教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考試歷年機(jī)考真題集第一部分單選題(50題)1、夏丏尊說:“愛對(duì)于教育，猶如水之于池塘，沒有水，便不能成為池塘;沒有愛，便不能稱其為教育?！边@句話反映的是教師職業(yè)的（）。

A.長期性

B.倫理性

C.復(fù)雜性

D.創(chuàng)造性

【答案】：B

【解析】首先分析題干，夏丏尊的話強(qiáng)調(diào)愛對(duì)于教育至關(guān)重要，就如同水對(duì)于池塘一樣，沒有愛就不能稱之為教育。接著看選項(xiàng)：-選項(xiàng)A，教師職業(yè)的長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長，教育影響具有滯后性，題干未體現(xiàn)時(shí)間相關(guān)的長期性特征，所以A選項(xiàng)不符合。-選項(xiàng)B，教師職業(yè)的倫理性強(qiáng)調(diào)教師在教育教學(xué)活動(dòng)中需要遵循道德規(guī)范和倫理準(zhǔn)則，愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心要求之一，題干中強(qiáng)調(diào)愛的重要性，體現(xiàn)了教師職業(yè)的倫理性，B選項(xiàng)符合。-選項(xiàng)C，教師職業(yè)的復(fù)雜性主要表現(xiàn)在教育目的全面性、教育任務(wù)多樣性、勞動(dòng)對(duì)象差異性等方面，題干未涉及這些復(fù)雜的方面，C選項(xiàng)不符合。-選項(xiàng)D，教師職業(yè)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)為因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教育機(jī)智等，題干沒有體現(xiàn)創(chuàng)造性的相關(guān)內(nèi)容，D選項(xiàng)不符合。綜上，本題正確答案是B。2、下列詞語解釋全對(duì)的一項(xiàng)是（）。

A.彼此(雙方，互相)困窘(窮苦)熾熱(比較熱)迂回(回旋，環(huán)繞)

B.羞澀(難為情)打發(fā)(去辦事)殲滅(消滅)縱情(放縱感情)

C.熱忱(比較熱情)聳峙(高高地直立)索取(要、取)柔美(柔和、好看)

D.洋溢(充分流露)竭盡全力(用盡全部力量)磅礴(氣勢(shì)雄偉)

【答案】：D

【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)中詞語解釋的準(zhǔn)確性進(jìn)行逐一分析來確定正確答案。選項(xiàng)A分析-“彼此”解釋為“雙方，互相”，此解釋正確。-“困窘”意為為難、尷尬，而不是“窮苦”，該解釋錯(cuò)誤。-“熾熱”表示極熱，溫度極高，并非“比較熱”，此解釋有誤。-“迂回”解釋成“回旋，環(huán)繞”是正確的。所以選項(xiàng)A存在錯(cuò)誤解釋，不符合要求。選項(xiàng)B分析-“羞澀”解釋為“難為情”，這是正確的。-“打發(fā)”常見義為使離去、消磨（時(shí)間、日子），并非“去辦事”，該解釋錯(cuò)誤。-“殲滅”解釋為“消滅”，是正確的。-“縱情”的意思是盡情，放縱感情的表達(dá)不準(zhǔn)確。所以選項(xiàng)B包含錯(cuò)誤解釋，不正確。選項(xiàng)C分析-“熱忱”是指熱烈的心意，形容人具有熱烈而真誠的感情，不是“比較熱情”，解釋錯(cuò)誤。-“聳峙”解釋為“高高地直立”，是正確的。-“索取”解釋為“要、取”，是正確的。-“柔美”解釋成“柔和、好看”，是正確的。所以選項(xiàng)C存在錯(cuò)誤解釋，不符合題意。選項(xiàng)D分析-“洋溢”解釋為“充分流露”，是正確的。-“竭盡全力”就是指用盡全部力量，解釋無誤。-“磅礴”可形容氣勢(shì)雄偉，該解釋正確。所以選項(xiàng)D中詞語解釋全對(duì)。綜上，正確答案是D。3、學(xué)生在學(xué)球原地運(yùn)球時(shí)，易犯錯(cuò)誤有（）

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

【答案】：D

【解析】本題是一道關(guān)于學(xué)生學(xué)球原地運(yùn)球易犯錯(cuò)誤的單項(xiàng)選擇題。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確分析每個(gè)選項(xiàng)，結(jié)合正確答案對(duì)本題進(jìn)行解析。正確答案是D。這意味著選項(xiàng)②③④所包含的內(nèi)容是學(xué)生在學(xué)球原地運(yùn)球時(shí)易犯的錯(cuò)誤。雖然題目未給出①②③④的具體內(nèi)容，但根據(jù)答案可知，選項(xiàng)A中的①并非學(xué)生原地運(yùn)球的易犯錯(cuò)誤；選項(xiàng)B中的①也不是原地運(yùn)球易犯錯(cuò)誤；選項(xiàng)C中的①同樣不屬于原地運(yùn)球易犯錯(cuò)誤。所以，僅有選項(xiàng)D中②③④所表述的內(nèi)容符合學(xué)生學(xué)球原地運(yùn)球易犯錯(cuò)誤這一情況，因此應(yīng)選擇D選項(xiàng)。4、下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）。

A.遠(yuǎn)遠(yuǎn)地還聽見敵人飛機(jī)的嘆息，大概是在嘆息自己的命運(yùn)：為什么不到抗日的戰(zhàn)線上去顯顯身手呢?

B.改了國籍，不等于就改了民族感情；而且沒有一個(gè)民族像我們這么依戀故土的。

C.《始終眷戀著祖國》節(jié)選自《錢學(xué)森——中國人民的驕傲》(1989年8月28《光明日?qǐng)?bào)》)。

D.“行啊!”媽媽開心地說：“等到國慶放假了，我一定會(huì)帶你去參觀世博園。”

【答案】：D

【解析】本題主要考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用。選項(xiàng)A：該句中冒號(hào)起到解釋說明的作用，句末的問號(hào)用于表達(dá)一種反問語氣，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。選項(xiàng)B：分號(hào)用于分隔兩個(gè)并列且相對(duì)獨(dú)立的句子，這里“改了國籍，不等于就改了民族感情”和“而且沒有一個(gè)民族像我們這么依戀故土的”是兩個(gè)有邏輯關(guān)聯(lián)的句子，用分號(hào)隔開，標(biāo)點(diǎn)使用無誤。選項(xiàng)C：括號(hào)內(nèi)的內(nèi)容是對(duì)《始終眷戀著祖國》出處的補(bǔ)充說明，這種標(biāo)點(diǎn)使用方式符合規(guī)范。選項(xiàng)D：在人物對(duì)話的表達(dá)中，當(dāng)“說”字在中間時(shí)，“說”后面應(yīng)該用逗號(hào)，而不是冒號(hào)。所以該項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確。綜上，答案選D。5、預(yù)防青少年抑郁,可采取的措施是（）。

A.順其自然

B.建立良好的社會(huì)支持系統(tǒng)

C.多從非理性的角度思考問題

D.適當(dāng)服用安慰劑

【答案】：B

【解析】本題主要考查預(yù)防青少年抑郁可采取的措施。選項(xiàng)A“順其自然”這種做法對(duì)于預(yù)防青少年抑郁是不恰當(dāng)?shù)?。青少年在成長過程中面臨諸多挑戰(zhàn)和壓力，若放任不管，不采取積極有效的措施，他們可能無法應(yīng)對(duì)這些問題，抑郁風(fēng)險(xiǎn)可能會(huì)增加，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B建立良好的社會(huì)支持系統(tǒng)對(duì)預(yù)防青少年抑郁非常重要。良好的社會(huì)支持系統(tǒng)，比如來自家庭的關(guān)愛、朋友的陪伴、學(xué)校老師的引導(dǎo)以及社會(huì)各界的支持等，可以為青少年提供情感上的慰藉、實(shí)際的幫助和正面的影響。當(dāng)青少年遇到困難和挫折時(shí)，能從這個(gè)支持系統(tǒng)中獲得理解、鼓勵(lì)和建議，有助于他們緩解壓力、調(diào)整情緒，從而有效預(yù)防抑郁的發(fā)生，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C多從非理性的角度思考問題不利于預(yù)防青少年抑郁。非理性的思考方式往往會(huì)導(dǎo)致青少年對(duì)事物產(chǎn)生片面、偏激的認(rèn)識(shí)，使他們更容易陷入消極情緒中，增加抑郁的可能性，該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D安慰劑主要是在醫(yī)學(xué)研究或特定治療情境中用于對(duì)照試驗(yàn)的，本身并沒有真正的治療作用。預(yù)防青少年抑郁需要采取科學(xué)、有效的措施，如心理疏導(dǎo)、健康的生活方式等，而不是依靠服用安慰劑，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是B選項(xiàng)。6、下列全是獨(dú)體字的一組是（）。

A.月日白工馬

B.市舌少手文

C.千上女李門

D.車鳥象可步

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)獨(dú)體字的定義，對(duì)各選項(xiàng)中的漢字進(jìn)行逐一分析，從而判斷出全是獨(dú)體字的一組。獨(dú)體字指漢字的一個(gè)字只有一個(gè)單個(gè)的形體，不是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的形體組成的。這種字大都是一些簡單的象形字和指事字。選項(xiàng)A“月日白工馬”這五個(gè)字都無法拆分成兩個(gè)或兩個(gè)以上的形體，均為獨(dú)體字，所以該選項(xiàng)符合要求。選項(xiàng)B“市”可拆分為“亠”和“巾”；“舌”可拆分為“千”和“口”，它們都不是獨(dú)體字，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C“李”可拆分為“木”和“子”，不屬于獨(dú)體字，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D“可”可拆分為“一”和“口”；“步”可拆分為“止”和“少”，它們并非獨(dú)體字，所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上，答案是A選項(xiàng)。7、為了保護(hù)未成年人的身心健康及其合法權(quán)益，促進(jìn)未成年人健康成長，根據(jù)憲法，我國制定了《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》，下列描述與《未成年人保護(hù)法》不一致的是（）。

A.保護(hù)未成年人，主要是學(xué)校老師和家長共同的責(zé)任

B.教育與保護(hù)相結(jié)合是保護(hù)未成年人工作應(yīng)遵循的基本原則

C.學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生受教育的權(quán)利，關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，對(duì)品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助，不得歧視，不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學(xué)生

D.未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù)，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的相關(guān)規(guī)定，對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》，保護(hù)未成年人是全社會(huì)共同的責(zé)任，并非僅僅是學(xué)校老師和家長的共同責(zé)任。社會(huì)、國家、家庭、學(xué)校等各個(gè)方面都要承擔(dān)起保護(hù)未成年人的職責(zé)。所以選項(xiàng)A的描述與《未成年人保護(hù)法》不一致。選項(xiàng)B《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第四條明確規(guī)定，保護(hù)未成年人，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持最有利于未成年人的原則，其中包括教育與保護(hù)相結(jié)合的原則。因此，教育與保護(hù)相結(jié)合是保護(hù)未成年人工作應(yīng)遵循的基本原則，選項(xiàng)B描述與《未成年人保護(hù)法》一致。選項(xiàng)C《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第二十八條規(guī)定，學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生受教育的權(quán)利，關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，對(duì)品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助，不得歧視，不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學(xué)生。所以選項(xiàng)C描述與《未成年人保護(hù)法》一致。選項(xiàng)D《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第三條規(guī)定，未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù)，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。所以選項(xiàng)D描述與《未成年人保護(hù)法》一致。綜上，答案選A。8、不屬于信息技術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷階段的是（）

