教師招聘之《小學教師招聘》考試彩蛋押題第一部分單選題(50題)1、通過不斷強化逐漸趨近目標的反應來形成某種較復雜的行為稱為（）。

A.行為塑造

B.行為訓練

C.行為矯正

D.行為強化

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同行為相關概念的理解與區(qū)分。選項A行為塑造是指通過不斷強化逐漸趨近目標的反應來形成某種較復雜的行為。在本題中，描述的正是通過不斷強化逐漸趨近目標的反應來形成較復雜行為的過程，與行為塑造的定義相符，所以選項A正確。選項B行為訓練主要側(cè)重于對某種行為進行有計劃、有目的的培養(yǎng)和練習，通常不強調(diào)通過不斷強化逐漸趨近目標的反應這種特定方式來形成行為，與題干描述的定義不符，所以選項B錯誤。選項C行為矯正是指運用心理學的方法，改變個體已有的不良行為和習慣，使其形成新的、符合社會要求的行為模式，重點在于對不良行為的糾正，并非形成較復雜行為的方式，與題干描述不一致，所以選項C錯誤。選項D行為強化是指通過給予獎勵或懲罰等方式，增強或減弱某種行為出現(xiàn)的頻率，但它沒有突出“逐漸趨近目標的反應來形成較復雜行為”這一關鍵特征，與題干所表達的概念不同，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。2、在班級管理中,評價一個班級的好壞的重要依據(jù)是（）

A.優(yōu)秀班干部

B.負責的班主任

C.班級成員融洽

D.良好的班風

【答案】：D

【解析】本題考查班級管理中評價班級好壞的重要依據(jù)。逐一分析各選項：-選項A：優(yōu)秀班干部在班級管理中能起到一定的組織和帶頭作用，但僅依靠優(yōu)秀班干部并不能全面反映班級的整體情況，也不是評價班級好壞的關鍵因素。-選項B：負責的班主任對班級的發(fā)展至關重要，然而班主任只是班級管理的引導者，不能單獨決定班級的好壞。-選項C：班級成員融洽是班級良好氛圍的一個體現(xiàn)，但它只是班級建設的一個方面，不足以成為評價班級好壞的重要依據(jù)。-選項D：良好的班風是一個班級在長期的學習和生活中形成的一種穩(wěn)定的、積極向上的風氣，它能夠影響班級成員的行為和思想，對班級的整體發(fā)展起著至關重要的作用。因此，良好的班風是評價一個班級好壞的重要依據(jù)。綜上，本題正確答案為D。3、“性格決定命運”突出了人格的（）

A.獨特性

B.社會性

C.穩(wěn)定性

D.功能性

【答案】：D"

【解析】該題正確答案為D。“性格決定命運”體現(xiàn)的是人格的功能性。人格具有功能性，人格決定一個人的生活方式，甚至決定一個人的命運，因而是人生成敗的根源之一。當面對挫折與失敗時，堅強者能發(fā)奮拼搏，懦弱者會一蹶不振，這就是人格功能的表現(xiàn)。A選項獨特性強調(diào)的是個體之間人格的差異，每個人的人格都是獨一無二的；B選項社會性強調(diào)人格是在社會環(huán)境中形成和發(fā)展的，受到社會文化等因素的影響；C選項穩(wěn)定性指人格一旦形成，就具有相對的穩(wěn)定性，在不同時間和情境中表現(xiàn)出較為一致的行為模式。這三個選項均不符合“性格決定命運”所體現(xiàn)的人格特點。"4、教職工代表大會的組織原則是（）

A.協(xié)調(diào)原則

B.職責原則

C.民主集中制原則

D.明確性原則

【答案】：C

【解析】本題考查教職工代表大會的組織原則。民主集中制原則是黨和國家的根本組織制度和領導制度，同樣也是教職工代表大會的組織原則。民主集中制將民主與集中有機結合，既充分發(fā)揚民主，讓教職工充分表達意見和建議，又能進行有效的集中，確保決策的科學性和有效性。選項A，協(xié)調(diào)原則強調(diào)在工作或事務處理中使各方面配合得當、協(xié)同一致，它并非教職工代表大會的組織原則。選項B，職責原則側(cè)重于明確各主體的責任和義務，雖然在教職工代表大會的運行中職責明確很重要，但它不是組織原則。選項D，明確性原則主要是指信息、規(guī)則等清晰明確，便于理解和執(zhí)行，同樣不是教職工代表大會的組織原則。因此，教職工代表大會的組織原則是民主集中制原則，本題答案選C。5、在實踐活動法實施過程中，中心是（）

A.家長

B.學生

C.教師

D.校長

【答案】：B"

【解析】在實踐活動法的實施過程中，其核心應當以學生為中心。實踐活動法強調(diào)讓學生親身參與到實際活動中去，通過親身體驗、實踐操作等來獲取知識和技能、提升能力素養(yǎng)等。學生是實踐活動的主體，如果不以學生為中心，就難以真正發(fā)揮實踐活動法的作用，無法讓學生在活動中實現(xiàn)有效的學習和成長。而家長、教師和校長雖然在教育活動中都有著各自重要的角色和作用，但并非實踐活動法實施過程的中心。所以本題應選B。"6、在行為的堅持性上體現(xiàn)的是動機的（）功能。

A.激活

B.指向

C.維持

D.調(diào)整

【答案】：C"

【解析】這道題考查動機的功能。動機具有激活、指向、維持和調(diào)整等功能。激活功能是指動機能推動個體產(chǎn)生某種活動，使個體由靜止狀態(tài)轉(zhuǎn)向活動狀態(tài)；指向功能是指動機能將行為指向一定的對象或目標；維持功能是指動機能夠使個體的行為維持在一定的時間和強度水平上，在行為的堅持性方面有所體現(xiàn)；調(diào)整功能則是指當個體的行為偏離目標時，動機能引導個體調(diào)整行為，使之朝向預定目標。本題說的是行為的堅持性，體現(xiàn)的是動機的維持功能，所以答案選C。"7、()時期，那些出賣腦力勞動的“士”被稱為中國第一代教師群。

A.夏代

B.商代

C.西周

D.春秋戰(zhàn)國

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同時期“士”的發(fā)展特點來分析各個選項。選項A：夏代夏代是中國歷史上第一個朝代，當時的教育主要是為了培養(yǎng)維護統(tǒng)治階級利益的人才，教育形式相對單一，主要以官方教育為主，尚未形成出賣腦力勞動的“士”這一群體，更不存在第一代教師群的說法，所以A項不符合。選項B：商代商代是中國古代文明發(fā)展的重要階段，其文化教育主要以宗教祭祀和軍事訓練為主，教育內(nèi)容圍繞著維護神權和王權統(tǒng)治，教育活動由官方掌控。此時尚未出現(xiàn)大規(guī)模以出賣腦力勞動為生的“士”群體，因此不能稱這個時期出現(xiàn)了中國第一代教師群，B項錯誤。選項C：西周西周時期實行“學在官府”的教育制度，教育被貴族壟斷，只有貴族子弟才有接受教育的權利，教育的目的是培養(yǎng)統(tǒng)治階級的接班人，教師由官員兼任，并不存在出賣腦力勞動的“士”群體形成教師群的情況，C項不正確。選項D：春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國時期，社會處于大變革、大動蕩的狀態(tài)，政治上諸侯紛爭，經(jīng)濟上井田制瓦解，這種社會環(huán)境促使學術思想領域呈現(xiàn)出“百家爭鳴”的繁榮景象。在這一時期，“士”階層逐漸崛起，他們憑借自己的學識和智慧，四處講學、著書立說，傳播自己的思想和學說，成為了中國第一代教師群。他們打破了“學在官府”的局面，使教育走向了民間，為中國古代文化教育的發(fā)展做出了重要貢獻，所以D項正確。綜上，本題答案選D。8、“南宋四家”分別指的是畫家（）

A.李唐、劉松年、馬遠、夏主

B.李唐、王希孟、馬遠、夏圭

C.趙伯駒、劉松年、馬遠、趙令穰

D.李唐、夏圭、劉松年、趙令穰

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)“南宋四家”所包含的畫家來逐一分析各選項，從而得出正確答案。A選項：“南宋四家”指的是南宋時期的四位著名畫家李唐、劉松年、馬遠、夏圭。雖然該選項中“夏主”表述有誤，但結合題目整體內(nèi)容來看，此處應為“夏圭”的筆誤。所以該選項符合“南宋四家”的畫家組成，是正確的。B選項：王希孟是北宋晚期著名畫家，代表作《千里江山圖》，并非“南宋四家”成員，所以該選項錯誤。C選項：趙伯駒是南宋初期畫家，趙令穰是北宋畫家，他們都不屬于“南宋四家”，所以該選項錯誤。D選項：趙令穰是北宋畫家，并非“南宋四家”成員，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。9、設△ABC的內(nèi)角A，B，C的對邊分別為a，b，c，且a=bcosC+csinB,則∠B等于()。

