2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》經(jīng)典例題第一部分單選題(50題)1、理想化的女性人體美……的比例恰為黃金比例（）。

A.1:1.8

B.1:1.6

C.1:1.618

D.1:1.68

【答案】：C"

【解析】本題主要考查理想化的女性人體美所對(duì)應(yīng)的黃金比例的知識(shí)。黃金比例是一個(gè)數(shù)學(xué)上的概念，其準(zhǔn)確數(shù)值是1:1.618。在理想狀態(tài)下，女性人體美某些方面的比例恰好符合黃金比例，也就是1:1.618。選項(xiàng)A的1:1.8、選項(xiàng)B的1:1.6以及選項(xiàng)D的1:1.68均不是正確的黃金比例數(shù)值，只有選項(xiàng)C的1:1.618是正確的黃金比例，所以本題答案選C。"2、近日,熱播的宜家電視廣告中,一句“再不帶男朋友回來(lái)就別叫我媽”的廣告詞引起了爭(zhēng)議。宜家這句廣告詞之所以令人反感,主要就是因?yàn)槠x了精神文明,傳遞了逼婚現(xiàn)象的負(fù)面信息,讓不少年輕消費(fèi)者看過(guò)之后心生反感,而年輕群體卻是宜家品牌的主要目標(biāo)客戶。簡(jiǎn)言之,逼婚行為無(wú)法傳遞真善美,無(wú)法與年輕消費(fèi)者產(chǎn)生情感共鳴,無(wú)法讓廣告對(duì)消費(fèi)者產(chǎn)生積極影響。也就是說(shuō),逼婚本就不屬于精神文明的范疇。雖然用逼婚的形式去表達(dá)廣告內(nèi)容不違法,不需要承擔(dān)任何法律責(zé)任,可是不符合精神文明要求的廣告卻要承擔(dān)道德責(zé)任,不僅無(wú)法達(dá)到宣傳商品的目的,還在一定程度上助長(zhǎng)了負(fù)面的社會(huì)風(fēng)氣。

A.創(chuàng)意廣告不能偏離精神文明

B.逼婚不符合精神文明范疇

C.逼婚廣告助長(zhǎng)負(fù)面社會(huì)風(fēng)氣

D.創(chuàng)意廣告才會(huì)被消費(fèi)者青睞

【答案】：A

【解析】本題主要圍繞宜家含逼婚廣告詞的電視廣告引發(fā)的爭(zhēng)議展開(kāi)，強(qiáng)調(diào)了此類廣告存在的問(wèn)題及不良影響，需要從選項(xiàng)中選擇最能概括文意的內(nèi)容。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：“創(chuàng)意廣告不能偏離精神文明”。文段開(kāi)篇指出宜家廣告中“逼婚”廣告詞令人反感，原因是偏離了精神文明，接著闡述這種不符合精神文明要求的廣告不僅無(wú)法達(dá)到宣傳目的，還助長(zhǎng)負(fù)面社會(huì)風(fēng)氣。這充分說(shuō)明了廣告在創(chuàng)意表達(dá)時(shí)不能偏離精神文明，該選項(xiàng)準(zhǔn)確概括了文段主旨，當(dāng)選。B選項(xiàng)：“逼婚不符合精神文明范疇”。此選項(xiàng)雖然在文段中有體現(xiàn)，“逼婚本就不屬于精神文明的范疇”，但它只是文段論述的一個(gè)方面，是為了說(shuō)明廣告偏離精神文明的具體表現(xiàn)，并非文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的核心內(nèi)容，排除。C選項(xiàng)：“逼婚廣告助長(zhǎng)負(fù)面社會(huì)風(fēng)氣”?！氨苹閺V告助長(zhǎng)負(fù)面社會(huì)風(fēng)氣”是不符合精神文明要求的廣告所帶來(lái)的不良后果之一，僅強(qiáng)調(diào)了不良影響，沒(méi)有像A選項(xiàng)那樣從宏觀角度指出廣告應(yīng)遵循的原則，不能全面概括文段主旨，排除。D選項(xiàng)：“創(chuàng)意廣告才會(huì)被消費(fèi)者青睞”。文段中并沒(méi)有提及“創(chuàng)意廣告”與“被消費(fèi)者青睞”之間的關(guān)系，該選項(xiàng)屬于無(wú)中生有，排除。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。3、根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》的規(guī)定，國(guó)務(wù)院有權(quán)制定和發(fā)布（）

A.教育法律

B.教育行政法規(guī)

C.教育政府規(guī)章

D.教育單行條例

【答案】：B

【解析】本題主要考查國(guó)務(wù)院的立法權(quán)限。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：教育法律：根據(jù)《中華人民共和國(guó)立法法》規(guī)定，法律是由全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)行使國(guó)家立法權(quán)來(lái)制定的。所以教育法律由全國(guó)人大及其常委會(huì)制定，而不是國(guó)務(wù)院，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：教育行政法規(guī)：依據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，國(guó)務(wù)院有權(quán)根據(jù)憲法和法律，規(guī)定行政措施，制定行政法規(guī)，發(fā)布決定和命令。教育行政法規(guī)屬于行政法規(guī)的范疇，因此國(guó)務(wù)院有權(quán)制定和發(fā)布教育行政法規(guī)，B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：教育政府規(guī)章：省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民政府，可以根據(jù)法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)、直轄市的地方性法規(guī)，制定規(guī)章。所以教育政府規(guī)章由相應(yīng)地方政府制定，并非國(guó)務(wù)院，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：教育單行條例：民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼?、?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)，制定自治條例和單行條例。教育單行條例作為單行條例的一種，是由民族自治地方的人民代表大會(huì)制定的，而不是國(guó)務(wù)院，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。4、根據(jù)中華人民共和國(guó)教師法規(guī)定，下列不屬于教師享有權(quán)利的是（）

A.遵守憲法法律和職業(yè)道德

B.參與學(xué)校民主管理

C.對(duì)學(xué)生思想、政治、品德、學(xué)習(xí)勞動(dòng)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)

D.參加進(jìn)修和接受其他各種形式培訓(xùn)

【答案】：A

【解析】這道題主要考查對(duì)《中華人民共和國(guó)教師法》中教師權(quán)利規(guī)定的理解。選項(xiàng)A，遵守憲法法律和職業(yè)道德是教師應(yīng)履行的義務(wù)，并非教師所享有的權(quán)利。選項(xiàng)B，依據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》，教師有權(quán)對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見(jiàn)和建議，通過(guò)教職工代表大會(huì)或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理，所以參與學(xué)校民主管理屬于教師享有的權(quán)利。選項(xiàng)C，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治、品德、學(xué)習(xí)勞動(dòng)等方面的評(píng)價(jià)，是其開(kāi)展教育教學(xué)工作的必要權(quán)力之一，這有助于教師了解學(xué)生的情況，制定合適的教學(xué)計(jì)劃，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)，屬于教師權(quán)利范疇。選項(xiàng)D，教師有參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利，這有利于教師不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自身業(yè)務(wù)水平，更好地適應(yīng)教育教學(xué)工作的發(fā)展，屬于教師權(quán)利。綜上，不屬于教師享有權(quán)利的是A選項(xiàng)。5、心理狀態(tài)是指人在某一時(shí)刻心理活動(dòng)水平。以下屬于心理狀態(tài)是（）

A.勤勞

B.心境

C.想象

D.態(tài)度

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)心理狀態(tài)概念的理解，需判斷各選項(xiàng)是否屬于心理狀態(tài)。心理狀態(tài)是指人在某一時(shí)刻的心理活動(dòng)水平。選項(xiàng)A：勤勞勤勞是一種個(gè)人的品德特質(zhì)或行為傾向，它更多地體現(xiàn)為個(gè)體在行為上的表現(xiàn)和習(xí)慣，反映的是個(gè)體在長(zhǎng)期生活中形成的對(duì)待工作、勞動(dòng)的態(tài)度和行為方式，并非某一時(shí)刻的心理活動(dòng)水平，所以不屬于心理狀態(tài)。選項(xiàng)B：心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，具有彌散性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn)，它能在某一時(shí)刻反映人的心理活動(dòng)水平，比如一個(gè)人可能在某段時(shí)間處于愉悅的心境中，也可能處于低落的心境里，心境符合心理狀態(tài)的定義，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：想象想象是一種認(rèn)知活動(dòng)過(guò)程，是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過(guò)程。它是人類認(rèn)識(shí)世界和創(chuàng)造世界的重要心理機(jī)制，但它并非是某一時(shí)刻的心理活動(dòng)水平，而是一種認(rèn)知能力和心理過(guò)程，因此不屬于心理狀態(tài)。選項(xiàng)D：態(tài)度態(tài)度是個(gè)體對(duì)特定對(duì)象（人、觀念、情感或者事件等）所持有的穩(wěn)定的心理傾向。它包含認(rèn)知、情感和行為傾向三個(gè)成分，反映的是個(gè)體對(duì)事物的一種較為穩(wěn)定的看法和反應(yīng)傾向，并非某一時(shí)刻的心理活動(dòng)水平，所以不屬于心理狀態(tài)。綜上，答案選B。6、一個(gè)人只要有（），才能鑒定為“健康”。

A.生理正常

B.心理正常

C.生理、心理都正常

D.生理、心理都正常，并且對(duì)社會(huì)有良好的適應(yīng)能力

【答案】：D"

【解析】這道題的正確答案是D。在現(xiàn)代健康觀念中，健康的定義并非局限于單一維度。僅僅生理正常，可能存在心理方面的隱患；僅有心理正常，而生理上有疾病，也不能稱之為健康。所以選項(xiàng)A和選項(xiàng)B都過(guò)于片面，不能完整涵蓋健康的范疇。選項(xiàng)C雖然提及了生理和心理都正常，但健康不僅僅取決于這兩個(gè)方面，良好的社會(huì)適應(yīng)能力也是衡量健康的重要指標(biāo)之一。一個(gè)人只有生理、心理都正常，并且對(duì)社會(huì)有良好的適應(yīng)能力，才能全面體現(xiàn)出健康的狀態(tài)，故本題應(yīng)選D。"7、初一某班一男生沉溺于捏泥娃娃，對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣，對(duì)任課老師的批評(píng)指責(zé)也無(wú)動(dòng)于衷，你作為老師會(huì)對(duì)他的行為如何處理?（）

A.告知其家長(zhǎng)，讓其父母加強(qiáng)管教

B.讓他擔(dān)任班干部，沒(méi)時(shí)間捏泥娃娃

C.安排他到前排就坐，時(shí)常提醒他要認(rèn)真聽(tīng)課

D.找機(jī)會(huì)展示他的特長(zhǎng)，再引導(dǎo)他學(xué)習(xí)

