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文檔簡介
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》模擬題庫第一部分單選題(50題)1、接受學(xué)習(xí)是指()。
A.將教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化,即將新知識融合進(jìn)自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之內(nèi)
B.自己去發(fā)現(xiàn)內(nèi)容,首要任務(wù)是去發(fā)現(xiàn),然后再將發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容加以內(nèi)化
C.將新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念建立實(shí)質(zhì)性和非人為性的聯(lián)系的過程
D.對新知識加以記憶
【答案】:A
【解析】本題可通過對每個選項(xiàng)的分析來判斷正確答案。選項(xiàng)A接受學(xué)習(xí)是將教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化,即將新知識融合進(jìn)自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之內(nèi)。這符合接受學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征,學(xué)習(xí)者接受現(xiàn)成的知識,并將其整合到已有的知識體系中,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B自己去發(fā)現(xiàn)內(nèi)容,首要任務(wù)是去發(fā)現(xiàn),然后再將發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容加以內(nèi)化,這描述的是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的過程,而非接受學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者自主探索和發(fā)現(xiàn)知識,與接受學(xué)習(xí)的概念不符,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C將新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念建立實(shí)質(zhì)性和非人為性的聯(lián)系的過程,這是有意義學(xué)習(xí)的本質(zhì),有意義學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)新知識與舊知識之間的聯(lián)系,但它與接受學(xué)習(xí)并非同一概念,接受學(xué)習(xí)側(cè)重于接受現(xiàn)成知識,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D對新知識加以記憶只是學(xué)習(xí)過程中的一個環(huán)節(jié),接受學(xué)習(xí)不僅僅是記憶新知識,更重要的是將新知識融入原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),所以該選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是A。2、問題是給定信息和要達(dá)到目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的()。
A.刺激情境
B.即定疑問
C.思維狀態(tài)
D.思維起點(diǎn)
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)問題描述對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,從而判斷出正確答案。選項(xiàng)A:刺激情境當(dāng)給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間存在某些障礙時,這種情境會對個體產(chǎn)生刺激,促使個體去思考和采取行動以克服障礙,從而達(dá)成目標(biāo)。這與題干中所描述的狀況相契合,所以“刺激情境”能夠準(zhǔn)確概括給定信息和目標(biāo)之間存在障礙這一情況,選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:既定疑問“既定疑問”通常側(cè)重于已經(jīng)明確提出的問題,但它沒有體現(xiàn)出給定信息與目標(biāo)之間存在障礙需要克服這一動態(tài)過程,只是單純強(qiáng)調(diào)有疑問,無法完整涵蓋題干的語義,故選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C:思維狀態(tài)“思維狀態(tài)”主要指的是個體在思考時的心理狀態(tài),如專注、發(fā)散等,它強(qiáng)調(diào)的是思維的一種表現(xiàn)形式,而不是描述給定信息與目標(biāo)之間存在障礙的具體情境,與題干所表達(dá)的意思不一致,所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D:思維起點(diǎn)“思維起點(diǎn)”是指思考問題開始的地方,它更多地關(guān)注思考的起始點(diǎn),而不是給定信息和目標(biāo)之間障礙的相關(guān)內(nèi)容,不能準(zhǔn)確反映題干描述的情況,因此選項(xiàng)D錯誤。綜上,本題的正確答案是A。3、通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式即是()。
A.思維程序
B.智力
C.知識遷移
D.智力技能
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)的定義,結(jié)合題干中對“通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式”的描述來逐一分析選項(xiàng)。A選項(xiàng),思維程序通常是指人們在思考問題時所遵循的一系列步驟和規(guī)則,它強(qiáng)調(diào)的是思考的流程和順序,并非一種心智活動方式,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng),智力是指人認(rèn)識、理解客觀事物并運(yùn)用知識、經(jīng)驗(yàn)等解決問題的能力,包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等,它是一種較為寬泛的能力概念,并非通過學(xué)習(xí)形成的合乎法則的心智活動方式,所以B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng),知識遷移是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,也就是已獲得的知識、技能、方法或態(tài)度對學(xué)習(xí)新知識、新技能和解決新問題所產(chǎn)生的一種影響,它側(cè)重于知識之間的相互作用,而非一種心智活動方式,所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng),智力技能是借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的智力活動方式,它是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式,與題干描述相符,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。4、下列修辭手法分析不正確的一項(xiàng)是()
A.主人下馬客在船--互文
B.東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴-雙關(guān)
C.遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺-比喻
D.不以物喜,不以己悲--借代
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各修辭手法的特點(diǎn),對選項(xiàng)逐一分析來判斷其修辭手法運(yùn)用是否正確。選項(xiàng)A“主人下馬客在船”運(yùn)用了互文的修辭手法?;ノ氖侵干舷聝删浠蛞痪湓捴械膬蓚€部分,看似各說兩件事,實(shí)則是互相呼應(yīng),互相闡發(fā),互相補(bǔ)充,說的是一件事。此句意思是主人和客人一起下馬,然后一起上船,并非主人獨(dú)自下馬、客人獨(dú)自在船,所以該項(xiàng)修辭手法分析正確。選項(xiàng)B“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法。雙關(guān)是在一定的語言環(huán)境中,利用詞的多義或同音的條件,有意使語句具有雙重意義,言在此而意在彼?!扒纭奔戎柑鞖獾那缋剩种C音“情”,暗指感情,一語雙關(guān),所以該項(xiàng)修辭手法分析正確。選項(xiàng)C“遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺”運(yùn)用了比喻的修辭手法。比喻就是打比方,用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來描寫或說明甲事物。詩中將平靜的洞庭湖比作白銀盤,把洞庭山比作青螺,生動形象地描繪出了洞庭山水的秀麗,所以該項(xiàng)修辭手法分析正確。選項(xiàng)D“不以物喜,不以己悲”運(yùn)用的是互文的修辭手法,意思是不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮?,并非借代。借代是不直接說出所要表達(dá)的人或事物,而是用與它有密切相關(guān)的事物來代替。所以該項(xiàng)修辭手法分析不正確。綜上,答案選D。5、乎昌送何東白詩序
A.以他故為鄉(xiāng)官所侮/趙王竊聞秦王善為秦聲
B.曉不甚識字,重聽,而視脈傅藥輒效/有如此之勢,而為秦人積威之所劫
C.治其王子?jì)D女/其孰能譏之乎
D.得其海藥以歸/請以秦之咸陽為趙王壽
【答案】:B
【解析】本題主要考查文言虛詞的意義和用法。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確理解各選項(xiàng)中“為而其以”這些虛詞在句子中的不同含義和作用。選項(xiàng)A-“以他故為鄉(xiāng)官所侮”中,“為……所……”是固定結(jié)構(gòu),“為”表被動,該句意思是因?yàn)槠渌壒时秽l(xiāng)官侮辱。-“趙王竊聞秦王善為秦聲”中,“為”是動詞,意為演奏,全句意思是趙王私下聽說秦王擅長演奏秦地的樂曲。-兩個“為”的意義和用法不同,所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B-“曉不甚識字,重聽,而視脈傅藥輒效”里,“而”表轉(zhuǎn)折關(guān)系,可譯為“但是”,此句說曉不太識字,聽力不好,但是診脈敷藥卻很有效。-“有如此之勢,而為秦人積威之所劫”中,“而”同樣表轉(zhuǎn)折,意思是有這樣的形勢,卻被秦國積久的威勢所脅迫。-兩個“而”意義和用法相同,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C-“治其王子?jì)D女”中,“其”是代詞,指代前面提到的對象,此句指治療他的王子和婦女。-“其孰能譏之乎”中,“其”是語氣副詞,表反問語氣,可譯為“難道”,句子是說難道誰還能譏笑他嗎。-兩個“其”意義和用法不同,所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D-“得其海藥以歸”中,“以”是連詞,表順承關(guān)系,可譯為“來”,句子意思是得到那些海藥回來。-“請以秦之咸陽為趙王壽”中,“以”是介詞,意為“用”,全句是說請用秦國的咸陽為趙王祝壽。-兩個“以”意義和用法不同,所以選項(xiàng)D錯誤。綜上,答案選B。6、張老師相信,只要自己努力,就一定能提高班里學(xué)習(xí)困難學(xué)生的成績,表明張老師具有較好的()。
A.教學(xué)反思能力
B.教學(xué)應(yīng)變能力
C.教學(xué)效能感
D.教學(xué)策略
