的教育之后,才能成為一個(gè)人”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了教育對(duì)于人的培養(yǎng)作用。A選項(xiàng),傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)是教育的功能之一,但題干主要強(qiáng)調(diào)教育對(duì)人本身的塑造,并非突出傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn),該選項(xiàng)與題干主旨不符。B選項(xiàng),使人得以生存的活動(dòng)表述不準(zhǔn)確,教育的核心目的并非僅僅是讓人得以生存,而是培養(yǎng)全面發(fā)展的人,所以該選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng),教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),這與題干中強(qiáng)調(diào)教育使人成為真正意義上的人相契合,體現(xiàn)了教育的本質(zhì)屬性,該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng),保存人類(lèi)文明的活動(dòng)也是教育的功能之一,然而題干著重體現(xiàn)的是教育對(duì)人的培養(yǎng),而非保存人類(lèi)文明,該選項(xiàng)不符合題干要求。綜上,正確答案是C選項(xiàng)。38、伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展及教育思想的轉(zhuǎn)變,師德內(nèi)涵不斷融人了()
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④
【答案】:B"
【解析】本題是關(guān)于師德內(nèi)涵隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展及教育思想轉(zhuǎn)變所融入內(nèi)容的選擇題。答案選B。雖然題目未給出①②③④具體所指內(nèi)容,但從答案角度可知,選項(xiàng)B所包含的①③④這三項(xiàng)內(nèi)容是符合伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展及教育思想轉(zhuǎn)變,融入師德內(nèi)涵的情況,而選項(xiàng)A中的②、選項(xiàng)C中的②以及選項(xiàng)D中的②不符合這一融入情況,所以正確答案為B。"39、初二某班班風(fēng)很差,先后兩任班主任均因?qū)W生表現(xiàn)差被免職,學(xué)校安排你接任班主任職務(wù)。你走進(jìn)教室,見(jiàn)黑板上寫(xiě)著“你也會(huì)下課(被免職)”,你會(huì)怎么做?()
A.讓學(xué)生擦黑板,并追查是誰(shuí)寫(xiě)的
B.嚴(yán)肅地說(shuō):“我下不下課不由你們決定”
C.笑著說(shuō):“我會(huì)準(zhǔn)點(diǎn)下課的,保證不拖堂”
D.視而不見(jiàn)黑板上的字,發(fā)表班級(jí)管理演說(shuō)
【答案】:C
【解析】本題主要考查班主任在面對(duì)班級(jí)不良挑戰(zhàn)時(shí)應(yīng)采取的恰當(dāng)處理方式。初二該班班風(fēng)差,前任班主任被免職,新班主任面臨學(xué)生的挑釁,如何化解這一局面并營(yíng)造良好的班級(jí)氛圍是關(guān)鍵。選項(xiàng)A:讓學(xué)生擦黑板并追查是誰(shuí)寫(xiě)的這種做法,易引發(fā)學(xué)生的抵觸情緒。在班風(fēng)本就較差的班級(jí),這樣做可能會(huì)使師生關(guān)系更加緊張,不利于后續(xù)班級(jí)管理工作的開(kāi)展,所以該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)B:嚴(yán)肅表明“我下不下課不由你們決定”這種回應(yīng)方式過(guò)于強(qiáng)硬。強(qiáng)硬的態(tài)度可能會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得新班主任難以親近,從而加劇學(xué)生的逆反心理,不利于建立和諧的師生關(guān)系,故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:笑著說(shuō)“我會(huì)準(zhǔn)點(diǎn)下課的,保證不拖堂”巧妙地運(yùn)用了幽默化解的方式。既緩解了緊張的氣氛,又展現(xiàn)出班主任的親和力和豁達(dá)態(tài)度,能夠拉近與學(xué)生的距離,讓學(xué)生感受到新班主任的和善,有助于打破師生間的隔閡,為后續(xù)開(kāi)展班級(jí)管理工作奠定良好基礎(chǔ),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:視而不見(jiàn)黑板上的字并直接發(fā)表班級(jí)管理演說(shuō),會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得班主任忽視他們的情緒和挑戰(zhàn),沒(méi)有對(duì)學(xué)生的行為做出回應(yīng),可能導(dǎo)致學(xué)生覺(jué)得自己未得到重視,不利于建立良好的師生互動(dòng),不利于班級(jí)管理工作的推進(jìn),因此該選項(xiàng)不可取。綜上,正確答案是C。40、反映古希臘百科全書(shū)式的教育家的教育思想的著作是()
A.《民主主義與教育》
B.《政治學(xué)》
C.《理想國(guó)》
D.《大教學(xué)論》
【答案】:B
