教師招聘之《小學(xué)教師招聘》試題預(yù)測(cè)試卷及一套完整答案詳解_第1頁(yè)
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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》試題預(yù)測(cè)試卷第一部分單選題(50題)1、約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則稱為()。

A.群體氣氛

B.群體壓力

C.群體凝聚力

D.群體規(guī)范

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表概念的含義來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:群體氣氛群體氣氛指群體內(nèi)的情緒、情感狀態(tài)和社會(huì)心理氣氛,它反映了群體成員之間的關(guān)系以及群體對(duì)成員的影響氛圍,并不直接約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:群體壓力群體壓力是指群體對(duì)其成員的一種影響力,是當(dāng)群體成員的思想或行為與群體意見或規(guī)范發(fā)生沖突時(shí),成員為了保持與群體的關(guān)系而需要遵守群體意見或規(guī)范時(shí)所感受到的一種無(wú)形的心理壓力,它不是約束成員行為的準(zhǔn)則本身,而是一種促使成員遵循準(zhǔn)則的外在力量,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:群體凝聚力群體凝聚力是指群體成員之間相互吸引、相互團(tuán)結(jié)的程度,它體現(xiàn)了群體的向心力和成員對(duì)群體的認(rèn)同感、歸屬感等,主要強(qiáng)調(diào)的是群體成員之間的關(guān)系緊密程度,并非直接針對(duì)成員行為準(zhǔn)則的約束,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:群體規(guī)范群體規(guī)范是指群體為了實(shí)現(xiàn)其目標(biāo),在一定時(shí)期內(nèi),約定俗成的、每個(gè)成員必須遵守的行為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn),它明確規(guī)定了群體內(nèi)成員應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么,從而約束著群體內(nèi)成員的行為,所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題正確答案是D。2、()兒童的主要發(fā)展任務(wù)是獲得主動(dòng)感,克服內(nèi)疚感,體驗(yàn)著目的的實(shí)現(xiàn)。

A.嬰兒期

B.學(xué)前期

C.學(xué)齡期

D.青年期

【答案】:B

【解析】本題主要考查不同發(fā)展階段兒童的主要發(fā)展任務(wù)。選項(xiàng)A嬰兒期嬰兒期(一般是0-1.5歲)的主要發(fā)展任務(wù)是獲得信任感,克服不信任感,體驗(yàn)著希望的實(shí)現(xiàn),并非獲得主動(dòng)感、克服內(nèi)疚感,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B學(xué)前期學(xué)前期(約3-6、7歲)兒童的主要發(fā)展任務(wù)是獲得主動(dòng)感,克服內(nèi)疚感,體驗(yàn)著目的的實(shí)現(xiàn)。此階段兒童開始主動(dòng)探索周圍世界,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,他們積極參與各種游戲和活動(dòng),通過(guò)這些主動(dòng)的行為來(lái)獲得成就感和自信心,但同時(shí)也可能因?yàn)樽约旱男袨槎a(chǎn)生內(nèi)疚情緒,該選項(xiàng)符合題干描述。選項(xiàng)C學(xué)齡期學(xué)齡期(約6、7-12歲)兒童的主要發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感,克服自卑感,體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn),所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D青年期青年期(約12-18歲)的主要發(fā)展任務(wù)是建立同一感,防止同一感混亂,體驗(yàn)著忠實(shí)的實(shí)現(xiàn),故D選項(xiàng)也不符合題意。綜上,本題正確答案是B。3、戲劇最突出的審美特性表現(xiàn)于()。

A.人物

B.語(yǔ)言

C.沖突

D.情節(jié)

【答案】:C

【解析】本題主要考查戲劇最突出的審美特性。選項(xiàng)A,人物是戲劇構(gòu)成的重要元素之一,但人物本身并不足以直接體現(xiàn)戲劇最突出的審美特性。人物需要通過(guò)特定的情境、行為和沖突來(lái)展現(xiàn)其性格和意義,單純的人物并不能成為戲劇區(qū)別于其他藝術(shù)形式的最顯著標(biāo)志。選項(xiàng)B,語(yǔ)言在戲劇中起著重要作用,它是演員表達(dá)角色情感和推動(dòng)劇情發(fā)展的工具。然而,語(yǔ)言并非戲劇最突出的審美特性,其他藝術(shù)形式如文學(xué)也十分注重語(yǔ)言的運(yùn)用,所以語(yǔ)言不能作為戲劇審美特性的獨(dú)特代表。選項(xiàng)C,沖突是戲劇藝術(shù)的核心和靈魂,是戲劇最突出的審美特性。戲劇通過(guò)設(shè)置各種矛盾沖突,如人與人之間的矛盾、人與社會(huì)的矛盾、人物內(nèi)心的矛盾等,來(lái)吸引觀眾的注意力,引發(fā)觀眾的情感共鳴。沖突的設(shè)置和解決構(gòu)成了戲劇的情節(jié)發(fā)展,使劇情跌宕起伏,充滿張力,讓觀眾在欣賞戲劇的過(guò)程中體驗(yàn)到強(qiáng)烈的情感沖擊和審美享受,因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,情節(jié)是戲劇的重要組成部分,它是按照因果邏輯組織起來(lái)的一系列事件。但情節(jié)的構(gòu)建往往是基于沖突展開的,沒(méi)有沖突就難以形成有吸引力的情節(jié),所以情節(jié)并非戲劇最突出的審美特性。綜上,本題答案選C。4、根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo),在認(rèn)知活動(dòng)開始之前計(jì)劃完成任務(wù)所涉及的各種活動(dòng)、預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略,設(shè)想解決問(wèn)題的方法,并估計(jì)其有效性等是()

A.計(jì)劃策略

B.資源管理策略

C.精加工策略

D.組織策略

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)策略的定義來(lái)判斷正確答案。A選項(xiàng):計(jì)劃策略計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)、預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略,想出各種解決問(wèn)題的方法,并預(yù)估其有效性等。題干中描述“在認(rèn)知活動(dòng)開始之前計(jì)劃完成任務(wù)所涉及的各種活動(dòng)、預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略,設(shè)想解決問(wèn)題的方法,并估計(jì)其有效性等”,與計(jì)劃策略的定義相符合。所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):資源管理策略資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略,包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略等,與題干中描述的在認(rèn)知活動(dòng)前進(jìn)行計(jì)劃的內(nèi)容不符。所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):精加工策略精加工策略是一種通過(guò)形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略,如記憶術(shù)、做筆記、提問(wèn)等,并非強(qiáng)調(diào)活動(dòng)前的計(jì)劃。所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略,如列提綱、利用圖形和表格等,和題干中關(guān)于認(rèn)知活動(dòng)前計(jì)劃的表述不一致。所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。5、亨利.盧梭的作品,……,充滿了天真、稚拙的趣味,被人們視為()的首創(chuàng)者。

A.“幻境派”

B.“稚拙派”

C.“神話派”

D.“想象派”

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)亨利·盧梭作品風(fēng)格及相關(guān)流派首創(chuàng)者身份的了解。亨利·盧梭的作品具有天真、稚拙的趣味,這一風(fēng)格特點(diǎn)使其被人們視為“稚拙派”的首創(chuàng)者。選項(xiàng)A“幻境派”、選項(xiàng)C“神話派”、選項(xiàng)D“想象派”均不符合其作品以天真稚拙為主要特征的表述。所以本題正確答案是B。6、()形成了不同的心理學(xué)派別,使心理學(xué)進(jìn)入了一個(gè)學(xué)派林立、百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代。

A.科學(xué)心理學(xué)的誕生

B.心理學(xué)派別林立時(shí)期

C.心理學(xué)融合的發(fā)展

D.當(dāng)代心理學(xué)的發(fā)展

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)心理學(xué)不同發(fā)展階段特點(diǎn)的理解。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):科學(xué)心理學(xué)的誕生以馮特在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室為標(biāo)志,它開辟了科學(xué)地研究心理現(xiàn)象的新時(shí)代,但這一事件主要是心理學(xué)成為一門獨(dú)立科學(xué)的重要里程碑,并非直接導(dǎo)致心理學(xué)進(jìn)入學(xué)派林立、百家爭(zhēng)鳴時(shí)代的原因,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):在心理學(xué)派別林立時(shí)期,不同的學(xué)者基于各自的理論觀點(diǎn)和研究方法,形成了眾多不同的心理學(xué)派別,如構(gòu)造主義、機(jī)能主義、行為主義、精神分析等。這些學(xué)派相互爭(zhēng)論、相互補(bǔ)充,使得心理學(xué)界呈現(xiàn)出學(xué)派林立、百家爭(zhēng)鳴的繁榮景象,所以B選項(xiàng)符合題意。C選項(xiàng):心理學(xué)融合的發(fā)展是在各心理學(xué)派別發(fā)展到一定階段后,為了克服單一學(xué)派的局限性,將不同學(xué)派的理論和方法進(jìn)行整合的過(guò)程,它不是導(dǎo)致學(xué)派林立時(shí)代出現(xiàn)的原因,而是在學(xué)派林立之后的一個(gè)發(fā)展趨勢(shì),所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng):當(dāng)代心理學(xué)的發(fā)展是心理學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)背景下的進(jìn)一步演變和拓展,它涵蓋了多個(gè)領(lǐng)域和方向的研究,但并不是形成學(xué)派林立、百家爭(zhēng)鳴時(shí)代的起始階段,所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是B。7、“我走月亮走,我停月亮停”,這種兒童在特定階段所表現(xiàn)出的思維特點(diǎn)是__________。

A.永久客體性

B.不守恒性

C.自我中心

D.不可逆性

【答案】:C

【解析】本題主要考查兒童思維特點(diǎn)相關(guān)知識(shí),破題點(diǎn)在于理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的思維特點(diǎn),并分析“我走月亮走,我停月亮?!边@種現(xiàn)象體現(xiàn)的思維特性。選項(xiàng)A分析永久客體性是指兒童理解物體即使不在眼前,仍然是客觀存在的。例如,當(dāng)一個(gè)玩具被藏起來(lái),兒童知道它依然存在于某個(gè)地方。而題干中“我走月亮走,我停月亮?!钡拿枋雠c物體是否客觀存在并無(wú)關(guān)聯(lián),沒(méi)有體現(xiàn)永久客體性這一特點(diǎn),所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B分析不守恒性是指兒童在認(rèn)知發(fā)展的特定階段,不能理解物體的某些屬性(如數(shù)量、質(zhì)量、體積等)在外形發(fā)生變化時(shí)保持不變。比如,將同樣多的水從一個(gè)矮胖杯子倒入一個(gè)高瘦杯子,兒童可能會(huì)認(rèn)為高瘦杯子里的水更多。題干內(nèi)容與物體屬性守恒與否沒(méi)有聯(lián)系,未體現(xiàn)不守恒性,所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C分析自我中心是指兒童往往只從自己的觀點(diǎn)看待世界,難以認(rèn)識(shí)到他人的觀點(diǎn)?!拔易咴铝磷?,我停月亮?!斌w現(xiàn)了兒童以自我為中心的思維方式,他們從自己的視角出發(fā),認(rèn)為月亮的運(yùn)動(dòng)是由自己的行為所決定的,無(wú)法站在客觀的角度去理解月亮的實(shí)際運(yùn)動(dòng)情況,所以該現(xiàn)象體現(xiàn)的思維特點(diǎn)是自我中心,選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D分析不可逆性是指兒童在思維過(guò)程中不能反向思考,例如知道\(3+2=5\),但不能理解\(5-2=3\)。題干中并沒(méi)有涉及到思維的可逆性問(wèn)題,所以選項(xiàng)D不符合。綜上,答案選C。8、某人經(jīng)常問(wèn)自己:我是一個(gè)怎樣的人?按照埃里克森人格發(fā)展階段理論,該個(gè)體正處在__________。