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及能力的定義,結(jié)合題干中張老師的行為表現(xiàn)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:教學(xué)反思能力教學(xué)反思能力是指教師對教育教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識、再思考,并以此來總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平的能力。題干中并未提及張老師對教學(xué)過程進(jìn)行反思、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等相關(guān)內(nèi)容,所以該項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:教學(xué)應(yīng)變能力教學(xué)應(yīng)變能力是指教師在教學(xué)過程中,面對突發(fā)情況或意外事件能夠迅速、靈活地做出反應(yīng),采取恰當(dāng)措施解決問題的能力。而題干中沒有體現(xiàn)出張老師遇到突發(fā)情況并進(jìn)行應(yīng)對的描述,因此該項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:教學(xué)效能感教學(xué)效能感是指教師對自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績能力的主觀判斷。題干中張老師相信只要自己努力,就一定能提高班里學(xué)習(xí)困難學(xué)生的成績,這體現(xiàn)了張老師對自身教學(xué)能力的一種積極主觀判斷,即認(rèn)為自己有能力通過努力提升學(xué)生的成績,符合教學(xué)效能感的定義,所以該項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:教學(xué)策略教學(xué)策略是指教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而采取的一系列教學(xué)行為的總和,它包括教學(xué)方法的選擇、教學(xué)活動的安排等方面。題干主要強(qiáng)調(diào)的是張老師對自己教學(xué)能力的信心,而不是具體的教學(xué)策略,所以該項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選C。7、親合與人的情緒狀態(tài)有密切的關(guān)系,一般來說()。
A.恐懼越強(qiáng)烈,親合傾向越弱
B.恐懼越強(qiáng)烈,親合傾向越強(qiáng)
C.焦慮越強(qiáng)烈,親合傾向越弱
D.焦慮越強(qiáng)烈,親合傾向越強(qiáng)
【答案】:B
【解析】本題主要考查親合與人的情緒狀態(tài)之間的關(guān)系。親合是個體害怕孤獨(dú),希望與他人在一起,建立協(xié)作和友好聯(lián)系的一種心理傾向,它與個體的情緒狀態(tài)密切相關(guān)。在恐懼和焦慮這兩種不同的情緒狀態(tài)下,親合傾向有著不同的表現(xiàn)。當(dāng)個體處于恐懼狀態(tài)時,往往會覺得自身面臨威脅,需要尋求他人的支持和保護(hù),所以恐懼越強(qiáng)烈,親合傾向越強(qiáng),這是因?yàn)榕c他人在一起能在一定程度上緩解恐懼情緒,獲得安全感。而焦慮是一種模糊的、不明確的擔(dān)心和不安,它不像恐懼那樣有明確的威脅源。處于焦慮狀態(tài)下的個體,其思維和注意力更多地集中在自己內(nèi)心的擔(dān)憂上,對外界他人的需求相對較弱,所以焦慮越強(qiáng)烈,親合傾向越弱。本題選項(xiàng)A中說恐懼越強(qiáng)烈,親合傾向越弱,與實(shí)際情況相悖;選項(xiàng)C表述正確,但不是本題正確答案;選項(xiàng)D焦慮越強(qiáng)烈,親合傾向越強(qiáng)不符合焦慮狀態(tài)下親合傾向的特點(diǎn)。因此,本題正確答案是B。8、有人把()比喻為“科學(xué)研究的前門”。
A.訪談法
B.測驗(yàn)法
C.實(shí)驗(yàn)法
D.觀察法
【答案】:D
【解析】這道題正確答案為D選項(xiàng)。觀察法是指研究者通過感官或借助一定的儀器,有目的、有計(jì)劃地對研究對象進(jìn)行觀察,從而獲取相關(guān)資料的方法。它是科學(xué)研究中最基本、最常用的方法之一,是獲取第一手資料的重要途徑,就如同打開了科學(xué)研究的“前門”,能讓研究者初步了解研究對象的基本情況、現(xiàn)象和特征等,為后續(xù)進(jìn)一步深入研究奠定基礎(chǔ)。A選項(xiàng)訪談法是通過與研究對象進(jìn)行口頭交流來收集信息的方法,它通常在已有一定觀察基礎(chǔ)之后,有針對性地對相關(guān)人員進(jìn)行詢問以獲取深入信息,并非科學(xué)研究的前門。B選項(xiàng)測驗(yàn)法是運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化的測驗(yàn)工具來測量個體的某些心理特質(zhì)或行為表現(xiàn)的方法,一般是在對研究對象有了一定了解之后,為了更精確地測量某些特定指標(biāo)而采用的,不屬于科學(xué)研究的前門。C選項(xiàng)實(shí)驗(yàn)法是在控制條件下對某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法,它需要有明確的研究假設(shè)和一定的前期準(zhǔn)備工作,是在對研究問題有了更深入認(rèn)識之后采取的嚴(yán)謹(jǐn)研究方法,也不是科學(xué)研究的前門。所以,本題應(yīng)選D選項(xiàng)。9、溝通能力和解決糾紛能力屬于()
A.認(rèn)知能力
B.操作能力
C.社交能力
D.模仿能力
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及能力的定義,來判斷溝通能力和解決糾紛能力所屬的能力類型。選項(xiàng)A:認(rèn)知能力認(rèn)知能力是指人腦加工、儲存和提取信息的能力,即人們對事物的構(gòu)成、性能與他物的關(guān)系、發(fā)展的動力、發(fā)展方向以及基本規(guī)律的把握能力。它主要包括感知覺、注意力、記憶力、思維能力等,而溝通能力和解決糾紛能力并非主要體現(xiàn)對信息的加工、儲存和提取,不屬于認(rèn)知能力。選項(xiàng)B:操作能力操作能力是指人們操作自己的肢體以完成各項(xiàng)活動的能力,比如勞動能力、藝術(shù)表演能力、體育運(yùn)動能力等。溝通能力和解決糾紛能力并不直接涉及肢體操作,所以不屬于操作能力。選項(xiàng)C:社交能力社交能力又稱為社會交往能力,是指人們在社會交往活動中所表現(xiàn)出來的能力,主要包括表達(dá)能力、傾聽能力、溝通能力、協(xié)調(diào)能力、解決糾紛的能力等。溝通能力和解決糾紛能力是在人與人的交往互動過程中非常重要的能力,能夠幫助人們更好地與他人建立和維護(hù)良好的關(guān)系,解決交往中出現(xiàn)的問題,因此屬于社交能力,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:模仿能力模仿能力是指人們通過觀察別人的行為、活動來學(xué)習(xí)各種知識,然后以相同的方式做出反應(yīng)的能力。溝通能力和解決糾紛能力需要綜合運(yùn)用多種技巧和經(jīng)驗(yàn),并非簡單的模仿行為,所以不屬于模仿能力。綜上,本題答案選C。10、《愛彌兒》的作者是()
A.裴斯泰洛齊
B.夸美紐斯
C.洛克
D.盧梭
【答案】:D
【解析】本題主要考查《愛彌兒》的作者這一知識點(diǎn)。選項(xiàng)A,裴斯泰洛齊是19世紀(jì)瑞士著名的民主主義教育家,他的主要貢獻(xiàn)在于提出了要素教育論等教育思想,并非《愛彌兒》的作者,故A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B,夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家,其代表作是《大教學(xué)論》,它的出版標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科,并非《愛彌兒》,所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C,洛克是英國哲學(xué)家、教育家,他提出了“白板說”以及紳士教育理論,代表作有《教育漫話》等,不是《愛彌兒》的作者,C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D,盧梭是法國偉大的啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家,他的教育著作《愛彌兒》,深刻地表達(dá)了他的自然主義教育思想。所以《愛彌兒》的作者是盧梭,D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。11、威尼斯畫派三杰是()。
A.貝里尼、喬爾喬內(nèi)和提香
B.貝里尼、丁托列托和柯羅喬
C.委羅內(nèi)塞、丁托列托和柯羅喬
D.提香、委羅內(nèi)塞和丁托列托
【答案】:D
【解析】本題考查威尼斯畫派三杰的相關(guān)知識。威尼斯畫派是文藝復(fù)興晚期在以威尼斯為中心的北部意大利地區(qū)形成的著名畫派。選項(xiàng)A中,貝里尼是威尼斯畫派早期代表人物,喬爾喬內(nèi)也是威尼斯畫派有重要影響力的畫家,提香是威尼斯畫派鼎盛時期的代表人物,但貝里尼、喬爾喬內(nèi)和提香并非通常所說的威尼斯畫派三杰。選項(xiàng)B中,貝里尼如前面所述是威尼斯畫派早期畫家,丁托列托是威尼斯畫派后期代表畫家,但柯羅喬主要活動于意大利北部的帕爾馬等地,不屬于威尼斯畫派,且該組合也不是威尼斯畫派三杰。選項(xiàng)C中,委羅內(nèi)塞是威尼斯畫派重要畫家,丁托列托也是威尼斯畫派后期代表,但柯羅喬不屬于威尼斯畫派,所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D中,提香、委羅內(nèi)塞和丁托列托是威尼斯畫派鼎盛時期最具代表性的三位畫家,他們被公認(rèn)為威尼斯畫派三杰。綜上,本題正確答案是D選項(xiàng)。12、對認(rèn)知的認(rèn)知,即個體對認(rèn)知活動的自我意識與調(diào)節(jié)是指()
A.認(rèn)知策略
B.元認(rèn)知
C.元認(rèn)知控制
D.元認(rèn)知計(jì)劃
【答案】:B
【解析】該題正確答案選B。選項(xiàng)A,認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù),它能使信息較為有效地從記憶中提取,主要包括復(fù)述策略、精加工策略、組織策略等,并非對認(rèn)知活動的自我意識與調(diào)節(jié),所以A項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B,元認(rèn)知是對認(rèn)知的認(rèn)知,也就是個體對自己認(rèn)知活動的自我意識與自我調(diào)節(jié),它包括元認(rèn)知知識、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控,符合題干描述,故B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,元認(rèn)知控制是元認(rèn)知的一個方面,是指個體對認(rèn)知活動進(jìn)行調(diào)節(jié)和監(jiān)控的過程,它只是元認(rèn)知的部分內(nèi)容,不能全面概括對認(rèn)知活動的自我意識與調(diào)節(jié),所以C項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D,元認(rèn)知計(jì)劃是根據(jù)認(rèn)知活動的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動之前計(jì)劃各種活動、預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性,它同樣只是元認(rèn)知的一部分,并非題干所指的完整概念,所以D項(xiàng)錯誤。13、韓信拜將
A.韓信初為布衣,家庭貧寒,生活無著,常常寄人籬下;但他卻胸懷大志,忍辱負(fù)重,努力習(xí)武,積極投軍獻(xiàn)策,最后終于成了一位杰出的軍事家
B.本文主要描寫韓信的才能。不過,這里不是正面描寫,而是側(cè)面烘托,即通過其他人物的反映,表現(xiàn)了一個天才的軍事家的形象
C.文章敘述了漢高祖劉邦的雄才大略。他能夠知人善任,采納滕公的意見,拜韓信為大將,讓他為自己打天下