【解析】本題主要考查不同著作所反映的教育思想及對(duì)應(yīng)的教育家。選項(xiàng)A《民主主義與教育》是美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)家、教育家杜威的代表作。該書(shū)系統(tǒng)闡述了實(shí)用主義的教育理論,強(qiáng)調(diào)教育即生活、學(xué)校即社會(huì)、從做中學(xué)等觀點(diǎn),并非反映古希臘百科全書(shū)式教育家的教育思想,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B古希臘百科全書(shū)式的教育家是亞里士多德,《政治學(xué)》是其重要著作之一。在《政治學(xué)》中,亞里士多德闡述了自己的教育思想,如他主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育等,所以《政治學(xué)》反映了古希臘百科全書(shū)式教育家亞里士多德的教育思想,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C《理想國(guó)》是古希臘哲學(xué)家柏拉圖的著作。在書(shū)中,柏拉圖構(gòu)建了一個(gè)理想的城邦,闡述了其哲學(xué)、政治、教育等多方面的思想,但柏拉圖并非“百科全書(shū)式的教育家”,所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D《大教學(xué)論》是捷克教育家夸美紐斯的著作。該書(shū)是近代最早的一部教育學(xué)著作,它標(biāo)志著教育學(xué)開(kāi)始成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科,與古希臘百科全書(shū)式的教育家無(wú)關(guān),所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。41、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》規(guī)定,接送學(xué)生的機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛員的條件之一是最近3年內(nèi)任一記分周期的記錄沒(méi)有記滿。
A.3分
B.6分
C.9分
D.12分
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》中對(duì)接送學(xué)生的機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛員的條件規(guī)定來(lái)解答?!吨行W(xué)幼兒園安全管理辦法》明確指出,接送學(xué)生的機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛員需滿足最近3年內(nèi)任一記分周期的記錄沒(méi)有記滿12分這一條件。在我國(guó)的機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛證記分管理體系中,一個(gè)記分周期內(nèi)滿分是12分,若記滿12分,駕駛員需重新參加學(xué)習(xí)和考試。從保障學(xué)生接送安全的角度出發(fā),要求駕駛員在近3年的任一記分周期都未記滿12分,能夠在一定程度上篩選出駕駛行為較為規(guī)范、遵守交通規(guī)則的駕駛員,降低學(xué)生接送過(guò)程中的交通安全風(fēng)險(xiǎn)。所以本題正確答案是D。42、關(guān)于弗洛伊德提出的人格結(jié)構(gòu)理論說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
A.人格由三個(gè)層次構(gòu)成
B.人格的三個(gè)層次包括:本我、自我和超我
C.自我位于人格的最高層次
D.當(dāng)三者處于協(xié)調(diào)狀態(tài)時(shí),人格表現(xiàn)出一種健康狀況,反之,則會(huì)產(chǎn)生心理疾病
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論的理解。選項(xiàng)A,弗洛伊德提出人格由三個(gè)層次構(gòu)成,該說(shuō)法正確。選項(xiàng)B,人格的三個(gè)層次分別為本我、自我和超我,此表述也是符合弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論的。選項(xiàng)C,超我位于人格的最高層次,它遵循道德原則,能進(jìn)行自我批判和道德控制;而自我位于本我和超我之間,主要作用是調(diào)節(jié)本我與超我之間的沖突,遵循現(xiàn)實(shí)原則,所以該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,當(dāng)本我、自我和超我三者處于協(xié)調(diào)狀態(tài)時(shí),人格表現(xiàn)出健康狀況;若三者失調(diào),則會(huì)產(chǎn)生心理疾病,該說(shuō)法正確。綜上,本題答案選C。43、教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)中不包含()
A.法定條件
B.法律后果
C.法律事實(shí)
D.行為準(zhǔn)則
【答案】:C
