2025年教師招聘之《幼兒教師招聘》綜合提升試卷第一部分單選題(30題)1、當(dāng)?shù)貢r(shí)間2016年8月5日晚，第()屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在里約熱內(nèi)盧的馬拉卡納體育館開幕。

A.31

B.28

C.35

D.29

【答案】：A

【解析】本題考查奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的相關(guān)常識(shí)。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)每四年舉辦一屆。第28屆奧運(yùn)會(huì)于2004年在希臘雅典舉辦，第29屆奧運(yùn)會(huì)于2008年在中國北京舉辦。當(dāng)?shù)貢r(shí)間2016年8月5日晚在里約熱內(nèi)盧馬拉卡納體育館開幕的是第31屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。所以本題正確答案是A選項(xiàng)。2、最早提出班級(jí)授課制的教育家是()。

A.洛克

B.赫爾巴特

C.杜威

D.夸美紐斯

【答案】：D

【解析】本題考查最早提出班級(jí)授課制的教育家。選項(xiàng)A，洛克是英國著名哲學(xué)家、教育家，他提出了“白板說”以及紳士教育理論，并非最早提出班級(jí)授課制的教育家，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，赫爾巴特是19世紀(jì)德國著名哲學(xué)家、心理學(xué)家、教育家，被尊稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”，其代表作為《普通教育學(xué)》，但他不是班級(jí)授課制的最早提出者，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，杜威是美國著名哲學(xué)家、教育家，實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一，其教育思想強(qiáng)調(diào)“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”“從做中學(xué)”等，并非最早提出班級(jí)授課制的教育家，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，夸美紐斯是捷克偉大的教育家，他在1632年出版的《大教學(xué)論》中最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，是最早提出班級(jí)授課制的教育家，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。3、科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響，首先表現(xiàn)為對(duì)教育的()。

A.動(dòng)力作用

B.引導(dǎo)作用

C.規(guī)范作用

D.爆發(fā)作用

【答案】：A

【解析】本題主要考查科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響表現(xiàn)。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：動(dòng)力作用?？茖W(xué)技術(shù)是推動(dòng)教育發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑｋS著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，新的教育理念、方法和手段不斷涌現(xiàn)。比如互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，使得在線教育成為可能，極大拓展了教育的時(shí)空界限，為教育注入了新的活力，推動(dòng)教育不斷改革和發(fā)展，所以科學(xué)技術(shù)對(duì)教育具有動(dòng)力作用，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)B：引導(dǎo)作用通常更多地體現(xiàn)在目標(biāo)、方向的指引上，而科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的核心影響并非主要體現(xiàn)在單純的引導(dǎo)教育方向上，教育方向的確定會(huì)受到多種因素綜合影響，科學(xué)技術(shù)的重點(diǎn)作用不是引導(dǎo)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：規(guī)范作用一般涉及對(duì)行為、準(zhǔn)則等方面的約束和規(guī)范，科學(xué)技術(shù)主要是在促進(jìn)教育發(fā)展和變革方面發(fā)揮作用，并非對(duì)教育起到規(guī)范作用，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：“爆發(fā)作用”并不是描述科學(xué)技術(shù)對(duì)教育影響的常見表述，且不符合科學(xué)技術(shù)對(duì)教育影響的實(shí)際特點(diǎn)，科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響是一個(gè)逐步推進(jìn)和變革的過程，并非“爆發(fā)”式的，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。4、父母與嬰兒之間相互影響的一種基本途徑是（）。

A.知覺

B.嗅覺

C.味覺

D.觸覺

【答案】：D

【解析】該題正確答案為D選項(xiàng)。在父母與嬰兒的互動(dòng)中，觸覺是二者相互影響的一種基本途徑。通過觸覺接觸，如父母輕柔地?fù)崦雰?、擁抱嬰兒等，嬰兒能夠感受到父母的關(guān)愛、溫暖和安全感，同時(shí)父母也能通過觸覺反饋了解嬰兒的狀態(tài)，比如嬰兒的身體狀況等；并且觸覺接觸還能促進(jìn)嬰兒神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育，有利于親子之間情感的建立和交流。而A選項(xiàng)知覺是個(gè)體對(duì)客觀事物整體屬性的認(rèn)知；B選項(xiàng)嗅覺雖在一定程度上能讓嬰兒識(shí)別父母，但并非相互影響的基本途徑；C選項(xiàng)味覺則主要與嬰兒的食物感受等相關(guān)，均不符合相互影響基本途徑這一描述，所以本題應(yīng)選D。"5、《江西省第三期學(xué)前教育行動(dòng)計(jì)劃》中明確指出：到2020年，全省基本建立廣覆蓋、?；?、有質(zhì)量的學(xué)前公共服務(wù)體系，學(xué)前五年前入園率達(dá)到（），普惠性幼兒園覆蓋率達(dá)到（）。

A.75%80%

B.80%75%

C.85%80%

D.80%85%

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)《江西省第三期學(xué)前教育行動(dòng)計(jì)劃》具體目標(biāo)數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確記憶。該計(jì)劃明確規(guī)定，到2020年，全省要基本建立廣覆蓋、?；?、有質(zhì)量的學(xué)前公共服務(wù)體系，其中學(xué)前五年前入園率需達(dá)到85%，普惠性幼兒園覆蓋率要達(dá)到80%，所以正確答案是C。"6、對(duì)教育心理學(xué)影響巨大的操作性條件作用論是由（）提出的。

A.桑代克

B.斯金納

C.巴甫洛夫

D.布魯納

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)教育心理學(xué)中操作性條件作用論提出者的相關(guān)知識(shí)。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)桑代克：桑代克是教育心理學(xué)之父，他提出了嘗試-錯(cuò)誤說，通過餓貓迷籠實(shí)驗(yàn)，認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程，聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試，逐步減少錯(cuò)誤而形成的，并非操作性條件作用論，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)斯金納：斯金納提出了操作性條件作用論。他通過斯金納箱實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)動(dòng)物的行為可以分為應(yīng)答性行為和操作性行為，操作性行為主要受強(qiáng)化規(guī)律的制約，該理論對(duì)教育心理學(xué)產(chǎn)生了巨大影響，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)巴甫洛夫：巴甫洛夫通過經(jīng)典性條件反射實(shí)驗(yàn)，提出了經(jīng)典性條件作用理論。他以狗為實(shí)驗(yàn)對(duì)象，揭示了條件反射的形成機(jī)制，與操作性條件作用論不同，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)布魯納：布魯納是認(rèn)知心理學(xué)派和結(jié)構(gòu)主義教育思想的代表人物，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，提出了認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論（認(rèn)知-發(fā)現(xiàn)說），并非操作性條件作用論，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是B選項(xiàng)。7、蒙蒙戶外運(yùn)動(dòng)與同伴相撞，導(dǎo)致上肢無法正?；顒?dòng)，肩膀疼痛并出現(xiàn)腫脹現(xiàn)象，從以上癥狀推斷蒙蒙的狀況是（）

A.指關(guān)節(jié)脫臼

B.腕關(guān)節(jié)脫臼

C.肘關(guān)節(jié)脫臼

D.肩關(guān)節(jié)脫臼

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)題目中給出的癥狀表現(xiàn)，結(jié)合各個(gè)選項(xiàng)所涉及關(guān)節(jié)脫臼的特點(diǎn)來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：指關(guān)節(jié)脫臼指關(guān)節(jié)脫臼主要影響手指的活動(dòng)，會(huì)出現(xiàn)手指局部疼痛、腫脹、畸形以及手指屈伸功能障礙等癥狀。而題干中描述的是上肢無法正常活動(dòng)、肩膀疼痛并出現(xiàn)腫脹，并非指關(guān)節(jié)相關(guān)癥狀，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：腕關(guān)節(jié)脫臼腕關(guān)節(jié)脫臼通常表現(xiàn)為腕部疼痛、腫脹、畸形以及腕關(guān)節(jié)活動(dòng)受限等情況。主要的疼痛和腫脹部位集中在手腕處，與題干中所提到的肩膀疼痛和腫脹不相符，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：肘關(guān)節(jié)脫臼肘關(guān)節(jié)脫臼會(huì)導(dǎo)致肘部疼痛、腫脹、畸形，肘關(guān)節(jié)的屈伸活動(dòng)嚴(yán)重受限。其癥狀主要體現(xiàn)在肘部，并非肩膀部位，與題目描述的癥狀不一致，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：肩關(guān)節(jié)脫臼肩關(guān)節(jié)脫臼時(shí)，患者會(huì)感覺肩部疼痛劇烈，肩部會(huì)出現(xiàn)腫脹現(xiàn)象，并且上肢的活動(dòng)會(huì)受到明顯限制，無法正?；顒?dòng)。這與題干中描述的“上肢無法正?；顒?dòng)，肩膀疼痛并出現(xiàn)腫脹現(xiàn)象”相符合，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案是D。8、幼兒園內(nèi)部環(huán)境包括（）。

A.物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境

B.制度環(huán)境和人文環(huán)境

C.教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境

D.客觀環(huán)境與主觀環(huán)境

【答案】：A

【解析】本題主要考查幼兒園內(nèi)部環(huán)境的構(gòu)成。選項(xiàng)A：幼兒園的內(nèi)部環(huán)境可分為物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境是指幼兒園內(nèi)對(duì)幼兒發(fā)展有影響作用的各種物質(zhì)要素的總和，如園舍建筑、設(shè)施設(shè)備、活動(dòng)材料等；精神環(huán)境則是指幼兒園內(nèi)對(duì)幼兒發(fā)展產(chǎn)生影響的一切精神因素的總和，包括教師的教育觀念與行為、幼兒園人際關(guān)系、幼兒園文化氛圍等。所以選項(xiàng)A準(zhǔn)確概括了幼兒園內(nèi)部環(huán)境的構(gòu)成。選項(xiàng)B：制度環(huán)境只是幼兒園管理方面的一個(gè)部分，人文環(huán)境較為寬泛，制度環(huán)境和人文環(huán)境不能完整涵蓋幼兒園內(nèi)部環(huán)境的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境只是圍繞教育教學(xué)活動(dòng)展開的局部環(huán)境，不能代表幼兒園全部的內(nèi)部環(huán)境，表述不夠全面，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：客觀環(huán)境與主觀環(huán)境的表述過于籠統(tǒng)，沒有準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)幼兒園內(nèi)部環(huán)境的具體構(gòu)成，不能清晰界定幼兒園內(nèi)部環(huán)境的范疇，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，本題正確答案是A。9、儒家創(chuàng)始人孔子的中心學(xué)說是（）

A.中庸之道

B.“仁”的學(xué)說

C.“生而知之”的唯心主義先驗(yàn)論

D.理學(xué)思想

【答案】：B

【解析】本題主要考查儒家創(chuàng)始人孔子的中心學(xué)說相關(guān)知識(shí)。分析選項(xiàng)A中庸之道是儒家的一種主張，但它并非孔子學(xué)說的核心。中庸之道強(qiáng)調(diào)在處理事情時(shí)要把握適度原則，追求恰到好處的平衡狀態(tài)，它是儒家在為人處世、道德修養(yǎng)等方面的一種方法和理念，但不是孔子學(xué)說的核心內(nèi)容，所以選項(xiàng)A不符合要求。分析選項(xiàng)B“仁”是孔子思想的核心和精華所在?！叭省卑素S富的內(nèi)涵，體現(xiàn)為愛人、克己復(fù)禮、己所不欲勿施于人等多個(gè)方面?？鬃訌?qiáng)調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重，通過道德修養(yǎng)和踐行道德準(zhǔn)則來實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與有序?！叭省必灤┝丝鬃拥慕逃⒄?、倫理等各個(gè)思想領(lǐng)域，是孔子學(xué)說的中心內(nèi)容，所以選項(xiàng)B正確。分析選項(xiàng)C“生而知之”的唯心主義先驗(yàn)論，是孔子對(duì)于知識(shí)來源的一種觀點(diǎn)表述。孔子認(rèn)為有人生來就具有知識(shí)，但這只是其思想中的一個(gè)方面，并非中心學(xué)說。它側(cè)重于探討人的認(rèn)知來源，與孔子學(xué)說的核心關(guān)注點(diǎn)有所不同，所以選項(xiàng)C不正確。分析選項(xiàng)D理學(xué)思想是在宋明時(shí)期形成和發(fā)展起來的一種哲學(xué)思潮，它融合了儒家、道家和佛教的思想，代表人物有周敦頤、程顥、程頤、朱熹等。理學(xué)思想是在孔子之后經(jīng)過長期發(fā)展演變而來的，并非孔子的中心學(xué)說，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是B。10、“位卑未敢忘國憂”這句名言的作者是（）

