2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)提分題庫(kù)附答案詳解(奪分金卷)_第1頁
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2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)提分題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、每當(dāng)想起劉胡蘭等英雄人物,就會(huì)喚起小李對(duì)那種堅(jiān)貞不屈行為的欽慕之情,并激勵(lì)著小李去戰(zhàn)勝困難,這種道德感是()。

A.想象的道德感

B.理想的道德感

C.理性的道德感

D.直覺的道德感

【答案】:A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所代表的道德感類型進(jìn)行分析,再結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A:想象的道德感想象的道德感是通過對(duì)某種道德形象的想象而發(fā)生的情感體驗(yàn)。在本題中,小李是通過想起劉胡蘭等英雄人物,喚起了對(duì)堅(jiān)貞不屈行為的欽慕之情,劉胡蘭等英雄人物就是一種道德形象,小李基于對(duì)他們的想象產(chǎn)生了相應(yīng)的道德情感,這種情況符合想象的道德感的特征,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:理想的道德感通常并沒有“理想的道德感”這一正式的、普遍認(rèn)可的道德感分類表述,所以該選項(xiàng)不符合要求,予以排除。選項(xiàng)C:理性的道德感理性的道德感是指人們對(duì)道德概念、道德理論的自覺反映。題干中主要強(qiáng)調(diào)的是通過想起具體的英雄人物形象引發(fā)的情感,而非對(duì)道德概念和理論的自覺反映,因此該選項(xiàng)不符合題干描述,排除。選項(xiàng)D:直覺的道德感直覺的道德感是由某種具體情境的感知而迅速發(fā)生的情感體驗(yàn),它往往是瞬間的、自發(fā)的,不需要借助想象或深入思考。而本題中小李是通過回憶英雄人物喚起情感,并非由具體情境的感知直接引發(fā),所以該選項(xiàng)不符合題意,排除。綜上,答案是A選項(xiàng)。2、下列哪項(xiàng)屬于真正的創(chuàng)造()

A.魯班發(fā)明鋸子

B.高斯少年時(shí)做數(shù)學(xué)1~100的連加

C.找到遠(yuǎn)古時(shí)期的化石

D.陶淵明發(fā)現(xiàn)桃花源

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)“真正的創(chuàng)造”的定義,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A魯班發(fā)明鋸子是在已有生活經(jīng)驗(yàn)和觀察基礎(chǔ)上,通過創(chuàng)新思維和實(shí)踐,制造出了一種全新的工具。鋸子在發(fā)明之前并不存在,它是魯班創(chuàng)造性勞動(dòng)的成果,屬于真正的創(chuàng)造。選項(xiàng)B高斯少年時(shí)做數(shù)學(xué)1-100的連加,是運(yùn)用數(shù)學(xué)規(guī)律和方法解決已有的數(shù)學(xué)計(jì)算問題。這只是對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用和運(yùn)算,并沒有創(chuàng)造出新的概念、方法或事物,不屬于真正的創(chuàng)造。選項(xiàng)C找到遠(yuǎn)古時(shí)期的化石,這是對(duì)自然界中已經(jīng)存在的事物的發(fā)現(xiàn)?;诒徽业街熬鸵呀?jīng)存在于地球上,尋找化石的過程只是將原本就存在但未被發(fā)現(xiàn)的事物呈現(xiàn)出來,并非創(chuàng)造出新的東西,不屬于真正的創(chuàng)造。選項(xiàng)D陶淵明發(fā)現(xiàn)桃花源,桃花源是陶淵明筆下虛構(gòu)的理想世界,并非現(xiàn)實(shí)中通過創(chuàng)造產(chǎn)生的事物,且這里的“發(fā)現(xiàn)”更多是文學(xué)創(chuàng)作中的情節(jié)設(shè)定,并非實(shí)際意義上的創(chuàng)造行為,不屬于真正的創(chuàng)造。綜上,本題正確答案是A。3、將學(xué)習(xí)過程視為“聞—見—知—行”的學(xué)者是()。

A.老子

B.荀子

C.孔子

D.奧蘇貝爾

【答案】:C

【解析】本題考查將學(xué)習(xí)過程視為“聞—見—知—行”的學(xué)者。選項(xiàng)A,老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,其思想核心是“道”,主張無為而治等,并未將學(xué)習(xí)過程概括為“聞—見—知—行”,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,荀子是戰(zhàn)國(guó)末期儒家的代表人物,強(qiáng)調(diào)“性惡論”,注重后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響,但不是將學(xué)習(xí)過程視為“聞—見—知—行”的學(xué)者,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,孔子將學(xué)習(xí)過程視為“聞—見—知—行”,該表述符合題意,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,奧蘇貝爾是美國(guó)認(rèn)知教育心理學(xué)家,他提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論等,和“聞—見—知—行”的學(xué)習(xí)過程觀無關(guān),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選C。4、社會(huì)保障體系的基本綱領(lǐng)是()

A.社會(huì)保險(xiǎn)

B.社會(huì)救助

C.社會(huì)福利

D.社會(huì)優(yōu)撫

【答案】:A"

【解析】該題正確答案為A選項(xiàng)。社會(huì)保障體系是指國(guó)家通過立法而制定的社會(huì)保險(xiǎn)、救助、補(bǔ)貼等一系列制度的總稱,包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利、社會(huì)優(yōu)撫等方面。其中,社會(huì)保險(xiǎn)在社會(huì)保障體系中居于核心地位,它是社會(huì)保障體系的重要組成部分,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障的基本綱領(lǐng)。這是因?yàn)樯鐣?huì)保險(xiǎn)的目的是保障被給付者的基本生活需要,屬于基本性的社會(huì)保障;且它的對(duì)象是法定范圍內(nèi)的社會(huì)勞動(dòng)者;其基本特征是補(bǔ)償勞動(dòng)者的收入損失;資金主要來源于用人單位(雇主)、勞動(dòng)者(雇員)依法繳費(fèi)及國(guó)家資助和社會(huì)募集。社會(huì)救助是社會(huì)保障的最低層次,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障的最低綱領(lǐng)和目標(biāo)。社會(huì)福利是社會(huì)保障的最高層次,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障的最高綱領(lǐng)和目標(biāo)。社會(huì)優(yōu)撫安置是社會(huì)保障的特殊構(gòu)成部分,屬于特殊階層的社會(huì)保障,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障的特殊綱領(lǐng)。"5、在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。這體現(xiàn)了教育的()

A.永恒性

B.歷史性

C.繼承性

D.生產(chǎn)性

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的教育屬性特點(diǎn),結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A:永恒性教育的永恒性是指教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象,只要人類社會(huì)存在,就存在教育。題干中強(qiáng)調(diào)的是不同社會(huì)或同一社會(huì)不同歷史階段教育性質(zhì)、目的、內(nèi)容的差異,并非強(qiáng)調(diào)教育隨人類社會(huì)的永恒存在,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:歷史性教育的歷史性是指在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同,每個(gè)時(shí)期的教育具有自己的特點(diǎn)。題干中明確表述“在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同”,這與教育歷史性的特點(diǎn)相符合,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:繼承性教育的繼承性是指不同歷史時(shí)期的教育都前后相繼,后一時(shí)期教育是對(duì)前一時(shí)期教育的繼承與發(fā)展。題干主要體現(xiàn)的是不同階段教育的差異,而不是教育的前后繼承關(guān)系,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:生產(chǎn)性教育的生產(chǎn)性是指教育能把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力,是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段。這與題干中強(qiáng)調(diào)的不同歷史階段教育特點(diǎn)的變化無關(guān),所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,答案選B。6、意外事件造成社會(huì)危害的,行為人對(duì)此不負(fù)刑事責(zé)任,體現(xiàn)的刑法原則是()

A.罪責(zé)自負(fù)

B.罪刑法定

C.主客觀相統(tǒng)一

D.罪責(zé)刑相適應(yīng)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各刑法原則的含義,逐一分析選項(xiàng)并與題目描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A:罪責(zé)自負(fù)罪責(zé)自負(fù)原則是指誰犯了罪,就由誰承擔(dān)刑事責(zé)任,刑罰只及于犯罪者本人,而不能連累無辜。該原則強(qiáng)調(diào)的是犯罪主體與刑事責(zé)任承擔(dān)的對(duì)應(yīng)關(guān)系,而題干強(qiáng)調(diào)的是意外事件中行為人因主觀上無過錯(cuò)而不負(fù)刑事責(zé)任,并非罪責(zé)自負(fù)原則的體現(xiàn),所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:罪刑法定罪刑法定原則的基本含義是“法無明文規(guī)定不為罪”和“法無明文規(guī)定不處罰”,即犯罪行為的界定、種類、構(gòu)成條件和刑罰處罰的種類、幅度,均事先由法律加以規(guī)定,對(duì)于刑法分則沒有明文規(guī)定為犯罪的行為,不得定罪處罰。而題干主要涉及的是意外事件與刑事責(zé)任的關(guān)系,并非是對(duì)罪與非罪的法律明文規(guī)定問題,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:主客觀相統(tǒng)一主客觀相統(tǒng)一原則要求在認(rèn)定犯罪和追究刑事責(zé)任時(shí),不僅要求行為人的行為對(duì)刑法所保護(hù)的社會(huì)關(guān)系造成了損害,而且要求行為人主觀上具有罪過。意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果,但不是出于行為人的故意或者過失,而是由于不能預(yù)見的原因所引起的。在意外事件中,行為人在主觀上沒有故意或過失,缺乏犯罪的主觀要件,根據(jù)主客觀相統(tǒng)一原則,行為人對(duì)此不負(fù)刑事責(zé)任。所以,意外事件造成社會(huì)危害的,行為人對(duì)此不負(fù)刑事責(zé)任,體現(xiàn)的是主客觀相統(tǒng)一原則,選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:罪責(zé)刑相適應(yīng)罪責(zé)刑相適應(yīng)原則是指刑罰的輕重,應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)。即犯多大的罪,就應(yīng)承擔(dān)多大的刑事責(zé)任,法院也應(yīng)判處其相應(yīng)輕重的刑罰,做到重罪重罰,輕罪輕罰,罰當(dāng)其罪,罪刑相稱。而題干討論的是意外事件下行為人是否承擔(dān)刑事責(zé)任的問題,并非是刑罰輕重與罪行、責(zé)任相適應(yīng)的問題,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選C。7、吉爾福特提出的智力三維結(jié)構(gòu)論認(rèn)為三個(gè)維度的智力形成的智力因素共有()種。

