2025年教師招聘之《小學教師招聘》綜合提升練習題含答案詳解【綜合卷】_第1頁
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文檔簡介

2025年教師招聘之《小學教師招聘》綜合提升練習題第一部分單選題(50題)1、依據(jù)心理活動的傾向性,一般把人的性格分為()。

A.獨立型和順從型

B.外傾型和內(nèi)傾型

C.沖動型和沉思型

D.輻合型和發(fā)散型

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)不同性格分類依據(jù)來逐一分析各選項,從而得出正確答案。選項A獨立型和順從型是按照個體在認知加工過程中的獨立性程度對性格進行的分類。獨立型的人在認知過程中具有較強的獨立性,能夠獨立思考、判斷和解決問題,不易受外界因素的影響;順從型的人則在認知過程中依賴于他人的意見和指導,缺乏獨立思考的能力。所以該選項不符合依據(jù)心理活動的傾向性對性格進行分類的要求。選項B外傾型和內(nèi)傾型是依據(jù)心理活動的傾向性對性格進行的分類。外傾型的人心理活動傾向于外部,表現(xiàn)為開朗、活潑、善于交際、對外部世界感興趣等;內(nèi)傾型的人心理活動傾向于內(nèi)部,表現(xiàn)為安靜、內(nèi)向、不善交際、注重內(nèi)心體驗等。故該選項符合題意。選項C沖動型和沉思型是根據(jù)個體在解決問題時的速度和準確性對認知風格進行的分類。沖動型的人在解決問題時速度快,但準確性較低,往往憑直覺做出反應(yīng);沉思型的人在解決問題時速度較慢,但準確性較高,會深思熟慮后再做決定。因此該選項并非依據(jù)心理活動的傾向性對性格的分類。選項D輻合型和發(fā)散型是依據(jù)個體在解決問題時的思維方式對認知風格進行的分類。輻合型的人在解決問題時,會把各種信息聚合起來,朝著一個方向思考,得出一個正確答案;發(fā)散型的人在解決問題時,會從多個角度、多個方向思考,產(chǎn)生多種可能的答案。所以該選項也不是按照心理活動的傾向性對性格的分類。綜上,答案是B。2、我國教育家()在《師說》中說:“師者,所以傳道受業(yè)解惑也。”

A.孔子

B.荀子

C.楊雄

D.韓愈

【答案】:D"

【解析】該題的正確答案是D?!皫熣?,所以傳道受業(yè)解惑也”這句名言出自唐代文學家韓愈的《師說》。選項A,孔子是中國古代思想家、政治家、教育家,但《師說》并非其作品;選項B,荀子是戰(zhàn)國末期著名思想家、文學家、政治家,其作品也不包含《師說》;選項C,揚雄是西漢時期的文學家、哲學家、語言學家,同樣不是《師說》的作者。所以本題應(yīng)選韓愈,答案選D。"3、已知M=2×3×5,那么M全部因數(shù)的個數(shù)有()。

A.3個

B.7個

C.8個

D.無數(shù)個

【答案】:C

【解析】本題可先根據(jù)因數(shù)的定義找出\(M\)的所有因數(shù),再統(tǒng)計因數(shù)的個數(shù)。步驟一:計算\(M\)的值已知\(M=2×3×5\),則\(M=30\)。步驟二:找出\(M\)(即\(30\))的所有因數(shù)因數(shù)是指整數(shù)\(a\)除以整數(shù)\(b(beq0)\)的商正好是整數(shù)而沒有余數(shù),此時稱\(b\)是\(a\)的因數(shù)。根據(jù)因數(shù)的定義,對\(30\)進行分解因數(shù):\(30\div1=30\),所以\(1\)和\(30\)是\(30\)的因數(shù);\(30\div2=15\),所以\(2\)和\(15\)是\(30\)的因數(shù);\(30\div3=10\),所以\(3\)和\(10\)是\(30\)的因數(shù);\(30\div5=6\),所以\(5\)和\(6\)是\(30\)的因數(shù)。因此,\(30\)的因數(shù)有\(zhòng)(1\)、\(2\)、\(3\)、\(5\)、\(6\)、\(10\)、\(15\)、\(30\),共\(8\)個。綜上,答案選C。4、下列對語文課程理念的理解,說法不當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.語文素養(yǎng)即運用祖國語言文字的能力,包括識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

B.語文教學應(yīng)注意課程內(nèi)容的價值取向,同時也要尊重學生在語文學習過程中的獨特體驗。

C.語文課程不應(yīng)過多進行機械、瑣碎的訓練,在教學中應(yīng)重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。

D.強調(diào)語文課程的實踐性并不排斥學習語文知識,但其目的是為了學生能夠正確地運用祖國語言文字,形成良好的語文素養(yǎng)。

【答案】:A

【解析】本題可對各選項逐一分析,判斷其對語文課程理念理解是否恰當。選項A語文素養(yǎng)并不單純指運用祖國語言文字的能力,它是一個更為寬泛的概念,涵蓋了語文知識、語言能力、思維能力、審美情趣、文化品位等多方面的綜合素養(yǎng)。而運用祖國語言文字的能力,如識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力等,只是語文素養(yǎng)的一部分。所以該選項說法不當。選項B在語文教學過程中,課程內(nèi)容具有一定的價值取向,這體現(xiàn)了語文教育的育人功能和社會導向。同時,學生作為學習的主體,在語文學習過程中會有獨特的體驗和感悟,尊重學生的獨特體驗?zāi)軌蚣ぐl(fā)學生的學習興趣和積極性,促進學生的個性化發(fā)展。因此,語文教學應(yīng)兼顧課程內(nèi)容的價值取向和學生的獨特體驗,該選項說法恰當。選項C過多機械、瑣碎的訓練往往只能讓學生掌握一些零散的知識和技能,而難以形成對語文的整體感知和理解,不利于培養(yǎng)學生的語文綜合素養(yǎng)。良好的語感和整體把握能力對于學生理解和運用語文知識至關(guān)重要,能使學生在閱讀、寫作等方面更具悟性和創(chuàng)造力。所以語文課程不應(yīng)過多進行機械、瑣碎的訓練,而應(yīng)重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力,該選項說法恰當。選項D語文是一門實踐性很強的課程,強調(diào)語文課程的實踐性,就是要讓學生在實踐中學習和運用語文知識。學習語文知識是為實踐服務(wù)的,其目的是使學生能夠正確地運用祖國語言文字,在聽說讀寫的實踐中形成良好的語文素養(yǎng)。所以強調(diào)語文課程的實踐性并不排斥學習語文知識,該選項說法恰當。綜上,答案選A。5、高中課程要求學生三年內(nèi)的必修學分要達到()學分。

A.116

B.114

C.36

D.24

【答案】:A

【解析】本題主要考查高中課程三年內(nèi)必修學分的具體數(shù)值。高中課程有著明確的學分要求,學生需要在三年內(nèi)完成一定數(shù)量的必修學分。根據(jù)相關(guān)課程標準規(guī)定,高中學生三年內(nèi)的必修學分要達到116學分。所以本題應(yīng)選A選項。B選項114學分不符合實際要求;C選項36學分與必修學分的實際規(guī)定相差較大;D選項24學分同樣未達到規(guī)定的必修學分數(shù)量。6、圓月高掛,浮云飄動,人們卻覺得月亮在動,而浮云不動,這一現(xiàn)象是()

A.運景運動

B.真正運動

C.自主運動

D.誘發(fā)運動

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的運動概念,結(jié)合題干現(xiàn)象來進行分析。選項A運景運動并非心理學上常見的運動知覺現(xiàn)象術(shù)語,在運動知覺相關(guān)知識體系中沒有與之對應(yīng)的準確概念,所以該選項不符合題意。選項B真正運動是指物體按特定速度或加速度,從一處向另一處作連續(xù)的位移,即物體自身確實在空間位置上發(fā)生了移動。而題干中是人們產(chǎn)生了月亮在動、浮云不動的感覺,實際上月亮和浮云都在運動,并非是真正意義上的物體自身實際的連續(xù)位移運動,所以該選項不符合題意。選項C自主運動是指在黑暗環(huán)境中,注視一個靜止的光點,過一段時間后會感覺光點在不停地動。它是在沒有外在參照系且注視靜止物體的情況下產(chǎn)生的運動錯覺,與題干中在有明月和浮云的情境下產(chǎn)生的運動錯覺情況不同,所以該選項不符合題意。選項D誘發(fā)運動是指由于一個物體的運動使其相鄰的一個靜止的物體產(chǎn)生運動的錯覺現(xiàn)象。在本題情境中,浮云實際在運動,而月亮相對來說位置變化不那么明顯,人們在觀察時,由于浮云的運動,會覺得是月亮在動,而浮云不動,這正是誘發(fā)運動的典型表現(xiàn),所以該選項符合題意。綜上,答案選D。7、先秦經(jīng)典中最具汪洋姿肆風格著作的是()。

