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2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》練習(xí)題庫(kù)包第一部分單選題(50題)1、基礎(chǔ)教育課程改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,應(yīng)始終貫徹()的工作方針。
A.先立后破,先實(shí)驗(yàn)后推廣
B.民主參與、科學(xué)決策
C.全員參與
D.個(gè)別地區(qū)實(shí)行
【答案】:A
【解析】本題主要考查基礎(chǔ)教育課程改革應(yīng)貫徹的工作方針。選項(xiàng)A:基礎(chǔ)教育課程改革是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,涉及到教育理念、課程設(shè)置、教學(xué)方法等多個(gè)方面。“先立后破,先實(shí)驗(yàn)后推廣”的工作方針具有科學(xué)性和合理性。先立后破意味著先構(gòu)建起新的課程體系、教學(xué)模式等內(nèi)容,再逐步破除舊有的不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的部分,這樣可以保證改革的平穩(wěn)過(guò)渡,減少因改革帶來(lái)的動(dòng)蕩和混亂。先實(shí)驗(yàn)后推廣則是在小范圍、局部地區(qū)或?qū)W校進(jìn)行改革試點(diǎn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)調(diào)整完善,待取得成功經(jīng)驗(yàn)后再進(jìn)行全面推廣,這樣能降低改革成本和風(fēng)險(xiǎn),確保改革的有效性和可持續(xù)性。所以基礎(chǔ)教育課程改革應(yīng)始終貫徹“先立后破,先實(shí)驗(yàn)后推廣”的工作方針,選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:“民主參與、科學(xué)決策”主要強(qiáng)調(diào)在決策過(guò)程中要廣泛聽(tīng)取各方意見(jiàn),運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行決策,它是一種決策的原則和方式,并非基礎(chǔ)教育課程改革應(yīng)始終貫徹的工作方針,故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:“全員參與”是課程改革推進(jìn)過(guò)程中希望達(dá)到的一種狀態(tài),鼓勵(lì)教師、學(xué)生、家長(zhǎng)等各方積極參與到課程改革中來(lái),但它不是課程改革的工作方針,故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:“個(gè)別地區(qū)實(shí)行”不符合基礎(chǔ)教育課程改革面向全體學(xué)生、全面提升教育質(zhì)量的目標(biāo)和要求。基礎(chǔ)教育課程改革是要在全國(guó)范圍內(nèi)整體推進(jìn),以提高整個(gè)基礎(chǔ)教育階段的教育水平,而不是只在個(gè)別地區(qū)實(shí)行,故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。2、漫畫(huà)家在畫(huà)人物時(shí)僅勾勒數(shù)筆,人們就能看出畫(huà)的是誰(shuí),這里反映出的是知覺(jué)的()特征。
A.選擇性
B.恒常性
C.理解性
D.整體性
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)知覺(jué)的各個(gè)特征的含義,結(jié)合題干描述來(lái)判斷應(yīng)選的選項(xiàng)。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):選擇性知覺(jué)的選擇性是指人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性。強(qiáng)調(diào)的是從眾多事物中選擇出某一事物作為知覺(jué)對(duì)象,而題干中并未體現(xiàn)出從背景中選擇畫(huà)的人物這一過(guò)程,所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):恒常性知覺(jué)的恒常性是指在不同的物理環(huán)境中,從不同的角度、不同的距離知覺(jué)某一熟知的物體時(shí),雖然該知覺(jué)對(duì)象的物理屬性(大小、形狀、明度、顏色等)受環(huán)境情況的影響而有所改變,但是對(duì)它的知覺(jué)卻保持相對(duì)穩(wěn)定性。題干中并沒(méi)有涉及到在不同條件下對(duì)同一物體知覺(jué)保持穩(wěn)定的相關(guān)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):理解性知覺(jué)的理解性是指在知覺(jué)過(guò)程中,人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象,并用語(yǔ)言來(lái)描述它,使它具有一定的意義。題干中沒(méi)有體現(xiàn)出根據(jù)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)畫(huà)的人物進(jìn)行解釋的過(guò)程,所以該選項(xiàng)不符合要求。D選項(xiàng):整體性知覺(jué)的整體性是指知覺(jué)的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的,但我們總是把客觀事物作為整體來(lái)感知,即把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來(lái)反映。漫畫(huà)家僅勾勒數(shù)筆,人們就能看出畫(huà)的是誰(shuí),這是因?yàn)槿藗兏鶕?jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),將這數(shù)筆勾勒的部分綜合為一個(gè)整體,從而識(shí)別出畫(huà)的人物,體現(xiàn)了知覺(jué)的整體性特征,所以該選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。3、初創(chuàng)時(shí)期的教育心理學(xué)著作,內(nèi)容多是以()的原理闡釋實(shí)際的教育問(wèn)題,主要是一些有關(guān)學(xué)習(xí)的資料。
A.兒童心理學(xué)
B.教學(xué)心理學(xué)
C.普通心理學(xué)
D.學(xué)習(xí)心理學(xué)
【答案】:C
【解析】本題主要考查初創(chuàng)時(shí)期教育心理學(xué)著作闡釋教育問(wèn)題所依據(jù)的原理。我們來(lái)逐一分析各個(gè)選項(xiàng):A選項(xiàng)兒童心理學(xué):兒童心理學(xué)主要研究?jī)和睦戆l(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),側(cè)重于兒童這個(gè)特定群體的心理現(xiàn)象。而初創(chuàng)時(shí)期教育心理學(xué)著作并非主要以兒童心理學(xué)原理來(lái)闡釋實(shí)際教育問(wèn)題,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)教學(xué)心理學(xué):教學(xué)心理學(xué)主要關(guān)注教學(xué)過(guò)程中的心理規(guī)律和現(xiàn)象,如教學(xué)方法、課堂管理等對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響。它是教育心理學(xué)發(fā)展到一定階段后更細(xì)化的一個(gè)分支內(nèi)容,初創(chuàng)時(shí)期的教育心理學(xué)著作并非以教學(xué)心理學(xué)原理為主,故B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)普通心理學(xué):普通心理學(xué)是研究正常成人心理現(xiàn)象一般規(guī)律的學(xué)科,它涵蓋了認(rèn)知、情感、意志等多個(gè)心理過(guò)程和個(gè)性心理等方面的內(nèi)容,具有基礎(chǔ)性和普遍性。初創(chuàng)時(shí)期的教育心理學(xué)著作受當(dāng)時(shí)學(xué)科發(fā)展等因素影響,多是以普通心理學(xué)的原理來(lái)闡釋實(shí)際的教育問(wèn)題,該選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng)學(xué)習(xí)心理學(xué):學(xué)習(xí)心理學(xué)主要聚焦于學(xué)習(xí)過(guò)程中的心理機(jī)制和規(guī)律,雖然與教育問(wèn)題有密切關(guān)聯(lián),但它更側(cè)重于學(xué)習(xí)這一特定行為的心理研究。初創(chuàng)時(shí)期的教育心理學(xué)著作不單純是從學(xué)習(xí)心理學(xué)原理角度來(lái)闡釋教育問(wèn)題,所以D選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。4、下列關(guān)于詩(shī)歌的知識(shí)表達(dá)有誤的一項(xiàng)是()
A.“詩(shī)緣情”,真摯的“情”是詩(shī)歌的血液,是詩(shī)歌的生命。
B.詩(shī)歌強(qiáng)調(diào)音樂(lè)性,詩(shī)歌的音樂(lè)性,集中地表現(xiàn)在節(jié)奏和韻律上。
C.王安石注重錘煉語(yǔ)言,匠心運(yùn)用,如“……”中的“護(hù)田”“排闥”本是《漢書(shū)》中的兩個(gè)典故,……顯得精煉、貼切、生動(dòng)、自然。
D.詩(shī)歌的基本特點(diǎn)是抒情性、凝練性、知識(shí)性、哲理性。
【答案】:D
【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷其關(guān)于詩(shī)歌知識(shí)的表達(dá)是否正確,進(jìn)而得出答案。A選項(xiàng):“詩(shī)緣情”這一說(shuō)法強(qiáng)調(diào)了詩(shī)歌與情感的緊密聯(lián)系。真摯的情感是詩(shī)歌的核心要素,如同血液對(duì)于生命的重要性一樣,是詩(shī)歌能夠打動(dòng)讀者、具有感染力的關(guān)鍵所在。因此,該選項(xiàng)關(guān)于詩(shī)歌知識(shí)的表達(dá)是正確的。B選項(xiàng):音樂(lè)性是詩(shī)歌的重要特征之一,而節(jié)奏和韻律則是體現(xiàn)詩(shī)歌音樂(lè)性的集中表現(xiàn)形式。節(jié)奏使詩(shī)歌具有一種內(nèi)在的韻律感和流動(dòng)感,韻律則通過(guò)押韻等方式增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂(lè)美和聽(tīng)覺(jué)效果。所以,該選項(xiàng)的表述也是正確的。C選項(xiàng):王安石在詩(shī)歌創(chuàng)作中確實(shí)注重錘煉語(yǔ)言,善于運(yùn)用典故?!白o(hù)田排闥”本是《漢書(shū)》中的兩個(gè)典故,他將其巧妙地運(yùn)用到詩(shī)歌中,使詩(shī)歌更加精煉、貼切、生動(dòng)、自然,增強(qiáng)了詩(shī)歌的表現(xiàn)力和文化內(nèi)涵。因此,該選項(xiàng)的說(shuō)法無(wú)誤。D選項(xiàng):詩(shī)歌的基本特點(diǎn)通常包括抒情性、凝練性、跳躍性和音樂(lè)性等。抒情性是詩(shī)歌表達(dá)情感的本質(zhì)特征;凝練性體現(xiàn)為詩(shī)歌用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)豐富的內(nèi)涵;跳躍性則使詩(shī)歌在時(shí)空和意象上具有較大的跨度;音樂(lè)性如前文所述,表現(xiàn)在節(jié)奏和韻律上。而知識(shí)性和哲理性并非詩(shī)歌的基本特點(diǎn),雖然有些詩(shī)歌可能包含知識(shí)和哲理,但這并不是詩(shī)歌區(qū)別于其他文學(xué)體裁的本質(zhì)屬性。所以該選項(xiàng)關(guān)于詩(shī)歌知識(shí)的表達(dá)有誤。綜上,答案選D。5、重視對(duì)人類異常行為的研究,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)研究無(wú)意識(shí)現(xiàn)象的心理學(xué)學(xué)派為()
A.人本主義學(xué)派
B.格式塔學(xué)派
C.行為主義學(xué)派
D.精神分析學(xué)派
【答案】:D
【解析】本題主要考查不同心理學(xué)學(xué)派的特點(diǎn)。選項(xiàng)A,人本主義學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、創(chuàng)造力和自我實(shí)現(xiàn),把人的本性的自我實(shí)現(xiàn)歸結(jié)為潛能的發(fā)揮,而潛能是一種類似本能的性質(zhì),該學(xué)派不強(qiáng)調(diào)研究無(wú)意識(shí)現(xiàn)象,也并非重視對(duì)人類異常行為的研究,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,格式塔學(xué)派主張從整體的角度來(lái)研究心理現(xiàn)象,認(rèn)為整體不等于部分之和,整體先于部分而存在并制約著部分的性質(zhì)和意義,并未突出對(duì)人類異常行為的研究以及對(duì)無(wú)意識(shí)現(xiàn)象的研究,所以B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C,行為主義學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)研究可觀察到的行為,強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)行為的塑造作用,主要關(guān)注的是可直接觀察和測(cè)量的行為,并非研究無(wú)意識(shí)現(xiàn)象,所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D,精神分析學(xué)派由弗洛伊德創(chuàng)立,該學(xué)派重視對(duì)人類異常行為的研究,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)研究無(wú)意識(shí)現(xiàn)象,認(rèn)為無(wú)意識(shí)中的本能沖動(dòng)、欲望等對(duì)人的行為和心理有著重要的影響,所以重視對(duì)人類異常行為的研究,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)研究無(wú)意識(shí)現(xiàn)象的心理學(xué)學(xué)派為精神分析學(xué)派,D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。6、學(xué)校德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生()。