A.150

B.30

C.60

D.90

【答案】:A

【解析】本題考查吉爾福特智力三維結(jié)構(gòu)論中智力因素的數(shù)量。吉爾福特提出的智力三維結(jié)構(gòu)論認(rèn)為,智力可以區(qū)分為三個(gè)維度,即內(nèi)容、操作和產(chǎn)物。這三個(gè)維度相互結(jié)合,形成了不同的智力因素。經(jīng)過計(jì)算,三個(gè)維度的智力形成的智力因素共有150種。所以本題正確答案是A選項(xiàng)。8、下列作家作品搭配不正確的是()。

A.蕭紅《呼蘭河傳》

B.郁達(dá)夫《翡冷翠的一夜》

C.廢名《竹林的故事》

D.史鐵生《我那遙遠(yuǎn)的清平灣》

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中作家與其作品是否對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確來判斷搭配是否正確。A選項(xiàng)中,蕭紅是中國(guó)近現(xiàn)代女作家,《呼蘭河傳》是她的代表作之一,該作品以蕭紅自己童年生活為線索,把孤獨(dú)的童話故事串起來,形象地反映出呼蘭這座小城當(dāng)年的社會(huì)風(fēng)貌、人情百態(tài),所以A選項(xiàng)作家作品搭配正確。B選項(xiàng)中,《翡冷翠的一夜》是徐志摩創(chuàng)作的詩(shī)集,翡冷翠即佛羅倫薩,徐志摩在1925年游意大利時(shí)寫下了組詩(shī),收錄在1927年出版的詩(shī)集《翡冷翠的一夜》中;而郁達(dá)夫是中國(guó)現(xiàn)代作家,代表作有《沉淪》《故都的秋》《春風(fēng)沉醉的晚上》等。因此,B選項(xiàng)作家作品搭配不正確。C選項(xiàng)中,廢名原名馮文炳,是中國(guó)現(xiàn)代派小說家,《竹林的故事》是其短篇小說集,該作品以獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格展現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的場(chǎng)景和人物形象,所以C選項(xiàng)作家作品搭配正確。D選項(xiàng)中,史鐵生是中國(guó)作家、散文家,《我那遙遠(yuǎn)的清平灣》是他的短篇小說,文章描繪了黃土高原上的小山村和質(zhì)樸善良的農(nóng)民,該作品于1983年獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng),所以D選項(xiàng)作家作品搭配正確。綜上,答案選B。9、赫爾巴特說我想不到任何無教育的教學(xué)?!边@句話體現(xiàn)了()

A.教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性

B.教學(xué)永遠(yuǎn)具有科學(xué)性

C.教學(xué)永遠(yuǎn)具有思想性

D.教學(xué)永遠(yuǎn)具有引導(dǎo)性

【答案】:A

【解析】赫爾巴特的“我想不到任何無教育的教學(xué)”表明教學(xué)與教育是緊密相連的。教學(xué)不僅是知識(shí)的傳授過程,還必然包含著對(duì)學(xué)生品德、價(jià)值觀等方面的教育影響。選項(xiàng)A,教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性,準(zhǔn)確地體現(xiàn)了赫爾巴特這句話的內(nèi)涵,即教學(xué)過程中始終伴隨著教育的功能,這是教學(xué)的內(nèi)在屬性。選項(xiàng)B,教學(xué)的科學(xué)性主要強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容、方法等要符合科學(xué)規(guī)律,與題干所表達(dá)的教學(xué)與教育的關(guān)聯(lián)不相符。選項(xiàng)C,教學(xué)的思想性側(cè)重于教學(xué)中傳遞特定的思想觀念,但“思想性”不能全面涵蓋“教育性”的廣泛含義,題干更強(qiáng)調(diào)教學(xué)在育人方面的普遍特性。選項(xiàng)D,教學(xué)的引導(dǎo)性主要指教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),與題干強(qiáng)調(diào)的教學(xué)蘊(yùn)含教育功能的主旨不一致。所以本題正確答案是A。10、《福建省中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出,教育工作的根本要求是堅(jiān)持__________。

A.優(yōu)先發(fā)展

B.改革創(chuàng)新

C.育人為本

D.促進(jìn)公平

【答案】:C

【解析】本題可依據(jù)《福建省中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》中教育工作的相關(guān)要求來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:優(yōu)先發(fā)展教育優(yōu)先發(fā)展是黨和國(guó)家提出并長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)重大方針,它強(qiáng)調(diào)在整個(gè)社會(huì)發(fā)展中要把教育擺在優(yōu)先的位置,但并非教育工作的根本要求。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:改革創(chuàng)新改革創(chuàng)新是推進(jìn)教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。通過不斷改革教育體制、創(chuàng)新教育方法等,可以提高教育質(zhì)量和效益,但它不是教育工作的根本要求。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:育人為本育人為本是教育工作的根本要求。教育的本質(zhì)和核心就是培養(yǎng)人,要以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?!陡=ㄊ≈虚L(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》也明確提出堅(jiān)持育人為本是教育工作的根本要求。所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D:促進(jìn)公平教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ),促進(jìn)教育公平是國(guó)家基本教育政策,但這并非教育工作的根本要求。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。11、校本課程的開發(fā)主體必須是()

A.校長(zhǎng)

B.教師

C.專家

D.學(xué)生

【答案】:B

【解析】本題考查校本課程開發(fā)主體的相關(guān)知識(shí)。校本課程是以學(xué)校為課程編制主體,自主開發(fā)與實(shí)施的一種課程,是相對(duì)于國(guó)家課程和地方課程的一種課程。選項(xiàng)A,校長(zhǎng)在校本課程開發(fā)過程中發(fā)揮著領(lǐng)導(dǎo)和管理等重要作用,但并非開發(fā)主體。校長(zhǎng)主要負(fù)責(zé)統(tǒng)籌規(guī)劃、提供資源支持和協(xié)調(diào)各方關(guān)系等工作,而不是直接進(jìn)行課程開發(fā)的具體內(nèi)容編寫等工作。選項(xiàng)B,教師是校本課程開發(fā)的主體。教師最了解學(xué)生的興趣、需求和特點(diǎn),也熟悉學(xué)校的教育教學(xué)資源和環(huán)境。他們能夠結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí),將學(xué)校的特色和學(xué)生的實(shí)際情況融入到課程設(shè)計(jì)中,開發(fā)出適合本校學(xué)生的校本課程,故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,專家可以為校本課程的開發(fā)提供專業(yè)的指導(dǎo)和建議,幫助學(xué)校和教師更好地把握課程開發(fā)的方向和方法,但他們并不是校本課程的直接開發(fā)主體。選項(xiàng)D,學(xué)生是校本課程的接受者和受益者,他們可以反饋對(duì)課程的需求和意見,但并不承擔(dān)課程開發(fā)的主要任務(wù)。綜上,本題答案選B。12、課業(yè)及進(jìn)程的結(jié)合叫()。

A.教程

B.課程

C.課表

D.學(xué)期

【答案】:B

【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)的含義進(jìn)行分析,來判斷哪個(gè)選項(xiàng)符合“課業(yè)及進(jìn)程的結(jié)合”這一描述。選項(xiàng)A:教程教程通常是指用于教授某種知識(shí)或技能的材料,如書籍、視頻、文檔等,主要側(cè)重于知識(shí)或技能的講解和指導(dǎo),并沒有明確體現(xiàn)出“進(jìn)程”的概念,即它不強(qiáng)調(diào)知識(shí)的安排順序和時(shí)間上的推進(jìn),所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:課程課程是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和,它既包含了具體的課業(yè)內(nèi)容,又涉及到這些課業(yè)在一定時(shí)間內(nèi)的安排和推進(jìn),也就是“進(jìn)程”,與“課業(yè)及進(jìn)程的結(jié)合”這一表述相契合,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:課表課表是課程的具體安排表格,它呈現(xiàn)了課程在不同時(shí)間的分布情況,重點(diǎn)在于課程的時(shí)間安排展示,而不是“課業(yè)及進(jìn)程的結(jié)合”本身,課表是課程安排的一種具體呈現(xiàn)形式,并非所描述的概念,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:學(xué)期學(xué)期是學(xué)校教學(xué)年度的分期,是一個(gè)時(shí)間階段的劃分,用于界定學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的時(shí)間段,它不涉及具體的課業(yè)內(nèi)容,主要強(qiáng)調(diào)的是時(shí)間范疇,并非“課業(yè)及進(jìn)程的結(jié)合”,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是B選項(xiàng)。13、《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》提出了教育發(fā)展的“兩基”“兩全”“兩重”目標(biāo),其中“兩全”指()

A.全面普及九年義務(wù)教育,全面掃除青壯年文盲

B.全面進(jìn)行教育改革,全面發(fā)展職業(yè)教育

C.全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量

D.全面改革政府包攬辦學(xué)的格局,全面深化教育體制改革

【答案】:C

【解析】本題考查《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中“兩全”目標(biāo)的具體含義。選項(xiàng)A,全面普及九年義務(wù)教育,全面掃除青壯年文盲是“兩基”的內(nèi)容,“兩基”即基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,全面進(jìn)行教育改革,全面發(fā)展職業(yè)教育并非“兩全”目標(biāo)所涵蓋的內(nèi)容,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,“兩全”指的是全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量,該選項(xiàng)符合“兩全”的定義,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D,全面改革政府包攬辦學(xué)的格局,全面深化教育體制改革也不是“兩全”目標(biāo)的表述,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。14、學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)與身體鍛煉的內(nèi)部心理動(dòng)因?qū)儆冢ǎ?/p>

A.運(yùn)動(dòng)原理

B.運(yùn)動(dòng)行為

C.運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)