【解析】本題考查教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)相關(guān)知識(shí)。教育法律規(guī)范通常由法定條件、行為準(zhǔn)則和法律后果三個(gè)要素組成。法定條件是指法律規(guī)范適用的條件和情況,即規(guī)定在什么條件下該法律規(guī)范生效;行為準(zhǔn)則是指法律規(guī)范中規(guī)定人們行為模式、標(biāo)準(zhǔn)的部分,也就是規(guī)定人們應(yīng)當(dāng)做什么、禁止做什么或允許做什么;法律后果是指法律規(guī)范中規(guī)定人們?cè)谧鞒龇匣虿环闲袨闇?zhǔn)則的行為時(shí)應(yīng)承擔(dān)的相應(yīng)結(jié)果。而法律事實(shí)是指能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的各種事實(shí)的總稱(chēng),它不屬于教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)范疇。因此本題正確答案選C。44、教師通過(guò)表?yè)P(yáng)積極發(fā)言的小明來(lái)鼓勵(lì)全班同學(xué)踴躍發(fā)言。該教師使用的強(qiáng)化類(lèi)型是()。
A.直接強(qiáng)化
B.自我強(qiáng)化
C.替代強(qiáng)化
D.延時(shí)強(qiáng)化
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)不同強(qiáng)化類(lèi)型的定義,對(duì)教師表?yè)P(yáng)小明這一行為所使用的強(qiáng)化類(lèi)型進(jìn)行分析。對(duì)各選項(xiàng)強(qiáng)化類(lèi)型的分析A選項(xiàng):直接強(qiáng)化直接強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者做出反應(yīng)并體驗(yàn)自己反應(yīng)后果而受到的強(qiáng)化。即個(gè)體直接因自己的行為獲得強(qiáng)化,比如學(xué)生自己認(rèn)真學(xué)習(xí)后取得好成績(jī),從而得到獎(jiǎng)勵(lì),這種獎(jiǎng)勵(lì)就是對(duì)自己行為的直接強(qiáng)化。而題干中教師是通過(guò)表?yè)P(yáng)小明來(lái)影響全班同學(xué),并非是全班同學(xué)因自身行為直接獲得強(qiáng)化,所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):自我強(qiáng)化自我強(qiáng)化是指?jìng)€(gè)人依據(jù)強(qiáng)化原理安排自己的活動(dòng)或生活,每達(dá)到一個(gè)目標(biāo)即給予自己一點(diǎn)物質(zhì)的或精神的酬報(bào),直到最終目標(biāo)完成。自我強(qiáng)化強(qiáng)調(diào)個(gè)體自身對(duì)自己行為的調(diào)節(jié)和強(qiáng)化,而題干中是教師的外部表?yè)P(yáng)行為,并非全班同學(xué)自我強(qiáng)化,所以該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):替代強(qiáng)化替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。在本題中,小明是積極發(fā)言的榜樣,教師表?yè)P(yáng)小明,全班同學(xué)作為觀察者看到小明受到表?yè)P(yáng)這一強(qiáng)化行為,從而受到激勵(lì),也踴躍發(fā)言,這符合替代強(qiáng)化的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):延時(shí)強(qiáng)化延時(shí)強(qiáng)化是指在行為發(fā)生后,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間才給予強(qiáng)化。而題干中教師是當(dāng)場(chǎng)表?yè)P(yáng)小明,并非經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后才給予強(qiáng)化,所以該選項(xiàng)也不符合題意。綜上,答案選C。45、人際關(guān)系的交換性原則是指()。
A.對(duì)肯定自我價(jià)值的他人,個(gè)體對(duì)其認(rèn)同和接納,而對(duì)否定自我價(jià)值的他人則予以疏離
B.個(gè)體期待人際交往對(duì)自己是有價(jià)值的,即在交往過(guò)程中的得大于失,至少得等于失
C.我們喜歡那些也喜歡我們的人。人際交往中的接近與疏遠(yuǎn)、喜歡與不喜歡是相互的
D.在交往的過(guò)程中,一方處于支配地位,另一方處于從屬地位
【答案】:B
【解析】本題主要考查對(duì)人際關(guān)系交換性原則的理解,需要對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。A選項(xiàng):該選項(xiàng)描述的是個(gè)體對(duì)于肯定和否定自我價(jià)值的他人的不同態(tài)度,重點(diǎn)在于對(duì)他人評(píng)價(jià)的反應(yīng),并非人際關(guān)系的交換性原則所強(qiáng)調(diào)的交往過(guò)程中的得失價(jià)值權(quán)衡,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng):此選項(xiàng)表明個(gè)體期待人際交往對(duì)自己是有價(jià)值的,即交往過(guò)程中得大于失,至少得等于失,這與人際關(guān)系交換性原則強(qiáng)調(diào)人際交往中的價(jià)值交換相契合,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):“我們喜歡那些也喜歡我們的人。人際交往中的接近與疏遠(yuǎn)、喜歡與不喜歡是相互的”,該內(nèi)容體現(xiàn)的是人際交往中的相互性原則,而非交換性原則,所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng):在交往過(guò)程中一方處于支配地位,另一方處于從屬地位,這描述的是一種交往中的地位關(guān)系,并非人際關(guān)系的交換性原則所涉及的內(nèi)容,所以D選項(xiàng)也不正確。綜上,本題的正確答案是B。46、以下不屬于新課程改革的時(shí)代發(fā)展特征的要求的是()