A.《戰(zhàn)國策》

B.《孟子》

C.《老子》

D.《莊子》

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項對應(yīng)著作的風格特點來進行分析。選項A:《戰(zhàn)國策》《戰(zhàn)國策》是一部國別體史學著作,主要記述了戰(zhàn)國時期的縱橫家的政治主張和策略,展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點和社會風貌。其風格特點是辯麗橫肆、氣勢縱橫,但并非以汪洋姿肆風格著稱,所以該選項不符合要求。選項B:《孟子》《孟子》是儒家的經(jīng)典著作,記錄了孟子與其他各家思想的爭辯,對弟子的言傳身教,游說諸侯等內(nèi)容。其行文氣勢磅礴,邏輯嚴密,善用比喻、排比等修辭手法,但汪洋姿肆并非其最突出風格,因此該選項不正確。選項C:《老子》《老子》又稱《道德經(jīng)》,是道家經(jīng)典,書中包含了大量的哲學思想,論述了道、德、自然、無為等觀念。其文字簡潔、意蘊深遠,具有獨特的哲學思辨性,風格與汪洋姿肆相差較大,所以該選項也不正確。選項D:《莊子》《莊子》是道家學派的重要著作,由戰(zhàn)國時期道家學派代表人物莊子及其后學所著。該書想象奇幻,構(gòu)思巧妙,善用寓言和比喻,文筆汪洋恣肆,極富浪漫主義色彩,是先秦經(jīng)典中最具汪洋姿肆風格的著作,故該選項正確。綜上,答案是D。8、人們偶然看到天上的白云,會下意識地脫口說出它像棉絮、小山等。這屬于()。

A.無意想象

B.有意想象

C.幻想

D.幻覺

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各種想象類型及幻覺的定義來對題目進行分析解答。選項A:無意想象無意想象是沒有預定目的,不自覺地產(chǎn)生的想象。人們偶然看到天上的白云,下意識地脫口說出它像棉絮、小山等,這種想象是沒有預先目的、自然而然產(chǎn)生的,符合無意想象的特點,所以該選項正確。選項B:有意想象有意想象是按一定目的、自覺進行的想象。而題干中人們對白云的想象是偶然看到后下意識產(chǎn)生的,并非有目的、自覺進行的,所以該選項錯誤。選項C:幻想幻想是指向未來,并與個人愿望相聯(lián)系的想象,它是創(chuàng)造想象的特殊形式。題干中只是對眼前白云形狀進行類似事物的聯(lián)想,并非指向未來且與個人愿望相聯(lián)系,所以該選項錯誤。選項D:幻覺幻覺是指沒有相應(yīng)的客觀刺激時所出現(xiàn)的知覺體驗,是一種虛幻的知覺。題干中是基于天上實際存在的白云展開的想象,并非虛幻的知覺,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案選A。9、某公司成立了籃球、足球和乒乓球三個業(yè)余活動小組,甲、乙、丙均報名參加。三人在不同的小組,且每人只參加了一組,對于他們參加業(yè)余活動小組的情況,有如下三種猜測:(1)甲參加了籃球組,乙參加了足球組。(2)丙沒參加足球組,乙參加了籃球組。(3)甲沒參加籃球組,乙參加了乒乓球組。

A.乒乓球組、足球組和籃球組

B.足球組、籃球組和乒乓球組

C.籃球組、乒乓球組和足球組

D.足球組、乒乓球組合籃球組

【答案】:A

【解析】本題可采用代入法來逐一分析各個選項。選項A若甲參加乒乓球組、乙參加足球組、丙參加籃球組。-對于猜測(1),甲參加了籃球組錯誤,乙參加了足球組正確,該猜測部分正確。-對于猜測(2),丙沒參加足球組正確,乙參加了籃球組錯誤,該猜測部分正確。-對于猜測(3),甲沒參加籃球組正確,乙參加了乒乓球組錯誤,該猜測部分正確。此選項符合“每種猜測都只對了一半”這一條件。選項B若甲參加足球組、乙參加籃球組、丙參加乒乓球組。-對于猜測(1),甲參加了籃球組錯誤,乙參加了足球組錯誤,該猜測全部錯誤,不符合“每種猜測都只對了一半”的要求,所以該選項不正確。選項C若甲參加籃球組、乙參加乒乓球組、丙參加足球組。-對于猜測(1),甲參加了籃球組正確,乙參加了足球組錯誤,該猜測部分正確。-對于猜測(2),丙沒參加足球組錯誤,乙參加了籃球組錯誤,該猜測全部錯誤,不符合“每種猜測都只對了一半”的要求,所以該選項不正確。選項D該選項表述“足球組、乒乓球組合籃球組”不完整且未明確對應(yīng)人員,無法進行有效分析,所以該選項不正確。綜上,正確答案是A選項。10、學生主體地位的形成,既是教育的目的,也是教育成功的()

A.要求

B.途徑

C.條件

D.結(jié)果

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項詞語的含義,結(jié)合“學生主體地位的形成”與“教育成功”之間的邏輯關(guān)系來進行分析。選項A:要求“要求”通常是指提出具體愿望或條件,希望得到滿足或?qū)崿F(xiàn)?!皩W生主體地位的形成”并非是對教育成功提出的愿望或條件,二者不是要求的關(guān)系,所以該選項不符合題意。選項B:途徑“途徑”指的是方法、路子,是達成某一目標所采用的方式?!皩W生主體地位的形成”本身不是達成教育成功的一種具體方法或途徑,它和教育成功不是途徑的邏輯聯(lián)系,因此該選項不正確。選項C:條件“條件”是指事物存在、發(fā)展的影響因素。當學生主體地位形成時,能為教育的成功提供有力的支持和保障,是教育成功所需要的一個重要影響因素,所以“學生主體地位的形成”是“教育成功”的條件,該選項符合邏輯。選項D:結(jié)果“結(jié)果”是指在一定階段,事物發(fā)展所達到的最后狀態(tài)?!皩W生主體地位的形成”本身是教育的目的,而不是教育成功所產(chǎn)生的最后狀態(tài),二者不是結(jié)果的對應(yīng)關(guān)系,故該選項不合適。綜上,本題的正確答案是C。11、盒中有8個球,上面分別寫著2,3,4,5,7,8,10,12八個數(shù),甲乙兩人玩摸球游戲,下面規(guī)則中對雙方都公平的是()。

A.任意摸一球,是質(zhì)數(shù)甲勝,是合數(shù)乙勝

B.任意摸一球,是2的倍數(shù)甲勝,是3的倍數(shù)乙勝

C.任意摸一球,小于5甲勝,大于5乙勝’

D.任意摸一球,是奇數(shù)甲勝,是偶數(shù)乙勝

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)質(zhì)數(shù)、合數(shù)、奇數(shù)、偶數(shù)以及\(2\)、\(3\)的倍數(shù)的性質(zhì),分別分析每個選項中甲乙兩人獲勝的可能性是否相等,進而判斷游戲規(guī)則是否公平。選項A質(zhì)數(shù)與合數(shù)的概念:質(zhì)數(shù)是指在大于\(1\)的自然數(shù)中,除了\(1\)和它本身以外不再有其他因數(shù)的自然數(shù);合數(shù)是指自然數(shù)中除了能被\(1\)和本身整除外,還能被其他數(shù)(\(0\)除外)整除的數(shù)。分析\(2\)、\(3\)、\(4\)、\(5\)、\(7\)、\(8\)、\(10\)、\(12\)中質(zhì)數(shù)與合數(shù)的個數(shù):在這\(8\)個數(shù)中,質(zhì)數(shù)有\(zhòng)(2\)、\(3\)、\(5\)、\(7\),共\(4\)個;合數(shù)有\(zhòng)(4\)、\(8\)、\(10\)、\(12\),共\(4\)個。判斷公平性:任意摸一球,甲摸到質(zhì)數(shù)獲勝,乙摸到合數(shù)獲勝,由于質(zhì)數(shù)與合數(shù)的個數(shù)相同,所以甲乙兩人獲勝的可能性均為\(4\div8=\frac{1}{2}\),該規(guī)則對雙方公平。選項B\(2\)和\(3\)的倍數(shù)的特征:一個數(shù)的末尾是偶數(shù)(\(0\)、\(2\)、\(4\)、\(6\)、\(8\)),這個數(shù)就是\(2\)的倍數(shù);一個數(shù)的各位數(shù)之和是\(3\)的倍數(shù),這個數(shù)就是\(3\)的倍數(shù)。分析\(2\)、\(3\)、\(4\)、\(5\)、\(7\)、\(8\)、\(10\)、\(12\)中\(zhòng)(2\)的倍數(shù)與\(3\)的倍數(shù)的個數(shù):\(2\)的倍數(shù)有\(zhòng)(2\)、\(4\)、\(8\)、\(10\)、\(12\),共\(5\)個;\(3\)的倍數(shù)有\(zhòng)(3\)、\(12\),共\(2\)個。判斷公平性:任意摸一球,甲摸到\(2\)的倍數(shù)獲勝,乙摸到\(3\)的倍數(shù)獲勝,由于\(2\)的倍數(shù)和\(3\)的倍數(shù)的個數(shù)不同,所以甲乙兩人獲勝的可能性不同,該規(guī)則對雙方不公平。選項C分析小于\(5\)與大于\(5\)的數(shù)的個數(shù):小于\(5\)的數(shù)有\(zhòng)(2\)、\(3\)、\(4\),共\(3\)個;大于\(5\)的數(shù)有\(zhòng)(7\)、\(8\)、\(10\)、\(12\),共\(4\)個。判斷公平性:任意摸一球,甲摸到小于\(5\)的數(shù)獲勝,乙摸到大于\(5\)的數(shù)獲勝,由于小于\(5\)和大于\(5\)的數(shù)的個數(shù)不同,所以甲乙兩人獲勝的可能性不同,該規(guī)則對雙方不公平。選項D奇數(shù)與偶數(shù)的概念:奇數(shù)指不能被\(2\)整除的整數(shù),偶數(shù)是能夠被\(2\)所整除的整數(shù)。分析\(2\)、\(3\)、\(4\)、\(5\)、\(7\)、\(8\)、\(10\)、\(12\)中奇數(shù)與偶數(shù)的個數(shù):奇數(shù)有\(zhòng)(3\)、\(5\)、\(7\),共\(3\)個;偶數(shù)有\(zhòng)(2\)、\(4\)、\(8\)、\(10\)、\(12\),共\(5\)個。判斷公平性:任意摸一球,甲摸到奇數(shù)獲勝,乙摸到偶數(shù)獲勝,由于奇數(shù)和偶數(shù)的個數(shù)不同,所以甲乙兩人獲勝的可能性不同,該規(guī)則對雙方不公平。綜上,答案選A。12、認為兒童的道德性是從他律漸向自律按階段發(fā)展的心理學家是()。