【答案】：D

【解析】本題主要考查教師對(duì)學(xué)生沉溺特定行為且對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣這種情況的處理策略。分析題干初一某班一男生沉溺于捏泥娃娃，對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣，對(duì)任課老師的批評(píng)指責(zé)無(wú)動(dòng)于衷。教師需要采取合適的方式引導(dǎo)該學(xué)生轉(zhuǎn)變對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度。分析選項(xiàng)A選項(xiàng)：告知其家長(zhǎng)讓父母加強(qiáng)管教。雖然家長(zhǎng)在學(xué)生教育中起著重要作用，但這種方式只是將責(zé)任部分轉(zhuǎn)移給家長(zhǎng)，沒(méi)有從根本上解決學(xué)生自身對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣的問(wèn)題，也沒(méi)有關(guān)注到學(xué)生捏泥娃娃這一特長(zhǎng)，無(wú)法有效激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，故A選項(xiàng)不合適。B選項(xiàng)：讓他擔(dān)任班干部使其沒(méi)時(shí)間捏泥娃娃。擔(dān)任班干部主要是培養(yǎng)學(xué)生的管理能力和責(zé)任感，但這種方式是通過(guò)強(qiáng)制減少學(xué)生捏泥娃娃的時(shí)間來(lái)間接影響，沒(méi)有積極利用學(xué)生的特長(zhǎng)進(jìn)行正向引導(dǎo)，可能會(huì)引起學(xué)生的抵觸情緒，不利于學(xué)生主動(dòng)投入學(xué)習(xí)，所以B選項(xiàng)不是最佳處理方式。C選項(xiàng)：安排他到前排就坐并時(shí)常提醒他認(rèn)真聽(tīng)課。這只是從外部監(jiān)督的角度來(lái)促使學(xué)生聽(tīng)課，沒(méi)有挖掘?qū)W生的興趣點(diǎn)和特長(zhǎng)，不能從根源上解決學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣的問(wèn)題，屬于較為被動(dòng)的管理方式，因此C選項(xiàng)效果有限。D選項(xiàng)：找機(jī)會(huì)展示他的特長(zhǎng)，再引導(dǎo)他學(xué)習(xí)。一方面肯定了學(xué)生捏泥娃娃的特長(zhǎng)，能增強(qiáng)學(xué)生的自信心和成就感；另一方面以特長(zhǎng)為切入點(diǎn)，更容易引起學(xué)生的興趣和關(guān)注，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生將這種積極的情感和專注度遷移到學(xué)習(xí)上，從根本上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，這種方式更符合教育規(guī)律和學(xué)生的心理特點(diǎn)，所以D選項(xiàng)是最為恰當(dāng)?shù)奶幚矸椒?。綜上，答案選D。8、把直接經(jīng)驗(yàn)置于課程中心位置的課程論流派（）

A.學(xué)科中心論

B.學(xué)生中心論

C.社會(huì)中心論

D.問(wèn)題中心論

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同課程論流派的特點(diǎn)。選項(xiàng)A學(xué)科中心論學(xué)科中心論強(qiáng)調(diào)以學(xué)科知識(shí)為核心來(lái)組織課程，它關(guān)注學(xué)科的邏輯體系和知識(shí)的系統(tǒng)性，將學(xué)科知識(shí)置于課程的中心位置，而非直接經(jīng)驗(yàn)，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B學(xué)生中心論學(xué)生中心論把學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)置于課程中心位置。該理論認(rèn)為課程的設(shè)置應(yīng)圍繞學(xué)生的興趣、需要和能力，通過(guò)讓學(xué)生直接參與各種活動(dòng)來(lái)獲取經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)知識(shí)。因此，把直接經(jīng)驗(yàn)置于課程中心位置的課程論流派是學(xué)生中心論，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C社會(huì)中心論社會(huì)中心論強(qiáng)調(diào)課程應(yīng)該圍繞社會(huì)問(wèn)題來(lái)組織，關(guān)注社會(huì)的需求和變革，以解決社會(huì)問(wèn)題為目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，并非以直接經(jīng)驗(yàn)為中心，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D問(wèn)題中心論問(wèn)題中心論通常也是圍繞問(wèn)題解決來(lái)構(gòu)建課程，重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力，但它并非將直接經(jīng)驗(yàn)置于課程的核心位置，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題的正確答案是B。9、態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，是（）。

A.態(tài)度的核心成分

B.動(dòng)力性成分

C.非智力成分

D.內(nèi)化了的成分

【答案】：A

【解析】本題考查態(tài)度的情感成分的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng)：態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，它在態(tài)度中起著核心作用。因?yàn)榍楦畜w驗(yàn)往往會(huì)影響個(gè)體對(duì)事物的評(píng)價(jià)、行為傾向等，是態(tài)度形成和改變的重要因素，所以情感成分是態(tài)度的核心成分，A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：動(dòng)力性成分通常是指能推動(dòng)個(gè)體進(jìn)行某種活動(dòng)的力量因素，態(tài)度的情感成分并不直接等同于動(dòng)力性成分，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：非智力成分一般是指智力以外的心理因素，如興趣、意志、性格等，態(tài)度的情感成分與之概念不同，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：內(nèi)化了的成分側(cè)重于個(gè)體將外在的觀念、規(guī)則等轉(zhuǎn)化為自身內(nèi)在的一部分，這與態(tài)度的情感成分的定義不相符，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。10、后一種學(xué)習(xí)對(duì)前一種學(xué)習(xí)的影響是（）

A.垂直遷移

B.水平遷移

C.順向遷移

D.逆向遷移

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同學(xué)習(xí)遷移類型的概念，以此判斷后一種學(xué)習(xí)對(duì)前一種學(xué)習(xí)的影響屬于哪種遷移類型。選項(xiàng)A：垂直遷移垂直遷移也稱縱向遷移，是指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。也就是指先行學(xué)習(xí)內(nèi)容與后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容是不同水平的學(xué)習(xí)活動(dòng)之間產(chǎn)生的影響，它強(qiáng)調(diào)的是不同層次知識(shí)間的遷移，并非后一種學(xué)習(xí)對(duì)前一種學(xué)習(xí)的影響，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：水平遷移水平遷移也稱橫向遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。即學(xué)習(xí)內(nèi)容之間在難度、復(fù)雜程度和概括層次上屬于同一水平的學(xué)習(xí)活動(dòng)之間產(chǎn)生的影響，它主要側(cè)重于同一層次知識(shí)的相互影響，并非強(qiáng)調(diào)后一種學(xué)習(xí)對(duì)前一種學(xué)習(xí)的作用，所以B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：順向遷移順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響，其方向是由前向后的影響，與題目中后一種學(xué)習(xí)對(duì)前一種學(xué)習(xí)的影響方向相反，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：逆向遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響，正好符合“后一種學(xué)習(xí)對(duì)前一種學(xué)習(xí)的影響”這一表述，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。11、課堂上有的學(xué)生會(huì)開(kāi)小差，這屬于（）

A.注意的分散

B.注意的轉(zhuǎn)移

C.注意的不穩(wěn)定

D.注意的分配

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)每個(gè)選項(xiàng)所涉及的注意相關(guān)概念，結(jié)合題干描述的“學(xué)生開(kāi)小差”這一現(xiàn)象來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：注意的分散注意的分散是指注意離開(kāi)了心理活動(dòng)所要指向的對(duì)象，而被無(wú)關(guān)的對(duì)象吸引去的現(xiàn)象。課堂上學(xué)生本應(yīng)將注意力集中在老師的授課內(nèi)容上，但開(kāi)小差意味著其注意力離開(kāi)了課堂學(xué)習(xí)這一目標(biāo)，被其他無(wú)關(guān)的事物吸引，屬于注意的分散，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B：注意的轉(zhuǎn)移注意的轉(zhuǎn)移是指人有意識(shí)地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。與開(kāi)小差不同，注意的轉(zhuǎn)移是一種主動(dòng)的、有目的的行為，而題干中描述的開(kāi)小差是一種不自覺(jué)的、被動(dòng)的注意力偏離，并非主動(dòng)轉(zhuǎn)移，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：注意的不穩(wěn)定“注意的不穩(wěn)定”不是一個(gè)規(guī)范的心理學(xué)概念，在心理學(xué)中通常用注意的分散、注意的起伏等概念來(lái)描述注意的相關(guān)現(xiàn)象。因此，該選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，不符合題意。選項(xiàng)D：注意的分配注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)上的特性。例如，學(xué)生一邊聽(tīng)課一邊做筆記。而題干中的開(kāi)小差并非是同時(shí)關(guān)注多個(gè)活動(dòng)，而是注意力的偏離，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選A。12、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，心理現(xiàn)象又稱（）

A.心理過(guò)程

B.心理特性

C.心理活動(dòng)

D.心理特質(zhì)

【答案】：C

【解析】本題考查心理學(xué)中對(duì)心理現(xiàn)象別稱的知識(shí)點(diǎn)。心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng)。選項(xiàng)A，心理過(guò)程是心理現(xiàn)象的一個(gè)方面，它包括認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程和意志過(guò)程等，并非心理現(xiàn)象的別稱，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，心理特性主要指?jìng)€(gè)體在心理方面表現(xiàn)出的相對(duì)穩(wěn)定的特點(diǎn)，如能力、氣質(zhì)和性格等，它和心理現(xiàn)象的概念不同，并非其別稱，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，心理活動(dòng)涵蓋了人類心理的各種現(xiàn)象和表現(xiàn)，是心理現(xiàn)象的另一種表述，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，心理特質(zhì)通常是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)知、情感、意志等心理方面所具有的相對(duì)穩(wěn)定的特征傾向，不是心理現(xiàn)象的別稱，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。13、投射測(cè)驗(yàn)的特點(diǎn)是（）

A.客觀測(cè)驗(yàn)

B.紙筆測(cè)驗(yàn)

C.結(jié)構(gòu)不明確

D.含有一系列問(wèn)題

【答案】：C

【解析】投射測(cè)驗(yàn)是指向被試者提供一些未經(jīng)組織的刺激情境，讓他在不受限制的情境下，自由地表現(xiàn)出他的反應(yīng)，分析反應(yīng)的結(jié)果，便可推斷出他的人格結(jié)構(gòu)。選項(xiàng)A，客觀測(cè)驗(yàn)是指測(cè)驗(yàn)的實(shí)施、計(jì)分和解釋都有統(tǒng)一的、明確的規(guī)定，以保證測(cè)驗(yàn)結(jié)果的客觀性和可靠性。而投射測(cè)驗(yàn)的結(jié)果解釋往往依賴于主試者的專業(yè)判斷和經(jīng)驗(yàn)，具有一定的主觀性，并非客觀測(cè)驗(yàn)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，紙筆測(cè)驗(yàn)是指以書面形式呈現(xiàn)試題，并要求被試者以書面形式作答的測(cè)驗(yàn)方式。雖然部分投射測(cè)驗(yàn)可以通過(guò)紙筆形式進(jìn)行，但這并非投射測(cè)驗(yàn)的本質(zhì)特點(diǎn)，還有一些投射測(cè)驗(yàn)可能通過(guò)其他非紙筆的方式呈現(xiàn)刺激，如展示圖片、進(jìn)行角色扮演等，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，投射測(cè)驗(yàn)的刺激材料是結(jié)構(gòu)不明確的，如模糊的圖片、未完成的句子等。被試者需要根據(jù)自己的主觀感受、想象和理解來(lái)對(duì)這些刺激進(jìn)行反應(yīng)，從而使自己的人格特點(diǎn)、內(nèi)心沖突、情感等在不知不覺(jué)中投射出來(lái)。因此，結(jié)構(gòu)不明確是投射測(cè)驗(yàn)的重要特點(diǎn)，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，含有一系列問(wèn)題通常是問(wèn)卷測(cè)驗(yàn)的形式，問(wèn)卷測(cè)驗(yàn)會(huì)有明確的問(wèn)題，要求被試者按照給定的選項(xiàng)進(jìn)行回答。而投射測(cè)驗(yàn)主要是提供模糊的刺激情境，并非一系列明確的問(wèn)題，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案為C。14、下列選項(xiàng)屬于第二信號(hào)系統(tǒng)的是（）。