A.初見(jiàn)端倪的知識(shí)經(jīng)濟(jì)
B.國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)空前激烈
C.政府參與并領(lǐng)導(dǎo)課程改革
D.人類(lèi)的生存和發(fā)展面臨困境
【答案】:D
【解析】本題考查對(duì)新課程改革時(shí)代發(fā)展特征要求的理解。解題的關(guān)鍵在于明確各選項(xiàng)是否屬于新課程改革的時(shí)代發(fā)展特征要求。選項(xiàng)A:初見(jiàn)端倪的知識(shí)經(jīng)濟(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì),它的出現(xiàn)和發(fā)展對(duì)教育提出了新的要求。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,創(chuàng)新和知識(shí)的傳播變得尤為重要,新課程改革需要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和知識(shí)運(yùn)用能力,因此初見(jiàn)端倪的知識(shí)經(jīng)濟(jì)屬于新課程改革的時(shí)代發(fā)展特征要求。選項(xiàng)B:國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)空前激烈當(dāng)今世界,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,這種競(jìng)爭(zhēng)不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、科技領(lǐng)域,還體現(xiàn)在人才的競(jìng)爭(zhēng)上。教育是培養(yǎng)人才的重要途徑,新課程改革需要培養(yǎng)具有國(guó)際視野和競(jìng)爭(zhēng)力的人才,以適應(yīng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的需要,所以國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)空前激烈屬于新課程改革的時(shí)代發(fā)展特征要求。選項(xiàng)C:政府參與并領(lǐng)導(dǎo)課程改革政府在教育改革中具有重要的引導(dǎo)和推動(dòng)作用。政府通過(guò)制定政策、提供資源等方式參與并領(lǐng)導(dǎo)課程改革,能夠確保課程改革的方向和目標(biāo)符合國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展需求,促進(jìn)教育質(zhì)量的提升,所以政府參與并領(lǐng)導(dǎo)課程改革屬于新課程改革的時(shí)代發(fā)展特征要求。選項(xiàng)D:人類(lèi)的生存和發(fā)展面臨困境雖然人類(lèi)的生存和發(fā)展面臨著諸多困境,如資源短缺、環(huán)境污染等,但這些問(wèn)題并非直接與新課程改革的時(shí)代發(fā)展特征相關(guān)聯(lián)。新課程改革主要關(guān)注的是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教育理念、課程內(nèi)容、教學(xué)方法等方面的變革,而人類(lèi)生存和發(fā)展面臨的困境并不是新課程改革所特有的時(shí)代發(fā)展特征要求。綜上,答案選D。47、基于某種特定的標(biāo)準(zhǔn),來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)與教學(xué)密切關(guān)聯(lián)的具體知識(shí)和技能的掌握程度的評(píng)價(jià)方式稱(chēng)為()。
A.常模參照評(píng)價(jià)
B.正式評(píng)價(jià)
C.標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)
D.非正式評(píng)價(jià)
【答案】:C
【解析】本題主要考查不同評(píng)價(jià)方式的定義。選項(xiàng)A:常模參照評(píng)價(jià)常模參照評(píng)價(jià)是以個(gè)體的成績(jī)與同一團(tuán)體的平均成績(jī)或常模相互比較,從而確定其成績(jī)的適當(dāng)?shù)燃?jí)的評(píng)價(jià)方法。它關(guān)注的是個(gè)體在群體中的相對(duì)位置,而非學(xué)生對(duì)與教學(xué)密切關(guān)聯(lián)的具體知識(shí)和技能的掌握程度,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:正式評(píng)價(jià)正式評(píng)價(jià)指的是教師通過(guò)相對(duì)規(guī)范的評(píng)價(jià)程序和測(cè)驗(yàn)(通常是紙筆測(cè)驗(yàn))工具,或通過(guò)一些正式舉行的活動(dòng)(如知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽等)有針對(duì)性地了解學(xué)生情況的評(píng)價(jià)方式。它強(qiáng)調(diào)的是評(píng)價(jià)的規(guī)范性和正式性,并非基于特定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生具體知識(shí)和技能掌握程度的評(píng)價(jià),所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)是基于某種特定的標(biāo)準(zhǔn),來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)與教學(xué)密切關(guān)聯(lián)的具體知識(shí)和技能的掌握程度。