A.章志光

B.柯爾伯格

C.皮亞杰

D.斯陶布

【答案】:C

【解析】本題主要考查對不同心理學家關(guān)于兒童道德發(fā)展理論的了解。選項A章志光主要致力于社會心理學的研究,特別是在品德心理等方面有一定貢獻,但他并非提出兒童的道德性從他律漸向自律按階段發(fā)展這一理論的心理學家,所以選項A錯誤。選項B柯爾伯格是在皮亞杰研究基礎(chǔ)上,進一步對兒童道德發(fā)展進行了深入研究,提出了道德發(fā)展的三水平六階段理論。他的研究重點在于道德發(fā)展的階段劃分以及不同階段的道德判斷特點,但該理論并非是“從他律漸向自律按階段發(fā)展”這一范疇的提出者,故選項B錯誤。選項C皮亞杰通過大量研究,認為兒童的道德發(fā)展是一個從他律到自律的過程,并將兒童道德發(fā)展劃分為四個階段,分別是自我中心階段、權(quán)威階段、可逆性階段和公正階段,清晰地闡述了兒童道德性從他律漸向自律按階段發(fā)展的觀點,因此選項C正確。選項D斯陶布側(cè)重于親社會行為的研究,探討了影響個體親社會行為產(chǎn)生的因素等內(nèi)容,與兒童道德性從他律到自律的發(fā)展階段理論無關(guān),所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是C。13、E.P.霍蘭德(1976)認為,社會心理學的歷史按順序可劃分為()三個階段。

A.哲學思辨、經(jīng)驗描述與實證分析

B.哲學思辨、實證分析與經(jīng)驗描述

C.實證分析、經(jīng)驗描述與哲學思辨

D.經(jīng)驗描述、實證分析與哲學思辨

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)社會心理學歷史階段劃分的正確順序來進行分析解答。社會心理學的發(fā)展歷程存在特定的順序。最初是哲學思辨階段,在這個階段,學者們主要是通過思辨和哲學思考來探討社會心理相關(guān)問題,缺乏系統(tǒng)的實證研究和對實際現(xiàn)象的全面描述;接著進入經(jīng)驗描述階段,研究者開始對社會心理現(xiàn)象進行觀察和描述,積累了大量的經(jīng)驗資料;最后發(fā)展到實證分析階段,運用科學的實證方法來研究社會心理現(xiàn)象,提高了研究的科學性和準確性。選項A“哲學思辨、經(jīng)驗描述與實證分析”符合社會心理學歷史發(fā)展按順序劃分的三個階段。而選項B順序錯誤,實證分析應(yīng)在經(jīng)驗描述之后;選項C順序完全顛倒;選項D順序也不符合實際的發(fā)展順序。綜上,本題正確答案是A。14、老師要注重培養(yǎng)學生正確的歸因觀,那么正確的歸因觀主要是歸因于()

A.內(nèi)部穩(wěn)定的因素

B.內(nèi)部可控的因素

C.內(nèi)部不可控因素

D.外部可控因素

【答案】:B

【解析】本題主要考查正確的歸因觀應(yīng)歸因于何種因素。首先分析各選項:-選項A:內(nèi)部穩(wěn)定的因素,如能力,它在一定時期內(nèi)是相對穩(wěn)定的,但能力并非學生可以輕易控制改變的,若將成功或失敗主要歸因于能力這一內(nèi)部穩(wěn)定因素,可能會使學生在面對困難時產(chǎn)生無力感,不利于激發(fā)學生持續(xù)努力和積極應(yīng)對挑戰(zhàn),所以該選項不符合正確歸因觀。-選項B:內(nèi)部可控的因素,像努力程度屬于內(nèi)部可控因素。當學生將成功或失敗歸因于努力時,成功會讓學生認識到是自身努力帶來的結(jié)果,從而增強自信心和成就感,更有動力繼續(xù)努力;失敗時會意識到是自己努力不夠,進而激發(fā)其通過增加努力來改善現(xiàn)狀,這種歸因有助于培養(yǎng)學生的積極心態(tài)和自我調(diào)控能力,符合正確的歸因觀,所以該選項正確。-選項C:內(nèi)部不可控因素,如身心狀況等,這些是學生自身較難控制的。若過度歸因于內(nèi)部不可控因素,學生可能會覺得自己對學習結(jié)果無能為力,容易產(chǎn)生消極情緒和無助感,不利于學生的學習和成長,因此該選項不正確。-選項D:外部可控因素,外部環(huán)境中可控的因素相對較少,且將學習結(jié)果主要歸因于外部因素,會使學生忽視自身的主觀能動性,不利于培養(yǎng)學生的自主學習能力和責任感,所以該選項也不符合正確歸因觀。綜上,正確的歸因觀主要是歸因于內(nèi)部可控的因素,答案選B。15、我國近代第一個正式實施的學制是()

A.壬寅學制

B.癸卯學制

C.壬戌學制

D.六三三制

【答案】:B

【解析】本題主要考查我國近代學制的相關(guān)知識。選項A,壬寅學制是1902年清政府頒布的,它是中國首次頒布的第一個現(xiàn)代學制,但并未實施。選項B,癸卯學制于1904年由清政府頒布并實施,是中國近代第一個正式實施的學制,符合題意。選項C,壬戌學制是1922年北洋政府頒布的,以美國學制為藍本,規(guī)定小學六年、初中三年、高中三年,又稱“六三三制”。選項D,六三三制是壬戌學制的具體表現(xiàn)形式,并非單獨的學制名稱。綜上,答案選B。16、找工作面試的時候一定要抓住前三分鐘,這是利用了()

A.投射效應(yīng)

B.首因效應(yīng)

C.近因效應(yīng)

D.暈輪效應(yīng)

【答案】:B

【解析】本題正確答案選B。下面對各選項進行分析:-A選項投射效應(yīng)是指將自己的特點歸因到其他人身上的傾向,即在認知和對他人形成印象時,以為他人也具備與自己相似的特性的現(xiàn)象,把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并強加于人,與面試抓住前三分鐘所體現(xiàn)的效應(yīng)無關(guān),所以A選項錯誤。-B選項首因效應(yīng)是指交往雙方形成的第一次印象對今后交往關(guān)系的影響,也即是“先入為主”帶來的效果。在找工作面試時,抓住前三分鐘能夠給面試官留下良好的第一印象,這正是首因效應(yīng)的體現(xiàn),所以B選項正確。-C選項近因效應(yīng)是指當人們識記一系列事物時對末尾部分項目的記憶效果優(yōu)于中間部分項目的現(xiàn)象,強調(diào)的是最近的信息對人認知的影響,并非面試前三分鐘所涉及的效應(yīng),所以C選項錯誤。-D選項暈輪效應(yīng)是指在人際知覺中所形成的以點概面或以偏概全的主觀印象,比如一個人如果被標明是好的,他就會被一種積極肯定的光環(huán)籠罩,并被賦予一切都好的品質(zhì);如果一個人被標明是壞的,他就被一種消極否定的光環(huán)所籠罩,并被認為具有各種壞品質(zhì),與本題所描述的情境不符,所以D選項錯誤。17、基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念是()。

A.為了提高辦學水平

B.為了提高教師的教學質(zhì)量

C.為了提高學生的學業(yè)成績

D.為了每一位學生的發(fā)展

【答案】:D"

【解析】基礎(chǔ)教育課程改革是我國教育領(lǐng)域的重要舉措,其核心在于以學生為本,關(guān)注學生的全面發(fā)展。選項A“為了提高辦學水平”,辦學水平的提升是課程改革可能帶來的結(jié)果之一,但并非其核心出發(fā)點,課程改革并非主要圍繞學校的整體辦學水平進行設(shè)計。選項B“為了提高教師的教學質(zhì)量”,提高教師教學質(zhì)量是促進課程改革順利實施的重要手段,教師教學質(zhì)量的提升有助于更好地推動課程教學,但這不是課程改革的核心理念,它是達成其他目標的一個環(huán)節(jié)。選項C“為了提高學生的學業(yè)成績”,雖然提高學業(yè)成績也是教育的一個目標,但過于片面,不能涵蓋課程改革對學生綜合素質(zhì)培養(yǎng)等多方面的要求。而選項D“為了每一位學生的發(fā)展”準確地體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念,課程改革旨在關(guān)注全體學生,促進他們在知識、技能、情感、態(tài)度等各個方面的全面發(fā)展,為每一位學生的未來成長和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。所以本題正確答案是D。"18、第22屆冬季奧林匹克運動會于2014年2月7日開幕,其主辦城市是__________。

