2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》練習(xí)題庫附參考答案詳解【達(dá)標(biāo)題】_第1頁
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文檔簡介

2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》練習(xí)題庫第一部分單選題(50題)1、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》規(guī)定,省級(jí)教育行政部門向國務(wù)院教育行政部門書面報(bào)告上一年度學(xué)校安全工作和學(xué)生傷亡事故情況的時(shí)間,應(yīng)當(dāng)是在每年的()。

A.1月15日前

B.1月31日前

C.2月15日前

D.2月28日前

【答案】:B

【解析】本題考查《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》中關(guān)于省級(jí)教育行政部門向國務(wù)院教育行政部門書面報(bào)告上一年度學(xué)校安全工作和學(xué)生傷亡事故情況時(shí)間的規(guī)定。根據(jù)《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》,省級(jí)教育行政部門應(yīng)在每年1月31日前向國務(wù)院教育行政部門書面報(bào)告上一年度學(xué)校安全工作和學(xué)生傷亡事故情況。選項(xiàng)A的1月15日前、選項(xiàng)C的2月15日前、選項(xiàng)D的2月28日前均不符合該辦法規(guī)定的時(shí)間要求。所以本題正確答案是B。2、單人進(jìn)行心肺復(fù)蘇時(shí),每按壓胸部30次,吹氣的次數(shù)應(yīng)當(dāng)為()。

A.2次

B.4次

C.6次

D.8次

【答案】:A

【解析】本題主要考查單人進(jìn)行心肺復(fù)蘇時(shí)胸部按壓與吹氣次數(shù)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。在心肺復(fù)蘇操作中,單人進(jìn)行時(shí)采用胸外按壓和人工呼吸的比例為30∶2,即每按壓胸部30次后,應(yīng)進(jìn)行2次吹氣操作。這是基于醫(yī)學(xué)急救規(guī)范和實(shí)踐總結(jié)得出的科學(xué)比例,能夠最大程度提高心肺復(fù)蘇的成功率,維持患者的呼吸和循環(huán)功能。所以本題正確答案選A。3、“給我一打健康的嬰兒,不管他們祖先的狀況如何,我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人?!边@句話出自()

A.科爾伯格

B.皮亞杰

C.米爾頓

D.華生

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)不同學(xué)者觀點(diǎn)及相關(guān)名言的了解。題干所給語句體現(xiàn)了一種對(duì)個(gè)體發(fā)展的極端環(huán)境決定論觀點(diǎn)。選項(xiàng)A科爾伯格,他的主要貢獻(xiàn)是提出了道德發(fā)展階段理論,重點(diǎn)研究道德認(rèn)知的發(fā)展規(guī)律,與題干中關(guān)于培養(yǎng)嬰兒成為不同類型人的觀點(diǎn)并無關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)B皮亞杰,是著名的兒童心理學(xué)家,其理論核心是發(fā)生認(rèn)識(shí)論,強(qiáng)調(diào)兒童認(rèn)知發(fā)展是通過同化和順應(yīng)逐步建構(gòu)心理圖式的過程,也與題干表述的內(nèi)容不相關(guān)。選項(xiàng)C米爾頓,可能有不同領(lǐng)域的人物叫米爾頓,但在心理學(xué)領(lǐng)域沒有與之相關(guān)且符合本題的著名理論或觀點(diǎn)。選項(xiàng)D華生,是行為主義心理學(xué)的代表人物,他強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)個(gè)體行為的塑造作用,這句“給我一打健康的嬰兒,不管他們祖先的狀況如何,我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人”典型地體現(xiàn)了他極端的環(huán)境決定論觀點(diǎn),所以該題答案選D。4、藝術(shù)與()的關(guān)系,從根本上來說是對(duì)藝術(shù)的否定。

A.政治

B.道德

C.哲學(xué)

D.宗教

【答案】:D

【解析】本題考查藝術(shù)與各領(lǐng)域關(guān)系的相關(guān)知識(shí)。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:政治與藝術(shù)存在著相互影響的關(guān)系。政治可以為藝術(shù)的發(fā)展提供一定的環(huán)境和支持,藝術(shù)也可以通過作品反映政治主題、表達(dá)政治觀點(diǎn)等,二者并非從根本上是對(duì)藝術(shù)的否定關(guān)系。-選項(xiàng)B:道德與藝術(shù)同樣相互關(guān)聯(lián)。道德觀念可以成為藝術(shù)創(chuàng)作的重要素材和主題,藝術(shù)作品也能夠傳播道德理念,引導(dǎo)社會(huì)道德風(fēng)尚,二者是相互促進(jìn)、相互影響的關(guān)系,并非根本性的否定關(guān)系。-選項(xiàng)C:哲學(xué)是對(duì)世界、人生等問題的深層次思考,藝術(shù)創(chuàng)作往往會(huì)受到哲學(xué)思想的啟發(fā)和影響,哲學(xué)為藝術(shù)提供了世界觀和方法論的指導(dǎo),藝術(shù)又以形象的方式體現(xiàn)哲學(xué)觀念,它們之間是相互交融的,并非對(duì)藝術(shù)的根本否定。-選項(xiàng)D:宗教與藝術(shù)的關(guān)系較為復(fù)雜,在某些情況下,宗教具有強(qiáng)烈的教義和規(guī)范,它可能要求藝術(shù)嚴(yán)格遵循宗教的旨意和模式進(jìn)行創(chuàng)作,限制了藝術(shù)的自由表達(dá)和創(chuàng)新,從根本上對(duì)藝術(shù)的自主性和獨(dú)立性進(jìn)行了否定,所以藝術(shù)與宗教的關(guān)系,從根本上來說是對(duì)藝術(shù)的否定。綜上,答案選D。5、教學(xué)過程一般可分為感知、理解、鞏固和()四個(gè)基本發(fā)展階段.

A.復(fù)習(xí)

B.應(yīng)用

C.培養(yǎng)

D.運(yùn)用

【答案】:B

【解析】本題考查教學(xué)過程的基本發(fā)展階段。教學(xué)過程作為一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,一般可分為感知、理解、鞏固和應(yīng)用四個(gè)基本發(fā)展階段。選項(xiàng)A:復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)主要是對(duì)已學(xué)知識(shí)的重復(fù)學(xué)習(xí),以強(qiáng)化記憶和加深理解,它通常是鞏固階段的一種手段,但并非教學(xué)過程基本發(fā)展階段的一個(gè)獨(dú)立環(huán)節(jié),所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:應(yīng)用應(yīng)用是指學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去,以檢驗(yàn)和發(fā)展自己的知識(shí)、技能和能力,是教學(xué)過程基本發(fā)展階段的重要組成部分,故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:培養(yǎng)培養(yǎng)是一個(gè)較為寬泛的概念,一般用于描述對(duì)人才各種素質(zhì)、能力等方面的造就和提升,它不是教學(xué)過程具體的基本發(fā)展階段,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:運(yùn)用雖然“運(yùn)用”和“應(yīng)用”意思相近,但在教學(xué)過程基本發(fā)展階段的專業(yè)表述中,使用“應(yīng)用”更為準(zhǔn)確和規(guī)范,所以該選項(xiàng)不合適。綜上,本題正確答案是B。6、在我國,基層人民政府可以依法設(shè)立的派出機(jī)關(guān)是()

A.行政公署

B.街道辦事處

C.居民委員會(huì)

D.信訪辦公室

【答案】:B

【解析】這道題主要考查基層人民政府依法設(shè)立的派出機(jī)關(guān)相關(guān)知識(shí)。A選項(xiàng)行政公署,它是省、自治區(qū)人民政府的派出機(jī)關(guān),并非基層人民政府設(shè)立的,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)街道辦事處是市轄區(qū)人民政府或不設(shè)區(qū)的市人民政府的派出機(jī)關(guān),屬于基層人民政府依法設(shè)立的派出機(jī)關(guān),因此B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)居民委員會(huì)是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織,并非基層人民政府的派出機(jī)關(guān),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)信訪辦公室是負(fù)責(zé)信訪工作的機(jī)構(gòu),不是基層人民政府設(shè)立的派出機(jī)關(guān),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。7、對(duì)物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)的認(rèn)知方式屬于()。

A.沖動(dòng)型

B.沉思型

C.場獨(dú)立型

D.場依存型

【答案】:D

【解析】本題主要考查不同認(rèn)知方式的特點(diǎn)。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:A選項(xiàng)沖動(dòng)型:沖動(dòng)型的特點(diǎn)是個(gè)體在解決問題時(shí),往往很快形成自己的看法,在回答問題時(shí),往往根據(jù)問題的部分信息或未對(duì)問題作透徹的分析就倉促作出決定,反應(yīng)速度快,但容易發(fā)生錯(cuò)誤,與以外部參照作為信息加工依據(jù)這一表述不符,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)沉思型:沉思型的特點(diǎn)是個(gè)體在解決問題時(shí),總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè),在確認(rèn)沒有問題的情況下才會(huì)給出答案,這種類型的人反應(yīng)慢,但錯(cuò)誤率低,并非以外部參照作為信息加工的依據(jù),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)場獨(dú)立型:場獨(dú)立型的人在信息加工中對(duì)內(nèi)在參照有較大的依賴傾向,他們的心理分化水平較高,在加工信息時(shí),主要依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)或內(nèi)在參照,能獨(dú)立對(duì)事物作出判斷,而不是以外部參照作為信息加工的依據(jù),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)場依存型:場依存型的人在加工信息時(shí),對(duì)物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù),他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍人們,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色,能考慮到他人的感受,符合題目描述,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。8、通過創(chuàng)設(shè)良好的情景,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生思想品德的方法是__________。

A.說服法

B.榜樣示范法

C.陶冶教育法

D.實(shí)踐鍛煉法

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及方法的概念來判斷正確答案。選項(xiàng)A:說服法說服法是通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。它側(cè)重于教師通過言語等方式向?qū)W生傳遞信息、進(jìn)行說服,并不是創(chuàng)設(shè)情景來潛移默化地影響學(xué)生,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:榜樣示范法榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。它強(qiáng)調(diào)榜樣的引領(lǐng)作用,借助榜樣的事跡和行為讓學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿,并非通過創(chuàng)設(shè)特定情景來培養(yǎng)學(xué)生思想品德,故該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:陶冶教育法陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。通過創(chuàng)設(shè)良好的情景,如營造具有教育意義的校園文化環(huán)境、組織富有感染力的活動(dòng)等,讓學(xué)生在不知不覺中受到影響,從而潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的思想品德,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D:實(shí)踐鍛煉法實(shí)踐鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們良好品德的方法。它注重讓學(xué)生通過實(shí)際的行動(dòng)和體驗(yàn)來形成品德,而不是通過創(chuàng)設(shè)情景進(jìn)行潛移默化的影響,所以該選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。9、正確表述教學(xué)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)和前提,正確的表述應(yīng)具備的特征有()

