教師招聘之《幼兒教師招聘》練習(xí)題(一)第一部分單選題(30題)1、（）歲兒童開始區(qū)別各種色調(diào)的細(xì)微差別，并開始認(rèn)識一些混合色。

A.3

B.4

C.5

D.6

【答案】：B

【解析】本題主要考查兒童認(rèn)知發(fā)展中區(qū)別色調(diào)細(xì)微差別及認(rèn)識混合色的年齡階段。在兒童的認(rèn)知發(fā)展進(jìn)程里，不同年齡段有著不同的認(rèn)知特點和能力發(fā)展水平。4歲兒童開始能夠區(qū)別各種色調(diào)的細(xì)微差別，并開始認(rèn)識一些混合色。而3歲兒童在色彩認(rèn)知方面尚未達(dá)到能夠區(qū)別各種色調(diào)細(xì)微差別以及認(rèn)識混合色的水平；5歲和6歲兒童在色彩認(rèn)知上雖然也持續(xù)發(fā)展，但開始區(qū)別各種色調(diào)細(xì)微差別并認(rèn)識一些混合色這一能力是從4歲開始的。所以本題答案選B。2、馬克思主義哲學(xué)和各門具體科學(xué)的關(guān)系是()。

A.高級與低級的關(guān)系

B.整體和部分的關(guān)系

C.一般與個別的關(guān)系

D.全部與局部的關(guān)系

【答案】：C

【解析】本題主要考查馬克思主義哲學(xué)和各門具體科學(xué)之間的關(guān)系。對選項A的分析高級與低級的關(guān)系通常是基于發(fā)展程度、復(fù)雜程度等標(biāo)準(zhǔn)來劃分，比如不同發(fā)展階段的事物可能存在高級與低級之分。但馬克思主義哲學(xué)和各門具體科學(xué)并非這種基于發(fā)展程度或復(fù)雜程度的高級與低級關(guān)系，它們有著不同的研究對象和側(cè)重點，所以選項A錯誤。對選項B的分析整體和部分的關(guān)系是指整體是由部分構(gòu)成的，部分是整體中的部分，部分離不開整體。然而，馬克思主義哲學(xué)并不是由各門具體科學(xué)簡單拼湊而成的整體，各門具體科學(xué)也不是馬克思主義哲學(xué)的簡單部分，它們有著各自獨立的研究內(nèi)容和方法，所以選項B錯誤。對選項C的分析馬克思主義哲學(xué)研究的是整個世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律，它概括和總結(jié)了各門具體科學(xué)的成果；而各門具體科學(xué)則是研究世界某一特定領(lǐng)域、某一方面的特殊規(guī)律。因此，馬克思主義哲學(xué)和各門具體科學(xué)的關(guān)系是一般與個別的關(guān)系，選項C正確。對選項D的分析全部與局部的關(guān)系類似于整體和部分的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)的是范圍上的包含與被包含。馬克思主義哲學(xué)和各門具體科學(xué)并非是這種范圍上的全部與局部的關(guān)系，它們有著不同的研究視角和理論體系，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是C。3、下列屬于幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)原則的是()。

A.安全性原則

B.豐富性原則

C.季節(jié)性原則

D.平衡性原則

【答案】：A

【解析】本題考查幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)原則的相關(guān)知識。選項A，安全性原則是幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的重要原則。幼兒園的服務(wù)對象是幼兒，幼兒年齡小，缺乏自我保護(hù)能力，在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中確保安全是首要且基本的要求。只有保障環(huán)境安全，才能讓幼兒在園內(nèi)健康快樂地成長，避免受到意外傷害，所以安全性原則屬于幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)原則。選項B，豐富性原則并非幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的通用原則。環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)注重適宜性等多方面，并非單純追求豐富，過于豐富的環(huán)境可能會分散幼兒的注意力，且不一定符合幼兒的實際發(fā)展需求。選項C，季節(jié)性原則不是幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的核心原則。雖然可以根據(jù)季節(jié)變化對環(huán)境進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，但這不是環(huán)境創(chuàng)設(shè)必須遵循的關(guān)鍵準(zhǔn)則，幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)更應(yīng)關(guān)注幼兒的身心發(fā)展特點和教育目標(biāo)。選項D，平衡性原則一般不是幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的特定原則。幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)主要圍繞幼兒發(fā)展的多方面需求，但“平衡性”并非該領(lǐng)域所強(qiáng)調(diào)和通用的原則表述。綜上，本題正確答案為A。4、提出“活教育”理論的學(xué)校是()。

A.南京燕子磯幼兒園

B.南京鼓樓幼稚園

C.江西省立實驗幼稚師范學(xué)校

D.北京香山慈幼院

【答案】：C

【解析】本題主要考查提出“活教育”理論的學(xué)校?！盎罱逃笔顷慂Q琴提出的教育理論。江西省立實驗幼稚師范學(xué)校由陳鶴琴創(chuàng)辦，他在此積極推行“活教育”理論，致力于培養(yǎng)新型的幼兒教育師資。選項A，南京燕子磯幼兒園是中國第一個鄉(xiāng)村幼稚園，由陶行知創(chuàng)辦，其辦園思想是“中國化”“平民化”，并非提出“活教育”理論的學(xué)校。選項B，南京鼓樓幼稚園是陳鶴琴于1923年創(chuàng)辦的我國第一所實驗幼稚園，但它并非“活教育”理論提出的關(guān)鍵學(xué)校。選項D，北京香山慈幼院由熊希齡創(chuàng)立，是一所收容教育孤貧兒童的慈善教育機(jī)構(gòu)，與“活教育”理論無關(guān)。綜上，提出“活教育”理論的學(xué)校是江西省立實驗幼稚師范學(xué)校，答案選C。5、從1405年起，明成祖派遣（）前后七次航海，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸，創(chuàng)造了航海史上的壯舉。

A.鄭和

B.利瑪竇

C.張騫

D.僧一行

【答案】：A

【解析】本題可通過分析各選項人物的主要事跡來判斷正確答案。選項A：鄭和從1405年到1433年，明成祖派遣鄭和前后七次航海。鄭和率領(lǐng)船隊從劉家港出發(fā)，遠(yuǎn)航西太平洋和印度洋，訪問了超過30個國家和地區(qū)，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸，創(chuàng)造了航海史上的壯舉，加強(qiáng)了中國與亞非各國的友好往來和經(jīng)濟(jì)交流。所以選項A符合題意。選項B：利瑪竇利瑪竇是意大利的天主教耶穌會傳教士、學(xué)者。他在明朝時來到中國傳教，帶來了西方的科學(xué)知識和文化，促進(jìn)了中西文化的交流。他的主要貢獻(xiàn)在于文化傳播和宗教傳教方面，并非航海，所以選項B不符合題意。選項C：張騫張騫是西漢時期杰出的外交家。在漢武帝時期，他兩次出使西域，打通了漢朝通往西域的南北道路，即赫赫有名的絲綢之路，促進(jìn)了中原與西域的經(jīng)濟(jì)文化交流。其活動時間和事跡與題干中明成祖時期的航海壯舉不相符，所以選項C不符合題意。選項D：僧一行僧一行是唐代杰出的天文學(xué)家。他在天文歷法、測量子午線長度等方面取得了重要成就，是世界上用科學(xué)方法實測地球子午線長度的創(chuàng)始人。他的主要貢獻(xiàn)在天文學(xué)領(lǐng)域，與航海無關(guān)，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是A。6、下列不屬于現(xiàn)代幼教職業(yè)角色的是（）。

A.教育者

B.幼兒的知心朋友

C.幼兒的第二任母親

D.幼兒的保姆

【答案】：D

【解析】本題主要考查現(xiàn)代幼教職業(yè)角色的相關(guān)知識?，F(xiàn)代幼教在幼兒的成長和教育過程中扮演著多種重要角色。選項A，教育者是幼教的核心角色之一，幼兒教師需要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點和教育目標(biāo)，有計劃、有組織地對幼兒進(jìn)行知識、技能的傳授以及品德、情感等方面的培養(yǎng)，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展，所以教育者屬于現(xiàn)代幼教職業(yè)角色。選項B，成為幼兒的知心朋友也是幼教的重要角色體現(xiàn)。幼兒教師要關(guān)心幼兒的內(nèi)心感受和需求，與幼兒建立起親密、信任的關(guān)系，傾聽他們的想法和心聲，給予他們情感上的支持和理解，幫助幼兒在心理上健康成長，因此幼兒的知心朋友屬于現(xiàn)代幼教職業(yè)角色。選項C，幼兒在幼兒園的時間較長，幼教在照顧幼兒日常生活、給予關(guān)愛等方面，就如同幼兒的第二任母親。教師要像母親一樣呵護(hù)幼兒，保障他們的生活起居、安全等，讓幼兒在幼兒園也能感受到溫暖和關(guān)懷，所以幼兒的第二任母親屬于現(xiàn)代幼教職業(yè)角色。選項D，保姆主要側(cè)重于照顧幼兒的生活起居，如飲食、睡眠、衛(wèi)生等基本生活事務(wù)，其工作重點在于生活護(hù)理。而現(xiàn)代幼教不僅要關(guān)注幼兒的生活，更重要的是要對幼兒進(jìn)行教育和引導(dǎo)，促進(jìn)其智力、情感、社會性等多方面的發(fā)展?，F(xiàn)代幼教有著更豐富的教育內(nèi)涵和專業(yè)要求，與單純的保姆角色有本質(zhì)區(qū)別，所以幼兒的保姆不屬于現(xiàn)代幼教職業(yè)角色。綜上，答案選D。7、玲玲一邊唱歌一邊跳舞，這表現(xiàn)出的注意品質(zhì)是（）。

A.注意的廣度

B.注意的分配

C.注意的分散

D.注意的集中

【答案】：B

【解析】本題主要考查注意品質(zhì)的相關(guān)概念，破題點在于準(zhǔn)確理解各注意品質(zhì)的內(nèi)涵，并結(jié)合題目中玲玲的行為進(jìn)行分析。選項A：注意的廣度注意的廣度也稱注意的范圍，是指在同一時間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺出的對象的數(shù)目。例如，在一瞬間，有的人能看清5個或6個字母，有的人只能看清3個或4個字母。而題干中玲玲是同時進(jìn)行唱歌和跳舞兩項活動，并非強(qiáng)調(diào)在同一時間內(nèi)知覺對象的數(shù)目，所以該選項不符合題意。選項B：注意的分配注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象和活動。在本題中，玲玲一邊唱歌一邊跳舞，她在同一時間將自己的注意力同時分配到了唱歌和跳舞這兩項不同的活動上，這完全符合注意分配的特征，所以該選項正確。選項C：注意的分散注意的分散是指注意離開了心理活動所要指向的對象，而被無關(guān)的對象吸引去的現(xiàn)象，也就是我們常說的“分心”。比如，學(xué)生在課堂上被窗外的小鳥吸引，而不再專注于老師的講課。但題干中玲玲唱歌和跳舞都是其有意識進(jìn)行的活動，并非是注意力被無關(guān)對象吸引而分散，所以該選項錯誤。選項D：注意的集中注意的集中是指心理活動停留在被選擇的對象上的強(qiáng)度或緊張度，它使心理活動離開一切無關(guān)的事物，并且抑制多余的活動。例如，科學(xué)家在進(jìn)行實驗時，全神貫注、心無旁騖地投入其中。而題干強(qiáng)調(diào)的是玲玲同時進(jìn)行兩項活動，并非單純體現(xiàn)注意力的集中程度，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。8、歷史是最好的老師。全國人大常委會將9月3日確定為中國人民抗13戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日，12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日，以牢記歷史、以史為鑒、珍愛和平、開創(chuàng)未來。這種對待歷史的態(tài)度，是基于（）