A.π/6

B.π/4

C.π/3

D.π/2

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)正弦定理將已知條件進行轉(zhuǎn)化，再結合三角函數(shù)的性質(zhì)求出\(\angleB\)的值。步驟一：利用正弦定理將邊化為角正弦定理是指在一個三角形中，各邊和它所對角的正弦值的比相等，即\(\frac{a}{\sinA}=\frac{\sinB}=\frac{c}{\sinC}=2R\)（\(R\)為\(\triangleABC\)外接圓半徑），所以\(a=2R\sinA\)，\(b=2R\sinB\)，\(c=2R\sinC\)。已知\(a=b\cosC+c\sinB\)，將上述正弦定理代入可得：\(2R\sinA=2R\sinB\cosC+2R\sinC\sinB\)兩邊同時約去\(2R\)，得到\(\sinA=\sinB\cosC+\sinC\sinB\)。步驟二：利用三角形內(nèi)角和定理及三角函數(shù)兩角和公式化簡等式因為\(A+B+C=\pi\)，所以\(A=\pi-(B+C)\)，根據(jù)誘導公式\(\sin(\pi-\alpha)=\sin\alpha\)可得\(\sinA=\sin(\pi-(B+C))=\sin(B+C)\)。再根據(jù)兩角和的正弦公式\(\sin(\alpha+\beta)=\sin\alpha\cos\beta+\cos\alpha\sin\beta\)，將\(\sin(B+C)\)展開可得\(\sin(B+C)=\sinB\cosC+\cosB\sinC\)。那么\(\sinB\cosC+\cosB\sinC=\sinB\cosC+\sinC\sinB\)，兩邊同時減去\(\sinB\cosC\)，可得\(\cosB\sinC=\sinC\sinB\)。步驟三：求出\(\angleB\)的值因為\(0\ltC\lt\pi\)，所以\(\sinCeq0\)，等式\(\cosB\sinC=\sinC\sinB\)兩邊同時除以\(\sinC\)，得到\(\cosB=\sinB\)。即\(\frac{\sinB}{\cosB}=1\)，根據(jù)三角函數(shù)關系\(\tan\alpha=\frac{\sin\alpha}{\cos\alpha}\)，可得\(\tanB=1\)。又因為\(0\ltB\lt\pi\)，且\(\tan\frac{\pi}{4}=1\)，所以\(B=\frac{\pi}{4}\)。綜上，答案是B選項。10、通過學習而形成的、影響個人行為選擇的內(nèi)容準備狀態(tài)或反應的傾向性稱為（）。

A.品德

B.態(tài)度

C.意向

D.技能

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同概念定義的理解。選項A，品德是道德品質(zhì)的簡稱，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向，并非是通過學習形成的影響個人行為選擇的內(nèi)容準備狀態(tài)或反應的傾向性，所以A選項不符合題意。選項B，態(tài)度是通過學習而形成的、影響個人行為選擇的內(nèi)部準備狀態(tài)或反應的傾向性，該定義與題目中所描述的內(nèi)容一致，所以B選項正確。選項C，意向是指人們對待或處理客觀事物的活動，表現(xiàn)為人們的欲望、愿望、希望、謀慮等行為反應傾向，并非題目所描述的定義，所以C選項錯誤。選項D，技能是指個體運用已有的知識經(jīng)驗，通過練習而形成的合乎法則的活動方式，與題目中所表述的概念不同，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選B。11、在《黃河大合唱》中女生獨唱《黃河怨》是第幾樂章（）。

A.3

B.4

C.5

D.6

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對《黃河大合唱》樂章內(nèi)容的了解?！饵S河大合唱》由八個樂章組成，依次為《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》《黃水謠》《河邊對口曲》《黃河怨》《保衛(wèi)黃河》《怒吼吧，黃河》。其中女生獨唱《黃河怨》是第六樂章。所以本題答案選D。"12、下列修辭手法分析不正確的一項是()

A.主人下馬客在船--互文

B.東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴-雙關

C.遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺-比喻

D.不以物喜,不以己悲--借代

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各修辭手法的特點，對選項逐一分析來判斷其修辭手法運用是否正確。選項A“主人下馬客在船”運用了互文的修辭手法。互文是指上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應，互相闡發(fā)，互相補充，說的是一件事。此句意思是主人和客人一起下馬，然后一起上船，并非主人獨自下馬、客人獨自在船，所以該項修辭手法分析正確。選項B“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”運用了雙關的修辭手法。雙關是在一定的語言環(huán)境中，利用詞的多義或同音的條件，有意使語句具有雙重意義，言在此而意在彼?！扒纭奔戎柑鞖獾那缋?，又諧音“情”，暗指感情，一語雙關，所以該項修辭手法分析正確。選項C“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”運用了比喻的修辭手法。比喻就是打比方，用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物。詩中將平靜的洞庭湖比作白銀盤，把洞庭山比作青螺，生動形象地描繪出了洞庭山水的秀麗，所以該項修辭手法分析正確。選項D“不以物喜，不以己悲”運用的是互文的修辭手法，意思是不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲，并非借代。借代是不直接說出所要表達的人或事物，而是用與它有密切相關的事物來代替。所以該項修辭手法分析不正確。綜上，答案選D。13、下列選項屬于第二信號系統(tǒng)的是（）。

A.望梅止渴

B.談梅生津

C.含梅流涎

D.望梅生畏

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對第二信號系統(tǒng)概念的理解與運用。第二信號系統(tǒng)是指由詞和語言作為條件刺激物所引起的條件反射系統(tǒng)，是人類所特有的。選項A“望梅止渴”，雖然也是條件反射，但它主要是通過看到具體的梅子這一實物或形象刺激而引發(fā)的反應，并非由語言或詞這種抽象刺激引起，所以不屬于第二信號系統(tǒng)。選項B“談梅生津”，是在談論梅子的時候就產(chǎn)生了生津的反應，這里“談”這個動作涉及到了語言，是以語言作為條件刺激而引起的條件反射，符合第二信號系統(tǒng)的定義，該選項正確。選項C“含梅流涎”，這是一種非條件反射，是人生來就有的本能反應，不需要后天學習和條件刺激的建立，也就不屬于第二信號系統(tǒng)的范疇。選項D“望梅生畏”，和“望梅止渴”類似，是看到梅子這一具體形象而產(chǎn)生的反應，不是由語言或詞引發(fā)的，不屬于第二信號系統(tǒng)。綜上，本題正確答案是B。14、下列各句中，加點成語使用正確的一項是（）。

A.翹首西望，海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏，洱海如鏡，真是巧奪天工

B.在今年的“排隊推動日”活動中.雖仍有鳳毛麟角的幾個“不自覺者”，但廣大市民不論乘車還是購物都能自覺排隊

C.有些地方的球迷，對主隊的平庸表現(xiàn)絕不謾罵，而是將大家耳熟能詳?shù)睦细杓磁d換上新詞，齊聲歌唱。委婉地表達不滿

D.運動會上，他借的一身衣服很不合身，真是捉襟見肘

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項中成語的含義，結合語境來判斷其使用是否正確。選項A“巧奪天工”意思是精巧的人工勝過天然，形容技藝極其精巧。而句中描述的“蒼山”和“洱?！笔亲匀痪坝^，并非人工創(chuàng)造，不能用“巧奪天工”來形容，該選項成語使用錯誤。選項B“鳳毛麟角”比喻珍貴而稀少的人或物，一般用于褒義語境。而此句中說的是“不自覺者”，是負面形象，用“鳳毛麟角”來形容不恰當，該選項成語使用錯誤。選項C“耳熟能詳”指聽得多了，能夠很清楚、很詳細地復述出來。在句中說球迷對老歌熟悉，能夠即興換上新詞來委婉表達對主隊平庸表現(xiàn)的不滿，“耳熟能詳”符合語境，該選項成語使用正確。選項D“捉襟見肘”拉一拉衣襟，就露出臂肘，形容衣服破爛，比喻顧此失彼，窮于應付。該句中說衣服不合身，用“捉襟見肘”來形容不合適，該選項成語使用錯誤。綜上，答案選C。15、政府職能也叫（），是指國家行政機關在社會公共事務管理中依法承擔的職能和功能。

A.國家職能

B.公共職能

C.行政職能

D.行政管理職能

【答案】：C

【解析】本題考查政府職能的別稱。政府職能，是指國家行政機關在社會公共事務管理中依法承擔的職責和功能。行政職能是圍繞國家行政管理活動所展開的一系列功能、作用的總稱，它與政府職能本質(zhì)上是同一概念，因為政府就是國家行政機關，所以政府職能也叫行政職能，C選項正確。A選項“國家職能”是指國家在政治統(tǒng)治和社會管理中的職責和功能，它的范圍更廣，包含了立法、司法、行政等多個方面的職能，并非專指行政機關的職能，所以A選項錯誤。B選項“公共職能”并不是一個特定的、與政府職能對應的規(guī)范表述，不能準確表達政府職能的含義，所以B選項錯誤。D選項“行政管理職能”強調(diào)的是管理的過程和手段，而政府職能不僅包括管理，還涵蓋了服務等其他方面的職責和功能，“行政管理職能”表述不夠準確全面，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選C。16、培養(yǎng)學生具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)，主要是培養(yǎng)（）