它是以事先規(guī)定的目標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn),來(lái)衡量學(xué)生是否達(dá)到了該標(biāo)準(zhǔn)以及達(dá)到的程度,與題目描述相符,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:非正式評(píng)價(jià)非正式評(píng)價(jià)是指教師在與學(xué)生的日常教學(xué)的接觸、互動(dòng)過(guò)程中,以觀察(包括直接和間接的觀察)和交流為主要方式,不斷地了解學(xué)生,進(jìn)而在有意或無(wú)意之間形成對(duì)學(xué)生某種看法和判斷的一種評(píng)價(jià)方式。它具有隨意性和即時(shí)性,不是基于特定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生具體知識(shí)技能掌握程度的評(píng)價(jià),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。48、李煥之創(chuàng)作的《春節(jié)序曲》是()
A.打擊樂(lè)作品
B.室內(nèi)樂(lè)作品
C.管弦樂(lè)作品
D.絲竹樂(lè)作品
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)音樂(lè)作品類(lèi)型的了解。選項(xiàng)A,打擊樂(lè)作品主要以打擊樂(lè)器演奏為主來(lái)呈現(xiàn)音樂(lè),《春節(jié)序曲》并非單純依靠打擊樂(lè)器,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B,室內(nèi)樂(lè)通常是指由少數(shù)樂(lè)器演奏的小型器樂(lè)合奏形式,規(guī)模相對(duì)較小,而《春節(jié)序曲》具有較大的演奏規(guī)模和豐富的表現(xiàn)力,不屬于室內(nèi)樂(lè)作品,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,《春節(jié)序曲》是我國(guó)著名作曲家李煥之的管弦樂(lè)作品,管弦樂(lè)通常由弦樂(lè)器、木管樂(lè)器、銅管樂(lè)器和打擊樂(lè)器等組成的大型樂(lè)隊(duì)演奏,《春節(jié)序曲》旋律歡快,具有典型的管弦樂(lè)特點(diǎn),因此C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,絲竹樂(lè)是中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)形式,主要用絲弦樂(lè)器和竹管樂(lè)器演奏,風(fēng)格較為細(xì)膩、柔和,與《春節(jié)序曲》的音樂(lè)風(fēng)格和演奏形式不同,所以D選項(xiàng)不正確。綜上,本題正確答案選C。49、人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過(guò)程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或()。
A.感情關(guān)系
B.心理距離
C.友誼關(guān)系
D.互助關(guān)系
【答案】:B
【解析】本題主要考查對(duì)人際關(guān)系概念的準(zhǔn)確理解。人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過(guò)程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或某種特定聯(lián)系。接下來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-選項(xiàng)A:感情關(guān)系通常側(cè)重于情感層面的聯(lián)系,如親情、愛(ài)情、友情等情感方面的維系,但它并不能全面涵蓋人際關(guān)系所包含的內(nèi)容,人際關(guān)系還可能涉及非情感因素的互動(dòng)與聯(lián)系,所以該選項(xiàng)不準(zhǔn)確。-選項(xiàng)B:心理距離指的是人與人之間在心理上的親近或疏遠(yuǎn)程度,它能夠很好地體現(xiàn)人際關(guān)系中雙方的相對(duì)位置和相互關(guān)系的狀態(tài),是對(duì)人際關(guān)系的一種重要補(bǔ)充描述,該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C:友誼關(guān)系只是人際關(guān)系中的一種特定類(lèi)型,它強(qiáng)調(diào)彼此之間友好、親近的情感和互動(dòng),不能代表所有的人際關(guān)系類(lèi)型,所以該選項(xiàng)不全面。-選項(xiàng)D:互助關(guān)系強(qiáng)調(diào)的是人與人之間相互幫助的行為模式,雖然在人際關(guān)系中可能存在互助的情況,但它不能完整地概括人際關(guān)系的本質(zhì)特征,人際關(guān)系還包括競(jìng)爭(zhēng)、合作等多種不同性質(zhì)的關(guān)系,所以該選項(xiàng)不合適。綜上,本題正確答案是B。50、1924年,我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)出版,其作者是()。
A.陶行知
B.蔡元培
C.廖世承
D.潘菽
【答案】:C