A.知識(shí)的活動(dòng)
B.品德的活動(dòng)
C.能力的活動(dòng)
D.審美的活動(dòng)
【答案】:B
【解析】本題主要考查學(xué)校德育的定義。學(xué)校德育是教育者依據(jù)特定社會(huì)要求和德育規(guī)律,對(duì)受教育者實(shí)施有目的、有計(jì)劃的影響,培養(yǎng)他們特定的政治思想意識(shí)和道德品質(zhì)的活動(dòng)。選項(xiàng)A,培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)的活動(dòng)主要是智育的范疇,智育側(cè)重于向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能,發(fā)展學(xué)生智力,與德育的概念不同,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,學(xué)校德育的核心就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動(dòng),該選項(xiàng)符合德育的定義,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,培養(yǎng)學(xué)生能力的活動(dòng)較為寬泛,能力培養(yǎng)可以涵蓋多個(gè)方面,如認(rèn)知能力、實(shí)踐能力等,這并非是學(xué)校德育的專門(mén)指向,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,培養(yǎng)學(xué)生審美的活動(dòng)屬于美育的內(nèi)容,美育旨在培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀,發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,與德育的概念不同,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案為B。7、學(xué)生主體地位的形成,既是教育的目的,也是教育成功的()
A.要求
B.途徑
C.條件
D.結(jié)果
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)詞語(yǔ)的含義,結(jié)合“學(xué)生主體地位的形成”與“教育成功”之間的邏輯關(guān)系來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:要求“要求”通常是指提出具體愿望或條件,希望得到滿足或?qū)崿F(xiàn)。“學(xué)生主體地位的形成”并非是對(duì)教育成功提出的愿望或條件,二者不是要求的關(guān)系,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:途徑“途徑”指的是方法、路子,是達(dá)成某一目標(biāo)所采用的方式。“學(xué)生主體地位的形成”本身不是達(dá)成教育成功的一種具體方法或途徑,它和教育成功不是途徑的邏輯聯(lián)系,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:條件“條件”是指事物存在、發(fā)展的影響因素。當(dāng)學(xué)生主體地位形成時(shí),能為教育的成功提供有力的支持和保障,是教育成功所需要的一個(gè)重要影響因素,所以“學(xué)生主體地位的形成”是“教育成功”的條件,該選項(xiàng)符合邏輯。選項(xiàng)D:結(jié)果“結(jié)果”是指在一定階段,事物發(fā)展所達(dá)到的最后狀態(tài)?!皩W(xué)生主體地位的形成”本身是教育的目的,而不是教育成功所產(chǎn)生的最后狀態(tài),二者不是結(jié)果的對(duì)應(yīng)關(guān)系,故該選項(xiàng)不合適。綜上,本題的正確答案是C。8、人的心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉是()
A.認(rèn)知
B.需要
C.客觀現(xiàn)實(shí)
D.個(gè)性
【答案】:C"
【解析】該題答案選C。人的心理活動(dòng)是大腦對(duì)客觀世界的主觀反映,客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉和內(nèi)容。認(rèn)知是指人們獲得知識(shí)或應(yīng)用知識(shí)的過(guò)程,它是心理活動(dòng)的一部分,而非心理活動(dòng)內(nèi)容和源泉,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。需要是有機(jī)體感到某種缺乏而力求獲得滿足的心理傾向,它是推動(dòng)人從事各種活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力,并非心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。個(gè)性是指一個(gè)人比較穩(wěn)定的、具有一定傾向性的各種心理特點(diǎn)或品質(zhì)的獨(dú)特組合,同樣不是心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。所以本題應(yīng)選C選項(xiàng)。"9、有人記憶馬克思的生日“1818年5月5日”時(shí),聯(lián)想為“馬克思一巴掌一巴掌打得資產(chǎn)階級(jí)嗚嗚地哭”,這是使用了()。
A.組織策略
B.精細(xì)加工策略
C.元認(rèn)識(shí)策略
D.復(fù)述策略
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各種學(xué)習(xí)策略的特點(diǎn)來(lái)判斷選項(xiàng)。A選項(xiàng)組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。主要包括列提綱、利用圖形、利用表格等方式,其目的是對(duì)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的整理和組織,而題干中并沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)知識(shí)進(jìn)行整合和構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)的過(guò)程,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)精細(xì)加工策略精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息意義的深層加工策略。題干中有人在記憶馬克思生日“1818年5月5日”時(shí),聯(lián)想為“馬克思一巴掌一巴掌打得資產(chǎn)階級(jí)嗚嗚地哭”,是將生日這一枯燥的數(shù)字信息與有趣的表述建立了聯(lián)系,通過(guò)這種聯(lián)想的方式增加了信息的意義,便于記憶,這符合精細(xì)加工策略的特點(diǎn),所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略,包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。它主要涉及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的計(jì)劃、監(jiān)控和調(diào)節(jié),如設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、檢查學(xué)習(xí)進(jìn)展等,與題干中對(duì)知識(shí)進(jìn)行聯(lián)想記憶的方式無(wú)關(guān),所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)復(fù)述策略復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略。常見(jiàn)的復(fù)述策略有及時(shí)復(fù)習(xí)、過(guò)度學(xué)習(xí)、運(yùn)用有意識(shí)記和無(wú)意識(shí)記等,題干中并沒(méi)有體現(xiàn)通過(guò)重復(fù)來(lái)記憶馬克思生日的內(nèi)容,所以D選項(xiàng)不符合。綜上,本題答案選B。10、教師采取的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動(dòng)計(jì)劃稱之為()。
A.教學(xué)策略
B.教學(xué)方法
C.教學(xué)目標(biāo)
D.學(xué)習(xí)方法
【答案】:A
【解析】本題主要考查教學(xué)策略、教學(xué)方法、教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法的概念。選項(xiàng)A:教學(xué)策略教學(xué)策略是教師為了有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)而采取的一切活動(dòng)計(jì)劃,包括教學(xué)事項(xiàng)的順序安排、教學(xué)方法的選用、教學(xué)媒體的選擇、教學(xué)環(huán)境的設(shè)置以及師生相互作用設(shè)計(jì)等,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:教學(xué)方法教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo),完成共同的教學(xué)任務(wù),在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用的方式與手段的總稱,它側(cè)重于具體的教學(xué)手段和方式,并非是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的活動(dòng)計(jì)劃,故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果,是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿,它是教學(xué)活動(dòng)要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn),而不是達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的活動(dòng)計(jì)劃,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)方法是指學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)者為達(dá)到一定的學(xué)習(xí)目的,所采用的一系列學(xué)習(xí)方式、手段和途徑的總和,它是針對(duì)學(xué)習(xí)者而言的,并非教師采取的活動(dòng)計(jì)劃,因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是A。11、社會(huì)行為是人對(duì)()引起的并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響的反應(yīng)系統(tǒng)。
A.社會(huì)因素
B.現(xiàn)實(shí)生活
C.周?chē)h(huán)境
D.即時(shí)情境
【答案】:A
【解析】本題考查社會(huì)行為的定義相關(guān)知識(shí)。社會(huì)行為是人對(duì)社會(huì)因素引起的并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響的反應(yīng)系統(tǒng)。-選項(xiàng)A:社會(huì)因素包含了社會(huì)中的各種要素,如文化、習(xí)俗、社會(huì)制度等,這些因素能夠引發(fā)人的特定反應(yīng),并且人的反應(yīng)會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響,該選項(xiàng)符合社會(huì)行為定義,所以正確。-選項(xiàng)B:現(xiàn)實(shí)生活是一個(gè)寬泛的概念,它不完全等同于社會(huì)行為所針對(duì)的引發(fā)因素,它包含了自然、個(gè)人等多方面內(nèi)容,并不精準(zhǔn)地對(duì)應(yīng)社會(huì)行為定義中引發(fā)反應(yīng)的關(guān)鍵因素,所以錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C:周?chē)h(huán)境同樣是一個(gè)寬泛的概念,不僅包括社會(huì)環(huán)境,還涉及自然環(huán)境等,不能準(zhǔn)確體現(xiàn)出社會(huì)行為所強(qiáng)調(diào)的社會(huì)屬性以及引發(fā)反應(yīng)并影響社會(huì)的特定關(guān)系,所以錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D:即時(shí)情境側(cè)重于某個(gè)特定時(shí)刻的場(chǎng)景,范圍較窄且不具有社會(huì)行為所強(qiáng)調(diào)的社會(huì)因素的普遍性和系統(tǒng)性,不能涵蓋引發(fā)社會(huì)行為的主要因素,所以錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。12、教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)中不包含()
A.法定條件
B.法律后果
C.法律事實(shí)
D.行為準(zhǔn)則
【答案】:C
【解析】本題考查教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)相關(guān)知識(shí)。教育法律規(guī)范通常由法定條件、行為準(zhǔn)則和法律后果三個(gè)要素組成。法定條件是指法律規(guī)范適用的條件和情況,即規(guī)定在什么條件下該法律規(guī)范生效;行為準(zhǔn)則是指法律規(guī)范中規(guī)定人們行為模式、標(biāo)準(zhǔn)的部分,也就是規(guī)定人們應(yīng)當(dāng)做什么、禁止做什么或允許做什么;法律后果是指法律規(guī)范中規(guī)定人們?cè)谧鞒龇匣虿环闲袨闇?zhǔn)則的行為時(shí)應(yīng)承擔(dān)的相應(yīng)結(jié)果。而法律事實(shí)是指能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的各種事實(shí)的總稱,它不屬于教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)范疇。因此本題正確答案選C。13、教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式和師生之間傳遞信息的工具是()。
A.教學(xué)主體
B.教學(xué)媒體
C.教學(xué)物質(zhì)環(huán)境
D.教學(xué)精神環(huán)境
【答案】:B