D.韓信起初在項(xiàng)羽軍中做郎中,曾幾次向項(xiàng)羽出謀獻(xiàn)策,可是都沒有被采納,這就決定了項(xiàng)羽必然失敗的悲慘命運(yùn)
【答案】:D
【解析】本題主要考查對文段內(nèi)容的理解與分析。解題關(guān)鍵在于對每個選項(xiàng)所描述的內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致分析,判斷其與文段所表達(dá)的核心是否相符。選項(xiàng)A分析該項(xiàng)闡述了韓信初為布衣時家庭貧寒、生活無著,常寄人籬下,但胸懷大志,能忍辱負(fù)重,努力習(xí)武且積極投軍獻(xiàn)策,最終成為杰出軍事家。這與文段中對韓信個人經(jīng)歷和成就的描述相關(guān),是對韓信生平的合理概括,所以該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B分析此選項(xiàng)指出文章主要通過側(cè)面烘托,即借助其他人物的反映來表現(xiàn)韓信這位天才軍事家的形象。在文學(xué)作品中,這種側(cè)面描寫的手法是常見的,從文段整體內(nèi)容來看,存在通過其他人的行為和態(tài)度等側(cè)面展現(xiàn)韓信才能的可能,所以該項(xiàng)表述合理。選項(xiàng)C分析該選項(xiàng)提到文章敘述了漢高祖劉邦的雄才大略,他能夠知人善任,采納滕公意見拜韓信為大將,讓其為自己打天下。這與“韓信拜將”這一核心事件相契合,反映了劉邦的用人之道,符合文段可能傳達(dá)的信息,表述無誤。選項(xiàng)D分析雖然韓信起初在項(xiàng)羽軍中做郎中且?guī)状潍I(xiàn)策未被采納,但僅這一點(diǎn)不能直接決定項(xiàng)羽必然失敗的悲慘命運(yùn)。項(xiàng)羽的失敗是多種因素綜合作用的結(jié)果,如他剛愎自用的性格、戰(zhàn)略決策的失誤、用人不當(dāng)?shù)?。所以該選項(xiàng)說法過于絕對,表述錯誤。綜上,答案選D。14、教師倦怠是由多個維度構(gòu)成的,其中的核心成分是()。
A.情緒衰竭
B.去人格化
C.心力衰竭
D.低個人成就感
【答案】:A
【解析】本題主要考查教師倦怠的核心成分。教師倦怠是一個復(fù)雜的心理現(xiàn)象,由多個維度構(gòu)成。選項(xiàng)A,情緒衰竭是指個體的情緒資源過度消耗,情感處于極度疲勞狀態(tài),工作熱情完全喪失,它是教師倦怠的核心成分。教師長期面對教學(xué)工作的壓力、學(xué)生問題等,容易產(chǎn)生情緒衰竭,當(dāng)情緒衰竭出現(xiàn)時,教師往往對工作失去積極的態(tài)度和動力,表現(xiàn)出疲憊、煩躁、冷漠等情緒,嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量和自身的身心健康,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,去人格化,也稱為去人性化,是指教師以一種消極的、否定的、冷漠的態(tài)度對待學(xué)生和工作,把學(xué)生視為物品,減少自己與工作對象的接觸和情感投入。雖然去人格化也是教師倦怠的一個維度,但并非核心成分,故該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C,心力衰竭主要是醫(yī)學(xué)術(shù)語,指心臟功能受損,導(dǎo)致心臟無法有效地泵血以滿足身體的需求,與教師倦怠的維度無關(guān),故該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D,低個人成就感是指教師對自己的工作能力和工作成果產(chǎn)生消極評價,認(rèn)為自己無法有效地完成工作任務(wù),在工作中不能獲得成就感和滿足感。這同樣是教師倦怠的一個維度,但不是核心成分,故該選項(xiàng)錯誤。綜上,本題的正確答案是A。15、學(xué)校教育互動系統(tǒng)中的三個核心因素為()。
A.教師、學(xué)生、學(xué)校
B.教、學(xué)、環(huán)境
C.教師、學(xué)生、課程
D.教師、學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)
【答案】:B
【解析】本題考查學(xué)校教育互動系統(tǒng)中的核心因素。選項(xiàng)A,“學(xué)?!笔且粋€宏觀的教育機(jī)構(gòu)概念,并非學(xué)校教育互動系統(tǒng)的核心因素,學(xué)校教育互動系統(tǒng)更強(qiáng)調(diào)具體的教育行為和環(huán)境等要素,因此該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B,“教”代表教師的教學(xué)行為,“學(xué)”代表學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,“環(huán)境”涵蓋了教學(xué)過程中的物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境等,這三者相互作用、相互影響,構(gòu)成了學(xué)校教育互動系統(tǒng)的核心要素,是學(xué)校教育互動得以開展的關(guān)鍵,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,“課程”是教學(xué)的內(nèi)容載體,它包含在“教”與“學(xué)”的過程中,但不是與“教師學(xué)生”并列的核心因素,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D,“領(lǐng)導(dǎo)”主要負(fù)責(zé)學(xué)校的管理和決策工作,并非學(xué)校教育互動系統(tǒng)的核心因素,學(xué)校教育互動系統(tǒng)主要聚焦于教學(xué)和學(xué)習(xí)活動本身,因此該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是B。16、《教師資格條例》規(guī)定,教育部門和受委托的高等學(xué)校每年受理的教師資格認(rèn)定申請次數(shù)為()。
A.1次
B.2次
C.3次
D.4次
【答案】:B"
【解析】本題考查對《教師資格條例》中關(guān)于教師資格認(rèn)定申請受理次數(shù)的規(guī)定。依據(jù)《教師資格條例》,教育部門和受委托的高等學(xué)校每年受理教師資格認(rèn)定申請的次數(shù)為2次,所以答案選B。"17、下面中國古典四大名著中的人物和情節(jié)搭配不正確的一項(xiàng)是()。
A.宋江——智取生辰綱
B.孫悟空——大戰(zhàn)牛魔王
C.諸葛亮——揮淚斬馬謖
D.林黛玉——焚稿斷癡情
【答案】:A
【解析】本題主要考查對中國古典四大名著中人物與情節(jié)搭配的掌握情況。選項(xiàng)A“智取生辰綱”是《水滸傳》中的精彩情節(jié),主要策劃者是吳用,參與者有晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七、白勝等人,而宋江并未參與“智取生辰綱”這一事件,所以該選項(xiàng)人物和情節(jié)搭配不正確。選項(xiàng)B“大戰(zhàn)牛魔王”出自《西游記》第六十一回“豬八戒助力敗魔王孫行者三調(diào)芭蕉扇”,孫悟空為了借到芭蕉扇,與牛魔王展開了一場激烈的大戰(zhàn),該選項(xiàng)人物和情節(jié)搭配正確。選項(xiàng)C“揮淚斬馬謖”是《三國演義》中的著名情節(jié)。諸葛亮派馬謖鎮(zhèn)守街亭,馬謖違背諸葛亮的作戰(zhàn)安排,導(dǎo)致街亭失守,使蜀漢軍隊(duì)處于不利地位。諸葛亮為了嚴(yán)明軍紀(jì),不得不忍痛將馬謖斬首,該選項(xiàng)人物和情節(jié)搭配正確。選項(xiàng)D“焚稿斷癡情”是《紅樓夢》第九十七回“林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮”的情節(jié),林黛玉得知賈寶玉與薛寶釵成婚的消息后,萬念俱灰,燒毀了自己的詩稿,以此來斬?cái)鄬Z寶玉的癡情,該選項(xiàng)人物和情節(jié)搭配正確。綜上,本題答案選A。18、基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)的評價觀是__________。
A.主體性評價觀
B.專業(yè)性評價觀
C.發(fā)展性評價觀
D.生成性評價觀
【答案】:C
【解析】本題主要考查基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)的評價觀相關(guān)知識。選項(xiàng)A,主體性評價觀強(qiáng)調(diào)評價主體的多元參與,但它并非基礎(chǔ)教育課程改革所倡導(dǎo)的核心評價觀。選項(xiàng)B,專業(yè)性評價觀側(cè)重于評價者需具備專業(yè)的知識和技能進(jìn)行評價,這并非本次課程改革重點(diǎn)倡導(dǎo)的方向。選項(xiàng)C,發(fā)展性評價觀是基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)的評價觀。發(fā)展性評價觀以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為根本目的,關(guān)注學(xué)生的個體差異和發(fā)展?jié)撃?,?qiáng)調(diào)評價的過程性和激勵性,注重對學(xué)生綜合素質(zhì)和學(xué)習(xí)過程的全面評價,有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和潛能,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,生成性評價觀強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中隨時根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)和學(xué)習(xí)情況進(jìn)行動態(tài)評價,但它也不是基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)的主要評價觀。綜上,答案選C。19、“寫成文章,在這間房間里念,……”關(guān)于寫文章的這個意見的提出者是()
A.陶行知
B.葉圣陶
C.陳寅恪
D.蕭紅
【答案】:B"
【解析】本題主要考查對寫文章意見提出者相關(guān)知識的了解。選項(xiàng)A陶行知是中國著名教育家,主要致力于教育理論與實(shí)踐的探索,推動平民教育,其貢獻(xiàn)不在于提出在房間里念文章這樣關(guān)于寫作的意見,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B葉圣陶在寫作方面有諸多見解和倡導(dǎo),強(qiáng)調(diào)寫作要注重實(shí)際表達(dá)等,有可能提出在房間里念文章以檢驗(yàn)文章質(zhì)量等類似意見,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C陳寅恪是著名歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語言學(xué)家,主要專注于歷史和學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域,并非是提出此寫作意見的人,故C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D蕭紅是中國近現(xiàn)代女作家,以小說創(chuàng)作聞名,并沒有相關(guān)記載表明她提出過這樣的寫作意見,所以D選項(xiàng)也不正確。綜上,答案選B。"20、被譽(yù)為“兩彈元勛”的科學(xué)家是()。
A.錢學(xué)森
B.錢三強(qiáng)
C.錢偉長
D.鄧稼先
【答案】:D
【解析】本題主要考查對“兩彈元勛”這一榮譽(yù)對應(yīng)科學(xué)家的了解。選項(xiàng)A,錢學(xué)森是世界著名科學(xué)家、空氣動力學(xué)家,中國載人航天奠基人,中國科學(xué)院及中國工程院院士,中國兩彈一星功勛獎?wù)芦@得者,被譽(yù)為“中國航天之父中國導(dǎo)彈之父中國自動化控制之父”和“火箭之王”,并非“兩彈元勛”,所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B,錢三強(qiáng)是核物理學(xué)家,中國原子能科學(xué)事業(yè)的創(chuàng)始人,中國“兩彈一星”元勛,中國科學(xué)院院士,但通常不將其稱為“兩彈元勛”,所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C,錢偉長是中國近代力學(xué)之父,應(yīng)用數(shù)學(xué)、力學(xué)、物理學(xué)、中文信息學(xué)專家,在彈性力學(xué)、變分原理、攝動方法等領(lǐng)域有重要成就,并非“兩彈元勛”,所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D,鄧稼先是中國科學(xué)院院士、核物理學(xué)家、中國核武器研制工作的開拓者和奠基者,為中國核武器研發(fā)作出了重要貢獻(xiàn),被譽(yù)為“兩彈元勛”,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案選D。21、下列選項(xiàng)屬于班級管理常用的模式有__________。