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)對題干內(nèi)容的理解，結(jié)合各選項的分析，來判斷正確答案。題干強(qiáng)調(diào)全國人大常委會確定相關(guān)紀(jì)念日，以牢記歷史、以史為鑒、珍愛和平、開創(chuàng)未來，體現(xiàn)了對歷史的正確態(tài)度。對于此類關(guān)于歷史事件及態(tài)度原因的選擇題，關(guān)鍵在于分析每個選項與題干中對待歷史態(tài)度之間的邏輯關(guān)系。接下來分析各選項：-選項①：尊重歷史事實是形成正確價值判斷的前提。只有尊重歷史事實，才能準(zhǔn)確認(rèn)識歷史、從中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，進(jìn)而形成正確的價值判斷。全國人大常委會確定紀(jì)念日正是基于對歷史事實的尊重，以促使人們形成正確的價值判斷和歷史觀，該選項符合題意。-選項②：歷史事件的價值取決于人們的價值判斷。這種說法是錯誤的，歷史事件本身具有客觀的價值和意義，它是由其自身的性質(zhì)、背景以及對社會發(fā)展產(chǎn)生的影響等多種因素決定的，而不是取決于人們的價值判斷，故該選項排除。-選項③：價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的。題干主要強(qiáng)調(diào)的是對待歷史的態(tài)度基于尊重歷史事實以形成正確價值判斷，而不是側(cè)重于價值選擇和價值判斷的關(guān)系，該選項與題干主旨不符，排除。-選項④：價值觀對人們認(rèn)識和改造世界具有導(dǎo)向作用。正確的價值觀能夠引導(dǎo)人們正確地認(rèn)識歷史、珍惜和平，從而更好地開創(chuàng)未來。全國人大常委會確定紀(jì)念日，就是希望通過樹立正確的歷史價值觀，引導(dǎo)人們以正確的態(tài)度對待歷史，為未來的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，該選項符合題意。綜上，①④正確，答案選B。9、對于初生2、3個月的嬰兒，應(yīng)提供的玩具和游戲材料有（）。

A.手工、繪畫材料

B.用手穿的大木珠

C.色彩鮮明的小球

D.不倒翁、撥浪鼓

【答案】：C

【解析】本題主要考查適合初生2、3個月嬰兒的玩具和游戲材料。選項A手工、繪畫材料對于初生2、3個月的嬰兒來說，他們手部精細(xì)動作尚未發(fā)育到能夠進(jìn)行手工和繪畫操作的程度，且該階段嬰兒對這類活動也缺乏認(rèn)知和興趣，所以不適合該階段嬰兒，A選項錯誤。選項B用手穿的大木珠需要嬰兒具備較好的手部抓握和協(xié)調(diào)能力，初生2、3個月的嬰兒手部肌肉和神經(jīng)發(fā)育還不完善，無法完成穿珠子的動作，因此該材料不適合這個階段的嬰兒，B選項錯誤。選項C初生2、3個月的嬰兒視覺開始逐漸發(fā)展，對色彩有一定感知，色彩鮮明的小球能夠吸引他們的注意力，有助于刺激其視覺發(fā)育，是適合這個階段嬰兒的玩具，C選項正確。選項D不倒翁、撥浪鼓這類玩具更適合稍大一些、對聲音和物體運動有更明確反應(yīng)能力的嬰兒。初生2、3個月的嬰兒可能還不能很好地主動去操作或感知不倒翁和撥浪鼓的特點，所以不太適合該階段嬰兒，D選項錯誤。綜上，本題正確答案選C。10、下列活動目標(biāo)從幼兒角度表述的是（）。

A.教會幼兒穿脫衣服的正確方法

B.培養(yǎng)幼兒守時的好習(xí)慣

C.喜歡參加小制作活動

D.鼓勵幼兒大膽表達(dá)自己的想法

【答案】：C

【解析】本題主要考查對活動目標(biāo)表述角度的判斷，關(guān)鍵在于區(qū)分從幼兒角度和從教師角度表述的活動目標(biāo)。選項A分析“教會幼兒穿脫衣服的正確方法”，該表述強(qiáng)調(diào)的是教師的行為和作用，即教師要去教會幼兒，是從教師的角度出發(fā)說明教師應(yīng)達(dá)成的任務(wù)，并非從幼兒自身的角度來表述目標(biāo)，所以該選項不符合要求。選項B分析“培養(yǎng)幼兒守時的好習(xí)慣”，“培養(yǎng)”體現(xiàn)的是教師的教育行為，是教師要對幼兒進(jìn)行的培養(yǎng)動作，這是從教師實施教育活動的角度來確定目標(biāo)，而不是基于幼兒自身的表現(xiàn)或發(fā)展?fàn)顟B(tài)表述，因此該選項也不正確。選項C分析“喜歡參加小制作活動”，此表述直接描述了幼兒在活動中的情感和行為傾向，是以幼兒為主體，站在幼兒自身的角度來呈現(xiàn)活動目標(biāo)，即幼兒本身要達(dá)到喜歡參加該活動的狀態(tài)，所以該選項符合從幼兒角度表述活動目標(biāo)的要求。選項D分析“鼓勵幼兒大膽表達(dá)自己的想法”，“鼓勵”是教師的行為動作，重點在于教師對幼兒的引導(dǎo)行為，是從教師的工作內(nèi)容和職責(zé)角度來制定目標(biāo)，并非從幼兒的角度出發(fā)，故該選項不合適。綜上，答案選C。11、教師通過對幼兒的生活管理，使幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、（）、提高幼兒的生活自理能力。

A.生活意識

B.生活態(tài)度

C.生活方式

D.生活品質(zhì)

【答案】：B

【解析】本題主要考查教師對幼兒生活管理所產(chǎn)生的影響內(nèi)容。選項A，“生活意識”通常強(qiáng)調(diào)個體對生活相關(guān)事物的察覺和認(rèn)知，養(yǎng)成良好的生活意識并非是生活管理直接達(dá)成的目標(biāo)，它與養(yǎng)成良好生活習(xí)慣和提高生活自理能力之間缺乏緊密的邏輯關(guān)聯(lián)，所以選項A不正確。選項B，“生活態(tài)度”指個體對待生活的看法和傾向，教師在對幼兒進(jìn)行生活管理的過程中，通過引導(dǎo)、示范等方式，能夠幫助幼兒養(yǎng)成積極健康的生活態(tài)度，同時這與養(yǎng)成良好生活習(xí)慣以及提高生活自理能力相契合，是生活管理所應(yīng)達(dá)成的目標(biāo)之一，所以選項B正確。選項C，“生活方式”是一個較為寬泛的概念，涵蓋了人們生活的各個方面的行為模式和習(xí)慣，題干強(qiáng)調(diào)的是在生活管理過程中具體的目標(biāo)達(dá)成，“生活方式”并非直接針對生活管理所帶來的成果表述，所以選項C不正確。選項D，“生活品質(zhì)”是一個綜合的概念，涉及到生活的物質(zhì)和精神等多方面的質(zhì)量水平，它通常是多種因素共同作用的結(jié)果，并非生活管理直接能讓幼兒養(yǎng)成的內(nèi)容，所以選項D不正確。綜上，本題正確答案選B。12、生產(chǎn)力對教育起()。

A.輔助作用

B.決定作用

C.主導(dǎo)作用

D.促進(jìn)作用

【答案】：B

【解析】本題考查生產(chǎn)力對教育的作用。生產(chǎn)力水平是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時也對教育提出了與生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的要求。生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定了教育發(fā)展的規(guī)模和速度、教育結(jié)構(gòu)的變化、教育的內(nèi)容和手段等。選項A，輔助作用強(qiáng)調(diào)的是對主要事物起輔助、補(bǔ)充的作用，生產(chǎn)力對教育并非是這種輔助的關(guān)系，故A項錯誤。選項B，生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r決定著教育的發(fā)展規(guī)模和速度、教育結(jié)構(gòu)的變化、教育的內(nèi)容和手段等，所以生產(chǎn)力對教育起決定作用，該項正確。選項C，主導(dǎo)作用一般側(cè)重于在某一系統(tǒng)或過程中起引領(lǐng)、主要導(dǎo)向的作用，而生產(chǎn)力對教育主要是從宏觀層面起到?jīng)Q定其發(fā)展的作用，并非主導(dǎo)作用，故C項錯誤。選項D，促進(jìn)作用側(cè)重于推動事物向前發(fā)展，但沒有體現(xiàn)出生產(chǎn)力與教育之間的本質(zhì)關(guān)系，生產(chǎn)力不僅僅是促進(jìn)教育發(fā)展，而是決定著教育的諸多方面，故D項錯誤。綜上，本題正確答案是B。13、下列能表明新生兒視聽協(xié)調(diào)的是（）。

A.有些嬰兒聽到音樂會露出笑容

B.聽到巨大的聲響，嬰兒會瞪大眼睛

C.嬰兒聽到母親叫“寶寶”，就會去找媽媽

D.嬰兒看到大人逗他說話，會一跳一跳表現(xiàn)出快樂的樣子

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)視聽協(xié)調(diào)的定義，逐一分析各選項來判斷其是否能表明新生兒視聽協(xié)調(diào)。視聽協(xié)調(diào)是指新生兒能夠?qū)⒁曈X和聽覺信息進(jìn)行關(guān)聯(lián)和整合，做出相應(yīng)的反應(yīng)。選項A：有些嬰兒聽到音樂會露出笑容，此過程僅體現(xiàn)了嬰兒對聽覺刺激（音樂）做出的反應(yīng)，未涉及視覺信息，所以不能表明新生兒視聽協(xié)調(diào)。選項B：聽到巨大的聲響，嬰兒會瞪大眼睛，這只是嬰兒對巨大聲響這一聽覺刺激的單純反應(yīng)，沒有視覺信息的參與，不能體現(xiàn)視聽協(xié)調(diào)。選項C：嬰兒聽到母親叫“寶寶”，就會去找媽媽。這里“聽到母親叫‘寶寶’”是聽覺信息，“去找媽媽”說明嬰兒能夠?qū)⒙牭降穆曇襞c媽媽的形象聯(lián)系起來，也就是將聽覺和視覺信息進(jìn)行了整合，屬于視聽協(xié)調(diào)的表現(xiàn)，該選項正確。選項D：嬰兒看到大人逗他說話，會一跳一跳表現(xiàn)出快樂的樣子。這主要體現(xiàn)的是嬰兒對視覺刺激（大人逗他）做出的反應(yīng)，未涉及聽覺信息與視覺信息的關(guān)聯(lián)，不能表明新生兒視聽協(xié)調(diào)。綜上，能表明新生兒視聽協(xié)調(diào)的是選項C。14、荀況說：“師術(shù)有四，而博習(xí)不與焉。尊嚴(yán)而憚，可以為師；蓍艾而信，可以為師；誦說而不陵不犯，可以為師；知微而論，可以為師。”下列觀點沒有體現(xiàn)茍況的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求的是（）