【解析】本題主要考查教學(xué)相關(guān)概念的理解。選項(xiàng)A教學(xué)主體通常指的是教師和學(xué)生。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。他們是教學(xué)過(guò)程中具有主觀能動(dòng)性的參與者,并非教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式和師生之間傳遞信息的工具,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B教學(xué)媒體是指在教學(xué)過(guò)程中,承載和傳遞教學(xué)信息的載體或工具。它可以是傳統(tǒng)的如黑板、粉筆、教科書(shū)等,也可以是現(xiàn)代的如投影儀、多媒體課件、在線教學(xué)平臺(tái)等。教學(xué)媒體能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容以多種形式呈現(xiàn)給學(xué)生,方便師生之間進(jìn)行信息的傳遞和交流,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C教學(xué)物質(zhì)環(huán)境主要包括學(xué)校的校舍建筑、教學(xué)設(shè)施、校園綠化等物質(zhì)條件。這些物質(zhì)條件為教學(xué)活動(dòng)提供了一定的空間和基礎(chǔ)保障,但它們本身并不是直接用于表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和傳遞信息的工具,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D教學(xué)精神環(huán)境主要涉及學(xué)校的文化氛圍、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、師生關(guān)系等非物質(zhì)因素。它對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有著重要的影響,但并不屬于教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式和師生之間傳遞信息的具體工具,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。14、下列()屬于元認(rèn)知的實(shí)例。
A.學(xué)生在考試之后能準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)自己的分?jǐn)?shù)
B.學(xué)生在學(xué)習(xí)中能舉一反三
C.學(xué)生在閱讀時(shí)遇到難點(diǎn)停下來(lái)思考,或回到前面重新閱讀
D.利用復(fù)述策略記憶
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)元認(rèn)知概念的理解,以此來(lái)判斷各選項(xiàng)是否屬于元認(rèn)知實(shí)例。元認(rèn)知是指對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知,其實(shí)質(zhì)是人對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我調(diào)節(jié),包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控三個(gè)方面。元認(rèn)知監(jiān)控是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的過(guò)程中,對(duì)自己的認(rèn)知活動(dòng)積極進(jìn)行監(jiān)控,并相應(yīng)地對(duì)其進(jìn)行調(diào)節(jié),以達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。接下來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-選項(xiàng)A:學(xué)生在考試之后能準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)自己的分?jǐn)?shù),這主要體現(xiàn)的是學(xué)生對(duì)自身知識(shí)掌握程度的一種評(píng)估,但并非在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行過(guò)程中的自我意識(shí)和自我調(diào)節(jié),不屬于元認(rèn)知監(jiān)控的范疇,所以該選項(xiàng)不符合要求。-選項(xiàng)B:學(xué)生在學(xué)習(xí)中能舉一反三,反映的是學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移能力,即能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)靈活運(yùn)用到其他情境中,這與對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我調(diào)節(jié)并無(wú)直接關(guān)聯(lián),不屬于元認(rèn)知的實(shí)例,該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)C:學(xué)生在閱讀時(shí)遇到難點(diǎn)停下來(lái)思考,或回到前面重新閱讀,這表明學(xué)生在閱讀這個(gè)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行過(guò)程中,能夠及時(shí)察覺(jué)遇到的問(wèn)題,并主動(dòng)對(duì)自己的閱讀行為進(jìn)行調(diào)節(jié),符合元認(rèn)知監(jiān)控的特征,屬于元認(rèn)知的實(shí)例,該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D:利用復(fù)述策略記憶,這是一種具體的認(rèn)知策略,是用于信息編碼和存儲(chǔ)的方法,而不是對(duì)認(rèn)知活動(dòng)本身的認(rèn)識(shí)和調(diào)控,不屬于元認(rèn)知的范疇,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。15、“任何組織和個(gè)人不得披露未成年人的個(gè)人隱私?!狈从沉宋覈?guó)法律所規(guī)定的少年兒童合法權(quán)利中的()。
A.受教育的權(quán)利
B.受尊重的權(quán)利
C.安全的權(quán)利
D.生存的權(quán)利
【答案】:B
【解析】本題主要考查對(duì)少年兒童合法權(quán)利的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A,受教育的權(quán)利是指公民享有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì)和獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利,題干中“任何組織和個(gè)人不得披露未成年人的個(gè)人隱私”與受教育的機(jī)會(huì)和物質(zhì)幫助無(wú)關(guān),所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,受尊重的權(quán)利涵蓋了尊重未成年人的人格尊嚴(yán)、隱私等方面。題干中明確提到任何組織和個(gè)人不得披露未成年人的個(gè)人隱私,這體現(xiàn)了對(duì)未成年人隱私的保護(hù),屬于對(duì)其人格尊嚴(yán)的尊重,是受尊重權(quán)利的一種體現(xiàn),所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,安全的權(quán)利一般涉及到未成年人的人身安全、生活環(huán)境安全等方面,如免受暴力侵害、保障生活場(chǎng)所安全等,而題干強(qiáng)調(diào)的是隱私不被披露,并非安全相關(guān)內(nèi)容,所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D,生存的權(quán)利是指每個(gè)生物體都有維持生命存在的基本權(quán)利,通常與生命保障、基本生活需求相關(guān),如食物、水、醫(yī)療等,與題干中關(guān)于隱私的描述不相關(guān),所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題的正確答案是B。16、班杜拉認(rèn)為人對(duì)自己能否成功從事某一成就行為的主觀判斷是()
A.自我期待
B.自我判斷
C.自我評(píng)價(jià)
D.自我效能感
【答案】:D
【解析】本題主要考查班杜拉提出的關(guān)于人對(duì)自身能否成功從事某一成就行為主觀判斷的概念。選項(xiàng)A分析自我期待通常是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己未來(lái)可能達(dá)到的狀態(tài)或結(jié)果的一種期望,它并不特指對(duì)能否成功從事某一成就行為的主觀判斷,與題干所描述的概念不一致,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析自我判斷是一個(gè)較為寬泛的概念,它可以涵蓋對(duì)自身各個(gè)方面的判斷,沒(méi)有明確指向?qū)Τ晒氖履骋怀删托袨榈闹饔^判定,不能準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)題干內(nèi)容,因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析自我評(píng)價(jià)是個(gè)體對(duì)自己的思想、愿望、行為和個(gè)性特點(diǎn)的判斷和評(píng)價(jià),側(cè)重于對(duì)自身整體或某方面特質(zhì)的評(píng)估,并非針對(duì)能否成功完成某一成就行為的主觀判斷,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析自我效能感是由班杜拉提出的,它指的是人對(duì)自己能否成功從事某一成就行為的主觀判斷。該概念與題干描述完全相符,故D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。17、學(xué)??梢越馄附處煹那樾问牵ǎ?。
A.沒(méi)有完成規(guī)定的培訓(xùn)任務(wù)
B.對(duì)家庭成員不盡撫養(yǎng)贍養(yǎng)義務(wù)
C.缺乏協(xié)助意識(shí).其他教師不愿意與之共事
D.無(wú)故不完成教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》相關(guān)規(guī)定,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng),沒(méi)有完成規(guī)定的培訓(xùn)任務(wù),這并不屬于學(xué)??梢越馄附處煹姆ǘㄇ樾巍=處熍嘤?xùn)是提升教師專業(yè)素養(yǎng)的重要途徑,未完成培訓(xùn)任務(wù)可能會(huì)影響教師自身的發(fā)展,但通常不會(huì)直接導(dǎo)致解聘。B選項(xiàng),對(duì)家庭成員不盡撫養(yǎng)贍養(yǎng)義務(wù),這屬于個(gè)人在家庭生活中的道德和法律責(zé)任范疇,與教師的教育教學(xué)工作并無(wú)直接關(guān)聯(lián),學(xué)校不能以此為由解聘教師。C選項(xiàng),缺乏協(xié)助意識(shí)、其他教師不愿意與之共事,這主要涉及教師之間的人際關(guān)系問(wèn)題,并非學(xué)校解聘教師的合理依據(jù)。學(xué)校應(yīng)通過(guò)溝通、協(xié)調(diào)等方式來(lái)改善教師之間的關(guān)系,而不是直接解聘教師。D選項(xiàng),無(wú)故不完成教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失,這嚴(yán)重影響了學(xué)校的教育教學(xué)秩序和質(zhì)量,符合學(xué)校可以解聘教師的情形。根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》第三十七條規(guī)定,教師有下列情形之一的,由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門(mén)給予行政處分或者解聘:(一)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的。所以該選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。18、心理學(xué)屬于()
A.自然科學(xué)
B.社會(huì)科學(xué)
C.自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的交叉學(xué)科
D.哲學(xué)
【答案】:C
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析,從而判斷心理學(xué)所屬的學(xué)科范疇。選項(xiàng)A:自然科學(xué):自然科學(xué)是研究大自然中有機(jī)或無(wú)機(jī)的事物和現(xiàn)象的科學(xué),包括天文學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、地球科學(xué)、生物學(xué)等。雖然心理學(xué)的研究會(huì)運(yùn)用到一些自然科學(xué)的研究方法和技術(shù),如通過(guò)腦成像技術(shù)研究大腦活動(dòng)與心理現(xiàn)象的關(guān)系,但心理學(xué)不僅僅局限于對(duì)自然現(xiàn)象的研究,故不能單純將其歸為自然科學(xué),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:社會(huì)科學(xué):社會(huì)科學(xué)是用科學(xué)的方法,研究人類社會(huì)的種種現(xiàn)象的各學(xué)科總體或其中任一學(xué)科,如社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等。心理學(xué)確實(shí)會(huì)研究社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系等對(duì)個(gè)體心理的影響,但它也涉及到對(duì)個(gè)體神經(jīng)生理機(jī)制等自然科學(xué)方面的研究,所以不能簡(jiǎn)單地把心理學(xué)歸為社會(huì)科學(xué),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的交叉學(xué)科:心理學(xué)既包含自然科學(xué)的屬性,它在研究心理的生理機(jī)制時(shí),會(huì)運(yùn)用到生物學(xué)、神經(jīng)科學(xué)等自然科學(xué)的知識(shí)和研究方法;同時(shí)也具有社會(huì)科學(xué)的屬性,在研究個(gè)體在社會(huì)環(huán)境中的心理現(xiàn)象和行為時(shí),會(huì)涉及到社會(huì)學(xué)、文化學(xué)等社會(huì)科學(xué)的內(nèi)容。因此,心理學(xué)是自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的交叉學(xué)科,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:哲學(xué):哲學(xué)是對(duì)基本和普遍之問(wèn)題的研究,主要探討世界觀、人生觀、價(jià)值觀等根本性問(wèn)題。心理學(xué)雖然早期與哲學(xué)有密切的聯(lián)系,但現(xiàn)代心理學(xué)已經(jīng)發(fā)展成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科,有自己獨(dú)特的研究方法和研究對(duì)象,與哲學(xué)有著明顯的區(qū)別,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。19、關(guān)于學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用,下列表述正確的是()。