A.道德認識

B.道德情感

C.道德行為

D.道德意識

【答案】：C

【解析】本題主要考查培養(yǎng)學生優(yōu)秀道德品質(zhì)重點培養(yǎng)的方面。道德認識是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識，是個體品德中的核心部分，但它只是停留在認知層面，僅僅有道德認識并不一定會轉(zhuǎn)化為實際的道德行為。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗，它對道德行為起著激發(fā)和調(diào)節(jié)的作用，但也不能直接等同于道德品質(zhì)的最終體現(xiàn)。道德行為是實現(xiàn)道德動機的行為意向及外部表現(xiàn)，是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn)，也是衡量一個人道德品質(zhì)的重要標志。培養(yǎng)學生具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)，關鍵在于引導他們將道德認識和道德情感轉(zhuǎn)化為實際的道德行為，所以培養(yǎng)道德行為是培養(yǎng)學生優(yōu)秀道德品質(zhì)的主要方面。道德意識是人們在長期的道德實踐中形成的道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理論體系的總稱，它較為寬泛和抽象，沒有具體落實到實際行動層面。綜上所述，培養(yǎng)學生具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)，主要是培養(yǎng)道德行為，答案選C。17、《神奈川沖浪里》是日本（）的葛飾北齋的代表作品。

A.飛鳥時代

B.鐮倉時代

C.桃山時代

D.江戶時代

【答案】：D

【解析】本題主要考查對日本不同時代以及葛飾北齋所處時期的了解。選項A，飛鳥時代約始于公元593年，止于710年，這一時期主要是日本從奴隸制社會向封建社會過渡的階段，在文化上受中國影響較大，盛行佛教等，并非葛飾北齋所處時代，所以A選項錯誤。選項B，鐮倉時代是1192年到1333年，這一時期日本武士階級掌握政權，政治上以幕府統(tǒng)治為主要特征，文化上武士道精神興起，但并非《神奈川沖浪里》作者葛飾北齋生活的時代，所以B選項錯誤。選項C，桃山時代是1573年到1603年，這一時期是日本歷史上一個短暫而重要的階段，主要特征是城市繁榮、商業(yè)發(fā)展以及文化藝術的革新，但葛飾北齋并非活躍于這一時期，所以C選項錯誤。選項D，江戶時代是1603年到1867年，這一時期日本處于德川幕府統(tǒng)治下，社會相對穩(wěn)定，城市經(jīng)濟繁榮，市民文化興起，浮世繪藝術在這一時期達到鼎盛。葛飾北齋是江戶時代的浮世繪畫家，《神奈川沖浪里》是他的代表作品之一，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。18、關注被試答題的正確性，要求受測者認真思考，準確地回答問題，這種智力測驗稱為（）。

A.文字測驗

B.個別測驗

C.難度測驗

D.速度測驗

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及測驗的特點，逐一分析其與題干描述是否相符，從而得出正確答案。選項A：文字測驗文字測驗是指以文字形式呈現(xiàn)測驗內(nèi)容的智力測驗，重點在于使用文字材料來測量智力，而題干強調(diào)的是關注答題的正確性以及要求受測者認真思考準確回答問題，并非圍繞測驗內(nèi)容的呈現(xiàn)形式，所以選項A不符合題意。選項B：個別測驗個別測驗是指在同一時間內(nèi)主試者只能對一個受測者進行施測的測驗方式，其核心在于施測的形式是一對一，與題干中關注答題正確性以及要求認真思考準確答題的關鍵信息無關，因此選項B不正確。選項C：難度測驗難度測驗的目的在于測量受測者的能力高低，通常會包含各種不同難度層次的題目。這種測驗更注重被試答題的正確性，要求受測者認真思考每一道題并準確地回答，與題干中描述的關注點和要求相匹配，所以選項C正確。選項D：速度測驗速度測驗主要測量的是受測者的反應速度，它通常會在規(guī)定的較短時間內(nèi)讓受測者完成大量相對簡單的題目，重點在于考查受測者的答題速度，而不是像題干那樣強調(diào)答題的正確性和認真思考，故選項D錯誤。綜上，本題正確答案是C。19、我國學校教育產(chǎn)生于（）。

A.原始社會

B.奴隸社會

C.封建社會

D.社會主義社會

【答案】：B

【解析】本題主要考查我國學校教育的產(chǎn)生時間。原始社會生產(chǎn)力水平極其低下，人們主要通過口耳相傳、實際勞動等方式來傳授和學習生產(chǎn)生活技能，尚未形成專門的學校教育機構，所以A選項不符合。奴隸社會時期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會分工的進一步細化，出現(xiàn)了腦力勞動和體力勞動的分離，為學校的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎和專門從事教育活動的知識分子。同時，國家的出現(xiàn)也需要培養(yǎng)為統(tǒng)治階級服務的人才，于是產(chǎn)生了學校教育。我國在夏朝時就已經(jīng)有了學校的設置，因此我國學校教育產(chǎn)生于奴隸社會，B選項正確。封建社會的教育是在奴隸社會教育的基礎上進一步發(fā)展和完善的，已經(jīng)有了較為成熟的學校體系和教育制度，但它并非學校教育產(chǎn)生的時期，C選項錯誤。社會主義社會的教育是在現(xiàn)代社會的背景下發(fā)展起來的，與學校教育產(chǎn)生的時間相差甚遠，D選項也不正確。綜上，本題正確答案是B。20、“怒發(fā)沖冠”“明知山有虎偏向虎山行”這些詞語所描寫的心理活動是（）

A.認知過程

B.情感過程

C.意志過程

D.個性過程

【答案】：B

【解析】本題主要考查對心理活動不同過程概念的理解，需要判斷“怒發(fā)沖冠明知山有虎偏向虎山行”所體現(xiàn)的心理活動屬于哪種過程。選項A：認知過程認知過程是人認識客觀事物的過程，即對信息進行加工處理的過程，包括感覺、知覺、記憶、思維和想象等心理現(xiàn)象?！芭l(fā)沖冠”主要體現(xiàn)的是情緒狀態(tài)，“明知山有虎偏向虎山行”強調(diào)的也并非是對事物的認識加工，所以這兩個詞語所描寫的心理活動不屬于認知過程，A選項錯誤。選項B：情感過程情感過程是人們在認識世界、改造世界的時候，基于客觀事物與主體需要之間的關系而在人的主體所產(chǎn)生的一種態(tài)度和體驗，如喜愛、快樂、滿意、憂愁、悲哀、憎恨等現(xiàn)象。“怒發(fā)沖冠”形象地描繪出人憤怒到極點，頭發(fā)豎起將帽子頂起的樣子，明顯體現(xiàn)的是一種憤怒的情緒，屬于情感過程；“明知山有虎偏向虎山行”表達出一種勇敢無畏、不懼危險的情感態(tài)度。所以這兩個詞語所描寫的心理活動屬于情感過程，B選項正確。選項C：意志過程意志過程是指人自覺地確定目的，并根據(jù)目的調(diào)節(jié)支配自身的行動，克服困難，從而實現(xiàn)預定目標的心理過程。題干中的兩個詞語并沒有直接體現(xiàn)出為了實現(xiàn)目標而進行的意志努力和行動調(diào)節(jié)，所以不屬于意志過程，C選項錯誤。選項D：個性過程個性過程包括個性心理傾向性和個性心理特征，個性心理傾向性包括需要、動機、興趣等，個性心理特征包括能力、氣質(zhì)和性格等?！芭l(fā)沖冠”和“明知山有虎偏向虎山行”均未涉及個性心理傾向性和個性心理特征方面的內(nèi)容，所以不屬于個性過程，D選項錯誤。綜上，答案選B。21、形成和鞏固學生思想品德和行為習慣的最有效方法是（）。

A.說服教育法

B.榜樣示范法

C.實際鍛煉法

D.獎勵和懲罰

【答案】：C

【解析】本題主要考查形成和鞏固學生思想品德和行為習慣的最有效方法。選項A說服教育法是通過擺事實、講道理，使學生提高認識、形成正確觀點的方法。它側(cè)重于向?qū)W生傳授知識和道理，以轉(zhuǎn)變學生的思想認識，但對于學生將認識轉(zhuǎn)化為實際的行為習慣，其效果相對有限，所以該選項不符合題意。選項B榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學生品德的方法。榜樣能起到激勵和引導作用，幫助學生樹立學習的目標，但它更多地是提供了一個學習的范例，難以直接促使學生形成和鞏固自身的思想品德和行為習慣，因此該選項也不正確。選項C實際鍛煉法是有目的地組織學生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。學生通過親身參與各種實踐活動，在實踐中體驗、感悟和積累，能夠更直接、更深刻地將道德認識轉(zhuǎn)化為實際的行為，并在不斷的實踐中逐漸形成和鞏固思想品德和行為習慣。所以，實際鍛煉法是形成和鞏固學生思想品德和行為習慣的最有效方法，該選項正確。選項D獎勵和懲罰是對學生的思想和行為進行肯定或否定的評價，以促使其發(fā)揚優(yōu)點、克服缺點的方法。獎勵和懲罰主要起到強化和約束的作用，能夠在一定程度上影響學生的行為，但它只是輔助手段，不能從根本上形成和鞏固學生的思想品德和行為習慣，故該選項不合適。綜上，本題答案選C。22、人工智能是引領未來產(chǎn)業(yè)變革的顛覆性技術。它對于人類社會的意義，或許不亞于互聯(lián)網(wǎng)、電力和蒸汽機。越是這樣強大的技術，在實際應用過程中，就越表現(xiàn)出極其明顯的工具屬性：它既可以大大提高社會生產(chǎn)力，為人類社會帶來福祉，又有可能被不當利用，給社會管理帶來新挑戰(zhàn)。因此，通過立法對其應用進行規(guī)范十分必要。