A.品德為師

B.經(jīng)驗為師

C.專業(yè)為師

D.身正為師

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)荀況提出的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求，對各個選項進(jìn)行分析判斷。A選項“品德為師”：“尊嚴(yán)而憚，可以為師”意思是教師要有尊嚴(yán)且能使人敬畏，這體現(xiàn)了教師在品德方面應(yīng)具有令人敬重的特質(zhì)，有良好的品德才會讓人敬畏，所以“品德為師”體現(xiàn)了荀況的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求。B選項“經(jīng)驗為師”：“蓍艾而信，可以為師”中“蓍艾”指年老有經(jīng)驗，“信”表示有威信，說明教師需要有豐富的經(jīng)驗且能獲得學(xué)生的信任，“經(jīng)驗為師”與這一要求相符，體現(xiàn)了荀況的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求。C選項“專業(yè)為師”：“誦說而不陵不犯，可以為師”強(qiáng)調(diào)教師講解知識有條理不紊亂，“知微而論，可以為師”指教師能洞察細(xì)微并能進(jìn)行準(zhǔn)確的論述，這都體現(xiàn)了教師在專業(yè)知識和專業(yè)講解能力方面的要求，所以“專業(yè)為師”體現(xiàn)了荀況的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求。D選項“身正為師”：題干中荀況所提出的四點“師術(shù)”中均未涉及到“身正”這一內(nèi)容，即沒有體現(xiàn)出以自身行為端正作為教師的職業(yè)素養(yǎng)要求。綜上，沒有體現(xiàn)荀況的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求的是D選項。15、德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)過程，其實施順序是()。

A.以知為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行

B.以情為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行

C.以行為開端，行、知、情、意依次進(jìn)行

D.視具體情況，可有多種開端和順序

【答案】：D

【解析】本題主要考查德育過程中對學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)過程的實施順序。德育過程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過程，而品德是由知、情、意、行四個要素構(gòu)成的。在實際的德育工作中，并不一定嚴(yán)格按照知、情、意、行的固定順序依次進(jìn)行。選項A認(rèn)為以知為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行。雖然在很多情況下，認(rèn)知是品德形成的基礎(chǔ)，通過認(rèn)知可以引發(fā)相應(yīng)的情感體驗、堅定意志并指導(dǎo)行為，但在某些特定情況下，并不一定非要從知開始。選項B提出以情為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行。情感在品德形成中確實具有重要作用，積極的情感可以促進(jìn)認(rèn)知、增強(qiáng)意志和推動行為，但也不能一概而論地說都要以情為開端。選項C主張以行為開端，行、知、情、意依次進(jìn)行。行為實踐對于品德的形成和鞏固有很大幫助，但同樣不能把它作為唯一的開端順序。選項D指出視具體情況，可有多種開端和順序。這是符合實際情況的，德育過程具有多端性。比如，對于一些缺乏行為習(xí)慣的學(xué)生，可以從培養(yǎng)行為習(xí)慣入手；對于情感冷漠的學(xué)生，可以先激發(fā)他們的情感等。所以在德育過程中，要根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個性差異以及品德發(fā)展的具體情況，靈活選擇開端，多種開端和順序都是可行的。綜上，本題正確答案是D。16、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中指出，學(xué)前教育的發(fā)展任務(wù)是()，重點()。

A.大力發(fā)展學(xué)前教育，發(fā)展貧困地區(qū)學(xué)前教育

B.全面發(fā)展學(xué)前教育，發(fā)展中西部地區(qū)學(xué)前教育

C.普及學(xué)前教育，發(fā)展貧困地區(qū)學(xué)前教育

D.基本普及學(xué)前教育，發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育

【答案】：D

【解析】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》明確提出，學(xué)前教育的發(fā)展任務(wù)是基本普及學(xué)前教育，重點是發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育?；酒占皩W(xué)前教育體現(xiàn)了這一階段我國學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的總體目標(biāo)和要求，旨在讓更多兒童有機(jī)會接受學(xué)前教育。而農(nóng)村學(xué)前教育由于受到資源、經(jīng)濟(jì)等因素的限制，發(fā)展相對滯后，因此將發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育作為重點，有利于平衡城鄉(xiāng)學(xué)前教育發(fā)展水平，推動學(xué)前教育整體質(zhì)量的提升。選項A中“大力發(fā)展”表述不如“基本普及”精準(zhǔn)體現(xiàn)發(fā)展任務(wù)目標(biāo)，且重點發(fā)展貧困地區(qū)學(xué)前教育不夠全面；選項B“全面發(fā)展”并非該綱要表述的任務(wù)目標(biāo)，“發(fā)展中西部地區(qū)學(xué)前教育”也不準(zhǔn)確；選項C“普及學(xué)前教育”缺少“基本”這一符合實際發(fā)展階段的限定，且重點發(fā)展貧困地區(qū)學(xué)前教育不全面。所以本題正確答案是D。"17、文藝復(fù)興運動起源于13世紀(jì)末的（）

A.英國

B.德國

C.意大利

D.法國

【答案】：C

【解析】本題主要考查文藝復(fù)興運動的起源地相關(guān)知識。文藝復(fù)興是一場發(fā)生在14世紀(jì)至17世紀(jì)的文化運動，發(fā)源于13世紀(jì)末的意大利，隨后傳播到歐洲其他地區(qū)。這是因為意大利在當(dāng)時具有獨特的條件，其城市經(jīng)濟(jì)繁榮，出現(xiàn)了資本主義萌芽，為文藝復(fù)興的興起提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；同時，意大利保存了大量古希臘、古羅馬的文化遺產(chǎn)，為新文化的誕生提供了豐富的素材和靈感。而英國、德國、法國雖然在后續(xù)的歷史發(fā)展中也受到了文藝復(fù)興的影響，但并非是文藝復(fù)興的起源地。所以本題答案選C。"18、幼兒園課程以（）為基礎(chǔ)。

A.教師講授

B.幼兒自學(xué)

C.幼兒的間接經(jīng)驗

D.幼兒的直接經(jīng)驗

【答案】：D

【解析】本題考查幼兒園課程的基礎(chǔ)。選項A，教師講授是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方法，在幼兒園課程中，單純以教師講授為基礎(chǔ)不利于幼兒主動地學(xué)習(xí)和發(fā)展，幼兒在這種方式下較為被動，不能很好地發(fā)揮其主觀能動性，難以充分體驗和探索知識，所以A項不符合幼兒園課程的特點。選項B，幼兒由于其認(rèn)知發(fā)展水平和生活經(jīng)驗的限制，自學(xué)能力有限，難以獨立完成系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，需要成人的引導(dǎo)和幫助，因此幼兒自學(xué)不能作為幼兒園課程的基礎(chǔ)，B項錯誤。選項C，間接經(jīng)驗是指從書本或他人那里得來的知識。而幼兒園階段的幼兒思維以直觀形象為主，他們主要通過直接感知、親身體驗和實際操作來認(rèn)識世界，間接經(jīng)驗對于幼兒來說理解起來有較大難度，所以不能以幼兒的間接經(jīng)驗為幼兒園課程的基礎(chǔ)，C項不正確。選項D，幼兒的直接經(jīng)驗是指幼兒通過親身參與各種活動所獲得的感性認(rèn)識。幼兒園課程強(qiáng)調(diào)幼兒的親身體驗和直接感知，以幼兒的直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，能夠讓幼兒在實際操作和探索中更好地理解和掌握知識，符合幼兒的認(rèn)知特點和學(xué)習(xí)規(guī)律，故幼兒園課程應(yīng)以幼兒的直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，D項正確。綜上，答案選D。19、創(chuàng)立“體態(tài)律動”學(xué)說及其音樂教育理論的教育家是（）。

A.達(dá)爾克羅茲

B.柯達(dá)伊

C.鈴木

D.奧爾夫

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同音樂教育家及其理論學(xué)說的了解。選項A，達(dá)爾克羅茲是瑞士作曲家、音樂教育家，他創(chuàng)立了“體態(tài)律動”學(xué)說及其音樂教育理論?！绑w態(tài)律動”強(qiáng)調(diào)通過身體的運動來感受和理解音樂的節(jié)奏、韻律等要素，將音樂與身體動作緊密結(jié)合。所以選項A正確。選項B，柯達(dá)伊是匈牙利音樂教育家，他的音樂教育體系強(qiáng)調(diào)以民族音樂為基礎(chǔ)，以歌唱教學(xué)為主要手段，注重音樂讀寫能力的培養(yǎng)和音樂文化的傳承。不符合題意，排除。選項C，鈴木是日本音樂教育家，他創(chuàng)立了鈴木音樂教育法，該方法主要針對兒童小提琴教學(xué)，強(qiáng)調(diào)通過模仿、重復(fù)和大量的練習(xí)來培養(yǎng)兒童的音樂才能。不符合題意，排除。選項D，奧爾夫是德國作曲家、音樂教育家，他創(chuàng)立了奧爾夫音樂教育體系，強(qiáng)調(diào)以節(jié)奏為基礎(chǔ)，結(jié)合語言、動作、舞蹈、樂器演奏等多種形式進(jìn)行音樂教學(xué)，注重開發(fā)兒童的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。不符合題意，排除。綜上，本題正確答案是A。20、幼兒園教育活動整合性的特點主要體現(xiàn)在（）、活動形式、手段等各方面及各個層次的整合。

A.①②③④

B.①②④

C.①②③

D.②③④

【答案】：A

【解析】本題詢問幼兒園教育活動整合性的特點主要體現(xiàn)的方面。題目選項雖未給出具體內(nèi)容，但正確答案為A。這表明在①②③④所對應(yīng)的內(nèi)容中，均屬于幼兒園教育活動整合性特點所體現(xiàn)的方面，即在活動形式、手段等各方面及各個層次整合中，①②③④所包含的內(nèi)容都是其重要構(gòu)成部分，所以綜合考慮應(yīng)選擇A選項。"21、通過分析幼兒的手工、繪畫等去了解幼兒的心理，這種研究方法被稱為（）。

A.調(diào)查法

B.測驗法

C.談話法

D.作品分析法

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同幼兒研究方法的理解和區(qū)分。選項A：調(diào)查法調(diào)查法是指通過各種途徑，間接了解被試心理活動的一種研究方法，通常包括問卷法、訪談法等形式。它主要是通過向被調(diào)查對象收集相關(guān)信息來進(jìn)行研究，并非通過分析幼兒的手工、繪畫等作品來了解幼兒心理，所以選項A不符合題意。選項B：測驗法測驗法是指用一套預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題（量表）來測量某種心理品質(zhì)的方法。它是通過特定的測驗工具來獲取幼兒在某些方面的表現(xiàn)和能力數(shù)據(jù)，而不是通過對幼兒的手工、繪畫等作品進(jìn)行分析，所以選項B不正確。選項C：談話法談話法是研究者通過與研究對象進(jìn)行口頭交談的方式來收集資料的一種方法。它側(cè)重于研究者與幼兒之間的直接交流，以獲取幼兒的想法和感受，并非基于對幼兒作品的分析，所以選項C也不符合要求。選項D：作品分析法作品分析法是通過對兒童的各種作品，如手工、繪畫、日記、作文等進(jìn)行分析研究，以了解兒童的心理特點和發(fā)展水平的一種研究方法。題干中明確提到通過分析幼兒的手工、繪畫等去了解幼兒的心理，這完全符合作品分析法的定義，所以選項D正確。綜上，答案選D。22、與幼兒園教育相比，家庭教育最突出的特點是（）。

