2025年教師招聘之《小學教師招聘》練習題庫第一部分單選題(50題)1、認為兒童道德判斷是從他律到自律，從效果到動機的發(fā)展過程，持這種觀點的心理學家是（）。

A.皮亞杰

B.斯金納

C.奧蘇伯爾

D.科爾伯格

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各心理學家的主要理論來判斷正確選項。選項A皮亞杰是認知發(fā)展理論的代表人物，他通過大量研究，認為兒童道德判斷的發(fā)展是從他律到自律、從效果到動機的過程。在兒童道德發(fā)展的早期階段，他們往往依據(jù)外在的規(guī)則和權(quán)威來進行判斷，更注重行為的結(jié)果；隨著年齡的增長和認知的發(fā)展，兒童逐漸能夠依據(jù)自己的內(nèi)在標準和動機來進行道德判斷。所以選項A符合題意。選項B斯金納是行為主義學習理論的代表人物，他提出了操作性條件反射理論，強調(diào)通過強化和懲罰來塑造行為，與兒童道德判斷的發(fā)展過程并無直接關(guān)聯(lián)，故選項B不符合題意。選項C奧蘇伯爾是認知主義學習理論的代表人物，他提出了有意義接受學習理論，重點關(guān)注知識的學習和同化過程，而非兒童道德判斷的發(fā)展，所以選項C不符合題意。選項D科爾伯格在皮亞杰的研究基礎(chǔ)上，進一步發(fā)展了道德發(fā)展理論，提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論，但他并非提出兒童道德判斷是從他律到自律、從效果到動機發(fā)展過程的心理學家，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是A。2、目前許多旅游景點利用無線網(wǎng)絡(luò)為游客提供上網(wǎng)服務(wù)，給游客分配IP地址方式為（）

A.不分配

B.動態(tài)分配

C.靜態(tài)分配

D.靜態(tài)、動態(tài)分配均可

【答案】：B

【解析】本題主要考查旅游景點利用無線網(wǎng)絡(luò)為游客提供上網(wǎng)服務(wù)時分配IP地址的方式。對各選項的分析A選項：不分配IP地址意味著游客無法接入網(wǎng)絡(luò)，既然旅游景點是利用無線網(wǎng)絡(luò)為游客提供上網(wǎng)服務(wù)，就必然要給游客分配IP地址，所以該選項不符合實際情況，予以排除。B選項：動態(tài)分配是指網(wǎng)絡(luò)中的DHCP服務(wù)器根據(jù)一定的規(guī)則動態(tài)地為用戶設(shè)備分配IP地址。對于旅游景點的無線網(wǎng)絡(luò)而言，游客具有流動性大、上網(wǎng)設(shè)備數(shù)量不固定等特點。采用動態(tài)分配IP地址的方式可以高效地利用IP地址資源，當游客離開景點，其所占用的IP地址會被釋放，可供其他游客使用。因此，動態(tài)分配是旅游景點為游客分配IP地址較為合適的方式，該選項正確。C選項：靜態(tài)分配是指網(wǎng)絡(luò)管理員手動為每臺設(shè)備分配固定的IP地址。在旅游景點，游客數(shù)量眾多且不斷變化，若采用靜態(tài)分配，需要提前為大量不確定的設(shè)備分配固定IP地址，不僅操作繁瑣，還會造成IP地址資源的浪費，所以該選項不合適，予以排除。D選項：由于靜態(tài)分配不適合旅游景點為游客分配IP地址的場景，并非靜態(tài)、動態(tài)分配均可，所以該選項錯誤，予以排除。綜上，答案選B。3、把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個人特質(zhì)的心理學家是（）

A.奧爾波特

B.卡特爾

C.斯普蘭格

D.羅杰斯

【答案】：A

【解析】本題主要考查將人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個人特質(zhì)的心理學家是誰。選項A奧爾波特是人格特質(zhì)理論的創(chuàng)始人，他把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個人特質(zhì)。其中共同特質(zhì)是指在某一社會文化形態(tài)下，大多數(shù)人或一個群體所共有的、相同的特質(zhì)；個人特質(zhì)是指個體身上所獨具的特質(zhì)。所以選項A正確。選項B卡特爾用因素分析的方法對人格特質(zhì)進行了分析，提出了16種相互獨立的根源特質(zhì)，編制了卡特爾16種人格因素測驗（16PF），并非將人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個人特質(zhì)，故該選項錯誤。選項C斯普蘭格從社會文化生活方式的角度，將人的價值觀分為經(jīng)濟型、理論型、審美型、社會型、權(quán)力型和宗教型六種，與人格特質(zhì)的分類無關(guān)，因此該選項錯誤。選項D羅杰斯是人本主義心理學的代表人物之一，他強調(diào)自我概念的重要性，提出了以患者為中心的治療方法，并非進行人格特質(zhì)分類的心理學家，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。4、下面有關(guān)心智技能的特點，正確的是（）。

A.觀念性、內(nèi)潛性、展開性

B.觀念性、內(nèi)潛性、簡縮性

C.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性

D.物質(zhì)性、外顯性、展開性

【答案】：B

【解析】心智技能也稱為智力技能、認知技能，是通過學習而形成的合乎法則的心智活動方式。心智技能具有觀念性、內(nèi)潛性和簡縮性的特點。觀念性是指心智活動的對象是客觀事物在人腦中的主觀映象，是客觀事物的主觀表征，是知識和信息。內(nèi)潛性是指心智活動是借助于內(nèi)部言語在頭腦內(nèi)部默默地進行，不像操作活動那樣以外顯的形式通過肢體運動來實現(xiàn)。簡縮性是指心智活動不像操作活動那樣必須將每一個動作實際做出，也不像外部言語那樣必須把每一個字詞一一說出，而是不完全的、片斷的，是高度省略和簡化的。選項A中“展開性”錯誤，心智技能是簡縮的而非展開的。選項C和D中“物質(zhì)性、外顯性”是操作技能的特點，操作技能的活動對象是物質(zhì)性客體或肌肉，具有客觀性；就動作的進行而言，操作動作由外部顯現(xiàn)的肌體運動來實現(xiàn)，具有外顯性；就動作的結(jié)構(gòu)而言，操作活動的每個動作都必須切實執(zhí)行，不能合并、省略，在結(jié)構(gòu)上具有展開性。所以本題正確答案是B。5、以下說法表述有錯誤的一項是（）。

A.《漱玉詞》《稼軒長短句》的作者分別是李清照、辛棄疾

B.封建王朝的官吏降職或者遠調(diào)稱為“謫”

C.《變色龍》《我的叔叔于勒》是俄國作家契訶夫的代表作

D.《小橘燈》的作者是冰心，著有詩集《繁星》《春水》

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項涉及的文學常識相關(guān)知識，逐一分析每個選項的表述是否正確。A選項：《漱玉詞》是宋代女詞人李清照的詞集；《稼軒長短句》是南宋詞人辛棄疾的詞集。所以該選項中《漱玉詞》《稼軒長短句》的作者分別是李清照、辛棄疾的表述正確。B選項：在封建王朝的官場體系中，“謫”通常指官吏降職或者遠調(diào)。例如范仲淹曾被貶謫到鄧州，寫下了《岳陽樓記》。所以該選項表述正確。C選項：《變色龍》是俄國作家契訶夫的代表作，該作品生動形象地塑造了虛偽逢迎、見風使舵的巡警奧楚蔑洛夫這一人物形象；而《我的叔叔于勒》是法國作家莫泊桑創(chuàng)作的短篇小說，該小說通過描寫菲利普夫婦對待親兄弟于勒前后截然不同的態(tài)度，揭示了資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。所以“《我的叔叔于勒》是俄國作家契訶夫的代表作”這一表述錯誤。D選項：《小橘燈》是現(xiàn)代作家冰心創(chuàng)作的短篇小說，該作品以清新細膩的筆觸，贊頌了飽受苦難的中國兒童的勇敢和樂觀。冰心是中國現(xiàn)代著名詩人、作家，著有詩集《繁星》《春水》等。所以該選項表述正確。綜上，表述有錯誤的一項是C選項。6、人力資本理論是由（）提出的。

A.舒爾茨

B.亞當·斯密

C.杜威

D.裴斯泰洛齊

【答案】：A

【解析】本題主要考查人力資本理論的提出者。選項A，舒爾茨是人力資本理論的創(chuàng)立者，他在1960年美國經(jīng)濟學年會上所作的“人力資本投資”的講演，被稱為人力資本理論創(chuàng)立的“憲章”，所以A選項正確。選項B，亞當·斯密是經(jīng)濟學的主要創(chuàng)立者，他強調(diào)勞動是國民財富的源泉，并未提出人力資本理論，B選項錯誤。選項C，杜威是實用主義哲學的創(chuàng)始人、進步教育運動代表人物、現(xiàn)代教育代表人物，他提出了“教育即生活學校即社會從做中學”等教育思想，并非人力資本理論的提出者，C選項錯誤。選項D，裴斯泰洛齊是19世紀瑞士著名的民主主義教育家，他主張教育遵循自然，使兒童自然發(fā)展，并最早提出“教育心理學化”的主張，與人力資本理論無關(guān)，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。7、王某擔任某縣高中英語教師期間通過了碩士研究生入學考試，學校以王某服務(wù)期未滿，學校英語教師不足為由不予批準王某在職學習。王某欲以剝奪其參加進修權(quán)為由提出申訴，受理申訴的機構(gòu)應(yīng)當是______。

A.縣教育局

B.縣人民政府

C.地方教育局

D.省教育廳

【答案】：A

【解析】本題主要考查教師申訴受理機構(gòu)的相關(guān)知識。依據(jù)《中華人民共和國教師法》規(guī)定，教師對學?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對學?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴。在本題情境中，王某是某縣高中英語教師，其所在學校以服務(wù)期未滿、英語教師不足為由，不予批準王某在職學習，王某認為學校剝奪了其參加進修權(quán)，欲提出申訴。由于王某是縣高中教師，根據(jù)屬地管理原則，受理其申訴的機構(gòu)應(yīng)當是縣級教育行政部門，也就是縣教育局。而縣人民政府主要承擔的是宏觀的行政管理職責，并非教師申訴的直接受理機構(gòu)；“地方教育局”表述較為寬泛，不具有明確指向性；省教育廳主要管理全省教育工作的宏觀事務(wù)，一般不會直接受理縣級學校教師的申訴。綜上，答案選A。8、教師運用體育游戲激發(fā)學生興趣，...