A.李白

B.杜甫

C.陸游

D.文天祥

【答案】：C

【解析】本題考查名言作者的文學(xué)常識(shí)。“位卑未敢忘國憂”這句名言體現(xiàn)了一種即便地位低微也始終心懷國家的愛國情懷。選項(xiàng)A李白，他是唐代著名詩人，以豪放飄逸的詩歌風(fēng)格著稱，其代表作如《將進(jìn)酒》《蜀道難》等，并未創(chuàng)作“位卑未敢忘國憂”這句名言。選項(xiàng)B杜甫，也是唐代偉大詩人，作品多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和民生疾苦，有“詩史”之稱，代表作品有《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》等，同樣不是此名言的作者。選項(xiàng)C陸游，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人，他一生渴望收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國，其詩作多表達(dá)愛國之情，“位卑未敢忘國憂”就出自他的《病起書懷》一詩，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D文天祥，南宋末年政治家、文學(xué)家、抗元名臣，以忠烈和《過零丁洋》等詩作聞名，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”就是他的名句，但并非“位卑未敢忘國憂”的作者。綜上，本題答案選C。11、以下幾種游戲中，__________屬于創(chuàng)造性游戲。（）

A.智力游戲

B.體育游戲

C.音樂游戲

D.角色游戲

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)創(chuàng)造性游戲類型的判斷。創(chuàng)造性游戲是幼兒以想象為中心，主動(dòng)地、創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實(shí)生活的游戲，其特點(diǎn)是幼兒可以自由發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。選項(xiàng)A，智力游戲主要是通過游戲的方式鍛煉幼兒的智力，如思維能力、觀察力、記憶力等，重點(diǎn)在于智力的開發(fā)，并非以創(chuàng)造性為主要特征，所以不屬于創(chuàng)造性游戲。選項(xiàng)B，體育游戲側(cè)重于幼兒身體的運(yùn)動(dòng)和鍛煉，增強(qiáng)幼兒的體質(zhì)，培養(yǎng)幼兒的運(yùn)動(dòng)技能和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等，核心在于身體運(yùn)動(dòng)方面，缺乏創(chuàng)造性游戲所強(qiáng)調(diào)的想象和創(chuàng)造元素，因此不屬于創(chuàng)造性游戲。選項(xiàng)C，音樂游戲主要是圍繞音樂展開，培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感、音樂感知能力等，主要目標(biāo)是音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)，并非以創(chuàng)造性表現(xiàn)為核心，所以不屬于創(chuàng)造性游戲。選項(xiàng)D，角色游戲是幼兒通過扮演角色，運(yùn)用想象，創(chuàng)造性地反映個(gè)人生活印象的一種游戲，幼兒可以自由地選擇角色、情節(jié)、場(chǎng)景等，充分發(fā)揮其想象力和創(chuàng)造力，符合創(chuàng)造性游戲的特點(diǎn)，屬于創(chuàng)造性游戲。綜上，答案選D。12、對(duì)是非、善惡、美丑的行為準(zhǔn)則及其意義的理解和評(píng)價(jià)是指（）。

A.道德認(rèn)知

B.道德意志

C.道德行為

D.道德情感

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)道德認(rèn)知、道德意志、道德行為、道德情感概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A：道德認(rèn)知道德認(rèn)知是指對(duì)是非、善惡、美丑的行為準(zhǔn)則及其意義的理解和評(píng)價(jià)。題干描述“對(duì)是非、善惡、美丑的行為準(zhǔn)則及其意義的理解和評(píng)價(jià)”，與道德認(rèn)知的定義完全吻合，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：道德意志道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過程。它強(qiáng)調(diào)的是在道德行為過程中克服困難、堅(jiān)持到底的意志力量，與題干中對(duì)行為準(zhǔn)則的理解和評(píng)價(jià)這一關(guān)鍵表述不符，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：道德行為道德行為是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來的對(duì)他人或社會(huì)具有道德意義的行為。它側(cè)重于實(shí)際的行動(dòng)表現(xiàn)，并非是對(duì)行為準(zhǔn)則的理解和評(píng)價(jià)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：道德情感道德情感是根據(jù)道德觀念來評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。它主要涉及到情感層面，如喜愛、憎惡、敬佩等，而不是對(duì)行為準(zhǔn)則本身意義的理解和評(píng)價(jià)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是A。13、以下屬于集體方式的家庭教育指導(dǎo)形式的有（）。

A.①③④⑤

B.①②④⑤

C.①②③④

D.②③④⑤

【答案】：C

【解析】本題為關(guān)于家庭教育指導(dǎo)形式的單項(xiàng)選擇題，題目詢問以下屬于集體方式的家庭教育指導(dǎo)形式的選項(xiàng)。經(jīng)分析，正確答案為C，即①②③④。在解答此類題目時(shí)，考生需準(zhǔn)確掌握相關(guān)概念知識(shí)，對(duì)每個(gè)選項(xiàng)所涉及的內(nèi)容進(jìn)行精準(zhǔn)判斷，篩選出符合集體方式家庭教育指導(dǎo)形式這一要求的選項(xiàng)組合，從而得出正確答案。"14、政府執(zhí)行相機(jī)抉擇的財(cái)政政策最常使用的手段是（）。

A.調(diào)整稅率

B.改變轉(zhuǎn)移支付

C.改變政府購買水平

D.增加農(nóng)產(chǎn)品補(bǔ)貼

【答案】：C

【解析】相機(jī)抉擇的財(cái)政政策是指政府根據(jù)一定時(shí)期的經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況，主動(dòng)靈活地選擇不同類型的反經(jīng)濟(jì)周期的財(cái)政政策工具，干預(yù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)財(cái)政政策目標(biāo)。在運(yùn)用相機(jī)抉擇的財(cái)政政策進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控時(shí)，政府通常使用改變政府購買水平、改變轉(zhuǎn)移支付和調(diào)整稅率等手段。-選項(xiàng)A：調(diào)整稅率雖然能夠影響企業(yè)和個(gè)人的經(jīng)濟(jì)行為，進(jìn)而影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行，但稅率調(diào)整涉及面廣、程序復(fù)雜，需要經(jīng)過一定的立法程序和較長時(shí)間才能實(shí)施，其政策時(shí)滯較長，難以迅速對(duì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)作出反應(yīng)。-選項(xiàng)B：改變轉(zhuǎn)移支付主要是通過社會(huì)保障、福利支出等方式來調(diào)節(jié)居民的可支配收入，進(jìn)而影響消費(fèi)需求。然而轉(zhuǎn)移支付的變動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響較為間接，且其效果受到居民邊際消費(fèi)傾向等因素的制約，其作用的發(fā)揮具有一定的局限性。-選項(xiàng)C：改變政府購買水平是政府執(zhí)行相機(jī)抉擇財(cái)政政策最常用的手段。政府購買是指政府對(duì)商品和勞務(wù)的購買，如購買軍需品、機(jī)關(guān)辦公用品、政府雇員報(bào)酬等。政府購買直接形成社會(huì)總需求的一部分，政府可以根據(jù)宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，迅速地增加或減少政府購買支出，從而直接影響社會(huì)總需求的規(guī)模，對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行及時(shí)有效的調(diào)控。例如在經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)，政府可以增加政府購買，刺激社會(huì)總需求，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長；在經(jīng)濟(jì)過熱時(shí)，政府可以減少政府購買，抑制社會(huì)總需求，給經(jīng)濟(jì)降溫。-選項(xiàng)D：增加農(nóng)產(chǎn)品補(bǔ)貼屬于特定領(lǐng)域的政策措施，其作用范圍相對(duì)較窄，主要是針對(duì)農(nóng)業(yè)部門，對(duì)整個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)的調(diào)控作用有限，并非政府執(zhí)行相機(jī)抉擇財(cái)政政策最常使用的手段。綜上，答案選C。15、狂喜、暴怒、恐怖絕望等都是（）的表現(xiàn)

A.應(yīng)激

B.心境

C.激動(dòng)

D.激情

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)所涉及概念的特點(diǎn)，來判斷狂喜、暴怒、恐怖絕望等屬于哪種表現(xiàn)。選項(xiàng)A：應(yīng)激應(yīng)激是機(jī)體在各種內(nèi)外環(huán)境因素及社會(huì)、心理因素刺激時(shí)所出現(xiàn)的全身性非特異性適應(yīng)反應(yīng)。它通常是由突發(fā)的、具有威脅性的事件引起的，比如遭遇突發(fā)的自然災(zāi)害、面臨重大危險(xiǎn)等情況下個(gè)體產(chǎn)生的緊張、警覺等反應(yīng)，而不是狂喜、暴怒、恐怖絕望這類典型表現(xiàn)，所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B：心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它具有彌漫性和長期性的特點(diǎn)，并不具有強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)。例如，一個(gè)人可能會(huì)在一段時(shí)間內(nèi)處于一種淡淡的愉悅或憂傷的心境中，但這種情緒比較平穩(wěn)，不會(huì)像狂喜、暴怒等那樣強(qiáng)烈，所以選項(xiàng)B不符合。選項(xiàng)C：激動(dòng)“激動(dòng)”不是心理學(xué)中規(guī)范的情緒分類概念，通常用于描述人在受到某種刺激時(shí)，感情沖動(dòng)、不能平靜的狀態(tài)，但它并不是本題所考查的規(guī)范的情緒類型，所以選項(xiàng)C不符合。選項(xiàng)D：激情激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為?？裣病⒈┡?、恐怖絕望等情緒都具有強(qiáng)烈爆發(fā)、持續(xù)時(shí)間較短的特點(diǎn)，符合激情的定義，所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。16、（）是我國學(xué)前教育中所特有的一條原則。

A.獨(dú)立自主性原則

B.發(fā)展適宜性原則

C.保教結(jié)合原則

D.綜合性原則

E.家園協(xié)調(diào)原則

【答案】：C

【解析】本題主要考查我國學(xué)前教育特有的原則。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)，獨(dú)立自主性原則強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立意識(shí)和能力，讓幼兒學(xué)會(huì)自我管理和自主決策，但這并非我國學(xué)前教育所特有的原則，在其他國家和教育階段也有對(duì)獨(dú)立自主性培養(yǎng)的重視。B選項(xiàng)，發(fā)展適宜性原則是指教育要符合幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，考慮幼兒的個(gè)體差異，提供適宜的教育內(nèi)容和方法。該原則是國際通用的教育理念，并非我國學(xué)前教育獨(dú)有的原則。C選項(xiàng)，保教結(jié)合原則是我國學(xué)前教育中所特有的一條原則?！氨！笔侵副Ｓ▽?duì)幼兒身體的照顧和保護(hù)；“教”是指教育，包括對(duì)幼兒的認(rèn)知、情感、社會(huì)性等方面的培養(yǎng)。保育和教育是學(xué)前教育的兩大方面，兩者相互結(jié)合、相互滲透，不可分割，這體現(xiàn)了我國學(xué)前教育的特點(diǎn)和要求。D選項(xiàng)，綜合性原則強(qiáng)調(diào)將各種教育內(nèi)容、教育方法和教育資源進(jìn)行整合，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。此原則在現(xiàn)代教育中普遍應(yīng)用，并非我國學(xué)前教育所特有。E選項(xiàng)，家園協(xié)調(diào)原則是指幼兒園和家庭要密切配合，共同促進(jìn)幼兒的發(fā)展。這是一種普遍適用的教育理念，旨在形成教育合力，但不是我國學(xué)前教育獨(dú)有的原則。綜上，本題正確答案是C。17、幼兒在結(jié)構(gòu)游戲中，由獨(dú)自搭建發(fā)展為能與同伴聯(lián)合搭建，主要反映了游戲中幼兒（）。