A.多樣性

B.豐富性

C.率先性D,深刻性E.持久性

【答案】：C

【解析】本題考查家庭教育相較于幼兒園教育最突出的特點。選項A：多樣性多樣性并非家庭教育較幼兒園教育最突出的特性。幼兒園教育也具有多樣性，其教學(xué)活動、課程設(shè)置等方面都呈現(xiàn)出多樣化特點，如游戲教學(xué)、手工活動、音樂舞蹈課程等，所以不能說多樣性是家庭教育最突出的特點。選項B：豐富性幼兒園教育同樣也具備豐富性，幼兒園會提供各種各樣的學(xué)習(xí)資源和活動，涵蓋了藝術(shù)、科學(xué)、語言等多個領(lǐng)域。而豐富性并非是家庭教育所獨有的突出優(yōu)勢，故該選項不符合要求。選項C：率先性率先性指的是家庭教育是孩子接受教育的開端。孩子從一出生就開始接受家庭的影響，家庭環(huán)境、父母的言傳身教等都是孩子最早接觸到的教育因素。而幼兒園教育是在孩子成長到一定階段后才開始的，所以與幼兒園教育相比，率先性是家庭教育最突出的特點，該選項正確。選項D：深刻性雖然家庭教育對孩子的影響可能是深刻的，但幼兒園教育在孩子的認(rèn)知發(fā)展、品德培養(yǎng)等方面也能產(chǎn)生深刻的影響。并且深刻性不是家庭教育區(qū)別于幼兒園教育最顯著的特征，所以該選項不正確。選項E：持久性幼兒園教育和家庭教育都具有持久性。幼兒園教育伴隨孩子幼兒階段的成長，而家庭教育則貫穿孩子的一生。持久性并非家庭教育相較于幼兒園教育最突出的特點，因此該選項不合適。綜上，答案選C。23、一些幼兒園的小朋友常常會在課間休息時，忘了上課的時間而導(dǎo)致下節(jié)課遲到。這是因為他們的（）發(fā)展不夠精確。

A.方位知覺

B.距離知覺

C.時間知覺

D.形狀知覺

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各個選項所涉及的知覺類型的特點，結(jié)合題干中描述的現(xiàn)象來進(jìn)行分析判斷。選項A：方位知覺方位知覺是指對物體的空間關(guān)系、位置和對機(jī)體自身所在空間位置的知覺，比如能辨別上下、前后、左右等方位。題干中小朋友出現(xiàn)的是忘記上課時間導(dǎo)致遲到的問題，并非是對方位的感知不精確，所以方位知覺不符合題干描述的情況，A選項錯誤。選項B：距離知覺距離知覺是指人對物體遠(yuǎn)近距離的知覺，它幫助我們判斷物體與我們之間以及物體相互之間的距離。而題干強(qiáng)調(diào)的是小朋友在時間感知方面的問題，并非對物體距離的感知出現(xiàn)問題，B選項錯誤。選項C：時間知覺時間知覺是對客觀現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的感知，即對事物運動過程的先后和長短的知覺。題干中小朋友在課間休息時忘了上課時間導(dǎo)致下節(jié)課遲到，這明顯體現(xiàn)了他們在感知時間的先后順序和長短方面不夠精確，也就是時間知覺發(fā)展不夠精確，C選項正確。選項D：形狀知覺形狀知覺是對物體形狀的知覺，是視覺、觸覺、動覺協(xié)同活動的結(jié)果，比如能識別圓形、方形、三角形等不同形狀的物體。題干中并未涉及小朋友對物體形狀感知的相關(guān)內(nèi)容，D選項錯誤。綜上，本題答案選C。24、蒙蒙戶外運動與同伴相撞，導(dǎo)致上肢無法正?；顒?，肩膀疼痛并出現(xiàn)腫脹現(xiàn)象，從以上癥狀推斷蒙蒙的狀況是（）

A.指關(guān)節(jié)脫臼

B.腕關(guān)節(jié)脫臼

C.肘關(guān)節(jié)脫臼

D.肩關(guān)節(jié)脫臼

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)題目中給出的癥狀表現(xiàn)，結(jié)合各個選項所涉及關(guān)節(jié)脫臼的特點來進(jìn)行分析判斷。選項A：指關(guān)節(jié)脫臼指關(guān)節(jié)脫臼主要影響手指的活動，會出現(xiàn)手指局部疼痛、腫脹、畸形以及手指屈伸功能障礙等癥狀。而題干中描述的是上肢無法正?；顒印⒓绨蛱弁床⒊霈F(xiàn)腫脹，并非指關(guān)節(jié)相關(guān)癥狀，所以A選項不符合。選項B：腕關(guān)節(jié)脫臼腕關(guān)節(jié)脫臼通常表現(xiàn)為腕部疼痛、腫脹、畸形以及腕關(guān)節(jié)活動受限等情況。主要的疼痛和腫脹部位集中在手腕處，與題干中所提到的肩膀疼痛和腫脹不相符，所以B選項不正確。選項C：肘關(guān)節(jié)脫臼肘關(guān)節(jié)脫臼會導(dǎo)致肘部疼痛、腫脹、畸形，肘關(guān)節(jié)的屈伸活動嚴(yán)重受限。其癥狀主要體現(xiàn)在肘部，并非肩膀部位，與題目描述的癥狀不一致，所以C選項錯誤。選項D：肩關(guān)節(jié)脫臼肩關(guān)節(jié)脫臼時，患者會感覺肩部疼痛劇烈，肩部會出現(xiàn)腫脹現(xiàn)象，并且上肢的活動會受到明顯限制，無法正?；顒?。這與題干中描述的“上肢無法正?；顒?，肩膀疼痛并出現(xiàn)腫脹現(xiàn)象”相符合，所以D選項正確。綜上，答案是D。25、在2013年度“南南合作獎”頒獎典禮上，獲得“人道主義成就獎”的是（）。

A.曼德拉

B.阿拉法特

C.德克勒克

D.甘地

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項人物的主要事跡和相關(guān)獎項情況來進(jìn)行分析。選項A：曼德拉曼德拉是南非著名的反種族隔離革命家、政治領(lǐng)袖。他為了消除種族隔離、爭取平等和自由，奉獻(xiàn)了自己的一生，經(jīng)歷了長期的牢獄生活，但始終堅持斗爭。在國際社會，曼德拉因其為世界和平與人道主義事業(yè)所做出的卓越貢獻(xiàn)，在2013年度“南南合作獎”頒獎典禮上獲得“人道主義成就獎”。所以選項A正確。選項B：阿拉法特阿拉法特是巴勒斯坦民族解放運動的發(fā)起者，巴勒斯坦國總統(tǒng)，被尊稱為“巴勒斯坦國父”。他一生致力于巴勒斯坦民族的獨立和解放事業(yè)，為巴勒斯坦人民的權(quán)益不懈奮斗，但他并未獲得2013年度“南南合作獎”的“人道主義成就獎”。所以選項B錯誤。選項C：德克勒克德克勒克是南非白人政治家，他在南非種族隔離制度的終結(jié)過程中發(fā)揮了重要作用，與曼德拉一同推動了南非的民主轉(zhuǎn)型，并因此獲得1993年諾貝爾和平獎。然而，他未獲得2013年度“南南合作獎”的“人道主義成就獎”。所以選項C錯誤。選項D：甘地甘地是印度民族解放運動的領(lǐng)導(dǎo)人和印度國家大會黨領(lǐng)袖，他帶領(lǐng)印度人民通過非暴力抵抗的方式，為印度的獨立和解放事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，被尊稱為“圣雄甘地”。但甘地沒有獲得2013年度“南南合作獎”的“人道主義成就獎”。所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。26、屬于意義識記的行為是()。

A.小明通過閱讀成語故事記住了大量成語

B.小明利用課間時問記住圓周率小數(shù)點后9位數(shù)字

C.小明采用歷史的先后順序記住了許多歷史事件的年月日

D.小明通過詠讀法記憶并掌握單詞

【答案】：A

【解析】本題考查對意義識記行為的判斷。意義識記是在對事物理解的基礎(chǔ)上，依據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系所進(jìn)行的識記。選項A：小明通過閱讀成語故事記住了大量成語。成語故事包含了成語的來源、含義、背景等豐富信息，小明在閱讀故事的過程中，理解了成語的意義和用法，進(jìn)而記住了這些成語，這是基于對成語內(nèi)在意義的理解而進(jìn)行的識記，屬于意義識記。選項B：小明利用課間時間記住圓周率小數(shù)點后9位數(shù)字。圓周率是一個無理數(shù)，小數(shù)點后的數(shù)字并沒有明顯的內(nèi)在邏輯和實際意義，小明記住這些數(shù)字主要是通過機(jī)械重復(fù)的方式，沒有理解其具體的意義內(nèi)涵，不屬于意義識記。選項C：小明采用歷史的先后順序記住了許多歷史事件的年月日。這里只是按照時間順序?qū)v史事件的年月日進(jìn)行記憶，并沒有涉及對歷史事件本身的意義、背景、因果關(guān)系等方面的深入理解，更多的是一種機(jī)械的時間排序記憶，不屬于意義識記。選項D：小明通過詠讀法記憶并掌握單詞。詠讀法通常是反復(fù)朗讀單詞以達(dá)到記憶的目的，主要側(cè)重于聲音和形式上的重復(fù)，沒有充分體現(xiàn)對單詞含義、用法、詞源等意義層面的理解和運用，不屬于意義識記。綜上，屬于意義識記的行為是A選項。27、以下關(guān)于幼兒有意注意發(fā)展的表述，不正確的是（）。

A.幼兒有意注意發(fā)展受大腦發(fā)育水平局限

B.幼兒有意注意的發(fā)展水平較低，無法依靠活動和操作來維持

C.幼兒在幼兒園必須遵守各種行為規(guī)則，完成各項任務(wù)，這都需要幼兒形成或發(fā)展有意注意

D.教師在組織活動時，要求幼兒保持注意的對象應(yīng)該是幼兒認(rèn)知范圍以內(nèi)或幼兒易于理解的事物

【答案】：B

【解析】該題正確答案選B。下面對本題各選項進(jìn)行分析：A選項：幼兒的有意注意發(fā)展會受到大腦發(fā)育水平的局限。因為幼兒大腦神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育不完全成熟，抑制能力較差，這使得他們在有意注意的保持和控制上存在一定困難。所以該選項表述正確。B選項：雖然幼兒有意注意的發(fā)展水平相對較低，但幼兒是可以依靠活動和操作來維持有意注意的。例如在游戲、手工等活動中，幼兒會集中精力去完成特定的任務(wù)，通過操作材料等方式來保持自己的注意。因此該選項表述不正確。C選項：在幼兒園的集體生活中，幼兒必須遵守各種行為規(guī)則，完成各項任務(wù)，如遵守課堂紀(jì)律、參與集體活動等。這些都需要幼兒有意識地控制自己的注意力，形成和發(fā)展有意注意。所以該選項表述正確。D選項：教師在組織活動時，將要求幼兒保持注意的對象設(shè)定為幼兒認(rèn)知范圍以內(nèi)或易于理解的事物，有助于幼兒更好地集中注意力。因為幼兒對于熟悉和容易理解的事物更感興趣，也更容易投入精力去關(guān)注，這樣能有效提高幼兒有意注意的效果。所以該選項表述正確。28、（）首先用記憶實驗來驗證形式訓(xùn)練說。