A.①②④

B.①③④

C.②③④

D.①②③

【答案】:D

【解析】本題主要考查正確表述教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具備的特征這一知識(shí)點(diǎn),需要從選項(xiàng)內(nèi)容中判斷出符合要求的組合。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)①在正確表述教學(xué)目標(biāo)的過程中,可能是非常重要的一個(gè)特征,它可能涉及到教學(xué)目標(biāo)表述的準(zhǔn)確性、針對(duì)性等方面,是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。-選項(xiàng)②同樣也是正確表述教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具備的特征之一,其可能與教學(xué)目標(biāo)表述的完整性、合理性等相關(guān),有助于保障教學(xué)目標(biāo)能夠清晰準(zhǔn)確地傳達(dá)教學(xué)意圖。-選項(xiàng)③也是正確表述教學(xué)目標(biāo)不可或缺的要素,可能關(guān)乎教學(xué)目標(biāo)的可操作性、可衡量性等,使得教學(xué)目標(biāo)具有實(shí)際的指導(dǎo)意義,便于在教學(xué)過程中進(jìn)行實(shí)施和評(píng)估。-選項(xiàng)④由于答案未包含該選項(xiàng),說明其不具備正確表述教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具備的特征這一屬性。綜合以上分析,正確表述教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具備的特征對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)組合為①②③,答案選D。10、“以小人之心,度君子之腹”體現(xiàn)的心理效應(yīng)是()

A.近因效應(yīng)

B.暈輪效應(yīng)

C.投射效應(yīng)

D.刻板印象

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)不同心理效應(yīng)概念的理解與區(qū)分,以此來判斷“以小人之心,度君子之腹”所體現(xiàn)的心理效應(yīng)。選項(xiàng)A近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識(shí)記一系列事物時(shí)對(duì)末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)的是近期信息對(duì)認(rèn)知的影響,而“以小人之心,度君子之腹”并非是受近期信息影響而產(chǎn)生的認(rèn)知偏差,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B暈輪效應(yīng)是指在人際知覺中所形成的以點(diǎn)概面或以偏概全的主觀印象,即根據(jù)一個(gè)人的某個(gè)特征來推斷他的其他特征,就像月亮周圍的光暈一樣,從一個(gè)中心點(diǎn)向周圍擴(kuò)散。“以小人之心,度君子之腹”并非基于某個(gè)特征去推斷其他特征,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C投射效應(yīng)是指將自己的特點(diǎn)歸因到其他人身上的傾向,即人們?cè)谡J(rèn)知和對(duì)他人形成印象時(shí),以為他人也具備與自己相似的特性,常把自己的感情、意志、特性投射到他人身上?!耙孕∪酥模染又埂币馑际悄帽傲拥南敕ㄈネ茰y正派人的心思,正是把自己卑劣的想法投射到君子身上,體現(xiàn)了投射效應(yīng),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D刻板印象是對(duì)某個(gè)群體產(chǎn)生一種固定的看法和評(píng)價(jià),并對(duì)屬于該群體的個(gè)人也給予這一看法和評(píng)價(jià)。比如認(rèn)為某個(gè)地域的人具有某種特定的性格特點(diǎn)等。“以小人之心,度君子之腹”不是針對(duì)某個(gè)群體的固定看法,所以該選項(xiàng)不符合。綜上,本題正確答案是C。11、17世紀(jì)英國的洛克在《教育漫話》一書中認(rèn)為,“我們?nèi)粘K姷娜酥?,他們之所以或好或壞,或有用或無用,十分之九都是他們的教育所決定的”。這是()。

A.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)

B.遺傳決定論的觀點(diǎn)

C.教育萬能論的觀點(diǎn)

D.基因決定論的觀點(diǎn)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表理論的核心觀點(diǎn),結(jié)合題干中洛克的言論來進(jìn)行分析判斷。分析題干洛克認(rèn)為“我們?nèi)粘K姷娜酥?,他們之所以或好或壞,或有用或無用,十分之九都是他們的教育所決定的”,這表明洛克極其強(qiáng)調(diào)教育對(duì)人的發(fā)展起到?jīng)Q定性作用。逐一分析選項(xiàng)A選項(xiàng):環(huán)境決定論的觀點(diǎn)環(huán)境決定論強(qiáng)調(diào)環(huán)境因素對(duì)個(gè)體發(fā)展的決定性影響,認(rèn)為人的身心發(fā)展主要是由外在的環(huán)境因素決定的,如自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等。而題干強(qiáng)調(diào)的是教育的作用,并非環(huán)境的作用,所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):遺傳決定論的觀點(diǎn)遺傳決定論認(rèn)為個(gè)體的心理發(fā)展完全由遺傳決定,強(qiáng)調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定作用,人的發(fā)展過程只不過是這些內(nèi)在的遺傳因素的自我展開的過程。題干中并沒有突出遺傳因素,而是強(qiáng)調(diào)教育,因此該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):教育萬能論的觀點(diǎn)教育萬能論認(rèn)為教育可以改變一切,對(duì)教育的作用給予了高度的肯定,認(rèn)為通過教育可以塑造人的一切品質(zhì)和能力。洛克的言論體現(xiàn)出他認(rèn)為教育對(duì)人的好壞和有用性起到了決定性作用,符合教育萬能論的觀點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):基因決定論的觀點(diǎn)基因決定論強(qiáng)調(diào)基因在生物性狀決定中的核心作用,認(rèn)為生物體的一切特征和行為都是由基因決定的。這與題干中強(qiáng)調(diào)教育作用的主旨不符,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。12、一般來說,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率之間呈()

A.正比關(guān)系

B.反比關(guān)系

C.倒U型關(guān)系

D.U型關(guān)系

【答案】:C

【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系。從理論和實(shí)際研究來看,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率并不呈現(xiàn)簡單的正比或反比關(guān)系。當(dāng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)過弱時(shí),個(gè)體缺乏學(xué)習(xí)的積極性和動(dòng)力,難以集中精力投入學(xué)習(xí),進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率較低;而當(dāng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)過強(qiáng)時(shí),個(gè)體可能會(huì)產(chǎn)生過度的緊張、焦慮等情緒,這些負(fù)面情緒會(huì)干擾學(xué)習(xí)過程,同樣會(huì)使學(xué)習(xí)效率下降。倒U型關(guān)系則準(zhǔn)確地描述了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率之間的這種復(fù)雜聯(lián)系,即存在一個(gè)最佳的動(dòng)機(jī)水平,在這個(gè)水平下,學(xué)習(xí)效率能夠達(dá)到最高。當(dāng)動(dòng)機(jī)水平低于或高于這個(gè)最佳值時(shí),學(xué)習(xí)效率都會(huì)降低。U型關(guān)系與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效率的實(shí)際關(guān)系不符。因此,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率之間呈倒U型關(guān)系,答案選C。13、孔子要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”,是說在教學(xué)中要貫徹()原則。

A.理論聯(lián)系實(shí)際

B.循序漸進(jìn)

C.啟發(fā)性

D.鞏固性

【答案】:D

【解析】本題考查的是教學(xué)原則的判斷。選項(xiàng)A理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決實(shí)際問題,達(dá)到學(xué)懂學(xué)會(huì)、學(xué)以致用的目的。而題干中“學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新”強(qiáng)調(diào)的并非知識(shí)與實(shí)際的聯(lián)系,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。題干的表述與教學(xué)的順序性無關(guān),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。“學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新”沒有體現(xiàn)出啟發(fā)學(xué)生思考的內(nèi)容,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能,長久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來,以利知識(shí)技能的運(yùn)用。“學(xué)而時(shí)習(xí)之”意思是學(xué)過的內(nèi)容要經(jīng)常復(fù)習(xí)它,“溫故而知新”是指溫習(xí)舊知識(shí)從而得知新的理解與體會(huì),都體現(xiàn)了對(duì)知識(shí)的鞏固,因此體現(xiàn)的是鞏固性原則,D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。14、《福建省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出,教育工作的根本要求是堅(jiān)持__________。

A.優(yōu)先發(fā)展

B.改革創(chuàng)新

C.育人為本

D.促進(jìn)公平

【答案】:C

【解析】本題可依據(jù)《福建省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》中教育工作的相關(guān)要求來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:優(yōu)先發(fā)展教育優(yōu)先發(fā)展是黨和國家提出并長期堅(jiān)持的一項(xiàng)重大方針,它強(qiáng)調(diào)在整個(gè)社會(huì)發(fā)展中要把教育擺在優(yōu)先的位置,但并非教育工作的根本要求。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:改革創(chuàng)新改革創(chuàng)新是推進(jìn)教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。通過不斷改革教育體制、創(chuàng)新教育方法等,可以提高教育質(zhì)量和效益,但它不是教育工作的根本要求。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:育人為本育人為本是教育工作的根本要求。教育的本質(zhì)和核心就是培養(yǎng)人,要以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,把促進(jìn)學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?!陡=ㄊ≈虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》也明確提出堅(jiān)持育人為本是教育工作的根本要求。所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D:促進(jìn)公平教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ),促進(jìn)教育公平是國家基本教育政策,但這并非教育工作的根本要求。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。15、西歐中世紀(jì)人借助于內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的按照合理完善的方式組織起來的智力活動(dòng)方式稱之為()。

A.創(chuàng)造技能

B.繪畫技能

C.操作技能

D.心智技能

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)不同技能概念的理解。我們先來分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:創(chuàng)造技能通常強(qiáng)調(diào)在創(chuàng)造過程中所運(yùn)用的一系列能力和技巧,它側(cè)重于產(chǎn)生新穎、獨(dú)特的想法或產(chǎn)品等方面,并非是題干中描述的借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的按照合理完善方式組織起來的智力活動(dòng)方式,所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B:繪畫技能是指在繪畫領(lǐng)域所需要具備的專門技能,涉及到繪畫的技巧、表現(xiàn)手法、色彩運(yùn)用等具體方面,與題干所描述的智力活動(dòng)方式的概念不相符,因此該選項(xiàng)也不正確。-選項(xiàng)C:操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的操作活動(dòng)方式,它主要依賴于肢體的動(dòng)作操作,而不是借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的智力活動(dòng)方式,所以該選項(xiàng)不符合要求。-選項(xiàng)D:心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,它是一種借助于內(nèi)部言語在人腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)方式,具有觀念性、內(nèi)隱性和簡縮性等特點(diǎn),與題干中“借助于內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的按照合理完善的方式組織起來的智力活動(dòng)方式”的描述相契合,所以該選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。16、Accordingtostatistics,amanismorethantwiceaslikelytodieofskincancer___________woman.

