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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》強(qiáng)化訓(xùn)練第一部分單選題(50題)1、在綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中教師扮演著重要角色,教師既是活動(dòng)的組織者、協(xié)作者、研究者、指導(dǎo)者,還是活動(dòng)的()
A.學(xué)習(xí)者
B.參與者
C.促進(jìn)者
D.以上都對(duì)
【答案】:D
【解析】本題主要考查在綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中教師所扮演的角色。在綜合實(shí)踐活動(dòng)里,教師承擔(dān)著多種重要職責(zé)。教師作為活動(dòng)的組織者,需要對(duì)活動(dòng)進(jìn)行全面規(guī)劃與安排,確保活動(dòng)有序開(kāi)展;作為協(xié)作者,要與學(xué)生、其他教師及各方人員協(xié)作配合,共同推進(jìn)活動(dòng)進(jìn)程;作為研究者,要不斷探索活動(dòng)中的新問(wèn)題、新方法,提升活動(dòng)質(zhì)量;作為指導(dǎo)者,為學(xué)生提供必要的知識(shí)和技能指導(dǎo)。同時(shí),教師還是學(xué)習(xí)者,因?yàn)樵诨顒?dòng)過(guò)程中,教師也能從學(xué)生和活動(dòng)本身中獲取新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),不斷提升自身能力;教師是參與者,要積極參與到活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,與學(xué)生共同體驗(yàn)和成長(zhǎng);教師也是促進(jìn)者,能夠激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,推動(dòng)活動(dòng)順利進(jìn)行。所以,教師既是活動(dòng)的組織者、協(xié)作者、研究者、指導(dǎo)者,還是學(xué)習(xí)者、參與者和促進(jìn)者,答案選D。2、清代的四大聲腔以梆子腔,昆腔,高腔,()為主要唱腔。
A.海鹽腔
B.余姚腔
C.昆腔
D.皮黃腔
【答案】:D
【解析】本題主要考查清代四大聲腔的相關(guān)知識(shí)。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:海鹽腔是一種古老的聲腔,它在明代較為流行,但并非清代四大聲腔之一。-選項(xiàng)B:余姚腔也是明代的重要聲腔之一,在清代四大聲腔里沒(méi)有該聲腔。-選項(xiàng)C:昆腔雖然是我國(guó)古老的戲曲聲腔、劇種,但題干中已經(jīng)明確列出昆腔,所以該項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)D:清代四大聲腔是以梆子腔、昆腔、高腔和皮黃腔為主要唱腔,皮黃腔經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展演變,最終形成了京劇等重要?jiǎng)》N,該項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。3、神經(jīng)元具有()的功能。
A.接受刺激、傳遞信息和整合信息
B.接受刺激、傳遞信息和發(fā)動(dòng)反應(yīng)
C.接受刺激、整合信息和發(fā)動(dòng)反應(yīng)
D.接受刺激、轉(zhuǎn)換能量和傳遞信息
【答案】:A
【解析】本題主要考查神經(jīng)元的功能。神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結(jié)構(gòu)和功能單位,其主要功能有接受刺激、傳遞信息和整合信息。選項(xiàng)A準(zhǔn)確概括了神經(jīng)元的功能,接受體內(nèi)外環(huán)境變化所帶來(lái)的刺激,將信息沿神經(jīng)纖維傳遞到其他部位,同時(shí)對(duì)不同來(lái)源的信息進(jìn)行整合處理,因此選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B中“發(fā)動(dòng)反應(yīng)”并不是神經(jīng)元本身的主要功能,發(fā)動(dòng)反應(yīng)一般是通過(guò)效應(yīng)器等結(jié)構(gòu)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,神經(jīng)元主要是傳遞和整合信息,而非直接發(fā)動(dòng)反應(yīng),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C同理,“發(fā)動(dòng)反應(yīng)”不屬于神經(jīng)元的核心功能范疇,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D中“轉(zhuǎn)換能量”并非神經(jīng)元的典型功能,神經(jīng)元主要側(cè)重于信息的處理和傳遞,而非能量轉(zhuǎn)換,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。4、作業(yè)的布置與批改有其基本要求,以下不存在“基本要求”之列選項(xiàng)是()
A.及時(shí)批改
B.分量適當(dāng)
C.不予反饋
D.目的明確
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)作業(yè)布置與批改的基本要求,對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:及時(shí)批改及時(shí)批改作業(yè)能夠讓教師及時(shí)了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況,以便調(diào)整教學(xué)策略,同時(shí)也能讓學(xué)生及時(shí)得到反饋,了解自己的學(xué)習(xí)效果,所以及時(shí)批改屬于作業(yè)布置與批改的基本要求。選項(xiàng)B:分量適當(dāng)作業(yè)分量適當(dāng)既能保證學(xué)生通過(guò)作業(yè)鞏固所學(xué)知識(shí),又不會(huì)因作業(yè)量過(guò)大給學(xué)生造成過(guò)重負(fù)擔(dān),影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和身心健康,因此分量適當(dāng)是作業(yè)布置與批改的基本要求之一。選項(xiàng)C:不予反饋教師對(duì)學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行反饋是教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)反饋,學(xué)生可以明確自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,進(jìn)而改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效果。而“不予反饋”不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),不屬于作業(yè)布置與批改的基本要求。選項(xiàng)D:目的明確作業(yè)布置應(yīng)具有明確的目的,要緊密圍繞教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,這樣才能使作業(yè)發(fā)揮應(yīng)有的作用,幫助學(xué)生鞏固知識(shí)、培養(yǎng)能力,所以目的明確是作業(yè)布置與批改的基本要求。綜上,答案選C。5、人際吸引最強(qiáng)烈的形式是()。
A.親合
B.喜歡
C.親情
D.愛(ài)情
【答案】:D
【解析】本題主要考查人際吸引最強(qiáng)烈的形式相關(guān)知識(shí)。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-選項(xiàng)A:親合通常是指?jìng)€(gè)體害怕孤獨(dú),希望與他人在一起建立協(xié)作友好聯(lián)系的一種心理傾向。親合只是一種較為基本的人際聯(lián)系傾向,并非人際吸引最強(qiáng)烈的形式。-選項(xiàng)B:喜歡是個(gè)體對(duì)他人有好感、感興趣,愿意與之接近和相處的情感體驗(yàn),但喜歡的程度相對(duì)愛(ài)情來(lái)說(shuō)較為淺淡,不是人際吸引最強(qiáng)烈的表現(xiàn)。-選項(xiàng)C:親情是基于血緣關(guān)系建立起來(lái)的情感,它和人際吸引所強(qiáng)調(diào)的人與人之間基于各種因素產(chǎn)生的吸引力有所不同,不屬于本題所討論的人際吸引的范疇。-選項(xiàng)D:愛(ài)情是人際吸引最強(qiáng)烈的形式,它包含了對(duì)特定對(duì)象強(qiáng)烈的情感依戀、親密感和性吸引等多種成分,是一種深度且強(qiáng)烈的人際情感,因此該項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。6、為了暫時(shí)記住朋友的電話號(hào)碼以便撥號(hào),最適宜的記憶策略是()
A.組織策略
B.精加工策略
C.復(fù)述策略
D.元認(rèn)知策略
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各個(gè)記憶策略的特點(diǎn),分析哪個(gè)策略最適合暫時(shí)記住朋友電話號(hào)碼以便撥號(hào)的情況。選項(xiàng)A:組織策略組織策略是將經(jīng)過(guò)精細(xì)加工提煉出來(lái)的知識(shí)點(diǎn)加以構(gòu)造,形成知識(shí)結(jié)構(gòu)的更高水平的信息加工策略。例如對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行歸類、列提綱等,它主要是用于構(gòu)建知識(shí)體系,幫助長(zhǎng)期記憶和理解知識(shí),而不是用于暫時(shí)記住電話號(hào)碼這類簡(jiǎn)單信息,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:精加工策略精加工策略是一種通過(guò)形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。比如做筆記、記憶術(shù)(如位置記憶法、諧音聯(lián)想法等),這些方法多用于幫助理解和長(zhǎng)期記憶較為復(fù)雜的知識(shí)內(nèi)容,對(duì)于暫時(shí)記住電話號(hào)碼而言并非最適宜的策略,所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略。對(duì)于暫時(shí)記住朋友的電話號(hào)碼以便撥號(hào),通過(guò)不斷重復(fù)電話號(hào)碼,使其在短時(shí)記憶中保持,從而順利完成撥號(hào),這正是復(fù)述策略的應(yīng)用,所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D:元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略,包括對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的了解和控制策略,有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程。例如計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略等,它主要涉及對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的管理和調(diào)控,與暫時(shí)記住電話號(hào)碼這種具體的記憶行為并無(wú)直接關(guān)聯(lián),所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,最適宜的記憶策略是復(fù)述策略,本題正確答案選C。7、()是對(duì)字詞、規(guī)律公式和各種概念的記憶,它與一般的特定事件無(wú)關(guān)系。
A.陳述性記憶
B.程序性記憶
C.情境性記憶
D.語(yǔ)義性記憶
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)不同記憶類型概念的理解。選項(xiàng)A:陳述性記憶陳述性記憶是指對(duì)有關(guān)事實(shí)和事件的記憶,它可以通過(guò)語(yǔ)言傳授而一次性獲得,它的提取往往需要意識(shí)的參與。題干強(qiáng)調(diào)與一般特定事件無(wú)關(guān)系,陳述性記憶與特定事件相關(guān),所以A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:程序性記憶程序性記憶是指如何做事情的記憶,包括對(duì)知覺(jué)技能、認(rèn)知技能和運(yùn)動(dòng)技能的記憶。它通常需要多次嘗試和練習(xí)才能逐漸形成,與題干中對(duì)字詞、規(guī)律公式和概念的記憶表述不相符,所以B項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:情境性記憶情境性記憶是指人們根據(jù)時(shí)空關(guān)系對(duì)某個(gè)事件的記憶。它受時(shí)間和空間的限制,容易受到各種因素的干擾,與題干中“與一般的特定事件無(wú)關(guān)系”這一關(guān)鍵信息不符,所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:語(yǔ)義性記憶語(yǔ)義性記憶是對(duì)字詞、規(guī)律公式和各種概念的記憶,它與一般的特定事件無(wú)關(guān)系,與題干描述一致,所以本題正確答案是D。8、Idon'tthink__possibletofinishsomuchworkwithinsoshortatime.