A.運動參與目標

B.運動技能目標

C.心理健康目標

D.社會適應(yīng)目標

【答案】：A

【解析】本題考查體育教學目標的相關(guān)知識。選項A，運動參與目標強調(diào)學生積極參與體育活動的態(tài)度和行為，教師運用體育游戲激發(fā)學生興趣，能使學生更愿意主動參與到體育活動中來，符合運動參與目標的要求。選項B，運動技能目標主要側(cè)重于學生掌握和運用運動技能的能力，題干中主要體現(xiàn)的是激發(fā)興趣，而非強調(diào)運動技能的掌握，所以該選項不符合。選項C，心理健康目標關(guān)注的是學生在體育活動中形成良好的心理品質(zhì)，如堅強的意志、良好的情緒調(diào)控等，題干未涉及心理健康方面的內(nèi)容，故該選項不正確。選項D，社會適應(yīng)目標重點在于學生在體育活動中學會交往合作、遵守規(guī)則等，以適應(yīng)社會，題干中未體現(xiàn)這方面的信息，因此該選項也不符合。綜上，本題正確答案為A。9、個人按照社會或群體的要求，或他人的請求而做出的行為稱為（）。

A.依從

B.服從

C.屈從

D.從眾

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同行為概念的理解與區(qū)分。選項A：依從依從是指人們?yōu)榱双@得獎勵和避免懲罰而采取的與他人要求在表面上相一致的行為。它通常是基于外在的誘因，并非單純按照社會、群體要求或他人請求，所以該選項不符合題意。選項B：服從服從是個人按照社會或群體的要求，或他人的請求而做出的行為。它強調(diào)個體對命令、規(guī)范等的遵循，與題干中描述的行為特征相符，所以該選項正確。選項C：屈從屈從更多地體現(xiàn)出在壓力下無奈地屈服，往往帶有一種不情愿、被迫的意味，并非一般性地按照要求或請求做出行為，所以該選項不正確。選項D：從眾從眾是指個體在群體的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。它側(cè)重于個體受群體影響而改變自身行為，并非是按照特定的社會、群體要求或他人請求，所以該選項也不符合題意。綜上，答案選B。10、下列選項中有關(guān)《第二十二條軍規(guī)》的表述，錯誤的一項是（）。

A.《第二十二條軍規(guī)》中所描寫的世界是荒誕和混亂的，生活在這個世界的人物也是愚癡可笑，擔憂使人覺得個個栩栩如生

B.小說揭露了戰(zhàn)爭荒謬的實質(zhì)，刻畫了那些利用戰(zhàn)爭制造混亂，滿足自我在社會上的欲望，而置他人生命于不顧的形象

C.《第二十二條軍規(guī)》的作者海勒屬于“迷惘的一代”這一文學流派，常常利用喜劇的形式來表達悲劇的實質(zhì)

D.《第二十二條軍規(guī)》具有獨特的戲劇性結(jié)構(gòu)，“人像展覽式”的描寫手法反映了廣闊的生活畫面。構(gòu)成一個喧鬧的荒誕世界

【答案】：C

【解析】本題可對各選項逐一分析，判斷其關(guān)于《第二十二條軍規(guī)》的表述是否正確。選項A《第二十二條軍規(guī)》構(gòu)建了一個荒誕混亂的世界，書中人物形象雖愚癡可笑，但在作者的筆下卻栩栩如生。這一描述準確地體現(xiàn)了該作品在人物塑造和世界構(gòu)建方面的特點，該選項表述正確。選項B小說通過對戰(zhàn)爭場景和人物行為的描寫，深刻揭露了戰(zhàn)爭荒謬的本質(zhì)。同時，刻畫了那些為滿足自我在社會上的欲望，利用戰(zhàn)爭制造混亂，而將他人生命置之不顧的形象。這也是《第二十二條軍規(guī)》的重要主題之一，該選項表述正確。選項C《第二十二條軍規(guī)》的作者海勒屬于黑色幽默文學流派，而非“迷惘的一代”。黑色幽默文學常常以喜劇的形式來表達悲劇的實質(zhì)，“迷惘的一代”則是第一次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)的一個文學流派，其作品多反映戰(zhàn)爭給人們帶來的失落、迷茫和彷徨等情緒。所以該選項表述錯誤。選項D《第二十二條軍規(guī)》具有獨特的戲劇性結(jié)構(gòu)，采用“人像展覽式”的描寫手法，展現(xiàn)了廣闊的生活畫面，構(gòu)建出一個喧鬧的荒誕世界。這是該作品在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上的顯著特點，該選項表述正確。綜上，答案選C。11、小倩自私霸道，同學們都不喜歡和她玩。班主任老師通過和她交談，循循善誘，小倩逐漸認識到自己的缺點，向同學們道歉，從此她和同學們相處融洽。班主任老師遵循的德育原則是（）。

A.連貫性

B.導向原則

C.一致性原則

D.疏導原則

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對德育原則的理解與應(yīng)用。A選項連貫性：德育的連貫性原則通常強調(diào)德育工作在時間和空間上的連續(xù)性，確保教育影響的不間斷和系統(tǒng)性，而題干中未體現(xiàn)這方面的內(nèi)容，所以A選項不符合。B選項導向原則：導向原則是指進行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導學生向正確的方向發(fā)展，題干著重于老師引導小倩認識自身缺點，并非強調(diào)方向性引導，所以B選項不正確。C選項一致性原則：該原則主要是指教育影響的一致性，要求學校、家庭和社會等各方面的教育影響要相互配合、協(xié)調(diào)一致，題干未涉及多方面教育影響一致性問題，所以C選項也不正確。D選項疏導原則：疏導原則是指進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學生認識入手，調(diào)動學生的主動性，使他們積極向上。題干中班主任老師通過和小倩交談，循循善誘，引導小倩逐漸認識到自己的缺點并向同學們道歉，最終和同學們相處融洽，這完全符合疏導原則的特點，所以D選項正確。綜上，答案是D。12、為了要記住“桌子”“巧克力”這兩個詞，而在這兩個詞中間加上一些“桌子上放著巧克力”等這樣的聯(lián)系，這是()記憶策略的運用。

A.注意策略

B.復述策略

C.精細加工策略

D.組織策略

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同記憶策略的理解與區(qū)分。選項A：注意策略注意策略是指學習者學會與掌握將注意指向或集中在所需要的信息上的方法、技巧或規(guī)則，其主要作用在于促進和調(diào)節(jié)學習者對學習材料的注意。題干中并不是在強調(diào)將注意力集中于“桌子”和“巧克力”這兩個詞上，所以該選項不符合題意。選項B：復述策略復述策略是在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學習材料或刺激，以便將注意力維持在學習材料之上的學習策略。比如重復、抄寫等方式，而題干中并沒有體現(xiàn)通過重復等方式來記憶這兩個詞，所以該選項不正確。選項C：精細加工策略精細加工策略是一種將新學材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。在本題中，通過構(gòu)建“桌子上放著巧克力”這樣的聯(lián)系，將“桌子”和“巧克力”這兩個詞關(guān)聯(lián)起來，賦予了這兩個詞新的意義，更有助于記憶，這正是精細加工策略的體現(xiàn)，所以該選項正確。選項D：組織策略組織策略是整合所學新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。它主要是對學習材料進行系統(tǒng)、有序的分類、整理與概括，形成知識網(wǎng)絡(luò)等，題干中未涉及對“桌子”和“巧克力”進行組織歸類等操作，所以該選項不符合要求。綜上，本題正確答案是C。13、一個人從我們的面前越走越遠時，我們并沒有覺得他越來越小，這是（）

A.知覺選擇性

B.知覺理解性

C.知覺整體性

D.知覺恒常性

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)知覺的不同特性來分析每個選項，從而確定正確答案。選項A：知覺選擇性知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。例如，在嘈雜的環(huán)境中，我們能集中注意聽某個人說話，就是知覺選擇性的體現(xiàn)。而題干描述的是一個人越走越遠但我們不覺得他越來越小，并非是從背景中區(qū)分出對象的過程，所以該選項不符合題意。選項B：知覺理解性知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。比如，看到一個模糊的圖形，不同知識經(jīng)驗的人可能會有不同的理解。但題干中并沒有體現(xiàn)出依據(jù)已有知識經(jīng)驗對看到的人進行解釋的內(nèi)容，所以該選項不正確。選項C：知覺整體性知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知。例如，我們看到一個不完整的圖形，依然能將其知覺為一個完整的圖形。題干中重點強調(diào)的是人的大小在視覺上變化但我們認知不變，并非是對對象整體的感知，所以該選項也不符合要求。選項D：知覺恒常性知覺恒常性是指當客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時，我們的知覺映象在相當程度上卻保持著它的穩(wěn)定性。在本題中，一個人從我們面前越走越遠，在視網(wǎng)膜上的成像會越來越小，但我們并沒有覺得他越來越小，這體現(xiàn)了我們對物體大小的知覺不隨距離等客觀條件的變化而改變，符合知覺恒常性的特點，所以該選項正確。綜上，答案選D。14、對下列古詩句中所運用的修辭手法，表述錯誤的一句是（）。