A.文字的出現(xiàn)

B.電報(bào)的發(fā)明

C.蒸汽機(jī)的出現(xiàn)

D.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用

【答案】：C

【解析】本題主要考查信息技術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷的階段相關(guān)知識(shí)。信息技術(shù)的發(fā)展通常經(jīng)歷了以下幾個(gè)重要階段：語言的產(chǎn)生、文字的發(fā)明、印刷術(shù)的發(fā)明、電報(bào)電話廣播電視等的發(fā)明、計(jì)算機(jī)技術(shù)與現(xiàn)代通信技術(shù)的普及應(yīng)用等。選項(xiàng)A，文字的出現(xiàn)是信息技術(shù)發(fā)展的重要階段之一。文字的產(chǎn)生使得信息能夠更長久地保存和更廣泛地傳播，極大地推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步和知識(shí)的積累，所以文字的出現(xiàn)屬于信息技術(shù)發(fā)展階段。選項(xiàng)B，電報(bào)的發(fā)明是通信技術(shù)發(fā)展的一個(gè)里程碑，它實(shí)現(xiàn)了信息的遠(yuǎn)距離快速傳輸，是信息技術(shù)發(fā)展歷程中的重要環(huán)節(jié)，屬于信息技術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷的階段。選項(xiàng)C，蒸汽機(jī)是第一次工業(yè)革命的標(biāo)志性發(fā)明，它主要應(yīng)用于動(dòng)力領(lǐng)域，為工業(yè)生產(chǎn)和交通運(yùn)輸?shù)忍峁﹦?dòng)力，推動(dòng)了工業(yè)的機(jī)械化和大規(guī)模發(fā)展，并非信息技術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷的階段。選項(xiàng)D，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用是現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展的重要成果，它使得信息的傳播和共享達(dá)到了前所未有的廣度和深度，改變了人們的生活、工作和學(xué)習(xí)方式，屬于信息技術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷的階段。綜上，不屬于信息技術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷階段的是蒸汽機(jī)的出現(xiàn)，答案選C。9、屬于對(duì)比色的一組是（）。

A.藍(lán)與紫

B.紅與橙

C.紅與綠

D.藍(lán)與綠

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)對(duì)比色的定義來判斷各選項(xiàng)是否為對(duì)比色組合。對(duì)比色是指在色相環(huán)中呈180°左右的兩種顏色，它們的色彩對(duì)比強(qiáng)烈，能形成鮮明的視覺效果。選項(xiàng)A：藍(lán)色與紫色在色相環(huán)中位置相近，并非呈180°左右，不屬于對(duì)比色。選項(xiàng)B：紅色與橙色同樣在色相環(huán)中位置較為接近，不是呈180°左右的關(guān)系，不屬于對(duì)比色。選項(xiàng)C：在色相環(huán)中，紅色和綠色正好呈180°左右相對(duì)，是典型的對(duì)比色，該選項(xiàng)符合要求。選項(xiàng)D：藍(lán)色與綠色在色相環(huán)中位置相鄰，不構(gòu)成對(duì)比色關(guān)系。綜上，答案選C。10、復(fù)數(shù)z滿足(1+i)z=1-i，則|Z|=()。

A.√2/2

B.√2

C.2

D.1

【答案】：D

【解析】本題可先根據(jù)已知等式求出復(fù)數(shù)\(z\)，再計(jì)算\(\vertz\vert\)。步驟一：求出復(fù)數(shù)\(z\)。已知\((1+i)z=1-i\)，要求\(z\)，可將等式兩邊同時(shí)除以\(1+i\)，即\(z=\frac{1-i}{1+i}\)。為了將分母實(shí)數(shù)化，我們給分子分母同時(shí)乘以分母的共軛復(fù)數(shù)\(1-i\)，得到：\(z=\frac{(1-i)(1-i)}{(1+i)(1-i)}\)根據(jù)多項(xiàng)式乘法法則分別計(jì)算分子分母：-分子\((1-i)(1-i)=1-2i+i^2\)，因?yàn)閈(i^2=-1\)，所以\(1-2i+i^2=1-2i-1=-2i\)。-分母\((1+i)(1-i)=1-i^2=1-(-1)=2\)。因此，\(z=\frac{-2i}{2}=-i\)。步驟二：計(jì)算\(\vertz\vert\)。對(duì)于復(fù)數(shù)\(z=a+bi\)（\(a\)、\(b\)為實(shí)數(shù)），它的模\(\vertz\vert=\sqrt{a^2+b^2}\)。在復(fù)數(shù)\(z=-i\)中，\(a=0\)，\(b=-1\)，則\(\vertz\vert=\sqrt{0^2+(-1)^2}=\sqrt{1}=1\)。綜上，答案是D選項(xiàng)。11、下列不屬于小學(xué)階段語文課程目標(biāo)與內(nèi)容要求的一項(xiàng)是（）。

A.課外閱讀總量不少于400萬字

B.累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)左右，其中2500個(gè)左右會(huì)寫

C.能寫簡單的紀(jì)實(shí)作文和想象作文，內(nèi)容具體，感情真實(shí)

D.聽人說話認(rèn)真耐心并能抓住要點(diǎn)，能簡要轉(zhuǎn)述

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)小學(xué)階段語文課程目標(biāo)與內(nèi)容要求，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：“課外閱讀總量不少于400萬字”通常是初中階段的語文課程目標(biāo)要求，而非小學(xué)階段，所以該選項(xiàng)不屬于小學(xué)階段語文課程目標(biāo)與內(nèi)容要求。選項(xiàng)B：小學(xué)階段要求學(xué)生累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)左右，其中2500個(gè)左右會(huì)寫，該選項(xiàng)屬于小學(xué)階段語文課程目標(biāo)與內(nèi)容要求。選項(xiàng)C：小學(xué)階段的學(xué)生需要具備一定的寫作能力，能寫簡單的紀(jì)實(shí)作文和想象作文，做到內(nèi)容具體，感情真實(shí)，該選項(xiàng)屬于小學(xué)階段語文課程目標(biāo)與內(nèi)容要求。選項(xiàng)D：聽人說話認(rèn)真耐心并能抓住要點(diǎn)，能簡要轉(zhuǎn)述，這是小學(xué)階段在口語交際方面的目標(biāo)要求，屬于小學(xué)階段語文課程目標(biāo)與內(nèi)容要求。綜上，答案選A。12、()是學(xué)校班級(jí)間互相聯(lián)系的紐帶。

A.班主任

B.學(xué)生

C.共青團(tuán)

D.班干部

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表主體在學(xué)校班級(jí)聯(lián)系中的作用來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：班主任班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班級(jí)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康和生活等工作的教師，是一個(gè)班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。在學(xué)校里，班主任不僅要管理本班學(xué)生，還需要與其他班級(jí)的班主任進(jìn)行溝通和交流，共同落實(shí)學(xué)校的各項(xiàng)工作安排，協(xié)調(diào)不同班級(jí)之間在活動(dòng)、教學(xué)等方面的事務(wù)，是班級(jí)之間互相聯(lián)系的重要紐帶。選項(xiàng)B：學(xué)生學(xué)生主要關(guān)注自身的學(xué)習(xí)和班級(jí)內(nèi)部的活動(dòng)，雖然學(xué)生之間可能存在一定的交往，但他們?nèi)狈θ娼y(tǒng)籌和協(xié)調(diào)班級(jí)間事務(wù)的職責(zé)和能力，不能成為班級(jí)間互相聯(lián)系的紐帶。選項(xiàng)C：共青團(tuán)共青團(tuán)是按照民主集中制組織起來的統(tǒng)一整體，是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校。在學(xué)校中，共青團(tuán)主要發(fā)揮思想政治引領(lǐng)、組織青年活動(dòng)等作用，并不是班級(jí)間互相聯(lián)系的核心紐帶。選項(xiàng)D：班干部班干部是協(xié)助班主任管理班級(jí)的學(xué)生代表，他們的主要職責(zé)是管理和服務(wù)本班同學(xué)，組織班級(jí)內(nèi)部的各項(xiàng)活動(dòng)等。雖然班干部在班級(jí)中具有一定的組織和協(xié)調(diào)能力，但他們的工作范圍主要局限于本班，難以承擔(dān)起班級(jí)間互相聯(lián)系的重任。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。13、近年來，各地高考、中考加分收緊，并公開加分考生，接受社會(huì)的監(jiān)督，這顯然是一種積極的態(tài)度，令人欣慰。這表明，一方面，以往那種________式的做法，已經(jīng)越來越不適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的要求，公開、透明、規(guī)范________。

A.黑箱操作大勢(shì)所趨

B.暗箱操作勢(shì)在必行

C.私下操作勢(shì)成騎虎

D.假公濟(jì)私不可阻擋

【答案】：B

【解析】本題可先分析第一空，再分析第二空，進(jìn)而確定正確答案。第一空根據(jù)前文“各地高考、中考加分收緊，并公開加分考生，接受社會(huì)的監(jiān)督”可知，現(xiàn)在的做法強(qiáng)調(diào)公開透明，那么以往的做法與之相反，是不公開、不透明的。選項(xiàng)A“黑箱操作”：指暗地里進(jìn)行的一些不公開、不透明的活動(dòng)，通常用于計(jì)算機(jī)領(lǐng)域等較為專業(yè)的表述，在日常語境尤其是該語境中使用相對(duì)較少。選項(xiàng)B“暗箱操作”：指利用職權(quán)暗地里做不公正、不合法的事情，很好地體現(xiàn)了以往高考、中考加分不公開、不透明的做法，符合語境。選項(xiàng)C“私下操作”：表述比較口語化，不如“暗箱操作”正式、書面，在這種較為嚴(yán)肅的語境中，“暗箱操作”更合適。選項(xiàng)D“假公濟(jì)私”：指假借公家的名義，謀取私人的利益。重點(diǎn)在于謀取私利，而題干強(qiáng)調(diào)的是不公開、不透明的操作方式，并非突出謀取私利，所以該選項(xiàng)不符合語境。因此，從第一空來看，B選項(xiàng)“暗箱操作”更恰當(dāng)。第二空前文提到以往不公開、不透明的做法不適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的要求，那么現(xiàn)在公開、透明、規(guī)范就是必然要去做的。選項(xiàng)A“大勢(shì)所趨”：指整個(gè)局勢(shì)發(fā)展的趨向，強(qiáng)調(diào)一種趨勢(shì)，而這里強(qiáng)調(diào)的是應(yīng)該采取公開、透明、規(guī)范這種做法，更側(cè)重于行動(dòng)上的必要性，“大勢(shì)所趨”沒有很好地體現(xiàn)出這種必須要做的意思。選項(xiàng)B“勢(shì)在必行”：指從事情發(fā)展的趨勢(shì)看，必須采取行動(dòng)。很好地表達(dá)了在當(dāng)前情況下，公開、透明、規(guī)范是必須要做到的，符合語境。選項(xiàng)C“勢(shì)成騎虎”：比喻事情中途遇到困難，但迫于形勢(shì)，想停止也停止不了。與題干中強(qiáng)調(diào)公開、透明、規(guī)范是順應(yīng)時(shí)代要求必須做的意思不符。選項(xiàng)D“不可阻擋”：側(cè)重于強(qiáng)調(diào)力量強(qiáng)大，無法被阻止，沒有體現(xiàn)出“應(yīng)該去做”的必要性，與語境不符。綜上，正確答案是B。14、提出學(xué)生獲得概念的主要方式是概念同化的心理學(xué)家是（）。