A.運(yùn)用材料的水平

B.確定游戲主題的水平

C.社會(huì)性發(fā)展的水平

D.建構(gòu)形式發(fā)展的水平

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容，結(jié)合幼兒在結(jié)構(gòu)游戲中從獨(dú)自搭建發(fā)展為與同伴聯(lián)合搭建這一變化特征，逐一分析各選項(xiàng)。A選項(xiàng)：運(yùn)用材料的水平運(yùn)用材料的水平主要體現(xiàn)在幼兒對(duì)游戲材料的操作、使用方式以及利用材料完成搭建的能力等方面，比如能否合理選擇材料、將材料組合成不同形狀等。而題干中強(qiáng)調(diào)的是幼兒從獨(dú)自搭建到與同伴聯(lián)合搭建的變化，并非圍繞材料運(yùn)用能力，所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：確定游戲主題的水平確定游戲主題的水平反映的是幼兒在游戲開始前構(gòu)想游戲內(nèi)容、明確游戲方向的能力。題干中并未涉及幼兒確定游戲主題相關(guān)的信息，其重點(diǎn)在于幼兒游戲過程中與同伴合作的變化，因此該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：社會(huì)性發(fā)展的水平社會(huì)性發(fā)展是指?jìng)€(gè)體在與他人交往的過程中，逐漸掌握社會(huì)行為規(guī)范、形成社會(huì)技能、學(xué)習(xí)社會(huì)角色等方面的發(fā)展。幼兒從獨(dú)自搭建轉(zhuǎn)變?yōu)槟芘c同伴聯(lián)合搭建，這體現(xiàn)了幼兒從自我中心的個(gè)體活動(dòng)向與他人合作互動(dòng)的社會(huì)活動(dòng)轉(zhuǎn)變，是幼兒社會(huì)性不斷發(fā)展的表現(xiàn)，反映了其社會(huì)性發(fā)展的水平，所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：建構(gòu)形式發(fā)展的水平建構(gòu)形式發(fā)展的水平側(cè)重于幼兒搭建的方式、結(jié)構(gòu)和技巧等方面的發(fā)展，例如從簡(jiǎn)單的堆砌到復(fù)雜的構(gòu)建等。題干強(qiáng)調(diào)的是幼兒在游戲中與同伴的互動(dòng)情況，而非建構(gòu)形式的變化，故該選項(xiàng)不符合要求。綜上，答案選C。18、我國幼兒園通常不要求在學(xué)前階段教孩子寫字，這符合（）。

A.獨(dú)立自主性原則

B.發(fā)展適應(yīng)性原則

C.保教結(jié)合原則

D.綜合性原則

【答案】：B

【解析】該題的正確答案選B。逐一分析各選項(xiàng)，獨(dú)立自主性原則強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)兒童學(xué)會(huì)依靠自己的經(jīng)驗(yàn)和能力進(jìn)行活動(dòng)，讓兒童了解和認(rèn)識(shí)獨(dú)立自主性，題干未體現(xiàn)此原則相關(guān)內(nèi)容；發(fā)展適應(yīng)性原則是指教育要遵循兒童身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，既考慮兒童現(xiàn)有水平又向其提出合理挑戰(zhàn)性要求，我國幼兒園不要求在學(xué)前階段教孩子寫字，正是基于學(xué)前兒童身心發(fā)展特點(diǎn)，符合其發(fā)展適應(yīng)性，所以該選項(xiàng)正確；保教結(jié)合原則是指對(duì)幼兒保育和教育要相互結(jié)合、相互滲透，與題干內(nèi)容無關(guān)；綜合性原則強(qiáng)調(diào)將各方面教育內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系，發(fā)揮教育整體功能，題干與此原則不相關(guān)。"19、下列關(guān)于學(xué)前兒童科學(xué)活動(dòng)類型的表述正確的是（）。

A.偶發(fā)性科學(xué)活動(dòng)沒有既定的活動(dòng)目標(biāo)

B.非正規(guī)性科學(xué)活動(dòng)僅僅是正規(guī)性科學(xué)活動(dòng)的延伸

C.在非正規(guī)性科學(xué)活動(dòng)中，教師不提供材料，兒童自己就地取材

D.正規(guī)性科學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容是隨機(jī)、不確定的

【答案】：A

【解析】本題主要考查學(xué)前兒童科學(xué)活動(dòng)類型的相關(guān)知識(shí)，需對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來判斷其表述是否正確。選項(xiàng)A偶發(fā)性科學(xué)活動(dòng)是指在幼兒周圍世界中，突然發(fā)生的某一自然現(xiàn)象、自然物或有趣、新奇的科技產(chǎn)品和情景等，引起幼兒的好奇，導(dǎo)致幼兒自發(fā)投入的一種科學(xué)探索活動(dòng)。它往往是幼兒在日常生活中偶然發(fā)現(xiàn)并引發(fā)的，并沒有事先設(shè)定好的既定活動(dòng)目標(biāo)。所以選項(xiàng)A表述正確。選項(xiàng)B非正規(guī)性科學(xué)活動(dòng)并非僅僅是正規(guī)性科學(xué)活動(dòng)的延伸。非正規(guī)性科學(xué)活動(dòng)是指幼兒在科學(xué)活動(dòng)室、自然角、科學(xué)桌、幼兒園的沙水、飼養(yǎng)角以及戶外等場(chǎng)地，自由選擇、自主進(jìn)行的科學(xué)探索活動(dòng)。它具有自主性、靈活性等特點(diǎn)，有其自身獨(dú)立的價(jià)值和意義，與正規(guī)性科學(xué)活動(dòng)相互補(bǔ)充，共同促進(jìn)幼兒科學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展，而不是單純作為正規(guī)性科學(xué)活動(dòng)的延伸。因此，選項(xiàng)B表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C在非正規(guī)性科學(xué)活動(dòng)中，教師通常會(huì)提供豐富的材料。這些材料可以為幼兒的科學(xué)探索提供支持和引導(dǎo)，幫助幼兒更好地開展自主探究活動(dòng)。雖然幼兒也可以自己就地取材，但不能說教師不提供材料。所以選項(xiàng)C表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D正規(guī)性科學(xué)活動(dòng)是指教師根據(jù)學(xué)前兒童科學(xué)教育的目標(biāo)，有計(jì)劃、有目的地選擇課題內(nèi)容，提供相應(yīng)的材料，有步驟地開展的科學(xué)探索活動(dòng)。其內(nèi)容是經(jīng)過精心選擇和設(shè)計(jì)的，具有系統(tǒng)性和計(jì)劃性，并非隨機(jī)、不確定的。所以選項(xiàng)D表述錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。20、兒童能區(qū)分桔子和橙子，其使用的感知覺是（）

A.視覺

B.觸覺

C.感覺

D.感知

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)感知覺概念的理解，以及不同感知覺在區(qū)分事物時(shí)的作用。選項(xiàng)A分析視覺是通過眼睛接收光線信息來認(rèn)識(shí)外界事物的顏色、形狀、大小等特征。雖然桔子和橙子在外觀上可能存在一些差異，兒童可以通過視覺觀察到它們顏色、形狀等方面的不同，但僅靠視覺可能并不足以準(zhǔn)確區(qū)分桔子和橙子，因?yàn)槎咄庥^較為相似。所以，僅視覺不能完全滿足兒童區(qū)分桔子和橙子的需求，選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B分析觸覺是通過身體與物體接觸來感受物體的質(zhì)地、溫度、硬度等特征。桔子和橙子在觸覺上的差異相對(duì)不明顯，僅僅依靠觸摸很難明確區(qū)分二者。所以，觸覺不是兒童區(qū)分桔子和橙子主要使用的感知覺，選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C分析感覺是一個(gè)較為寬泛的概念，它包括視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等多種單一的感覺形式，但該選項(xiàng)表述過于籠統(tǒng)，沒有準(zhǔn)確指出兒童區(qū)分桔子和橙子所使用的具體感知覺，不能體現(xiàn)出區(qū)分這兩種水果的關(guān)鍵感知方式。所以，選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D分析感知是感覺和知覺的統(tǒng)稱。感覺提供了事物的個(gè)別屬性信息，而知覺則是對(duì)事物整體屬性的認(rèn)識(shí)。兒童區(qū)分桔子和橙子，不僅僅依靠單一的視覺或觸覺等感覺，而是綜合運(yùn)用了多種感官所獲得的信息，形成了對(duì)桔子和橙子整體的認(rèn)識(shí)和辨別能力，這正是感知覺的體現(xiàn)。因此，兒童能區(qū)分桔子和橙子使用的感知覺是感知，選項(xiàng)D符合題意。綜上，本題正確答案是D。21、哈羅德?孔茨和海因茨?韋里克對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的理解是（）

A.領(lǐng)導(dǎo)就是影響力，是影響人們心甘情愿地和滿懷熱情地為實(shí)現(xiàn)群體的目標(biāo)而努力的藝術(shù)或過程

B.領(lǐng)導(dǎo)是影響和支持其他人為了達(dá)到目標(biāo)而富有熱情地工作的過程

C.領(lǐng)導(dǎo)是一種影響一個(gè)群體實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力

D.領(lǐng)導(dǎo)是指引導(dǎo)和影響人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)組織和群體目標(biāo)而作出努力與貢獻(xiàn)的過程

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)哈羅德·孔茨和海因茨·韋里克關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)理解的準(zhǔn)確掌握。選項(xiàng)A，“領(lǐng)導(dǎo)就是影響力，是影響人們心甘情愿地和滿懷熱情地為實(shí)現(xiàn)群體的目標(biāo)而努力的藝術(shù)或過程”，這一表述準(zhǔn)確體現(xiàn)了哈羅德·孔茨和海因茨·韋里克對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的理解，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，“領(lǐng)導(dǎo)是影響和支持其他人為了達(dá)到目標(biāo)而富有熱情地工作的過程”，此表述未涵蓋哈羅德·孔茨和海因茨·韋里克對(duì)領(lǐng)導(dǎo)理解的核心要點(diǎn)，不是他們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的定義，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，“領(lǐng)導(dǎo)是一種影響一個(gè)群體實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力”，這種說法沒有體現(xiàn)出讓人們心甘情愿、滿懷熱情等方面，與哈羅德·孔茨和海因茨·韋里克的觀點(diǎn)不符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，“領(lǐng)導(dǎo)是指引導(dǎo)和影響人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)組織和群體目標(biāo)而作出努力與貢獻(xiàn)的過程”，同樣沒有準(zhǔn)確體現(xiàn)出他們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的具體理解，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。22、學(xué)前教育學(xué)的萌芽階段是什么時(shí)期?（）