A.信任感對(duì)懷疑感階段

B.主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感階段

C.勤奮感對(duì)自卑感階段

D.自我同一性對(duì)角色混亂階段

【答案】:D

【解析】本題可依據(jù)埃里克森人格發(fā)展階段理論各階段的特點(diǎn)來(lái)判斷該個(gè)體所處的階段。埃里克森把人格發(fā)展劃分為八個(gè)階段,每一階段都有其特定的發(fā)展任務(wù)和心理社會(huì)危機(jī)。-A選項(xiàng)“信任感對(duì)懷疑感階段”,這一階段(0-1.5歲)嬰兒的主要任務(wù)是滿足生理上的需要,發(fā)展信任感,克服不信任感。該階段嬰兒主要面臨的是基本的生存和情感需求滿足方面的問(wèn)題,并不會(huì)經(jīng)常思考“我是一個(gè)怎樣的人”,所以A選項(xiàng)不符合。-B選項(xiàng)“主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感階段”,此階段(3-6、7歲)兒童的主要發(fā)展任務(wù)是獲得主動(dòng)感,克服內(nèi)疚感。兒童開始嘗試新的活動(dòng)和挑戰(zhàn),主要關(guān)注的是自身的探索和行動(dòng)方面的問(wèn)題,而非對(duì)自我身份的思考,所以B選項(xiàng)不符合。-C選項(xiàng)“勤奮感對(duì)自卑感階段”,該階段(6、7-12歲)兒童的主要任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感,克服自卑感。兒童開始進(jìn)入學(xué)校,主要關(guān)注的是學(xué)業(yè)成績(jī)和社交能力的發(fā)展,尚未開始深入探索自我的本質(zhì),所以C選項(xiàng)不符合。-D選項(xiàng)“自我同一性對(duì)角色混亂階段”,這個(gè)階段(12-18歲)青少年的主要任務(wù)是建立自我同一性,防止角色混亂。自我同一性是指?jìng)€(gè)體組織自己的動(dòng)機(jī)、能力、信仰及活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)而形成的有關(guān)自我的一致性形象,此階段個(gè)體開始思考“我是誰(shuí)我是一個(gè)怎樣的人”等問(wèn)題,試圖確定自己在社會(huì)中的角色和位置。題目中某人經(jīng)常問(wèn)自己“我是一個(gè)怎樣的人”,符合這一階段個(gè)體的心理特點(diǎn),所以D選項(xiàng)正確。綜上所述,答案選D。9、()主要是使學(xué)生獲得關(guān)于所學(xué)內(nèi)容的一個(gè)整體的表象,是所有教學(xué)活動(dòng)的必經(jīng)階段。

A.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

B.感知教材

C.理解教材

D.運(yùn)用知識(shí)

【答案】:B"

【解析】本題正確答案選B。在教學(xué)過(guò)程中,感知教材這一環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生獲得關(guān)于所學(xué)內(nèi)容的一個(gè)整體表象,它是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn),是所有教學(xué)活動(dòng)的必經(jīng)階段,學(xué)生只有先對(duì)所學(xué)內(nèi)容有了感性認(rèn)識(shí),才能進(jìn)一步深入理解。而激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要是引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愿望,為學(xué)習(xí)活動(dòng)提供動(dòng)力;理解教材是在感知教材基礎(chǔ)上,對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入領(lǐng)會(huì)和把握;運(yùn)用知識(shí)則是將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去,以檢驗(yàn)和鞏固知識(shí)。所以答案是B。"10、教師提高研究技能的三種途徑包括()。

A.自主、合作、探究

B.閱讀、合作、行動(dòng)研究

C.學(xué)習(xí)、討論、創(chuàng)新

D.興趣、發(fā)現(xiàn)、研討

【答案】:A

【解析】本題主要考查教師提高研究技能的途徑。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):自主、合作、探究是教師提高研究技能的有效途徑。自主研究能夠讓教師獨(dú)立思考、探索問(wèn)題,深入鉆研教育教學(xué)中的各種現(xiàn)象和問(wèn)題;合作研究則強(qiáng)調(diào)教師之間的交流與協(xié)作,通過(guò)分享經(jīng)驗(yàn)、智慧,共同攻克難題,提升研究水平;探究研究鼓勵(lì)教師以問(wèn)題為導(dǎo)向,不斷探索新的知識(shí)和方法,從而提高自身的研究能力。所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):閱讀雖然是獲取知識(shí)的重要方式,但單純的閱讀本身并不等同于研究技能,它只是為研究提供知識(shí)儲(chǔ)備;行動(dòng)研究是一種研究方法,但合作在表述上不夠全面涵蓋教師提高研究技能的多種方式。因此B選項(xiàng)不符合要求。C選項(xiàng):學(xué)習(xí)是一個(gè)寬泛的概念,它包含了獲取各種知識(shí)和技能的過(guò)程,但并不特指研究技能的提高途徑;討論本身也只是研究過(guò)程中的一個(gè)環(huán)節(jié);創(chuàng)新是研究的目標(biāo)之一,但這三個(gè)詞并沒(méi)有完整準(zhǔn)確地概括教師提高研究技能的關(guān)鍵途徑。所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng):興趣是開展研究的動(dòng)力因素,而不是具體的研究技能提高途徑;發(fā)現(xiàn)是研究過(guò)程中的一個(gè)環(huán)節(jié);研討也是研究過(guò)程中的一部分活動(dòng)。它們都不能全面代表教師提高研究技能的途徑。所以D選項(xiàng)不合適。綜上,本題的正確答案是A選項(xiàng)。11、“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”這句名言出自__________。

A.陶行知

B.蔡元培

C.徐特立

D.陳鶴琴

【答案】:A"

【解析】本題考查教育名言的出處。“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”這句名言體現(xiàn)了一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。選項(xiàng)A陶行知是中國(guó)著名教育家,他一生致力于教育事業(yè),秉持著無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,這句名言正是他的教育理念和高尚品格的生動(dòng)寫照。選項(xiàng)B蔡元培是中國(guó)近代著名教育家、革命家、政治家,他提出了“五育并舉”等教育思想,但“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”并非其言論。選項(xiàng)C徐特立是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、教育家,為中國(guó)教育事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn),不過(guò)此名言也并非出自他。選項(xiàng)D陳鶴琴是中國(guó)著名兒童教育家,開創(chuàng)了中國(guó)兒童心理研究的先河,這句名言也和他無(wú)關(guān)。所以本題正確答案是A。"12、()是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一。

A.想象

B.愛(ài)好

C.態(tài)度

D.興趣

【答案】:D"

【解析】本題正確答案選D。興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一。在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中,當(dāng)學(xué)習(xí)者對(duì)美術(shù)有著濃厚的興趣時(shí),會(huì)更主動(dòng)地去探索、去實(shí)踐,激發(fā)自身的創(chuàng)造力和想象力,積極投入到美術(shù)學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié),如繪畫、手工制作、欣賞藝術(shù)作品等。而想象是美術(shù)創(chuàng)作中重要的思維能力;愛(ài)好表述相對(duì)寬泛,不如興趣更能精準(zhǔn)體現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)的推動(dòng)作用;態(tài)度是影響學(xué)習(xí)效果的因素,但并非是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力。所以本題應(yīng)選興趣,即選項(xiàng)D。"13、我國(guó)古代社會(huì)提出了“在明明德,在親民,在止于至善”的教育目的,這體現(xiàn)了()對(duì)教育目的確立的影響。

A.經(jīng)濟(jì)

B.政治

C.文化

D.科技

【答案】:C"

【解析】“在明明德,在親民,在止于至善”出自《大學(xué)》,其反映了我國(guó)古代的文化理念和價(jià)值追求。教育目的的確立會(huì)受到多種因素的影響,經(jīng)濟(jì)主要影響教育的規(guī)模、速度、結(jié)構(gòu)等;政治主要決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育權(quán)和教育目的的性質(zhì)等;科技主要影響教育內(nèi)容、方法和手段等。而題干中提到的這句教育目的相關(guān)表述,體現(xiàn)的是文化對(duì)教育目的確立的影響,文化會(huì)滲透到教育目的中,將特定的價(jià)值觀、道德觀念等融入其中,故答案選C。"14、孫伏園吊念魯迅先生的挽聯(lián),巧妙地嵌入了魯迅先生的作品名稱和主編的刊物名稱,意中有意,感人至深。在下面對(duì)聯(lián)的橫線處,依次填寫作品名稱或刊物名稱,與原聯(lián)相符的是哪一項(xiàng)()

A.毀滅彷徨莽原吶喊

B.莽原吶喊毀滅彷徨

C.莽原彷徨毀滅吶喊

D.毀滅吶喊莽原彷徨

【答案】:B

【解析】本題是關(guān)于孫伏園吊念魯迅先生挽聯(lián)中嵌入作品及刊物名稱選項(xiàng)判斷的題目。破題點(diǎn)在于了解各選項(xiàng)所涉及的作品及刊物名稱,結(jié)合題干中挽聯(lián)嵌入相關(guān)名稱的要求,分析每個(gè)選項(xiàng)的合理性。分析選項(xiàng)A“毀滅彷徨莽原吶喊”。從邏輯和挽聯(lián)表達(dá)的意境來(lái)看,“毀滅”放在開頭,在表達(dá)對(duì)魯迅先生的緬懷和對(duì)其作品意義的體現(xiàn)方面,不如“莽原”更合適,“莽原”更能體現(xiàn)出開拓、探索的意味,與魯迅先生的精神和貢獻(xiàn)相契合;同時(shí),“吶喊”和“彷徨”的順序也不符合挽聯(lián)通常的表意邏輯。所以選項(xiàng)A不正確。分析選項(xiàng)B“莽原吶喊毀滅彷徨”?!懊г弊鳛轸斞赶壬骶幍目铮笳髦_拓與進(jìn)取,放在開頭能很好地體現(xiàn)魯迅先生在文學(xué)領(lǐng)域的開創(chuàng)性工作;“吶喊”代表著魯迅先生以筆為武器,發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音,喚醒民眾;“毀滅”可理解為對(duì)舊世界、舊思想的批判和摧毀;“彷徨”則展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子在探索道路上的迷茫與思考。這樣的順序和組合,既符合挽聯(lián)嵌入相關(guān)名稱的要求,又在表意上層層遞進(jìn),感人至深,與原聯(lián)相符。所以選項(xiàng)B正確。分析選項(xiàng)C“莽原彷徨毀滅吶喊”?!搬葆濉焙汀皡群啊钡捻樞蝾嵉梗搬葆濉斌w現(xiàn)的是迷茫和思考,而“吶喊”是呼吁和喚醒,先“彷徨”后“吶喊”不符合魯迅先生先以筆喚醒民眾、在探索中經(jīng)歷思想變化的邏輯順序,不能很好地體現(xiàn)挽聯(lián)的深刻含義。所以選項(xiàng)C不正確。分析選項(xiàng)D“毀滅吶喊莽原彷徨”。同樣,“毀滅”開頭表意不佳,沒(méi)有“莽原”那種開拓探索的意味,且整體順序也不能很好地體現(xiàn)挽聯(lián)應(yīng)有的邏輯和對(duì)魯迅先生精神及作品的準(zhǔn)確表達(dá)。所以選項(xiàng)D不正確。綜上,答案選B。15、一農(nóng)民在收割玉米時(shí)發(fā)現(xiàn)玉米地里長(zhǎng)出了很多小麥。對(duì)此,該農(nóng)民的解釋是,風(fēng)將附近小麥地里種的小麥的種子吹落在玉米地中,而長(zhǎng)出了小麥。