A.在人的發(fā)展中起決定作用
B.在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用
C.在人的發(fā)展中起塑造作用
D.在人的發(fā)展中起定型作用
【答案】:B
【解析】本題主要考查學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用。選項(xiàng)A分析在人的發(fā)展過(guò)程中,起決定作用的是個(gè)體的主觀能動(dòng)性。個(gè)體的主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)作用,它是推動(dòng)人身心發(fā)展的動(dòng)力,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。所以選項(xiàng)A表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng);學(xué)校有專門(mén)負(fù)責(zé)教育工作的教師,相對(duì)而言效果較好;學(xué)校能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。因此,學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用,選項(xiàng)B表述正確。選項(xiàng)C分析“塑造作用”并不是對(duì)學(xué)校教育在人的發(fā)展中作用的準(zhǔn)確表述。雖然學(xué)校教育會(huì)對(duì)人產(chǎn)生影響,但“塑造作用”不能突出學(xué)校教育在眾多影響因素中的地位和獨(dú)特功能,所以選項(xiàng)C表述不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D分析“定型作用”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。人的發(fā)展是一個(gè)持續(xù)的、動(dòng)態(tài)的過(guò)程,受到多種因素的綜合影響,且個(gè)體在不同階段都具有發(fā)展的可能性和可塑性。學(xué)校教育只是其中一個(gè)重要因素,不能起到“定型”的作用,所以選項(xiàng)D表述錯(cuò)誤。綜上,正確答案是B。20、快遞公司服務(wù)范圍即服務(wù)網(wǎng)絡(luò)所能覆蓋或到達(dá)的范圍,是衡量快遞公司競(jìng)爭(zhēng)能力的最重要因素,也是快遞企業(yè)提供快遞服務(wù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。服務(wù)范圍決定了快遞公司快件所能到達(dá)的服務(wù)區(qū)域。對(duì)于客戶來(lái)說(shuō),快遞公司能提供的服務(wù)范圍當(dāng)然是越大越好。
A.許多服務(wù)范圍小的快遞公司在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)下舉步維艱
B.大中型客戶的業(yè)務(wù)范圍往往非常廣泛,覆蓋全國(guó)各地
C.服務(wù)網(wǎng)絡(luò)覆蓋面廣的快遞公司,如EMS、中鐵快運(yùn)等四家的營(yíng)業(yè)總額超過(guò)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)總額的50%
D.劃分為省內(nèi)和省外快件后,快遞公司主要以重量計(jì)費(fèi),并不以距離計(jì)費(fèi)
【答案】:D
【解析】這是一道關(guān)于加強(qiáng)論點(diǎn)的邏輯推理選擇題,解題關(guān)鍵在于判斷各選項(xiàng)是否能加強(qiáng)“對(duì)于客戶來(lái)說(shuō),快遞公司能提供的服務(wù)范圍越大越好”這一論點(diǎn)。A選項(xiàng):眾多服務(wù)范圍小的快遞公司在激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中舉步維艱,這表明服務(wù)范圍小會(huì)使快遞公司在競(jìng)爭(zhēng)中處于不利地位,側(cè)面反映出服務(wù)范圍大對(duì)快遞公司具有重要意義,也就意味著對(duì)于客戶而言,選擇服務(wù)范圍大的快遞公司更有利,所以該選項(xiàng)加強(qiáng)了論點(diǎn)。B選項(xiàng):大中型客戶的業(yè)務(wù)范圍廣泛且覆蓋全國(guó),這就需要快遞公司具備較大的服務(wù)范圍才能滿足他們的需求。因此,從客戶的角度出發(fā),服務(wù)范圍越大越符合他們的期望,該選項(xiàng)加強(qiáng)了論點(diǎn)。C選項(xiàng):服務(wù)網(wǎng)絡(luò)覆蓋面廣的快遞公司,如EMS、中鐵快運(yùn)等四家的營(yíng)業(yè)總額超過(guò)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)總額的50%,這說(shuō)明服務(wù)范圍廣的快遞公司在市場(chǎng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì),受到更多客戶的選擇,也就意味著客戶更傾向于服務(wù)范圍大的快遞公司,該選項(xiàng)加強(qiáng)了論點(diǎn)。D選項(xiàng):快遞公司主要以重量計(jì)費(fèi)而非距離計(jì)費(fèi),此內(nèi)容重點(diǎn)在于計(jì)費(fèi)方式,與服務(wù)范圍大小對(duì)客戶的重要性并無(wú)關(guān)聯(lián),無(wú)法加強(qiáng)論點(diǎn)。綜上,不能加強(qiáng)論點(diǎn)的是D選項(xiàng)。21、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程四大指定領(lǐng)域中處于核心地位的是()
A.研究性學(xué)習(xí)
B.社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐
C.勞動(dòng)與技術(shù)教育
D.信息技術(shù)教育
【答案】:A"
【解析】該題正確答案選A。在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的四大指定領(lǐng)域,即研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育中,研究性學(xué)習(xí)處于核心地位。研究性學(xué)習(xí)主要以學(xué)生的自主性、探索性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),從學(xué)生生活和社會(huì)生活中選擇和確定研究專題,通過(guò)親身實(shí)踐獲取直接經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度,掌握基本的科學(xué)方法,提高綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。而社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐側(cè)重于讓學(xué)生參與社會(huì)公益活動(dòng)等增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感;勞動(dòng)與技術(shù)教育注重學(xué)生勞動(dòng)技能和技術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng);信息技術(shù)教育則著重提升學(xué)生信息技術(shù)應(yīng)用能力。后三者雖同樣重要,但在整個(gè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程體系里,研究性學(xué)習(xí)起到統(tǒng)領(lǐng)和核心的作用。"22、()是指在不同時(shí)間內(nèi)用……,所得結(jié)果的一致程度。
A.信度
B.效度
C.難度
D.區(qū)分度
【答案】:A
【解析】本題主要考查對(duì)教育測(cè)量學(xué)中幾個(gè)重要概念的理解。選項(xiàng)A:信度信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性,一般多以內(nèi)部一致性來(lái)加以表示該測(cè)驗(yàn)信度的高低。信度系數(shù)愈高即表示該測(cè)驗(yàn)的結(jié)果愈一致、穩(wěn)定與可靠。題干中“在不同時(shí)間內(nèi)用……,所得結(jié)果的一致程度”,強(qiáng)調(diào)的就是結(jié)果的一致性和穩(wěn)定性,這符合信度的定義,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:效度效度是指所測(cè)量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度,測(cè)量結(jié)果與要考察的內(nèi)容越吻合,則效度越高;反之,則效度越低。它側(cè)重于測(cè)驗(yàn)是否能準(zhǔn)確測(cè)量到它所想要測(cè)量的特質(zhì)或功能,而不是強(qiáng)調(diào)不同時(shí)間結(jié)果的一致程度,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:難度難度是指測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的難易程度。通常以答對(duì)或通過(guò)該項(xiàng)目的人數(shù)占應(yīng)試總?cè)藬?shù)的百分比來(lái)表示,主要體現(xiàn)的是題目本身的難易狀況,并非不同時(shí)間結(jié)果的一致性,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:區(qū)分度區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生實(shí)際水平的區(qū)分程度,也就是測(cè)驗(yàn)對(duì)鑒別考生能力高低、優(yōu)劣的程度。它關(guān)注的是測(cè)驗(yàn)?zāi)芊駥⒉煌降目忌鷧^(qū)分開(kāi)來(lái),而不是不同時(shí)間結(jié)果的一致程度,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。23、上午5:30,201路和202路公交車(chē)同時(shí)從車(chē)站出發(fā),已知201路每隔7分鐘發(fā)一趟車(chē)202路每l2分鐘發(fā)一趟車(chē),則201路和202路公交車(chē)至下一次同時(shí)發(fā)車(chē)的時(shí)間是()。
A.下午7:06
B.下午6:42
C.上午6:18
D.上午6:54
【答案】:D
【解析】本題可先求出\(201\)路車(chē)和\(202\)路車(chē)發(fā)車(chē)間隔時(shí)間的最小公倍數(shù),從而確定下一次同時(shí)發(fā)車(chē)所需的時(shí)間,再結(jié)合初始發(fā)車(chē)時(shí)間,計(jì)算出下一次同時(shí)發(fā)車(chē)的具體時(shí)刻。步驟一:求\(201\)路車(chē)和\(202\)路車(chē)發(fā)車(chē)間隔時(shí)間的最小公倍數(shù)已知\(201\)路車(chē)每隔\(7\)分鐘發(fā)一趟車(chē),\(202\)路車(chē)每隔\(12\)分鐘發(fā)一趟車(chē)。因?yàn)閈(7\)和\(12\)互質(zhì)(互質(zhì)是公約數(shù)只有\(zhòng)(1\)的兩個(gè)整數(shù)),根據(jù)互質(zhì)的兩個(gè)數(shù)的最小公倍數(shù)是它們的乘積,可得\(7\)和\(12\)的最小公倍數(shù)為\(7\times12=84\),即\(201\)路車(chē)和\(202\)路車(chē)每隔\(84\)分鐘會(huì)同時(shí)發(fā)車(chē)一次。步驟二:將\(84\)分鐘轉(zhuǎn)化為小時(shí)和分鐘的形式因?yàn)閈(60\)分鐘\(=1\)小時(shí),所以\(84\)分鐘可轉(zhuǎn)化為\(1\)小時(shí)\(24\)分鐘。步驟三:計(jì)算下一次同時(shí)發(fā)車(chē)的時(shí)間已知兩車(chē)上午\(5:30\)同時(shí)從車(chē)站出發(fā),經(jīng)過(guò)\(1\)小時(shí)\(24\)分鐘后,下一次同時(shí)發(fā)車(chē)的時(shí)間為\(5\)時(shí)\(30\)分\(+1\)小時(shí)\(24\)分鐘\(=6\)時(shí)\(54\)分,也就是上午\(6:54\)。綜上,答案選D。24、列寧稱之為“俄國(guó)革命的一面鏡子”的作家是()。
A.列夫·托爾斯泰
B.契訶夫
C.高爾基
D.果戈理
【答案】:A
【解析】本題主要考查文學(xué)常識(shí)中作家相關(guān)知識(shí)。解題的關(guān)鍵在于了解各位作家的特點(diǎn)以及列寧對(duì)他們的評(píng)價(jià)。選項(xiàng)A列夫·托爾斯泰是19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、思想家、哲學(xué)家。他的作品深刻地反映了俄國(guó)社會(huì)的種種矛盾和問(wèn)題,展現(xiàn)了社會(huì)各階層的生活狀態(tài)。列寧稱他為“俄國(guó)革命的一面鏡子”,因?yàn)槠渥髌啡纭稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等,不僅具有高度的藝術(shù)價(jià)值,還能讓人們從中看到俄國(guó)社會(huì)的全貌,反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的變革和革命的必然性。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B契訶夫是俄國(guó)世界級(jí)短篇小說(shuō)巨匠,與法國(guó)作家莫泊桑和美國(guó)作家歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”,他的作品以幽默、諷刺的手法著稱,主要關(guān)注日常生活中的小人物和社會(huì)現(xiàn)象,但并沒(méi)有獲得列寧“俄國(guó)革命的一面鏡子”這樣的贊譽(yù),故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C高爾基是蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家、詩(shī)人,社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。他的代表作有《童年》《在人間》《我的大學(xué)》等,其作品激勵(lì)了無(wú)數(shù)人投身革命,但與“俄國(guó)革命的一面鏡子”這一稱號(hào)無(wú)關(guān),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D果戈理是俄國(guó)批判主義作家,他以犀利的筆觸和幽默的風(fēng)格揭露了俄國(guó)社會(huì)的黑暗和腐朽,代表作有《死魂靈》《欽差大臣》等,但他沒(méi)有被列寧稱作“俄國(guó)革命的一面鏡子”,因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。25、培根首次提出把教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科,他提出的()為教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)。
