《<論語>十二章》補(bǔ)充資料之教學(xué)篇今天清晨，明顯有了早秋的涼意，我能清晰的感覺出來這與溽暑的風(fēng)不是同一陣。白露已過，南方姍姍來遲的秋終于還是要來了。真好，是當(dāng)下的我最喜歡的季節(jié)，清朗舒爽?！?lt;論語>十二章》整理的最后一份資料是關(guān)于教學(xué)的篇章。這幾天利用早自習(xí)的時(shí)間誦讀了部分早讀資料，粗淺的做了一些講解，整體上為《論語》和儒家思想的理解做了一個(gè)支架。還是那句話，重讀《論語》，言短旨遠(yuǎn)，自己最有啟發(fā)與收獲。以下為篩選與整理的篇章——《論語》資料補(bǔ)充匯編【教學(xué)篇】1-7子夏①曰：“賢賢②易色；事父母能竭其力；事君，能致其身④；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。”【注釋】子夏：姓卜，名商，字子夏，孔子的學(xué)生，比孔子小44歲，生于公元前507年?？鬃铀篮?，他在魏國宣傳孔子的思想主張。②賢賢：第一個(gè)“賢”字作動(dòng)詞用，尊重的意思。賢賢即尊重賢者。③易：有兩種解釋；一是改變的意思，此句即為尊重賢者而改變好色之心；二是輕視的意思，即看重賢德而輕視女色。④致其身：致，意為“獻(xiàn)納”、“盡力”。這是說把生命奉獻(xiàn)給君主?！咀g文】子夏說：“一個(gè)人能夠看重賢德而不以女色為重；侍奉父母，能夠竭盡全力；服侍君主，能夠獻(xiàn)出自己的生命；同朋友交往，說話誠實(shí)恪守信用。這樣的人，盡管他自己說沒有學(xué)習(xí)過，我一定說他已經(jīng)學(xué)習(xí)過了?！?-15子貢曰：“貧而無諂①，富而無驕，何如②？”子曰：“可也。未若貧而樂③，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸对姟吩疲?如切如磋！如琢如磨④’，其斯之謂與？”子曰：“賜⑤也！始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者⑥?！薄咀⑨尅竣僬~：音ｃｈǎｎ，意為巴結(jié)、奉承。②何如：《論語》書中的“何如”，都可以譯為“怎么樣”。③貧而樂：一本作“貧而樂道”。④如切如磋，如琢如磨：此二句見《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?淇澳》。有兩種解釋：一說切磋琢磨分別指對(duì)骨、象牙、玉、石四種不同材料的加工，否則不能成器；一說加工象牙和骨，切了還要磋，加工玉石，琢了還要磨，有精益求精之意。⑤賜：子貢名，孔子對(duì)學(xué)生都稱其名。⑥告諸往而知來者：諸，同之；往，過去的事情；來，未來的事情?！咀g文】子貢說：“貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎么樣？”孔子說：“這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂于道，雖富裕而又好禮之人。”子貢說：“《詩》上說，'要像對(duì)待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它’，就是講的這個(gè)意思吧？”孔子說：“賜呀，你能從我已經(jīng)講過的話中領(lǐng)會(huì)到我還沒有說到的意思，舉一反三，我可以同你談?wù)摗对姟妨恕！?-2子曰：“詩三百①，一言以蔽②之，曰：“思無邪③?！薄咀⑨尅竣僭娙伲涸?，指《詩經(jīng)》一書，此書實(shí)有305篇，三百只是舉其整數(shù)。②蔽：概括的意思。③思無邪：此為《詩經(jīng)·魯頌》上的一句，此處的“思”作思想解。無邪，一解為“純正”，一解為“直”，后者較妥?！咀g文】孔子說：“《詩經(jīng)》三百篇，可以用一句話來概括它，就是'思想純正’?！?-9子曰：“吾與回①言，終日不違②，如愚。退而省其私③，亦足以發(fā)，回也不愚。”【注釋】①回：姓顏名回，字子淵，生于公元前521年，比孔子小30歲，魯國人，孔子的得意門生。②不違：不提相反的意見和問題。③退而省其私：考察顏回私下里與其他學(xué)生討論學(xué)問的言行?！咀g文】孔子說：“我整天給顏回講學(xué)，他從來不提反對(duì)意見和疑問，像個(gè)蠢人。等他退下之后，我考察他私下的言論，發(fā)現(xiàn)他對(duì)我所講授的內(nèi)容有所發(fā)揮，可見顏回其實(shí)并不蠢。”2-17子曰：“由①，誨女②，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！薄咀⑨尅竣儆桑盒罩倜?，字子路。生于公元前542年，孔子的學(xué)生，長期追隨孔子。②女：同汝，你?！咀g文】孔子說：“由，我教給你怎樣做的話，你明白了嗎？知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧??！”