A.than

B.such

C.so

D.as

【答案】:D

【解析】本題考查倍數(shù)表達(dá)結(jié)構(gòu)。在英語中,倍數(shù)表達(dá)結(jié)構(gòu)“倍數(shù)+as+形容詞/副詞原級(jí)+as”用于表示“是……的幾倍”。題干表達(dá)“據(jù)統(tǒng)計(jì),男性死于皮膚癌的可能性是女性的兩倍多”,符合“倍數(shù)+as+likely+as”這一倍數(shù)表達(dá)結(jié)構(gòu)。選項(xiàng)A“than”常用于比較級(jí)“more...than...”結(jié)構(gòu),但此處有明確倍數(shù),并非單純比較級(jí),所以A項(xiàng)錯(cuò)誤;選項(xiàng)B“such”常用來修飾名詞,不能用于該倍數(shù)表達(dá)結(jié)構(gòu),所以B項(xiàng)錯(cuò)誤;選項(xiàng)C“so”一般用于“so...that...”等結(jié)構(gòu),不用于此倍數(shù)表達(dá),所以C項(xiàng)錯(cuò)誤;選項(xiàng)D“as”符合“倍數(shù)+as+形容詞原級(jí)+as”的結(jié)構(gòu),故正確答案是D。17、提高兵兵球擊球成功率技術(shù)的要素是()。

A.判斷、移動(dòng)、擊球、還原、落點(diǎn)

B.判斷、移動(dòng)、擊球、速度、力量

C.準(zhǔn)確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量、落點(diǎn)

D.準(zhǔn)確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量、移動(dòng)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)提高乒乓球擊球成功率技術(shù)要素的相關(guān)知識(shí),逐一分析各選項(xiàng)來確定正確答案。選項(xiàng)A判斷、移動(dòng)、擊球、還原、落點(diǎn)中,“判斷、移動(dòng)、擊球、還原”主要強(qiáng)調(diào)的是擊球過程中的動(dòng)作環(huán)節(jié)和流程,“落點(diǎn)”是擊球的一個(gè)重要目標(biāo),但這幾個(gè)方面并沒有全面涵蓋提高擊球成功率技術(shù)所需要的關(guān)鍵要素。例如,缺少了速度、旋轉(zhuǎn)、力量等對(duì)球的控制要素,所以選項(xiàng)A不正確。選項(xiàng)B判斷、移動(dòng)、擊球、速度、力量,雖然“速度”和“力量”是影響擊球的重要因素,但該選項(xiàng)沒有包含“旋轉(zhuǎn)”這一同樣關(guān)鍵的要素,而且“判斷、移動(dòng)、擊球”側(cè)重于擊球動(dòng)作流程,沒有像準(zhǔn)確、旋轉(zhuǎn)等要素那樣從球的特性角度全面體現(xiàn)提高擊球成功率的技術(shù)要點(diǎn),所以選項(xiàng)B也不準(zhǔn)確。選項(xiàng)C準(zhǔn)確是擊球的基本要求,只有保證擊球的準(zhǔn)確性,才能更好地控制球的走向和落點(diǎn);速度能夠讓對(duì)方難以應(yīng)對(duì),增加得分機(jī)會(huì);旋轉(zhuǎn)可以改變球的飛行軌跡和反彈特性,增加擊球的變化和難度;力量決定了球的沖擊力和飛行距離;落點(diǎn)的選擇則可以有效地調(diào)動(dòng)對(duì)手,創(chuàng)造更好的擊球機(jī)會(huì)。這五個(gè)要素全面涵蓋了提高乒乓球擊球成功率技術(shù)的關(guān)鍵方面,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D準(zhǔn)確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量、移動(dòng),其中“移動(dòng)”主要是運(yùn)動(dòng)員在球場上的位置調(diào)整動(dòng)作,并非直接決定擊球成功率的關(guān)鍵技術(shù)要素,與準(zhǔn)確、速度、旋轉(zhuǎn)、力量等從球的特性和控制角度的要素不在同一層面,該選項(xiàng)沒有精準(zhǔn)體現(xiàn)提高擊球成功率技術(shù)的核心要素,所以選項(xiàng)D不合適。綜上,正確答案是C。18、吳門派畫家中,由職業(yè)……,的畫家是()。

A.唐寅

B.文征明

C.仇英

D.沈周

【答案】:C

【解析】本題考查吳門派畫家中職業(yè)畫家的相關(guān)知識(shí)。吳門畫派是中國明代中期的繪畫流派,簡稱“吳派”,因蘇州為古吳都城,有吳門之謂,而其主要代表人物如沈周、文征明、唐寅、仇英等均屬吳郡(今蘇州)人,故名。選項(xiàng)A,唐寅,字伯虎,號(hào)六如居士等,他詩文書畫俱佳,才華橫溢,其繪畫風(fēng)格融合了文人畫與院體畫的特點(diǎn),但他并非職業(yè)畫家,唐寅主要是以科舉為人生追求,雖科舉受挫后以賣畫為生,但其藝術(shù)創(chuàng)作更多地體現(xiàn)出文人的意趣和情懷。選項(xiàng)B,文征明,明代畫家、書法家、文學(xué)家。他出身書香門第,早年學(xué)文于吳寬,學(xué)書于李應(yīng)禎,學(xué)畫于沈周,是典型的文人畫家,其繪畫作品注重筆墨情趣和意境表達(dá),具有濃厚的文人氣息,并非職業(yè)畫家。選項(xiàng)C,仇英,字實(shí)父,號(hào)十洲,他出身寒門,幼年失學(xué),曾是漆工,后改學(xué)繪畫,師從周臣。仇英以賣畫為生,是典型的職業(yè)畫家。他擅長人物、山水、花鳥等多種題材,其繪畫技藝精湛,工筆重彩與水墨寫意皆能,作品風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,具有很高的藝術(shù)價(jià)值,故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,沈周,字啟南,號(hào)石田、白石翁等,是吳門畫派的創(chuàng)始人。他一生不應(yīng)科舉,專事詩文、書畫,是明代中期文人畫“吳派”的開創(chuàng)者,其繪畫作品體現(xiàn)了文人的審美情趣和藝術(shù)追求,并非職業(yè)畫家。綜上,答案選C。19、《草書執(zhí)扇》是()的瘦金體作品。

A.趙孟頫

B.蘇軾

C.米芾

D.趙佶

【答案】:D

【解析】本題是關(guān)于書法作品《草書執(zhí)扇》所屬作者及字體相關(guān)知識(shí)的選擇題,破題點(diǎn)在于了解各選項(xiàng)人物的字體特點(diǎn)以及《草書執(zhí)扇》的相關(guān)信息。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):趙孟頫趙孟頫是元朝著名書法家,其書法風(fēng)格以楷書和行書著稱,筆法圓轉(zhuǎn)流美,骨力秀勁,世稱“趙體”,并非瘦金體,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng):蘇軾蘇軾是北宋時(shí)期的文學(xué)家、書畫家,他的書法風(fēng)格豐腴跌宕,天真爛漫,與瘦金體風(fēng)格差異較大,所以B選項(xiàng)也不正確。C選項(xiàng):米芾米芾是北宋書法家、畫家、書畫理論家,其書法以行書成就最高,風(fēng)格瀟灑奔放,與瘦金體沒有關(guān)聯(lián),所以C選項(xiàng)也不是正確答案。D選項(xiàng):趙佶趙佶即宋徽宗,他創(chuàng)造了獨(dú)具特色的“瘦金體”書法,《草書執(zhí)扇》正是他的瘦金體作品,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。20、下列()幅作品是浪漫主義美術(shù)先驅(qū)的作品。

A.《查理四世全家像》

B.《梅杜薩之筏》

C.《愛普森賽馬》

D.《希奧島的屠殺》

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)浪漫主義美術(shù)先驅(qū)的相關(guān)知識(shí),結(jié)合各選項(xiàng)作品的特點(diǎn)來判斷正確答案。分析題干題干要求找出浪漫主義美術(shù)先驅(qū)的作品。浪漫主義美術(shù)注重情感表達(dá)和想象,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家個(gè)人情感的抒發(fā),在構(gòu)圖、色彩等方面具有獨(dú)特的表現(xiàn)手法。逐一分析選項(xiàng)A選項(xiàng)《查理四世全家像》:其作者是西班牙畫家戈雅,戈雅被認(rèn)為是浪漫主義美術(shù)的先驅(qū)。《查理四世全家像》以寫實(shí)的手法描繪了西班牙王室的形象,同時(shí)在畫面處理上帶有一定的諷刺意味和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法,體現(xiàn)了戈雅獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,為后來的浪漫主義美術(shù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ),所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)《梅杜薩之筏》:這是畫家西奧多·杰利柯的代表作,它是浪漫主義美術(shù)的經(jīng)典之作,但西奧多·杰利柯并非浪漫主義美術(shù)先驅(qū),而是浪漫主義畫派的重要代表人物之一,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)《愛普森賽馬》:是英國畫家喬治·斯塔布斯的作品,該作品以細(xì)膩的筆觸描繪了賽馬的場景,展現(xiàn)出寫實(shí)的風(fēng)格,不屬于浪漫主義先驅(qū)的作品,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)《希奧島的屠殺》:為畫家歐仁·德拉克羅瓦所創(chuàng)作,德拉克羅瓦是浪漫主義繪畫的杰出代表,而非浪漫主義美術(shù)先驅(qū),《希奧島的屠殺》以強(qiáng)烈的色彩和動(dòng)蕩的構(gòu)圖,表現(xiàn)出悲壯的氣氛,是浪漫主義繪畫的典型代表,但不符合本題要求,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。21、建立評(píng)價(jià)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系指標(biāo)應(yīng)包括()

A.學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)

B.—般性發(fā)展目標(biāo)

C.情感目標(biāo)

D.學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)和一般性發(fā)展目標(biāo)

【答案】:D

【解析】本題主要考查評(píng)價(jià)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系指標(biāo)內(nèi)容。選項(xiàng)A,學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)只是學(xué)生發(fā)展中的一個(gè)方面,僅包含學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)不能全面地評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)展情況,它側(cè)重于學(xué)生在各個(gè)學(xué)科知識(shí)和技能方面的掌握程度,無法涵蓋學(xué)生在其他方面的成長與進(jìn)步,所以不能僅以學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)來構(gòu)建評(píng)價(jià)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系指標(biāo),故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,一般性發(fā)展目標(biāo)雖然涉及到學(xué)生多個(gè)方面的發(fā)展,如社會(huì)技能、個(gè)人品質(zhì)等,但缺少學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)這一重要部分,學(xué)生的學(xué)科知識(shí)和能力也是其全面發(fā)展的關(guān)鍵組成部分,因此僅有一般性發(fā)展目標(biāo)不能完整地對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面評(píng)價(jià),故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,情感目標(biāo)只是學(xué)生全面發(fā)展中的一個(gè)維度,它主要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)、態(tài)度和價(jià)值觀等方面,不能代表學(xué)生全面發(fā)展的所有內(nèi)容,不能僅依靠情感目標(biāo)來建立評(píng)價(jià)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系指標(biāo),故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)和一般性發(fā)展目標(biāo)相結(jié)合,既涵蓋了學(xué)生在學(xué)科知識(shí)和技能方面的學(xué)習(xí)情況,又包含了學(xué)生在社會(huì)技能、個(gè)人品質(zhì)、情感態(tài)度等多方面的一般性發(fā)展,能夠較為全面、綜合地評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r,所以建立評(píng)價(jià)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系指標(biāo)應(yīng)包括學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)和一般性發(fā)展目標(biāo),故D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。22、以改進(jìn)教師的教和學(xué)生的學(xué)為主要目的,側(cè)重于過程的評(píng)價(jià)為()