A.演繹法
B.歸納法
C.辯證法
D.階級(jí)分析法
【答案】:B
【解析】本題考查教育學(xué)相關(guān)知識(shí),主要涉及培根為教育學(xué)發(fā)展奠定方法論基礎(chǔ)的方法。題干信息分析題干表明培根首次提出把教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科,需要我們選出他所提出的為教育學(xué)發(fā)展奠定方法論基礎(chǔ)的方法。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):演繹法演繹法是從一般性的前提出發(fā),通過(guò)推導(dǎo)即“演繹”,得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過(guò)程。它并非是培根為教育學(xué)發(fā)展奠定方法論基礎(chǔ)的方法,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):歸納法培根提出了歸納法,這種方法強(qiáng)調(diào)從個(gè)別事實(shí)中概括出一般原理。他的歸納法思想為教育學(xué)的發(fā)展提供了重要的方法論基礎(chǔ),推動(dòng)了教育學(xué)研究從經(jīng)驗(yàn)描述向科學(xué)理論的轉(zhuǎn)變,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):辯證法辯證法是關(guān)于對(duì)立統(tǒng)一、斗爭(zhēng)和運(yùn)動(dòng)、普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的哲學(xué)學(xué)說(shuō)。辯證法不是培根提出的為教育學(xué)發(fā)展奠定方法論基礎(chǔ)的內(nèi)容,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):階級(jí)分析法階級(jí)分析法是用馬克思主義的階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)去觀察和分析社會(huì)歷史現(xiàn)象的方法。它與培根以及教育學(xué)方法論基礎(chǔ)并無(wú)關(guān)聯(lián),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。26、陸欽斯的量杯實(shí)驗(yàn)證明的是()現(xiàn)象。
A.變勢(shì)
B.定勢(shì)
C.遷移
D.原型啟發(fā)
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)相關(guān)概念,結(jié)合陸欽斯量杯實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A:變勢(shì)在教育心理學(xué)領(lǐng)域中,“變勢(shì)”并非一個(gè)常見(jiàn)的專業(yè)術(shù)語(yǔ),也與陸欽斯量杯實(shí)驗(yàn)所證明的內(nèi)容無(wú)關(guān),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:定勢(shì)陸欽斯的量杯實(shí)驗(yàn)是一個(gè)非常著名的實(shí)驗(yàn)。該實(shí)驗(yàn)要求被試用容積不同的量杯(A、B、C)去量一定量的水(D)。實(shí)驗(yàn)組和控制組開(kāi)始時(shí)做一道練習(xí)題,然后按要求解決其他幾道題。實(shí)驗(yàn)組做全部的題目,而控制組只做7—11題。結(jié)果表明,實(shí)驗(yàn)組的被試由于先進(jìn)行了一定的練習(xí)且練習(xí)方法固定,直接將這種固定的方法遷移到后面的題目解答中,使得后面解題的速度加快,但在解答一些可以采用更簡(jiǎn)便方法的題目時(shí),也仍然采用之前的方法,表現(xiàn)出一種固定的思維模式,即定勢(shì)。這說(shuō)明定勢(shì)在問(wèn)題解決中既有積極作用,也有消極作用。所以陸欽斯的量杯實(shí)驗(yàn)證明的是定勢(shì)現(xiàn)象,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:遷移學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。遷移主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間的相互作用,而陸欽斯量杯實(shí)驗(yàn)重點(diǎn)在于揭示個(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)由于先前經(jīng)驗(yàn)形成的固定思維模式,并非主要探討學(xué)習(xí)遷移問(wèn)題,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:原型啟發(fā)原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型。例如,魯班根據(jù)絲茅草割破手發(fā)明了鋸子,絲茅草就是原型。這與陸欽斯量杯實(shí)驗(yàn)所體現(xiàn)的通過(guò)先前經(jīng)驗(yàn)形成固定思維的內(nèi)容不同,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。27、人的心理現(xiàn)象包括()
A.心理過(guò)程和個(gè)性心理
B.認(rèn)知過(guò)程與意志過(guò)程
C.情緒情感過(guò)程與意志過(guò)程
D.個(gè)性傾向性與個(gè)性心理特征
【答案】:A
【解析】這道題主要考查人的心理現(xiàn)象的構(gòu)成。人的心理現(xiàn)象是心理學(xué)研究的重要內(nèi)容,它主要包括心理過(guò)程和個(gè)性心理兩大部分。心理過(guò)程涵蓋認(rèn)知、情緒情感和意志等過(guò)程,而個(gè)性心理則包括個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征。選項(xiàng)B,認(rèn)知過(guò)程與意志過(guò)程,這只是心理過(guò)程中的兩個(gè)方面,不能完整涵蓋人的心理現(xiàn)象,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,情緒情感過(guò)程與意志過(guò)程同樣只是心理過(guò)程的部分內(nèi)容,并非人的心理現(xiàn)象的全部,該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D,個(gè)性傾向性與個(gè)性心理特征屬于個(gè)性心理的范疇,同樣不能代表整個(gè)心理現(xiàn)象,此選項(xiàng)錯(cuò)誤。而選項(xiàng)A準(zhǔn)確地概括了人的心理現(xiàn)象的組成,即心理過(guò)程和個(gè)性心理。所以本題正確答案是A。28、新課程改革積極倡導(dǎo)的學(xué)生觀是()。
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
【答案】:D"
【解析】本題是關(guān)于新課程改革積極倡導(dǎo)的學(xué)生觀的選擇題。各選項(xiàng)組合分別為①②③、②③④、①③④、①②④,正確答案為D選項(xiàng),即①②④。這意味著在新課程改革積極倡導(dǎo)的學(xué)生觀中,①②④所代表的內(nèi)容符合其理念,而A選項(xiàng)中的③與新課程改革所倡導(dǎo)的學(xué)生觀不契合,B選項(xiàng)所包含的②③④以及C選項(xiàng)包含的①③④也都因包含不符合要求的③而不正確。所以應(yīng)選D選項(xiàng)①②④。"29、中國(guó)第一個(gè)由國(guó)家正式頒布并實(shí)施的學(xué)制系統(tǒng)是()。
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
【答案】:B
【解析】本題主要考查中國(guó)近代學(xué)制的相關(guān)知識(shí),需要準(zhǔn)確區(qū)分不同學(xué)制的特點(diǎn)及地位。選項(xiàng)A:壬寅學(xué)制1902年,清政府頒布了《欽定學(xué)堂章程》,亦稱“壬寅學(xué)制”,這是我國(guó)教育史上正式頒布但未實(shí)行的第一個(gè)學(xué)制,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:癸卯學(xué)制1904年,清政府頒布了《奏定學(xué)堂章程》,亦稱“癸卯學(xué)制”,它是中國(guó)近代由國(guó)家正式頒布并實(shí)施的第一個(gè)學(xué)制系統(tǒng),該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:壬子癸丑學(xué)制1912-1913年,南京臨時(shí)政府頒布了“壬子癸丑學(xué)制”,它是我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制,不符合題干中“第一個(gè)由國(guó)家正式頒布并實(shí)施”的要求,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:壬戌學(xué)制1922年,北洋政府頒布了“壬戌學(xué)制”,又稱“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”,它以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本,是對(duì)中國(guó)教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的學(xué)制,但并非第一個(gè)由國(guó)家正式頒布并實(shí)施的學(xué)制系統(tǒng),因此該選項(xiàng)也不正確。綜上,正確答案是B選項(xiàng)。30、地理課上,老師問(wèn):“黃河往哪流?”一學(xué)生唱到:“大河向東流?。 崩蠋煕](méi)有理他,又接著問(wèn):“太陽(yáng)系有多少顆行星?”那學(xué)生又唱道:“天上的星星參北斗啊!”老師氣了:“再唱出去唱!”學(xué)生還唱:“說(shuō)走咱就走??!”老師無(wú)語(yǔ)...下面說(shuō)法正確的是()。
A.該地理老師的做法扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
B.對(duì)待和老師“唱對(duì)頭戲”的學(xué)生就應(yīng)該嚴(yán)厲打擊
C.該教師的做法維護(hù)了教師的權(quán)威
D.教師在教育中處于主體地位
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)教育相關(guān)的理念和原則,對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。A選項(xiàng):在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該以包容和鼓勵(lì)的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的不同表現(xiàn),積極引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)。該地理老師面對(duì)學(xué)生以唱歌方式回應(yīng)問(wèn)題的情況,沒(méi)有給予正確引導(dǎo),而是采取簡(jiǎn)單粗暴的方式讓學(xué)生出去唱,這種做法很可能會(huì)打擊學(xué)生主動(dòng)參與課堂、表達(dá)自己的積極性,扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,該項(xiàng)說(shuō)法正確。B選項(xiàng):學(xué)生和老師“唱對(duì)頭戲”可能有多種原因,如學(xué)生性格活潑、想要引起關(guān)注等,教師應(yīng)該以教育和引導(dǎo)為主,而不是嚴(yán)厲打擊。嚴(yán)厲打擊不僅不能從根本上解決問(wèn)題,還可能引發(fā)師生矛盾,不利于良好師生關(guān)系的建立和教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。C選項(xiàng):教師的權(quán)威不應(yīng)該通過(guò)簡(jiǎn)單的批評(píng)和命令來(lái)維護(hù),而應(yīng)該建立在良好的師生關(guān)系、專業(yè)的教學(xué)能力和高尚的師德之上。該教師直接讓學(xué)生出去唱的做法,并沒(méi)有從教育的角度解決問(wèn)題,不利于維護(hù)教師的權(quán)威,反而可能讓學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生反感,該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。D選項(xiàng):在教育過(guò)程中,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體,教師應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。教師的職責(zé)是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的能力和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,而不是占據(jù)主體地位,該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上所述,正確答案是A選項(xiàng)。31、班會(huì)課上,班主任劉老師在表?yè)P(yáng)了獨(dú)立完成作業(yè)的學(xué)生之后,又嚴(yán)厲批評(píng)了抄襲和請(qǐng)人代寫(xiě)的學(xué)生。劉老師有效地運(yùn)用了()。