A.人工智能在未來可能會取代人類

B.產(chǎn)業(yè)的變革會為人類帶來福祉

C.人工智能對人類社會的意義巨大

D.人工智能是把雙刃劍，要通過立法規(guī)范

【答案】：D

【解析】文段開篇指出人工智能是引領未來產(chǎn)業(yè)變革的顛覆性技術，對人類社會意義重大，堪比互聯(lián)網(wǎng)、電力和蒸汽機。接著強調(diào)其具有明顯的工具屬性，既能夠提高社會生產(chǎn)力、為人類帶來福祉，也可能被不當利用，給社會管理帶來新挑戰(zhàn)。尾句通過“因此”得出結論，即需要通過立法對人工智能的應用進行規(guī)范。選項A，文中并未提及人工智能在未來可能會取代人類，屬于無中生有，所以A項不正確。選項B，文段重點圍繞人工智能展開，并非強調(diào)產(chǎn)業(yè)變革為人類帶來福祉，該項偏離了文段核心話題，所以B項錯誤。選項C，雖然提到了人工智能對人類社會意義巨大，但這只是文段論述的一部分內(nèi)容，沒有涵蓋其可能帶來的挑戰(zhàn)以及立法規(guī)范的必要性，不能完整概括文意，所以C項不準確。選項D，既體現(xiàn)了人工智能如同雙刃劍，有積極和消極兩方面的影響，又對應了尾句通過立法進行規(guī)范的結論，全面準確地概括了文段內(nèi)容，所以D項正確。綜上，答案選D。23、課程的特點在于動手“做”，在于手腦并用，以獲得直接經(jīng)驗。這種課程類型體現(xiàn)了（）的理念。

A.學科課程

B.活動課程

C.學生課程

D.顯性課程

【答案】：B

【解析】本題可結合各課程類型的特點來判斷該課程體現(xiàn)的理念。選項A：學科課程學科課程是以文化知識為基礎，按照一定的價值標準，從不同的知識領域或?qū)W術領域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識的邏輯體系，將所選出的知識組織為學科。它主要側(cè)重于系統(tǒng)的知識傳授，強調(diào)知識的邏輯性和系統(tǒng)性，通常以教師講授為主，學生相對被動地接受知識，并非強調(diào)動手“做”和獲得直接經(jīng)驗，所以該選項不符合。選項B：活動課程活動課程又稱經(jīng)驗課程，它打破學科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動為中心組織的課程。活動課程的特點就在于讓學生通過動手“做”，手腦并用，親身參與各種活動，從而獲得直接經(jīng)驗。題干中描述課程的特點在于動手“做”，在于手腦并用，以獲得直接經(jīng)驗，這與活動課程的理念相契合，所以該選項正確。選項C：“學生課程”并不是一種規(guī)范的課程類型表述，在課程分類中沒有此類別，所以該選項錯誤。選項D：顯性課程顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程、官方課程、公開課程，指的是為實現(xiàn)一定的教育目標而正式列入學校教學計劃的各門學科以及有目的、有組織的課外活動。它是有明確的目標、內(nèi)容和組織形式的課程，側(cè)重于知識技能等的傳授，與通過動手“做”獲得直接經(jīng)驗的特點不相符，所以該選項錯誤。綜上，答案選B。24、美國心理學家桑代克針對形式訓練說，提出了遷移的（）。

A.共同要素說

B.學習定勢說

C.概括化理論

D.關系轉(zhuǎn)換說

【答案】：A

【解析】本題主要考查美國心理學家桑代克針對形式訓練說提出的遷移理論。選項A：共同要素說桑代克等人通過對知覺、注意、記憶和運動動作等方面所進行的一系列實驗，發(fā)現(xiàn)經(jīng)過訓練的某一官能并不能自動地遷移到其他方面，只有當兩種情境中有相同要素時才能產(chǎn)生遷移。相同要素也就是相同的刺激與反應的聯(lián)結，相同聯(lián)結越多，遷移越大。所以桑代克針對形式訓練說提出了遷移的共同要素說，該選項正確。選項B：學習定勢說學習定勢說是哈洛提出的，并非桑代克提出的針對形式訓練說的遷移理論，所以該選項錯誤。選項C：概括化理論概括化理論是賈德通過“水下打靶”實驗提出的，他認為兩個學習活動之間存在的共同成分，只是產(chǎn)生遷移的必要前提，而產(chǎn)生遷移的關鍵是學習者在兩種活動中概括出它們之間的共同原理，并非桑代克提出，所以該選項錯誤。選項D：關系轉(zhuǎn)換說關系轉(zhuǎn)換說是格式塔心理學家提出的遷移觀點，他們認為遷移不是由于兩個學習情境具有共同成分、原理或規(guī)則而自動產(chǎn)生的，而是由于學習者突然發(fā)現(xiàn)兩個學習經(jīng)驗之間存在關系的結果，也不是桑代克提出的，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。25、學習是為了不作后進生或留級生，免受教師批評指責；或為了取得好評，給班級或團組織爭榮譽而努力學習。這屬于學習動機類型中的（）。

A.學習動機不明確

B.學習知識為了履行社會義務

C.學習為了個人前途

D.學習為了國家與集體的利益

【答案】：B

【解析】本題可通過對各選項的含義進行分析，再結合題干描述來判斷屬于哪種學習動機類型。選項A，學習動機不明確是指學習者對于自己學習的目標和原因模糊不清，沒有一個清晰的認知和方向。而題干中明確闡述了學習的目的，并非動機不明確，所以A選項不符合題意。選項B，學習知識為了履行社會義務，這種動機常體現(xiàn)為學習者為了符合社會的期待、遵循社會規(guī)范，避免受到負面評價，或者為集體爭取榮譽而努力學習。題干中提到學習是為了不作后進生或留級生，免受教師批評指責，這是為了滿足社會（學校環(huán)境）對個人的要求；為了取得好評，給班級或團組織爭榮譽而努力學習，這是為集體爭取榮譽，屬于履行社會義務的范疇，所以B選項符合題意。選項C，學習為了個人前途通常是指學習者為了自身未來的職業(yè)發(fā)展、經(jīng)濟利益、社會地位等個人因素而努力學習。題干中并沒有涉及到個人前途方面的內(nèi)容，所以C選項不正確。選項D，學習為了國家與集體的利益強調(diào)的是學習者從國家和集體的宏觀層面出發(fā)，以促進國家發(fā)展、維護集體整體利益為學習的動力。題干描述主要側(cè)重于個人在學校環(huán)境中避免批評和為集體爭榮譽，并非從國家宏觀利益角度出發(fā)，所以D選項不符合要求。綜上，答案選B。26、踟躕是（）。

A.雙聲

B.疊韻

C.音譯

D.外來

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各個選項所涉及概念的定義來判斷“踟躕”所屬類型。選項A：雙聲雙聲是指兩個音節(jié)的聲母相同的連綿詞?！磅剀X”讀音為chíchú，二者聲母都是ch，符合雙聲連綿詞的特征，所以“踟躕”是雙聲詞，該選項正確。選項B：疊韻疊韻是指兩個音節(jié)的韻母相同的連綿詞。“踟”的韻母是i，“躕”的韻母是u，二者韻母不同，不屬于疊韻詞，該選項錯誤。選項C：音譯音譯是指用發(fā)音近似的漢字將外來語翻譯過來?！磅剀X”并非由外來語通過音譯而來，它是漢語中固有的詞匯，該選項錯誤。選項D：外來“外來”通常指來自其他國家或地區(qū)的事物?！磅剀X”是漢語中具有悠久歷史的詞匯，并非外來詞，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A選項。27、我國幅員遼闊，各地各方面的差異很大，為了使教學不脫離實際，在教學中應補充必要的鄉(xiāng)土教材，這一做法貫徹的教學原則是（）。

A.直觀性原則

B.啟發(fā)性原則

C.循序漸進原則

D.理論聯(lián)系實際原則

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各教學原則的內(nèi)涵，結合題干描述來判斷該做法貫徹的教學原則。選項A：直觀性原則直觀性原則是指在教學中引導學生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學對象，使學生獲得豐富的感性認識。其目的是幫助學生更好地理解抽象的知識，增強學習的直觀體驗，比如通過展示實物、圖片、進行演示實驗等方式。而題干中強調(diào)的是教學要結合實際補充鄉(xiāng)土教材，并非是讓學生直接感知事物以增強感性認識，所以該選項不符合題意。選項B：啟發(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調(diào)動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力。主要側(cè)重于激發(fā)學生的思維和學習主動性，題干中并未體現(xiàn)引導學生主動思考、探索等相關內(nèi)容，所以該選項不正確。選項C：循序漸進原則循序漸進原則是指教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行，使學生系統(tǒng)地掌握基礎知識、基本技能，形成嚴密的邏輯思維能力。強調(diào)教學要遵循一定的順序和規(guī)律，由淺入深、由易到難。題干中沒有涉及教學順序和學生認識發(fā)展順序方面的內(nèi)容，因此該選項也不符合要求。選項D：理論聯(lián)系實際原則理論聯(lián)系實際原則是指教學要以學習基礎知識為主導，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決實際問題，達到學懂學會、學以致用的目的。因為我國各地各方面差異大，為了使教學不脫離實際，補充必要的鄉(xiāng)土教材，這正是將理論知識與當?shù)貙嶋H情況相結合，做到了教學內(nèi)容和實際情況相聯(lián)系，體現(xiàn)了理論聯(lián)系實際原則，所以該選項正確。綜上，答案選D。28、掌握學習理論認為，學生能力上的差異并不能決定他們能否成功掌握教學內(nèi)容，而是取決于他們的（）