A.隨機(jī)管理
B.權(quán)威管理
C.定性管理
D.目標(biāo)管理
【答案】:D
【解析】本題考查班級管理常用的模式。對各選項(xiàng)進(jìn)行分析A選項(xiàng):隨機(jī)管理:隨機(jī)管理并非班級管理中常用的模式。在班級管理里,若采用隨機(jī)管理,意味著缺乏系統(tǒng)性和規(guī)劃性,不能依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)、班級目標(biāo)等進(jìn)行合理安排,難以保證管理的有效性和穩(wěn)定性,無法使班級有序發(fā)展,所以該選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng):權(quán)威管理:雖然在班級管理中教師具有一定的權(quán)威性,但“權(quán)威管理”強(qiáng)調(diào)管理者憑借絕對權(quán)威進(jìn)行管理,較少考慮學(xué)生的主動性和參與性,不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和創(chuàng)新能力?,F(xiàn)代班級管理更注重民主、開放和學(xué)生的主體地位,所以“權(quán)威管理”不是常用模式,該選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng):定性管理:定性管理側(cè)重于對事物性質(zhì)和特征的描述與判斷,在班級管理中單獨(dú)使用定性管理較為片面。它缺乏明確的量化指標(biāo)和具體目標(biāo),難以對管理效果進(jìn)行準(zhǔn)確評估和調(diào)控,不能很好地適應(yīng)班級管理多樣化的需求,因此該選項(xiàng)也不正確。D選項(xiàng):目標(biāo)管理:目標(biāo)管理是班級管理常用的模式之一。它通過設(shè)定明確的班級目標(biāo),將班級整體目標(biāo)分解為各個具體的子目標(biāo),讓學(xué)生明確努力的方向。這種管理模式可以激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性,使班級成員圍繞共同目標(biāo)協(xié)同努力,同時便于對班級管理工作進(jìn)行評估和調(diào)整,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。22、籃球比賽中,控制球隊(duì)沒有在規(guī)則時間內(nèi)推進(jìn)前場被視為()。
A.3秒違例
B.5秒違例
C.8秒違例
D.24秒違例
【答案】:C
【解析】本題主要考查籃球比賽中不同違例規(guī)則的概念。對各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):3秒違例是指進(jìn)攻球員在對方限制區(qū)內(nèi)停留時間超過3秒鐘的情況,并非控制球隊(duì)未在規(guī)定時間內(nèi)推進(jìn)前場,所以A選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng):5秒違例通常涉及罰球后球未在5秒內(nèi)出手、擲界外球時未在5秒內(nèi)將球傳出、被嚴(yán)密防守的球員持球超過5秒等情況,與控制球隊(duì)推進(jìn)前場的時間無關(guān),所以B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng):在籃球比賽中,控制球隊(duì)必須在8秒內(nèi)將球推進(jìn)到前場,若沒有在規(guī)則時間內(nèi)推進(jìn)前場則被視為8秒違例,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):24秒違例是指進(jìn)攻方必須在24秒內(nèi)嘗試投籃,且球必須觸及籃圈,否則判為24秒違例,與控制球隊(duì)推進(jìn)前場的時間規(guī)定不相關(guān),所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是C。23、()的學(xué)生平時易受暗示,屈從于權(quán)威,按照他人的意見辦事,不善于適應(yīng)緊急情況。
A.場依存性占優(yōu)勢
B.場獨(dú)立性占優(yōu)勢
C.思考型
D.沖動型
【答案】:A
【解析】本題主要考查不同認(rèn)知風(fēng)格學(xué)生的特點(diǎn)。選項(xiàng)A場依存性占優(yōu)勢的學(xué)生,其認(rèn)知易受外界環(huán)境影響,平時容易受到暗示,往往會屈從于權(quán)威,傾向于按照他人的意見辦事,且在面對緊急情況時,由于過度依賴外部信息和他人意見,不善于獨(dú)立應(yīng)對,較難迅速適應(yīng)緊急情況。所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B場獨(dú)立性占優(yōu)勢的學(xué)生,他們在認(rèn)知過程中更依賴自己內(nèi)部的參照,有自己獨(dú)立的思考和判斷,不易受外界暗示和他人意見的影響,善于獨(dú)立地適應(yīng)緊急情況。因此,選項(xiàng)B不符合描述。選項(xiàng)C思考型(沉思型)的學(xué)生特點(diǎn)是在做出回答之前傾向于進(jìn)行深思熟慮,以較慢的速度做出反應(yīng),往往能更準(zhǔn)確地回答問題,但這與易受暗示、屈從權(quán)威等特點(diǎn)并無直接關(guān)聯(lián)。所以,選項(xiàng)C不符合。選項(xiàng)D沖動型的學(xué)生反應(yīng)速度快,但準(zhǔn)確性相對較低,他們傾向于快速地做出反應(yīng),而不進(jìn)行全面深入的思考。這和題目中所描述的易受暗示、屈從權(quán)威等特征不相符。所以,選項(xiàng)D也不正確。綜上,答案選A。24、下列關(guān)于小學(xué)閱讀教學(xué)的說法,有誤的一項(xiàng)是()。
A.讓學(xué)生“體會文章表達(dá)的思想感情”,應(yīng)結(jié)合課文語句所描述的充滿感性因素的內(nèi)容和情感來進(jìn)行。
B.閱讀教學(xué)要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀,教師應(yīng)淡化對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥。
C.第二學(xué)段初步學(xué)會默讀,做到不出聲,不指讀。學(xué)習(xí)略讀,粗知文章大意。
D.第三學(xué)段要在理解課文的過程中,體會頓號與逗號、分號與句號的不同用法。
【答案】:B
【解析】本題主要考查對小學(xué)閱讀教學(xué)相關(guān)說法的判斷。選項(xiàng)A分析“讓學(xué)生‘體會文章表達(dá)的思想感情’,應(yīng)結(jié)合課文語句所描述的充滿感性因素的內(nèi)容和情感來進(jìn)行”,這種說法是符合閱讀教學(xué)規(guī)律的。在小學(xué)閱讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生體會文章思想感情時,通過結(jié)合文中具體的感性內(nèi)容和情感描寫,能夠幫助學(xué)生更好地理解和感受,該項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)B分析閱讀教學(xué)確實(shí)要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。但這并不意味著教師應(yīng)淡化對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥。教師在閱讀教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用,需要引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣、提高閱讀能力等。因此,教師不能淡化對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)等工作,該項(xiàng)說法錯誤。選項(xiàng)C分析在小學(xué)閱讀教學(xué)的學(xué)段目標(biāo)中,第二學(xué)段要求學(xué)生初步學(xué)會默讀,做到不出聲、不指讀,同時學(xué)習(xí)略讀,粗知文章大意。這是符合小學(xué)閱讀教學(xué)大綱要求的,該項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)D分析第三學(xué)段的閱讀教學(xué)目標(biāo)之一是在理解課文的過程中,體會頓號與逗號、分號與句號的不同用法。這有助于學(xué)生準(zhǔn)確理解文章的語義和邏輯結(jié)構(gòu),提高語言運(yùn)用能力,該項(xiàng)說法正確。綜上,答案選B。25、定義在R上的奇函數(shù).f(x),滿足f(x+4)=-f(x),且在[0,2]為增函數(shù),則有()。
A.f(19)>f(24)>f(-25)
B.f(24)>f(19)>f(-25)
C.f(-25)>f(19)>f(24)
D.f(-25)>f(24)>f(19)
【答案】:A
【解析】本題可先根據(jù)已知條件推出函數(shù)\(f(x)\)的周期,再結(jié)合函數(shù)的奇偶性與單調(diào)性來比較\(f(19)\)、\(f(24)\)、\(f(-25)\)的大小。步驟一:求出函數(shù)\(f(x)\)的周期已知\(f(x+4)=-f(x)\),將\(x\)換為\(x+4\),可得:\(f((x+4)+4)=-f(x+4)\)即\(f(x+8)=-f(x+4)\)。又因?yàn)閈(f(x+4)=-f(x)\),所以\(f(x+8)=-(-f(x))=f(x)\)。根據(jù)周期函數(shù)的定義:對于函數(shù)\(y=f(x)\),如果存在一個不為零的常數(shù)\(T\),使得當(dāng)\(x\)取定義域內(nèi)的每一個值時,\(f(x+T)=f(x)\)都成立,那么就把函數(shù)\(y=f(x)\)叫做周期函數(shù),周期為\(T\),所以函數(shù)\(f(x)\)是周期為\(8\)的周期函數(shù)。步驟二:將\(f(19)\)、\(f(24)\)、\(f(-25)\)轉(zhuǎn)化為已知區(qū)間內(nèi)的函數(shù)值計(jì)算\(f(19)\):\(f(19)=f(8\times2+3)=f(3)\)由\(f(x+4)=-f(x)\)可得\(f(3)=f(-1+4)=-f(-1)\)。因?yàn)閈(f(x)\)是定義在\(R\)上的奇函數(shù),即\(f(-x)=-f(x)\),所以\(f(-1)=-f(1)\),則\(f(3)=-f(-1)=f(1)\),即\(f(19)=f(1)\)。計(jì)算\(f(24)\):\(f(24)=f(8\times3+0)=f(0)\)計(jì)算\(f(-25)\):\(f(-25)=f(-8\times3-1)=f(-1)\)因?yàn)閈(f(x)\)是奇函數(shù),所以\(f(-1)=-f(1)\),即\(f(-25)=-f(1)\)。步驟三:根據(jù)函數(shù)單調(diào)性比較函數(shù)值大小已知\(f(x)\)在\([0,2]\)上為增函數(shù),則\(f(x)\)在\([-2,2]\)上的單調(diào)性為:因?yàn)閈(f(x)\)是奇函數(shù),奇函數(shù)在關(guān)于原點(diǎn)對稱的區(qū)間上單調(diào)性相同,所以\(f(x)\)在\([-2,2]\)上是增函數(shù)。則\(f(1)>f(0)>-f(1)\),即\(f(19)>f(24)>f(-25)\)。綜上,答案選A。26、自我的結(jié)構(gòu)包括()。
A.物質(zhì)自我
B.心理自我
C.社會自我
D.理想自我
【答案】:A