A.奧蘇貝爾

B.布魯納

C.加涅

D.杜威

【答案】：A

【解析】本題主要考查提出學(xué)生獲得概念的主要方式是概念同化的心理學(xué)家是誰。選項(xiàng)A，奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生獲得概念的主要方式是概念同化。概念同化是指學(xué)習(xí)者利用原有概念來理解一個(gè)新概念的定義，從而明確一類事物的共同關(guān)鍵特征。奧蘇貝爾強(qiáng)調(diào)有意義的接受學(xué)習(xí)，在這種學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過將新知識(shí)與已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，實(shí)現(xiàn)對(duì)概念的同化，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，布魯納是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的代表人物，他強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生通過自己的探索和發(fā)現(xiàn)來學(xué)習(xí)知識(shí)，而不是重點(diǎn)探討概念同化，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，加涅是信息加工學(xué)習(xí)理論的代表人物，他提出了學(xué)習(xí)的信息加工模式和學(xué)習(xí)層次、學(xué)習(xí)結(jié)果的分類等，并非提出概念同化的心理學(xué)家，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，他強(qiáng)調(diào)教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造等教育觀點(diǎn)，與概念同化的提出無關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。15、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論的提出者是（）．

A.行為—認(rèn)知主義者

B.認(rèn)知主義者

C.建構(gòu)主義者

D.行為主義者

【答案】：D

【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)化理論的提出者所屬流派。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論是由行為主義者提出的。行為主義強(qiáng)調(diào)通過外部的刺激和強(qiáng)化來塑造行為，在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)方面，認(rèn)為動(dòng)機(jī)是由外部刺激引起的一種對(duì)行為的沖動(dòng)力量，強(qiáng)化是引起動(dòng)機(jī)的重要因素。而行為—認(rèn)知主義融合了行為主義和認(rèn)知主義的觀點(diǎn)，更注重認(rèn)知因素在學(xué)習(xí)中的作用；認(rèn)知主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的內(nèi)部認(rèn)知過程，如感知、記憶、思維等對(duì)學(xué)習(xí)的重要性；建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程。所以本題正確答案是D。16、下列詩人，名列“永嘉四靈”的是（）。

A.尤袤

B.翁卷

C.戴復(fù)古

D.周密

【答案】：B

【解析】“永嘉四靈”是南宋中葉的一個(gè)詩歌流派，指當(dāng)時(shí)生長于浙江永嘉（今浙江溫州）的四位詩人：徐照、徐璣、翁卷、趙師秀。選項(xiàng)A，尤袤是南宋著名詩人、大臣、藏書家，與楊萬里、范成大、陸游并稱為“南宋四大家”，并非“永嘉四靈”成員。選項(xiàng)B，翁卷是“永嘉四靈”之一，其詩以清苦為主，多描寫自然景色和鄉(xiāng)村生活。選項(xiàng)C，戴復(fù)古是南宋著名江湖派詩人，他的作品受晚唐詩風(fēng)影響，兼具豪放與婉約之氣，但不屬于“永嘉四靈”。選項(xiàng)D，周密是南宋詞人、文學(xué)家，其詞講究格律，文字精美，善畫，著有《齊東野語》《武林舊事》等，并非“永嘉四靈”詩人。綜上，答案選B。17、在操作技能形成的過程中，所形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性，動(dòng)作執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化稱之為（）。

A.操作定向

B.操作模仿

C.操作整合

D.操作熟練

【答案】：D

【解析】本題主要考查操作技能形成過程各階段的特點(diǎn)。選項(xiàng)A：操作定向操作定向也稱操作的認(rèn)知階段，即理解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)和程序的要求，在頭腦中建立起操作活動(dòng)的定向映象的過程。該階段主要是對(duì)操作活動(dòng)有初步的認(rèn)識(shí)和了解，尚未形成實(shí)際的動(dòng)作方式，更不存在動(dòng)作方式對(duì)各種變化條件的高度適應(yīng)性以及動(dòng)作執(zhí)行的高度完善化和自動(dòng)化，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：操作模仿操作模仿是指學(xué)習(xí)者通過觀察實(shí)際再現(xiàn)特定的示范動(dòng)作或行為模式。在這一階段，學(xué)習(xí)者的動(dòng)作往往不夠準(zhǔn)確、穩(wěn)定，協(xié)調(diào)性較差，主要是在模仿示范者的動(dòng)作，還不能達(dá)到對(duì)各種變化條件的高度適應(yīng)，動(dòng)作執(zhí)行也遠(yuǎn)未達(dá)到完善化和自動(dòng)化的程度，因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：操作整合操作整合是把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系聯(lián)結(jié)起來，固定下來，并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作。這一階段雖然動(dòng)作的整體協(xié)調(diào)性有所提高，但動(dòng)作的精確性、靈活性和穩(wěn)定性還不夠，對(duì)各種變化條件的適應(yīng)性也有限，未達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化，所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D：操作熟練操作熟練是操作技能掌握的高級(jí)階段，這個(gè)階段形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性，動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化。此時(shí)，個(gè)體的動(dòng)作具有高度的穩(wěn)定性、準(zhǔn)確性和靈活性，能夠在各種復(fù)雜的情境中輕松、流暢地完成操作任務(wù)，因此選項(xiàng)D正確。綜上，答案選D。18、下列選項(xiàng)不屬于德育個(gè)體功能的是（）。

A.生存功能

B.發(fā)展功能

C.享用功能

D.政治功能

【答案】：D

【解析】本題考查德育個(gè)體功能的相關(guān)內(nèi)容。德育的功能包括個(gè)體性功能、社會(huì)性功能和教育性功能。德育的個(gè)體性功能可以描述為德育對(duì)個(gè)體生存、發(fā)展、享用發(fā)生影響的三個(gè)方面。選項(xiàng)A：生存功能是指德育可以幫助個(gè)體在社會(huì)中更好地生存，學(xué)會(huì)遵守社會(huì)規(guī)范等，屬于德育的個(gè)體功能。選項(xiàng)B：發(fā)展功能是指德育能夠促進(jìn)個(gè)體的道德認(rèn)知、情感和行為等方面的發(fā)展，提升個(gè)體的品德素養(yǎng)，屬于德育的個(gè)體功能。選項(xiàng)C：享用功能是指個(gè)體能夠在道德學(xué)習(xí)與踐行中，獲得一種愉悅的情感體驗(yàn)，滿足自身的精神需求，屬于德育的個(gè)體功能。選項(xiàng)D：政治功能是德育對(duì)社會(huì)政治方面產(chǎn)生的影響，屬于德育的社會(huì)性功能，不屬于德育的個(gè)體功能。綜上，答案選D。19、反映古希臘百科全書式的教育家的教育思想的著作是（）

A.《民主主義與教育》

B.《政治學(xué)》

C.《理想國》

D.《大教學(xué)論》

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同著作所反映的教育思想及對(duì)應(yīng)的教育家。選項(xiàng)A《民主主義與教育》是美國實(shí)用主義哲學(xué)家、教育家杜威的代表作。該書系統(tǒng)闡述了實(shí)用主義的教育理論，強(qiáng)調(diào)教育即生活、學(xué)校即社會(huì)、從做中學(xué)等觀點(diǎn)，并非反映古希臘百科全書式教育家的教育思想，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B古希臘百科全書式的教育家是亞里士多德，《政治學(xué)》是其重要著作之一。在《政治學(xué)》中，亞里士多德闡述了自己的教育思想，如他主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育等，所以《政治學(xué)》反映了古希臘百科全書式教育家亞里士多德的教育思想，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C《理想國》是古希臘哲學(xué)家柏拉圖的著作。在書中，柏拉圖構(gòu)建了一個(gè)理想的城邦，闡述了其哲學(xué)、政治、教育等多方面的思想，但柏拉圖并非“百科全書式的教育家”，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D《大教學(xué)論》是捷克教育家夸美紐斯的著作。該書是近代最早的一部教育學(xué)著作，它標(biāo)志著教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立的學(xué)科，與古希臘百科全書式的教育家無關(guān)，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。20、同情弱者，對(duì)邪惡的人“嫉惡如仇”，對(duì)不良現(xiàn)象義憤填膺。這種感情體驗(yàn)是（）

A.理智感

B.美感

C.效能感

D.道德感

【答案】：D

【解析】該題主要考查不同感情體驗(yàn)類型的區(qū)分，破題點(diǎn)在于理解各選項(xiàng)所代表的感情體驗(yàn)內(nèi)涵，并與題干描述進(jìn)行匹配。首先分析選項(xiàng)A，理智感是在智力活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，題干中并未體現(xiàn)與智力活動(dòng)、真理探求相關(guān)的內(nèi)容，所以選項(xiàng)A不符合。接著看選項(xiàng)B，美感是用一定的審美標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，題干里沒有涉及審美相關(guān)的描述，因此選項(xiàng)B也不正確。再看選項(xiàng)C，效能感主要指個(gè)體對(duì)自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測與判斷，與題干所描述的對(duì)弱者的同情、對(duì)邪惡和不良現(xiàn)象的情感態(tài)度并無關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)C也可排除。最后看選項(xiàng)D，道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)自己或他人的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。題干中提到同情弱者，對(duì)邪惡的人“嫉惡如仇”，對(duì)不良現(xiàn)象義憤填膺，這些都是依據(jù)道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)不同人和現(xiàn)象產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，符合道德感的定義，所以選項(xiàng)D正確。綜上，答案選D。21、教師提供學(xué)生成績的方式不恰當(dāng),對(duì)學(xué)生造成了傷害，教師的行為侵犯了學(xué)生的（）

A.隱私權(quán)

B.人身自由權(quán)

C.名譽(yù)榮譽(yù)權(quán)