【解析】本題主要考查我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)的作者。選項(xiàng)A,陶行知是中國(guó)著名教育家,他提出了“生活教育”理論,主張“生活即教育社會(huì)即學(xué)校教學(xué)做合一”,在教育實(shí)踐和教育理論方面有著卓越貢獻(xiàn),但他并非我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)的作者,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,蔡元培是中國(guó)近代著名教育家、民主革命家,他曾任北京大學(xué)校長(zhǎng),提出“思想自由,兼容并包”的辦學(xué)方針,對(duì)中國(guó)近代教育事業(yè)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用,但同樣不是該教科書(shū)的作者,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,1924年廖世承編寫(xiě)了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū),符合史實(shí),所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D,潘菽是中國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家,他在心理學(xué)理論和實(shí)踐等諸多領(lǐng)域有重要建樹(shù),但不是1924年出版的我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)的作者,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。第二部分多選題(20題)1、根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》的規(guī)定,設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu),必須具備()。
A.有合格的教師
B.有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施、設(shè)備等
C.有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來(lái)源
D.有組織機(jī)構(gòu)和章程
E.有穩(wěn)定的生源
【答案】:ABCD
【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》對(duì)設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的條件規(guī)定來(lái)分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A:有合格的教師合格的教師是保證教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng),需要有具備相應(yīng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力的教師來(lái)傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生,因此有合格的教師是設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的必要條件之一。選項(xiàng)B:有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施、設(shè)備等符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施、設(shè)備等是開(kāi)展正常教育教學(xué)活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。例如,教室要滿足一定的面積和采光要求,實(shí)驗(yàn)室要配備相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)器材等,這樣才能為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,保障教育教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來(lái)源辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來(lái)源是學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)維持正常運(yùn)轉(zhuǎn)和持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)保障。學(xué)校需要用資金來(lái)支付教師工資、購(gòu)買(mǎi)教學(xué)設(shè)備、維護(hù)教學(xué)場(chǎng)所等,若沒(méi)有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來(lái)源,學(xué)校將難以正常開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng),故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:有組織機(jī)構(gòu)和章程組織機(jī)構(gòu)和章程是學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)規(guī)范管理、有序運(yùn)行的制度保障。