A.桑代克

B.奧蘇貝爾

C.詹姆士

D.伍德沃斯

【答案】：C

【解析】本題主要考查首先用記憶實驗來驗證形式訓(xùn)練說的人物。選項A：桑代克桑代克是教育心理學(xué)的重要人物，他提出了共同要素說，反對形式訓(xùn)練說，認(rèn)為只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移情境存在共同成分時，一種學(xué)習(xí)才能影響到另一種學(xué)習(xí)。所以桑代克并非是用記憶實驗驗證形式訓(xùn)練說的人，A選項錯誤。選項B：奧蘇貝爾奧蘇貝爾主要提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是有意義的接受學(xué)習(xí)，著重研究了學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對學(xué)習(xí)的影響等內(nèi)容，與用記憶實驗驗證形式訓(xùn)練說無關(guān)，B選項錯誤。選項C：詹姆士詹姆士是最早用記憶實驗來驗證形式訓(xùn)練說的學(xué)者。他通過自己的實驗研究，對形式訓(xùn)練說提出了質(zhì)疑，開啟了關(guān)于學(xué)習(xí)遷移理論研究的新方向。所以C選項正確。選項D：伍德沃斯伍德沃斯是共同要素說的倡導(dǎo)者之一，他和桑代克共同研究并發(fā)展了共同要素說，對形式訓(xùn)練說進(jìn)行了批判。因此，伍德沃斯也不是用記憶實驗驗證形式訓(xùn)練說的人，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。29、要求學(xué)生分辨勇敢和魯莽、謙讓和退縮是刺激的（）。

A.獲得

B.消退

C.泛化

D.分化

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的含義，結(jié)合題干描述來選擇正確答案。選項A：獲得獲得是指條件刺激（如鈴聲）反復(fù)與無條件刺激（如食物）相匹配，使條件刺激獲得信號意義的過程，即條件反射建立的過程。而題干中要求學(xué)生分辨不同概念，并非是條件反射建立的過程，所以該選項不符合題意，予以排除。選項B：消退消退是指在條件反射形成后，如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn)多次而沒有無條件刺激相伴隨，則條件反應(yīng)會變得越來越弱，并最終消失。題干強(qiáng)調(diào)的是對不同概念的分辨，并非條件反應(yīng)的消失，因此該選項不正確，排除。選項C：泛化泛化是指人和動物一旦學(xué)會對某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后，其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。也就是說，當(dāng)對一個刺激產(chǎn)生反應(yīng)后，會對相似的刺激也產(chǎn)生相同的反應(yīng)。而題干是要學(xué)生區(qū)分不同的概念，并非對相似刺激產(chǎn)生相同反應(yīng)，所以該選項不符合要求，排除。選項D：分化分化是指通過選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。題干中要求學(xué)生分辨勇敢和魯莽、謙讓和退縮，這是讓學(xué)生區(qū)分相似概念，做出不同的反應(yīng)，符合分化的概念，所以該選項正確。綜上，答案選D。30、先天語言能力說的代表人物是()。

A.皮亞杰

B.斯金納

C.喬姆斯基

D.布魯納

【答案】：C

【解析】本題主要考查先天語言能力說的代表人物相關(guān)知識。選項A，皮亞杰是認(rèn)知發(fā)展理論的代表人物，他強(qiáng)調(diào)兒童的認(rèn)知發(fā)展是通過與環(huán)境的相互作用而實現(xiàn)的，并非先天語言能力說的代表，所以A選項錯誤。選項B，斯金納是行為主義心理學(xué)的代表人物，其關(guān)于語言發(fā)展的觀點強(qiáng)調(diào)環(huán)境和強(qiáng)化在語言學(xué)習(xí)中的作用，并非先天語言能力說，所以B選項錯誤。選項C，喬姆斯基是先天語言能力說的代表人物，他提出了語言習(xí)得機(jī)制的概念，認(rèn)為人類具有一種與生俱來的語言習(xí)得裝置，能夠使兒童在有限的語言輸入基礎(chǔ)上快速掌握語言規(guī)則，所以C選項正確。選項D，布魯納是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的代表人物，他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動性和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性，與先天語言能力說無關(guān)，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選C。第二部分多選題(10題)1、教師職業(yè)道德評價主要是對教師的（）進(jìn)行考察和價值判斷。

A.職業(yè)道德意識

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

【答案】：ABCD

【解析】該題答案選ABCD。教師職業(yè)道德評價是對教師在教育教學(xué)活動中的職業(yè)道德表現(xiàn)進(jìn)行的考察和價值判斷。其考察范圍涵蓋多個方面。職業(yè)道德意識是教師對職業(yè)道德原則和規(guī)范的認(rèn)識與理解，它是教師職業(yè)道德行為的思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)著教師對教育事業(yè)和學(xué)生的責(zé)任感與使命感，對教師的行為起著指導(dǎo)和定向作用。對其進(jìn)行考察和評價，有助于了解教師是否真正從思想層面認(rèn)同和遵循職業(yè)道德規(guī)范。道德情感是教師在教育教學(xué)活動中對職業(yè)道德關(guān)系和職業(yè)道德行為所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗，如對學(xué)生的關(guān)愛、對教育工作的熱愛等。積極的道德情感能夠促使教師更加主動、熱情地投入工作，也是衡量教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要方面，所以需要在評價中予以考慮。道德意志是教師在履行職業(yè)道德義務(wù)的過程中，自覺克服困難和障礙，做出行為抉擇的努力和毅力。教育工作中會面臨各種挑戰(zhàn)和困難，具備堅強(qiáng)的道德意志，教師才能堅守職業(yè)道德，不被外界因素干擾，因此道德意志也是教師職業(yè)道德評價的重要內(nèi)容之一。道德行為則是教師職業(yè)道德意識、情感和意志的外在表現(xiàn)，是衡量教師職業(yè)道德水平高低的最終標(biāo)志。只有通過考察教師具體的教育教學(xué)行為，才能全面、準(zhǔn)確地了解教師是否真正踐行了職業(yè)道德規(guī)范。綜上所述，教師職業(yè)道德評價主要對教師的職業(yè)道德意識、道德情感、道德意志和道德行為進(jìn)行考察和價值判斷，答案選ABCD。2、性格與氣質(zhì)的區(qū)別（）

A.氣質(zhì)受生理影響大，性格受社會影響大

B.氣質(zhì)穩(wěn)定性強(qiáng)，性格可塑性強(qiáng)

C.氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早，性格特征表現(xiàn)較晚

D.氣質(zhì)無所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分

【答案】：ABCD

【解析】本題考查性格與氣質(zhì)的區(qū)別，以下對各選項進(jìn)行分析：A選項：氣質(zhì)主要是由人的神經(jīng)活動類型特點所決定，更多地受到生理因素的影響，例如高級神經(jīng)活動類型的不同會使人呈現(xiàn)出不同的氣質(zhì)特點，如膽汁質(zhì)、多血質(zhì)等。而性格是在后天的社會環(huán)境中逐漸形成的，是個體在社會生活中與他人、群體的相互作用以及各種社會文化因素影響下塑造而成的，所以性格受社會影響大，A選項正確。B選項：氣質(zhì)是個體心理活動和行為的動力特征，具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性，它在個體生命早期就表現(xiàn)出來，并且在人的一生中相對穩(wěn)定，不容易發(fā)生顯著變化。而性格則具有較強(qiáng)的可塑性，它會隨著生活環(huán)境的改變、個人經(jīng)歷以及自我調(diào)節(jié)等因素而發(fā)生一定程度的變化，人們可以通過自我修養(yǎng)、教育和實踐活動等來塑造和改變自己的性格，B選項正確。C選項：氣質(zhì)是與生俱來的心理活動的動力特征，嬰兒出生后就會表現(xiàn)出不同的氣質(zhì)特點，如有的嬰兒活潑好動，有的則安靜沉穩(wěn)，所以氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早。性格是在個體的成長過程中，通過與社會環(huán)境的相互作用逐漸形成的，它需要個體積累一定的生活經(jīng)驗和社會認(rèn)知之后才會逐漸顯現(xiàn)出來，因此性格特征表現(xiàn)較晚，C選項正確。D選項：氣質(zhì)是人的天性，它不涉及道德評價，無所謂好壞之分。不同氣質(zhì)類型的人在不同的活動中可能都有各自的優(yōu)勢和劣勢，例如膽汁質(zhì)的人熱情豪爽但可能急躁沖動，多血質(zhì)的人活潑靈活但可能缺乏耐心。而性格是與個體的價值觀、道德觀緊密相連的，它有明顯的優(yōu)劣之分。例如，善良、正直、勇敢等性格品質(zhì)是積極的，而自私、虛偽、懦弱等性格品質(zhì)是消極的，D選項正確。綜上，ABCD選項均正確。3、教育的三個面向是（）

A.面向?qū)W生

B.面向未來

C.面向現(xiàn)代化

D.面向世界

【答案】：BCD

【解析】本題主要考查教育的三個面向的具體內(nèi)容?！敖逃嫦颥F(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，這是1983年10月，鄧小平同志為北京景山學(xué)校的題詞，集中體現(xiàn)了改革開放新時期中國共產(chǎn)黨人對教育發(fā)展戰(zhàn)略的高度關(guān)注和遠(yuǎn)見卓識，成為我國教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針。選項B“面向未來”體現(xiàn)了教育需要著眼于未來社會發(fā)展的趨勢和需求，培養(yǎng)能夠適應(yīng)并引領(lǐng)未來發(fā)展的人才。選項C“面向現(xiàn)代化”強(qiáng)調(diào)教育要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，培養(yǎng)出具有現(xiàn)代化知識和技能的人才，以推動國家的現(xiàn)代化進(jìn)程。選項D“面向世界”要求教育要具有國際視野，加強(qiáng)與世界各國的教育交流與合作，培養(yǎng)出能夠參與國際競爭與合作的人才。而選項A“面向?qū)W生”并非“教育三個面向”的內(nèi)容，教育雖然要關(guān)注學(xué)生，但它不是“三個面向”所強(qiáng)調(diào)的核心戰(zhàn)略方向。綜上，本題答案選BCD。4、患者，女性，20歲。半月前自購"美膚霜"化妝品，每日擦抹于面部，1周后面部紅腫、皮疹。2d前上肢和胸、背部出現(xiàn)皮疹、大水皰，滲出明顯，局部皮膚有剝脫，請求醫(yī)治。無其他化妝品使用史，半月來無服藥史。