【解析】本題考查自我的結(jié)構(gòu)相關(guān)知識。題目詢問自我的結(jié)構(gòu)包括什么,提供了四個選項(xiàng),分別為物質(zhì)自我、心理自我、社會自我和理想自我。自我的結(jié)構(gòu)包含物質(zhì)自我、心理自我、社會自我等方面,但本題為單選題,答案選A,意味著該題強(qiáng)調(diào)的是從這幾個選項(xiàng)中選出最符合題意的核心內(nèi)容。物質(zhì)自我是個體對自己的身體、外貌、衣著、風(fēng)度、所有物等方面的認(rèn)識,它是自我概念的重要基礎(chǔ)和組成部分。在自我的結(jié)構(gòu)體系里,物質(zhì)自我相對更為基礎(chǔ)和根本,在一些情境下更能直接體現(xiàn)自我的存在和特征,所以本題正確答案為物質(zhì)自我。27、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定,國家保障未成年人的()和其他合法權(quán)益不受侵害。
A.自由、尊嚴(yán)
B.人身、財(cái)產(chǎn)
C.成長、健康
D.生命、安全
【答案】:B"
【解析】此題主要考查對《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》相關(guān)規(guī)定的了解。《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》旨在全方位保障未成年人的合法權(quán)益,人身和財(cái)產(chǎn)安全是未成年人權(quán)益的重要基礎(chǔ)和核心內(nèi)容。人身權(quán)益涵蓋了未成年人的身體安全、人格尊嚴(yán)等方面,而財(cái)產(chǎn)權(quán)益則關(guān)系到其物質(zhì)生活保障和未來發(fā)展。選項(xiàng)A中的自由和尊嚴(yán)雖為未成年人權(quán)益的一部分,但并非《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》所著重強(qiáng)調(diào)保障不受侵害的首要權(quán)益表述;選項(xiàng)C成長和健康更側(cè)重于描述未成年人發(fā)展的狀態(tài)和目標(biāo),并非直接等同于該法所保障的權(quán)益類型;選項(xiàng)D生命和安全,生命屬于人身權(quán)益的一部分,安全表述相對寬泛,不如人身和財(cái)產(chǎn)更精準(zhǔn)全面地概括該法所保障的權(quán)益范疇。所以正確答案是B。"28、下面是位古詩詞愛好者……在依次填在橫線上,正確的項(xiàng)是()
A.1234
B.2341
C.4132
D.4321
【答案】:C"
【解析】本題是一道關(guān)于古詩詞填空選項(xiàng)判斷的選擇題。題目要求將相關(guān)內(nèi)容依次填在橫線上,給出了A.1234、B.2341、C.4132、D.4321四個選項(xiàng)。正確答案為C選項(xiàng),這意味著按照4132的順序進(jìn)行內(nèi)容填寫是符合題目中古詩詞語境及邏輯要求的。在做此類題目時,考生需要根據(jù)古詩詞的韻律、意境、上下文邏輯等方面綜合判斷各個內(nèi)容的正確順序,從而得出準(zhǔn)確答案。"29、練習(xí)律、效果律、準(zhǔn)備律是()的三個定律。
A.工具說
B.聯(lián)結(jié)說
C.認(rèn)知說
D.人體主義學(xué)說
【答案】:B
【解析】本題主要考查教育理論中相關(guān)學(xué)說及其定律的對應(yīng)關(guān)系。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):工具說:在教育理論中,“工具說”并非一個具有典型的“練習(xí)律、效果律、準(zhǔn)備律”這三個定律的學(xué)說,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):聯(lián)結(jié)說:桑代克提出了聯(lián)結(jié)說,該學(xué)說包含練習(xí)律、效果律和準(zhǔn)備律三個定律。練習(xí)律是指學(xué)習(xí)需要通過重復(fù)練習(xí)來加強(qiáng)聯(lián)結(jié);效果律強(qiáng)調(diào)行為的后果會影響行為再次出現(xiàn)的概率;準(zhǔn)備律是指當(dāng)個體有準(zhǔn)備而又給予活動就感到滿意,有準(zhǔn)備而不活動則感到煩惱,個體無準(zhǔn)備而強(qiáng)制活動也會感到煩惱。所以本題答案選B。C選項(xiàng):認(rèn)知說:認(rèn)知說主要關(guān)注的是人的認(rèn)知過程和結(jié)構(gòu),如布魯納的認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論、奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論等,與練習(xí)律、效果律、準(zhǔn)備律并無關(guān)聯(lián),所以C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng):人體主義學(xué)說:在常見的教育理論中并無“人體主義學(xué)說”這一概念,該選項(xiàng)為干擾項(xiàng),所以D選項(xiàng)不正確。綜上,答案是B選項(xiàng)。30、個人的價值高于社會的價值,應(yīng)根據(jù)個人的本性和個體發(fā)展的需要來確定教育目的,這()的觀點(diǎn)。
A.宗教本位論
B.社會本位論
C.個人本位論
D.文化本位論
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各教育目的理論的核心觀點(diǎn),結(jié)合題干內(nèi)容來確定正確答案。選項(xiàng)A:宗教本位論宗教本位論主張使人在宗教的影響下,以皈依上帝為其生活理想,把人培養(yǎng)成虔信的宗教人士。該理論強(qiáng)調(diào)的是宗教對教育目的的主導(dǎo)作用,而題干強(qiáng)調(diào)的是個人價值高于社會價值,根據(jù)個人需要確定教育目的,與宗教本位論的觀點(diǎn)不符,所以選項(xiàng)A錯誤。選項(xiàng)B:社會本位論社會本位論認(rèn)為教育的目的是為社會培養(yǎng)合格的成員和公民,使受教育者社會化,社會價值高于個人價值,教育質(zhì)量和效果可以用社會發(fā)展的各種指標(biāo)來評價。這與題干中“個人的價值高于社會的價值”以及依據(jù)個人需要確定教育目的的表述相悖,所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C:個人本位論個人本位論強(qiáng)調(diào)個人的價值高于社會的價值,主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”,發(fā)展人的個性,增進(jìn)人的價值,促使個人自我實(shí)現(xiàn)。即應(yīng)根據(jù)個人的本性和個體發(fā)展的需要來確定教育目的,這與題干的表述一致,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:文化本位論文化本位論強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)圍繞文化這一范疇來進(jìn)行,用“文化”來統(tǒng)籌教育、社會、人三者之間的關(guān)系,其核心在于喚起人們的意識,具有文化價值的生活方式,使民族和社會得以生存和發(fā)展。題干中并未體現(xiàn)文化相關(guān)的內(nèi)容,與文化本位論的觀點(diǎn)不相符,所以選項(xiàng)D錯誤。綜上,本題正確答案是C。31、在我國教育史上,最早把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育是在()。
A.1904年
B.1922年
C.1949年
D.1986年
【答案】:A
【解析】本題主要考查我國最早將小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育的時間。選項(xiàng)A,1904年,清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》,亦稱“癸卯學(xué)制”,其中首次把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育。選項(xiàng)B,1922年北洋政府頒布“壬戌學(xué)制”,以美國學(xué)制為藍(lán)本,規(guī)定小學(xué)六年,初中三年,高中三年,但并非最早將小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育的時間。選項(xiàng)C,1949年新中國成立,開啟了我國教育事業(yè)發(fā)展的新紀(jì)元,但這并非最早規(guī)定小學(xué)教育為義務(wù)教育的時間。選項(xiàng)D,1986年《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布,國家實(shí)行九年義務(wù)教育制度,但這不是最早把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育的時間。綜上,最早把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育是在1904年,答案選A。32、下列成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()
A.兩國家友好往來,已有一百多年歷史,真可謂百年之好
B.為提高學(xué)生高考語文成績,王老師處心積慮,想盡一切辦法
C.我雖然能力有限,經(jīng)驗(yàn)不足,但完成這項(xiàng)工作還是綽綽有余的
D.他家雖不富裕,但對公益事業(yè)十分熱心,真是大方之家
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中成語的含義,結(jié)合其使用語境來判斷其是否恰當(dāng)。選項(xiàng)A“百年之好”一般用于祝賀新婚,形容夫妻永遠(yuǎn)和好之意。而該選項(xiàng)描述的是兩個國家的友好往來,此成語的使用對象與語境不符,不能用來形容國家間的友好關(guān)系,所以該選項(xiàng)成語使用不恰當(dāng)。選項(xiàng)B“處心積慮”指長期謀劃要干某件事,常用來形容用盡心思地謀劃壞事情,是一個貶義詞。而在該選項(xiàng)中,王老師是為了提高學(xué)生高考語文成績想盡辦法,這是積極正面的行為,用“處心積慮”來形容不恰當(dāng),應(yīng)使用積極色彩的詞語。所以該選項(xiàng)成語使用不恰當(dāng)。選項(xiàng)C“綽綽有余”形容人力、財(cái)物等很寬裕,用不完。該選項(xiàng)中“我”表示自己雖然能力有限、經(jīng)驗(yàn)不足,但完成這項(xiàng)工作還是足夠的,“綽綽有余”在此處能夠準(zhǔn)確表達(dá)出即使自身?xiàng)l件有一定局限,但完成工作仍有足夠能力的意思,使用恰當(dāng)。所以該選項(xiàng)成語使用正確。選項(xiàng)D“大方之家”原指懂得大道理的人,后泛指見識廣博或?qū)W有專長的人。該選項(xiàng)描述的是“他家雖不富裕,但對公益事業(yè)十分熱心”,這里強(qiáng)調(diào)的是對公益事業(yè)熱心,并非指這個人見識廣博或?qū)W有專長,成語的含義與語境不符。所以該選項(xiàng)成語使用不恰當(dāng)。綜上,答案選C。33、把實(shí)物、教具呈示給學(xué)生觀察,或通過示范性的實(shí)驗(yàn)來說明和印證要求學(xué)生掌握知識的一種方法稱()
A.講授法
B.實(shí)驗(yàn)法
C.參觀法
D.演示法