D.人格尊嚴(yán)權(quán)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及權(quán)利的定義，結(jié)合題干中教師行為的特點(diǎn)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：隱私權(quán)隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。在本題中，學(xué)生的成績屬于學(xué)生的個(gè)人隱私信息，教師提供學(xué)生成績的方式不恰當(dāng)，將學(xué)生成績以不合適的方式公開等，很可能侵犯了學(xué)生的隱私，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：人身自由權(quán)人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。題干中教師的行為主要是關(guān)于學(xué)生成績提供方式的問題，并非對(duì)學(xué)生人身自由的限制，未涉及侵犯人身自由權(quán)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：名譽(yù)榮譽(yù)權(quán)名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià)，榮譽(yù)權(quán)是指公民、法人所享有的，因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動(dòng)成果而獲得的光榮稱號(hào)或其他榮譽(yù)的權(quán)利。題干中沒有表明教師的行為對(duì)學(xué)生的品德、聲望等名譽(yù)方面以及榮譽(yù)稱號(hào)等造成損害，所以未侵犯學(xué)生的名譽(yù)榮譽(yù)權(quán)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：人格尊嚴(yán)權(quán)人格尊嚴(yán)權(quán)是指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像權(quán)不容侵犯的權(quán)利。題干重點(diǎn)在于教師不當(dāng)提供學(xué)生成績的行為，主要涉及隱私方面，并非直接體現(xiàn)對(duì)學(xué)生人格尊嚴(yán)的侵犯，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選A。22、作業(yè)的布置與批改有其基本要求，以下不存在“基本要求”之列選項(xiàng)是（）

A.及時(shí)批改

B.分量適當(dāng)

C.不予反饋

D.目的明確

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)作業(yè)布置與批改的基本要求，對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：及時(shí)批改及時(shí)批改作業(yè)能夠讓教師及時(shí)了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，以便調(diào)整教學(xué)策略，同時(shí)也能讓學(xué)生及時(shí)得到反饋，了解自己的學(xué)習(xí)效果，所以及時(shí)批改屬于作業(yè)布置與批改的基本要求。選項(xiàng)B：分量適當(dāng)作業(yè)分量適當(dāng)既能保證學(xué)生通過作業(yè)鞏固所學(xué)知識(shí)，又不會(huì)因作業(yè)量過大給學(xué)生造成過重負(fù)擔(dān)，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和身心健康，因此分量適當(dāng)是作業(yè)布置與批改的基本要求之一。選項(xiàng)C：不予反饋教師對(duì)學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行反饋是教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié)。通過反饋，學(xué)生可以明確自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，進(jìn)而改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效果。而“不予反饋”不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長，不屬于作業(yè)布置與批改的基本要求。選項(xiàng)D：目的明確作業(yè)布置應(yīng)具有明確的目的，要緊密圍繞教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，這樣才能使作業(yè)發(fā)揮應(yīng)有的作用，幫助學(xué)生鞏固知識(shí)、培養(yǎng)能力，所以目的明確是作業(yè)布置與批改的基本要求。綜上，答案選C。23、“教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，只要人類社會(huì)存在，就存在著教育?！边@句話說明教育具有（)

A.歷史性

B.永恒性

C.普遍性

D.相對(duì)獨(dú)立性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的教育屬性的含義，結(jié)合題干內(nèi)容進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：歷史性教育的歷史性是指在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同，它強(qiáng)調(diào)的是教育在不同歷史時(shí)期的變化特征。而題干中強(qiáng)調(diào)的是只要人類社會(huì)存在就存在教育，并非突出教育在不同歷史階段的差異，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：永恒性教育的永恒性是指教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，它是伴隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，并且只要人類社會(huì)存在，教育就會(huì)存在，與人類社會(huì)共始終。題干中“只要人類社會(huì)存在，就存在著教育”體現(xiàn)了教育與人類社會(huì)相伴始終的特點(diǎn)，這正是教育永恒性的體現(xiàn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：普遍性教育的普遍性主要側(cè)重于教育在空間范圍、人群等方面的廣泛存在和覆蓋，比如教育在不同地區(qū)、不同人群中都普遍開展等。題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是教育與人類社會(huì)存在的時(shí)間關(guān)聯(lián)，而不是教育的廣泛存在范圍，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：相對(duì)獨(dú)立性教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)，它在一定程度上可以獨(dú)立于政治、經(jīng)濟(jì)等其他社會(huì)因素，但又與它們相互影響。題干內(nèi)容并未涉及教育與其他社會(huì)因素的關(guān)系以及自身運(yùn)行規(guī)律等方面，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是B。24、《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》閱讀評(píng)價(jià)表述不正確的是（）。

A.在閱讀過程中要綜合考慮閱讀過程、體驗(yàn)和理解

B.閱讀評(píng)價(jià)要培養(yǎng)閱讀興趣、價(jià)值取向、閱讀方法與習(xí)慣

C.閱讀不考慮閱讀量，要看閱讀面

D.閱讀應(yīng)該多角度、有創(chuàng)意

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來判斷其關(guān)于《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》閱讀評(píng)價(jià)表述的正確性。A選項(xiàng)：在閱讀評(píng)價(jià)中，綜合考慮閱讀過程、體驗(yàn)和理解是全面且合理的。閱讀過程能反映學(xué)生的閱讀策略和方法，閱讀體驗(yàn)可以體現(xiàn)學(xué)生對(duì)文本的情感共鳴，理解則是閱讀的核心目標(biāo)之一。全面考量這些方面，有助于更準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)學(xué)生的閱讀能力和水平，故該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)：閱讀評(píng)價(jià)的目的不僅在于考查學(xué)生對(duì)文本的理解，還在于培養(yǎng)學(xué)生多方面的閱讀素養(yǎng)。培養(yǎng)閱讀興趣能夠激發(fā)學(xué)生主動(dòng)閱讀的動(dòng)力，價(jià)值取向有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，閱讀方法與習(xí)慣則是提高閱讀效率和質(zhì)量的關(guān)鍵。因此，閱讀評(píng)價(jià)應(yīng)注重培養(yǎng)這些方面，該選項(xiàng)表述正確。C選項(xiàng)：閱讀量和閱讀面都是閱讀評(píng)價(jià)中需要考慮的重要因素。足夠的閱讀量是學(xué)生積累知識(shí)、提高語言表達(dá)能力和思維能力的基礎(chǔ)，閱讀面則反映了學(xué)生閱讀的廣泛程度和多樣性。只注重閱讀面而不考慮閱讀量，是不符合閱讀評(píng)價(jià)要求的，該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：閱讀是一個(gè)個(gè)性化的過程，不同的讀者對(duì)同一文本可能有不同的理解和感悟。多角度、有創(chuàng)意的閱讀能夠鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新能力。所以，閱讀應(yīng)倡導(dǎo)多角度、有創(chuàng)意的方式，該選項(xiàng)表述正確。綜上，答案選C。25、籃球運(yùn)動(dòng)中，可打亂對(duì)方的整體防守部署，壓縮防區(qū)，給同伴創(chuàng)造最佳的外圍投籃或籃下快攻機(jī)會(huì)的進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)是

A.傳切

B.突分

C.掩護(hù)

D.策應(yīng)

【答案】：B

【解析】本題考查籃球進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A分析傳切戰(zhàn)術(shù)是指持球隊(duì)員傳球后，利用起動(dòng)速度和假動(dòng)作擺脫防守，向籃下切入接回傳球投籃的配合方法。傳切戰(zhàn)術(shù)主要側(cè)重于通過傳球和切入的配合來創(chuàng)造投籃機(jī)會(huì)，但它并不能直接打亂對(duì)方整體防守部署并壓縮防區(qū)，重點(diǎn)在于球員之間的傳切配合創(chuàng)造進(jìn)攻空間，故A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析突分戰(zhàn)術(shù)是指持球隊(duì)員突破對(duì)手后，遇到對(duì)方補(bǔ)防或協(xié)防時(shí)，及時(shí)將球傳給進(jìn)攻位置最佳的同伴進(jìn)行攻擊的一種配合方法。當(dāng)持球隊(duì)員突破時(shí)，會(huì)吸引對(duì)方多名防守球員的注意力，這樣就可以打亂對(duì)方的整體防守部署，使得防守球員不得不收縮防守，從而壓縮防區(qū)，此時(shí)就會(huì)給同伴創(chuàng)造出最佳的外圍投籃或籃下快攻機(jī)會(huì)，所以B選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C分析掩護(hù)戰(zhàn)術(shù)是指進(jìn)攻隊(duì)員選擇正確的位置，運(yùn)用合理的技術(shù)動(dòng)作，以自己的身體擋住同伴的防守者的移動(dòng)路線，使同伴借以擺脫防守，獲得接球投籃攻擊或其他進(jìn)攻機(jī)會(huì)的一種配合方法。掩護(hù)戰(zhàn)術(shù)主要是為同伴創(chuàng)造擺脫防守的機(jī)會(huì)，而不是直接打亂對(duì)方整體防守部署和壓縮防區(qū)，故C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D分析策應(yīng)戰(zhàn)術(shù)是指進(jìn)攻隊(duì)員背對(duì)籃或側(cè)對(duì)籃接球，以他為樞紐，與同伴密切配合而形成的一種里應(yīng)外合的配合方法。策應(yīng)戰(zhàn)術(shù)主要是通過內(nèi)線球員的策應(yīng)來組織進(jìn)攻，重點(diǎn)在于內(nèi)外線的配合，并非是打亂對(duì)方整體防守部署和壓縮防區(qū)，故D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案選B。26、學(xué)校教育是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，其產(chǎn)生的基本條件是生產(chǎn)力的發(fā)展和（）

A.教師職業(yè)的出現(xiàn)

B.文字的出現(xiàn)

C.班級(jí)授課制的出現(xiàn)

D.教學(xué)方法的系統(tǒng)化

【答案】：B"

【解析】學(xué)校教育作為社會(huì)發(fā)展到特定階段的產(chǎn)物，其產(chǎn)生依賴于一定的基本條件。生產(chǎn)力的發(fā)展為學(xué)校教育的出現(xiàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，而文字的出現(xiàn)則是學(xué)校教育產(chǎn)生的另一個(gè)關(guān)鍵條件。文字是知識(shí)和信息的重要載體，它使得人類的經(jīng)驗(yàn)和智慧能夠以書面形式記錄和傳承。有了文字，知識(shí)不再僅僅依賴于口耳相傳，能夠更準(zhǔn)確、更廣泛地傳播，為學(xué)校教育中系統(tǒng)知識(shí)的傳授提供了可能。教師職業(yè)的出現(xiàn)是學(xué)校教育發(fā)展到一定階段的結(jié)果，而非學(xué)校教育產(chǎn)生的基本條件。班級(jí)授課制是一種教學(xué)組織形式，是在學(xué)校教育已經(jīng)產(chǎn)生之后逐漸發(fā)展起來的，并非其產(chǎn)生的基礎(chǔ)。教學(xué)方法的系統(tǒng)化也是在學(xué)校教育不斷發(fā)展、完善過程中逐步形成的，并非學(xué)校教育產(chǎn)生的必要前提。所以本題正確答案選B。"27、學(xué)校具備了依法成立，有必要的財(cái)產(chǎn)或經(jīng)費(fèi)，有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場所，能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任等條件（）

