教師招聘之《小學教師招聘》強化訓練??季恚键c提分)附答案詳解_第1頁
教師招聘之《小學教師招聘》強化訓練??季恚键c提分)附答案詳解_第2頁
教師招聘之《小學教師招聘》強化訓練模考卷(考點提分)附答案詳解_第3頁
教師招聘之《小學教師招聘》強化訓練??季恚键c提分)附答案詳解_第4頁
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文檔簡介

教師招聘之《小學教師招聘》強化訓練??季淼谝徊糠謫芜x題(50題)1、下列關于文學常識的表述,錯誤的是()。

A.“四書”是指《大學》《中庸》《論語》《孟子》

B.高適、岑參是盛唐邊塞詩人的代表人物,他們的詩作以描述邊塞風光、反映將士戍邊生活為主,詩風雄渾、豪邁

C.《雨巷》是詩人戴舒望最著名的作品之一,他也被稱譽為“雨巷詩人”

D.《吶喊》《彷徨》是魯迅的散文集,《華蓋集》是其雜文集

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)文學常識逐一分析各選項。A選項:“四書”的確是指《大學》《中庸》《論語》《孟子》,該表述正確。B選項:高適和岑參是盛唐邊塞詩人的代表人物,他們的詩作常常描繪邊塞的壯麗風光,反映將士們戍邊的生活,詩風雄渾、豪邁,此表述無誤。C選項:《雨巷》是戴望舒最著名的作品之一,他也因此被稱譽為“雨巷詩人”,該說法正確。D選項:《吶喊》《彷徨》是魯迅的小說集,并非散文集,《華蓋集》是其雜文集,所以該項關于《吶喊》《彷徨》的表述錯誤。綜上,答案選D。2、教師職業(yè)道德最基本、最主要的功能是()。

A.調節(jié)功能

B.修養(yǎng)功能

C.促進功能

D.認識功能

【答案】:A"

【解析】該題正確答案是A選項。教師職業(yè)道德具有多種功能,其中調節(jié)功能是最基本、最主要的功能。調節(jié)功能能夠幫助教師正確處理各種人際關系,調節(jié)教師職業(yè)活動中的行為,使教師的職業(yè)行為符合教育教學活動的要求和社會道德規(guī)范,確保教育活動的順利進行。而修養(yǎng)功能主要側重于對教師自身品德修養(yǎng)的提升;促進功能強調對教育事業(yè)發(fā)展等方面的推動作用;認識功能主要是讓教師對職業(yè)行為準則等有正確的認識。因此,本題選A。"3、兒童已經(jīng)具有了明顯的符號性和邏輯性,能進行簡單的邏輯推演,克服了思維的自我中心性,思維活動仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗,缺乏抽象性,這在皮亞杰兒童智力發(fā)展階段中屬于()

A.感知運動階段

B.前運算階段

C.具體運算階段

D.形式運算階段

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)皮亞杰兒童智力發(fā)展階段各階段的特點,來判斷題干所描述的階段。選項A:感知運動階段該階段兒童主要靠感覺和動作來認識周圍世界,在9-12個月時逐漸獲得了客體永久性,即當某一客體從兒童視野中消失時,兒童知道該客體并非不存在了,但此階段兒童并不具備明顯的符號性和邏輯性,也不能進行簡單的邏輯推演,所以A選項不符合題意。選項B:前運算階段此階段兒童的思維具有自我中心性,他們往往只從自己的觀點看待世界,難以認識他人的觀點,并且思維不具有可逆性,也不能進行邏輯推演,與題干中“能進行簡單的邏輯推演,克服了思維的自我中心性”描述不符,所以B選項錯誤。選項C:具體運算階段這一階段的兒童已經(jīng)具有了明顯的符號性和邏輯性,能進行簡單的邏輯推演,并且克服了思維的自我中心性。然而,他們的思維活動仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗,缺乏抽象性,題干描述與之完全相符,所以C選項正確。選項D:形式運算階段該階段的兒童思維已經(jīng)超越了對具體可感知事物的依賴,能夠進行抽象的邏輯思維和命題運算,擺脫了具體事物的束縛,與題干中“思維活動仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗,缺乏抽象性”表述不一致,所以D選項不正確。綜上,本題正確答案是C。4、害怕考試和體育比賽時雙腿發(fā)抖的原因都是焦慮,“焦慮”是()

A.表面特質

B.根源特質

C.共同特質

D.首要特質

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各個特質的定義,逐一分析選項來確定“焦慮”所屬的特質類型。選項A:表面特質表面特質是指從外部行為能直接觀察到的特質,它是一些相互關聯(lián)的特質的集合。而“焦慮”并非是能直接從外部行為觀察到的簡單集合,它有更內(nèi)在的根源性因素,所以“焦慮”不屬于表面特質,A選項錯誤。選項B:根源特質根源特質是決定外顯行為的潛在變量,是人格的本質。害怕考試和體育比賽時雙腿發(fā)抖是外顯行為,其原因是“焦慮”,“焦慮”是導致這些外在表現(xiàn)的內(nèi)在的、決定因素,屬于根源特質,B選項正確。選項C:共同特質共同特質是指在某一社會文化形態(tài)下,大多數(shù)人或一個群體所共有的、相同的特質?!敖箲]”在這里是針對個體在特定情境(考試和體育比賽)下的內(nèi)在原因,并非是某一社會文化形態(tài)下大多數(shù)人或群體共有的相同特質,C選項錯誤。選項D:首要特質首要特質是一個人最典型、最具概括性的特質,它影響著一個人的各方面行為。“焦慮”只是在害怕考試和體育比賽時體現(xiàn)出來的一種內(nèi)在因素,并非是一個人最典型、最具概括性影響各方面行為的首要特質,D選項錯誤。綜上,答案選B。5、某教師近半年來刻意與學生保持距離,態(tài)度冷漠。該教師表現(xiàn)出職業(yè)倦怠特征是()

A.情緒耗竭

B.去人性化

C.個人成就感低

D.自我效能感低

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)職業(yè)倦怠的不同特征表現(xiàn),對各選項進行分析,從而確定該教師表現(xiàn)出的職業(yè)倦怠特征。選項A:情緒耗竭情緒耗竭是指個體的情感資源過度消耗,情感處于極度疲勞狀態(tài),工作熱情完全喪失。主要體現(xiàn)為個體在情緒上的疲憊、無力和枯竭感。而題干中教師的表現(xiàn)是刻意與學生保持距離、態(tài)度冷漠,并非側重于情緒上的疲憊與枯竭,所以該選項不符合題意。選項B:去人性化去人性化也稱為去個性化或人格解體,是指個體刻意在自身和工作對象之間保持距離,對工作對象和環(huán)境采取冷漠、忽視的態(tài)度,表現(xiàn)為對工作敷衍了事、對他人缺乏同情心等。題干中教師近半年來刻意與學生保持距離,態(tài)度冷漠,這與去人性化的特征表現(xiàn)相符,所以該選項正確。選項C:個人成就感低個人成就感低是指個體對自己的工作意義和價值的評價降低,認為自己的工作不能帶來成就感和滿足感,工作績效不佳,缺乏工作動力。題干主要描述的是教師與學生的關系及態(tài)度,并未涉及教師對自身工作成就感的評價,所以該選項不符合題意。選項D:自我效能感低自我效能感是指個體對自己是否有能力完成某一行為所進行的推測與判斷。自我效能感低意味著個體對自己完成工作任務的能力缺乏信心。而題干中沒有體現(xiàn)出教師對自身工作能力的信心狀況,所以該選項不符合題意。綜上,答案選B。6、個體在解決問題過程中表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識,運用邏輯規(guī)律,縮小解答范圍,直至找到唯一正確的解答的認知方式是()

A.場獨立型

B.沉思型

C.輻合型

D.發(fā)散型

【答案】:C

【解析】本題主要考查不同認知方式的特點,旨在判斷題干所描述的認知方式對應的選項。A選項,場獨立型是指個體較多依賴自己內(nèi)部的參照,不易受外來因素影響和干擾,能夠獨立對事物做出判斷。而題干描述的是解決問題時搜集綜合信息、運用邏輯規(guī)律縮小解答范圍找到唯一正確解答,并非強調個體對內(nèi)部參照的依賴,所以A選項不符合題意。B選項,沉思型的學生在做出回答之前傾向于進行深思熟慮的、計算的、分析性的和邏輯的思考,往往先評估各種可替代的答案,然后給予較有把握的答案。它側重于思考的速度和方式,并非像題干那樣強調解決問題的過程是搜集綜合信息并縮小解答范圍找到唯一解,所以B選項不正確。C選項,輻合型認知方式是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識,運用邏輯規(guī)律,縮小解答范圍,直至找到最適當?shù)奈ㄒ徽_的解答。這與題干中所描述的解決問題的方式完全一致,所以C選項正確。D選項,發(fā)散型認知方式是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征,表現(xiàn)為個人的思維沿著許多不同的方向擴展,使觀念發(fā)散到各個有關方面,最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案。這與題干中找到唯一正確解答的描述相悖,所以D選項不符合。綜上,本題正確答案是C。7、某小學謝同學課堂上時常找他人說話,影響課堂秩序。經(jīng)多次提醒無效后,鄧老師遂用透明膠將其嘴巴封住,依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》,由所在學校給予鄧老師()。