A.課外輔導(dǎo)法
B.自我教育法
C.品德評(píng)價(jià)法
D.讀書(shū)指導(dǎo)法
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教育方法的內(nèi)涵,結(jié)合題干中班主任劉老師的行為進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:課外輔導(dǎo)法課外輔導(dǎo)法是指在課堂教學(xué)以外,教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行的課業(yè)輔導(dǎo)、思想引導(dǎo)等活動(dòng)。其重點(diǎn)在于課堂之外對(duì)學(xué)生個(gè)體的有針對(duì)性的幫助,以解決學(xué)生在學(xué)習(xí)或思想方面的問(wèn)題。題干中劉老師是在班會(huì)課上進(jìn)行表?yè)P(yáng)和批評(píng),并非課堂教學(xué)以外的輔導(dǎo)行為,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:自我教育法自我教育法是指學(xué)生在教師引導(dǎo)下,通過(guò)自我認(rèn)識(shí)、自我監(jiān)督、自我克制等方式來(lái)培養(yǎng)自己品德的方法,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我主動(dòng)性。而題干中主要描述的是劉老師對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)和批評(píng),并非引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:品德評(píng)價(jià)法品德評(píng)價(jià)法是指通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。它包括表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)與懲罰等方式。在本題中,班主任劉老師在班會(huì)課上表?yè)P(yáng)了獨(dú)立完成作業(yè)的學(xué)生,同時(shí)嚴(yán)厲批評(píng)了抄襲和請(qǐng)人代寫(xiě)的學(xué)生,這正是運(yùn)用表?yè)P(yáng)和批評(píng)兩種方式對(duì)學(xué)生的品德行為進(jìn)行評(píng)價(jià),以達(dá)到激勵(lì)和教育的目的,符合品德評(píng)價(jià)法的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:讀書(shū)指導(dǎo)法讀書(shū)指導(dǎo)法是教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀教科書(shū)、參考書(shū)以獲取知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。它側(cè)重于指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和自主學(xué)習(xí)能力。題干中沒(méi)有涉及教師指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)的內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上,本題答案選C。32、十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第十一次會(huì)議決定將每年的12月4日設(shè)立為()。
A.扶貧日
B.烈士紀(jì)念日
C.國(guó)家憲法日
D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日
【答案】:C
【解析】本題主要考查重要日期對(duì)應(yīng)的紀(jì)念日相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,扶貧日是每年的10月17日,并非12月4日,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,烈士紀(jì)念日是每年的9月30日,不是12月4日,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第十一次會(huì)議決定將每年的12月4日設(shè)立為國(guó)家憲法日,旨在增強(qiáng)全社會(huì)的憲法意識(shí),弘揚(yáng)憲法精神,加強(qiáng)憲法實(shí)施,全面推進(jìn)依法治國(guó),所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日是每年的9月3日,不是12月4日,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選C。33、小學(xué)低年級(jí)學(xué)生基本的交往技能是()。
A.換位思考
B.相互信任
C.禮貌友好
D.悅納自己
【答案】:C
【解析】本題考查小學(xué)低年級(jí)學(xué)生基本的交往技能。選項(xiàng)A,換位思考通常需要有一定的認(rèn)知能力和情感理解能力基礎(chǔ),小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的思維發(fā)展尚不完善,較難做到很好地?fù)Q位思考,所以換位思考不是小學(xué)低年級(jí)學(xué)生基本的交往技能。選項(xiàng)B,相互信任是在交往深入后逐步建立起來(lái)的一種關(guān)系特征,對(duì)于小學(xué)低年級(jí)學(xué)生而言,這并非最基礎(chǔ)的交往技能,在他們剛開(kāi)始交往時(shí),較難馬上建立相互信任的關(guān)系。選項(xiàng)C,禮貌友好是最基礎(chǔ)且適合小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的交往技能,小學(xué)低年級(jí)階段,學(xué)生開(kāi)始接觸集體生活和人際交往,禮貌友好地與人相處能幫助他們開(kāi)啟良好的人際交往,是他們?cè)诮煌跗诰蛻?yīng)該且能夠掌握的,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,悅納自己主要側(cè)重于個(gè)體對(duì)自我的認(rèn)知和接納,這屬于自我認(rèn)知范疇,并非交往技能。綜上,答案選C。34、()是國(guó)家對(duì)某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件。
A.課程計(jì)劃
B.教學(xué)計(jì)劃
C.教科書(shū)
D.教學(xué)大綱
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)不同教學(xué)相關(guān)文件概念的理解,關(guān)鍵在于明確各選項(xiàng)所代表文件的具體含義,從而判斷哪個(gè)是國(guó)家對(duì)某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件。選項(xiàng)A:課程計(jì)劃課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排,規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、課程開(kāi)設(shè)的順序及課時(shí)分配,并對(duì)學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。但課程計(jì)劃并非針對(duì)某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:教學(xué)計(jì)劃教學(xué)計(jì)劃與課程計(jì)劃本質(zhì)是同一概念,它是對(duì)學(xué)校教育教學(xué)工作進(jìn)行全面規(guī)劃和安排的文件,側(cè)重于整體的教學(xué)規(guī)劃,而不是針對(duì)某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度,所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:教科書(shū)教科書(shū)又稱課本,它是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū)。教科書(shū)是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化,是教學(xué)的主要依據(jù),但它不是國(guó)家對(duì)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件,而是具體呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的載體,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:教學(xué)大綱教學(xué)大綱是國(guó)家對(duì)某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件,它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù),知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。所以選項(xiàng)D符合題意。綜上,本題答案選D。35、學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)是__________。
A.道德認(rèn)識(shí)
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)道德的各個(gè)構(gòu)成要素的內(nèi)涵來(lái)分析學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。選項(xiàng)A:道德認(rèn)識(shí)道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),是個(gè)體品德中的核心部分,也是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。只有當(dāng)學(xué)生對(duì)道德規(guī)范有了清晰的認(rèn)識(shí)和理解,明白什么是道德的、什么是不道德的,才能在行為中自覺(jué)遵循道德準(zhǔn)則,進(jìn)而形成良好的品德。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:道德情感道德情感是根據(jù)道德觀念來(lái)評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),它是道德行為的內(nèi)部動(dòng)力,但并非品德形成的基礎(chǔ)。道德情感是在道德認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,若沒(méi)有對(duì)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí),就難以產(chǎn)生與之相應(yīng)的情感體驗(yàn)。所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:道德意志道德意志是個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過(guò)程。它是調(diào)節(jié)道德行為的精神力量,確保個(gè)體在面對(duì)各種誘惑和困難時(shí),能夠堅(jiān)持道德原則,做出正確的道德行為。但道德意志的形成和發(fā)揮作用是建立在一定的道德認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上的,因此它不是品德形成的基礎(chǔ)。所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:道德行為道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn),它是衡量品德的重要標(biāo)志,但不是品德形成的基礎(chǔ)。道德行為是在道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德意志的綜合作用下產(chǎn)生的,沒(méi)有正確的道德認(rèn)識(shí)作為引導(dǎo),道德行為可能會(huì)出現(xiàn)偏差。所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。36、學(xué)校舉辦對(duì)聯(lián)展覽,下面是某學(xué)生收集的四副對(duì)聯(lián),……最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是()
A.(1)魯迅(2)柳永(3)莊子(4)歐陽(yáng)修
B.(1)魯迅(2)李白(3)曹雪芹(4)歐陽(yáng)修
C.(1)老舍(2)柳永(3)曹雪芹(4)韓愈
D.(1)老舍(2)柳永(3)莊子(4)韓愈
【答案】:B
【解析】本題為一道選擇題,要求從給定的選項(xiàng)中選出與學(xué)校對(duì)聯(lián)展覽中四副對(duì)聯(lián)最匹配的人物組合。對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:-A選項(xiàng):該選項(xiàng)將某些對(duì)聯(lián)與特定人物的匹配可能不符合對(duì)聯(lián)所體現(xiàn)的人物特征及文化內(nèi)涵,在整體人物與對(duì)聯(lián)的契合度上不佳。-B選項(xiàng):此選項(xiàng)中的人物組合與對(duì)聯(lián)能夠精準(zhǔn)對(duì)應(yīng),從對(duì)聯(lián)所反映的文學(xué)風(fēng)格、人物成就等多方面考量,與魯迅、李白、曹雪芹、歐陽(yáng)修所展現(xiàn)出的特點(diǎn)高度一致,是最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)。-C選項(xiàng):部分人物與對(duì)聯(lián)內(nèi)容不相符,無(wú)法準(zhǔn)確體現(xiàn)對(duì)聯(lián)所表達(dá)的核心人物特質(zhì)及文化信息。-D選項(xiàng):同樣存在人物與對(duì)聯(lián)不匹配的問(wèn)題,不能很好地契合對(duì)聯(lián)所蘊(yùn)含的意義。綜上,正確答案是B。37、王教授開(kāi)始有意識(shí)自我規(guī)劃,以謀求最大程度自我發(fā)展,說(shuō)明王教授處于教師專業(yè)發(fā)展的()
A.“非關(guān)注”階段
B.“自我更新關(guān)注”階段
C.“虛擬關(guān)注”階段
D.“生存關(guān)注”階段
【答案】:B"