A.這片玉米地里還生長(zhǎng)了很多雜草

B.這片玉米地附近的地里沒(méi)有種小麥

C.并非只有玉米地里長(zhǎng)出了小麥,高粱地里也長(zhǎng)出了小麥

D.因?yàn)槿狈ψ銐虻酿B(yǎng)料,小麥在玉米地中難以生長(zhǎng)

【答案】:B

【解析】這是一道關(guān)于削弱論證的題目,關(guān)鍵在于找出能對(duì)農(nóng)民關(guān)于玉米地里長(zhǎng)出小麥原因的解釋進(jìn)行有力削弱的選項(xiàng)。題干分析農(nóng)民的論點(diǎn)是風(fēng)將附近小麥地里種的小麥種子吹落在玉米地中,從而導(dǎo)致玉米地里長(zhǎng)出了小麥。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):玉米地里生長(zhǎng)雜草這一情況與小麥?zhǔn)侨绾伍L(zhǎng)出來(lái)的沒(méi)有直接關(guān)聯(lián),不能對(duì)農(nóng)民的解釋起到削弱作用,所以排除A選項(xiàng)。B選項(xiàng):如果這片玉米地附近的地里沒(méi)有種小麥,那么就不存在風(fēng)從附近小麥地吹種子到玉米地的情況,直接否定了農(nóng)民解釋的前提,有力地削弱了農(nóng)民的說(shuō)法,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):高粱地里長(zhǎng)出小麥與玉米地里小麥生長(zhǎng)的原因毫無(wú)關(guān)系,無(wú)法對(duì)農(nóng)民的解釋進(jìn)行削弱,故排除C選項(xiàng)。D選項(xiàng):小麥在玉米地中因缺乏養(yǎng)料難以生長(zhǎng),這討論的是小麥在玉米地中的生長(zhǎng)狀況,而不是小麥?zhǔn)侨绾纬霈F(xiàn)在玉米地的,與農(nóng)民的解釋話題不一致,不能起到削弱作用,因此排除D選項(xiàng)。綜上,能削弱農(nóng)民解釋的是B選項(xiàng)。16、當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成某些概括程度較低的觀念,在這些原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)概括和包容程度更高的概念或命題時(shí),便產(chǎn)生().

A.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

B.上位學(xué)習(xí)

C.下位學(xué)習(xí)

D.類屬學(xué)習(xí)

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及學(xué)習(xí)類型的定義來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:并列結(jié)合學(xué)習(xí)并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)。也就是說(shuō),當(dāng)新學(xué)習(xí)的內(nèi)容與原有的知識(shí)之間不存在上下位關(guān)系,而是處于并列的地位時(shí),進(jìn)行的學(xué)習(xí)就是并列結(jié)合學(xué)習(xí)。而題干中強(qiáng)調(diào)的是在概括程度較低的觀念基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)概括和包容程度更高的概念或命題,并非并列關(guān)系,所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B:上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí),是指當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成某些概括程度較低的觀念,在這些原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)概括和包容程度更高的概念或命題時(shí)所產(chǎn)生的學(xué)習(xí)。這與題干中描述的學(xué)習(xí)情境完全相符,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題,歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義。這與題干中先有概括程度低的觀念,再學(xué)習(xí)概括程度高的概念或命題的表述相反,所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D:類屬學(xué)習(xí)類屬學(xué)習(xí)即下位學(xué)習(xí),它是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位,并使之相互聯(lián)系的過(guò)程,與題干描述的學(xué)習(xí)情況不相符,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選B。17、在人的認(rèn)識(shí)、情感、意志行動(dòng)方面表現(xiàn)出來(lái)的、經(jīng)常處于動(dòng)態(tài)變化過(guò)程中的心理活動(dòng)稱為()

A.心理狀態(tài)

B.心理特征

C.心理過(guò)程

D.個(gè)性心理

【答案】:A

【解析】本題考查對(duì)不同心理概念的理解。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):心理狀態(tài)心理狀態(tài)是指在人的認(rèn)識(shí)、情感、意志行動(dòng)方面表現(xiàn)出來(lái)的、經(jīng)常處于動(dòng)態(tài)變化過(guò)程中的心理活動(dòng)。它是心理過(guò)程和心理特征相結(jié)合而產(chǎn)生的一種暫時(shí)的心理現(xiàn)象,具有一定的持續(xù)性和相對(duì)穩(wěn)定性,同時(shí)又會(huì)隨著個(gè)體的環(huán)境和內(nèi)部心理因素的變化而發(fā)生動(dòng)態(tài)改變,所以該選項(xiàng)符合題意。B選項(xiàng):心理特征心理特征是指一個(gè)人在心理過(guò)程中經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn),主要包括能力、氣質(zhì)和性格,它具有相對(duì)的穩(wěn)定性,并非處于動(dòng)態(tài)變化過(guò)程中的心理活動(dòng),故該選項(xiàng)不符合要求。C選項(xiàng):心理過(guò)程心理過(guò)程是指在客觀事物的作用下,心理活動(dòng)在一定時(shí)間內(nèi)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程,包括認(rèn)知過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程,它強(qiáng)調(diào)的是心理活動(dòng)的發(fā)生和發(fā)展階段,與題干中描述的處于動(dòng)態(tài)變化過(guò)程中的心理活動(dòng)這一表述的側(cè)重點(diǎn)不同,因此該選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng):個(gè)性心理個(gè)性心理是指表現(xiàn)在一個(gè)人身上比較穩(wěn)定的心理特性的綜合,包括個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征兩個(gè)方面,側(cè)重于個(gè)體的獨(dú)特性和穩(wěn)定性,并非題干所描述的動(dòng)態(tài)變化的心理活動(dòng),所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,本題正確答案是A。18、Anambulancemusthavepriorityasitusuallyhastodealwithsomekindof__

A.crisis

B.emergency

C.urgency

D.emergence

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)幾個(gè)近義名詞含義的理解和運(yùn)用。對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析A選項(xiàng)“crisis”:意為危機(jī)、危急關(guān)頭,通常強(qiáng)調(diào)一種較為嚴(yán)重且具有決定性的時(shí)刻或情況,常與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的重大問(wèn)題相關(guān),如經(jīng)濟(jì)危機(jī)(economiccrisis)、政治危機(jī)(politicalcrisis)等,一般不用于描述救護(hù)車所應(yīng)對(duì)的具體場(chǎng)景,故A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)“emergency”:指突發(fā)事件、緊急情況,強(qiáng)調(diào)突然發(fā)生且需要立即采取行動(dòng)來(lái)處理的狀況,這與救護(hù)車通常需要應(yīng)對(duì)的情況相契合,如突發(fā)疾病、事故等需要緊急救援的場(chǎng)景,所以B選項(xiàng)符合題意。C選項(xiàng)“urgency”:著重于緊迫性、急切性,是一個(gè)抽象概念,強(qiáng)調(diào)事情需要盡快處理的性質(zhì),但它不是指具體的事件或情況,不能準(zhǔn)確描述救護(hù)車所處理的對(duì)象,故C選項(xiàng)不合適。D選項(xiàng)“emergence”:主要表示出現(xiàn)、浮現(xiàn),側(cè)重于事物從隱藏或不為人知的狀態(tài)變?yōu)榭梢娀蚩杀徊煊X(jué)的狀態(tài),與救護(hù)車所應(yīng)對(duì)的緊急救援場(chǎng)景沒(méi)有直接關(guān)聯(lián),故D選項(xiàng)不正確。綜上,答案選B。19、語(yǔ)文課上,小明同學(xué)睡著了還打起了呼嚕聲,學(xué)生們聽到呼嚕聲哄堂大笑,影響了課堂紀(jì)律和教學(xué)效果,作為老師,這時(shí)候最合適的做法是()。

A.叫醒小明,嚴(yán)肅批評(píng)他,然后繼續(xù)上課

B.叫醒小明,大聲呵斥其他大笑的同學(xué),待同學(xué)們安靜后繼續(xù)上課

C.暫停講課,目光平和的巡視一周,稍安靜后說(shuō):“好了,小明讓我們的課堂中場(chǎng)放松一下,我們繼續(xù)上課”

D.不管不顧,繼續(xù)講課,課后對(duì)小明進(jìn)行批評(píng)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)教師處理課堂突發(fā)情況的原則,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷哪種做法最合適。選項(xiàng)A叫醒小明并嚴(yán)肅批評(píng)他,然后繼續(xù)上課。這種做法雖然能讓小明從睡眠狀態(tài)中醒來(lái),但嚴(yán)肅批評(píng)可能會(huì)傷害小明的自尊心,引起他的抵觸情緒,不利于后續(xù)的課堂教學(xué)和師生關(guān)系,同時(shí)也沒(méi)有妥善處理其他同學(xué)哄堂大笑的情況,可能會(huì)讓課堂氛圍變得緊張,所以該做法不合適。選項(xiàng)B叫醒小明,大聲呵斥其他大笑的同學(xué),待同學(xué)們安靜后繼續(xù)上課。大聲呵斥會(huì)讓課堂氣氛變得壓抑,且容易激化師生之間的矛盾,也無(wú)法從根本上解決問(wèn)題,不利于營(yíng)造積極和諧的課堂氛圍,因此該做法也不可取。選項(xiàng)C暫停講課,目光平和地巡視一周,稍安靜后說(shuō)“好了,小明讓我們的課堂中場(chǎng)放松一下,我們繼續(xù)上課”。這種做法既巧妙地化解了課堂上的尷尬氣氛,避免了直接批評(píng)小明可能帶來(lái)的負(fù)面效果,又用幽默的方式引導(dǎo)學(xué)生將注意力重新轉(zhuǎn)移到課堂上,維護(hù)了課堂秩序和教學(xué)效果,還體現(xiàn)了教師的教育智慧和良好的課堂管理能力,該做法最為合適。選項(xiàng)D不管不顧,繼續(xù)講課,課后對(duì)小明進(jìn)行批評(píng)。在課堂上學(xué)生哄堂大笑,已經(jīng)影響到了課堂紀(jì)律和教學(xué)效果,如果教師不管不顧,會(huì)讓課堂秩序更加混亂,不利于教學(xué)的正常進(jìn)行,而且不能及時(shí)解決課堂上出現(xiàn)的問(wèn)題,所以該做法不合適。綜上,答案選C。20、畢淑敏在《提醒幸?!分袑懙溃骸靶腋S袝r(shí)會(huì)同我們開一個(gè)玩笑,……但它們不等同幸福。”這里“喬裝打扮”一詞的意思差異最大的一項(xiàng)是()