A.“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”運用了比喻的手法

B.“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”運用了夸張的手法

C.“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”運用了擬人的手法

D.“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”運用了對偶的手法

【答案】：C

【解析】本題主要考查對古詩句中修辭手法的判斷。選項A“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，詩人把自己的心比作“冰心”，將“冰心”置于“玉壺”之中，運用了比喻的手法，形象地表達了自己冰清玉潔、堅守操守的品格，該選項表述正確。選項B“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中，“三千尺”極言瀑布的長度，運用了夸張的手法，生動地展現(xiàn)出廬山瀑布雄偉壯觀的景象；同時將瀑布比作銀河從天上傾瀉而下，又運用了比喻的手法，該選項表述正確。選項C“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”意思是大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠，只有在彼時彼地的藍田才能生成猶如生煙似的良玉，此句沒有運用擬人的手法。擬人是把事物人格化，將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子，而該詩句未體現(xiàn)這一特征，所以該選項表述錯誤。選項D“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”中，“欲渡黃河”與“將登太行”相對，“冰塞川”與“雪滿山”相對，句式整齊，結(jié)構(gòu)相同，運用了對偶的手法，加強了詩句的節(jié)奏感和表現(xiàn)力，該選項表述正確。綜上，答案選C。15、《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，（）用人單位招用應(yīng)當接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年。

A.允許

B.同意

C.認可

D.禁止

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定來選擇正確選項。《中華人民共和國義務(wù)教育法》明確規(guī)定，禁止用人單位招用應(yīng)當接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年。這一規(guī)定旨在保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，讓他們能夠在合適的年齡階段完成學業(yè)，提升自身素質(zhì)和能力，為未來的發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。選項A“允許”，意味著用人單位可以招用應(yīng)當接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年，這與法律保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的目的相悖。選項B“同意”，同樣表達了一種許可的態(tài)度，不符合法律規(guī)定禁止招用的要求。選項C“認可”，也是對用人單位招用行為的一種肯定，不符合法律的禁止性規(guī)定。而選項D“禁止”，準確體現(xiàn)了《中華人民共和國義務(wù)教育法》對于用人單位招用應(yīng)當接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年的規(guī)定。所以本題正確答案是D。16、校本課程的開發(fā)主體必須是（）

A.校長

B.教師

C.專家

D.學生

【答案】：B

【解析】本題考查校本課程開發(fā)主體的相關(guān)知識。校本課程是以學校為課程編制主體，自主開發(fā)與實施的一種課程，是相對于國家課程和地方課程的一種課程。選項A，校長在校本課程開發(fā)過程中發(fā)揮著領(lǐng)導和管理等重要作用，但并非開發(fā)主體。校長主要負責統(tǒng)籌規(guī)劃、提供資源支持和協(xié)調(diào)各方關(guān)系等工作，而不是直接進行課程開發(fā)的具體內(nèi)容編寫等工作。選項B，教師是校本課程開發(fā)的主體。教師最了解學生的興趣、需求和特點，也熟悉學校的教育教學資源和環(huán)境。他們能夠結(jié)合自身的教學經(jīng)驗和專業(yè)知識，將學校的特色和學生的實際情況融入到課程設(shè)計中，開發(fā)出適合本校學生的校本課程，故該選項正確。選項C，專家可以為校本課程的開發(fā)提供專業(yè)的指導和建議，幫助學校和教師更好地把握課程開發(fā)的方向和方法，但他們并不是校本課程的直接開發(fā)主體。選項D，學生是校本課程的接受者和受益者，他們可以反饋對課程的需求和意見，但并不承擔課程開發(fā)的主要任務(wù)。綜上，本題答案選B。17、巧克力是受人青睞的美食，下列關(guān)于巧克力說法錯誤的是（）。

A.巧克力中含有可可堿，對狗等動物來講是有毒的

B.巧克力屬于高熱量食物，能夠較快補充人體所需能量

C.巧克力應(yīng)該遠離潮濕和高溫，在相對恒溫下進行保存

D.巧克力是沒有任何營養(yǎng)的糖類食品，只能滿足人類對口感的需要

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)巧克力的相關(guān)特性，對各選項逐一分析。選項A：巧克力中含有可可堿，而狗等動物無法有效代謝可可堿，可可堿在其體內(nèi)蓄積會引起中毒癥狀，如嘔吐、腹瀉、興奮、心跳加快等，嚴重時甚至會危及生命，該選項說法正確。選項B：巧克力是高熱量食物，其主要成分中的糖和脂肪能為人體快速提供能量，在人體能量消耗較大時，食用巧克力可以較快補充所需能量，該選項說法正確。選項C：巧克力對保存環(huán)境有一定要求，潮濕環(huán)境容易使巧克力表面出現(xiàn)白霜，影響口感和品質(zhì)；高溫環(huán)境則可能導致巧克力融化變形，因此巧克力應(yīng)該遠離潮濕和高溫，在相對恒溫下進行保存，該選項說法正確。選項D：巧克力并非沒有任何營養(yǎng)的糖類食品，它除了含有糖類外，還含有蛋白質(zhì)、脂肪、礦物質(zhì)（如鈣、鐵、鎂等）以及一些生物活性成分（如可可多酚等），這些營養(yǎng)成分具有一定的健康益處，如提供能量、調(diào)節(jié)情緒等，并非只能滿足人類對口感的需要，該選項說法錯誤。綜上，答案選D。18、學習的認知策略有復述策略、精細加工策路和（）。

A.計劃策略

B.調(diào)節(jié)策略

C.組織策略

D.資源管理策略

【答案】：C

【解析】本題主要考查學習的認知策略的相關(guān)知識。學習策略可分為認知策略、元認知策略和資源管理策略等。其中認知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，它包括復述策略、精細加工策略和組織策略。選項A，計劃策略屬于元認知策略，是根據(jù)認知活動的特定目標，在一項認知活動之前計劃各種活動、預計結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預估其有效性的策略，故A項不符合題意。選項B，調(diào)節(jié)策略同樣屬于元認知策略，是指在學習過程中根據(jù)對認知活動監(jiān)視的結(jié)果，找出認知偏差，及時調(diào)整策略或修正目標的策略，故B項不符合題意。選項C，組織策略是整合所學新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略，它是認知策略的一種，符合題意。選項D，資源管理策略是輔助學生管理可用的環(huán)境和資源的策略，包括時間管理策略、環(huán)境管理策略、努力管理策略和資源利用策略等，不屬于認知策略的范疇，故D項不符合題意。綜上，本題的正確答案是C選項。19、根據(jù)課程管理主題的不同，可把課程分為（）

A.國家、地方、校本

B.基礎(chǔ)性、拓展性、研究型

C.工具性、知識性、實踐性

D.小學、初中、高中

【答案】：A

【解析】本題主要考查根據(jù)課程管理主題對課程的分類。選項A：根據(jù)課程管理主體的不同，課程可分為國家課程、地方課程和校本課程。國家課程是由國家教育行政部門負責編制、實施和評價的課程；地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標準及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程；校本課程是由學生所在學校的教師編制、實施和評價的課程。所以該選項符合按課程管理主題進行分類的標準。選項B：基礎(chǔ)性課程、拓展性課程和研究型課程是根據(jù)課程任務(wù)進行的分類?；A(chǔ)性課程注重培養(yǎng)學生基礎(chǔ)能力；拓展性課程重點在于拓展學生的知識和能力；研究型課程則是注重培養(yǎng)學生探究態(tài)度和能力。此分類不符合按課程管理主題分類的要求。選項C：工具性、知識性、實踐性并非課程管理主題下的課程分類方式，且這種表述在常見課程分類中也不是標準的分類維度。選項D：小學、初中、高中是根據(jù)教育階段來劃分的，并非按照課程管理主題對課程進行的分類。綜上，答案選A。20、漢魏六朝詩一般稱為（）。

A.古體詩

B.樂府

C.五言詩

D.格律詩

【答案】：A

【解析】本題主要考查漢魏六朝詩的稱謂相關(guān)知識。下面對各選項進行分析：A選項：古體詩是與近體詩相對而言的詩體，漢魏六朝時期的詩一般被稱為古體詩，古體詩格律自由，不拘對仗、平仄，押韻較寬，篇幅長短不限，句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體，漢魏六朝詩符合這些特點，所以A選項正確。B選項：樂府原是漢武帝時設(shè)立的音樂官署，后來把樂府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱為樂府，樂府詩只是漢魏六朝詩中的一部分，并不能涵蓋漢魏六朝所有的詩，所以B選項錯誤。C選項：五言詩是古代詩歌體裁之一，全篇由五字句構(gòu)成。漢魏六朝時期除了五言詩之外，還有四言詩、七言詩等其他形式的詩歌，所以五言詩不能代表漢魏六朝詩的統(tǒng)稱，C選項錯誤。D選項：格律詩也稱近體詩，是唐代形成的一種格律嚴謹?shù)脑姼梵w裁，有嚴格的格律要求，如平仄、對仗、押韻等，與漢魏六朝時期的詩歌特點不同，漢魏六朝詩不屬于格律詩，所以D選項錯誤。綜上，答案選A。21、學習者根據(jù)一定的評價標準進行自我評價和自我監(jiān)督來強化相應(yīng)的學習行為屬于（）。