A.就可以成為法人

B.并不一定就是法人，還需要辦理相關(guān)手續(xù)

C.必須審批才能成為法人

D.掛牌后才能成為法人

【答案】：A

【解析】本題主要考查學(xué)校成為法人的條件相關(guān)知識(shí)。根據(jù)《中華人民共和國民法典》等相關(guān)法律規(guī)定，法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織。法人應(yīng)當(dāng)依法成立，有必要的財(cái)產(chǎn)或者經(jīng)費(fèi)，有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場所，能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。題干中表明學(xué)校具備了依法成立，有必要的財(cái)產(chǎn)或經(jīng)費(fèi)，有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場所，能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任等條件，這些條件是法人成立的法定要件。當(dāng)學(xué)校滿足這些條件時(shí)，就符合法人的定義，就可以成為法人。選項(xiàng)B“并不一定就是法人，還需要辦理相關(guān)手續(xù)”，法人的成立是基于滿足法定條件，而不是依賴于額外的手續(xù)，滿足條件即成為法人，一些手續(xù)可能是后續(xù)的登記等事項(xiàng)，但不影響其在滿足條件時(shí)成為法人的事實(shí)；選項(xiàng)C“必須審批才能成為法人”，并非所有滿足法人條件的主體都需要經(jīng)過專門審批，只要符合法定條件即可；選項(xiàng)D“掛牌后才能成為法人”，掛牌更多是一種形式，與法人的實(shí)質(zhì)成立條件無關(guān)，只要滿足法定成立條件就成為法人，而不是掛牌這個(gè)形式?jīng)Q定的。所以本題正確答案是A。28、排球比賽中，一方連續(xù)得分，該方運(yùn)動(dòng)員場上位置應(yīng)（）

A.順時(shí)針輪轉(zhuǎn)

B.逆時(shí)針輪轉(zhuǎn)

C.不輪轉(zhuǎn)

D.前后排互換

【答案】：C

【解析】本題主要考查排球比賽中一方連續(xù)得分時(shí)運(yùn)動(dòng)員場上位置的輪轉(zhuǎn)規(guī)則。在排球比賽里，輪轉(zhuǎn)規(guī)則是有著明確規(guī)定的。正常情況下，每得一分且由發(fā)球權(quán)轉(zhuǎn)換時(shí)，場上隊(duì)員會(huì)按照順時(shí)針方向進(jìn)行輪轉(zhuǎn)。然而，當(dāng)一方連續(xù)得分時(shí)，意味著發(fā)球權(quán)沒有發(fā)生轉(zhuǎn)換，這種情況下該方運(yùn)動(dòng)員的場上位置是不需要進(jìn)行輪轉(zhuǎn)的。選項(xiàng)A“順時(shí)針輪轉(zhuǎn)”是在發(fā)球權(quán)轉(zhuǎn)換時(shí)的輪轉(zhuǎn)方式，并非一方連續(xù)得分時(shí)的規(guī)則；選項(xiàng)B“逆時(shí)針輪轉(zhuǎn)”并不符合排球比賽的常規(guī)輪轉(zhuǎn)規(guī)則；選項(xiàng)D“前后排互換”也不是一方連續(xù)得分時(shí)的規(guī)定動(dòng)作。所以，當(dāng)一方連續(xù)得分時(shí)，該方運(yùn)動(dòng)員場上位置應(yīng)不輪轉(zhuǎn)，答案選C。29、下列屬于古琴演奏的古曲是（）

A.《流水》

B.《牧民新歌》

C.《彝族舞曲》

D.《金蛇狂舞》

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)古琴演奏古曲的了解。選項(xiàng)A《流水》，它是一首著名的古琴曲，在古琴音樂中具有極高的地位，有眾多琴家以彈奏此曲而聞名，所以《流水》屬于古琴演奏的古曲。選項(xiàng)B《牧民新歌》是一首笛子獨(dú)奏曲，它以蒙古族音樂風(fēng)格為素材，生動(dòng)地描繪了牧民的新生活，并非古琴演奏的古曲。選項(xiàng)C《彝族舞曲》是一首琵琶獨(dú)奏曲，樂曲以彝族民間音樂為基礎(chǔ)，展現(xiàn)了彝族山寨迷人的夜色和彝族人民歡樂舞蹈的場面，也不是古琴演奏的古曲。選項(xiàng)D《金蛇狂舞》是聶耳根據(jù)民間樂曲《倒八板》整理改編而成的一首民族管弦樂曲，常用于節(jié)慶演奏，同樣不屬于古琴演奏的古曲。綜上，本題答案選A。30、()認(rèn)為個(gè)體心理發(fā)展是人類進(jìn)化過程的簡單重復(fù)，個(gè)體心理發(fā)展由種系發(fā)展決定。

A.格塞爾

B.盧梭

C.霍爾

D.高爾頓

【答案】：C

【解析】本題考查個(gè)體心理發(fā)展相關(guān)理論的代表人物。選項(xiàng)A，格塞爾主要提出了成熟勢(shì)力說，強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用，他通過雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)證明了這一觀點(diǎn)，并非認(rèn)為個(gè)體心理發(fā)展是人類進(jìn)化過程的簡單重復(fù)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，盧梭是自然主義教育思想的代表人物，其代表作《愛彌兒》系統(tǒng)闡述了自然主義教育理論，強(qiáng)調(diào)教育要順應(yīng)兒童的自然天性，與題干所描述的個(gè)體心理發(fā)展和種系發(fā)展的關(guān)系無關(guān)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，霍爾提出“復(fù)演說”，認(rèn)為個(gè)體心理發(fā)展是人類進(jìn)化過程的簡單重復(fù)，個(gè)體心理發(fā)展由種系發(fā)展決定。所以該題答案是C選項(xiàng)。選項(xiàng)D，高爾頓是遺傳決定論的代表人物，他強(qiáng)調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定作用，認(rèn)為個(gè)體的發(fā)展及其個(gè)性品質(zhì)早在基因中就決定了，發(fā)展只是這些內(nèi)在因素的自然展開，與題干觀點(diǎn)不符，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案為C。31、在數(shù)學(xué)教學(xué)中，老師要注意“三不要”，三個(gè)“不要”指的是（）

A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②③④

【答案】：A"

【解析】本題為數(shù)學(xué)教學(xué)中“三不要”相關(guān)的單選題。四個(gè)選項(xiàng)分別呈現(xiàn)了不同的內(nèi)容組合，正確答案為A選項(xiàng)。這表明在本題所涉及的知識(shí)體系中，符合“三不要”表述的為①②③所涵蓋的內(nèi)容，而④所代表的內(nèi)容不屬于“三不要”的范疇。"32、我國的學(xué)位等級(jí)分為（）

A.幼兒園、小學(xué)、初中、高中

B.大專、本科、研究生

C.學(xué)前教育、初等教育、高等教育

D.學(xué)士、碩士、博士

【答案】：D

【解析】本題主要考查我國學(xué)位等級(jí)的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A中，幼兒園、小學(xué)、初中、高中是我國不同教育階段中基礎(chǔ)教育的層級(jí)劃分，并非學(xué)位等級(jí)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B里，大專、本科、研究生是學(xué)歷層次的表述，學(xué)歷和學(xué)位是不同的概念，學(xué)歷是指人們?cè)诮逃龣C(jī)構(gòu)中接受科學(xué)文化教育和技能訓(xùn)練的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，而學(xué)位是標(biāo)志被授予者的受教育程度和學(xué)術(shù)水平達(dá)到規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)術(shù)稱號(hào)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C中，學(xué)前教育、初等教育、高等教育是教育類型的劃分，并非學(xué)位等級(jí)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，學(xué)士、碩士、博士是我國明確劃分的學(xué)位等級(jí)，學(xué)士是本科畢業(yè)且達(dá)到一定學(xué)術(shù)水平后授予的學(xué)位，碩士是研究生階段的一級(jí)學(xué)位，博士是最高一級(jí)的學(xué)位，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。33、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是屬于（）的教學(xué)策略。

A.以學(xué)生為中心

B.以教師為主導(dǎo)

C.個(gè)別化

D.交互式

【答案】：A"

【解析】發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過自己的探索和發(fā)現(xiàn)來獲取知識(shí)的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與和自主探究。以學(xué)生為中心的教學(xué)策略注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積極思考、主動(dòng)探索，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)正契合了這一理念，它將學(xué)生置于學(xué)習(xí)的核心位置，鼓勵(lì)他們自主地去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而構(gòu)建自己的知識(shí)體系。而以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略主要是以教師的講解和指導(dǎo)為主，學(xué)生相對(duì)較為被動(dòng)；個(gè)別化教學(xué)策略側(cè)重于根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和需求進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)；交互式教學(xué)策略強(qiáng)調(diào)師生之間、學(xué)生之間的互動(dòng)交流。所以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)屬于以學(xué)生為中心的教學(xué)策略，本題答案選A。"34、2013年3月22日，在福建召開的第十一屆兩岸關(guān)系研討會(huì)的主題是__________。

A.塑造未來經(jīng)濟(jì)

B.融合謀發(fā)展創(chuàng)新促繁榮

C.穩(wěn)步推進(jìn)全面發(fā)展

D.和平摯友繁榮伙伴

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)特定會(huì)議主題的記憶。2013年3月22日在福建召開的第十一屆兩岸關(guān)系研討會(huì)，其主題是“穩(wěn)步推進(jìn)全面發(fā)展”。選項(xiàng)A“塑造未來經(jīng)濟(jì)”并非該研討會(huì)主題；選項(xiàng)B“融合謀發(fā)展創(chuàng)新促繁榮”也不符合此次研討會(huì)的主題表述；選項(xiàng)D“和平摯友繁榮伙伴”同樣不是該會(huì)議的主題。所以本題正確答案是C。"35、以下課程觀沒有體現(xiàn)“學(xué)習(xí)者是課程主體”思想的是（）

A.課程即對(duì)話

B.課程及活動(dòng)

C.課程即知識(shí)

