押題寶典教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考試題庫附完整答案詳解【網(wǎng)校專用】_第1頁
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文檔簡介

押題寶典教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考試題庫第一部分單選題(50題)1、強(qiáng)調(diào)教學(xué)要為兒童的認(rèn)知發(fā)展,“搭建支架”的觀點(diǎn)起源于()。

A.斯皮羅的認(rèn)知靈活性理論

B.維果茨基的認(rèn)知發(fā)展理論

C.奧蘇伯爾的認(rèn)知同化理論

D.維特羅克的生成學(xué)習(xí)理論

【答案】:B

【解析】本題考查不同認(rèn)知發(fā)展理論中關(guān)于教學(xué)為兒童認(rèn)知發(fā)展“搭建支架”觀點(diǎn)的起源。選項(xiàng)A斯皮羅的認(rèn)知靈活性理論強(qiáng)調(diào)知識(shí)的復(fù)雜性和學(xué)習(xí)的靈活性,重點(diǎn)在于揭示復(fù)雜知識(shí)的學(xué)習(xí)機(jī)制和促進(jìn)學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的靈活應(yīng)用,并未提出為兒童認(rèn)知發(fā)展“搭建支架”的觀點(diǎn),所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B維果茨基的認(rèn)知發(fā)展理論提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念,他認(rèn)為教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮其潛能,超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到下一發(fā)展階段的水平,然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個(gè)發(fā)展區(qū)的發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),就需要為兒童的認(rèn)知發(fā)展“搭建支架”,幫助兒童跨越最近發(fā)展區(qū),該理論強(qiáng)調(diào)教學(xué)要為兒童的認(rèn)知發(fā)展“搭建支架”,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C奧蘇伯爾的認(rèn)知同化理論主要關(guān)注的是有意義學(xué)習(xí)的過程和機(jī)制,強(qiáng)調(diào)新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念的相互作用,通過同化來實(shí)現(xiàn)知識(shí)的理解和掌握,沒有涉及到為兒童認(rèn)知發(fā)展“搭建支架”的內(nèi)容,所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D維特羅克的生成學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地構(gòu)建內(nèi)部心理表征的過程,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性和已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用,但未提及為兒童認(rèn)知發(fā)展“搭建支架”這一觀點(diǎn),所以選項(xiàng)D不符合。綜上,本題正確答案是B。2、__________Chineseparents,westernparentsarealsoconcernedaboutchildren′shealth.

A.Asto

B.Incommonwith

C.Contraryto

D.Butfor

【答案】:B

【解析】本題考查短語辨析。破題點(diǎn)在于明確每個(gè)選項(xiàng)短語的含義,并結(jié)合句子表達(dá)的邏輯關(guān)系來選擇正確答案。選項(xiàng)A:“Astoasto”表示“至于,關(guān)于”,通常用于引出關(guān)于某個(gè)特定主題或事物的討論。在本題語境中,“至于中國父母,西方父母也關(guān)心孩子的健康”,這種表述不符合正常邏輯,因?yàn)樗鼪]有體現(xiàn)出兩者之間的合理關(guān)系,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B:“Incommonwithincommonwith”意為“和……一樣”,強(qiáng)調(diào)兩者在某方面具有相同的特征或情況。在本句中,“和中國父母一樣,西方父母也關(guān)心孩子的健康”,很好地表達(dá)了中國父母和西方父母在關(guān)心孩子健康這一行為上的共性,符合句子的邏輯關(guān)系,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:“Contrarytocontraryto”表示“與……相反”,如果用這個(gè)短語,句子意思就變成“與中國父母相反,西方父母也關(guān)心孩子的健康”,“也”字表明兩者是相同情況,而“contraryto”表達(dá)相反意思,前后矛盾,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:“Butforbutfor”意思是“要不是,如果沒有”,一般用于虛擬語氣中,引出導(dǎo)致某種結(jié)果的條件。在本題中,“要不是中國父母,西方父母也關(guān)心孩子的健康”,這種表達(dá)在語義上無法合理銜接,不符合句子邏輯,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是B選項(xiàng)。3、心理輔導(dǎo)的基本目標(biāo)是()。

A.開發(fā)潛能

B.尋求發(fā)展

C.個(gè)案輔導(dǎo)

D.學(xué)會(huì)調(diào)適

【答案】:D

【解析】本題考查心理輔導(dǎo)的基本目標(biāo)。選項(xiàng)A,開發(fā)潛能是心理輔導(dǎo)在一定程度上可以起到的作用,但并非心理輔導(dǎo)的基本目標(biāo)。心理輔導(dǎo)工作主要聚焦于幫助個(gè)體解決心理層面的問題以及實(shí)現(xiàn)一定的心理成長,開發(fā)潛能是在達(dá)成一定心理狀態(tài)之后可能產(chǎn)生的拓展性成果,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B,尋求發(fā)展是心理輔導(dǎo)的高級(jí)目標(biāo)。它是在個(gè)體能夠較好地應(yīng)對(duì)自身心理狀況和生活情境之后,進(jìn)一步追求的更高層次的心理與生活狀態(tài)提升,但這并非心理輔導(dǎo)最基礎(chǔ)的目標(biāo),故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,個(gè)案輔導(dǎo)是心理輔導(dǎo)開展的一種方式,是指針對(duì)單個(gè)個(gè)體進(jìn)行的有針對(duì)性的心理輔導(dǎo)活動(dòng),并非心理輔導(dǎo)的目標(biāo),所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D,學(xué)會(huì)調(diào)適是心理輔導(dǎo)的基本目標(biāo)。調(diào)適包括調(diào)節(jié)與適應(yīng),心理輔導(dǎo)首先要幫助個(gè)體調(diào)節(jié)自身的心理狀態(tài),適應(yīng)不同的生活環(huán)境、人際關(guān)系等,使個(gè)體能夠維持心理的平衡與健康,因此學(xué)會(huì)調(diào)適是心理輔導(dǎo)的基本目標(biāo),D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。4、職業(yè)素質(zhì)是指勞動(dòng)者在一定的生理和心理?xiàng)l件的基礎(chǔ)上,通過教育、勞動(dòng)實(shí)踐和自我修養(yǎng)等途徑而形成和發(fā)展起來的,在職業(yè)活動(dòng)中發(fā)揮重要作用的內(nèi)在基本品質(zhì)。

A.合格的管理者敏捷的思維,快速的理解判斷能力,組織執(zhí)行能力

B.優(yōu)秀員工勤勉的工作作風(fēng),敬業(yè)的企業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)的協(xié)作意識(shí)

C.家庭主婦在家庭中家務(wù)方面做事非常的細(xì)致

D.優(yōu)秀社會(huì)工作者具有的務(wù)實(shí)能力

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)職業(yè)素質(zhì)概念的理解與應(yīng)用,關(guān)鍵在于判斷每個(gè)選項(xiàng)中的主體及表現(xiàn)是否符合職業(yè)素質(zhì)的定義。職業(yè)素質(zhì)是指勞動(dòng)者在一定的生理和心理?xiàng)l件的基礎(chǔ)上,通過教育、勞動(dòng)實(shí)踐和自我修養(yǎng)等途徑而形成和發(fā)展起來的,在職業(yè)活動(dòng)中發(fā)揮重要作用的內(nèi)在基本品質(zhì)。選項(xiàng)A:合格的管理者具備敏捷的思維、快速的理解判斷能力和組織執(zhí)行能力。這些能力是管理者在其職業(yè)活動(dòng)中,通過不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐等途徑培養(yǎng)和發(fā)展起來的,能夠在管理工作中發(fā)揮重要作用,符合職業(yè)素質(zhì)的定義。選項(xiàng)B:優(yōu)秀員工具有勤勉的工作作風(fēng)、敬業(yè)的企業(yè)精神和團(tuán)隊(duì)的協(xié)作意識(shí)。這些品質(zhì)是員工在工作過程中逐漸形成的,對(duì)于其職業(yè)發(fā)展和在企業(yè)中的工作表現(xiàn)至關(guān)重要,屬于職業(yè)素質(zhì)的范疇。選項(xiàng)C:家庭主婦在家庭中家務(wù)方面做事非常細(xì)致。家庭主婦操持家務(wù)并非一種職業(yè)活動(dòng),這里的細(xì)致表現(xiàn)不屬于在職業(yè)活動(dòng)中形成和發(fā)展起來的品質(zhì),不符合職業(yè)素質(zhì)的定義。選項(xiàng)D:優(yōu)秀社會(huì)工作者具有務(wù)實(shí)能力。務(wù)實(shí)能力是社會(huì)工作者在其職業(yè)活動(dòng)中,通過教育和實(shí)踐等方式培養(yǎng)出來的,對(duì)其開展社會(huì)工作起到重要作用,是職業(yè)素質(zhì)的體現(xiàn)。綜上,不屬于職業(yè)素質(zhì)的是選項(xiàng)C。5、荀況認(rèn)為“人性惡”,因此教育要從“禮”這一需要出發(fā),須以“禮義”加以教化。這體現(xiàn)的教育目的的價(jià)值取向是()。