A.直接強化

B.間接強化

C.自我強化

D.替代強化

【答案】：C

【解析】本題考查的是不同類型強化的概念，解題關(guān)鍵在于準確理解各選項強化類型的定義，并將其與題干中描述的學習行為強化方式進行匹配。選項A：直接強化直接強化是指觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強化，強調(diào)的是外部對個體行為直接給予的強化，如獎勵或懲罰等，并非學習者自我進行的評價和監(jiān)督，所以A選項不符合題干描述。選項B：間接強化間接強化并非常見的強化類型專業(yè)術(shù)語，一般不用于描述這種自我強化的學習行為機制，所以B選項錯誤。選項C：自我強化自我強化是指個體能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標準進行判斷，由此強化或處罰自己。題干中學習者依據(jù)一定的評價標準進行自我評價和自我監(jiān)督來強化相應(yīng)學習行為，正好符合自我強化的定義，所以C選項正確。選項D：替代強化替代強化是指觀察者因看到榜樣的行為被強化而受到強化，強調(diào)的是對他人行為及其結(jié)果的觀察學習，并非學習者自身的自我評價和監(jiān)督強化，所以D選項也不正確。綜上，本題答案是C。22、為了解決名詞術(shù)語脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知等矛盾，教師在教學時必須注意貫徹（）原則。

A.理論聯(lián)系實際

B.直觀性

C.鞏固性

D.啟發(fā)性

【答案】：B

【解析】該題正確答案選B。本題考查教學原則相關(guān)內(nèi)容。各選項具體分析如下：A選項理論聯(lián)系實際原則是指教學要以學習基礎(chǔ)知識為主導，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決實際問題，達到學懂學會、學以致用的目的。該原則主要強調(diào)知識與實際應(yīng)用的聯(lián)系，與題干中解決名詞術(shù)語、抽象概念、理解等和具體形象、感知之間矛盾的要求不符。B選項直觀性原則是指在教學中要通過學生觀察所學事物或教師語言的形象描述，引導學生形成對所學事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。該原則能夠有效解決題干中提到的名詞術(shù)語脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知等矛盾，所以該選項正確。C選項鞏固性原則是指教師要引導學生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能，而且在需要的時候，能夠準確無誤地呈現(xiàn)出來，以利于知識、技能的運用。此原則重點在于知識的鞏固，并非解決題干中的矛盾。D選項啟發(fā)性原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調(diào)動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力。該原則側(cè)重于激發(fā)學生的學習主動性和思維能力，與解決題干所述矛盾關(guān)系不大。23、下列作品與國家匹配正確的是（）。

A.《梭羅河》-印度

B.《桔梗謠》-朝鮮

C.《鐘聲叮叮當》-美國

D.《紅河谷》-英國

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項中作品與對應(yīng)國家的實際匹配情況，對選項逐一進行分析。A選項：《梭羅河》是印度尼西亞民歌，梭羅河是印尼爪哇島東部的一條河流，該歌曲描繪了梭羅河兩岸美麗的風光，表達了印尼人民對故鄉(xiāng)的熱愛之情，并非是印度的作品，所以A選項錯誤。B選項：《桔梗謠》是一首朝鮮族的民歌，朝鮮半島的人們在采摘桔梗時會唱這首歌，歌曲旋律輕快，生動地表現(xiàn)了朝鮮人民勞動時歡快的心情，所以《桔梗謠》對應(yīng)朝鮮是正確的，B選項正確。C選項：《鐘聲叮叮當》是一首澳大利亞民歌，反映了澳大利亞的風情和文化，并非美國作品，所以C選項錯誤。D選項：《紅河谷》是一首加拿大民歌，歌曲描繪了加拿大紅河谷一帶人民的生活和愛情故事，并非英國作品，所以D選項錯誤。綜上，本題的正確答案是B。24、強調(diào)不同學科門類之間的相對獨立性，以及一門學科邏輯體系的完整性的課程類型是（）

A.活動課程

B.分科課程

C.經(jīng)驗課程

D.綜合課程

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同課程類型的特點。分析選項A活動課程又稱經(jīng)驗課程，它打破學科邏輯組織的界限，以學生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過學生自己組織的一系列活動而實施的課程。活動課程強調(diào)學生的直接經(jīng)驗和實踐活動，注重學生在活動中的體驗和學習，并不強調(diào)學科門類之間的相對獨立性和學科邏輯體系的完整性，所以A選項不符合題意。分析選項B分科課程是從不同的門類的學科中選取知識，按照知識的邏輯體系，以分科教學的形式向?qū)W生傳授知識的課程。它強調(diào)不同學科門類之間的相對獨立性，每一門學科都有其自身完整的邏輯體系，教材的編排也是按照學科知識的邏輯順序進行的，符合題目中所描述的特點，所以B選項正確。分析選項C經(jīng)驗課程即活動課程，是以學生的興趣、動機、經(jīng)驗為中心組織的課程，其主導價值在于使學生獲得關(guān)于現(xiàn)實世界的直接經(jīng)驗和真切體驗，不強調(diào)學科的相對獨立性和邏輯體系的完整性，因此C選項不正確。分析選項D綜合課程是打破傳統(tǒng)的學科課程的知識領(lǐng)域，組合兩門或兩門以上學科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學科。它強調(diào)學科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系，與題目中強調(diào)的不同學科門類之間的相對獨立性以及一門學科邏輯體系的完整性不符，所以D選項錯誤。綜上，答案選B。25、若順次連接四邊形ABCD各邊中點所得四邊形是矩形，則四邊形ABCD一定是()。

A.對角線相互垂直的四邊形

B.矩形

C.對角線相等的四邊形

D.菱形

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)中點四邊形的性質(zhì)，結(jié)合矩形的判定條件來確定四邊形\(ABCD\)的特征。步驟一：明確中點四邊形的概念順次連接四邊形各邊中點所得的四邊形叫做中點四邊形。步驟二：分析中點四邊形與原四邊形對角線的關(guān)系設(shè)四邊形\(ABCD\)，\(E\)、\(F\)、\(G\)、\(H\)分別是\(AB\)、\(BC\)、\(CD\)、\(DA\)的中點，根據(jù)三角形中位線定理（三角形的中位線平行于三角形的第三邊，并且等于第三邊的一半）可得：-\(EF\)是\(\triangleABC\)的中位線，則\(EF\parallelAC\)，且\(EF=\frac{1}{2}AC\)；-\(GH\)是\(\triangleADC\)的中位線，則\(GH\parallelAC\)，且\(GH=\frac{1}{2}AC\)；-\(EH\)是\(\triangleABD\)的中位線，則\(EH\parallelBD\)，且\(EH=\frac{1}{2}BD\)；-\(FG\)是\(\triangleBCD\)的中位線，則\(FG\parallelBD\)，且\(FG=\frac{1}{2}BD\)。由上述關(guān)系可知\(EF\parallelGH\)，\(EH\parallelFG\)，所以四邊形\(EFGH\)是平行四邊形。步驟三：根據(jù)矩形的判定條件確定四邊形\(ABCD\)的特征矩形的判定定理之一是有一個角為直角的平行四邊形是矩形。因為已經(jīng)得出四邊形\(EFGH\)是平行四邊形，若要使其為矩形，則需要\(\angleFEH=90^{\circ}\)。由于\(EF\parallelAC\)，\(EH\parallelBD\)，所以當\(AC\perpBD\)時，\(\angleFEH=90^{\circ}\)，此時平行四邊形\(EFGH\)是矩形。即順次連接對角線相互垂直的四邊形各邊中點所得的四邊形是矩形。綜上所述，若順次連接四邊形\(ABCD\)各邊中點所得四邊形是矩形，則四邊形\(ABCD\)一定是對角線相互垂直的四邊形，答案選A。26、影視作為當前最________人民生活的文藝形式，近年來取得了很好的票房和經(jīng)濟效益，但一些作品因為創(chuàng)作者的________，成為“方便面”和“快餐食品”，甚至給青少年帶來不良影響。

A.遠離踏實

B.貼近浮躁

C.遠離浮躁

D.貼近踏實

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)前后文邏輯關(guān)系，對每個選項中的詞語進行分析，進而判斷正確答案。分析第一空影視作為一種文藝形式，它與人民生活的關(guān)系通常是緊密相連的?！百N近”意味著靠近、緊密連接，“貼近人民生活”能準確表達影視與大眾生活相互關(guān)聯(lián)、反映大眾生活的特點，使得影視可以為大眾所接受和喜愛，從而近年來能取得很好的票房和經(jīng)濟效益。而“遠離”則表示與人民生活有距離，這樣的影視難以引起大眾共鳴，也就難以取得好的票房和經(jīng)濟效益。所以第一空應(yīng)填“貼近”，A、C選項可排除。分析第二空由后文“成為‘方便面’和‘快餐食品’，甚至給青少年帶來不良影響”可知，這些影視作品存在質(zhì)量不佳、缺乏深度的問題?！案≡辍毙稳萑俗鍪虏惶?、不沉穩(wěn)，急于求成。當創(chuàng)作者浮躁時，就會在創(chuàng)作過程中缺乏嚴謹?shù)膽B(tài)度和深入的思考，從而導致作品質(zhì)量低下，符合文段中一些作品存在問題的描述。“踏實”表示做事認真、不浮躁，與后文所描述的作品問題相悖。所以第二空應(yīng)填“浮躁”，D選項排除。綜上，正確答案是B。27、問題解決的系列搜索策略也稱（）