3-8子夏問曰：“'巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮’。①何謂也？”子曰：“繪事后素②?！痹唬骸岸Y后乎？”子曰：“起予者商也③，始可與言詩已矣。”【注釋】①巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮：前兩句見《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》篇。倩，音ｑｉàｎ，笑得好看。兮，語助詞，相當(dāng)于“啊”。盼：眼睛黑白分明。絢，有文采。②繪事后素：繪，畫。素，白底。③起予者商也：起，啟發(fā)。予，我，孔子自指。商，子夏名商?！咀g文】子夏問孔子：“'笑得真好看啊，美麗的眼睛真明亮啊，用素粉來打扮啊。’這幾句話是什么意思呢？”孔子說：“這是說先有白底然后畫畫。”子夏又問：“那么，是不是說禮也是后起的事呢？”孔子說：“商，你真是能啟發(fā)我的人，現(xiàn)在可以同你討論《詩經(jīng)》了。”3-20子曰：“《關(guān)睢》①，樂而不淫，哀而不傷?！薄咀⑨尅竣佟蛾P(guān)睢》：睢，音ｊū。這是《詩經(jīng)》的第一篇。此篇寫一君子“追求”淑女，思念時(shí)輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思之的憂思，以及結(jié)婚時(shí)鐘鼓樂之琴瑟友之的歡樂?！咀g文】孔子說：“《關(guān)睢》這篇詩，快樂而不放蕩，憂愁而不哀傷?！?-9子謂子貢曰：“女與回也孰愈①？”對(duì)曰：“賜也何敢望回？回也聞一以知十②，賜也聞一以知二③?！弊釉唬骸案ト缫病Ｎ崤c④女弗如也。”【注釋】①愈：勝過、超過。②十：指數(shù)的全體，舊注云：“一，數(shù)之?dāng)?shù)；十，數(shù)之終。”③二：舊注云：“二者，一之對(duì)也。”④與：贊同、同意?！咀g文】孔子對(duì)子貢說：“你和顏回兩個(gè)相比，誰更好一些呢？”子貢回答說：“我怎么敢和顏回相比呢？顏回他聽到一件事就可以推知十件事；我呢，知道一件事，只能推知兩件事。”孔子說：“是不如他呀，我同意你說的，是不如他?！?-15子貢問曰：“孔文子①何以謂之文也？”子曰：“敏②而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也?！薄咀⑨尅竣倏孜淖樱盒l(wèi)國大夫孔圉（音ｙǔ），“文”是謚號(hào)，“子”是尊稱。②敏：敏捷、勤勉?！咀g文】子貢問道：“為什么給孔文子一個(gè)'文’的謚號(hào)呢？”孔子說：“他聰敏勤勉而好學(xué)，不以向他地位卑下的人請(qǐng)教為恥，所以給他謚號(hào)叫'文’?！?-3哀公問：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒①，不貳過②，不幸短命死矣③。今也則亡④，未聞好學(xué)者也?！薄咀⑨尅竣俨贿w怒：不把對(duì)此人的怒氣發(fā)泄到彼人身上。②不貳過：“貳”是重復(fù)、一再的意思。這是說不犯同樣的錯(cuò)誤。③短命死矣：顏回死時(shí)年僅31歲。④亡：同“無”?！咀g文】魯哀公問孔子：“你的學(xué)生中誰是最好學(xué)的呢？”孔子回答說：“有一個(gè)叫顏回的學(xué)生好學(xué)，他從不遷怒于別人，也從不重犯同樣的過錯(cuò)。不幸短命死了?，F(xiàn)在沒有那樣的人了，沒有聽說誰是好學(xué)的。”6-12冉求曰：“非不說①子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而廢。今女畫②?！薄咀⑨尅竣僬f：音ｙｕè，同悅。②畫：劃定界限，停止前進(jìn)?！咀g文】冉求說：“我不是不喜歡老師您所講的道，而是我的能力不夠呀。”孔子說：“能力不夠是到半路才停下來，現(xiàn)在你是自己給自己劃了界限不想前進(jìn)。”7-2子曰：“默而識(shí)①之，學(xué)而不厭，誨②人不倦，何有于我哉③？”【注釋】①識(shí)：音ｚｈì，記住的意思。②誨：教誨。③何有于我哉：對(duì)我有什么難呢？【譯文】孔子說：“默默地記住（所學(xué)的知識(shí)），學(xué)習(xí)不覺得厭煩，教人不知道疲倦，這對(duì)我能有什么因難呢？”7-8子曰：“不憤①不啟，不悱②不發(fā)。舉一隅③不以三隅反，則不復(fù)也。”【注釋】①憤：苦思冥想而仍然領(lǐng)會(huì)不了的樣子。②悱：音ｆěｉ，想說又不能明確說出來的樣子。③隅：音ｙǔ，角落?！咀g文】孔子說：“教導(dǎo)學(xué)生，不到他想弄明白而不得的時(shí)候，不去開導(dǎo)他；不到他想出來卻說不出來的時(shí)候，不去啟發(fā)他。