A.面目全非

B.廬山面目

C.改頭換面

D.涂脂抹粉

【答案】:A

【解析】本題可先明確“喬裝打扮”的含義,再逐一分析各選項(xiàng)詞語(yǔ)的意思,進(jìn)而判斷與“喬裝打扮”意思差異最大的一項(xiàng)。“喬裝打扮”指進(jìn)行偽裝,隱藏身份,側(cè)重于通過(guò)改變外表或形象來(lái)掩蓋本來(lái)面目。選項(xiàng)A:面目全非“面目全非”形容改變得不成樣子,強(qiáng)調(diào)變化的程度非常大,以至于完全失去了原來(lái)的樣子。它主要突出的是變化后的結(jié)果,并不側(cè)重于偽裝、改變形象以隱藏身份這一行為,與“喬裝打扮”的核心意思相差較大。選項(xiàng)B:廬山面目“廬山面目”本指廬山的真實(shí)面目,后用以比喻事物的真相或人的本來(lái)面目。當(dāng)說(shuō)“喬裝打扮”時(shí),就是在掩蓋自己的“廬山面目”,二者有一定的關(guān)聯(lián),“喬裝打扮”的目的可能就是不讓別人看到自己的“廬山面目”。選項(xiàng)C:改頭換面“改頭換面”原指人的容貌發(fā)生了改變,現(xiàn)多比喻只改外表和形式,內(nèi)容實(shí)質(zhì)不變。這與“喬裝打扮”通過(guò)改變外表來(lái)達(dá)到某種目的的意思相近,都是在對(duì)外觀進(jìn)行改變。選項(xiàng)D:涂脂抹粉“涂脂抹粉”本義是指婦女涂抹脂粉,使自己容貌美麗,后多比喻為遮掩丑惡的本質(zhì)而粉飾打扮。這與“喬裝打扮”通過(guò)改變外在形象來(lái)隱藏某些東西的意思相符,有偽裝的意味。綜上,與“喬裝打扮”一詞的意思差異最大的一項(xiàng)是A選項(xiàng)。21、當(dāng)談到某一個(gè)朋友時(shí),他的音容笑貌會(huì)浮現(xiàn)在腦海中,這屬于()

A.表象

B.想象

C.聯(lián)想

D.思維

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)表象、想象、聯(lián)想、思維的定義來(lái)逐一分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A:表象表象是事物不在面前時(shí),人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。當(dāng)談到某一個(gè)朋友時(shí),朋友并不在眼前,但其音容笑貌會(huì)浮現(xiàn)在腦海中,這是頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于朋友的形象,符合表象的定義,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:想象想象是對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的心理過(guò)程。題干中只是浮現(xiàn)出朋友原本的音容笑貌,并沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行加工改造形成新形象,因此不屬于想象,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:聯(lián)想聯(lián)想是指因一事物而想起與之有關(guān)事物的思想活動(dòng)。題干強(qiáng)調(diào)的是朋友的音容笑貌在腦海中的呈現(xiàn),并非是由某事物想起與之有關(guān)的朋友,所以不屬于聯(lián)想,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:思維思維是人腦對(duì)客觀事物的間接的、概括的反映。題干主要描述的是朋友形象的浮現(xiàn),并非是對(duì)客觀事物進(jìn)行間接、概括的反映,所以不屬于思維,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。22、()主要是在歐洲產(chǎn)生并發(fā)展的。

A.分支學(xué)制

B.多軌學(xué)制

C.單軌學(xué)制

D.雙軌學(xué)制

【答案】:D

【解析】本題主要考查不同學(xué)制的產(chǎn)生和發(fā)展地。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-選項(xiàng)A:分支學(xué)制是一種在蘇聯(lián)發(fā)展起來(lái)的學(xué)制,它試圖融合單軌學(xué)制和雙軌學(xué)制的優(yōu)點(diǎn),既保證了教育的普及性,又能滿足不同層次人才的培養(yǎng)需求,所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B:多軌學(xué)制并非學(xué)制類型中的常見表述,一般常見的學(xué)制類型為單軌學(xué)制、雙軌學(xué)制和分支型學(xué)制,所以該選項(xiàng)可排除。-選項(xiàng)C:?jiǎn)诬墝W(xué)制是在美國(guó)發(fā)展起來(lái)的,這種學(xué)制具有較強(qiáng)的公平性和開放性,有利于教育的普及,所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)D:雙軌學(xué)制主要是在歐洲產(chǎn)生并發(fā)展的。一軌是為資產(chǎn)階級(jí)子女設(shè)立的,從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué),具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性;另一軌是為勞動(dòng)人民子女設(shè)立的,從小學(xué)到中等職業(yè)學(xué)校,是為培養(yǎng)勞動(dòng)者服務(wù)的。這兩軌既不相通,也不相接,體現(xiàn)了明顯的階級(jí)性。所以該選項(xiàng)符合題意。綜上,正確答案是D。23、角色承擔(dān)者不得不退出舞臺(tái),放棄原有角色,這是()。

A.角色沖突

B.角色不清

C.角色中斷

D.角色失敗

【答案】:D

【解析】本題考查對(duì)不同角色相關(guān)概念的理解,需要明確每個(gè)選項(xiàng)所代表的角色情況,再與題干描述進(jìn)行對(duì)比分析。選項(xiàng)A:角色沖突角色沖突是指在角色扮演過(guò)程中,由于不同角色期望和要求的不一致,導(dǎo)致個(gè)體在履行角色時(shí)面臨矛盾和困境。例如一個(gè)人既要承擔(dān)工作中的領(lǐng)導(dǎo)角色,又要承擔(dān)家庭中的父親角色,當(dāng)工作和家庭事務(wù)在時(shí)間或要求上發(fā)生沖突時(shí),就產(chǎn)生了角色沖突。而題干描述的是角色承擔(dān)者退出舞臺(tái)、放棄原有角色,并非是面臨角色之間的矛盾和沖突,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:角色不清角色不清是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己所扮演的角色的行為標(biāo)準(zhǔn)和要求缺乏清晰的認(rèn)識(shí),不知道應(yīng)該如何去扮演這個(gè)角色。比如新入職的員工可能不清楚自己的工作職責(zé)和工作流程,不清楚該以怎樣的行為方式來(lái)履行自己的崗位角色。這與題干中角色承擔(dān)者退出原有角色的情況不同,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:角色中斷角色中斷是指在一個(gè)人前后相繼所承擔(dān)的兩種角色之間發(fā)生了矛盾的現(xiàn)象,通常是由于突然的原因使個(gè)體的角色轉(zhuǎn)換不能順利進(jìn)行。例如一個(gè)人突然失業(yè),從職業(yè)角色轉(zhuǎn)換為無(wú)業(yè)人員角色過(guò)程中,由于沒(méi)有做好充分準(zhǔn)備而出現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換困難。題干強(qiáng)調(diào)的是放棄原有角色,重點(diǎn)在于角色的失敗而非轉(zhuǎn)換過(guò)程中的問(wèn)題,所以該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D:角色失敗角色失敗是指由于多種原因,角色承擔(dān)者無(wú)法進(jìn)行成功的表演,不得不半途終止表演,或者雖然還沒(méi)有退出角色,但已經(jīng)困難重重,每前進(jìn)一步都將遇到更多的矛盾。這與題干中角色承擔(dān)者不得不退出舞臺(tái)、放棄原有角色的描述相符,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。24、某學(xué)生對(duì)人比物更感興趣,偏愛(ài)社會(huì)科學(xué),其在認(rèn)知風(fēng)格上屬于_______。

A.場(chǎng)獨(dú)立型

B.場(chǎng)依存性

C.沉思型

D.幅合型

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)不同認(rèn)知風(fēng)格的特點(diǎn)來(lái)判斷該學(xué)生所屬的認(rèn)知風(fēng)格類型。選項(xiàng)A:場(chǎng)獨(dú)立型場(chǎng)獨(dú)立型的人在信息加工中對(duì)內(nèi)在參照有較大的依賴傾向,他們的心理分化水平較高,在加工信息時(shí),主要依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)或內(nèi)在參照,與人比物更感興趣、偏愛(ài)社會(huì)科學(xué)并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。因此,選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:場(chǎng)依存性場(chǎng)依存性的人在加工信息時(shí),對(duì)外在參照有較大的依賴傾向,他們的心理分化水平較低,處理問(wèn)題往往依賴于“場(chǎng)”。這類人對(duì)人比物更感興趣,偏愛(ài)社會(huì)科學(xué)。題干中某學(xué)生對(duì)人比物更感興趣,偏愛(ài)社會(huì)科學(xué),符合場(chǎng)依存性的特點(diǎn)。所以,選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:沉思型沉思型的學(xué)生在做出回答之前傾向于進(jìn)行深思熟慮的、計(jì)算的、分析性的和邏輯的思考,往往先評(píng)估各種可替代的答案,然后給予較有把握的答案。這與題干中描述的對(duì)人比物更感興趣、偏愛(ài)社會(huì)科學(xué)的特征不相關(guān)。因此,選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:輻合型輻合型認(rèn)知方式是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征,表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí),運(yùn)用邏輯規(guī)律,縮小解答范圍,直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。這與題干所描述的學(xué)生特點(diǎn)不相符。因此,選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題答案選B。25、在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中,學(xué)生在學(xué)習(xí)“eye”和“ball”后學(xué)習(xí)“eyeball”就比較容易,這種現(xiàn)象屬于()

A.一般遷移

B.具體遷移

C.垂直遷移

D.負(fù)遷移

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的定義來(lái)逐一分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A:一般遷移一般遷移也稱“非特殊遷移普遍遷移”,是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。而題干中是學(xué)習(xí)“eye”和“ball”后學(xué)習(xí)“eyeball”更容易,并非是一般原理、原則和態(tài)度的遷移,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:具體遷移具體遷移也稱“特殊遷移”,是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí),學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒(méi)有變化,只是將習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中。在本題中,學(xué)生先學(xué)習(xí)了“eye”和“ball”這兩個(gè)具體的單詞,之后學(xué)習(xí)“eyeball”,實(shí)際上就是將之前學(xué)習(xí)的“eye”和“ball”這兩個(gè)要素重新組合成了新的單詞“eyeball”,屬于具體遷移,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:垂直遷移垂直遷移又稱縱向遷移,指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響,也就是指先行學(xué)習(xí)內(nèi)容與后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容是不同水平的學(xué)習(xí)活動(dòng)之間產(chǎn)生的影響。垂直遷移包括自下而上的遷移和自上而下的遷移。而題干描述的并非不同抽象、概括水平經(jīng)驗(yàn)之間的影響,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:負(fù)遷移負(fù)遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙,即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。但題干中說(shuō)學(xué)習(xí)“eyeball”比較容易,表明是一種積極的影響,并非負(fù)遷移,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。26、教案的核心和主體是()

A.教學(xué)方法

B.教學(xué)過(guò)程

C.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

D.板書設(shè)計(jì)

