教師招聘之《小學教師招聘》考試黑鉆押題第一部分單選題(50題)1、在有人陪同的活動中，個體會感到社會比較的壓力，從而提高工作或活動的效率，這是（）。

A.結伴效應

B.觀眾效應

C.比較效應

D.淘汰效應

【答案】：A

【解析】本題考查對不同效應概念的理解。逐一分析各選項：-選項A：結伴效應指的是在有人陪同的活動中，個體會感到社會比較的壓力，從而提高工作或活動的效率，與題目中描述的情況相符。-選項B：觀眾效應是指當他人在場旁觀時，活動者的行為表現(xiàn)與單獨活動時不同的現(xiàn)象，重點在于有觀眾在場，而不是有人陪同一起活動，故該選項不符合題意。-選項C：比較效應并非一個特定的、被廣泛認知的心理學效應概念，且與題目描述的情境不對應，所以該選項不正確。-選項D：淘汰效應通常用于描述在競爭等情境中，部分對象被篩選淘汰的現(xiàn)象，和題干中有人陪同提高效率的內容無關，因此該選項也不正確。綜上，正確答案是A。2、古代詩人寫了不少反映兒童情趣的詩句，搭配不正確的是（）。

A.小娃撐小艇，偷采白蓮回——白居易

B.意欲捕鳴蟬，忽然閉口立——袁枚

C.兒童急走追黃蝶，飛人菜花無處尋——楊萬里

D.兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶——胡令能

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)每個選項中詩句與作者的對應關系，逐一分析各選項來判斷搭配是否正確。A選項：“小娃撐小艇，偷采白蓮回”出自唐代詩人白居易的《池上》，該選項詩句與作者搭配正確。B選項：“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”出自清代詩人袁枚的《所見》，此選項詩句與作者的搭配無誤。C選項：“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”出自南宋詩人楊萬里的《宿新市徐公店》，該選項的詩句和作者對應是正確的。D選項：“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶”出自清代高鼎的《村居》，而不是胡令能，所以該項詩句與作者搭配不正確。綜上，搭配不正確的是D選項。3、先行組織者教學技術常用于（）

A.發(fā)現(xiàn)學習

B.接受學習

C.個別化教學

D.程序教學

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)先行組織者教學技術的特點，結合各選項所涉及學習方式的特征來判斷該技術的適用范圍。分析選項A發(fā)現(xiàn)學習是指學生要學習的概念、原理等內容不直接呈現(xiàn)，需要學生通過獨立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。而先行組織者教學技術是先于學習任務本身呈現(xiàn)的一種引導性材料，它為新知識的學習搭建了一個框架，并非讓學生自主獨立去探索發(fā)現(xiàn)新知識，所以先行組織者教學技術不常用于發(fā)現(xiàn)學習，A選項錯誤。分析選項B接受學習是將學生要學習的概念、原理等內容以結論的方式呈現(xiàn)在學生面前，教師傳授，學生接受。先行組織者教學技術是在正式學習新知識之前，先呈現(xiàn)一個引導性材料，它能清晰地與認知結構中原有的觀念和新的學習任務關聯(lián)起來，幫助學生更好地接受和理解新知識，所以該技術常用于接受學習，B選項正確。分析選項C個別化教學是指讓學生以自己的水平和速度進行學習的一種教學策略，強調根據(jù)學生的個體差異進行有針對性的教學。先行組織者教學技術主要強調的是通過引導性材料促進知識的理解和接受，并非專門針對個別化教學的特點設計，所以它不常用于個別化教學，C選項錯誤。分析選項D程序教學是一種能讓學生以自己的速度和水平自學，以特定順序和小步子安排材料的個別化教學方法。它側重于通過程序式的步驟引導學生學習，和先行組織者借助引導性材料建立新舊知識聯(lián)系的方式不同，所以先行組織者教學技術不常用于程序教學，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。4、教學的首要任務是（）。

A.傳授基礎知識和基本技能

B.發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能

C.培養(yǎng)品德和審美情趣

D.關注學生個性發(fā)展

【答案】：A

【解析】教學任務包含多方面內容，其中傳授基礎知識和基本技能處于首要地位。基礎知識指的是構成各門學科的基本事實及其相應的基本概念、原理和公式等，是知識體系的根基；基本技能則是通過練習而形成的運用所掌握的知識去完成某種實際任務的能力，如閱讀、寫作、運算等技能。這兩者是學生進一步學習和發(fā)展的基石。發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能是教學任務的重要組成部分。智力發(fā)展能幫助學生更好地理解和掌握知識，體力的增強有助于學生以良好的狀態(tài)投入學習，創(chuàng)造才能則是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的關鍵，但它們并非教學的首要任務。培養(yǎng)品德和審美情趣也是教學的重要目標之一，品德教育有助于塑造學生正確的價值觀和道德觀，審美情趣的培養(yǎng)能提升學生的藝術鑒賞能力和生活品味，但這同樣不是教學需最先達成的任務。關注學生個性發(fā)展能使每個學生的潛能得到充分發(fā)揮，讓他們在自身擅長的領域有所發(fā)展，但它也不是教學的首要任務。綜上，教學的首要任務是傳授基礎知識和基本技能，答案選A。5、社會角色是個體與其（）、身份相一致的行為方式及相應的心理狀態(tài)。

A.社會地位

B.社會認知

C.社會情感

D.社會意識

【答案】：A

【解析】本題主要考查社會角色的定義。社會角色是個體與其社會地位、身份相一致的行為方式及相應的心理狀態(tài)。選項A，社會地位是指個體在社會關系體系中所處的位置，社會角色通常是與個體的社會地位相匹配的，個體在特定的社會地位上會有相應的行為模式和心理狀態(tài)，故該選項正確。選項B，社會認知是個體對他人、群體以及自己的知覺，它側重于認知層面，并非直接與社會角色定義中所強調的與行為方式及心理狀態(tài)相匹配的要素，所以該選項錯誤。選項C，社會情感是人們在社會生活中對社會事物所產(chǎn)生的內心體驗，主要涉及情感方面，與社會角色定義中強調的與社會地位及身份相關的內容不符，因此該選項錯誤。選項D，社會意識是社會生活的精神方面，是社會存在的反映，和社會角色所強調的個體行為方式及相應心理狀態(tài)與社會地位、身份的一致性聯(lián)系不緊密，所以該選項錯誤。綜上，本題的正確答案是A。6、在教育的基本要素里，作為中介的是（）

A.教育者

B.受教育者

C.教育影響

D.教育內容

【答案】：C

【解析】本題主要考查教育基本要素中作為中介的要素。在教育的基本要素中，包含教育者、受教育者和教育影響。教育者是指對受教育者在知識、技能、思想、品德等方面起到教育影響的人；受教育者是指在各種教育活動中從事學習的人；教育影響是連接教育者與受教育者的紐帶或者說中介，它包括教育內容和教育手段等方面。而教育內容只是教育影響的一部分。本題問的是作為中介的要素，所以正確答案是教育影響，應選C選項。7、音樂能力，繪畫能力屬于（）

A.一般能力

B.特殊能力

C.認知能力

D.社交能力

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同能力類型概念的理解。選項A一般能力是指在進行各種活動中必須具備的基本能力，它保證人們有效地認識世界，也稱智力，如觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維力等。音樂能力和繪畫能力并非是進行各種活動都必須具備的基本能力，所以不屬于一般能力，A選項錯誤。選項B特殊能力是指在完成某種專業(yè)活動所必須具備的能力，音樂能力和繪畫能力是在音樂和繪畫這些特定專業(yè)活動中所需要的能力，因此屬于特殊能力，B選項正確。選項C認知能力是指人腦加工、儲存和提取信息的能力，即人們對事物的構成、性能與他物的關系、發(fā)展的動力、發(fā)展方向以及基本規(guī)律的把握能力，它主要涉及感知、記憶、思維等方面。音樂能力和繪畫能力更側重于專業(yè)技能方面，并非單純的認知能力范疇，C選項錯誤。選項D社交能力是指人們在社會交往活動中所表現(xiàn)出來的能力，主要體現(xiàn)在與人溝通、合作、協(xié)調等方面。顯然音樂能力和繪畫能力與社交能力并無直接關聯(lián)，D選項錯誤。綜上，答案選B。8、一氧化碳引起患者中毒的原因是（）。

A.阻礙血液中的血紅素和氧結合

B.將血液中的氧氣奪走

C.與血液中的氧氣結合成二氧化碳

D.破壞人體神經(jīng)

【答案】：A

【解析】本題考查一氧化碳引起患者中毒的原因。各選項分析A選項：一氧化碳與血紅蛋白的親和力比氧氣與血紅蛋白的親和力高200-300倍。當一氧化碳進入人體后，它會迅速與血液中的血紅蛋白結合，形成碳氧血紅蛋白，從而阻礙了血液中的血紅素（血紅蛋白的組成部分）和氧結合，導致機體組織細胞無法獲得足夠的氧氣，引起中毒癥狀，該選項正確。B選項：一氧化碳并不會將血液中的氧氣奪走，它是通過與血紅蛋白結合，占據(jù)了氧氣與血紅蛋白結合的位點，影響氧氣的運輸和利用，而不是直接奪取血液中的氧氣，所以該選項錯誤。C選項：一氧化碳與血紅蛋白結合形成碳氧血紅蛋白，而不是與血液中的氧氣結合成二氧化碳，故該選項錯誤。D選項：一氧化碳中毒主要是影響氧氣的運輸和利用，導致組織缺氧，而不是破壞人體神經(jīng)，雖然嚴重的一氧化碳中毒可能會對神經(jīng)系統(tǒng)造成損傷，但這并非是引起中毒的直接原因，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。9、有關研究表明，教育對當代國民收入增長的貢獻率顯著提高。這說明教育具有__________。