教給他一個(gè)方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個(gè)方面的東西，那就不再教他了?！?-25子以四教：文①、行②、忠③、信④?！咀⑨尅竣傥模何墨I(xiàn)、古籍等。②行：指德行，也指社會(huì)實(shí)踐方面的內(nèi)容。③忠：盡己之謂忠，對(duì)人盡心竭力的意思。④信：以實(shí)之謂信。誠實(shí)的意思。【譯文】孔子以文、行、忠、信四項(xiàng)內(nèi)容教授學(xué)生。8-8子曰：“興于詩，立于禮，成于樂。”【譯文】孔子說：“（人的修養(yǎng)）開始于學(xué)《詩》，自立于學(xué)禮，完成于學(xué)樂?！?-11顏淵喟(1)然嘆曰：“仰之彌(2)高，鉆(3)之彌堅(jiān)，瞻(4)之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人(5)，博我以文，約我以禮，欲罷不能。即竭吾才，如有所立卓爾(6)。雖欲從之，末由(7)也已。”【注釋】(1)喟：音ｋｕì，嘆息的樣子。(2)彌：更加，越發(fā)。(3)鉆：鉆研。(4)瞻：音ｚｈ?。?，視、看。(5)循循然善誘人：循循然，有次序地。誘，勸導(dǎo)，引導(dǎo)。(6)卓爾：高大、超群的樣子。(7)末由：末，無、沒有。由，途徑，路徑。這里是沒有辦法的意思?！咀g文】顏淵感嘆地說：“（對(duì)于老師的學(xué)問與道德），我抬頭仰望，越望越覺得高；我努力鉆研，越鉆研越覺得不可窮盡。看著它好像在前面，忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用各種典籍來豐富我的知識(shí)，又用各種禮節(jié)來約束我的言行，使我想停止學(xué)習(xí)都不可能，直到我用盡了我的全力。好像有一個(gè)十分高大的東西立在我前面，雖然我想要追隨上去，卻沒有前進(jìn)的路徑了?！?1-3德行(1)：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語(2)：宰我、子貢。政事(3)：冉有、季路。文學(xué)(4)：子游、子夏。【注釋】(1)德行：指能實(shí)行孝悌、忠恕等道德。(2)言語：指善于辭令，能辦理外交。(3)政事：指能從事政治事務(wù)。(4)文學(xué)：指通曉詩書禮樂等古代文獻(xiàn)?！咀g文】德行好的有：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。善于辭令的有：宰我、子貢。擅長政事的有：冉有、季路。通曉文獻(xiàn)知識(shí)的有：子游、子夏。11-15子曰：“由之瑟(1)奚為于丘之門(2)？”門人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室(3)也?！薄咀⑨尅?1)瑟：音ｓè，一種古樂器，與古琴相似。(2)奚為于丘之門：奚，為什么。為，彈。為什么在我這里彈呢？(3)升堂入室：堂是正廳，室是內(nèi)室，用以形容學(xué)習(xí)程度的深淺?！咀g文】孔子說：“仲由彈瑟，為什么在我這里彈呢？”孔子的學(xué)生們因此都不尊敬子路。孔子便說：“仲由嘛，他在學(xué)習(xí)上已經(jīng)達(dá)到升堂的程度了，只是還沒有入室罷了。”11-22子路問：“聞斯行諸(1)？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之。”公西華曰：“由也問聞斯行諸，子曰，'有父兄在’；求也問聞斯行諸，子曰，'聞斯行之’。赤也惑，敢問。”子曰：“求也退，故進(jìn)之；由也兼人(2)，故退之?！薄咀⑨尅?1)諸：“之乎”二字的合音。(2)兼人：好勇過人。【譯文】子路問：“聽到了就行動(dòng)起來嗎？”孔子說：“有父兄在，怎么能聽到就行動(dòng)起來呢？”冉有問：“聽到了就行動(dòng)起來嗎？”孔子說：“聽到了就行動(dòng)起來?！惫魅A說：“仲由問'聽到了就行動(dòng)起來嗎？’你回答說'有父兄健在’，冉求問'聽到了就行動(dòng)起來嗎？’你回答'聽到了就行動(dòng)起來’。我被弄糊涂了，敢再問個(gè)明白?！笨鬃诱f：“冉求總是退縮，所以我鼓勵(lì)他；仲由好勇過人，所以我約束他?！?3-5子曰：“誦詩三百，授之以政，不達(dá)(1)；使于四方，不能專對(duì)(2)。雖多，亦奚以(3)為？”【注釋】(1)達(dá)：通達(dá)。這里是會(huì)運(yùn)用的意思。(2)專對(duì)：獨(dú)立對(duì)答。(3)以：用。【譯文】孔子說：“把《詩》三百篇背得很熟，讓他處理政務(wù)，卻不會(huì)辦事；讓他當(dāng)外交使節(jié)，不能獨(dú)立地辦交涉；背得很多，又有什么用呢？”15-36子曰：“當(dāng)仁，不讓于師?！薄咀g文】孔子說：“面對(duì)著仁德，就是老師，也不同他謙讓?！?5-39子曰：“有教無類?！薄咀g文】孔子