【答案】:B

【解析】本題主要考查教案相關(guān)內(nèi)容的核心和主體。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-選項(xiàng)A:教學(xué)方法是為了完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法,它是教學(xué)過(guò)程中重要的組成部分,但并非教案的核心和主體。教學(xué)方法的選擇是為了更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的各項(xiàng)環(huán)節(jié),所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)B:教學(xué)過(guò)程是教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、完成教學(xué)任務(wù)而進(jìn)行的一系列教學(xué)活動(dòng)的展開過(guò)程。它具體包括教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容的安排、師生互動(dòng)的組織等,貫穿整個(gè)教學(xué)活動(dòng),全面體現(xiàn)了教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法和策略等各方面內(nèi)容,是教案的核心和主體部分,故該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C:教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)是教學(xué)過(guò)程中需要著重講解和攻克的內(nèi)容,它們是教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)時(shí)需要重點(diǎn)考慮的因素之一,但本身不能涵蓋整個(gè)教案的核心內(nèi)容,只是教學(xué)過(guò)程的一部分要素,所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)D:板書設(shè)計(jì)是教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)輔助手段,它能夠幫助學(xué)生梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)、突出重點(diǎn)內(nèi)容等,但它并不是教案的核心和主體,只是為了配合教學(xué)過(guò)程的順利進(jìn)行而設(shè)計(jì)的,所以該選項(xiàng)不正確。綜上,本題正確答案是B選項(xiàng)。27、學(xué)校具備了依法成立,有必要的財(cái)產(chǎn)或經(jīng)費(fèi),有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所,能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任等條件()

A.就可以成為法人

B.并不一定就是法人,還需要辦理相關(guān)手續(xù)

C.必須審批才能成為法人

D.掛牌后才能成為法人

【答案】:A

【解析】本題主要考查學(xué)校成為法人的條件相關(guān)知識(shí)。根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》等相關(guān)法律規(guī)定,法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力,依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織。法人應(yīng)當(dāng)依法成立,有必要的財(cái)產(chǎn)或者經(jīng)費(fèi),有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所,能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。題干中表明學(xué)校具備了依法成立,有必要的財(cái)產(chǎn)或經(jīng)費(fèi),有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所,能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任等條件,這些條件是法人成立的法定要件。當(dāng)學(xué)校滿足這些條件時(shí),就符合法人的定義,就可以成為法人。選項(xiàng)B“并不一定就是法人,還需要辦理相關(guān)手續(xù)”,法人的成立是基于滿足法定條件,而不是依賴于額外的手續(xù),滿足條件即成為法人,一些手續(xù)可能是后續(xù)的登記等事項(xiàng),但不影響其在滿足條件時(shí)成為法人的事實(shí);選項(xiàng)C“必須審批才能成為法人”,并非所有滿足法人條件的主體都需要經(jīng)過(guò)專門審批,只要符合法定條件即可;選項(xiàng)D“掛牌后才能成為法人”,掛牌更多是一種形式,與法人的實(shí)質(zhì)成立條件無(wú)關(guān),只要滿足法定成立條件就成為法人,而不是掛牌這個(gè)形式?jīng)Q定的。所以本題正確答案是A。28、古希臘學(xué)者阿基米德在浴缸洗澡時(shí)突然發(fā)現(xiàn)浮力定律,解決了“王冠之謎”。這種思維是()。

A.直覺(jué)思維

B.常規(guī)思維

C.分析思維

D.抽象思維

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各種思維類型的定義,對(duì)題干中阿基米德發(fā)現(xiàn)浮力定律這一思維過(guò)程進(jìn)行分析,進(jìn)而判斷其所屬的思維類型。選項(xiàng)A:直覺(jué)思維直覺(jué)思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問(wèn)題答案作出合理的猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干中阿基米德在浴缸洗澡時(shí)“突然發(fā)現(xiàn)”浮力定律,是一種未經(jīng)詳細(xì)分析、突然領(lǐng)悟的過(guò)程,符合直覺(jué)思維的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:常規(guī)思維常規(guī)思維是指人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),按慣常的方式解決問(wèn)題的思維。而阿基米德發(fā)現(xiàn)浮力定律并非是按照慣常的方式進(jìn)行的,是一種創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn),不屬于常規(guī)思維,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:分析思維分析思維是經(jīng)過(guò)逐步分析后,對(duì)問(wèn)題解決作出明確結(jié)論的思維。題干強(qiáng)調(diào)的是“突然發(fā)現(xiàn)”,并非是經(jīng)過(guò)逐步分析得出的結(jié)果,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:抽象思維抽象思維是指在思維過(guò)程中以概念、判斷、推理的形式來(lái)反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律的思維。題干中主要體現(xiàn)的是突然的領(lǐng)悟,并非運(yùn)用概念、判斷、推理來(lái)發(fā)現(xiàn)浮力定律,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。29、雙方高度關(guān)懷對(duì)方的情感狀態(tài),覺(jué)得讓對(duì)方快樂(lè)和幸福是自己義不容辭的責(zé)任,這是()的特點(diǎn)。

A.愛(ài)情

B.喜歡

C.依戀

D.單相思

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)所代表情感狀態(tài)的特點(diǎn),來(lái)判斷符合題干描述的選項(xiàng)。A選項(xiàng):愛(ài)情愛(ài)情是一種深厚、親密且?guī)в袕?qiáng)烈情感連接的關(guān)系。在愛(ài)情中,雙方高度關(guān)懷對(duì)方的情感狀態(tài),會(huì)將讓對(duì)方快樂(lè)和幸福視為自己義不容辭的責(zé)任,愿意為對(duì)方付出、努力,以滿足對(duì)方的需求和增進(jìn)對(duì)方的幸福感。所以題干描述符合愛(ài)情的特點(diǎn)。B選項(xiàng):喜歡喜歡通常是對(duì)某人或某物有好感、感興趣,但這種情感相較于愛(ài)情,往往較為淺層次,不一定會(huì)產(chǎn)生讓對(duì)方快樂(lè)和幸福是自己責(zé)任這樣強(qiáng)烈的認(rèn)知和行動(dòng)意愿。喜歡更多的是基于對(duì)對(duì)方某些特質(zhì)的欣賞,不一定涉及到如此深度的情感關(guān)懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。C選項(xiàng):依戀依戀主要表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)另一個(gè)人在情感上的依賴,更多側(cè)重于尋求親近和安全感,強(qiáng)調(diào)的是自身從對(duì)方那里獲得情感支持和依靠,而不是將讓對(duì)方快樂(lè)和幸福作為自己的責(zé)任,與題干描述的側(cè)重點(diǎn)不同。D選項(xiàng):?jiǎn)蜗嗨紗蜗嗨际侵敢环絾畏矫鎸?duì)另一方產(chǎn)生愛(ài)慕之情,往往只有一方在情感上投入,而另一方可能并不知曉或沒(méi)有同樣的情感回應(yīng)。在單相思的情境中,不存在雙方相互高度關(guān)懷對(duì)方情感狀態(tài)以及都認(rèn)為讓對(duì)方快樂(lè)幸福是自己責(zé)任的情況。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。30、()是規(guī)范內(nèi)化的初級(jí)階段,是品德建立的開端。

A.依從

B.接受

C.認(rèn)同

D.內(nèi)化

【答案】:A"

【解析】該題正確答案為A。依從是規(guī)范內(nèi)化的初級(jí)階段,也是品德建立的開端。依從包括從眾和服從兩種表現(xiàn)形式,個(gè)體主要是出于外在壓力而與他人的行為保持一致,此時(shí)對(duì)規(guī)范的信奉程度較低,只是表面上接受規(guī)范,但還未真正理解和認(rèn)同,所以它是規(guī)范內(nèi)化的起始階段,品德的形成是從依從開始的。而B選項(xiàng)接受表述不準(zhǔn)確,未準(zhǔn)確體現(xiàn)規(guī)范內(nèi)化和品德建立起始階段的特征。C選項(xiàng)認(rèn)同是在依從的基礎(chǔ)上,個(gè)體對(duì)榜樣的行為、觀點(diǎn)等產(chǎn)生了一定的肯定和主動(dòng)趨同,比依從進(jìn)了一步,不再是單純的外在壓力驅(qū)使。D選項(xiàng)內(nèi)化是指將外在的規(guī)范完全轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)部的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,是規(guī)范內(nèi)化的高級(jí)階段,個(gè)體真正從內(nèi)心深處相信并接受了規(guī)范。"31、賈德的“水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)”表明,學(xué)習(xí)遷移的產(chǎn)生需要()。

A.大量的形式訓(xùn)練

B.兩種學(xué)習(xí)材料具有相同要素

C.學(xué)習(xí)者能進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)

D.概括化的原理

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)賈德的“水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)”的相關(guān)理論來(lái)分析每個(gè)選項(xiàng),從而得出正確答案。選項(xiàng)A:大量的形式訓(xùn)練形式訓(xùn)練說(shuō)認(rèn)為遷移是通過(guò)對(duì)組成心的各種官能的訓(xùn)練,以提高各種能力如注意力、記憶力、推理力、想象力等而實(shí)現(xiàn)的。而賈德的“水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)”并非強(qiáng)調(diào)大量的形式訓(xùn)練對(duì)學(xué)習(xí)遷移的作用,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:兩種學(xué)習(xí)材料具有相同要素相同要素說(shuō)認(rèn)為,只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測(cè)驗(yàn)情境存在共同成分,一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí),即才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。但賈德的實(shí)驗(yàn)重點(diǎn)并非在于學(xué)習(xí)材料是否具有相同要素,所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:學(xué)習(xí)者能進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)有意義學(xué)習(xí)是奧蘇貝爾提出的概念,強(qiáng)調(diào)將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。這與賈德“水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)”所探究的學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的條件并無(wú)直接關(guān)聯(lián),因此該選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D:概括化的原理賈德在“水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)”中發(fā)現(xiàn),經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的學(xué)生能把他們?cè)诶碚撝R(shí)的學(xué)習(xí)中獲得的概括化的原理運(yùn)用到實(shí)際情境中,從而實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)遷移。這表明學(xué)習(xí)遷移的產(chǎn)生需要概括化的原理,該選項(xiàng)符合題意。綜上,本題正確答案是D。32、《山東省職業(yè)教育條例》屬于()

A.教育單行法

B.教育行政法規(guī)

C.地方性教育法規(guī)

D.教育規(guī)章

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)不同教育法規(guī)類型的定義來(lái)判斷《山東省職業(yè)教育條例》所屬類別。選項(xiàng)A:教育單行法教育單行法是指根據(jù)憲法和教育基本法原則制定的調(diào)整某類教育或教育的某一具體部分關(guān)系的教育法律。它是由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)制定的,效力僅次于教育基本法。而《山東省職業(yè)教育條例》并非由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)制定,所以不屬于教育單行法。選項(xiàng)B:教育行政法規(guī)教育行政法規(guī)是指國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)為實(shí)施、管理教育事業(yè),根據(jù)憲法和教育法律制定的規(guī)范性文件。教育行政法規(guī)由國(guó)務(wù)院制定,通常以條例、規(guī)定、辦法等具體名稱出現(xiàn)?!渡綎|省職業(yè)教育條例》并非國(guó)務(wù)院制定,因此不屬于教育行政法規(guī)。選項(xiàng)C:地方性教育法規(guī)地方性教育法規(guī)是指由地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)制定的規(guī)范性文件。省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)根據(jù)本行政區(qū)域的具體情況和實(shí)際需要,在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下,可以制定地方性法規(guī)。《山東省職業(yè)教育條例》是由山東省相關(guān)權(quán)力機(jī)關(guān)制定的,屬于地方性教育法規(guī),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:教育規(guī)章教育規(guī)章包括部門教育規(guī)章和地方政府教育規(guī)章。部門教育規(guī)章是指國(guó)務(wù)院所屬各部、各委員會(huì)發(fā)布的有關(guān)教育的規(guī)范性文件;地方政府教育規(guī)章是指省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民政府制定的有關(guān)教育的規(guī)范性文件?!渡綎|省職業(yè)教育條例》不屬于教育規(guī)章的范疇,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。33、被動(dòng)包容式的人際關(guān)系取向是()。