A.十六世紀(jì)后期

B.十五世紀(jì)前期

C.二十世紀(jì)初

D.十八世紀(jì)后期

【答案】：A

【解析】本題主要考查學(xué)前教育學(xué)萌芽階段的時(shí)間。選項(xiàng)A：十六世紀(jì)后期，隨著社會(huì)的發(fā)展和教育思想的進(jìn)步，學(xué)前教育學(xué)開始逐漸萌芽，一些教育家開始關(guān)注和研究學(xué)前兒童的教育問題，該選項(xiàng)符合學(xué)前教育學(xué)萌芽階段的時(shí)間，是正確的。選項(xiàng)B：十五世紀(jì)前期，此時(shí)教育的發(fā)展尚未進(jìn)入到對(duì)學(xué)前教育進(jìn)行專門研究的階段，學(xué)前教育學(xué)還未開始萌芽，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：二十世紀(jì)初，此時(shí)學(xué)前教育學(xué)已經(jīng)不再處于萌芽階段，而是進(jìn)入到了進(jìn)一步的發(fā)展階段，出現(xiàn)了許多成熟的學(xué)前教育理論和實(shí)踐，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：十八世紀(jì)后期，相較于十六世紀(jì)后期，這個(gè)時(shí)間點(diǎn)學(xué)前教育學(xué)已經(jīng)有了一定的發(fā)展，并非處于萌芽起始階段，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，本題的正確答案是A。23、小樂是某中學(xué)初三學(xué)生。臨近中考，學(xué)校進(jìn)行了一場(chǎng)摸底考試，并劃分了分?jǐn)?shù)線，規(guī)定凡低于這個(gè)分?jǐn)?shù)的學(xué)生將被班主任“勸退”，不能報(bào)名參加當(dāng)年的中考，考試結(jié)果出來，小樂的名字赫然在被“勸退”之列，小樂父親曾找過班主任和校領(lǐng)導(dǎo)，要求學(xué)校準(zhǔn)許孩子報(bào)名，但被學(xué)校拒絕。案例中學(xué)校行為侵害了小樂的（）。

A.受教育權(quán)利

B.要發(fā)展權(quán)利

C.求生存權(quán)利

D.有知情權(quán)利

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及權(quán)利的內(nèi)涵，結(jié)合案例中學(xué)校的行為進(jìn)行分析來確定答案。選項(xiàng)A：受教育權(quán)利受教育權(quán)是公民的基本權(quán)利之一，指公民有從國家接受文化教育的機(jī)會(huì)，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。在本案例中，學(xué)校以摸底考試成績低于分?jǐn)?shù)線為由“勸退”小樂，拒絕其報(bào)名參加當(dāng)年中考，這一行為剝奪了小樂繼續(xù)接受教育并參加中考的機(jī)會(huì)，明顯侵害了小樂的受教育權(quán)利，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：發(fā)展權(quán)利發(fā)展權(quán)是個(gè)人、民族和國家積極、自由和有意義地參與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的發(fā)展并公平享有發(fā)展所帶來的利益的權(quán)利。案例中學(xué)校主要是限制了小樂參加中考的資格，并非針對(duì)其發(fā)展權(quán)利方面的侵害，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：生存權(quán)利生存權(quán)是指在一定社會(huì)關(guān)系中和歷史條件下，人們應(yīng)當(dāng)享有的維持正常生活所必須的基本條件的權(quán)利。其主要包括生命安全維護(hù)權(quán)、基本生活保障權(quán)等。該案例與小樂的生存權(quán)利并無直接關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：知情權(quán)利知情權(quán)是指知悉、獲取信息的自由與權(quán)利，包括從官方或非官方知悉、獲取相關(guān)信息。案例中并沒有體現(xiàn)學(xué)校對(duì)小樂知情權(quán)的侵害，所以選項(xiàng)D不正確。綜上，答案是A。24、判斷一堂課成功與否，歸根結(jié)底要看()。

A.學(xué)生反響是否熱烈

B.教學(xué)效果的好壞

C.教學(xué)方法是否得當(dāng)

D.教學(xué)內(nèi)容是否合宜

【答案】：B

【解析】本題主要考查判斷一堂課成功與否的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)。A選項(xiàng)，學(xué)生反響是否熱烈雖然在一定程度上能體現(xiàn)課堂的氛圍和學(xué)生的參與度，但學(xué)生反響熱烈并不等同于教學(xué)目標(biāo)達(dá)成、學(xué)生學(xué)到了知識(shí)技能等，有可能只是表面的熱鬧，不能從根本上判斷這堂課是否成功，所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)，教學(xué)效果的好壞是衡量一堂課是否成功的核心要素。一堂成功的課應(yīng)該能夠使學(xué)生在知識(shí)、技能、情感態(tài)度等方面取得預(yù)期的進(jìn)步和發(fā)展，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)所設(shè)定的要求。教學(xué)效果的好壞綜合反映了教學(xué)過程的各個(gè)方面，包括教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法的運(yùn)用以及教師的教學(xué)組織等是否有效，所以教學(xué)效果是判斷一堂課成功與否的根本依據(jù)，B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)，教學(xué)方法是否得當(dāng)是影響教學(xué)效果的一個(gè)重要因素，但方法得當(dāng)并不一定就能保證取得良好的教學(xué)效果。因?yàn)榻虒W(xué)效果還受到教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力等多種因素的影響，所以不能單純以教學(xué)方法是否得當(dāng)來判斷一堂課的成功與否，C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)，教學(xué)內(nèi)容是否合宜也是教學(xué)成功的重要條件之一，但即使教學(xué)內(nèi)容合適，如果教學(xué)過程中方法運(yùn)用不當(dāng)、教學(xué)組織混亂等，也難以取得好的教學(xué)效果，不能僅憑教學(xué)內(nèi)容合宜就判斷一堂課是成功的，D選項(xiàng)不準(zhǔn)確。綜上，判斷一堂課成功與否，歸根結(jié)底要看教學(xué)效果的好壞，答案選B。25、“培養(yǎng)小班幼兒愉快地進(jìn)餐，正確地使用小勺，飯后擦嘴”，這屬于幼兒園教育目標(biāo)層次中的（）。

A.遠(yuǎn)期目標(biāo)

B.中期目標(biāo)

C.近期目標(biāo)

D.活動(dòng)目標(biāo)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)幼兒園教育目標(biāo)層次的區(qū)分和理解。我們需要明確每個(gè)目標(biāo)層次的定義和特點(diǎn)，再結(jié)合題干內(nèi)容來判斷屬于哪個(gè)層次的目標(biāo)。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：遠(yuǎn)期目標(biāo)：遠(yuǎn)期目標(biāo)通常是比較宏觀、長遠(yuǎn)的目標(biāo)，它是對(duì)幼兒園教育在較長時(shí)間內(nèi)要達(dá)到的總體要求和方向的規(guī)劃，一般不針對(duì)具體年齡段幼兒的特定行為培養(yǎng)，題干中描述的是針對(duì)小班幼兒具體的進(jìn)餐培養(yǎng)內(nèi)容，并非遠(yuǎn)期宏觀目標(biāo)，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)：中期目標(biāo)：中期目標(biāo)是根據(jù)幼兒園教育的總目標(biāo)，結(jié)合不同年齡段幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律而制定的，是對(duì)某一年齡階段幼兒發(fā)展提出的具體要求。題干中“培養(yǎng)小班幼兒愉快地進(jìn)餐，正確地使用小勺，飯后擦嘴”，明確針對(duì)小班幼兒這一特定年齡段，對(duì)其進(jìn)餐方面的能力和習(xí)慣培養(yǎng)提出了具體要求，符合中期目標(biāo)的特點(diǎn)，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：近期目標(biāo)：近期目標(biāo)是更為具體、短期的目標(biāo)，通常是圍繞某一階段的教育任務(wù)或某一具體的教育活動(dòng)而制定的，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和時(shí)效性，題干并非是短期的、針對(duì)具體某一活動(dòng)的目標(biāo)表述，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)：活動(dòng)目標(biāo)：活動(dòng)目標(biāo)是針對(duì)某一個(gè)具體的教育活動(dòng)所設(shè)定的目標(biāo)，它是為了完成特定的活動(dòng)任務(wù)而確定的，更加具體和細(xì)化到某一次活動(dòng)的內(nèi)容和成果，題干顯然不是針對(duì)某一次具體活動(dòng)，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，答案選B。26、一個(gè)小女孩看到“夏景”說：“小姐姐坐在河邊，天熱，她想洗澡，她還想洗臉，因?yàn)槟樕咸屎??！边@個(gè)小女孩的想象是（）。

A.經(jīng)驗(yàn)性想象

B.情境性想象

C.愿望性想象

D.擬人化想象

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)不同想象類型的特點(diǎn)，對(duì)小女孩的想象進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：經(jīng)驗(yàn)性想象經(jīng)驗(yàn)性想象是指幼兒憑借個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人經(jīng)歷開展的想象活動(dòng)。小女孩看到“夏景”后，聯(lián)系到天氣炎熱時(shí)人們會(huì)有洗澡、洗臉來緩解炎熱的常見行為，這是基于她日常生活中對(duì)天氣熱以及人們相應(yīng)應(yīng)對(duì)方式的經(jīng)驗(yàn)所產(chǎn)生的想象，符合經(jīng)驗(yàn)性想象的特點(diǎn)。選項(xiàng)B：情境性想象情境性想象通常是由當(dāng)前具體的情境引發(fā)的、更側(cè)重于情境氛圍所激發(fā)的想象。而題干中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是小女孩基于自身生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)畫面的解讀，并非單純由情境氛圍所引發(fā)的想象，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C：愿望性想象愿望性想象是指幼兒表達(dá)自己的愿望、期望達(dá)成某種目標(biāo)而產(chǎn)生的想象。題干中并沒有體現(xiàn)出小女孩是在表達(dá)自己的愿望，僅僅是對(duì)所看到“夏景”進(jìn)行的一種解讀和想象，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：擬人化想象擬人化想象是把客觀事物想象成人，用人的生活、思想、情感、語言等去描述。在本題中，并沒有將客觀事物賦予人的特征，不存在擬人化的表現(xiàn)，所以該選項(xiàng)也不符合。綜上，答案選A。27、王老師在組織“6”的分解、組成活動(dòng)時(shí)，為幼兒提供了小棒、積木和圓片等學(xué)具供其操作，王老師的做法體現(xiàn)的學(xué)前教育原則是()。

A.保教合一的原則

B.以游戲?yàn)橹饕康脑瓌t

C.教育的活動(dòng)性和直觀性原則

D.生活化和一日活動(dòng)整體性原則

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各學(xué)前教育原則的內(nèi)涵，結(jié)合題干中王老師的具體做法來分析判斷。選項(xiàng)A：保教合一的原則保教合一原則強(qiáng)調(diào)保育和教育相結(jié)合，在幼兒教育中，既要注重對(duì)幼兒生活上的照顧和保護(hù)，又要重視對(duì)幼兒的教育和引導(dǎo)。而題干中王老師組織“6”的分解、組成活動(dòng)并提供學(xué)具操作，重點(diǎn)在于教育活動(dòng)的開展，未體現(xiàn)出保育與教育相結(jié)合的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：以游戲?yàn)橹饕康脑瓌t以游戲?yàn)橹饕康脑瓌t是指將游戲作為幼兒教育的主要形式，讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí)和成長。但題干中王老師組織的是“6”的分解、組成活動(dòng)，提供學(xué)具也是為了讓幼兒通過實(shí)際操作來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，并非以游戲?yàn)橹饕康?，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：教育的活動(dòng)性和直觀性原則教育的活動(dòng)性原則要求教育過程要以幼兒的活動(dòng)為中心，讓幼兒在活動(dòng)中學(xué)習(xí)和發(fā)展；直觀性原則是指在教育過程中，應(yīng)提供豐富的直觀材料，讓幼兒通過直接感知來理解知識(shí)。在本題中，王老師組織“6”的分解、組成活動(dòng)，讓幼兒通過操作小棒、積木和圓片等學(xué)具進(jìn)行學(xué)習(xí)，這既體現(xiàn)了讓幼兒在活動(dòng)中學(xué)習(xí)的活動(dòng)性原則，又通過提供具體的學(xué)具，使幼兒能夠直觀地理解“6”的分解和組成，符合直觀性原則。因此，王老師的做法體現(xiàn)了教育的活動(dòng)性和直觀性原則，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：生活化和一日活動(dòng)整體性原則生活化原則強(qiáng)調(diào)教育要與幼兒的生活實(shí)際緊密聯(lián)系，將教育融入幼兒的日常生活中；一日活動(dòng)整體性原則是指將幼兒園的一日生活看作一個(gè)整體，各個(gè)環(huán)節(jié)相互聯(lián)系、相互滲透。題干中王老師的做法主要圍繞數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，沒有體現(xiàn)出與幼兒生活實(shí)際的緊密聯(lián)系以及一日活動(dòng)的整體性，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。28、“有為才有位，有位更有為”，這一看法給我們的啟示是（）