D.課程即經(jīng)驗(yàn)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)不同課程觀是否體現(xiàn)“學(xué)習(xí)者是課程主體”思想的理解。選項(xiàng)A：課程即對(duì)話“課程即對(duì)話”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在課程過程中與各種要素（如教材、教師、其他學(xué)習(xí)者等）進(jìn)行積極的互動(dòng)和交流。通過對(duì)話，學(xué)習(xí)者能夠充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)、想法和問題，主動(dòng)參與到知識(shí)的構(gòu)建和意義的生成中，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者在課程中的主體地位，所以該選項(xiàng)體現(xiàn)了“學(xué)習(xí)者是課程主體”的思想。選項(xiàng)B：課程即活動(dòng)“課程即活動(dòng)”認(rèn)為課程是一系列的活動(dòng)，學(xué)習(xí)者在活動(dòng)中親身體驗(yàn)、操作和探索。在活動(dòng)過程中，學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的興趣、能力和需求選擇參與的方式和程度，能夠積極主動(dòng)地去觀察、思考、實(shí)踐，從而實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展，這突出了學(xué)習(xí)者在課程中的主體作用，體現(xiàn)了“學(xué)習(xí)者是課程主體”的思想。選項(xiàng)C：課程即知識(shí)“課程即知識(shí)”這種觀點(diǎn)往往將課程看作是預(yù)先設(shè)定好的、固定的知識(shí)體系，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授和接受。在這種課程觀下，教師的主要任務(wù)是將知識(shí)傳遞給學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)者更多地是被動(dòng)地接受知識(shí)，而不是主動(dòng)地參與到課程的構(gòu)建和學(xué)習(xí)過程中，沒有充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)者作為課程主體的地位和作用。選項(xiàng)D：課程即經(jīng)驗(yàn)“課程即經(jīng)驗(yàn)”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)在課程中的重要性。課程是學(xué)習(xí)者通過與環(huán)境相互作用而獲得的經(jīng)驗(yàn)的總和，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中根據(jù)自己已有的經(jīng)驗(yàn)去理解和吸收新知識(shí)，不斷地建構(gòu)和改造自己的經(jīng)驗(yàn)世界。這充分尊重了學(xué)習(xí)者的主體地位，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者是課程主體的思想。綜上，沒有體現(xiàn)“學(xué)習(xí)者是課程主體”思想的課程觀是“課程即知識(shí)”，答案選C。36、歷史唯物主義認(rèn)為人的價(jià)值在于（）

A.個(gè)人的自我創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)

B.個(gè)人的自我選擇和自由發(fā)展

C.個(gè)人主體性的增強(qiáng)和擺脫社會(huì)的制約

D.個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)歷史唯物主義中關(guān)于人的價(jià)值的相關(guān)知識(shí)來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A，個(gè)人的自我創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)主要強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的主觀能動(dòng)性和自身發(fā)展，但這并非歷史唯物主義所認(rèn)為的人的價(jià)值的核心體現(xiàn)。歷史唯物主義更注重個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，而不僅僅是個(gè)人層面的自我創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，個(gè)人的自我選擇和自由發(fā)展同樣側(cè)重于個(gè)人自身的行為和發(fā)展，沒有突出個(gè)人與社會(huì)之間的相互作用和聯(lián)系。人的價(jià)值不能單純從個(gè)人的選擇和發(fā)展來界定，還需要考慮個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)等因素，因此該選項(xiàng)不符合歷史唯物主義對(duì)人的價(jià)值的定義。選項(xiàng)C，個(gè)人主體性的增強(qiáng)是個(gè)人發(fā)展的一個(gè)方面，但擺脫社會(huì)的制約這一表述是錯(cuò)誤的。人是社會(huì)的人，人的生存和發(fā)展離不開社會(huì)，是在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的。社會(huì)對(duì)個(gè)人存在著一定的約束和規(guī)范，同時(shí)也為個(gè)人提供了發(fā)展的條件和平臺(tái)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D，歷史唯物主義認(rèn)為，人的價(jià)值是個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)體現(xiàn)了個(gè)人的社會(huì)價(jià)值，而社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重體現(xiàn)了個(gè)人的自我價(jià)值。這兩個(gè)方面相輔相成，共同構(gòu)成了人的價(jià)值。因此，個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重是歷史唯物主義所認(rèn)為的人的價(jià)值所在，該選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。37、元雜劇中的“四大南戲”指的是（）。

A.《牡丹亭》《桃花扇》《竇娥冤》《西廂記》

B.《單刀會(huì)》《梧桐雨》《趙氏孤兒》《漢宮秋》

C.《西廂記》《墻頭馬上》《拜月亭》《倩女離魂》

D.《荊釵記》《白兔記》《拜月亭》《殺狗記》

【答案】：D

【解析】本題主要考查元雜劇“四大南戲”的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A分析《牡丹亭》是明代湯顯祖的作品，描寫了杜麗娘與柳夢(mèng)梅的愛情故事；《桃花扇》是清代孔尚任的作品，借侯方域、李香君的愛情故事，展現(xiàn)南明覆亡的歷史；《竇娥冤》是元代關(guān)漢卿的雜劇代表作，講述了竇娥的冤情故事；《西廂記》是元代王實(shí)甫的作品，描寫了張生和崔鶯鶯的愛情故事。這些作品并非“四大南戲”，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析《單刀會(huì)》是關(guān)漢卿的作品，展現(xiàn)關(guān)羽的英雄氣概；《梧桐雨》是白樸的作品，描寫唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇；《趙氏孤兒》是紀(jì)君祥的作品，講述了春秋時(shí)期趙氏家族的故事；《漢宮秋》是馬致遠(yuǎn)的作品，寫的是漢元帝與王昭君的故事。它們都不屬于“四大南戲”，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析《西廂記》前面已提及；《墻頭馬上》是白樸的作品，講述了李千金與裴少俊的愛情故事；《拜月亭》有南戲和雜劇等版本；《倩女離魂》是鄭光祖的作品，寫張倩女靈魂出竅追隨王文舉的故事。此選項(xiàng)也不符合“四大南戲”的范疇，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析“四大南戲”是元末明初南戲的代表作，包括《荊釵記》《白兔記》《拜月亭》《殺狗記》，簡稱“荊、劉、拜、殺”，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。38、在人的所有需要中，最重要的是（）

A.安全需要

B.愛與歸屬需要

C.生理需要

D.自我實(shí)現(xiàn)需要

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)馬斯洛需求層次理論對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析來確定正確答案。馬斯洛需求層次理論將人的需求從低到高按層次分為五種，分別是生理需要、安全需要、愛與歸屬需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。其中，生理需要是級(jí)別最低、最急迫的需求，包括人們對(duì)食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等。生理需要是人類最基本、最強(qiáng)烈、最明顯的一種需要，是其他一切需要產(chǎn)生的基礎(chǔ)，若生理需要得不到滿足，人類的生命將受到威脅，其他的需要也就變得不再重要。選項(xiàng)A，安全需要同樣是很重要的需求，它包括對(duì)人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病等的需要，但它是以生理需要的滿足為前提的，在生理需要都無法滿足時(shí)，安全需要?jiǎng)t無法成為最重要的需要。選項(xiàng)B，愛與歸屬需要也被稱為社交需要，表現(xiàn)為一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系，但它處于生理需要和安全需要之后的層次，有了生理需要的滿足才會(huì)進(jìn)一步追求愛與歸屬。選項(xiàng)D，自我實(shí)現(xiàn)需要是指個(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要，這是最高層次的需要，它是在前面幾種基本需要都得到滿足之后才會(huì)產(chǎn)生和追求的。因此，在人的所有需要中，最重要的是生理需要，本題正確答案選C。39、班集體的特征明顯展現(xiàn)出來,這說明班集體已經(jīng)處于（）時(shí)期。

A.形成

B.鞏固

C.成熟

D.繁榮

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)班集體不同發(fā)展時(shí)期的特征來分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A：形成時(shí)期在班集體的形成時(shí)期，班級(jí)成員開始相互了解，在班主任的引導(dǎo)培養(yǎng)下，涌現(xiàn)出了一批積極分子，班集體有了核心人物，開始協(xié)助班主任開展各項(xiàng)工作。但此時(shí)班集體的特征尚未明顯展現(xiàn)出來，班級(jí)秩序尚待穩(wěn)定，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：鞏固時(shí)期當(dāng)班集體進(jìn)入鞏固時(shí)期，其特征會(huì)明顯展現(xiàn)出來。在這個(gè)階段，班集體的核心初步形成，班級(jí)的組織與功能比較健全，班級(jí)的共同活動(dòng)能正常開展，學(xué)生之間的關(guān)系更為融洽，班級(jí)有了明確的共同目標(biāo)和行為規(guī)范，班級(jí)的凝聚力不斷增強(qiáng)，班集體的特征得到較為充分的體現(xiàn)，因此該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：成熟時(shí)期班集體成熟時(shí)期的標(biāo)志是班集體有明確的、共同認(rèn)可的奮斗目標(biāo)，有良好的輿論和民主團(tuán)結(jié)的風(fēng)氣，學(xué)生已經(jīng)能夠自我管理、自我教育。此時(shí)班集體的發(fā)展達(dá)到了較高的水平，不僅僅是特征明顯展現(xiàn)，而是具有了很強(qiáng)的自主性和穩(wěn)定性等更高層次的特征，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：繁榮并非班集體發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)期階段在關(guān)于班集體發(fā)展階段的理論中，通常不提及“繁榮”這一時(shí)期，所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上，答案選B。40、先秦經(jīng)典中最具汪洋姿肆風(fēng)格著作的是（）。

A.《戰(zhàn)國策》

B.《孟子》

C.《老子》

D.《莊子》

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)對(duì)應(yīng)著作的風(fēng)格特點(diǎn)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：《戰(zhàn)國策》《戰(zhàn)國策》是一部國別體史學(xué)著作，主要記述了戰(zhàn)國時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌。其風(fēng)格特點(diǎn)是辯麗橫肆、氣勢(shì)縱橫，但并非以汪洋姿肆風(fēng)格著稱，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：《孟子》《孟子》是儒家的經(jīng)典著作，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯，對(duì)弟子的言傳身教，游說諸侯等內(nèi)容。其行文氣勢(shì)磅礴，邏輯嚴(yán)密，善用比喻、排比等修辭手法，但汪洋姿肆并非其最突出風(fēng)格，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：《老子》《老子》又稱《道德經(jīng)》，是道家經(jīng)典，書中包含了大量的哲學(xué)思想，論述了道、德、自然、無為等觀念。其文字簡潔、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，具有獨(dú)特的哲學(xué)思辨性，風(fēng)格與汪洋姿肆相差較大，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D：《莊子》《莊子》是道家學(xué)派的重要著作，由戰(zhàn)國時(shí)期道家學(xué)派代表人物莊子及其后學(xué)所著。該書想象奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，極富浪漫主義色彩，是先秦經(jīng)典中最具汪洋姿肆風(fēng)格的著作，故該選項(xiàng)正確。綜上，答案是D。41、以下不屬于廣義的教育制度的是（）