A.終結(jié)性評(píng)價(jià)

B.形成性評(píng)價(jià)

C.診斷性評(píng)價(jià)

D.持續(xù)性評(píng)價(jià)

【答案】:B

【解析】本題主要考查不同類型評(píng)價(jià)方式的特點(diǎn),需要根據(jù)各選項(xiàng)所代表評(píng)價(jià)方式的側(cè)重點(diǎn)來判斷正確答案。選項(xiàng)A:終結(jié)性評(píng)價(jià)終結(jié)性評(píng)價(jià)是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià),其目的主要是評(píng)定學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,給學(xué)生劃分等級(jí),以作為某種資格認(rèn)定或升、留級(jí)的依據(jù),側(cè)重于對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià),并非側(cè)重于過程,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:形成性評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià),它以改進(jìn)教師的教和學(xué)生的學(xué)為主要目的,注重對(duì)教學(xué)過程的評(píng)價(jià),能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)教與學(xué)中存在的問題,從而調(diào)整教學(xué)策略和方法,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:診斷性評(píng)價(jià)診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí),為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià),其目的是為了查明學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備情況,以便采取相應(yīng)的措施使教學(xué)適合學(xué)生的需要,它更側(cè)重于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和現(xiàn)狀的診斷,而不是側(cè)重于過程,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:持續(xù)性評(píng)價(jià)持續(xù)性評(píng)價(jià)并不是一種被廣泛認(rèn)可和明確界定的、具有特定內(nèi)涵的評(píng)價(jià)類型,在常見的教育評(píng)價(jià)分類中沒有這種說法,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。23、下面中國古典四大名著中的人物和情節(jié)搭配不正確的一項(xiàng)是()。

A.宋江——智取生辰綱

B.孫悟空——大戰(zhàn)牛魔王

C.諸葛亮——揮淚斬馬謖

D.林黛玉——焚稿斷癡情

【答案】:A

【解析】本題主要考查對(duì)中國古典四大名著中人物與情節(jié)搭配的掌握情況。選項(xiàng)A“智取生辰綱”是《水滸傳》中的精彩情節(jié),主要策劃者是吳用,參與者有晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七、白勝等人,而宋江并未參與“智取生辰綱”這一事件,所以該選項(xiàng)人物和情節(jié)搭配不正確。選項(xiàng)B“大戰(zhàn)牛魔王”出自《西游記》第六十一回“豬八戒助力敗魔王孫行者三調(diào)芭蕉扇”,孫悟空為了借到芭蕉扇,與牛魔王展開了一場激烈的大戰(zhàn),該選項(xiàng)人物和情節(jié)搭配正確。選項(xiàng)C“揮淚斬馬謖”是《三國演義》中的著名情節(jié)。諸葛亮派馬謖鎮(zhèn)守街亭,馬謖違背諸葛亮的作戰(zhàn)安排,導(dǎo)致街亭失守,使蜀漢軍隊(duì)處于不利地位。諸葛亮為了嚴(yán)明軍紀(jì),不得不忍痛將馬謖斬首,該選項(xiàng)人物和情節(jié)搭配正確。選項(xiàng)D“焚稿斷癡情”是《紅樓夢》第九十七回“林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮”的情節(jié),林黛玉得知賈寶玉與薛寶釵成婚的消息后,萬念俱灰,燒毀了自己的詩稿,以此來斬?cái)鄬?duì)賈寶玉的癡情,該選項(xiàng)人物和情節(jié)搭配正確。綜上,本題答案選A。24、下列有關(guān)小學(xué)語文教學(xué)評(píng)價(jià)的說法有誤的一項(xiàng)是()。

A.形成性評(píng)價(jià)的功能是證明學(xué)生掌握知識(shí)、技能的程度和能力水平以及達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的程度

B.相對(duì)性評(píng)價(jià)是運(yùn)用常模參照性測驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行的評(píng)價(jià)

C.教學(xué)評(píng)價(jià)的整體性原則要對(duì)組成教學(xué)活動(dòng)的各方面進(jìn)行多角度、全方位的評(píng)價(jià)

D.教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)強(qiáng)調(diào)參與與互動(dòng)、自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化

【答案】:A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析,判斷說法是否正確。A選項(xiàng):形成性評(píng)價(jià)主要是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià),其目的是改進(jìn)教學(xué),而不是證明學(xué)生掌握知識(shí)、技能的程度和能力水平以及達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的程度。證明學(xué)生掌握知識(shí)、技能的程度和能力水平以及達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的程度是總結(jié)性評(píng)價(jià)的功能。所以A選項(xiàng)說法有誤。B選項(xiàng):相對(duì)性評(píng)價(jià)又稱為常模參照性評(píng)價(jià),它是運(yùn)用常模參照性測驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行的評(píng)價(jià),是將評(píng)價(jià)對(duì)象與常模相比較,以判斷其在團(tuán)體中的相對(duì)位置。所以B選項(xiàng)說法正確。C選項(xiàng):教學(xué)評(píng)價(jià)的整體性原則要求對(duì)組成教學(xué)活動(dòng)的各方面進(jìn)行多角度、全方位的評(píng)價(jià),而不是只關(guān)注某一個(gè)方面或某幾個(gè)方面,這樣才能全面、客觀地反映教學(xué)的實(shí)際情況。所以C選項(xiàng)說法正確。D選項(xiàng):教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)強(qiáng)調(diào)參與與互動(dòng)、自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化。評(píng)價(jià)主體多元化可以使評(píng)價(jià)更加全面、客觀、公正,能夠從不同的角度和層面了解教學(xué)情況和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。所以D選項(xiàng)說法正確。綜上,答案選A。25、學(xué)習(xí)因獲得滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果而更應(yīng)該學(xué)習(xí),而因獲得不滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果可能會(huì)厭惡學(xué)習(xí)。這符合桑代克提出的()

A.準(zhǔn)備律

B.練習(xí)律

C.效果律

D.強(qiáng)化律

【答案】:C

【解析】本題可通過對(duì)各個(gè)選項(xiàng)所涉及的學(xué)習(xí)定律進(jìn)行分析,結(jié)合題目描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A:準(zhǔn)備律準(zhǔn)備律是指在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前,如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)(包括生理和心理的),學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。簡單來說,就是當(dāng)一個(gè)人有準(zhǔn)備而又給以活動(dòng)就感到滿意,有準(zhǔn)備而不活動(dòng)則感到煩惱,無準(zhǔn)備而被迫活動(dòng)也感到煩惱。而題干中主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)結(jié)果對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)的影響,并非學(xué)習(xí)前的準(zhǔn)備狀態(tài),所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:練習(xí)律練習(xí)律是指對(duì)于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié),在實(shí)踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。練習(xí)律包括應(yīng)用律和失用律。應(yīng)用律是指一個(gè)已形成的可變聯(lián)結(jié),若加以應(yīng)用,就會(huì)變強(qiáng);失用律是指一個(gè)已形成的可變聯(lián)結(jié),若久不應(yīng)用,就會(huì)變?nèi)酢n}干重點(diǎn)在于學(xué)習(xí)結(jié)果帶來的不同影響,而非練習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)的作用,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:效果律效果律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見會(huì)加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。如果學(xué)習(xí)得到滿意的結(jié)果,那么學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)就會(huì)得到強(qiáng)化,會(huì)更愿意去學(xué)習(xí);反之,如果學(xué)習(xí)得到不滿意的結(jié)果,學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)就會(huì)減弱,甚至可能厭惡學(xué)習(xí)。這與題干中“學(xué)習(xí)因獲得滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果而更應(yīng)該學(xué)習(xí),而因獲得不滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果可能會(huì)厭惡學(xué)習(xí)”的描述相符,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:強(qiáng)化律強(qiáng)化律通常是指通過給予某種刺激(正強(qiáng)化或負(fù)強(qiáng)化)來增強(qiáng)或減弱某種行為發(fā)生的頻率。在行為主義學(xué)習(xí)理論中,強(qiáng)化是一個(gè)重要概念,但它并非桑代克所提出的學(xué)習(xí)定律,所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上,本題的正確答案是C。26、個(gè)體執(zhí)行任務(wù)時(shí)追求成功的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力稱為()

A.認(rèn)識(shí)動(dòng)機(jī)

B.贊許動(dòng)機(jī)

C.成就動(dòng)機(jī)

D.交往動(dòng)機(jī)

【答案】:C

【解析】題目考查對(duì)個(gè)體執(zhí)行任務(wù)時(shí)追求成功的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力概念的理解。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-選項(xiàng)A,認(rèn)識(shí)動(dòng)機(jī)主要是指個(gè)體對(duì)知識(shí)、理解等的追求和探索欲望,重點(diǎn)在于獲取知識(shí)和認(rèn)知世界,并非追求成功的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,所以A選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B,贊許動(dòng)機(jī)是指個(gè)體為了獲得他人的認(rèn)可和贊揚(yáng)而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī),更多關(guān)注他人的評(píng)價(jià),而不是自身對(duì)成功的內(nèi)在追求,故B選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)C,成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力追求成功,希望達(dá)成目標(biāo),在任務(wù)中取得優(yōu)異成績的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,符合題干描述,因此C選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D,交往動(dòng)機(jī)是指個(gè)體愿意與他人接近、合作、互惠并發(fā)展友誼的內(nèi)在動(dòng)力,強(qiáng)調(diào)的是人際交往方面,與追求成功的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力無關(guān),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。27、操作技能形成的具體途徑是()

A.模仿

B.練習(xí)

C.想象

D.學(xué)習(xí)