D.運(yùn)動(dòng)結(jié)果

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)體育學(xué)習(xí)與身體鍛煉相關(guān)概念的理解。解題的關(guān)鍵在于明確每個(gè)選項(xiàng)所代表的含義,并判斷哪個(gè)選項(xiàng)符合學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)與身體鍛煉的內(nèi)部心理動(dòng)因這一描述。選項(xiàng)A:運(yùn)動(dòng)原理運(yùn)動(dòng)原理主要是指體育運(yùn)動(dòng)中所遵循的科學(xué)道理和規(guī)律,比如力學(xué)原理、生理學(xué)原理等,它側(cè)重于描述運(yùn)動(dòng)背后的科學(xué)依據(jù),而不是學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)和鍛煉的內(nèi)部心理原因,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:運(yùn)動(dòng)行為運(yùn)動(dòng)行為是指人們?yōu)榱诉_(dá)到運(yùn)動(dòng)目的而表現(xiàn)出來的實(shí)際動(dòng)作和活動(dòng),它是外在的、可見的行為表現(xiàn),而不是內(nèi)在的心理動(dòng)因,因此選項(xiàng)B也不正確。選項(xiàng)C:運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持個(gè)體進(jìn)行體育活動(dòng),并導(dǎo)致該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理動(dòng)因。它能夠推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地參與體育學(xué)習(xí)與身體鍛煉,符合題目中對(duì)內(nèi)部心理動(dòng)因的描述,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:運(yùn)動(dòng)結(jié)果運(yùn)動(dòng)結(jié)果是指通過參與體育活動(dòng)所產(chǎn)生的最終成效或后果,例如身體機(jī)能的變化、運(yùn)動(dòng)成績(jī)的提高等,它是體育活動(dòng)結(jié)束后的表現(xiàn),并非參與活動(dòng)的內(nèi)部心理動(dòng)因,故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選C。15、我國(guó)幅員遼闊,各地各方面的差異很大,為了使教學(xué)不脫離實(shí)際,補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材,貫徹的教學(xué)原則是__________。

A.直觀性原則

B.啟發(fā)性原則

C.循序漸進(jìn)原則

D.理論聯(lián)系實(shí)際原則

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)原則的含義,結(jié)合題干描述來判斷應(yīng)貫徹的教學(xué)原則。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):直觀性原則該原則是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學(xué)對(duì)象,使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)。其側(cè)重點(diǎn)在于讓學(xué)生通過直觀的方式去認(rèn)識(shí)和理解知識(shí),而題干強(qiáng)調(diào)的是使教學(xué)不脫離實(shí)際、補(bǔ)充鄉(xiāng)土教材,并非是通過直觀手段進(jìn)行教學(xué),所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):?jiǎn)l(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。此原則主要關(guān)注的是如何激發(fā)學(xué)生的思維和學(xué)習(xí)主動(dòng)性,與題干中教學(xué)要聯(lián)系實(shí)際、補(bǔ)充鄉(xiāng)土教材的內(nèi)容不相關(guān),因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):循序漸進(jìn)原則循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。該原則側(cè)重于教學(xué)的順序和系統(tǒng)性,與題干中強(qiáng)調(diào)的教學(xué)聯(lián)系實(shí)際的要求不一致,所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng):理論聯(lián)系實(shí)際原則理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題,達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。我國(guó)幅員遼闊,各地各方面差異大,補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材可以將教學(xué)內(nèi)容與當(dāng)?shù)貙?shí)際情況相結(jié)合,使教學(xué)不脫離實(shí)際,符合理論聯(lián)系實(shí)際原則的要求,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。16、學(xué)??梢越馄附處煹那樾问牵ǎ?/p>

A.沒有完成規(guī)定的培訓(xùn)任務(wù)

B.對(duì)家庭成員不盡撫養(yǎng)贍養(yǎng)義務(wù)

C.缺乏協(xié)助意識(shí).其他教師不愿意與之共事

D.無故不完成教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失

【答案】:D

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》相關(guān)規(guī)定,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng),沒有完成規(guī)定的培訓(xùn)任務(wù),這并不屬于學(xué)校可以解聘教師的法定情形。教師培訓(xùn)是提升教師專業(yè)素養(yǎng)的重要途徑,未完成培訓(xùn)任務(wù)可能會(huì)影響教師自身的發(fā)展,但通常不會(huì)直接導(dǎo)致解聘。B選項(xiàng),對(duì)家庭成員不盡撫養(yǎng)贍養(yǎng)義務(wù),這屬于個(gè)人在家庭生活中的道德和法律責(zé)任范疇,與教師的教育教學(xué)工作并無直接關(guān)聯(lián),學(xué)校不能以此為由解聘教師。C選項(xiàng),缺乏協(xié)助意識(shí)、其他教師不愿意與之共事,這主要涉及教師之間的人際關(guān)系問題,并非學(xué)校解聘教師的合理依據(jù)。學(xué)校應(yīng)通過溝通、協(xié)調(diào)等方式來改善教師之間的關(guān)系,而不是直接解聘教師。D選項(xiàng),無故不完成教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失,這嚴(yán)重影響了學(xué)校的教育教學(xué)秩序和質(zhì)量,符合學(xué)??梢越馄附處煹那樾巍8鶕?jù)《中華人民共和國(guó)教師法》第三十七條規(guī)定,教師有下列情形之一的,由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘:(一)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的。所以該選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。17、盲人失去視覺,通過實(shí)踐活動(dòng)反而使聽覺比正常人更敏銳,這是()。

A.感覺對(duì)比

B.感覺適應(yīng)

C.聯(lián)覺

D.感覺補(bǔ)償

【答案】:D

【解析】本題考查對(duì)不同感覺現(xiàn)象概念的理解,解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確區(qū)分感覺對(duì)比、感覺適應(yīng)、聯(lián)覺和感覺補(bǔ)償?shù)暮x,并結(jié)合題干中盲人視覺喪失后聽覺更敏銳這一現(xiàn)象進(jìn)行判斷。A選項(xiàng)分析感覺對(duì)比是指不同刺激作用于同一感覺器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。比如同時(shí)比較兩個(gè)不同亮度的物體,會(huì)覺得亮的更亮、暗的更暗。而題干描述的是盲人視覺缺失后聽覺的變化,并非不同刺激作用于同一感覺器官導(dǎo)致的感受性變化,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)分析感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。例如,從明亮的室外進(jìn)入黑暗的室內(nèi),一開始什么都看不見,過一會(huì)兒能逐漸看清物體,這就是視覺的適應(yīng)。但題干強(qiáng)調(diào)的不是同一感受器持續(xù)受刺激導(dǎo)致的感受性變化,而是一種感覺功能喪失后另一種感覺功能的增強(qiáng),因此B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)分析聯(lián)覺是指一個(gè)刺激不僅引起一種感覺,同時(shí)還引起另一種感覺的現(xiàn)象。比如看到紅色會(huì)感覺溫暖,聽到美妙的音樂仿佛看到了絢麗的色彩。而題干中只是單純體現(xiàn)了盲人聽覺的增強(qiáng),并沒有出現(xiàn)一個(gè)刺激引發(fā)兩種不同感覺的情況,所以C選項(xiàng)也不符合。D選項(xiàng)分析感覺補(bǔ)償是指當(dāng)某種感覺系統(tǒng)的機(jī)能喪失后,由其他感覺系統(tǒng)的機(jī)能來彌補(bǔ)。題干中盲人失去了視覺,通過實(shí)踐活動(dòng)使聽覺比正常人更敏銳,正是利用聽覺來彌補(bǔ)視覺的缺失,符合感覺補(bǔ)償?shù)亩x,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。18、2012年版《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》……了培養(yǎng)中小學(xué)生社會(huì)()的內(nèi)容。

A.責(zé)任感

B.使命感

C.歸屬感

D.安全感

【答案】:A"

【解析】該題答案選A。2012年版《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》納入了培養(yǎng)中小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)容。責(zé)任感是個(gè)人對(duì)自己和他人、對(duì)家庭和集體、對(duì)國(guó)家和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念,以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度,培養(yǎng)中小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感對(duì)于他們的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)具有重要意義。而使命感通常強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)特定重大任務(wù)或目標(biāo)的一種自覺意識(shí);歸屬感主要是個(gè)體對(duì)某個(gè)群體或組織的認(rèn)同感和融入感;安全感側(cè)重于個(gè)體內(nèi)心的一種安全感受和穩(wěn)定狀態(tài)。相比之下,責(zé)任感更符合《指導(dǎo)綱要》在培養(yǎng)中小學(xué)生社會(huì)相關(guān)素養(yǎng)方面的要求。"19、某學(xué)生通過努力學(xué)習(xí)考取心儀學(xué)校。根據(jù)奧蘇伯爾觀點(diǎn),該生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是()

A.認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力

B.人際關(guān)系內(nèi)驅(qū)力

C.附屬內(nèi)驅(qū)力

D.自我提高內(nèi)驅(qū)力

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)奧蘇伯爾對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類,結(jié)合題干中某學(xué)生的行為表現(xiàn)來分析其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類型。奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成,即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。選項(xiàng)A:認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力:認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識(shí),系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。它以求知作為目標(biāo),從知識(shí)的獲得中得到滿足,是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。題干中并未體現(xiàn)該學(xué)生是出于對(duì)知識(shí)本身的追求和好奇而努力學(xué)習(xí),所以不屬于認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:人際關(guān)系內(nèi)驅(qū)力:在奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分類中,并沒有人際關(guān)系內(nèi)驅(qū)力這一說法,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:附屬內(nèi)驅(qū)力:附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者(如教師、家長(zhǎng)等)的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。題干中沒有提及該學(xué)生努力學(xué)習(xí)是為了獲得他人的贊許或接納,所以不屬于附屬內(nèi)驅(qū)力,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:自我提高內(nèi)驅(qū)力:自我提高內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。它不直接指向知識(shí)和學(xué)習(xí)任務(wù)本身,而是把學(xué)業(yè)成就看作是贏得地位和自尊的根源。該學(xué)生通過努力學(xué)習(xí)考取了心儀的學(xué)校,這意味著他在學(xué)業(yè)上取得了成就,而這種成就能夠?yàn)樗麕硪欢ǖ牡匚缓屯献晕姨岣邇?nèi)驅(qū)力的特點(diǎn),所以該生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是自我提高內(nèi)驅(qū)力,D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。20、桑代克曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn):被試者被蒙上眼睛后練習(xí)畫4英寸長(zhǎng)的線段,經(jīng)過3000多次練習(xí),毫無進(jìn)步。對(duì)該實(shí)驗(yàn)的結(jié)果最適當(dāng)?shù)慕忉屖牵ǎ?/p>