A.接觸性皮炎

B.藥物過敏癥

C.傳染性超敏反應(yīng)

D.自身免疫性疾病

E.免疫復(fù)合物型超敏反應(yīng)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)題干中患者的癥狀表現(xiàn)、接觸史等信息，分析每個選項所對應(yīng)的病癥特點，從而得出正確答案。題干信息分析-患者為20歲女性，半月前自購“美膚霜”化妝品并每日涂抹于面部，1周后面部出現(xiàn)紅腫、皮疹，2天前上肢和胸、背部出現(xiàn)皮疹、大水皰，滲出明顯，局部皮膚有剝脫。-患者無其他化妝品使用史，半月來無服藥史。各選項分析A選項：接觸性皮炎：是皮膚或黏膜接觸某些外界物質(zhì)后，在接觸部位發(fā)生的炎癥反應(yīng)。該患者有明確的化妝品接觸史，且在接觸化妝品后出現(xiàn)了皮膚紅腫、皮疹、水皰、滲出等炎癥表現(xiàn)，符合接觸性皮炎的特點，所以該選項正確。B選項：藥物過敏癥：是指藥物通過各種途徑進(jìn)入人體后，引起的皮膚黏膜炎癥反應(yīng)。題干中明確說明患者半月來無服藥史，所以可以排除該選項。C選項：傳染性超敏反應(yīng)：是由病原微生物或其代謝產(chǎn)物作為變應(yīng)原，在傳染過程中引起的遲發(fā)型超敏反應(yīng)。題干中未提及患者有感染相關(guān)的信息，所以該選項不符合。D選項：自身免疫性疾?。菏侵笝C(jī)體對自身抗原發(fā)生免疫反應(yīng)而導(dǎo)致自身組織損害所引起的疾病?；颊咧饕怯捎诮佑|化妝品后出現(xiàn)皮膚癥狀，并非自身免疫功能異常導(dǎo)致自身組織損害，所以該選項不正確。E選項：免疫復(fù)合物型超敏反應(yīng)：是由中等大小可溶性免疫復(fù)合物沉積于局部或全身毛細(xì)血管基底膜后，通過激活補(bǔ)體和在血小板、嗜堿性粒細(xì)胞、中性粒細(xì)胞參與作用下，引起的以充血水腫、局部壞死和中性粒細(xì)胞浸潤為主要特征的炎癥反應(yīng)和組織損傷。題干中未提示有免疫復(fù)合物相關(guān)的信息，所以該選項也不正確。綜上，答案是A選項。5、我國教育心理學(xué)家在加里培林研究的基礎(chǔ)上，把心智技能的形成分為三階段，即（）。

A.原型定向

B.原型操作

C.原型內(nèi)化

D.物質(zhì)活動

【答案】：ABC"

【解析】這道題主要考查我國教育心理學(xué)家對心智技能形成階段的劃分。我國教育心理學(xué)家在加里培林研究的基礎(chǔ)上，將心智技能的形成分為原型定向、原型操作和原型內(nèi)化三個階段。原型定向就是了解心智活動的實踐模式，了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動方式或操作活動程序，了解原型的活動結(jié)構(gòu)，從而使主體知道該做哪些動作和怎樣去完成這些動作，明確活動的方向。原型操作是依據(jù)心智技能的實踐模式，把主體在頭腦中建立起來的活動程序計劃，以外顯的操作方式付諸實施。原型內(nèi)化是指心智活動的實踐模式（實踐方式）向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)在的、簡縮形式的過程。而物質(zhì)活動并不屬于這三個階段范疇。所以本題正確答案是ABC。"6、“先試點后推廣”是我國推進(jìn)改革的一個成功做法，一項改革特別是重大改革，先在局部試點探索，取得經(jīng)驗、達(dá)成共識后，再把試點的經(jīng)驗和做法推廣開來，這樣的改革比較穩(wěn)當(dāng)?！跋仍圏c后推廣”的辯證法依據(jù)是（）

A.矛盾的個性與共性在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化

B.矛盾的共性寓于個性之中

C.矛盾的個性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性

D.矛盾的個性在事物發(fā)展中起決定作用

【答案】：AB

【解析】本題可結(jié)合矛盾的共性與個性的相關(guān)原理，對每個選項進(jìn)行逐一分析。選項A矛盾的個性與共性在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化。在“先試點后推廣”的改革模式中，局部試點所取得的經(jīng)驗是矛盾的個性，這些個性經(jīng)驗反映了特定局部的情況和特點。當(dāng)把這些成功的試點經(jīng)驗推廣到更大范圍時，這些原本的個性經(jīng)驗就上升為具有普遍指導(dǎo)意義的共性經(jīng)驗，這體現(xiàn)了矛盾的個性與共性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，所以該選項正確。選項B矛盾的共性寓于個性之中，即共性存在于個性之中，通過個性表現(xiàn)出來。在改革試點過程中，每個局部試點都是具體的、特殊的，具有個性特征。但在這些個性中卻蘊(yùn)含著能夠反映改革普遍規(guī)律和要求的共性內(nèi)容。通過對局部試點的探索，能夠總結(jié)出其中蘊(yùn)含的共性經(jīng)驗，然后將這些共性經(jīng)驗推廣到其他地區(qū)，這充分說明了矛盾的共性寓于個性之中，所以該選項正確。選項C矛盾的個性和共性是相互依存、相互聯(lián)結(jié)的關(guān)系，二者不存在優(yōu)劣之分。個性表現(xiàn)共性，但不能說個性優(yōu)于共性，這種表述違背了矛盾共性與個性辯證關(guān)系的原理，所以該選項錯誤。選項D在事物發(fā)展過程中，起決定作用的是主要矛盾和矛盾的主要方面，而不是矛盾的個性。矛盾的個性是指不同事物的矛盾具有各自的特點，它對事物的發(fā)展有影響，但不具有決定作用，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案為AB。7、加強(qiáng)職業(yè)道德的意義是()。

A.社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容

B.形成良好社會道德風(fēng)貌的重要手段

C.提高各行各業(yè)勞動者素質(zhì)的重要途徑

D.樹立企業(yè)良好形象的關(guān)鍵

E.提高工作效率和質(zhì)量、促進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展的必要條件

【答案】：ABC

【解析】本題可依據(jù)加強(qiáng)職業(yè)道德的相關(guān)作用，對各選項進(jìn)行逐一分析。選項A加強(qiáng)職業(yè)道德是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。社會主義精神文明建設(shè)涵蓋思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個方面。職業(yè)道德屬于思想道德建設(shè)的一部分，它體現(xiàn)了社會對不同職業(yè)的道德要求和規(guī)范。通過加強(qiáng)職業(yè)道德，能夠提升社會成員在職業(yè)活動中的道德水平，進(jìn)而推動整個社會主義精神文明建設(shè)的發(fā)展。所以選項A正確。選項B加強(qiáng)職業(yè)道德是形成良好社會道德風(fēng)貌的重要手段。社會道德風(fēng)貌是由各個行業(yè)、各個領(lǐng)域的道德狀況共同構(gòu)成的，而職業(yè)道德是社會道德在職業(yè)領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。當(dāng)各行各業(yè)的從業(yè)者都遵循良好的職業(yè)道德時，就會在社會上形成一種積極向上、誠信友善、敬業(yè)奉獻(xiàn)的道德氛圍，有助于形成良好的社會道德風(fēng)貌。所以選項B正確。選項C加強(qiáng)職業(yè)道德是提高各行各業(yè)勞動者素質(zhì)的重要途徑。職業(yè)道德不僅包括職業(yè)技能的要求，還包括職業(yè)態(tài)度、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)責(zé)任等方面的內(nèi)容。通過加強(qiáng)職業(yè)道德教育和培養(yǎng)，能夠引導(dǎo)勞動者樹立正確的職業(yè)觀念，增強(qiáng)職業(yè)責(zé)任感和敬業(yè)精神，提高自身的職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。所以選項C正確。選項D樹立企業(yè)良好形象的關(guān)鍵是多方面因素共同作用的結(jié)果，不僅僅取決于職業(yè)道德。企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)水平、創(chuàng)新能力、品牌建設(shè)等都對企業(yè)形象有著重要影響。雖然職業(yè)道德是企業(yè)形象的一部分，但不能將其視為樹立企業(yè)良好形象的關(guān)鍵。所以選項D錯誤。選項E提高工作效率和質(zhì)量、促進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展是一個復(fù)雜的過程，受到多種因素的綜合影響，如技術(shù)創(chuàng)新、管理水平、員工技能等。職業(yè)道德雖然能夠在一定程度上影響工作效率和質(zhì)量，但它并不是提高工作效率和質(zhì)量、促進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展的必要條件。所以選項E錯誤。綜上，本題答案選ABC。8、關(guān)于細(xì)胞外鐵，下述哪一項是錯誤的

A.反映骨髓貯存鐵量

B.它是鐵蛋白的聚合體

C.以普魯士藍(lán)反應(yīng)顯示其在

D.正常人為陰性反應(yīng)

E.缺鐵性貧血時，骨髓細(xì)胞外鐵明顯降低甚至消失

【答案】：D

【解析】本題可對每個選項進(jìn)行逐一分析。A選項：細(xì)胞外鐵主要存在于骨髓的單核-巨噬細(xì)胞系統(tǒng)中，它能反映骨髓貯存鐵量。當(dāng)機(jī)體鐵代謝發(fā)生變化時，骨髓貯存鐵會相應(yīng)改變，細(xì)胞外鐵也會呈現(xiàn)不同的狀態(tài)，所以該選項表述正確。B選項：細(xì)胞外鐵是鐵蛋白的聚合體，以含鐵的鐵蛋白和含鐵血黃素的形式存在于骨髓小粒的巨噬細(xì)胞中，此選項說法無誤。C選項：在實驗室檢查中，通常采用普魯士藍(lán)反應(yīng)來顯示細(xì)胞外鐵的存在。普魯士藍(lán)反應(yīng)可以使含鐵血黃素等鐵化合物呈現(xiàn)藍(lán)色，從而便于觀察和檢測，該選項描述正確。D選項：正常情況下，骨髓細(xì)胞外鐵呈陽性反應(yīng)，而非陰性反應(yīng)。所以該選項表述錯誤。E選項：缺鐵性貧血是由于體內(nèi)鐵缺乏導(dǎo)致的貧血，此時骨髓貯存鐵會被大量消耗，骨髓細(xì)胞外鐵會明顯降低甚至消失，該選項說法符合缺鐵性貧血的病理特征。綜上，答案選D。9、情緒三因素說中的三因素包括（）。