A.望梅止渴

B.談梅生津

C.含梅流涎

D.望梅生畏

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)第二信號(hào)系統(tǒng)概念的理解與運(yùn)用。第二信號(hào)系統(tǒng)是指由詞和語(yǔ)言作為條件刺激物所引起的條件反射系統(tǒng)，是人類所特有的。選項(xiàng)A“望梅止渴”，雖然也是條件反射，但它主要是通過(guò)看到具體的梅子這一實(shí)物或形象刺激而引發(fā)的反應(yīng)，并非由語(yǔ)言或詞這種抽象刺激引起，所以不屬于第二信號(hào)系統(tǒng)。選項(xiàng)B“談梅生津”，是在談?wù)撁纷拥臅r(shí)候就產(chǎn)生了生津的反應(yīng)，這里“談”這個(gè)動(dòng)作涉及到了語(yǔ)言，是以語(yǔ)言作為條件刺激而引起的條件反射，符合第二信號(hào)系統(tǒng)的定義，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“含梅流涎”，這是一種非條件反射，是人生來(lái)就有的本能反應(yīng)，不需要后天學(xué)習(xí)和條件刺激的建立，也就不屬于第二信號(hào)系統(tǒng)的范疇。選項(xiàng)D“望梅生畏”，和“望梅止渴”類似，是看到梅子這一具體形象而產(chǎn)生的反應(yīng)，不是由語(yǔ)言或詞引發(fā)的，不屬于第二信號(hào)系統(tǒng)。綜上，本題正確答案是B。15、下列句子中加下劃線的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（??）。

A.萬(wàn)紫千紅的樹(shù)木，碧藍(lán)的遠(yuǎn)山，蕩漾的河水，占據(jù)了乘客的視線

B.針對(duì)班上學(xué)生良莠不齊的現(xiàn)狀，劉老師講課時(shí)注意分層引導(dǎo)，同學(xué)們都很滿意

C.做事情要未雨綢繆，不可臨渴掘井；“船到江心補(bǔ)漏遲”啊，你要早作打算

D.面對(duì)即將噴薄而出的中國(guó)4G市場(chǎng)，各類通信設(shè)備廠商八仙過(guò)海，各顯神通，使出渾身解數(shù)，期待能夠獲得更大的份額

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中成語(yǔ)的含義，結(jié)合句子的語(yǔ)境來(lái)判斷其使用是否恰當(dāng)。A選項(xiàng)：“萬(wàn)紫千紅”通常用來(lái)形容百花齊放、色彩艷麗的景象，主要側(cè)重于花朵的繁多和色彩豐富。而該句中描述的是“樹(shù)木”，樹(shù)木一般用“郁郁蔥蔥”等詞語(yǔ)來(lái)形容更為合適，用“萬(wàn)紫千紅”來(lái)形容樹(shù)木不恰當(dāng)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：“良莠不齊”指好人壞人都有，混雜在一起，側(cè)重于形容人的品質(zhì)。而該句中說(shuō)的是“學(xué)生”，這里要表達(dá)的是學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、能力水平等方面存在差異，并非指學(xué)生的品質(zhì)好壞，使用“良莠不齊”不恰當(dāng)，可改為“參差不齊”，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：“未雨綢繆”意思是趁著天沒(méi)下雨，先修繕?lè)课蓍T窗，比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生；“臨渴掘井”指到口渴才掘井，比喻事先沒(méi)有準(zhǔn)備，事到臨頭才想辦法；“船到江心補(bǔ)漏遲”意思是船到江心才補(bǔ)漏洞，比喻補(bǔ)救不及時(shí)，對(duì)事情毫無(wú)幫助。該選項(xiàng)中強(qiáng)調(diào)做事情要提前做好準(zhǔn)備，不能等到事情發(fā)生了才去想辦法，使用這幾個(gè)成語(yǔ)符合語(yǔ)境，表達(dá)恰當(dāng)，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：“噴薄而出”形容水涌起或太陽(yáng)初升時(shí)涌上地平線的樣子，通常用來(lái)形容太陽(yáng)、液體等從某個(gè)地方迅速出現(xiàn)或涌出，一般用于形容自然景象。而該句中說(shuō)的是“中國(guó)4G市場(chǎng)”，使用“噴薄而出”來(lái)形容市場(chǎng)不恰當(dāng)，可改為“方興未艾”，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。16、教育心理學(xué)中的結(jié)構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)中的重要作用，主要代表人物是（）。

A.華生和斯金納

B.布魯納和奧蘇伯爾

C.弗洛伊德和榮格

D.魏特海默和考夫卡

【答案】：B

【解析】本題考查教育心理學(xué)中結(jié)構(gòu)主義的主要代表人物。選項(xiàng)A分析華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，他主張心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察到的外顯行為，而不是意識(shí)。斯金納是新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人，提出了操作性條件反射理論。他們都強(qiáng)調(diào)通過(guò)外部刺激來(lái)塑造行為，并非結(jié)構(gòu)主義的代表人物，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法。奧蘇伯爾是認(rèn)知派的代表人物之一，他提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論，同樣重視認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)中的作用。因此，布魯納和奧蘇伯爾是教育心理學(xué)中結(jié)構(gòu)主義的主要代表人物，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，他強(qiáng)調(diào)潛意識(shí)和性欲對(duì)人類行為的影響。榮格也是精神分析學(xué)派的重要代表人物，他發(fā)展了弗洛伊德的理論，提出了集體潛意識(shí)等概念。他們的理論重點(diǎn)在于心理動(dòng)力和人格結(jié)構(gòu)，與結(jié)構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)中的作用無(wú)關(guān)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析魏特海默和考夫卡是格式塔心理學(xué)派的代表人物，格式塔心理學(xué)強(qiáng)調(diào)心理的整體性和組織性，注重研究知覺(jué)和問(wèn)題解決等方面。雖然與認(rèn)知有一定關(guān)聯(lián)，但并非結(jié)構(gòu)主義在教育心理學(xué)領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)中作用的代表人物，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。17、一種特殊的工藝美術(shù)制品，采用藍(lán)色的原料，用紫銅打成胎型，填上釉料，入爐反復(fù)燒結(jié)再磨光而成。這指的是（）。

A.景泰藍(lán)

B.彩陶

C.琉璃

D.銅鼎

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及工藝品的制作特點(diǎn)，與題干中描述的制作工藝進(jìn)行對(duì)比，從而確定正確答案。選項(xiàng)A：景泰藍(lán)景泰藍(lán)，正名“銅胎掐絲琺瑯”，是一種在銅質(zhì)的胎型上，用柔軟的扁銅絲掐成各種花紋焊上，然后把琺瑯質(zhì)的色釉填充在花紋內(nèi)燒制而成的器物。它通常采用藍(lán)色的琺瑯釉料，先以紫銅打成胎型，再填上釉料，接著入爐反復(fù)燒結(jié)，最后磨光處理。這與題干中“采用藍(lán)色的原料，用紫銅打成胎型，填上釉料，入爐反復(fù)燒結(jié)再磨光而成”的描述相符，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：彩陶彩陶是指在打磨光滑的橙紅色陶坯上，以天然的礦物質(zhì)顏料進(jìn)行描繪，用赭石和氧化錳作呈色元素，然后入窯燒制。在橙紅色的胎體上呈現(xiàn)出赭紅、黑、白、諸種顏色的美麗圖案，形成紋樣與器物造型高度統(tǒng)一，達(dá)到裝飾美化效果的陶器。其制作過(guò)程主要是在陶坯上繪制圖案后燒制，與題干中用紫銅打胎、填釉料等工藝不同，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：琉璃琉璃是以各種顏色的人造水晶(含24%的二氧化鉛)為原料，采用古代青銅脫蠟鑄造法高溫脫蠟而成的水晶作品。其制作過(guò)程與題干中用紫銅打胎、填藍(lán)色原料并反復(fù)燒結(jié)等工藝不相符，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：銅鼎銅鼎是青銅器的最重要器種之一，是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。一般是用陶范法或失蠟法鑄造銅鼎，與題干中采用藍(lán)色原料、填釉料等制作工藝差異顯著，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。18、在問(wèn)題教學(xué)的解決問(wèn)題階段，教師應(yīng)該幫助學(xué)生激起以下一系列的心理活動(dòng)（）

A.激發(fā)學(xué)生的興趣、能回憶起有關(guān)的知識(shí)和規(guī)則、激活并運(yùn)用以前學(xué)會(huì)的認(rèn)知策略、把回憶起米的規(guī)則靠認(rèn)知策略重新組織

B.對(duì)有關(guān)的知識(shí)保持相當(dāng)?shù)淖⒁?、激活并運(yùn)用以前學(xué)會(huì)的認(rèn)知策略、把回憶起來(lái)的規(guī)則靠認(rèn)知策略重新組織

C.能回憶起有關(guān)的知識(shí)和規(guī)則、激活并運(yùn)用以前學(xué)會(huì)的認(rèn)知策略、把回憶起來(lái)的規(guī)則靠認(rèn)知策略重新組織

D.回憶有關(guān)的知識(shí)和規(guī)則、激活認(rèn)知策略、提出必要的假設(shè)

【答案】：A

【解析】本題考查問(wèn)題教學(xué)的解決問(wèn)題階段教師應(yīng)幫助學(xué)生激起的心理活動(dòng)。選項(xiàng)A在問(wèn)題教學(xué)的解決問(wèn)題階段，首先激發(fā)學(xué)生的興趣能夠使學(xué)生更積極主動(dòng)地參與到解決問(wèn)題的過(guò)程中，為后續(xù)的學(xué)習(xí)和思考奠定良好的心理基礎(chǔ)；回憶起有關(guān)的知識(shí)和規(guī)則是解決問(wèn)題的基礎(chǔ)，只有掌握了相關(guān)的知識(shí)和規(guī)則，才能運(yùn)用它們?nèi)シ治龊徒鉀Q問(wèn)題；激活并運(yùn)用以前學(xué)會(huì)的認(rèn)知策略有助于學(xué)生更高效地處理信息、分析問(wèn)題；把回憶起來(lái)的規(guī)則靠認(rèn)知策略重新組織，則能夠讓學(xué)生將已有的知識(shí)和方法進(jìn)行整合，形成新的思路和解決方案，從而更好地解決問(wèn)題。所以選項(xiàng)A涵蓋了該階段需要激起的一系列心理活動(dòng)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B此選項(xiàng)缺少了“激發(fā)學(xué)生的興趣”這一關(guān)鍵要素。興趣是學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的重要驅(qū)動(dòng)力，缺乏興趣可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生參與度不高，積極性不足，影響問(wèn)題解決的效果。所以選項(xiàng)B不全面，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C該選項(xiàng)同樣沒(méi)有提及“激發(fā)學(xué)生的興趣”。興趣在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用，尤其在解決問(wèn)題階段，能促使學(xué)生主動(dòng)投入精力去思考和探索。因此選項(xiàng)C不完整，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D該選項(xiàng)雖然提到了回憶有關(guān)知識(shí)和規(guī)則、激活認(rèn)知策略，但“提出必要的假設(shè)”并不全面地涵蓋解決問(wèn)題階段需要激起的心理活動(dòng)，且缺少激發(fā)興趣、將回憶起的規(guī)則靠認(rèn)知策略重新組織等關(guān)鍵內(nèi)容。所以選項(xiàng)D不準(zhǔn)確，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。19、目標(biāo)手段相互依賴?yán)碚撌怯桑ǎ┨岢鰜?lái)的。