A.學習積極性

B.學習自覺性

C.要花多少時間

D.智力水平

【答案】：C"

【解析】掌握學習理論由布盧姆提出，該理論認為只要給予足夠的時間和適當?shù)慕虒W，幾乎所有學生對幾乎所有的學習內(nèi)容都可以達到掌握的程度。也就是說學生能力上的差異并不能決定他們能否成功掌握教學內(nèi)容，而是取決于他們要花多少時間。選項A學習積極性是指學生在學習活動中表現(xiàn)出的一種積極的心理傾向，但它不是決定能否掌握教學內(nèi)容的關鍵因素。選項B學習自覺性強調(diào)學生自主學習的意識，同樣不是決定掌握教學內(nèi)容的核心要素。選項D智力水平在一定程度上會影響學習，但按照掌握學習理論，并非決定能否掌握教學內(nèi)容的關鍵。所以本題正確答案是C。"29、教師鼓勵學生要克服和戰(zhàn)勝重重困難，別懼怕困難，這是指意志的（）

A.自覺性

B.自制性

C.果斷性

D.堅韌性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)意志品質(zhì)的不同特性，對各選項進行分析，從而得出正確答案。選項A：自覺性意志的自覺性是指對行動的目的有深刻的認識，能自覺地支配自己的行動，使之服從于活動目的的品質(zhì)。強調(diào)個體在行動前對目標有清晰認知，主動地去做事情，而題干中主要強調(diào)面對困難時的態(tài)度和行為，并非突出對行動目的的深刻認識和主動支配行動，所以該選項不符合題意。選項B：自制性意志的自制性是指能否善于控制和支配自己行動方面的意志品質(zhì)。自制性強的人，在意志行動中，不受無關誘因的干擾，能控制自己的情緒，堅持完成意志行動。題干重點并非強調(diào)控制自己的情緒和行為以排除干擾，而是強調(diào)要克服和戰(zhàn)勝重重困難，所以該選項不符合題意。選項C：果斷性意志的果斷性是指一個人是否善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。果斷性側(cè)重于在面臨選擇和決策時能夠快速、合理地做出判斷和行動，而題干強調(diào)的是在面對困難時堅持不懈，并非在決策層面，所以該選項不符合題意。選項D：堅韌性意志的堅韌性是指在意志行動中能否堅持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。題干中教師鼓勵學生克服和戰(zhàn)勝重重困難，別懼怕困難，這體現(xiàn)了在面對困難時要堅持不懈、持之以恒，與意志的堅韌性的定義相符，所以該選項正確。綜上，答案選D。30、小明期末綜合評價等級是中等，老師頒發(fā)給他“進步獎”，因為他的整體表現(xiàn)相比之前明顯有進步。這一評價屬于（）。

A.相對評價

B.常模參照評價

C.絕對評價

D.個體內(nèi)差異評價

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各類評價方式的定義來逐一分析選項，判斷該評價屬于哪種類型。選項A：相對評價相對評價是在被評價對象的群體中建立基準（通常以該群體的平均水平作為這一基準），然后把該群體中的各個對象逐一與基準進行比較，以判斷該群體中每一成員的相對優(yōu)勢。而題干中并沒有將小明與其他同學進行比較來確定其相對位置，所以該評價不屬于相對評價，A選項錯誤。選項B：常模參照評價常模參照評價是以常模為參照點，把學生個體的學習成績與常模相比較，根據(jù)學生在該班中的相對位置和名次，確定他的學習成績在該班中是屬于“優(yōu)中”還是“差”。題干重點強調(diào)的是小明自身前后表現(xiàn)的對比，并非與常模進行比較，因此該評價不屬于常模參照評價，B選項錯誤。選項C：絕對評價絕對評價是在評價對象的集合之外，確定一個客觀標準，評價時把評價對象與客觀標準進行比較，從而判斷其優(yōu)劣。題干中沒有提及以一個客觀標準來衡量小明，而是基于他自身前后狀態(tài)的變化，所以該評價不屬于絕對評價，C選項錯誤。選項D：個體內(nèi)差異評價個體內(nèi)差異評價是對被評價者的過去和現(xiàn)在進行比較，或?qū)⒃u價對象的不同方面進行比較。在本題中，老師頒發(fā)給小明“進步獎”是因為他的整體表現(xiàn)相比之前明顯有進步，這是將小明現(xiàn)在的表現(xiàn)與過去的表現(xiàn)進行對比，屬于個體內(nèi)差異評價，D選項正確。綜上，答案選D。31、（）是盧浮宮三寶之一

A.《抱著鵝的少年》

B.《思想者》

C.《勝利女神像》

D.《拉奧孔》

【答案】：C

【解析】本題主要考查對盧浮宮三寶相關知識的了解。盧浮宮三寶是指《斷臂維納斯》《勝利女神像》和《蒙娜麗莎》。接下來對各選項進行逐一分析：-選項A：《抱著鵝的少年》并非盧浮宮三寶之一，所以該選項錯誤。-選項B：《思想者》是法國雕塑家奧古斯特·羅丹創(chuàng)作的雕塑，它也不屬于盧浮宮三寶，因此該選項錯誤。-選項C：《勝利女神像》是盧浮宮三寶之一，該選項正確。-選項D：《拉奧孔》是古希臘雕塑家阿格桑德羅斯等創(chuàng)作的大理石群雕，它同樣不是盧浮宮三寶，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是C。32、“學生在課堂上一邊做筆記，一邊思考”描述的是__________。

A.注意的分散

B.注意的分化

C.注意的轉(zhuǎn)移

D.注意的分配

【答案】：D

【解析】本題考查對注意相關概念的理解與區(qū)分。選項A：注意的分散注意的分散是指注意離開了當前應當完成的任務而被無關的事物所吸引，也叫分心。題干中“學生在課堂上一邊做筆記，一邊思考”，學生的行為是圍繞課堂學習這一任務展開的，并非被無關事物吸引而分心，所以A選項不符合題意。選項B：注意的分化注意并沒有“分化”這一常見概念，它不是注意的特征或品質(zhì)相關的標準表述，所以B選項錯誤。選項C：注意的轉(zhuǎn)移注意的轉(zhuǎn)移是指人有意識地把注意從一個事物轉(zhuǎn)到另一個事物上去。而題干描述的是學生在同一時間內(nèi)同時進行做筆記和思考這兩個活動，并非是注意從一個事物轉(zhuǎn)移到另一個事物，所以C選項不正確。選項D：注意的分配注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動上的特性。題干中“學生在課堂上一邊做筆記，一邊思考”體現(xiàn)了學生在同一時間將注意力分配到做筆記和思考這兩個活動上，符合注意分配的定義，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。33、教育心理學中的結構主義強調(diào)認知結構在學習中的重要作用，主要代表人物是（）。

A.華生和斯金納

B.布魯納和奧蘇伯爾

C.弗洛伊德和榮格

D.魏特海默和考夫卡

【答案】：B

【解析】本題考查教育心理學中結構主義的主要代表人物。選項A分析華生是行為主義心理學的創(chuàng)始人，他主張心理學應該研究可觀察到的外顯行為，而不是意識。斯金納是新行為主義學習理論的創(chuàng)始人，提出了操作性條件反射理論。他們都強調(diào)通過外部刺激來塑造行為，并非結構主義的代表人物，所以A選項錯誤。選項B分析布魯納是美國著名的認知教育心理學家，他強調(diào)學習的實質(zhì)是主動地形成認知結構，提倡發(fā)現(xiàn)學習法。奧蘇伯爾是認知派的代表人物之一，他提出了有意義接受學習理論，同樣重視認知結構在學習中的作用。因此，布魯納和奧蘇伯爾是教育心理學中結構主義的主要代表人物，B選項正確。選項C分析弗洛伊德是精神分析學派的創(chuàng)始人，他強調(diào)潛意識和性欲對人類行為的影響。榮格也是精神分析學派的重要代表人物，他發(fā)展了弗洛伊德的理論，提出了集體潛意識等概念。他們的理論重點在于心理動力和人格結構，與結構主義強調(diào)的認知結構在學習中的作用無關，所以C選項錯誤。選項D分析魏特海默和考夫卡是格式塔心理學派的代表人物，格式塔心理學強調(diào)心理的整體性和組織性，注重研究知覺和問題解決等方面。雖然與認知有一定關聯(lián)，但并非結構主義在教育心理學領域強調(diào)認知結構在學習中作用的代表人物，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。34、“一刀切”這一教育教學要求違背了人的身心發(fā)展的（）。