A.社會(huì)本位論

B.個(gè)體本位論

C.無目的本位論

D.生活本位論

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各教育目的價(jià)值取向的特點(diǎn),結(jié)合題干中荀況的觀點(diǎn)來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:社會(huì)本位論社會(huì)本位論主張教育目的應(yīng)根據(jù)社會(huì)需要來確定,認(rèn)為個(gè)人的發(fā)展依賴于社會(huì),教育的首要目的是為社會(huì)培養(yǎng)合格的成員和公民。題干中荀況認(rèn)為“人性惡”,需要以“禮義”加以教化,“禮”是社會(huì)規(guī)范和秩序的體現(xiàn),通過教育用“禮義”來教化人,目的是讓個(gè)人符合社會(huì)的要求和規(guī)范,使個(gè)人成為社會(huì)所需要的人,這體現(xiàn)了教育要滿足社會(huì)的需求,是社會(huì)本位論的觀點(diǎn),所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:個(gè)體本位論個(gè)體本位論強(qiáng)調(diào)教育目的應(yīng)從個(gè)體本能需要出發(fā),注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值,主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”,發(fā)展人的個(gè)性,增進(jìn)人的價(jià)值,促使個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。而題干強(qiáng)調(diào)的是用社會(huì)的“禮義”來教化人,并非從個(gè)體本能需要出發(fā),所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:無目的本位論無目的本位論是由杜威提出來的,他認(rèn)為“教育的過程,在它自身以外沒有目的,它就是它自己的目的”。而題干中荀況明確表達(dá)了通過“禮義”教化人這一目的,并非無目的,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:生活本位論生活本位論把教育目的與受教育者的生活緊密聯(lián)系在一起,或認(rèn)為教育要為未來的生活做準(zhǔn)備,或認(rèn)為教育即生活本身。題干主要強(qiáng)調(diào)的是通過教育使個(gè)人符合社會(huì)的“禮義”規(guī)范,并非著眼于生活方面,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。6、設(shè)△ABC的內(nèi)角A,B,C的對(duì)邊分別為a,b,c,且a=bcosC+csinB,則∠B等于()。

A.π/6

B.π/4

C.π/3

D.π/2

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)正弦定理將已知條件進(jìn)行轉(zhuǎn)化,再結(jié)合三角函數(shù)的性質(zhì)求出\(\angleB\)的值。步驟一:利用正弦定理將邊化為角正弦定理是指在一個(gè)三角形中,各邊和它所對(duì)角的正弦值的比相等,即\(\frac{a}{\sinA}=\frac{\sinB}=\frac{c}{\sinC}=2R\)(\(R\)為\(\triangleABC\)外接圓半徑),所以\(a=2R\sinA\),\(b=2R\sinB\),\(c=2R\sinC\)。已知\(a=b\cosC+c\sinB\),將上述正弦定理代入可得:\(2R\sinA=2R\sinB\cosC+2R\sinC\sinB\)兩邊同時(shí)約去\(2R\),得到\(\sinA=\sinB\cosC+\sinC\sinB\)。步驟二:利用三角形內(nèi)角和定理及三角函數(shù)兩角和公式化簡等式因?yàn)閈(A+B+C=\pi\),所以\(A=\pi-(B+C)\),根據(jù)誘導(dǎo)公式\(\sin(\pi-\alpha)=\sin\alpha\)可得\(\sinA=\sin(\pi-(B+C))=\sin(B+C)\)。再根據(jù)兩角和的正弦公式\(\sin(\alpha+\beta)=\sin\alpha\cos\beta+\cos\alpha\sin\beta\),將\(\sin(B+C)\)展開可得\(\sin(B+C)=\sinB\cosC+\cosB\sinC\)。那么\(\sinB\cosC+\cosB\sinC=\sinB\cosC+\sinC\sinB\),兩邊同時(shí)減去\(\sinB\cosC\),可得\(\cosB\sinC=\sinC\sinB\)。步驟三:求出\(\angleB\)的值因?yàn)閈(0\ltC\lt\pi\),所以\(\sinCeq0\),等式\(\cosB\sinC=\sinC\sinB\)兩邊同時(shí)除以\(\sinC\),得到\(\cosB=\sinB\)。即\(\frac{\sinB}{\cosB}=1\),根據(jù)三角函數(shù)關(guān)系\(\tan\alpha=\frac{\sin\alpha}{\cos\alpha}\),可得\(\tanB=1\)。又因?yàn)閈(0\ltB\lt\pi\),且\(\tan\frac{\pi}{4}=1\),所以\(B=\frac{\pi}{4}\)。綜上,答案是B選項(xiàng)。7、下列詞語中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。

A.雍容入不敷出大有裨益和盤托出篳路藍(lán)縷,以啟山林

B.砥礪川流不息迫不及待別出心裁合抱之木,生于毫末

C.振幅披星戴月完璧歸趙刻不容緩壁立千仞,無欲則剛

D.坐陣按部就班步步為贏錙銖必較生于憂患,死于安樂

【答案】:D

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)中詞語的書寫是否正確,來判斷該選項(xiàng)是否存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)A“雍容”形容文雅大方,從容不迫;“入不敷出”指收入不夠開支,形容非常貧窮;“大有裨益”形容益處很大;“和盤托出”比喻全都講出來,毫不保留;“篳路藍(lán)縷,以啟山林”意思是駕著簡陋的柴車,穿著破爛的衣服去開辟山林道路,形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。這些詞語的書寫均正確,所以選項(xiàng)A沒有錯(cuò)別字。選項(xiàng)B“砥礪”本義為磨刀石,引申指磨煉;“川流不息”指事物像水流一樣連續(xù)不斷;“迫不及待”形容心情十分急切,急迫得不能再等待;“別出心裁”表示想出的辦法與眾不同;“合抱之木,生于毫末”意思是粗大的樹木都是由小樹苗長成的,比喻做事要腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印。這些詞語的書寫均無誤,選項(xiàng)B不存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)C“振幅”是指振動(dòng)的物理量可能達(dá)到的最大值,通常以A表示;“披星戴月”指身披星星,頭戴月亮,形容連夜奔波或早出晚歸,十分辛苦;“完璧歸趙”本指藺相如將完美無瑕的和氏璧,完好地從秦國帶回趙國,后比喻把物品完好地歸還給物品的主人;“刻不容緩”指形勢(shì)緊迫,一刻也不允許拖延;“壁立千仞,無欲則剛”意思是懸崖絕壁能夠直立千丈,是因?yàn)樗鼪]有過分的欲望,不向其他地方傾倒。這些詞語書寫全部正確,選項(xiàng)C沒有錯(cuò)別字。選項(xiàng)D“坐陣”應(yīng)寫作“坐鎮(zhèn)”,“坐鎮(zhèn)”指官長親自在某個(gè)地方鎮(zhèn)守,也用于比喻某方面在某一地方起關(guān)鍵作用;“步步為贏”應(yīng)寫作“步步為營”,“步步為營”指軍隊(duì)每向前推進(jìn)一步就設(shè)下一首營壘,形容進(jìn)軍謹(jǐn)慎,也比喻行動(dòng),辦事謹(jǐn)慎。所以選項(xiàng)D存在錯(cuò)別字。綜上,答案選D。8、以下不屬于教師教學(xué)能力的是()。

A.教學(xué)認(rèn)知能力

B.教學(xué)操作能力

C.自我反省能力

D.教學(xué)監(jiān)控能力

【答案】:C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來判斷哪個(gè)不屬于教師教學(xué)能力。選項(xiàng)A:教學(xué)認(rèn)知能力教學(xué)認(rèn)知能力是指教師對(duì)所教學(xué)科的定理法則和概念等的概括程度,以及對(duì)所教學(xué)生的心理特點(diǎn)和自己所使用的教學(xué)策略的理解程度。它是教師從事教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ),有助于教師準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生情況,制定合適的教學(xué)計(jì)劃,因此屬于教師教學(xué)能力的一部分。選項(xiàng)B:教學(xué)操作能力教學(xué)操作能力主要是指教師在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程中解決具體教學(xué)問題的能力,比如教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能力、課堂組織管理能力、運(yùn)用教學(xué)媒體的能力等。這些能力直接作用于教學(xué)過程,是教師將教學(xué)設(shè)想轉(zhuǎn)化為實(shí)際教學(xué)效果的重要保障,屬于教師教學(xué)能力的范疇。選項(xiàng)C:自我反省能力自我反省能力是個(gè)體對(duì)自己的思想、行為、態(tài)度等進(jìn)行反思和審視的能力,雖然它對(duì)于個(gè)人的成長和發(fā)展非常重要,但它并不是直接針對(duì)教學(xué)活動(dòng)本身所具備的能力,不屬于教師教學(xué)能力的特定組成部分。選項(xiàng)D:教學(xué)監(jiān)控能力教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的而在教學(xué)的全過程中,將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象,不斷對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。它貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終,對(duì)教學(xué)效果起著關(guān)鍵的保障作用,是教師教學(xué)能力的重要組成部分。綜上,不屬于教師教學(xué)能力的是自我反省能力,答案選C。9、下述所列的遷移說中哪一種被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)的?()

A.形式訓(xùn)練遷移說

B.共同要素遷移說

C.經(jīng)驗(yàn)類化遷移說

D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移說

【答案】:A

【解析】本題主要考查對(duì)不同遷移說特點(diǎn)的理解。解題關(guān)鍵在于明確各遷移說的具體內(nèi)容及相關(guān)評(píng)價(jià)。選項(xiàng)A:形式訓(xùn)練遷移說形式訓(xùn)練說以官能心理學(xué)為基礎(chǔ),認(rèn)為心理固有的官能只有通過訓(xùn)練才能得以發(fā)展,遷移就是心理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。然而,它缺乏充分的科學(xué)依據(jù)來支撐其觀點(diǎn)。該理論過于強(qiáng)調(diào)形式的訓(xùn)練,而忽視了學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要性以及實(shí)際情境對(duì)學(xué)習(xí)遷移的影響,沒有從科學(xué)的角度深入探究遷移產(chǎn)生的真正機(jī)制,所以被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)的。選項(xiàng)B:共同要素遷移說共同要素說認(rèn)為,只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測(cè)驗(yàn)情境存在共同成分時(shí),一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí),即才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。該理論是通過桑代克的“形狀知覺”實(shí)驗(yàn)等一系列科學(xué)實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論,有一定的實(shí)證研究作為支撐,并非缺乏科學(xué)根據(jù)。選項(xiàng)C:經(jīng)驗(yàn)類化遷移說經(jīng)驗(yàn)類化理論強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用,認(rèn)為先前的學(xué)習(xí)之所以能遷移到后來的學(xué)習(xí)中,是因?yàn)樵谙惹皩W(xué)習(xí)中獲得了一般原理,這種一般原理可以部分或全部運(yùn)用于前后兩種學(xué)習(xí)中。該理論由賈德的“水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn)所驗(yàn)證,有實(shí)驗(yàn)依據(jù),具有一定的科學(xué)性。選項(xiàng)D:認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移說認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論認(rèn)為,一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,不受原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的有意義學(xué)習(xí)是不存在的。也就是說,有意義的學(xué)習(xí)必然包括遷移,認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同化作用必然導(dǎo)致有意義學(xué)習(xí)的遷移。該理論建立在奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上,有其理論依據(jù)和科學(xué)價(jià)值。綜上,被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)的遷移說是形式訓(xùn)練遷移說,答案選A。10、和棋文化有關(guān)的成語典故是()

