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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫第一部分單選題(50題)1、學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后,教師發(fā)給小紅星,學(xué)生可用小紅星兌換獎(jiǎng)勵(lì)物或喜歡的活動(dòng)。教師采用的方法是__________。
A.行為塑造法
B.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法
C.自我控制法
D.系統(tǒng)脫敏法
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及方法的定義,結(jié)合題目中教師的具體做法來判斷正確答案。選項(xiàng)A:行為塑造法行為塑造法是指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜的行為。即當(dāng)學(xué)生做出接近期望的行為時(shí),就給予強(qiáng)化,直到學(xué)生最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)行為。而題干中教師的做法并非是通過逐步強(qiáng)化趨近目標(biāo)的反應(yīng)來塑造行為,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:代幣獎(jiǎng)勵(lì)法代幣是一種象征性強(qiáng)化物,籌碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可作為代幣。當(dāng)學(xué)生做出所期待的良好行為后,教師發(fā)給數(shù)量相當(dāng)?shù)拇鷰抛鳛閺?qiáng)化物,學(xué)生可用代幣兌換有實(shí)際價(jià)值的獎(jiǎng)勵(lì)物或喜歡的活動(dòng)。題目中教師在學(xué)生出現(xiàn)期待行為后發(fā)給小紅星,學(xué)生再用小紅星兌換獎(jiǎng)勵(lì)物或喜歡的活動(dòng),這完全符合代幣獎(jiǎng)勵(lì)法的特點(diǎn),所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:自我控制法自我控制法是指當(dāng)事人自己運(yùn)用學(xué)習(xí)原理,進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)督、自我強(qiáng)化、自我懲罰,以改善自身行為。重點(diǎn)在于學(xué)生自身的自我管理和控制,而題干強(qiáng)調(diào)的是教師給予小紅星進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),并非學(xué)生自我控制的過程,所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D:系統(tǒng)脫敏法系統(tǒng)脫敏法主要用于治療恐懼、焦慮等神經(jīng)癥。它是通過誘導(dǎo)求治者緩慢地暴露出導(dǎo)致神經(jīng)癥焦慮、恐懼的情境,并通過心理的放松狀態(tài)來對抗這種焦慮情緒,從而達(dá)到消除焦慮或恐懼的目的。顯然,題干中教師的做法并非是運(yùn)用系統(tǒng)脫敏法來治療學(xué)生的問題,所以選項(xiàng)D不符合。綜上,答案是B選項(xiàng)。2、本次課程改革是()年正式啟動(dòng)的。
A.1998
B.1999
C.2000
D.2001
【答案】:B"
【解析】本題考查本次課程改革正式啟動(dòng)的年份。正確答案為B選項(xiàng),即1999年。本次課程改革于1999年正式啟動(dòng),旨在全面推進(jìn)素質(zhì)教育,調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容,構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。A選項(xiàng)1998年并非課程改革正式啟動(dòng)的時(shí)間;C選項(xiàng)2000年通常不是這一標(biāo)志性的起始年份;D選項(xiàng)2001年在課程改革進(jìn)程中可能有相關(guān)舉措的推進(jìn),但課程改革正式啟動(dòng)是在1999年。所以本題應(yīng)選B。"3、f(x)在xo處可導(dǎo)是f(x)在點(diǎn)xo處可微的().
A.充分條件
B.必要條件
C.充要條件
D.無關(guān)條件
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)函數(shù)可導(dǎo)與可微的定義及相關(guān)定理來判斷充分性和必要性,進(jìn)而確定二者之間的條件關(guān)系。充分性:判斷\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)能否推出\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微若函數(shù)\(y=f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可導(dǎo),即\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{\Deltay}{\Deltax}=f^\prime(x_0)\)存在。根據(jù)極限與無窮小的關(guān)系可知,\(\frac{\Deltay}{\Deltax}=f^\prime(x_0)+\alpha\)(其中\(zhòng)(\alpha\)是當(dāng)\(\Deltax\to0\)時(shí)的無窮?。瑒t\(\Deltay=f^\prime(x_0)\Deltax+\alpha\Deltax\)。令\(A=f^\prime(x_0)\),\(\Deltax\)為自變量的增量,當(dāng)\(\Deltax\to0\)時(shí),\(\alpha\Deltax\)是比\(\Deltax\)高階的無窮小。此時(shí)\(\Deltay\)可表示為\(\Deltay=A\Deltax+o(\Deltax)\)(\(o(\Deltax)\)表示比\(\Deltax\)高階的無窮?。瑵M足函數(shù)可微的定義,所以\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微。即由\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)可以推出\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微,充分性成立。必要性:判斷\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微能否推出\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)若函數(shù)\(y=f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微,則\(\Deltay=A\Deltax+o(\Deltax)\)(其中\(zhòng)(A\)是與\(\Deltax\)無關(guān)的常數(shù),\(o(\Deltax)\)是比\(\Deltax\)高階的無窮?。蛇呁瑫r(shí)除以\(\Deltax\)可得\(\frac{\Deltay}{\Deltax}=A+\frac{o(\Deltax)}{\Deltax}\)。當(dāng)\(\Deltax\to0\)時(shí),\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{o(\Deltax)}{\Deltax}=0\),所以\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{\Deltay}{\Deltax}=A\),這表明函數(shù)\(y=f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處的導(dǎo)數(shù)存在,即\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)。即由\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微可以推出\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo),必要性成立。由于充分性和必要性都成立,所以\(f(x)\)在\(x_0\)處可導(dǎo)是\(f(x)\)在點(diǎn)\(x_0\)處可微的充要條件,答案選C。4、針對學(xué)生思想品德形成過程中出現(xiàn)的曲折和反復(fù)現(xiàn)象,教師應(yīng)該循循善誘,等待時(shí)機(jī)。這是貫徹德育過程中_____的具體要求。
A.德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程
B.德育過程是學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德的過程
C.德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的過程
D.德育過程是學(xué)生思想品德長期和反復(fù)提高的過程
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的德育過程特點(diǎn),結(jié)合題干中描述的現(xiàn)象來判斷正確答案。選項(xiàng)A德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程,強(qiáng)調(diào)的是在德育中要注重對學(xué)生道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為這四個(gè)方面的培養(yǎng),使其相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)。而題干主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生思想品德形成過程中的曲折和反復(fù)現(xiàn)象,并非側(cè)重于培養(yǎng)知、情、意、行,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B德育過程是學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德的過程,突出了活動(dòng)和交往在學(xué)生思想品德形成中的重要作用。學(xué)生通過參與各種活動(dòng)和交往,在與他人的互動(dòng)中接受教育和影響,從而形成良好的思想品德。但題干重點(diǎn)關(guān)注的是思想品德形成過程的曲折反復(fù),并非活動(dòng)和交往這一途徑,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的過程,著重于學(xué)生自身思想內(nèi)部存在的矛盾斗爭,教育者要引導(dǎo)學(xué)生在積極的思想斗爭中實(shí)現(xiàn)矛盾的轉(zhuǎn)化,從而形成正確的思想品德。然而題干并未體現(xiàn)思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的相關(guān)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D德育過程是學(xué)生思想品德長期和反復(fù)提高的過程。由于學(xué)生的思想品德形成受到多種因素的影響,其發(fā)展過程具有長期性和反復(fù)性的特點(diǎn),會(huì)出現(xiàn)曲折和反復(fù)的現(xiàn)象。面對這種情況,教師需要有耐心,循循善誘,等待時(shí)機(jī),持續(xù)地進(jìn)行教育和引導(dǎo),以促進(jìn)學(xué)生思想品德的不斷提高。這與題干中描述的教師應(yīng)對學(xué)生思想品德曲折反復(fù)現(xiàn)象的做法相契合,所以該選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。5、在整個(gè)數(shù)學(xué)教育的過程中都應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識,()是培養(yǎng)應(yīng)用意識很好的載體。
A.親子活動(dòng)
B.師生活動(dòng)
C.綜合實(shí)踐活動(dòng)
D.數(shù)學(xué)競賽活動(dòng)
【答案】:C
【解析】本題主要考查在數(shù)學(xué)教育中培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用意識的良好載體。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:親子活動(dòng)主要側(cè)重于增進(jìn)親子關(guān)系、促進(jìn)家庭互動(dòng)等方面,雖然在親子活動(dòng)中可能會(huì)涉及到一些簡單的數(shù)學(xué)元素,但并非專門為培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用意識而設(shè)計(jì)的,其重點(diǎn)也并非放在數(shù)學(xué)教育中的應(yīng)用意識培養(yǎng)上,所以親子活動(dòng)不是培養(yǎng)應(yīng)用意識很好的載體。-選項(xiàng)B:師生活動(dòng)是學(xué)校教育教學(xué)中的常見形式,涵蓋了課堂教學(xué)、交流討論等方面,雖然師生活動(dòng)對于知識傳授和學(xué)習(xí)很重要,但它更多的是側(cè)重于知識的講解與互動(dòng),沒有專門針對數(shù)學(xué)應(yīng)用意識的培養(yǎng)進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì),所以師生活動(dòng)也不是培養(yǎng)應(yīng)用意識很好的載體。-選項(xiàng)C:綜合實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)將數(shù)學(xué)知識與實(shí)際生活相結(jié)合,學(xué)生通過參與各種綜合實(shí)踐活動(dòng),能夠運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識去解決實(shí)際問題,從而提高運(yùn)用數(shù)學(xué)知識的能力和意識。在綜合實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生可以親身體驗(yàn)數(shù)學(xué)在生活中的廣泛應(yīng)用,培養(yǎng)從實(shí)際問題中抽象出數(shù)學(xué)模型、運(yùn)用數(shù)學(xué)方法解決問題的能力,因此綜合實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)應(yīng)用意識很好的載體。-選項(xiàng)D:數(shù)學(xué)競賽活動(dòng)主要是為了選拔和培養(yǎng)在數(shù)學(xué)方面有較高天賦和能力的學(xué)生,其內(nèi)容通常側(cè)重于數(shù)學(xué)的理論知識和解題技巧,題目往往具有較高的難度和技巧性,與實(shí)際生活的聯(lián)系不夠緊密,不能很好地體現(xiàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值,也就不利于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識。綜上,答案選C。6、計(jì)算25×84=25×(80+4)=25×80+25×4=2100,運(yùn)用的運(yùn)算律是()。
A.加法結(jié)合律
B.乘法交換律
C.乘法結(jié)合律
D.乘法分配律
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各運(yùn)算律的定義,逐一分析選項(xiàng),判斷該計(jì)算過程運(yùn)用了哪種運(yùn)算律。選項(xiàng)A:加法結(jié)合律加法結(jié)合律是指三個(gè)數(shù)相加,先把前兩個(gè)數(shù)相加,或者先把后兩個(gè)數(shù)相加,和不變,用字母表示為\((a+b)+c=a+(b+c)\)。而本題是乘法運(yùn)算,并非加法結(jié)合律的應(yīng)用場景,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:乘法交換律乘法交換律是指兩個(gè)數(shù)相乘,交換因數(shù)的位置,它們的積不變,用字母表示為\(a×b=b×a\)。在本題\(25×84=25×(80+4)=25×80+25×4\)的計(jì)算過程中,因數(shù)的位置并沒有交換,所以沒有運(yùn)用乘法交換律,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:乘法結(jié)合律乘法結(jié)合律是指三個(gè)數(shù)相乘,先把前兩個(gè)數(shù)相乘,再和另外一個(gè)數(shù)相乘,或先把后兩個(gè)數(shù)相乘,再和另外一個(gè)數(shù)相乘,積不變,用字母表示為\((a×b)×c=a×(b×c)\)。本題的計(jì)算并不是三個(gè)數(shù)相乘的結(jié)合情況,所以沒有運(yùn)用乘法結(jié)合律,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:乘法分配律乘法分配律是指兩個(gè)數(shù)的和與一個(gè)數(shù)相乘,可以先把它們分別與這個(gè)數(shù)相乘,再相加,用字母表示為\((a+b)×c=a×c+b×c\)。在本題中,將\(84\)拆分成\(80+4\),然后\(25\)分別與\(80\)和\(4\)相乘,再將所得的積相加,即\(25×84=25×(80+4)=25×80+25×4\),這完全符合乘法分配律的定義,所以運(yùn)用了乘法分配律,該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。7、--You′vemadebigprogress,butitisnotgoodenough.