組織機(jī)構(gòu)明確了學(xué)校內(nèi)部各部門(mén)的職責(zé)和分工,章程規(guī)定了學(xué)校的辦學(xué)宗旨、管理體制、運(yùn)行規(guī)則等重要事項(xiàng),有助于學(xué)校實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理和依法治校,因此該選項(xiàng)也是設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的必要條件。選項(xiàng)E:有穩(wěn)定的生源穩(wěn)定的生源并不是設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的法定條件。學(xué)校的設(shè)立主要是從辦學(xué)的基本條件和能力出發(fā),以保證能夠提供合格的教育教學(xué)服務(wù),而生源情況會(huì)受到多種因素影響,如學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量、地理位置、宣傳推廣等,且在學(xué)校設(shè)立初期,生源可能并不穩(wěn)定,但這并不影響學(xué)校的設(shè)立,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選ABCD。2、華萊士認(rèn)為問(wèn)題解決方法分為哪幾步?()
A.準(zhǔn)備階段
B.醞釀階段
C.豁朗階段
D.分析階段
E.驗(yàn)證階段
【答案】:ABC
【解析】本題考查華萊士提出的問(wèn)題解決方法的步驟。華萊士認(rèn)為問(wèn)題解決方法主要包括以下幾個(gè)階段:準(zhǔn)備階段(A選項(xiàng)):這是問(wèn)題解決的起始階段,在此階段,個(gè)體需要收集與問(wèn)題相關(guān)的信息,對(duì)問(wèn)題進(jìn)行初步的了解和分析,為后續(xù)的解決工作奠定基礎(chǔ)。醞釀階段(B選項(xiàng)):在收集完相關(guān)信息后,個(gè)體可能并不會(huì)立即找到解決問(wèn)題的辦法,此時(shí)會(huì)進(jìn)入醞釀階段。在這個(gè)階段,個(gè)體表面上可能停止了對(duì)問(wèn)題的有意識(shí)思考,但潛意識(shí)仍在對(duì)問(wèn)題進(jìn)行加工和處理。豁朗階段(C選項(xiàng)):經(jīng)過(guò)醞釀階段后,個(gè)體可能會(huì)突然產(chǎn)生靈感,找到解決問(wèn)題的思路和方法,這就是豁朗階段,也被稱(chēng)為靈感突發(fā)。驗(yàn)證階段(E選項(xiàng)):當(dāng)個(gè)體獲得了解決問(wèn)題的方法后,還需要對(duì)該方法進(jìn)行驗(yàn)證,確保其有效性和正確性。但本題答案未選E選項(xiàng)。分析階段(D選項(xiàng)):“分析階段”并不是華萊士所提出的問(wèn)題解決方法步驟中的內(nèi)容。綜上,本題正確答案為ABC。3、我國(guó)建國(guó)以后小學(xué)教育的改革與發(fā)展著重開(kāi)展的工作有()。
A.普及小學(xué)教育
B.學(xué)制改革試驗(yàn)
C.教學(xué)改革試驗(yàn)
D.課程改革試驗(yàn)
E.教育體制改革試驗(yàn)
【答案】:ABC"
【解析】答案選ABC。我國(guó)建國(guó)以后小學(xué)教育的改革與發(fā)展著重開(kāi)展了多方面工作。A選項(xiàng)普及小學(xué)教育,這是提高國(guó)民素質(zhì)的基礎(chǔ)工程,建國(guó)后致力于讓更多孩子能夠接受到小學(xué)教育,擴(kuò)大教育普及范圍,是小學(xué)教育改革與發(fā)展的重要工作內(nèi)容。B選項(xiàng)學(xué)制改革試驗(yàn),合理的學(xué)制對(duì)于小學(xué)教育的組織和實(shí)施至關(guān)重要,通過(guò)不斷試驗(yàn)探索適合我國(guó)國(guó)情和教育發(fā)展需求的學(xué)制,為小學(xué)教育提供了良好的制度保障。C選項(xiàng)教學(xué)改革試驗(yàn)是提升小學(xué)教育質(zhì)量的關(guān)鍵舉措,通過(guò)教學(xué)方法、手段等方面的改革試驗(yàn),能夠提高教學(xué)效果,促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。而D選項(xiàng)課程改革試驗(yàn)雖然也是教育改革的一部分,但并非建國(guó)后小學(xué)教育改革與發(fā)展著重開(kāi)展的核心工作。E選項(xiàng)教育體制改革試驗(yàn)是一個(gè)更宏觀層面的改革,并不專(zhuān)門(mén)針對(duì)小學(xué)教育改革與發(fā)展,所以不選D、E選項(xiàng)。"4、下列屬于有償法律行為的有()。
A.買(mǎi)賣(mài)
B.租賃
C.承攬
D.贈(zèng)與
【答案】:ABC
【解析】本題可根據(jù)有償法律行為和無(wú)償法律行為的定義,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。有償法律行為是指行為人雙方須為對(duì)價(jià)的行為,所謂對(duì)價(jià),是指一方為換取對(duì)方提供利益而付出代價(jià)。無(wú)償法律行為是指一方當(dāng)事人承擔(dān)給付義務(wù),他方當(dāng)事人不承擔(dān)給付義務(wù)的行為。選項(xiàng)A:買(mǎi)賣(mài)在買(mǎi)賣(mài)合同中,出賣(mài)人負(fù)有交付標(biāo)的物并轉(zhuǎn)移其所有權(quán)于買(mǎi)受人的義務(wù),買(mǎi)受人負(fù)有支付價(jià)款的義務(wù),雙方都需要為獲得對(duì)方的利益而付出代價(jià),即存在對(duì)價(jià)關(guān)系,所以買(mǎi)賣(mài)屬于有償法律行為。選項(xiàng)B:租賃在租賃合同中,出租人需要將租賃物交付承租人使用、收益,承租人則需要按照約定支付租金,雙方的權(quán)利義務(wù)具有對(duì)價(jià)性,因此租賃屬于有償法律行為。