A.罰款

B.撤銷教師資格

C.責令改正

D.撤銷專業(yè)技術職務

【答案】:C

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》相關規(guī)定來分析各選項。選項A罰款一般是指行政機關對違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織,依法強制其繳納一定數(shù)額金錢的行政處罰。在該案例中,對于教師不當行為的處理,《中華人民共和國未成年人保護法》并未明確規(guī)定給予罰款這一處罰方式,所以該選項不符合規(guī)定,予以排除。選項B撤銷教師資格是比較嚴重的處罰,通常適用于教師存在嚴重違反師德師風、實施違法犯罪行為等情節(jié)惡劣的情況。題干中鄧老師用透明膠封學生嘴巴雖然行為不當,但尚未達到撤銷教師資格的嚴重程度,因此該選項不正確,排除。選項C《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定,學校、幼兒園的教職員工應當尊重未成年人人格尊嚴,不得對未成年人實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為。鄧老師用透明膠封學生嘴巴的行為顯然侵犯了學生的人格尊嚴,屬于不當行為。對于這種情況,由所在學校給予其責令改正的處理是合理且符合法律規(guī)定的,所以該選項正確。選項D撤銷專業(yè)技術職務通常是基于教師在專業(yè)技術工作中存在重大失誤、學術不端等與專業(yè)技術能力和行為相關的嚴重問題。而本題中鄧老師的問題主要是教育方式不當,并非專業(yè)技術方面的問題,所以該選項不合適,排除。綜上,答案選C。8、心理學是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的科學,心理現(xiàn)象又稱()

A.心理過程

B.心理特性

C.心理活動

D.心理特質

【答案】:C

【解析】本題考查心理學中對心理現(xiàn)象別稱的知識點。心理學是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的科學,心理現(xiàn)象又稱心理活動。選項A,心理過程是心理現(xiàn)象的一個方面,它包括認知過程、情緒情感過程和意志過程等,并非心理現(xiàn)象的別稱,所以A選項錯誤。選項B,心理特性主要指個體在心理方面表現(xiàn)出的相對穩(wěn)定的特點,如能力、氣質和性格等,它和心理現(xiàn)象的概念不同,并非其別稱,所以B選項錯誤。選項C,心理活動涵蓋了人類心理的各種現(xiàn)象和表現(xiàn),是心理現(xiàn)象的另一種表述,所以C選項正確。選項D,心理特質通常是指個體在認知、情感、意志等心理方面所具有的相對穩(wěn)定的特征傾向,不是心理現(xiàn)象的別稱,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。9、持啞鈴彎臂上舉的慢速下降階段,肱肌所做的工作是()。

A.克制工作

B.退讓工作

C.支持工作

D.加固工作

【答案】:B

【解析】本題主要考查肱肌在持啞鈴彎臂上舉慢速下降階段所做工作的類型。下面對各選項進行逐一分析:A選項克制工作:克制工作又稱向心工作,是指肌肉收縮克服阻力,長度縮短,運動環(huán)節(jié)朝向肌肉拉力方向運動的工作。而在持啞鈴彎臂上舉的慢速下降階段,肌肉并非主動縮短克服阻力,所以該選項不符合。B選項退讓工作:退讓工作又叫離心工作,是指肌肉在阻力作用下逐漸被拉長,阻力大于肌力,運動環(huán)節(jié)的運動方向與肌肉拉力方向相反的工作。在持啞鈴彎臂上舉的慢速下降階段,肱肌在啞鈴重力等阻力作用下逐漸被拉長,以控制下降速度,符合退讓工作的特點,所以該選項正確。C選項支持工作:支持工作是指肌肉以一定的緊張度防止運動環(huán)節(jié)在重力作用下下垂的工作。持啞鈴彎臂上舉的慢速下降階段并非單純防止環(huán)節(jié)下垂,所以該選項不正確。D選項加固工作:加固工作是指肌肉以一定的緊張度固定相鄰的關節(jié),防止環(huán)節(jié)之間因外力作用而相互分離的工作。本題描述的情況并非是加固關節(jié)防止分離,所以該選項也不正確。綜上,答案選B。10、由于缺乏準備,不能處理,不能駕馭或擺脫某種可怕或危險情景時所表現(xiàn)的情緒體驗是()

A.快樂

B.悲哀

C.憤怒

D.恐懼

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表情緒的定義,結合題干中對情緒體驗的描述來判斷正確答案。選項A:快樂快樂是指一個人期望和追求的目的達到后產(chǎn)生的情緒體驗。當人們的需求得到滿足、目標得以實現(xiàn)時,通常會感到快樂。這與題干中“缺乏準備,不能處理、駕馭或擺脫某種可怕或危險情景”的描述不符,所以選項A錯誤。選項B:悲哀悲哀是指心愛的事物失去時,或理想和愿望破滅時產(chǎn)生的情緒體驗。它往往源于失去、挫折等情況,而不是面對可怕或危險情景時的反應,因此選項B錯誤。選項C:憤怒憤怒是指個體在遇到與愿望相違背或愿望不能達到,并一再受到妨礙從而逐漸積累緊張情緒時產(chǎn)生的情緒體驗。憤怒更多地與外界的阻礙、違背自身意愿的情況相關,并非題干所描述的不能應對可怕或危險情景時的情緒,所以選項C錯誤。選項D:恐懼恐懼是指當人面臨危險或可怕情景且自身缺乏準備,不能處理、駕馭或擺脫該情景時所表現(xiàn)出的情緒體驗。這與題干的描述完全相符,所以選項D正確。綜上,本題正確答案是D。11、以言語為工具,反映事物的本質屬性和內(nèi)在規(guī)律的思維是()。

A.直觀動作思維

B.具體形象思維

C.抽象邏輯思維

D.發(fā)散思維

【答案】:C

【解析】本題主要考查對不同思維類型的理解和區(qū)分。選項A:直觀動作思維直觀動作思維是通過實際操作解決直觀具體問題的思維活動。它依賴于實際的動作,例如幼兒通過擺弄玩具來認識物體的形狀、大小等,思維與動作緊密相連,一旦動作停止,思維也可能隨之停止。而題干中強調的是以言語為工具,反映事物的本質屬性和內(nèi)在規(guī)律,并非通過實際動作來進行思維,所以A選項不符合題意。選項B:具體形象思維具體形象思維是指人們利用頭腦中的具體形象(表象)來解決問題的思維方式。它借助的是事物的具體形象或表象,比如在繪畫時腦海中浮現(xiàn)出要畫的物體形象,然后根據(jù)這個形象進行創(chuàng)作。但題干重點在于以言語為工具反映本質屬性和內(nèi)在規(guī)律,并非主要依賴具體形象,所以B選項不正確。選項C:抽象邏輯思維抽象邏輯思維是以概念、判斷、推理等形式進行的思維,它運用言語符號來反映事物的本質屬性和內(nèi)在規(guī)律。例如數(shù)學推導、科學研究中對原理的分析等,都是通過抽象的概念和邏輯推理來進行的。題干中明確提到以言語為工具,反映事物的本質屬性和內(nèi)在規(guī)律,這與抽象邏輯思維的特點相符合,所以C選項正確。選項D:發(fā)散思維發(fā)散思維是指從一個目標出發(fā),沿著各種不同途徑去思考,探求多種答案的思維。它強調思維的開放性和多樣性,比如在解決一個問題時,想出多種不同的解決方案。而題干描述的思維特征并非是關于從一個點發(fā)散出多個思路,而是側重于以言語為工具對事物本質和規(guī)律的反映,所以D選項不符合要求。綜上,本題正確答案是C。12、對一系列活動方式的概括是()

A.能力

B.知識

C.技能

D.常識

【答案】:C

【解析】本題可對各選項進行逐一分析。A選項,能力是指直接影響個體的活動效率,促使活動順利完成的個性心理特征,并非是對一系列活動方式的概括,所以A選項錯誤。B選項,知識是人類在實踐中認識客觀世界(包括人類自身)的成果,它包括事實、信息的描述或在教育和實踐中獲得的技能,并非是對活動方式的概括,所以B選項錯誤。C選項,技能是對一系列活動方式的概括,它是通過練習而形成的合乎法則的活動方式,所以C選項正確。D選項,常識是普通知識,即一個生活在社會中的心智健全的成年人所應該具備的基本知識,與對一系列活動方式的概括無關,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。13、世界上最早的智力測驗是()

A.斯坦?!燃{量表

B.韋克斯勒智力測驗

C.瑞文推理測驗

D.比納—西蒙量表

【答案】:D

【解析】本題主要考查世界上最早的智力測驗的相關知識。選項A斯坦?!燃{量表是在比納—西蒙量表的基礎上,由美國斯坦福大學教授推孟修訂而成的。它并非世界上最早的智力測驗,故A選項錯誤。選項B韋克斯勒智力測驗于1939年編制,包括成人智力量表、兒童智力量表等。它在智力測驗發(fā)展歷程中是較晚出現(xiàn)的,并非最早的智力測驗,所以B選項錯誤。選項C瑞文推理測驗是由英國心理學家瑞文于1938年設計的一種非文字智力測驗。其出現(xiàn)時間晚于世界上最早的智力測驗,因此C選項錯誤。選項D比納—西蒙量表由法國心理學家比納和西蒙在1905年編制,它是世界上第一個標準化智力測驗量表,即世界上最早的智力測驗,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。14、乎昌送何東白詩序