A.hard
B.hardly
C.harder
D.hardest
【答案】:C
【解析】本題考查副詞比較級的用法。題干表達(dá)的意思是“你已經(jīng)取得了很大的進(jìn)步,但還不夠好,你需要更努力”。A選項(xiàng)“hard”作副詞時(shí),意為“努力地、猛烈地”,是原級;B選項(xiàng)“hardly”意為“幾乎不”,與本題表達(dá)努力的語境不符;C選項(xiàng)“harder”是“hard”的比較級,更努力地,符合句子中在已有進(jìn)步基礎(chǔ)上需要更進(jìn)一步努力的邏輯;D選項(xiàng)“hardest”是“hard”的最高級。結(jié)合語境,這里需要用比較級來表示需要比之前更努力,所以答案選C。8、“點(diǎn)頭微笑表示肯定,搖頭皺眉表示否定”體現(xiàn)了情緒情感的()功能。
A.感染
B.調(diào)節(jié)
C.替代
D.信號
【答案】:D
【解析】本題主要考查情緒情感功能的相關(guān)知識。選項(xiàng)A:感染功能情緒的感染功能是指人與人之間的情感可以相互影響和產(chǎn)生共鳴。例如一個(gè)人的快樂情緒可能會(huì)感染周圍的人,讓其他人也感到快樂。而“點(diǎn)頭微笑表示肯定,搖頭皺眉表示否定”并沒有體現(xiàn)出情感在人與人之間的這種相互感染作用,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:調(diào)節(jié)功能情緒情感的調(diào)節(jié)功能是指它可以調(diào)節(jié)人的認(rèn)知和行為活動(dòng)。比如當(dāng)人處于積極情緒時(shí),可能會(huì)更有動(dòng)力去學(xué)習(xí)和工作;處于消極情緒時(shí),可能會(huì)降低工作效率等。題干中“點(diǎn)頭微笑表示肯定,搖頭皺眉表示否定”并非是對認(rèn)知和行為活動(dòng)的調(diào)節(jié)體現(xiàn),所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:替代功能一般而言,情緒情感并沒有替代這一常見功能表述,所以C選項(xiàng)可直接排除。選項(xiàng)D:信號功能情緒情感的信號功能是指個(gè)體通過表情等方式將自己的情緒狀態(tài)傳遞給他人,從而起到信息交流的作用?!包c(diǎn)頭微笑表示肯定,搖頭皺眉表示否定”正是通過頭部動(dòng)作和表情向他人傳達(dá)肯定或否定的信息,體現(xiàn)了情緒情感的信號功能,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。9、斯滕伯格的智力成分亞理論中的成分中的“成分”不包括()
A.經(jīng)驗(yàn)成分
B.操作成分
C.知識獲得成分
D.元認(rèn)知成分
【答案】:A
【解析】本題考查斯滕伯格智力成分亞理論中成分的相關(guān)內(nèi)容。斯滕伯格的智力成分亞理論認(rèn)為智力包括三種成分及相應(yīng)的三種過程,即元成分、操作成分和知識獲得成分。元成分是用于計(jì)劃、控制和決策的高級執(zhí)行過程;操作成分表現(xiàn)在任務(wù)的執(zhí)行過程,它負(fù)責(zé)執(zhí)行元成分的決策;知識獲得成分是指獲取和保存新信息的過程。選項(xiàng)A經(jīng)驗(yàn)成分不屬于斯滕伯格智力成分亞理論中的成分,而選項(xiàng)B操作成分、選項(xiàng)C知識獲得成分以及選項(xiàng)D元認(rèn)知成分(可對應(yīng)元成分)均是該理論中的成分。所以本題答案選A。10、課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”,在于手腦并用,以獲得直接經(jīng)驗(yàn)。這種課程類型體現(xiàn)了()的理念。
A.學(xué)科課程
B.活動(dòng)課程
C.學(xué)生課程
D.顯性課程
【答案】:B
【解析】本題可結(jié)合各課程類型的特點(diǎn)來判斷該課程體現(xiàn)的理念。選項(xiàng)A:學(xué)科課程學(xué)科課程是以文化知識為基礎(chǔ),按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),從不同的知識領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容,根據(jù)知識的邏輯體系,將所選出的知識組織為學(xué)科。它主要側(cè)重于系統(tǒng)的知識傳授,強(qiáng)調(diào)知識的邏輯性和系統(tǒng)性,通常以教師講授為主,學(xué)生相對被動(dòng)地接受知識,并非強(qiáng)調(diào)動(dòng)手“做”和獲得直接經(jīng)驗(yàn),所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:活動(dòng)課程活動(dòng)課程又稱經(jīng)驗(yàn)課程,它打破學(xué)科邏輯組織的界限,從兒童的興趣和需要出發(fā),以活動(dòng)為中心組織的課程?;顒?dòng)課程的特點(diǎn)就在于讓學(xué)生通過動(dòng)手“做”,手腦并用,親身參與各種活動(dòng),從而獲得直接經(jīng)驗(yàn)。題干中描述課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”,在于手腦并用,以獲得直接經(jīng)驗(yàn),這與活動(dòng)課程的理念相契合,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:“學(xué)生課程”并不是一種規(guī)范的課程類型表述,在課程分類中沒有此類別,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:顯性課程顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程、官方課程、公開課程,指的是為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動(dòng)。它是有明確的目標(biāo)、內(nèi)容和組織形式的課程,側(cè)重于知識技能等的傳授,與通過動(dòng)手“做”獲得直接經(jīng)驗(yàn)的特點(diǎn)不相符,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。11、蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基提出了()。
A.發(fā)現(xiàn)性教學(xué)
B.情境性教學(xué)
C.頓悟性教學(xué)
D.發(fā)展性教學(xué)
【答案】:D
【解析】本題主要考查蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基提出的教學(xué)理論。選項(xiàng)A:發(fā)現(xiàn)性教學(xué)發(fā)現(xiàn)性教學(xué)由美國教育心理學(xué)家布魯納所倡導(dǎo)。他認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的認(rèn)知過程,強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過自己的探索和發(fā)現(xiàn)來學(xué)習(xí)知識,而不是被動(dòng)地接受。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:情境性教學(xué)情境性教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的情境性,認(rèn)為知識是在一定的情境中產(chǎn)生和應(yīng)用的,學(xué)習(xí)應(yīng)與情境化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來。該理論主要源于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論等相關(guān)研究,并非維果茨基提出。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:頓悟性教學(xué)頓悟性教學(xué)與格式塔心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論相關(guān)。格式塔心理學(xué)家認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是漸進(jìn)的嘗試錯(cuò)誤的過程,而是突然的頓悟。這并非是維果茨基的理論貢獻(xiàn)。所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:發(fā)展性教學(xué)維果茨基提出了最近發(fā)展區(qū)的概念,并在此基礎(chǔ)上倡導(dǎo)發(fā)展性教學(xué)。他認(rèn)為教學(xué)要走在發(fā)展的前面,教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮其潛能,超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到下一發(fā)展階段的水平,然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個(gè)發(fā)展區(qū)的發(fā)展。所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題答案選D。12、把要背誦的詩文編成口訣進(jìn)行記憶,屬于()。
A.組織策略
B.復(fù)述策略
C.精細(xì)加工策略
D.元認(rèn)知策略
【答案】:C
【解析】本題主要考查對不同學(xué)習(xí)策略類型的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A:組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。例如列提綱、利用圖形(系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模型圖等)、利用表格(一覽表、雙向表)等。而將詩文編成口訣并非是對知識進(jìn)行整合形成新的知識結(jié)構(gòu),所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略。常見的復(fù)述策略有利用無意識記和有意識記、排除相互干擾、整體識記和分段識記、多種感官參與、復(fù)習(xí)形式多樣化、畫線等。把詩文編成口訣不屬于單純的重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料,因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:精細(xì)加工策略精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。將詩文編成口訣,是通過對詩文進(jìn)行加工,使其變成更容易記憶的口訣形式,與已有知識建立聯(lián)系,加深對詩文的理解和記憶,屬于精細(xì)加工策略,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng),預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性;監(jiān)視策略是在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足,正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平;調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查,如發(fā)現(xiàn)問題,則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施,根據(jù)對認(rèn)知策略的效果的檢查,及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。把詩文編成口訣與對認(rèn)知過程的計(jì)劃、監(jiān)視和調(diào)節(jié)無關(guān),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選C。13、最先提出“內(nèi)—外”向人格類型學(xué)說的心理學(xué)家是()
A.奧爾波特
B.弗洛伊德
C.榮格
D.阿德勒
【答案】:C