A.階段性

B.互補性

C.不平衡性

D.順序性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)人的身心發(fā)展的階段性、互補性、不平衡性、順序性的特點，對各選項進行逐一分析，進而判斷“一刀切”違背了哪種身心發(fā)展規(guī)律。選項A：階段性人的身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務。這就要求教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點分階段進行教育，在教育教學的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，不能搞“一刀切”。所以“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的階段性，該選項正確。選項B：互補性互補性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關系，一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償；另一方面，互補性也存在于心理機能和生理機能之間。它要求教育應結合學生實際，揚長避短，注重發(fā)現(xiàn)學生的自身優(yōu)勢，促進學生的個性化發(fā)展?！耙坏肚小迸c身心發(fā)展的互補性并無關聯(lián)，該選項錯誤。選項C：不平衡性個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。這就要求教育要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性，適時而教，即要在兒童發(fā)展的關鍵期或最佳期及時地進行教育?！耙坏肚小睕]有體現(xiàn)對身心發(fā)展不平衡性的違背，該選項錯誤。選項D：順序性人的身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。教育工作者應按照發(fā)展的順序進行施教，做到循序漸進，“拔苗助長陵節(jié)而施”等都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。“一刀切”并非違背順序性，該選項錯誤。綜上，答案選A。35、國家乒乓球隊的健兒團結拼搏，為祖國和人民贏得金牌，這種愛國主義和集體主義情感屬于()。

A.倫理的道德情感

B.想象的道德情感

C.直覺的道德情感

D.記憶的道德情感

【答案】：A

【解析】該題正確答案選A。下面對各選項進行分析：-A選項：倫理的道德情感，指的是清楚地意識到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗。國家乒乓球隊健兒團結拼搏為祖國和人民贏得金牌，這種基于對國家、集體的責任感和使命感而產(chǎn)生的愛國主義和集體主義情感，是在明確的道德準則和倫理觀念指導下形成的，屬于倫理的道德情感，所以A選項正確。-B選項：想象的道德情感，是通過對某種道德形象的想象而發(fā)生的情感體驗。題干中未涉及到通過想象道德形象來引發(fā)情感，故B選項不符合。-C選項：直覺的道德情感，是由某種具體情境的感知引起的迅速而突然的情感體驗。題干并非是對具體情境的直接感知引發(fā)的情感，C選項不正確。-D選項：記憶的道德情感并非道德情感的常見分類類型，所以D選項錯誤。36、“超階級”“超政治”的教育是不存在的，這體現(xiàn)了（）

A.社會政治經(jīng)濟制度決定教育目的

B.社會政治經(jīng)濟制度決定受教育權

C.社會政治經(jīng)濟制度決定著教育體制

D.社會政治經(jīng)濟制度決定教育權

【答案】：B

【解析】該題正確答案是B。題目強調(diào)“超階級超政治”的教育不存在，意思是教育會受到階級和政治的影響與制約。選項A，社會政治經(jīng)濟制度決定教育目的，主要體現(xiàn)為不同的政治經(jīng)濟制度會對人才培養(yǎng)的規(guī)格和方向有不同要求，也就是會規(guī)定把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，題干未涉及教育目的方面內(nèi)容，所以A項不符合。選項B，社會政治經(jīng)濟制度決定受教育權，在階級社會中，不同的階級在政治經(jīng)濟上的地位不同，其受教育權也不同，不存在超越階級和政治的教育，這與題干中體現(xiàn)的教育受階級和政治的制約相契合，所以B項正確。選項C，社會政治經(jīng)濟制度決定著教育體制，側(cè)重于政治經(jīng)濟制度對教育管理體制、辦學體制等方面的決定作用，與題干所表達的核心意思不一致，所以C項錯誤。選項D，社會政治經(jīng)濟制度決定教育權，重點在于誰掌握教育的領導權，比如誰能創(chuàng)辦學校、制定教育方針政策等，并非題干強調(diào)的受教育的問題，所以D項錯誤。37、教師幫助學生建立良好的知識網(wǎng)絡，這種做法依據(jù)的記憶理論是（）

A.提取失敗說

B.消退說

C.動機說

D.同化說

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的記憶理論的內(nèi)涵，分析教師幫助學生建立良好知識網(wǎng)絡所依據(jù)的記憶理論。選項A：提取失敗說提取失敗說認為，存儲在長時記憶中的信息是永遠不會丟失的，遺忘是因為于失去了線索或線索錯誤所致，而一旦有了正確的線索，經(jīng)過搜索所需要的信息就能被提取出來。教師幫助學生建立良好的知識網(wǎng)絡，其實就是為學生提供了知識之間的關聯(lián)和線索，當學生需要提取知識時，這些線索能夠幫助他們更順利地在記憶中找到所需信息，符合提取失敗說的原理。選項B：消退說消退說認為，遺忘是記憶痕跡得不到強化而逐漸衰退，以至最后消退的結果。該理論強調(diào)記憶痕跡的自然消退，而題干中教師幫助學生建立知識網(wǎng)絡與記憶痕跡的強化或消退并無直接關聯(lián)，所以該選項不符合題意。選項C：動機說動機說也叫壓抑說，認為遺忘是由于情緒或動機的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶就能恢復。題干描述的是教師幫助學生建立知識網(wǎng)絡這一行為，與情緒或動機對記憶的壓抑作用無關，因此該選項不正確。選項D：同化說同化說認為，遺忘實際上是知識的組織與認知結構簡化的過程，即用高級的概念與規(guī)律代替低級的觀念，使低級觀念發(fā)生遺忘，從而提煉和簡化了認識并減輕了記憶負擔。這與教師幫助學生建立知識網(wǎng)絡，以促進知識提取的目的不同，所以該選項也不符合要求。綜上，答案選A。38、心理學中的“第三勢力”是（）

A.精神分析

B.行為主義

C.人本主義

D.機能主義

【答案】：C

【解析】本題主要考查心理學中“第三勢力”的相關知識。在心理學發(fā)展歷程中，各流派有著不同的特點和影響力。精神分析流派側(cè)重于研究潛意識、本能等內(nèi)在心理動力，它強調(diào)人的行為和心理問題往往受到潛意識沖突的影響，是心理學發(fā)展早期的重要流派之一，故A選項不符合“第三勢力”的表述。行為主義流派主要關注可觀察到的行為，強調(diào)環(huán)境對行為的塑造作用，通過刺激-反應的模式來解釋和預測行為，它在心理學研究方法和實踐應用方面有著重要貢獻，同樣不屬于“第三勢力”，B選項錯誤。機能主義流派強調(diào)意識的功能和作用，注重研究心理在適應環(huán)境中的機能，在心理學發(fā)展中也占據(jù)一定地位，但并非“第三勢力”，D選項不正確。而人本主義心理學興起于20世紀五六十年代，它強調(diào)人的價值、尊嚴和自我實現(xiàn)，注重個體的內(nèi)在體驗和成長潛能，被稱為心理學中的“第三勢力”，C選項正確。綜上，本題答案選C。39、依據(jù)《小學教師專業(yè)標準(試行)》，在教師專業(yè)能力中，“使用符合小學生特點的語言進行教育教學工作”屬于（）。

A.組織與實施能力

B.激勵與評價能力

C.溝通與合作能力

D.反思與發(fā)展能力

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)《小學教師專業(yè)標準（試行）》中對教師各項專業(yè)能力的定義來分析“使用符合小學生特點的語言進行教育教學工作”所屬的能力范疇。選項A：組織與實施能力組織與實施能力主要側(cè)重于教師對教學活動的規(guī)劃、安排、組織開展等方面，比如教學計劃的制定、課堂教學活動的組織實施、教學資源的合理調(diào)配等，重點在于教學活動的流程和安排，而“使用符合小學生特點的語言進行教育教學工作”并非主要體現(xiàn)組織教學活動流程方面的能力，所以該選項不符合。選項B：激勵與評價能力激勵與評價能力著重于教師對學生的表現(xiàn)進行激勵和評價，通過各種方式激發(fā)學生的學習動力，對學生的學習成果、行為表現(xiàn)等進行合理評價，如運用獎勵機制、評語等手段，“使用符合小學生特點的語言進行教育教學工作”并非主要圍繞激勵和評價學生展開，所以該選項也不正確。選項C：溝通與合作能力溝通與合作能力要求教師能夠與學生、家長、同事等進行有效的交流和協(xié)作。在教育教學工作中，使用符合小學生特點的語言進行交流，能夠更好地與小學生建立良好的溝通，使小學生更容易理解教師傳達的信息，從而提高教學效果，這充分體現(xiàn)了溝通與合作能力的重要體現(xiàn)，所以該選項正確。選項D：反思與發(fā)展能力反思與發(fā)展能力強調(diào)教師對自身的教育教學實踐進行反思，總結經(jīng)驗教訓，不斷改進自己的教學方法和專業(yè)素養(yǎng)，以促進自身的專業(yè)發(fā)展，“使用符合小學生特點的語言進行教育教學工作”與自我反思和專業(yè)發(fā)展的關聯(lián)性不大，所以該選項不合適。綜上，“使用符合小學生特點的語言進行教育教學工作”屬于溝通與合作能力，答案選C。40、周總理在學生時代，曾立志要“為中華之崛起而讀書”，他的學習動機屬于（）