A.this
B.that
C.its
D.it
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)形式賓語(yǔ)的理解與運(yùn)用。在英語(yǔ)中,當(dāng)不定式(短語(yǔ))、動(dòng)名詞(短語(yǔ))或從句在句子中作賓語(yǔ),且后面有賓語(yǔ)補(bǔ)足語(yǔ)時(shí),通常會(huì)使用it作形式賓語(yǔ),將真正的賓語(yǔ)后置,以保持句子結(jié)構(gòu)的平衡。在題目“Idon'tthink__possibletofinishsomuchworkwithinsoshortatime”中,“tofinishsomuchworkwithinsoshortatime”是真正的賓語(yǔ),“possible”是賓語(yǔ)補(bǔ)足語(yǔ),因此需要使用it作形式賓語(yǔ)。A選項(xiàng)“this”通常用于指代較近的事物或人,不能作形式賓語(yǔ);B選項(xiàng)“that”常用來(lái)引導(dǎo)從句或指代較遠(yuǎn)的事物,也不能作形式賓語(yǔ);C選項(xiàng)“its”是形容詞性物主代詞,意為“它的”,不符合此處的語(yǔ)法要求。綜上,本題正確答案是D。9、《愛(ài)彌兒》的作者是()
A.裴斯泰洛齊
B.夸美紐斯
C.洛克
D.盧梭
【答案】:D
【解析】本題主要考查《愛(ài)彌兒》的作者這一知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A,裴斯泰洛齊是19世紀(jì)瑞士著名的民主主義教育家,他的主要貢獻(xiàn)在于提出了要素教育論等教育思想,并非《愛(ài)彌兒》的作者,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家,其代表作是《大教學(xué)論》,它的出版標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科,并非《愛(ài)彌兒》,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,洛克是英國(guó)哲學(xué)家、教育家,他提出了“白板說(shuō)”以及紳士教育理論,代表作有《教育漫話》等,不是《愛(ài)彌兒》的作者,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,盧梭是法國(guó)偉大的啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家,他的教育著作《愛(ài)彌兒》,深刻地表達(dá)了他的自然主義教育思想。所以《愛(ài)彌兒》的作者是盧梭,D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。10、與課堂教學(xué)相比,課外、校外教育更有利于()
A.發(fā)展學(xué)生個(gè)性
B.促進(jìn)溫故知新
C.加強(qiáng)“教學(xué)相長(zhǎng)”
D.堅(jiān)持“循序漸進(jìn)”
【答案】:A
【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)內(nèi)容,并結(jié)合課外、校外教育的特點(diǎn)來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A:發(fā)展學(xué)生個(gè)性課外、校外教育具有活動(dòng)的自主性、內(nèi)容的多樣性等特點(diǎn)。在課外和校外教育活動(dòng)中,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好、特長(zhǎng)自主選擇參加不同的活動(dòng),如繪畫(huà)、音樂(lè)、體育、科技等社團(tuán)活動(dòng)或社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這種自主性和選擇性為學(xué)生提供了更廣闊的發(fā)展空間,有利于他們充分發(fā)揮自己的個(gè)性和潛能,展現(xiàn)獨(dú)特的創(chuàng)造力和才能。而課堂教學(xué)往往受教學(xué)大綱、課程安排等限制,更注重知識(shí)的系統(tǒng)傳授和統(tǒng)一要求,相對(duì)而言在發(fā)展學(xué)生個(gè)性方面有一定局限性。所以課外、校外教育更有利于發(fā)展學(xué)生個(gè)性,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:促進(jìn)溫故知新溫故知新主要強(qiáng)調(diào)對(duì)已學(xué)知識(shí)的復(fù)習(xí)和鞏固,以及在此基礎(chǔ)上獲得新的理解和認(rèn)識(shí)。課堂教學(xué)通常按照一定的教學(xué)計(jì)劃和進(jìn)度,有針對(duì)性地對(duì)知識(shí)進(jìn)行講解、復(fù)習(xí)和練習(xí),教師會(huì)通過(guò)課堂提問(wèn)、作業(yè)、測(cè)試等方式幫助學(xué)生溫故知新。課外、校外教育雖然也可能涉及對(duì)知識(shí)的運(yùn)用和拓展,但并非其主要功能,且缺乏課堂教學(xué)那樣系統(tǒng)的知識(shí)回顧和鞏固機(jī)制。所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:加強(qiáng)“教學(xué)相長(zhǎng)教學(xué)相長(zhǎng)”是指教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)、共同提高。課堂教學(xué)是教師和學(xué)生之間互動(dòng)交流的重要場(chǎng)所,教師通過(guò)講授知識(shí)、引導(dǎo)思考、解答疑問(wèn)等方式幫助學(xué)生學(xué)習(xí),同時(shí)也能從學(xué)生的反饋中了解自己教學(xué)的不足并加以改進(jìn)。而課外、校外教育的組織形式和活動(dòng)內(nèi)容相對(duì)較為松散,師生之間的互動(dòng)可能不如課堂教學(xué)那樣頻繁和深入,不利于發(fā)揮“教學(xué)相長(zhǎng)”的作用。所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:堅(jiān)持“循序漸進(jìn)”循序漸進(jìn)是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。課堂教學(xué)通常會(huì)遵循一定的教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn),按照由淺入深、由易到難的順序安排教學(xué)內(nèi)容,保證學(xué)生能夠逐步深入地學(xué)習(xí)知識(shí)。課外、校外教育活動(dòng)的內(nèi)容和形式較為靈活多樣,不一定嚴(yán)格遵循循序漸進(jìn)的原則。所以該選項(xiàng)也不合適。綜上,答案選A。11、小明既想取得好成績(jī),又想出去玩,這屬于()
A.雙趨沖突
B.雙避沖突
C.趨避沖突
D.多重趨避沖突
【答案】:A
【解析】本題考查對(duì)心理學(xué)中沖突類型的理解與判斷。破題點(diǎn)在于明確不同沖突類型的定義,并將題干中描述的情況與之對(duì)應(yīng)。選項(xiàng)A:雙趨沖突雙趨沖突是指同時(shí)并存兩種能滿足需要的目標(biāo),它們具有同等的吸引力,但只能選擇其中之一時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。在本題中,小明既想取得好成績(jī),又想出去玩,取得好成績(jī)和出去玩這兩個(gè)目標(biāo)都對(duì)小明有吸引力,且只能選擇其中一個(gè),這完全符合雙趨沖突的定義。選項(xiàng)B:雙避沖突雙避沖突是指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo),但只能避其一所產(chǎn)生的沖突。而題干中小明面臨的是兩個(gè)想追求的目標(biāo),并非力圖回避的威脅性目標(biāo),所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C:趨避沖突趨避沖突是指同一目標(biāo)既有吸引力,又有排斥力,人既希望接近,同時(shí)又不得不回避,從而引起的沖突。題干中有兩個(gè)目標(biāo),并非同一目標(biāo),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:多重趨避沖突多重趨避沖突是指對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。這里強(qiáng)調(diào)的是多種目標(biāo)且每個(gè)目標(biāo)都有吸引和排斥兩方面,而題干只是兩個(gè)單純有吸引力的目標(biāo),未體現(xiàn)出這種多重且復(fù)雜的情況,所以該選項(xiàng)也不合適。綜上,答案選A。12、下列有關(guān)生活常識(shí)的表述中,不正確的一項(xiàng)是()。
A.女性比男性更易患抑郁癥
B.水果榨汁喝會(huì)減少對(duì)水果中維生素C和纖維素的攝取
C.運(yùn)動(dòng)時(shí)腳扭傷腫了,應(yīng)該進(jìn)行熱水敷應(yīng)急處理
D.打呵欠是一種深呼吸運(yùn)動(dòng),它會(huì)讓人比平常更多的吸進(jìn)氧氣和排出二氧化碳
【答案】:C
【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷其正確性。A選項(xiàng):從醫(yī)學(xué)和心理學(xué)的研究來(lái)看,女性在生理和心理方面相對(duì)男性更為敏感,受到激素水平變化、社會(huì)角色等多種因素的影響,女性比男性更易患抑郁癥,該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng):水果在榨汁過(guò)程中,果肉中的細(xì)胞結(jié)構(gòu)被破壞,部分維生素C會(huì)因與空氣接觸而被氧化,導(dǎo)致維生素C的含量減少;同時(shí),水果中的纖維素在榨汁后會(huì)被過(guò)濾掉一部分,使得人體對(duì)纖維素的攝取減少,所以水果榨汁喝會(huì)減少對(duì)水果中維生素C和纖維素的攝取,該選項(xiàng)表述正確。C選項(xiàng):運(yùn)動(dòng)時(shí)腳扭傷腫了,在扭傷初期(一般是24-48小時(shí)內(nèi)),受傷部位的小血管會(huì)破裂出血,此時(shí)應(yīng)進(jìn)行冷敷,使血管收縮,減少出血和腫脹;而熱敷會(huì)使血管擴(kuò)張,加重出血和腫脹,所以該選項(xiàng)中進(jìn)行熱水敷應(yīng)急處理的表述錯(cuò)誤。D選項(xiàng):打呵欠是一種深呼吸運(yùn)動(dòng),打呵欠時(shí),人會(huì)張大嘴巴,盡量深呼吸,這使得肺部吸入比平常更多的氧氣,同時(shí)排出更多的二氧化碳,此選項(xiàng)表述正確。綜上,答案選C。13、元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)是人對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和()。
A.自我指導(dǎo)
B.自我控制
C.自我學(xué)習(xí)
D.自我認(rèn)識(shí)
【答案】:B
【解析】本題考查元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)。元認(rèn)知是個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知和調(diào)節(jié)這些過(guò)程的能力,也就是對(duì)思維和學(xué)習(xí)活動(dòng)的認(rèn)知和控制。其實(shí)質(zhì)包括人對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我控制。選項(xiàng)A,自我指導(dǎo)強(qiáng)調(diào)的是給自己設(shè)定方向、目標(biāo)等引導(dǎo)性內(nèi)容,并非元認(rèn)知實(shí)質(zhì)的關(guān)鍵要素,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B,自我控制是元認(rèn)知的重要組成部分,它與自我意識(shí)共同構(gòu)成元認(rèn)知的實(shí)質(zhì),對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督、調(diào)節(jié)等,故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,自我學(xué)習(xí)側(cè)重于個(gè)體自主進(jìn)行學(xué)習(xí)的行為和能力,不是元認(rèn)知實(shí)質(zhì)的準(zhǔn)確表述,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,自我認(rèn)識(shí)主要是對(duì)自己的特點(diǎn)、能力等方面的了解,與元認(rèn)知中針對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和控制不同,因此D選項(xiàng)也不正確。綜上,本題答案選B。14、下列搭配正確的一項(xiàng)是()。
A.《韓非子》——墨家
B.《鬼谷子》——陰陽(yáng)家
C.《呂氏春秋》——法家
D.《孫臏兵法》——兵家
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中書(shū)籍與對(duì)應(yīng)學(xué)派的實(shí)際歸屬關(guān)系來(lái)逐一分析。選項(xiàng)A《韓非子》是法家學(xué)派的代表著作,韓非是法家思想的集大成者,他的思想強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)、中央集權(quán)等。而墨家主張“兼愛(ài)非攻尚賢”等,代表人物有墨子等。所以《韓非子》與墨家搭配錯(cuò)誤。選項(xiàng)B《鬼谷子》是縱橫家的代表作,該書(shū)側(cè)重于權(quán)謀策略及言談辯論技巧??v橫家以從事政治外交活動(dòng)為主,代表人物有蘇秦、張儀等。陰陽(yáng)家則是盛行于戰(zhàn)國(guó)末期到漢初的一個(gè)哲學(xué)流派,主要探討陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)。所以《鬼谷子》與陰陽(yáng)家搭配錯(cuò)誤。選項(xiàng)C《呂氏春秋》是雜家的代表作,它匯合了先秦各派學(xué)說(shuō),“兼儒墨,合名法”,所以有“雜家”之稱。法家強(qiáng)調(diào)以法治國(guó),主張嚴(yán)刑峻法等。所以《呂氏春秋》與法家搭配錯(cuò)誤。選項(xiàng)D《孫臏兵法》是中國(guó)古代的著名兵書(shū),為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孫臏所作,是兵家的重要著作之一。兵家是中國(guó)先秦、漢初研究軍事理論,從事軍事活動(dòng)的學(xué)派,代表人物有孫武、孫臏等。所以《孫臏兵法》與兵家搭配正確。綜上,答案選D。15、《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中提到在呈現(xiàn)作為知識(shí)與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果的同時(shí),要重視學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生體驗(yàn)從實(shí)際背景中抽象出數(shù)學(xué)問(wèn)題、()、尋求結(jié)果、解決問(wèn)題的過(guò)程。