【解析】本題主要考查最先提出“內(nèi)—外”向人格類型學(xué)說的心理學(xué)家。選項(xiàng)A:奧爾波特奧爾波特是人格特質(zhì)理論的創(chuàng)始人,他把人格特質(zhì)分為兩類,即共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)。共同特質(zhì)是同一文化形態(tài)下的人們所共有的、相同的特質(zhì);個(gè)人特質(zhì)是個(gè)人所獨(dú)有的特質(zhì),它代表著個(gè)體之間的人格差異。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:弗洛伊德弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人,他提出了潛意識、人格結(jié)構(gòu)(本我、自我、超我)等重要概念。其理論主要側(cè)重于研究潛意識中的欲望、沖突以及童年經(jīng)歷對人格和心理的影響。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:榮格榮格是瑞士心理學(xué)家,他最先提出了“內(nèi)—外”向人格類型學(xué)說。榮格認(rèn)為,外向型的人心理能量指向外部,表現(xiàn)為善于交際、開朗活潑等;內(nèi)向型的人心理能量指向內(nèi)部,表現(xiàn)為較為安靜、內(nèi)省、喜歡獨(dú)處等。所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:阿德勒阿德勒是個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人,他強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自卑感和追求優(yōu)越的動(dòng)機(jī)對人格發(fā)展的重要作用。他認(rèn)為人們通過追求優(yōu)越來克服自卑感,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長和發(fā)展。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題答案選C。14、思想品德教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的__________。
A.道德認(rèn)識
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
【答案】:D
【解析】思想品德教育是旨在培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的重要教育活動(dòng),其最終目標(biāo)是促使學(xué)生將道德認(rèn)知、道德情感和道德意志轉(zhuǎn)化為實(shí)際的道德行為。道德行為是衡量一個(gè)人道德品質(zhì)的重要標(biāo)志,是道德認(rèn)識、道德情感和道德意志的外在表現(xiàn)。只有通過實(shí)際的行為表現(xiàn),才能真正體現(xiàn)出一個(gè)人道德品質(zhì)的高低。A選項(xiàng)道德認(rèn)識是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識,它是品德形成的基礎(chǔ),但僅僅有認(rèn)識并不足以說明學(xué)生已經(jīng)具備了良好的品德,還需要將認(rèn)識轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。B選項(xiàng)道德情感是伴隨道德認(rèn)識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn),它對道德行為具有推動(dòng)和調(diào)節(jié)作用,但同樣不能直接等同于良好的品德。C選項(xiàng)道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過程,它有助于個(gè)體在面臨困難和誘惑時(shí)堅(jiān)持道德原則,但如果沒有轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行為,也不能達(dá)到思想品德教育的最終目的。而D選項(xiàng)道德行為是思想品德教育的落腳點(diǎn)和最終歸宿。培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為,能夠使他們在日常生活中踐行道德規(guī)范,真正成為有道德的人。所以本題答案選D。15、信息社會(huì)對教育的要求以及信息技術(shù)對教育的影響促使傳統(tǒng)教育發(fā)生徹底的變革,國外稱這種變革為()
A.第二次教育革命
B.第三次教育革命
C.第四次教育革命
D.第五次教育革命
【答案】:C
【解析】本題主要考查信息社會(huì)和信息技術(shù)促使傳統(tǒng)教育變革在國外的稱謂。隨著信息社會(huì)的發(fā)展,對教育提出了新的要求,同時(shí)信息技術(shù)也對教育產(chǎn)生了深刻影響,這些因素共同推動(dòng)了傳統(tǒng)教育發(fā)生徹底的變革。在國外,將這種變革稱為第四次教育革命。選項(xiàng)A,第二次教育革命通常指文字體系的出現(xiàn)使教育從口耳相傳轉(zhuǎn)變?yōu)槲淖謧魇?,與題干描述的信息社會(huì)和信息技術(shù)引發(fā)的變革不符。選項(xiàng)B,第三次教育革命一般認(rèn)為是印刷術(shù)的發(fā)明使教材批量生產(chǎn)成為可能,促進(jìn)了教育的普及,并非題干所涉及的變革。選項(xiàng)D,并不存在被廣泛認(rèn)可的“第五次教育革命”與題干描述對應(yīng)。綜上,正確答案是C。16、下列關(guān)于認(rèn)知風(fēng)格表述正確的是()
A.場依存型的人比場獨(dú)立型的人更多地利用來自身體內(nèi)部的線索
B.認(rèn)知風(fēng)格主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式
C.區(qū)分沖動(dòng)型和沉思型的標(biāo)準(zhǔn)僅僅是反應(yīng)時(shí)間
D.發(fā)散型認(rèn)知風(fēng)格優(yōu)于輻合型認(rèn)知風(fēng)格
【答案】:B
【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一分析來判斷其正確性。A選項(xiàng):場依存型的人傾向于以外在參照作為信息加工的依據(jù),他們更多地依賴外部環(huán)境的線索;而場獨(dú)立型的人則更傾向于利用自己內(nèi)部的線索來加工信息。所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤,場獨(dú)立型的人比場依存型的人更多地利用來自身體內(nèi)部的線索。B選項(xiàng):認(rèn)知風(fēng)格是指個(gè)體感知、記憶、思維、問題解決、決策以及信息加工的典型方式,它主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,比如不同認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生在學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)偏好等方面會(huì)存在差異。所以該項(xiàng)表述正確。C選項(xiàng):區(qū)分沖動(dòng)型和沉思型的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是反應(yīng)時(shí)間,還包括反應(yīng)的準(zhǔn)確性。沖動(dòng)型個(gè)體反應(yīng)迅速,但往往錯(cuò)誤較多;沉思型個(gè)體則會(huì)深思熟慮,反應(yīng)時(shí)間較長,但準(zhǔn)確性較高。所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。D選項(xiàng):發(fā)散型認(rèn)知風(fēng)格和輻合型認(rèn)知風(fēng)格是兩種不同的認(rèn)知方式,各有其優(yōu)勢和適用場景,不存在哪種認(rèn)知風(fēng)格更優(yōu)的情況。發(fā)散型認(rèn)知風(fēng)格善于從不同角度思考問題,能產(chǎn)生多種可能的解決方案;輻合型認(rèn)知風(fēng)格則更擅長從眾多信息中找到唯一正確的答案。所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。17、美國心理學(xué)家恩梅、伊伏特遜等研究表明,學(xué)生在課堂上學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間取決于學(xué)生對功課的()。
A.情感和興趣
B.注意和認(rèn)識
C.注意和興趣
D.情感和意志
【答案】:C
【解析】本題主要考查學(xué)生在課堂上學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間的影響因素。美國心理學(xué)家恩梅、伊伏特遜等的研究表明,學(xué)生的注意和興趣對其在課堂上學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間起著關(guān)鍵作用。選項(xiàng)A中,情感是態(tài)度這一整體中的一部分,它與態(tài)度中的內(nèi)向感受、意向具有協(xié)調(diào)一致性,單純的情感并不直接等同于影響學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間的關(guān)鍵因素;而興趣雖然重要,但缺乏注意的配合,學(xué)生也難以高效地進(jìn)行學(xué)業(yè)學(xué)習(xí),所以該項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B中,認(rèn)識是認(rèn)知過程的產(chǎn)物,是對事物的理解和領(lǐng)會(huì),它本身并不一定能保證學(xué)生將時(shí)間投入到學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)中,注意雖然對學(xué)習(xí)時(shí)間有影響,但缺少興趣,學(xué)生容易產(chǎn)生倦怠,不能持續(xù)有效地進(jìn)行學(xué)習(xí),因此該項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C,注意能夠使學(xué)生將精力集中于功課上,而興趣則能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,二者共同作用決定了學(xué)生在課堂上學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間,該項(xiàng)正確。選項(xiàng)D中,意志是有意識地確立目的,調(diào)節(jié)和支配行動(dòng),并通過克服困難和挫折,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程,情感和意志并非決定學(xué)生課堂學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間的直接因素,所以該項(xiàng)也不正確。綜上,答案選C。18、在整數(shù)四則混合運(yùn)算中,同級運(yùn)算的教學(xué)重點(diǎn)是()。
A.合理計(jì)算的書寫過程
B.豎式計(jì)算的書寫過程
C.脫式計(jì)算的書寫過程
D.快速計(jì)算的書寫過程
【答案】:A
【解析】本題考查整數(shù)四則混合運(yùn)算中同級運(yùn)算的教學(xué)重點(diǎn)。在整數(shù)四則混合運(yùn)算的同級運(yùn)算里,教學(xué)的核心要點(diǎn)在于讓學(xué)生掌握合理計(jì)算的方法和步驟,而合理計(jì)算的書寫過程能夠清晰地體現(xiàn)出運(yùn)算的順序和邏輯,有助于學(xué)生規(guī)范計(jì)算過程、準(zhǔn)確得出結(jié)果。選項(xiàng)B,豎式計(jì)算主要用于整數(shù)加減法、乘除法等具體運(yùn)算的一種書寫形式,并非同級運(yùn)算教學(xué)的重點(diǎn)。選項(xiàng)C,脫式計(jì)算是四則混合運(yùn)算的一種計(jì)算格式,但重點(diǎn)還是在于合理的運(yùn)算順序和計(jì)算過程,脫式計(jì)算只是一種表現(xiàn)形式,且題干強(qiáng)調(diào)的是同級運(yùn)算,并非單純的脫式計(jì)算書寫。選項(xiàng)D,快速計(jì)算雖然是計(jì)算能力的一個(gè)方面,但在教學(xué)中更注重的是計(jì)算的合理性和準(zhǔn)確性,而不是單純追求速度,所以快速計(jì)算的書寫過程不是同級運(yùn)算的教學(xué)重點(diǎn)。綜上所述,答案是A選項(xiàng)。19、教師點(diǎn)頭微笑,輕拍肩頭表示贊賞,面部表情嚴(yán)峻表示不滿或問題的嚴(yán)重性,這說明情緒情感具有()
A.信號功能
B.動(dòng)機(jī)功能
C.適應(yīng)功能
D.維持功能
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)情緒情感各功能的特點(diǎn),對題干中教師的行為表現(xiàn)進(jìn)行分析,從而判斷其體現(xiàn)的是哪種功能。選項(xiàng)A:信號功能情緒的信號功能體現(xiàn)在個(gè)體將自己的愿望、要求、觀點(diǎn)、態(tài)度通過一定的情感表達(dá)方式傳遞給別人并加以影響,這種功能是通過表情實(shí)現(xiàn)的。題干中教師通過點(diǎn)頭微笑、輕拍肩頭這種積極的表情和動(dòng)作表示贊賞,用面部表情嚴(yán)峻來表示不滿或問題的嚴(yán)重性,是教師以表情為信號,向?qū)W生傳遞自己對學(xué)生行為的態(tài)度和評價(jià),體現(xiàn)了情緒情感的信號功能,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:動(dòng)機(jī)功能情緒的動(dòng)機(jī)功能是指它能夠激勵(lì)人的活動(dòng),提高人的活動(dòng)效率。適度的情緒興奮,可以使身心處于活動(dòng)的最佳狀態(tài),推動(dòng)人們有效地完成任務(wù)。而題干中并沒有體現(xiàn)情緒對教師或?qū)W生活動(dòng)的激勵(lì)作用,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:適應(yīng)功能情緒的適應(yīng)功能是指有機(jī)體在生存和發(fā)展的過程中,有多種適應(yīng)方式,情緒和情感是有機(jī)體適應(yīng)生存和發(fā)展的一種重要方式。例如,嬰兒通過情緒來表達(dá)自己的需求,從而獲得成人的照顧。題干未涉及情緒情感在適應(yīng)環(huán)境、生存發(fā)展方面的作用,因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:維持功能一般來說,情緒情感并沒有維持功能這一表述,該選項(xiàng)為干擾項(xiàng),可排除。綜上,本題答案選A。20、狂喜、憤怒、恐懼和絕望等是一種()。