A.費(fèi)斯廷格

B.多伊奇

C.舒茨

D.李維奇

【答案】：B

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)人物及其提出的理論進(jìn)行分析來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A費(fèi)斯廷格是社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域的重要人物，他提出了認(rèn)知失調(diào)理論。認(rèn)知失調(diào)理論認(rèn)為，當(dāng)個(gè)體的行為與態(tài)度不一致時(shí)，會(huì)產(chǎn)生心理上的不適感，為了減少這種不適感，個(gè)體會(huì)采取一定的措施來(lái)調(diào)整自己的態(tài)度或行為。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B目標(biāo)手段相互依賴?yán)碚撚啥嘁疗嫣岢?。該理論認(rèn)為，個(gè)體的行為目標(biāo)或手段與他人的行為目標(biāo)或手段之間如果存在相互依賴的關(guān)系，那么就會(huì)產(chǎn)生不同的互動(dòng)方式和結(jié)果。因此選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C舒茨提出了人際需要的三維理論，他認(rèn)為人有三種基本的人際需要，即包容需要、支配需要和情感需要，這三種需要決定了個(gè)體在人際交往中的行為模式和人際關(guān)系狀況。所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D李維奇主要在人際關(guān)系研究等方面有貢獻(xiàn)，但他并未提出目標(biāo)手段相互依賴?yán)碚摗Ｋ赃x項(xiàng)D也不符合。綜上，本題正確答案是B。20、某學(xué)生認(rèn)為自己的作文水平跟前一段相比有明顯的提高，這種評(píng)價(jià)類型是（）。

A.絕對(duì)評(píng)價(jià)

B.相對(duì)評(píng)價(jià)

C.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)

D.診斷評(píng)價(jià)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同評(píng)價(jià)類型的定義來(lái)判斷該學(xué)生的評(píng)價(jià)類型。選項(xiàng)A：絕對(duì)評(píng)價(jià)絕對(duì)評(píng)價(jià)是在被評(píng)價(jià)對(duì)象的集合之外，確定一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)，將評(píng)價(jià)對(duì)象與這個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較，以判斷其達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)程度的一種評(píng)價(jià)方法。例如，教師資格考試以固定的分?jǐn)?shù)線來(lái)判斷考生是否合格，就是一種絕對(duì)評(píng)價(jià)。而題干中該學(xué)生是將自己不同階段的作文水平進(jìn)行對(duì)比，并非與一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較，所以不屬于絕對(duì)評(píng)價(jià)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：相對(duì)評(píng)價(jià)相對(duì)評(píng)價(jià)是在被評(píng)價(jià)對(duì)象的群體中建立基準(zhǔn)（通常以該群體的平均水平作為這一基準(zhǔn)），然后把該群體中的各個(gè)對(duì)象逐一與基準(zhǔn)進(jìn)行比較，以判斷該群體中每一成員的相對(duì)優(yōu)劣。比如在班級(jí)考試中，按照成績(jī)排名來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，就是相對(duì)評(píng)價(jià)。本題中并沒(méi)有將該學(xué)生與其他同學(xué)進(jìn)行比較，所以不屬于相對(duì)評(píng)價(jià)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是對(duì)被評(píng)價(jià)者的過(guò)去和現(xiàn)在進(jìn)行比較，或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較。該學(xué)生認(rèn)為自己的作文水平跟前一段相比有明顯的提高，這是將自己現(xiàn)在的作文水平與過(guò)去的作文水平進(jìn)行對(duì)比，屬于個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：診斷評(píng)價(jià)診斷評(píng)價(jià)是在學(xué)期開(kāi)始或一個(gè)單元教學(xué)開(kāi)始時(shí)，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。其目的是為了找出學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因，以便采取相應(yīng)的措施加以解決。題干中該學(xué)生只是對(duì)自己作文水平提高情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，并非是在教學(xué)開(kāi)始時(shí)了解學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況，所以不屬于診斷評(píng)價(jià)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。21、以下觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是（）

A.片面發(fā)展的本質(zhì)特征是腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分離和對(duì)立

B.人口的分布、增長(zhǎng)及年齡結(jié)構(gòu)等，都對(duì)學(xué)校教育制度的建立、改革有直接或間接的影響

C.學(xué)制的建立沒(méi)有必要參考外國(guó)學(xué)制的經(jīng)驗(yàn)

D.教育目的的本質(zhì)是培養(yǎng)社會(huì)所需要的人，是社會(huì)需求的集中反映

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析，判斷其表述是否正確，進(jìn)而找出觀點(diǎn)錯(cuò)誤的選項(xiàng)。選項(xiàng)A片面發(fā)展指的是人的發(fā)展失去平衡，其本質(zhì)特征就是腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分離和對(duì)立。在歷史發(fā)展進(jìn)程中，不同階段的社會(huì)分工導(dǎo)致了腦力勞動(dòng)者和體力勞動(dòng)者在發(fā)展上的不平衡，所以該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B人口的分布、增長(zhǎng)及年齡結(jié)構(gòu)等因素，都會(huì)對(duì)學(xué)校教育制度產(chǎn)生直接或間接的影響。例如，人口分布不均會(huì)影響學(xué)校的布局；人口增長(zhǎng)速度會(huì)影響教育資源的需求；年齡結(jié)構(gòu)則會(huì)影響各級(jí)各類學(xué)校的招生規(guī)模和教育層次的設(shè)置等。所以該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C學(xué)制的建立需要參考外國(guó)學(xué)制的經(jīng)驗(yàn)。在當(dāng)今全球化的時(shí)代，各國(guó)的教育都在相互交流和借鑒。外國(guó)學(xué)制中一些先進(jìn)的理念、合理的制度和成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，都可以為我國(guó)學(xué)制的建立和改革提供有益的參考，以促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展和完善。因此，“學(xué)制的建立沒(méi)有必要參考外國(guó)學(xué)制的經(jīng)驗(yàn)”這一說(shuō)法是錯(cuò)誤的。選項(xiàng)D教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求，其本質(zhì)就是培養(yǎng)社會(huì)所需要的人，它集中反映了社會(huì)的需求。教育作為一種社會(huì)活動(dòng)，必然要為社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面服務(wù)，培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展需求的人才。所以該選項(xiàng)表述正確。綜上，答案選C。22、對(duì)下列古詩(shī)句中所運(yùn)用的修辭手法，表述錯(cuò)誤的一句是（）。

A.“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”運(yùn)用了比喻的手法

B.“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”運(yùn)用了夸張的手法

C.“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”運(yùn)用了擬人的手法

D.“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”運(yùn)用了對(duì)偶的手法

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)古詩(shī)句中修辭手法的判斷。選項(xiàng)A“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”，詩(shī)人把自己的心比作“冰心”，將“冰心”置于“玉壺”之中，運(yùn)用了比喻的手法，形象地表達(dá)了自己冰清玉潔、堅(jiān)守操守的品格，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中，“三千尺”極言瀑布的長(zhǎng)度，運(yùn)用了夸張的手法，生動(dòng)地展現(xiàn)出廬山瀑布雄偉壯觀的景象；同時(shí)將瀑布比作銀河從天上傾瀉而下，又運(yùn)用了比喻的手法，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”意思是大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠，只有在彼時(shí)彼地的藍(lán)田才能生成猶如生煙似的良玉，此句沒(méi)有運(yùn)用擬人的手法。擬人是把事物人格化，將本來(lái)不具備人動(dòng)作和感情的事物變成和人一樣具有動(dòng)作和感情的樣子，而該詩(shī)句未體現(xiàn)這一特征，所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”中，“欲渡黃河”與“將登太行”相對(duì)，“冰塞川”與“雪滿山”相對(duì)，句式整齊，結(jié)構(gòu)相同，運(yùn)用了對(duì)偶的手法，加強(qiáng)了詩(shī)句的節(jié)奏感和表現(xiàn)力，該選項(xiàng)表述正確。綜上，答案選C。23、學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)是__________。

A.道德認(rèn)識(shí)

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)道德的各個(gè)構(gòu)成要素的內(nèi)涵來(lái)分析學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。選項(xiàng)A：道德認(rèn)識(shí)道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是個(gè)體品德中的核心部分，也是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。只有當(dāng)學(xué)生對(duì)道德規(guī)范有了清晰的認(rèn)識(shí)和理解，明白什么是道德的、什么是不道德的，才能在行為中自覺(jué)遵循道德準(zhǔn)則，進(jìn)而形成良好的品德。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：道德情感道德情感是根據(jù)道德觀念來(lái)評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，它是道德行為的內(nèi)部動(dòng)力，但并非品德形成的基礎(chǔ)。道德情感是在道德認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，若沒(méi)有對(duì)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)，就難以產(chǎn)生與之相應(yīng)的情感體驗(yàn)。所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：道德意志道德意志是個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過(guò)程。它是調(diào)節(jié)道德行為的精神力量，確保個(gè)體在面對(duì)各種誘惑和困難時(shí)，能夠堅(jiān)持道德原則，做出正確的道德行為。但道德意志的形成和發(fā)揮作用是建立在一定的道德認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上的，因此它不是品德形成的基礎(chǔ)。所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：道德行為道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)，它是衡量品德的重要標(biāo)志，但不是品德形成的基礎(chǔ)。道德行為是在道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德意志的綜合作用下產(chǎn)生的，沒(méi)有正確的道德認(rèn)識(shí)作為引導(dǎo)，道德行為可能會(huì)出現(xiàn)偏差。所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。24、尚老師專門找小明談話，告訴他：“你這段時(shí)間雖然學(xué)習(xí)成績(jī)不太好，但比前期刻苦多了，只要你改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，會(huì)有明顯進(jìn)步的?！鄙欣蠋煹淖龇ǎǎ?。

A.有利于增強(qiáng)小明的學(xué)習(xí)動(dòng)力

B.不利于保護(hù)小明的自尊心

C.有利于激發(fā)小明的合作意識(shí)

D.不利于發(fā)展小明的個(gè)性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)題干中尚老師對(duì)小明說(shuō)的話，分析其做法所產(chǎn)生的影響，進(jìn)而判斷各個(gè)選項(xiàng)的正確性。選項(xiàng)A：有利于增強(qiáng)小明的學(xué)習(xí)動(dòng)力尚老師在和小明談話時(shí)，既肯定了小明比前期更加刻苦，又給予小明鼓勵(lì)，告知其只要改進(jìn)學(xué)習(xí)方法就會(huì)有明顯進(jìn)步。這種積極的反饋和鼓勵(lì)能夠讓小明感受到老師對(duì)他的認(rèn)可和期望，從而增強(qiáng)他在學(xué)習(xí)上的自信心和動(dòng)力，使其更有熱情和信心去努力學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：不利于保護(hù)小明的自尊心尚老師在談話中并沒(méi)有批評(píng)、指責(zé)小明成績(jī)不好，而是先指出小明比之前刻苦這一優(yōu)點(diǎn)，然后給予積極的引導(dǎo)和鼓勵(lì)，這種做法是對(duì)小明的一種尊重和支持，能夠保護(hù)小明的自尊心，而不是不利于保護(hù)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：有利于激發(fā)小明的合作意識(shí)題干中尚老師與小明的談話主要圍繞小明的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)方法展開(kāi)，并沒(méi)有涉及到合作相關(guān)的內(nèi)容，因此無(wú)法得出尚老師的做法有利于激發(fā)小明合作意識(shí)的結(jié)論，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：不利于發(fā)展小明的個(gè)性尚老師的談話是從學(xué)習(xí)方面給予小明鼓勵(lì)和指導(dǎo)，目的是幫助小明提高學(xué)習(xí)成績(jī)，并沒(méi)有對(duì)小明的個(gè)性發(fā)展進(jìn)行限制或產(chǎn)生不利影響，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。25、（）是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部繪畫斷代史。