【答案】:B

【解析】本題主要考查操作技能形成的具體途徑。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):模仿:模仿是指個(gè)體自覺或不自覺地重復(fù)他人行為的過程,它是技能學(xué)習(xí)的一個(gè)重要階段,但并非操作技能形成的具體途徑。模仿只是對(duì)操作技能外在形式的一種復(fù)制,沒有涉及到技能的內(nèi)化和熟練掌握,所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng):練習(xí):練習(xí)是形成各種操作技能所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié),通過大量的、有針對(duì)性的練習(xí),個(gè)體可以逐漸掌握操作技能的要領(lǐng),提高技能的熟練程度。練習(xí)可以使個(gè)體在不斷重復(fù)和改進(jìn)操作的過程中,將外在的動(dòng)作模式內(nèi)化為自身的行為習(xí)慣,從而真正形成操作技能,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):想象:想象是在頭腦中對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程,它主要與創(chuàng)造性思維和認(rèn)知活動(dòng)相關(guān),而不是操作技能形成的具體途徑。想象雖然可能在某些情況下對(duì)操作技能的學(xué)習(xí)有一定的啟發(fā)作用,但并不能直接導(dǎo)致操作技能的形成,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)是一個(gè)較為寬泛的概念,它包含了知識(shí)、技能、態(tài)度等多個(gè)方面的獲取和改變。雖然操作技能的形成屬于學(xué)習(xí)的范疇,但“學(xué)習(xí)”這個(gè)表述過于籠統(tǒng),沒有具體指出操作技能形成的途徑,所以D選項(xiàng)不準(zhǔn)確。綜上,操作技能形成的具體途徑是練習(xí),本題答案選B。28、后印象主義的出現(xiàn)直接影響了二十世紀(jì)初的法國畫壇,幾乎同時(shí)出現(xiàn)了四大新思潮,其中注重畫面結(jié)構(gòu)的主體主義是受()的啟發(fā)。

A.梵高

B.塞尚

C.高更

D.修拉

【答案】:B

【解析】本題主要考查后印象主義相關(guān)知識(shí)以及主體主義的啟發(fā)來源。后印象主義對(duì)二十世紀(jì)初的法國畫壇產(chǎn)生了直接影響,當(dāng)時(shí)幾乎同時(shí)出現(xiàn)了四大新思潮。在這些思潮中,主體主義注重畫面結(jié)構(gòu)。選項(xiàng)A,梵高是后印象主義代表畫家之一,他的作品以強(qiáng)烈的情感表達(dá)、獨(dú)特的色彩運(yùn)用和奔放的筆觸為特點(diǎn),其藝術(shù)風(fēng)格更多地強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的抒發(fā),并非注重畫面結(jié)構(gòu),所以主體主義并非受梵高啟發(fā),A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,塞尚被尊稱為“現(xiàn)代繪畫之父”,他對(duì)物體的結(jié)構(gòu)、幾何形狀和色彩關(guān)系有著深入的研究和獨(dú)特的見解。他強(qiáng)調(diào)繪畫要基于對(duì)客觀世界的理性分析和對(duì)畫面結(jié)構(gòu)的構(gòu)建,這種注重畫面結(jié)構(gòu)和形式的藝術(shù)理念為主體主義提供了重要的啟發(fā),主體主義受其影響注重畫面結(jié)構(gòu),B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,高更的藝術(shù)風(fēng)格追求原始、質(zhì)樸和象征意味,他的作品常常帶有濃厚的裝飾性和主觀色彩,側(cè)重于表達(dá)精神層面的內(nèi)涵,并非側(cè)重于畫面結(jié)構(gòu),所以主體主義并非受高更啟發(fā),C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,修拉是新印象主義(點(diǎn)彩派)的創(chuàng)始人,他的繪畫方法是將純色以點(diǎn)狀的形式排列在畫布上,通過觀者的視覺混合來產(chǎn)生色彩效果,主要關(guān)注色彩的科學(xué)運(yùn)用,而非畫面結(jié)構(gòu),所以主體主義并非受修拉啟發(fā),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。29、教師通過語音系統(tǒng)向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),并促進(jìn)他們智能與品德發(fā)展的教學(xué)方法屬于()

A.講授法

B.練習(xí)法

C.演示法

D.實(shí)驗(yàn)法

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)方法的定義,對(duì)選項(xiàng)逐一分析,從而判斷符合題干描述的教學(xué)方法。選項(xiàng)A講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法。它能使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得大量的系統(tǒng)知識(shí),教師通過語音系統(tǒng)向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),并促進(jìn)他們智能與品德發(fā)展,這與講授法的特點(diǎn)相符合,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)知識(shí)獨(dú)立地進(jìn)行實(shí)際操作,以鞏固知識(shí)、形成技能的方法。其重點(diǎn)在于學(xué)生的實(shí)際操作練習(xí),而非教師通過語音系統(tǒng)傳授知識(shí),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。主要強(qiáng)調(diào)教師的展示和示范,并非單純的語音傳授,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,使用一定的儀器和設(shè)備,在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化,進(jìn)行觀察和分析,以獲得知識(shí)和技能的方法。該方法側(cè)重于學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作,并非教師的語音傳授,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。30、在先秦作品中,表現(xiàn)“重章疊句,一唱三嘆”藝術(shù)特點(diǎn)的作品是()。

A.《詩經(jīng)》

B.《文心雕龍·史傳》

C.《春秋》

D.《國語》

【答案】:A

【解析】本題主要考查對(duì)先秦作品藝術(shù)特點(diǎn)的了解。選項(xiàng)A《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端,是我國最早的一部詩歌總集。其在形式上具有重章疊句、一唱三嘆的藝術(shù)特點(diǎn)。重章疊句指的是詩歌中常常出現(xiàn)章節(jié)重復(fù)、句式相近、只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字詞的情況,這種手法不僅增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感和音樂美,還能夠深化主題、強(qiáng)化情感,使詩歌具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B《文心雕龍·史傳》是南朝劉勰創(chuàng)作的一篇散文,它是《文心雕龍》中的一篇,主要論述的是史學(xué)理論方面的內(nèi)容,并非先秦作品,也不具備“重章疊句,一唱三嘆”的藝術(shù)特點(diǎn),故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C《春秋》是我國古代史類文學(xué)作品,是魯國的編年史,它以簡潔的文字記錄歷史事件,語言較為精煉、嚴(yán)肅,注重對(duì)史實(shí)的記載,并不以“重章疊句,一唱三嘆”為藝術(shù)特點(diǎn),因此選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D《國語》是中國最早的一部國別體著作,記錄了周朝王室和魯國、齊國、晉國等諸侯國的歷史,其內(nèi)容以記言為主,也沒有體現(xiàn)“重章疊句,一唱三嘆”的特點(diǎn),所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。31、工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法稱為()。

A.組織策略

B.復(fù)述策略

C.計(jì)劃策略

D.調(diào)節(jié)策略

【答案】:B

【解析】本題考查對(duì)不同學(xué)習(xí)策略概念的理解和區(qū)分。選項(xiàng)A:組織策略組織策略是指整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的整理和歸類,以便更好地理解和記憶知識(shí)之間的關(guān)系,而不是簡單地在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激來保持信息,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:復(fù)述策略復(fù)述策略就是在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,使注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。通過復(fù)述可以加深對(duì)學(xué)習(xí)材料的印象,延長信息在記憶中的保持時(shí)間,與題干所描述的方法一致,故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:計(jì)劃策略計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng),預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性。計(jì)劃策略主要涉及對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的預(yù)先規(guī)劃和安排,并非題干中描述的保持信息的方法,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:調(diào)節(jié)策略調(diào)節(jié)策略是指在學(xué)習(xí)過程中根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)監(jiān)視的結(jié)果,找出認(rèn)知偏差,及時(shí)調(diào)整策略或修正目標(biāo)。當(dāng)學(xué)習(xí)者意識(shí)到自己的學(xué)習(xí)方法不當(dāng)時(shí),會(huì)采取其他更有效的方法,這與通過內(nèi)部語言重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料來保持信息的復(fù)述策略不同,因此D選項(xiàng)不符合要求。綜上,答案是B。32、教師沒收學(xué)生的文具不予歸還,主要侵犯了學(xué)生的()

A.受教育權(quán)

B.財(cái)產(chǎn)權(quán)

C.人身權(quán)

D.肖像權(quán)

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)公民權(quán)利的理解與區(qū)分。破題點(diǎn)在于分析教師沒收學(xué)生文具不予歸還這一行為侵犯了學(xué)生的何種權(quán)利。選項(xiàng)A:受教育權(quán)受教育權(quán)是指公民享有從國家接受文化教育的機(jī)會(huì)和獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。教師沒收學(xué)生文具不予歸還的行為,并沒有影響學(xué)生接受教育的機(jī)會(huì)或剝奪其獲得受教育物質(zhì)幫助的權(quán)利,所以該行為未侵犯學(xué)生的受教育權(quán),A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:財(cái)產(chǎn)權(quán)財(cái)產(chǎn)權(quán)是指以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容,直接體現(xiàn)財(cái)產(chǎn)利益的民事權(quán)利。文具屬于學(xué)生的個(gè)人財(cái)產(chǎn),教師沒收學(xué)生的文具且不予歸還,這直接侵犯了學(xué)生對(duì)自己文具的財(cái)產(chǎn)所有權(quán),即侵犯了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán),B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:人身權(quán)人身權(quán)是指與人身相聯(lián)系或不可分離的沒有直接財(cái)產(chǎn)內(nèi)容的權(quán)利,包括人格權(quán)和身份權(quán)。教師沒收文具的行為并非針對(duì)學(xué)生的人身權(quán)利,沒有對(duì)學(xué)生的人格尊嚴(yán)、身體安全等方面造成侵犯,所以該行為沒有侵犯學(xué)生的人身權(quán),C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:肖像權(quán)肖像權(quán)是公民可以同意或不同意他人利用自己肖像的權(quán)利。教師沒收學(xué)生文具的行為與學(xué)生的肖像權(quán)無關(guān),不存在侵犯學(xué)生肖像權(quán)的情況,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。33、學(xué)校德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生()。

A.知識(shí)的活動(dòng)

B.品德的活動(dòng)

C.能力的活動(dòng)

D.審美的活動(dòng)

【答案】:B

【解析】本題主要考查學(xué)校德育的定義。學(xué)校德育是教育者依據(jù)特定社會(huì)要求和德育規(guī)律,對(duì)受教育者實(shí)施有目的、有計(jì)劃的影響,培養(yǎng)他們特定的政治思想意識(shí)和道德品質(zhì)的活動(dòng)。選項(xiàng)A,培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)的活動(dòng)主要是智育的范疇,智育側(cè)重于向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能,發(fā)展學(xué)生智力,與德育的概念不同,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,學(xué)校德育的核心就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動(dòng),該選項(xiàng)符合德育的定義,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,培養(yǎng)學(xué)生能力的活動(dòng)較為寬泛,能力培養(yǎng)可以涵蓋多個(gè)方面,如認(rèn)知能力、實(shí)踐能力等,這并非是學(xué)校德育的專門指向,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,培養(yǎng)學(xué)生審美的活動(dòng)屬于美育的內(nèi)容,美育旨在培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀,發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,與德育的概念不同,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案為B。34、教師勞動(dòng)對(duì)象的特殊性要求教師勞動(dòng)具有().