A.啟發(fā)式

B.搜索式

C.算法式

D.排列式

【答案】：C

【解析】本題可通過對各選項所涉及概念的分析，來判斷問題解決的系列搜索策略對應(yīng)的選項。A選項：啟發(fā)式是指人們根據(jù)一定的經(jīng)驗，在問題空間內(nèi)進行較少的搜索，以達到問題解決的一種方法。它不是對問題解決的系列搜索策略的統(tǒng)稱，所以A選項不符合要求。B選項：搜索式并非規(guī)范的問題解決策略術(shù)語，在常見的問題解決策略分類里沒有“搜索式”這一表述，所以B選項不正確。C選項：算法式是指把解決問題的所有可能的方案都列舉出來，逐一嘗試，最終找到解決問題的答案。這正符合問題解決的系列搜索策略的含義，即按照一定的步驟和規(guī)則進行全面的搜索，所以問題解決的系列搜索策略也稱算法式，C選項正確。D選項：排列式通常用于描述元素的排列組合方式等，與問題解決的系列搜索策略并無直接關(guān)聯(lián)，所以D選項錯誤。綜上，本題的正確答案是C選項。28、范增數(shù)目項王，舉所佩玉塊以示之者三，項王默然不應(yīng)。范增起，出，召項莊，謂日：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞．因擊沛公于坐，殺之。不者：若屬皆且為所虜?！鼻f則入為壽。壽畢，日：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞?！表椡跞眨骸爸Z?！表椙f拔劍起舞。

A.范增數(shù)目項王目：用眼示意

B.頭發(fā)上指，目眥盡裂指：直立，豎

C.刑人如恐不勝刑：處罰，懲

D.若入前為壽若：如果

【答案】：D

【解析】本題主要考查對文言文中字詞含義的理解，破題點在于準確掌握各選項中字詞在特定語境下的正確釋義。選項A“范增數(shù)目項王”中，“目”在這里是名詞作動詞，意為用眼示意。結(jié)合原文語境，范增通過多次用眼示意項王，想讓項王下定決心殺掉沛公，此釋義符合文意，所以選項A解釋正確。選項B“頭發(fā)上指，目眥盡裂”描述的是一種極度憤怒的狀態(tài)，頭發(fā)向上豎起，眼眶都要裂開了?！爸浮苯忉尀椤爸绷ⅲQ”，生動地表現(xiàn)出人物憤怒時頭發(fā)的狀態(tài)，該解釋準確合理，所以選項B解釋正確。選項C“刑人如恐不勝”意思是處罰人唯恐不能用盡酷刑。“刑”解釋為“處罰，懲”，符合句子所表達的意思，即統(tǒng)治者肆意懲罰他人，所以選項C解釋正確。選項D“若入前為壽”中，“若”應(yīng)解釋為“你”，而不是“如果”。結(jié)合前文范增召項莊并對他說話的語境，這里是范增讓項莊進去上前給沛公敬酒，所以“若”指代項莊，解釋為“你”才符合文意，因此選項D解釋錯誤。綜上，本題答案選D。29、教師經(jīng)常運用獎勵的方式讓學生獲得學習的成功體驗，這體現(xiàn)了桑代克學習理論中的____。

A.準備率

B.練習率

C.效果率

D.強化率

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)桑代克學習理論的相關(guān)內(nèi)容，對各選項進行逐一分析。選項A：準備率準備率是指學習者在學習開始時的預備定勢。如果學習者有學習準備而又給予學習活動，就會感到滿意；如果有準備而不進行學習，就會感到失落；如果學習者無準備而強制其學習，就會產(chǎn)生煩惱。而題干中教師運用獎勵方式讓學生獲得成功體驗，與準備率無關(guān)，所以選項A錯誤。選項B：練習率練習率是指一個學會了的反應(yīng)的重復將增加刺激-反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。也就是S-R聯(lián)結(jié)受到練習和使用的越多，就變得越來越強；反之，變得越弱。教師運用獎勵方式重點在于獎勵帶來的反饋結(jié)果，并非強調(diào)練習，所以選項B錯誤。選項C：效果率效果率是指如果一個動作跟隨以情境中一個滿意的變化，在類似的情境中這個動作重復的可能性將增加；但是，如果跟隨的是一個不滿意的變化，這個行為重復的可能性將減少。教師運用獎勵的方式讓學生獲得學習的成功體驗，這種滿意的體驗會使學生更傾向于重復學習行為，體現(xiàn)了效果率，所以選項C正確。選項D：強化率強化率并不是桑代克學習理論中的內(nèi)容，桑代克的學習理論主要是準備率、練習率和效果率，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選C。30、依次填入橫線中的詞語最恰當?shù)囊唤M是（）。

A.徜徉、迷醉、鐘情、震驚

B.鐘情、迷醉、徜徉、震驚

C.徜徉、迷醉、震驚、鐘情

D.迷醉、徜徉、鐘情、震驚

【答案】：A

【解析】本題可結(jié)合各詞語的含義，根據(jù)其在不同語境下的使用特點來分析判斷。第一步：分析“徜徉”和“迷醉徜徉”指閑游、安閑自在地步行，強調(diào)一種悠然自在的狀態(tài)；“迷醉”是指陶醉、沉醉，更側(cè)重于因某種事物而產(chǎn)生的癡迷、陶醉的情感。一般來說，人會先陶醉于某一環(huán)境或事物，進而在其中悠然自得地漫步。所以通常是先“迷醉”，之后才可能“徜徉”，先確定“迷醉”應(yīng)排在“徜徉”之前。由此可排除選項B、C、D。第二步：驗證答案在確定了“迷醉徜徉”的順序后，再看“鐘情”和“震驚”?！扮娗椤北硎靖星閷Ｗ?，“震驚”指因受到意外刺激而感到緊張、害怕或興奮。根據(jù)正常的邏輯以及詞語之間的搭配習慣，“鐘情”于某事物之后，可能會因該事物展現(xiàn)出的一些超乎想象的特質(zhì)而感到“震驚”，所以“鐘情”應(yīng)在“震驚”之前。A選項“徜徉、迷醉、鐘情、震驚”的順序符合邏輯和語義要求。綜上，本題正確答案是A。31、巴爾扎克的《人間喜劇》所屬的文學流派是（）。

A.現(xiàn)代主義

B.現(xiàn)實主義

C.浪漫主義

D.印象主義

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各文學流派的特點，并結(jié)合巴爾扎克《人間喜劇》的創(chuàng)作風格來判斷其所屬文學流派。選項A：現(xiàn)代主義現(xiàn)代主義文學流派強調(diào)表現(xiàn)自我，手法怪誕，故事的開頭和結(jié)尾沒有明顯的理由；故事背景模糊不清，因果關(guān)系不明，語言風格悖離傳統(tǒng)?！度碎g喜劇》并不具備這些特點，因此它不屬于現(xiàn)代主義文學流派，A選項錯誤。選項B：現(xiàn)實主義現(xiàn)實主義文學流派注重對現(xiàn)實生活的客觀描繪，力圖真實地再現(xiàn)社會風貌，揭示社會矛盾和問題。巴爾扎克的《人間喜劇》以眾多的人物形象、廣闊的社會場景和豐富的故事情節(jié)，展現(xiàn)了19世紀上半葉法國社會的全貌，深刻地反映了當時法國社會的種種矛盾和問題，符合現(xiàn)實主義文學的特征。所以《人間喜劇》所屬的文學流派是現(xiàn)實主義，B選項正確。選項C：浪漫主義浪漫主義文學流派強調(diào)抒發(fā)個人情感，追求理想世界，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象?！度碎g喜劇》更側(cè)重于對現(xiàn)實社會的如實描寫，而非強調(diào)主觀情感和理想世界的表達，因此不屬于浪漫主義文學流派，C選項錯誤。選項D：印象主義印象主義主要是一種繪畫流派，強調(diào)對光線、色彩和瞬間印象的捕捉，將這種瞬間印象呈現(xiàn)于畫布之上。它與文學創(chuàng)作的關(guān)聯(lián)性較小，并非文學流派，《人間喜劇》不可能屬于印象主義，D選項錯誤。綜上，本題答案是B。32、當前,我國經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變是指（）

A.由速度型向效益型轉(zhuǎn)變

B.由外延型向內(nèi)涵型轉(zhuǎn)變

C.由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變

D.由數(shù)量型向質(zhì)量型轉(zhuǎn)變

【答案】：C

【解析】本題主要考查我國經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的具體內(nèi)涵。在經(jīng)濟發(fā)展過程中，經(jīng)濟增長方式主要分為粗放型和集約型兩種。粗放型經(jīng)濟增長方式主要依靠增加生產(chǎn)要素的投入，即增加投資、擴大廠房、增加勞動投入，來增加產(chǎn)量，這種增長方式往往是高投入、高消耗、低質(zhì)量、低效益。而集約型經(jīng)濟增長方式則是依靠生產(chǎn)要素的優(yōu)化組合，通過提高生產(chǎn)要素的質(zhì)量和使用效率，通過技術(shù)進步、提高勞動者素質(zhì)、提高資金、設(shè)備、原材料的利用率而實現(xiàn)的增長，具有低投入、高產(chǎn)出、高質(zhì)量、高效益等特點。我國在經(jīng)濟發(fā)展過程中，為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，提高經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和效益，需要從主要依靠增加要素投入、追求規(guī)模擴張的粗放型增長方式，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽靠萍歼M步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新的集約型增長方式，所以我國經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變是指由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變，C選項正確。A選項，速度型和效益型并非對經(jīng)濟增長方式分類的標準表述，經(jīng)濟增長不能單純追求速度，更要注重效益，但這不是對我國經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的準確概括。B選項，外延型和內(nèi)涵型一般用于描述企業(yè)擴大再生產(chǎn)的類型，外延型擴大再生產(chǎn)主要是通過增加生產(chǎn)要素的數(shù)量來實現(xiàn)生產(chǎn)規(guī)模的擴大，內(nèi)涵型擴大再生產(chǎn)主要依靠生產(chǎn)技術(shù)的進步、生產(chǎn)要素質(zhì)量的改善和勞動生產(chǎn)率的提高來擴大生產(chǎn)規(guī)模，并非對我國整體經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的準確表達。D選項，數(shù)量型和質(zhì)量型同樣不是經(jīng)濟增長方式的標準分類表述，雖然經(jīng)濟發(fā)展需要注重從數(shù)量增長向質(zhì)量提升轉(zhuǎn)變，但不能準確對應(yīng)我國經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的核心內(nèi)容。因此，本題答案選C。33、下列作家作品搭配不正確的是（）。