A.入木三分

B.鑿壁偷光

C.專心致志

D.紙上談兵

【答案】:C

【解析】本題主要考查與棋文化有關(guān)的成語典故。解題關(guān)鍵在于了解每個(gè)選項(xiàng)中成語的含義及相關(guān)背景故事。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)“入木三分”:該成語源于東晉時(shí)期書法家王羲之的故事。傳說王羲之在木板上寫字,木工刻時(shí)發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深,主要是形容書法筆力剛勁有力,也比喻對(duì)文章或事物見解深刻、透徹,與棋文化并無關(guān)聯(lián)。B選項(xiàng)“鑿壁偷光”:講的是西漢匡衡幼時(shí)鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書的故事,體現(xiàn)的是匡衡勤奮好學(xué)的精神,與棋文化無關(guān)。C選項(xiàng)“專心致志”:出自《孟子·告子上》,原文中通過弈秋教兩個(gè)人學(xué)下棋,一個(gè)人專心致志,另一個(gè)人卻三心二意的故事,來說明做事要專心。此成語與棋文化緊密相關(guān),所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“紙上談兵”:說的是戰(zhàn)國時(shí)期趙國名將趙奢之子趙括,他熟讀兵書但缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長平之戰(zhàn)中只知道根據(jù)兵書辦事,結(jié)果被秦軍大敗,該成語側(cè)重于強(qiáng)調(diào)空談理論而不注重實(shí)際應(yīng)用,與棋文化不相關(guān)。綜上,答案選C。11、“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”反映了人的需要具有()

A.整體性

B.選擇性

C.層次性

D.動(dòng)力性

【答案】:C

【解析】“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”這句話的意思是百姓的糧倉充足,豐衣足食,才能顧及到禮儀,重視榮譽(yù)和恥辱。這體現(xiàn)了人的需要是分層次的,在滿足了基本的生理需求(如倉廩實(shí)、衣食足,即物質(zhì)層面的需求)之后,才會(huì)進(jìn)一步追求更高層次的需求(如知禮節(jié)、知榮辱,即精神層面的需求)。選項(xiàng)A,需要的整體性強(qiáng)調(diào)的是人的多種需要相互關(guān)聯(lián)、相互影響,構(gòu)成一個(gè)整體,題干未體現(xiàn)這一特點(diǎn)。選項(xiàng)B,需要的選擇性是指?jìng)€(gè)體對(duì)不同需要對(duì)象的選擇傾向,題干沒有涉及到選擇方面的內(nèi)容。選項(xiàng)D,需要的動(dòng)力性是指需要能推動(dòng)個(gè)體進(jìn)行各種活動(dòng),題干主要強(qiáng)調(diào)的是需要的層次遞進(jìn),而非需要的動(dòng)力作用。所以本題正確答案是C,該題體現(xiàn)了人的需要具有層次性。12、第一個(gè)將巴甫洛夫的研究結(jié)果作為理論基礎(chǔ)的人是()

A.斯金納

B.桑代克

C.班杜拉

D.華生

【答案】:D

【解析】這道題主要考查將巴甫洛夫研究結(jié)果作為理論基礎(chǔ)的人物。巴甫洛夫提出了經(jīng)典性條件作用理論。選項(xiàng)A,斯金納是操作性條件作用理論的代表人物,他重點(diǎn)研究的是操作性行為,即機(jī)體自發(fā)做出的行為,通過強(qiáng)化等方式來塑造和控制行為,并非以巴甫洛夫研究結(jié)果為理論基礎(chǔ)。選項(xiàng)B,桑代克提出了試誤說,他通過貓開籠取食實(shí)驗(yàn),認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程,聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試,逐步減少錯(cuò)誤(試誤)而形成的,與巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用理論并無直接關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)C,班杜拉提出了社會(huì)學(xué)習(xí)理論,強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)的重要性,即個(gè)體通過觀察他人(榜樣)的行為及其結(jié)果而進(jìn)行的學(xué)習(xí),也不是以巴甫洛夫的研究結(jié)果作為理論基礎(chǔ)。選項(xiàng)D,華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人,他是第一個(gè)將巴甫洛夫的研究結(jié)果作為理論基礎(chǔ)的人。華生認(rèn)為人類的行為都是后天習(xí)得的,環(huán)境決定了一個(gè)人的行為模式,他以巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射學(xué)說為依據(jù)建立了刺激-反應(yīng)理論。所以這道題的正確答案是D。13、下列屬于關(guān)系大小調(diào)的一組是()

A.C大調(diào)和a小調(diào)

B.bB大調(diào)和#g小調(diào)

C.大調(diào)和f小調(diào)

D.#F大調(diào)和d小調(diào)

【答案】:A

【解析】本題主要考查對(duì)關(guān)系大小調(diào)概念的理解。關(guān)系大小調(diào)是指調(diào)號(hào)相同的一對(duì)大小調(diào),它們的主音相差小三度。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:-選項(xiàng)A:C大調(diào)的調(diào)號(hào)沒有升降號(hào),a小調(diào)的調(diào)號(hào)同樣沒有升降號(hào),二者調(diào)號(hào)相同,且C與a相差小三度,所以C大調(diào)和a小調(diào)屬于關(guān)系大小調(diào),該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)B:bB大調(diào)的調(diào)號(hào)有兩個(gè)降號(hào)(降B、降E),#g小調(diào)的調(diào)號(hào)有五個(gè)升號(hào)(升F、升C、升G、升D、升A),二者調(diào)號(hào)不同,不屬于關(guān)系大小調(diào),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C:此選項(xiàng)“大調(diào)和f小調(diào)”表述不完整,無法明確具體大調(diào),不能判斷是否為關(guān)系大小調(diào),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D:#F大調(diào)的調(diào)號(hào)有六個(gè)升號(hào)(升F、升C、升G、升D、升A、升E),d小調(diào)的調(diào)號(hào)有一個(gè)升號(hào)(升F),二者調(diào)號(hào)不同,不屬于關(guān)系大小調(diào),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。14、骨的發(fā)育方式包括()。

A.膜內(nèi)生骨和骨內(nèi)成骨

B.軟骨內(nèi)成骨和膜內(nèi)成骨

C.骨內(nèi)成骨和軟骨內(nèi)成骨

D.軟骨膜內(nèi)成骨和軟骨膜外成骨

【答案】:B

【解析】本題主要考查骨的發(fā)育方式。骨的發(fā)育主要有兩種方式,分別是軟骨內(nèi)成骨和膜內(nèi)成骨。選項(xiàng)A中“膜內(nèi)生骨”表述不準(zhǔn)確,且“骨內(nèi)成骨”并非骨發(fā)育的方式,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C中“骨內(nèi)成骨”不屬于骨的發(fā)育方式,因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“軟骨膜內(nèi)成骨和軟骨膜外成骨”并非骨的發(fā)育方式,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。而選項(xiàng)B中“軟骨內(nèi)成骨和膜內(nèi)成骨”準(zhǔn)確涵蓋了骨的兩種發(fā)育方式,所以本題正確答案是B。15、在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中,應(yīng)用列方程的方法求解應(yīng)用題,滲透的主要數(shù)學(xué)思想是()。

A.分類與整合思想;或然與必然思想

B.一般與特殊思想;符號(hào)化思想

C.或然與必然思想;數(shù)學(xué)模型思想

D.符號(hào)化思想;數(shù)學(xué)模型思想

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各數(shù)學(xué)思想的概念,結(jié)合列方程求解應(yīng)用題的過程來分析其中滲透的主要數(shù)學(xué)思想。對(duì)各選項(xiàng)涉及的數(shù)學(xué)思想進(jìn)行分析分類與整合思想:是指當(dāng)面臨的問題不宜用一種方法處理時(shí),就得把問題按照一定的原則或標(biāo)準(zhǔn)分為若干類,然后逐類進(jìn)行討論,再把所得的結(jié)論匯總,得出問題的答案。在列方程求解應(yīng)用題的過程中,并不涉及對(duì)問題進(jìn)行分類并整合的過程,所以不涉及分類與整合思想?;蛉慌c必然思想:或然是指可能發(fā)生的事,必然是指肯定會(huì)發(fā)生的事,或然與必然思想主要應(yīng)用于概率等相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)中,用于研究事件發(fā)生的可能性大小等問題。而列方程求解應(yīng)用題主要是建立數(shù)學(xué)模型來解決實(shí)際問題,不涉及或然與必然思想。一般與特殊思想:一般與特殊思想是通過考察特殊情形,猜想、歸納、發(fā)現(xiàn)一般性結(jié)論,或者從一般情形出發(fā),研究特殊對(duì)象的性質(zhì)。列方程求解應(yīng)用題重點(diǎn)是將實(shí)際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)方程來求解,并非重點(diǎn)體現(xiàn)一般與特殊思想。符號(hào)化思想:是指用符號(hào)化的語言(包括字母、數(shù)字、圖形和各種特定的符號(hào))來描述數(shù)學(xué)內(nèi)容。在列方程求解應(yīng)用題時(shí),我們通常會(huì)用字母(如\(x\)、\(y\)等)來表示未知數(shù),將題目中的數(shù)量關(guān)系用含有字母的等式(方程)表示出來,這正是符號(hào)化思想的體現(xiàn)。數(shù)學(xué)模型思想:是指把現(xiàn)實(shí)世界中有待解決或未解決的問題,從數(shù)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、理解問題,通過轉(zhuǎn)化過程,歸結(jié)為一類已經(jīng)解決或較易解決的問題中去,并綜合運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能求得解決的一種數(shù)學(xué)思想方法。列方程求解應(yīng)用題就是把實(shí)際問題抽象為數(shù)學(xué)方程這一模型,通過求解方程來解決實(shí)際問題,體現(xiàn)了數(shù)學(xué)模型思想。得出結(jié)論綜上,在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中,應(yīng)用列方程的方法求解應(yīng)用題,滲透的主要數(shù)學(xué)思想是符號(hào)化思想和數(shù)學(xué)模型思想,所以本題答案選D。16、2013年6月30日,神州十號(hào)航天員王亞平在天宮一號(hào),成功開展了我國首次()。