A.《貞觀公私畫錄》

B.《歷代名畫記》

C.《唐朝名畫錄》

D.《古畫品錄》

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所涉及著作的特點(diǎn)進(jìn)行分析，從而判斷出中國(guó)現(xiàn)存最早的一部繪畫斷代史。選項(xiàng)A：《貞觀公私畫錄》《貞觀公私畫錄》是現(xiàn)存最早的一部繪畫著錄，記錄了畫家的姓名、作品名、題記以及畫的來(lái)源和是否存在等信息，但它并非繪畫斷代史，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B：《歷代名畫記》《歷代名畫記》是中國(guó)第一部繪畫通史著作，它系統(tǒng)地闡述了繪畫的發(fā)展歷程、畫家的生平事跡以及繪畫理論等內(nèi)容，并非斷代史，因此選項(xiàng)B也不正確。選項(xiàng)C：《唐朝名畫錄》《唐朝名畫錄》是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部繪畫斷代史，該書將唐代畫家按“神、妙、能、逸”四品進(jìn)行排列，記載了唐代畫家共124人，對(duì)每位畫家的生平、藝術(shù)成就等進(jìn)行了詳細(xì)的描述和評(píng)價(jià)，符合題目要求，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：《古畫品錄》《古畫品錄》是中國(guó)南朝齊梁時(shí)期畫家、繪畫理論家謝赫創(chuàng)作的一部繪畫理論著作，它是中國(guó)第一部對(duì)繪畫作品、作者進(jìn)行品評(píng)的理論文章，主要論述了繪畫的“六法”理論，并非繪畫斷代史，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選C。26、教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，在教學(xué)的全過(guò)程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷對(duì)其進(jìn)行主動(dòng)積極的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力稱之為（）。

A.教學(xué)反饋能力

B.自我教育能力

C.自我完善能力

D.教學(xué)監(jiān)控能力

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及能力的定義來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A教學(xué)反饋能力主要側(cè)重于教師在教學(xué)過(guò)程中收集學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、反應(yīng)等信息，并將其進(jìn)行整理和呈現(xiàn)的能力。它更強(qiáng)調(diào)的是對(duì)教學(xué)效果信息的獲取與傳遞，而題干強(qiáng)調(diào)的是對(duì)教學(xué)活動(dòng)本身進(jìn)行全面的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)等一系列主動(dòng)積極的調(diào)控，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B自我教育能力指的是個(gè)體自我認(rèn)識(shí)、自我監(jiān)督、自我激勵(lì)、自我控制等方面的能力，主要是針對(duì)個(gè)體自身綜合素質(zhì)的提升與發(fā)展，并非針對(duì)教學(xué)活動(dòng)本身進(jìn)行調(diào)控，與題干中對(duì)教學(xué)活動(dòng)的操作描述不相符，所以選項(xiàng)B不符合要求。選項(xiàng)C自我完善能力是個(gè)體為使自己不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和自身成長(zhǎng)的需要，而進(jìn)行自我提升和優(yōu)化的能力，它涉及的范圍更廣，包含個(gè)人品德、知識(shí)、技能等多個(gè)方面的完善，并非專門針對(duì)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程調(diào)控，因此選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D教學(xué)監(jiān)控能力是教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，在教學(xué)的全過(guò)程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷對(duì)其進(jìn)行主動(dòng)積極的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力，與題干表述一致，所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題正確答案是D。27、足球弧線球產(chǎn)生的主要原因是（）。

A.踢球的速度

B.作用力通過(guò)球心

C.踢球的力量

D.作用力不過(guò)球心

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)足球弧線球產(chǎn)生的原理，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)：踢球的速度踢球速度主要影響球飛行的快慢，速度快的球可以在更短時(shí)間內(nèi)到達(dá)目標(biāo)位置，但它不是產(chǎn)生弧線球的主要原因。因此，A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)：作用力通過(guò)球心當(dāng)作用力通過(guò)球心時(shí)，球會(huì)沿直線方向運(yùn)動(dòng)，這是因?yàn)榱Φ淖饔梅较蚺c球的重心方向一致，不會(huì)使球產(chǎn)生旋轉(zhuǎn)，也就無(wú)法形成弧線。所以，B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：踢球的力量踢球力量大小決定了球飛行的距離和初始速度，力量越大球飛行越遠(yuǎn)、越快，但力量本身并不能直接導(dǎo)致球產(chǎn)生弧線。故，C選項(xiàng)也不準(zhǔn)確。D選項(xiàng)：作用力不過(guò)球心當(dāng)作用力不過(guò)球心時(shí)，球會(huì)產(chǎn)生旋轉(zhuǎn)。由于空氣具有黏滯性，在球旋轉(zhuǎn)的過(guò)程中，球表面與周圍空氣相互作用，使得球一側(cè)的空氣流速加快，另一側(cè)的空氣流速減慢。根據(jù)伯努利原理，流速快的一側(cè)壓強(qiáng)小，流速慢的一側(cè)壓強(qiáng)大，從而在球的兩側(cè)形成壓強(qiáng)差，產(chǎn)生一個(gè)與球運(yùn)動(dòng)方向垂直的橫向力，使球的運(yùn)動(dòng)軌跡發(fā)生彎曲，形成弧線球。所以，D選項(xiàng)是足球弧線球產(chǎn)生的主要原因。綜上，本題正確答案是D。28、張老師相信,只要自己努力，就一定能提高班里學(xué)習(xí)困難學(xué)生的成績(jī)，表明張老師具有較好的（）。

A.教學(xué)反思能力

B.教學(xué)應(yīng)變能力

C.教學(xué)效能感

D.教學(xué)策略

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及能力的定義，結(jié)合題干中張老師的行為表現(xiàn)來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：教學(xué)反思能力教學(xué)反思能力是指教師對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識(shí)、再思考，并以此來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平的能力。題干中并未提及張老師對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行反思、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等相關(guān)內(nèi)容，所以該項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：教學(xué)應(yīng)變能力教學(xué)應(yīng)變能力是指教師在教學(xué)過(guò)程中，面對(duì)突發(fā)情況或意外事件能夠迅速、靈活地做出反應(yīng)，采取恰當(dāng)措施解決問(wèn)題的能力。而題干中沒(méi)有體現(xiàn)出張老師遇到突發(fā)情況并進(jìn)行應(yīng)對(duì)的描述，因此該項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：教學(xué)效能感教學(xué)效能感是指教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績(jī)能力的主觀判斷。題干中張老師相信只要自己努力，就一定能提高班里學(xué)習(xí)困難學(xué)生的成績(jī)，這體現(xiàn)了張老師對(duì)自身教學(xué)能力的一種積極主觀判斷，即認(rèn)為自己有能力通過(guò)努力提升學(xué)生的成績(jī)，符合教學(xué)效能感的定義，所以該項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：教學(xué)策略教學(xué)策略是指教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而采取的一系列教學(xué)行為的總和，它包括教學(xué)方法的選擇、教學(xué)活動(dòng)的安排等方面。題干主要強(qiáng)調(diào)的是張老師對(duì)自己教學(xué)能力的信心，而不是具體的教學(xué)策略，所以該項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。29、運(yùn)用類比和隱喻的技術(shù)來(lái)幫助學(xué)生分析問(wèn)題，形成不同觀點(diǎn)，這種創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練方法是戈登的（）。

A.腦激勵(lì)法

B.手段—目的分析法

C.分合法

D.聯(lián)想技術(shù)

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)所涉及方法的特點(diǎn)，與題干中描述的運(yùn)用類比和隱喻技術(shù)幫助學(xué)生分析問(wèn)題、形成不同觀點(diǎn)的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練方法進(jìn)行對(duì)比，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：腦激勵(lì)法腦激勵(lì)法又稱頭腦風(fēng)暴法，是通過(guò)集體討論，使思維相互撞擊，迸發(fā)火花，達(dá)到集思廣益的效果。它強(qiáng)調(diào)的是在一個(gè)寬松的氛圍中，讓參與者自由地提出各種想法和觀點(diǎn)，以激發(fā)創(chuàng)造性思維，但并不涉及類比和隱喻技術(shù)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：手段—目的分析法手段—目的分析法是一種問(wèn)題解決策略，它將目標(biāo)劃分為許多子目標(biāo)，將問(wèn)題劃分成許多子問(wèn)題，尋找解決每一個(gè)子問(wèn)題的手段。其核心在于將大目標(biāo)分解為小目標(biāo)，逐步實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)，主要用于問(wèn)題解決過(guò)程中的目標(biāo)設(shè)定和策略選擇，并非運(yùn)用類比和隱喻技術(shù)的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練方法，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：分合法分合法由戈登提出，其主要運(yùn)用類比和隱喻的技術(shù)來(lái)幫助學(xué)生分析問(wèn)題，形成不同觀點(diǎn)。該方法鼓勵(lì)學(xué)生把熟悉的事物變得新奇（使陌生化），把陌生的事物變得熟悉（使熟悉化），通過(guò)類比和隱喻等方式，開(kāi)拓學(xué)生的思維，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，與題干描述相符，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：聯(lián)想技術(shù)聯(lián)想技術(shù)是指由一事物想到另一事物的心理過(guò)程，雖也能在一定程度上激發(fā)創(chuàng)造性思維，但它沒(méi)有明確強(qiáng)調(diào)運(yùn)用類比和隱喻的技術(shù)來(lái)幫助學(xué)生分析問(wèn)題、形成不同觀點(diǎn)，與題干所描述的方法特征不一致，故該選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。30、有的心理學(xué)家把表現(xiàn)為破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等行為學(xué)生的行為稱為（）。