A.激情
B.心境
C.應(yīng)激
D.熱情
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)不同情緒狀態(tài)的特點(diǎn)來判斷“狂喜、憤怒、恐懼和絕望”所屬的情緒類型。選項(xiàng)A:激情激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時(shí)短促的情緒狀態(tài),通常由對個(gè)人有重大意義的事件引起,如狂喜、憤怒、恐懼和絕望等,這種情緒具有明顯的外部表現(xiàn),持續(xù)時(shí)間相對較短。所以“狂喜、憤怒、恐懼和絕望”屬于激情,A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),也叫心情,它具有彌散性和長期性的特點(diǎn),并不像激情那樣強(qiáng)烈、爆發(fā)性,所以“狂喜、憤怒、恐懼和絕望”不屬于心境,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:應(yīng)激應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài),強(qiáng)調(diào)在面對突發(fā)緊急情況時(shí)的反應(yīng),與題干中描述的“狂喜、憤怒、恐懼和絕望”等情緒狀態(tài)的本質(zhì)不同,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:熱情熱情是指人參與活動(dòng)或?qū)Υ齽e人所表現(xiàn)出來的熱烈、積極、主動(dòng)、友好的情感或態(tài)度,它并非一種特定的情緒狀態(tài)分類,與題干所考查的內(nèi)容不匹配,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。21、“勤能補(bǔ)拙”表達(dá)了()的作用。
A.遺傳因素
B.同理因素
C.環(huán)境因素
D.主觀能動(dòng)因素
【答案】:D"
【解析】“勤能補(bǔ)拙”意思是勤奮能夠彌補(bǔ)笨拙帶來的不足,強(qiáng)調(diào)個(gè)人通過自身的努力、積極行動(dòng)來克服困難和自身的劣勢。主觀能動(dòng)因素指的是人的主觀意識和實(shí)踐活動(dòng)對于客觀世界的反作用,體現(xiàn)個(gè)體積極主動(dòng)的態(tài)度和行動(dòng)。而“勤能補(bǔ)拙”正是個(gè)體發(fā)揮主觀能動(dòng)性,通過勤奮努力改變自身狀況的體現(xiàn)。遺傳因素是由遺傳物質(zhì)決定的,是先天的特質(zhì),“勤能補(bǔ)拙”并非強(qiáng)調(diào)遺傳方面;同理因素并非一個(gè)通用的與題目相關(guān)的概念;環(huán)境因素側(cè)重于外部環(huán)境對人的影響,“勤能補(bǔ)拙”重點(diǎn)在于個(gè)人的主觀努力而非環(huán)境。所以“勤能補(bǔ)拙”表達(dá)了主觀能動(dòng)因素的作用,本題答案選D。"22、鋼琴作品《新霓裳羽衣舞》的作者是()。
A.蕭友梅
B.聶耳
C.黎錦輝
D.黃自
【答案】:A
【解析】本題主要考查對鋼琴作品《新霓裳羽衣舞》作者的了解。選項(xiàng)A蕭友梅是中國近現(xiàn)代音樂史上一位重要的音樂家、教育家。他創(chuàng)作了鋼琴作品《新霓裳羽衣舞》,該作品具有獨(dú)特的音樂風(fēng)格和藝術(shù)價(jià)值,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B聶耳是我國著名的作曲家,他的代表作品有《義勇軍進(jìn)行曲》《賣報(bào)歌》等,其作品多具有強(qiáng)烈的時(shí)代感和革命精神,與《新霓裳羽衣舞》并無關(guān)聯(lián),所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C黎錦輝是中國近代流行音樂的奠基人,他創(chuàng)作了大量兒童歌舞劇和流行歌曲,如《可憐的秋香》《麻雀與小孩》等,并非《新霓裳羽衣舞》的作者,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D黃自是中國30年代重要作曲家,音樂教育家,代表作有《長恨歌》《花非花》等,和《新霓裳羽衣舞》不對應(yīng),所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。23、縣級人民政府部門應(yīng)當(dāng)均衡配置本行政區(qū)域內(nèi)學(xué)校師資力量,組織校長、教師的(),加強(qiáng)對薄弱學(xué)校的建設(shè)。
A.學(xué)習(xí)和培訓(xùn)
B.溝通和合作
C.培訓(xùn)和流動(dòng)
D.交流和互訪
【答案】:C
【解析】本題考查縣級人民政府部門在均衡配置本行政區(qū)域內(nèi)學(xué)校師資力量方面的職責(zé)規(guī)定。選項(xiàng)A“學(xué)習(xí)和培訓(xùn)”,學(xué)習(xí)和培訓(xùn)主要側(cè)重于提升校長、教師的個(gè)人能力和知識水平,雖然這是提升師資的重要環(huán)節(jié),但僅強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)并不能直接實(shí)現(xiàn)師資力量在本行政區(qū)域內(nèi)各學(xué)校的均衡配置,沒有突出不同學(xué)校之間師資的合理調(diào)配,故該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B“溝通和合作”,溝通和合作有利于促進(jìn)教育工作的開展以及校長、教師之間的交流,但它不能從根本上解決師資力量不均衡的問題,沒有涉及到師資在不同學(xué)校之間的實(shí)際分配和流動(dòng),不能有效加強(qiáng)對薄弱學(xué)校的建設(shè),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C“培訓(xùn)和流動(dòng)”,培訓(xùn)可以提高校長、教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力,而組織師資的流動(dòng),能夠讓優(yōu)秀的師資力量合理分配到各個(gè)學(xué)校,尤其是加強(qiáng)薄弱學(xué)校的師資隊(duì)伍建設(shè),從而實(shí)現(xiàn)本行政區(qū)域內(nèi)學(xué)校師資力量的均衡配置,該選項(xiàng)符合縣級人民政府部門在均衡師資力量方面的職責(zé)要求。選項(xiàng)D“交流和互訪”,交流和互訪更多的是一種短期的、表面的互動(dòng)形式,只是促進(jìn)了不同學(xué)校之間的信息和經(jīng)驗(yàn)分享,無法實(shí)現(xiàn)師資在不同學(xué)校的長期穩(wěn)定的均衡配置,難以從根本上改變薄弱學(xué)校的師資狀況,因此該選項(xiàng)不合適。綜上,正確答案是C。24、“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”是()中對教育方針的表述。
A.《中華人民共和國教育法》
B.《中國教育改革和發(fā)展綱要》
C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》
D.《中華人民共和國憲法》
【答案】:A
【解析】本題考查對不同文件中教育方針表述的知識點(diǎn)。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確記憶各文件所規(guī)定的教育方針內(nèi)容。選項(xiàng)A《中華人民共和國教育法》規(guī)定“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B《中國教育改革和發(fā)展綱要》提出了到20世紀(jì)末中國教育改革和發(fā)展的基本目標(biāo)和任務(wù)等內(nèi)容,但題干中的教育方針表述并非出自此文件,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》主要強(qiáng)調(diào)了教育體制改革的重要性、主要內(nèi)容和目標(biāo)等,和題干的教育方針表述不相關(guān),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D《中華人民共和國憲法》是我國的根本大法,它對教育等諸多方面有原則性規(guī)定,但題干中的教育方針不是在《中華人民共和國憲法》里表述的,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A選項(xiàng)。25、在注視飛速開過的火車之后,會(huì)覺得附近的樹木向相反的方向運(yùn)動(dòng),這是()
A.誘發(fā)運(yùn)動(dòng)
B.動(dòng)景運(yùn)動(dòng)
C.自主運(yùn)動(dòng)
D.運(yùn)動(dòng)后效
【答案】:D
【解析】這道題主要考查對不同運(yùn)動(dòng)知覺現(xiàn)象概念的理解和區(qū)分。選項(xiàng)A,誘發(fā)運(yùn)動(dòng)是由于一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)使其相鄰的一個(gè)靜止物體產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象,比如夜空中月亮相對靜止,云在移動(dòng),卻讓人感覺月亮在動(dòng),與題干中先注視運(yùn)動(dòng)物體后出現(xiàn)的相反方向運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象不符,所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,動(dòng)景運(yùn)動(dòng)是當(dāng)兩個(gè)刺激物按一定的空間間隔和時(shí)間間隔相繼呈現(xiàn)時(shí),人就會(huì)感覺到一個(gè)刺激物在向另一個(gè)刺激物做連續(xù)運(yùn)動(dòng),像電影、動(dòng)畫片等就是利用動(dòng)景運(yùn)動(dòng)原理,這與題干描述的情況不同,所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,自主運(yùn)動(dòng)是指在黑暗中注視一個(gè)靜止的光點(diǎn),過一段時(shí)間后會(huì)覺得這個(gè)光點(diǎn)在運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象,這與題干中先注視運(yùn)動(dòng)的火車后出現(xiàn)樹木反向運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容不匹配,所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,運(yùn)動(dòng)后效是指在注視向一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)的物體之后,如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體,那么會(huì)看到靜止的物體似乎向相反的方向運(yùn)動(dòng)。題干中在注視飛速開過的火車(運(yùn)動(dòng)物體)之后,覺得附近的樹木(靜止物體)向相反的方向運(yùn)動(dòng),符合運(yùn)動(dòng)后效的定義,所以D項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。26、根據(jù)社會(huì)心理學(xué)家的研究,個(gè)體歸因時(shí)遵循的主要原則包栝()。
A.不變性原則
B.折扣原則
C.情感一致性原則
D.協(xié)變原則