A.太空科研

B.太空會(huì)議

C.太空授課

D.太空對(duì)話

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)相關(guān)航天事件的歷史事實(shí)來進(jìn)行分析。2013年6月30日,神州十號(hào)航天員王亞平在天宮一號(hào)開展的活動(dòng)是太空授課,為廣大青少年帶來了一場(chǎng)精彩的太空科普課,此次太空授課具有重要的科普意義和教育價(jià)值。選項(xiàng)A,太空科研是一個(gè)較為寬泛的概念,此次活動(dòng)主要特征并非太空科研;選項(xiàng)B,太空會(huì)議通常是指在太空中進(jìn)行的各類工作或交流會(huì)議,與此次活動(dòng)的性質(zhì)不符;選項(xiàng)D,太空對(duì)話一般強(qiáng)調(diào)的是太空中的交流交談,也不符合此次活動(dòng)的實(shí)際情況。所以本題正確答案是C。"17、被稱為“教育心理學(xué)之父”的學(xué)者是()

A.皮亞杰

B.桑代克

C.布魯納

D.維果斯基

【答案】:B

【解析】本題考查教育心理學(xué)領(lǐng)域的重要學(xué)者及其稱號(hào)。選項(xiàng)A,皮亞杰是瑞士著名心理學(xué)家和哲學(xué)家,他提出了認(rèn)知發(fā)展階段理論,對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展的研究影響深遠(yuǎn),但他并非“教育心理學(xué)之父”。選項(xiàng)B,桑代克是美國心理學(xué)家,他于1903年出版了《教育心理學(xué)》一書,這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著。桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,布魯納是美國教育心理學(xué)家、認(rèn)知心理學(xué)家,他強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu),提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法等重要理論,但他不是“教育心理學(xué)之父”。選項(xiàng)D,維果斯基是蘇聯(lián)心理學(xué)家,他提出了文化-歷史發(fā)展理論、最近發(fā)展區(qū)等重要概念,對(duì)教育心理學(xué)的發(fā)展有重要貢獻(xiàn),但同樣不是“教育心理學(xué)之父”。綜上,本題正確答案是B。18、“我寧愿自己吃苦,也不讓自己愛的人受苦”,這是一種()的愛情。

A.游戲式

B.利他式

C.激情式

D.邏輯式

【答案】:B

【解析】本題的正確答案是B選項(xiàng)。下面對(duì)本題各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-A選項(xiàng)“游戲式”愛情通常將愛情視為一場(chǎng)游戲,不追求深厚的情感投入和承諾,更注重過程中的樂趣和刺激,與題干中寧愿自己吃苦也不讓愛人受苦所表達(dá)的情感不符。-B選項(xiàng)“利他式”愛情強(qiáng)調(diào)無私地為對(duì)方付出,以對(duì)方的幸福為首要考量,愿意犧牲自己的利益來讓對(duì)方免受痛苦?!拔覍幵缸约撼钥?,也不讓自己愛的人受苦”體現(xiàn)了這種無私奉獻(xiàn)、以愛人利益為先的精神,符合利他式愛情的特點(diǎn)。-C選項(xiàng)“激情式”愛情主要基于強(qiáng)烈的情感沖動(dòng)和生理吸引,往往表現(xiàn)為熱烈而迅速的情感爆發(fā),題干中并未體現(xiàn)出這種激情沖動(dòng)的特點(diǎn)。-D選項(xiàng)“邏輯式”愛情更側(cè)重于理性的思考和權(quán)衡,會(huì)基于現(xiàn)實(shí)條件、利益關(guān)系等因素來對(duì)待愛情,而題干強(qiáng)調(diào)的是情感上的自我犧牲,并非基于邏輯的考量。綜上,答案選B。19、教師專業(yè)化的嘗試始于()

A.教師職業(yè)的出現(xiàn)

B.師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建立

C.教師立法的規(guī)定

D.國民教育制度的確立

【答案】:B

【解析】本題主要考查教師專業(yè)化嘗試的起始點(diǎn)。選項(xiàng)A,教師職業(yè)的出現(xiàn)僅僅是有了從事教育教學(xué)工作的人員,但并不意味著就開始了教師專業(yè)化的嘗試。在教師職業(yè)早期,可能只是簡單地進(jìn)行知識(shí)傳授,并沒有形成專門的培養(yǎng)體系和專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建立是教師專業(yè)化嘗試的標(biāo)志。師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)使得教師的培養(yǎng)有了專門的場(chǎng)所和系統(tǒng)的規(guī)劃,開始對(duì)教師進(jìn)行專業(yè)知識(shí)和技能的培訓(xùn),注重提升教師的專業(yè)素養(yǎng),這是教師專業(yè)化進(jìn)程中的重要開端,故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,教師立法的規(guī)定通常是在教師專業(yè)化發(fā)展到一定階段后,為了規(guī)范教師職業(yè)、保障教師權(quán)益等而制定的,它是教師專業(yè)化發(fā)展較為成熟階段的產(chǎn)物,并非教師專業(yè)化嘗試的起始點(diǎn),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D,國民教育制度的確立主要側(cè)重于整個(gè)國家教育體系的構(gòu)建和完善,包括教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育管理等方面,雖然與教師職業(yè)有一定關(guān)聯(lián),但它不是教師專業(yè)化嘗試的起點(diǎn),所以該選項(xiàng)不符合。綜上,答案選B。20、平面3x-2y+z+3=0與平面x+5y+7z-1=0的位置關(guān)系()。

A.平行

B.垂直

C.相交且不垂直

D.重合

【答案】:B

【解析】要判斷兩個(gè)平面的位置關(guān)系,可根據(jù)兩平面法向量的關(guān)系來確定。對(duì)于平面\(Ax+By+Cz+D=0\),其法向量為\(\overrightarrow{n}=(A,B,C)\)。在平面\(3x-2y+z+3=0\)中,法向量\(\overrightarrow{n_1}=(3,-2,1)\);在平面\(x+5y+7z-1=0\)中,法向量\(\overrightarrow{n_2}=(1,5,7)\)。若兩平面平行,則它們的法向量對(duì)應(yīng)成比例;若兩平面垂直,則它們的法向量點(diǎn)積為\(0\);若兩平面既不平行也不垂直,則兩平面相交且不垂直;若兩平面方程對(duì)應(yīng)系數(shù)成比例,則兩平面重合。計(jì)算兩平面法向量的點(diǎn)積\(\overrightarrow{n_1}\cdot\overrightarrow{n_2}\),根據(jù)向量點(diǎn)積公式\(\overrightarrow{a}\cdot\overrightarrow=a_xb_x+a_yb_y+a_zb_z\),可得:\(\overrightarrow{n_1}\cdot\overrightarrow{n_2}=3\times1+(-2)\times5+1\times7\)\(=3-10+7\)\(=0\)因?yàn)閮善矫娣ㄏ蛄奎c(diǎn)積為\(0\),所以兩平面垂直,答案選B。21、千萬別折騰漢字

A.千萬別折騰漢字。

B.以繁體字推動(dòng)海峽兩岸的統(tǒng)一,是一種幼稚的想法。

C.討論漢字繁簡問題,不能忽略漢字自身的演變規(guī)律。

D.漢字具有形美、音美、義美的特點(diǎn)。

【答案】:A"

【解析】該題正確答案為A。題目核心在于選擇能準(zhǔn)確概括內(nèi)容主旨的選項(xiàng)。選項(xiàng)A“千萬別折騰漢字”直接點(diǎn)明了文段的核心觀點(diǎn),具有高度的概括性,符合整體文意。選項(xiàng)B僅闡述了以繁體字推動(dòng)兩岸統(tǒng)一是幼稚想法這一局部內(nèi)容,并非文段的核心主旨;選項(xiàng)C強(qiáng)調(diào)討論漢字繁簡問題不能忽略其演變規(guī)律,只是文段可能涉及的部分觀點(diǎn),并非整體的核心表達(dá);選項(xiàng)D描述漢字形美、音美、義美的特點(diǎn),同樣不是文段的核心內(nèi)容。所以綜合來看,應(yīng)選A選項(xiàng)。"22、教師在教書育人中所表現(xiàn)出來的言語表達(dá)能力、組織管理能力屬于()。