A.喜歡控制他人,能運(yùn)用權(quán)力

B.期待他人引導(dǎo),愿意追隨他人

C.對(duì)他人顯得冷淡,負(fù)性情緒較重,但期待他人對(duì)自己親密

D.期待他人接納自己,往往退縮、孤獨(dú)

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)被動(dòng)包容式人際關(guān)系取向特點(diǎn)的理解。選項(xiàng)A分析“喜歡控制他人,能運(yùn)用權(quán)力”體現(xiàn)的是一種主動(dòng)去掌控、支配的行為模式,這種行為更偏向于主動(dòng)去塑造與他人的關(guān)系,而不是被動(dòng)地等待他人接納,屬于主動(dòng)控制式的人際關(guān)系取向,并非被動(dòng)包容式,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析“期待他人引導(dǎo),愿意追隨他人”強(qiáng)調(diào)的是在關(guān)系中對(duì)他人引導(dǎo)的期待和追隨的意愿,側(cè)重于在行為上的跟隨,與被動(dòng)包容式人際關(guān)系取向中期待他人接納自己、自身退縮孤獨(dú)的特點(diǎn)不一致,屬于主動(dòng)情感式或其他相關(guān)類型人際關(guān)系取向的表現(xiàn),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析“對(duì)他人顯得冷淡,負(fù)性情緒較重,但期待他人對(duì)自己親密”重點(diǎn)在于期待他人給予親密,自身表現(xiàn)出冷淡和負(fù)性情緒,這和被動(dòng)包容式人際關(guān)系取向核心的期待他人接納自己且自身退縮、孤獨(dú)的特征不相符,更傾向于一種矛盾的情感期待型人際關(guān)系狀態(tài),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析“期待他人接納自己,往往退縮、孤獨(dú)”準(zhǔn)確地描述了被動(dòng)包容式的人際關(guān)系取向,即個(gè)體內(nèi)心渴望被他人接納,然而在行為上卻表現(xiàn)出退縮、不主動(dòng)參與社交等,呈現(xiàn)出孤獨(dú)的狀態(tài),所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。34、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》規(guī)定,接送學(xué)生的機(jī)動(dòng)車駕駛員的條件之一是最近3年內(nèi)任一記分周期的記錄沒(méi)有記滿。

A.3分

B.6分

C.9分

D.12分

【答案】:D

【解析】本題可依據(jù)《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》中對(duì)接送學(xué)生的機(jī)動(dòng)車駕駛員的條件規(guī)定來(lái)解答。《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》明確指出,接送學(xué)生的機(jī)動(dòng)車駕駛員需滿足最近3年內(nèi)任一記分周期的記錄沒(méi)有記滿12分這一條件。在我國(guó)的機(jī)動(dòng)車駕駛證記分管理體系中,一個(gè)記分周期內(nèi)滿分是12分,若記滿12分,駕駛員需重新參加學(xué)習(xí)和考試。從保障學(xué)生接送安全的角度出發(fā),要求駕駛員在近3年的任一記分周期都未記滿12分,能夠在一定程度上篩選出駕駛行為較為規(guī)范、遵守交通規(guī)則的駕駛員,降低學(xué)生接送過(guò)程中的交通安全風(fēng)險(xiǎn)。所以本題正確答案是D。35、新課程改革給教師角色的定位是()

A.學(xué)習(xí)者

B.定向者

C.主導(dǎo)者

D.定論者

【答案】:A

【解析】本題主要考查新課程改革背景下教師角色的定位。選項(xiàng)A新課程改革強(qiáng)調(diào)教師要成為學(xué)習(xí)者。在當(dāng)今知識(shí)快速更新、教育理念不斷發(fā)展的時(shí)代,教師需要不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)、新的教學(xué)方法和教育理念,以適應(yīng)不斷變化的教育教學(xué)需求。教師自身不斷學(xué)習(xí),才能更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣,所以教師作為學(xué)習(xí)者這一定位是符合新課程改革要求的。選項(xiàng)B“定向者”并非新課程改革對(duì)教師角色的典型定位。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究,不是由教師單一地為學(xué)生確定方向,而是鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中自主探索和發(fā)現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和創(chuàng)新精神,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C“主導(dǎo)者”更多體現(xiàn)的是傳統(tǒng)教學(xué)中教師的地位。傳統(tǒng)教學(xué)模式下教師處于絕對(duì)的主導(dǎo)地位,學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。而新課程改革強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,倡導(dǎo)學(xué)生的主體地位,教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者,而非主導(dǎo)者,故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D“定論者”意味著教師給出固定的結(jié)論讓學(xué)生接受,這與新課程改革所倡導(dǎo)的培養(yǎng)學(xué)生批判性思維和創(chuàng)新能力相悖。新課程鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、質(zhì)疑和探究,而不是直接接受教師給出的定論,所以該選項(xiàng)也不符合新課程改革對(duì)教師角色的定位。綜上,答案選A。36、人們欣賞名畫《蒙娜麗莎》時(shí),陶醉在“永恒的微笑”中,感到身心非常愉悅。這種情感是()。

A.道德感

B.理智感

C.美感

D.自豪感

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)不同情感類型的定義來(lái)判斷人們欣賞《蒙娜麗莎》時(shí)產(chǎn)生的情感。分析各選項(xiàng)所涉及情感的定義道德感:是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)自己或他人的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。比如看到有人幫助他人會(huì)產(chǎn)生敬佩的情感,看到有人做不道德的事會(huì)感到憤怒等。理智感:是在智力活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。例如當(dāng)解決了一道難題時(shí)產(chǎn)生的喜悅,對(duì)科學(xué)研究中未知事物的好奇等。美感:是用一定的審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。它包括自然美感、社會(huì)美感和藝術(shù)美感等。當(dāng)人們欣賞自然風(fēng)景、藝術(shù)作品等具有審美價(jià)值的事物時(shí)會(huì)產(chǎn)生美感。自豪感:是指自己感到光榮,成就,值得具備成就感。通常是因?yàn)樽约夯蚺c自己有關(guān)的群體、事物等取得了一定的成績(jī)、榮譽(yù)等而產(chǎn)生的情感。結(jié)合題干分析題干中人們欣賞名畫《蒙娜麗莎》,《蒙娜麗莎》是一件具有極高藝術(shù)價(jià)值的作品,人們陶醉在其“永恒的微笑”中,身心愉悅,這是人們用審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)這幅藝術(shù)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn),符合美感的定義。綜上,答案選C。37、田徑運(yùn)動(dòng)跳遠(yuǎn)項(xiàng)目的完整性技術(shù)包括()。

A.助跑、起跳、空中動(dòng)作和落地

B.助跑、角度、空中動(dòng)作和落地

C.步幅、加速、空中動(dòng)作和落地

D.步幅、踏板、空中動(dòng)作和落地

【答案】:A

【解析】這道題主要考查田徑運(yùn)動(dòng)跳遠(yuǎn)項(xiàng)目完整性技術(shù)的構(gòu)成要素。解題的關(guān)鍵在于熟知跳遠(yuǎn)技術(shù)的各個(gè)環(huán)節(jié)。選項(xiàng)A,助跑是為了獲得一定的水平速度,為起跳創(chuàng)造有利條件;起跳是將助跑獲得的水平速度轉(zhuǎn)化為向前上方的速度;空中動(dòng)作是為了保持身體平衡和合理的姿勢(shì),以便更好地完成落地;落地則是整個(gè)跳遠(yuǎn)過(guò)程的結(jié)束環(huán)節(jié),良好的落地姿勢(shì)能確保取得較好的成績(jī)。所以助跑、起跳、空中動(dòng)作和落地構(gòu)成了跳遠(yuǎn)項(xiàng)目的完整性技術(shù),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,角度并非跳遠(yuǎn)項(xiàng)目完整性技術(shù)的獨(dú)立要素,角度主要在起跳環(huán)節(jié)有所體現(xiàn),它是起跳技術(shù)中的一個(gè)方面,而不是像助跑、起跳等一樣是完整獨(dú)立的技術(shù)環(huán)節(jié),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,步幅和加速是助跑過(guò)程中的具體表現(xiàn)和手段,它們屬于助跑環(huán)節(jié)的內(nèi)容,不能與助跑并列作為跳遠(yuǎn)技術(shù)的單獨(dú)要素,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,步幅是助跑中的一個(gè)因素,踏板是起跳環(huán)節(jié)的動(dòng)作之一,它們都不能獨(dú)立于助跑和起跳環(huán)節(jié)而作為跳遠(yuǎn)技術(shù)的單獨(dú)要素,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。38、需要較高喚醒水平的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是()

A.射擊

B.舉重

C.射箭

D.飛鏢

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目對(duì)喚醒水平的要求來(lái)進(jìn)行分析。喚醒水平是指機(jī)體總的生理性激活的不同狀態(tài)或不同程度。選項(xiàng)A,射擊項(xiàng)目要求運(yùn)動(dòng)員在比賽過(guò)程中高度集中注意力,保持穩(wěn)定的情緒和身體狀態(tài),需要在低喚醒水平下進(jìn)行,以確保動(dòng)作的準(zhǔn)確性和穩(wěn)定性。如果喚醒水平過(guò)高,可能會(huì)導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)員心跳加快、手抖等,影響射擊的精準(zhǔn)度。選項(xiàng)B,舉重是一項(xiàng)需要在短時(shí)間內(nèi)爆發(fā)強(qiáng)大力量的運(yùn)動(dòng)。較高的喚醒水平可以使運(yùn)動(dòng)員的神經(jīng)系統(tǒng)興奮,調(diào)動(dòng)更多的能量?jī)?chǔ)備,提高肌肉的收縮力量和反應(yīng)速度,從而在舉重過(guò)程中發(fā)揮出更好的成績(jī)。所以舉重需要較高的喚醒水平,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,射箭同樣強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)員的專注力和穩(wěn)定性,與射擊類似,需要在相對(duì)低喚醒水平的狀態(tài)下進(jìn)行,以保證拉弓、瞄準(zhǔn)和發(fā)射動(dòng)作的連貫性和準(zhǔn)確性。選項(xiàng)D,飛鏢運(yùn)動(dòng)也是注重精準(zhǔn)度和穩(wěn)定性的項(xiàng)目,運(yùn)動(dòng)員需要保持冷靜和專注,較低的喚醒水平更有利于他們控制飛鏢的投擲方向和力度。綜上,需要較高喚醒水平的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是舉重,本題答案選B。39、()認(rèn)為個(gè)體心理發(fā)展是人類進(jìn)化過(guò)程的簡(jiǎn)單重復(fù),個(gè)體心理發(fā)展由種系發(fā)展決定。