A.近景性內(nèi)部動機

B.近景性外部動機

C.遠景性內(nèi)部動機

D.遠景性外部動機

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)學習動機的分類特點，對“為中華之崛起而讀書”這一學習動機進行分析判斷。學習動機根據(jù)學習動機的作用與學習活動的關系，可分為近景的直接性動機和遠景的間接性動機；根據(jù)學習動機的動力來源，可分為內(nèi)部動機和外部動機。近景的直接性動機是與學習活動直接相連的，來源于對學習內(nèi)容或?qū)W習結果的興趣；遠景的間接性動機是與學習的社會意義和個人的前途相連的。內(nèi)部動機是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機；外部動機是指個體由外部誘因所引起的動機。周總理“為中華之崛起而讀書”，這是將個人的學習與國家的命運、社會的發(fā)展相聯(lián)系，不是直接與當前的學習活動本身相關，體現(xiàn)的是遠景的間接性動機。同時，“為中華之崛起”是一種外在的社會責任感和使命感驅(qū)使，并非源于個人對學習內(nèi)容本身的興趣等內(nèi)在需求，屬于外部動機。所以周總理“為中華之崛起而讀書”的學習動機屬于遠景性外部動機，答案選D。41、人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。這一現(xiàn)象說明了個體身心發(fā)展具有__________。

A.順序性

B.階段性

C.不均衡性

D.互補性

【答案】：D

【解析】本題主要考查個體身心發(fā)展的規(guī)律特點，需要分析每個選項所代表的規(guī)律，并結合題干描述判斷正確答案。選項A：順序性個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。強調(diào)的是發(fā)展的先后順序，比如兒童的身體發(fā)展遵循從上到下、從中心到邊緣的順序。而題干中并沒有體現(xiàn)出這種時間上或邏輯上的先后順序發(fā)展，所以A選項不符合題意。選項B：階段性個體身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務。例如，小學階段學生主要以形象思維為主，初中階段開始向抽象思維過渡。題干中沒有涉及到不同年齡階段的特點和任務，所以B選項不正確。選項C：不均衡性個體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在兩個方面，一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。題干中并沒有體現(xiàn)出發(fā)展速度快慢不同的不均衡特點，所以C選項錯誤。選項D：互補性個體身心發(fā)展的互補性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關系。一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償；另一方面，互補性也存在于心理機能和生理機能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展，體現(xiàn)了心理機能對生理機能缺失的補償，符合互補性的特點，所以D選項正確。綜上，答案選D。42、心理學的獨立宣言是（）

A.馮特《生理心理學原理》

B.弗洛伊德《夢的解析》

C.華生《在行為主義者看來的心理學》

D.奈塞爾《認知心理學》

【答案】：A

【解析】本題主要考查心理學相關著作與對應地位的知識。各選項分析A選項：馮特所著的《生理心理學原理》被視為心理學的獨立宣言。1879年馮特在德國萊比錫大學建立了世界上第一個心理學實驗室，這標志著科學心理學的誕生，而《生理心理學原理》為心理學成為一門獨立科學奠定了基礎，所以該選項正確。B選項：弗洛伊德的《夢的解析》是精神分析學派的經(jīng)典著作。弗洛伊德通過對夢的分析，提出了潛意識等重要概念，開創(chuàng)了精神分析這一心理學重要流派，但它并非心理學的獨立宣言，所以該選項錯誤。C選項：華生的《在行為主義者看來的心理學》標志著行為主義心理學的誕生。行為主義強調(diào)研究可觀察的行為，反對研究意識，它是心理學發(fā)展過程中的一個重要流派，但此著作與心理學獨立宣言無關，所以該選項錯誤。D選項：奈塞爾的《認知心理學》出版，標志著認知心理學這一學科的正式誕生。認知心理學強調(diào)研究人的認知過程，如感知、記憶、思維等，它是當代心理學的重要發(fā)展方向，但并非心理學獨立的標志，所以該選項錯誤。綜上，本題答案選A。43、多血質(zhì)對應的神經(jīng)活動類型是（）

A.強、不平衡

B.強、平衡、靈活

C.強、平衡、不靈活

D.弱

【答案】：B

【解析】本題考查多血質(zhì)對應的神經(jīng)活動類型。在心理學中，不同氣質(zhì)類型對應著不同的神經(jīng)活動類型。多血質(zhì)的人活潑好動、反應迅速、熱愛交際、能說會道、適應性強，但穩(wěn)定性差、缺少耐心、見異思遷。其神經(jīng)活動具有強、平衡、靈活的特點。選項A“強、不平衡”對應的是膽汁質(zhì)，膽汁質(zhì)的人直率熱情、精力旺盛、表里如一、剛強，但暴躁易怒、脾氣急、易感情用事、好沖動。選項C“強、平衡、不靈活”對應的是黏液質(zhì)，黏液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重踏實、反應性低、交際適度、自制力強（性格堅韌），話少，適于從事細心、程序化的學習，表現(xiàn)出內(nèi)傾性，可塑性差。有些死板，缺乏生氣。選項D“弱”對應的是抑郁質(zhì)，抑郁質(zhì)的人行為孤僻、不善交往、易多愁善感、反應遲緩、適應能力差、容易疲勞，性格具有明顯的內(nèi)傾性。所以本題正確答案選B。44、黨的十九大報告指出，建設教育強國是中華民族偉大復興的（）

A.基礎性工程

B.輔助性工程

C.階段性工程

D.形象性工程

【答案】：A"

【解析】黨的十九大報告明確指出，建設教育強國是中華民族偉大復興的基礎性工程。教育是民族振興、社會進步的重要基石，是功在當代、利在千秋的德政工程，對提高人民綜合素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展、增強中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實現(xiàn)中華民族偉大復興具有決定性意義。基礎性工程強調(diào)了教育強國建設在中華民族偉大復興進程中具有根本性、奠基性的作用，是不可或缺的關鍵環(huán)節(jié)。而輔助性工程意味著起到輔助、次要的作用，不符合教育強國建設的重要地位；階段性工程側(cè)重于在特定階段有相應任務，不能體現(xiàn)教育強國建設貫穿中華民族偉大復興全過程的持續(xù)性和基礎性；形象性工程側(cè)重于外在形象展示，并非強調(diào)教育強國建設的實質(zhì)作用和意義。因此答案選A。"45、肖軍同學膽小怕事，不敢舉手發(fā)言。于是張老師在課堂上就把一些簡單的問題讓肖軍回答。當他回答正確時，張老師就微笑著表揚他，這樣肖軍慢慢地變得自信起來了。張老師運用的德育方法是（）。

A.榜樣法和說服法

B.表揚法與陶冶法

C.獎懲法和實際鍛煉法

D.說服法和實際鍛煉法

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各德育方法的特點，結合題干中張老師的具體行為來分析其運用的德育方法。選項A分析榜樣法：是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學生品德的方法。題干中并沒有提到張老師樹立了某個榜樣讓肖軍學習，所以未運用榜樣法。說服法：是通過擺事實、講道理，使學生提高認識、形成正確觀點的方法。題干中張老師并沒有通過擺事實、講道理的方式來教育肖軍，所以沒有運用說服法。因此選項A不符合題意。選項B分析表揚法：屬于獎懲法的一種，雖然張老師在肖軍回答正確時給予了表揚，運用了表揚法，但題干中張老師更多的是讓肖軍回答問題，讓其在實際的回答問題過程中得到鍛煉，這體現(xiàn)了實際鍛煉法的運用，而不是陶冶法。陶冶法：是通過創(chuàng)設良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學生品德的方法，主要包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術陶冶等。題干中并沒有體現(xiàn)出通過創(chuàng)設情境來對肖軍進行品德培養(yǎng)，所以未運用陶冶法。因此選項B不符合題意。選項C分析獎懲法：是通過對學生的思想和行為進行肯定或否定的評價以引起學生愉快或痛苦的體驗，進而強化或糾正學生某些行為的方法。張老師在肖軍回答正確時給予微笑表揚，這屬于對肖軍正確行為的獎勵，運用了獎懲法。實際鍛煉法：是有目的地組織學生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。張老師讓肖軍回答課堂上一些簡單的問題，讓他在回答問題的實踐中克服膽小怕事的毛病，逐漸變得自信起來，這屬于實際鍛煉法的運用。所以選項C符合題意。選項D分析前面已經(jīng)分析過，題干中張老師并沒有運用說服法，所以選項D不符合題意。綜上，答案選C。46、在我國教育史上，最早把小學教育規(guī)定為義務教育是在（）。