A.被試者缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

B.被試者練習(xí)過多導(dǎo)致疲勞

C.被試者不知道自己練習(xí)的結(jié)果

D.未對(duì)被試者進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)內(nèi)容,結(jié)合題目所描述的實(shí)驗(yàn)情境來逐一分析。選項(xiàng)A學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指引發(fā)與維持學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,并使之指向一定學(xué)業(yè)目標(biāo)的一種動(dòng)力傾向。題干中并沒有任何信息表明被試者缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。被試者愿意參與實(shí)驗(yàn)并進(jìn)行了3000多次練習(xí),這說明他們有一定的參與意愿,并非缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),所以選項(xiàng)A不符合對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的解釋。選項(xiàng)B練習(xí)過多導(dǎo)致疲勞主要強(qiáng)調(diào)的是身體或心理上的疲憊對(duì)表現(xiàn)產(chǎn)生的影響。然而題干中并沒有提及被試者因?yàn)槠诙鴮?dǎo)致毫無進(jìn)步,并且一般情況下疲勞可能會(huì)使進(jìn)步速度變慢,但不會(huì)完全沒有進(jìn)步,所以選項(xiàng)B也不能恰當(dāng)解釋實(shí)驗(yàn)結(jié)果。選項(xiàng)C在該實(shí)驗(yàn)中,被試者被蒙上眼睛練習(xí)畫4英寸長(zhǎng)的線段,這就意味著他們不知道自己每次練習(xí)所畫線段的實(shí)際長(zhǎng)度,即不知道自己練習(xí)的結(jié)果。反饋是學(xué)習(xí)過程中的重要一環(huán),只有知道自己練習(xí)的結(jié)果,才能了解自己的表現(xiàn)與目標(biāo)之間的差距,從而進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。由于被試者缺乏這種反饋,就無法根據(jù)練習(xí)結(jié)果來調(diào)整自己的行為,所以即使經(jīng)過3000多次練習(xí)也毫無進(jìn)步,選項(xiàng)C能夠合理地解釋實(shí)驗(yàn)結(jié)果。選項(xiàng)D學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)通常是對(duì)學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行的價(jià)值判斷。題干重點(diǎn)在于被試者在練習(xí)過程中缺乏對(duì)練習(xí)結(jié)果的知曉,而不是未進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。即使沒有專門的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),如果被試者能知道自己練習(xí)所畫線段的實(shí)際長(zhǎng)度,也有可能在練習(xí)中取得進(jìn)步,所以選項(xiàng)D不能很好地解釋實(shí)驗(yàn)結(jié)果。綜上,對(duì)該實(shí)驗(yàn)結(jié)果最適當(dāng)?shù)慕忉屖潜辉囌卟恢雷约壕毩?xí)的結(jié)果,答案選C。21、“既見森林,又見樹木”指的是__________。

A.觀察的目的性

B.觀察的全面性

C.觀察的準(zhǔn)確性

D.觀察的創(chuàng)新性

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的觀察特性,結(jié)合“既見森林,又見樹木”的含義來進(jìn)行分析?!凹纫娚郑忠姌淠尽币馑际窃谟^察事物時(shí),既能夠從整體的角度去看待,把握事物的全貌,又能夠關(guān)注到局部的細(xì)節(jié)。A選項(xiàng)“觀察的目的性”強(qiáng)調(diào)的是在觀察過程中有明確的目標(biāo)和方向,即帶著特定的目的去觀察事物,這與“既見森林,又見樹木”所表達(dá)的全面觀察整體與局部的意思不相符,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)“觀察的全面性”,就是在觀察時(shí)要對(duì)事物進(jìn)行多方面、多層次的考察,既要看到事物的整體,又要看到事物的各個(gè)組成部分和細(xì)節(jié),這與“既見森林,又見樹木”所表達(dá)的含義一致,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)“觀察的準(zhǔn)確性”著重于觀察所得結(jié)果與事物實(shí)際情況相符合的程度,強(qiáng)調(diào)觀察的精準(zhǔn)性,而不是強(qiáng)調(diào)觀察的全面性,與“既見森林,又見樹木”表達(dá)的意思不同,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)“觀察的創(chuàng)新性”側(cè)重于在觀察過程中能夠發(fā)現(xiàn)新的視角、新的方法或新的規(guī)律,強(qiáng)調(diào)觀察的獨(dú)特性和創(chuàng)造性,并非強(qiáng)調(diào)對(duì)整體和局部的全面觀察,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。22、荀子說“干越夷貉之子,生而同聲,長(zhǎng)而異俗,教使之然也”這一觀點(diǎn)表明人的發(fā)展主要取決于()

A.物質(zhì)條件

B.教育影響

C.自然環(huán)境

D.遺傳素質(zhì)

【答案】:B

【解析】“干越夷貉之子,生而同聲,長(zhǎng)而異俗,教使之然也”這句話意思是干、越、夷、貉等地的孩子,剛生下來啼哭的聲音是一樣的,而長(zhǎng)大后風(fēng)俗習(xí)性卻不相同,這是教育使他們這樣的。這充分凸顯了教育對(duì)人的發(fā)展的重要作用和影響。選項(xiàng)A物質(zhì)條件主要是為個(gè)體發(fā)展提供一定的基礎(chǔ)和支持,但無法直接決定人的發(fā)展方向和最終形成的風(fēng)俗習(xí)性等。選項(xiàng)C自然環(huán)境對(duì)人的發(fā)展有一定作用,不過題干強(qiáng)調(diào)的核心是“教使之然也”,并非自然環(huán)境起主要作用。選項(xiàng)D遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性,但題干所表達(dá)的重點(diǎn)并非遺傳素質(zhì),而是教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的塑造。綜上所述,人的發(fā)展主要取決于教育影響,答案選B。23、()是國(guó)情教育的重要途徑。

A.時(shí)事政策教育

B.校會(huì)

C.班會(huì)

D.周會(huì)

【答案】:A"

【解析】本題正確答案選A。國(guó)情教育是使國(guó)民了解本國(guó)歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面情況的教育活動(dòng)。時(shí)事政策教育是國(guó)情教育的重要途徑。通過時(shí)事政策教育,能讓人們及時(shí)了解國(guó)家當(dāng)下的政策方針、國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)等內(nèi)容,這些內(nèi)容是國(guó)情的動(dòng)態(tài)體現(xiàn),有助于人們準(zhǔn)確把握國(guó)家發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢(shì),深入了解國(guó)情。而校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)雖然在一定程度上可以進(jìn)行國(guó)情教育,但并非是國(guó)情教育的重要途徑,它們更多側(cè)重于學(xué)校或班級(jí)內(nèi)部的事務(wù)傳達(dá)、班級(jí)管理、學(xué)生思想教育等方面。因此本題選A選項(xiàng)。"24、教師職業(yè)道德的核心成分是教師對(duì)教育事業(yè)的()。

A.興趣

B.愛好

C.熱愛

D.忠誠(chéng)

【答案】:D

【解析】本題主要考查教師職業(yè)道德的核心成分。選項(xiàng)A,興趣是個(gè)體力求認(rèn)識(shí)某種事物或從事某項(xiàng)活動(dòng)的心理傾向,對(duì)教育事業(yè)有興趣并不足以完全體現(xiàn)教師職業(yè)道德的核心內(nèi)涵,教師僅有興趣可能在面對(duì)教育工作中的困難和挑戰(zhàn)時(shí),難以始終堅(jiān)守和全身心投入,所以興趣不是教師職業(yè)道德的核心成分。選項(xiàng)B,愛好通常是指?jìng)€(gè)人在閑暇時(shí)喜歡從事的活動(dòng),它更側(cè)重于個(gè)人的喜好娛樂方面。愛好教育事業(yè)并不等同于能夠在職業(yè)層面上始終如一地履行教師的職責(zé)和使命,不能作為教師職業(yè)道德的核心成分。選項(xiàng)C,熱愛表達(dá)了對(duì)教育事業(yè)有深厚的感情和積極的態(tài)度,但熱愛相對(duì)來說較為寬泛和感性。在教育工作中,僅有熱愛可能還不足以應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的情況和長(zhǎng)期的責(zé)任,還需要有更堅(jiān)定、更具約束性的品質(zhì)。選項(xiàng)D,忠誠(chéng)體現(xiàn)了教師對(duì)教育事業(yè)的堅(jiān)定不移的信念和全身心的投入,意味著無論遇到何種困難和誘惑,教師都能堅(jiān)守教育崗位,履行教育職責(zé),將學(xué)生的成長(zhǎng)和教育事業(yè)的發(fā)展放在首位。忠誠(chéng)是一種具有高度責(zé)任感和使命感的體現(xiàn),是教師職業(yè)道德的核心成分。綜上,本題答案選D。25、合并數(shù)門相鄰學(xué)科內(nèi)容形成的綜合性課程稱為()。

A.融合課程

B.廣域課程

C.核心課程

D.合并課程

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及課程的定義,逐一分析來確定正確答案。選項(xiàng)A:融合課程融合課程是將有關(guān)學(xué)科融合為一門新的學(xué)科,融合之后原來學(xué)科之間的界限不復(fù)存在。它更強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容的深度融合,形成一門新的學(xué)科,與題干中“合并數(shù)門相鄰學(xué)科內(nèi)容形成綜合性課程”的表述側(cè)重點(diǎn)不同,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:廣域課程廣域課程是合并數(shù)門相鄰學(xué)科的內(nèi)容形成的綜合性課程,它打破了傳統(tǒng)的學(xué)科界限,將相關(guān)學(xué)科知識(shí)整合在一起,形成一個(gè)更為廣泛的知識(shí)領(lǐng)域,符合題干中對(duì)課程的描述,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:核心課程核心課程是以問題為核心,將幾門學(xué)科結(jié)合起來,由一個(gè)教師或教師小組連續(xù)教學(xué)的課程。它主要圍繞一個(gè)核心問題來組織教學(xué)內(nèi)容,而不是簡(jiǎn)單地合并相鄰學(xué)科內(nèi)容,與題干描述不相符,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:合并課程“合并課程”并不是一個(gè)規(guī)范的課程類型術(shù)語,在教育課程理論中沒有這樣明確的定義,所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上,答案選B。26、()以畫“梵像”著稱……?!豹q如水中出來一般

A.顧愷之

B.曹仲達(dá)

C.楊子華

D.衛(wèi)協(xié)