A.理解問(wèn)題
B.理解思想
C.構(gòu)建數(shù)學(xué)模型
D.理解數(shù)量關(guān)系
【答案】:C
【解析】本題考查《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》相關(guān)內(nèi)容。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中,呈現(xiàn)知識(shí)與技能結(jié)果時(shí),需重視學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生體驗(yàn)從實(shí)際背景中抽象出數(shù)學(xué)問(wèn)題、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、尋求結(jié)果、解決問(wèn)題的完整過(guò)程。選項(xiàng)A“理解問(wèn)題”,對(duì)問(wèn)題的理解貫穿于整個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的流程,并非這一特定流程中抽象出數(shù)學(xué)問(wèn)題后的關(guān)鍵步驟;選項(xiàng)B“理解思想”,數(shù)學(xué)思想是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐中逐漸領(lǐng)悟和運(yùn)用的,不是該流程中的特定環(huán)節(jié);選項(xiàng)D“理解數(shù)量關(guān)系”,數(shù)量關(guān)系是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的重要內(nèi)容,但在從實(shí)際背景到解決問(wèn)題這一流程里,構(gòu)建數(shù)學(xué)模型更能準(zhǔn)確概括從抽象問(wèn)題到進(jìn)一步處理問(wèn)題的關(guān)鍵步驟。而“構(gòu)建數(shù)學(xué)模型”是將實(shí)際問(wèn)題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)形式的重要環(huán)節(jié),是從抽象出數(shù)學(xué)問(wèn)題到尋求結(jié)果的關(guān)鍵過(guò)渡,符合標(biāo)準(zhǔn)中所描述的過(guò)程。所以本題正確答案選C。16、兒童不能遵守公認(rèn)的正常行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為,一般稱作()。
A.心理異常
B.不適應(yīng)表現(xiàn)
C.不良表現(xiàn)
D.問(wèn)題行為
【答案】:D
【解析】題目所描述的是兒童不能遵守公認(rèn)正常行為規(guī)范與道德標(biāo)準(zhǔn),且無(wú)法正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為的定義。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。A選項(xiàng)心理異常,通常指的是人的心理活動(dòng)偏離了正常的范圍,可能涉及認(rèn)知、情感、意志等多個(gè)方面的障礙,其概念范疇更側(cè)重于心理層面的異常表現(xiàn),并非專門針對(duì)題干中所描述的行為表現(xiàn),所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)不適應(yīng)表現(xiàn),一般是指?jìng)€(gè)體在面對(duì)新環(huán)境、新變化時(shí)暫時(shí)出現(xiàn)的不適應(yīng)狀態(tài),但這種不適應(yīng)并不一定就意味著不能遵守行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),它更多強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體與環(huán)境之間的不協(xié)調(diào),而不是行為本身的問(wèn)題性質(zhì),所以B選項(xiàng)也不正確。C選項(xiàng)不良表現(xiàn),含義比較寬泛,它可以涵蓋各種不符合期望的行為,但缺乏對(duì)這種行為特征的明確界定,沒(méi)有突出題干中“不能遵守正常行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)、不能正常交往和參與學(xué)習(xí)”這些關(guān)鍵要素,因此C選項(xiàng)也不準(zhǔn)確。D選項(xiàng)問(wèn)題行為,指的是兒童在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的不符合社會(huì)期望和要求的行為,這些行為往往違反了公認(rèn)的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則,并且會(huì)影響到兒童正常的人際交往和學(xué)習(xí)活動(dòng),與題干所描述的行為特征完全相符,所以應(yīng)選D。17、“動(dòng)之以情”體觀了情緒情感的()功能。
A.信號(hào)
B.感染
C.替代
D.調(diào)節(jié)
【答案】:B
【解析】本題考查情緒情感的功能。情緒情感的功能主要包括信號(hào)功能、感染功能、替代功能、調(diào)節(jié)功能等。選項(xiàng)A:信號(hào)功能情緒的信號(hào)功能是指?jìng)€(gè)體將自己的愿望、要求、觀點(diǎn)、態(tài)度通過(guò)一定的情感表達(dá)方式傳遞給別人并加以影響。它是非言語(yǔ)溝通中重要組成部分,在人與人之間的信息交流中具有信號(hào)意義。本題中“動(dòng)之以情”并非強(qiáng)調(diào)通過(guò)情緒傳遞信息,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:感染功能情緒的感染功能是指人與人之間的情感可以相互影響和產(chǎn)生共鳴?!皠?dòng)之以情”意思是用感情來(lái)打動(dòng)別人的心,體現(xiàn)了一個(gè)人的情感對(duì)他人產(chǎn)生影響,使其產(chǎn)生共鳴,符合情緒情感的感染功能,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:替代功能情緒情感的替代功能是指在一定的條件下,情緒情感可以替代語(yǔ)言起到調(diào)節(jié)和控制行為的作用。本題內(nèi)容未體現(xiàn)情緒情感替代語(yǔ)言調(diào)節(jié)行為的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:調(diào)節(jié)功能情緒的調(diào)節(jié)功能是指它能促進(jìn)或抑制個(gè)體的認(rèn)知過(guò)程和行為?!皠?dòng)之以情”并沒(méi)有直接體現(xiàn)出對(duì)認(rèn)知過(guò)程或行為的促進(jìn)或抑制,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。18、挫折一侵犯學(xué)說(shuō)的要點(diǎn)包括()。
A.人在受挫折后,一定會(huì)產(chǎn)生侵犯行為
B.侵犯強(qiáng)度與目標(biāo)受阻強(qiáng)度呈正比
C.抑制侵犯的力量與該侵犯可能受到的預(yù)期懲罰強(qiáng)度呈正比
D.如果挫折強(qiáng)度一定,預(yù)期懲罰越大,侵犯發(fā)生的可能性則越?。蝗绻A(yù)期懲罰一定,則挫折強(qiáng)度越大,侵犯越可能發(fā)生
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)挫折-侵犯學(xué)說(shuō)的要點(diǎn),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A挫折-侵犯學(xué)說(shuō)認(rèn)為,人在受到挫折后,并不一定會(huì)產(chǎn)生侵犯行為。因?yàn)閭€(gè)體在受到挫折后,可能會(huì)有多種反應(yīng)方式,比如理性應(yīng)對(duì)、調(diào)整策略等,而不是必然采取侵犯行為。所以選項(xiàng)A表述過(guò)于絕對(duì),是錯(cuò)誤的。選項(xiàng)B該學(xué)說(shuō)指出,侵犯強(qiáng)度與目標(biāo)受阻強(qiáng)度呈正比關(guān)系。也就是說(shuō),當(dāng)個(gè)體在追求目標(biāo)過(guò)程中所受到的阻礙強(qiáng)度越大,其產(chǎn)生的侵犯強(qiáng)度也就越大。所以選項(xiàng)B符合挫折-侵犯學(xué)說(shuō)的要點(diǎn),是正確的。選項(xiàng)C抑制侵犯的力量與該侵犯可能受到的預(yù)期懲罰強(qiáng)度應(yīng)該是呈反比關(guān)系。當(dāng)個(gè)體預(yù)期侵犯行為可能受到的懲罰強(qiáng)度越大時(shí),其抑制侵犯的力量就越強(qiáng),而不是正比關(guān)系。所以選項(xiàng)C表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D如果挫折強(qiáng)度一定,預(yù)期懲罰越大,侵犯發(fā)生的可能性確實(shí)越??;但如果預(yù)期懲罰一定,挫折強(qiáng)度越大,侵犯發(fā)生的可能性應(yīng)該是越大,而不是“侵犯越可能發(fā)生”這種表述不夠準(zhǔn)確清晰,沒(méi)有明確體現(xiàn)出“可能性越大”這一關(guān)鍵關(guān)系。所以選項(xiàng)D表述不準(zhǔn)確,是錯(cuò)誤的。綜上,本題正確答案選B。19、以下屬于傳遞一接受式教學(xué)模式的基本教學(xué)程序的是()
A.復(fù)習(xí)舊課——激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——講授新課——鞏固練習(xí)——檢查評(píng)價(jià)
B.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——復(fù)習(xí)舊課——講授新課——鞏固練習(xí)——檢查評(píng)價(jià)
C.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——講授新課——復(fù)習(xí)舊課——鞏固練習(xí)——檢查評(píng)價(jià)
D.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——講授新課——鞏固練習(xí)——復(fù)習(xí)舊課——檢查評(píng)價(jià)
【答案】:A"
【解析】傳遞—接受式教學(xué)模式是一種傳統(tǒng)的教學(xué)模式,其基本教學(xué)程序有特定的邏輯順序。首先應(yīng)進(jìn)行復(fù)習(xí)舊課,通過(guò)對(duì)之前所學(xué)知識(shí)的回顧,能夠?yàn)樾轮R(shí)的學(xué)習(xí)搭建基礎(chǔ),幫助學(xué)生建立知識(shí)之間的聯(lián)系,使他們?cè)谝延兄R(shí)體系的框架下更好地理解和接納新內(nèi)容。之后激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),當(dāng)學(xué)生對(duì)舊知識(shí)有了一定的回顧和熟悉后,激發(fā)其學(xué)習(xí)新知識(shí)的欲望和興趣,能讓他們以更積極的態(tài)度投入到新課學(xué)習(xí)中。接著講授新課,系統(tǒng)地向?qū)W生傳授新的知識(shí)內(nèi)容。再進(jìn)行鞏固練習(xí),讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際的練習(xí)運(yùn)用所學(xué)知識(shí),加深對(duì)新知識(shí)的理解和記憶,強(qiáng)化知識(shí)的掌握程度。最后進(jìn)行檢查評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行檢驗(yàn)和評(píng)估,了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況,以便后續(xù)教學(xué)進(jìn)行針對(duì)性的調(diào)整。所以傳遞—接受式教學(xué)模式的基本教學(xué)程序是復(fù)習(xí)舊課—激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)—講授新課—鞏固練習(xí)—檢查評(píng)價(jià),答案選A。"20、被胡錦濤總書(shū)記評(píng)價(jià)為“新時(shí)期學(xué)習(xí)實(shí)踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表”的是__________。
A.喬安山
B.孫炎明
C.郭明義
D.王萬(wàn)青
【答案】:C
【解析】本題正確答案選C。胡錦濤總書(shū)記評(píng)價(jià)郭明義為“新時(shí)期學(xué)習(xí)實(shí)踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表”。郭明義長(zhǎng)期奉獻(xiàn)不計(jì)報(bào)酬,堅(jiān)持20多年無(wú)償獻(xiàn)血,累計(jì)獻(xiàn)工1.5萬(wàn)多小時(shí),相當(dāng)于多干了五年的工作量等,以實(shí)際行動(dòng)傳承和弘揚(yáng)了雷鋒精神。選項(xiàng)A,喬安山是雷鋒生前的戰(zhàn)友,多年來(lái)他致力于傳播雷鋒精神,但并非被胡錦濤總書(shū)記評(píng)價(jià)為“新時(shí)期學(xué)習(xí)實(shí)踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表”。選項(xiàng)B,孫炎明是浙江省金華市公安局婺城分局看守所民警,他身患癌癥仍堅(jiān)守崗位,以頑強(qiáng)的毅力和樂(lè)觀的態(tài)度工作生活,體現(xiàn)了高度的敬業(yè)精神,但與題干所描述的評(píng)價(jià)對(duì)象不符。選項(xiàng)D,王萬(wàn)青是扎根甘南瑪曲40多年的上海醫(yī)生,他為牧民群眾解除病痛,為少數(shù)民族地區(qū)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)作出了貢獻(xiàn),同樣不是該評(píng)價(jià)的對(duì)應(yīng)人物。21、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的是()。