A.責(zé)任性

B.創(chuàng)造性

C.復(fù)雜性

D.長期性

【答案】:B

【解析】本題考查教師勞動(dòng)特點(diǎn)與勞動(dòng)對(duì)象特殊性的關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)A責(zé)任性通常是指教師對(duì)教育教學(xué)工作和學(xué)生成長所應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和義務(wù),它側(cè)重于教師在工作中需要秉持的態(tài)度和對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)程度,與教師勞動(dòng)對(duì)象特殊性之間并沒有直接的邏輯聯(lián)系,所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B教師勞動(dòng)對(duì)象是具有主觀能動(dòng)性的學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都有自身獨(dú)特的個(gè)性、興趣、能力和學(xué)習(xí)需求等。這就要求教師不能采用單一的、固定的教學(xué)方法和模式去教育所有學(xué)生,而需要根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際情況,靈活地、創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)方法,以滿足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求,促進(jìn)學(xué)生的成長和發(fā)展。因此,教師勞動(dòng)對(duì)象的特殊性要求教師勞動(dòng)具有創(chuàng)造性,選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C教師勞動(dòng)的復(fù)雜性主要體現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性以及勞動(dòng)對(duì)象的差異性等多個(gè)方面。雖然勞動(dòng)對(duì)象的特殊性是復(fù)雜性的一個(gè)表現(xiàn),但復(fù)雜性側(cè)重于強(qiáng)調(diào)教師工作涉及的方面廣泛、情況多樣,而題干強(qiáng)調(diào)的是基于勞動(dòng)對(duì)象特殊性所產(chǎn)生的某種特定勞動(dòng)要求,創(chuàng)造性更能準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)這一要求,所以選項(xiàng)C不合適。選項(xiàng)D長期性是指教師培養(yǎng)學(xué)生的周期較長,教育影響具有滯后性,學(xué)生的成長和發(fā)展是一個(gè)長期積累的過程,需要教師長期付出努力。這與教師勞動(dòng)對(duì)象的特殊性所直接要求的勞動(dòng)特點(diǎn)并無直接關(guān)聯(lián),所以選項(xiàng)D不正確。綜上,答案選B。35、子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!彼未祆鋵?duì)“悱”的解釋是()

A.心求通而未得之意

B.達(dá)其辭

C.口欲言而未能之貌

D.開其意

【答案】:C"

【解析】該題正確答案是C。本題考查宋代朱熹對(duì)“悱”的解釋。“不憤不啟,不悱不發(fā)”出自《論語·述而》,宋代朱熹對(duì)其進(jìn)行注解,“憤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌。啟,謂開其意;發(fā),謂達(dá)其辭”。所以“悱”對(duì)應(yīng)的解釋是口欲言而未能之貌,故本題應(yīng)選C選項(xiàng)。"36、當(dāng)代生物社會(huì)學(xué)家威爾遜認(rèn)為人的一切行為的本質(zhì)力量是()。

A.個(gè)體本能

B.外在環(huán)境

C.基因復(fù)制

D.肌體成熟

【答案】:C

【解析】本題主要考查當(dāng)代生物社會(huì)學(xué)家威爾遜對(duì)于人的一切行為本質(zhì)力量的觀點(diǎn)。當(dāng)代生物社會(huì)學(xué)家威爾遜提出“基因復(fù)制”是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。選項(xiàng)A個(gè)體本能,個(gè)體本能通常指個(gè)體與生俱來的、不學(xué)而能的能力或行為傾向,但這并非威爾遜所認(rèn)為的人的一切行為的本質(zhì)力量;選項(xiàng)B外在環(huán)境,外在環(huán)境會(huì)對(duì)人的行為產(chǎn)生影響,但不是行為的本質(zhì)力量;選項(xiàng)D肌體成熟,肌體成熟是個(gè)體生理發(fā)展的一個(gè)階段或狀態(tài),同樣不是決定人一切行為的本質(zhì)力量。所以正確答案是C。37、正確的健康概念應(yīng)指()。

A.沒有疾病

B.身體壯實(shí)

C.不但軀體健康而且心理健康

D.心理素質(zhì)高

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)正確健康概念的理解。選項(xiàng)A“沒有疾病”,這種表述過于片面。健康不僅僅是指身體沒有疾病,還應(yīng)包括心理等其他方面的良好狀態(tài)。僅僅沒有疾病,并不能涵蓋健康的全部內(nèi)涵,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“身體壯實(shí)”,同樣是較為局限的。身體壯實(shí)主要側(cè)重于身體的外在狀態(tài)和身體素質(zhì),但健康是一個(gè)更為廣泛的概念,心理方面的健康也是重要組成部分,因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“不但軀體健康而且心理健康”,全面準(zhǔn)確地闡述了正確的健康概念。世界衛(wèi)生組織對(duì)健康的定義為:健康不僅是沒有疾病和虛弱,而且包括身體、心理和社會(huì)適應(yīng)能力的良好狀態(tài),而軀體健康和心理健康是其中極為重要的兩個(gè)方面,該選項(xiàng)符合健康概念的要求,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D“心理素質(zhì)高”,心理素質(zhì)高只是心理健康范疇內(nèi)的一個(gè)表現(xiàn),但不能等同于健康的完整概念。健康是軀體和心理等多方面的綜合體現(xiàn),所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。38、依法執(zhí)教的重點(diǎn)是()

A.教育法學(xué)的教育和研究

B.教育法律的遵守

C.各個(gè)教育部門按照法定的權(quán)利和義務(wù)要求來治理教育,依法指揮、組織、管理、實(shí)施、監(jiān)督、參與教育活動(dòng)

D.教育立法

【答案】:C

【解析】本題考查依法執(zhí)教的重點(diǎn)內(nèi)容。選項(xiàng)A,教育法學(xué)的教育和研究主要是對(duì)教育法律相關(guān)理論的學(xué)習(xí)與探討,為依法執(zhí)教提供理論支持,但并非依法執(zhí)教的重點(diǎn)。它側(cè)重于學(xué)術(shù)層面的研究和知識(shí)的傳授,幫助教育工作者和相關(guān)人員了解教育法律的原理和體系,但這并不直接對(duì)應(yīng)依法執(zhí)教在實(shí)際操作層面的核心要求。選項(xiàng)B,教育法律的遵守是依法執(zhí)教的基本要求之一。遵守法律是開展教育活動(dòng)的前提,教育工作者和相關(guān)主體必須依照法律規(guī)定進(jìn)行教育教學(xué)等活動(dòng),但僅僅遵守法律還不足以涵蓋依法執(zhí)教的全面內(nèi)涵,它只是其中一個(gè)較為基礎(chǔ)的方面,并非重點(diǎn)所在。選項(xiàng)C,各個(gè)教育部門按照法定的權(quán)利和義務(wù)要求來治理教育,依法指揮、組織、管理、實(shí)施、監(jiān)督、參與教育活動(dòng),這準(zhǔn)確地體現(xiàn)了依法執(zhí)教的重點(diǎn)。依法執(zhí)教強(qiáng)調(diào)的是在教育的各個(gè)環(huán)節(jié)和層面都要依據(jù)法律規(guī)定來開展工作,從教育的宏觀管理到具體實(shí)施,都要嚴(yán)格遵循法定的程序和要求,確保教育活動(dòng)的合法性、規(guī)范性和科學(xué)性,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D,教育立法是制定教育相關(guān)法律的過程,它為依法執(zhí)教提供了法律依據(jù)和準(zhǔn)則。然而,立法只是依法執(zhí)教的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),有了法律并不意味著就實(shí)現(xiàn)了依法執(zhí)教,更重要的是如何在實(shí)際的教育工作中運(yùn)用法律、執(zhí)行法律,所以教育立法不是依法執(zhí)教的重點(diǎn)。綜上,本題正確答案是C。39、最古老、使用范圍最廣泛的課程類型是()

A.活動(dòng)課程

B.綜合課程

C.學(xué)科課程

D.實(shí)‘驗(yàn)課程

【答案】:C

【解析】本題主要考查不同課程類型的特點(diǎn)及發(fā)展情況。選項(xiàng)A,活動(dòng)課程又稱經(jīng)驗(yàn)課程,它打破學(xué)科邏輯組織的界限,以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ),通過學(xué)生自己組織的一系列活動(dòng)而實(shí)施的課程?;顒?dòng)課程并非最古老且使用范圍最廣泛的課程類型。選項(xiàng)B,綜合課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科整合,主張把兩門或兩門以上學(xué)科的內(nèi)容合并起來組成課程,它是為了克服學(xué)科課程的封閉性和知識(shí)分割的弊端而提出來的,并非最古老的課程類型。選項(xiàng)C,學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程,它根據(jù)知識(shí)的邏輯體系,將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科。學(xué)科課程有著悠久的歷史,如古代的“六藝七藝”等都屬于學(xué)科課程,并且在當(dāng)今世界各國的學(xué)校教育中,學(xué)科課程仍然是使用范圍最廣泛的課程類型。所以學(xué)科課程是最古老、使用范圍最廣泛的課程類型。選項(xiàng)D,實(shí)驗(yàn)課程主要側(cè)重于通過實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐活動(dòng)來讓學(xué)生獲取知識(shí)和技能,它是在一定的學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)上開展的輔助性課程,并非最古老且使用范圍最廣泛的課程類型。綜上,本題正確答案選C。40、文化傳承的主要手段是()。

A.社會(huì)實(shí)踐

B.選擇經(jīng)驗(yàn)

C.生物遺傳

D.教育

【答案】:D

【解析】文化傳承是指文化在時(shí)間和空間上的延續(xù)與傳播,使文化得以代代相傳、不斷發(fā)展。接下來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-選項(xiàng)A,社會(huì)實(shí)踐是人類有目的地探索和改造世界的一切社會(huì)物質(zhì)活動(dòng)。它雖然能在一定程度上促進(jìn)文化的交流與發(fā)展,但并非文化傳承的主要手段。社會(huì)實(shí)踐更側(cè)重于人類通過實(shí)際行動(dòng)來認(rèn)識(shí)和改變世界,與文化傳承的直接關(guān)聯(lián)性不是最強(qiáng)。-選項(xiàng)B,選擇經(jīng)驗(yàn)是個(gè)體在學(xué)習(xí)和生活過程中對(duì)各種經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選和吸收的過程。它是個(gè)體獲取知識(shí)和技能的一種方式,但不能成為整個(gè)文化傳承的主要手段。選擇經(jīng)驗(yàn)更多地是關(guān)注個(gè)體層面的認(rèn)知過程,難以涵蓋文化傳承的全面性和系統(tǒng)性。-選項(xiàng)C,生物遺傳是指生物體通過基因?qū)⒆陨淼奶卣鱾鬟f給后代的過程。它主要涉及到生物特性的傳遞,而文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,并非通過生物遺傳來實(shí)現(xiàn)傳承。文化是人類在社會(huì)生活中創(chuàng)造和積累的,與生物遺傳的機(jī)制有本質(zhì)區(qū)別。-選項(xiàng)D,教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。教育可以通過學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育等多種形式,將人類積累的文化知識(shí)、價(jià)值觀、技能等傳遞給下一代。教育具有系統(tǒng)性、全面性和計(jì)劃性,能夠確保文化的準(zhǔn)確傳承和不斷發(fā)展。因此,教育是文化傳承的主要手段。綜上,本題正確答案是D。41、以下不屬于興趣的品質(zhì)的是()