A.認(rèn)識(shí)能力

B.創(chuàng)造能力

C.一般能力

D.特殊能力

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)涉及能力的定義,結(jié)合題干中教師在教書育人中表現(xiàn)出的能力特點(diǎn)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:認(rèn)識(shí)能力認(rèn)識(shí)能力是指人腦反映客觀事物的特性與聯(lián)系、并揭露事物對(duì)人的意義與作用的思維能力,主要包括感知覺、記憶、思維、想象等方面,題干中教師的言語表達(dá)能力和組織管理能力并非單純的認(rèn)識(shí)方面的能力,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:創(chuàng)造能力創(chuàng)造能力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力,它強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新和突破,而題干所描述的言語表達(dá)能力和組織管理能力是教師在常規(guī)教學(xué)工作中的能力體現(xiàn),并非突出創(chuàng)新創(chuàng)造,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:一般能力一般能力是指在不同種類的活動(dòng)中表現(xiàn)出來的能力,如觀察力、記憶力、抽象概括能力、想象力、創(chuàng)造力等,它是從事一切活動(dòng)所必備的能力的綜合。而教師的言語表達(dá)能力和組織管理能力是特定于教育教學(xué)這個(gè)領(lǐng)域的能力,并非一般的通用能力,所以C選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D:特殊能力特殊能力是指在某種專業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的能力,是順利完成某種專業(yè)活動(dòng)的心理?xiàng)l件。教師的言語表達(dá)能力和組織管理能力是在教育教學(xué)這一特定專業(yè)活動(dòng)中所需要的能力,屬于特殊能力,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。23、教師在籃球傳接球教學(xué)中,設(shè)計(jì)了傳遞拋接游戲,這體現(xiàn)了體育游戲的

A.鍛煉性原則

B.單一性原則

C.針對(duì)性原則

D.競(jìng)技性原則

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及原則的含義,結(jié)合題干中教師在籃球傳接球教學(xué)里設(shè)計(jì)傳遞拋接游戲這一行為來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:鍛煉性原則鍛煉性原則強(qiáng)調(diào)體育游戲要具備一定的身體鍛煉價(jià)值,能夠促進(jìn)參與者身體素質(zhì)的提升,比如增強(qiáng)力量、提高耐力、提升速度等。題干中主要突出的是游戲針對(duì)籃球傳接球教學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì),重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)該游戲?qū)W(xué)生身體鍛煉方面的意義,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:單一性原則在體育游戲設(shè)計(jì)中,單一性原則并非一個(gè)常見的、被廣泛認(rèn)可的關(guān)鍵原則。而且,從教學(xué)的合理性和有效性角度來看,通常更倡導(dǎo)多樣化和綜合性的設(shè)計(jì),以滿足學(xué)生多方面的需求和提升教學(xué)效果。題干中教師設(shè)計(jì)的游戲是為了服務(wù)于籃球傳接球教學(xué),并非體現(xiàn)單一性,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:針對(duì)性原則針對(duì)性原則是指體育游戲的設(shè)計(jì)要緊密圍繞教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容展開,具有明確的指向性。在本題中,教師設(shè)計(jì)的傳遞拋接游戲是在籃球傳接球教學(xué)情境下進(jìn)行的,該游戲顯然是為了幫助學(xué)生更好地掌握籃球傳接球的技能,與教學(xué)內(nèi)容緊密相關(guān),具有很強(qiáng)的針對(duì)性,因此該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D:競(jìng)技性原則競(jìng)技性原則強(qiáng)調(diào)體育游戲要有一定的競(jìng)爭(zhēng)因素,通過比賽、對(duì)抗等形式激發(fā)參與者的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和斗志,以提高參與者的技能水平和比賽能力。而題干中并沒有體現(xiàn)出傳遞拋接游戲具有明顯的競(jìng)技性質(zhì),主要強(qiáng)調(diào)的是游戲?qū)虒W(xué)的針對(duì)性,所以該選項(xiàng)不正確。綜上,答案是C。24、兩種學(xué)習(xí)之間發(fā)生相互干擾、阻礙的遷移稱為()。

A.正遷移

B.負(fù)遷移

C.橫向遷移

D.縱向遷移

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)不同遷移類型概念的理解。選項(xiàng)A:正遷移正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用,即兩種學(xué)習(xí)之間相互幫助、共同提升,而題干描述的是相互干擾、阻礙,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:負(fù)遷移負(fù)遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙,這與題干中所描述的“兩種學(xué)習(xí)之間發(fā)生相互干擾、阻礙”的情況完全相符,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:橫向遷移橫向遷移又稱水平遷移,是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響,它側(cè)重于學(xué)習(xí)內(nèi)容的層次水平關(guān)系,并非強(qiáng)調(diào)相互干擾、阻礙,所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:縱向遷移縱向遷移又稱垂直遷移,是指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響,同樣主要關(guān)注的是學(xué)習(xí)內(nèi)容層次上的關(guān)系,而非干擾阻礙關(guān)系,所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題答案選B。25、據(jù)說美國杜魯門總統(tǒng)的成功,與當(dāng)學(xué)生的時(shí)候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關(guān)。這說明教師的期望對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有()

A.榜樣作用

B.提示作用

C.成功作用

D.動(dòng)機(jī)作用

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所表達(dá)的作用含義,結(jié)合題干中教師期望對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:榜樣作用榜樣作用通常是指?jìng)€(gè)體以他人為榜樣,通過觀察、模仿榜樣的行為和品質(zhì)來提升自己。在本題中,題干強(qiáng)調(diào)的是教師的期望對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響,并非學(xué)生以教師為榜樣進(jìn)行模仿學(xué)習(xí),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:提示作用提示作用一般是指給予某種信息或線索,幫助人們注意到某個(gè)問題或完成某項(xiàng)任務(wù)。而題干主要體現(xiàn)的是教師期望對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)在動(dòng)力的激發(fā),并非是簡單的信息提示,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:成功作用“成功作用”并非一個(gè)規(guī)范的教育學(xué)術(shù)語,且題干強(qiáng)調(diào)的是教師期望對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng),而不是直接說教師期望本身就具有讓學(xué)生成功的作用,所以該選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D:動(dòng)機(jī)作用動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持個(gè)體進(jìn)行活動(dòng),并導(dǎo)致該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的心理傾向或動(dòng)力。當(dāng)教師對(duì)學(xué)生抱有積極的期望時(shí),這種期望能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力,促使學(xué)生更加努力地學(xué)習(xí),就如同題干中杜魯門總統(tǒng)因贏得英文教師的愛吻(可理解為教師對(duì)他的一種積極期望的表達(dá))而獲得成功。所以教師的期望對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有動(dòng)機(jī)作用,該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。26、環(huán)境文化和設(shè)施文化屬于()

A.學(xué)校精神文化

B.學(xué)校物質(zhì)文化

C.學(xué)校組織和制度文化

D.學(xué)生亞文化

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)學(xué)校不同文化類型的理解與區(qū)分。學(xué)校文化一般可分為學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校精神文化和學(xué)校組織與制度文化等。選項(xiàng)A:學(xué)校精神文化是學(xué)校文化的核心,它包括辦學(xué)宗旨、教育理念、共同愿望、道德觀念、共有價(jià)值觀、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等,環(huán)境文化和設(shè)施文化并非學(xué)校精神文化的范疇,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:學(xué)校物質(zhì)文化是學(xué)校文化的空間物質(zhì)形式,是學(xué)校精神文化的物質(zhì)載體,它又可分為環(huán)境文化和設(shè)施文化。環(huán)境文化包括校園的總體結(jié)構(gòu)和布局、校園綠化和美化、具有教育含義的教育和教學(xué)場(chǎng)所以及校園環(huán)境衛(wèi)生等等;設(shè)施文化包括教學(xué)儀器、圖書、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施等。所以環(huán)境文化和設(shè)施文化屬于學(xué)校物質(zhì)文化,選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:學(xué)校組織和制度文化主要包括學(xué)校的組織機(jī)構(gòu)和學(xué)校的規(guī)章制度,如學(xué)校的管理體制、組織機(jī)構(gòu)、規(guī)章制度等,與環(huán)境文化和設(shè)施文化無關(guān),選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:學(xué)生亞文化是指在學(xué)校這個(gè)特定的教育生態(tài)環(huán)境中,由學(xué)生主導(dǎo)或參與創(chuàng)造的獨(dú)特文化現(xiàn)象,它體現(xiàn)了學(xué)生群體的價(jià)值觀念、行為模式和興趣愛好等,和環(huán)境文化、設(shè)施文化沒有關(guān)聯(lián),選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。27、制度化教育建立的典型表征是()

A.學(xué)校的產(chǎn)生

B.教育實(shí)體的出現(xiàn)

C.學(xué)制的建立

D.定型的教育組織形式出現(xiàn)

【答案】:C

【解析】本題主要考查制度化教育建立的典型表征相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A學(xué)校的產(chǎn)生是教育發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,但學(xué)校的產(chǎn)生并不意味著制度化教育的建立。在學(xué)校產(chǎn)生之后,教育可能仍處于較為零散、缺乏系統(tǒng)規(guī)范的狀態(tài),所以學(xué)校的產(chǎn)生不是制度化教育建立的典型表征,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B教育實(shí)體是指教育活動(dòng)開展所依托的一定的機(jī)構(gòu)、場(chǎng)所等實(shí)體,教育實(shí)體的出現(xiàn)只是為教育活動(dòng)提供了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的空間和組織基礎(chǔ),但它并不等同于制度化的教育體系。教育實(shí)體存在時(shí),教育的組織、管理、內(nèi)容等方面可能還未形成系統(tǒng)的制度性安排,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C學(xué)制是一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的總體系,具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。學(xué)制的建立,使得教育活動(dòng)有了明確的體系和規(guī)范,從入學(xué)到畢業(yè),從不同層次和類型的學(xué)校的設(shè)置到相互銜接,都有了制度性的安排,這標(biāo)志著教育進(jìn)入了一個(gè)有組織、有系統(tǒng)、制度化的階段,所以學(xué)制的建立是制度化教育建立的典型表征,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D定型的教育組織形式出現(xiàn)一定程度上反映了教育的組織化發(fā)展,但僅有定型的組織形式并不足以構(gòu)成制度化教育的核心特征。制度化教育強(qiáng)調(diào)的是整個(gè)教育系統(tǒng)的全面規(guī)范和制度構(gòu)建,包括教育目標(biāo)、課程設(shè)置、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)體系等多個(gè)方面,而不只是組織形式的定型,因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。28、小紅為了準(zhǔn)備期末考試,整理了復(fù)習(xí)提綱,按時(shí)間先后把事件羅列了出來,這是()。