A.衛(wèi)星遙感監(jiān)測(cè)小麥品質(zhì)這一成果成功后,可以用來(lái)確定一個(gè)地區(qū)適宜栽培的小麥品種,并指導(dǎo)農(nóng)民科學(xué)施肥、科學(xué)種植,提高小麥品質(zhì),實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)優(yōu)價(jià),增加農(nóng)民收入
B.由北京人民藝術(shù)劇院復(fù)排的大型歷史話劇《蔡文姬》定于5月1日在首都劇場(chǎng)上演,日前正在緊張地排練之中
C.為了創(chuàng)設(shè)公開(kāi)、平等的市場(chǎng)環(huán)境,促進(jìn)我國(guó)軟件產(chǎn)業(yè)的健康和可持續(xù)發(fā)展,各地高度重視計(jì)算機(jī)軟件版權(quán)保護(hù)工作,在嚴(yán)格版權(quán)管理制度、堅(jiān)決打擊侵權(quán)盜版非法行為、維護(hù)經(jīng)濟(jì)和文化市場(chǎng)秩序方面成效顯著
D.市場(chǎng)需要?jiǎng)?chuàng)意,營(yíng)銷需要靈感。市場(chǎng)要是沒(méi)有創(chuàng)意,那么市場(chǎng)開(kāi)拓就會(huì)成為一句空話:營(yíng)銷要是沒(méi)有靈感,那么營(yíng)銷過(guò)程就會(huì)變得死板與缺乏吸引力,營(yíng)造市場(chǎng)的氣氛也就沒(méi)有什么看點(diǎn)了
【答案】:C
【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來(lái)判斷其是否存在語(yǔ)病,進(jìn)而確定正確答案。選項(xiàng)A“衛(wèi)星遙感監(jiān)測(cè)小麥品質(zhì)這一成果成功后”存在句式雜糅的問(wèn)題。正確的表達(dá)要么是“衛(wèi)星遙感監(jiān)測(cè)小麥品質(zhì)這一成果成功”,要么是“衛(wèi)星遙感監(jiān)測(cè)小麥品質(zhì)成功后”,該選項(xiàng)表述有誤。選項(xiàng)B“日前”指幾天前,“正在”表示現(xiàn)在正在進(jìn)行,二者在時(shí)間表述上相互矛盾?!叭涨啊焙汀罢凇辈荒芡瑫r(shí)使用,該選項(xiàng)存在語(yǔ)病。選項(xiàng)C該句表達(dá)邏輯清晰,語(yǔ)句通順,不存在語(yǔ)病,在嚴(yán)格版權(quán)管理制度、打擊侵權(quán)盜版非法行為、維護(hù)市場(chǎng)秩序等方面的舉措合理,能促進(jìn)軟件產(chǎn)業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展。選項(xiàng)D“營(yíng)造市場(chǎng)的氣氛也就沒(méi)有什么看點(diǎn)了”中“營(yíng)造……氣氛”與“看點(diǎn)”搭配不當(dāng)。“看點(diǎn)”通常與“活動(dòng)表演”等搭配,而不是與“氣氛”搭配,該選項(xiàng)存在語(yǔ)病。綜上,沒(méi)有語(yǔ)病的是選項(xiàng)C。22、以往的研究認(rèn)為火山噴發(fā)會(huì)釋放大量熱量,引發(fā)全球變暖,但近日的研究發(fā)現(xiàn),火山噴發(fā)不僅不會(huì)引發(fā)全球溫度上升,還可以削弱全球變暖的影響,以下哪項(xiàng)為真最能支持上述結(jié)論?()。
A.研究表明,火山爆發(fā)時(shí)地下巖漿噴出地面,與空氣接觸產(chǎn)生氧化反應(yīng),引起局部溫度上升。
B.火山爆發(fā)能夠抑制某種分解有機(jī)物的細(xì)菌,其分解的有機(jī)物中含有甲烷。甲烷是一種可燃性氣體,可產(chǎn)生熱能。
C.火山噴發(fā)后可帶來(lái)大規(guī)模的酸雨,酸雨能夠在短期內(nèi)降低火山區(qū)氣溫,但同時(shí)也引發(fā)了農(nóng)作物的蟲(chóng)害。
D.研究發(fā)現(xiàn)火山噴發(fā)物質(zhì)-二氧化硫可與大氣物質(zhì)形成“水?!?,并將陽(yáng)光反射,減少對(duì)地面的熱輻射,延緩全球變暖。
【答案】:D
【解析】本題的論點(diǎn)是:火山噴發(fā)不僅不會(huì)引發(fā)全球溫度上升,還可以削弱全球變暖的影響。需要找出最能支持該結(jié)論的選項(xiàng)。A選項(xiàng):研究表明火山爆發(fā)時(shí)地下巖漿噴出地面與空氣接觸產(chǎn)生氧化反應(yīng),引起局部溫度上升。這里說(shuō)的是火山爆發(fā)引起局部溫度上升,而論點(diǎn)關(guān)注的是全球溫度和全球變暖情況,局部溫度上升無(wú)法說(shuō)明對(duì)全球溫度和全球變暖的影響,話題不一致,不能加強(qiáng)論點(diǎn),予以排除。B選項(xiàng):火山爆發(fā)能夠抑制某種分解有機(jī)物的細(xì)菌,其分解的有機(jī)物中含有甲烷,甲烷是一種可燃性氣體可產(chǎn)生熱能。但該選項(xiàng)只是說(shuō)明了火山爆發(fā)對(duì)細(xì)菌及甲烷產(chǎn)生熱能的影響,并沒(méi)有明確體現(xiàn)出對(duì)全球溫度和全球變暖的削弱作用,無(wú)法加強(qiáng)論點(diǎn),排除。C選項(xiàng):火山噴發(fā)后可帶來(lái)大規(guī)模的酸雨,酸雨能夠在短期內(nèi)降低火山區(qū)氣溫,但同時(shí)也引發(fā)了農(nóng)作物的蟲(chóng)害。此選項(xiàng)僅提及火山噴發(fā)帶來(lái)的酸雨能在短期內(nèi)降低火山區(qū)氣溫,火山區(qū)只是局部區(qū)域,不能代表全球,無(wú)法說(shuō)明對(duì)全球溫度和全球變暖的影響,不能加強(qiáng)論點(diǎn),排除。D選項(xiàng):研究發(fā)現(xiàn)火山噴發(fā)物質(zhì)-二氧化硫可與大氣物質(zhì)形成“水粒”,并將陽(yáng)光反射,減少對(duì)地面的熱輻射,延緩全球變暖。該選項(xiàng)詳細(xì)解釋了火山噴發(fā)物質(zhì)如何減少對(duì)地面的熱輻射,進(jìn)而延緩全球變暖,補(bǔ)充了論據(jù),有力地支持了論點(diǎn)。綜上,最能支持上述結(jié)論的是D選項(xiàng)。23、同時(shí)拋擲兩枚1元的硬幣,正面都朝上的概率是()。
A.1/2
B.1/3
C.1/4
D.1/5
【答案】:C
【解析】本題可先分析同時(shí)拋擲兩枚硬幣出現(xiàn)的所有可能結(jié)果,再確定正面都朝上這一情況出現(xiàn)的結(jié)果數(shù),最后根據(jù)古典概型概率公式計(jì)算出正面都朝上的概率。步驟一:分析同時(shí)拋擲兩枚硬幣出現(xiàn)的所有可能結(jié)果每枚硬幣都有正面朝上和反面朝上\(2\)種可能結(jié)果。根據(jù)分步乘法計(jì)數(shù)原理:完成一件事需要\(n\)個(gè)步驟,做第\(1\)步有\(zhòng)(m_1\)種不同的方法,做第\(2\)步有\(zhòng)(m_2\)種不同的方法……做第\(n\)步有\(zhòng)(m_n\)種不同的方法,那么完成這件事共有\(zhòng)(N=m_1\timesm_2\times\cdots\timesm_n\)種不同的方法。所以同時(shí)拋擲兩枚硬幣,所有可能的結(jié)果數(shù)為\(2\times2=4\)種,這\(4\)種結(jié)果分別為(正,正)、(正,反)、(反,正)、(反,反)。步驟二:確定正面都朝上這一情況出現(xiàn)的結(jié)果數(shù)在上述\(4\)種結(jié)果中,正面都朝上的情況只有\(zhòng)(1\)種,即(正,正)。步驟三:根據(jù)古典概型概率公式計(jì)算正面都朝上的概率古典概型是一種概率模型,在這個(gè)模型下,隨機(jī)試驗(yàn)所有可能的結(jié)果是有限的,并且每個(gè)結(jié)果出現(xiàn)的概率相等。其概率計(jì)算公式為\(P(A)=\frac{m}{n}\),其中\(zhòng)(P(A)\)表示事件\(A\)發(fā)生的概率,\(m\)表示事件\(A\)包含的基本事件個(gè)數(shù),\(n\)表示基本事件的總數(shù)。設(shè)“兩枚硬幣正面都朝上”為事件\(A\),由前面的分析可知\(m=1\),\(n=4\),則\(P(A)=\frac{1}{4}\)。綜上,答案選C。24、皮亞杰認(rèn)為,兒童的道德判斷從他律進(jìn)入自律階段的年齡是()。
A.3歲左右
B.5歲左右
C.7歲左右
D.10歲左右
【答案】:D
【解析】本題主要考查皮亞杰關(guān)于兒童道德判斷從他律進(jìn)入自律階段的年齡知識(shí)點(diǎn)。皮亞杰通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),兒童的道德發(fā)展是一個(gè)從他律到自律的過(guò)程。在兒童道德發(fā)展的不同階段,其道德判斷的依據(jù)和方式有所不同。隨著年齡的增長(zhǎng)和認(rèn)知能力的發(fā)展,兒童逐漸從依靠外在權(quán)威的他律道德判斷,過(guò)渡到依據(jù)自己內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)的自律道德判斷。研究表明,兒童的道德判斷從他律進(jìn)入自律階段的年齡是10歲左右。選項(xiàng)A的3歲左右兒童認(rèn)知和道德發(fā)展尚處于早期階段,遠(yuǎn)未達(dá)到從他律進(jìn)入自律的水平;選項(xiàng)B的5歲左右兒童仍較多地依賴外在規(guī)則和權(quán)威進(jìn)行道德判斷,未進(jìn)入自律階段;選項(xiàng)C的7歲左右兒童雖然道德認(rèn)知有所發(fā)展,但也未達(dá)到自律階段。綜上,本題正確答案是D。25、學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為屬于()。
A.直接強(qiáng)化
B.間接強(qiáng)化
C.自我強(qiáng)化
D.替代強(qiáng)化
【答案】:C
【解析】本題考查的是不同類型強(qiáng)化的概念,解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解各選項(xiàng)強(qiáng)化類型的定義,并將其與題干中描述的學(xué)習(xí)行為強(qiáng)化方式進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A:直接強(qiáng)化直接強(qiáng)化是指觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強(qiáng)化,強(qiáng)調(diào)的是外部對(duì)個(gè)體行為直接給予的強(qiáng)化,如獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰等,并非學(xué)習(xí)者自我進(jìn)行的評(píng)價(jià)和監(jiān)督,所以A選項(xiàng)不符合題干描述。選項(xiàng)B:間接強(qiáng)化間接強(qiáng)化并非常見(jiàn)的強(qiáng)化類型專業(yè)術(shù)語(yǔ),一般不用于描述這種自我強(qiáng)化的學(xué)習(xí)行為機(jī)制,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:自我強(qiáng)化自我強(qiáng)化是指?jìng)€(gè)體能觀察自己的行為,并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷,由此強(qiáng)化或處罰自己。題干中學(xué)習(xí)者依據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)學(xué)習(xí)行為,正好符合自我強(qiáng)化的定義,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:替代強(qiáng)化替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化,強(qiáng)調(diào)的是對(duì)他人行為及其結(jié)果的觀察學(xué)習(xí),并非學(xué)習(xí)者自身的自我評(píng)價(jià)和監(jiān)督強(qiáng)化,所以D選項(xiàng)也不正確。綜上,本題答案是C。26、根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,()的兒童思維表現(xiàn)出早期的符號(hào)功能。
A.感知運(yùn)動(dòng)階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論中各階段的特點(diǎn)來(lái)判斷哪個(gè)階段的兒童思維會(huì)表現(xiàn)出早期的符號(hào)功能。選項(xiàng)A:感知運(yùn)動(dòng)階段感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲)的兒童主要通過(guò)感知和動(dòng)作來(lái)認(rèn)識(shí)世界,他們依靠感覺(jué)與動(dòng)作的協(xié)調(diào)來(lái)適應(yīng)外部環(huán)境,尚未發(fā)展出符號(hào)功能。例如,這個(gè)階段的嬰兒通過(guò)抓握、吸吮等動(dòng)作來(lái)探索周圍的事物,還不能用符號(hào)來(lái)代表事物,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:前運(yùn)算階段前運(yùn)算階段(2-7歲)的兒童思維具有早期的符號(hào)功能。他們開(kāi)始能夠運(yùn)用語(yǔ)言或較為抽象的符號(hào)來(lái)代表他們經(jīng)歷過(guò)的事物。比如,兒童可以用“蘋(píng)果”這個(gè)詞來(lái)代表實(shí)際的蘋(píng)果,而不僅僅是看到蘋(píng)果時(shí)才知道它。所以處于該階段的兒童思維表現(xiàn)出早期的符號(hào)功能,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:具體運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段(7-11歲)的兒童開(kāi)始獲得守恒概念,能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算,但他們的思維仍然需要具體事物的支持,其主要特點(diǎn)并非早期的符號(hào)功能。例如,兒童在這個(gè)階段能理解物體的數(shù)量、長(zhǎng)度等在某些變換下保持不變,但這與早期符號(hào)功能不同,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:形式運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段(11歲-成人)的兒童思維已經(jīng)超越了對(duì)具體可感知事物的依賴,能夠進(jìn)行抽象的邏輯推理和命題運(yùn)算。他們可以在頭腦中對(duì)各種抽象的概念和假設(shè)進(jìn)行思考和推理,而不是早期的符號(hào)功能體現(xiàn),所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。27、對(duì)我國(guó)教師的權(quán)利和義務(wù)作出明確、具體規(guī)定的是()