A.褒衣危冠,侍藥平昌危:高

B.亭中有系人,常與錢曉,貸其藥貸:買

C.公廉而倨,寬而疏倨:正直

D.曉初無子,故不治生產(chǎn)治:治理

【答案】:D

【解析】這道題主要考查對文言實詞含義的理解。解題關鍵在于結合上下文準確判斷每個選項中實詞的解釋是否合理。A選項:“褒衣危冠,侍藥平昌”中“危”解釋為“高”?!鞍挛9凇泵枥L的是穿著寬大衣服、戴著高帽子的樣子,“?!弊鳌案摺苯夥险Z境,所以該選項實詞解釋正確。B選項:“亭中有系人,常與錢曉,貸其藥”里“貸”解釋為“買”。從句子意思來看,亭中有被拘押的人,常常給錢讓何曉幫忙買藥,“貸”理解為“買”是合理的,此選項實詞解釋無誤。C選項:“公廉而倨,寬而疏”中“倨”解釋為“正直”。這里描述人的品性,說此人廉潔且正直,“倨”解釋為“正直”能很好地體現(xiàn)句子表達的意思,該選項實詞解釋正確。D選項:“曉初無子,故不治生產(chǎn)”中“治”解釋為“治理”不準確。結合語境,此句意思是何曉起初沒有兒子,所以不從事謀生的產(chǎn)業(yè),“治”應解釋為“從事、經(jīng)營”,而不是“治理”,該選項實詞解釋錯誤。綜上,答案選D。15、世界上最大的廟宇是()。

A.吳哥窟

B.莫高窟

C.婆羅浮屠

D.蒲甘寺塔

【答案】:A

【解析】本題主要考查對世界著名廟宇相關知識的了解。選項A:吳哥窟又稱吳哥寺,位于柬埔寨,它是吳哥古跡中保存得最完好的廟宇,以建筑宏偉與浮雕細致聞名于世,同時它也是世界上最大的廟宇,所以選項A正確。選項B:莫高窟,俗稱千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術地,并非是廟宇,故選項B錯誤。選項C:婆羅浮屠位于印度尼西亞爪哇島中部,是一座大乘佛教佛塔遺跡,雖然也是非常著名的佛教建筑,但并非世界上最大的廟宇,故選項C錯誤。選項D:蒲甘寺塔群位于緬甸中部的蒲甘平原,是緬甸歷史文化的瑰寶,但它是眾多佛塔的集合,并非單一的一座廟宇,也不是世界上最大的廟宇,故選項D錯誤。綜上,本題答案選A。16、編程解決一個問題之前,()。

A.5

B.14

C.30

D.55

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)題目所給選項,結合常識或相關知識來分析正確答案。在編程解決一個問題之前,需要充分做好前期的準備工作,例如對問題進行深入的分析、規(guī)劃解決問題的步驟等。而很多時候,需要對問題有較為全面和細致的思考,這往往需要一定的時間和精力來完成前期規(guī)劃等工作。選項A的5可能時間過短,難以完成對一個編程問題全面的思考和規(guī)劃。選項B的14也可能不足以對復雜的編程問題進行充分的準備。選項D的55相對來說時間可能過長,在一般情況下對于普通編程問題不需要這么久的準備時間。而選項C的30是一個相對比較合理的時間,可以較為充分地進行問題分析、規(guī)劃設計等前期工作,所以本題正確答案是30,應選C。17、一名射擊運動員連續(xù)射靶8次,命中的環(huán)數(shù)如下:8、9、10、9、8、7、10、8,這名運動員射擊環(huán)數(shù)的眾數(shù)和中位數(shù)分別是().

A.3與8

B.8與8.5

C.8.5與9

D.8與9

【答案】:B

【解析】本題可先根據(jù)眾數(shù)和中位數(shù)的定義分別求出該運動員射擊環(huán)數(shù)的眾數(shù)和中位數(shù),再結合選項進行判斷。步驟一:求眾數(shù)眾數(shù)是一組數(shù)據(jù)中出現(xiàn)次數(shù)最多的數(shù)據(jù)值。在這組數(shù)據(jù)\(8\)、\(9\)、\(10\)、\(9\)、\(8\)、\(7\)、\(10\)、\(8\)中,數(shù)字\(8\)出現(xiàn)了\(3\)次,數(shù)字\(9\)出現(xiàn)了\(2\)次,數(shù)字\(10\)出現(xiàn)了\(2\)次,數(shù)字\(7\)出現(xiàn)了\(1\)次。由于\(8\)出現(xiàn)的次數(shù)最多,所以這組數(shù)據(jù)的眾數(shù)是\(8\)。步驟二:求中位數(shù)中位數(shù)是按順序排列的一組數(shù)據(jù)中居于中間位置的數(shù),如果數(shù)據(jù)有奇數(shù)個,則正中間的數(shù)字為中位數(shù);如果數(shù)據(jù)有偶數(shù)個,則中間兩位數(shù)的平均數(shù)為中位數(shù)。將這組數(shù)據(jù)從小到大排列為\(7\)、\(8\)、\(8\)、\(8\)、\(9\)、\(9\)、\(10\)、\(10\),一共有\(zhòng)(8\)個數(shù)據(jù),為偶數(shù)個。中間的兩個數(shù)是第\(4\)個數(shù)和第\(5\)個數(shù),即\(8\)和\(9\),那么中位數(shù)為這兩個數(shù)的平均數(shù),即\((8+9)\div2=8.5\)。綜上,這名運動員射擊環(huán)數(shù)的眾數(shù)是\(8\),中位數(shù)是\(8.5\),答案選B。18、“正始之音”的文學作品特征是()。

A.反映民生疾苦的作品多

B.抒發(fā)豪情壯志的作品多

C.描寫山水美景的作品多

D.抒寫個人憂憤的作品多

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)“正始之音”文學作品的特點來分析各個選項。A選項,反映民生疾苦的作品多并非“正始之音”文學作品的主要特征。在“正始之音”所處的時期,社會環(huán)境復雜,文人更多關注自身境遇和內(nèi)心世界,而非將創(chuàng)作重點放在反映民生疾苦上,所以該選項錯誤。B選項,抒發(fā)豪情壯志的作品多也不符合“正始之音”文學作品的特征。正始時期,政治局勢動蕩,文人面臨著政治上的高壓和迫害,很難有心境去創(chuàng)作大量抒發(fā)豪情壯志的作品,故該選項錯誤。C選項,描寫山水美景的作品多同樣不是“正始之音”文學作品的典型特征。此時文人的創(chuàng)作核心不是山水美景,而是圍繞自身的憂懼、苦悶等情感,因此該選項錯誤。D選項,“正始之音”產(chǎn)生于魏晉交替之際,政治黑暗,司馬氏集團為了篡奪政權,大肆屠殺異己,文人處境艱難。在這樣的背景下,文人內(nèi)心充滿憂憤,他們的文學作品多是抒寫個人憂憤,所以該選項正確。綜上,本題答案選D。19、一般來說,學習動機與學習效率之間呈()

A.正比關系

B.反比關系

C.倒U型關系

D.U型關系

【答案】:C

【解析】本題主要考查學習動機與學習效率之間的關系。從理論和實際研究來看,學習動機與學習效率并不呈現(xiàn)簡單的正比或反比關系。當學習動機過弱時,個體缺乏學習的積極性和動力,難以集中精力投入學習,進而導致學習效率較低;而當學習動機過強時,個體可能會產(chǎn)生過度的緊張、焦慮等情緒,這些負面情緒會干擾學習過程,同樣會使學習效率下降。倒U型關系則準確地描述了學習動機與學習效率之間的這種復雜聯(lián)系,即存在一個最佳的動機水平,在這個水平下,學習效率能夠達到最高。當動機水平低于或高于這個最佳值時,學習效率都會降低。U型關系與學習動機和學習效率的實際關系不符。因此,學習動機與學習效率之間呈倒U型關系,答案選C。20、事先預定目的、不需要付出意志努力注意是()

A.有意注意

B.無意注意

C.有意后注意

D.不隨意注意

【答案】:C

【解析】本題主要考查對不同類型注意的概念理解,下面對各選項進行分析:A選項:有意注意是有預定目的,需要付出意志努力的注意。比如學生為了通過考試,努力集中精力學習,在此過程中需要克服各種干擾,付出一定的意志努力來維持注意力,所以該選項不符合題目中“不需要付出意志努力”這一條件,予以排除。B選項:無意注意也叫不隨意注意,是沒有預定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。例如,上課時突然有一只小鳥飛進教室,同學們會不由自主地看向小鳥,這就是無意注意,它沒有事先預定的目的,與題干“事先預定目的”不符,排除該選項。C選項:有意后注意是在有意注意的基礎上,經(jīng)過學習、訓練或培養(yǎng)個人對事物的直接興趣達到的。它有預定目的,但不需要意志努力。比如,一個人一開始為了完成工作任務而努力學習某種技能,這是有意注意;當他熟練掌握該技能后,再進行相關操作時,不需要刻意去集中注意力,就能比較輕松地完成,此時就達到了有意后注意的狀態(tài),符合題目描述,該選項正確。D選項:不隨意注意即無意注意,前面已分析過,它沒有預定目的,不符合題干要求,排除該選項。綜上,正確答案是C。21、根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機制的不同而進行劃分,遷移可分為()。