A.復(fù)述策略

B.計(jì)劃策略

C.精細(xì)加工策略

D.組織策略

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及策略的定義,對(duì)題干中小紅的行為進(jìn)行分析,進(jìn)而得出正確答案。選項(xiàng)A:復(fù)述策略復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對(duì)信息進(jìn)行重復(fù)識(shí)記的策略。例如,通過反復(fù)閱讀、抄寫等方式來記住知識(shí)點(diǎn)。而題干中小紅是將事件按時(shí)間先后羅列出來,并非單純對(duì)信息進(jìn)行重復(fù)識(shí)記,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:計(jì)劃策略計(jì)劃策略是指根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng),預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略,想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性。它側(cè)重于對(duì)學(xué)習(xí)過程的預(yù)先規(guī)劃和安排,比如制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)等。題干中并沒有體現(xiàn)小紅進(jìn)行計(jì)劃安排的相關(guān)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:精細(xì)加工策略精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。常見的精細(xì)加工策略有記憶術(shù)、做筆記、提問、生成性學(xué)習(xí)等。其核心是對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入理解和加工,使新知識(shí)與已有知識(shí)建立聯(lián)系。小紅按時(shí)間先后羅列事件不屬于對(duì)知識(shí)進(jìn)行深層加工以增加意義的操作,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:組織策略組織策略是指整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。其方法包括列提綱、利用圖形和表格等。題干中小紅為準(zhǔn)備期末考試整理復(fù)習(xí)提綱,并按時(shí)間先后羅列事件,這是對(duì)知識(shí)進(jìn)行整理和組織,形成了一個(gè)有序的知識(shí)結(jié)構(gòu),符合組織策略的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。29、班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核心是()。

A.班主任

B.班委會(huì)

C.共青團(tuán)

D.少先隊(duì)

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表組織或角色在班集體教育和教學(xué)活動(dòng)中的作用來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A班主任是指全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師,是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者,是聯(lián)系班級(jí)任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶,是溝通學(xué)校、家長和社會(huì)的橋梁。在班集體內(nèi),班主任需要制定班級(jí)工作計(jì)劃、組織開展各種班級(jí)活動(dòng)、協(xié)調(diào)班級(jí)內(nèi)的各種關(guān)系等,在教育和教學(xué)活動(dòng)中處于核心地位,故A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B班委會(huì)是班級(jí)學(xué)生委員會(huì)的簡稱,由班干部組成,主要負(fù)責(zé)班級(jí)的日常事務(wù)管理和組織開展一些班級(jí)活動(dòng),協(xié)助班主任進(jìn)行班級(jí)管理。它是在班主任指導(dǎo)下開展工作的,并非教育和教學(xué)活動(dòng)的核心,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C共青團(tuán)是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校,在中學(xué)等教育階段,共青團(tuán)主要是在思想政治引領(lǐng)等方面發(fā)揮作用,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀等,但并非班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核心,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D少先隊(duì)是少年兒童學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的神圣殿堂,主要是對(duì)少年兒童進(jìn)行思想道德教育等,培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)和良好品德。它同樣不是班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核心,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。30、下列不屬于精加工策略的是()

A.記憶術(shù)

B.提問

C.做筆記

D.列提綱

【答案】:D

【解析】本題可依據(jù)精加工策略和組織策略的相關(guān)知識(shí)來分析各選項(xiàng)。精加工策略是一種通過形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。選項(xiàng)A,記憶術(shù)是一種常用的精加工策略,它通過將新信息與已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)或形象等建立聯(lián)系,幫助人們更輕松地記住信息,例如位置記憶法、縮簡和編歌訣等,所以該選項(xiàng)屬于精加工策略。選項(xiàng)B,提問是指在學(xué)習(xí)過程中自己提出問題,以促使自己深入思考所學(xué)內(nèi)容,更好地理解和掌握知識(shí),這能加深對(duì)信息的加工和理解,屬于精加工策略。選項(xiàng)C,做筆記是對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行概括、總結(jié)和記錄的過程,在做筆記時(shí)需要對(duì)信息進(jìn)行分析、整合和提煉,有助于將新知識(shí)與舊知識(shí)聯(lián)系起來,增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解和記憶,屬于精加工策略。選項(xiàng)D,列提綱是將所學(xué)內(nèi)容的要點(diǎn)以綱要的形式列出來,它是對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行系統(tǒng)的分析、歸納和總結(jié),以便理清知識(shí)的層次和結(jié)構(gòu),屬于組織策略,而非精加工策略。綜上,答案選D。31、3~5歲的兒童的言語掌握能力和記憶能力往往優(yōu)于成年人,這表明兒童發(fā)展具有()。

A.階段性

B.順序性

C.不平衡性

D.長期性

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)兒童發(fā)展各特性的定義,逐一分析選項(xiàng)來確定正確答案。選項(xiàng)A:階段性兒童發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。也就是說,在不同階段,兒童有不同的發(fā)展特點(diǎn)和任務(wù),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)不同階段之間的差異和獨(dú)特性。而題干中并未體現(xiàn)出不同階段兒童發(fā)展的特點(diǎn)差異以及特定階段的任務(wù)等內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:順序性兒童發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程,具有一定的順序性,比如身體的發(fā)展遵循從上到下、從中間到四肢等順序。題干中并沒有涉及到兒童發(fā)展的先后順序相關(guān)信息,所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:不平衡性兒童發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是同一方面的發(fā)展在不同年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。題干中提到3-5歲的兒童在言語掌握能力和記憶能力方面往往優(yōu)于成年人,體現(xiàn)了兒童在不同方面(言語掌握能力和記憶能力)的發(fā)展與成年人相比存在不平衡性,所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D:長期性長期性通常強(qiáng)調(diào)教育活動(dòng)的效果和影響需要經(jīng)過較長時(shí)間才能顯現(xiàn)出來,強(qiáng)調(diào)的是教育過程的持續(xù)時(shí)間長。而題干主要圍繞兒童發(fā)展的特性展開,并非強(qiáng)調(diào)發(fā)展的時(shí)間長短問題,所以該選項(xiàng)不符合題干要求。綜上,答案選C。32、綜合實(shí)踐活動(dòng)課從小學(xué)_年級(jí)開始設(shè)置,每周平均_課時(shí)。()

A.二2

B.三3

C.四4

D.五5

【答案】:B"

【解析】本題主要考查綜合實(shí)踐活動(dòng)課的起始年級(jí)和每周平均課時(shí)。綜合實(shí)踐活動(dòng)課是從小學(xué)三年級(jí)開始設(shè)置的,且每周平均3課時(shí)。選項(xiàng)A中二、2不符合實(shí)際情況;選項(xiàng)C中四、4與正確信息不符;選項(xiàng)D中五、5同樣錯(cuò)誤。所以本題正確答案是B。"33、“點(diǎn)頭微笑表示肯定,搖頭皺眉表示否定”體現(xiàn)了情緒情感的()功能。

A.感染

B.調(diào)節(jié)

C.替代

D.信號(hào)

【答案】:D

【解析】本題主要考查情緒情感功能的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A:感染功能情緒的感染功能是指人與人之間的情感可以相互影響和產(chǎn)生共鳴。例如一個(gè)人的快樂情緒可能會(huì)感染周圍的人,讓其他人也感到快樂。而“點(diǎn)頭微笑表示肯定,搖頭皺眉表示否定”并沒有體現(xiàn)出情感在人與人之間的這種相互感染作用,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:調(diào)節(jié)功能情緒情感的調(diào)節(jié)功能是指它可以調(diào)節(jié)人的認(rèn)知和行為活動(dòng)。比如當(dāng)人處于積極情緒時(shí),可能會(huì)更有動(dòng)力去學(xué)習(xí)和工作;處于消極情緒時(shí),可能會(huì)降低工作效率等。題干中“點(diǎn)頭微笑表示肯定,搖頭皺眉表示否定”并非是對(duì)認(rèn)知和行為活動(dòng)的調(diào)節(jié)體現(xiàn),所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:替代功能一般而言,情緒情感并沒有替代這一常見功能表述,所以C選項(xiàng)可直接排除。選項(xiàng)D:信號(hào)功能情緒情感的信號(hào)功能是指?jìng)€(gè)體通過表情等方式將自己的情緒狀態(tài)傳遞給他人,從而起到信息交流的作用?!包c(diǎn)頭微笑表示肯定,搖頭皺眉表示否定”正是通過頭部動(dòng)作和表情向他人傳達(dá)肯定或否定的信息,體現(xiàn)了情緒情感的信號(hào)功能,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。34、閱讀下面的文言文(節(jié)選)?;卮饐栴}。