A.索契

B.莫斯科

C.鹽湖城

D.溫哥華

【答案】:A

【解析】本題考查第22屆冬季奧林匹克運動會的主辦城市。第22屆冬季奧林匹克運動會,即2014年索契冬季奧運會,于2014年2月7日開幕,舉辦地點是俄羅斯聯(lián)邦索契市。選項A符合題意。選項B,莫斯科是俄羅斯的首都,但并非第22屆冬奧會的主辦城市。選項C,鹽湖城是2002年第19屆冬季奧林匹克運動會的主辦城市。選項D,溫哥華是2010年第21屆冬季奧林匹克運動會的主辦城市。綜上,本題正確答案是A。19、“性別”表示()。

A.男女在人格特征方面的差異

B.社會對男女在態(tài)度、角色和行為方式方面的期待

C.男女在生物學方面的差異

D.男女思維方式的差異

【答案】:A

【解析】本題可對各選項進行逐一分析來確定“性別”的正確含義。A選項:“性別”在心理學和社會學等領(lǐng)域,常用來表示男女在人格特征方面的差異。不同性別的個體在氣質(zhì)、性格、興趣等人格特征上往往存在一定的差異,該選項符合對“性別”含義的常見理解。B選項:社會對男女在態(tài)度、角色和行為方式方面的期待,這描述的是“性別角色”的概念,它強調(diào)的是社會文化賦予不同性別的特定行為模式和社會期望,并非“性別”本身的含義,所以該選項錯誤。C選項:男女在生物學方面的差異主要指的是生理性別,如染色體、生殖器官等方面的不同,而“性別”不僅僅局限于生物學層面,還包含了心理和社會文化層面的含義,所以該選項不準確。D選項:男女思維方式的差異是性別差異在思維領(lǐng)域的表現(xiàn),但不能簡單地將“性別”定義為男女思維方式的差異,“性別”的含義更為廣泛,所以該選項錯誤。綜上,正確答案是A。20、短時記憶的信息自己轉(zhuǎn)入長時記憶必須經(jīng)過()。

A.重新學習

B.復習

C.復述

D.注意

【答案】:B

【解析】本題考查短時記憶信息轉(zhuǎn)入長時記憶的途徑。對各選項的分析A選項:重新學習:重新學習通常是指在遺忘或未掌握的情況下再次進行學習,它并非是短時記憶信息轉(zhuǎn)入長時記憶的必然途徑。比如,我們在學習新知識時,一般不是靠重新學習將短時記憶轉(zhuǎn)化為長時記憶,而是通過更為常規(guī)和直接的方式,所以A選項不符合要求。B選項:復習:復習是對已學知識的重復學習和鞏固,能幫助我們將短時記憶中的信息進行強化,使其更持久地存儲在長時記憶中。通過不斷地復習,我們可以加深對知識的理解和記憶,讓信息在大腦中留下更深刻的痕跡,從而實現(xiàn)從短時記憶到長時記憶的轉(zhuǎn)化,因此B選項正確。C選項:復述:復述雖然也能在一定程度上保持信息在短時記憶中,但它主要側(cè)重于維持當前的記憶內(nèi)容,并不一定能保證將信息有效轉(zhuǎn)入長時記憶。例如,我們可能只是簡單地重復一些內(nèi)容,但沒有進行深入的理解和鞏固,這樣信息很難進入長時記憶,所以C選項不準確。D選項:注意:注意是心理活動對一定對象的指向和集中,它是信息進入短時記憶的重要條件,但不是短時記憶信息轉(zhuǎn)入長時記憶的關(guān)鍵因素。即使我們對信息給予了注意,但如果沒有后續(xù)的復習等操作,信息也難以在長時記憶中扎根,所以D選項不正確。綜上,本題正確答案是B。21、Sheismaking__forhereducationabroad,andhasbooked__.

A.preparations;planeticket

B.apreparation;planeticket

C.preparation;plane'sticket

D.preparations;ticketofplane

【答案】:A

【解析】本題主要考查固定搭配及名詞的正確表達。分析“makepreparationsfor”這一短語“makepreparationsfor”是固定短語,意為“為……做準備”,強調(diào)為了某個特定的事情或目標而進行一系列的準備工作,這里表示她正在為出國留學做準備,所以用“makepreparationsfor”是符合英語語言習慣的,由此可排除B、C選項,因為B選項“apreparation”不符合該固定搭配形式,C選項“preparation”沒有用復數(shù)形式,也不符合該短語用法。分析“planeticket”的表達在英語中,表示“機票”常用“planeticket”這種簡潔的表達方式,而D選項“ticketofplane”表述不符合英語的常見表達習慣。綜上,正確答案是A選項。22、()認為,教師是太陽底下最崇髙、最優(yōu)越的職業(yè)。

A.杜威

B.夸美紐斯

C.洛克

D.赫爾巴特

【答案】:B"

【解析】本題正確答案選B??涿兰~斯是捷克偉大的教育家,他高度贊譽教師職業(yè),認為教師是太陽底下最崇高、最優(yōu)越的職業(yè)。選項A杜威是實用主義哲學創(chuàng)始人、進步教育代表人物等,他提出了“教育即生活學校即社會從做中學”等教育思想;選項C洛克是英國哲學家,提出了“白板說”以及紳士教育理論;選項D赫爾巴特是德國著名教育家,被稱為“現(xiàn)代教育學之父”,他強調(diào)教師的權(quán)威作用,形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點。因此,本題答案選B。"23、社會角色是個體與其()、身份相一致的行為方式及相應(yīng)的心理狀態(tài)。

A.社會地位

B.社會認知

C.社會情感

D.社會意識

【答案】:A

【解析】本題主要考查社會角色的定義。社會角色是個體與其社會地位、身份相一致的行為方式及相應(yīng)的心理狀態(tài)。選項A,社會地位是指個體在社會關(guān)系體系中所處的位置,社會角色通常是與個體的社會地位相匹配的,個體在特定的社會地位上會有相應(yīng)的行為模式和心理狀態(tài),故該選項正確。選項B,社會認知是個體對他人、群體以及自己的知覺,它側(cè)重于認知層面,并非直接與社會角色定義中所強調(diào)的與行為方式及心理狀態(tài)相匹配的要素,所以該選項錯誤。選項C,社會情感是人們在社會生活中對社會事物所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗,主要涉及情感方面,與社會角色定義中強調(diào)的與社會地位及身份相關(guān)的內(nèi)容不符,因此該選項錯誤。選項D,社會意識是社會生活的精神方面,是社會存在的反映,和社會角色所強調(diào)的個體行為方式及相應(yīng)心理狀態(tài)與社會地位、身份的一致性聯(lián)系不緊密,所以該選項錯誤。綜上,本題的正確答案是A。24、Anambulancemusthavepriorityasitusuallyhastodealwithsomekindof__

A.crisis

B.emergency

C.urgency

D.emergence

【答案】:B

【解析】本題主要考查對幾個近義名詞含義的理解和運用。對各選項進行分析A選項“crisis”:意為危機、危急關(guān)頭,通常強調(diào)一種較為嚴重且具有決定性的時刻或情況,常與政治、經(jīng)濟、社會等方面的重大問題相關(guān),如經(jīng)濟危機(economiccrisis)、政治危機(politicalcrisis)等,一般不用于描述救護車所應(yīng)對的具體場景,故A選項不符合題意。B選項“emergency”:指突發(fā)事件、緊急情況,強調(diào)突然發(fā)生且需要立即采取行動來處理的狀況,這與救護車通常需要應(yīng)對的情況相契合,如突發(fā)疾病、事故等需要緊急救援的場景,所以B選項符合題意。C選項“urgency”:著重于緊迫性、急切性,是一個抽象概念,強調(diào)事情需要盡快處理的性質(zhì),但它不是指具體的事件或情況,不能準確描述救護車所處理的對象,故C選項不合適。D選項“emergence”:主要表示出現(xiàn)、浮現(xiàn),側(cè)重于事物從隱藏或不為人知的狀態(tài)變?yōu)榭梢娀蚩杀徊煊X的狀態(tài),與救護車所應(yīng)對的緊急救援場景沒有直接關(guān)聯(lián),故D選項不正確。綜上,答案選B。25、下列對文學核心功能的表述,正確的一項是()。

A.認識功能

B.審美功能

C.傳達功能

D.交流功能

【答案】:B

【解析】本題主要考查對文學核心功能的理解與判斷。逐一分析各選項:-選項A:認識功能是文學作品的一種功能,它可以幫助讀者了解不同的社會、歷史、文化等方面的知識,但并非文學的核心功能。-選項B:審美功能是文學的核心功能。文學通過語言塑造藝術(shù)形象,以喚起讀者的美感體驗,使讀者在欣賞作品的過程中獲得精神上的愉悅和滿足,審美貫穿于文學創(chuàng)作、欣賞等各個環(huán)節(jié),所以審美功能是文學區(qū)別于其他事物的本質(zhì)特征和核心功能,該選項正確。-選項C:傳達功能主要側(cè)重于信息的傳遞,雖然文學作品也有傳達信息的作用,但并非文學的核心功能體現(xiàn)。-選項D:交流功能強調(diào)人與人之間通過文學作品進行思想、情感等方面的溝通交流,但它也不是文學最核心的功能。綜上,本題正確答案是B。26、掌握學習理論認為,學生能力上的差異并不能決定他們能否成功掌握教學內(nèi)容,而是在亍他們的()。

A.學習積極性

B.學習自覺性

C.要花多少時間

D.智力水平

【答案】:C"