A.正遷移和負遷移

B.水平遷移和垂直遷移

C.一般遷移與具體遷移

D.同化性遷移、順應性遷移與重組性遷移

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)不同的遷移分類標準對各選項進行分析,從而得出正確答案。A選項,正遷移和負遷移是根據(jù)遷移的性質和結果來劃分的。正遷移是一種學習對另一種學習起到積極的促進作用;負遷移是兩種學習之間相互干擾、阻礙,即一種學習對另一種學習產(chǎn)生消極影響。所以A選項不符合根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機制不同進行劃分的要求。B選項,水平遷移和垂直遷移是根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象與概括水平的不同來進行劃分的。水平遷移是處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響;垂直遷移指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。因此B選項也不符合題意。C選項,一般遷移與具體遷移是根據(jù)遷移內(nèi)容的不同來劃分的。一般遷移是將一種學習中習得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學習中去;具體遷移是把從一種學習中習得的具體的、特殊的經(jīng)驗直接遷移到另一種學習中去。所以C選項同樣不滿足題干的劃分依據(jù)。D選項,同化性遷移、順應性遷移與重組性遷移是根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機制的不同而進行劃分的。同化性遷移是指不改變原有的認知結構,直接將原有的認知經(jīng)驗應用到本質特征相同的一類事物中去;順應性遷移指將原有認知經(jīng)驗應用于新情境中時,需調整原有的經(jīng)驗或對新舊經(jīng)驗加以概括,形成一種能包容新舊經(jīng)驗的更高一級的認知結構,以適應外界的變化;重組性遷移是指重新組合原有認知系統(tǒng)中某些構成要素或成分,調整各成分間的關系或建立新的聯(lián)系,從而應用于新情境。所以D選項正確。綜上,答案選D。22、“理達情不通,通情不達理”,這反映了品德心理結構的()。

A.多樣性

B.獨立性

C.矛盾性

D.兼容性

【答案】:C

【解析】本題考查對品德心理結構特點的理解。選項A,多樣性強調品德心理結構包含多種不同的成分或方面,如道德認知、道德情感、道德意志、道德行為等,但題干“理達情不通,通情不達理”并未體現(xiàn)出內(nèi)容的多樣特征,所以A選項不符合題意。選項B,獨立性一般指品德心理結構中的各個成分具有相對獨立的發(fā)展過程和特點,但題干所描述的情況并非體現(xiàn)各成分的獨立特性,所以B選項不正確。選項C,“理達情不通,通情不達理”體現(xiàn)了在品德心理結構中,“理”與“情”之間存在不協(xié)調、相互矛盾的狀況,反映了品德心理結構具有矛盾性,所以C選項符合題意。選項D,兼容性通常指品德心理結構中的各個成分能夠相互協(xié)調、相互融合,但題干中描述的“理”和“情”不能同時通暢,并非體現(xiàn)兼容性,所以D選項不符合題意。綜上,本題正確答案是C。23、根據(jù)《中華人民共和國憲法》規(guī)定,下列不屬于國家機構的是()

A.全國人民代表大會

B.鄉(xiāng)政府

C.軍事法院

D.村民委員會

【答案】:D

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國憲法》中關于國家機構的規(guī)定,對各選項進行逐一分析。選項A:全國人民代表大會全國人民代表大會是我國最高國家權力機關,在國家機構體系中居于首要地位。根據(jù)《中華人民共和國憲法》規(guī)定,它屬于國家機構的重要組成部分,所以該選項不符合題意。選項B:鄉(xiāng)政府鄉(xiāng)政府即鄉(xiāng)級人民政府,是我國基層的行政機關,負責本行政區(qū)域內(nèi)的行政管理工作,是國家行政權力的基層延伸,屬于國家機構范疇,因此該選項不符合題意。選項C:軍事法院軍事法院是國家設立在軍隊中的審判機關,屬于國家審判體系的一部分,依據(jù)法律規(guī)定行使審判權,屬于國家機構,所以該選項不符合題意。選項D:村民委員會村民委員會是村民自我管理、自我教育、自我服務的基層群眾性自治組織,它并非國家行政機關,不具有國家機構的性質和職能。所以村民委員會不屬于國家機構,該選項符合題意。綜上,答案選D。24、小明(15歲)的父母離婚時,法院判決其隨母生活,其父以法院判決為由,對其不管不問。其父的這種行為違反了()

A.《中華人民共和國未成年人保護法》

B.《中華人民共和國婚姻法》

C.《中華人民共和國教育法》

D.《中華人民共和國教師法》

【答案】:A

【解析】本題可依據(jù)各選項所涉及法律的主要內(nèi)容,結合題干中小明父親的行為來進行分析。選項A:《中華人民共和國未成年人保護法》《中華人民共和國未成年人保護法》明確規(guī)定,父母或者其他監(jiān)護人應當依法履行對未成年人的監(jiān)護職責和撫養(yǎng)義務。小明年僅15歲,屬于未成年人,其父以法院判決為由對其不管不問,未履行對小明的監(jiān)護和撫養(yǎng)義務,這種行為顯然違反了《中華人民共和國未成年人保護法》。選項B:《中華人民共和國婚姻法》《中華人民共和國婚姻法》主要調整的是婚姻家庭關系,包括結婚、離婚以及夫妻間、父母子女間的權利和義務等方面內(nèi)容。本題重點在于父親對未成年子女不管不問這一不履行監(jiān)護和撫養(yǎng)義務的行為與保護未成年人權益相關,并非主要涉及婚姻家庭關系調整中的其他方面,所以該行為并非主要違反《中華人民共和國婚姻法》。選項C:《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國教育法》是為了發(fā)展教育事業(yè),提高全民族的素質,促進社會主義物質文明和精神文明建設而制定的法律,主要規(guī)范的是教育領域的各項活動和關系。題干中并未體現(xiàn)出該行為與教育活動、教育關系等方面存在直接關聯(lián),所以不涉及違反《中華人民共和國教育法》。選項D:《中華人民共和國教師法》《中華人民共和國教師法》是為了保障教師的合法權益,建設具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務素質的教師隊伍,促進社會主義教育事業(yè)的發(fā)展而制定的,主要針對教師的權利、義務、資格、任用等方面進行規(guī)范。題干描述的是小明父親的行為,與教師職業(yè)及相關規(guī)范并無關聯(lián),所以不存在違反《中華人民共和國教師法》的情況。綜上,小明父親的行為違反了《中華人民共和國未成年人保護法》,答案選A。25、學習者在感覺通道上存在三種典型類型,即()。

A.視覺型、聽覺型、動覺型

B.視覺型、聽覺型、觸覺型

C.視覺型、動覺型、觸覺型

D.聽覺型、動覺型、觸覺型

【答案】:A"

【解析】本題主要考查學習者在感覺通道上的典型類型。在學習過程中,學習者在感覺通道上存在三種典型類型,分別是視覺型、聽覺型和動覺型。視覺型學習者主要通過視覺來接收和處理信息,例如通過閱讀文字、觀看圖片等方式學習效果較好;聽覺型學習者更依賴聽覺,通過聽講、聽音頻等方式能更好地吸收知識;動覺型學習者則需要通過身體的運動和操作來學習,如進行實驗、參與實踐活動等。而觸覺型并不屬于學習者感覺通道的典型類型。所以本題正確答案是A。"26、被稱為“教育心理學之父”的學者是()

A.皮亞杰

B.桑代克

C.布魯納

D.維果斯基

【答案】:B

【解析】本題考查教育心理學領域的重要學者及其稱號。選項A,皮亞杰是瑞士著名心理學家和哲學家,他提出了認知發(fā)展階段理論,對兒童認知發(fā)展的研究影響深遠,但他并非“教育心理學之父”。選項B,桑代克是美國心理學家,他于1903年出版了《教育心理學》一書,這是西方第一本以“教育心理學”命名的專著。桑代克也因此被稱為“教育心理學之父”,該選項正確。選項C,布魯納是美國教育心理學家、認知心理學家,他強調學科結構,提出了結構主義教學理論和發(fā)現(xiàn)學習法等重要理論,但他不是“教育心理學之父”。選項D,維果斯基是蘇聯(lián)心理學家,他提出了文化-歷史發(fā)展理論、最近發(fā)展區(qū)等重要概念,對教育心理學的發(fā)展有重要貢獻,但同樣不是“教育心理學之父”。綜上,本題正確答案是B。27、瞬時記憶存儲時間一般是()秒鐘。

A.0~2

B.0~40

C.40~60

D.60~120

【答案】:A"

【解析】本題考查瞬時記憶的存儲時間。瞬時記憶也叫感覺記憶,是記憶系統(tǒng)的開始階段。其特點是時間極短,通常來說,瞬時記憶的存儲時間一般在0-2秒鐘。所以本題正確答案是A選項。"28、千手觀音的形象屬于想象的()加工方式。