A.沖動(dòng)型問(wèn)題行為

B.擾亂性的問(wèn)題行為

C.多動(dòng)型問(wèn)題行為

D.自律障礙行為

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)不同類型學(xué)生問(wèn)題行為定義的理解。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握各選項(xiàng)所代表的問(wèn)題行為的特點(diǎn)，并與題干中描述的行為表現(xiàn)進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A沖動(dòng)型問(wèn)題行為通常側(cè)重于個(gè)體在行為表現(xiàn)上具有沖動(dòng)性特點(diǎn)，例如可能會(huì)突然做出一些未經(jīng)深思熟慮的舉動(dòng)，但題干中強(qiáng)調(diào)的是破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等行為，并非突出沖動(dòng)這一特性，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B擾亂性的問(wèn)題行為主要體現(xiàn)為對(duì)正常秩序的破壞，這與題干中描述的破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律等表現(xiàn)相契合，這類行為會(huì)對(duì)課堂的正常教學(xué)秩序產(chǎn)生干擾，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C多動(dòng)型問(wèn)題行為重點(diǎn)在于多動(dòng)，即個(gè)體表現(xiàn)出過(guò)度的活動(dòng)，難以安靜下來(lái)，但題干中并未著重體現(xiàn)多動(dòng)這一特征，故C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D自律障礙行為更傾向于強(qiáng)調(diào)個(gè)體在自我約束和管理方面存在困難，然而題干中描述的行為主要側(cè)重于對(duì)外部秩序的破壞，并非單純的自律問(wèn)題，所以D選項(xiàng)也不合適。綜上，答案是B選項(xiàng)。31、根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在認(rèn)知活動(dòng)開(kāi)始之前計(jì)劃完成任務(wù)所涉及的各種活動(dòng)、預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略，設(shè)想解決問(wèn)題的方法,并估計(jì)其有效性等是（）

A.計(jì)劃策略

B.資源管理策略

C.精加工策略

D.組織策略

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)策略的定義來(lái)判斷正確答案。A選項(xiàng)：計(jì)劃策略計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)、預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略，想出各種解決問(wèn)題的方法，并預(yù)估其有效性等。題干中描述“在認(rèn)知活動(dòng)開(kāi)始之前計(jì)劃完成任務(wù)所涉及的各種活動(dòng)、預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略，設(shè)想解決問(wèn)題的方法，并估計(jì)其有效性等”，與計(jì)劃策略的定義相符合。所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：資源管理策略資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略等，與題干中描述的在認(rèn)知活動(dòng)前進(jìn)行計(jì)劃的內(nèi)容不符。所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：精加工策略精加工策略是一種通過(guò)形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略，如記憶術(shù)、做筆記、提問(wèn)等，并非強(qiáng)調(diào)活動(dòng)前的計(jì)劃。所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略，如列提綱、利用圖形和表格等，和題干中關(guān)于認(rèn)知活動(dòng)前計(jì)劃的表述不一致。所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。32、根據(jù)一定要求和標(biāo)準(zhǔn)利用表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)與懲罰、操型評(píng)定等方式對(duì)學(xué)生思想行為作出價(jià)值判斷的德育方法為（）

A.實(shí)際鍛煉法

B.品德評(píng)價(jià)法

C.道理疏導(dǎo)法

D.情感陶冶法

【答案】：B

【解析】本題是對(duì)不同德育方法定義的考查，關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解各選項(xiàng)中德育方法的內(nèi)涵，并將其與題干所描述的德育方法特征進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A：實(shí)際鍛煉法實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法，強(qiáng)調(diào)通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)鍛煉學(xué)生品德，并非通過(guò)表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)與懲罰、操行評(píng)定等方式對(duì)學(xué)生思想行為作出價(jià)值判斷，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：品德評(píng)價(jià)法品德評(píng)價(jià)法是根據(jù)一定要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想行為作出價(jià)值判斷的德育方法，通常會(huì)運(yùn)用表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)與懲罰、操行評(píng)定等具體方式，這與題干中描述的德育方法完全一致，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：道理疏導(dǎo)法道理疏導(dǎo)法是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育時(shí)，要擺事實(shí)、講道理，以理服人，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，主要側(cè)重于通過(guò)講道理來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，而不是像題干那樣通過(guò)評(píng)價(jià)方式作價(jià)值判斷，所以C選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D：情感陶冶法情感陶冶法是教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法，強(qiáng)調(diào)通過(guò)情感和環(huán)境的潛移默化影響學(xué)生，并非利用題干所提及的方式對(duì)學(xué)生思想行為進(jìn)行價(jià)值判斷，所以D選項(xiàng)不符合。綜上，本題正確答案是B。33、當(dāng)班集體渙散，課堂秩序混亂，人際關(guān)系緊張時(shí)，能有效地控制局面，使課堂活動(dòng)走上正常運(yùn)行軌道的教師領(lǐng)導(dǎo)方式為（）。

A.民主式

B.權(quán)威式

C.放任式

D.溫和式

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)不同教師領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn)來(lái)判斷能有效控制混亂局面的領(lǐng)導(dǎo)方式。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng)民主式：民主式領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生共同參與決策，尊重學(xué)生的意見(jiàn)和想法，營(yíng)造一種民主平等的氛圍。這種方式注重學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性，但在班集體渙散、課堂秩序混亂、人際關(guān)系緊張的情況下，民主式領(lǐng)導(dǎo)方式可能無(wú)法迅速有效地控制局面，因?yàn)槠錄Q策過(guò)程相對(duì)較為緩慢，且需要學(xué)生積極配合和參與，而此時(shí)班級(jí)學(xué)生狀態(tài)不佳，難以保證民主決策能快速實(shí)施從而使課堂活動(dòng)走上正軌。B選項(xiàng)權(quán)威式：權(quán)威式領(lǐng)導(dǎo)方式下，教師具有絕對(duì)的權(quán)威，能夠明確地發(fā)布命令和指示，控制班級(jí)的活動(dòng)和秩序。當(dāng)班級(jí)出現(xiàn)集體渙散、課堂秩序混亂、人際關(guān)系緊張等問(wèn)題時(shí)，權(quán)威式領(lǐng)導(dǎo)方式可以憑借教師的權(quán)威迅速采取措施，對(duì)局面進(jìn)行有力的管控，使課堂活動(dòng)迅速恢復(fù)正常運(yùn)行軌道。所以該選項(xiàng)符合題意。C選項(xiàng)放任式：放任式領(lǐng)導(dǎo)方式是指教師對(duì)學(xué)生采取一種放任自流的態(tài)度，極少干預(yù)學(xué)生的行為。在這種領(lǐng)導(dǎo)方式下，學(xué)生缺乏明確的指導(dǎo)和約束，班級(jí)容易陷入無(wú)序狀態(tài)。當(dāng)班級(jí)已經(jīng)存在集體渙散等問(wèn)題時(shí)，放任式領(lǐng)導(dǎo)不僅無(wú)法解決問(wèn)題，反而會(huì)使情況進(jìn)一步惡化，不可能讓課堂活動(dòng)走上正常軌道。D選項(xiàng)溫和式：“溫和式”并不是常見(jiàn)的教師領(lǐng)導(dǎo)方式分類表述，一般常見(jiàn)的分類為民主式、權(quán)威式和放任式。這種表述不準(zhǔn)確，也不符合有效控制混亂局面的要求。綜上，能有效地控制局面，使課堂活動(dòng)走上正常運(yùn)行軌道的教師領(lǐng)導(dǎo)方式為權(quán)威式，答案選B。34、以下單詞畫線部分發(fā)音與其他項(xiàng)不同的一項(xiàng)是_____________。

A.social

B.direction

C.appreciate

D.ocean

【答案】：B

【解析】本題考查單詞中畫線部分的發(fā)音。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確掌握每個(gè)選項(xiàng)中單詞畫線部分的發(fā)音并進(jìn)行對(duì)比。A選項(xiàng)“social”：其發(fā)音為/?s???l/，畫線部分發(fā)音為/?l/。B選項(xiàng)“direction”：發(fā)音是/da??rek?n/或/da??rek??n/，畫線部分發(fā)音為/?n/。C選項(xiàng)“appreciate”：發(fā)音為/??pri??ie?t/，畫線部分發(fā)音為/?l/。D選項(xiàng)“ocean”：發(fā)音為/????n/，畫線部分發(fā)音為/?n/。通過(guò)對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)，A、C、D選項(xiàng)中單詞畫線部分發(fā)音均為/?l/，而B(niǎo)選項(xiàng)中單詞畫線部分發(fā)音為/?n/，與其他三項(xiàng)不同。綜上，答案選B。35、當(dāng)兒童能夠認(rèn)識(shí)到，一個(gè)完整的蘋果被切成4小塊后的重量并沒(méi)有改變時(shí)，兒童的思維已經(jīng)具備了__________。

A.平衡性

B.同化性

C.順應(yīng)性

D.守恒性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義，結(jié)合題目描述進(jìn)行分析，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：平衡性平衡性并非心理學(xué)中描述兒童思維特征的典型概念，在兒童認(rèn)知發(fā)展相關(guān)理論中，沒(méi)有與本題描述對(duì)應(yīng)的“平衡性”內(nèi)容，因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：同化性同化是指?jìng)€(gè)體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過(guò)程。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是兒童利用已有的圖式去認(rèn)識(shí)新事物，將新事物納入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。但題干強(qiáng)調(diào)的是兒童認(rèn)識(shí)到蘋果分割后重量不變這一特性，并非是將新信息納入已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：順應(yīng)性順應(yīng)是指?jìng)€(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)因外部刺激的影響而發(fā)生改變的過(guò)程。當(dāng)兒童遇到不能用原有圖式來(lái)同化新刺激的情況時(shí)，就要對(duì)原有圖式加以修改或重建，以適應(yīng)環(huán)境。而本題重點(diǎn)不是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改變，而是對(duì)物體某種屬性（重量）在形態(tài)變化后保持不變的認(rèn)知，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D：守恒性守恒是指兒童認(rèn)識(shí)到客體在外形上發(fā)生了變化，但特有的屬性不變。在本題中，一個(gè)完整的蘋果被切成4小塊，外形發(fā)生了改變，但其重量并沒(méi)有改變，兒童能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，說(shuō)明其思維已經(jīng)具備了守恒性，該選項(xiàng)符合題意。綜上，本題的正確答案是D選項(xiàng)。36、最早提出學(xué)習(xí)過(guò)程是“學(xué)一思一行”統(tǒng)一的過(guò)程的教育家是__________。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.墨子

【答案】：A

【解析】本題考查最早提出“學(xué)一思一行”統(tǒng)一學(xué)習(xí)過(guò)程的教育家。選項(xiàng)A：孔子最早提出“學(xué)思行結(jié)合”的觀點(diǎn)。他認(rèn)為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考要相互結(jié)合；同時(shí)他也注重學(xué)以致用，體現(xiàn)了“學(xué)—思—行”相統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過(guò)程，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：孟子的教育思想主要體現(xiàn)在“性善論明人倫”等方面，其重點(diǎn)并非“學(xué)—思—行”統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過(guò)程，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：荀子主張“性惡論”，強(qiáng)調(diào)后天教育和環(huán)境對(duì)人的影響，在學(xué)習(xí)過(guò)程理論上與“學(xué)—思—行”統(tǒng)一的表述關(guān)聯(lián)不大，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：墨子的教育思想以“兼愛(ài)非攻”為核心，注重實(shí)踐和科技知識(shí)的傳授，但并非最早提出“學(xué)—思—行”統(tǒng)一過(guò)程的教育家，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案是A。37、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”現(xiàn)在常常用來(lái)描述教師職業(yè)道德的（）。

A.創(chuàng)造性

B.無(wú)私性

C.社會(huì)性

D.教育性

【答案】：B"