【解析】掌握學習理論由布盧姆提出,該理論認為只要給予足夠的時間和適當?shù)慕虒W,幾乎所有的學生對幾乎所有的學習內(nèi)容都可以達到掌握的程度。也就是說,學生能力上的差異并不會決定他們能否成功掌握教學內(nèi)容,關(guān)鍵在于他們需要花費多少時間去學習。選項A學習積極性強調(diào)的是學生對學習的主動意愿和熱情程度,它不是決定能否掌握教學內(nèi)容的核心因素;選項B學習自覺性側(cè)重于學生自主學習的意識和習慣,同樣并非掌握教學內(nèi)容的關(guān)鍵決定因素;選項D智力水平雖是影響學習的一個方面,但掌握學習理論并不強調(diào)智力水平?jīng)Q定學生對教學內(nèi)容的掌握情況。所以本題應(yīng)選C。"27、研究學校教育情境中,學與教基本心理規(guī)律的科學是()。

A.人格心理

B.發(fā)展心理

C.教育心理

D.社會心理

【答案】:C

【解析】本題主要考查不同心理學分支的研究范疇。A選項人格心理,主要研究個體獨特的心理特征和行為模式,如性格、氣質(zhì)等方面,并非研究學校教育情境中學與教的基本心理規(guī)律,所以A選項錯誤。B選項發(fā)展心理,側(cè)重于研究個體從出生到衰老整個生命歷程中的心理發(fā)展變化規(guī)律,它的研究范圍較為寬泛,不聚焦于學校教育情境中學與教這一特定方面,因此B選項錯誤。C選項教育心理,其定義就是研究學校教育情境中學與教基本心理規(guī)律的科學,與題干描述相符,所以C選項正確。D選項社會心理,主要研究個體和群體在社會交互作用中的心理現(xiàn)象和行為規(guī)律,與學校教育情境中學與教的基本心理規(guī)律無關(guān),故D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。28、人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用,幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺,使身心依然得到發(fā)展。這一現(xiàn)象說明了個體身心發(fā)展具有__________。

A.順序性

B.階段性

C.不均衡性

D.互補性

【答案】:D

【解析】本題主要考查個體身心發(fā)展的規(guī)律特點,需要分析每個選項所代表的規(guī)律,并結(jié)合題干描述判斷正確答案。選項A:順序性個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。強調(diào)的是發(fā)展的先后順序,比如兒童的身體發(fā)展遵循從上到下、從中心到邊緣的順序。而題干中并沒有體現(xiàn)出這種時間上或邏輯上的先后順序發(fā)展,所以A選項不符合題意。選項B:階段性個體身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。例如,小學階段學生主要以形象思維為主,初中階段開始向抽象思維過渡。題干中沒有涉及到不同年齡階段的特點和任務(wù),所以B選項不正確。選項C:不均衡性個體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在兩個方面,一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。題干中并沒有體現(xiàn)出發(fā)展速度快慢不同的不均衡特點,所以C選項錯誤。選項D:互補性個體身心發(fā)展的互補性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償;另一方面,互補性也存在于心理機能和生理機能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用,幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺,使身心依然得到發(fā)展,體現(xiàn)了心理機能對生理機能缺失的補償,符合互補性的特點,所以D選項正確。綜上,答案選D。29、()興起于20世紀70年代,是當代西方教育理論界占主導地位的教育思想。

A.實驗教育學

B.文化教育學

C.實用主義教育學

D.批判教育學

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項所對應(yīng)教育學派的興起時間及發(fā)展情況來進行解答。選項A:實驗教育學實驗教育學是19世紀末20世紀初在歐美一些國家興起的用自然科學的實驗法研究兒童發(fā)展及其與教育的關(guān)系的理論。它并不興起于20世紀70年代,所以選項A不符合題意。選項B:文化教育學文化教育學又稱精神科學教育學,是19世紀末以來出現(xiàn)在德國的一種教育學說。其興起時間并非20世紀70年代,因此選項B也不正確。選項C:實用主義教育學實用主義教育學是19世紀末20世紀初興起于美國的一種教育思潮,是在批判以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學的基礎(chǔ)上提出來的。顯然其興起時間不是20世紀70年代,選項C錯誤。選項D:批判教育學批判教育學興起于20世紀70年代,是當代西方教育理論界占主導地位的教育思潮,它對資本主義社會的不公平、不公正的教育現(xiàn)象進行了深刻的批判和反思。所以選項D正確。綜上,本題正確答案選D。30、下列各句中沒有語病的一句是()。

A.4月4日,2016年國際安徒生獎在意大利博洛尼亞國際兒童書展上公布,中國作家曹文軒順利摘得這一世界兒童文學領(lǐng)域的至高榮譽,這也是中國作家首次蟬聯(lián)此項桂冠。

B.中國發(fā)射+天宮二號的主要目的是為接受神舟十一號載人飛船的訪問,完成航天員中期駐留,考核面向長期飛行的乘員生活、健康和工作保障等。

C.20年前,馬氏“兄弟”因“誠”結(jié)緣;20年后,哥倆又因“誠”重聚。馬氏“兄弟”的動人故事,讓我們再一次感受到了平凡人身上蘊藏的信守承諾、誠比金堅的力量。

D.董明珠卸任格力集團董事長的消息引發(fā)社會廣泛關(guān)注,董明珠雖然在上市公司格力電器的職務(wù)沒有發(fā)生變化,但格力“去董明珠時代”的拐點也許就要到來。

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)病句的常見類型,對每個選項進行逐一分析。選項A“蟬聯(lián)”意為連續(xù)(多指連任某個職務(wù)或繼續(xù)保持某種稱號),而文段中表明曹文軒是首次獲得該獎項,并非連續(xù)獲得,“首次”與“蟬聯(lián)”表意矛盾,所以該項存在語病。選項B“主要目的是為……”句式雜糅,可將“為”字去掉,使句子表達為“中國發(fā)射天宮二號的主要目的是接受神舟十一號載人飛船的訪問,完成航天員中期駐留,考核面向長期飛行的乘員生活、健康和工作保障等”,故該項存在語病。選項C該選項句子表達通順,語義明確,不存在語病。選項D此句存在關(guān)聯(lián)詞位置不當?shù)膯栴}。在復句中,如果兩個分句的主語不同,關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在主語前。該句中前一分句的主語是“董明珠”,后一分句的主語是“格力‘去董明珠時代’的拐點”,主語不同,“雖然”應(yīng)放在“董明珠”之前,所以該項存在語病。綜上,沒有語病的一句是C選項。31、“a=3”是直線ax+2y+2a=0和直線3x+(a-1)Y-a+7=0平行的().

A.充分而不必要條件

B.必要而不充分條件

C.充要條件

D.既不充分又不必要條件

【答案】:A

【解析】本題可先根據(jù)兩直線平行的條件求出\(a\)的值,再根據(jù)充分條件和必要條件的定義來判斷“\(a=3\)”與“直線\(ax+2y+2a=0\)和直線\(3x+(a-1)y-a+7=0\)平行”之間的條件關(guān)系。步驟一:根據(jù)兩直線平行的條件求出\(a\)的值對于直線\(l_1:A_1x+B_1y+C_1=0\)和直線\(l_2:A_2x+B_2y+C_2=0\),若兩直線平行,則\(A_1B_2-A_2B_1=0\),且\(A_1C_2-A_2C_1eq0\)或\(B_1C_2-B_2C_1eq0\)。已知直線\(l_1:ax+2y+2a=0\)和直線\(l_2:3x+(a-1)y-a+7=0\),由\(A_1B_2-A_2B_1=0\)可得:\(a(a-1)-3\times2=0\)展開式子得到\(a^2-a-6=0\)因式分解為\((a-3)(a+2)=0\)解得\(a=3\)或\(a=-2\)。接下來需要檢驗這兩個值是否滿足兩直線平行的條件:-當\(a=3\)時,直線\(l_1:3x+2y+6=0\),直線\(l_2:3x+2y+4=0\),此時兩直線斜率相等且截距不同,兩直線平行。-當\(a=-2\)時,直線\(l_1:-2x+2y-4=0\),即\(x-y+2=0\);直線\(l_2:3x-3y+9=0\),即\(x-y+3=0\),此時兩直線斜率相等且截距不同,兩直線平行。所以,當直線\(ax+2y+2a=0\)和直線\(3x+(a-1)y-a+7=0\)平行時,\(a=3\)或\(a=-2\)。步驟二:判斷充分性和必要性充分性:充分性是指由條件\(A\)能推出結(jié)論\(B\),則\(A\)是\(B\)的充分條件。當\(a=3\)時,直線\(ax+2y+2a=0\)和直線\(3x+(a-1)y-a+7=0\)一定平行,所以由“\(a=3\)”可以推出“直線\(ax+2y+2a=0\)和直線\(3x+(a-1)y-a+7=0\)平行”,充分性成立。必要性:必要性是指由結(jié)論\(B\)能推出條件\(A\),則\(A\)是\(B\)的必要條件。由步驟一可知,當直線\(ax+2y+2a=0\)和直線\(3x+(a-1)y-a+7=0\)平行時,\(a=3\)或\(a=-2\),并非一定推出\(a=3\),所以由“直線\(ax+2y+2a=0\)和直線\(3x+(a-1)y-a+7=0\)平行”不能推出“\(a=3\)”,必要性不成立。綜上,“\(a=3\)”是直線\(ax+2y+2a=0\)和直線\(3x+(a-1)y-a+7=0\)平行的充分而不必要條件,答案選A。32、根據(jù)國內(nèi)外的研究與實踐,人的心理健康水平大致可劃分為三個等級,其中不包括()。