A.黏合

B.夸張

C.擬人化

D.典型化

【答案】:B

【解析】本題主要考查想象的加工方式相關知識點,需要判斷千手觀音的形象對應的是哪種想象加工方式。選項A:黏合黏合是把兩種或兩種以上客觀事物的屬性、元素、特征或部分結合在一起而形成新形象的過程。例如,將鳥的翅膀和人的身體結合創(chuàng)造出天使的形象。而千手觀音并不是將不同事物的屬性、元素等簡單結合在一起形成的,所以該選項不符合題意。選項B:夸張夸張是指改變客觀事物的正常特點,對某些特點加以夸大和強調,從而創(chuàng)造出新的形象。千手觀音形象中,觀音的手的數(shù)量被極度夸大,從正常人的兩只手夸張到了千只手,這符合夸張這種想象的加工方式,所以該選項正確。選項C:擬人化擬人化是指把人類的特性、特點加在外界事物上,使之人格化的過程。比如,將動物賦予人的情感、行為等,像動畫片里的動物會說話、有情感等。千手觀音的形象并不是將其他事物賦予人的特性,所以該選項不符合題意。選項D:典型化典型化是根據(jù)一類事物的共同特征創(chuàng)造新形象的過程。它是對一類事物的特征進行概括和提煉,創(chuàng)造出具有代表性的形象,如文學作品中塑造的典型人物形象。千手觀音的形象并非是對一類事物共同特征的概括,所以該選項不符合題意。綜上,答案選B。29、下列修辭手法分析不正確的一項是()

A.主人下馬客在船--互文

B.東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴-雙關

C.遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺-比喻

D.不以物喜,不以己悲--借代

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各修辭手法的特點,對選項逐一分析來判斷其修辭手法運用是否正確。選項A“主人下馬客在船”運用了互文的修辭手法。互文是指上下兩句或一句話中的兩個部分,看似各說兩件事,實則是互相呼應,互相闡發(fā),互相補充,說的是一件事。此句意思是主人和客人一起下馬,然后一起上船,并非主人獨自下馬、客人獨自在船,所以該項修辭手法分析正確。選項B“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”運用了雙關的修辭手法。雙關是在一定的語言環(huán)境中,利用詞的多義或同音的條件,有意使語句具有雙重意義,言在此而意在彼。“晴”既指天氣的晴朗,又諧音“情”,暗指感情,一語雙關,所以該項修辭手法分析正確。選項C“遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺”運用了比喻的修辭手法。比喻就是打比方,用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物。詩中將平靜的洞庭湖比作白銀盤,把洞庭山比作青螺,生動形象地描繪出了洞庭山水的秀麗,所以該項修辭手法分析正確。選項D“不以物喜,不以己悲”運用的是互文的修辭手法,意思是不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲,并非借代。借代是不直接說出所要表達的人或事物,而是用與它有密切相關的事物來代替。所以該項修辭手法分析不正確。綜上,答案選D。30、著有《普通教育學》并被西方譽為“科學教育學之父”的教育家是__________。

A.亞里士多德

B.夸美紐斯

C.赫爾巴特

D.杜威

【答案】:C

【解析】本題考查著名教育家及其代表作和相關稱號。選項A,亞里士多德是古希臘著名哲學家、科學家和教育家,他是柏拉圖的學生、亞歷山大的老師,其教育思想主要體現(xiàn)在《政治學》等著作中,并非《普通教育學》,也未被西方譽為“科學教育學之父”,所以A選項錯誤。選項B,夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家,西方近代教育理論的奠基者,他的代表作是《大教學論》,該書標志著教育學開始成為一門獨立學科,他并非“科學教育學之父”,《普通教育學》也并非其所著,所以B選項錯誤。選項C,赫爾巴特是19世紀德國哲學家、心理學家,科學教育學的奠基人,他的代表作《普通教育學》(1806年)的出版標志著教育學作為一門規(guī)范、獨立的學科正式誕生,他也被西方譽為“科學教育學之父”,因此C選項正確。選項D,杜威是美國著名哲學家、教育家,實用主義哲學的創(chuàng)始人之一,他的代表作有《民主主義與教育》等,強調“教育即生活學校即社會從做中學”等教育思想,并非“科學教育學之父”,《普通教育學》也不是他的作品,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。31、我國社會主義教育目的的理論基礎是()

A.馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說

B.關于人的發(fā)展的理想

C.人的各方面和諧發(fā)展的學說

D.空想社會主義者關于人的全面發(fā)展理論

【答案】:A

【解析】本題主要考查我國社會主義教育目的的理論基礎相關知識。選項A:馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說為我國社會主義教育目的的確定提供了理論基礎。該學說強調人的全面發(fā)展,即人的勞動能力的全面發(fā)展,也就是人的智力和體力的充分、統(tǒng)一的發(fā)展,同時也包括人的道德品質和審美情操的發(fā)展。我國社會主義教育目的正是基于這一學說,致力于培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人,所以選項A正確。選項B:關于人的發(fā)展的理想表述較為寬泛和抽象,缺乏具體的理論支撐和明確的指向性,不能作為我國社會主義教育目的的理論基礎,所以該選項錯誤。選項C:人的各方面和諧發(fā)展的學說沒有明確的理論體系和特定的內(nèi)涵界定,與我國社會主義教育目的所依據(jù)的具體理論不相符,所以該選項錯誤。選項D:空想社會主義者關于人的全面發(fā)展理論雖然有一定的積極意義,但由于其理論的空想性,缺乏現(xiàn)實的實踐基礎和科學的理論支撐,不能成為我國社會主義教育目的的理論基礎,所以該選項錯誤。綜上,正確答案是A。32、在操作技能形成的()階段,動覺控制開始起主導作用。

A.操作模仿

B.操作整合

C.操作熟練

D.定向操作

【答案】:B

【解析】本題主要考查操作技能形成各階段的特點。選項A,操作模仿階段是指學習者通過觀察實際再現(xiàn)特定的動作方式或行為模式。在此階段,視覺控制起主導作用,動覺控制水平較低,主要依賴視覺來調節(jié)動作。所以A選項不符合題意。選項B,操作整合階段是把模仿階段習得的動作依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系聯(lián)結起來,固定下來,并使各動作成分相互結合,成為定型的、一體化的動作。在這一階段,視覺控制逐漸讓位于動覺控制,動覺控制開始起主導作用。故B選項正確。選項C,操作熟練階段是操作技能掌握的高級階段,動作的執(zhí)行達到高度的程序化、自動化和完善化,動覺控制已經(jīng)高度完善,但它不是動覺開始起主導作用的階段。所以C選項不符合題意。選項D,定向操作并非操作技能形成的階段,所以D選項錯誤。綜上,本題答案選B。33、“教育一定要成為一種學業(yè),否則無所希望”,“教育的方法必須成為一種科學,否則決不可能成為一種有系統(tǒng)的學問”。這正是()的“教育學”思想超出他的前人和同代人的地方。

A.培根

B.夸美紐斯

C.康德

D.赫爾巴特

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項人物的主要教育思想來判斷正確答案。選項A:培根培根是英國唯物主義哲學家,實驗科學的創(chuàng)始人。他在教育領域的主要貢獻是首次把“教育學”作為一門獨立的科學提了出來,并沒有提出題干中關于教育成為學業(yè)以及教育方法成為科學等相關思想。所以選項A不符合題意。選項B:夸美紐斯夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家,西方近代教育理論的奠基者。他的主要著作《大教學論》標志著教育學成為一門獨立學科的開端,其核心教育思想是“泛智教育”,即把廣泛的自然知識傳授給普通的人,但未體現(xiàn)題干中所強調的教育要成為學業(yè)以及教育方法要成為科學等觀點。所以選項B不符合題意。選項C:康德康德最早在大學講授教育學這門課程,他明確提出“教育一定要成為一種學業(yè),否則無所希望教育的方法必須成為一種科學,否則決不可能成為一種有系統(tǒng)的學問”,強調了教育作為一門學科以及教育方法科學化的重要性,其“教育學”思想超出了他的前人和同代人。所以選項C符合題意。選項D:赫爾巴特赫爾巴特是德國著名的教育家,被稱為“現(xiàn)代教育學之父”。他的主要教育思想是強調教師的權威作用,提出了傳統(tǒng)教育的三中心“教師中心、教材中心、課堂中心”,并將倫理學和心理學作為教育學的理論基礎,使教育學成為一門科學。但題干中描述的相關思想并非赫爾巴特提出。所以選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。34、品行不良學生轉化要經(jīng)歷一個由量變到質變的過程,此過程包括()。

A.醒悟、轉變與自新三個階段

B.清醒、自責與轉變?nèi)齻€階段

C.醒悟、自責與自新三個階段

D.清醒、自責與自新三個階段

【答案】:A

【解析】本題主要考查品行不良學生轉化過程所包含的階段。品行不良學生的轉化是一個從量變到質變的過程,這一過程通常包含醒悟、轉變與自新三個階段。其中,醒悟階段是指學生開始認識到自己的錯誤和不良行為,產(chǎn)生改變的意愿;轉變階段是學生在認識到錯誤后,開始采取行動改正自己的行為;自新階段則是學生已經(jīng)形成了新的、良好的行為習慣和品德,實現(xiàn)了根本性的轉變。選項B中“清醒”并非品行不良學生轉化過程的階段表述,且“自責”不屬于此過程標準的階段劃分內(nèi)容,“轉變”雖有提及,但整體該選項不符合要求。選項C中“自責”同樣不是品行不良學生轉化過程的標準階段,該選項不正確。選項D中“清醒”和“自責”都不是該轉化過程的標準階段表述,所以該選項也錯誤。綜上,本題正確答案是A。35、下列句子中沒有使用比喻修辭手法的一項是()。