A.蕭紅《呼蘭河傳》

B.郁達夫《翡冷翠的一夜》

C.廢名《竹林的故事》

D.史鐵生《我那遙遠的清平灣》

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項中作家與其作品是否對應(yīng)準確來判斷搭配是否正確。A選項中，蕭紅是中國近現(xiàn)代女作家，《呼蘭河傳》是她的代表作之一，該作品以蕭紅自己童年生活為線索，把孤獨的童話故事串起來，形象地反映出呼蘭這座小城當年的社會風貌、人情百態(tài)，所以A選項作家作品搭配正確。B選項中，《翡冷翠的一夜》是徐志摩創(chuàng)作的詩集，翡冷翠即佛羅倫薩，徐志摩在1925年游意大利時寫下了組詩，收錄在1927年出版的詩集《翡冷翠的一夜》中；而郁達夫是中國現(xiàn)代作家，代表作有《沉淪》《故都的秋》《春風沉醉的晚上》等。因此，B選項作家作品搭配不正確。C選項中，廢名原名馮文炳，是中國現(xiàn)代派小說家，《竹林的故事》是其短篇小說集，該作品以獨特的藝術(shù)風格展現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的場景和人物形象，所以C選項作家作品搭配正確。D選項中，史鐵生是中國作家、散文家，《我那遙遠的清平灣》是他的短篇小說，文章描繪了黃土高原上的小山村和質(zhì)樸善良的農(nóng)民，該作品于1983年獲全國優(yōu)秀短篇小說獎，所以D選項作家作品搭配正確。綜上，答案選B。34、提出新格律詩“三美”主張的詩人是（）。

A.郭沫若

B.聞一多

C.徐志摩

D.戴望舒

【答案】：B

【解析】本題考查文學常識中提出新格律詩“三美”主張的詩人。逐一分析各選項：-選項A：郭沫若，是中國現(xiàn)代著名詩人、劇作家、歷史學家等，其代表作有詩集《女神》等，他并未提出新格律詩“三美”主張，所以該選項錯誤。-選項B：聞一多是中國現(xiàn)代詩人、學者，他提出了新格律詩的“三美”主張，即“音樂美、繪畫美、建筑美”?！耙魳访馈睆娬{(diào)詩歌的音節(jié)和韻律，使詩歌具有節(jié)奏感和旋律感；“繪畫美”注重詩歌的辭藻色彩，使詩歌呈現(xiàn)出畫面感；“建筑美”則要求詩歌在形式上具有整齊的結(jié)構(gòu)。所以該選項正確。-選項C：徐志摩是新月派代表詩人，其代表作有《再別康橋》等，他未提出“三美”主張，該選項錯誤。-選項D：戴望舒是中國現(xiàn)代派象征主義詩人，代表作有《雨巷》，他也未提出新格律詩“三美”主張，該選項錯誤。綜上，答案選B。35、下列屬于江南絲竹音樂的是（）。

A.《中花六板》

B.《旱天雷》

C.《漁舟唱晚》

D.《步步高》

【答案】：A

【解析】本題可通過對各選項所代表音樂類型的分析來確定正確答案。選項A：《中花六板》《中花六板》是江南絲竹八大曲之一，江南絲竹音樂風格輕巧、明朗、歡快、活潑，《中花六板》具有典型的江南絲竹音樂特點，所以選項A正確。選項B：《旱天雷》《旱天雷》屬于廣東音樂，廣東音樂音色清脆明亮，曲調(diào)流暢優(yōu)美，節(jié)奏活潑明快，與江南絲竹音樂風格有所不同，因此選項B錯誤。選項C：《漁舟唱晚》《漁舟唱晚》是一首頗具古典風格的箏曲，描繪了夕陽映照萬頃碧波，漁民悠然自得，漁船隨波漸遠的優(yōu)美景象，并非江南絲竹音樂，所以選項C錯誤。選項D：《步步高》《步步高》同樣是廣東音樂的代表作，以其高昂的旋律和明快的節(jié)奏而聞名，不屬于江南絲竹音樂范疇，故選項D錯誤。綜上，答案選A。36、2010年，我國GDP超過日本，經(jīng)濟總量躍居世界__________。

A.第一位

B.第二位

C.第三位

D.第四位

【答案】：B

【解析】本題考查我國經(jīng)濟發(fā)展的相關(guān)知識點。在2010年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）超過日本，自此經(jīng)濟總量躍居世界第二位。這是我國經(jīng)濟發(fā)展進程中的一個重要里程碑，標志著我國在全球經(jīng)濟格局中地位的顯著提升。所以答案選B。37、靈感現(xiàn)象是（）的結(jié)果。

A.直覺思維

B.綜合思維

C.聚合思維

D.分析思維

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同思維類型與靈感現(xiàn)象關(guān)系的理解。選項A：直覺思維直覺思維是指不受某種固定的邏輯規(guī)則約束而直接領(lǐng)悟事物本質(zhì)的一種思維形式。靈感現(xiàn)象往往是在瞬間突然產(chǎn)生對事物的新認識、新想法，是一種直接的、突發(fā)的認知體驗，與直覺思維的特點相契合，它不需要經(jīng)過嚴格的邏輯推理過程，而是憑借直覺直接把握事物的關(guān)鍵，所以靈感現(xiàn)象是直覺思維的結(jié)果，該選項正確。選項B：綜合思維綜合思維是把對事物各個部分、方面、因素的認識統(tǒng)一起來進行思考的思維方式，它強調(diào)的是對各種信息的整合，雖然在知識的綜合運用過程中可能會有新的發(fā)現(xiàn)，但它并非是靈感現(xiàn)象產(chǎn)生的直接原因，故該選項錯誤。選項C：聚合思維聚合思維是指從已知信息中產(chǎn)生邏輯結(jié)論，從現(xiàn)成資料中尋求正確答案的一種有方向、有條理的思維方式，它主要是對已有信息進行集中和篩選，以獲得一個確定的答案，更側(cè)重于收斂和歸納，與靈感現(xiàn)象那種瞬間的、創(chuàng)造性的突發(fā)領(lǐng)悟不同，所以該選項錯誤。選項D：分析思維分析思維是遵循嚴密的邏輯程序和規(guī)律，逐步推導，然后得出合乎邏輯的正確答案或作出合理結(jié)論的思維。它注重對事物進行分解、剖析，按照一定的步驟和方法進行思考，而靈感現(xiàn)象是一種較為突然和跳躍的思維狀態(tài)，并非分析思維的結(jié)果，因此該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。38、下列隊列口令中，動令落在左腳的是（）

A.向右轉(zhuǎn)走

B.立定

C.向后轉(zhuǎn)走

D.向左轉(zhuǎn)走

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)隊列口令動令落點的相關(guān)知識，對各選項進行逐一分析。選項A：向右轉(zhuǎn)走“向右轉(zhuǎn)走”這一口令的動令落在右腳。當聽到“向右轉(zhuǎn)走”的口令后，按照相應(yīng)的隊列動作規(guī)則執(zhí)行，此時動令對應(yīng)的腳為右腳，所以該選項不符合要求。選項B：立定“立定”口令的動令既不在左腳也不在右腳?！傲⒍ā笔怯糜谑龟犃型Ｖ剐羞M的口令，執(zhí)行該口令時，有特定的停止動作規(guī)范，但動令并非落在左腳，因此該選項也不正確。選項C：向后轉(zhuǎn)走“向后轉(zhuǎn)走”口令的動令同樣落在右腳。在下達“向后轉(zhuǎn)走”指令并執(zhí)行相應(yīng)隊列動作時，動令對應(yīng)的是右腳，故該選項也不符合題意。選項D：向左轉(zhuǎn)走“向左轉(zhuǎn)走”的動令落在左腳。當下達“向左轉(zhuǎn)走”口令時，按照隊列動作的標準程序，動令的落點是左腳，該選項符合題目要求。綜上，答案選D。39、現(xiàn)代學習方式的核心特征是（）

A.主動性

B.獨立性

C.體驗性

D.問題性

【答案】：B

【解析】本題考查現(xiàn)代學習方式的核心特征。現(xiàn)代學習方式涵蓋主動性、獨立性、獨特性、體驗性和問題性等諸多特征。其中，獨立性是現(xiàn)代學習方式的核心特征。主動性強調(diào)學習的積極主動態(tài)度，它是現(xiàn)代學習方式的首要特征，但并非核心特征；體驗性強調(diào)學習者親身參與實踐并獲得相應(yīng)的認識與情感體驗；問題性注重以問題為導向來引導學習。而獨立性意味著學生在學習過程中能夠擺脫對他人的依賴，獨立地開展學習活動，獨立思考、獨立探索、獨立解決問題，是學生學習能力形成的關(guān)鍵，所以現(xiàn)代學習方式的核心特征是獨立性，答案選B。40、地理課上，老師問：“黃河往哪流？”一學生唱到：“大河向東流?。　崩蠋煕]有理他，又接著問：“太陽系有多少顆行星？”那學生又唱道：“天上的星星參北斗?。　崩蠋煔饬耍骸霸俪鋈コ?！”學生還唱：“說走咱就走??！”老師無語...下面說法正確的是（）。