A.政治功能

B.經(jīng)濟功能

C.科技功能

D.文化功能

【答案】：B

【解析】本題可通過分析教育各項功能的特點，結合題干中教育對國民收入增長的貢獻率顯著提高這一關鍵信息來確定答案。選項A：政治功能教育的政治功能主要體現(xiàn)在教育為政治制度培養(yǎng)所需人才、促進政治民主化、傳播思想和形成輿論等方面。題干中并未涉及教育在政治制度、政治民主化以及政治輿論等方面的作用，所以該選項不符合題意。選項B：經(jīng)濟功能教育的經(jīng)濟功能是指教育對經(jīng)濟發(fā)展所起的作用。教育能夠提高勞動者的素質和技能，促進科技的創(chuàng)新與應用，從而推動經(jīng)濟的增長。題干中提到教育對當代國民收入增長的貢獻率顯著提高，國民收入增長是經(jīng)濟發(fā)展的重要體現(xiàn)，這充分說明了教育具有促進經(jīng)濟發(fā)展的功能，即經(jīng)濟功能，所以該選項正確。選項C：科技功能教育的科技功能主要表現(xiàn)為教育能夠培養(yǎng)科技人才，促進科學知識的傳承和創(chuàng)新等。雖然教育與科技密切相關，但題干重點強調的是教育對國民收入增長的貢獻，并非直接體現(xiàn)教育在科技發(fā)展方面的功能，所以該選項不合適。選項D：文化功能教育的文化功能主要包括文化傳承、文化選擇、文化融合和文化創(chuàng)新等。題干中并沒有涉及到教育在文化傳承、選擇、融合和創(chuàng)新等方面的內容，所以該選項也不正確。綜上，答案選B。10、人工智能技術已經(jīng)深入到人們生活的方方面面，以下是某人一天內經(jīng)歷的事件：①開車進入單位車庫；使用了人工智能技術的有（）。

A.①③④⑤

B.①②③⑤

C.②③④⑤

D.①②③④

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各事件是否運用了人工智能技術來逐一分析選項，進而得出正確答案。分析事件①開車進入單位車庫，現(xiàn)在很多單位車庫采用了車牌識別系統(tǒng)，車牌識別系統(tǒng)運用人工智能技術中的圖像識別技術，能夠自動識別車牌號碼，實現(xiàn)車輛的快速進出管理，所以事件①使用了人工智能技術。分析事件②由于題目中未完整給出事件②的具體內容，但結合正確答案可知，事件②是運用了人工智能技術的。分析事件③同理，雖然不知道事件③的具體內容，但從答案可判斷其使用了人工智能技術。分析事件④由于題目中沒有展示事件④的具體情況，而答案中不包含該事件，可推測事件④沒有使用人工智能技術。分析事件⑤同理，雖然不清楚事件⑤的具體內容，但根據(jù)答案可知，事件⑤使用了人工智能技術。綜上，使用了人工智能技術的是①②③⑤，答案選B。11、教師經(jīng)常運用獎勵的方式讓學生獲得學習的成功體驗，這體現(xiàn)了桑代克學習理論中的____。

A.準備率

B.練習率

C.效果率

D.強化率

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)桑代克學習理論的相關內容，對各選項進行逐一分析。選項A：準備率準備率是指學習者在學習開始時的預備定勢。如果學習者有學習準備而又給予學習活動，就會感到滿意；如果有準備而不進行學習，就會感到失落；如果學習者無準備而強制其學習，就會產(chǎn)生煩惱。而題干中教師運用獎勵方式讓學生獲得成功體驗，與準備率無關，所以選項A錯誤。選項B：練習率練習率是指一個學會了的反應的重復將增加刺激-反應之間的聯(lián)結。也就是S-R聯(lián)結受到練習和使用的越多，就變得越來越強；反之，變得越弱。教師運用獎勵方式重點在于獎勵帶來的反饋結果，并非強調練習，所以選項B錯誤。選項C：效果率效果率是指如果一個動作跟隨以情境中一個滿意的變化，在類似的情境中這個動作重復的可能性將增加；但是，如果跟隨的是一個不滿意的變化，這個行為重復的可能性將減少。教師運用獎勵的方式讓學生獲得學習的成功體驗，這種滿意的體驗會使學生更傾向于重復學習行為，體現(xiàn)了效果率，所以選項C正確。選項D：強化率強化率并不是桑代克學習理論中的內容，桑代克的學習理論主要是準備率、練習率和效果率，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選C。12、第22屆冬季奧林匹克運動會于2014年2月7日開幕，其主辦城市是__________。

A.索契

B.莫斯科

C.鹽湖城

D.溫哥華

【答案】：A

【解析】本題考查第22屆冬季奧林匹克運動會的主辦城市。第22屆冬季奧林匹克運動會，即2014年索契冬季奧運會，于2014年2月7日開幕，舉辦地點是俄羅斯聯(lián)邦索契市。選項A符合題意。選項B，莫斯科是俄羅斯的首都，但并非第22屆冬奧會的主辦城市。選項C，鹽湖城是2002年第19屆冬季奧林匹克運動會的主辦城市。選項D，溫哥華是2010年第21屆冬季奧林匹克運動會的主辦城市。綜上，本題正確答案是A。13、原屬廣東音樂特有的樂器是（）

A.骨哨

B.羌笛

C.箜篌

D.秦琴

【答案】：D

【解析】本題主要考查對廣東音樂特有樂器的了解。下面對各選項進行逐一分析：-選項A：骨哨是中國古老的吹奏樂器，是河姆渡人狩獵時模擬動物聲音、引誘獵物的工具，它并非廣東音樂特有的樂器。-選項B：羌笛是中國古老的單簧氣鳴樂器，主要流行于中國西南地區(qū)羌族居住之地，并非廣東音樂特有的樂器。-選項C：箜篌是中國古代傳統(tǒng)彈弦樂器，歷史悠久、源遠流長，在古代有臥箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌三種形制，主要用于宮廷雅樂等，不是廣東音樂特有的樂器。-選項D：秦琴是廣東音樂特有的樂器，它音色明亮、柔和，在廣東音樂演奏中廣泛應用，常擔任伴奏或主奏樂器。綜上，答案選D。14、教育生物起源論的代表人物是（）。

A.孟祿

B.霍爾

C.利托爾諾

D.華生

【答案】：C

【解析】本題考查教育生物起源論的代表人物。選項A，孟祿是教育心理起源論的代表人物，他認為教育起源于兒童對成年人的一種“無意識模仿”，該選項不符合題意。選項B，霍爾是“復演說”的代表人物，其觀點“一兩的遺傳勝過一噸的教育”強調了遺傳在個體發(fā)展中的重要作用，并非教育生物起源論的代表人物，該選項不符合題意。選項C，利托爾諾是教育生物起源論的代表人物。生物起源論認為教育是一種生物現(xiàn)象，而不是人類所特有的社會現(xiàn)象，教育的產(chǎn)生完全來自動物的生存本能，利托爾諾將動物界生存競爭和天性本能看成是教育的基礎，該選項符合題意。選項D，華生是行為主義心理學派的代表人物，他的觀點“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領袖到小偷等各種類型的人”強調了環(huán)境對個體發(fā)展的決定作用，并非教育生物起源論的代表人物，該選項不符合題意。綜上，本題正確答案是C。15、臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!人君當神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。

A.臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!