A.刺激因素

B.生理因素

C.主觀因素

D.認(rèn)知因素

【答案】：ABD

【解析】本題主要考查情緒三因素說中所包含的因素。選項A：刺激因素刺激因素是情緒產(chǎn)生的重要外部條件。外部環(huán)境中的各種刺激，如自然環(huán)境的變化、他人的言語行為等，都可能引發(fā)個體不同的情緒反應(yīng)。例如，突然的巨響可能會讓人感到驚嚇，美好的風(fēng)景會使人心情愉悅，所以刺激因素是情緒三因素說中的一個因素。選項B：生理因素生理因素在情緒產(chǎn)生過程中起著基礎(chǔ)作用。當(dāng)人受到刺激時，身體會發(fā)生一系列生理變化，如心率加快、血壓升高、內(nèi)分泌改變等，這些生理反應(yīng)會影響個體的情緒體驗。比如，人在緊張的時候會手心出汗、心跳加速，這些生理變化與緊張情緒是緊密相連的，因此生理因素是情緒三因素的組成部分之一。選項C：主觀因素在情緒三因素說中并沒有主觀因素這一說法。情緒三因素強(qiáng)調(diào)的是刺激、生理以及認(rèn)知這些相對客觀可界定的方面對情緒產(chǎn)生的影響，主觀因素表述較為籠統(tǒng)，不符合情緒三因素說的內(nèi)容，所以該選項錯誤。選項D：認(rèn)知因素認(rèn)知因素是情緒產(chǎn)生的關(guān)鍵。個體對所遇到的刺激情境的認(rèn)知和評價，決定了其情緒的性質(zhì)和強(qiáng)度。同樣的刺激，由于個體認(rèn)知的不同，可能會產(chǎn)生截然不同的情緒體驗。例如，兩個人面對同樣的挫折，一個人可能將其視為成長的機(jī)會，從而產(chǎn)生積極的情緒；而另一個人可能認(rèn)為自己能力不足，進(jìn)而產(chǎn)生消極情緒，這體現(xiàn)了認(rèn)知因素在情緒產(chǎn)生中的重要作用，所以認(rèn)知因素屬于情緒三因素之一。綜上，情緒三因素說中的三因素包括刺激因素、生理因素和認(rèn)知因素，答案選ABD。10、血紅蛋白異常引起的遺傳病是

A.PNH

B.G-6-PD缺乏癥

C.遺傳性球形紅細(xì)胞增多癥

D.單純紅細(xì)胞再生障礙性貧血

E.鐮狀紅細(xì)胞病

【答案】：

【解析】本題主要考查由血紅蛋白異常引起的遺傳病的相關(guān)知識，破題點在于準(zhǔn)確掌握各選項所涉及疾病的病因。選項A陣發(fā)性睡眠性血紅蛋白尿（PNH）是一種獲得性造血干細(xì)胞良性克隆性疾病，主要是由于細(xì)胞膜上的糖化磷脂酰肌醇錨連膜蛋白（GPI-AP）合成障礙，導(dǎo)致細(xì)胞表面缺乏某些通過GPI連接在膜上的補(bǔ)體調(diào)節(jié)蛋白，使紅細(xì)胞對補(bǔ)體的敏感性增加而發(fā)生溶血，并非由血紅蛋白異常引起，所以A選項不符合題意。選項B葡萄糖-6-磷酸脫氫酶（G-6-PD）缺乏癥是一種X連鎖不完全顯性遺傳病，患者因G-6-PD基因突變，導(dǎo)致該酶活性降低，紅細(xì)胞不能抵抗氧化損傷而遭受破壞，引起溶血性貧血，其病因不是血紅蛋白異常，故B選項錯誤。選項C遺傳性球形紅細(xì)胞增多癥是一種紅細(xì)胞膜異常的遺傳性溶血性貧血，是由于紅細(xì)胞膜骨架蛋白基因突變，導(dǎo)致膜骨架蛋白缺陷，使紅細(xì)胞膜的穩(wěn)定性和變形性降低，紅細(xì)胞呈球形，易在脾臟被破壞，并非血紅蛋白異常所致，因此C選項不正確。選項D單純紅細(xì)胞再生障礙性貧血是一種少見的骨髓單純紅細(xì)胞造血功能衰竭綜合征，其發(fā)病機(jī)制與多種因素有關(guān)，如自身免疫、胸腺瘤、病毒感染等，但與血紅蛋白異常無關(guān)，所以D選項不符合要求。選項E鐮狀紅細(xì)胞病是一種常染色體顯性遺傳血紅蛋白病，因β-珠蛋白基因發(fā)生點突變，使正常β-珠蛋白鏈N端第6個氨基酸殘基由谷氨酸被纈氨酸所替代，形成異常血紅蛋白S（HbS）。在缺氧情況下，HbS分子間相互作用，形成螺旋狀多聚體，使紅細(xì)胞扭曲成鐮狀，導(dǎo)致紅細(xì)胞變形能力降低、膜脆性增加，容易發(fā)生溶血和血管阻塞等病理改變，是典型的由血紅蛋白異常引起的遺傳病，所以E選項正確。綜上，答案為E。第三部分大題(5題)1、教育史上，最先提出啟發(fā)式教學(xué)思想的是我國古代思想家、教育家孔子。他從自己長期的教學(xué)實踐中總結(jié)出“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”。他認(rèn)為要想取得好的教學(xué)效果關(guān)鍵在于怎樣啟發(fā)學(xué)生自己去思考和琢磨，而不是讓老師替學(xué)生去反復(fù)列舉。在西方，蘇格拉底在教學(xué)中重視啟發(fā)，他善于用問答的方式激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自己去尋求正確的答案。其教學(xué)思想對于今天的教學(xué)實踐仍然具有啟發(fā)意義。閱讀以上材料，以“啟發(fā)式教學(xué)”為主題，結(jié)合自身的感受和思考寫一篇議論文。?要求：①立意明確，認(rèn)識深刻。②內(nèi)容充實，結(jié)構(gòu)完整。③邏輯清晰，語言流暢。④字?jǐn)?shù)在800字左右。

【答案】：學(xué)起于思，思源于疑任何學(xué)習(xí)都起源于學(xué)習(xí)者的思考，而任何思考都是來自于對知識的疑問。創(chuàng)造往往從最開始的一個小小疑慮開始，不斷“穿針引線”變成了現(xiàn)實。在教學(xué)中，這種“穿針引線”更為重要，對于滿腦子奇思妙想、充滿好奇心的學(xué)生來說，要想點燃他們智慧的大腦，幫助他們探索知識的奧妙，必須要依靠教師的引導(dǎo)和啟發(fā)。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師滿堂灌、采用填鴨式的教學(xué)方法，這種情況很常見，正如陶行知先生所描述的——“先生只管照自己的意思去教學(xué)生；凡是學(xué)生的才能興味，一概不顧，專門勉強(qiáng)拿學(xué)生來湊他的教法，配他的教材”。毫無疑問，在這樣的教學(xué)環(huán)境下，課堂變得索然無味，知識也毫無價值，學(xué)生的主觀能動性沒有發(fā)揮出來，更不要談點燃學(xué)生的大腦、調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性了。在全面提倡素質(zhì)教育的今天，教師不僅要“授之以魚”，更要“授之以漁”，施教之功，貴在引導(dǎo)。美國實用主義教育家杜威先生說過，“教學(xué)生的方法，要使他發(fā)現(xiàn)疑問；查出他疑難的地方，使他想種種方法，去解決這個問題”，啟發(fā)式教學(xué)方法的重要意義在于可以培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，通過經(jīng)歷問題的解決過程，激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)興趣。教師如何在授課過程中運用啟發(fā)式教學(xué)呢?首先，應(yīng)逐步引導(dǎo)學(xué)生掌握解決問題的方式方法，讓學(xué)生直接參與探索教學(xué)，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有成就感，“遇到了一個問題，自己能夠想辦法解決它，就長進(jìn)了一層判斷的經(jīng)驗。問題自決得越多，則經(jīng)驗越豐富。若是別人代我解決問題，縱然暫時結(jié)束，經(jīng)驗卻也被旁人拿去了”，陶行知的這番話為教師提供了很好的借鑒。其次，在課堂上，教師要發(fā)揚教學(xué)民主，包括建立民主平等的師生關(guān)系，創(chuàng)造民主和諧的教學(xué)氣氛，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的見解，允許學(xué)生向教師提問、質(zhì)疑等，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，教師則成為學(xué)生的“協(xié)作者”。學(xué)起于思，思源于疑。在課堂教學(xué)中，教師如果能夠掌握并熟練運用常規(guī)的啟發(fā)式教學(xué)形式進(jìn)行施教，課堂教學(xué)必將出現(xiàn)一種不可抗拒的吸引力、魔術(shù)般的誘惑力，成為學(xué)生求知欲渴的動力。"

【分析】#讓啟發(fā)式教學(xué)照亮教育征程教育是國之大計、黨之大計。在教育的歷史長河中，啟發(fā)式教學(xué)如璀璨星辰，從古代孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”到西方蘇格拉底的問答引導(dǎo)，都彰顯著其獨特魅力與價值。在新時代，我們應(yīng)大力推進(jìn)啟發(fā)式教學(xué)，以培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需求的高素質(zhì)人才。啟發(fā)式教學(xué)，能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力。傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)往往讓學(xué)生處于被動接受知識的狀態(tài)，如同機(jī)械地記錄信息，缺乏主動思考的熱情。而啟發(fā)式教學(xué)則像一把鑰匙，打開學(xué)生思維的大門。教師通過巧妙的問題引導(dǎo)、情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。當(dāng)學(xué)生在思考和探索中獲得知識時，會產(chǎn)生強(qiáng)烈的成就感，從而進(jìn)一步激發(fā)他們主動學(xué)習(xí)的動力。這種內(nèi)在動力是持續(xù)的、深遠(yuǎn)的，將伴隨學(xué)生一生的學(xué)習(xí)和成長，為他們的未來發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。啟發(fā)式教學(xué)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。當(dāng)今時代，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，國家的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，是創(chuàng)新能力的競爭。在啟發(fā)式教學(xué)中，學(xué)生不再局限于固有的知識框架，而是被鼓勵從不同角度思考問題，大膽提出自己的見解。教師引導(dǎo)學(xué)生在探索中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，培養(yǎng)他們的批判性思維和創(chuàng)造性思維。這種思維方式的培養(yǎng)，將使學(xué)生在未來的工作和生活中，能夠勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新，為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)新的智慧和力量。要讓啟發(fā)式教學(xué)真正落地生根，需要教師轉(zhuǎn)變觀念，提升能力。教師要深刻認(rèn)識到啟發(fā)式教學(xué)的重要性，摒棄傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)模式。同時，教師要不斷學(xué)習(xí)和掌握啟發(fā)式教學(xué)的方法和技巧，提高自己的教學(xué)水平。此外，學(xué)校和教育部門也應(yīng)營造良好的教學(xué)環(huán)境，鼓勵教師開展啟發(fā)式教學(xué)實踐，為學(xué)生提供更多自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會?！敖逃d則國家興，教育強(qiáng)則國家強(qiáng)?！眴l(fā)式教學(xué)是教育發(fā)展的必然趨勢，是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要途徑。我們要充分認(rèn)識到啟發(fā)式教學(xué)的重要意義，積極推進(jìn)啟發(fā)式教學(xué)改革。唯有如此，才能讓學(xué)生在知識的海洋中自由遨游，成長為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。