A.一般常態(tài)心理

B.人格障礙心理

C.輕度失調(diào)心理

D.嚴重病態(tài)心理

【答案】:B

【解析】本題主要考查人的心理健康水平的等級劃分。人的心理健康水平大致可劃分為一般常態(tài)心理、輕度失調(diào)心理和嚴重病態(tài)心理三個等級。一般常態(tài)心理表現(xiàn)為心情經(jīng)常愉快滿意,適應(yīng)能力強,善于與他人相處,能較好地完成同齡人發(fā)展水平應(yīng)做的活動,具有承受挫折、調(diào)節(jié)情緒的能力;輕度失調(diào)心理表現(xiàn)出不具有同齡人所應(yīng)有的愉快滿意心境,與他人相處略感困難,獨立應(yīng)對生活工作有些吃力;嚴重病態(tài)心理表現(xiàn)為明顯的適應(yīng)失調(diào),長期處于焦慮、痛苦等消極情緒中難以自拔,嚴重影響正常的生活和工作。而人格障礙心理是一種心理障礙類型,并非心理健康水平劃分的等級,故本題答案選B。33、永久性遺忘是因消退而引起的()

A.存儲性障礙

B.提取性障礙

C.生理性障礙

D.心理性障礙

【答案】:A

【解析】本題主要考查永久性遺忘的成因所對應(yīng)的障礙類型。永久性遺忘是由于消退而引發(fā)的遺忘現(xiàn)象。存儲性障礙指的是信息在記憶系統(tǒng)中未能得到有效存儲或存儲過程出現(xiàn)問題,從而導致遺忘,而永久性遺忘正是因為記憶痕跡隨時間消退,使得信息無法有效存儲,所以符合存儲性障礙的特征。提取性障礙主要是指信息雖然已經(jīng)存儲在記憶中,但在需要提取時出現(xiàn)困難,而題干強調(diào)的是因消退引起的遺忘,并非提取環(huán)節(jié)的問題,所以B選項不符合。生理性障礙通常涉及生理層面的病變或損傷導致的記憶問題,與題干中因消退引起遺忘的表述不相關(guān),C選項不正確。心理性障礙一般是由心理因素如焦慮、壓力等導致的記憶異常,并非題干所涉及的因消退而產(chǎn)生的遺忘情況,D選項也不合適。綜上,本題正確答案是A。34、2014年6月12日至7月13日,第20屆世界杯在巴西舉行,冠軍球隊是()。

A.荷蘭

B.德國

C.巴西

D.阿根廷

【答案】:B

【解析】本題是關(guān)于2014年第20屆世界杯冠軍球隊的單項選擇題。題干明確給出時間為2014年6月12日至7月13日,賽事是第20屆世界杯,舉辦地為巴西,要求從選項中選出冠軍球隊。選項A荷蘭隊在該屆世界杯中取得了不錯成績,但并非冠軍。選項C巴西隊作為東道主,雖然實力強勁,但在該屆世界杯中未能奪冠。選項D阿根廷隊在決賽中不敵對手,也未獲得冠軍。而選項B德國隊在2014年第20屆世界杯中一路過關(guān)斬將,最終在決賽中擊敗阿根廷隊,成為該屆世界杯的冠軍。所以本題正確答案是B。35、下列各項沒有錯別字的一項是()。

A.陷井諦造怨天尤人

B.暑光攫取汗流夾背

C.膨漲犄角良晨美景

D.嬉戲誑語無動于衷

【答案】:D

【解析】本題可通過逐一分析各選項中詞語的書寫是否正確,來判斷該選項是否符合要求。選項A-“陷井”應(yīng)寫作“陷阱”,“阱”指捕野獸用的陷坑,“陷阱”意為為捕捉野獸或敵人而挖的坑,所以“阱”才是正確寫法。-“諦造”應(yīng)寫作“締造”,“締”有創(chuàng)立、結(jié)的意思,“締造”指創(chuàng)立、建立(多指偉大的事業(yè)),因此“締”才符合語境。所以選項A存在錯別字。選項B-“暑光”應(yīng)寫作“曙光”,“曙”指天剛亮的時候,“曙光”即清晨的日光,比喻已經(jīng)在望的光明前景,而“暑”指炎熱,與“光”搭配表意錯誤。-“汗流夾背”應(yīng)寫作“汗流浹背”,“浹”有濕透的意思,“汗流浹背”形容出汗很多,背上的衣服都濕透了,“夾”沒有該用法。所以選項B存在錯別字。選項C-“膨漲”應(yīng)寫作“膨脹”,“脹”指體積增大,“膨脹”意為物體的體積增大,泛指事物的擴大或增長,“漲”常指水位升高或價格提高,與“膨”搭配不當。-“良晨美景”應(yīng)寫作“良辰美景”,“辰”指時日、時刻,“良辰美景”意思是美好的時光和景物,“晨”指早晨,不能表達“時日”這一意思。所以選項C存在錯別字。選項D“嬉戲”指游戲、玩耍;“誑語”指騙人的話;“無動于衷”意思是心里一點兒也沒有觸動,指對應(yīng)該關(guān)心、注意的事情毫不關(guān)心,置之不理。這三個詞語書寫均正確。綜上,答案選D。36、布魯納在教學上提倡()。

A.指導法

B.討論法

C.發(fā)現(xiàn)法

D.接受法

【答案】:C

【解析】本題主要考查布魯納在教學上所提倡的方法。選項A,指導法通常是教師給予學生較為具體的指導和指示來進行教學,并非布魯納所提倡的教學方法。選項B,討論法是組織學生就某一問題展開討論以促進知識交流和思維碰撞,但這不是布魯納教學思想的核心方法。選項C,布魯納是美國著名的認知教育心理學家,他主張學習的目的在于以發(fā)現(xiàn)學習的方式,使學科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生頭腦中的認知結(jié)構(gòu),所以他在教學上提倡發(fā)現(xiàn)法,該選項正確。選項D,接受法主要強調(diào)學生接受教師所傳授的知識,與布魯納的發(fā)現(xiàn)學習理念相悖。綜上,本題正確答案為C。37、溝通的結(jié)構(gòu)要素包括()。

A.信息

B.強化

C.反饋

D.通道

【答案】:A

【解析】本題主要考查溝通的結(jié)構(gòu)要素。在溝通的過程中,信息是至關(guān)重要的結(jié)構(gòu)要素。信息是溝通的核心內(nèi)容,它承載著溝通者想要傳達的意義和意圖,溝通就是圍繞著信息的傳遞而展開的。強化主要是在行為塑造和學習過程中起作用,它并不是溝通結(jié)構(gòu)的要素。反饋雖然在溝通中很重要,它能讓溝通者了解信息傳遞的效果,但它并非構(gòu)成溝通的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)要素。通道指信息傳遞的途徑,同樣,它是信息傳遞的一個條件,而不是溝通結(jié)構(gòu)本身的要素。所以,溝通的結(jié)構(gòu)要素包括信息,本題答案選A。38、智力技能也稱(),是指通過學習而形成的合乎法則的活動方式。

A.運動技能

B.認知技能

C.學習技能

D.操作技能

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)智力技能的定義來逐一分析選項。智力技能也被稱作認知技能,它是指個體通過學習而形成的合乎法則的認知活動方式,主要涉及思維、記憶、感知等認知過程,所以選項B正確。選項A運動技能,又稱操作技能或動作技能,是指通過學習而形成的合乎法則的操作活動方式,如書寫、跑步等,與智力技能不同,故A選項錯誤。選項C學習技能是指學習者在學習過程中形成的一系列有助于學習的方法和能力,它并非智力技能的別稱,故C選項錯誤。選項D操作技能即運動技能,強調(diào)的是通過肌肉運動來完成的活動方式,和智力技能有著明顯區(qū)別,故D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。39、某老師講授圓周的周長時,也講了我國古代數(shù)學家的突出貢獻,同學們不僅學習到了理論這些知識,還增強了名族自豪感,這位教師遵循的教學原則是()

A.啟性原則

B.科學性與思想性統(tǒng)一原則

C.因材施教原則

D.知行統(tǒng)一原則

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的教學原則內(nèi)涵,結(jié)合題干描述來進行分析。選項A:啟發(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體,注意調(diào)動他們的學習主動性,引導他們獨立思考,積極探索,生動活潑地學習,自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力。題干中主要強調(diào)了老師在講授知識的同時增強了學生的民族自豪感,未涉及引導學生主動思考、探索等啟發(fā)性的內(nèi)容,所以該選項不符合。選項B:科學性與思想性統(tǒng)一原則科學性與思想性統(tǒng)一原則是指既要把現(xiàn)代先進科學的基礎(chǔ)知識和基本技能傳授給學生,同時要結(jié)合知識、技能中內(nèi)在的德育因素,對學生進行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。題干中老師講授圓周的周長這一科學知識,同時講述我國古代數(shù)學家的突出貢獻,增強了學生的民族自豪感,既傳授了科學知識,又進行了思想教育,遵循了科學性與思想性統(tǒng)一原則,所以該選項正確。選項C:因材施教原則因材施教原則是指教師要從課程計劃、學科課程標準的統(tǒng)一要求出發(fā),面向全體學生,同時要根據(jù)學生的實際情況、個別差異,有的放矢地進行教學,使每個學生都能揚長避短,獲得最佳發(fā)展。題干中沒有體現(xiàn)根據(jù)學生的個別差異進行教學的內(nèi)容,所以該選項不符合。選項D:知行統(tǒng)一原則知行統(tǒng)一原則是指既要重視思想道德的理論教育,又要重視組織學生參加實踐鍛煉,把提高認識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來,使學生做到言行一致、表里如一。題干主要圍繞知識傳授和思想教育,未涉及實踐鍛煉相關(guān)內(nèi)容,所以該選項不符合。綜上,答案是B。40、下列選項不正確的是()