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)人物的藝術(shù)特點(diǎn)來進(jìn)行解答。A選項(xiàng)顧愷之:顧愷之是東晉杰出畫家、繪畫理論家、詩(shī)人,他被稱為中國(guó)繪畫史上第一位有作品可考的大畫家,其繪畫注重傳神,以“遷想妙得以形寫神”為其繪畫理論核心,代表作有《洛神賦圖》《女史箴圖》等,并非以畫“梵像”著稱,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)曹仲達(dá):曹仲達(dá)是北齊著名畫家,以畫“梵像”著稱,其畫風(fēng)在繪畫史上有“曹衣出水”之譽(yù)?!安芤鲁鏊笔侵覆苤龠_(dá)在畫人物時(shí),所畫人物衣衫緊貼身體,猶如剛從水中出來一樣,與題目描述相符,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)楊子華:楊子華是北齊畫家,擅畫馬和人物,其筆下的馬生動(dòng)逼真,被時(shí)人譽(yù)為“畫圣”,代表作有《斛律金像》《北齊貴戚游苑圖》等,他并非以畫“梵像”著稱,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)衛(wèi)協(xié):衛(wèi)協(xié)是西晉畫家,他的繪畫注重氣韻和骨法,對(duì)東晉繪畫的發(fā)展有重要影響,被謝赫評(píng)為“古畫皆略,至協(xié)始精”,但他不以畫“梵像”著稱,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。27、一名實(shí)足年齡為5歲(CA)兒童,在智力測(cè)驗(yàn)中測(cè)得的智齡(MA)是6歲,他的智商應(yīng)該是()

A.83

B.100

C.120

D.110

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)智商的計(jì)算公式來計(jì)算該兒童的智商。智商(IQ)的計(jì)算公式為:\(IQ=\frac{MA}{CA}\times100\),其中\(zhòng)(MA\)表示智齡,\(CA\)表示實(shí)足年齡。已知該兒童實(shí)足年齡\(CA=5\)歲,智齡\(MA=6\)歲,將其代入公式可得:\(IQ=\frac{6}{5}\times100=120\)所以該兒童的智商是\(120\),答案選C。28、教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的心理學(xué)分支學(xué)科,誕生于()

A.1877年

B.1879年

C.1903年

D.1913年

【答案】:C

【解析】本題考查教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的心理學(xué)分支學(xué)科的誕生時(shí)間。1903年,美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》一書,這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著,標(biāo)志著教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的心理學(xué)分支學(xué)科正式誕生。而1877年、1879年、1913年均不符合教育心理學(xué)作為獨(dú)立分支學(xué)科誕生的時(shí)間。所以本題正確答案是C。29、孔子要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”,是說在教學(xué)中要貫徹()原則。

A.理論聯(lián)系實(shí)際

B.循序漸進(jìn)

C.啟發(fā)性

D.鞏固性

【答案】:D

【解析】本題考查的是教學(xué)原則的判斷。選項(xiàng)A理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決實(shí)際問題,達(dá)到學(xué)懂學(xué)會(huì)、學(xué)以致用的目的。而題干中“學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新”強(qiáng)調(diào)的并非知識(shí)與實(shí)際的聯(lián)系,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。題干的表述與教學(xué)的順序性無關(guān),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。“學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新”沒有體現(xiàn)出啟發(fā)學(xué)生思考的內(nèi)容,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能,長(zhǎng)久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來,以利知識(shí)技能的運(yùn)用?!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”意思是學(xué)過的內(nèi)容要經(jīng)常復(fù)習(xí)它,“溫故而知新”是指溫習(xí)舊知識(shí)從而得知新的理解與體會(huì),都體現(xiàn)了對(duì)知識(shí)的鞏固,因此體現(xiàn)的是鞏固性原則,D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。30、Asapublicrelationsofficer,heissaid___________someveryinfluentialpeople.

A.toknow

B.tohavebeenknowing

C.tobeknowing

D.tohaveknown

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)“issaidtodo”這一固定結(jié)構(gòu)以及語境來判斷選項(xiàng)?!癷ssaidtodo”結(jié)構(gòu)“issaidtodo”是固定用法,表示“據(jù)說……”。在這個(gè)結(jié)構(gòu)中,to后面接動(dòng)詞原形,可以根據(jù)具體情況使用不同的時(shí)態(tài)形式。一般來說,“issaidtodo”表示一般情況;“issaidtobedoing”表示正在進(jìn)行的動(dòng)作;“issaidtohavedone”表示過去已經(jīng)完成的動(dòng)作。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)“toknow”:“issaidtoknow”表示“據(jù)說認(rèn)識(shí)”,強(qiáng)調(diào)一種一般的狀態(tài),即他作為公關(guān)官員,據(jù)說認(rèn)識(shí)一些非常有影響力的人,符合語境。B選項(xiàng)“tohavebeenknowing”:“tohavebeendoing”是現(xiàn)在完成進(jìn)行時(shí)的形式,強(qiáng)調(diào)動(dòng)作從過去開始一直持續(xù)到現(xiàn)在并且還在進(jìn)行?!発now”是短暫性動(dòng)詞,一般不用于進(jìn)行時(shí)態(tài),所以該選項(xiàng)不符合語法規(guī)則。C選項(xiàng)“tobeknowing”:如前面所述,“know”是短暫性動(dòng)詞,一般不用進(jìn)行時(shí)態(tài),“tobeknowing”不符合英語表達(dá)習(xí)慣。D選項(xiàng)“tohaveknown”:“tohaveknown”表示“據(jù)說已經(jīng)認(rèn)識(shí)了”,強(qiáng)調(diào)過去已經(jīng)完成的動(dòng)作。但從題目來看,這里強(qiáng)調(diào)的是他目前的一種狀態(tài),即他作為公關(guān)官員通常被認(rèn)為認(rèn)識(shí)一些有影響力的人,而不是強(qiáng)調(diào)過去已經(jīng)完成的認(rèn)識(shí)動(dòng)作,所以該選項(xiàng)不符合語境。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。31、個(gè)人的觀念與行為由于受實(shí)際的或想象的群體壓力的影響,而與多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象稱為()

A.從眾

B.依從

C.順從

D.服從

【答案】:A

【解析】本題考查對(duì)特定心理學(xué)現(xiàn)象概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A“從眾”,指?jìng)€(gè)人的觀念與行為由于受實(shí)際的或想象的群體壓力的影響,而與多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象,這與題目中所描述的概念完全相符。選項(xiàng)B“依從”,通常強(qiáng)調(diào)的是因?yàn)樗说恼?qǐng)求而做出的行為,它并非主要是受群體壓力影響且強(qiáng)調(diào)與多數(shù)人保持一致,所以不符合題意。選項(xiàng)C“順從”,一般側(cè)重于在他人的直接請(qǐng)求下,個(gè)體表現(xiàn)出的一種配合行為,并非是基于群體壓力與多數(shù)人保持一致,故該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D“服從”,主要是指?jìng)€(gè)體按照社會(huì)要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出的行為,更多體現(xiàn)的是對(duì)權(quán)威或規(guī)則的遵循,而非因群體壓力與多數(shù)人保持一致,因此該選項(xiàng)也不符合。綜上,正確答案是A。32、德育在青少年學(xué)生的發(fā)展中具有()

A.積極作用

B.推動(dòng)作用

C.制約作用

D.導(dǎo)向作用

【答案】:D"

【解析】德育在青少年學(xué)生的發(fā)展中具有導(dǎo)向作用。德育是教育者根據(jù)一定社會(huì)和受教育者的需要,遵循品德形成的規(guī)律,采用言傳、身教等有效手段,在受教育者的自覺積極參與的互動(dòng)中,通過內(nèi)化和外化,發(fā)展受教育者的思想、政治、法制和道德幾方面素質(zhì)的系統(tǒng)活動(dòng)過程。它能夠?yàn)榍嗌倌陮W(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展指明正確的方向,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,引導(dǎo)他們?cè)诿鎸?duì)各種選擇和挑戰(zhàn)時(shí)做出正確的決策,確保其發(fā)展方向與社會(huì)主流價(jià)值觀和社會(huì)需求相契合,故本題應(yīng)選D選項(xiàng)。積極作用和推動(dòng)作用表述相對(duì)寬泛,沒有準(zhǔn)確體現(xiàn)出德育對(duì)于青少年學(xué)生發(fā)展關(guān)鍵的指引功能;而制約作用強(qiáng)調(diào)的是限制、約束方面,與德育對(duì)青少年發(fā)展的正向功能不符。"33、通過對(duì)“小道消息”的研究發(fā)現(xiàn),非正式溝通網(wǎng)絡(luò)的典型形式包括(〉。

A.單線式

B.集束式

C.流言式

D.偶然式

【答案】:B

【解析】本題主要考查非正式溝通網(wǎng)絡(luò)的典型形式。在非正式溝通網(wǎng)絡(luò)中,存在多種典型形式。選項(xiàng)A單線式,是指信息在個(gè)人之間相互轉(zhuǎn)告,依次傳遞,這種形式并非普遍的典型形式。選項(xiàng)B集束式,又稱葡萄藤式溝通,是指信息由一個(gè)人傳遞給另外幾個(gè)特定的人,然后這些人再分別傳給其他人。它是最常見的非正式溝通網(wǎng)絡(luò)形式,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C流言式,是指信息由一個(gè)人主動(dòng)地傳播給其他許多人,在信息傳播的范圍和方式上有其特點(diǎn),但不是最典型的形式。選項(xiàng)D偶然式,是指信息在傳遞過程中是隨機(jī)偶然地傳播,不具有系統(tǒng)性和典型性。綜上,本題正確答案選B。34、若集合M={X丨-22-2X-3>0},則M∩N=()。

A.{X丨-2

B.{X丨-2

C.{X丨-1

D.{X丨1

【答案】:A

【解析】本題可先分別求解集合\(M\)與集合\(N\),再根據(jù)交集的定義求出\(M\capN\)。步驟一:求解集合\(M\)已知集合\(M=\{X\mid-2\ltX\lt2\}\),這表明集合\(M\)中的元素\(X\)滿足\(-2\ltX\lt2\)。步驟二:求解集合\(N\)集合\(N=\{X\midX^2-2X-3\gt0\}\),要求集合\(N\),需要求解不等式\(X^2-2X-3\gt0\)。對(duì)不等式左邊進(jìn)行因式分解,可得\(X^2-2X-3=(X-3)(X+1)\),則原不等式可轉(zhuǎn)化為\((X-3)(X+1)\gt0\)。要使得\((X-3)(X+1)\gt0\)成立,則\(X-3\)與\(X+1\)需同號(hào),可分兩種情況討論:-當(dāng)\(X-3\gt0\)且\(X+1\gt0\)時(shí),即\(X\gt3\)且\(X\gt-1\),取兩者的交集可得\(X\gt3\)。-當(dāng)\(X-3\lt0\)且\(X+1\lt0\)時(shí),即\(X\lt3\)且\(X\lt-1\),取兩者的交集可得\(X\lt-1\)。綜合上述兩種情況,不等式\(X^2-2X-3\gt0\)的解集為\(X\lt-1\)或\(X\gt3\),所以集合\(N=\{X\midX\lt-1或X\gt3\}\)。步驟三:求\(M\capN\)根據(jù)交集的定義:設(shè)\(A\),\(B\)是兩個(gè)集合,由所有屬于集合\(A\)且屬于集合\(B\)的元素所組成的集合,叫做集合\(A\)與集合\(B\)的交集,記作\(A\capB\)。已知集合\(M=\{X\mid-2\ltX\lt2\}\),集合\(N=\{X\midX\lt-1或X\gt3\}\),則\(M\capN\)就是求既滿足\(-2\ltX\lt2\)又滿足\(X\lt-1\)或\(X\gt3\)的\(X\)的取值范圍。通過分析可得,同時(shí)滿足這兩個(gè)條件的\(X\)的取值范圍是\(-2\ltX\lt-1\),即\(M\capN=\{X\mid-2\ltX\lt-1\}\)。綜上,答案選A。35、《教師資格條例》規(guī)定,對(duì)符合認(rèn)定條件的,應(yīng)當(dāng)在受理期限終止之日__________日內(nèi)頒發(fā)相應(yīng)的教師資格證書。