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)個(gè)體歸因時(shí)遵循的主要原則相關(guān)知識來分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A:不變性原則不變性原則是個(gè)體歸因時(shí)遵循的主要原則之一。該原則認(rèn)為,當(dāng)某個(gè)特定原因在許多不同的情境下和某個(gè)特定結(jié)果相聯(lián)系,而在其他原因不存在時(shí),這個(gè)特定原因就有可能是該結(jié)果產(chǎn)生的原因,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:折扣原則折扣原則是歸因理論中的一個(gè)原則,但它并非個(gè)體歸因時(shí)遵循的主要原則。折扣原則指的是如果也存在其他看起來合理的原因,那么某一原因引起某一特定效果的作用就會(huì)打折扣,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:情感一致性原則情感一致性原則并不屬于個(gè)體歸因時(shí)遵循的主要原則范疇,它更多涉及情感方面的一種一致性傾向,與歸因原則無關(guān),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:協(xié)變原則雖然協(xié)變原則也是歸因理論里重要的內(nèi)容,但它并不是本題所要求的個(gè)體歸因時(shí)遵循的主要原則。協(xié)變原則強(qiáng)調(diào)一個(gè)人對成功與失敗的歸因常常根據(jù)別人完成同一項(xiàng)任務(wù)時(shí)的成績來解釋或預(yù)測,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。27、()是盧浮宮三寶之一
A.《抱著鵝的少年》
B.《思想者》
C.《勝利女神像》
D.《拉奧孔》
【答案】:C
【解析】本題主要考查對盧浮宮三寶相關(guān)知識的了解。盧浮宮三寶是指《斷臂維納斯》《勝利女神像》和《蒙娜麗莎》。接下來對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:-選項(xiàng)A:《抱著鵝的少年》并非盧浮宮三寶之一,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B:《思想者》是法國雕塑家奧古斯特·羅丹創(chuàng)作的雕塑,它也不屬于盧浮宮三寶,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C:《勝利女神像》是盧浮宮三寶之一,該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D:《拉奧孔》是古希臘雕塑家阿格桑德羅斯等創(chuàng)作的大理石群雕,它同樣不是盧浮宮三寶,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是C。28、“夏曰校,殷曰序,周曰庠,學(xué)則三代共之,皆所以明人倫也?!贝苏Z出自()。
A.《孟子》
B.《中庸》
C.《大學(xué)》
D.《論語》
【答案】:A
【解析】本題考查文學(xué)常識。解題的關(guān)鍵在于對各選項(xiàng)中經(jīng)典著作內(nèi)容的了解,判斷“夏曰校,殷曰序,周曰庠,學(xué)則三代共之,皆所以明人倫也”這句話出自哪部著作。A選項(xiàng)《孟子》:該選項(xiàng)正確?!跋脑恍?,殷曰序,周曰庠,學(xué)則三代共之,皆所以明人倫也”這句話出自《孟子·滕文公上》,其大意為夏朝稱學(xué)校為校,商朝稱學(xué)校為序,周朝稱學(xué)校為庠,而至于大學(xué),三代都稱為學(xué),其目的都是為了彰明人與人之間的倫理道德關(guān)系。B選項(xiàng)《中庸》:《中庸》是中國古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著,集中體現(xiàn)了儒家學(xué)派的哲學(xué)思想,它并沒有包含題干中的語句,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)《大學(xué)》:《大學(xué)》是一篇論述儒家修身齊家治國平天下思想的散文,相傳為春秋戰(zhàn)國時(shí)期曾子所作,其內(nèi)容與題干語句無關(guān),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)《論語》:《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集,較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等,題干語句并非出自《論語》,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。29、將教育評價(jià)的結(jié)果作為決定升留級、分班編組、選擇教程乃至指導(dǎo)職業(yè)定向的依據(jù)。這體現(xiàn)了教育評價(jià)的()。
A.調(diào)節(jié)功能
B.激勵(lì)功能
C.診斷功能
D.管理功能
【答案】:D
【解析】本題考查教育評價(jià)功能的區(qū)分。A選項(xiàng)調(diào)節(jié)功能是指教育評價(jià)可以對教育活動(dòng)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行調(diào)節(jié),使教育活動(dòng)按照預(yù)定的目標(biāo)和計(jì)劃進(jìn)行。題干中未體現(xiàn)對教育活動(dòng)的調(diào)節(jié),所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)激勵(lì)功能是指通過評價(jià)激發(fā)和維持評價(jià)對象的內(nèi)在動(dòng)力,調(diào)動(dòng)其積極性和創(chuàng)造性。而題干中并非強(qiáng)調(diào)激勵(lì)方面,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)診斷功能是指通過評價(jià)發(fā)現(xiàn)教育活動(dòng)中存在的問題和不足,以便及時(shí)采取措施加以改進(jìn)。題干內(nèi)容未涉及診斷問題,因此C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)管理功能是指教育評價(jià)可以為教育行政部門和學(xué)校的管理決策提供依據(jù),如將評價(jià)結(jié)果用于決定升留級、分班編組、選擇教程乃至指導(dǎo)職業(yè)定向等,這些都是教育管理的范疇。本題中明確提到將教育評價(jià)結(jié)果用于決定升留級、分班編組等,體現(xiàn)的是教育評價(jià)的管理功能,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。30、為了紀(jì)念戰(zhàn)爭勝利,橫跨建造在道路上的羅馬建筑是()。
A.紀(jì)念柱
B.凱旋門
C.萬神殿
D.競技場
【答案】:B
【解析】本題主要考查對羅馬建筑特點(diǎn)及用途的了解。解題的關(guān)鍵在于明確每個(gè)選項(xiàng)所涉及建筑的特征,再結(jié)合題干中“橫跨建造在道路上”以及“紀(jì)念戰(zhàn)爭勝利”的要求來進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A紀(jì)念柱通常是直立的柱子,主要用于紀(jì)念特定的人物、事件等,它一般是獨(dú)立矗立,不會(huì)橫跨建造在道路上,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B凱旋門是古羅馬統(tǒng)治者為炫耀勝利、表彰戰(zhàn)功而建造的紀(jì)念性建筑,常橫跨在道路之上,行人、車馬可以從門下通過,其建造目的多與紀(jì)念戰(zhàn)爭勝利相關(guān),與題干中“橫跨建造在道路上”和“紀(jì)念戰(zhàn)爭勝利”的描述相契合,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C萬神殿是古羅馬用來供奉諸神的神廟,它是一個(gè)封閉的建筑空間,并非橫跨建造在道路上,主要功能是宗教祭祀,并非專門用于紀(jì)念戰(zhàn)爭勝利,所以選項(xiàng)C不符合要求。選項(xiàng)D競技場是古羅馬舉行角斗表演、競技活動(dòng)等的場所,是一個(gè)巨大的圓形或橢圓形建筑,用于舉辦各類娛樂活動(dòng),并非橫跨在道路上且與紀(jì)念戰(zhàn)爭勝利無關(guān),所以選項(xiàng)D也不正確。綜上,正確答案是B。31、意志最重要的特征是()
A.有確定的目的
B.克服內(nèi)部和外部的困難
C.堅(jiān)韌
D.隨意動(dòng)作
【答案】:B
【解析】意志是有意識地確立目的,調(diào)節(jié)和支配行動(dòng),并通過克服困難和挫折,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。意志具有明確的目的性、與克服困難相聯(lián)系、以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)等特征。其中,克服內(nèi)部和外部的困難是意志最重要的特征。選項(xiàng)A,有確定的目的是意志的特征之一,但并非最重要特征,因?yàn)閮H有目的而不能克服實(shí)現(xiàn)目的過程中的困難,意志的作用便無法充分體現(xiàn)。選項(xiàng)B,意志行動(dòng)是與克服困難相聯(lián)系的行動(dòng),在實(shí)現(xiàn)目的的過程中,往往會(huì)遇到來自內(nèi)部(如疲勞、恐懼、懶惰等)和外部(如環(huán)境惡劣、資源匱乏等)的各種困難和障礙。只有克服這些困難,才能達(dá)成預(yù)定目標(biāo),因此克服內(nèi)部和外部的困難是意志最重要的特征,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,堅(jiān)韌是意志品質(zhì)的一種,主要強(qiáng)調(diào)在執(zhí)行決定階段能堅(jiān)持不懈、百折不撓地克服困難,它是意志在具體表現(xiàn)中的一個(gè)方面,并非意志最重要的特征。選項(xiàng)D,隨意動(dòng)作是意志行動(dòng)的基礎(chǔ),是指由人的意識調(diào)節(jié)和控制的、具有一定目的方向性的運(yùn)動(dòng),它為意志行動(dòng)提供了可能,但不能體現(xiàn)意志的核心本質(zhì),即克服困難。綜上,本題正確答案是B。32、下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()。
A.貧困市民和下崗職工不再把干個(gè)體看作是丟臉的事,他們已經(jīng)坦然地加入個(gè)體戶行列
B.關(guān)于《品三國》,粗粗一看,似乎與其他同類的書沒有多大區(qū)別,但反復(fù)品讀,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其意味深長
C.雖然大家都知道生活離不開物質(zhì)基礎(chǔ)??梢矝]有一個(gè)人不認(rèn)為,幸福并不完全由物質(zhì)條件決定
D.在學(xué)校師資不足的情況下,他主動(dòng)挑起了為請假的老師代課的任務(wù),獲得了大家的一致好評
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)的語病類型來逐一分析。選項(xiàng)A“貧困市民”和“下崗職工”兩個(gè)概念存在交叉,“貧困市民”可能包含“下崗職工”,也可能是其他貧困群體,二者不能并列使用,所以該選項(xiàng)存在語病。選項(xiàng)B該句缺少主語,“關(guān)于《品三國》”是一個(gè)介詞結(jié)構(gòu),不能作主語,應(yīng)去掉“關(guān)于”,使“《品三國》”作句子的主語,所以該選項(xiàng)存在語病。選項(xiàng)C“沒有一個(gè)人不認(rèn)為”是雙重否定,表達(dá)肯定的意思,即“大家都認(rèn)為”,句子表達(dá)的意思為雖然大家都知道生活離不開物質(zhì)基礎(chǔ),但是大家都認(rèn)為幸福并不完全由物質(zhì)條件決定,語義明確,不存在語病。選項(xiàng)D“挑起了……任務(wù)”搭配不當(dāng),應(yīng)將“任務(wù)”改為“重?fù)?dān)”,即“挑起了……重?fù)?dān)”,所以該選項(xiàng)存在語病。綜上,沒有語病的一項(xiàng)是C。33、教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是()
A.教育方針
B.教育規(guī)律
C.教育任務(wù)
D.教育目的
【答案】:D
【解析】這道題正確答案選D。以下分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:教育方針是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總的方向和總指針,是教育基本政策的總概括。它規(guī)定了教育工作的宏觀方向,但并非教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。-選項(xiàng)B:教育規(guī)律是教育現(xiàn)象與其他社會(huì)現(xiàn)象及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個(gè)要素之間本質(zhì)的、內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。它是客觀存在的,教育工作需要遵循教育規(guī)律,但它不是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。-選項(xiàng)C:教育任務(wù)是指在一定階段,根據(jù)社會(huì)和個(gè)體發(fā)展的需要,教育應(yīng)該完成的工作和達(dá)成的目標(biāo)。它是教育目的的具體化,是為實(shí)現(xiàn)教育目的服務(wù)的,不是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。-選項(xiàng)D:教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求,是教育工作的核心問題,是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù),也是教育活動(dòng)的歸宿。它貫穿于教育活動(dòng)的全過程,對一切教育工作都具有指導(dǎo)意義。所以教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是教育目的。34、長時(shí)間盯著屋子里的燈泡,然后閉上眼睛,會(huì)覺得眼前仍浮現(xiàn)燈泡的影子。這種現(xiàn)象屬于()。