【解析】“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)描繪了春蠶直到死亡才停止吐絲，蠟燭燒成灰燼才不再流淚的情景，體現(xiàn)了一種默默奉獻(xiàn)、耗盡自己去給予他人的精神。在教師職業(yè)道德中，這種精神對(duì)應(yīng)的是無(wú)私性。教師往往傾盡全力，將自己的知識(shí)、精力等毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)給學(xué)生，就如同春蠶吐絲、蠟炬燃燒一樣，不追求回報(bào)，體現(xiàn)出無(wú)私奉獻(xiàn)的特質(zhì)。而創(chuàng)造性強(qiáng)調(diào)教師在教育教學(xué)過(guò)程中要有創(chuàng)新的方法和思路；社會(huì)性主要涉及教師的行為和責(zé)任與社會(huì)的關(guān)聯(lián)；教育性側(cè)重于教師通過(guò)教育活動(dòng)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的積極影響。所以本題正確答案為B。"38、亞洲第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家是（）。

A.泰戈?duì)?/p>

B.川端康成

C.夏目漱石

D.索因卡

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及作家的相關(guān)成就來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：泰戈?duì)柼└隊(duì)柺怯《仍?shī)人、文學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、哲學(xué)家和印度民族主義者。1913年，他憑借《吉檀迦利》成為亞洲第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：川端康成川端康成是日本新感覺(jué)派作家、著名小說(shuō)家，他于1968年憑借《雪國(guó)》《古都》《千只鶴》等作品獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。但他并非亞洲第一個(gè)獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的作家，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：夏目漱石夏目漱石是日本近代作家，他在日本近代文學(xué)史上享有很高的地位，被稱為“國(guó)民大作家”，但他并未獲得過(guò)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：索因卡索因卡是尼日利亞劇作家、詩(shī)人、小說(shuō)家、評(píng)論家，1986年，他獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為非洲第一位獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的作家，并非亞洲作家，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。39、研究表明，人的注意是不能長(zhǎng)時(shí)間地保持固定不變的，經(jīng)常出現(xiàn)周期性的加強(qiáng)或減弱，這是__________。

A.注意的分配

B.注意的轉(zhuǎn)移

C.注意的范圍

D.注意的起伏

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)注意的不同特性的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A：注意的分配注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng)，例如一邊聽(tīng)課一邊記筆記，是同時(shí)進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)時(shí)對(duì)注意力的分配運(yùn)用。而題干描述的并不是同一時(shí)間對(duì)不同對(duì)象分配注意力的情況，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：注意的轉(zhuǎn)移注意的轉(zhuǎn)移是指?jìng)€(gè)體根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象，比如上完語(yǔ)文課接著上數(shù)學(xué)課，學(xué)生主動(dòng)將注意力從語(yǔ)文課堂轉(zhuǎn)移到數(shù)學(xué)課堂上。這與題干中注意出現(xiàn)周期性加強(qiáng)或減弱的描述不相符，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：注意的范圍注意的范圍也稱注意的廣度，是指在瞬間被人的意識(shí)所把握的客體的數(shù)目，例如在一瞬間能夠看清黑板上多少個(gè)數(shù)字。題干所表達(dá)的并非是關(guān)于注意能把握客體數(shù)目的內(nèi)容，因此C選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D：注意的起伏注意的起伏又稱注意的動(dòng)搖，是指人的注意不能長(zhǎng)時(shí)間地保持固定不變，而是經(jīng)常出現(xiàn)周期性的加強(qiáng)或減弱。這與題干中描述的特征完全一致，所以本題正確答案是D。40、自我效能感的概念最早由（）提出。

A.費(fèi)斯廷格

B.奧蘇見(jiàn)爾

C.阿特金森

D.班杜拉

【答案】：D

【解析】本題主要考查自我效能感概念的提出者。選項(xiàng)A，費(fèi)斯廷格主要提出了認(rèn)知失調(diào)理論，該理論關(guān)注個(gè)體在面對(duì)信念、態(tài)度和行為之間的不一致時(shí)所產(chǎn)生的心理緊張和調(diào)整過(guò)程，并非自我效能感的提出者，所以A項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B，奧蘇伯爾提出了有意義學(xué)習(xí)理論和先行組織者策略等。他強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是有意義的接受學(xué)習(xí)，關(guān)注如何將新知識(shí)與學(xué)習(xí)者已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)建立聯(lián)系，與自我效能感無(wú)關(guān)，所以B項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C，阿特金森提出了成就動(dòng)機(jī)理論，該理論認(rèn)為個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)由追求成功的動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)機(jī)組成，用以解釋個(gè)體在成就情境中的行為表現(xiàn)，并非自我效能感的提出者，所以C項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D，班杜拉最早提出了自我效能感的概念。自我效能感指?jìng)€(gè)體對(duì)自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測(cè)與判斷，它影響著個(gè)體的行為選擇、努力程度以及面對(duì)困難時(shí)的堅(jiān)持性等，所以D項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。41、學(xué)校心理輔導(dǎo)的目標(biāo)是__________。

A.滿足需要促進(jìn)健康

B.關(guān)注生存促進(jìn)發(fā)展

C.學(xué)會(huì)調(diào)適尋求發(fā)展

D.身體健康學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

【答案】：C

【解析】本題主要考查學(xué)校心理輔導(dǎo)的目標(biāo)。選項(xiàng)A“滿足需要促進(jìn)健康”，該表述較為寬泛，并沒(méi)有準(zhǔn)確地概括出學(xué)校心理輔導(dǎo)具有針對(duì)性的目標(biāo)，不能清晰體現(xiàn)學(xué)校心理輔導(dǎo)在學(xué)生心理層面的具體作用，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B“關(guān)注生存促進(jìn)發(fā)展”，“關(guān)注生存”并非學(xué)校心理輔導(dǎo)的核心側(cè)重點(diǎn)，學(xué)校心理輔導(dǎo)主要聚焦于學(xué)生心理調(diào)適和心理成長(zhǎng)等方面，此表述不能準(zhǔn)確反映學(xué)校心理輔導(dǎo)的實(shí)際目標(biāo)，故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C“學(xué)會(huì)調(diào)適尋求發(fā)展”，學(xué)校心理輔導(dǎo)一方面要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)調(diào)適，包括調(diào)節(jié)與適應(yīng)，幫助學(xué)生調(diào)整自己的認(rèn)知、情緒和行為等，以更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)和生活環(huán)境；另一方面要引導(dǎo)學(xué)生尋求發(fā)展，挖掘自身潛力，實(shí)現(xiàn)心理和能力等各方面的成長(zhǎng)和提升，該選項(xiàng)準(zhǔn)確地闡述了學(xué)校心理輔導(dǎo)的目標(biāo)，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“身體健康學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，“身體健康”不屬于學(xué)校心理輔導(dǎo)的范疇，學(xué)校心理輔導(dǎo)主要是針對(duì)學(xué)生的心理問(wèn)題和心理成長(zhǎng)，而不是身體方面的健康，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。42、孩子任性、幼稚、自私，最有可能的家庭教養(yǎng)方式是（）

A.權(quán)威型

B.忽視型

C.放縱型

D.民主型

【答案】：C

【解析】此題為關(guān)于不同家庭教養(yǎng)方式對(duì)孩子性格影響的選擇題。解題關(guān)鍵在于了解各選項(xiàng)所代表的家庭教養(yǎng)方式特點(diǎn)，并判斷哪種方式最可能導(dǎo)致孩子出現(xiàn)任性、幼稚、自私的情況。選項(xiàng)A，權(quán)威型家庭教養(yǎng)方式下，父母會(huì)給孩子設(shè)定明確規(guī)則和期望，同時(shí)給予關(guān)愛(ài)與支持。這種環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子通常具有較高的自尊和自信，有較好的自我控制能力，能遵守規(guī)則，并非任性、幼稚、自私，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B，忽視型家庭教養(yǎng)方式里，父母對(duì)孩子缺乏關(guān)注和照顧，孩子常感到被忽視。這類孩子可能會(huì)表現(xiàn)出社交能力差、情感冷漠等特點(diǎn)，但一般不是以任性、幼稚、自私為主要特征，故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，放縱型家庭教養(yǎng)方式中，父母對(duì)孩子過(guò)度溺愛(ài)和放縱，幾乎不對(duì)孩子設(shè)定規(guī)則和界限，滿足孩子的一切需求。在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子很可能養(yǎng)成任性、幼稚、自私的性格，所以C選項(xiàng)符合。選項(xiàng)D，民主型家庭教養(yǎng)方式注重孩子的自主和獨(dú)立，父母與孩子平等交流，鼓勵(lì)孩子表達(dá)自己的想法和意見(jiàn)。在這種家庭氛圍中成長(zhǎng)的孩子通常具有較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力、合作精神和責(zé)任感，并非任性、幼稚、自私，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。43、計(jì)劃安排每天自習(xí)時(shí)間表，屬于學(xué)習(xí)策略中的（）。

A.組織策略

B.認(rèn)知策略

C.精細(xì)加工策略

D.資源管理策略

【答案】：D

【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)策略的分類及各策略的特點(diǎn)。首先分析各選項(xiàng)涉及的學(xué)習(xí)策略：組織策略：是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。例如列提綱、利用圖形（系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模型圖等）、利用表格（一覽表、雙向表等）等方式對(duì)知識(shí)進(jìn)行組織和整合，而安排自習(xí)時(shí)間表顯然不屬于此類策略，所以A選項(xiàng)不符合。認(rèn)知策略：是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息，主要包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。它更側(cè)重于對(duì)知識(shí)本身的加工處理，而安排自習(xí)時(shí)間表并非直接針對(duì)知識(shí)加工，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。精細(xì)加工策略：是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息意義的深層加工策略。比如記憶術(shù)（位置記憶法、縮減和編歌訣、諧音聯(lián)想法等）、做筆記、提問(wèn)、生成性學(xué)習(xí)等。安排自習(xí)時(shí)間表與對(duì)知識(shí)進(jìn)行精細(xì)加工并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以C選項(xiàng)也不正確。資源管理策略：是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需要，對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)具有重要的作用。它包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略等。其中，時(shí)間管理策略就是通過(guò)一定的方法合理安排時(shí)間，有效利用學(xué)習(xí)資源。計(jì)劃安排每天自習(xí)時(shí)間表就是對(duì)時(shí)間進(jìn)行合理規(guī)劃和管理，屬于資源管理策略中的時(shí)間管理策略，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。44、《斜倚的人體》是英國(guó)雕塑家（）的作品。

A.亨利·摩爾

B.康定斯基

C.畢加索

D.達(dá)利

【答案】：A

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)中藝術(shù)家代表作品的了解來(lái)判斷《斜倚的人體》的作者。選項(xiàng)A，亨利·摩爾是英國(guó)著名雕塑家，《斜倚的人體》是他極具代表性的作品之一，該作品以獨(dú)特的造型和對(duì)人體形態(tài)的抽象處理，展現(xiàn)出了深厚的藝術(shù)內(nèi)涵，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，康定斯基是俄國(guó)畫家和美術(shù)理論家，是抽象藝術(shù)的先驅(qū)，他的作品多以抽象的色彩和線條來(lái)表達(dá)內(nèi)在精神，主要?jiǎng)?chuàng)作領(lǐng)域是繪畫，代表作品有《構(gòu)成第八號(hào)》等，并非《斜倚的人體》的作者，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，畢加索是西班牙畫家、雕塑家，是現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)始人，立體派繪畫的代表人物，其代表作有《格爾尼卡》《亞威農(nóng)少女》等，和《斜倚的人體》并無(wú)關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，達(dá)利是西班牙超現(xiàn)實(shí)主義畫家和版畫家，以其怪異夢(mèng)境般的作品而聞名，代表作品有《記憶的永恒》等，也不是《斜倚的人體》的創(chuàng)作者，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。45、送蔡元振序