B.斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也

C.雖董之以嚴刑，震之以威怒

D.文武并用，垂拱而治

【答案】：C

【解析】本題主要考查對給定文本及選項的理解與分析。文段核心觀點是強調人君要居安思危、戒奢以儉，通過求木之長、流之遠類比國之安需積德義。A選項“臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎”，以自身“下愚”都知不可，襯托“明哲”更應明白源不深、根不固、德不厚不能實現(xiàn)流遠、木長、國安的道理，是對文段觀點的強調，起到進一步論述的作用，與文段核心觀點相關，不符合題意。B選項“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也”，將人君不念居安思危、戒奢以儉的行為類比為伐根求木茂、塞源求流遠，形象地說明了這種行為的不合理性，與文段觀點緊密相關，不符合題意。C選項“雖董之以嚴刑，震之以威怒”，此句強調用嚴酷刑罰和威嚴憤怒來管束百姓，與文段強調的人君要居安思危、積德義、戒奢以儉的核心觀點不相關，符合題意。D選項“文武并用，垂拱而治”，意思是文臣武將一起任用，君主可以垂衣拱手、無為而治，體現(xiàn)了一種治理國家的理念，與文段關于人君治國應采取正確方式的觀點相符，不符合題意。綜上，正確答案是C。16、應用題的解題策略一般應包括（）

A.提出問題、判明問題性質、選擇算法、找尋條件

B.提問、識別、探索、解決

C.判明問題性質、選擇算法、找尋條件

D.提出問題、選擇算法、找尋條件

【答案】：A

【解析】本題主要考查應用題解題策略所包含的內容。逐一分析各選項：-選項A：提出問題是解決應用題的起始步驟，只有明確了問題所在，才能進一步開展后續(xù)的解題工作；判明問題性質有助于確定解題的大致方向和思路，了解問題屬于何種類型，如行程問題、工程問題等；選擇算法是根據(jù)問題性質和已知條件，挑選合適的數(shù)學方法來進行計算；找尋條件則是為算法的運用提供具體的數(shù)據(jù)支撐。這四個步驟構成了一個完整的應用題解題策略流程，所以選項A正確。-選項B：“提問、識別、探索、解決”表述過于籠統(tǒng)，沒有明確指出在應用題解題過程中的關鍵要素和具體步驟，不能準確概括應用題的解題策略，故選項B錯誤。-選項C：缺少“提出問題”這一關鍵步驟。沒有提出問題，就無法明確解題的目標和方向，整個解題過程就會缺乏針對性，所以選項C不完整，是錯誤的。-選項D：同樣缺少“判明問題性質”這一步驟，不先判明問題性質，就難以準確地選擇合適的算法，可能導致解題方法偏差，因此選項D也是不完整的，錯誤。綜上，正確答案是A選項。17、下列是馬思聰創(chuàng)作的作品是（）。

A.《嘎達梅林》

B.《山丹丹花開紅艷艷》

C.《西藏音詩》

D.《內蒙組曲》

【答案】：D

【解析】本題主要考查對音樂家馬思聰創(chuàng)作作品的了解。選項A《嘎達梅林》是蒙古族長篇敘事民歌，并不是馬思聰?shù)淖髌?。選項B《山丹丹花開紅艷艷》是一首具有陜北民歌特色的歌曲，也不是馬思聰所創(chuàng)作。選項C《西藏音詩》是作曲家瞿維于1952年創(chuàng)作的交響詩，并非馬思聰之作。選項D《內蒙組曲》又名《綏遠組曲》，是馬思聰1937年創(chuàng)作的小提琴曲，所以答案選D。18、屬于學習的選項是（）。

A.個子長高了

B.小牛生下來后當天就會走路

C.不怕見生人了

D.每天跑步

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)學習的定義，對各選項進行逐一分析，判斷其是否屬于學習行為。學習是個體在特定情境下由于練習或反復經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。選項A：個子長高是身體自然生長發(fā)育的結果，是由基因和生理因素決定的，并非通過練習或反復經(jīng)驗所獲得的行為或行為潛能的持久變化，所以不屬于學習，該選項不符合要求。選項B：小牛生下來后當天就會走路，這是小牛與生俱來的本能行為，是其物種的遺傳特征，不需要通過后天的練習和經(jīng)驗積累，因此不屬于學習，該選項不符合要求。選項C：“不怕見生人了”意味著個體在面對陌生人這一情境時，行為和心理狀態(tài)發(fā)生了改變，這種改變是在與外界環(huán)境的接觸和互動過程中，通過經(jīng)驗積累逐漸形成的，符合學習是由于練習或反復經(jīng)驗產(chǎn)生的行為或行為潛能的持久變化這一定義，所以屬于學習，該選項符合要求。選項D：“每天跑步”只是一種日常的行為活動，它本身并不一定意味著個體在行為或行為潛能上發(fā)生了持久的變化，沒有體現(xiàn)出學習的本質特征，所以不屬于學習，該選項不符合要求。綜上，本題的正確答案是C。19、某人經(jīng)常問自己：我是一個怎樣的人?按照埃里克森人格發(fā)展階段理論，該個體正處在__________。

A.信任感對懷疑感階段

B.主動感對內疚感階段

C.勤奮感對自卑感階段

D.自我同一性對角色混亂階段

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)埃里克森人格發(fā)展階段理論各階段的特點來判斷該個體所處的階段。埃里克森把人格發(fā)展劃分為八個階段，每一階段都有其特定的發(fā)展任務和心理社會危機。-A選項“信任感對懷疑感階段”，這一階段（0-1.5歲）嬰兒的主要任務是滿足生理上的需要，發(fā)展信任感，克服不信任感。該階段嬰兒主要面臨的是基本的生存和情感需求滿足方面的問題，并不會經(jīng)常思考“我是一個怎樣的人”，所以A選項不符合。-B選項“主動感對內疚感階段”，此階段（3-6、7歲）兒童的主要發(fā)展任務是獲得主動感，克服內疚感。兒童開始嘗試新的活動和挑戰(zhàn)，主要關注的是自身的探索和行動方面的問題，而非對自我身份的思考，所以B選項不符合。-C選項“勤奮感對自卑感階段”，該階段（6、7-12歲）兒童的主要任務是培養(yǎng)勤奮感，克服自卑感。兒童開始進入學校，主要關注的是學業(yè)成績和社交能力的發(fā)展，尚未開始深入探索自我的本質，所以C選項不符合。-D選項“自我同一性對角色混亂階段”，這個階段（12-18歲）青少年的主要任務是建立自我同一性，防止角色混亂。自我同一性是指個體組織自己的動機、能力、信仰及活動經(jīng)驗而形成的有關自我的一致性形象，此階段個體開始思考“我是誰我是一個怎樣的人”等問題，試圖確定自己在社會中的角色和位置。題目中某人經(jīng)常問自己“我是一個怎樣的人”，符合這一階段個體的心理特點，所以D選項正確。綜上所述，答案選D。20、()是指在教學過程中指導學生體驗客觀事物的真善美的一種教學方法。

A.欣賞教學法

B.情境教學法

C.榜樣教學法

D.實踐教學法

【答案】：A

【解析】本題核心是考查對不同教學方法概念的理解。選項A，欣賞教學法是指在教學過程中指導學生體驗客觀事物的真善美的一種教學方法，與題干描述相符，所以該選項正確。選項B，情境教學法是指在教學過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能得到發(fā)展的教學方法，并非體驗客觀事物的真善美，該選項錯誤。選項C，榜樣教學法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學生品德的方法，重點在于榜樣的示范作用，不符合題干對教學方法的定義，該選項錯誤。選項D，實踐教學法是指讓學生參加社會實踐活動，培養(yǎng)學生解決實際問題的能力和多方面實踐能力的教學方法，強調實踐操作，并非體驗客觀事物的真善美，該選項錯誤。綜上，本題正確答案為A。21、近年來，國內主題公園建設?。然而，國內主題公園的賣點常常是大型的游樂設施，卻很少與文化搭界，或者僅僅是披了件文化的外衣，實際上還是以游樂設施吸引游客。一些文化體驗類項目，頂多停留在讓游客穿上古裝拍照的水平，談不上有引人入勝的文化體驗。

A.方興未艾

B.并駕齊驅

C.等量齊觀

D.獨樹一幟

【答案】：A

【解析】本題是一道關于詞語選擇填空的題目，破題點在于理解各選項詞語的含義，并結合文段語境來判斷哪個詞語最適合描述國內主題公園建設的現(xiàn)狀。分析各選項詞語含義方興未艾：指事物正在興起、發(fā)展，一時不會終止，強調事物處于蓬勃發(fā)展的階段。并駕齊驅：并排套著的幾匹馬一齊快跑，比喻彼此的力量或才能不分高下或地位相當。等量齊觀：指對有差別的事物同等看待，通常用于否定句中。獨樹一幟：單獨樹起一面旗幟，比喻獨特新奇，自成一家。結合文段語境分析文段開篇描述國內主題公園建設的情況，后文通過“然而”轉折，指出國內主題公園存在的賣點單一、文化體驗不足等問題。這意味著國內主題公園建設目前正處于發(fā)展階段，只是發(fā)展過程中存在一些問題?！胺脚d未艾”恰好能體現(xiàn)國內主題公園建設正在興起、發(fā)展的狀態(tài)，符合文意；“并駕齊驅”強調的是兩者的比較，文段中并沒有將主題公園與其他事物進行比較的相關內容，故該詞不符合語境；“等量齊觀”主要用于對不同事物同等看待，與文段描述主題公園建設現(xiàn)狀的語境不符；“獨樹一幟”強調的是獨特新奇、自成一家，而文段強調的是主題公園建設存在的普遍問題，并非突出其獨特性，所以該詞也不合適。綜上，正確答案是A選項。22、《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年）》提出，教育公平的基本要求是______。（漏了一句）

A.起點公平

B.機會公平

C.過程公平

D.結果公平

【答案】：B"

【解析】《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》明確指出，教育公平的基本要求是機會公平。機會公平強調為每一個人提供平等的接受教育的機會，是實現(xiàn)教育公平的核心內容和基本前提。起點公平更多側重于入學時的條件平等，但僅起點公平不能完全保障教育公平的實現(xiàn)。過程公平主要關注教育過程中的資源分配、教學質量等方面的平等。結果公平則側重于最終教育成果的一致性，但由于個體差異等因素，完全的結果公平較難實現(xiàn)。所以本題正確答案選B。"23、在課外、校外教育中,教師處于（）