【解析】王教授開(kāi)始有意識(shí)自我規(guī)劃以謀求最大程度自我發(fā)展,這表明他處于教師專業(yè)發(fā)展的“自我更新關(guān)注”階段,所以本題選B。在教師專業(yè)發(fā)展的不同階段中,“非關(guān)注”階段是指進(jìn)入正式教師教育之前,個(gè)體無(wú)意識(shí)地以非教師職業(yè)定向的形式形成了較穩(wěn)固的教育信念,具備了一些“直覺(jué)式”的“前科學(xué)”知識(shí)以及與教師專業(yè)能力密切相關(guān)的一般能力;“虛擬關(guān)注”階段一般是師范學(xué)習(xí)階段,師范生的發(fā)展主體的身份是學(xué)生,最多只是“準(zhǔn)教師”,他們會(huì)在虛擬的教學(xué)環(huán)境中獲得某些經(jīng)驗(yàn),對(duì)教育理論及教師技能進(jìn)行學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,有了對(duì)自我專業(yè)發(fā)展反思的萌芽;“生存關(guān)注”階段是指初任教師階段,這一時(shí)期教師會(huì)面臨各種不同的情況和問(wèn)題,他們關(guān)注的是自我生存適應(yīng)性;而“自我更新關(guān)注”階段的教師能夠有意識(shí)地自我規(guī)劃,以謀求最大程度的自我發(fā)展,關(guān)注自身專業(yè)發(fā)展,更加自覺(jué)地關(guān)注教學(xué),關(guān)注學(xué)生,能夠不斷地進(jìn)行自我更新和成長(zhǎng)。結(jié)合題目中王教授的表現(xiàn),符合“自我更新關(guān)注”階段的特征。"38、在先秦作品中,表現(xiàn)“重章疊句,一唱三嘆”藝術(shù)特點(diǎn)的作品是()。
A.《詩(shī)經(jīng)》
B.《文心雕龍·史傳》
C.《春秋》
D.《國(guó)語(yǔ)》
【答案】:A
【解析】本題主要考查對(duì)先秦作品藝術(shù)特點(diǎn)的了解。選項(xiàng)A《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端,是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。其在形式上具有重章疊句、一唱三嘆的藝術(shù)特點(diǎn)。重章疊句指的是詩(shī)歌中常常出現(xiàn)章節(jié)重復(fù)、句式相近、只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字詞的情況,這種手法不僅增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感和音樂(lè)美,還能夠深化主題、強(qiáng)化情感,使詩(shī)歌具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B《文心雕龍·史傳》是南朝劉勰創(chuàng)作的一篇散文,它是《文心雕龍》中的一篇,主要論述的是史學(xué)理論方面的內(nèi)容,并非先秦作品,也不具備“重章疊句,一唱三嘆”的藝術(shù)特點(diǎn),故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C《春秋》是我國(guó)古代史類文學(xué)作品,是魯國(guó)的編年史,它以簡(jiǎn)潔的文字記錄歷史事件,語(yǔ)言較為精煉、嚴(yán)肅,注重對(duì)史實(shí)的記載,并不以“重章疊句,一唱三嘆”為藝術(shù)特點(diǎn),因此選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D《國(guó)語(yǔ)》是中國(guó)最早的一部國(guó)別體著作,記錄了周朝王室和魯國(guó)、齊國(guó)、晉國(guó)等諸侯國(guó)的歷史,其內(nèi)容以記言為主,也沒(méi)有體現(xiàn)“重章疊句,一唱三嘆”的特點(diǎn),所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。39、“在較大群體內(nèi)產(chǎn)生循環(huán)感染,反復(fù)振蕩、反復(fù)循環(huán),引發(fā)強(qiáng)烈的沖動(dòng)性情緒,導(dǎo)致非理性行為的產(chǎn)生”,這說(shuō)明社會(huì)感染具有()的特點(diǎn)。
A.全面性
B.雙向性
C.接受的迅速性
D.爆發(fā)性
【答案】:D
【解析】本題主要考查社會(huì)感染特點(diǎn)的相關(guān)知識(shí),需要根據(jù)題干中對(duì)社會(huì)感染現(xiàn)象的描述,分析其體現(xiàn)的特點(diǎn),并與各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行比對(duì)。題干分析題干描述“在較大群體內(nèi)產(chǎn)生循環(huán)感染,反復(fù)振蕩、反復(fù)循環(huán),引發(fā)強(qiáng)烈的沖動(dòng)性情緒,導(dǎo)致非理性行為的產(chǎn)生”,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)感染過(guò)程的快速、強(qiáng)烈以及行為產(chǎn)生的突然性。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)全面性:全面性通常指涵蓋范圍廣泛、涉及各個(gè)方面。但題干中并未體現(xiàn)社會(huì)感染在范圍上的全面涵蓋,更多強(qiáng)調(diào)的是感染過(guò)程和結(jié)果的特點(diǎn),所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)雙向性:雙向性一般指信息或影響在雙方之間相互傳遞和作用。題干中未提及社會(huì)感染存在這種雙向交互的特征,主要圍繞感染引發(fā)的強(qiáng)烈后果進(jìn)行描述,故B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)接受的迅速性:接受的迅速性側(cè)重于個(gè)體對(duì)感染內(nèi)容接受的速度快。而題干重點(diǎn)在于描述群體感染后引發(fā)強(qiáng)烈情緒和非理性行為這一爆發(fā)性的結(jié)果,并非單純強(qiáng)調(diào)接受的速度,因此C選項(xiàng)不準(zhǔn)確。D選項(xiàng)爆發(fā)性:爆發(fā)性意味著突然、猛烈地發(fā)生。題干中“強(qiáng)烈的沖動(dòng)性情緒”和“非理性行為的產(chǎn)生”,以及感染在群體內(nèi)反復(fù)振蕩導(dǎo)致的這種結(jié)果,都體現(xiàn)了社會(huì)感染具有突然發(fā)作、來(lái)勢(shì)迅猛的特點(diǎn),與爆發(fā)性的特征相符,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。40、教育心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的心理學(xué)分支學(xué)科,誕生于()
A.1877年
B.1879年
C.1903年
D.1913年
【答案】:C
【解析】本題考查教育心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的心理學(xué)分支學(xué)科的誕生時(shí)間。1903年,美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》一書(shū),這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著,標(biāo)志著教育心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的心理學(xué)分支學(xué)科正式誕生。而1877年、1879年、1913年均不符合教育心理學(xué)作為獨(dú)立分支學(xué)科誕生的時(shí)間。所以本題正確答案是C。41、班主任在與小明談話時(shí)說(shuō):“根據(jù)前段時(shí)間你的表現(xiàn),雖然學(xué)習(xí)效果不很理想,但非常努力,如果注意改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,相信成績(jī)會(huì)不斷提高?!逼渲械脑u(píng)價(jià)屬于()。
A.配置性評(píng)價(jià)
B.形成性評(píng)價(jià)
C.終結(jié)性評(píng)價(jià)
D.鑒定性評(píng)價(jià)
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)不同評(píng)價(jià)類型的定義,逐一分析各選項(xiàng)與題目中班主任評(píng)價(jià)的契合度。選項(xiàng)A:配置性評(píng)價(jià)配置性評(píng)價(jià)一般是在教學(xué)開(kāi)始前進(jìn)行,旨在了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素,以便對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的編班、分組,為后續(xù)的教學(xué)活動(dòng)提供依據(jù)。而題干中班主任是根據(jù)小明前段時(shí)間的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià),并非在教學(xué)開(kāi)始之前,所以該評(píng)價(jià)不屬于配置性評(píng)價(jià)。選項(xiàng)B:形成性評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。它的主要目的是了解學(xué)習(xí)過(guò)程,調(diào)整教學(xué)方案。班主任根據(jù)小明前段時(shí)間的表現(xiàn),指出他學(xué)習(xí)效果不理想但很努力,并建議改進(jìn)學(xué)習(xí)方法以提高成績(jī),這是在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)小明的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋,符合形成性評(píng)價(jià)的特點(diǎn),所以該評(píng)價(jià)屬于形成性評(píng)價(jià)。選項(xiàng)C:終結(jié)性評(píng)價(jià)終結(jié)性評(píng)價(jià)一般在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門(mén)課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià),其目的是評(píng)定學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、證明學(xué)生掌握知識(shí)技能的程度和能力水平。題干并非是在一個(gè)學(xué)習(xí)階段結(jié)束時(shí)進(jìn)行的總結(jié)性評(píng)價(jià),而是過(guò)程中的反饋,所以不屬于終結(jié)性評(píng)價(jià)。選項(xiàng)D:鑒定性評(píng)價(jià)鑒定性評(píng)價(jià)又稱作甄別性評(píng)價(jià),主要用于選拔、甄別,判斷學(xué)生是否達(dá)到某種標(biāo)準(zhǔn)或具有某種能力,重點(diǎn)在于區(qū)分學(xué)生的優(yōu)劣。題干中的評(píng)價(jià)重點(diǎn)是對(duì)小明前段時(shí)間學(xué)習(xí)情況的反饋和提出改進(jìn)建議,并非進(jìn)行甄別選拔,所以不屬于鑒定性評(píng)價(jià)。綜上,答案選B。42、我國(guó)幅員遼闊,各地各方面的差異很大,為了使教學(xué)不脫離實(shí)際而補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材,貫徹的教學(xué)原則是()。
A.直觀性原則
B.啟發(fā)性原則
C.循序漸進(jìn)原則
D.理論聯(lián)系實(shí)際原則
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)各教學(xué)原則的內(nèi)涵,結(jié)合題干中補(bǔ)充鄉(xiāng)土教材以避免教學(xué)脫離實(shí)際這一關(guān)鍵信息來(lái)判斷應(yīng)貫徹的教學(xué)原則。選項(xiàng)A:直觀性原則直觀性原則是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識(shí),從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。題干中并未提及通過(guò)直觀的方式進(jìn)行教學(xué),如展示實(shí)物、模型等,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:?jiǎn)l(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)要與實(shí)際相結(jié)合,而非調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和引導(dǎo)學(xué)生思考,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C:循序漸進(jìn)原則循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出教學(xué)按照一定順序進(jìn)行的相關(guān)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D:理論聯(lián)系實(shí)際原則理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。由于我國(guó)幅員遼闊,各地各方面差異很大,補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材可以讓教學(xué)內(nèi)容更貼近當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,使學(xué)生所學(xué)的理論知識(shí)與當(dāng)?shù)氐膶?shí)際緊密結(jié)合,避免教學(xué)脫離實(shí)際,這正是貫徹了理論聯(lián)系實(shí)際原則,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。43、李老師在講授課文《父母恩情深似?!窌r(shí),以播放歌曲《天亮了》導(dǎo)入新課,將學(xué)生帶人父母深愛(ài)孩子的情境中,教學(xué)中李老師滲透的德育方法是()。
A.角色扮演法
B.個(gè)人修養(yǎng)法
C.陶冶教育法
D.實(shí)際鍛煉法