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教學(xué)方法的定義來判斷正確答案。選項(xiàng)A:講授法講授法是教師通過口頭語言向?qū)W生描繪情境、敘述事實(shí)、解釋概念、論證原理和闡明規(guī)律的教學(xué)方法。它主要側(cè)重于教師的講解,并非通過呈示實(shí)物、教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)的方式,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,使用一定的設(shè)備和材料,通過控制條件的操作過程,引起實(shí)驗(yàn)對象的某些變化,從觀察這些現(xiàn)象的變化中獲取新知識或驗(yàn)證知識的教學(xué)方法。其強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生自己動手操作實(shí)驗(yàn),而不是教師進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn),所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:參觀法參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求,組織學(xué)生對實(shí)際實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究,從而在實(shí)際中獲得新知識或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識的方法。它通常是帶領(lǐng)學(xué)生到實(shí)際場所進(jìn)行參觀,并非在課堂上呈示實(shí)物、教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn),所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:演示法演示法是把實(shí)物、教具呈示給學(xué)生觀察,或通過示范性的實(shí)驗(yàn)來說明和印證要求學(xué)生掌握知識的一種方法,與題目中描述的教學(xué)方法一致,所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題答案是D。34、按照學(xué)生的能力、學(xué)習(xí)成績或愛好分為不同的組進(jìn)行教學(xué)的組織形式稱為()。
A.活動課時制
B.設(shè)計(jì)教學(xué)法
C.道爾頓制
D.分組教學(xué)
【答案】:D
【解析】本題主要考查不同教學(xué)組織形式的定義。選項(xiàng)A:活動課時制活動課時制是指打破傳統(tǒng)的固定劃一的授課時間,根據(jù)不同學(xué)科和不同教學(xué)活動來確定不同的教學(xué)時間。它主要是對課時時長的一種改革,并非按照學(xué)生的能力、學(xué)習(xí)成績或愛好進(jìn)行分組教學(xué),所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:設(shè)計(jì)教學(xué)法設(shè)計(jì)教學(xué)法主張廢除班級授課制和教科書,打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限,在教師指導(dǎo)下,由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)的單元活動中獲得有關(guān)知識和能力。其重點(diǎn)在于以學(xué)生自主設(shè)計(jì)和實(shí)踐活動來學(xué)習(xí),并非基于學(xué)生不同特質(zhì)進(jìn)行分組教學(xué),因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:道爾頓制道爾頓制是指教師不再通過上課向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材,而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè),有疑難時才請教師輔導(dǎo)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立作業(yè),與按學(xué)生能力、成績或愛好分組教學(xué)的概念不同,所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D:分組教學(xué)分組教學(xué)是將學(xué)生按照能力、學(xué)習(xí)成績或愛好等因素分為不同的組進(jìn)行教學(xué)。這種教學(xué)組織形式能夠根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行有針對性的教學(xué),滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,與題干描述相符,故D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。35、兒童在知道“菠蘿”、“蘿卜”和“洋蔥”等概念以后,再學(xué)習(xí)蔬菜概念,這種學(xué)習(xí)是()。
A.歸屬學(xué)習(xí)
B.并列結(jié)合學(xué)習(xí)
C.上位學(xué)習(xí)
D.下位學(xué)習(xí)
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)類型的定義來判斷該學(xué)習(xí)屬于哪種類型。選項(xiàng)A,歸屬學(xué)習(xí)又稱下位學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位,并使之相互聯(lián)系的過程。不符合本題兒童學(xué)習(xí)概念的情況。選項(xiàng)B,并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時產(chǎn)生的。本題并非這種非類屬非總括的關(guān)系。選項(xiàng)C,上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí),即通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成某些概括程度較低的觀念,在這些原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個概括和包容程度更高的概念或命題時,便產(chǎn)生上位學(xué)習(xí)。題干中兒童先知道“菠蘿蘿卜洋蔥”等具體概念,之后學(xué)習(xí)“蔬菜”這一概括程度更高的概念,屬于上位學(xué)習(xí),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,下位學(xué)習(xí)是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題,歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義。與本題情況不符。綜上,答案選C。36、初創(chuàng)時期的教育心理學(xué)著作,內(nèi)容多是以()的原理闡釋實(shí)際的教育問題,主要是一些有關(guān)學(xué)習(xí)的資料。
A.兒童心理學(xué)
B.教學(xué)心理學(xué)
C.普通心理學(xué)
D.學(xué)習(xí)心理學(xué)
【答案】:C
【解析】本題主要考查初創(chuàng)時期教育心理學(xué)著作闡釋教育問題所依據(jù)的原理。我們來逐一分析各個選項(xiàng):A選項(xiàng)兒童心理學(xué):兒童心理學(xué)主要研究兒童心理發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),側(cè)重于兒童這個特定群體的心理現(xiàn)象。而初創(chuàng)時期教育心理學(xué)著作并非主要以兒童心理學(xué)原理來闡釋實(shí)際教育問題,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)教學(xué)心理學(xué):教學(xué)心理學(xué)主要關(guān)注教學(xué)過程中的心理規(guī)律和現(xiàn)象,如教學(xué)方法、課堂管理等對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響。它是教育心理學(xué)發(fā)展到一定階段后更細(xì)化的一個分支內(nèi)容,初創(chuàng)時期的教育心理學(xué)著作并非以教學(xué)心理學(xué)原理為主,故B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)普通心理學(xué):普通心理學(xué)是研究正常成人心理現(xiàn)象一般規(guī)律的學(xué)科,它涵蓋了認(rèn)知、情感、意志等多個心理過程和個性心理等方面的內(nèi)容,具有基礎(chǔ)性和普遍性。初創(chuàng)時期的教育心理學(xué)著作受當(dāng)時學(xué)科發(fā)展等因素影響,多是以普通心理學(xué)的原理來闡釋實(shí)際的教育問題,該選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng)學(xué)習(xí)心理學(xué):學(xué)習(xí)心理學(xué)主要聚焦于學(xué)習(xí)過程中的心理機(jī)制和規(guī)律,雖然與教育問題有密切關(guān)聯(lián),但它更側(cè)重于學(xué)習(xí)這一特定行為的心理研究。初創(chuàng)時期的教育心理學(xué)著作不單純是從學(xué)習(xí)心理學(xué)原理角度來闡釋教育問題,所以D選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。37、影響學(xué)習(xí)效率的直接因素是()。
A.性格
B.氣質(zhì)
C.興趣
D.智力
【答案】:D
【解析】本題主要考查影響學(xué)習(xí)效率的直接因素。選項(xiàng)A性格是指人對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化行為方式的總和,表現(xiàn)為個體獨(dú)特的心理特征。性格雖然會在一定程度上影響個體的學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)態(tài)度,但并不是影響學(xué)習(xí)效率的直接因素。例如,外向開朗的性格可能更善于交流合作,但這并不直接決定其學(xué)習(xí)新知識、掌握技能的速度和質(zhì)量。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。氣質(zhì)類型分為多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)等,不同氣質(zhì)類型的人在學(xué)習(xí)活動中會有不同的表現(xiàn)特點(diǎn)。然而,氣質(zhì)本身并不直接決定學(xué)習(xí)效率的高低,它只是影響個體學(xué)習(xí)過程中的行為表現(xiàn)方式。比如,多血質(zhì)的人可能學(xué)習(xí)時比較靈活多變,但不一定就比其他氣質(zhì)類型的人學(xué)習(xí)效率高。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C興趣是個體力求認(rèn)識某種事物或從事某項(xiàng)活動的心理傾向。興趣能夠激發(fā)個體的學(xué)習(xí)動力和積極性,使個體更愿意投入到學(xué)習(xí)中去,但興趣并不直接等同于學(xué)習(xí)效率。有興趣不一定就能快速有效地吸收知識和提高能力,它只是一種內(nèi)在的驅(qū)動力,而不是直接的影響因素。例如,某人對繪畫有濃厚興趣,但在實(shí)際繪畫技能學(xué)習(xí)過程中,可能由于缺乏相應(yīng)的智力支持,學(xué)習(xí)效率并不高。所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D智力是指人認(rèn)識、理解客觀事物并運(yùn)用知識、經(jīng)驗(yàn)等解決問題的能力,包括觀察力、記憶力、思維力、想象力等。智力水平直接影響個體對知識的理解、掌握和運(yùn)用速度,是影響學(xué)習(xí)效率的直接因素。智力水平較高的人,往往在相同的時間內(nèi)能夠更好地理解和吸收所學(xué)內(nèi)容,解決學(xué)習(xí)中遇到的問題,從而提高學(xué)習(xí)效率。所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題答案選D。38、“權(quán)力型”人格類型的價值觀是()
A.追求美感
B.追求實(shí)用
C.追求信仰
D.追求地位
【答案】:D
【解析】該題主要考查“權(quán)力型”人格類型的價值觀內(nèi)容。A選項(xiàng)“追求美感”通常是審美型人格所追求的,這類人格更注重通過藝術(shù)、自然等方面去感受和追求美。B選項(xiàng)“追求實(shí)用”多是經(jīng)濟(jì)型人格的特點(diǎn),他們往往更關(guān)注事物的實(shí)際用途和經(jīng)濟(jì)效益。C選項(xiàng)“追求信仰”一般是宗教型人格的體現(xiàn),這類人格在精神層面追求宗教信仰和與之相關(guān)的價值理念。D選項(xiàng)“追求地位”是“權(quán)力型”人格類型的核心價值觀,具有這種人格類型的人渴望擁有權(quán)力、地位和影響力,會努力爭取在社會層級中的高位,以顯示自己的權(quán)威和控制力。所以本題正確答案是D。39、勒溫認(rèn)為,要理解和描述行為,人和()必須被看成是一個相互依賴的因素群。