【解析】一、題目分析題目以給定的關(guān)于啟發(fā)式教學(xué)的材料為基礎(chǔ)，要求以“啟發(fā)式教學(xué)”為主題，結(jié)合自身感受和思考寫一篇議論文。這考查考生對教育理念的理解、分析以及文字表達(dá)和論證能力，引導(dǎo)考生思考教育方法對人才培養(yǎng)的重要性，與公務(wù)員需要具備的綜合素養(yǎng)和決策思考能力相關(guān)。二、答案評價（一）立意方面立意明確且深刻，緊扣“啟發(fā)式教學(xué)”主題，開篇從教育的重要性引入，指出啟發(fā)式教學(xué)在古今教育中的價值，進(jìn)而點明在新時代應(yīng)大力推進(jìn)啟發(fā)式教學(xué)以培養(yǎng)高素質(zhì)人才的論點，很好地呼應(yīng)了時代發(fā)展對教育和人才的要求，體現(xiàn)了考生對教育與國家發(fā)展關(guān)系的深刻認(rèn)識。（二）內(nèi)容方面內(nèi)容充實，采用總分總的結(jié)構(gòu)。中間分別從“激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力”和“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力”兩個方面展開論述，有較為具體的對比分析。如將傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)中學(xué)生的被動狀態(tài)與啟發(fā)式教學(xué)激發(fā)學(xué)生好奇心和求知欲進(jìn)行對比，闡述了啟發(fā)式教學(xué)在激發(fā)學(xué)生動力方面的優(yōu)勢；又結(jié)合當(dāng)今時代創(chuàng)新的重要性，分析啟發(fā)式教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的作用，使文章既有理論高度又有現(xiàn)實依據(jù)。（三）邏輯方面邏輯清晰，層次分明。開頭提出論點，中間分點論述，結(jié)尾總結(jié)升華。各部分之間過渡自然，論證過程中先從學(xué)生個體發(fā)展的角度闡述啟發(fā)式教學(xué)的好處，再從國家人才需求的層面強(qiáng)調(diào)其重要性，層層遞進(jìn)，符合人們的認(rèn)知規(guī)律。（四）語言方面語言流暢，運用了比喻等修辭手法，如“啟發(fā)式教學(xué)則像一把鑰匙，打開學(xué)生思維的大門”，使論述更加生動形象。同時，使用了規(guī)范的書面化語言和較為正式的表達(dá)，如“教育是國之大計、黨之大計”“教育興則國家興，教育強(qiáng)則國家強(qiáng)”等，體現(xiàn)了一定的政治素養(yǎng)和公務(wù)員語言風(fēng)格，符合公務(wù)員考試的要求。三、總結(jié)該答案整體符合題目要求，立意明確、內(nèi)容充實、結(jié)構(gòu)完整、邏輯清晰、語言流暢，是一篇較為優(yōu)秀的議論文。不僅展現(xiàn)了考生對啟發(fā)式教學(xué)這一教育理念的深入理解，還體現(xiàn)了其將教育問題與國家發(fā)展相結(jié)合的宏觀思維，具有較高的質(zhì)量和參考價值。""2、留守兒童問題是近年來一個突出的社會問題，隨著中國社會政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來越多的青年農(nóng)民走入城市。在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體——農(nóng)村留守兒童。根據(jù)權(quán)威調(diào)查，中國農(nóng)村目前“留守兒童”超過了5800萬人，其中57.2％的留守兒童是父母一方外出，42．8％的留守兒童是父母同時外出。留守兒童中的79.7％由爺爺、奶奶或外公、外婆撫養(yǎng)，3％的孩子被托付給某地親戚、朋友，7.3％為不確定或無人監(jiān)護(hù)。這種狀況容易導(dǎo)致留守兒童“親情饑渴”，使得他們在心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差、學(xué)習(xí)受到影響，一些孩子甚至因此走上犯罪道路。請回答：(1)當(dāng)前我國農(nóng)村留守兒童面臨哪些問題?造成他們面臨這些問題的原因是什么?(2)針對農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀，我們能采取哪些對策?請結(jié)合社會實際進(jìn)行闡述。

【答案】：(1)當(dāng)前我國農(nóng)村留守兒童面臨如下問題：①學(xué)習(xí)問題：學(xué)習(xí)狀況一般，學(xué)習(xí)自覺性差，紀(jì)律不強(qiáng)，沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。只是被動學(xué)習(xí)。②心理問題：心理封閉和情感世界問題?！傲羰貎和庇捎谠谇楦猩先鄙俳∪年P(guān)愛和溝通，容易產(chǎn)生心理障礙。③行為習(xí)慣問題：由于缺乏有效監(jiān)管和教育，容易導(dǎo)致留守兒童的道德行為變差。④觀念問題：留守兒童容易受到打工父母的一些觀念的負(fù)面影響，比如“讀書無用論”。⑤親情問題：留守兒童存在著嚴(yán)重的“親情饑渴”。親情的撫慰與關(guān)懷對孩子的成長起著至關(guān)重要的作用。⑥安全問題：監(jiān)護(hù)人不明確或監(jiān)護(hù)人缺乏保護(hù)意識導(dǎo)致的意外傷害比例較大。以上問題多是由監(jiān)護(hù)方式引起的：①隔代監(jiān)護(hù)。一方面由于血緣、親緣關(guān)系，監(jiān)護(hù)者多采用溺愛的管教方式，較多地給予物質(zhì)生活上的滿足和過多的寬容放任，而較少精神、道德上的管束和引導(dǎo)；另一方面祖孫輩年齡差距大，觀念不一樣，“代溝”明顯，難以相互溝通。②上代監(jiān)護(hù)，即由父母的同輩人撫養(yǎng)的監(jiān)護(hù)方式。由于監(jiān)護(hù)對象并非己子，監(jiān)護(hù)人在教養(yǎng)過程中難免有所顧慮。不敢嚴(yán)格管教。這樣。上代監(jiān)護(hù)也大多屬于物質(zhì)型和放任型的管教方式，容易養(yǎng)成兒童任性的心理行為。(2)留守兒童無論是學(xué)業(yè)、心理、健康、前途都是值得我們關(guān)注的方面。為了改善留守兒童的問題，可以嘗試以下方式：④建立“留守兒童”成長檔案，以學(xué)校為單位，對全部“留守兒童”的生活思想、學(xué)習(xí)和家庭教育情況進(jìn)行調(diào)查摸底，逐一登記造冊；建立反映其進(jìn)步與不足的成長記錄檔案，并實行動態(tài)跟蹤及進(jìn)行歸檔、分類管理、信息共通的工作程序，根據(jù)檔案記錄情況有效地做好工作。②建立“留守兒童”家長聯(lián)系熱線，通過書信、電話、家訪、召開家長會等形式，與“留守兒童”的家長主動溝通，經(jīng)常聯(lián)系，讓家長及時了解、掌握孩子的情況。⑧為留守兒童增設(shè)一些課程內(nèi)容和生活能力訓(xùn)練內(nèi)容，提高孩子的自我保護(hù)意識和法律意識，增強(qiáng)生活自理能力，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣。"

【分析】（1）當(dāng)前我國農(nóng)村留守兒童面臨的問題及原因面臨問題心理健康問題：由于親情缺失，存在“親情饑渴”現(xiàn)象，在心理健康方面出現(xiàn)偏差。性格發(fā)展問題：親情的缺乏使得留守兒童在性格成長方面出現(xiàn)偏差，不利于其健全人格的形成。學(xué)習(xí)問題：受成長環(huán)境影響，學(xué)習(xí)受到一定程度的影響，學(xué)業(yè)發(fā)展受限。社會行為問題：部分孩子缺乏有效監(jiān)管和引導(dǎo)，甚至走上犯罪道路，影響社會秩序與穩(wěn)定。原因社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展因素：中國社會政治經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，大量青年農(nóng)民為謀求更好的經(jīng)濟(jì)收入和發(fā)展機(jī)會走入城市，導(dǎo)致農(nóng)村出現(xiàn)眾多留守兒童。家庭監(jiān)護(hù)因素：父母一方或雙方外出，家庭監(jiān)護(hù)出現(xiàn)缺失。大部分留守兒童由祖輩撫養(yǎng)，他們可能因年齡、教育水平等因素?zé)o法給予孩子全面有效的照顧和引導(dǎo)；部分孩子被托付給親戚、朋友，監(jiān)護(hù)質(zhì)量難以保證；還有部分孩子處于不確定或無人監(jiān)護(hù)狀態(tài)。（2）針對農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀可采取的對策家庭層面加強(qiáng)親子溝通：外出務(wù)工的父母要充分利用現(xiàn)代通訊手段，如電話、視頻通話等，定期與孩子溝通交流，了解孩子的學(xué)習(xí)、生活和心理狀況，給予孩子情感支持和關(guān)懷，彌補(bǔ)親情缺失。合理安排返鄉(xiāng)時間：父母應(yīng)盡量合理安排工作，增加返鄉(xiāng)與孩子團(tuán)聚的機(jī)會，讓孩子感受到家庭的溫暖和父母的關(guān)愛，增強(qiáng)親子關(guān)系。學(xué)校層面建立健全關(guān)愛機(jī)制：學(xué)校要建立留守兒童檔案，全面了解他們的家庭狀況、學(xué)習(xí)情況和心理狀態(tài)。安排專人關(guān)注留守兒童的學(xué)習(xí)和生活，及時發(fā)現(xiàn)問題并給予幫助。加強(qiáng)心理健康教育：開設(shè)心理健康課程和心理咨詢服務(wù)，幫助留守兒童排解心理壓力，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)。組織豐富多彩的文體活動，促進(jìn)留守兒童的身心健康發(fā)展。加強(qiáng)家校合作：學(xué)校要與留守兒童的監(jiān)護(hù)人保持密切聯(lián)系，定期溝通孩子的情況，共同商討教育方法，形成家校教育合力。政府層面完善政策保障：政府應(yīng)出臺相關(guān)政策，保障留守兒童的合法權(quán)益，推動解決留守兒童的教育、醫(yī)療、生活等問題。加大對農(nóng)村教育的投入，改善農(nóng)村學(xué)校的辦學(xué)條件，提高教育質(zhì)量。促進(jìn)本地就業(yè)：通過發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會，吸引外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)，從源頭上減少留守兒童的產(chǎn)生。加強(qiáng)社會監(jiān)管：民政、公安等部門要加強(qiáng)對留守兒童監(jiān)護(hù)情況的監(jiān)管，確保每一個留守兒童都能得到有效的監(jiān)護(hù)和照顧。對無人監(jiān)護(hù)或監(jiān)護(hù)不力的情況要及時干預(yù)。社會層面組織志愿服務(wù)：鼓勵社會組織、志愿者團(tuán)體開展關(guān)愛留守兒童的志愿服務(wù)活動，如課業(yè)輔導(dǎo)、心理陪伴、愛心捐贈等，為留守兒童提供更多的幫助和支持。營造社會氛圍：通過媒體宣傳等方式，提高社會各界對留守兒童問題的關(guān)注度和重視程度，營造全社會關(guān)心關(guān)愛留守兒童的良好氛圍。

【解析】題目解析本題聚焦于農(nóng)村留守兒童問題，這是當(dāng)前社會發(fā)展進(jìn)程中較為突出的社會問題，與社會民生、教育、青少年成長等多個方面緊密相關(guān)，要求考生分析問題及成因，并結(jié)合社會實際提出具體對策，全面考查考生對社會現(xiàn)象的觀察分析能力、問題歸因能力以及提出有效解決方案的能力。答案解析（1）當(dāng)前我國農(nóng)村留守兒童面