A.該地理老師的做法扼殺了學生的學習積極性

B.對待和老師“唱對頭戲”的學生就應(yīng)該嚴厲打擊

C.該教師的做法維護了教師的權(quán)威

D.教師在教育中處于主體地位

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)教育相關(guān)的理念和原則，對各選項逐一進行分析。A選項：在教學過程中，教師應(yīng)該以包容和鼓勵的態(tài)度對待學生的不同表現(xiàn)，積極引導學生參與學習。該地理老師面對學生以唱歌方式回應(yīng)問題的情況，沒有給予正確引導，而是采取簡單粗暴的方式讓學生出去唱，這種做法很可能會打擊學生主動參與課堂、表達自己的積極性，扼殺學生的學習積極性，該項說法正確。B選項：學生和老師“唱對頭戲”可能有多種原因，如學生性格活潑、想要引起關(guān)注等，教師應(yīng)該以教育和引導為主，而不是嚴厲打擊。嚴厲打擊不僅不能從根本上解決問題，還可能引發(fā)師生矛盾，不利于良好師生關(guān)系的建立和教學活動的開展，該項說法錯誤。C選項：教師的權(quán)威不應(yīng)該通過簡單的批評和命令來維護，而應(yīng)該建立在良好的師生關(guān)系、專業(yè)的教學能力和高尚的師德之上。該教師直接讓學生出去唱的做法，并沒有從教育的角度解決問題，不利于維護教師的權(quán)威，反而可能讓學生對教師產(chǎn)生反感，該項說法錯誤。D選項：在教育過程中，學生才是學習的主體，教師應(yīng)發(fā)揮主導作用，引導學生積極主動地學習。教師的職責是激發(fā)學生的學習興趣、培養(yǎng)學生的能力和促進學生的全面發(fā)展，而不是占據(jù)主體地位，該項說法錯誤。綜上所述，正確答案是A選項。41、小紅為了獲得老師和家長的表揚，學習非?？炭?她的學習動機是（）

A.認知內(nèi)驅(qū)力

B.自我提高內(nèi)驅(qū)力

C.附屬內(nèi)驅(qū)力

D.求知欲

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同學習動機類型的理解與區(qū)分。破題點在于明確各個選項所代表的學習動機的內(nèi)涵，并將題干中小紅的行為與之進行匹配分析。選項A認知內(nèi)驅(qū)力是指一種學生渴望了解和理解，要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向，它源于學生自身的好奇心和求知欲，是一種內(nèi)部動機。題干中并未體現(xiàn)小紅因為對知識本身的好奇和渴望去學習，所以A選項不符合。選項B自我提高內(nèi)驅(qū)力是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。它把成就看作是贏得地位與自尊心的根源，是一種外部動機，但重點在于通過學習獲得地位等。而題干強調(diào)的是小紅為了獲得老師和家長的表揚而學習，并非主要為了贏得地位，所以B選項不正確。選項C附屬內(nèi)驅(qū)力是學生為了保持家長和教師等的贊許或認可而努力學習的一種需要。小紅為了獲得老師和家長的表揚而刻苦學習，這完全符合附屬內(nèi)驅(qū)力的定義，所以C選項正確。選項D求知欲本質(zhì)上和認知內(nèi)驅(qū)力類似，是指對知識的探索和追求的欲望。題干沒有體現(xiàn)小紅自身對知識的探索欲望促使她學習，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。42、吉爾福特提出的智力理論是（）

A.智力二因素論

B.智力形態(tài)論

C.智力多元論

D.智力三維結(jié)構(gòu)論

【答案】：D

【解析】本題可通過依次分析每個選項所對應(yīng)的智力理論及其提出者，來確定正確答案。選項A：智力二因素論智力二因素論是由斯皮爾曼提出的。他認為智力由一般因素（G因素）和特殊因素（S因素）組成，一般因素是所有智力活動所共有的因素，特殊因素是某一特定智力活動所特有的因素。所以該選項不符合題意。選項B：智力形態(tài)論智力形態(tài)論由卡特爾提出。他將人的智力分為流體智力和晶體智力兩種不同的形態(tài)。流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認知能力，如知覺、記憶、運算速度、推理能力等；晶體智力則是通過掌握社會文化經(jīng)驗而獲得的智力，如詞匯概念、言語理解、常識等。因此該選項也不正確。選項C：智力多元論智力多元論是由加德納提出的。他認為人的智力是由多種相對獨立的智力成分構(gòu)成的，包括言語智力、邏輯-數(shù)學智力、空間智力、音樂智力、運動智力、人際智力、自知智力等。所以該選項不符合要求。選項D：智力三維結(jié)構(gòu)論智力三維結(jié)構(gòu)論是由吉爾福特提出的。他認為智力可以分為三個維度，即內(nèi)容、操作和產(chǎn)物。內(nèi)容包括視覺、聽覺、符號、語義、行為；操作包括認知、記憶、發(fā)散思維、聚合思維、評價；產(chǎn)物包括單元、類別、關(guān)系、系統(tǒng)、轉(zhuǎn)換、蘊含。這一理論為智力的研究提供了更全面和深入的視角。所以該選項正確。綜上，本題正確答案選D。43、借助于內(nèi)部言語在頭腦中進行認知活動的方式是（）

A.操作技能

B.心智技能

C.一般技能

D.特殊技能

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同技能概念的理解，需要判斷借助內(nèi)部言語在頭腦中進行認知活動的方式屬于哪種技能。選項A：操作技能操作技能也叫動作技能、運動技能，是通過學習而形成的合乎法則的程序化、自動化和完善化的操作活動方式，如吹拉彈唱等。它主要依靠外部的肌肉動作來完成，并非借助內(nèi)部言語在頭腦中進行認知活動，所以A選項不符合題意。選項B：心智技能心智技能也叫智力技能、認知技能，它是一種借助于內(nèi)部言語在人腦中進行的認知活動方式，如默讀、心算、寫作、觀察和分析等。因此，借助于內(nèi)部言語在頭腦中進行認知活動的方式是心智技能，B選項正確。選項C：一般技能一般技能在題目所考查的概念范疇里并不是一個精準指向這種借助內(nèi)部言語進行認知活動方式的特定概念表述，它是一個比較寬泛的技能概念，所以C選項不正確。選項D：特殊技能特殊技能通常是指在特定領(lǐng)域或特殊情境下所需要的專門技能，它與借助內(nèi)部言語在頭腦中進行認知活動這種普遍存在的認知活動方式的定義不相關(guān)，所以D選項也不符合要求。綜上，本題的正確答案是B。44、()是社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素。

A.勞動對象

B.生產(chǎn)關(guān)系

C.生產(chǎn)力

D.勞動者

【答案】：C

【解析】本題主要考查社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素這一知識點。選項A分析勞動對象是人們把自己的勞動加在其上的一切物質(zhì)資料，它是生產(chǎn)力發(fā)展狀況的一種標志，但并非社會生產(chǎn)力中最活躍和革命的因素。勞動對象的變化往往依賴于生產(chǎn)力的發(fā)展以及勞動者素質(zhì)和技能的提升，它本身的變動相對較為被動，需要借助外部力量推動，所以選項A不符合題意。選項B分析生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程中形成的社會關(guān)系，它包括生產(chǎn)資料所有制的形式、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品分配的形式等。生產(chǎn)關(guān)系是由生產(chǎn)力決定的，它會隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而進行調(diào)整和變革，并非社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素，所以選項B不符合題意。選項C分析生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)過程中利用自然、改造自然的能力，它包括勞動者、勞動資料和勞動對象等要素。生產(chǎn)力始終處于不斷發(fā)展變化的過程中，新的生產(chǎn)工具的發(fā)明、科學技術(shù)的進步等都會推動生產(chǎn)力的發(fā)展，并且這種發(fā)展是持續(xù)且具有創(chuàng)新性的，因此生產(chǎn)力是社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素，選項C符合題意。選項D分析勞動者是生產(chǎn)力中最具有決定性的力量，但勞動者的作用發(fā)揮離不開生產(chǎn)力整體的發(fā)展水平。勞動者需要借助一定的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)來進行生產(chǎn)活動，其能力和素質(zhì)的提升也是在生產(chǎn)力發(fā)展的大背景下逐步實現(xiàn)的，所以勞動者不能單獨作為社會生產(chǎn)力中最為活躍和革命的因素，選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。45、通過求診者的觀察和模仿來矯正其不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法是（）。

A.行為塑造法

B.自我控制法

C.強化法

D.示范法

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及方法的定義來判斷矯正求診者不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法。選項A：行為塑造法行為塑造法是指通過不斷強化逐漸趨近目標的反應(yīng)，來形成某種較復雜的行為。它主要是通過逐步引導和強化個體的行為，使其接近并最終達到期望的行為模式，并非通過觀察和模仿來矯正行為，所以該選項不符合題意。選項B：自我控制法自我控制法是讓當事人自己運用學習原理，進行自我分析、自我監(jiān)督、自我強化、自我懲罰，以改善自身行為。重點在于個體自身對行為的自我管理和調(diào)節(jié)，并非依賴觀察和模仿他人，因此該選項不正確。選項C：強化法強化法是通過獎勵與懲罰的措施來增加或減少期望行為出現(xiàn)的頻率。當個體做出期望的行為時給予獎勵，以增強該行為再次出現(xiàn)的可能性；當個體做出不期望的行為時給予懲罰，以減少該行為的發(fā)生。強化法主要基于行為與后果之間的關(guān)聯(lián)，并非通過觀察和模仿，所以該選項也不符合。選項D：示范法示范法是指通過求診者觀察和模仿來矯正其不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)。通過展示良好的行為模式，讓求診者進行觀察和學習，從而幫助他們改變原有的不良行為，符合題目中所描述的矯正方法，故該選項正確。綜上，答案選D。46、警察要求司機停車,司機就必須將車開到路邊停下，這種現(xiàn)象是（）