A.他的情緒狀態(tài)
B.他過去的經(jīng)驗(yàn)
C.他的個性特征
D.他所處的情境
【答案】:D"
【解析】這道題考查的是勒溫對于理解和描述行為的相關(guān)理論。勒溫提出了行為公式\(B=f(P,E)\),其中\(zhòng)(B\)代表行為,\(P\)代表人,\(E\)代表環(huán)境(即人所處的情境),該公式表明行為是人和環(huán)境的函數(shù),意味著要理解和描述行為,人和他所處的情境必須被看成是一個相互依賴的因素群。而選項(xiàng)A中的情緒狀態(tài)、選項(xiàng)B中的過去經(jīng)驗(yàn)、選項(xiàng)C中的個性特征,雖然在一定程度上會影響行為,但并非勒溫所強(qiáng)調(diào)的與理解和描述行為相互依賴的關(guān)鍵因素群。因此,本題正確答案是D。"40、2012年“兩會”的關(guān)鍵詞是“改革”,主題是科學(xué)發(fā)展觀,主線是__________。
A.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式
B.堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展
C.擴(kuò)大對外開放領(lǐng)域
D.提高科技創(chuàng)新水平
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)2012年“兩會”相關(guān)知識來對各選項(xiàng)進(jìn)行分析。A選項(xiàng):2012年“兩會”以科學(xué)發(fā)展觀為主題,以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是我國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的一場深刻變革,關(guān)系改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全局。所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一,但并非2012年“兩會”的主線內(nèi)容。因此該選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng):擴(kuò)大對外開放領(lǐng)域是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要舉措,但在2012年“兩會”中,其并非主線。所以該選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng):提高科技創(chuàng)新水平對于推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要作用,但它不是2012年“兩會”的主線。故而該選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是A。41、某人5次上班途中所花的時間(單位:分鐘)分別為x,y,10,11,9。已知這組數(shù)據(jù)的平均數(shù)為10,方差為2,則|x-y|的值為()。
A.1
B.2
C.3
D.4
【答案】:D
【解析】本題可先根據(jù)平均數(shù)的計(jì)算公式求出\(x+y\)的值,再結(jié)合方差的計(jì)算公式求出\(x^{2}+y^{2}\)的值,最后通過完全平方公式求出\(\vertx-y\vert\)的值。步驟一:根據(jù)平均數(shù)的計(jì)算公式求出\(x+y\)的值平均數(shù)是指在一組數(shù)據(jù)中所有數(shù)據(jù)之和再除以這組數(shù)據(jù)的個數(shù)。已知這組數(shù)據(jù)\(x\),\(y\),\(10\),\(11\),\(9\)的平均數(shù)為\(10\),數(shù)據(jù)個數(shù)為\(5\),根據(jù)平均數(shù)計(jì)算公式\(\overline{x}=\frac{x_{1}+x_{2}+\cdots+x_{n}}{n}\)(其中\(zhòng)(\overline{x}\)表示平均數(shù),\(x_{1},x_{2},\cdots,x_{n}\)表示數(shù)據(jù),\(n\)表示數(shù)據(jù)的個數(shù))可得:\(\frac{x+y+10+11+9}{5}=10\)等式兩邊同時乘以\(5\)可得:\(x+y+10+11+9=50\)化簡可得:\(x+y+30=50\)移項(xiàng)可得:\(x+y=50-30=20\)步驟二:根據(jù)方差的計(jì)算公式求出\(x^{2}+y^{2}\)的值方差是用來衡量一組數(shù)據(jù)波動大小的量,其計(jì)算公式為\(s^{2}=\frac{1}{n}[(x_{1}-\overline{x})^{2}+(x_{2}-\overline{x})^{2}+\cdots+(x_{n}-\overline{x})^{2}]\)(其中\(zhòng)(s^{2}\)表示方差,\(x_{1},x_{2},\cdots,x_{n}\)表示數(shù)據(jù),\(\overline{x}\)表示平均數(shù),\(n\)表示數(shù)據(jù)的個數(shù))。已知這組數(shù)據(jù)的方差為\(2\),平均數(shù)為\(10\),數(shù)據(jù)個數(shù)為\(5\),代入方差計(jì)算公式可得:\(\frac{1}{5}[(x-10)^{2}+(y-10)^{2}+(10-10)^{2}+(11-10)^{2}+(9-10)^{2}]=2\)等式兩邊同時乘以\(5\)可得:\((x-10)^{2}+(y-10)^{2}+0+1+1=10\)即\((x-10)^{2}+(y-10)^{2}=10-1-1=8\)根據(jù)完全平方公式\((a-b)^{2}=a^{2}-2ab+b^{2}\)將上式展開可得:\(x^{2}-20x+100+y^{2}-20y+100=8\)整理可得:\(x^{2}+y^{2}-20(x+y)+200=8\)將\(x+y=20\)代入上式可得:\(x^{2}+y^{2}-20\times20+200=8\)\(x^{2}+y^{2}-400+200=8\)移項(xiàng)可得:\(x^{2}+y^{2}=8+400-200=208\)步驟三:根據(jù)完全平方公式求出\(\vertx-y\vert\)的值根據(jù)完全平方公式\((a-b)^{2}=a^{2}-2ab+b^{2}\)可得:\((x-y)^{2}=x^{2}-2xy+y^{2}=x^{2}+y^{2}-2xy\)又因?yàn)閈((x+y)^{2}=x^{2}+2xy+y^{2}\),將\((x+y)^{2}=20^{2}=400\),\(x^{2}+y^{2}=208\)代入可得:\(400=208+2xy\)移項(xiàng)可得:\(2xy=400-208=192\)將\(2xy=192\),\(x^{2}+y^{2}=208\)代入\((x-y)^{2}=x^{2}+y^{2}-2xy\)可得:\((x-y)^{2}=208-192=16\)兩邊同時開平方可得:\(x-y=\pm4\)所以\(\vertx-y\vert=4\)綜上,答案是D選項(xiàng)。42、華生提出,給他一打健康的嬰兒,不管其祖先狀況如何,他可以任意把他們培養(yǎng)成各種類型的人,這種觀點(diǎn)反映的身心發(fā)展的動力理論是()。
A.原發(fā)論
B.內(nèi)發(fā)論
C.外鑠論
D.多因素相互作用論
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各身心發(fā)展動力理論的特點(diǎn),分析題干中華生觀點(diǎn)所反映的理論。選項(xiàng)A:原發(fā)論在身心發(fā)展動力理論中并沒有“原發(fā)論”這一說法,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:內(nèi)發(fā)論內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。該理論認(rèn)為遺傳在人的發(fā)展中起決定作用,而題干中華生強(qiáng)調(diào)的是外在培養(yǎng)對人的塑造作用,并非內(nèi)在因素,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C:外鑠論外鑠論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。題干中華生表示“給他一打健康的嬰兒,不管其祖先狀況如何,他可以任意把他們培養(yǎng)成各種類型的人”,這突出了后天環(huán)境和教育對人的發(fā)展的重要作用,體現(xiàn)了外鑠論的觀點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:多因素相互作用論多因素相互作用論認(rèn)為人的發(fā)展是個體內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制)與外部環(huán)境(外在刺激的強(qiáng)度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等)相互作用的結(jié)果。而華生的觀點(diǎn)過分強(qiáng)調(diào)了外在環(huán)境的作用,沒有體現(xiàn)出內(nèi)外因素的相互作用,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題答案選C。43、()是行為主義學(xué)派的主要特點(diǎn)。
A.分析構(gòu)成人的心理的基本元素
B.從整體上研究心理現(xiàn)象
C.研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機(jī)能
D.研究刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系
【答案】:D
【解析】本題主要考查行為主義學(xué)派的主要特點(diǎn),可通過分析各選項(xiàng)來確定正確答案。A選項(xiàng)“分析構(gòu)成人的心理的基本元素”,這是構(gòu)造主義心理學(xué)派的觀點(diǎn)。構(gòu)造主義主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識,并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺、意象和激情狀態(tài)三種元素,該選項(xiàng)不符合行為主義學(xué)派特點(diǎn),所以A選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng)“從整體上研究心理現(xiàn)象”,這是格式塔心理學(xué)派的觀點(diǎn)。格式塔心理學(xué)反對把心理現(xiàn)象分解為元素,強(qiáng)調(diào)從整體上研究心理現(xiàn)象,該選項(xiàng)也不符合行為主義學(xué)派的特點(diǎn),所以B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)“研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機(jī)能”,這是機(jī)能主義心理學(xué)派的觀點(diǎn)。機(jī)能主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)研究意識的功能和目的,認(rèn)為意識的作用就是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境,該選項(xiàng)同樣不是行為主義學(xué)派的特點(diǎn),所以C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)“研究刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系”,行為主義學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)研究可觀察到的行為,其公式是“刺激—反應(yīng)(S—R)”,即強(qiáng)調(diào)研究刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系,這是行為主義學(xué)派的主要特點(diǎn),所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。44、Governmentcannotoperateeffectively___________itisfreefromsuchinterference.