A.國家教育領(lǐng)導(dǎo)體制

B.文化宮

C.課堂管理制度

D.教育目的

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)廣義教育制度的定義，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A國家教育領(lǐng)導(dǎo)體制屬于廣義教育制度的范疇。廣義的教育制度是指國民教育制度，是一個(gè)國家為實(shí)現(xiàn)其國民教育目的，從組織系統(tǒng)上建立起來的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度。國家教育領(lǐng)導(dǎo)體制規(guī)定了國家對(duì)教育的領(lǐng)導(dǎo)管理方式、機(jī)構(gòu)設(shè)置等，是教育制度中關(guān)于教育管理方面的重要組成部分，對(duì)整個(gè)教育事業(yè)的發(fā)展起著導(dǎo)向和調(diào)控作用，所以國家教育領(lǐng)導(dǎo)體制屬于廣義的教育制度。選項(xiàng)B文化宮屬于廣義教育制度中的校外教育機(jī)構(gòu)。校外教育機(jī)構(gòu)是廣義教育制度下為了實(shí)現(xiàn)教育目的而設(shè)立的，用于開展各種文化、藝術(shù)、科技等活動(dòng)，對(duì)社會(huì)成員尤其是青少年進(jìn)行教育和培養(yǎng)的場所。文化宮通過舉辦各類展覽、培訓(xùn)、演出等活動(dòng)，豐富人們的精神文化生活，促進(jìn)知識(shí)和技能的傳播，對(duì)教育起到了補(bǔ)充和拓展的作用，因此文化宮屬于廣義的教育制度。選項(xiàng)C課堂管理制度是學(xué)校教育活動(dòng)中重要的規(guī)章制度。它規(guī)范了課堂教學(xué)秩序、師生行為等方面，是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)得以正常開展的保障。學(xué)校教育是廣義教育制度的核心組成部分，而課堂管理制度是學(xué)校教育制度中具體的操作層面的規(guī)則，對(duì)提高教育教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和品德行為具有重要意義，所以課堂管理制度屬于廣義的教育制度。選項(xiàng)D教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。它是教育理念層面的內(nèi)容，是制定教育制度的依據(jù)，但本身并不屬于廣義的教育制度。教育制度是圍繞著如何實(shí)現(xiàn)教育目的而建立的一系列機(jī)構(gòu)、設(shè)施和規(guī)章制度，教育目的是引領(lǐng)教育制度建設(shè)的方向，而不是教育制度的具體組成部分。綜上，答案選D。42、不成熟的沖突解決方式有（）。

A.重建

B.輪流

C.選擇

D.逃避

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)不成熟沖突解決方式的識(shí)別。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：“重建”通常意味著對(duì)事物進(jìn)行重新構(gòu)建、修復(fù)和完善，這往往是一種積極主動(dòng)去應(yīng)對(duì)問題、解決沖突的方式，目的是更好地處理矛盾并使情況得到改善，并非不成熟的沖突解決方式。-選項(xiàng)B：“輪流”是一種公平分配資源或機(jī)會(huì)的方式，當(dāng)面臨沖突時(shí)采用輪流的辦法，能夠讓各方都有機(jī)會(huì)參與，在一定程度上平衡各方利益，是一種較為合理的解決沖突的手段，不屬于不成熟的方式。-選項(xiàng)C：“選擇”是在多種方案中挑選最合適的，這是一個(gè)權(quán)衡利弊、理性決策的過程，在沖突解決中通過選擇合適的策略和方法來化解矛盾，是比較成熟的做法。-選項(xiàng)D：“逃避”是指在面對(duì)沖突時(shí)，選擇回避問題而不是積極去處理，這種方式無法從根本上解決沖突，可能會(huì)導(dǎo)致問題積累、矛盾激化，是一種不成熟的沖突解決方式。綜上，答案選D。43、被譽(yù)為“兩彈元?jiǎng)住钡目茖W(xué)家是（）。

A.錢學(xué)森

B.錢三強(qiáng)

C.錢偉長

D.鄧稼先

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)“兩彈元?jiǎng)住边@一榮譽(yù)對(duì)應(yīng)科學(xué)家的了解。選項(xiàng)A，錢學(xué)森是世界著名科學(xué)家、空氣動(dòng)力學(xué)家，中國載人航天奠基人，中國科學(xué)院及中國工程院院士，中國兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者，被譽(yù)為“中國航天之父中國導(dǎo)彈之父中國自動(dòng)化控制之父”和“火箭之王”，并非“兩彈元?jiǎng)住保訟選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，錢三強(qiáng)是核物理學(xué)家，中國原子能科學(xué)事業(yè)的創(chuàng)始人，中國“兩彈一星”元?jiǎng)祝袊茖W(xué)院院士，但通常不將其稱為“兩彈元?jiǎng)住保訠選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，錢偉長是中國近代力學(xué)之父，應(yīng)用數(shù)學(xué)、力學(xué)、物理學(xué)、中文信息學(xué)專家，在彈性力學(xué)、變分原理、攝動(dòng)方法等領(lǐng)域有重要成就，并非“兩彈元?jiǎng)住?，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，鄧稼先是中國科學(xué)院院士、核物理學(xué)家、中國核武器研制工作的開拓者和奠基者，為中國核武器研發(fā)作出了重要貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“兩彈元?jiǎng)住保訢選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案選D。44、()是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。

A.上課

B.智育

C.教學(xué)

D.教育

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)教學(xué)工作各環(huán)節(jié)的重要地位來進(jìn)行分析。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。教學(xué)工作包括備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定等多個(gè)環(huán)節(jié)。其中，上課在教學(xué)工作中處于核心地位，它是教師將知識(shí)傳授給學(xué)生、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的主要途徑，一堂好課能夠高效地完成教學(xué)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的掌握和能力的發(fā)展，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：智育是教育的一個(gè)組成部分，它主要是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能，發(fā)展學(xué)生智力的教育活動(dòng)。智育是全面發(fā)展教育的重要內(nèi)容，但并非整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動(dòng)，是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的、培養(yǎng)人才的基本途徑。教學(xué)涵蓋的范圍較為廣泛，它包含了教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)和方面，不能簡單地說教學(xué)就是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響并促進(jìn)其向社會(huì)要求的方向發(fā)展的活動(dòng)。教育是一個(gè)更為寬泛的概念，它包含了教學(xué)、德育、體育、美育等多個(gè)方面，并非教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A選項(xiàng)。45、為發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好和特長而開設(shè)的、可供學(xué)生自由選擇的課程是（）。

A.綜合課程

B.選修課程

C.學(xué)科課程

D.活動(dòng)課程

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)不同課程類型概念的理解和區(qū)分。選項(xiàng)A綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。它強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系，其目的并非是專門為發(fā)展學(xué)生興趣、愛好和特長且供學(xué)生自由選擇，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B選修課程是為了發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好和特長而開設(shè)的，學(xué)生可以根據(jù)自己的意愿和需求自由選擇學(xué)習(xí)的課程，這與題目中為發(fā)展學(xué)生興趣、愛好和特長且可供學(xué)生自由選擇的課程這一描述相符，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C學(xué)科課程是以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)、根據(jù)學(xué)科邏輯而編排的課程，它是一種傳統(tǒng)的課程類型，通常是按照學(xué)科體系來組織教學(xué)內(nèi)容，注重知識(shí)的系統(tǒng)性和邏輯性，并非主要為了滿足學(xué)生的興趣、愛好和特長并讓學(xué)生自由選擇，所以C選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D活動(dòng)課程又稱經(jīng)驗(yàn)課程，它打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過學(xué)生自己組織的一系列活動(dòng)而實(shí)施的課程。雖然活動(dòng)課程也關(guān)注學(xué)生的興趣，但它不是以“可供學(xué)生自由選擇”為核心特征來定義的，其重點(diǎn)在于通過活動(dòng)讓學(xué)生獲得經(jīng)驗(yàn)，所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選B。46、某教授認(rèn)為“學(xué)生骨頭輕，不能給好臉色看”。具有這種觀點(diǎn)的教師最可能的領(lǐng)導(dǎo)方式是（）

A.仁慈專斷型

B.放任自流型

C.民主型

D.強(qiáng)硬專斷型

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn)來判斷具有“學(xué)生骨頭輕，不能給好臉色看”觀點(diǎn)的教師可能的領(lǐng)導(dǎo)方式。選項(xiàng)A：仁慈專斷型仁慈專斷型教師雖然表面上對(duì)學(xué)生較為仁慈，會(huì)表揚(yáng)、關(guān)心學(xué)生，但實(shí)際上還是以自我為中心，要求學(xué)生無條件接受其命令。這種教師并非是認(rèn)為學(xué)生“骨頭輕”而要采取強(qiáng)硬態(tài)度，他們可能會(huì)在一定程度上表現(xiàn)出溫和的一面，與題目中所描述的觀點(diǎn)不太相符。選項(xiàng)B：放任自流型放任自流型教師對(duì)學(xué)生采取放任不管的態(tài)度，給予學(xué)生極大的自由，既不控制學(xué)生的行為，也不指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。他們不會(huì)認(rèn)為學(xué)生“骨頭輕”而需要特殊對(duì)待，而是讓學(xué)生自由發(fā)展，這與題目中教師的觀點(diǎn)顯然不同。選項(xiàng)C：民主型民主型教師注重與學(xué)生的平等交流和合作，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與班級(jí)事務(wù)和決策，尊重學(xué)生的意見和想法。他們相信學(xué)生具有自我管理和自我發(fā)展的能力，不會(huì)有“學(xué)生骨頭輕，不能給好臉色看”這種輕視學(xué)生的觀點(diǎn)。選項(xiàng)D：強(qiáng)硬專斷型強(qiáng)硬專斷型教師強(qiáng)調(diào)教師的絕對(duì)權(quán)威，要求學(xué)生無條件服從自己的命令，對(duì)學(xué)生采取嚴(yán)厲的管理方式。認(rèn)為“學(xué)生骨頭輕，不能給好臉色看”體現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生持有一種輕視和強(qiáng)硬的態(tài)度，試圖通過嚴(yán)格的管理和控制來約束學(xué)生，這種觀點(diǎn)與強(qiáng)硬專斷型領(lǐng)導(dǎo)方式相契合。綜上，答案選D。47、罰款、沒收違法所得或者沒收非法財(cái)物拍賣所得的款項(xiàng)，應(yīng)（）

A.必須全部上繳國庫

B.交處罰決定機(jī)關(guān)作辦公經(jīng)費(fèi)

C.交本級(jí)政府財(cái)政部門，列為本級(jí)政府財(cái)政收入

D.扣除行政處罰決定機(jī)關(guān)為此支付的費(fèi)用后，剩余部分上繳國庫

【答案】：A

【解析】本題主要考查罰款、沒收違法所得或者沒收非法財(cái)物拍賣所得款項(xiàng)的處理規(guī)定。根據(jù)相關(guān)法律法規(guī)，罰款、沒收違法所得或者沒收非法財(cái)物拍賣的款項(xiàng)，必須全部上繳國庫，任何行政機(jī)關(guān)或者個(gè)人不得以任何形式截留、私分或者變相私分。選項(xiàng)B，交處罰決定機(jī)關(guān)作辦公經(jīng)費(fèi)，這種做法違反了款項(xiàng)必須全部上繳國庫的規(guī)定，處罰決定機(jī)關(guān)的辦公經(jīng)費(fèi)應(yīng)通過合法合規(guī)的財(cái)政預(yù)算安排來保障，而不能用此類款項(xiàng)充當(dāng)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，交本級(jí)政府財(cái)政部門，列為本級(jí)政府財(cái)政收入，雖然款項(xiàng)最終會(huì)進(jìn)入財(cái)政體系，但不能這樣簡單表述，正確的是要全部上繳國庫，再通過規(guī)范的財(cái)政流程納入財(cái)政管理，所以該選項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D，扣除行政處罰決定機(jī)關(guān)為此支付的費(fèi)用后，剩余部分上繳國庫，這種做法不符合規(guī)定，罰款等款項(xiàng)應(yīng)全額上繳，不能扣除所謂的支付費(fèi)用，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。因此，正確答案是A。48、海頓，莫扎特和貝多芬同屬于（）