A.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)對(duì)發(fā)展具有推動(dòng)作用

B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須先要實(shí)現(xiàn)人的自我價(jià)值

C.人生真正價(jià)值在于社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一

D.要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，要不斷積累自我價(jià)值

【答案】：C

【解析】“有為才有位，有位更有為”意思是個(gè)人通過積極作為、在工作中展現(xiàn)能力和貢獻(xiàn)從而獲得一定的職位和地位，而獲得相應(yīng)職位后又能更好地施展才華、作出更大貢獻(xiàn)。A選項(xiàng)，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有推動(dòng)作用，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)則會(huì)阻礙實(shí)踐發(fā)展，該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，人生價(jià)值包括自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值不一定要先實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，“有為”體現(xiàn)了個(gè)人為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，即實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值；“有位”說明個(gè)人因?qū)ι鐣?huì)的貢獻(xiàn)而獲得相應(yīng)的地位、榮譽(yù)等，也就是實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值?！坝袨椴庞形?，有位更有為”表明人生真正價(jià)值在于社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一，該項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，人生真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，應(yīng)不斷積累社會(huì)價(jià)值而非自我價(jià)值，該項(xiàng)錯(cuò)誤。所以本題答案選C。29、學(xué)前兒童健康教育包括學(xué)前安全教育、學(xué)前兒童身體保護(hù)和生活自理能力教育、學(xué)前兒童體育、心理健康教育和()。

A.學(xué)前兒童衛(wèi)生教育

B.學(xué)前兒童飲食與營養(yǎng)教育

C.學(xué)前兒童常規(guī)教育

D.學(xué)前兒童社會(huì)教育

【答案】：B

【解析】本題考查學(xué)前兒童健康教育的內(nèi)容。選項(xiàng)A，學(xué)前兒童衛(wèi)生教育雖然也是學(xué)前兒童成長過程中的一部分，但它并不是與題干中所列舉內(nèi)容并列的、構(gòu)成學(xué)前兒童健康教育的核心組成部分。選項(xiàng)B，學(xué)前兒童飲食與營養(yǎng)教育是學(xué)前兒童健康教育的重要內(nèi)容之一。它與學(xué)前安全教育、學(xué)前兒童身體保護(hù)和生活自理能力教育、學(xué)前兒童體育、心理健康教育共同構(gòu)成了較為全面的學(xué)前兒童健康教育體系，因?yàn)楹侠淼娘嬍撑c營養(yǎng)對(duì)學(xué)前兒童的身體發(fā)育和健康成長起著至關(guān)重要的作用，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，學(xué)前兒童常規(guī)教育主要側(cè)重于培養(yǎng)兒童的日常行為規(guī)范和規(guī)則意識(shí)等，不屬于學(xué)前兒童健康教育的范疇。選項(xiàng)D，學(xué)前兒童社會(huì)教育重點(diǎn)在于培養(yǎng)兒童的社會(huì)交往能力、社會(huì)認(rèn)知等社會(huì)方面的素養(yǎng)，并非學(xué)前兒童健康教育的內(nèi)容。綜上，本題答案選B。30、__________的宮廷學(xué)校由國王(法老)在宮廷中專門開設(shè)，采用幼兒教育與初等教育為一體的教育形式。（）

A.古希伯來

B.古埃及

C.古代印度

D.古希臘

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同古代文明的教育形式。A選項(xiàng)，古希伯來的教育以宗教教育為主，強(qiáng)調(diào)對(duì)上帝的信仰和律法的學(xué)習(xí)，其教育體系與宮廷中幼兒教育與初等教育一體的宮廷學(xué)校形式不符。B選項(xiàng)，古埃及的宮廷學(xué)校由國王（法老）在宮廷中專門開設(shè)，采用幼兒教育與初等教育為一體的教育形式。這種教育機(jī)構(gòu)主要是為了培養(yǎng)貴族和官員子弟，以滿足統(tǒng)治階層對(duì)人才的需求，所以該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)，古代印度的教育以婆羅門教和佛教教育為主要特色，有專門的寺院等教育場(chǎng)所，其教育側(cè)重點(diǎn)和教育模式與題干所描述的宮廷學(xué)校特征不同。D選項(xiàng)，古希臘的教育具有多樣化的特點(diǎn)，有斯巴達(dá)的軍事教育和雅典的全面發(fā)展教育等，與古埃及宮廷中特定的幼兒與初等教育一體的宮廷學(xué)校形式差異明顯。綜上，答案選B。第二部分多選題(10題)1、根據(jù)“通報(bào)”承擔(dān)的任務(wù)，可以把“通報(bào)”分為（）

A.表彰先進(jìn)型

B.傳達(dá)事項(xiàng)型

C.職務(wù)任免型

D.批評(píng)錯(cuò)誤型

【答案】：ABD

【解析】本題可根據(jù)“通報(bào)”的不同功能來分析各個(gè)選項(xiàng)。選項(xiàng)A：表彰先進(jìn)型表彰先進(jìn)型通報(bào)是“通報(bào)”的一種常見類型。它主要用于對(duì)先進(jìn)個(gè)人、先進(jìn)集體的事跡進(jìn)行表揚(yáng)，其目的在于樹立榜樣，宣傳典型經(jīng)驗(yàn)，以激勵(lì)其他單位和個(gè)人向先進(jìn)學(xué)習(xí)，推動(dòng)各項(xiàng)工作的開展。所以表彰先進(jìn)型是依據(jù)“通報(bào)”承擔(dān)的任務(wù)所劃分的類型之一，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：傳達(dá)事項(xiàng)型傳達(dá)事項(xiàng)型通報(bào)主要是用來傳達(dá)重要精神、情況或事項(xiàng)等，使有關(guān)單位和人員了解相關(guān)信息，以便更好地開展工作。它能夠?qū)⑸霞?jí)的決策、指示或工作動(dòng)態(tài)及時(shí)傳達(dá)給下級(jí)，起到溝通信息、協(xié)調(diào)工作的作用。因此，傳達(dá)事項(xiàng)型也屬于根據(jù)“通報(bào)”承擔(dān)的任務(wù)所劃分的類型，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：職務(wù)任免型職務(wù)任免通常使用“通知”這一文種來發(fā)布。“通知”適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，而職務(wù)任免是明確人員職務(wù)的任用和免除，用“通知”更能體現(xiàn)其權(quán)威性和規(guī)范性。所以職務(wù)任免型不屬于“通報(bào)”根據(jù)承擔(dān)任務(wù)劃分的類型，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：批評(píng)錯(cuò)誤型批評(píng)錯(cuò)誤型通報(bào)是對(duì)錯(cuò)誤行為、不良現(xiàn)象等進(jìn)行批評(píng)，以起到警戒和教育作用，防止類似問題再次發(fā)生。通過公布錯(cuò)誤事實(shí)，分析錯(cuò)誤原因，提出改進(jìn)措施，可以使廣大干部群眾從中吸取教訓(xùn)，增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)和責(zé)任感。所以批評(píng)錯(cuò)誤型是“通報(bào)”根據(jù)承擔(dān)任務(wù)劃分的類型之一，該選項(xiàng)正確。綜上，答案選ABD。2、幼兒園常見的藝術(shù)教育的種類主要有()。

A.音樂

B.美術(shù)

C.文學(xué)

D.舞蹈

【答案】：ABD

【解析】本題可根據(jù)幼兒園常見的藝術(shù)教育種類相關(guān)知識(shí)，對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：音樂音樂是幼兒園藝術(shù)教育中常見的一種形式。通過音樂活動(dòng)，如唱歌、欣賞音樂、節(jié)奏練習(xí)等，可以培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感、音準(zhǔn)、音樂感知力和表現(xiàn)力等，能促進(jìn)幼兒在情感、認(rèn)知、社交等多方面的發(fā)展，所以音樂屬于幼兒園常見的藝術(shù)教育種類，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：美術(shù)美術(shù)教育在幼兒園也極為常見，包括繪畫、手工制作、欣賞美術(shù)作品等內(nèi)容。幼兒可以通過美術(shù)活動(dòng)發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，提高手部精細(xì)動(dòng)作能力，培養(yǎng)對(duì)色彩、形狀、空間等的感知和理解，因此美術(shù)是幼兒園常見的藝術(shù)教育種類之一，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：文學(xué)文學(xué)主要側(cè)重于語言文字的表達(dá)和理解，如故事、兒歌、詩歌等的學(xué)習(xí)和欣賞。雖然文學(xué)對(duì)幼兒的發(fā)展也非常重要，但它更傾向于語言教育領(lǐng)域，而不是藝術(shù)教育范疇。藝術(shù)教育通常更強(qiáng)調(diào)通過具體的藝術(shù)形式，如視覺、聽覺等方面的表達(dá)和創(chuàng)造，所以文學(xué)不屬于幼兒園常見的藝術(shù)教育種類，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：舞蹈舞蹈是幼兒園藝術(shù)教育的重要組成部分。幼兒參與舞蹈活動(dòng)，能夠鍛煉身體的協(xié)調(diào)性、靈活性和節(jié)奏感，同時(shí)也有助于培養(yǎng)幼兒的審美能力和表現(xiàn)力，讓幼兒在歡快的舞蹈中感受藝術(shù)的魅力，因此舞蹈是幼兒園常見的藝術(shù)教育種類，該選項(xiàng)正確。綜上，本題的正確答案是ABD。"3、角色游戲的教育作用是（）。

A.幫助幼兒認(rèn)識(shí)社會(huì)

B.給幼兒提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)

C.發(fā)展幼兒的智力

D.促進(jìn)幼兒身心的健康發(fā)展

E.培養(yǎng)愛好

【答案】：ABCD

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析，以判斷其是否屬于角色游戲的教育作用。A選項(xiàng)角色游戲通常會(huì)模擬社會(huì)不同的場(chǎng)景和角色，幼兒在游戲過程中能了解不同職業(yè)、不同社會(huì)關(guān)系等，從而幫助幼兒認(rèn)識(shí)社會(huì)，該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)在角色游戲里，幼兒需要扮演各種角色參與到具體的情境中，這實(shí)際上是給他們提供了將認(rèn)知進(jìn)行實(shí)踐的機(jī)會(huì)，通過實(shí)踐能進(jìn)一步加深對(duì)事物的理解，該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)幼兒在角色游戲中要思考角色的行為、語言、情節(jié)發(fā)展等，這對(duì)他們的思維能力是一種鍛煉，有助于發(fā)展其智力，該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)角色游戲既能夠讓幼兒在身體上得到活動(dòng)，比如在游戲場(chǎng)景中的走動(dòng)、操作等，促進(jìn)身體的協(xié)調(diào)性；又能在心理上讓幼兒體驗(yàn)不同的情感和角色心理，獲得心理上的滿足和成長，促進(jìn)幼兒身心的健康發(fā)展，該選項(xiàng)正確。E選項(xiàng)角色游戲主要側(cè)重于幼兒在認(rèn)知、實(shí)踐、智力和身心發(fā)展等方面的成長，培養(yǎng)愛好并非其主要的教育作用，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是ABCD。4、《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》把深化教育領(lǐng)域綜合改革擺在突出位置，充分體現(xiàn)了黨中央站在黨和人民事業(yè)全局高度，加快社會(huì)事業(yè)改革創(chuàng)新、著力保障和改善民生的政治決心和戰(zhàn)略考慮。黨高度重視教育領(lǐng)域改革是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.教育是文化創(chuàng)新與發(fā)展的根本途徑