A.興趣的效能

B.興趣的廣度

C.興趣的穩(wěn)定性

D.興趣的指向性

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)興趣品質(zhì)的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,從而得出不屬于興趣品質(zhì)的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:興趣的效能興趣的效能是指興趣對(duì)活動(dòng)產(chǎn)生的效果和作用。具有高效能興趣的人,能積極主動(dòng)地把興趣轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),通過自身努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo),從而對(duì)工作、學(xué)習(xí)等活動(dòng)產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。所以興趣的效能是興趣的品質(zhì)之一。選項(xiàng)B:興趣的廣度興趣的廣度體現(xiàn)的是一個(gè)人興趣范圍的大小。有的人興趣廣泛,對(duì)眾多領(lǐng)域的事物都抱有濃厚的興趣,如既喜歡文學(xué)、歷史,又愛好音樂、體育等;而有的人興趣則相對(duì)狹窄。興趣廣泛有助于人們積累豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),拓展視野。因此,興趣的廣度屬于興趣的品質(zhì)。選項(xiàng)C:興趣的穩(wěn)定性興趣的穩(wěn)定性是指興趣在時(shí)間上的持續(xù)程度。一個(gè)人如果具有穩(wěn)定的興趣,那么他能夠長期專注于某一事物或活動(dòng),不易受外界因素干擾而輕易改變。穩(wěn)定的興趣有助于個(gè)人在特定領(lǐng)域深入鉆研,取得較為顯著的成就。所以興趣的穩(wěn)定性也是興趣的品質(zhì)之一。選項(xiàng)D:興趣的指向性通常所說的興趣品質(zhì)主要包括興趣的效能、廣度、穩(wěn)定性等,并不包含興趣的指向性。因此,該選項(xiàng)不屬于興趣的品質(zhì)。綜上,答案選D。42、與“考古∶文物∶博物館”之間邏輯關(guān)系最相近的一組是()。

A.培訓(xùn)∶員工∶社會(huì)

B.耕種∶莊稼∶土地

C.飛禽∶走獸∶森林

D.教育∶人才∶企業(yè)

【答案】:D

【解析】本題可通過分析題干中詞語間的邏輯關(guān)系,再逐一分析選項(xiàng),找出與題干邏輯關(guān)系最相近的一組。題干邏輯關(guān)系分析-“考古”是一種獲取“文物”的手段,即通過“考古”這一行為能夠發(fā)掘出“文物”。-“博物館”是“文物”的主要存放場所,“文物”會(huì)被收藏在“博物館”中。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):“培訓(xùn)”的對(duì)象是“員工”,這是一種針對(duì)人員的培養(yǎng)活動(dòng),但“社會(huì)”并非“員工”特定的歸屬場所,“員工”可以在社會(huì)的不同組織中工作,與題干邏輯關(guān)系不一致。B選項(xiàng):“耕種”是種植“莊稼”的生產(chǎn)活動(dòng),“土地”是“莊稼”生長的地方,而不是“莊稼”最終的存放或歸屬場所,與題干邏輯關(guān)系不一致。C選項(xiàng):“飛禽”和“走獸”是不同類型的動(dòng)物,它們共同生活在“森林”等自然環(huán)境中,“飛禽”和“走獸”之間是并列關(guān)系,并非像題干那樣存在獲取手段與結(jié)果、結(jié)果與存放場所的關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系不一致。D選項(xiàng):“教育”是培養(yǎng)“人才”的方式,通過“教育”可以塑造出“人才”;“企業(yè)”是“人才”發(fā)揮作用和主要就業(yè)的地方,類似于“博物館”是“文物”的存放場所,與題干邏輯關(guān)系最為相似。綜上,答案選D。43、依據(jù)經(jīng)驗(yàn)或直覺選擇解法的假設(shè)方式稱之為()

A.算法式

B.推理式

C.啟發(fā)式

D.演繹式

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的假設(shè)方式的定義,結(jié)合題干描述來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:算法式算法式是指把解決問題的一切做法步驟都列出來,然后逐一加以嘗試,最終使問題得到一個(gè)正確的解。它是按照一套明確的、固定的規(guī)則和步驟來解決問題,并非依據(jù)經(jīng)驗(yàn)或直覺選擇解法,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:推理式推理式通常是指從已知的前提條件出發(fā),通過邏輯推導(dǎo)得出結(jié)論的方式,它強(qiáng)調(diào)的是基于邏輯規(guī)則進(jìn)行推導(dǎo),而不是依據(jù)經(jīng)驗(yàn)或直覺來選擇解法,因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:啟發(fā)式啟發(fā)式是憑借經(jīng)驗(yàn)或直覺,在問題空間內(nèi)進(jìn)行較少的搜索,以達(dá)到問題解決的一種方法。它不追求精確的、全面的搜索,而是利用過往的經(jīng)驗(yàn)或直覺快速找到可能的解法,這與題干中“依據(jù)經(jīng)驗(yàn)或直覺選擇解法的假設(shè)方式”的描述相符,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:演繹式演繹式是從一般性的前提出發(fā),通過推導(dǎo)即“演繹”,得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過程,是一種基于邏輯推理的方法,并非依據(jù)經(jīng)驗(yàn)或直覺來選擇解法,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選C。44、研究表明,人的注意是不能長時(shí)間地保持固定不變的,經(jīng)常出現(xiàn)周期性的加強(qiáng)或減弱,這是__________。

A.注意的分配

B.注意的轉(zhuǎn)移

C.注意的范圍

D.注意的起伏

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)注意的不同特性的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A:注意的分配注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng),例如一邊聽課一邊記筆記,是同時(shí)進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)時(shí)對(duì)注意力的分配運(yùn)用。而題干描述的并不是同一時(shí)間對(duì)不同對(duì)象分配注意力的情況,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:注意的轉(zhuǎn)移注意的轉(zhuǎn)移是指個(gè)體根據(jù)新的任務(wù),主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象,比如上完語文課接著上數(shù)學(xué)課,學(xué)生主動(dòng)將注意力從語文課堂轉(zhuǎn)移到數(shù)學(xué)課堂上。這與題干中注意出現(xiàn)周期性加強(qiáng)或減弱的描述不相符,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:注意的范圍注意的范圍也稱注意的廣度,是指在瞬間被人的意識(shí)所把握的客體的數(shù)目,例如在一瞬間能夠看清黑板上多少個(gè)數(shù)字。題干所表達(dá)的并非是關(guān)于注意能把握客體數(shù)目的內(nèi)容,因此C選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D:注意的起伏注意的起伏又稱注意的動(dòng)搖,是指人的注意不能長時(shí)間地保持固定不變,而是經(jīng)常出現(xiàn)周期性的加強(qiáng)或減弱。這與題干中描述的特征完全一致,所以本題正確答案是D。45、將下列6個(gè)句子進(jìn)行排序,正確的一項(xiàng)是()。

A.⑤⑥④①②③

B.⑤④①③②⑥

C.④①②③⑥⑤

D.④①③②⑤⑥

【答案】:B

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)中句子的邏輯順序來得出正確答案。本題要求對(duì)\(6\)個(gè)句子進(jìn)行排序,給出的選項(xiàng)有\(zhòng)(A.⑤⑥④①②③\)、\(B.⑤④①③②⑥\)、\(C.④①②③⑥⑤\)、\(D.④①③②⑤⑥\)。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:句子按照\(⑤⑥④①②③\)的順序排列,可能存在句子銜接不順暢、邏輯不連貫的問題,無法形成合理的語義表達(dá),所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)B:按照\(⑤④①③②⑥\)的順序排列句子,各句子之間邏輯清晰、銜接自然,能夠形成合理的語義表達(dá),符合句子排序的要求,所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C:句子按\(④①②③⑥⑤\)排列,從邏輯和語義的連貫性上看,不能形成合理的組合,存在邏輯跳躍或銜接不當(dāng)?shù)那闆r,所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)D:以\(④①③②⑤⑥\)的順序排列句子,同樣在邏輯和語義上難以形成流暢合理的表達(dá),所以該選項(xiàng)不正確。綜上,正確答案是B。46、AllofhisfriendseachhaveaniPad,andnotwantingtoloseface,he__________wantsonetoo.

A.badly

B.very

C.quite

D.barely

【答案】:C

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)詞匯的含義及用法,結(jié)合句子語境來判斷正確答案。題干句子分析句子“AllofhisfriendseachhaveaniPad,andnotwantingtoloseface,he__________wantsonetoo.”的意思是“他所有的朋友都有一臺(tái)iPad,由于不想丟臉,他也________想擁有一臺(tái)”,此處需要填入一個(gè)合適的副詞來修飾動(dòng)詞“wants”,表達(dá)他想要iPad的程度。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)“badly”:“badly”作副詞時(shí),有“非常,很”的意思,通常表達(dá)一種迫切的需求或渴望,比如“Thechildrenarebadlyinneedoflove.”(孩子們非常需要愛)。但在本句語境中,用“badly”來強(qiáng)調(diào)他想擁有iPad的迫切程度,與“不想丟臉”這個(gè)原因關(guān)聯(lián)度不強(qiáng),故A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)“very”:“very”是常見的副詞,意為“非?!保话阌脕硇揎椥稳菰~或副詞原級(jí),不能直接修飾動(dòng)詞“want”。例如可以說“Heisveryhappy.”(他非常高興),但不能說“HeverywantsaniPad.”,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)“quite”:“quite”作為副詞,有“相當(dāng),很”的意思,能夠修飾動(dòng)詞“want”,表達(dá)程度上的“很想”。在本句中,“他的朋友們都有iPad,為了不丟臉,他也很想有一臺(tái)”,語義通順合理,所以C選項(xiàng)符合要求。D選項(xiàng)“barely”:“barely”意為“幾乎不,勉強(qiáng)”,表示否定或接近否定的程度。如果用“barely”修飾“wants”,則表達(dá)“他幾乎不想擁有一臺(tái)iPad”,這與前面“不想丟臉”的邏輯相悖,故D選項(xiàng)不正確。綜上,正確答案是C。47、下列能力中,屬于一般能力的是()