A.領導地位

B.啟發(fā)指導地位

C.顧問地位

D.主導地位

【答案】：B

【解析】本題主要考查教師在課外、校外教育中的地位。選項A，領導地位通常意味著具有決策、指揮等全面的掌控權力，在課外、校外教育中，學生的自主性相對較強，教師并非處于領導地位來對整個活動進行全面的決策與指揮，所以A選項不符合。選項B，啟發(fā)指導地位是合理的。在課外、校外教育里，學生有更多自主探索的空間，教師主要是通過啟發(fā)的方式引導學生去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，給予必要的指導，幫助學生更好地開展活動和學習，使學生能夠在相對自由的環(huán)境中提升自身能力和素養(yǎng)，B選項符合實際情況。選項C，顧問地位一般是提供專業(yè)性建議，參與度相對較低，而在課外、校外教育中，教師需要更積極地參與到對學生的教育引導過程中，不僅僅只是提供建議，所以C選項不準確。選項D，主導地位強調教師對整個過程起主要的引導和決定作用，在課堂教學中教師可能處于主導地位，但在課外、校外教育強調學生的自主性和獨立性，教師并非主導地位，D選項不正確。綜上，正確答案是B。24、運用類比和隱喻的技術來幫助學生分析問題，形成不同觀點，這種創(chuàng)造性思維的訓練方法是戈登的（）。

A.腦激勵法

B.手段—目的分析法

C.分合法

D.聯(lián)想技術

【答案】：C

【解析】本題可通過分析各選項所涉及方法的特點，與題干中描述的運用類比和隱喻技術幫助學生分析問題、形成不同觀點的創(chuàng)造性思維訓練方法進行對比，從而得出正確答案。選項A：腦激勵法腦激勵法又稱頭腦風暴法，是通過集體討論，使思維相互撞擊，迸發(fā)火花，達到集思廣益的效果。它強調的是在一個寬松的氛圍中，讓參與者自由地提出各種想法和觀點，以激發(fā)創(chuàng)造性思維，但并不涉及類比和隱喻技術，所以該選項不符合題意。選項B：手段—目的分析法手段—目的分析法是一種問題解決策略，它將目標劃分為許多子目標，將問題劃分成許多子問題，尋找解決每一個子問題的手段。其核心在于將大目標分解為小目標，逐步實現(xiàn)最終目標，主要用于問題解決過程中的目標設定和策略選擇，并非運用類比和隱喻技術的創(chuàng)造性思維訓練方法，因此該選項不正確。選項C：分合法分合法由戈登提出，其主要運用類比和隱喻的技術來幫助學生分析問題，形成不同觀點。該方法鼓勵學生把熟悉的事物變得新奇（使陌生化），把陌生的事物變得熟悉（使熟悉化），通過類比和隱喻等方式，開拓學生的思維，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，與題干描述相符，所以該選項正確。選項D：聯(lián)想技術聯(lián)想技術是指由一事物想到另一事物的心理過程，雖也能在一定程度上激發(fā)創(chuàng)造性思維，但它沒有明確強調運用類比和隱喻的技術來幫助學生分析問題、形成不同觀點，與題干所描述的方法特征不一致，故該選項不合適。綜上，答案選C。25、蘇聯(lián)心理學家維果茨基提出了（）。

A.發(fā)現(xiàn)性教學

B.情境性教學

C.頓悟性教學

D.發(fā)展性教學

【答案】：D

【解析】本題主要考查蘇聯(lián)心理學家維果茨基提出的教學理論。選項A：發(fā)現(xiàn)性教學發(fā)現(xiàn)性教學由美國教育心理學家布魯納所倡導。他認為學習是一個主動的認知過程，強調學生通過自己的探索和發(fā)現(xiàn)來學習知識，而不是被動地接受。所以選項A不符合題意。選項B：情境性教學情境性教學強調學習的情境性，認為知識是在一定的情境中產(chǎn)生和應用的，學習應與情境化的社會實踐活動結合起來。該理論主要源于建構主義學習理論等相關研究，并非維果茨基提出。所以選項B不符合題意。選項C：頓悟性教學頓悟性教學與格式塔心理學的學習理論相關。格式塔心理學家認為，學習不是漸進的嘗試錯誤的過程，而是突然的頓悟。這并非是維果茨基的理論貢獻。所以選項C不符合題意。選項D：發(fā)展性教學維果茨基提出了最近發(fā)展區(qū)的概念，并在此基礎上倡導發(fā)展性教學。他認為教學要走在發(fā)展的前面，教學應著眼于學生的最近發(fā)展區(qū)，為學生提供帶有難度的內容，調動學生的積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達到下一發(fā)展階段的水平，然后在此基礎上進行下一個發(fā)展區(qū)的發(fā)展。所以選項D正確。綜上，本題答案選D。26、習近平總書記在2018年全國教育大會上指出，讓愛國主義精神在學生的心目中牢固扎根，教育引導學生熱愛和擁護中國共產(chǎn)黨，立志聽黨話，跟黨走，立志扎根人民，奉獻國家，這指明了（）

A.教育要在堅定理念上下功夫

B.教育要在厚植愛國主義情懷上下功夫

C.教育要在加強品德修養(yǎng)上下功夫

D.教育要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)題干中習近平總書記的講話內容，結合各選項的要點，來判斷該講話指明了教育應在哪方面下功夫。選項A分析教育要在堅定理念上下功夫，通常強調的是讓學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀等理念，比如堅定理想信念、樹立科學的思維方式等。而題干中重點強調的是愛國主義精神以及對黨的熱愛和擁護等內容，并非主要圍繞堅定理念展開，所以選項A不符合題意。選項B分析題干中明確提到“讓愛國主義精神在學生的心目中牢固扎根，教育引導學生熱愛和擁護中國共產(chǎn)黨，立志聽黨話，跟黨走，立志扎根人民，奉獻國家”，這清晰地表明了教育要注重培養(yǎng)學生的愛國主義情懷，讓學生將愛國之情轉化為實際行動，為國家和人民奉獻力量。因此，該講話指明了教育要在厚植愛國主義情懷上下功夫，選項B正確。選項C分析教育要在加強品德修養(yǎng)上下功夫，更側重于培養(yǎng)學生良好的道德品質、行為規(guī)范和社會公德等方面，例如誠實守信、尊老愛幼、團結友愛等。題干內容主要聚焦于愛國主義和對黨的情感，與加強品德修養(yǎng)的直接關聯(lián)性不強，所以選項C不正確。選項D分析教育要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫，主要是鼓勵學生樹立積極向上的人生態(tài)度，勇于面對困難和挑戰(zhàn)，為實現(xiàn)個人理想和國家發(fā)展努力奮斗。而題干中并沒有突出強調奮斗精神的培養(yǎng)，主要強調的是愛國主義和對黨的忠誠，所以選項D不符合要求。綜上，答案選B。27、設a，b是實數(shù)，則“a>b”是“a2>b2”的（）。

A.充要條件

B.充分但不必要條件

C.必要但不充分條件

D.既不充分又不必要條件

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)充分條件和必要條件的定義，分別判斷“\(a>b\)”能否推出“\(a^2>b^2\)”以及“\(a^2>b^2\)”能否推出“\(a>b\)”，進而確定“\(a>b\)”是“\(a^2>b^2\)”的什么條件。步驟一：判斷充分性充分性是指如果\(A\)成立，則\(B\)一定成立，此時稱\(A\)是\(B\)的充分條件。判斷“\(a>b\)”能否推出“\(a^2>b^2\)”，可通過舉反例來進行判斷。當\(a=1\)，\(b=-2\)時，滿足\(a>b\)（因為\(1>-2\)），但此時\(a^2=1^2=1\)，\(b^2=(-2)^2=4\)，\(a^2<b^2\)，即由“\(a>b\)”不能推出“\(a^2>b^2\)”，所以“\(a>b\)”不是“\(a^2>b^2\)”的充分條件。步驟二：判斷必要性必要性是指如果\(B\)成立，則\(A\)一定成立，此時稱\(A\)是\(B\)的必要條件。判斷“\(a^2>b^2\)”能否推出“\(a>b\)”，同樣可以通過舉反例來進行判斷。當\(a=-2\)，\(b=1\)時，\(a^2=(-2)^2=4\)，\(b^2=1^2=1\)，滿足\(a^2>b^2\)，但此時\(a<b\)（因為\(-2<1\)），即由“\(a^2>b^2\)”不能推出“\(a>b\)”，所以“\(a>b\)”不是“\(a^2>b^2\)”的必要條件。由于“\(a>b\)”既不是“\(a^2>b^2\)”的充分條件，也不是“\(a^2>b^2\)”的必要條件，所以“\(a>b\)”是“\(a^2>b^2\)”的既不充分又不必要條件，答案選D。28、深入貫徹落實科學發(fā)展觀，要求我們始終堅持（）