A.“襲爵”,繼承爵位。按規(guī)定,第一繼承人繼承被繼承人的爵位;其余繼承人減三等襲爵

B.“草制”,草擬制書。制是皇帝的命令,制書是用以頒布皇帝重要法制命令的專用文書

C.“丁母憂”,遭逢父母喪事。父母死后,子女要為父母守喪,一般三年,官員還需要辭官

D.“陪葬”,臣子或妻妾的靈柩葬在皇帝或丈夫墳?zāi)沟慕?。文中的“陪葬”指一種恩寵

【答案】:C

【解析】本題考查對(duì)古代文化常識(shí)的理解。A項(xiàng),“襲爵”指繼承爵位,通常情況下第一繼承人繼承被繼承人的爵位,其余繼承人減三等襲爵,該項(xiàng)對(duì)“襲爵”的解釋正確。B項(xiàng),“草制”即草擬制書,“制”是皇帝的命令,制書是專門用以頒布皇帝重要法制命令的文書,該項(xiàng)解釋無誤。C項(xiàng),“丁母憂”是指遭逢母親喪事,而不是父母喪事,“丁憂”一般分“丁母憂”和“丁父憂”,該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。D項(xiàng),“陪葬”指臣子或妻妾的靈柩葬在皇帝或丈夫墳?zāi)沟慕?,在古代,能獲得陪葬的待遇往往是一種恩寵,文中“陪葬”的解釋是合理的。本題要求選出表述錯(cuò)誤的選項(xiàng),所以答案是C。35、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。

A.創(chuàng)新性原則

B.啟發(fā)性原則

C.鞏固性原則

D.理論聯(lián)系實(shí)際的原則

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教學(xué)原則的含義,結(jié)合“學(xué)而時(shí)習(xí)之”這句話的意思來判斷其體現(xiàn)的教學(xué)原則。選項(xiàng)A:創(chuàng)新性原則創(chuàng)新性原則強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,重點(diǎn)在于鼓勵(lì)學(xué)生突破常規(guī)、提出新穎的觀點(diǎn)和方法。而“學(xué)而時(shí)習(xí)之”主要側(cè)重于對(duì)所學(xué)知識(shí)的復(fù)習(xí)和鞏固,并非突出創(chuàng)新方面,所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:啟發(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,引導(dǎo)他們經(jīng)過積極思考與探究自覺地掌握科學(xué)知識(shí),學(xué)會(huì)分析問題和解決問題?!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”并沒有體現(xiàn)出教師引導(dǎo)學(xué)生積極思考、啟發(fā)學(xué)生思維的含義,所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:鞏固性原則鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能,長久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來,以利于知識(shí)技能的運(yùn)用?!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”意思是學(xué)習(xí)并且要按時(shí)復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí),體現(xiàn)了對(duì)知識(shí)的鞏固,與鞏固性原則相契合,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:理論聯(lián)系實(shí)際的原則理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決實(shí)際問題,達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用?!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”主要強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí),未涉及理論與實(shí)際的聯(lián)系,因此該選項(xiàng)不合適。綜上,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是鞏固性原則,答案選C。36、有的學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)是為了得到老師的獎(jiǎng)勵(lì),而有的學(xué)生則是害怕老師批評(píng),這是學(xué)生對(duì)群體規(guī)范的()。

A.內(nèi)化

B.認(rèn)同

C.服從

D.自覺

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的概念,結(jié)合題干中描述的學(xué)生完成作業(yè)的原因來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:內(nèi)化內(nèi)化是指?jìng)€(gè)體將外在的規(guī)范、價(jià)值觀等轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的信念和行為準(zhǔn)則,從內(nèi)心深處真正認(rèn)同并自覺遵守這些規(guī)范。題干中描述的學(xué)生完成作業(yè)是出于得到老師獎(jiǎng)勵(lì)或害怕老師批評(píng),并非是將認(rèn)真完成作業(yè)這一行為內(nèi)化為自己內(nèi)心的準(zhǔn)則,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:認(rèn)同認(rèn)同是指?jìng)€(gè)體自愿地接受他人的觀點(diǎn)、信念,使自己的態(tài)度與他人要求相一致。認(rèn)同往往基于對(duì)他人的欽佩、欣賞等情感,主動(dòng)向其靠攏。而題干中的學(xué)生完成作業(yè)并非是出于對(duì)群體規(guī)范的主動(dòng)認(rèn)同,而是受到外在獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰的影響,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:服從服從是指?jìng)€(gè)體按照社會(huì)要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出的行為,這種行為可能是由于外在的壓力或權(quán)威的命令。在本題中,有的學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)是為了得到老師的獎(jiǎng)勵(lì),有的學(xué)生是害怕老師批評(píng),這表明他們是在外部的獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰的壓力下,服從了認(rèn)真完成作業(yè)這一群體規(guī)范,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D:自覺自覺強(qiáng)調(diào)個(gè)體主動(dòng)、自發(fā)地去做某件事情,不需要外在的督促或強(qiáng)制。題干中描述的學(xué)生是因?yàn)槭艿姜?jiǎng)勵(lì)或懲罰的影響才去認(rèn)真完成作業(yè),并非是自覺主動(dòng)地去遵守這一規(guī)范,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,正確答案是C。37、陶器的發(fā)明和磨制石器的應(yīng)用,并列為是()時(shí)期的兩大標(biāo)志。

A.舊石器

B.新石器

C.夏

D.商

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表時(shí)期的主要特征來判斷正確答案。選項(xiàng)A:舊石器時(shí)期舊石器時(shí)期是以使用打制石器為標(biāo)志的人類物質(zhì)文化發(fā)展階段。在這個(gè)時(shí)期,人類主要使用簡單的打制石器進(jìn)行生產(chǎn)生活,尚未發(fā)明陶器,磨制石器也未得到應(yīng)用。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:新石器時(shí)期新石器時(shí)期是考古學(xué)家設(shè)定的一個(gè)時(shí)間區(qū)段,該時(shí)期有兩個(gè)顯著特征,一是陶器的發(fā)明,陶器的出現(xiàn)改善了人類的生活條件,使人們可以更好地儲(chǔ)存和加工食物;二是磨制石器的廣泛應(yīng)用,磨制石器比打制石器更鋒利、更耐用,極大地提高了生產(chǎn)效率。因此,陶器的發(fā)明和磨制石器的應(yīng)用并列為新石器時(shí)期的兩大標(biāo)志,選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:夏夏朝是中國史書中記載的第一個(gè)世襲制朝代。從考古發(fā)掘來看,夏朝時(shí)期已經(jīng)有了較為成熟的青銅鑄造技術(shù),進(jìn)入了青銅時(shí)代,并非以陶器發(fā)明和磨制石器應(yīng)用為主要標(biāo)志。所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:商商朝是中國歷史上的第二個(gè)朝代,是中國第一個(gè)有直接的同時(shí)期的文字記載的王朝。商朝的主要特征是青銅文化發(fā)達(dá),有精美的青銅器,同時(shí)甲骨文也得到了廣泛應(yīng)用,這與題目中所說的兩大標(biāo)志不符。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題的正確答案是B。38、提出掌握學(xué)習(xí)理論的心理學(xué)家是()

A.華生

B.杜威

C.加涅

D.布盧姆

【答案】:D

【解析】本題主要考查提出掌握學(xué)習(xí)理論的心理學(xué)家。選項(xiàng)A,華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人,他強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)行為的塑造作用,其主要貢獻(xiàn)在于行為主義理論的創(chuàng)立和發(fā)展,并非提出掌握學(xué)習(xí)理論,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一,也是進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)的代表人物,他主張“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等教育理念,并非掌握學(xué)習(xí)理論的提出者,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,加涅是信息加工心理學(xué)的代表人物,他提出了學(xué)習(xí)的信息加工模式和學(xué)習(xí)層次與學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論,并非掌握學(xué)習(xí)理論的代表人物,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,布盧姆提出了掌握學(xué)習(xí)理論,該理論認(rèn)為只要給予足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),幾乎所有的學(xué)生對(duì)幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度(通常要求成功地完成80%-90%的教學(xué)評(píng)價(jià)項(xiàng)目)。所以本題答案選D。39、高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過程是()

A.興奮—消退過程

B.抑制—分化過程

C.消退—抑制過程

D.興奮—抑制過程

【答案】:D"

【解析】高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過程是興奮和抑制。興奮是指神經(jīng)活動(dòng)由靜息狀態(tài)或較弱的活動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)為活動(dòng)狀態(tài)或較強(qiáng)的活動(dòng)狀態(tài);抑制是指神經(jīng)活動(dòng)由活動(dòng)狀態(tài)或較強(qiáng)的活動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)為靜息狀態(tài)或較弱的活動(dòng)狀態(tài)。二者相互對(duì)立又相互依存,共同構(gòu)成高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過程。選項(xiàng)A中的消退過程是巴甫洛夫經(jīng)典條件反射中的概念,并非高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過程;選項(xiàng)B中的分化過程同樣是巴甫洛夫經(jīng)典條件反射里用于區(qū)分相似刺激的概念,不是基本過程;選項(xiàng)C的消退和抑制都不能完整表述高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過程。所以本題正確答案是D。"40、《中小學(xué)教師職業(yè)道德》,(2008年)對(duì)教師“為人師表”,提出具體要求不包括()

A.語言規(guī)范

B.衣著得體

C.舉止文明

D.因材施教

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德》(2008年)中對(duì)“為人師表”的具體要求,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析判斷?!吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008年修訂)中“為人師表”要求教師堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。-選項(xiàng)A:語言規(guī)范是“為人師表”的具體要求之一,教師的語言應(yīng)該規(guī)范、文明,為學(xué)生樹立良好的榜樣,所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B:衣著得體同樣屬于“為人師表”的要求內(nèi)容,教師的穿著打扮應(yīng)符合教師職業(yè)形象,展現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌,因此該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)C:舉止文明也是“為人師表”對(duì)教師提出的要求,教師的行為舉止要文明得體,給學(xué)生起到示范作用,故而該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)D:因材施教是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短,獲得最佳發(fā)展。它是教學(xué)方法方面的內(nèi)容,并非“為人師表”的具體要求,所以該選項(xiàng)符合題意。綜上,答案選D。41、下列屬于教學(xué)建議的是()。

A.面向全班學(xué)生

B.多給學(xué)生感悟美術(shù)作品的機(jī)會(huì)