A.《中華人民共和國(guó)教師法》
B.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》
C.《中華人民共和國(guó)憲法》
D.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》
【答案】:A
【解析】本題主要考查對(duì)不同法律法規(guī)內(nèi)容的了解,關(guān)鍵在于明確哪部法律對(duì)我國(guó)教師的權(quán)利和義務(wù)作出了明確、具體規(guī)定。選項(xiàng)A:《中華人民共和國(guó)教師法》這部法律的核心內(nèi)容之一就是對(duì)教師的權(quán)利和義務(wù)作出明確且具體的規(guī)定,它為教師群體提供了法律層面的保障和規(guī)范,能夠確保教師在教育教學(xué)工作中知曉自身的權(quán)益以及應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》它主要聚焦于保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,確保義務(wù)教育的實(shí)施,重點(diǎn)在于義務(wù)教育階段的學(xué)校設(shè)置、教育教學(xué)、經(jīng)費(fèi)保障等方面,并非針對(duì)教師的權(quán)利和義務(wù)進(jìn)行具體規(guī)定,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:《中華人民共和國(guó)憲法》憲法是我國(guó)的根本大法,具有最高的法律效力,是其他法律的立法基礎(chǔ)。它規(guī)定了國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)等根本性問(wèn)題,雖然也涉及公民的基本權(quán)利和義務(wù)等內(nèi)容,但表述較為原則和寬泛,不會(huì)對(duì)教師的權(quán)利和義務(wù)作出明確、具體的規(guī)定,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》這份決定主要是為了推進(jìn)教育體制改革,提出改革的方向、目標(biāo)和任務(wù)等,旨在解決教育體制方面的問(wèn)題,推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展,并非專門針對(duì)教師權(quán)利義務(wù)進(jìn)行規(guī)定,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。28、王老師在教學(xué)中比較重視基本概念、原理及學(xué)習(xí)方法的教授。他所遵循的學(xué)習(xí)理論是()。
A.行為主義學(xué)習(xí)理論
B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論
C.認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論
D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
【答案】:B
【解析】本題可通過(guò)分析各學(xué)習(xí)理論的特點(diǎn),與題干中王老師的教學(xué)方式進(jìn)行對(duì)比,從而得出正確答案。選項(xiàng)A:行為主義學(xué)習(xí)理論行為主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)通過(guò)刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)來(lái)學(xué)習(xí),注重外部環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)的影響,認(rèn)為學(xué)習(xí)是在外部刺激的作用下形成習(xí)慣的過(guò)程,關(guān)注的是可觀察到的行為變化。而題干中王老師重視基本概念、原理及學(xué)習(xí)方法的教授,并非側(cè)重于刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié),所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論由布魯納提出,他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu),教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),即基本概念、基本原理以及它們之間的關(guān)聯(lián)性。王老師在教學(xué)中重視基本概念、原理及學(xué)習(xí)方法的教授,這與認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)的理解學(xué)科基本結(jié)構(gòu)相契合,所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論由奧蘇貝爾提出,主要強(qiáng)調(diào)有意義的接受學(xué)習(xí),即新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。題干中并未突出新知識(shí)與舊知識(shí)的同化過(guò)程,主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)基本概念、原理和學(xué)習(xí)方法的教授,所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的情境性、社會(huì)互動(dòng)性等。該理論更注重學(xué)生在具體情境中通過(guò)與他人的互動(dòng)來(lái)構(gòu)建知識(shí),而題干重點(diǎn)在于王老師對(duì)基本概念、原理及學(xué)習(xí)方法的教授,并非突出學(xué)生的主動(dòng)建構(gòu)和情境互動(dòng),所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上,答案選B。29、蘇聯(lián)教育家贊科夫的教學(xué)理論是()。
A.課程結(jié)構(gòu)理論
B.范例教學(xué)理論
C.發(fā)展性教學(xué)理論
D.教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論
【答案】:C
【解析】本題主要考查蘇聯(lián)教育家贊科夫的教學(xué)理論。選項(xiàng)A課程結(jié)構(gòu)理論的代表人物是布魯納。布魯納主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B范例教學(xué)理論是由德國(guó)教育家瓦·根舍因提出的。該理論主張選取蘊(yùn)含本質(zhì)因素、根本因素、基礎(chǔ)因素的典型案例,通過(guò)對(duì)范例的研究,使學(xué)生從特殊到一般、從具體到抽象、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐理解、掌握帶有普遍性的規(guī)律、原理和方法。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C贊科夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論。他強(qiáng)調(diào)教學(xué)要走在學(xué)生發(fā)展的前面,促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展,包括觀察力、思維能力、操作能力等多方面的發(fā)展。所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論的代表人物是巴班斯基。他認(rèn)為要對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行整體優(yōu)化,以最少的時(shí)間和精力取得最佳的教學(xué)效果。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。30、教師根據(jù)教材特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)一個(gè)有關(guān)的情景,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生生動(dòng)活潑地掌握知識(shí)的教學(xué)方法是()。
A.愉快教學(xué)法
B.情景教學(xué)法
C.嘗試教學(xué)法
D.榜樣教學(xué)法
【答案】:B
【解析】這道題考查的是對(duì)不同教學(xué)方法概念的理解。選項(xiàng)A:愉快教學(xué)法是一種讓學(xué)生在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)的教學(xué)方式,強(qiáng)調(diào)通過(guò)多種手段使學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情緒,但并未突出根據(jù)教材特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)特定情景這一關(guān)鍵要素,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:情景教學(xué)法是指教師根據(jù)教材特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)一個(gè)有關(guān)的情景,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生能夠生動(dòng)活潑地掌握知識(shí),與題目描述相符,故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:嘗試教學(xué)法主要是讓學(xué)生先嘗試練習(xí),然后教師再進(jìn)行有針對(duì)性的講解,重點(diǎn)在于學(xué)生的自主嘗試,并非創(chuàng)設(shè)情景,因此C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:榜樣教學(xué)法是通過(guò)樹(shù)立榜樣來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣,和題干中創(chuàng)設(shè)情景激發(fā)學(xué)習(xí)興趣掌握知識(shí)的表述不一致,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。31、—般認(rèn)為歷史上最早的社會(huì)心理學(xué)研究,是圍繞()的哲學(xué)爭(zhēng)辯。
A.遺傳和環(huán)境
B.社會(huì)分層
C.本能和教育
D.人性
【答案】:D
【解析】本題主要考查歷史上最早的社會(huì)心理學(xué)研究圍繞的哲學(xué)爭(zhēng)辯內(nèi)容。選項(xiàng)A,遺傳和環(huán)境主要涉及心理學(xué)中關(guān)于個(gè)體發(fā)展影響因素的探討,并非歷史上最早的社會(huì)心理學(xué)研究圍繞的哲學(xué)爭(zhēng)辯核心內(nèi)容。選項(xiàng)B,社會(huì)分層主要是社會(huì)學(xué)領(lǐng)域用于描述社會(huì)中不同群體地位差異的概念,與社會(huì)心理學(xué)研究起源的哲學(xué)爭(zhēng)辯關(guān)聯(lián)不大。選項(xiàng)C,本能和教育在心理學(xué)中也是關(guān)于個(gè)體行為和能力形成原因的討論角度,但并非最早社會(huì)心理學(xué)研究的核心爭(zhēng)辯點(diǎn)。選項(xiàng)D,人性是一個(gè)古老且廣泛探討的哲學(xué)問(wèn)題,一般認(rèn)為歷史上最早的社會(huì)心理學(xué)研究是圍繞人性的哲學(xué)爭(zhēng)辯展開(kāi)的,所以該選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。32、LoveforLoveisacomedywrittenby__
A.WilliamShakespeare
B.BenJonson
C.WilliamCongreve
D.ChristopherMarlowe
【答案】:C"
【解析】本題主要考查文學(xué)作品的作者相關(guān)知識(shí)?!稙閻?ài)而愛(ài)》(LoveforLove)是一部喜劇作品。選項(xiàng)A,威廉·莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期劇作家、詩(shī)人,代表作有《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》等,并非《為愛(ài)而愛(ài)》的作者;選項(xiàng)B,本·瓊森是英國(guó)劇作家、詩(shī)人和評(píng)論家,其代表作品有《個(gè)性互異》《福爾蓬奈》等,也不是《為愛(ài)而愛(ài)》的創(chuàng)作者;選項(xiàng)C,威廉·康格里夫是英國(guó)劇作家,《為愛(ài)而愛(ài)》正是由他創(chuàng)作,所以該選項(xiàng)正確;選項(xiàng)D,克里斯托弗·馬洛是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期劇作家、詩(shī)人,代表作品有《帖木兒大帝》《浮士德博士的悲劇》等,并非《為愛(ài)而愛(ài)》的作者。綜上,本題答案選C。"33、把課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程的依據(jù)是()
A.課程任務(wù)
B.課程制定者
C.課程內(nèi)容的組織方式
D.課程管理層次
【答案】:C