A.solongas
B.sothat
C.unless
D.because
【答案】:C
【解析】本題考查對不同連詞含義及用法的理解,以此來確定能使句子邏輯通順的選項(xiàng)。分析題干題干“Governmentcannotoperateeffectively___________itisfreefromsuchinterference”表達(dá)的是政府有效運(yùn)作和擺脫此類干擾之間的關(guān)系。句子前半部分表明政府不能有效運(yùn)作,整體需要填入一個合適的連詞使句子邏輯連貫。逐一分析選項(xiàng)A選項(xiàng):solongas:意為“只要”,引導(dǎo)條件狀語從句,表達(dá)一種正面的條件關(guān)系。若填入該選項(xiàng),句子意思是只要受到此類干擾,政府就能有效運(yùn)作,這與常理和句子邏輯不符。B選項(xiàng):sothat:主要用于引導(dǎo)目的或結(jié)果狀語從句,強(qiáng)調(diào)“以便;為了”或“結(jié)果是”。在本題中,從句子結(jié)構(gòu)和語義來看,填入該選項(xiàng)無法使句子形成合理的邏輯關(guān)系,不符合要求。C選項(xiàng):unless:表示“除非;如果不”,引導(dǎo)條件狀語從句。將其填入題干,句子“Governmentcannotoperateeffectivelyunlessitisfreefromsuchinterference”意思是政府不能有效運(yùn)作,除非它擺脫了此類干擾,符合邏輯。D選項(xiàng):because:用于引導(dǎo)原因狀語從句,解釋事情發(fā)生的原因。而題干并非表達(dá)因果關(guān)系,所以填入該選項(xiàng)不符合句子的邏輯意義。綜上,正確答案是C選項(xiàng)。45、有的人決定事情時容易受別人的影響,這是思維缺乏()
A.深刻性
B.獨(dú)立性
C.批判性
D.敏捷性
【答案】:B
【解析】本題可通過對各選項(xiàng)所代表的思維品質(zhì)特點(diǎn)進(jìn)行分析,來判斷易受別人影響體現(xiàn)的是思維缺乏哪種品質(zhì)。選項(xiàng)A:思維的深刻性思維的深刻性是指能深入地思考問題,善于透過事物的表面現(xiàn)象,抓住事物的實(shí)質(zhì),揭露事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。一個思維具有深刻性的人,在思考問題時能夠全面、深入地分析問題,挖掘問題的本質(zhì)。而題干中說的是做決定時容易受別人影響,并非是指思考問題是否深入,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:思維的獨(dú)立性思維的獨(dú)立性是指善于獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題,不依賴、不盲從,能夠獨(dú)立地進(jìn)行思考和判斷。有的人在決定事情時容易受別人的影響,缺乏自己獨(dú)立的思考和判斷,這正是思維缺乏獨(dú)立性的表現(xiàn)。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:思維的批判性思維的批判性是指能使自己的思維受到已知客觀事物的充分檢驗(yàn),能以客觀標(biāo)準(zhǔn)對自己的思維過程進(jìn)行認(rèn)真的反思和評價。批判性思維強(qiáng)調(diào)的是對思維過程和結(jié)果的反思和評價,而題干主要強(qiáng)調(diào)的是做決定時易受他人影響,并非是對自身思維的批判性思考,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:思維的敏捷性思維的敏捷性是指思維過程的速度或迅速程度,即能在短時間內(nèi)快速地思考問題、解決問題。題干中未涉及到做決定的速度快慢問題,所以該選項(xiàng)也不符合題意。綜上,答案選B。46、節(jié)儉屬于性格的()特征。
A.態(tài)度
B.行為
C.意志
D.情緒
【答案】:A
【解析】本題考查性格特征的相關(guān)知識。性格的特征包括態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征等。性格的態(tài)度特征是指個體對自己、他人、集體、社會以及對工作、勞動、學(xué)習(xí)的態(tài)度。節(jié)儉體現(xiàn)了一個人對財(cái)物等資源的珍惜和合理使用的態(tài)度,是個體對待生活物資方面的一種態(tài)度表現(xiàn)。而行為并不是性格的特征分類;性格的意志特征主要表現(xiàn)為個體自覺確定目標(biāo),調(diào)節(jié)支配行為,從而達(dá)到目標(biāo)的性格特征,如頑強(qiáng)拼搏、當(dāng)機(jī)立斷等;性格的情緒特征是指個體穩(wěn)定而獨(dú)特的情緒活動方式,如情緒的強(qiáng)度、穩(wěn)定性等。綜上所述,節(jié)儉屬于性格的態(tài)度特征,答案選A。47、一提起五(2)班,老師們都搖頭。最近,學(xué)校決定讓陸老師擔(dān)任該班的數(shù)學(xué)老師,其他老師都為他捏把汗。而陸老師卻一點(diǎn)也不擔(dān)心,因?yàn)樗麍?jiān)信教育能夠克服社會、家庭及學(xué)生本身素質(zhì)對學(xué)生的消極影響,也相信以自己的經(jīng)驗(yàn)和能力,一定能教好所有的學(xué)生。
A.教學(xué)效能感
B.教學(xué)反思能力
C.人際溝通能力
D.教學(xué)操作能力
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的能力含義,結(jié)合題干中陸老師的表現(xiàn)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:教學(xué)效能感教學(xué)效能感是指教師對自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績能力的主觀判斷。題干中陸老師堅(jiān)信教育能夠克服社會、家庭及學(xué)生本身素質(zhì)對學(xué)生的消極影響,且相信以自己的經(jīng)驗(yàn)和能力一定能教好所有的學(xué)生,這體現(xiàn)了陸老師對自身教學(xué)能力的高度自信,符合教學(xué)效能感的定義,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:教學(xué)反思能力教學(xué)反思能力是指教師對教育教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識、再思考,并以此來總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平的能力。題干中并未體現(xiàn)陸老師進(jìn)行教學(xué)反思的相關(guān)內(nèi)容,所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C:人際溝通能力人際溝通能力是指教師與學(xué)生、家長、同事等進(jìn)行有效交流和互動的能力。題干主要強(qiáng)調(diào)的是陸老師對自己教學(xué)能力的信心,沒有涉及到人際溝通方面的內(nèi)容,所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D:教學(xué)操作能力教學(xué)操作能力主要是指教師在教學(xué)過程中,運(yùn)用各種教學(xué)方法和手段,進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂組織、教學(xué)評價等實(shí)際操作的能力。題干重點(diǎn)在于陸老師對教學(xué)效果的信念,而不是具體的教學(xué)操作能力,所以選項(xiàng)D錯誤。綜上,本題正確答案是A。48、神經(jīng)元具有()的功能。
A.接受刺激、傳遞信息和整合信息
B.接受刺激、傳遞信息和發(fā)動反應(yīng)
C.接受刺激、整合信息和發(fā)動反應(yīng)
D.接受刺激、轉(zhuǎn)換能量和傳遞信息
【答案】:A
【解析】本題主要考查神經(jīng)元的功能。神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結(jié)構(gòu)和功能單位,其主要功能有接受刺激、傳遞信息和整合信息。選項(xiàng)A準(zhǔn)確概括了神經(jīng)元的功能,接受體內(nèi)外環(huán)境變化所帶來的刺激,將信息沿神經(jīng)纖維傳遞到其他部位,同時對不同來源的信息進(jìn)行整合處理,因此選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B中“發(fā)動反應(yīng)”并不是神經(jīng)元本身的主要功能,發(fā)動反應(yīng)一般是通過效應(yīng)器等結(jié)構(gòu)來實(shí)現(xiàn)的,神經(jīng)元主要是傳遞和整合信息,而非直接發(fā)動反應(yīng),所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C同理,“發(fā)動反應(yīng)”不屬于神經(jīng)元的核心功能范疇,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D中“轉(zhuǎn)換能量”并非神經(jīng)元的典型功能,神經(jīng)元主要側(cè)重于信息的處理和傳遞,而非能量轉(zhuǎn)換,所以該選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是A。49、進(jìn)行德育要注意依靠學(xué)生集體、通過集體進(jìn)行教育’以便充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用,這樣的德育原則是()
A.理論和實(shí)踐相結(jié)合原則
B.疏導(dǎo)原則
C.因材施教原則
D.集體教育原則
【答案】:D
【解析】本題主要考查對德育原則的理解和識別。選項(xiàng)A分析理論和實(shí)踐相結(jié)合原則強(qiáng)調(diào)把思想政治觀念和道德規(guī)范的教育與參加社會生活的實(shí)際鍛煉結(jié)合起來,使學(xué)生在理論與實(shí)際的結(jié)合中形成良好的思想品德。題干中強(qiáng)調(diào)依靠學(xué)生集體、通過集體進(jìn)行教育,未體現(xiàn)理論與實(shí)踐結(jié)合的內(nèi)容,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使他們積極向上。題干中未涉及通過循循善誘、以理服人的方式來進(jìn)行德育等相關(guān)內(nèi)容,因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C分析因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育,使每個學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。題干重點(diǎn)在于集體在德育中的作用,并非針對學(xué)生個體差異進(jìn)行教育,所以C選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D分析集體教育原則是指在德育過程中,教育者要善于組織和教育學(xué)生熱愛集體,并依靠集體的力量去教育每個學(xué)生。題干中明確提到“依靠學(xué)生集體、通過集體進(jìn)行教育,充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用”,這與集體教育原則的內(nèi)涵相符,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。50、下列敘述錯誤的一項(xiàng)是()。
A.古代帝王、諸侯祭祀土神(社)和谷神(稷),故合稱為“社稷”,并用來代指國家
B.宮、商、角、徵、羽為古代音樂的五聲,又稱“五音”
C.古人用伯、仲、叔、季來表示兄弟之間的排行,伯是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四
D.刎頸之交、莫逆之交、布衣之交、忘年之交、患難之交都用來形容交情很深
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的文化常識內(nèi)容,逐一分析判斷選項(xiàng)的正誤。選項(xiàng)A在古代,帝王和諸侯會祭祀土神(社)和谷神(稷),“社稷”這一稱呼便是由此而來。由于土地和糧食對于國家至關(guān)重要,所以“社稷”逐漸被用來代指國家。因此,選項(xiàng)A的敘述是正確的。選項(xiàng)B宮、商、角、徵、羽是古代音樂中的五個基本音階,這五個音階合稱為“五聲”,也被稱作“五音”。所以,選項(xiàng)B的表述無誤。選項(xiàng)C古人在表示兄弟之間的排行順序時,常使用伯、仲、叔、季。其中,伯代表老大,仲代表老二,叔代表老三,季代表老四。故而,選項(xiàng)C的說法是正確的。選項(xiàng)D“刎頸之交”形容可以同生死、共患難的朋友,交情極深;“莫逆之交”指非常要好或情投意合的朋友,友誼深厚;“布衣之交”指平民之間的交往、友誼,也指顯貴與無官職的人相交往,強(qiáng)調(diào)的是交往雙方的身份背景,并非單純形容交情很深;“忘年之交”指年齡輩分不相當(dāng)?shù)娜怂Y(jié)成的深厚友誼;“患難之交”指在患難中互相幫助的朋友,形容交情深厚。所以“布衣之交”并不單純用來形容交情很深,選項(xiàng)D敘述錯誤。綜上,本題答案選D。第二部分多選題(20題)1、從我國當(dāng)前的實(shí)際來看,促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的途徑有()
A.職前教育
B.入職教育
C.在職教育
D.自我教育
【答案】:ABCD
【解析】本題主要考查促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的途徑。選項(xiàng)A職前教育是教師專業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)階段。職前教育為教師提供了系統(tǒng)的專業(yè)知識和理論基礎(chǔ),通過在師范院?;蛳嚓P(guān)專業(yè)的學(xué)習(xí),未來教師可以學(xué)習(xí)到教育
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