A.第一學段要學會漢語拼音,準確拼讀音節(jié),熟記《漢語拼音字母表》。

B.第一學段要求掌握漢字基本筆畫,常用偏旁部首,按習慣方式用硬筆寫字

C.第二學段初步獨立識字能力,能用音序檢字法和部首檢字法查字、詞典。

D.第三學段有較強的獨立識字能力,累計認識3000字,會寫2500字

【答案】:B

【解析】本題主要考查對不同學段語文學習要求的了解。選項A分析第一學段(1-2年級)在語文學習中,學會漢語拼音,準確拼讀音節(jié)以及熟記《漢語拼音字母表》是重要的基礎(chǔ)內(nèi)容,這符合該學段的教學要求和目標,所以選項A表述正確。選項B分析第一學段要求學生掌握漢字基本筆畫、常用偏旁部首,并且是按筆順規(guī)則用硬筆寫字,而不是按習慣方式用硬筆寫字,“按習慣方式”的表述不符合教學標準,因此選項B表述錯誤。選項C分析第二學段(3-4年級)學生需要具備初步獨立識字能力,音序檢字法和部首檢字法是查字、詞典的常用方法,該學段要求學生能夠運用這兩種方法自主查字,選項C表述正確。選項D分析第三學段(5-6年級)學生應(yīng)具備較強的獨立識字能力,按要求需累計認識3000字,會寫2500字,這是該學段的識字量目標要求,選項D表述正確。綜上,答案選B。41、下列說法有誤的一項是(??)。

A.吳敬梓的《儒林外史》,以諷刺的筆調(diào)塑造了范進、孔乙己等一大批深受封建科舉制度毒害的讀書人形象

B.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇,也稱“詩三百”,這些詩歌分為“風”“雅”“頌”三個部分

C.魯迅(1881—1936),原名周樹人,浙江紹興人。我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家、革命家

D.陶淵明,東晉著名詩人:代表作《桃花源記》的文體是“記”

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的文學常識來逐一分析判斷。選項A《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說,以諷刺的筆調(diào)塑造了范進等一大批深受封建科舉制度毒害的讀書人形象。而孔乙己是魯迅小說《孔乙己》中的主人公,并非《儒林外史》里的人物。所以該選項說法有誤。選項B《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周初年至春秋中葉的詩歌305篇,也稱“詩三百”。這些詩歌根據(jù)樂調(diào)的不同分為“風雅頌”三個部分。該選項表述正確。選項C魯迅(1881-1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。他是我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家、革命家,代表作有小說集《吶喊》《彷徨》等,散文集《朝花夕拾》等。該選項描述無誤。選項D陶淵明是東晉著名詩人,《桃花源記》是其代表作之一,“記”是古代的一種文體,可敘事、寫景、狀物,抒發(fā)情懷抱負,闡述某些觀點。該選項說法正確。綜上,本題說法有誤的一項是A。42、教育心理學成熟時期比較注重結(jié)合教育實際,注重為學校教育服務(wù),()思潮掀起一場教育改革運動。

A.人本主義

B.行為主義

C.認知心理學

D.信息論

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各思潮在教育心理學成熟時期的表現(xiàn)來判斷正確選項。選項A人本主義思潮強調(diào)人的價值和尊嚴,關(guān)注個體的自我實現(xiàn)和情感需求。在教育心理學成熟時期,人本主義思潮掀起了一場教育改革運動,它注重教育要以學生為中心,尊重學生的個性差異,強調(diào)培養(yǎng)學生的自我意識、創(chuàng)造力和社會責任感等,比較注重結(jié)合教育實際,為學校教育服務(wù),故該選項正確。選項B行為主義強調(diào)通過外部刺激和反應(yīng)來研究學習和行為,它主要關(guān)注可觀察到的行為變化,側(cè)重于運用強化、懲罰等手段來塑造學生的行為。雖然行為主義在教育心理學發(fā)展過程中也有一定影響,但它并沒有在成熟時期掀起一場像題干描述的那種教育改革運動,故該選項錯誤。選項C認知心理學主要研究人類的認知過程,如感知、注意、記憶、思維等。它關(guān)注個體如何獲取、存儲和加工信息,對教育心理學的發(fā)展有重要意義,但不是在成熟時期掀起教育改革運動的主要思潮,故該選項錯誤。選項D信息論是運用概率論與數(shù)理統(tǒng)計學的方法研究信息、信息熵、通信系統(tǒng)、數(shù)據(jù)傳輸、密碼學、數(shù)據(jù)壓縮等問題的應(yīng)用數(shù)學學科,它并非教育心理學領(lǐng)域掀起改革運動的思潮,故該選項錯誤。綜上,答案是A。43、我國正在進行的五四制實驗開始于()年。

A.1981

B.1989

C.1991

D.1994

【答案】:A"

【解析】本題考查我國五四制實驗的起始年份。我國正在進行的五四制實驗開始于1981年,因此答案選A。"44、LoveforLoveisacomedywrittenby__

A.WilliamShakespeare

B.BenJonson

C.WilliamCongreve

D.ChristopherMarlowe

【答案】:C"

【解析】本題主要考查文學作品的作者相關(guān)知識?!稙閻鄱鴲邸罚↙oveforLove)是一部喜劇作品。選項A,威廉·莎士比亞是英國文藝復興時期劇作家、詩人,代表作有《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》等,并非《為愛而愛》的作者;選項B,本·瓊森是英國劇作家、詩人和評論家,其代表作品有《個性互異》《福爾蓬奈》等,也不是《為愛而愛》的創(chuàng)作者;選項C,威廉·康格里夫是英國劇作家,《為愛而愛》正是由他創(chuàng)作,所以該選項正確;選項D,克里斯托弗·馬洛是英國文藝復興時期劇作家、詩人,代表作品有《帖木兒大帝》《浮士德博士的悲劇》等,并非《為愛而愛》的作者。綜上,本題答案選C。"45、英國哲學家洛克提出了“白板說”,認為外部的力量決定了人的發(fā)展,這是一種()。

A.外鑠論的觀點

B.內(nèi)發(fā)論的觀

C.多因素論的觀點

D.反映論的觀點

【答案】:A

【解析】本題可依據(jù)不同教育理論觀點的特點來判斷“白板說”所屬的理論范疇。分析選項A外鑠論認為人的發(fā)展主要依靠外在力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。英國哲學家洛克提出的“白板說”,強調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展,這與外鑠論強調(diào)外在因素對人發(fā)展起決定作用的觀點相符。所以“白板說”是外鑠論的觀點,選項A正確。分析選項B內(nèi)發(fā)論強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。而“白板說”強調(diào)的是外部力量,并非內(nèi)在需要,所以不屬于內(nèi)發(fā)論的觀點,選項B錯誤。分析選項C多因素論認為人的發(fā)展是個體內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機體成熟的機制)與外部環(huán)境(外在刺激的強度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等)相互作用的結(jié)果?!鞍装逭f”只強調(diào)了外部力量,未體現(xiàn)內(nèi)外因素相互作用,所以不屬于多因素論的觀點,選項C錯誤。分析選項D反映論是指思維反映存在的理論,與題干討論的人的發(fā)展的決定因素這一話題無關(guān),選項D錯誤。綜上,本題答案選A。46、學習者根據(jù)一定的評價標準進行自我評價和自我監(jiān)督來強化相應(yīng)的學習行為是屬于()

A.直接強化

B.間接強化

C.自我強化

D.替代性強化

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各強化類型的定義來判斷學習者依據(jù)一定評價標準進行自我評價和自我監(jiān)督以強化學習行為所屬的類型。A選項:直接強化直接強化是指通過外部因素對學習行為予以強化,即當個體做出某種行為后,給予及時的獎勵或懲罰等直接反饋,從而增強或減弱該行為出現(xiàn)的頻率。而題干中強調(diào)的是學習者自己進行評價和監(jiān)督,并非通過外部因素直接給予強化,所以A選項不符合題意。B選項:間接強化在學習過程中一般不存在“間接強化”這一具有明確指向且廣泛認可的概念,它并非本題所涉及的強化類型相關(guān)的正確表述,所以B選項錯誤。C選項:自我強化自我強化是指個體能觀察自己的行為,并根據(jù)自己的標準進行判斷,由此強化或處罰自己。題干中學習者根據(jù)一定的評價標準進行自我評價和自我監(jiān)督來強化相應(yīng)的學習行為,完全符合自我強化的定義,所以C選項正確。D選項:替代性強化替代性強化是指學習者通過觀察他人行為所帶來的獎勵性后果而受到強化。例如看到他人因某種行為獲得表揚,自己也傾向于做出類似行為。但題干中是學習者自身進行評價和監(jiān)督,并非觀察他人行為及其后果,所以D選項不正確。綜上,答案選C。47、使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”時,該環(huán)節(jié)屬于()。