A.感覺適應(yīng)
B.感覺對比
C.感覺后效
D.感覺補(bǔ)償
【答案】:C
【解析】本題考查感覺現(xiàn)象的相關(guān)知識。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的感覺現(xiàn)象的含義,并將題干描述的現(xiàn)象與之進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A:感覺適應(yīng)感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。例如,我們從明亮的室外進(jìn)入黑暗的房間,一開始會(huì)看不清東西,但過一會(huì)兒眼睛就能逐漸適應(yīng)黑暗,這就是視覺的適應(yīng)現(xiàn)象。而題干中描述的是在盯著燈泡后閉上眼睛仍浮現(xiàn)燈泡影子,并非是由于刺激物持續(xù)作用導(dǎo)致感受性變化,所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:感覺對比感覺對比是指不同刺激作用于同一感覺器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺對比可分為同時(shí)對比和繼時(shí)對比,比如把一個(gè)灰色的方塊放在黑色背景上顯得更亮,放在白色背景上顯得更暗,這是同時(shí)對比;先吃糖后吃橘子,會(huì)覺得橘子特別酸,這是繼時(shí)對比。題干中并沒有涉及不同刺激作用于同一感覺器官的情況,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:感覺后效感覺后效是指在刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺現(xiàn)象。題干中長時(shí)間盯著屋子里的燈泡,這是刺激作用,然后閉上眼睛,刺激停止了,但眼前仍浮現(xiàn)燈泡的影子,即感覺暫時(shí)保留,符合感覺后效的定義,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:感覺補(bǔ)償感覺補(bǔ)償是指當(dāng)某些感覺失去以后,可以由其他感覺來彌補(bǔ)。比如盲人的聽覺和觸覺會(huì)相對更敏銳,以彌補(bǔ)視覺的缺失。題干中并未體現(xiàn)出一種感覺缺失后由其他感覺來彌補(bǔ)的情況,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。35、首先提出普及教育的思想,并詳細(xì)論證了班級授課制的教育著作是()。
A.杜威的《民主主義與教育》
B.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
C.夸美紐斯的《大教學(xué)論》
D.昆體良的《雄辯術(shù)原理》
【答案】:C
【解析】本題主要考查對提出普及教育思想并詳細(xì)論證班級授課制的教育著作的了解。選項(xiàng)A杜威的《民主主義與教育》是一部重要的教育著作,杜威提出了“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等實(shí)用主義教育思想,強(qiáng)調(diào)以兒童為中心,注重學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng),但并沒有首先提出普及教育的思想,也未詳細(xì)論證班級授課制,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B赫爾巴特的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用,提出了傳統(tǒng)教育的“三中心”,即教師中心、教材中心、課堂中心,他的理論側(cè)重于教學(xué)過程的組織和管理等方面,并非首先提出普及教育思想并詳細(xì)論證班級授課制,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C夸美紐斯的《大教學(xué)論》系統(tǒng)地闡述了適應(yīng)新興資產(chǎn)階級要求的教育觀點(diǎn),首先提出普及教育的思想,主張“把一切知識教給一切人”,同時(shí)詳細(xì)論證了班級授課制,對近代教育理論的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D昆體良的《雄辯術(shù)原理》是西方最早的教育著作,也是世界上第一部研究教學(xué)法的書。昆體良在書中主要論述了培養(yǎng)雄辯家的教育思想和方法,雖然他在教育史上有重要地位,但并沒有首先提出普及教育思想以及詳細(xì)論證班級授課制,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案是C。36、在西方音樂史上,被稱為“歌曲之王”的是()。
A.莫扎特
B.舒伯特
C.貝多芬
D.門德爾松
【答案】:B
【解析】本題主要考查西方音樂史上音樂家的相關(guān)稱號。選項(xiàng)A,莫扎特是奧地利作曲家,他在歌劇、交響曲等領(lǐng)域有卓越貢獻(xiàn),被譽(yù)為“音樂神童”,并非“歌曲之王”,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,舒伯特是奧地利作曲家,他一生創(chuàng)作了600多首藝術(shù)歌曲,在歌曲創(chuàng)作方面具有極高的造詣,被稱為“歌曲之王”,因此B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,貝多芬是德國作曲家,其作品風(fēng)格充滿英雄主義色彩,代表作品有《命運(yùn)交響曲》等,他被尊稱為“樂圣”,而不是“歌曲之王”,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,門德爾松是德國作曲家,他的音樂風(fēng)格優(yōu)雅、抒情,代表作有《仲夏夜之夢》等,他并非“歌曲之王”,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。37、如果高水平學(xué)生在測驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分,而低水平學(xué)生只能得低分,那么就說明=列哪種質(zhì)量指標(biāo)高?()
A.效度
B.信度
C.難度
D.區(qū)分度
【答案】:D
【解析】本題可通過對各選項(xiàng)所涉及的質(zhì)量指標(biāo)概念的理解,來判斷符合題干描述的質(zhì)量指標(biāo)。選項(xiàng)A:效度效度是指一個(gè)測驗(yàn)或測量工具能真實(shí)地測量出所要測量的事物的程度。主要強(qiáng)調(diào)測量的結(jié)果與想要測量的內(nèi)容之間的契合程度,比如一個(gè)數(shù)學(xué)測驗(yàn)是否真的能測量出學(xué)生的數(shù)學(xué)知識和能力水平。而題干描述并非圍繞測量與目標(biāo)內(nèi)容的契合,故該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:信度信度是指測驗(yàn)結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性。通常以多次測量結(jié)果的相關(guān)系數(shù)來表示,比如一個(gè)測驗(yàn)在不同時(shí)間對同一組學(xué)生進(jìn)行施測,兩次結(jié)果的一致性程度。題干未體現(xiàn)測量結(jié)果的一致性等相關(guān)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:難度難度是指測驗(yàn)項(xiàng)目的難易程度。一般用通過率來表示,通過率越高,難度越低;通過率越低,難度越高。題干中并沒有提及測驗(yàn)項(xiàng)目本身的難易情況,因此該選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D:區(qū)分度區(qū)分度是指測驗(yàn)對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度,即具有區(qū)分不同水平考生的能力。如果高水平學(xué)生在測驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分,而低水平學(xué)生只能得低分,這就說明該測驗(yàn)?zāi)軌蚝芎玫貐^(qū)分不同水平的學(xué)生,也就是區(qū)分度高,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。38、教師在班級管理中了解學(xué)生最常用的方法是()
A.觀察法
B.書面材料分析法
C.談話法
D.調(diào)查法
【答案】:A
【解析】本題考查教師在班級管理中了解學(xué)生最常用的方法。選項(xiàng)A:觀察法觀察法是指研究者通過感官或借助一定的儀器,有目的、有計(jì)劃地對被觀察對象進(jìn)行系統(tǒng)的觀察,從而獲取相關(guān)信息的一種研究方法。在班級管理中,教師可以在自然狀態(tài)下,隨時(shí)隨地觀察學(xué)生的行為表現(xiàn)、情緒狀態(tài)等,這是教師了解學(xué)生最直接、最常用的方法,能夠及時(shí)獲取學(xué)生的第一手資料,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:書面材料分析法書面材料分析法是指通過閱讀學(xué)生的相關(guān)書面材料,如學(xué)生的檔案、成績單、日記、作文等,來了解學(xué)生的情況。雖然這種方法可以提供一些關(guān)于學(xué)生的信息,但它具有一定的滯后性,不能實(shí)時(shí)反映學(xué)生的最新情況,而且獲取的信息相對有限,不是教師了解學(xué)生最常用的方法,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:談話法談話法是指教師通過與學(xué)生面對面的交談,來了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等方面的情況。談話法可以深入了解學(xué)生的內(nèi)心想法,但需要教師花費(fèi)較多的時(shí)間和精力,并且只能針對個(gè)別或少數(shù)學(xué)生進(jìn)行,不適合大規(guī)模、快速地了解學(xué)生,因此不是最常用的方法,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:調(diào)查法調(diào)查法是指通過問卷、訪談等方式,有計(jì)劃地收集學(xué)生的相關(guān)信息,以了解學(xué)生的情況。調(diào)查法通常需要一定的組織和準(zhǔn)備工作,而且獲取信息的周期相對較長,不便于教師在日常班級管理中隨時(shí)了解學(xué)生,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。39、熱愛集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于__________。
A.性格特征
B.氣質(zhì)特征
C.意志特征
D.能力特征
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的特征概念來判斷“熱愛集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑”所屬的類別。選項(xiàng)A:性格特征性格是指人對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來的個(gè)性心理特征。熱愛集體與自私自利體現(xiàn)了人對集體的不同態(tài)度;創(chuàng)新與保守反映了人在思維和行為方式上對新事物的接納程度;自尊與自卑則展示了人對自我價(jià)值的認(rèn)知和態(tài)度。這些都與人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式相關(guān),屬于性格特征的范疇。選項(xiàng)B:氣質(zhì)特征氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征,即我們平時(shí)所說的脾氣、秉性。它更多地受先天因素影響,主要包括膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)等類型,與題干中所描述的內(nèi)容不相關(guān)。選項(xiàng)C:意志特征意志特征是指個(gè)體自覺地確定目標(biāo),調(diào)節(jié)支配行為,從而達(dá)到目標(biāo)的性格特征。它主要涉及到個(gè)體在意志行動(dòng)中所表現(xiàn)出的諸如自覺性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制性等方面的特征,而題干內(nèi)容并非體現(xiàn)這些意志方面的特點(diǎn)。選項(xiàng)D:能力特征能力是指直接影響活動(dòng)效率,使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。能力包括一般能力(如觀察力、記憶力、思維力等)和特殊能力(如音樂能力、繪畫能力等),與題干所描述的態(tài)度和心理傾向等內(nèi)容不相符。綜上,“熱愛集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑”屬于性格特征,本題正確答案是A。40、心理咨詢的方式包括()