A.格塞爾

B.盧梭

C.霍爾

D.高爾頓

【答案】:C

【解析】本題考查個(gè)體心理發(fā)展相關(guān)理論的代表人物。選項(xiàng)A,格塞爾主要提出了成熟勢(shì)力說(shuō),強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用,他通過(guò)雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)證明了這一觀點(diǎn),并非認(rèn)為個(gè)體心理發(fā)展是人類進(jìn)化過(guò)程的簡(jiǎn)單重復(fù),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,盧梭是自然主義教育思想的代表人物,其代表作《愛(ài)彌兒》系統(tǒng)闡述了自然主義教育理論,強(qiáng)調(diào)教育要順應(yīng)兒童的自然天性,與題干所描述的個(gè)體心理發(fā)展和種系發(fā)展的關(guān)系無(wú)關(guān),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,霍爾提出“復(fù)演說(shuō)”,認(rèn)為個(gè)體心理發(fā)展是人類進(jìn)化過(guò)程的簡(jiǎn)單重復(fù),個(gè)體心理發(fā)展由種系發(fā)展決定。所以該題答案是C選項(xiàng)。選項(xiàng)D,高爾頓是遺傳決定論的代表人物,他強(qiáng)調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定作用,認(rèn)為個(gè)體的發(fā)展及其個(gè)性品質(zhì)早在基因中就決定了,發(fā)展只是這些內(nèi)在因素的自然展開,與題干觀點(diǎn)不符,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案為C。40、“洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺”的作者是()。

A.王昌齡

B.王勃

C.王之渙

D.王維

【答案】:A"

【解析】本題考查古詩(shī)作者的相關(guān)知識(shí)?!奥尻?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺”這句詩(shī)出自唐代詩(shī)人王昌齡的《芙蓉樓送辛漸二首其一》,此句詩(shī)通過(guò)比喻的手法,生動(dòng)形象地表達(dá)了詩(shī)人堅(jiān)守高潔品格的決心。而王勃是“初唐四杰”之一,代表作有《送杜少府之任蜀州》《滕王閣序》等;王之渙是唐代詩(shī)人,其代表作有《登鸛雀樓》《涼州詞二首·其一》等;王維也是唐代著名詩(shī)人,有《山居秋暝》《使至塞上》等作品。所以本題答案選A。"41、下列現(xiàn)象中,不屬于教育現(xiàn)象的是__________。

A.媽媽教孩子洗衣服

B.初生嬰兒吸奶

C.成人學(xué)開車

D.木匠教徒弟手藝

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)教育現(xiàn)象的定義來(lái)判斷各選項(xiàng)是否屬于教育現(xiàn)象。教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),具有明確的目的性和社會(huì)性。選項(xiàng)A:媽媽教孩子洗衣服媽媽教孩子洗衣服是媽媽有目的地對(duì)孩子進(jìn)行生活技能的培養(yǎng)和傳授,這一過(guò)程是有計(jì)劃、有目的的,并且發(fā)生在人與人之間,是一種社會(huì)活動(dòng),符合教育現(xiàn)象的定義,所以該選項(xiàng)屬于教育現(xiàn)象。選項(xiàng)B:初生嬰兒吸奶初生嬰兒吸奶是嬰兒與生俱來(lái)的本能行為,是一種生理反應(yīng),并不是通過(guò)后天的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)獲得的,不具備教育現(xiàn)象所要求的目的性和社會(huì)性,因此不屬于教育現(xiàn)象。選項(xiàng)C:成人學(xué)開車成人學(xué)開車是成人有目的地去學(xué)習(xí)一項(xiàng)技能,通常會(huì)通過(guò)駕校等專業(yè)機(jī)構(gòu)或他人的指導(dǎo)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),整個(gè)過(guò)程體現(xiàn)了明確的學(xué)習(xí)目的,也是在社會(huì)環(huán)境中人與人之間的一種知識(shí)和技能的傳遞,屬于教育現(xiàn)象。選項(xiàng)D:木匠教徒弟手藝木匠教徒弟手藝是木匠有目的地將自己的手藝傳授給徒弟,徒弟也有學(xué)習(xí)和掌握手藝的目的,這是一種在社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)中進(jìn)行的技能傳承,具有明確的社會(huì)性和目的性,屬于教育現(xiàn)象。綜上,答案選B。42、通過(guò)對(duì)“小道消息”的研究發(fā)現(xiàn),非正式溝通網(wǎng)絡(luò)的典型形式包括(〉。

A.單線式

B.集束式

C.流言式

D.偶然式

【答案】:B

【解析】本題主要考查非正式溝通網(wǎng)絡(luò)的典型形式。在非正式溝通網(wǎng)絡(luò)中,存在多種典型形式。選項(xiàng)A單線式,是指信息在個(gè)人之間相互轉(zhuǎn)告,依次傳遞,這種形式并非普遍的典型形式。選項(xiàng)B集束式,又稱葡萄藤式溝通,是指信息由一個(gè)人傳遞給另外幾個(gè)特定的人,然后這些人再分別傳給其他人。它是最常見的非正式溝通網(wǎng)絡(luò)形式,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C流言式,是指信息由一個(gè)人主動(dòng)地傳播給其他許多人,在信息傳播的范圍和方式上有其特點(diǎn),但不是最典型的形式。選項(xiàng)D偶然式,是指信息在傳遞過(guò)程中是隨機(jī)偶然地傳播,不具有系統(tǒng)性和典型性。綜上,本題正確答案選B。43、列寧稱之為“俄國(guó)革命的一面鏡子”的作家是()。

A.列夫·托爾斯泰

B.契訶夫

C.高爾基

D.果戈理

【答案】:A

【解析】本題主要考查文學(xué)常識(shí)中作家相關(guān)知識(shí)。解題的關(guān)鍵在于了解各位作家的特點(diǎn)以及列寧對(duì)他們的評(píng)價(jià)。選項(xiàng)A列夫·托爾斯泰是19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、思想家、哲學(xué)家。他的作品深刻地反映了俄國(guó)社會(huì)的種種矛盾和問(wèn)題,展現(xiàn)了社會(huì)各階層的生活狀態(tài)。列寧稱他為“俄國(guó)革命的一面鏡子”,因?yàn)槠渥髌啡纭稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等,不僅具有高度的藝術(shù)價(jià)值,還能讓人們從中看到俄國(guó)社會(huì)的全貌,反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的變革和革命的必然性。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B契訶夫是俄國(guó)世界級(jí)短篇小說(shuō)巨匠,與法國(guó)作家莫泊桑和美國(guó)作家歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”,他的作品以幽默、諷刺的手法著稱,主要關(guān)注日常生活中的小人物和社會(huì)現(xiàn)象,但并沒(méi)有獲得列寧“俄國(guó)革命的一面鏡子”這樣的贊譽(yù),故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C高爾基是蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家、詩(shī)人,社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。他的代表作有《童年》《在人間》《我的大學(xué)》等,其作品激勵(lì)了無(wú)數(shù)人投身革命,但與“俄國(guó)革命的一面鏡子”這一稱號(hào)無(wú)關(guān),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D果戈理是俄國(guó)批判主義作家,他以犀利的筆觸和幽默的風(fēng)格揭露了俄國(guó)社會(huì)的黑暗和腐朽,代表作有《死魂靈》《欽差大臣》等,但他沒(méi)有被列寧稱作“俄國(guó)革命的一面鏡子”,因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。44、長(zhǎng)時(shí)記憶最主要的編碼形式是()

A.表象編碼

B.聽覺(jué)編碼

C.視覺(jué)編碼

D.語(yǔ)義編碼

【答案】:D"

【解析】該題正確答案為D選項(xiàng)。長(zhǎng)時(shí)記憶是指存儲(chǔ)時(shí)間在一分鐘以上的記憶。在長(zhǎng)時(shí)記憶中,語(yǔ)義編碼是最主要的編碼形式。語(yǔ)義編碼是通過(guò)詞語(yǔ)對(duì)信息進(jìn)行加工,按材料的意義加以組織的編碼。表象編碼主要用于存儲(chǔ)具體的形象信息;聽覺(jué)編碼在短時(shí)記憶中較為常見;視覺(jué)編碼也是信息編碼的一種方式,但并非長(zhǎng)時(shí)記憶最主要的編碼形式。所以本題應(yīng)選語(yǔ)義編碼,即D選項(xiàng)。"45、下列關(guān)于認(rèn)知風(fēng)格表述正確的是()

A.場(chǎng)依存型的人比場(chǎng)獨(dú)立型的人更多地利用來(lái)自身體內(nèi)部的線索

B.認(rèn)知風(fēng)格主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

C.區(qū)分沖動(dòng)型和沉思型的標(biāo)準(zhǔn)僅僅是反應(yīng)時(shí)間

D.發(fā)散型認(rèn)知風(fēng)格優(yōu)于輻合型認(rèn)知風(fēng)格

【答案】:B

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來(lái)判斷其正確性。A選項(xiàng):場(chǎng)依存型的人傾向于以外在參照作為信息加工的依據(jù),他們更多地依賴外部環(huán)境的線索;而場(chǎng)獨(dú)立型的人則更傾向于利用自己內(nèi)部的線索來(lái)加工信息。所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤,場(chǎng)獨(dú)立型的人比場(chǎng)依存型的人更多地利用來(lái)自身體內(nèi)部的線索。B選項(xiàng):認(rèn)知風(fēng)格是指?jìng)€(gè)體感知、記憶、思維、問(wèn)題解決、決策以及信息加工的典型方式,它主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,比如不同認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生在學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)偏好等方面會(huì)存在差異。所以該項(xiàng)表述正確。C選項(xiàng):區(qū)分沖動(dòng)型和沉思型的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是反應(yīng)時(shí)間,還包括反應(yīng)的準(zhǔn)確性。沖動(dòng)型個(gè)體反應(yīng)迅速,但往往錯(cuò)誤較多;沉思型個(gè)體則會(huì)深思熟慮,反應(yīng)時(shí)間較長(zhǎng),但準(zhǔn)確性較高。所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。D選項(xiàng):發(fā)散型認(rèn)知風(fēng)格和輻合型認(rèn)知風(fēng)格是兩種不同的認(rèn)知方式,各有其優(yōu)勢(shì)和適用場(chǎng)景,不存在哪種認(rèn)知風(fēng)格更優(yōu)的情況。發(fā)散型認(rèn)知風(fēng)格善于從不同角度思考問(wèn)題,能產(chǎn)生多種可能的解決方案;輻合型認(rèn)知風(fēng)格則更擅長(zhǎng)從眾多信息中找到唯一正確的答案。所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。46、兒童思想品德的形成是通過(guò)教育和()實(shí)現(xiàn)的。

A.自我教育

B.實(shí)踐

C.訓(xùn)練

D.模仿

【答案】:A

【解析】本題考查兒童思想品德形成的途徑。對(duì)于兒童思想品德的形成,教育固然起著重要的引導(dǎo)作用,但自我教育同樣不可或缺。自我教育是兒童個(gè)體基于自身的認(rèn)知、情感和意志等因素,對(duì)自身思想和行為進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我控制、自我調(diào)節(jié)和自我完善的過(guò)程。在接受外界教育的同時(shí),兒童通過(guò)自我教育能夠?qū)⑺鶎W(xué)到的道德知識(shí)內(nèi)化為自身的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,從而真正實(shí)現(xiàn)思想品德的形成。選項(xiàng)B,實(shí)踐更多是思想品德形成后得以驗(yàn)證和進(jìn)一步深化的途徑,它能讓兒童在實(shí)際行動(dòng)中體驗(yàn)和鞏固所學(xué)的道德觀念,但并非是與教育并列的形成途徑。選項(xiàng)C,訓(xùn)練主要側(cè)重于技能或習(xí)慣的培養(yǎng),雖然對(duì)思想品德的形成可能有一定的輔助作用,但它不是兒童思想品德形成的關(guān)鍵途徑。選項(xiàng)D,模仿是兒童學(xué)習(xí)的一種方式,他們可能會(huì)模仿他人的行為,但單純的模仿并不足以形成穩(wěn)定的思想品德,且不是與教育并列的形成途徑。綜上所述,兒童思想品德的形成是通過(guò)教育和自我教育實(shí)現(xiàn)的,本題正確答案選A。47、通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)容準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性稱為()。