B.發(fā)展教育是我國文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

C.教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石

D.文化已成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素

【答案】：CD

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來判斷其正確性，從而確定黨高度重視教育領(lǐng)域改革的原因。選項(xiàng)A社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新與發(fā)展的根本途徑，而教育是文化傳播的重要途徑之一，并非文化創(chuàng)新與發(fā)展的根本途徑。所以選項(xiàng)A表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B思想道德建設(shè)是我國文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，發(fā)展教育是我國文化建設(shè)的重要內(nèi)容，但不是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。所以選項(xiàng)B表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用。發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)高素質(zhì)人才，對(duì)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。因此，黨高度重視教育領(lǐng)域改革，把教育擺在重要位置，以充分發(fā)揮其在民族振興和社會(huì)進(jìn)步中的關(guān)鍵作用。所以選項(xiàng)C表述正確。選項(xiàng)D當(dāng)今世界，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。教育是培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，通過教育可以提高國民素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，進(jìn)而提升國家的文化軟實(shí)力和綜合國力。黨高度重視教育領(lǐng)域改革，有助于推動(dòng)文化發(fā)展，增強(qiáng)國家在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)。所以選項(xiàng)D表述正確。綜上，答案選CD。5、下列選項(xiàng)中，屬于學(xué)前家庭教育特征的是（）。

A.領(lǐng)先性

B.長久性

C.單獨(dú)性

D.隨意性

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查學(xué)前家庭教育的特征。以下對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：領(lǐng)先性學(xué)前家庭教育具有領(lǐng)先性，孩子來到世上，首先接觸的便是家庭環(huán)境，最早接受的教育也是家庭教育。家庭作為孩子成長的第一課堂，在孩子的早期發(fā)展中起著率先引導(dǎo)的作用，為其后續(xù)接受其他教育奠定基礎(chǔ)，所以領(lǐng)先性是學(xué)前家庭教育的特征之一。B選項(xiàng)：長久性長久性也是學(xué)前家庭教育的一個(gè)重要特征。家庭教育貫穿于孩子成長的全過程，從孩子出生開始，家庭就持續(xù)對(duì)其施加影響，直到孩子成年甚至一生。這種長期的教育和影響，對(duì)孩子的價(jià)值觀、人生觀和生活習(xí)慣等方面的塑造有著深遠(yuǎn)意義。C選項(xiàng)：?jiǎn)为?dú)性單獨(dú)性體現(xiàn)在學(xué)前家庭教育往往是一對(duì)一或少數(shù)家庭成員對(duì)孩子進(jìn)行教育和引導(dǎo)。與幼兒園、學(xué)校等集體教育環(huán)境不同，家庭教育可以針對(duì)孩子的個(gè)體特點(diǎn)、興趣和需求，進(jìn)行個(gè)性化的教育，滿足孩子獨(dú)特的發(fā)展需要，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和單獨(dú)性。D選項(xiàng)：隨意性學(xué)前家庭教育具有一定的隨意性。家庭環(huán)境相對(duì)寬松自由，教育活動(dòng)并非像學(xué)校教育那樣有嚴(yán)格的課程安排和規(guī)范的教學(xué)流程。家長可以在日常生活的點(diǎn)滴中，隨時(shí)隨地對(duì)孩子進(jìn)行教育，如在吃飯、游玩、聊天等過程中，將知識(shí)、品德、生活技能等內(nèi)容自然地傳遞給孩子，所以隨意性也是其特征之一。綜上，ABCD四個(gè)選項(xiàng)均屬于學(xué)前家庭教育的特征，本題答案選ABCD。6、大紅細(xì)胞直徑為

A.>7.2μm

B.>9μm

C.>10μm

D.>15μm

E.>20μm

【答案】：C

【解析】本題是關(guān)于大紅細(xì)胞直徑范圍的單項(xiàng)選擇題。題目提供了5個(gè)選項(xiàng)，分別對(duì)大紅細(xì)胞直徑的下限給出不同數(shù)值。選項(xiàng)A指出大紅細(xì)胞直徑大于7.2μm，此數(shù)值過小，不符合大紅細(xì)胞的定義標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)B表示大紅細(xì)胞直徑大于9μm，同樣該數(shù)值未達(dá)到大紅細(xì)胞準(zhǔn)確的直徑下限。選項(xiàng)C提到大紅細(xì)胞直徑大于10μm，這是符合醫(yī)學(xué)上對(duì)于大紅細(xì)胞直徑范圍界定的準(zhǔn)確表述，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D稱大紅細(xì)胞直徑大于15μm，該數(shù)值過大，超出了大紅細(xì)胞常規(guī)的直徑下限。選項(xiàng)E表明大紅細(xì)胞直徑大于20μm，這一數(shù)值更遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了大紅細(xì)胞的定義范圍。綜上，本題正確答案選C。7、教育公平問題已經(jīng)成為百姓熱議的話題。有教育專家指出：我國當(dāng)前存在的種種教育不公平問題，既有歷史的原因，也有現(xiàn)實(shí)的原因；既有世界各國普遍存在的問題，也有中國特殊的問題。上述分析體現(xiàn)辯證法方法論的有（）

A.要善于把握重點(diǎn)和主流

B.內(nèi)因和外因相結(jié)合

C.具體問題具體分析

D.共性和個(gè)性相統(tǒng)一

【答案】：CD

【解析】本題可根據(jù)辯證法方法論的相關(guān)知識(shí)，結(jié)合題目所給內(nèi)容逐一分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A要善于把握重點(diǎn)和主流，這是矛盾主次方面辯證關(guān)系的方法論要求。重點(diǎn)和主流強(qiáng)調(diào)在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的過程中，要著重把握主要矛盾的主要方面，以認(rèn)清事物的性質(zhì)和發(fā)展方向。而題干中并沒有體現(xiàn)出關(guān)于重點(diǎn)和主流的相關(guān)內(nèi)容，未涉及到對(duì)矛盾主次方面的分析，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B內(nèi)因和外因相結(jié)合是事物發(fā)展原因的方法論。內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，外因是事物發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因起作用。題干中并沒有提及事物發(fā)展的內(nèi)因和外因相關(guān)內(nèi)容，沒有體現(xiàn)出內(nèi)外因?qū)逃絾栴}的影響，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C具體問題具體分析是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。題干中提到我國當(dāng)前存在的教育不公平問題，既有歷史原因也有現(xiàn)實(shí)原因，這表明要針對(duì)不同時(shí)期的不同情況進(jìn)行具體分析；同時(shí)，既有世界各國普遍存在的問題，也有中國特殊的問題，也需要對(duì)普遍問題和特殊問題分別進(jìn)行分析，體現(xiàn)了具體問題具體分析的方法論，所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D共性和個(gè)性相統(tǒng)一，即矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理的方法論。矛盾的普遍性即共性，矛盾的特殊性即個(gè)性。世界各國普遍存在教育不公平問題，這體現(xiàn)了矛盾的普遍性；中國存在特殊的教育不公平問題，這體現(xiàn)了矛盾的特殊性。將兩者結(jié)合起來去分析教育公平問題，正是共性和個(gè)性相統(tǒng)一的體現(xiàn)，所以選項(xiàng)D符合題意。綜上，本題的正確答案是CD。8、下面屬于幼兒德育要素的是（）。

A.道德認(rèn)識(shí)

B.道德理論

C.道德意志

D.道德行為

E.道德情感

【答案】：ACD

【解析】本題主要考查幼兒德育要素的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，它是幼兒品德形成的基礎(chǔ)。幼兒只有對(duì)道德行為準(zhǔn)則有了正確的認(rèn)識(shí)，才能夠知道什么是對(duì)的、什么是錯(cuò)的，從而在行動(dòng)中做出正確的選擇。因此，道德認(rèn)識(shí)屬于幼兒德育要素，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B道德理論是較為系統(tǒng)、抽象的道德知識(shí)體系，通常是在較高層次的教育和研究中涉及。對(duì)于幼兒而言，他們的認(rèn)知水平和思維能力還處于發(fā)展階段，難以理解和掌握道德理論。所以道德理論不屬于幼兒德育要素，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C道德意志是人們自覺地確定道德行為的目的，積極調(diào)節(jié)自己的活動(dòng)，克服各種困難，以實(shí)現(xiàn)既定目的的心理過程。在幼兒的道德發(fā)展過程中，道德意志能夠幫助他們?cè)诿鎸?duì)各種誘惑和困難時(shí)，堅(jiān)持正確的道德行為。例如，幼兒在想要拿別人的玩具時(shí)，能夠克制自己，這就是道德意志在起作用。因此，道德意志屬于幼兒德育要素，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D道德行為是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來的對(duì)他人或社會(huì)具有道德意義的行為。幼兒德育的最終目的就是要引導(dǎo)幼兒形成良好的道德行為習(xí)慣。只有通過實(shí)際的道德行為，才能真正體現(xiàn)幼兒的品德發(fā)展水平。所以道德行為屬于幼兒德育要素，選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)E道德情感是伴隨道德認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)，它是產(chǎn)生道德行為的內(nèi)部動(dòng)力。幼兒可能會(huì)因?yàn)榭吹絼e人受到傷害而感到難過，這就是道德情感的體現(xiàn)。但需要注意的是，本題問的是幼兒德育要素，而通常認(rèn)為幼兒德育要素主要包括道德認(rèn)識(shí)、道德意志和道德行為，道德情感一般不單獨(dú)作為德育要素。所以選項(xiàng)E錯(cuò)誤。綜上，答案選ACD。9、做任何工作都要從當(dāng)?shù)貙?shí)際出發(fā)，但實(shí)際不是一個(gè)點(diǎn)，不是一條線，也不是一個(gè)面，而是一縱橫交錯(cuò)的立體網(wǎng)絡(luò)時(shí)，這說明（）

A.客觀實(shí)際往往是許多事實(shí)的總和

B.從實(shí)際出發(fā)只是理論上的，實(shí)際工作中很難辦到

C.客觀實(shí)際不是孤立的，而是普遍聯(lián)系的

D.只以個(gè)別事實(shí)為出發(fā)點(diǎn)，不是真正從實(shí)際出發(fā)

【答案】：ACD

【解析】本題可結(jié)合選項(xiàng)逐一分析題干內(nèi)容進(jìn)行解答：A選項(xiàng)：題干中提到實(shí)際是“一縱橫交錯(cuò)的立體網(wǎng)絡(luò)”，這表明客觀實(shí)際并非單一的、孤立的存在，而是由許多不同方面、不同層次的事實(shí)相互交織構(gòu)成的總和。就像一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)，包含了眾多的節(jié)點(diǎn)和連接，這些節(jié)點(diǎn)和事實(shí)共同構(gòu)成了客觀實(shí)際的全貌。所以客觀實(shí)際往往是許多事實(shí)的總和，A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：從實(shí)際出發(fā)是馬克思主義的根本要求，是我們黨在長期的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作方法。在實(shí)際工作中，我們可以通過深入調(diào)研、了解情況、分析問題等方式，做到從實(shí)際出發(fā)。而且無數(shù)的成功案例都證明了從實(shí)際出發(fā)的可行性和重要性，因此“從實(shí)際出發(fā)只是理論上的，實(shí)際工作中很難辦到”這種說法是錯(cuò)誤的，B選項(xiàng)排除。C選項(xiàng)：“縱橫交錯(cuò)的立體網(wǎng)絡(luò)”形象地說明了客觀實(shí)際各個(gè)部分之間不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系、相互影響的，體現(xiàn)了普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。例如，一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、政策法規(guī)、人口素質(zhì)等諸多因素都密切相關(guān)，這些因素相互交織、相互作用，共同構(gòu)成了該地區(qū)的客觀實(shí)際。所以客觀實(shí)際不是孤立的，而是普遍聯(lián)系的，C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：由于客觀實(shí)際是一個(gè)復(fù)雜的“立體網(wǎng)絡(luò)”，是眾多事實(shí)的總和，如果只以個(gè)別事實(shí)為出發(fā)點(diǎn)，就可能會(huì)忽略其他相關(guān)的事實(shí)和因素，無法全面、準(zhǔn)確地把握客觀實(shí)際情況。只有綜合考慮各種事實(shí)和因素，全面地了解客觀實(shí)際，才是真正從實(shí)際出發(fā)。所以只以個(gè)別事實(shí)為出發(fā)點(diǎn)，不是真正從實(shí)際出發(fā)，D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是ACD。10、犯罪未遂具有的特征有（）