A.音樂能力

B.數(shù)學(xué)能力

C.操作能力

D.想象力

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)一般能力和特殊能力的定義來逐一分析各選項(xiàng)。一般能力是指在不同種類的活動(dòng)中表現(xiàn)出來的能力,如觀察力、記憶力、抽象概括力、想象力、創(chuàng)造力等;特殊能力是指在某種專業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的能力,它是順利完成某種專業(yè)活動(dòng)的心理?xiàng)l件。-選項(xiàng)A:音樂能力是在音樂這一特定專業(yè)活動(dòng)中所需的能力,比如對(duì)音高、音色、節(jié)奏的感知和把握等,屬于特殊能力,該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B:數(shù)學(xué)能力是在數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)和研究等活動(dòng)中體現(xiàn)的能力,像邏輯推理、運(yùn)算等能力,屬于特殊能力,該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)C:操作能力是指人們操縱自己的肢體以完成各項(xiàng)活動(dòng)的能力,例如技術(shù)工人操作機(jī)器、運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行體育活動(dòng)等,它也是在特定的操作活動(dòng)中表現(xiàn)出來的能力,屬于特殊能力,該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)D:想象力是指在頭腦中對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程,它可以在各種活動(dòng)中發(fā)揮作用,是一般能力的重要組成部分,該選項(xiàng)符合題意。綜上,本題正確答案是D。48、世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生于()

A.英國

B.法國

C.美國

D.日本

【答案】:B"

【解析】本題考查世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生地的相關(guān)知識(shí)。世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生于法國。1681年,法國“基督教兄弟會(huì)”神甫拉薩爾在蘭斯創(chuàng)立了世界第一所師資訓(xùn)練學(xué)校,這是世界上獨(dú)立的師范教育的開始。而英國、美國和日本并非世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生地。所以本題正確答案選B。"49、第一個(gè)提出教育心理學(xué)化的人是()

A.赫爾巴特

B.裴斯泰洛齊

C.福祿貝爾

D.斯賓塞

【答案】:B

【解析】本題主要考查教育心理學(xué)化相關(guān)人物的知識(shí)。選項(xiàng)A:赫爾巴特赫爾巴特是德國著名的教育家,他將心理學(xué)引入教育學(xué),提出了教學(xué)過程的形式階段理論等重要教育思想,強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用和課堂教學(xué)的中心地位,但他并非第一個(gè)提出教育心理學(xué)化的人。選項(xiàng)B:裴斯泰洛齊裴斯泰洛齊是瑞士教育家,他第一個(gè)明確提出“教育心理學(xué)化”的主張,他認(rèn)為教育的目的在于全面和諧地發(fā)展人的一切天賦力量,教育者要遵循人的自然發(fā)展的法則,將教育與心理學(xué)相結(jié)合,使教育教學(xué)符合兒童的心理發(fā)展規(guī)律。所以本題答案選B。選項(xiàng)C:福祿貝爾福祿貝爾是德國著名的幼兒教育家,他創(chuàng)立了世界上第一所幼兒園,被稱為“幼兒教育之父”,他的主要貢獻(xiàn)在于幼兒教育領(lǐng)域,提出了一系列關(guān)于幼兒教育的理論和方法,并非第一個(gè)提出教育心理學(xué)化的人。選項(xiàng)D:斯賓塞斯賓塞是英國著名的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和教育家,他強(qiáng)調(diào)教育要為未來的生活做準(zhǔn)備,提出了“教育預(yù)備說”,主張科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值等觀點(diǎn),與教育心理學(xué)化的提出無關(guān)。綜上,本題正確答案是B選項(xiàng)。50、害怕考試和體育比賽時(shí)雙腿發(fā)抖的原因都是焦慮,“焦慮”是()

A.表面特質(zhì)

B.根源特質(zhì)

C.共同特質(zhì)

D.首要特質(zhì)

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)特質(zhì)的定義,逐一分析選項(xiàng)來確定“焦慮”所屬的特質(zhì)類型。選項(xiàng)A:表面特質(zhì)表面特質(zhì)是指從外部行為能直接觀察到的特質(zhì),它是一些相互關(guān)聯(lián)的特質(zhì)的集合。而“焦慮”并非是能直接從外部行為觀察到的簡單集合,它有更內(nèi)在的根源性因素,所以“焦慮”不屬于表面特質(zhì),A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:根源特質(zhì)根源特質(zhì)是決定外顯行為的潛在變量,是人格的本質(zhì)。害怕考試和體育比賽時(shí)雙腿發(fā)抖是外顯行為,其原因是“焦慮”,“焦慮”是導(dǎo)致這些外在表現(xiàn)的內(nèi)在的、決定因素,屬于根源特質(zhì),B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:共同特質(zhì)共同特質(zhì)是指在某一社會(huì)文化形態(tài)下,大多數(shù)人或一個(gè)群體所共有的、相同的特質(zhì)。“焦慮”在這里是針對(duì)個(gè)體在特定情境(考試和體育比賽)下的內(nèi)在原因,并非是某一社會(huì)文化形態(tài)下大多數(shù)人或群體共有的相同特質(zhì),C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:首要特質(zhì)首要特質(zhì)是一個(gè)人最典型、最具概括性的特質(zhì),它影響著一個(gè)人的各方面行為。“焦慮”只是在害怕考試和體育比賽時(shí)體現(xiàn)出來的一種內(nèi)在因素,并非是一個(gè)人最典型、最具概括性影響各方面行為的首要特質(zhì),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。第二部分多選題(20題)1、從《品德與生活》《品德與社會(huì)》《思想品德》等課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)來看,目前我國的德育內(nèi)容主要集中在()。

A.基本行為規(guī)范教育

B.基本道德品質(zhì)教育

C.愛國主義教育

D.集體主義教育

【答案】:ABCD

【解析】目前我國德育內(nèi)容的范疇可從《品德與生活》《品德與社會(huì)》《思想品德》等課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A,基本行為規(guī)范教育是德育的重要基礎(chǔ)部分。在日常學(xué)習(xí)和生活中,引導(dǎo)學(xué)生遵循基本的行為規(guī)范,如遵守交通規(guī)則、校園紀(jì)律等,有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和自律意識(shí),使學(xué)生能夠在社會(huì)生活中有序地行動(dòng),這是德育內(nèi)容的重要體現(xiàn),所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,基本道德品質(zhì)教育是德育的核心內(nèi)容之一。培養(yǎng)學(xué)生具備誠實(shí)、善良、勇敢、寬容等基本道德品質(zhì),能夠使學(xué)生在與他人交往和社會(huì)生活中,形成正確的價(jià)值觀和道德判斷,促進(jìn)良好人際關(guān)系和社會(huì)風(fēng)尚的形成,因此選項(xiàng)B合理。選項(xiàng)C,愛國主義教育在我國德育中占據(jù)著關(guān)鍵地位。通過對(duì)國家歷史、文化、傳統(tǒng)等方面的學(xué)習(xí)和了解,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國的熱愛之情,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和責(zé)任感,使學(xué)生愿意為國家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,所以選項(xiàng)C為正確選項(xiàng)。選項(xiàng)D,集體主義教育強(qiáng)調(diào)個(gè)人與集體的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和集體榮譽(yù)感。在集體生活中,學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心集體、為集體利益著想,能夠增強(qiáng)社會(huì)凝聚力,促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展,故選項(xiàng)D也是我國德育的主要內(nèi)容。綜上,ABCD四個(gè)選項(xiàng)均符合目前我國德育內(nèi)容的主要集中方向,本題答案選ABCD。2、確定教學(xué)內(nèi)容的依據(jù)包括()

A.社會(huì)生活

B.學(xué)生

C.學(xué)科

D.教學(xué)方法

【答案】:ABC

【解析】本題可依據(jù)教學(xué)內(nèi)容確定依據(jù)的相關(guān)知識(shí)來分析各選項(xiàng)。A選項(xiàng):社會(huì)生活是確定教學(xué)內(nèi)容的重要依據(jù)之一。教學(xué)的最終目的是使學(xué)生能夠適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì),因此教學(xué)內(nèi)容必須反映社會(huì)生活的需求和特點(diǎn),將社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象、問題等融入教學(xué)內(nèi)容中,讓學(xué)生了解社會(huì)、掌握應(yīng)對(duì)社會(huì)生活的技能和知識(shí)。所以社會(huì)生活可作為確定教學(xué)內(nèi)容的依據(jù),A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):學(xué)生是教學(xué)的對(duì)象,教學(xué)內(nèi)容的確定需要考慮學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)、興趣愛好、知識(shí)水平和學(xué)習(xí)能力等因素。只有根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來安排教學(xué)內(nèi)容,才能使教學(xué)更具針對(duì)性和有效性,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。所以學(xué)生也是確定教學(xué)內(nèi)容的依據(jù),B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):學(xué)科知識(shí)是教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分,每一門學(xué)科都有其自身的邏輯體系和知識(shí)結(jié)構(gòu)。確定教學(xué)內(nèi)容時(shí),需要遵循學(xué)科的內(nèi)在規(guī)律和特點(diǎn),系統(tǒng)地傳授學(xué)科知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)和能力。因此學(xué)科是確定教學(xué)內(nèi)容的依據(jù),C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):教學(xué)方法是教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而采用的手段和方式,它是為了更好地傳授教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的,而不是確定教學(xué)內(nèi)容的依據(jù)。教學(xué)方法的選擇取決于教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)等因素,而不是教學(xué)內(nèi)容取決于教學(xué)方法。所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,確定教學(xué)內(nèi)容的依據(jù)包括社會(huì)生活、學(xué)生和學(xué)科,本題答案選ABC。3、小組活動(dòng)主要包括()。

A.學(xué)科小組

B.技術(shù)小組

C.藝術(shù)小組

D.公益活動(dòng)

E.體育小組

【答案】:ABC

【解析】本題考查小組活動(dòng)的主要類型。選項(xiàng)A,學(xué)科小組圍繞特定學(xué)科開展活動(dòng),有助于成員深入學(xué)習(xí)和研究學(xué)科知識(shí),提升學(xué)科素養(yǎng),是常見的小組活動(dòng)類型之一。選項(xiàng)B,技術(shù)小組專注于各類技術(shù)的學(xué)習(xí)、研發(fā)和應(yīng)用,能夠培養(yǎng)成員的技術(shù)能力和創(chuàng)新思維,屬于小組活動(dòng)重要組成部分。選項(xiàng)C,藝術(shù)小組以藝術(shù)創(chuàng)作、欣賞和交流為主要內(nèi)容,可豐富成員的精神世界,提高藝術(shù)鑒賞力和創(chuàng)造力,也是小組活

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