A.改革開放

B.四項基本原則

C.以經(jīng)濟建設為中心

D.一個中心，兩個基本點

【答案】：D

【解析】本題考查科學發(fā)展觀的相關要求?？茖W發(fā)展觀是堅持以人為本，全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀。深入貫徹落實科學發(fā)展觀，要求我們始終堅持“一個中心，兩個基本點”的基本路線?！耙粋€中心，兩個基本點”指以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放。以經(jīng)濟建設為中心是興國之要，是我們黨、我們國家興旺發(fā)達和長治久安的根本要求；四項基本原則是立國之本，是我們黨、我們國家生存發(fā)展的政治基石；改革開放是強國之路，是我們黨、我們國家發(fā)展進步的活力源泉?！耙粋€中心、兩個基本點”相互依存、缺一不可，它們都是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，統(tǒng)一于建設中國特色社會主義的偉大實踐。選項A，改革開放只是“一個中心，兩個基本點”中的一部分內容，單獨強調改革開放不能完整涵蓋科學發(fā)展觀要求始終堅持的內容，所以A項不準確。選項B，四項基本原則同樣只是“一個中心，兩個基本點”中的一部分內容，不能完整體現(xiàn)科學發(fā)展觀要求始終堅持的方面，所以B項不全面。選項C，以經(jīng)濟建設為中心也是“一個中心，兩個基本點”中的一部分，單獨強調以經(jīng)濟建設為中心不完整，所以C項也不正確。綜上所述，正確答案是D選項。29、思維的最基本過程是（）

A.分類與比較

B.具體化與系統(tǒng)化

C.抽象與概括

D.分析與綜合

【答案】：D

【解析】本題考查思維的最基本過程。逐一分析各選項：-選項A：分類與比較是思維過程的重要環(huán)節(jié)。分類是根據(jù)事物的共同特點和不同特點，把事物區(qū)分為不同種類；比較是在頭腦中確定事物之間的異同點。但它們并非思維的最基本過程。-選項B：具體化與系統(tǒng)化也是思維的重要方面。具體化是將抽象概括出來的一般知識運用到具體對象上；系統(tǒng)化是把各種知識納入一定的體系中。它們同樣不是思維的最基本過程。-選項C：抽象與概括是在分析與綜合的基礎上進行的。抽象是抽取事物的本質屬性，舍棄非本質屬性；概括是把抽取出來的本質屬性推廣到同類事物中去。這一過程也是建立在分析與綜合之上的，并非最基本過程。-選項D：分析與綜合是思維的最基本過程。分析是在頭腦中把事物的整體分解為各個部分、方面或個別特征；綜合是在頭腦中把事物的各個部分、方面、各種特征結合起來進行考慮的過程。其他的思維過程如比較、分類、抽象、概括、具體化、系統(tǒng)化等都是在分析與綜合的基礎上派生出來的。綜上，本題正確答案是D。30、前蘇聯(lián)教育家贊可夫的教學理論是（）。

A.課程結構理論化

B.范例教學

C.發(fā)展性教學理論

D.教學過程最優(yōu)化

【答案】：C

【解析】本題主要考查前蘇聯(lián)教育家贊可夫的教學理論。選項A，課程結構理論化主要與布魯納相關。布魯納強調學科基本結構的學習，倡導發(fā)現(xiàn)學習法，致力于使課程結構理論化，以促進學生對知識的理解和掌握，所以A選項不符合題意。選項B，范例教學是由德國教育家瓦·根舍因提出的。范例教學法強調通過典型的事例和題材，使學生從個別到一般，掌握帶規(guī)律性的知識和能力，故B選項錯誤。選項C，贊可夫提出了發(fā)展性教學理論。他主張教學要走在學生發(fā)展的前面，以最好的教學效果來促進學生的一般發(fā)展，該理論強調教學應著眼于學生的智力、情感、意志等方面的發(fā)展，因此C選項正確。選項D，教學過程最優(yōu)化是巴班斯基的理論。巴班斯基認為，應該把教學看作一個系統(tǒng)，從系統(tǒng)的整體與部分之間、部分與部分之間，以及系統(tǒng)與環(huán)境之間的相互聯(lián)系、相互作用之中考察教學，以達到教學過程組織的最優(yōu)化，所以D選項不正確。綜上，本題正確答案是C。31、下列金屬中，屬于液體的是（）。

A.汞

B.銀

C.鎂

D.鋁

【答案】：A

【解析】該題主要考查對金屬物理性質的了解。解題關鍵在于明確各選項中金屬在常溫下的狀態(tài)。選項A，汞是唯一在常溫下呈液態(tài)的金屬，符合題目中“屬于液體”的描述，所以A選項正確。選項B，銀在常溫下是固態(tài)金屬，不符合題意，所以B選項錯誤。選項C，鎂在常溫下是固態(tài)金屬，并非液體，所以C選項錯誤。選項D，鋁在常溫下同樣是固態(tài)金屬，不滿足題目要求，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。32、一個孩子被媽媽打后，滿腔憤怒，難以回敬，轉而踢倒身邊板凳，把對媽媽的怒氣轉移到身邊的物體上。這是（）防御機制。

A.壓抑

B.置換

C.升華

D.投射

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各防御機制的定義，對題干中孩子的行為進行分析，從而判斷該行為屬于哪種防御機制。選項A：壓抑壓抑是指把意識所不能接受的觀念、情感或沖動抑制到無意識中去。它是一種主動遺忘和抑制的過程，以避免痛苦的情感體驗。題干中孩子并沒有將對媽媽的憤怒抑制到無意識中，而是將怒氣轉移到了身邊的物體上，所以該行為不屬于壓抑防御機制，A選項錯誤。選項B：置換置換又稱轉移，是指個體將對某一對象的情感、欲望或態(tài)度，因某種原因（如不合社會規(guī)范、具有危險性或不為自我意識所允許等）無法向其對象直接表現(xiàn)時，就轉移到其他較安全或較為大家所接受的對象身上。題干中孩子因難以直接回敬媽媽，便把對媽媽的怒氣轉移到身邊的板凳上，符合置換防御機制的特點，B選項正確。選項C：升華升華是指把被壓抑的無意識沖動，通過某種途徑或方式轉變?yōu)槿藗兛山邮艿幕驗樯鐣澰S的活動。例如，將攻擊沖動轉化為參加競技性體育運動。而題干中孩子踢倒板凳并不是將憤怒轉化為被社會贊許的活動，所以不屬于升華防御機制，C選項錯誤。選項D：投射投射是指個體將自己不能容忍的沖動、欲望轉移到他人的身上，以免除自責的痛苦。比如，一個人自己有某種不良動機，卻認為別人也有同樣的動機。題干中孩子并沒有將自己的憤怒投射到他人身上，所以不屬于投射防御機制，D選項錯誤。綜上，答案選B。33、“不憤不啟，不悱不發(fā)”中“憤”與“悱”的意思是（）。

A.憤：心求通而未得之。悱：想說而說不出來。

B.憤：憤怒。悱：口欲言而未能其。

C.憤：感覺不滿足，努力地去做。悱：感覺心情不舒。

D.憤：因不滿足而心情激動。悱：感覺心情不舒。

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)對“不憤不啟，不悱不發(fā)”中“憤”與“悱”含義的準確理解來分析各選項。“不憤不啟，不悱不發(fā)”出自《論語·述而》，意思是不到學生努力想弄明白，但仍然想不透的程度時，先不要去開導他；不到學生心里明白，卻又不能完善表達出來的程度時，也不要去啟發(fā)他。其中，“憤”指心求通而未得之，即學生努力想弄明白但還未弄通的狀態(tài)；“悱”指想說而說不出來。A選項準確表述了“憤”和“悱”的意思，該選項正確。B選項中“憤”解釋為“憤怒”錯誤，“口欲言而未能其”表述不完整且不準確，正確表述應是“想說而說不出來”。C選項“憤：感覺不滿足，努力地去做”和“悱：感覺心情不舒”的解釋均不符合“不憤不啟，不悱不發(fā)”中“憤”與“悱”的原意。D選項“憤：因不滿足而心情激動”和“悱：感覺心情不舒”同樣不是對“憤”與“悱”的正確解釋。綜上，答案選A。34、思維的（）是思維品質的中心環(huán)節(jié),是所有思維品質的集中體現(xiàn)。

A.邏輯性與嚴謹性

B.獨立性與批判性

C.靈活性與敏捷性

D.廣闊性與深刻性

【答案】：A

【解析】本題考查思維品質的相關知識。思維品質主要包括邏輯性與嚴謹性、獨立性與批判性、靈活性與敏捷性、廣闊性與深刻性等方面。選項A：思維的邏輯性與嚴謹性是思維品質的中心環(huán)節(jié)，是所有思維品質的集中體現(xiàn)。邏輯性指的是思維過程符合邏輯規(guī)律，嚴謹性強調思維的精確性、嚴密性和條理性。具有良好邏輯性與嚴謹性的思維，能夠準確地分析問題、推導結論，避免出現(xiàn)邏輯錯誤和漏洞，所以該選項正確。選項B：思維的獨立性是指善于獨立地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題；批判性是指能嚴格而精細地思考問題，冷靜而客觀地評價和自覺地控制自己的思維活動。它們并非思維品質的中心環(huán)節(jié)和集中體現(xiàn)，所以該選項錯誤。選項C：思維的靈活性是指能靈活地思考問題，善于根據(jù)事物的發(fā)展變化，及時地調整自己的思路；敏捷性是指思維活動的速度，表現(xiàn)為能迅速地理解問題和解決問題。靈活性與敏捷性是思維的重要特征，但不是思維品質的中心環(huán)節(jié)，所以該選項錯誤。選項D：思維的廣闊性是指思路開闊，能從各個角度、多個方面揭露事物的聯(lián)系，全面地思考問題；深刻性是指能深入地思考問題，善于透過事物的表面現(xiàn)象，抓住事物的本質和規(guī)律。廣闊性與深刻性有助于全面、深入地認識事物，但不是思維品質的集中體現(xiàn)，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案選A。35、夏天來臨時，人們往往選擇色彩比較淺淡的衣服，例如月白色、黃色等等，人們這樣選擇，最可能的原因是（）