【解析】本題考查課程分類的依據(jù)。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:按照課程任務(wù),課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程,并非分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程的依據(jù),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B:根據(jù)課程制定者或管理層次,課程可分為國(guó)家課程、地方課程和校本課程,這與將課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程的分類標(biāo)準(zhǔn)不相關(guān),故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C:課程內(nèi)容的組織方式是把課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程的依據(jù)。學(xué)科課程是從各門科學(xué)領(lǐng)域選擇部分內(nèi)容、分門別類地組織起來(lái)的課程體系;經(jīng)驗(yàn)課程則是以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ),通過(guò)學(xué)生自己組織的一系列活動(dòng)而實(shí)施的課程,所以C選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D:課程管理層次主要對(duì)應(yīng)國(guó)家、地方、學(xué)校對(duì)課程的管理維度,與學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程的劃分依據(jù)沒(méi)有直接聯(lián)系,因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。34、必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的()。
A.十五大
B.十四大
C.十三大
D.十二大
【答案】:B"
【解析】正確答案是B。1992年召開(kāi)的黨的十四大明確提出“必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,努力提高全民族的思想道德和科學(xué)文化水平,這是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化的根本大計(jì)”。黨的十五大主題是高舉鄧小平理論偉大旗幟,把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì);黨的十三大系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論,明確概括了“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線;黨的十二大首次提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的嶄新命題。所以本題答案選B。"35、坐在未開(kāi)動(dòng)的火車上,由于旁邊火車的開(kāi)動(dòng),會(huì)感到自己存在的火車正在移動(dòng),這種現(xiàn)象是()
A.動(dòng)景運(yùn)單
B.誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)
C.自主運(yùn)動(dòng)
D.運(yùn)動(dòng)后效
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各種運(yùn)動(dòng)知覺(jué)現(xiàn)象的定義來(lái)判斷題干描述的現(xiàn)象屬于哪種類型。選項(xiàng)A:動(dòng)景運(yùn)動(dòng)動(dòng)景運(yùn)動(dòng)是當(dāng)兩個(gè)刺激物(光點(diǎn)、直線、圖形或圖片)按一定空間間隔和時(shí)間間隔相繼呈現(xiàn)時(shí),我們會(huì)看到從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng)。例如,電影、霓虹燈的運(yùn)動(dòng)都屬于動(dòng)景運(yùn)動(dòng)。而題干中描述的是坐在未開(kāi)動(dòng)的火車上,因旁邊火車開(kāi)動(dòng)而感覺(jué)自己的火車在移動(dòng),并非是兩個(gè)刺激物按一定間隔相繼呈現(xiàn),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)是指由于一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)使其相鄰的一個(gè)靜止的物體產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象。在本題中,自己所坐的火車是靜止未開(kāi)動(dòng)的,而旁邊火車的開(kāi)動(dòng),使得我們產(chǎn)生了自己所在火車正在移動(dòng)的錯(cuò)覺(jué),這完全符合誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的定義,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:自主運(yùn)動(dòng)自主運(yùn)動(dòng)是指在黑暗環(huán)境中,如果你注視一個(gè)靜止的光點(diǎn),過(guò)一段時(shí)間后,會(huì)感覺(jué)這個(gè)光點(diǎn)在不停地動(dòng)來(lái)動(dòng)去。這與題干中因旁邊火車開(kāi)動(dòng)而感覺(jué)自己火車移動(dòng)的情況不同,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:運(yùn)動(dòng)后效運(yùn)動(dòng)后效是指在注視向一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)的物體之后,如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體,那么會(huì)看到靜止的物體似乎向相反的方向運(yùn)動(dòng)。比如,先盯著飛流而下的瀑布看一段時(shí)間,再看旁邊靜止的山石,會(huì)感覺(jué)山石在向上移動(dòng)。題干中并未涉及到這種先注視運(yùn)動(dòng)物體再看靜止物體產(chǎn)生相反方向運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺(jué)的情況,所以該選項(xiàng)也不符合。綜上,答案選B。36、充分利用學(xué)生頭腦中生動(dòng)而鮮明的形象來(lái)幫助記憶,這是使用了()。
A.組織策略
B.精細(xì)加工策略
C.元認(rèn)知策略
D.復(fù)述策略
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)策略的定義來(lái)判斷題干所使用的策略。選項(xiàng)A:組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。主要包括列提綱、利用圖形(系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模式或模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖)、利用表格(一覽表、雙向表)等。而題干中是利用學(xué)生頭腦中的形象來(lái)幫助記憶,并非是整合知識(shí)形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu),所以未使用組織策略,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:精細(xì)加工策略精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息意義的深層加工策略。利用學(xué)生頭腦中生動(dòng)而鮮明的形象來(lái)幫助記憶,是把新知識(shí)與學(xué)生頭腦中已有的形象建立聯(lián)系,以此來(lái)加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶,符合精細(xì)加工策略的特點(diǎn),所以使用了精細(xì)加工策略,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略,包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略。計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng),預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問(wèn)題的方法,并預(yù)估其有效性等;監(jiān)控策略是在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過(guò)程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足,正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平;調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查,如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施,根據(jù)對(duì)認(rèn)知策略效果的檢查,及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。題干中未涉及對(duì)認(rèn)知過(guò)程的計(jì)劃、監(jiān)控和調(diào)節(jié),所以未使用元認(rèn)知策略,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略。常見(jiàn)的復(fù)述策略有利用無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記、排除相互干擾、整體識(shí)記和分段識(shí)記、多種感官參與、復(fù)習(xí)形式多樣化、畫(huà)線等。題干中不是單純地重復(fù)學(xué)習(xí)材料來(lái)幫助記憶,而是借助形象,所以未使用復(fù)述策略,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。37、教育心理學(xué)的主要研究對(duì)象是()
A.學(xué)生
B.教師
C.學(xué)習(xí)
D.教學(xué)
【答案】:A"
【解析】本題旨在考查教育心理學(xué)的主要研究對(duì)象。教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué),它主要研究教育教學(xué)情境中師生教與學(xué)相互作用的心理過(guò)程、教與學(xué)過(guò)程中的心理現(xiàn)象。而在教育教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,一切教學(xué)活動(dòng)都是圍繞著促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展而展開(kāi)的,教師的教也是為了學(xué)生的學(xué)服務(wù)。雖然教師、學(xué)習(xí)和教學(xué)都是教育心理學(xué)研究中會(huì)涉及的內(nèi)容,但學(xué)生才是教育心理學(xué)主要的研究對(duì)象。因此本題正確答案是A。"38、拋錨式教學(xué)也稱(),這是因?yàn)樗蠼⒃谟懈腥玖Φ恼鎸?shí)事件或真實(shí)問(wèn)題的基礎(chǔ)上。
A.情境性教學(xué)
B.探究式教學(xué)
C.范例教學(xué)
D.非指導(dǎo)性教學(xué)
【答案】:A
【解析】本題正確答案選A。拋錨式教學(xué)也稱情境性教學(xué),原因在于其要求教學(xué)建立在有感染力的真實(shí)事件或真實(shí)問(wèn)題基礎(chǔ)之上?!板^”代表的就是這種真實(shí)的事件或問(wèn)題,教學(xué)要圍繞這些“錨”來(lái)展開(kāi),讓學(xué)生在真實(shí)的情境中去學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題,所以拋錨式教學(xué)也被稱為情境性教學(xué)。B選項(xiàng)探究式教學(xué),它主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)自主探究、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題等方式來(lái)獲取知識(shí)和技能,重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和思維能力,并非強(qiáng)調(diào)以真實(shí)事件或問(wèn)題為基礎(chǔ),與拋錨式教學(xué)的核心特征不符。C選項(xiàng)范例教學(xué),是指教師在教學(xué)中選擇真正基礎(chǔ)的本質(zhì)的知識(shí)作為教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)“范例”內(nèi)容的講授,使學(xué)生達(dá)到舉一反三掌握同一類知識(shí)的規(guī)律的方法,它側(cè)重于范例的選擇和運(yùn)用,和拋錨式教學(xué)基于真實(shí)事件或問(wèn)題的特點(diǎn)不同。D選項(xiàng)非指導(dǎo)性教學(xué),是一種以學(xué)生為中心的教學(xué)模式,強(qiáng)調(diào)教師要尊重學(xué)生的自主性和個(gè)性,為學(xué)生提供一個(gè)自由、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生能夠自我實(shí)現(xiàn)和成長(zhǎng),也沒(méi)有突出以真實(shí)事件或問(wèn)題為基礎(chǔ)這一要點(diǎn)。39、教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴書(shū)的次日起()內(nèi),做出處理。逾期未做處理或者久拖不決的,申訴人可依法提起行政復(fù)議或行政訴訟。
A.10日
B.15日
C.30日
D.2月
【答案】:C"
【解析】本題考查教育行政部門處理申訴書(shū)的時(shí)間規(guī)定。依據(jù)相關(guān)教育法規(guī),教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴書(shū)的次日起30日內(nèi),做出處理。若逾期未做處理或者久拖不決,申訴人可依法提起行政復(fù)議或行政訴訟。所以本題答案選C。"40、進(jìn)行德育要注意依靠學(xué)生集體、通過(guò)集體進(jìn)行教育’以便充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用,這樣的德育原則是()
A.理論和實(shí)踐相結(jié)合原則
B.疏導(dǎo)原則
C.因材施教原則
D.集體教育原則