A.個(gè)別咨詢和團(tuán)體咨詢;電話咨詢、通信咨詢和現(xiàn)場咨詢等
B.分散咨詢和集中咨詢;個(gè)別咨詢和團(tuán)體咨詢;電話咨詢、通信咨詢和現(xiàn)場咨詢等
C.分散咨詢和集中咨詢;電話咨詢、通信咨詢和現(xiàn)場咨詢等
D.分散咨詢和集中咨詢;個(gè)別咨詢和團(tuán)體咨詢;直接咨詢和間接咨詢等
【答案】:B
【解析】這道題主要考查心理咨詢方式的類型。解題關(guān)鍵在于全面了解心理咨詢常見的分類方式。選項(xiàng)A,只提及了個(gè)別咨詢和團(tuán)體咨詢,電話咨詢、通信咨詢和現(xiàn)場咨詢等方式,遺漏了分散咨詢和集中咨詢這一分類,內(nèi)容不夠全面,所以A選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B,既包含了分散咨詢和集中咨詢這種分類,又有個(gè)別咨詢和團(tuán)體咨詢分類,還涵蓋了電話咨詢、通信咨詢和現(xiàn)場咨詢等常見咨詢途徑,完整且全面地列舉了心理咨詢的方式,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,雖然提到了分散咨詢和集中咨詢以及電話咨詢、通信咨詢和現(xiàn)場咨詢等,但缺少了個(gè)別咨詢和團(tuán)體咨詢這種重要的分類方式,所以C選項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D,直接咨詢和間接咨詢并非普遍認(rèn)可的與題干所涉分類并列的心理咨詢方式分類,表述不符合常見分類情況,因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是B。41、求知欲屬于()
A.美感
B.理智感
C.應(yīng)激
D.道德感
【答案】:B
【解析】本題主要考查對不同情感類型概念的理解與區(qū)分。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):美感:美感是人們根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對自然或社會(huì)現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn),它側(cè)重于對事物外在美丑的感受和評價(jià),與求知欲并無直接關(guān)聯(lián),所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng):理智感:理智感是人在智力活動(dòng)過程中,認(rèn)識和追求真理時(shí),需要能否滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。求知欲體現(xiàn)了個(gè)體對知識的渴望和追求,是在智力活動(dòng)中一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,屬于理智感的范疇,故B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):應(yīng)激:應(yīng)激是機(jī)體在各種內(nèi)外環(huán)境因素及社會(huì)、心理因素刺激時(shí)所出現(xiàn)的全身性非特異性適應(yīng)反應(yīng),它是一種應(yīng)對突發(fā)情況的生理和心理反應(yīng),和求知欲的本質(zhì)不同,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):道德感:道德感是個(gè)體根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)自己或他人的行為舉止、思想、意圖時(shí)所產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn),主要涉及到對道德行為和規(guī)范的感受和判斷,與求知欲的概念不相關(guān),因此D選項(xiàng)也不正確。綜上,本題正確答案是B。42、教師上課的必要補(bǔ)充主要是通過()實(shí)現(xiàn)的。
A.布置作業(yè)
B.檢查作業(yè)
C.課外輔導(dǎo)
D.課后練習(xí)
【答案】:C
【解析】本題主要考查教師上課必要補(bǔ)充的實(shí)現(xiàn)方式。選項(xiàng)A,布置作業(yè)是教學(xué)過程中的一個(gè)環(huán)節(jié),其主要目的是讓學(xué)生鞏固課堂所學(xué)知識,加深對知識點(diǎn)的理解和掌握,但它并非是對教師上課內(nèi)容的直接補(bǔ)充,更多的是起到課后鞏固的作用,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,檢查作業(yè)主要是教師了解學(xué)生對知識掌握情況的一種手段,通過檢查作業(yè)可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的問題,以便后續(xù)有針對性地進(jìn)行輔導(dǎo),但它本身并不能直接對教師上課的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C,課外輔導(dǎo)是教師在課堂教學(xué)之外,針對學(xué)生的具體情況進(jìn)行的個(gè)別指導(dǎo)或小組輔導(dǎo)。在課外輔導(dǎo)過程中,教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和理解程度,對課堂上未充分講解或?qū)W生理解困難的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充和拓展,幫助學(xué)生更好地掌握知識,是教師上課的必要補(bǔ)充,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D,課后練習(xí)和布置作業(yè)類似,都是為了鞏固課堂所學(xué)知識,讓學(xué)生通過練習(xí)提高運(yùn)用知識的能力,但它不是對教師上課內(nèi)容的補(bǔ)充,所以該選項(xiàng)不合適。綜上,本題正確答案為C。43、LoveforLoveisacomedywrittenby__
A.WilliamShakespeare
B.BenJonson
C.WilliamCongreve
D.ChristopherMarlowe
【答案】:C"
【解析】本題主要考查文學(xué)作品的作者相關(guān)知識?!稙閻鄱鴲邸罚↙oveforLove)是一部喜劇作品。選項(xiàng)A,威廉·莎士比亞是英國文藝復(fù)興時(shí)期劇作家、詩人,代表作有《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》等,并非《為愛而愛》的作者;選項(xiàng)B,本·瓊森是英國劇作家、詩人和評論家,其代表作品有《個(gè)性互異》《福爾蓬奈》等,也不是《為愛而愛》的創(chuàng)作者;選項(xiàng)C,威廉·康格里夫是英國劇作家,《為愛而愛》正是由他創(chuàng)作,所以該選項(xiàng)正確;選項(xiàng)D,克里斯托弗·馬洛是英國文藝復(fù)興時(shí)期劇作家、詩人,代表作品有《帖木兒大帝》《浮士德博士的悲劇》等,并非《為愛而愛》的作者。綜上,本題答案選C。"44、教育與社會(huì)諸多因素有密切聯(lián)系,其中,決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)的是()。
A.政治經(jīng)濟(jì)制度
B.生產(chǎn)力水平
C.科技水平
D.文化傳統(tǒng)
【答案】:A
【解析】本題主要考查影響教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)的因素。選項(xiàng)A政治經(jīng)濟(jì)制度對教育具有重要的制約作用,它決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)。在不同的政治經(jīng)濟(jì)制度下,教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在不同的階級手中,統(tǒng)治階級為了使教育能夠更好地為自身利益服務(wù),會(huì)利用國家政權(quán)的力量來控制教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。同時(shí),政治經(jīng)濟(jì)制度也決定了公民受教育的權(quán)利,不同政治經(jīng)濟(jì)制度下公民受教育的機(jī)會(huì)和程度是不同的。因此選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B生產(chǎn)力水平對教育的發(fā)展具有制約和推動(dòng)作用,它主要影響教育的規(guī)模和速度、教育的內(nèi)容和手段等方面,但并不直接決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)。所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C科技水平的發(fā)展會(huì)促進(jìn)教育內(nèi)容和方法的變革,推動(dòng)教育技術(shù)的進(jìn)步,但它并不是決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)的因素。因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D文化傳統(tǒng)會(huì)對教育的價(jià)值取向、教育內(nèi)容等產(chǎn)生影響,但它也不決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)。所以該選項(xiàng)也不符合要求。綜上,本題正確答案是A。45、在體操平衡類動(dòng)作教學(xué)中,為了降低動(dòng)作難度,易于學(xué)生完成,教師可采用的方法是
A.降低重心,增大支撐面
B.提高重心,減小支撐面
C.降低重心,減小支撐面
D.提高重心,增大支撐面
【答案】:D
【解析】本題主要考查在體操平衡類動(dòng)作教學(xué)中降低動(dòng)作難度的方法。首先分析各選項(xiàng):A選項(xiàng):降低重心能使物體更加穩(wěn)定,但增大支撐面雖然也在一定程度上有助于平衡,然而在體操平衡類動(dòng)作中,通常增大支撐面會(huì)增加動(dòng)作完成的復(fù)雜性,并不利于降低動(dòng)作難度,所以該選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng):提高重心會(huì)使物體的穩(wěn)定性變差,減小支撐面同樣會(huì)降低穩(wěn)定性,這會(huì)讓動(dòng)作難度大幅增加,不利于學(xué)生完成動(dòng)作,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):降低重心可增強(qiáng)穩(wěn)定性,但減小支撐面會(huì)使平衡更難控制,增加了動(dòng)作完成的難度,與降低動(dòng)作難度的目的不符,所以該選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng):提高重心能在一定程度上簡化動(dòng)作的幅度和復(fù)雜性,增大支撐面可以提高身體的平衡穩(wěn)定性,兩者結(jié)合能夠降低動(dòng)作難度,更易于學(xué)生完成體操平衡類動(dòng)作,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。46、2013年9月7日舉行的國際奧委會(huì)第125次全會(huì)上,獲得2020年夏季奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)的城市是()。
A.日本東京
B.西班牙馬德里
C.韓國首爾
D.土耳其伊斯坦布爾
【答案】:A"
【解析】本題主要考查2020年夏季奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)城市的相關(guān)常識。在2013年9月7日舉行的國際奧委會(huì)第125次全會(huì)上,經(jīng)過投票等一系列程序,日本東京獲得了2020年夏季奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)。所以正確答案是A選項(xiàng)。"47、下面每組數(shù)中是互質(zhì)數(shù)的是().