A.從眾

B.依從

C.服從

D.順從

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的含義，結(jié)合題干描述進行分析。A選項：從眾從眾是指個體在群體壓力下，在認知或行動上以多數(shù)人或權(quán)威人物的行為為準則，進而使自己的行為趨向一致的現(xiàn)象。題干中司機停車并非是受到群體壓力而與多數(shù)人的行為保持一致，所以不屬于從眾現(xiàn)象，A選項不符合題意。B選項：依從依從是指個體為了獲得獎勵或避免懲罰而采取的與他人要求在表面上相一致的行為。題干中司機停車不是因為想要獲得獎勵或避免懲罰這種直接的原因，而是基于警察的權(quán)威性要求，所以不屬于依從現(xiàn)象，B選項不符合題意。C選項：服從服從是指個體按照社會要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出的行為，這種行為是在外界壓力的影響下被迫發(fā)生的。在本題情境中，警察代表著社會規(guī)范和權(quán)威，司機必須按照警察的要求將車開到路邊停下，這是在權(quán)威命令下產(chǎn)生的服從行為，C選項符合題意。D選項：順從順從是指在他人的直接請求下按照他人要求做的傾向，即接受他人請求，使他人請求得到滿足的行為。順從更多強調(diào)是基于他人的請求，而題干中警察要求司機停車是一種帶有權(quán)威性的命令，并非單純的請求，所以不屬于順從現(xiàn)象，D選項不符合題意。綜上，答案選C。47、下列說法中錯誤的是（）。

A.著名作家雨果是英國人，其代表作是《霧都孤兒》。

B.《天方夜譚》是古代阿拉伯最優(yōu)秀的大型民間故事集，又名《一千零一夜》。

C.十九世紀英國著名浪漫主義詩人雪萊的《西風頌》《致云雀》膾炙人口。

D.丹麥童話作家安徒生的作品有《海的女兒》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》等。

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的文學常識進行逐一分析。選項A著名作家雨果是法國人，并非英國人，其代表作有《巴黎圣母院》《悲慘世界》等。而《霧都孤兒》是英國作家查爾斯·狄更斯的作品。所以選項A說法錯誤。選項B《天方夜譚》即《一千零一夜》，它是古代阿拉伯最優(yōu)秀的大型民間故事集，匯集了許多奇幻、冒險、愛情等不同類型的故事，反映了阿拉伯社會的生活風貌和文化特色。該選項說法正確。選項C雪萊是十九世紀英國著名浪漫主義詩人，他的《西風頌》《致云雀》等作品以其豐富的想象、深刻的思想和優(yōu)美的語言而膾炙人口，展現(xiàn)了浪漫主義詩歌的獨特魅力。該選項說法正確。選項D安徒生是丹麥童話作家，他創(chuàng)作了眾多經(jīng)典的童話故事，如《海的女兒》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》等，這些作品以其深刻的內(nèi)涵、動人的情節(jié)和豐富的想象力，深受世界各地讀者的喜愛。該選項說法正確。綜上，本題說法錯誤的是選項A。48、下列各句中沒有語病的一句是（）。

A.4月4日，2016年國際安徒生獎在意大利博洛尼亞國際兒童書展上公布，中國作家曹文軒順利摘得這一世界兒童文學領(lǐng)域的至高榮譽，這也是中國作家首次蟬聯(lián)此項桂冠。

B.中國發(fā)射+天宮二號的主要目的是為接受神舟十一號載人飛船的訪問，完成航天員中期駐留，考核面向長期飛行的乘員生活、健康和工作保障等。

C.20年前，馬氏“兄弟”因“誠”結(jié)緣；20年后，哥倆又因“誠”重聚。馬氏“兄弟”的動人故事，讓我們再一次感受到了平凡人身上蘊藏的信守承諾、誠比金堅的力量。

D.董明珠卸任格力集團董事長的消息引發(fā)社會廣泛關(guān)注，董明珠雖然在上市公司格力電器的職務(wù)沒有發(fā)生變化，但格力“去董明珠時代”的拐點也許就要到來。

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)病句的常見類型，對每個選項進行逐一分析。選項A“蟬聯(lián)”意為連續(xù)（多指連任某個職務(wù)或繼續(xù)保持某種稱號），而文段中表明曹文軒是首次獲得該獎項，并非連續(xù)獲得，“首次”與“蟬聯(lián)”表意矛盾，所以該項存在語病。選項B“主要目的是為……”句式雜糅，可將“為”字去掉，使句子表達為“中國發(fā)射天宮二號的主要目的是接受神舟十一號載人飛船的訪問，完成航天員中期駐留，考核面向長期飛行的乘員生活、健康和工作保障等”，故該項存在語病。選項C該選項句子表達通順，語義明確，不存在語病。選項D此句存在關(guān)聯(lián)詞位置不當?shù)膯栴}。在復句中，如果兩個分句的主語不同，關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在主語前。該句中前一分句的主語是“董明珠”，后一分句的主語是“格力‘去董明珠時代’的拐點”，主語不同，“雖然”應(yīng)放在“董明珠”之前，所以該項存在語病。綜上，沒有語病的一句是C選項。49、2010年上海世博會閃耀“科技之光”，參展各國共同關(guān)注和倡導人類生存發(fā)展的生活方式是__________。

A.城市生活

B.鄉(xiāng)村生活

C.低碳生活

D.文化生活

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)2010年上海世博會的主題及相關(guān)理念來判斷參展各國共同關(guān)注和倡導人類生存發(fā)展的生活方式。選項A：城市生活城市生活是一種較為寬泛的概念，雖然2010年上海世博會的主題是“城市，讓生活更美好”，強調(diào)了城市在人類生活中的重要性，但這并不意味著參展各國共同關(guān)注和倡導的人類生存發(fā)展生活方式就是城市生活本身?！俺鞘猩睢睕]有突出在可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境保護等方面的核心理念，與題干所強調(diào)的“科技之光”以及倡導的特定生活方式關(guān)聯(lián)不緊密，所以選項A不符合要求。選項B：鄉(xiāng)村生活鄉(xiāng)村生活具有其獨特的自然環(huán)境和生活節(jié)奏，但2010年上海世博會主要聚焦于城市發(fā)展以及相關(guān)的科技、環(huán)境、人文等問題，其核心并非倡導鄉(xiāng)村生活。并且鄉(xiāng)村生活也沒有體現(xiàn)出在科技驅(qū)動下應(yīng)對人類生存發(fā)展挑戰(zhàn)的特點，不符合參展各國在該屆世博會上所關(guān)注和倡導的方向，因此選項B不正確。選項C：低碳生活2010年上海世博會閃耀“科技之光”，強調(diào)科技在推動可持續(xù)發(fā)展中的作用。低碳生活是一種以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的綠色生活方式，與科技發(fā)展相結(jié)合，能夠有效應(yīng)對全球氣候變化、資源短缺等人類生存發(fā)展面臨的重大問題。參展各國在博覽會上展示了眾多與低碳科技相關(guān)的成果，共同倡導低碳生活的理念，以促進人類社會的可持續(xù)發(fā)展，所以選項C正確。選項D：文化生活文化生活涵蓋了人類社會的各種文化活動和精神層面的追求，雖然文化在2010年上海世博會上也有重要體現(xiàn)，但它不是該屆世博會所主要關(guān)注和倡導的人類生存發(fā)展的生活方式。文化生活與科技結(jié)合以及解決人類當前面臨的環(huán)境、資源等生存發(fā)展問題的直接關(guān)聯(lián)較小，不能準確體現(xiàn)參展各國的核心關(guān)注點，故選項D不合適。綜上，答案選C。50、下列關(guān)于教育與社會政治經(jīng)濟制度關(guān)系的表述不正確的是（）。

A.社會政治經(jīng)濟制度決定教育的目的

B.社會政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導權(quán)

C.社會政治經(jīng)濟制度決定受教育者的權(quán)利

D.社會政治經(jīng)濟制度決定教育的規(guī)模和速度

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)教育與社會政治經(jīng)濟制度的關(guān)系，對各選項逐一分析，從而判斷出表述不正確的選項。選項A教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求。社會政治經(jīng)濟制度不同，對教育培養(yǎng)的人的要求也不同，因此社會政治經(jīng)濟制度決定教育的目的。該選項表述正確。選項B社會政治經(jīng)濟制度通過國家政權(quán)力量來掌握教育的領(lǐng)導權(quán)，統(tǒng)治階級可以通過頒布教育方針政策、制定教育目的等方式來控制教育的領(lǐng)導權(quán)。所以，社會政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導權(quán)。該選項表述正確。選項C在不同的社會政治經(jīng)濟制度下，受教育的權(quán)利是不同的。例如在奴隸社會和封建社會，只有少數(shù)統(tǒng)治階級的子女才有接受教育的權(quán)利。這說明社會政治經(jīng)濟制度決定受教育者的權(quán)利。該選項表述正確。選項D生產(chǎn)力水平的高低決定教育的規(guī)模和速度。生產(chǎn)力發(fā)展水平為教育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度。而社會政治經(jīng)濟制度主要是從政治層面影響教育的性質(zhì)、目的、領(lǐng)導權(quán)和受教育權(quán)等。所以該選項表述不正確。綜上，答案選D。第二部分多選題(20題)1、教學方法選擇的依據(jù)主要有（）。

A.教學目的和教學任務(wù)

B.教學內(nèi)容的性質(zhì)和特點

C.教師自身的特點

D.學生的可接受性

E.每節(jié)課的重點、難點和關(guān)鍵

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查教學方法選擇的依據(jù)。選項A教學目的和教學任務(wù)是選擇教學方法的重要依據(jù)。不