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)德育原則的理解和識(shí)別。選項(xiàng)A分析理論和實(shí)踐相結(jié)合原則強(qiáng)調(diào)把思想政治觀念和道德規(guī)范的教育與參加社會(huì)生活的實(shí)際鍛煉結(jié)合起來(lái),使學(xué)生在理論與實(shí)際的結(jié)合中形成良好的思想品德。題干中強(qiáng)調(diào)依靠學(xué)生集體、通過(guò)集體進(jìn)行教育,未體現(xiàn)理論與實(shí)踐結(jié)合的內(nèi)容,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。題干中未涉及通過(guò)循循善誘、以理服人的方式來(lái)進(jìn)行德育等相關(guān)內(nèi)容,因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C分析因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育,使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。題干重點(diǎn)在于集體在德育中的作用,并非針對(duì)學(xué)生個(gè)體差異進(jìn)行教育,所以C選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D分析集體教育原則是指在德育過(guò)程中,教育者要善于組織和教育學(xué)生熱愛(ài)集體,并依靠集體的力量去教育每個(gè)學(xué)生。題干中明確提到“依靠學(xué)生集體、通過(guò)集體進(jìn)行教育,充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用”,這與集體教育原則的內(nèi)涵相符,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。41、影響親合的因素包括()。
A.情境因素
B.情緒因素
C.出生順序
D.智力
【答案】:A
【解析】本題主要考查影響親合的因素。選項(xiàng)A,情境因素對(duì)親合有重要影響。在一些特定的情境中,如面臨危險(xiǎn)、孤獨(dú)等情況時(shí),人們的親合需求會(huì)增強(qiáng)。比如在災(zāi)難來(lái)臨時(shí),人們往往更傾向于聚集在一起,相互尋求支持和保護(hù),所以情境因素是影響親合的因素之一。選項(xiàng)B,情緒因素雖然會(huì)在一定程度上影響人的社交行為,但它并非是影響親合的主要因素,題干問(wèn)的是影響親合的因素,情緒因素與親合之間并無(wú)直接的、必然的因果聯(lián)系,故該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C,出生順序主要影響個(gè)體的性格、家庭角色等方面,與親合的關(guān)聯(lián)并不直接,不會(huì)直接對(duì)親合產(chǎn)生影響,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D,智力主要反映個(gè)體的認(rèn)知能力、思維能力等,它和個(gè)體的親合行為沒(méi)有直接的因果關(guān)系,不是影響親合的因素,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A。42、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出,城鎮(zhèn)中小學(xué)教師在評(píng)聘高級(jí)職務(wù)(職稱)時(shí),原則上要有在農(nóng)村學(xué)?;蚧A(chǔ)薄弱學(xué)校任教的經(jīng)歷,時(shí)間要求()。
A.一個(gè)學(xué)期以上
B.半年以上
C.一年以上
D.兩年以上
【答案】:C
【解析】本題考查《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中關(guān)于城鎮(zhèn)中小學(xué)教師評(píng)聘高級(jí)職務(wù)(職稱)時(shí)在農(nóng)村學(xué)校或基礎(chǔ)薄弱學(xué)校任教經(jīng)歷的時(shí)間要求。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確提出,城鎮(zhèn)中小學(xué)教師在評(píng)聘高級(jí)職務(wù)(職稱)時(shí),原則上要有在農(nóng)村學(xué)?;蚧A(chǔ)薄弱學(xué)校任教一年以上的經(jīng)歷。所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)A一個(gè)學(xué)期以上不符合綱要規(guī)定;選項(xiàng)B半年以上也不符合綱要要求;選項(xiàng)D兩年以上同樣并非綱要所規(guī)定的時(shí)間。綜上,本題答案選C。43、臣聞求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國(guó)之安者,必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長(zhǎng),德不厚而思國(guó)之安,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎!人君當(dāng)神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)者也。
A.臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎!
B.斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)者也
C.雖董之以嚴(yán)刑,震之以威怒
D.文武并用,垂拱而治
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)給定文本及選項(xiàng)的理解與分析。文段核心觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)人君要居安思危、戒奢以儉,通過(guò)求木之長(zhǎng)、流之遠(yuǎn)類比國(guó)之安需積德義。A選項(xiàng)“臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎”,以自身“下愚”都知不可,襯托“明哲”更應(yīng)明白源不深、根不固、德不厚不能實(shí)現(xiàn)流遠(yuǎn)、木長(zhǎng)、國(guó)安的道理,是對(duì)文段觀點(diǎn)的強(qiáng)調(diào),起到進(jìn)一步論述的作用,與文段核心觀點(diǎn)相關(guān),不符合題意。B選項(xiàng)“斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)者也”,將人君不念居安思危、戒奢以儉的行為類比為伐根求木茂、塞源求流遠(yuǎn),形象地說(shuō)明了這種行為的不合理性,與文段觀點(diǎn)緊密相關(guān),不符合題意。C選項(xiàng)“雖董之以嚴(yán)刑,震之以威怒”,此句強(qiáng)調(diào)用嚴(yán)酷刑罰和威嚴(yán)憤怒來(lái)管束百姓,與文段強(qiáng)調(diào)的人君要居安思危、積德義、戒奢以儉的核心觀點(diǎn)不相關(guān),符合題意。D選項(xiàng)“文武并用,垂拱而治”,意思是文臣武將一起任用,君主可以垂衣拱手、無(wú)為而治,體現(xiàn)了一種治理國(guó)家的理念,與文段關(guān)于人君治國(guó)應(yīng)采取正確方式的觀點(diǎn)相符,不符合題意。綜上,正確答案是C。44、著有《普通教育學(xué)》被西方譽(yù)為“科學(xué)教育之父”的教育家是()。
A.亞里斯多德
B.夸美紐斯
C.赫爾巴特
D.杜威
【答案】:C
【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)中教育家的相關(guān)成就來(lái)確定正確答案。-選項(xiàng)A:亞里斯多德是古希臘著名的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家,他是柏拉圖的學(xué)生,亞歷山大的老師。他的教育思想主要體現(xiàn)在《政治學(xué)》等著作中,并非著有《普通教育學(xué)》,也未被西方譽(yù)為“科學(xué)教育之父”,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B:夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家,西方近代教育理論的奠基者。他的《大教學(xué)論》是教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志,但他并非著有《普通教育學(xué)》,也沒(méi)有“科學(xué)教育之父”這一稱號(hào),所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C:赫爾巴特是19世紀(jì)德國(guó)著名哲學(xué)家、心理學(xué)家、教育家,他的著作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生,他也被西方譽(yù)為“科學(xué)教育之父”,所以選項(xiàng)C正確。-選項(xiàng)D:杜威是美國(guó)著名哲學(xué)家、教育家,實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一。他的代表作有《民主主義與教育》等,其教育思想強(qiáng)調(diào)“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”,與《普通教育學(xué)》和“科學(xué)教育之父”無(wú)關(guān),所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。45、2012年6月27日,在西太平洋的馬里亞納海溝試驗(yàn)海區(qū),中國(guó)載人潛水器創(chuàng)造了中國(guó)載人深潛最新紀(jì)錄的是__________。
A.“科學(xué)”號(hào)
B.“遼寧”號(hào)
C.“飛龍”號(hào)
D.“蛟龍”號(hào)
【答案】:D
【解析】此題正確答案為D選項(xiàng)。逐一分析各選項(xiàng):A選項(xiàng)“科學(xué)”號(hào)是我國(guó)新一代海洋科學(xué)綜合考察船,主要用于海洋科學(xué)考察研究等工作,并非載人潛水器,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)“遼寧”號(hào)是我國(guó)第一艘航空母艦,主要用于海上作戰(zhàn)、訓(xùn)練等海軍相關(guān)任務(wù),與載人深潛無(wú)關(guān),故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)“飛龍”號(hào)并非與中國(guó)載人深潛相關(guān)的裝備,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)“蛟龍”號(hào)是我國(guó)自行設(shè)計(jì)、自主集成研制的載人潛水器。2012年6月27日,“蛟龍”號(hào)在西太平洋的馬里亞納海溝試驗(yàn)海區(qū)創(chuàng)造了中國(guó)載人深潛最新紀(jì)錄,所以D選項(xiàng)正確。46、每當(dāng)想起劉胡蘭等英雄人物,就會(huì)喚起小李對(duì)那種堅(jiān)貞不屈行為的欽慕之情,并激勵(lì)著小李去戰(zhàn)勝困難,這種道德感是()。
A.想象的道德感
B.理想的道德感
C.理性的道德感
D.直覺(jué)的道德感
【答案】:A
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所代表的道德感類型進(jìn)行分析,再結(jié)合題干描述來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:想象的道德感想象的道德感是通過(guò)對(duì)某種道德形象的想象而發(fā)生的情感體驗(yàn)。在本題中,小李是通過(guò)想起劉胡蘭等英雄人物,喚起了對(duì)堅(jiān)貞不屈行為的欽慕之情,劉胡蘭等英雄人物就是一種道德形象,小李基于對(duì)他們的想象產(chǎn)生了相應(yīng)的道德情感,這種情況符合想象的道德感的特征,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:理想的道德感通常并沒(méi)有“理想的道德感”這一正式的、普遍認(rèn)可的道德感分類表述,所以該選項(xiàng)不符合要求,予以排除。選項(xiàng)C:理性的道德感理性的道德感是指人們對(duì)道德概念、道德理論的自覺(jué)反映。題干中主要強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)想起具體的英雄人物形象引發(fā)的情感,而非對(duì)道德概念和理論的自覺(jué)反映,因此該選項(xiàng)不符合題干描述,排除。選項(xiàng)D:直覺(jué)的道德感直覺(jué)的道德感是由某種具體情境的感知而迅速發(fā)生的情感體驗(yàn),它往往是瞬間的、自發(fā)的,不需要借助想象或深入思考。而本題中小李是通過(guò)回憶英雄人物喚起情感,并非由具體情境的感知直接引發(fā),所以該選項(xiàng)不符合題意,排除。綜上,答案是A選項(xiàng)。47、節(jié)儉屬于性格的()特征。
A.態(tài)度
B.行為
C.意志
D.情緒
【答案】:A
【解析】本題考查性格特征的相關(guān)知識(shí)。性格的特征包括態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征等。性格的態(tài)度特征是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己、他人、集體、社會(huì)以及對(duì)工作、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)的態(tài)度。節(jié)儉體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)財(cái)物等資源的珍惜和合理使用的態(tài)度,是個(gè)體對(duì)待生活物資方面的一種態(tài)度表現(xiàn)。而行為并不是性格的特征分類;性格的意志特征主要表現(xiàn)為個(gè)體自覺(jué)確定目標(biāo),調(diào)節(jié)支配行為,從而達(dá)到目標(biāo)的性格特征,如頑強(qiáng)拼搏、當(dāng)機(jī)立斷等;性格的情緒特征是指?jìng)€(gè)體穩(wěn)定而獨(dú)特的情緒活動(dòng)方式,如情緒的強(qiáng)度、穩(wěn)定性等。綜上所述,節(jié)儉屬于性格的態(tài)度特征,答案選A。48、下列德育原則與馬卡連柯的教育思想有關(guān)的是()
A.因材施教原則
B.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合
C.知行統(tǒng)一原則
D.依靠積極因素,克服消極因素