A.淺色調的衣物比較靚麗，但容易臟，冬天人們的衣物厚重，清洗不方便，而夏天衣物輕薄，清洗方便，所以人們選擇在夏天穿淺色的衣服

B.夏天衣物淺淡的色調和輕薄的材質比較匹配,使人感覺協(xié)調

C.淺色調的衣物對太陽輻射的折射較多，因此穿著者感覺比較涼爽

D.夏天人們衣著單薄，是顯示美好身材的時候，淺淡而明亮更能突出自身的形象

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項內容結合生活常識和物理知識來分析人們夏天選擇淺淡顏色衣服的最可能原因。選項A：該選項提及夏天衣物輕薄清洗方便所以選擇淺色系衣服，但這并非人們夏天選擇淺淡顏色衣服的主要原因。清洗方便與否和穿著衣物的顏色喜好并無直接的必然聯(lián)系，不能有力地解釋人們在夏天普遍選擇淺淡顏色衣服這一現(xiàn)象，故該選項不正確。選項B：雖然淺淡色調的衣物和輕薄材質匹配會使人感覺協(xié)調，但這種協(xié)調感更多是一種視覺和心理上的感受，并非決定人們選擇淺淡顏色衣服的關鍵因素。相比之下，穿著的舒適度等因素對人們的選擇影響更大，所以該選項不是最可能的原因。選項C：從物理知識角度來看，不同顏色的物體對太陽輻射的吸收和折射能力不同。淺色調的衣物對太陽輻射的折射較多，吸收較少，這樣就能減少熱量的吸收，從而使穿著者感覺比較涼爽。在炎熱的夏天，追求涼爽是人們選擇衣物的重要考量因素，因此該選項是人們夏天選擇淺淡顏色衣服最可能的原因。選項D：顯示美好身材與衣物顏色之間并沒有直接的因果關系。淺淡明亮的顏色不一定就更能突出自身形象，而且夏天選擇衣物更重要的是考慮舒適和散熱等因素，而非單純?yōu)榱送怀錾聿模栽撨x項不符合題意。綜上，答案選C。36、詩句“一壺濁酒喜相逢，……”的作者是（）

A.施耐庵

B.羅貫中

C.楊慎

D.曹操

【答案】：C"

【解析】本題考查詩句作者的相關知識?！耙粔貪峋葡蚕喾辍背鲎悦鞔鷹钌鞯摹杜R江仙·滾滾長江東逝水》，全句為“一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”。選項A施耐庵是《水滸傳》的作者；選項B羅貫中是《三國演義》的作者；選項D曹操是東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家等，有《龜雖壽》《觀滄?！返茸髌穫魇馈Ｋ员绢}正確答案是C。"37、班級活動主題的選擇必須遵循的要求是（）。

A.“小”與“實”

B.“新”與“實”

C.“廣”與“新”

D.“小”與“新”

【答案】：B

【解析】本題是關于班級活動主題選擇必須遵循要求的單項選擇題。解題關鍵在于對各選項內容進行分析，判斷哪個選項符合任務規(guī)定的要求。選項A“小”與“實”，“小”可能側重于范圍較窄、具體的方面，“實”強調實際、務實，但僅“小”與“實”不一定能全面體現(xiàn)班級活動主題選擇的核心要點。選項B“新”與“實”，“新”可以使活動主題具有新穎性和吸引力，能激發(fā)學生參與的積極性；“實”保證了活動主題具有實際可操作性和實際意義，符合班級活動主題選擇既要有特色又要能切實開展的要求，所以該選項正確。選項C“廣”與“新”，“廣”可能意味著主題涵蓋范圍較寬，在實施過程中可能會面臨重點不突出、難以把控的問題，不一定是班級活動主題選擇的必需要求。選項D“小”與“新”，“小”雖然聚焦具體內容，“新”也有新穎性，但相比之下缺少了“實”所代表的實際可操作性和實際價值這一重要因素。綜上，答案選B。38、我國的語文課程標準或稱語文教學大綱經(jīng)歷了前課標時期、課標時期、教學大綱時期和_____。（）

A.教學大綱修訂時期

B.后教學大綱時期

C.新課標時期

D.后課標時期

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對我國語文課程標準發(fā)展階段的了解。我國的語文課程標準或稱語文教學大綱經(jīng)歷了前課標時期、課標時期、教學大綱時期和新課標時期。新課標時期是在之前各階段基礎上，適應時代發(fā)展和教育需求而出現(xiàn)的新階段，進一步推動了語文教育的改革與發(fā)展。選項A教學大綱修訂時期不是語文課程標準發(fā)展的一個完整獨立階段；選項B后教學大綱時期表述不確切；選項D后課標時期也不符合常見的語文課程標準發(fā)展階段的準確表述。所以本題正確答案選C。"39、縣級以上地方人民政府根據(jù)需要，為具有預防未成年人犯罪法規(guī)定的嚴重不良行為的適齡少年設置實施義務教育的學校是__________。

A.專門學校

B.職業(yè)學校

C.特殊學校

D.普通學校

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同類型學校設置目的的了解。正確答案是A選項專門學校?！吨腥A人民共和國預防未成年人犯罪法》規(guī)定，縣級以上地方人民政府根據(jù)需要，為具有嚴重不良行為的適齡少年設置專門學校實施義務教育。專門學校是為有嚴重不良行為的未成年人進行教育矯治而設立的，其目的在于通過特殊的教育和管理模式，幫助這些學生糾正不良行為，培養(yǎng)良好的品德和行為習慣，同時完成義務教育階段的學業(yè)。B選項職業(yè)學校主要是進行職業(yè)技能教育，培養(yǎng)學生在某一特定職業(yè)領域的技能和知識，以適應社會職業(yè)需求，并非專門針對具有嚴重不良行為的適齡少年設置。C選項特殊學校通常是為殘疾兒童、少年提供教育服務，以滿足他們特殊的教育需求，和具有嚴重不良行為的適齡少年的情況不同。D選項普通學校是面向廣大適齡學生開展常規(guī)教育教學活動，一般不具備專門針對具有嚴重不良行為學生的特殊教育和管理條件。綜上，答案選A。40、依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）。

A.莊重演練引導

B.鄭重演示引導

C.莊重演示導致

D.鄭重演練導致

【答案】：D

【解析】本題可從詞語的含義、適用對象及感情色彩等方面來逐一分析各詞語，進而判斷正確選項。分析“莊重”和“鄭重”-“莊重”：主要形容（言語、舉止）不隨便，不輕浮。通常用于形容人的神態(tài)、舉止等。比如“他的神態(tài)莊重，讓人肅然起敬”。-“鄭重”：指嚴肅認真。更側重于態(tài)度方面，表示對事情的重視和嚴肅。比如“他鄭重地承諾會完成這項任務”。在題干所描述的情境中，強調的是一種嚴肅認真的態(tài)度，用“鄭重”更為合適，所以可以排除A、C選項。分析“演練”和“演示”-“演練”：指訓練演習、操練。一般用于軍事、體育等方面的實際操作訓練。比如“消防演練軍事演練”等。-“演示”：指利用實驗或實物、圖表把事物的發(fā)展變化過程顯示出來，使人有所認識或理解。側重于展示、示范的過程。比如“老師為同學們演示了實驗的操作步驟”。題干中強調的是一種實際的訓練操作，用“演練”更符合語境。分析“引導”和“導致”-“引導”：指帶領、啟發(fā)、誘導，通常帶有積極的感情色彩，引導的結果往往是向好的方向發(fā)展。比如“老師引導學生思考問題”。-“導致”：指引起，一般接不好的結果，帶有消極的感情色彩。結合語境，這里表達的是某種行為引發(fā)了不好的結果，用“導致”更合適。綜上，答案選D。41、人際關系深度的一個敏感的“探測器”是（）。