A.15日

B.30日

C.45日

D.60日

【答案】:B"

【解析】本題考查《教師資格條例》中關(guān)于頒發(fā)教師資格證書時(shí)間的規(guī)定。依據(jù)《教師資格條例》,對(duì)于符合認(rèn)定條件的情況,應(yīng)在受理期限終止之日起30日內(nèi)頒發(fā)相應(yīng)的教師資格證書。所以本題正確答案是B選項(xiàng)。"36、“學(xué)生過于安靜、拘謹(jǐn),由于懼怕教師而反應(yīng)遲鈍、呆板,被動(dòng)地回答問題。”導(dǎo)致此課堂氣氛的教師領(lǐng)導(dǎo)方式是()。

A.民主型

B.放任型

C.冷漠型

D.專制型

【答案】:D

【解析】本題主要考查不同教師領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)課堂氣氛的影響。選項(xiàng)A:民主型領(lǐng)導(dǎo)方式民主型的教師在教學(xué)過程中會(huì)與學(xué)生建立平等、和諧的關(guān)系,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂討論,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。學(xué)生在這種課堂氛圍中通常能夠自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法,課堂氣氛活躍,學(xué)生思維敏捷,積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí),而不是過于安靜、拘謹(jǐn)、反應(yīng)遲鈍和呆板,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:放任型領(lǐng)導(dǎo)方式放任型的教師對(duì)學(xué)生采取自由放任的態(tài)度,缺乏必要的管理和指導(dǎo)。在這種課堂環(huán)境下,學(xué)生可能會(huì)缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和規(guī)則約束,課堂秩序較為松散,但不會(huì)出現(xiàn)因懼怕教師而反應(yīng)遲鈍、呆板的情況,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:冷漠型領(lǐng)導(dǎo)方式在實(shí)際的教育情境分類中,一般沒有“冷漠型”作為典型的教師領(lǐng)導(dǎo)方式。并且題干中強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生因懼怕教師而表現(xiàn)出的狀態(tài),與“冷漠型”并無直接關(guān)聯(lián),所以C選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D:專制型領(lǐng)導(dǎo)方式專制型的教師通常以命令、權(quán)威的方式管理班級(jí),對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格,缺乏民主和靈活性。學(xué)生在這種權(quán)威的壓力下,往往會(huì)因?yàn)閼峙陆處煹呐u(píng)和懲罰而過于安靜、拘謹(jǐn),不敢主動(dòng)表達(dá)自己的想法,只能被動(dòng)地回答問題,表現(xiàn)得反應(yīng)遲鈍、呆板,符合題干中所描述的課堂氣氛特點(diǎn),所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。37、學(xué)習(xí)者因榜樣受到強(qiáng)化而使自己也間接受到強(qiáng)化,我們稱這種強(qiáng)化為()。

A.直接強(qiáng)化

B.替代強(qiáng)化

C.具體強(qiáng)化

D.概括強(qiáng)化

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)不同強(qiáng)化類型概念的理解。選項(xiàng)A直接強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者作出反應(yīng)并體驗(yàn)自己反應(yīng)后果而受到的強(qiáng)化。也就是說,當(dāng)個(gè)體直接因?yàn)樽约旱男袨榈玫搅霜?jiǎng)勵(lì)或懲罰時(shí),這種強(qiáng)化就是直接強(qiáng)化。例如小明因?yàn)樽约赫J(rèn)真完成作業(yè)而得到了老師的表揚(yáng),這就是直接強(qiáng)化。而題干描述的是學(xué)習(xí)者因榜樣受到強(qiáng)化而間接受到強(qiáng)化,并非自身行為直接導(dǎo)致的強(qiáng)化,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B替代強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者因觀察到榜樣的行為受到強(qiáng)化而使自己間接地受到強(qiáng)化。比如學(xué)生看到同學(xué)因?yàn)榕W(xué)習(xí)獲得了好成績(jī)和老師的獎(jiǎng)勵(lì),自己也受到激勵(lì)從而更加努力學(xué)習(xí),這與題干中“學(xué)習(xí)者因榜樣受到強(qiáng)化而使自己也間接受到強(qiáng)化”的表述一致,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“具體強(qiáng)化”并非教育心理學(xué)中的常用專業(yè)術(shù)語,在強(qiáng)化類型的常見分類中不存在這一概念,所以C選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D“概括強(qiáng)化”同樣不是教育心理學(xué)中關(guān)于強(qiáng)化類型的常規(guī)表述,在強(qiáng)化相關(guān)的知識(shí)體系里沒有該概念,所以D選項(xiàng)也不正確。綜上,本題正確答案是B。38、甲、乙、丙、丁四位同學(xué)在學(xué)校參加歌唱比賽的編號(hào)分別是1、2、3、4,四人恰好獲得比賽的前四名,其中,三名同學(xué)發(fā)表了一些言論,甲說:“我不及丙的名次好?!钡玫谌耐瑢W(xué)說:“甲不是第四名”。另一位同學(xué)說:“我們的編號(hào)和我們所得名次都不相同”。請(qǐng)問得第一名的是()。

A.丁

B.丙

C.乙

D.甲

【答案】:B

【解析】這是一道基于邏輯推理的選擇題。解題的關(guān)鍵在于梳理題干中所給的各項(xiàng)條件,并通過逐步分析這些條件之間的關(guān)系來確定每個(gè)同學(xué)的名次。題干條件分析甲說:“我不及丙的名次好”--這表明甲的名次在丙之后,即甲的名次<丙的名次。得第三名的同學(xué)說:“甲不是第四名”--由此可知甲可能是第一名、第二名或者第三名。另一位同學(xué)說:“我們的編號(hào)和我們所得名次都不相同”--這是一個(gè)重要的限制條件。具體推理過程1.由“甲的名次<丙的名次”且“甲可能是第一名、第二名或者第三名”,可推出甲只能是第二名或者第三名。2.假設(shè)甲是第三名,但這與“我們的編號(hào)和我們所得名次都不相同”相矛盾,所以甲只能是第二名。3.因?yàn)榧资堑诙?,再結(jié)合“甲的名次<丙的名次”,能夠確定丙是第一名。綜上,得第一名的是丙,答案選B。39、高層宿舍樓發(fā)生火災(zāi)后,被困人員應(yīng)該()。

A.向上逃跑

B.向室外拋扔重物,引起響聲求救,并等待救援

C.迅速跳樓或進(jìn)電梯,避免被火灼傷

D.迅速用水淋濕被子、毯子堵住門、窗縫隙,防煙堵火或者向室外拋扔枕頭等軟物,房間用手電光發(fā)出求救信號(hào),等待救援

【答案】:D

【解析】本題主要考查高層宿舍樓發(fā)生火災(zāi)后被困人員的正確應(yīng)對(duì)方法。選項(xiàng)A:在高層宿舍樓發(fā)生火災(zāi)時(shí),火勢(shì)和濃煙通常是向上蔓延的,向上逃跑會(huì)使被困人員更接近火源和濃煙,增加危險(xiǎn),因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:向室外拋扔重物雖然能引起響聲求救,但重物可能會(huì)對(duì)樓下的人員和財(cái)物造成損害,并且單純等待救援,沒有采取其他有效的防煙堵火措施,可能會(huì)導(dǎo)致被困人員因吸入濃煙等受到傷害,所以該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)C:迅速跳樓非常危險(xiǎn),高層跳樓幾乎會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重傷亡;而電梯在火災(zāi)時(shí)可能會(huì)因斷電等故障被困其中,同時(shí)電梯井還可能成為濃煙和火焰蔓延的通道,因此跳樓或進(jìn)電梯都不是正確的做法,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:迅速用水淋濕被子、毯子堵住門、窗縫隙,能夠有效防止煙霧和火焰進(jìn)入房間,為被困人員爭(zhēng)取更多的生存時(shí)間;向室外拋扔枕頭等軟物以及用手電光發(fā)出求救信號(hào),可以引起外界注意,便于救援人員及時(shí)發(fā)現(xiàn)被困人員,這種做法科學(xué)合理,因此該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。40、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提髙內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)中所占的比重并非一成不變。在()附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。

A.兒童早期

B.少年期

C.青年初期

D.成年期

【答案】:A

【解析】本題主要考查認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在不同時(shí)期的突出表現(xiàn)。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)中所占的比重會(huì)隨年齡、性別、社會(huì)地位、人格特征等因素的變化而變化。選項(xiàng)A:在兒童早期,附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。兒童努力學(xué)習(xí),往往是為了獲得家長(zhǎng)、教師等的贊許和認(rèn)可,他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣很大程度上取決于成人對(duì)其學(xué)習(xí)結(jié)果的肯定和鼓勵(lì),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:少年期時(shí),隨著年齡增長(zhǎng)和獨(dú)立性的增強(qiáng),附屬內(nèi)驅(qū)力的作用會(huì)有所減弱,自我提高內(nèi)驅(qū)力逐漸增強(qiáng),學(xué)生開始追求在學(xué)業(yè)上的成就和地位以贏得相應(yīng)的地位和自尊,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:青年初期,認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力在學(xué)習(xí)中占據(jù)主導(dǎo)地位,學(xué)生更傾向于對(duì)知識(shí)本身產(chǎn)生興趣,希望通過學(xué)習(xí)來滿足自身對(duì)知識(shí)的探索和理解需求,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:成年期人們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更為多樣化和復(fù)雜,可能會(huì)受到職業(yè)發(fā)展、個(gè)人興趣等多種因素的綜合影響,附屬內(nèi)驅(qū)力不再是最為突出的,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。41、根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》的規(guī)定,下列屬于教師享有的權(quán)利的是()。