A.項目規(guī)劃

B.項目實施

C.項目選題

D.項目評價

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)項目開發(fā)過程中各階段的特點,來判斷使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”這一環(huán)節(jié)所屬階段。選項A:項目規(guī)劃項目規(guī)劃是在項目啟動前,對項目的目標、范圍、進度、資源等進行全面的規(guī)劃和安排,主要是制定項目的框架和計劃,確定項目要做什么、怎么做、何時做以及由誰來做等問題。而使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”明顯是在執(zhí)行具體的操作,并非進行前期的規(guī)劃工作,所以該環(huán)節(jié)不屬于項目規(guī)劃階段,A選項錯誤。選項B:項目實施項目實施是按照項目規(guī)劃的要求,具體開展各項工作,將項目計劃轉(zhuǎn)化為實際成果的過程。使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”,是在具體地運用軟件工具去實現(xiàn)“背單詞”這一項目內(nèi)容,屬于項目實施階段的具體操作,B選項正確。選項C:項目選題項目選題是在項目開始前確定項目的主題和方向,即決定要做什么類型的項目。使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”表明已經(jīng)確定了項目選題,正在進行實際的操作,并非選題環(huán)節(jié),C選項錯誤。選項D:項目評價項目評價是在項目完成后,對項目的成果、效益、質(zhì)量等方面進行評估和分析,以確定項目是否達到預期目標。而使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”是項目實施過程中的操作,不是對項目進行評價,D選項錯誤。綜上,答案是B。48、下列()幅作品藏于盧浮宮。

A.《創(chuàng)世紀》

B.《伊拉斯謨像》

C.《阿波羅與達芙妮》

D.《夜巡》

【答案】:B

【解析】本題主要考查對世界著名藝術(shù)作品收藏地的了解。選項A《創(chuàng)世紀》是米開朗基羅為梵蒂岡西斯廷教堂創(chuàng)作的天頂畫,其位于梵蒂岡,并非藏于盧浮宮,所以選項A不符合題意。選項B《伊拉斯謨像》是小漢斯·霍爾拜因的作品,該作品藏于盧浮宮,所以選項B正確。選項C《阿波羅與達芙妮》是意大利雕塑家貝尼尼的代表作,收藏于羅馬的博爾蓋塞美術(shù)館,而非盧浮宮,所以選項C不符合題意。選項D《夜巡》是荷蘭畫家倫勃朗的經(jīng)典作品,現(xiàn)藏于荷蘭阿姆斯特丹國家博物館,并非盧浮宮,所以選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是B。49、調(diào)控課堂心理氣氛的長久動力是教師的()。

A.權(quán)威

B.師愛

C.人格

D.能力

【答案】:B

【解析】本題主要考查調(diào)控課堂心理氣氛的長久動力相關(guān)知識點。選項A教師的權(quán)威通常是基于其職位、權(quán)力等因素形成的,它在一定程度上可以維持課堂秩序、讓學生服從。然而,這種服從可能更多是表面的、暫時的,缺乏情感上的共鳴和深層次的連接。學生可能因為懼怕權(quán)威而遵守課堂規(guī)則,但內(nèi)心不一定真正認同和積極配合,難以成為調(diào)控課堂心理氣氛的長久動力。所以選項A不符合要求。選項B師愛是教師對學生的關(guān)愛、尊重和接納。當教師給予學生真誠的師愛時,能讓學生感受到被重視和被理解,從而建立起積極的情感聯(lián)系。這種情感聯(lián)系會使學生在課堂上感受到溫暖和安全感,進而激發(fā)他們積極參與課堂活動的熱情。師愛具有強大的感染力和持久的影響力,能夠營造出和諧、積極向上的課堂心理氣氛,是調(diào)控課堂心理氣氛的長久動力。所以選項B正確。選項C教師的人格魅力確實會對學生產(chǎn)生吸引和影響,良好的人格特質(zhì)如正直、寬容、樂觀等能贏得學生的尊重和喜愛。但人格影響相對較為寬泛和間接,它不一定能直接、持續(xù)地調(diào)控課堂心理氣氛。相比之下,師愛更具有針對性和情感驅(qū)動力。因此選項C不正確。選項D教師的能力主要體現(xiàn)在教學能力、專業(yè)知識水平等方面。能力強的教師能夠有效傳授知識、組織課堂教學,但如果缺乏對學生的關(guān)愛,課堂可能會顯得生硬和冷漠。學生可能只是認可教師的教學能力,但不一定會在情感上積極投入課堂,難以形成長久良好的課堂心理氣氛。所以選項D也不合適。綜上,本題正確答案是B。50、把個人學習與社會主義事業(yè)相聯(lián)系,為未來參加祖國建設(shè)作出貢獻而學習的動機屬于()。

A.直接的近景性動機

B.間接的近景性動機

C.直接的遠景性動機

D.間接的遠景性動機

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)不同類型學習動機的特點來判斷該動機所屬類型。選項A:直接的近景性動機直接的近景性動機是與學習活動直接相連的,來源于對學習內(nèi)容或?qū)W習結(jié)果的興趣。例如,學生因為對某一門課程的內(nèi)容感興趣而努力學習該課程。而題干中“為未來參加祖國建設(shè)作出貢獻而學習”并非直接與學習活動本身相連,不是因為對學習內(nèi)容或?qū)W習結(jié)果的直接興趣,所以不屬于直接的近景性動機。選項B:間接的近景性動機間接的近景性動機通常與近期的學習目標、活動有直接關(guān)聯(lián),且這種關(guān)聯(lián)是間接的,往往涉及個人近期的利益、需求等。但題干強調(diào)的是未來參加祖國建設(shè),并非近期的目標,所以不屬于間接的近景性動機。選項C:直接的遠景性動機直接的遠景性動機一般是與學習活動直接相關(guān)的長遠目標。然而題干中“把個人學習與社會主義事業(yè)相聯(lián)系,為未來參加祖國建設(shè)作出貢獻”并非是直接與學習活動相關(guān),而是一種間接的聯(lián)系,所以該選項也不符合。選項D:間接的遠景性動機間接的遠景性動機與社會意義和個人的前途相連,是與學習的社會意義和個人的長遠利益相關(guān)聯(lián)的動機。題干中“把個人學習與社會主義事業(yè)相聯(lián)系,為未來參加祖國建設(shè)作出貢獻而學習”體現(xiàn)了學習動機與社會意義、個人長遠利益的關(guān)聯(lián),符合間接的遠景性動機的特點,所以該動機屬于間接的遠景性動機。綜上,答案選D。第二部分多選題(20題)1、初二(3)班上體育課,體育老師布置了學生自行踢球,自己則在操場旁邊玩手機。踢球過程中,學生孫剛和吳軍為搶球發(fā)生爭吵、扭打,孫剛被重重地打倒在地,造成手臂折斷,旁邊的同學趕緊向體育老師匯報,幾名男同學協(xié)助體育老師將孫剛送往醫(yī)院,學校則立即通知孫剛父母,醫(yī)院檢查孫剛需要手術(shù)治療。

A.學生孫剛負次要責任,由其監(jiān)護人負責賠償

B.學生吳軍負主要責任,由其監(jiān)護人負責賠償

C.學校負次要責任,應(yīng)進行相應(yīng)賠償

D.學校承擔經(jīng)濟賠償后,可向體育老師進行全部或部分追償

【答案】:BCD

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國民法典》等相關(guān)規(guī)定,對各選項進行逐一分析。選項A在此次事件中,孫剛是受害者,其手臂折斷是因吳軍的行為所致。孫剛在事件中并非主動實施侵害行為,不存在過錯,不應(yīng)承擔次要責任,也就無需其監(jiān)護人負責賠償。所以選項A錯誤。選項B學生吳軍在踢球過程中與孫剛為搶球發(fā)生爭吵、扭打,并將孫剛打倒在地造成手臂折斷,吳軍的行為直接導致了孫剛的受傷結(jié)果,存在明顯的過錯。由于吳軍是限制民事行為能力人,根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千一百八十八條規(guī)定,無民事行為能力人、限制民事行為能力人造成他人損害的,由監(jiān)護人承擔侵權(quán)責任。所以,學生吳軍負主要責任,由其監(jiān)護人負責賠償,選項B正確。選項C學校在學生上體育課期間,體育老師布置學生自行踢球后,自己卻在操場旁邊玩手機,未對學生進行有效的管理和監(jiān)管,導致學生在搶球過程中發(fā)生沖突受傷,學校存在管理上的疏忽和失職。依據(jù)相關(guān)法律法規(guī),學校應(yīng)當承擔相應(yīng)的次要責任,并進行相應(yīng)賠償,選項C正確。選項D體育老師在體育課上未履行好自己的職責,沒有對學生進行必要的管理和保護,其失職行為是導致孫剛受傷的原因之一。學校承擔經(jīng)濟賠償責任后,根據(jù)內(nèi)部管理規(guī)定和相關(guān)法律精神,學??上虼嬖谶^錯的體育老師進行全部或部分追償,選項D正確。綜上,本題正確答案是BCD。2、我國社區(qū)教育的主要類型有()。

A.以學校為主體的社區(qū)教育

B.以教師為主體的社區(qū)教育

C.以學生為主體的社區(qū)教育

D.以社區(qū)為中心的社區(qū)教育

E.以家庭為主體的社區(qū)教育

【答案】:AD

【解析】本題主要考查我國社區(qū)教育的主要類型。選項A,以學校為主體的社區(qū)教育是我國社區(qū)教育的重要類型之一。學校憑借其豐富的教育資源、專業(yè)的師資隊伍和系統(tǒng)的教育體系,能夠為社區(qū)居民提供多樣化的教育服務(wù),比如開展各類知識講座、技能培訓課程等,促進社區(qū)居民素質(zhì)的提升,所以該選項正確。選項B,社區(qū)教育是以社區(qū)全體成員為對象開展

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