A.②③⑤

B.①②⑥

C.①④⑤

D.③④⑥

【答案】：C"

【解析】本題是一道選擇題，題目給出了相關(guān)選項(xiàng)，答案選C。對(duì)于選項(xiàng)①④⑤，它們對(duì)應(yīng)的內(nèi)容應(yīng)該是符合本題所考查的知識(shí)點(diǎn)或題目要求的?？赡苁窃诳疾榕c“送蔡元振序”相關(guān)的某種概念、特征、規(guī)定等，選項(xiàng)①④⑤所涉及的內(nèi)容精準(zhǔn)契合了這些考查點(diǎn)，而選項(xiàng)②③⑥不符合題目要求。所以經(jīng)過(guò)對(duì)各選項(xiàng)的分析和判斷，最終正確答案為C。"46、()是規(guī)定中小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的文件。

A.教材

B.教學(xué)計(jì)劃

C.課程標(biāo)準(zhǔn)

D.教學(xué)大綱

【答案】：C

【解析】本題的正確答案是C選項(xiàng)。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)教材：教材是供教學(xué)用的資料，如課本、講義等，它是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)編寫的，是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化，主要作用是為教師和學(xué)生提供教學(xué)和學(xué)習(xí)的材料，并非規(guī)定中小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的文件，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)教學(xué)計(jì)劃：教學(xué)計(jì)劃也稱為課程計(jì)劃，它是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件，它規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排等，但不像課程標(biāo)準(zhǔn)那樣具體規(guī)定教學(xué)內(nèi)容，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)課程標(biāo)準(zhǔn)：課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求，是規(guī)定中小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的文件，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)教學(xué)大綱：教學(xué)大綱是早期對(duì)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求等進(jìn)行規(guī)范的文件，隨著課程改革的推進(jìn)，現(xiàn)在已逐漸被課程標(biāo)準(zhǔn)所取代，所以D選項(xiàng)也不準(zhǔn)確。綜上，答案選C。47、2012年6月27日，在西太平洋的馬里亞納海溝試驗(yàn)海區(qū)，中國(guó)載人潛水器創(chuàng)造了中國(guó)載人深潛最新紀(jì)錄的是__________。

A.“科學(xué)”號(hào)

B.“遼寧”號(hào)

C.“飛龍”號(hào)

D.“蛟龍”號(hào)

【答案】：D

【解析】此題正確答案為D選項(xiàng)。逐一分析各選項(xiàng)：A選項(xiàng)“科學(xué)”號(hào)是我國(guó)新一代海洋科學(xué)綜合考察船，主要用于海洋科學(xué)考察研究等工作，并非載人潛水器，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)“遼寧”號(hào)是我國(guó)第一艘航空母艦，主要用于海上作戰(zhàn)、訓(xùn)練等海軍相關(guān)任務(wù)，與載人深潛無(wú)關(guān)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)“飛龍”號(hào)并非與中國(guó)載人深潛相關(guān)的裝備，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)“蛟龍”號(hào)是我國(guó)自行設(shè)計(jì)、自主集成研制的載人潛水器。2012年6月27日，“蛟龍”號(hào)在西太平洋的馬里亞納海溝試驗(yàn)海區(qū)創(chuàng)造了中國(guó)載人深潛最新紀(jì)錄，所以D選項(xiàng)正確。48、送蔡元振序

A.古之州從事，皆自辟士辟：征召。聘請(qǐng)

B.不惟其同守之同同：相同.一樣

C.為不治矣治：治理得好，太平

D.幸而材從事材：有才能的

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)文言文實(shí)詞的常見(jiàn)用法，結(jié)合句子語(yǔ)境來(lái)判斷各選項(xiàng)中實(shí)詞解釋的正誤。A選項(xiàng)：“古之州從事，皆自辟士”，意思是古代州中的從事，都是由州官自行征召聘請(qǐng)士人擔(dān)任?！氨佟苯忉尀椤罢髡?、聘請(qǐng)”，符合該句語(yǔ)境和實(shí)詞的常見(jiàn)用法，所以A選項(xiàng)解釋正確。B選項(xiàng)：“不惟其同守之同”，這里的“同”應(yīng)理解為“共同、一起”，而不是“相同、一樣”。該句表達(dá)的是不僅僅是和太守共同守護(hù)，所以B選項(xiàng)解釋錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：“為不治矣”，可理解為治理得不好，處于不太平的狀態(tài)，反之“治”就是“治理得好，太平”的意思，該解釋符合語(yǔ)境，所以C選項(xiàng)解釋正確。D選項(xiàng)：“幸而材從事”，意思是幸運(yùn)的是有有才能的從事?！安摹痹谶@里是形容詞作名詞，解釋為“有才能的（人）”，符合文意，所以D選項(xiàng)解釋正確。綜上，答案選B。49、閱讀下面的文字?；卮饐?wèn)題。

A.當(dāng)簾內(nèi)的女子與簾外的男子相對(duì)時(shí)，簾內(nèi)的世界對(duì)簾外人而言，就成了一種神秘幽深的存在，那樣的近在咫尺卻不可接近，引人入勝卻不可觸摸

B.簾內(nèi)人在場(chǎng)卻不出場(chǎng)，對(duì)簾外人來(lái)說(shuō)，似乎更成為一種“多情卻被無(wú)情惱”的惆悵；對(duì)簾內(nèi)人來(lái)說(shuō).卻不知道自己的存在會(huì)給他帶來(lái)何種影響

C.簾外人缺席時(shí)，簾內(nèi)女子常常表現(xiàn)出無(wú)意識(shí)或下意識(shí)的感觸、憂思，寂寞、無(wú)聊、慵倦。這都是一些對(duì)新的生命與生活的渴望的表現(xiàn)或感情流露

D.簾內(nèi)人缺席，但簾這一物件已引起了簾外人的無(wú)限的聯(lián)想，他仍然想象著她室內(nèi)的景象，回憶著曾經(jīng)的甜蜜與溫存，而這些聯(lián)想又只能給他帶來(lái)沉重和痛苦

【答案】：D

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析，判斷其是否符合題干所要求的正確描述。選項(xiàng)A當(dāng)簾內(nèi)女子與簾外男子相對(duì)時(shí)，簾內(nèi)世界對(duì)簾外人而言神秘幽深，近在咫尺卻不可接近，引人入勝卻不可觸摸。該描述準(zhǔn)確闡述了簾內(nèi)外相對(duì)時(shí)簾內(nèi)世界給簾外人帶來(lái)的感受，邏輯正確，不存在錯(cuò)誤表述。選項(xiàng)B簾內(nèi)人在場(chǎng)卻不出場(chǎng)，對(duì)于簾外人會(huì)產(chǎn)生“多情卻被無(wú)情惱”的惆悵，而簾內(nèi)人卻不知自己的存在給簾外人帶來(lái)的影響，這種描述合理地展現(xiàn)了簾內(nèi)外人物不同的心理狀態(tài)，符合邏輯判斷。選項(xiàng)C簾外人缺席時(shí)，簾內(nèi)女子會(huì)表現(xiàn)出無(wú)意識(shí)或下意識(shí)的感觸、憂思、寂寞、無(wú)聊、慵倦等，且這些表現(xiàn)被解釋為對(duì)新的生命與生活的渴望，這種解讀是合理且符合文意的。選項(xiàng)D文中說(shuō)簾內(nèi)人缺席時(shí)，簾外人想象室內(nèi)景象、回憶曾經(jīng)甜蜜與溫存，然而“這些聯(lián)想只能給他帶來(lái)沉重和痛苦”表述過(guò)于絕對(duì)。簾外人回憶曾經(jīng)的甜蜜與溫存時(shí)，不一定僅僅只有沉重和痛苦，也可能會(huì)有美好的感受，所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，答案選D。50、個(gè)性結(jié)構(gòu)的核心成分是（）。

A.能力

B.氣質(zhì)

C.性格

D.興趣

【答案】：C"

【解析】個(gè)性結(jié)構(gòu)主要由能力、氣質(zhì)、性格和興趣等成分構(gòu)成。其中，性格是一個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性心理特征。它貫穿于人的全部行為之中，既表現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物的態(tài)度，又反映著他的行為方式，是個(gè)性結(jié)構(gòu)中的核心成分。能力是直接影響活動(dòng)效率并使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征；氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征；興趣則是人們對(duì)事物的一種認(rèn)識(shí)傾向，伴隨著積極的情緒體驗(yàn)。所以本題答案選C。"第二部分多選題(20題)1、元認(rèn)知包括（）

A.元認(rèn)知知識(shí)

B.元認(rèn)知體驗(yàn)

C.元認(rèn)知理解

D.元認(rèn)知途徑E、元認(rèn)知監(jiān)控

【答案】：AB

【解析】本題考查元認(rèn)知的構(gòu)成要素。元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，即個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知和調(diào)節(jié)這些過(guò)程的能力。元認(rèn)知主要包括元認(rèn)知知識(shí)和元認(rèn)知體驗(yàn)兩方面。元認(rèn)知知識(shí)是個(gè)體關(guān)于自己或他人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、過(guò)程、結(jié)果以及與之有關(guān)的知識(shí)，是對(duì)有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來(lái)源的意識(shí)，即知道做什么。元認(rèn)知體驗(yàn)是伴隨認(rèn)知活動(dòng)而產(chǎn)生的認(rèn)知體驗(yàn)或情感體驗(yàn)，是在認(rèn)知活動(dòng)中，關(guān)于自己認(rèn)知過(guò)程的變化、體驗(yàn)、感受等。而選項(xiàng)C“元認(rèn)知理解”并不是元認(rèn)知的構(gòu)成要素；選項(xiàng)D“元認(rèn)知途徑”同樣不屬于元認(rèn)知的范疇；選項(xiàng)E“元認(rèn)知監(jiān)控”，它其實(shí)是元認(rèn)知的一個(gè)重要過(guò)程，是對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的計(jì)劃、監(jiān)視和調(diào)節(jié)，但并不和元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)處于同一層次的構(gòu)成關(guān)系中，通常認(rèn)為元認(rèn)知監(jiān)控是在元認(rèn)知知識(shí)和元認(rèn)知體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。所以本題正確答案選AB。2、班杜拉認(rèn)為行為的結(jié)果因素就是通常所說(shuō)的強(qiáng)化，他把強(qiáng)化分為（）。

A.直接強(qiáng)化

B.歸因強(qiáng)化

C.替代強(qiáng)化

D.效果強(qiáng)化

E.自我強(qiáng)化

【答案】：AC"

【解析】該題主要考查班杜拉對(duì)強(qiáng)化的分類。班杜拉認(rèn)為行為的結(jié)果因素即強(qiáng)化，他將強(qiáng)化分為直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。在本題選項(xiàng)中，A選項(xiàng)直接強(qiáng)化，指的是個(gè)體直接體驗(yàn)到自己行為的后果而受到強(qiáng)化；C選項(xiàng)替代強(qiáng)化，是指觀察者因看到榜樣受強(qiáng)化而受到的強(qiáng)化；而B(niǎo)選項(xiàng)歸因強(qiáng)化并非班杜拉所提出的強(qiáng)化分類；D選項(xiàng)