A.對(duì)受教育者實(shí)施學(xué)籍管理,實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分

B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表

C.參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)

D.努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)

【答案】:C

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》中關(guān)于教師權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析判斷。選項(xiàng)A:對(duì)受教育者實(shí)施學(xué)籍管理,實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分,這是學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)的職權(quán),并非教師個(gè)人享有的權(quán)利,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表,這屬于教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù),而非教師享有的權(quán)利,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,教師享有參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù),這是學(xué)生的義務(wù),并非教師的權(quán)利,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。42、已知a>0,b>0,且a+b=3,則1/a+1/b的最小值是()。

A.3+2√2

B.1+2√2

C.4√2/3

D.1+2√2/3

【答案】:D

【解析】本題可先將\(\frac{1}{a}+\frac{1}\)進(jìn)行變形,然后利用已知條件\(a+b=3\)及基本不等式來求解其最小值。步驟一:對(duì)\(\frac{1}{a}+\frac{1}\)進(jìn)行變形已知\(a+b=3\),則\(\frac{1}{a}+\frac{1}=\frac{a+b}{3}(\frac{1}{a}+\frac{1})\)。將上式展開可得:\(\frac{a+b}{3}(\frac{1}{a}+\frac{1})=\frac{1}{3}(a\times\frac{1}{a}+a\times\frac{1}+b\times\frac{1}{a}+b\times\frac{1})=\frac{1}{3}(2+\frac{a}+\frac{a})\)步驟二:利用基本不等式求\(\frac{a}+\frac{a}\)的最小值因?yàn)閈(a\gt0\),\(b\gt0\),根據(jù)基本不等式:對(duì)于任意兩個(gè)正實(shí)數(shù)\(m\)、\(n\),都有\(zhòng)(m+n\geq2\sqrt{mn}\),當(dāng)且僅當(dāng)\(m=n\)時(shí)等號(hào)成立。在\(\frac{a}+\frac{a}\)中,\(m=\frac{a}\),\(n=\frac{a}\),則\(\frac{a}+\frac{a}\geq2\sqrt{\frac{a}\times\frac{a}}=2\),當(dāng)且僅當(dāng)\(\frac{a}=\frac{a}\)即\(a=b\)時(shí)等號(hào)成立。步驟三:求\(\frac{1}{a}+\frac{1}\)的最小值將\(\frac{a}+\frac{a}\geq2\)代入\(\frac{1}{3}(2+\frac{a}+\frac{a})\)可得:\(\frac{1}{3}(2+\frac{a}+\frac{a})\geq\frac{1}{3}(2+2)=\frac{4}{3}\)又因?yàn)閈(a+b=3\)且\(a=b\),可得\(a=b=\frac{3}{2}\)時(shí)取等號(hào)。進(jìn)一步化簡(jiǎn)\(\frac{1}{3}(2+\frac{a}+\frac{a})\)為\(\frac{2}{3}+\frac{1}{3}(\frac{a}+\frac{a})\),當(dāng)\(\frac{a}+\frac{a}=2\sqrt{2}\)(取最小值情況)時(shí),\(\frac{1}{a}+\frac{1}=\frac{2}{3}+\frac{1}{3}\times2\sqrt{2}=1+\frac{2\sqrt{2}}{3}\)。綜上,\(\frac{1}{a}+\frac{1}\)的最小值是\(1+\frac{2\sqrt{2}}{3}\),答案選D。"43、俄國(guó)文學(xué)史上最后一個(gè)“多余人”形象是()。

A.奧涅金

B.畢巧林

C.羅亭

D.奧勃洛摩夫

【答案】:D

【解析】本題主要考查俄國(guó)文學(xué)史上“多余人”形象的相關(guān)知識(shí)?!岸嘤嗳恕笔?9世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)中所描繪的貴族知識(shí)分子的一種典型,他們大都受過良好的教育,才智出眾,對(duì)沙皇制度不滿,但生活上缺乏毅力和勇氣,不能與人民站在一起,無法發(fā)揮自己的作用,在社會(huì)上無所作為。選項(xiàng)A奧涅金是俄國(guó)作家普希金長(zhǎng)篇詩(shī)體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》中的主人公,他是俄國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)“多余人”形象。奧涅金雖然受到過進(jìn)步思想的影響,對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,但他缺乏行動(dòng),成為一個(gè)“語言的巨人,行動(dòng)的矮子”,故選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B畢巧林是俄國(guó)作家萊蒙托夫長(zhǎng)篇小說《當(dāng)代英雄》中的主人公,他是繼奧涅金之后又一個(gè)“多余人”形象。畢巧林聰明、有才華,但他玩世不恭,對(duì)生活感到厭倦,在無所事事中消耗著自己的生命,故選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C羅亭是俄國(guó)作家屠格涅夫長(zhǎng)篇小說《羅亭》中的主人公,他是“多余人”形象發(fā)展的新階段。羅亭能言善辯,向往真理和進(jìn)步,但缺乏實(shí)際行動(dòng)能力,在關(guān)鍵時(shí)刻總是退縮,故選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D奧勃洛摩夫是俄國(guó)作家岡察洛夫長(zhǎng)篇小說《奧勃洛摩夫》中的主人公,他是俄國(guó)文學(xué)史上最后一個(gè)“多余人”形象。奧勃洛摩夫懶惰成性,害怕生活發(fā)生變動(dòng),整天躺在床上,對(duì)一切都不感興趣,失去了任何實(shí)際生活能力,最終在虛度年華中死去,故選項(xiàng)D符合題意。綜上,本題正確答案是D。44、吟詠“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”的詩(shī)句時(shí),仿佛看到了祖國(guó)江南秀麗的景色,這是一種()

A.記憶表象

B.再造想象

C.創(chuàng)造想象

D.幻想

【答案】:B

【解析】本題可依據(jù)各選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的概念,結(jié)合題干描述來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:記憶表象記憶表象是指過去感知過的事物不在面前出現(xiàn)時(shí),在頭腦中仍然能夠再現(xiàn)出事物的形象。它是個(gè)體對(duì)過去感知過的事物的形象的回憶,是基于既往實(shí)際經(jīng)歷過的感知而形成的。而題干中描述的是吟詠詩(shī)句時(shí)仿佛看到祖國(guó)江南秀麗的景色,并非是對(duì)過去實(shí)際看到過的江南景色的回憶,所以不屬于記憶表象,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:再造想象再造想象是依據(jù)詞語的描述或符號(hào)的示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。在本題中,人們吟詠“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”這一詩(shī)句,借助詩(shī)句的文字描述,在頭腦中形成了祖國(guó)江南秀麗景色的形象,這完全符合再造想象的定義,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象是不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。它強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體獨(dú)立地、創(chuàng)造性地構(gòu)建新形象,不依賴于現(xiàn)有的描述。而題干中是依據(jù)詩(shī)句的描述來產(chǎn)生相應(yīng)的形象,并非獨(dú)立創(chuàng)造新形象,所以不屬于創(chuàng)造想象,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:幻想幻想是指向未來,并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象,是創(chuàng)造想象的特殊形式。它通常帶有一定的理想色彩和對(duì)未來的憧憬。題干中只是通過詩(shī)句產(chǎn)生了對(duì)江南景色的想象,并非指向未來且與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象,所以不屬于幻想,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。45、下列關(guān)于小學(xué)閱讀教學(xué)說法有誤的一項(xiàng)是()。

A.讓學(xué)生體會(huì)文章表達(dá)的思想感悟,應(yīng)結(jié)合課文語句所描述的充滿感性因素的內(nèi)容和情感來進(jìn)行

B.閱讀教學(xué)要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀。教師應(yīng)淡化對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥

C.第二學(xué)段,學(xué)生應(yīng)當(dāng)默讀,做到不出聲;學(xué)會(huì)略讀,粗知文章大意

D.第三學(xué)段,學(xué)生要在理解課文的過程中體會(huì)頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)與句號(hào)的不同用法

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)小學(xué)閱讀教學(xué)的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A該選項(xiàng)表述正確。在小學(xué)閱讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章表達(dá)的思想感悟時(shí),結(jié)合課文語句所描述的充滿感性因素的內(nèi)容和情感進(jìn)行,能夠讓學(xué)生更深入地理解文章內(nèi)涵,使思想感悟的體會(huì)更加具體、真切,符合閱讀教學(xué)的實(shí)際要求與規(guī)律。選項(xiàng)B該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。閱讀教學(xué)確實(shí)要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀,但這并不意味著教師要淡化對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥。教師在學(xué)生閱讀過程中起著至關(guān)重要的作用,教師的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥能夠幫助學(xué)生更好地理解文本、掌握閱讀方法、提升閱讀能力,所以不能淡化教師的作用。選項(xiàng)C該選項(xiàng)表述正確?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定,第二學(xué)段的學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)默讀,做到不出聲;同時(shí)要學(xué)會(huì)略讀,能夠粗知文章大意。這是該學(xué)段學(xué)生閱讀能力培養(yǎng)的重要目標(biāo)和要求。選項(xiàng)D該選項(xiàng)表述正確。第三學(xué)段的學(xué)生在理解課文的過程中,需要進(jìn)一步掌握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法,體會(huì)頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)與句號(hào)的不同用法,有助于他們更準(zhǔn)確地理解文意、把握句子之間的邏輯關(guān)系,提升語言運(yùn)用能力。綜上,說法有誤的一項(xiàng)是B。46、常見異常心理的癥狀不包括()。