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)馬卡連柯的教育思想,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:A選項(xiàng):因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展。該原則并非由馬卡連柯提出,它強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異進(jìn)行教育,與馬卡連柯的核心教育思想關(guān)聯(lián)不大,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):馬卡連柯提出了集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則。他認(rèn)為教育工作的基本對(duì)象是集體,同時(shí)也要關(guān)注集體中每個(gè)成員的教育。通過(guò)對(duì)集體的教育影響個(gè)人,又通過(guò)對(duì)個(gè)人的教育來(lái)促進(jìn)集體的發(fā)展。所以集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則與馬卡連柯的教育思想有關(guān),B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):知行統(tǒng)一原則是指既要重視思想道德的理論教育,又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉,把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來(lái),使學(xué)生做到言行一致、表里如一。知行統(tǒng)一原則重點(diǎn)在于知識(shí)與行動(dòng)的結(jié)合,并非馬卡連柯教育思想的核心內(nèi)容,所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng):依靠積極因素,克服消極因素原則是指在德育工作中,教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素,調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性,克服消極因素。這一原則主要強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生自身積極與消極因素的處理,和馬卡連柯的教育思想沒(méi)有直接聯(lián)系,所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是B。49、基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念是()。
A.為了提高辦學(xué)水平
B.為了提高教師的教學(xué)質(zhì)量
C.為了提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)
D.為了每一位學(xué)生的發(fā)展
【答案】:D"
【解析】基礎(chǔ)教育課程改革是我國(guó)教育領(lǐng)域的重要舉措,其核心在于以學(xué)生為本,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。選項(xiàng)A“為了提高辦學(xué)水平”,辦學(xué)水平的提升是課程改革可能帶來(lái)的結(jié)果之一,但并非其核心出發(fā)點(diǎn),課程改革并非主要圍繞學(xué)校的整體辦學(xué)水平進(jìn)行設(shè)計(jì)。選項(xiàng)B“為了提高教師的教學(xué)質(zhì)量”,提高教師教學(xué)質(zhì)量是促進(jìn)課程改革順利實(shí)施的重要手段,教師教學(xué)質(zhì)量的提升有助于更好地推動(dòng)課程教學(xué),但這不是課程改革的核心理念,它是達(dá)成其他目標(biāo)的一個(gè)環(huán)節(jié)。選項(xiàng)C“為了提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)”,雖然提高學(xué)業(yè)成績(jī)也是教育的一個(gè)目標(biāo),但過(guò)于片面,不能涵蓋課程改革對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)等多方面的要求。而選項(xiàng)D“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”準(zhǔn)確地體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念,課程改革旨在關(guān)注全體學(xué)生,促進(jìn)他們?cè)谥R(shí)、技能、情感、態(tài)度等各個(gè)方面的全面發(fā)展,為每一位學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。所以本題正確答案是D。"50、芳芳性格內(nèi)向,課堂上很少主動(dòng)發(fā)言,也很少參與討論。何老師發(fā)現(xiàn)后,常常鼓勵(lì)她多發(fā)言。一旦她主動(dòng)發(fā)言或參與討論,何老師都會(huì)對(duì)她微笑,耐心傾聽(tīng),并給予肯定。何老師采用的心理輔導(dǎo)方法是()。
A.系統(tǒng)脫敏法
B.理性—情緒療法
C.強(qiáng)化法
D.來(lái)訪者中心療法
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各心理輔導(dǎo)方法的特點(diǎn),結(jié)合題干中何老師的做法來(lái)判斷其采用的心理輔導(dǎo)方法。選項(xiàng)A:系統(tǒng)脫敏法系統(tǒng)脫敏法主要用于治療焦慮癥和恐懼癥等,它是指當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦慮、不安)時(shí),在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng),使其對(duì)本來(lái)可引起敏感反應(yīng)的事物,不再發(fā)生敏感反應(yīng)。題干中何老師的做法并非針對(duì)芳芳的焦慮或恐懼問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)脫敏處理,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:理性—情緒療法理性-情緒療法是由美國(guó)心理學(xué)家阿爾伯特·艾利斯提出的,該療法認(rèn)為人的情緒和行為障礙不是由于某一激發(fā)事件直接所引起,而是由于經(jīng)受這一事件的個(gè)體對(duì)它不正確的認(rèn)知和評(píng)價(jià)所引起的信念,最后導(dǎo)致在特定情景下的情緒和行為后果。題干中未涉及到對(duì)芳芳不合理信念的糾正等理性-情緒療法相關(guān)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:強(qiáng)化法強(qiáng)化法是用來(lái)培養(yǎng)新的適應(yīng)行為的一種方法,通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)等方式促進(jìn)某種行為的增加。在本題中,何老師發(fā)現(xiàn)芳芳性格內(nèi)向、課堂上很少主動(dòng)發(fā)言和參與討論后,常常鼓勵(lì)她多發(fā)言,并且當(dāng)芳芳主動(dòng)發(fā)言或參與討論時(shí),何老師會(huì)對(duì)她微笑、耐心傾聽(tīng)并給予肯定,這是通過(guò)積極的反饋來(lái)強(qiáng)化芳芳主動(dòng)發(fā)言和參與討論的行為,使其這種行為頻率增加,符合強(qiáng)化法的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:來(lái)訪者中心療法來(lái)訪者中心療法強(qiáng)調(diào)以來(lái)訪者為中心,咨詢師要營(yíng)造一種真誠(chéng)、理解、接納的氛圍,讓來(lái)訪者能夠自由地表達(dá)自己,探索自己的內(nèi)心世界,從而達(dá)到自我成長(zhǎng)和改變。題干中沒(méi)有體現(xiàn)出何老師營(yíng)造讓芳芳自由表達(dá)、探索自我內(nèi)心世界的氛圍等來(lái)訪者中心療法的特征,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案是C選項(xiàng)。第二部分多選題(20題)1、元認(rèn)知包括()
A.元認(rèn)知知識(shí)
B.元認(rèn)知體驗(yàn)
C.元認(rèn)知理解
D.元認(rèn)知途徑E、元認(rèn)知監(jiān)控
【答案】:AB
【解析】本題考查元認(rèn)知的構(gòu)成要素。元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知,即個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知和調(diào)節(jié)這些過(guò)程的能力。元認(rèn)知主要包括元認(rèn)知知識(shí)和元認(rèn)知體驗(yàn)兩方面。元認(rèn)知知識(shí)是個(gè)體關(guān)于自己或他人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、過(guò)程、結(jié)果以及與之有關(guān)的知識(shí),是對(duì)有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來(lái)源的意識(shí),即知道做什么。元認(rèn)知體驗(yàn)是伴隨認(rèn)知活動(dòng)而產(chǎn)生的認(rèn)知體驗(yàn)或情感體驗(yàn),是在認(rèn)知活動(dòng)中,關(guān)于自己認(rèn)知過(guò)程的變化、體驗(yàn)、感受等。而選項(xiàng)C“元認(rèn)知理解”并不是元認(rèn)知的構(gòu)成要素;選項(xiàng)D“元認(rèn)知途徑”同樣不屬于元認(rèn)知的范疇;選項(xiàng)E“元認(rèn)知監(jiān)控”,它其實(shí)是元認(rèn)知的一個(gè)重要過(guò)程,是對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的計(jì)劃、監(jiān)視和調(diào)節(jié),但并不和元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)處于同一層次的構(gòu)成關(guān)系中,通常認(rèn)為元認(rèn)知監(jiān)控是在元認(rèn)知知識(shí)和元認(rèn)知體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。所以本題正確答案選AB。2、教師職業(yè)道德基本原則具有()作用。
A.指導(dǎo)
B.統(tǒng)帥
C.裁決
D.引導(dǎo)
【答案】:ABC
【解析】本題可從教師職業(yè)道德基本原則的作用進(jìn)行分析:A選項(xiàng)“指導(dǎo)”:教師職業(yè)道德基本原則為教師的教育教學(xué)行為提供了基本的價(jià)值導(dǎo)向和指引方向,能夠指導(dǎo)教師在具體的教育實(shí)踐中做出符合道德要求的決策和行動(dòng),幫助教師明確教育活動(dòng)的目標(biāo)和方向,所以具有指導(dǎo)作用。B選項(xiàng)“統(tǒng)帥”:教師職業(yè)道德基本原則在教師職業(yè)道德規(guī)范體系中處于核心地位,它統(tǒng)帥著教師職業(yè)道德的各項(xiàng)規(guī)范和要求,其他具體的道德規(guī)范和要求都圍繞著這一基本原則展開(kāi),并受其制約和支配,故具有統(tǒng)帥作用。C選項(xiàng)“裁決”:在教師面臨道德沖突和兩難選擇時(shí),教師職業(yè)道德基本原則可以作為判斷行為是非、善惡的最高準(zhǔn)則,對(duì)教師的行為進(jìn)行裁決,確定其行為是否符合教師職業(yè)道德的要求,因此具有裁決作用。D選項(xiàng)“引導(dǎo)”:引導(dǎo)更側(cè)重于一種方向性的指引,強(qiáng)調(diào)逐漸帶領(lǐng)、啟發(fā),通常與具體的行為動(dòng)作或過(guò)程相關(guān),它并非教師職業(yè)道德基本原則所特有的突出作用,教師職業(yè)道德基本原則重在從宏觀、核心層面發(fā)揮作用,所以不選D選項(xiàng)。綜上,答案選ABC。3、近代社會(huì)教育的巨大變化表現(xiàn)在()。
A.公立教育迅速崛起
B.初等義務(wù)教育普遍實(shí)施
C.教育的全民化
D.教育的世俗化
E.重視教育立法
【答案】:ABD
【解析】本題可根據(jù)近代社會(huì)教育的特點(diǎn)來(lái)逐一分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A:公立教育迅速崛起在近代社會(huì),隨著國(guó)家對(duì)教育重視程度的提高以及工業(yè)化、城市化的發(fā)展,國(guó)家開(kāi)始大力興辦公立教育機(jī)構(gòu)。公立教育能夠集中資源、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),為更多的人提供受教育的機(jī)會(huì),因此公立教育迅速崛起成為近代社會(huì)教育的一個(gè)顯著變化,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:初等義務(wù)教育普遍實(shí)施近代以來(lái),許多國(guó)家逐漸認(rèn)識(shí)到普及初等義務(wù)教育對(duì)于提高國(guó)民素質(zhì)、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要性,紛紛通過(guò)立法等手段推行初等義務(wù)教育。這使得更多的兒童能夠接受基本的教育,初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施成為近代社會(huì)教育的重要特征之一,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:教育的全民化教育全民化是20世紀(jì)90年代提出的一種教育理念,旨在滿足所有人基本學(xué)習(xí)需要,使每個(gè)社會(huì)成員都能享有受教育的權(quán)利,達(dá)到教育機(jī)會(huì)均等,它是現(xiàn)代社會(huì)教育發(fā)展的目標(biāo)和趨勢(shì),并非近代社會(huì)教育的特點(diǎn),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:教育的世俗化在近代社會(huì)以前,教育往往受到宗教的嚴(yán)格控制和影響。而近代社會(huì)教育逐漸擺脫宗教的束縛,朝著世俗化的方向發(fā)展。學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容更加注重科學(xué)知識(shí)、實(shí)用技能的傳授,教育的目的也更加傾向于培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)E:重視教育立法教育立法
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