A.品德

B.態(tài)度

C.意向

D.技能

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)不同概念定義的理解。選項(xiàng)A,品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱,是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向,并非是通過(guò)學(xué)習(xí)形成的影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)容準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性,該定義與題目中所描述的內(nèi)容一致,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,意向是指人們對(duì)待或處理客觀事物的活動(dòng),表現(xiàn)為人們的欲望、愿望、希望、謀慮等行為反應(yīng)傾向,并非題目所描述的定義,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,技能是指?jìng)€(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式,與題目中所表述的概念不同,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。48、品德的核心是()

A.道德認(rèn)知

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

【答案】:A"

【解析】該題正確答案選A。品德由道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè)心理成分構(gòu)成。道德認(rèn)知是指對(duì)于行為規(guī)范及其意義的認(rèn)識(shí),是人的認(rèn)識(shí)過(guò)程在品德上的表現(xiàn),它是個(gè)體品德的核心部分。道德情感是伴隨著道德認(rèn)知所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。道德意志是人們自覺(jué)地確定道德行為的目的,積極調(diào)節(jié)自己的活動(dòng),克服各種困難,以實(shí)現(xiàn)既定目的的心理過(guò)程。道德行為是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人或社會(huì)具有道德意義的行為。因此,選項(xiàng)A符合題意。"49、學(xué)校舉辦對(duì)聯(lián)展覽,下面是某學(xué)生收集的四副對(duì)聯(lián),……最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是()

A.(1)魯迅(2)柳永(3)莊子(4)歐陽(yáng)修

B.(1)魯迅(2)李白(3)曹雪芹(4)歐陽(yáng)修

C.(1)老舍(2)柳永(3)曹雪芹(4)韓愈

D.(1)老舍(2)柳永(3)莊子(4)韓愈

【答案】:B

【解析】本題為一道選擇題,要求從給定的選項(xiàng)中選出與學(xué)校對(duì)聯(lián)展覽中四副對(duì)聯(lián)最匹配的人物組合。對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:-A選項(xiàng):該選項(xiàng)將某些對(duì)聯(lián)與特定人物的匹配可能不符合對(duì)聯(lián)所體現(xiàn)的人物特征及文化內(nèi)涵,在整體人物與對(duì)聯(lián)的契合度上不佳。-B選項(xiàng):此選項(xiàng)中的人物組合與對(duì)聯(lián)能夠精準(zhǔn)對(duì)應(yīng),從對(duì)聯(lián)所反映的文學(xué)風(fēng)格、人物成就等多方面考量,與魯迅、李白、曹雪芹、歐陽(yáng)修所展現(xiàn)出的特點(diǎn)高度一致,是最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)。-C選項(xiàng):部分人物與對(duì)聯(lián)內(nèi)容不相符,無(wú)法準(zhǔn)確體現(xiàn)對(duì)聯(lián)所表達(dá)的核心人物特質(zhì)及文化信息。-D選項(xiàng):同樣存在人物與對(duì)聯(lián)不匹配的問(wèn)題,不能很好地契合對(duì)聯(lián)所蘊(yùn)含的意義。綜上,正確答案是B。50、最早提出學(xué)習(xí)過(guò)程是“學(xué)一思一行”統(tǒng)一的過(guò)程的教育家是__________。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.墨子

【答案】:A

【解析】本題考查最早提出“學(xué)一思一行”統(tǒng)一學(xué)習(xí)過(guò)程的教育家。選項(xiàng)A:孔子最早提出“學(xué)思行結(jié)合”的觀點(diǎn)。他認(rèn)為“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考要相互結(jié)合;同時(shí)他也注重學(xué)以致用,體現(xiàn)了“學(xué)—思—行”相統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過(guò)程,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:孟子的教育思想主要體現(xiàn)在“性善論明人倫”等方面,其重點(diǎn)并非“學(xué)—思—行”統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過(guò)程,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:荀子主張“性惡論”,強(qiáng)調(diào)后天教育和環(huán)境對(duì)人的影響,在學(xué)習(xí)過(guò)程理論上與“學(xué)—思—行”統(tǒng)一的表述關(guān)聯(lián)不大,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:墨子的教育思想以“兼愛(ài)非攻”為核心,注重實(shí)踐和科技知識(shí)的傳授,但并非最早提出“學(xué)—思—行”統(tǒng)一過(guò)程的教育家,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案是A。第二部分多選題(20題)1、福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題,把教師成長(zhǎng)劃分為()等階段。

A.關(guān)注生存

B.關(guān)注情境

C.關(guān)注學(xué)生

D.關(guān)注自我

E.關(guān)注他人

【答案】:ABC

【解析】本題主要考查福勒和布朗對(duì)教師成長(zhǎng)階段的劃分。福勒和布朗依據(jù)教師的需要以及不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題,將教師成長(zhǎng)劃分為三個(gè)階段。選項(xiàng)A“關(guān)注生存”,處于這一階段的教師通常非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性,他們會(huì)把大量的時(shí)間花在如何與學(xué)生搞好個(gè)人關(guān)系、如何讓上級(jí)和同事認(rèn)可自己等方面,這是教師成長(zhǎng)初期很常見的關(guān)注點(diǎn)。選項(xiàng)B“關(guān)注情境”,當(dāng)教師適應(yīng)了學(xué)校的生存環(huán)境后,便會(huì)將注意力轉(zhuǎn)移到提高教學(xué)工作的質(zhì)量上,如關(guān)注學(xué)生的成績(jī)、如何上好每一堂課、如何運(yùn)用各種教學(xué)方法等,即關(guān)注教學(xué)情境相關(guān)的內(nèi)容。選項(xiàng)C“關(guān)注學(xué)生”,在這個(gè)階段,教師能考慮到學(xué)生的個(gè)別差異,認(rèn)識(shí)到不同年齡和發(fā)展水平的學(xué)生有不同的社會(huì)與情感需求,某些材料不適合某些學(xué)生,會(huì)因材施教。而選項(xiàng)D“關(guān)注自我”并非福勒和布朗劃分的教師成長(zhǎng)階段內(nèi)容;選項(xiàng)E“關(guān)注他人”也不屬于該理論中對(duì)教師成長(zhǎng)階段的劃分。綜上,本題正確答案是ABC。2、影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素有()。

A.遺傳

B.環(huán)境

C.教育

D.個(gè)體主觀能動(dòng)性

E.能力

【答案】:ABCD

【解析】本題考查影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素。以下對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):遺傳:遺傳是指從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn),如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn),也叫遺傳素質(zhì)。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。故遺傳是影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素之一。B選項(xiàng):環(huán)境:環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素,包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能,包括機(jī)遇、條件和對(duì)象,使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。所以環(huán)境對(duì)個(gè)體身心發(fā)展具有重要影響。C選項(xiàng):教育:教育(主要指學(xué)校教育)是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng),學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師,能有效控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用,是影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素。D選項(xiàng):個(gè)體主觀能動(dòng)性:個(gè)體的主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)作用。它是人的身心發(fā)展的動(dòng)力,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。個(gè)體主觀能動(dòng)性的最高層次表現(xiàn)為創(chuàng)造性。因此,個(gè)體主觀能動(dòng)性也是影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素。E選項(xiàng):能力:能力是指直接影響個(gè)體的活動(dòng)效率,促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。它是個(gè)體身心發(fā)展的結(jié)果,而非影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素。綜上,影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素有遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性,答案選ABCD。3、心理學(xué)家做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):從三個(gè)班中將成績(jī)排名后六位的學(xué)生抽出來(lái),組成一個(gè)班級(jí)。心理學(xué)家對(duì)這18名學(xué)生進(jìn)行智力測(cè)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)每一名學(xué)生智商都在正常范圍之內(nèi),于是要求這18名學(xué)生的任課老師對(duì)他們做到以下幾點(diǎn):第一,分析他們?cè)趯W(xué)業(yè)上失敗的原因。第二,上課提問(wèn)時(shí),難度適當(dāng)。第三,對(duì)回答問(wèn)題正確的同學(xué)給予鼓勵(lì),回答錯(cuò)誤的同學(xué)給予肯定并耐心糾正錯(cuò)誤答案。第四,鼓勵(lì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,提高他們的自信心。第五,要求教師使用各種媒體增加學(xué)生的興趣。后來(lái),這18名同學(xué)在半年以后學(xué)習(xí)大有進(jìn)步,已經(jīng)不再是差生。

A.正確的結(jié)果歸因

B.充分利用反饋信息對(duì)學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)

C.創(chuàng)造合適學(xué)習(xí)難度的問(wèn)題情境

D.運(yùn)用正強(qiáng)化鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)

E.對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)及時(shí)排名,并公布給學(xué)生

【答案】:ABCD

【解析】本題可根據(jù)題干中教師對(duì)學(xué)生采取的措施,逐一分析各選項(xiàng)是否符合這些措施。選項(xiàng)A:正確的結(jié)果歸因題干中提到要求任課老師分析學(xué)生在學(xué)業(yè)上失敗的原因,這體現(xiàn)了讓老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行正確歸因,明白失敗是由哪些因素導(dǎo)致的,以便后續(xù)改進(jìn),所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:充分利用反饋信息對(duì)學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)老師對(duì)回答問(wèn)題正確的同學(xué)給予鼓勵(lì),回答錯(cuò)誤的同學(xué)給予肯定并耐心糾正錯(cuò)誤答案,這是老師根據(jù)學(xué)生的回答情況(反饋信息)給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)(鼓勵(lì)、肯定),充分利用了反饋信息對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì),所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:創(chuàng)造合適學(xué)習(xí)難度的問(wèn)題情境題干明確指出老師上課提問(wèn)時(shí)難度要適當(dāng),即要?jiǎng)?chuàng)造出適合學(xué)生學(xué)習(xí)水平的問(wèn)題情境,讓學(xué)生能夠在合理的難度下進(jìn)行學(xué)習(xí),所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:運(yùn)用正強(qiáng)化鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)老師鼓勵(lì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,提高他們的自信心,通過(guò)這種積極的方式強(qiáng)化學(xué)生的積極行為和進(jìn)步,屬于運(yùn)用正強(qiáng)化來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí),所以選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)E:對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)及時(shí)排名,并公布給學(xué)生題干中并沒(méi)有提及對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行及時(shí)排名并公布給學(xué)生這一措施,所以選項(xiàng)E不符合題意。綜上,正確答案是ABCD。4、某中學(xué)創(chuàng)作自己的校歌,增設(shè)校園文化長(zhǎng)廊和名人雕像,同時(shí),也定期開展了文明禮儀等實(shí)踐活動(dòng)。從學(xué)校文化角度來(lái)看該

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