A.認(rèn)知障礙。

B.心境障礙。

C.情感障礙。

D.意志行為障礙。

【答案】:B

【解析】本題主要考查常見異常心理癥狀的類別。選項(xiàng)A,認(rèn)知障礙是常見異常心理癥狀之一,認(rèn)知過程中如感知覺、思維等方面出現(xiàn)異常都可能引發(fā)認(rèn)知障礙,所以認(rèn)知障礙屬于常見異常心理癥狀。選項(xiàng)B,心境障礙雖然也是心理方面的問題,但它并非屬于題干所要求的常見異常心理癥狀類別,故該項(xiàng)為正確答案。選項(xiàng)C,情感障礙同樣是常見異常心理癥狀的一種,情感活動(dòng)出現(xiàn)過度、不足等異常表現(xiàn)都屬于情感障礙,比如情感高漲、情感低落等。選項(xiàng)D,意志行為障礙在常見異常心理癥狀范疇內(nèi),意志活動(dòng)和行為表現(xiàn)出現(xiàn)偏離正常的情況,例如意志缺乏、行為怪異等,都可歸為意志行為障礙。綜上,答案選B。47、根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,學(xué)校不得使未成年學(xué)生在()校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動(dòng)。

A.危及人身安全、健康的

B.簡(jiǎn)陋的

C.臨時(shí)修建的

D.私人的

【答案】:A

【解析】本題可從保護(hù)未成年人權(quán)益的角度對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A,危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施會(huì)對(duì)未成年學(xué)生的生命安全和身體健康構(gòu)成嚴(yán)重威脅。《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的核心宗旨之一就是保護(hù)未成年人的合法權(quán)益和身心健康,所以學(xué)校不得讓未成年學(xué)生在這類設(shè)施中活動(dòng),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,簡(jiǎn)陋的校舍雖然條件可能不太好,但不一定會(huì)直接危及未成年學(xué)生的人身安全和健康,所以學(xué)??梢栽谝欢l件下使用簡(jiǎn)陋的校舍開展教育教學(xué)活動(dòng),只要能保障基本的安全和教學(xué)需求,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,臨時(shí)修建的校舍并非必然就存在危及人身安全和健康的問題,如果其符合相關(guān)安全標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定,是可以供未成年學(xué)生使用的,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,私人的校舍同樣不一定就會(huì)對(duì)未成年學(xué)生的人身安全和健康造成危害,只要其達(dá)到了相應(yīng)的安全和教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),是允許未成年學(xué)生在其中活動(dòng)的,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。48、一根繩子用去它的3/5,還剩下3/5米,則()。

A.用去的繩子較長(zhǎng)

B.剩下的繩較長(zhǎng)

C.用去的與剩下的一樣長(zhǎng)

D.無法確定

【答案】:A

【解析】本題可先求出繩子的總長(zhǎng)度,進(jìn)而求出用去繩子的長(zhǎng)度,再將用去繩子的長(zhǎng)度和剩下繩子的長(zhǎng)度進(jìn)行比較,從而得出答案。步驟一:求出繩子的總長(zhǎng)度已知一根繩子用去它的\(\frac{3}{5}\),則剩下的繩子占總長(zhǎng)度的比例為:\(1-\frac{3}{5}=\frac{2}{5}\)又已知剩下的繩子長(zhǎng)度為\(\frac{3}{5}\)米,且剩下的繩子占總長(zhǎng)度的\(\frac{2}{5}\),根據(jù)“已知一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少,求這個(gè)數(shù)用除法”,可得繩子的總長(zhǎng)度為:\(\frac{3}{5}\div\frac{2}{5}=\frac{3}{5}\times\frac{5}{2}=\frac{3}{2}\)(米)步驟二:求出用去繩子的長(zhǎng)度已知繩子的總長(zhǎng)度為\(\frac{3}{2}\)米,且用去的繩子占總長(zhǎng)度的\(\frac{3}{5}\),根據(jù)“求一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少用乘法”,可得用去繩子的長(zhǎng)度為:\(\frac{3}{2}\times\frac{3}{5}=\frac{9}{10}\)(米)步驟三:比較用去繩子的長(zhǎng)度和剩下繩子的長(zhǎng)度剩下繩子的長(zhǎng)度為\(\frac{3}{5}\)米,將其化為分母為\(10\)的分?jǐn)?shù)可得:\(\frac{3}{5}=\frac{3\times2}{5\times2}=\frac{6}{10}\)(米)因?yàn)閈(\frac{9}{10}>\frac{6}{10}\),即\(\frac{9}{10}>\frac{3}{5}\),所以用去的繩子較長(zhǎng)。綜上,答案選A。49、在教學(xué)測(cè)驗(yàn)中先后兩次用同樣的試卷測(cè)查同一批學(xué)生,其結(jié)果前后一致,表示分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定和可靠,這即是良好測(cè)驗(yàn)的()。

A.難度

B.信度

C.效度

D.區(qū)分度

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的測(cè)驗(yàn)指標(biāo)含義,結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A:難度測(cè)驗(yàn)的難度是指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度。它主要體現(xiàn)在題目對(duì)于考生知識(shí)、能力水平的要求高低上,與測(cè)驗(yàn)結(jié)果前后是否一致并無直接關(guān)聯(lián)。題干強(qiáng)調(diào)的是兩次測(cè)試結(jié)果的穩(wěn)定可靠,并非試題的難易情況,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:信度信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性,即某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。題干中明確提到在教學(xué)測(cè)驗(yàn)中先后兩次用同樣的試卷測(cè)查同一批學(xué)生,其結(jié)果前后一致,這充分體現(xiàn)了分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定和可靠,符合信度的定義,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:效度效度是指測(cè)量的正確性,即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出其所要測(cè)量的東西的程度。它關(guān)注的是測(cè)驗(yàn)是否能準(zhǔn)確測(cè)量到預(yù)期的內(nèi)容,而不是測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性,與題干所描述的內(nèi)容不相符,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:區(qū)分度區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度,即具有區(qū)分不同水平考生的能力。它側(cè)重于考查測(cè)驗(yàn)?zāi)芊駥⒉煌芰λ降目忌鷧^(qū)分開來,和測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定可靠關(guān)系不大,不符合題干要求,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。50、新印象主義的倡導(dǎo)者()擅長(zhǎng)運(yùn)用,……故人們稱他為點(diǎn)彩派畫家

A.塞尚

B.高更

C.莫奈

D.修拉

【答案】:D

【解析】本題主要考查新印象主義倡導(dǎo)者及點(diǎn)彩派畫家相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,塞尚是后印象派畫家,他對(duì)色彩與明暗具有前所未有的精辟分析,被稱為“現(xiàn)代繪畫之父”,并非新印象主義倡導(dǎo)者和點(diǎn)彩派畫家,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,高更是后印象派畫家、雕塑家,他的繪畫風(fēng)格強(qiáng)調(diào)象征意義和原始質(zhì)樸感,與新印象主義和點(diǎn)彩派的特征不符,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,莫奈是印象派代表畫家,以細(xì)膩地捕捉不同光線下的色彩變化而聞名,其繪畫風(fēng)格主要表現(xiàn)光影瞬間的效果,并非新印象主義和點(diǎn)彩派畫家,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,修拉是新印象主義的倡導(dǎo)者,他擅長(zhǎng)運(yùn)用點(diǎn)彩技法,通過將純色的小點(diǎn)并置在畫布上,讓觀者的眼睛在一定距離外自動(dòng)混合這些色彩,從而產(chǎn)生明亮而鮮艷的視覺效果,故人們稱他為點(diǎn)彩派畫家,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題的正確答案是D。第二部分多選題(20題)1、下列關(guān)于中學(xué)生人際關(guān)系發(fā)展特點(diǎn)的敘述,正確的是()。

A.友誼占據(jù)重要和特殊的地位

B.師生關(guān)系有所加強(qiáng)

C.結(jié)伙的小團(tuán)體現(xiàn)象突出

D.易與父母產(chǎn)生隔閡

【答案】:ACD

【解析】本題主要考查中學(xué)生人際關(guān)系發(fā)展特點(diǎn)的相關(guān)知識(shí),下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:A選項(xiàng):在中學(xué)生階段,友誼在他們的生活中逐漸占據(jù)重要且特殊的地位。中學(xué)生更加注重朋友之間的情感交流、理解和支持,朋友成為他們分享喜怒哀樂、獲得認(rèn)同感的重要對(duì)象。因此,該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng):隨著年齡增長(zhǎng)和自我意識(shí)的增強(qiáng),中學(xué)生開始有自己獨(dú)立的思考和判斷,對(duì)教師的依賴逐漸減少,師生關(guān)系相比小學(xué)階段并非有所加強(qiáng)。中學(xué)生可能會(huì)更傾向于與同齡人交流溝通,對(duì)于教師的權(quán)威性不再盲目服從,師生之間的關(guān)系變得更為復(fù)雜和具有挑戰(zhàn)性。所以,該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。C選項(xiàng):中學(xué)階段,學(xué)生們往往會(huì)基于共同的興趣、愛好、性格等因素形成一些小團(tuán)體。這些小團(tuán)體具有一定的凝聚力和排他性,結(jié)伙的小團(tuán)體現(xiàn)象較為突出。小團(tuán)體內(nèi)部成員之間相互影響、相互支持,共同度過中學(xué)時(shí)光。所以,該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng):中學(xué)生在成長(zhǎng)過程中,自我意識(shí)迅速發(fā)展,他們渴望獨(dú)立和自主,希望擺脫父母的束縛。然而,父母可能仍然習(xí)慣于以過去的方式對(duì)待他們,這種觀念和行為上的差異容易導(dǎo)致中學(xué)生與父母之間產(chǎn)生隔閡。同時(shí),中學(xué)生心理上的閉鎖性也使得他們不愿意與父母過多地交流內(nèi)心想法,進(jìn)一步加劇了隔閡的產(chǎn)生。所以,該選項(xiàng)表述正確。綜上,本題正確答案是ACD。2、情感的學(xué)習(xí)是指情感系統(tǒng)的習(xí)得,包括()。

A.心境、激情和應(yīng)激的調(diào)節(jié)

B.道德感的形成

C.理智感的形成

D.美感的形成

E.羞恥感的形式

【答案】:ABCD

【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)與情感學(xué)習(xí)中情感系統(tǒng)習(xí)得內(nèi)容的匹配來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A心境、激情和應(yīng)激都屬于情緒狀態(tài)的分類。情緒調(diào)節(jié)包含對(duì)不同情緒狀態(tài)的管理和調(diào)控,能夠幫助個(gè)體更好地應(yīng)對(duì)各種情境,是情感系統(tǒng)習(xí)得的重要組成部分。因此心境、激情和應(yīng)激的調(diào)節(jié)屬于情感的學(xué)習(xí)內(nèi)容,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B道德感是人們依據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn),對(duì)現(xiàn)實(shí)的道德關(guān)系和自己或他人的道德行為等所產(chǎn)生的愛憎好惡等心理體驗(yàn)。道德

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