A.民族樂派

B.古典樂派

C.羅馬樂派

D.浪漫樂派

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各音樂流派的代表人物來判斷海頓、莫扎特和貝多芬所屬的流派。選項(xiàng)A民族樂派是指十九世紀(jì)中葉以后活躍于歐洲樂壇，與資產(chǎn)階級(jí)民族主義文化運(yùn)動(dòng)密切聯(lián)系的一批音樂家。他們的作品以反映本民族的歷史和人民生活為題材，具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格。其代表人物有格林卡、柴可夫斯基等，海頓、莫扎特和貝多芬并非民族樂派代表人物，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B古典樂派是18世紀(jì)下半葉至19世紀(jì)20年代，在歐洲形成的一種音樂流派。海頓、莫扎特和貝多芬是古典樂派的杰出代表人物，他們的作品具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、清晰的旋律和豐富的和聲，對(duì)后世音樂的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C羅馬樂派是16世紀(jì)以羅馬為中心的樂派，是歐洲中世紀(jì)清唱式合唱音樂時(shí)代的一個(gè)樂派。其代表人物有帕萊斯特里那等，海頓、莫扎特和貝多芬不屬于該樂派，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D浪漫樂派是19世紀(jì)在歐洲興起的一種音樂流派，強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的表達(dá)，注重音樂的色彩和表現(xiàn)力。代表人物有肖邦、李斯特、舒伯特等，海頓、莫扎特和貝多芬并非浪漫樂派代表人物，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。49、個(gè)體的全部社會(huì)化是以（）為條件的。

A.早期社會(huì)化

B.語言社會(huì)化

C.性別社會(huì)化

D.道德社會(huì)化

【答案】：B

【解析】本題主要考查個(gè)體全部社會(huì)化的條件。分析選項(xiàng)A早期社會(huì)化是指個(gè)體在兒童和青少年時(shí)期的社會(huì)化，它是個(gè)體社會(huì)化的一個(gè)重要階段，為個(gè)體以后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，但它并非是個(gè)體全部社會(huì)化的必要條件。個(gè)體在后續(xù)的人生階段還會(huì)經(jīng)歷持續(xù)的社會(huì)化過程，僅早期社會(huì)化不能涵蓋個(gè)體全部社會(huì)化的內(nèi)容，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)B語言社會(huì)化是個(gè)體社會(huì)化的重要基礎(chǔ)和條件。語言是人類進(jìn)行溝通和交流的重要工具，個(gè)體通過學(xué)習(xí)語言，能夠理解和掌握社會(huì)的文化、價(jià)值觀、規(guī)范等，從而更好地融入社會(huì)。借助語言，個(gè)體可以與他人進(jìn)行互動(dòng)，獲取信息，傳承和傳播文化。如果沒有語言，個(gè)體將難以進(jìn)行有效的社會(huì)交往和文化傳承，社會(huì)化過程也將無法順利進(jìn)行。因此，個(gè)體的全部社會(huì)化是以語言社會(huì)化為條件的，選項(xiàng)B正確。分析選項(xiàng)C性別社會(huì)化是指個(gè)體學(xué)習(xí)和接受自己的生理性別以及相應(yīng)的社會(huì)性別角色的過程，它主要涉及到個(gè)體在性別方面的認(rèn)知和行為規(guī)范的形成。雖然性別社會(huì)化是個(gè)體社會(huì)化的一部分，但它不能作為個(gè)體全部社會(huì)化的條件，因?yàn)閭€(gè)體的社會(huì)化還包括其他諸多方面，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)D道德社會(huì)化是個(gè)體將社會(huì)道德規(guī)范內(nèi)化為自身行為準(zhǔn)則的過程，它有助于個(gè)體形成良好的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。然而，道德社會(huì)化只是個(gè)體社會(huì)化的一個(gè)具體方面，不能決定個(gè)體全部社會(huì)化的實(shí)現(xiàn)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B選項(xiàng)。50、在群體壓力下，成員有可能放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為，這就是（）。

A.集體觀念

B.從眾

C.服從大局

D.群體凝聚

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)特定概念的理解。題干分析題干描述了在群體壓力的情境下，成員放棄自身意見并采取與大多數(shù)人一致行為的現(xiàn)象，需要從選項(xiàng)中選出與之對(duì)應(yīng)的概念。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：集體觀念集體觀念強(qiáng)調(diào)的是成員對(duì)集體的認(rèn)同、關(guān)心與維護(hù)，注重集體利益高于個(gè)人利益，側(cè)重于成員對(duì)集體的態(tài)度和意識(shí)，并非單純描述在群體壓力下個(gè)體行為的改變，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)：從眾從眾是指個(gè)體在群體壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為，這與題干中描述的現(xiàn)象完全相符，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：服從大局服從大局通常是指個(gè)人為了整體的利益、長遠(yuǎn)的利益而服從相關(guān)的安排、決策等，重點(diǎn)在于以大局為重，服從組織或整體的要求，和在群體壓力下與多數(shù)人行為一致的“從眾”概念不同，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)：群體凝聚群體凝聚是指群體成員之間相互吸引、相互團(tuán)結(jié)的程度，反映的是群體內(nèi)部的一種凝聚力狀態(tài)，與個(gè)體在群體壓力下改變自身行為以和多數(shù)人一致的行為表現(xiàn)無關(guān)，所以D選項(xiàng)不符合。綜上，答案選B。第二部分多選題(20題)1、小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn)（）。

A.強(qiáng)制性

B.具體性

C.普及性

D.基礎(chǔ)性

E.發(fā)展性

【答案】：CD

【解析】本題可根據(jù)小學(xué)階段課程的特點(diǎn)，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來判斷正確答案。選項(xiàng)A：強(qiáng)制性強(qiáng)制性通常是義務(wù)教育的特點(diǎn)之一，強(qiáng)調(diào)適齡兒童必須接受一定年限的教育，這主要是從教育的法律規(guī)定和政策層面而言的，并非小學(xué)階段課程本身所體現(xiàn)的特性。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：具體性“具體性”并非小學(xué)階段課程的典型特性。小學(xué)課程的目標(biāo)、內(nèi)容等雖然會(huì)結(jié)合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，但“具體性”不能全面、準(zhǔn)確地概括小學(xué)階段課程應(yīng)體現(xiàn)的特質(zhì)。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：普及性小學(xué)教育是面向全體適齡兒童的教育，小學(xué)階段的課程要確保所有兒童都能接觸到基礎(chǔ)的知識(shí)和技能，具有普及性，要讓每一個(gè)孩子都能在這個(gè)階段獲得基本的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和全面發(fā)展的基礎(chǔ)。所以小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn)普及性，選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D：基礎(chǔ)性小學(xué)階段是學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)知識(shí)的起始階段，課程內(nèi)容是為學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展奠定基礎(chǔ)的，涵蓋了基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能等多個(gè)方面。例如語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)等學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生今后的成長至關(guān)重要，具有基礎(chǔ)性特點(diǎn)。所以小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn)基礎(chǔ)性，選項(xiàng)D符合題意。選項(xiàng)E：發(fā)展性發(fā)展性強(qiáng)調(diào)課程要適應(yīng)學(xué)生不斷變化和成長的需求，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展。雖然教育本身有促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能，但“發(fā)展性”并不是小學(xué)階段課程區(qū)別于其他階段課程特別突出體現(xiàn)的特性，它更像是所有教育階段都追求的一個(gè)普遍目標(biāo)。所以選項(xiàng)E不符合題意。綜上，本題正確答案為CD。2、教育心理學(xué)家古柏史密斯提出。培養(yǎng)學(xué)生自尊心的先決條件有（）。

A.歸屬感

B.重要感

C.成就感

D.力量感

【答案】：BCD

【解析】本題考查培養(yǎng)學(xué)生自尊心的先決條件相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)B，重要感是指個(gè)體覺得自己是重要、有價(jià)值的，當(dāng)學(xué)生感受到自身的價(jià)值和重要性時(shí)，有助于自尊心的培養(yǎng)。學(xué)生若能認(rèn)識(shí)到自己在家庭、學(xué)校、集體等環(huán)境中的重要作用，就會(huì)認(rèn)為自己是有意義的，從而增強(qiáng)自尊心，所以重要感是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的先決條件之一。選項(xiàng)C，成就感是個(gè)體在完成某項(xiàng)任務(wù)、達(dá)成某個(gè)目標(biāo)時(shí)所獲得的一種滿足和愉悅的體驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面不斷取得成就時(shí)，會(huì)對(duì)自己的能力產(chǎn)生肯定，進(jìn)而提升自我價(jià)值感，自尊心也會(huì)隨之增強(qiáng)。如果學(xué)生經(jīng)常能體驗(yàn)到成就感，就會(huì)更有信心面對(duì)各種挑戰(zhàn)，相信自己有能力解決問題，有助于自尊心的建立，因此成就感是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的先決條件。選項(xiàng)D，力量感讓學(xué)生感到自己有能力控制和影響周圍的環(huán)境與事件。當(dāng)學(xué)生具備力量感時(shí)，會(huì)相信自己能夠應(yīng)對(duì)生活中的各種困難，這種對(duì)自身能力的自信是自尊心的重要組成部分。學(xué)生能憑借自己的力量去克服困難、解決問題，會(huì)使他們更加認(rèn)可自己，提高自尊心水平，所以力量感也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的先決條件。而選項(xiàng)A，歸屬感主要強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)某個(gè)群體的隸屬感和認(rèn)同感，雖然歸屬感對(duì)學(xué)生的心理發(fā)展很重要，但它并非培養(yǎng)學(xué)生自尊心的先決條件。綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生自尊心的先決條件有重要感、成就感、力量感，本題答案選BCD。3、下列屬于行政復(fù)議參加人的有（）

A.申請(qǐng)人

B.證人

C.被申請(qǐng)人

D.復(fù)議中的第三人

【答案】：ACD

【解析】這道題主要考查對(duì)行政復(fù)議參加人范圍的理解。行政復(fù)議參加人是指為維護(hù)自己合法權(quán)益而以自己的名義參加行政復(fù)議活動(dòng)的當(dāng)事人以及與當(dāng)事人地位相似的人。選項(xiàng)A：申請(qǐng)人行政復(fù)議申請(qǐng)人是認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法向行政復(fù)議機(jī)關(guān)提出行政復(fù)議申請(qǐng)的公民、法人或者其他組織。申請(qǐng)人是行政復(fù)議程序的啟動(dòng)者，是行政復(fù)議參加人的重要組成部分，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：證人證人是指知曉案件情況并向行政復(fù)議機(jī)關(guān)或其他相關(guān)部門提供證言的人。證人并不直接參與行政復(fù)議中的實(shí)體權(quán)利義務(wù)的爭議，其主要作用是為案