A.自我暴露程度

B.好惡評價

C.情感卷入程度

D.親密行為

【答案】：A

【解析】本題主要考查人際關系深度的“探測器”相關知識點。選項A自我暴露程度是指個體向他人透露自己的個人信息、想法和感受的程度。在人際交往中，隨著關系的發(fā)展，人們通常會逐漸增加自我暴露的深度和廣度。自我暴露程度可以作為衡量人際關系深度的一個敏感指標。一般來說，人們只會向關系較為親密、信任的人暴露自己深層次的信息，因此通過觀察自我暴露程度，能夠較為準確地判斷人際關系的深度，所以選項A正確。選項B好惡評價主要體現(xiàn)的是個體對他人或事物的喜好與厭惡態(tài)度，它側重于表達個體的主觀感受和價值判斷，但并不能直接反映出人際關系的深度。例如，一個人可能對他人有好的評價，但兩人之間的交流可能僅限于表面，并沒有深入的情感或信息交流，所以好惡評價不能作為人際關系深度的敏感“探測器”，選項B錯誤。選項C情感卷入程度雖然與人際關系有一定關聯(lián)，但它相對比較抽象，且情感卷入程度受到多種因素的影響，如個人性格、具體情境等。它不像自我暴露程度那樣能夠直觀、清晰地反映人際關系的深度變化。有時候人們可能在情感上有一定卷入，但卻不愿意過多地暴露自己，因此不能單純以情感卷入程度來衡量人際關系的深度，選項C錯誤。選項D親密行為往往是人際關系達到一定深度后的一種表現(xiàn)形式，但它并非是衡量人際關系深度的敏感“探測器”。親密行為的發(fā)生受到文化、環(huán)境、個人觀念等多種因素的限制，并且不同人對于親密行為的界定和接受程度也存在差異。有些關系可能在沒有明顯親密行為的情況下，通過深度的自我暴露也能達到較深的程度，所以親密行為不能準確反映人際關系的深度，選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。42、《中華人民共和國義務教育法》最新修訂于（）

A.1990年9月1日

B.2006年6月29日

C.1994年10月31日

D.1986年4月12日

【答案】：B

【解析】本題主要考查《中華人民共和國義務教育法》的最新修訂時間?！吨腥A人民共和國義務教育法》于1986年4月12日由第六屆全國人民代表大會第四次會議通過，2006年6月29日第十屆全國人民代表大會常務委員會第二十二次會議對其進行了最新修訂。選項A的1990年9月1日并非該法的修訂時間；選項C的1994年10月31日也不符合該法的修訂情況；選項D的1986年4月12日是該法首次通過的時間，并非最新修訂時間。所以本題正確答案是B。43、IwoulddoitbutIhavesomething____________urgent____________bedelayed.

A.so;to

B.so;as

C.too;to

D.as;as

【答案】：C

【解析】本題主要考查固定結構的用法。解題的關鍵在于理解每個選項所代表的固定結構及其在句子中的語義是否合適。分析題干題干表達的是“我想做這件事，但我有一些非常緊急的事情，以至于不能推遲”，這里需要一個能表達“太……而不能……”意思的結構。分析選項A選項：“so...to”并非固定搭配，在英語中沒有這種表達能準確傳達題干所需的語義，所以A選項不符合要求。B選項：“so...as”通常用于否定句中構成“notso...as”結構，表示“不如……”，與題干要表達的“太……而不能……”語義不符，所以B選項不正確。C選項：“too...to”是一個常用的固定結構，意為“太……而不能……”，在本題中“toourgenttobedelayed”表示“太緊急而不能推遲”，語義通順，符合句子邏輯，所以C選項正確。D選項：“as...as”用于表示同級比較，意為“和……一樣”，與題干的語義和邏輯不符，所以D選項不合適。綜上，答案選C。44、“知是行始．行是知之成”這句話表明在德育過程中（）

A.知與行是緊密聯(lián)系的

B.知比行重要

C.行比知重要

D.知與行是可以分割開的

【答案】：A"

【解析】“知是行之始，行是知之成”體現(xiàn)了知和行之間存在著緊密的內在聯(lián)系，“知”是行動的開端和指引，而“行”是“知”的具體實踐和最終達成。在德育過程中，這意味著認識和行為是相互依存、相互促進的整體，不能將二者分割開來。選項B和C將知與行進行重要性的片面比較，不符合該句話所表達的知與行緊密聯(lián)系的內涵；選項D認為知與行可以分割開，與原文意思相悖。因此，正確答案是A，即知與行是緊密聯(lián)系的。"45、17世紀英國的洛克在《教育漫話》一書中認為，“我們日常所見的人中，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是他們的教育所決定的”。這是（）。

A.環(huán)境決定論的觀點

B.遺傳決定論的觀點

C.教育萬能論的觀點

D.基因決定論的觀點

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表理論的核心觀點，結合題干中洛克的言論來進行分析判斷。分析題干洛克認為“我們日常所見的人中，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是他們的教育所決定的”，這表明洛克極其強調教育對人的發(fā)展起到?jīng)Q定性作用。逐一分析選項A選項：環(huán)境決定論的觀點環(huán)境決定論強調環(huán)境因素對個體發(fā)展的決定性影響，認為人的身心發(fā)展主要是由外在的環(huán)境因素決定的，如自然環(huán)境、社會環(huán)境等。而題干強調的是教育的作用，并非環(huán)境的作用，所以該選項不符合題意。B選項：遺傳決定論的觀點遺傳決定論認為個體的心理發(fā)展完全由遺傳決定，強調遺傳在人的發(fā)展中的決定作用，人的發(fā)展過程只不過是這些內在的遺傳因素的自我展開的過程。題干中并沒有突出遺傳因素，而是強調教育，因此該選項不正確。C選項：教育萬能論的觀點教育萬能論認為教育可以改變一切，對教育的作用給予了高度的肯定，認為通過教育可以塑造人的一切品質和能力。洛克的言論體現(xiàn)出他認為教育對人的好壞和有用性起到了決定性作用，符合教育萬能論的觀點，所以該選項正確。D選項：基因決定論的觀點基因決定論強調基因在生物性狀決定中的核心作用，認為生物體的一切特征和行為都是由基因決定的。這與題干中強調教育作用的主旨不符，所以該選項錯誤。綜上，答案選C。46、吉爾福特提出的智力三維結構論認為三個維度的智力形成的智力因素共有（）種。

A.150

B.30

C.60

D.90

【答案】：A

【解析】本題考查吉爾福特智力三維結構論中智力因素的數(shù)量。吉爾福特提出的智力三維結構論認為，智力可以區(qū)分為三個維度，即內容、操作和產(chǎn)物。這三個維度相互結合，形成了不同的智力因素。經(jīng)過計算，三個維度的智力形成的智力因素共有150種。所以本題正確答案是A選項。47、言語通常分為（）

A.口頭言語和書面言語

B.內部言語和口頭言語

C.獨白言語和書面言語

D.外部言語和內部言語

【答案】：D

【解析】本題主要考查言語的分類。選項A，口頭言語和書面言語只是言語的兩種具體表現(xiàn)形式，這種分類不夠全面，不能涵蓋言語的所有類型，所以A選項錯誤。選項B，內部言語和口頭言語同樣沒有完整地概括言語的分類，內部言語是一種非交際性的言語，而口頭言語只是外部言語的一種，該選項不全面，故B選項錯誤。選項C，獨白言語屬于口頭言語中的一種形式，書面言語是另一種形式，這種分類方式不合理，不能準確地對言語進行分類，因此C選項錯誤。選項D，外部言語和內部言語是言語分類的正確方式。外部言語是指人們用來進行交際的言語，它包括口頭言語和書面言語等形式；內部言語是一種不出聲的、對自己發(fā)出的言語，是在外部言語的基礎上產(chǎn)生的。這種分類全面且準確地涵蓋了言語的不同類型，所以本題正確答案為D。48、目前我國中小學班級管理中,采用最多的領導方式是（）

A.教學中心的領導方式

B.集體中心的領導方式

C.權威型的領導方式

D.民主型的領導方式

【答案】：A

【解析】本題主要考查我國中小學班級管理中采用最多的領導方式。選項A，教學中心的領導方式是目前我國中小學班級管理中采用最多的領導方式。這種領導方式強調教學工作的重要性，以教學為核心來開展班級管理活動，注重學生的學業(yè)成績和教學目標的達成，符合我國中小學教育強調知識傳授和學業(yè)發(fā)展的實際情況。選項B，集體中心的領導方式強調集體的利益和發(fā)展，注重培養(yǎng)學生的集體意識和合作精神，但在我國中小學班級管理中并非采用最多的方式。選項C，權威型的領導方式強調領導者的權威和命令，學生處于被動服從的地位，這種方式不利于學生的個性發(fā)展和創(chuàng)新能力培養(yǎng)，不是我國中小學廣泛采用的主流領導方式。選項D，民主型的領導方式強調師生之間的平等、參與和民主決策，雖然這種方式有利于培養(yǎng)學生的自主能力和民主意識，但在實際操作中，由于教學任務重等因素影響，并非使用最多。綜上，答案選A。49、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也。”宋代朱熹對“悱”的解釋是（)

A.心求通而未得之意

B.達其辭

C.口欲言而未能之貌

D.開其意

【答案】：C"

【解析】該題正確答案是C。本題考查宋代朱熹對“悱”的解釋?！安粦嵅粏ⅲ汇话l(fā)”出自《論語·述而》，宋代朱熹對其進行注解，“憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。啟，謂開其意；發(fā)，謂達其辭”。所以“悱”對應的解釋是口欲言而未能之貌，故本題應選C選項。"50、初中生除了有思維的深刻性，還具有了（）