A.8和10
B.12和13
C.6和9
D.15和57
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)互質(zhì)數(shù)的定義來逐一分析每個(gè)選項(xiàng)。互質(zhì)數(shù)是指公因數(shù)只有\(zhòng)(1\)的兩個(gè)非零自然數(shù)。選項(xiàng)A:對\(8\)和\(10\)分解質(zhì)因數(shù),\(8=2×2×2\),\(10=2×5\),它們有公因數(shù)\(2\),不滿足互質(zhì)數(shù)公因數(shù)只有\(zhòng)(1\)這一條件,所以\(8\)和\(10\)不是互質(zhì)數(shù)。選項(xiàng)B:\(12\)的因數(shù)有\(zhòng)(1\)、\(2\)、\(3\)、\(4\)、\(6\)、\(12\);\(13\)的因數(shù)有\(zhòng)(1\)、\(13\),\(12\)和\(13\)的公因數(shù)只有\(zhòng)(1\),符合互質(zhì)數(shù)的定義,所以\(12\)和\(13\)是互質(zhì)數(shù)。選項(xiàng)C:對\(6\)和\(9\)分解質(zhì)因數(shù),\(6=2×3\),\(9=3×3\),它們有公因數(shù)\(3\),不滿足互質(zhì)數(shù)的條件,所以\(6\)和\(9\)不是互質(zhì)數(shù)。選項(xiàng)D:對\(15\)和\(57\)分解質(zhì)因數(shù),\(15=3×5\),\(57=3×19\),它們有公因數(shù)\(3\),不滿足互質(zhì)數(shù)要求,所以\(15\)和\(57\)不是互質(zhì)數(shù)。綜上,答案選B。48、建立成長記錄是學(xué)生開展()的一個(gè)重要方式,它能夠反映出學(xué)生發(fā)展與進(jìn)步的歷程。
A.定性評價(jià)
B.自我評價(jià)
C.描述性評價(jià)
D.分層評價(jià)
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)評價(jià)方式的特點(diǎn),結(jié)合成長記錄的作用來判斷正確答案。選項(xiàng)A:定性評價(jià)定性評價(jià)是對評價(jià)資料作“質(zhì)”的分析,是運(yùn)用分析與綜合、比較與分類、歸納與演繹等邏輯分析的方法,對評價(jià)所獲得的數(shù)據(jù)、資料進(jìn)行思維加工。其重點(diǎn)在于對事物本質(zhì)特征的描述和判斷。而成長記錄主要是學(xué)生對自身學(xué)習(xí)、生活等各方面情況的記錄,并非側(cè)重于對事物作本質(zhì)特征的分析判斷,所以建立成長記錄并非是開展定性評價(jià)的重要方式,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:自我評價(jià)自我評價(jià)是指個(gè)體對自己的思想、愿望、行為和個(gè)性特點(diǎn)的判斷和評價(jià)。學(xué)生建立成長記錄,是對自身學(xué)習(xí)過程、成長經(jīng)歷、取得的進(jìn)步以及存在的不足等方面進(jìn)行記錄和整理,能夠很好地反映出自身發(fā)展與進(jìn)步的歷程,是學(xué)生開展自我評價(jià)的一個(gè)重要方式,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:描述性評價(jià)描述性評價(jià)是指評價(jià)者用語言文字作為主要工具對評價(jià)對象的特質(zhì)、屬性和主要的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行詳盡的描述,一般不做等級區(qū)分。成長記錄雖然也有描述的成分,但它更強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己對自身情況的記錄和自我審視,描述性評價(jià)側(cè)重于他人對評價(jià)對象的描述,與成長記錄的本質(zhì)有所不同,所以建立成長記錄不是開展描述性評價(jià)的重要方式,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:分層評價(jià)分層評價(jià)通常是根據(jù)學(xué)生的不同層次、水平或特點(diǎn)進(jìn)行分類評價(jià),以滿足不同學(xué)生的發(fā)展需求。而成長記錄強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生個(gè)體自身發(fā)展歷程的記錄,并非針對學(xué)生分層的評價(jià)方式,所以建立成長記錄不是開展分層評價(jià)的重要方式,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案為B。49、“預(yù)見未來的你”,張老師在班里組織一場關(guān)于遇見十年后的你,遇見二十年后的你主題小型活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的想象力,使得學(xué)生對課程有了更好的了解,以上是運(yùn)用了()的原理。
A.布盧姆掌握學(xué)習(xí)理論
B.巴班斯基最優(yōu)化理論
C.洛扎諾夫暗示教學(xué)理論
D.布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論
【答案】:D
【解析】本題主要考查不同教育理論的理解與應(yīng)用,解題關(guān)鍵在于分析題干中活動(dòng)的特點(diǎn),并將其與各個(gè)選項(xiàng)所代表的理論進(jìn)行匹配。題干分析張老師組織以“遇見十年后的你,遇見二十年后的你”為主題的小型活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的想象力,讓學(xué)生對課程有更好的了解。這一活動(dòng)注重引導(dǎo)學(xué)生自主思考、發(fā)揮想象力,從而更好地掌握知識。選項(xiàng)分析A選項(xiàng):布盧姆掌握學(xué)習(xí)理論-該理論認(rèn)為只要給予足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),幾乎所有的學(xué)生對幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度。其核心強(qiáng)調(diào)時(shí)間和教學(xué)方法對學(xué)生掌握知識的影響,而題干中主要是通過活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生想象力,并非著重于時(shí)間和教學(xué)方法與學(xué)生掌握知識程度的關(guān)系,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):巴班斯基最優(yōu)化理論-此理論是指在一定的教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案,使教師和學(xué)生花最少的時(shí)間和精力獲得最好的教學(xué)效果。重點(diǎn)在于教學(xué)過程的最優(yōu)化安排,而題干沒有體現(xiàn)出對教學(xué)過程進(jìn)行優(yōu)化以達(dá)到最佳效果的相關(guān)內(nèi)容,所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):洛扎諾夫暗示教學(xué)理論-該理論運(yùn)用暗示手段,激發(fā)個(gè)人的心理潛力,提高學(xué)習(xí)效果。強(qiáng)調(diào)通過暗示來影響學(xué)生的學(xué)習(xí),而題干中并沒有涉及到暗示手段的運(yùn)用,所以C選項(xiàng)也不符合。D選項(xiàng):布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論-布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)是主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu),提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、積極探索,通過自己的發(fā)現(xiàn)來掌握知識。題干中張老師組織的活動(dòng)正是激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)思考和想象力,讓學(xué)生在活動(dòng)中自主探索和發(fā)現(xiàn),從而更好地了解課程,這與布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論相契合,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案為D。50、人們看到紅、橙、黃的顏色時(shí)會(huì)有暖的感覺,這種現(xiàn)象屬于()
A.感覺對比
B.感覺適應(yīng)
C.感覺后像
D.聯(lián)覺
【答案】:D
【解析】本題主要考查對不同感覺現(xiàn)象概念的理解,需要判斷看到特定顏色產(chǎn)生暖的感覺這一現(xiàn)象所屬的類別。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):感覺對比感覺對比是指不同刺激作用于同一感覺器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。例如,將灰色的方塊分別放在白色和黑色的背景上,在白色背景上的灰色方塊看起來會(huì)比在黑色背景上的更暗,這就是感覺對比。而題干中是顏色視覺與溫度感覺的聯(lián)系,并非不同刺激作用于同一感覺器官,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng):感覺適應(yīng)感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。比如,剛進(jìn)入一個(gè)有香水味的房間,會(huì)覺得味道很濃,但過一段時(shí)間后就沒那么明顯了,這就是嗅覺的適應(yīng)。題干中并沒有體現(xiàn)出刺激物持續(xù)作用于同一感受器導(dǎo)致感受性變化的情況,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):感覺后像感覺后像是指在刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺現(xiàn)象。例如,當(dāng)我們注視一個(gè)紅色方塊一段時(shí)間后,將視線移到白色背景上,會(huì)看到一個(gè)綠色的方塊,這就是視覺后像。題干描述的不是刺激停止后保留的感覺,所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng):聯(lián)覺聯(lián)覺是指一個(gè)刺激不僅引起一種感覺,同時(shí)還引起另一種感覺的現(xiàn)象。在本題中,紅、橙、黃這些顏色的刺激,不僅引起了視覺,還同時(shí)引起了溫暖的感覺,這符合聯(lián)覺的定義,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。第二部分多選題(20題)1、小王對人比對事物更感興趣,喜歡在集體環(huán)境中學(xué)習(xí),面對問題時(shí)易受錯(cuò)綜復(fù)雜的背景因素的影響,表現(xiàn)出循規(guī)蹈矩、求同、條理化的學(xué)習(xí)傾向,偏愛社會(huì)科學(xué);小鐘則習(xí)慣于單獨(dú)學(xué)習(xí),面對問題時(shí)不易受周圍環(huán)境的影響和干擾,傾向于根據(jù)自身的內(nèi)部線索對事物做出判斷,表現(xiàn)出隨意、自主、求異創(chuàng)新的學(xué)習(xí)傾向,對自然科學(xué)更感興趣。
A.小王的學(xué)習(xí)風(fēng)格屬于場獨(dú)立型
B.小王的學(xué)習(xí)風(fēng)格屬于場依存型
C.小鐘的學(xué)習(xí)風(fēng)格屬于場獨(dú)立型
D.小鐘的學(xué)習(xí)風(fēng)格屬于場依存型
【答案】:BC
【解析】本題主要考查對場獨(dú)立型和場依存型學(xué)習(xí)風(fēng)格的理解與判斷。場獨(dú)立型的人習(xí)慣于單獨(dú)學(xué)習(xí),面對問題時(shí)不易受周圍環(huán)境的影響和干擾,傾向于根據(jù)自身的內(nèi)部線索對事物做出判斷,表現(xiàn)出隨意、自主、求異創(chuàng)新的學(xué)習(xí)傾向,通常對自然科學(xué)更感興趣;場依存型的人對人比對事物更感興趣,喜歡在集體環(huán)境中學(xué)習(xí),面對問題時(shí)易受錯(cuò)綜復(fù)雜的背景因素的影響,表現(xiàn)出循
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