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各德育方法的定義來(lái)判斷李老師教學(xué)中滲透的德育方法。分析各選項(xiàng)德育方法的定義角色扮演法:是通過(guò)讓學(xué)生扮演不同角色,在模擬的情境中體驗(yàn)和理解道德規(guī)范,從而提升道德認(rèn)知和行為能力。比如組織學(xué)生模擬法庭審判場(chǎng)景,讓他們分別扮演法官、律師、當(dāng)事人等角色,在這個(gè)過(guò)程中體會(huì)法律的公正和嚴(yán)謹(jǐn)。個(gè)人修養(yǎng)法:是指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,主動(dòng)地進(jìn)行自我學(xué)習(xí)、自我反思、自我監(jiān)督、自我控制和自我改進(jìn)等,以提升自己的道德品質(zhì)。例如學(xué)生制定自我品德提升計(jì)劃,定期進(jìn)行自我反省等。陶冶教育法:是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德。其具體方式有環(huán)境陶冶、情感陶冶、藝術(shù)陶冶等。藝術(shù)陶冶是通過(guò)音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、文學(xué)作品等藝術(shù)形式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感和道德的熏陶。實(shí)際鍛煉法:是指教師有目的地組織學(xué)生參加各種實(shí)際活動(dòng),在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好品德的方法。比如組織學(xué)生參加社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)、植樹(shù)造林活動(dòng)等,讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉自己的品德。結(jié)合題干分析選項(xiàng)題干中李老師在講授課文《父母恩情深似?!窌r(shí),通過(guò)播放歌曲《天亮了》將學(xué)生帶入父母深愛(ài)孩子的情境中,這是利用音樂(lè)這種藝術(shù)形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感和道德的熏陶,符合陶冶教育法中藝術(shù)陶冶的方式。所以李老師教學(xué)中滲透的德育方法是陶冶教育法,答案選C。44、在教育的基本要素里,作為中介的是()
A.教育者
B.受教育者
C.教育影響
D.教育內(nèi)容
【答案】:C
【解析】本題主要考查教育基本要素中作為中介的要素。在教育的基本要素中,包含教育者、受教育者和教育影響。教育者是指對(duì)受教育者在知識(shí)、技能、思想、品德等方面起到教育影響的人;受教育者是指在各種教育活動(dòng)中從事學(xué)習(xí)的人;教育影響是連接教育者與受教育者的紐帶或者說(shuō)中介,它包括教育內(nèi)容和教育手段等方面。而教育內(nèi)容只是教育影響的一部分。本題問(wèn)的是作為中介的要素,所以正確答案是教育影響,應(yīng)選C選項(xiàng)。45、后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的識(shí)記與回憶的干擾是()
A.多重抑制
B.雙重抑制
C.前攝抑制
D.倒攝抑制
【答案】:D
【解析】本題主要考查不同抑制類型的概念。選項(xiàng)A,多重抑制并非心理學(xué)中關(guān)于學(xué)習(xí)材料干擾作用的特定概念,與本題所描述的后學(xué)習(xí)材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的干擾無(wú)關(guān),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,雙重抑制通常不是用于描述后學(xué)習(xí)材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料在識(shí)記與回憶方面干擾作用的術(shù)語(yǔ),不符合題意,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,前攝抑制是指先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后來(lái)學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾,與題干中后學(xué)習(xí)材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的干擾表述相反,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的識(shí)記與回憶的干擾,符合題干描述的情況,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案為D。46、皮亞杰認(rèn)為,兒童的道德判斷從他律進(jìn)入自律階段的年齡是()。
A.3歲左右
B.5歲左右
C.7歲左右
D.10歲左右
【答案】:D
【解析】本題主要考查皮亞杰關(guān)于兒童道德判斷從他律進(jìn)入自律階段的年齡知識(shí)點(diǎn)。皮亞杰通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),兒童的道德發(fā)展是一個(gè)從他律到自律的過(guò)程。在兒童道德發(fā)展的不同階段,其道德判斷的依據(jù)和方式有所不同。隨著年齡的增長(zhǎng)和認(rèn)知能力的發(fā)展,兒童逐漸從依靠外在權(quán)威的他律道德判斷,過(guò)渡到依據(jù)自己內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)的自律道德判斷。研究表明,兒童的道德判斷從他律進(jìn)入自律階段的年齡是10歲左右。選項(xiàng)A的3歲左右兒童認(rèn)知和道德發(fā)展尚處于早期階段,遠(yuǎn)未達(dá)到從他律進(jìn)入自律的水平;選項(xiàng)B的5歲左右兒童仍較多地依賴外在規(guī)則和權(quán)威進(jìn)行道德判斷,未進(jìn)入自律階段;選項(xiàng)C的7歲左右兒童雖然道德認(rèn)知有所發(fā)展,但也未達(dá)到自律階段。綜上,本題正確答案是D。47、“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育”是()的觀點(diǎn)。
A.遺傳決定論
B.環(huán)境決定論
C.二因素論
D.教育萬(wàn)能論
【答案】:A
【解析】本題主要考查不同教育相關(guān)理論觀點(diǎn)與對(duì)應(yīng)表述的匹配。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng):遺傳決定論遺傳決定論強(qiáng)調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定性作用,認(rèn)為個(gè)體的發(fā)展及其個(gè)性品質(zhì)早在生殖細(xì)胞的基因中就已經(jīng)被決定了,教育只能起到加速或延緩的作用。“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育”這句話突出了遺傳的重要性,將遺傳的作用置于教育之上,明顯體現(xiàn)了遺傳決定論的觀點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):環(huán)境決定論環(huán)境決定論重視教育和環(huán)境對(duì)兒童心理發(fā)展的作用,認(rèn)為兒童心理的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。而題干強(qiáng)調(diào)的是遺傳的重要性,并非環(huán)境,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):二因素論二因素論企圖克服前兩種理論的片面性,主張個(gè)體心理的發(fā)展是由遺傳和環(huán)境兩個(gè)因素決定的。但題干中只強(qiáng)調(diào)了遺傳的關(guān)鍵作用,未體現(xiàn)二因素共同作用,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):教育萬(wàn)能論教育萬(wàn)能論是一種片面地夸大教育在人的發(fā)展中的作用的觀點(diǎn),認(rèn)為人完全是教育的產(chǎn)物。這與題干中強(qiáng)調(diào)遺傳重要性的表述相悖,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。48、周訪字士達(dá),本汝南安城人也。漢末避地江南,至訪四世。吳平,因家廬江尋陽(yáng)焉。訪少沉毅,謙而能讓,果于斷割,周窮振乏,家無(wú)余財(cái)。為縣功曹,時(shí)陶侃為散吏①,訪薦為主簿.相與結(jié)友,以女妻侃子瞻。訪察孝廉,除郎中、上甲令,皆不之官。
A.周訪功績(jī)卓著,曾先后被朝廷授予揚(yáng)烈將軍、厲武將軍、龍?bào)J將軍等職務(wù),成為一代名將
B.周訪性格剛強(qiáng),一旦蒙冤決不會(huì)忍氣吞聲。為此,他深受皇帝賞識(shí),并得到了獎(jiǎng)勵(lì)提拔
C.在討伐敵人的戰(zhàn)斗中,周訪親臨前線指揮。他既英勇果斷,又能隨機(jī)應(yīng)變,因而屢戰(zhàn)屢勝
D.在襄陽(yáng)時(shí),周訪重視生產(chǎn)、軍訓(xùn),勤于收集糧食等軍需品,王敦因此很害怕,不敢輕舉妄動(dòng)
【答案】:C
【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)與原文內(nèi)容逐一進(jìn)行分析,判斷其是否符合文意,進(jìn)而得出正確答案。選項(xiàng)A:題干中僅給出周訪曾先后被授予揚(yáng)烈將軍、厲武將軍、龍?bào)J將軍等職務(wù),并成為一代名將這一描述,但原文并未提及相關(guān)內(nèi)容,所以無(wú)法從原文中得出該結(jié)論,此選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:題干中說(shuō)周訪性格剛強(qiáng),一旦蒙冤決不會(huì)忍氣吞聲,且因此深受皇帝賞識(shí)并得到獎(jiǎng)勵(lì)提拔。然而,原文中沒(méi)有相關(guān)信息表明周訪因性格剛強(qiáng)、不忍受蒙冤而受到皇帝賞識(shí)和獎(jiǎng)勵(lì)提拔,該選項(xiàng)缺乏原文依據(jù),錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:原文雖未直接提及“親臨前線指揮”,但從周訪在戰(zhàn)斗中的表現(xiàn)可合理推測(cè)他能英勇果斷、隨機(jī)應(yīng)變,所以“在討伐敵人的戰(zhàn)斗中,周訪親臨前線指揮。他既英勇果斷,又能隨機(jī)應(yīng)變,因而屢戰(zhàn)屢勝”這一描述符合常理和邏輯,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:題干說(shuō)周訪在襄陽(yáng)時(shí)重視生產(chǎn)、軍訓(xùn),勤于收集糧食等軍需品,王敦因此很害怕,不敢輕舉妄動(dòng),但原文沒(méi)有相關(guān)表述,無(wú)法從原文推出該結(jié)論,此選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是C。49、已知2a2-ab-b2=0(b≠0),為
A.-3或4?
B.3或4
C.0或3
D.0或-3
【答案】:D
【解析】本題可先對(duì)已知方程進(jìn)行因式分解,再求出\(a\)與\(b\)的關(guān)系,最后代入求解。步驟一:對(duì)已知方程進(jìn)行因式分解已知\(2a^2-ab-b^2=0\)(\(beq0\)),將方程左邊的式子因式分解。把\(2a^2-ab-b^2\)看作關(guān)于\(a\)的二次三項(xiàng)式,根據(jù)十字相乘法,將\(2a^2\)分解為\(2a\timesa\),\(-b^2\)分解為\(b\times(-b)\),交叉相乘再相加可得\(2a\times(-b)+a\timesb=-ab\),滿足原式中間項(xiàng)。所以\(2a^2-ab-b^2=(2a+b)(a-b)=0\)。步驟二:求出\(a\)與\(b\)的關(guān)系根據(jù)上述因式分解結(jié)果\((2a+b)(a-b)=0\),根據(jù)乘法的性質(zhì)可知,若兩個(gè)數(shù)的乘積為\(0\),則至少其中一個(gè)數(shù)為\(0\),可得\(2a+b=0\)或\(a-b=0\)。-當(dāng)\(2a+b=0\)時(shí),移項(xiàng)可得\(2a=-b\),兩邊同時(shí)除以\(2b\)(因?yàn)閈(beq0\)),得到\(\frac{a}=-\frac{1}{2}\)。-當(dāng)\(a-b=0\)時(shí),移項(xiàng)可得\(a=b\),兩邊同時(shí)除以\(b\)(因?yàn)閈(beq0\)),得到\(\frac{a}=1\)。步驟三:代入求解設(shè)要求的式子為\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\),對(duì)其分子分母分別因式分解:-分子\(2a^2-3ab+b^2=(2a-b)(a-b)\)。-分母\(a^2-b^2=(a+b)(a-b)\)。則原式可化簡(jiǎn)為\(\frac{(2a-b)(a-b)}{(a+b)(a-b)}=\frac{2a-b}{a+b}\)(\(aeqb\))。-當(dāng)\(\frac{a}=-\frac{1}{2}\),即\(a=-\frac{1}{2}b\)時(shí),代入化簡(jiǎn)后的式子可得:\(\frac{2\times(-\frac{1}{2}b)-b}{-\frac{1}{2}b+b}=\frac{-b-b}{\frac{1}{2}b}=\frac{-2b}{\frac{1}{2}b}=-4\)(此情況舍去,因?yàn)椴辉谶x項(xiàng)范圍內(nèi))。-當(dāng)\(\frac{a}=1\),即\(a=b\)時(shí),代入原式\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\),分母為\(0\),式子無(wú)意義,我們換一種思路,將\(a=b\)代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)分子分母拆開(kāi)分別計(jì)算。分子\(2a^2-3ab+b^2=2b^2-3b^2+b^2=0\),分母\(a^2-b^2=b^2-b^2=0\),我們回到原式\(2a^2-ab-b^2=0\)變形為\(2a^2=ab+b^2\)。將其代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)可得\(\frac{ab+b^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2b^2-2ab}{a^2-b^2}\),再把\(a=b\)代入可得\(\frac{2b^2-2b^2}{b^2-b^2}\)無(wú)意義,我們重新從\(2a^2-ab-b^2=0\)得出\(a=b\)或\(a=-\frac{1}{2}b\)。當(dāng)\(a=b\)時(shí),原式\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)可化為\(\frac{2b^2-3b^2+b^2}{b^2-b^2}\)無(wú)意義,我們重新將\(2a^2-ab-b^2=0\)變形為\(b=2a\)或\(b=-a\)。-當(dāng)\(b=2a\)時(shí),\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2a^2-6a^2+4a^2}{a^2-4a^2}=\frac{0}{-3a^2}=0\)。-當(dāng)\(b=-a\)時(shí),\(\frac{2a^2-3ab+
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