選項(xiàng)C:承攬承攬合同中,承攬人按照定作人的要求完成工作,交付工作成果,定作人給付報(bào)酬。承攬人付出勞動(dòng)完成工作成果以獲得報(bào)酬,定作人支付報(bào)酬以獲得工作成果,雙方的行為具有對(duì)價(jià)性,所以承攬屬于有償法律行為。選項(xiàng)D:贈(zèng)與贈(zèng)與是贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)無(wú)償給予受贈(zèng)人,受贈(zèng)人表示接受贈(zèng)與的行為。贈(zèng)與人承擔(dān)將財(cái)產(chǎn)給予受贈(zèng)人的義務(wù),而受贈(zèng)人無(wú)需向贈(zèng)與人支付相應(yīng)的代價(jià),不存在對(duì)價(jià)關(guān)系,所以贈(zèng)與屬于無(wú)償法律行為。綜上,屬于有償法律行為的是買(mǎi)賣(mài)、租賃和承攬,答案選ABC。5、奧蘇伯爾認(rèn)為原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的()始終影響著新的學(xué)習(xí)的獲得與保持。
A.清晰性
B.穩(wěn)定性
C.包容性
D.概括性
E.連貫性和可辨別性
【答案】:ABCD
【解析】本題可根據(jù)奧蘇伯爾關(guān)于認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)新學(xué)習(xí)影響的相關(guān)理論來(lái)分析各選項(xiàng)。奧蘇伯爾認(rèn)為原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的清晰性、穩(wěn)定性、包容性、概括性始終影響著新的學(xué)習(xí)的獲得與保持。A選項(xiàng):清晰性原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的清晰性是指認(rèn)知結(jié)構(gòu)中知識(shí)的明確程度。如果學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)清晰,新的學(xué)習(xí)內(nèi)容就容易與已有的知識(shí)建立聯(lián)系,從而更容易被理解和接受。若原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)模糊不清,新的學(xué)習(xí)就會(huì)遇到困難,難以準(zhǔn)確地完成知識(shí)的建構(gòu)。所以清晰性會(huì)影響新的學(xué)習(xí)的獲得與保持。B選項(xiàng):穩(wěn)定性穩(wěn)定性指原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中知識(shí)的牢固程度。穩(wěn)定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)能夠?yàn)樾碌膶W(xué)習(xí)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),新知識(shí)可以較為穩(wěn)定地“嫁接”到原有的知識(shí)體系上。當(dāng)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定時(shí),新知識(shí)在融入過(guò)程中可能會(huì)因?yàn)槿狈χ味y以鞏固,進(jìn)而影響新學(xué)習(xí)的保持。因此,穩(wěn)定性對(duì)新學(xué)習(xí)的獲得與保持有重要影響。C選項(xiàng):包容性包容性意味著原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)能夠容納新知識(shí)的程度。具有較強(qiáng)包容性的認(rèn)知結(jié)構(gòu)可以接納各種不同類(lèi)型的新知識(shí),并將其整合到已有的知識(shí)框架中。若原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)包容性不足,新知識(shí)可能無(wú)法順利納入,導(dǎo)致學(xué)習(xí)受阻,所以包容性會(huì)影響新學(xué)習(xí)的獲得與保持。D選項(xiàng):概括性概括性是指原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中知識(shí)的抽象程度和對(duì)事物本質(zhì)的把握程度。具有較高概括性的認(rèn)知結(jié)構(gòu)能幫助學(xué)習(xí)者更好地理解新知識(shí)的本質(zhì),通過(guò)將新知識(shí)與原有概括性知識(shí)進(jìn)行對(duì)比和聯(lián)系,從而更快地掌握新學(xué)習(xí)內(nèi)容。如果原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)概括性差,就難以對(duì)新知識(shí)進(jìn)行有效的歸納和總結(jié),不利于新學(xué)習(xí)的獲得與保持。E選項(xiàng):連貫性和可辨別性雖然連貫性和可辨別性在學(xué)習(xí)過(guò)程中也很重要,但奧蘇伯爾強(qiáng)調(diào)的影響新學(xué)習(xí)獲得與保持的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)因素中并不包含這兩項(xiàng)內(nèi)容。綜上,本題正確答案選ABCD。6、電燈滅了,眼睛里還會(huì)看到亮著的燈泡的形狀。這是()
A.感覺(jué)后像
B.視覺(jué)的后像
C.負(fù)后像
D.正后像
E.感覺(jué)適應(yīng)
【答案】:ABD
【解析】本題可根據(jù)各選
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