A.魯迅在一篇文章里,主張打落水狗。他說,如果不打落水狗,它一旦跳起來,就要咬你,最低限度也要濺你一身的污泥。

B.眼睛也像父親一樣,周圍都腫得通紅。這我知道,在海邊種地的人,終日吹著海風,大抵是這樣的。

C.只要想想,天地是廠房,深谷是車間,幕天席地,群山環(huán)拱,世界上哪個地方哪個紡織場有這樣的規(guī)模呢

D.人需要真理,就像莊稼需要陽光和雨露才能生長、開花、結果一樣。

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)比喻修辭手法的定義來逐一分析各選項。比喻是一種常用修辭手法,用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物,其基本結構分為三部分:本體(被比喻的事物)、喻詞(表示比喻關系的詞語)和喻體(打比方的事物)。選項A中,把“現(xiàn)實中應該打擊的壞人”比作“落水狗”,“落水狗”是喻體,“應該打擊的壞人”是本體,使用了比喻的修辭手法。選項B中,“眼睛也像父親一樣”,這里的“像”表示比較,是將“我的眼睛”和“父親的眼睛”進行比較,并非把一種事物比作另一種事物,沒有使用比喻的修辭手法。選項C中,將“天地”比作“廠房”,“深谷”比作“車間”,有明顯的本體和喻體,使用了比喻的修辭手法。選項D中,把“人需要真理”比作“莊稼需要陽光和雨露”,“人需要真理”是本體,“莊稼需要陽光和雨露”是喻體,使用了比喻的修辭手法。綜上,本題答案選B。36、下列關于家庭教育的說法中,錯誤的是()

A.家庭教育中家長應該理解和尊重孩子

B.家庭教育的內(nèi)容較之學校教育更生活化

C.家庭教育的方法不是固定不變的

D.家庭教育與學校教育一樣,都具有濃厚的情感色彩

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)對家庭教育和學校教育特點的理解,逐一分析各選項來確定正確答案。選項A:在家庭教育中,家長理解和尊重孩子是非常重要的。孩子有自己獨立的思想和情感,家長給予理解和尊重,有利于建立良好的親子關系,促進孩子健康成長,該說法正確。選項B:家庭教育是在家庭日常生活中進行的,其內(nèi)容涉及孩子生活的方方面面,如飲食起居、品德培養(yǎng)等,更貼近生活實際;而學校教育主要是按照一定的教學計劃和課程標準,系統(tǒng)地傳授知識和技能。所以家庭教育的內(nèi)容較之學校教育更生活化,該說法正確。選項C:家庭教育需要根據(jù)孩子的個性特點、成長階段以及具體情況靈活選擇教育方法。不同的孩子有不同的特點,同一孩子在不同的成長階段需求也不同,因此家庭教育的方法不是固定不變的,要與時俱進、因材施教,該說法正確。選項D:家庭教育具有濃厚的情感色彩,因為家庭成員之間有著親密的血緣關系和深厚的感情,家長對孩子的教育往往伴隨著強烈的情感投入。而學校教育是一種有組織、有計劃的教育活動,教師與學生之間主要是基于教育教學的關系,雖然也有情感交流,但相比家庭教育,其情感色彩沒有那么濃厚。所以該選項說法錯誤。綜上,答案選D。37、小明期末綜合評價等級是中等,老師頒發(fā)給他“進步獎”,因為他的整體表現(xiàn)相比之前明顯有進步。這一評價屬于()。

A.相對評價

B.常模參照評價

C.絕對評價

D.個體內(nèi)差異評價

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各類評價方式的定義來逐一分析選項,判斷該評價屬于哪種類型。選項A:相對評價相對評價是在被評價對象的群體中建立基準(通常以該群體的平均水平作為這一基準),然后把該群體中的各個對象逐一與基準進行比較,以判斷該群體中每一成員的相對優(yōu)勢。而題干中并沒有將小明與其他同學進行比較來確定其相對位置,所以該評價不屬于相對評價,A選項錯誤。選項B:常模參照評價常模參照評價是以常模為參照點,把學生個體的學習成績與常模相比較,根據(jù)學生在該班中的相對位置和名次,確定他的學習成績在該班中是屬于“優(yōu)中”還是“差”。題干重點強調的是小明自身前后表現(xiàn)的對比,并非與常模進行比較,因此該評價不屬于常模參照評價,B選項錯誤。選項C:絕對評價絕對評價是在評價對象的集合之外,確定一個客觀標準,評價時把評價對象與客觀標準進行比較,從而判斷其優(yōu)劣。題干中沒有提及以一個客觀標準來衡量小明,而是基于他自身前后狀態(tài)的變化,所以該評價不屬于絕對評價,C選項錯誤。選項D:個體內(nèi)差異評價個體內(nèi)差異評價是對被評價者的過去和現(xiàn)在進行比較,或將評價對象的不同方面進行比較。在本題中,老師頒發(fā)給小明“進步獎”是因為他的整體表現(xiàn)相比之前明顯有進步,這是將小明現(xiàn)在的表現(xiàn)與過去的表現(xiàn)進行對比,屬于個體內(nèi)差異評價,D選項正確。綜上,答案選D。38、音樂術語中Agitato指的是()

A.寬廣地

B.哀傷地

C.激動地

D.柔和地

【答案】:C

【解析】本題主要考查音樂術語Agitato的含義。選項A,“寬廣地”并非Agitato的含義,所以A選項錯誤。選項B,“哀傷地”與Agitato所表達的意思不相符,故B選項錯誤。選項C,在音樂術語中,Agitato的意思是“激動地”,所以C選項正確。選項D,“柔和地”不是Agitato的釋義,因此D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。39、下列不屬于意義學習的條件的一項是()。

A.材料本身必須具有邏輯意義

B.學習者認知結構必須具有能夠同化新知識的適當?shù)恼J知結構

C.學習者必須具有積極主動地將新知識與認知結構中的適當知識加以聯(lián)系的傾向性,并使兩者相互作用

D.學習材料要高于學習者的能力范圍

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)意義學習的條件,對各選項逐一分析,從而判斷出不屬于意義學習條件的選項。選項A材料本身具有邏輯意義是意義學習的前提條件之一。只有學習材料本身具有邏輯意義,學習者才有可能理解并將其與自身已有的知識建立聯(lián)系,進而實現(xiàn)意義學習。所以該選項屬于意義學習的條件。選項B學習者認知結構中具有能夠同化新知識的適當?shù)恼J知結構是意義學習的重要基礎。當學習者已有的認知結構中存在與新知識相關的內(nèi)容時,新知識才能更好地被納入到已有的認知體系中,從而實現(xiàn)意義學習。因此,該選項屬于意義學習的條件。選項C學習者具有積極主動地將新知識與認知結構中的適當知識加以聯(lián)系的傾向性,并使兩者相互作用,是意義學習得以發(fā)生的關鍵因素。如果學習者缺乏這種主動聯(lián)系和相互作用的意識,即使學習材料有邏輯意義且自身有相應的認知結構,也難以實現(xiàn)意義學習。所以該選項屬于意義學習的條件。選項D學習材料要高于學習者的能力范圍,意味著學習者可能無法理解材料的內(nèi)容,也就難以將新知識與已有的認知結構建立聯(lián)系,這不利于意義學習的開展。而意義學習強調學習者能夠理解學習材料,并將其融入自己的認知體系,所以該項不屬于意義學習的條件。綜上,答案選D。40、下列關于古代文化常識的表達不正確的一項是()

A.“世外桃源”“不為五斗米折腰”等典故,……,不與統(tǒng)治者同流合污的高潔品格。

B.具有極高文學價值的史書是我國歷史的重要佐證?!抉R光的《資治通鑒》為紀傳體。

C.“社稷”原指君主祈求國泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。……《惠子相梁》中“子知之乎”的“子”都是古人稱呼對方的敬辭。

【答案】:B

【解析】本題可通過對各選項所涉及的古代文化常識進行分析,判斷其表述是否正確。選項A“世外桃源”出自東晉陶淵明的《桃花源記》,描繪了一個沒有壓迫、沒有剝削、人人安居樂業(yè)的理想世界,表達了作者對黑暗現(xiàn)實的不滿和對美好生活的向往;“不為五斗米折腰”講述的是陶淵明不愿為了微薄的俸祿而向權貴彎腰行禮,體現(xiàn)了他不與統(tǒng)治者同流合污的高潔品格。所以該選項表述正確。選項B具有極高文學價值的史書是我國歷史的重要佐證。司馬光的《資治通鑒》是編年體通史,編年體是按年、月、日順序編寫史書的體裁;而紀傳體是以人物傳記為中心來記載歷史。所以“司馬光的《資治通鑒》為紀傳體”這一表述錯誤。選項C“社稷”原指君主祈求國泰民安祭祀的“土神”和“谷神”,后來成為國家的象征;《惠子相梁》中“子知之乎”的“子”是古人稱呼對方的敬辭,相當于“您”。所以該選項表述正確。綜上,答案選B。41、埃里克森認為,自我同一性與個體職業(yè)的選擇、性別角色形成、人生觀的形成有著密切聯(lián)系,形成自我同一性的年齡段是()。

A.6~12歲

B.12~18歲

C.18~25歲

D.25~30歲

【答案】:B"