A.已經(jīng)著手實(shí)行犯罪

B.犯罪沒有得逞，即沒有具備構(gòu)成某個(gè)具體犯罪的全部要件

C.犯罪沒有得逞是由于犯罪分子意志以外的原因

D.以上答案都不對(duì)

【答案】：ABC

【解析】本題考查犯罪未遂的特征。首先，選項(xiàng)A“已經(jīng)著手實(shí)行犯罪”是犯罪未遂的重要特征之一。所謂著手實(shí)行犯罪，是指行為人已經(jīng)開始實(shí)施刑法分則規(guī)定的具體犯罪構(gòu)成要件的行為。這意味著犯罪行為已經(jīng)從預(yù)備階段進(jìn)入到了實(shí)行階段，例如，在故意殺人罪中，行為人已經(jīng)舉刀砍向被害人，此時(shí)就屬于已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，所以選項(xiàng)A正確。其次，選項(xiàng)B“犯罪沒有得逞，即沒有具備構(gòu)成某個(gè)具體犯罪的全部要件”也是犯罪未遂的特征。犯罪得逞與否的判斷標(biāo)準(zhǔn)是看犯罪行為是否具備了刑法分則所規(guī)定的某一具體犯罪的全部構(gòu)成要件。例如，在盜竊罪中，犯罪分子雖然實(shí)施了盜竊行為，但未能成功獲取財(cái)物，即沒有具備盜竊罪的全部要件，犯罪就沒有得逞，所以選項(xiàng)B正確。最后，選項(xiàng)C“犯罪沒有得逞是由于犯罪分子意志以外的原因”同樣是犯罪未遂的特征。意志以外的原因是指違背犯罪分子本意的原因，這些原因足以阻止犯罪行為達(dá)到既遂狀態(tài)。比如在實(shí)施犯罪過程中，突然出現(xiàn)了被害人的反抗、第三人的阻止或者其他意外情況等，導(dǎo)致犯罪無法得逞，所以選項(xiàng)C正確。綜上，犯罪未遂具有已經(jīng)著手實(shí)行犯罪、犯罪沒有得逞且犯罪沒有得逞是由于犯罪分子意志以外的原因這三個(gè)特征，本題答案選ABC。第三部分大題(5題)1、某教師為督促班上學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)，對(duì)學(xué)生實(shí)行“連坐”式懲罰，將全班學(xué)生分為若干個(gè)小組，若小組中有一名組員未按時(shí)完成作業(yè)，全體組員都要受罰，而且懲罰方式多以懲罰抄課文等為主，且至少是罰抄5遍以上。許多孩子無故受到“牽連”，常常抄課文至深夜。另一位教師則對(duì)班上的孩子實(shí)行“連獎(jiǎng)法”，比如背誦課文時(shí)，由于學(xué)生在接受能力、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)方面存在差異，有的學(xué)生很快就能背出，有的學(xué)生卻要花很長時(shí)間去記憶，最后可能還是背的吞吞吐吐。因此，這位老師讓孩子進(jìn)行“接龍”背書，以組為單位，每組間進(jìn)行比賽，每個(gè)組都必須全員參加，每組中第一排的同學(xué)從課文的第一句開始背，每個(gè)人背一句，依次接下去，一直背到該組最后一排的同學(xué)，再輪回到第一排的同學(xué)，如此循環(huán)，直至把整篇課文背完，用時(shí)最短的小組獲勝。獲勝小組的每個(gè)組員都可以得到平時(shí)成績加0．5分的獎(jiǎng)勵(lì)。在背誦過程中，即使個(gè)別同學(xué)背的較慢也不要緊，只要全組同學(xué)最終共同完成了任務(wù)，獎(jiǎng)勵(lì)人人有份。請(qǐng)運(yùn)用教育學(xué)、教育心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，對(duì)上述材料中兩位老師的做法分別進(jìn)行評(píng)價(jià)。

【答案】：(1)教師的職業(yè)道德要求教師關(guān)愛學(xué)生。第一位教師罰學(xué)生抄作業(yè)至少五遍以上的做法顯然違背了教師關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德。關(guān)愛學(xué)生要求教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生；對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友；保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益；不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中第一位老師既沒有公平對(duì)待學(xué)生，對(duì)按時(shí)交作業(yè)的學(xué)生也要施以懲罰，有失公允，而且還變相體罰學(xué)生，這種做法是錯(cuò)誤的。第二位教師的做法則體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生的自尊心的要求，運(yùn)用正確的方式獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。(2)堅(jiān)持因材施教的教學(xué)原則。因材施教是教學(xué)中一項(xiàng)重要的教學(xué)方法和教學(xué)原則，在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，教師選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來有針對(duì)性地教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。材料中第一位教師的“連坐”式懲罰與因材施教有沖突，有的學(xué)生接受能力和理解能力比較差，完成作業(yè)的速度也比較慢，教師不應(yīng)該以同一個(gè)硬性標(biāo)準(zhǔn)衡量全體學(xué)生，不能搞“一刀切”，對(duì)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)視而不見。材料中的第二位老師的做法是值得肯定的，能考慮到學(xué)生的不同特點(diǎn)，知道學(xué)生在學(xué)習(xí)方面存在的差異，做到因材施教。(3)加強(qiáng)學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)鼓勵(lì)學(xué)生為集體的利益和個(gè)人的利益而一起工作，在完成共同任務(wù)的過程中實(shí)現(xiàn)自己的理想。材料中的兩位教師都運(yùn)用了合作學(xué)習(xí)的方法，但是在具體實(shí)施中卻得到兩種相反的教學(xué)效果。第一位教師不考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行分組，還實(shí)行“連坐”式懲罰。這樣的合作學(xué)習(xí)不僅無法幫助小組內(nèi)的同學(xué)實(shí)現(xiàn)互助式學(xué)習(xí)，反而會(huì)造成組內(nèi)學(xué)生的矛盾，未按時(shí)交作業(yè)的學(xué)生會(huì)受到同組同學(xué)的歧視和怨氣，不利于團(tuán)結(jié)。第二位教師則正確運(yùn)用了合作學(xué)習(xí)的方法，對(duì)小組成員以獎(jiǎng)為主，能夠增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的上進(jìn)心和互幫互助的意識(shí)。因此，在教學(xué)中，“連獎(jiǎng)法”要比“連坐”式懲罰得到的教學(xué)效果好，更能激發(fā)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作能力。"

【分析】對(duì)實(shí)行“連坐”式懲罰教師做法的評(píng)價(jià)1.違背教育公平原則該教師對(duì)未按時(shí)完成作業(yè)的小組實(shí)行“連坐”式懲罰，讓無故的學(xué)生受到牽連。在教育過程中，公平性是基本原則之一，每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特的學(xué)習(xí)情況和未按時(shí)完成作業(yè)的原因，不能因?yàn)樾〗M中個(gè)別成員的問題而讓全體組員受罰，這忽略了學(xué)生個(gè)體差異，損害了部分學(xué)生的權(quán)益，有失教育的公正。2.懲罰方式簡(jiǎn)單粗暴且不合理懲罰方式主要是罰抄課文至少5遍以上，這種機(jī)械性的重復(fù)任務(wù)不僅不能從根本上解決學(xué)生不按時(shí)完成作業(yè)的問題，還可能導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。過多的罰抄會(huì)讓學(xué)生將學(xué)習(xí)與痛苦的體驗(yàn)相聯(lián)系，降低學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)動(dòng)力的激發(fā)。3.未關(guān)注學(xué)生心理與學(xué)習(xí)效果許多孩子因?yàn)椤斑B坐”罰抄課文至深夜，這嚴(yán)重影響了學(xué)生的身心健康和正常作息。從教育心理學(xué)角度看，過度的懲罰會(huì)給學(xué)生帶來巨大的心理壓力，可能導(dǎo)致焦慮、自卑等負(fù)面情緒，進(jìn)而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和心理健康發(fā)展。對(duì)實(shí)行“連獎(jiǎng)法”教師做法的評(píng)價(jià)1.體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)理念教師采用“接龍”背書、小組比賽的方式讓學(xué)生共同完成任務(wù)，符合合作學(xué)習(xí)的教育理念。通過小組合作，學(xué)生能夠相互幫助、相互支持，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)。在這個(gè)過程中，基礎(chǔ)好、接受能力強(qiáng)的學(xué)生可以帶動(dòng)較慢的學(xué)生，促進(jìn)全體學(xué)生的共同進(jìn)步，培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和集體榮譽(yù)感。2.關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異考慮到學(xué)生在接受能力和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)方面存在差異，教師在評(píng)價(jià)過程中不強(qiáng)調(diào)個(gè)體的速度，而是以小組整體完成任務(wù)的用時(shí)來評(píng)判。這種方式充分尊重了學(xué)生的個(gè)體差異，避免了因個(gè)體差異而導(dǎo)致的學(xué)生自尊心受挫，讓每個(gè)學(xué)生都能在小組中找到自己的價(jià)值，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。3.運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力對(duì)獲勝小組的組員給予平時(shí)成績加0.5分的獎(jiǎng)勵(lì)，這是一種有效的激勵(lì)機(jī)制。根據(jù)教育心理學(xué)原理，獎(jiǎng)勵(lì)能夠強(qiáng)化學(xué)生的積極行為，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。學(xué)生為了獲得獎(jiǎng)勵(lì)，會(huì)更加努力地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