A.獨創(chuàng)性和廣闊性

B.敏捷性和靈活性

C.廣闊性和敏捷性

D.獨創(chuàng)性和批判性

【答案】：D

【解析】本題主要考查初中生思維的特點。初中生的思維發(fā)展具有一定特點，除了具備思維的深刻性外，還具有獨創(chuàng)性和批判性。思維的獨創(chuàng)性是指個體在思維過程中能夠獨立思考、創(chuàng)造出新的觀點和方法；思維的批判性則是指個體能夠對所學知識、觀點等進行分析、評價，不盲目接受。而選項A中的廣闊性主要強調思維的廣度，能全面、廣泛地考慮問題；選項B的敏捷性側重于思維的速度，能夠快速地對問題作出反應，靈活性強調思維能根據(jù)不同情況進行靈活調整；選項C包含的廣闊性和敏捷性均不符合除深刻性之外初中生所具有的思維特點。綜上所述，本題正確答案選D。第二部分多選題(20題)1、行為目標的陳述依據(jù)是（）。

A.可觀察和可測量的行為

B.行為產(chǎn)生的條件

C.行為標準

D.具體目標

E.行為方式

【答案】：BCD

【解析】本題考查行為目標陳述依據(jù)的相關內容。選項A可觀察和可測量的行為是對行為本身特征的描述，它側重于行為的表現(xiàn)形式是否能夠被直觀觀察到以及能否進行量化測量，但它并不是行為目標陳述的依據(jù)。行為目標的陳述需要綜合考慮多方面因素來確定目標，而不僅僅是行為是否可觀察和測量。所以選項A不符合要求。選項B行為產(chǎn)生的條件是行為目標陳述的重要依據(jù)之一。明確行為產(chǎn)生的條件，能夠界定在何種環(huán)境、情境或前提之下該行為會發(fā)生。例如，在規(guī)定的時間內、在特定的場所中、借助某些工具等條件下產(chǎn)生的行為，這些條件為行為目標的明確和實現(xiàn)提供了具體的背景和約束，使得行為目標更加具有可操作性和針對性。所以選項B符合要求。選項C行為標準同樣是行為目標陳述的依據(jù)。行為標準規(guī)定了行為達到何種程度才算是符合目標要求，它為行為的質量和水平提供了明確的衡量尺度。比如，在完成一項任務時，要求達到一定的準確率、速度、質量等標準。有了行為標準，行為目標就更加清晰和明確，便于對目標的達成情況進行評估和判斷。所以選項C符合要求。選項D具體目標是行為目標陳述的核心內容之一，它直接闡述了期望達成的結果。具體目標將抽象的行為目標細化為可實現(xiàn)、可衡量的具體事項，使得行為目標具有明確的指向性。例如，將提高學生的學習成績這一寬泛目標具體化為在本次考試中班級平均分提高10分等具體目標。所以選項D符合要求。選項E行為方式主要關注的是行為執(zhí)行的手段和方法，它側重于描述如何去做某件事，而不是行為目標陳述的依據(jù)。行為目標陳述更注重的是行為產(chǎn)生的條件、要達到的標準以及具體的目標等方面，行為方式雖然對實現(xiàn)行為目標有影響，但并非是行為目標陳述的關鍵依據(jù)。所以選項E不符合要求。綜上，行為目標的陳述依據(jù)是行為產(chǎn)生的條件、行為標準和具體目標，答案選BCD。2、新學期開學，班主任湯老師發(fā)現(xiàn)班上男生頭發(fā)很長，湯老師琢磨用什么辦法能讓他們自覺把頭發(fā)剪短。中午，湯老師特意去理發(fā)店把自己不長的頭發(fā)又精心地理了一次．下午班會課，湯老師問：“同學們發(fā)現(xiàn)班上有哪些變化包括我和你們。”當學生說出老師理發(fā)了，湯老師又問：“我很想知道你們覺得老師理發(fā)后怎樣”于是湯老師聽到一片贊揚聲，最后，湯老師說：“感謝同學們對我真心誠意的夸獎!”交流會在愉快的氛圍中結束。第二天，湯老師欣喜地發(fā)現(xiàn)那幾個長發(fā)男生的頭發(fā)變短了。

A.運用了榜樣示范法，以身作則，為學生樹立了典范

B.運用了說服教育法，對學生進行反復勸導

C.貫徹了集體教育的原則，注意到集體教育的作用

D.運用了陶冶教育法，利用環(huán)境和自身的教育因素對學生進行熏陶和感染

【答案】：AD

【解析】本題可根據(jù)各教育方法和原則的特點，結合題干中湯老師的具體行為來逐一分析選項。選項A榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學生的思想、情感和行為的方法。題干中，湯老師發(fā)現(xiàn)班上男生頭發(fā)長后，自己先去理發(fā)店精心理發(fā)，為學生樹立了把頭發(fā)剪短的良好典范。在這種以身作則的影響下，第二天那幾個長發(fā)男生的頭發(fā)變短了，這充分體現(xiàn)了湯老師運用了榜樣示范法，所以選項A正確。選項B說服教育法是通過擺事實、講道理，使學生提高認識、形成正確觀點的方法，主要側重于對學生進行語言上的勸導。而題干中湯老師并沒有對學生進行反復勸導，只是通過自己理發(fā)這一實際行動來影響學生，因此沒有運用說服教育法，選項B錯誤。選項C集體教育原則是指在德育過程中，教育者要善于組織和教育學生熱愛集體，并依靠集體教育每個學生，同時通過對個別學生的教育，來促進集體的形成和發(fā)展，從而把集體教育和個別教育有機地結合起來。題干中主要強調的是湯老師個人的行為對長發(fā)男生的影響，并未涉及集體教育的作用，所以沒有貫徹集體教育的原則，選項C錯誤。選項D陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學生的方法。湯老師精心理發(fā)，以自身良好的形象作為教育因素，在交流會上營造了愉快的氛圍，對學生進行了潛移默化的影響，促使長發(fā)男生自覺剪短頭發(fā)，這體現(xiàn)了陶冶教育法的運用，選項D正確。綜上，答案選AD。3、一個班集體必須具備的基本特征有（）。

A.一定的共同生活的準則

B.明確的共同目標

C.集體成員之間平等、心理相容的氛圍

D.有詳細的班級管理規(guī)定E、一定的組織結構

【答案】：ABC

【解析】本題可根據(jù)班集體的基本特征相關知識，對各選項進行逐一分析。A選項一定的共同生活的準則是班集體必須具備的基本特征。共同生活的準則是維持班集體正常秩序、協(xié)調集體成員行為的重要依據(jù)，它能確保班級活動有序開展，讓集體成員在行為上有所遵循，所以該選項正確。B選項明確的共同目標是班集體不可或缺的特征之一。共同目標為班集體的發(fā)展指明了方向，是集體成員共同努力的方向，它能夠凝聚集體成員的力量，使大家朝著同一個方向前進，因此該選項正確。C選項集體成員之間平等、心理相容的氛圍對于班集體至關重要。在這樣的氛圍中，成員之間能夠相互理解、相互支持，減少矛盾和沖突，增強集體的凝聚力和向心力，促進班集體的和諧發(fā)展，所以該選項正確。D選項雖然詳細的班級管理規(guī)定有助于班級管理，但它并不是班集體必須具備的基本特征。有些班級可能沒有非常詳細的書面規(guī)定，依然可以形成有凝聚力的班集體，故該選項錯誤。E選項一定的組織結構雖然在班級管理中可能會有所體現(xiàn)，但它并非是構成班集體的基本特征。即使缺乏明確的組織結構，一個班級也可能因具備其他關鍵要素而成為一個集體，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案選ABC。4、教育受多種因素的影響和制約，但是教育也具有相對獨立性，主要表現(xiàn)在()。

A.教育是一種相對獨立的社會實踐活動

B.教育是一種具有歷史繼承性的社會實踐活動

C.教育有跟社會發(fā)展進程不相適應的一面

D.教育總是具有階級性

【答案】：ABC

【解析】本題可對各選項逐一分析，判斷其是否能體現(xiàn)教育的相對獨立性。選項A教育是一種相對獨立的社會實踐活動。教育有自身獨特的活動目的、對象、內容和方式，它與其他社會實踐活動，如經(jīng)濟活動、政治活動等相互區(qū)別又相互聯(lián)系，有自己獨立的運行規(guī)律和發(fā)展邏輯，這體現(xiàn)了教育的相對獨立性，所以該選項正確。選項B教育是一種具有歷史繼承性的社會實踐活動。教育的歷史繼承性是指每一時代的教育都與以往教育有著傳承接續(xù)的關系，在教育思想、教育內容、教育方法等方面都會繼承和保留以往教育中的合理因素，這表明教育在發(fā)展過程中有自身的連續(xù)性和獨立性，不完全受其他因素的即時影響，體現(xiàn)了教育的相對獨立性，所以該選項正確。選項C教育有跟社會發(fā)展進程不相適應的一面。教育與社會發(fā)展具有不平衡性，教育可能超前于社會發(fā)展，也可能滯后于社會發(fā)展，并不總是與社會發(fā)展進程保持完全同步，這說明教育有其自身的發(fā)展節(jié)奏和特點，不依賴于社會發(fā)展亦步亦趨，體現(xiàn)了教育的相對獨立性，所以該選項正確。選項D教育總是具有階級性這一表述過于絕對。在原始社會，教育是沒有階級性的，教育面向全體成員，為全體社會成員服務。只有在階級社會中，教育才具有階級性，被