【解析】這道題主要考查埃里克森理論中個體形成自我同一性對應的年齡段。埃里克森將人格發(fā)展劃分為八個階段,每個階段都有特定的發(fā)展任務和心理社會危機。其中,12-18歲屬于青春期階段,該階段的主要發(fā)展任務就是建立自我同一性和防止角色混亂。自我同一性與個體職業(yè)的選擇、性別角色形成、人生觀的形成有著密切聯(lián)系。6-12歲是學齡期,主要發(fā)展任務是培養(yǎng)勤奮感,克服自卑感。18-25歲是青年期,此階段的主要任務是獲得親密感,避免孤獨感。25-30歲通常處于成年早期,重點在于解決親密與孤獨的沖突。所以,形成自我同一性的年齡段是12-18歲,本題正確答案選B。"42、學生小黃在學習了物理老師教的“杠桿原理”的概念后,再學習定滑輪的知識就非常容易理解了。因為這種學習屬于()。

A.上位學習

B.下位學習

C.并列學習

D.符號學習

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)不同學習類型的定義來判斷學生小黃的學習屬于哪種類型。選項A:上位學習上位學習也叫總括學習,是指在認知結構中原有的幾個觀念的基礎上學習一個包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學習的觀念是總括性觀念。例如,先學習了“蘋果香蕉”等概念,再學習“水果”這個概念,就是上位學習。而在本題中,“定滑輪”并非是比“杠桿原理”更具總括性的概念,所以不屬于上位學習,A選項錯誤。選項B:下位學習下位學習又稱類屬學習,是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認知結構中已有的、概括程度或包含程度更高的適當概念或命題之下的學習,從而獲得新概念或新命題的意義?!案軛U原理”是一個相對寬泛、概括程度較高的概念,定滑輪是杠桿的一種特殊類型,其知識是“杠桿原理”的具體例子,概括程度相對較低。學生小黃在學習了“杠桿原理”后再學習定滑輪知識,是將定滑輪這一具體概念歸屬到已有的“杠桿原理”這一上位概念之下,屬于下位學習,B選項正確。選項C:并列學習并列組合學習又稱并列結合學習,是指當新概念或新命題與學習者認知結構中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關系,又不產(chǎn)生上位關系時,它們之間可能存在組合關系,這種只能憑借組合關系來理解意義的學習就是并列組合學習。比如,學習質量與能量、熱與體積等概念之間的關系。本題中“定滑輪”和“杠桿原理”存在上下位關系,并非并列關系,所以不屬于并列學習,C選項錯誤。選項D:符號學習符號學習又稱表征學習,是指學習單個符號或一組符號的意義,或者說學習它們代表什么。包括對歷史事件、歷史人物、地理信息、詞匯、圖標等的學習。本題并不是學習符號本身的意義,所以不屬于符號學習,D選項錯誤。綜上,答案選B。43、約束群體內(nèi)成員的行為準則稱為()。

A.群體氣氛

B.群體壓力

C.群體凝聚力

D.群體規(guī)范

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表概念的含義來判斷正確答案。選項A:群體氣氛群體氣氛指群體內(nèi)的情緒、情感狀態(tài)和社會心理氣氛,它反映了群體成員之間的關系以及群體對成員的影響氛圍,并不直接約束群體內(nèi)成員的行為準則,所以選項A錯誤。選項B:群體壓力群體壓力是指群體對其成員的一種影響力,是當群體成員的思想或行為與群體意見或規(guī)范發(fā)生沖突時,成員為了保持與群體的關系而需要遵守群體意見或規(guī)范時所感受到的一種無形的心理壓力,它不是約束成員行為的準則本身,而是一種促使成員遵循準則的外在力量,所以選項B錯誤。選項C:群體凝聚力群體凝聚力是指群體成員之間相互吸引、相互團結的程度,它體現(xiàn)了群體的向心力和成員對群體的認同感、歸屬感等,主要強調的是群體成員之間的關系緊密程度,并非直接針對成員行為準則的約束,所以選項C錯誤。選項D:群體規(guī)范群體規(guī)范是指群體為了實現(xiàn)其目標,在一定時期內(nèi),約定俗成的、每個成員必須遵守的行為準則和標準,它明確規(guī)定了群體內(nèi)成員應該做什么、不應該做什么,從而約束著群體內(nèi)成員的行為,所以選項D正確。綜上,本題正確答案是D。44、世界兒童文學史上第一部把兒童作為具有獨立人格的人來描寫的小說是()。

A.笛福的《魯濱遜漂流記》

B.盧梭的《愛彌兒》

C.巴里的《丘克和蓋克》

D.馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險記》

【答案】:B

【解析】這道題主要考查對世界兒童文學史上具有特定意義作品的了解。破題點在于明確哪一部作品是第一部將兒童作為具有獨立人格的人來描寫的。A選項分析:笛福的《魯濱遜漂流記》主要講述了魯濱遜在荒島上的生存故事,著重展現(xiàn)的是主人公在惡劣環(huán)境下的堅韌和生存智慧,其核心并非將兒童作為獨立人格的人來描寫,所以A選項不符合題意。B選項分析:盧梭的《愛彌兒》是一部關于教育的小說,它強調兒童的自然發(fā)展和獨立人格,將兒童看作是有獨立思想、情感和需求的個體,是世界兒童文學史上第一部把兒童作為具有獨立人格的人來描寫的小說,所以B選項正確。C選項分析:《丘克和蓋克》是蓋達爾的作品,并非巴里的。該作品主要圍繞丘克和蓋克兩個兒童的生活展開,但它并非第一部將兒童作為獨立人格的人來描寫的小說,所以C選項錯誤。D選項分析:馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險記》以兒童的視角展現(xiàn)了少年湯姆的冒險生活,雖然也刻畫了生動的兒童形象,但它不是第一部把兒童作為具有獨立人格的人來描寫的小說,所以D選項不符合題意。綜上,本題的正確答案是B。45、憑借關于水流的知識來理解電流,奧蘇貝爾將這種學習方式稱為()

A.順應學習

B.上位學習

C.下位學習

D.組合學習

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)不同學習方式的定義來判斷憑借關于水流的知識來理解電流屬于哪種學習方式。選項A:順應學習順應學習是指當原有認知結構不能同化新的知識時,需要調整原有的認知結構或建立新的認知結構來適應新知識。而憑借水流知識理解電流并不是對原有認知結構進行調整或建立新結構以適應新知識的過程,所以A選項不符合。選項B:上位學習上位學習也稱總括學習,是指在認知結構中原有的幾個觀念的基礎上學習一個包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學習的觀念是總括性觀念。水流和電流并非從屬與總括的關系,所以B選項不正確。選項C:下位學習下位學習又稱類屬學習,是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認知結構中已有的、概括程度或包含程度更高的適當概念或命題之下的學習,從而獲得新概念或新命題的意義。水流和電流不存在這種上下位的類屬關系,所以C選項也錯誤。選項D:組合學習當新概念或新命題與學習者認知結構中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關系,又不產(chǎn)生上位關系時,它們之間可能存在組合關系,這種只能憑借組合關系來理解意義的學習就是組合學習。水流和電流是兩種不同的概念,但它們之間存在著一定的相似性,可以憑借關于水流的知識來理解電流,這符合組合學習的特點,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。46、“學生在課堂上一邊做筆記,一邊思考”描述的是__________。

A.注意的分散

B.注意的分化

C.注意的轉移

D.注意的分配

【答案】:D

【解析】本題考查對注意相關概念的理解與區(qū)分。選項A:注意的分散注意的分散是指注意離開了當前應當完成的任務而被無關的事物所吸引,也叫分心。題干中“學生在課堂上一邊做筆記,一邊思考”,學生的行為是圍繞課堂學習這一任務展開的,并非被無關事物吸引而分心,所以A選項不符合題意。選項B:注意的分化注意并沒有“分化”這一常見概念,它不是注意的特征或品質相關的標準表述,所以B選項錯誤。選項C:注意的轉移注意的轉移是指人有意識地把注意從一個事物轉到另一個事物上去。而題干描述的是學生在同一時間內(nèi)同時進行做筆記和思考這兩個活動,并非是注意從一個事物轉移到另一個事物,所以C選項不正確。選項D:注意的分配注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動上的特性。題干中“學生在課堂上一邊做筆記,一邊思考”體現(xiàn)了學生在同一時間將注意力分配到做筆記和思考這兩個活動上,符合注意分配的定義,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。47、在社會心理學領域里,時尚屬于()的研究內(nèi)容。