【解析】本題以兩位教師不同的教學(xué)管理方式為素材，考查考生運(yùn)用教育學(xué)、教育心理學(xué)相關(guān)知識(shí)分析評(píng)價(jià)教學(xué)行為的能力，體現(xiàn)了對(duì)考生教育理念認(rèn)知和分析解決問題能力的考察。下面從題干和答案兩方面進(jìn)行解析：題干解析核心內(nèi)容：題干描述了兩位教師不同的教學(xué)管理舉措，一位教師采用“連坐”式懲罰督促學(xué)生完成作業(yè)，另一位教師實(shí)施“連獎(jiǎng)法”開展背誦課文活動(dòng)，要求考生運(yùn)用教育學(xué)、教育心理學(xué)知識(shí)對(duì)這兩種做法分別進(jìn)行評(píng)價(jià)。出題意圖：通過具體的教學(xué)案例，考查考生對(duì)教育公平、教學(xué)方法合理性、學(xué)生心理關(guān)注、合作學(xué)習(xí)、個(gè)體差異處理以及激勵(lì)機(jī)制運(yùn)用等教育相關(guān)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力，檢驗(yàn)考生是否具備科學(xué)的教育理念和分析問題、解決問題的能力。答案解析對(duì)實(shí)行“連坐”式懲罰教師做法的評(píng)價(jià)1.違背教育公平原則：教育公平是教育的基本原則之一，該教師的“連坐”式懲罰忽略了學(xué)生個(gè)體差異，未考慮每個(gè)學(xué)生未按時(shí)完成作業(yè)的獨(dú)特原因，讓無辜學(xué)生受牽連，損害了部分學(xué)生權(quán)益，這種做法不符合教育公平要求，體現(xiàn)了對(duì)考生教育公平理念認(rèn)知的考查。2.懲罰方式簡(jiǎn)單粗暴且不合理：罰抄課文至少5遍以上的機(jī)械重復(fù)任務(wù)，無法從根本上解決學(xué)生不按時(shí)完成作業(yè)的問題，還可能使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，降低學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。這反映出教師未掌握科學(xué)合理的教學(xué)方法，從教學(xué)方法合理性角度考查了考生的分析能力。3.未關(guān)注學(xué)生心理與學(xué)習(xí)效果：“連坐”罰抄導(dǎo)致學(xué)生抄課文至深夜，嚴(yán)重影響身心健康和正常作息，給學(xué)生帶來巨大心理壓力，可能引發(fā)焦慮、自卑等負(fù)面情緒，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)效果和心理健康發(fā)展。這體現(xiàn)了教師缺乏對(duì)學(xué)生心理和學(xué)習(xí)效果的關(guān)注，考查了考生對(duì)學(xué)生心理和學(xué)習(xí)效果關(guān)系的理解。對(duì)實(shí)行“連獎(jiǎng)法”教師做法的評(píng)價(jià)1.體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)理念：教師采用“接龍”背書、小組比賽的方式，讓學(xué)生在小組中相互幫助、支持，發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)全體學(xué)生共同進(jìn)步，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神和集體榮譽(yù)感。這符合合作學(xué)習(xí)的教育理念，考查了考生對(duì)合作學(xué)習(xí)理念的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用能力。2.關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異：教師考慮到學(xué)生接受能力和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的差異，以小組整體完成任務(wù)用時(shí)評(píng)判，不強(qiáng)調(diào)個(gè)體速度，尊重了學(xué)生個(gè)體差異，避免學(xué)生自尊心受挫，讓每個(gè)學(xué)生找到自身價(jià)值，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信心。這體現(xiàn)了教師關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異的教育意識(shí)，考查了考生對(duì)個(gè)體差異教育處理的理解。3.運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力：對(duì)獲勝小組組員給予平時(shí)成績加0.5分的獎(jiǎng)勵(lì)，是有效的激勵(lì)機(jī)制。根據(jù)教育心理學(xué)原理，獎(jiǎng)勵(lì)能強(qiáng)化積極行為，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力，培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。這考查了考生對(duì)激勵(lì)機(jī)制在教育中作用的理解和運(yùn)用能力。總體而言，本題答案全面、準(zhǔn)確地從教育相關(guān)理論角度對(duì)兩位教師的做法進(jìn)行了評(píng)價(jià)，考生需熟練掌握教育學(xué)、教育心理學(xué)相關(guān)知識(shí)，并能結(jié)合具體案例進(jìn)行分析，以應(yīng)對(duì)此類題目。"2、某園小班學(xué)生參加戶外活動(dòng)，教師講完有關(guān)安全事項(xiàng)后，幼兒開始活動(dòng)，這時(shí)一名幼兒突然放聲大哭，原來木馬上的螺絲松了，幼兒摔在地上，導(dǎo)致小腿骨折，后送往醫(yī)院，醫(yī)療費(fèi)花了5000元。請(qǐng)根據(jù)《中華人民共和國未成年保護(hù)法》相關(guān)規(guī)定，分析事件中承擔(dān)法律責(zé)任的主體是誰？為什么?

【答案】：該事件中，承擔(dān)法律責(zé)任的主體是學(xué)校。根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第二十二條的規(guī)定：“學(xué)校、幼兒園、托兒所應(yīng)當(dāng)建立安全制度，加強(qiáng)對(duì)未成年人的安全教育，采取措施保障未成年人的人身安全。學(xué)校、幼兒園、托兒所不得在危及未成年人人身安全、健康的校舍和其他設(shè)施、場(chǎng)所中進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)。學(xué)校、幼兒園安排未成年人參加集會(huì)、文化娛樂、社會(huì)實(shí)踐等集體活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)有利于未成年人的健康成長，防止發(fā)生人身安全事故?！钡诙臈l規(guī)定：“學(xué)校對(duì)未成年學(xué)生在校內(nèi)或者本校組織的校外活動(dòng)中發(fā)生人身傷害事故的，應(yīng)當(dāng)及時(shí)救護(hù)，妥善處理，并及時(shí)向有關(guān)主管部門報(bào)告?！痹谠摬牧现?，學(xué)校沒有做好相關(guān)防護(hù)工作，使幼兒的安全受到損害，學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任；損害嚴(yán)重的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任。"

【分析】在該事件中，承擔(dān)法律責(zé)任的主體是幼兒園。依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》，幼兒園作為教育、管理未成年人的場(chǎng)所，對(duì)在園幼兒負(fù)有教育、管理和保護(hù)的職責(zé)。事件中，幼兒在參加戶外活動(dòng)時(shí)，因木馬上的螺絲松動(dòng)導(dǎo)致摔落小腿骨折。幼兒園對(duì)于活動(dòng)設(shè)施應(yīng)負(fù)有定期檢查、維護(hù)，確保其安全性的責(zé)任。而木馬螺絲松動(dòng)卻未被及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理，這明顯反映出幼兒園在設(shè)施管理和安全保障方面存在疏忽和漏洞，沒有盡到應(yīng)盡的管理與保護(hù)義務(wù)。所以，幼兒園應(yīng)當(dāng)對(duì)該幼兒的傷害承擔(dān)法律責(zé)任，需支付相應(yīng)的醫(yī)療費(fèi)用等賠償。

【解析】這是一道基于《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》進(jìn)行法律責(zé)任主體判斷及原因分析的題目。破題點(diǎn)在于明確幼兒園對(duì)在園幼兒的職責(zé)以及在事件中其是否履行相應(yīng)職責(zé)。責(zé)任主體判斷在這一事件中，承擔(dān)法律責(zé)任的主體為幼兒園。原因分析依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》，幼兒園作為承擔(dān)教育、管理未成年人職責(zé)的場(chǎng)所，對(duì)在園幼兒負(fù)有教育、管理和保護(hù)的法定義務(wù)。在此次事件中，幼兒參加戶外活動(dòng)時(shí)，由于木馬上的螺絲松動(dòng)致使幼兒摔落并小腿骨折。幼兒園本應(yīng)建立完善的活動(dòng)設(shè)施定期檢查和維護(hù)機(jī)制，以確保設(shè)施的安全性。然而，木馬上螺絲松動(dòng)這一安全隱患未被及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理，這充分表明幼兒園在設(shè)施管理和安全保障工作方面存在明顯的疏忽與漏洞，未能盡到應(yīng)盡的管理與保護(hù)義務(wù)。所以，從法律角度而言，幼兒園應(yīng)當(dāng)對(duì)該幼兒所受的傷害承擔(dān)法律責(zé)任，并且需要支付包括5000元醫(yī)療費(fèi)在內(nèi)的相應(yīng)賠償費(fèi)用。"3、小偉的父母看到許多小朋友參加了各種興趣班，也給小偉報(bào)了好幾個(gè)興趣班，可小偉不愿意。父母為了讓小偉參加興趣班，絞盡腦汁，想盡辦法，甚至不惜用“威逼利誘”的方法讓小偉順從。問題：(1)小偉父母的做法對(duì)嗎?(1分)請(qǐng)用現(xiàn)代兒童觀分析材料。(2)提出合理建議。

【答案】：(1)小偉父母的做法不對(duì)。兒童觀是成人如何看待和對(duì)待兒童觀點(diǎn)的總和?，F(xiàn)代兒童觀認(rèn)為兒童是獨(dú)立的、平等的、發(fā)展中的個(gè)體，具體表現(xiàn)為：①兒童是獨(dú)立的人。小偉擁有獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)，可以自由選擇興趣班，父母不應(yīng)該強(qiáng)迫小偉，應(yīng)該尊重小偉自己的興趣愛好。②兒童存在個(gè)體差異性和獨(dú)特性。兒童發(fā)展水平不一，小偉的父母見其他小朋友參加興趣班就替小偉做決定，這是不正確的做法，應(yīng)該先聽取小偉的意見。③兒童是整體協(xié)調(diào)發(fā)展的個(gè)體。兒童的發(fā)展是體智德關(guān)諸方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，不應(yīng)該過于強(qiáng)調(diào)技能和智育，應(yīng)該讓兒童在游戲中快樂地成長。④兒童是社會(huì)的個(gè)體。兒童的發(fā)展包括了智力因素與非智力因素，尤其是非智力因素在幫助兒童適應(yīng)社會(huì)生活方面發(fā)揮著重要作用，因此小偉的父母也應(yīng)重視小偉非智力因素的發(fā)展。(2)小偉的父母首先應(yīng)該尊重小偉的獨(dú)立性和個(gè)體差異性，尊重他的興趣而選擇合適的興趣班；其次，小偉的父母應(yīng)該遵從小偉的天性，注重他的社會(huì)性和整體性的發(fā)展。"

【分析】問題（1）小偉父母的做法是不對(duì)的?，F(xiàn)代兒童觀強(qiáng)調(diào)兒童是獨(dú)立的個(gè)體，具有獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)，享有生存、發(fā)展、受保護(hù)以及參與等權(quán)利。兒童的身心發(fā)展有其自身的規(guī)律和特點(diǎn)。在材料中，小偉父母看到其他小朋友參加興趣班便給小偉也報(bào)了好幾個(gè)，沒有考慮小偉自身是否愿意，這忽視了小偉作為獨(dú)立個(gè)體的意愿和選擇權(quán)利。而且采用“威逼利誘”的方法讓小偉順從，這種做法沒有尊重小偉的人格和尊嚴(yán)，違背了兒童是具有主觀能動(dòng)性的人這一觀點(diǎn)，沒有充分認(rèn)識(shí)到兒童在興趣培養(yǎng)等方面應(yīng)該有自主參與和表達(dá)的權(quán)利，不利于小偉的健康成長和個(gè)性發(fā)展。問題（2）為了更合理地培養(yǎng)小偉的興趣，家長可以采取以下建議：尊重孩子意愿：與小偉進(jìn)行充分的溝通交流，了解他的興趣愛好和想法，根據(jù)他的興趣來選擇適合的興趣班，讓小偉能夠自愿、積極地參與到興趣培養(yǎng)中。提供多樣選擇：為小偉提供多種興趣活動(dòng)的體驗(yàn)機(jī)會(huì)，如帶他參觀藝術(shù)展覽、觀看體育比賽、參加科技活動(dòng)等，拓寬他的視野，讓他在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己真正感興趣的領(lǐng)域。關(guān)注個(gè)體差異：認(rèn)識(shí)到每個(gè)孩子的發(fā)展速度和特點(diǎn)不同，不能盲目跟風(fēng)其他孩子。根據(jù)小偉的實(shí)際情況和能力，為他選擇合適難度和類型的興趣班，避免給孩子造成過大的壓力。鼓勵(lì)自主探索：在興趣培養(yǎng)過程中，給予小偉足夠的自主空間，鼓勵(lì)他自主探索和嘗試，培養(yǎng)他的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神。同時(shí)，家長要給予他及時(shí)的支持和引導(dǎo)。注重全面發(fā)展：興趣培養(yǎng)不僅僅局限于知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，還要關(guān)注小偉的品德、情感、社會(huì)交往等方面的發(fā)展。通過興趣班活動(dòng)，培養(yǎng)他的團(tuán)隊(duì)合作精神、責(zé)任感和良好的心理素質(zhì)。

【解析】問題（1）解析小偉父母的做法不符合現(xiàn)代兒童觀要求，是不正確的?，F(xiàn)代兒童觀明確指出，兒童是獨(dú)立的個(gè)體，擁有獨(dú)立人格與尊嚴(yán)，依法享有生存、發(fā)展