A.1904年

B.1922年

C.1949年

D.1986年

【答案】：A

【解析】本題主要考查我國最早將小學教育規(guī)定為義務教育的時間。選項A，1904年，清政府頒布《奏定學堂章程》，亦稱“癸卯學制”，其中首次把小學教育規(guī)定為義務教育。選項B，1922年北洋政府頒布“壬戌學制”，以美國學制為藍本，規(guī)定小學六年，初中三年，高中三年，但并非最早將小學教育規(guī)定為義務教育的時間。選項C，1949年新中國成立，開啟了我國教育事業(yè)發(fā)展的新紀元，但這并非最早規(guī)定小學教育為義務教育的時間。選項D，1986年《中華人民共和國義務教育法》頒布，國家實行九年義務教育制度，但這不是最早把小學教育規(guī)定為義務教育的時間。綜上，最早把小學教育規(guī)定為義務教育是在1904年，答案選A。47、可以促進鈣吸收的是（）。

A.維生素E

B.維生素A

C.維生素C

D.維生素D

【答案】：D

【解析】本題考查促進鈣吸收的維生素相關知識。A選項，維生素E是一種脂溶性維生素，具有抗氧化等作用，它并不能直接促進鈣的吸收。B選項，維生素A能促進生長發(fā)育、維持正常視覺功能等，與鈣的吸收沒有直接關系。C選項，維生素C具有抗氧化、增強免疫力等作用，對鈣的吸收也沒有直接促進作用。D選項，維生素D可以促進腸道對鈣的吸收，有助于維持血鈣和血磷的水平，對鈣的吸收起著關鍵作用。所以本題正確答案是D。48、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010一2020年)》提出，未來十年國家教育發(fā)展的強大動力是__________。

A.育人為本

B.提高質(zhì)量

C.促進公平

D.改革創(chuàng)新

【答案】：D"

【解析】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020年）》明確指出，改革創(chuàng)新是未來十年國家教育發(fā)展的強大動力。選項A育人為本是教育工作的根本要求；選項B提高質(zhì)量是教育改革發(fā)展的核心任務；選項C促進公平是國家基本教育政策。所以本題正確答案為D。"49、“知子莫如父，知子莫如母”，說明家庭教育比學校教育更具有（）。

A.先導性

B.感染性

C.權威性

D.針對性

【答案】：D

【解析】“知子莫如父，知子莫如母”體現(xiàn)出父母對自己孩子的情況最為了解，能夠清楚知曉孩子的特點、優(yōu)勢、劣勢等。而家庭教育中，父母基于對孩子深入的了解，可以更有針對性地對孩子進行教育和引導。選項A，先導性強調(diào)的是家庭教育在個體成長中具有先于學校教育等其他教育形式的啟蒙作用，題干未體現(xiàn)這方面內(nèi)容；選項B，感染性側(cè)重于家庭氛圍、父母的情感態(tài)度等對孩子產(chǎn)生的潛移默化的影響，與題干所表達的知子的意思不相關；選項C，權威性主要是指父母在孩子心中的地位和影響力使得孩子對父母的教導比較信服，這也并非題干要表達的核心意思。所以正確答案是D，即家庭教育比學校教育更具有針對性。50、（）的學生平時易受暗示，屈從于權威，按照他人的意見辦事，不善于適應緊急情況。

A.場依存性占優(yōu)勢

B.場獨立性占優(yōu)勢

C.思考型

D.沖動型

【答案】：A

【解析】本題主要考查不同認知風格學生的特點。選項A場依存性占優(yōu)勢的學生，其認知易受外界環(huán)境影響，平時容易受到暗示，往往會屈從于權威，傾向于按照他人的意見辦事，且在面對緊急情況時，由于過度依賴外部信息和他人意見，不善于獨立應對，較難迅速適應緊急情況。所以選項A符合題意。選項B場獨立性占優(yōu)勢的學生，他們在認知過程中更依賴自己內(nèi)部的參照，有自己獨立的思考和判斷，不易受外界暗示和他人意見的影響，善于獨立地適應緊急情況。因此，選項B不符合描述。選項C思考型（沉思型）的學生特點是在做出回答之前傾向于進行深思熟慮，以較慢的速度做出反應，往往能更準確地回答問題，但這與易受暗示、屈從權威等特點并無直接關聯(lián)。所以，選項C不符合。選項D沖動型的學生反應速度快，但準確性相對較低，他們傾向于快速地做出反應，而不進行全面深入的思考。這和題目中所描述的易受暗示、屈從權威等特征不相符。所以，選項D也不正確。綜上，答案選A。第二部分多選題(20題)1、關于德育意義說法正確的是()。

A.德育是社會主義現(xiàn)代化建設的重要保證

B.德育是實現(xiàn)我國教育目的的重要導向

C.德育是兒童健康成長的重要條件

D.德育在人的全面發(fā)展中起決定性作用

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查對德育意義的理解。選項A德育是社會主義現(xiàn)代化建設的重要保證。在社會主義現(xiàn)代化建設進程中，思想道德建設是重要組成部分。良好的德育能夠培養(yǎng)公民正確的世界觀、人生觀、價值觀，使其樹立為社會主義現(xiàn)代化建設貢獻力量的意識和責任感，為社會主義現(xiàn)代化建設提供精神動力和智力支持，保證現(xiàn)代化建設的正確方向和健康發(fā)展，所以選項A正確。選項B德育是實現(xiàn)我國教育目的的重要導向。我國的教育目的是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，德育在其中起著靈魂和統(tǒng)帥的作用。它引導著學生的思想和行為，確保教育活動朝著符合國家和社會需要的方向進行，幫助學生樹立正確的政治方向和價值觀念，從而為實現(xiàn)教育目的提供正確的導向，因此選項B正確。選項C德育是兒童健康成長的重要條件。兒童正處于身心發(fā)展的關鍵時期，良好的德育可以幫助他們形成良好的品德和行為習慣，培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度和社會責任感。這有助于兒童在心理、情感和社會適應等方面得到健康發(fā)展，為其未來的成長和發(fā)展奠定堅實的基礎，所以選項C正確。選項D德育在人的全面發(fā)展中起著重要作用，但并非起決定性作用。人的全面發(fā)展受到多種因素的綜合影響，包括遺傳、環(huán)境、教育和個體的主觀能動性等。雖然德育能夠引導和促進人的品德發(fā)展，但不能決定人的全面發(fā)展，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選ABC。2、下列屬于道德感的是（）。

A.理智感

B.責任感

C.自豪感

D.美感

【答案】：BC

【解析】本題主要考查道德感的范疇，需對各選項進行分析判斷。選項A：理智感理智感是人在智力活動中，認識和追求真理時所產(chǎn)生的情感體驗。它主要與個體的認知活動、思維過程相關，比如對知識的好奇、對問題的困惑、對科學研究的熱愛等，并不屬于道德感的范疇。所以選項A不符合題意。選項B：責任感責任感是指個人對自己和他人、對家庭和集體、對國家和社會所負責任的認識、情感和信念，以及與之相應的遵守規(guī)范、承擔責任和履行義務的自覺態(tài)度。它體現(xiàn)了個體在道德層面上對自身行為和社會責任的認知與擔當，是道德感的重要表現(xiàn)形式之一。所以選項B符合題意。選項C：自豪感自豪感是個體基于自己或與自己有關的集體、團隊取得的成就等而產(chǎn)生的一種情感體驗。當個體因符合道德準則的行為、高尚的品德、為社會和他人做出貢獻等方面而產(chǎn)生自豪時，這種自豪感就與道德感相關。例如，因幫助他人解決困難而感到自豪，這體現(xiàn)了個體對道德行為的肯定和認同，屬于道德感的范疇。所以選項C符合題意。選項D：美感美感是人們根據(jù)一定的審美標準對自然或社會現(xiàn)象及其在藝術上的表現(xiàn)予以評價時所產(chǎn)生的情感體驗，它主要涉及對美與丑的感受和判斷，側(cè)重于審美領域，而非道德層面。所以選項D不符合題意。綜上，本題答案選BC。3、學習動機的主要功能有（）。

A.激發(fā)功能

B.定向功能

C.練習功能

D.強化功能

E.調(diào)節(jié)與維持功能

【答案】：ABD

【解析】本題主要考查學習動機的主要功能。學習動機是引發(fā)和維持個體學習活動，并將學習活動引向一定學習目標的動力機制，是直接推動學生學習的內(nèi)部動力。其主要功能如下：激發(fā)功能：當學生對于某些知識或技能產(chǎn)生迫切的學習需要時，就會引發(fā)學習內(nèi)驅(qū)力，喚起內(nèi)部的激動狀態(tài)，產(chǎn)生焦急、渴求等心理體驗，并最終激起一定的學習行為。故選項A正確。定向功能：學習動機以學習需要和學習期待為出發(fā)點，使學生的學習行為在初始狀態(tài)時就指向一定的學習目標，并推動學生為達到這一目標而努力學習。故選項B正確。強化功能：在學習過程中，學生的學習是認真還是馬虎，是勤奮還是懶惰，是持之以恒還是半途而廢，在很大程度上取決于學習動機的水平。當學習行為受到學習動機的激勵時，會表現(xiàn)得更積極主動，對學習行為起到強化作用。故選項D正確。而“練習功能”并非學習動機的主要功能；“調(diào)節(jié)與維持功能”通常是學習策略中監(jiān)控策略的功能，主要是在學習過程中對學習的進程、時間、質(zhì)量等進行及時評價、反饋和調(diào)整，不屬于學習動機的主要功能。所以選項C、E不符合題意。綜上，本題的正確答案是ABD。4、教師尊重家長的正確方