A.個體層面

B.人際層面

C.群體層面

D.社會層面

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)社會心理學各層面的研究內(nèi)容,結合時尚的特點來分析其所屬的研究層面。選項A:個體層面社會心理學中個體層面主要聚焦于個體的心理現(xiàn)象和行為,比如個體的認知、情感、動機等,關注的是個體內(nèi)在的心理過程和特征。而時尚并非單純個體的內(nèi)在心理現(xiàn)象,它不是由個體孤立產(chǎn)生和決定的,所以時尚不屬于個體層面的研究內(nèi)容。選項B:人際層面人際層面?zhèn)戎赜谘芯總€體與個體之間的相互作用和關系,例如人際溝通、人際關系、人際吸引等。時尚雖然可能在人際交往中有所體現(xiàn),但它不僅僅局限于個體之間的互動,其范疇更為廣泛,所以時尚并非主要是人際層面的研究內(nèi)容。選項C:群體層面群體層面關注群體的心理和行為,像群體凝聚力、群體決策、群體規(guī)范等。群體層面的研究主要圍繞群體內(nèi)部成員之間的相互影響和群體的整體特性,但時尚的形成和影響遠遠超越了一般群體的范疇,它涉及到整個社會的文化、經(jīng)濟、政治等多個方面,故時尚不屬于群體層面的研究內(nèi)容。選項D:社會層面社會層面的研究著眼于社會整體的心理現(xiàn)象和行為,涵蓋社會文化、社會意識、社會潮流等內(nèi)容。時尚是一種社會現(xiàn)象,它反映了一定時期內(nèi)社會的文化、價值觀、審美觀念等,受到社會經(jīng)濟、政治、科技等多種因素的影響。時尚在社會中傳播和流行,影響著社會大眾的消費行為和生活方式,是社會層面心理現(xiàn)象的一種體現(xiàn)。所以在社會心理學領域里,時尚屬于社會層面的研究內(nèi)容。綜上,答案選D。48、小說的“三要素”是()。

A.人物、時間、地點

B.人物、情節(jié)、環(huán)境

C.時間、地點、情節(jié)

D.時間、情節(jié)、環(huán)境

【答案】:B

【解析】本題主要考查小說“三要素”的相關知識。在小說創(chuàng)作中,人物、情節(jié)和環(huán)境是構成小說的重要元素,缺一不可。人物是小說的核心,是故事的承載者和推動者,通過人物的行為、語言、思想等展現(xiàn)故事的發(fā)展和主題;情節(jié)是小說的骨架,它由一系列相互關聯(lián)的事件組成,包括開端、發(fā)展、高潮和結局等部分,推動故事向前發(fā)展,吸引讀者的注意力;環(huán)境則是人物活動和情節(jié)展開的背景,包括自然環(huán)境和社會環(huán)境,它能夠烘托氣氛、塑造人物性格、反映社會現(xiàn)實。選項A中,時間和地點雖然在小說中也很重要,但它們并非小說的核心要素,不能單獨構成小說的基本框架,所以A選項錯誤。選項C同樣將時間和地點作為主要元素,忽略了人物這一關鍵因素,小說若沒有人物的參與,情節(jié)和故事將無法展開,因此C選項錯誤。選項D沒有包含人物這一核心要素,情節(jié)和環(huán)境缺乏人物的驅動就難以形成完整的故事,所以D選項也是錯誤的。綜上,小說的“三要素”是人物、情節(jié)、環(huán)境,本題答案選B。49、“一兩的遺傳勝過一噸的教育”是()的觀點。

A.遺傳決定論

B.環(huán)境決定論

C.二因素論

D.教育萬能論

【答案】:A

【解析】本題主要考查不同教育相關理論觀點與對應表述的匹配。分析各選項A選項:遺傳決定論遺傳決定論強調遺傳在人的發(fā)展中的決定性作用,認為個體的發(fā)展及其個性品質早在生殖細胞的基因中就已經(jīng)被決定了,教育只能起到加速或延緩的作用?!耙粌傻倪z傳勝過一噸的教育”這句話突出了遺傳的重要性,將遺傳的作用置于教育之上,明顯體現(xiàn)了遺傳決定論的觀點,所以該選項正確。B選項:環(huán)境決定論環(huán)境決定論重視教育和環(huán)境對兒童心理發(fā)展的作用,認為兒童心理的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。而題干強調的是遺傳的重要性,并非環(huán)境,所以該選項錯誤。C選項:二因素論二因素論企圖克服前兩種理論的片面性,主張個體心理的發(fā)展是由遺傳和環(huán)境兩個因素決定的。但題干中只強調了遺傳的關鍵作用,未體現(xiàn)二因素共同作用,所以該選項錯誤。D選項:教育萬能論教育萬能論是一種片面地夸大教育在人的發(fā)展中的作用的觀點,認為人完全是教育的產(chǎn)物。這與題干中強調遺傳重要性的表述相悖,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。50、把課劃分為新授課、鞏固課、技能課、檢査課的依據(jù)是()

A.教學任務

B.教學內(nèi)容

C.教學規(guī)律

D.教學原則

【答案】:A

【解析】本題考查課程劃分依據(jù)的相關知識。逐一分析各選項:A選項:教學任務是把課劃分為新授課、鞏固課、技能課、檢查課的依據(jù)。新授課主要是傳授新知識,以完成新知識教學任務;鞏固課著重鞏固已學知識,達成知識鞏固的任務;技能課旨在培養(yǎng)和訓練學生的技能,完成技能培養(yǎng)任務;檢查課則是用于檢查學生的學習情況,完成學習效果檢查的任務。所以根據(jù)教學任務不同可進行上述課程類型的劃分,A選項正確。B選項:教學內(nèi)容是指學與教相互作用過程中有意傳遞的主要信息,是課程和教材的基本成分。教學內(nèi)容并非劃分新授課、鞏固課、技能課、檢查課的依據(jù),B選項錯誤。C選項:教學規(guī)律是教學過程中客觀存在的,具有必然性、穩(wěn)定性、普遍性的聯(lián)系。它反映了教學活動的必然趨勢,但不是課程類型劃分的依據(jù),C選項錯誤。D選項:教學原則是根據(jù)一定的教學目的和對教學過程規(guī)律的認識而制定的指導教學工作的基本準則和要求。教學原則主要用于指導教學實踐,而非課程類型的劃分依據(jù),D選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。第二部分多選題(20題)1、按照義務教育法的規(guī)定,下列哪些人不得被學校聘用為工作人員()

A.張某曾因強奸罪被法院判有期徒刑三年,并剝奪政治權利一年

B.李某曾因交通肇事罪被法院判有期徒刑兩年

C.王某曾因偷開他人電動車而被公安機關拘留十日

D.趙某患有間歇性精神病,而且尚未痊愈

【答案】:ABD

【解析】本題可依據(jù)《義務教育法》中關于學校工作人員聘用的相關規(guī)定,對各選項逐一分析。選項A張某曾因強奸罪被法院判有期徒刑三年,并剝奪政治權利一年。強奸罪是嚴重的刑事犯罪,這類因故意犯罪被判處刑罰且剝奪政治權利的人員,具有較大的社會危害性和人身危險性,不符合學校工作人員應具備的良好品德和行為規(guī)范要求,依據(jù)義務教育法相關規(guī)定,不得被學校聘用為工作人員,所以選項A正確。選項B李某曾因交通肇事罪被法院判有期徒刑兩年。交通肇事罪屬于過失犯罪,雖然是犯罪行為,但《中華人民共和國教師法》第十四條規(guī)定,受到剝奪政治權利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的,不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的,喪失教師資格。學校工作人員也需要具備良好的品行等條件,李某有刑事犯罪記錄,同樣不得被學校聘用為工作人員,所以選項B正確。選項C王某曾因偷開他人電動車而被公安機關拘留十日。偷開他人電動車被公安機關拘留十日,此行為屬于違反治安管理的行為,并未構成犯罪,相對來說社會危害性較小,并沒有違反義務教育法中關于不得被學校聘用為工作人員的規(guī)定,所以選項C錯誤。選項D趙某患有間歇性精神病,而且尚未痊愈。間歇性精神病患者在病情發(fā)作時可能無法控制自己的行為,存在一定的安全隱患,無法保證其能正常履行學校工作人員的職責,也可能會對學生的安全和正常教學秩序造成不利影響,因此不得被學校聘用為工作人員,所以選項D正確。綜上,本題答案選ABD。2、下列有關德育的說法,正確的是()。

A.小學德育過程的基本矛盾是德育要求與受教育者已有品德水平的差距

B.教師進行德育要循循善誘,以理服人,從提高學生認識入手,調動學生的主動性,使他們積極向上,這是疏導原則

C.德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個相互制約的要素構成

D.一個人品德形成發(fā)展的外在表現(xiàn)和客觀標志是品德意志

【答案】:ABC

【解析】本題可對每個選項逐一進行分析判斷:A選項:小學德育過程的基本矛盾是社會通過教師向學生提出的德育要求與學生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾貫穿于德育過程的始終,并影響與制約著其他矛盾,是推動德育過程向前發(fā)展的動力。所以選項A說法正確。B選項:疏導原則是指進行德育要循循善誘,以理服人,從提高學生認識入手,調動學生的主動性,使他們積極向上。貫徹疏導原則的基本要求包括講明道理,疏導思想;因勢利導,循循善誘;以表揚激勵為主,堅持正面教育。所以選項B說法正確。C選項:德育過程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法,進行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動過程,是促使受教育者道德認識、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程,是個體社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程。德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個相互制約的要素構成。所以選項C說法正確。D選項:品德行為是一個人在道德認識和道德情感支配下的實踐,是個體品德的外在表現(xiàn),是道德認識、道德情感、道德意志的集中體現(xiàn),也是衡量一個人品德水平高低的客觀標志。而品德意志是調節(jié)品德行為的精神力量。所以選項D說法錯誤。綜上,本題正確答案選ABC。3、正強化的方法包括()。

A.獎金

B.對成績的認可

C.表揚

D.改善工作條什利人際關系E、給予學習和成長的機會

【答案】:ABCD

【解析】本題可依據(jù)正強化的相關知識,對各選項逐一進行分析判斷。正強化是指在所期待的行為出現(xiàn)后,給予一個愉快刺激

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