C.注重創(chuàng)新精神

【答案】:B

【解析】本題正確答案選B。以下對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):“面向全班學(xué)生”是一種較為寬泛的教學(xué)理念或原則,它強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中要關(guān)注到班級(jí)里的每一位學(xué)生,保證教育公平和全體學(xué)生的參與度,但它并沒有具體指向教學(xué)過程中的某個(gè)實(shí)際操作或具體建議,不能明確體現(xiàn)教學(xué)的具體實(shí)施方式,所以不屬于教學(xué)建議。B選項(xiàng):“多給學(xué)生感悟美術(shù)作品的機(jī)會(huì)”為美術(shù)教學(xué)提供了非常具體的操作建議。該建議明確指出了教師在教學(xué)過程中應(yīng)采取的行動(dòng),即通過給予學(xué)生更多感悟美術(shù)作品的機(jī)會(huì),來幫助學(xué)生提高美術(shù)鑒賞能力、培養(yǎng)審美情趣,促進(jìn)學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)和技能的掌握,因此屬于教學(xué)建議。C選項(xiàng):“注重創(chuàng)新精神”是教育教學(xué)中一個(gè)重要的目標(biāo)和導(dǎo)向,它強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。然而,它沒有給出如何在教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新精神的具體做法,只是一個(gè)宏觀的教學(xué)目標(biāo),并非具體的教學(xué)建議。綜上,答案選B。42、下面關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(3分)

A.“初唐四杰”是指王勃、盧照齡、駱賓王和楊炯。

B.三教九流:“三教”:儒教、佛教、道教;“九流”:儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。

C.《阿里巴巴和四十大盜》《白雪公主》《青蛙王子》《不萊梅真的音樂家》《勇敢的小裁縫》都來自于《格林童話》。

D.《一千零一夜》也叫《天方夜譚》,是阿拉伯著名的民間故事,主要反映中古時(shí)代阿拉伯和亞洲一些國家的社會(huì)制度和風(fēng)土人情。

【答案】:C

【解析】本題為文學(xué)常識(shí)選擇題,破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確掌握各選項(xiàng)所涉及的文學(xué)常識(shí)內(nèi)容,判斷其表述的正確性。選項(xiàng)A分析“初唐四杰”指的是中國唐代初期四位文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱,此選項(xiàng)表述將“盧照鄰”寫成“盧照齡”,存在錯(cuò)誤,但這并非本題正確答案。選項(xiàng)B分析“三教九流”是常見的文化概念,“三教”為儒教、佛教、道教;“九流”分別是儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。該選項(xiàng)表述正確,不符合題目要求。選項(xiàng)C分析《白雪公主》《青蛙王子》《不萊梅的音樂家》《勇敢的小裁縫》均來自《格林童話》,而《阿里巴巴和四十大盜》出自《一千零一夜》,并非《格林童話》。所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤,是本題的正確答案。選項(xiàng)D分析《一千零一夜》又名《天方夜譚》,是阿拉伯民間故事集,它廣泛反映了中古時(shí)代阿拉伯和亞洲一些國家的社會(huì)制度和風(fēng)土人情,此選項(xiàng)表述無誤,不符合題意。綜上,答案選C。43、在教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用的是()

A.學(xué)生

B.教材

C.教師

D.教學(xué)方法

【答案】:C"

【解析】在教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們主要是通過參與教學(xué)活動(dòng)來獲取知識(shí)和技能,并非起主導(dǎo)作用,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。教材是教學(xué)活動(dòng)所使用的材料,它為教學(xué)提供了內(nèi)容依據(jù),但本身不能主動(dòng)地引導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的開展,故B選項(xiàng)不符合。教學(xué)方法是為了達(dá)到教學(xué)目的而采用的手段和方式,它服務(wù)于教學(xué)活動(dòng)的開展,而不是主導(dǎo)教學(xué)活動(dòng),因此D選項(xiàng)也不正確。而教師在教學(xué)過程中,負(fù)責(zé)制定教學(xué)目標(biāo)、設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、組織教學(xué)活動(dòng)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)等一系列關(guān)鍵工作,對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)起著引領(lǐng)和掌控的作用,處于主導(dǎo)地位。所以本題正確答案是C。"44、“單身狗”最初的自我戲謔,其實(shí)夾雜著焦慮與苦澀。日前,一項(xiàng)針對(duì)大學(xué)生感情狀態(tài)的調(diào)查結(jié)果顯示,大學(xué)生沒有“脫單”的比例為69%,而其中68%有“脫單”意愿。真的有這么迫切嗎?在戀愛的季節(jié)被落下了,心里自然不是好滋味。_______________。

A.所以在“單身狗”面前秀恩愛會(huì)對(duì)他們?cè)斐珊艽蟮膫?/p>

B.所以很多大學(xué)生希望在上學(xué)期間收獲一份美好的愛情

C.所以我們要給予“單身狗”更多的關(guān)心與照顧

D.所以大部分人害怕的其實(shí)不是獨(dú)身一人,而是由此帶來的挫敗感

【答案】:D

【解析】這是一道語句銜接選擇題,破題點(diǎn)在于分析前文內(nèi)容,找出與之邏輯連貫、表意一致的選項(xiàng)。前文首先指出“單身狗”最初的自我戲謔中夾雜焦慮與苦澀,接著給出大學(xué)生未“脫單”比例及大部分有“脫單”意愿的數(shù)據(jù),然后提出“真的有這么迫切嗎”的疑問,并說明在戀愛季節(jié)被落下心里不是好滋味。這表明“單身狗”在意的并非單純的單身狀態(tài),而是單身所帶來的那種被落下、不成功的感覺,也就是挫敗感。A選項(xiàng),前文并未提及秀恩愛對(duì)“單身狗”的傷害相關(guān)內(nèi)容,與前文銜接不緊密,故A項(xiàng)不正確。B選項(xiàng),前文重點(diǎn)是在探討“單身狗”的焦慮和苦澀以及背后的原因,并非強(qiáng)調(diào)大學(xué)生希望在上學(xué)期間收獲美好愛情,話題不一致,故B項(xiàng)不正確。C選項(xiàng),前文沒有體現(xiàn)出需要給予“單身狗”更多關(guān)心與照顧的相關(guān)內(nèi)容,無法從原文推出該結(jié)論,故C項(xiàng)不正確。D選項(xiàng),“大部分人害怕的其實(shí)不是獨(dú)身一人,而是由此帶來的挫敗感”,很好地承接了前文“單身狗”的焦慮和苦澀,以及在戀愛季節(jié)被落下的感受,指出了他們?cè)谝獾暮诵氖谴鞌「?,與前文邏輯連貫,表意一致,所以D項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案為D。45、學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為屬于()。

A.直接強(qiáng)化

B.間接強(qiáng)化

C.自我強(qiáng)化

D.替代強(qiáng)化

【答案】:C

【解析】本題考查的是不同類型強(qiáng)化的概念,解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解各選項(xiàng)強(qiáng)化類型的定義,并將其與題干中描述的學(xué)習(xí)行為強(qiáng)化方式進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A:直接強(qiáng)化直接強(qiáng)化是指觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強(qiáng)化,強(qiáng)調(diào)的是外部對(duì)個(gè)體行為直接給予的強(qiáng)化,如獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰等,并非學(xué)習(xí)者自我進(jìn)行的評(píng)價(jià)和監(jiān)督,所以A選項(xiàng)不符合題干描述。選項(xiàng)B:間接強(qiáng)化間接強(qiáng)化并非常見的強(qiáng)化類型專業(yè)術(shù)語,一般不用于描述這種自我強(qiáng)化的學(xué)習(xí)行為機(jī)制,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:自我強(qiáng)化自我強(qiáng)化是指?jìng)€(gè)體能觀察自己的行為,并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷,由此強(qiáng)化或處罰自己。題干中學(xué)習(xí)者依據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督來強(qiáng)化相應(yīng)學(xué)習(xí)行為,正好符合自我強(qiáng)化的定義,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:替代強(qiáng)化替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化,強(qiáng)調(diào)的是對(duì)他人行為及其結(jié)果的觀察學(xué)習(xí),并非學(xué)習(xí)者自身的自我評(píng)價(jià)和監(jiān)督強(qiáng)化,所以D選項(xiàng)也不正確。綜上,本題答案是C。46、各種類型和層次的教育活動(dòng),其基本要素都不包括()。

A.教育者

B.學(xué)習(xí)者

C.教育政策

D.教育影響

【答案】:C

【解析】本題可依據(jù)教育活動(dòng)的基本要素相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析,從而判斷出正確答案。選項(xiàng)A分析教育者是教育活動(dòng)的主導(dǎo)者,是教育活動(dòng)中不可或缺的基本要素之一。教育者承擔(dān)著傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能、塑造品德等重要職責(zé),他們有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)習(xí)者施加影響,引導(dǎo)學(xué)習(xí)者朝著預(yù)期的方向發(fā)展。所以教育者是教育活動(dòng)的基本要素,A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析學(xué)習(xí)者是教育活動(dòng)的對(duì)象,是學(xué)習(xí)的主體。沒有學(xué)習(xí)者,教育活動(dòng)就失去了目標(biāo)和意義。學(xué)習(xí)者在教育活動(dòng)中通過與教育者、教育影響的相互作用,積極主動(dòng)地獲取知識(shí)、提升能力、發(fā)展個(gè)性。因此學(xué)習(xí)者是教育活動(dòng)的基本要素,B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C分析教育政策是一個(gè)國家或政黨為實(shí)現(xiàn)一定時(shí)期的教育發(fā)展目標(biāo)和任務(wù),依據(jù)黨和國家在一定歷史時(shí)期的基本任務(wù)、基本方針而制定的關(guān)于教育的行動(dòng)準(zhǔn)則。它是對(duì)教育活動(dòng)進(jìn)行宏觀調(diào)控和管理的手段,并不是教育活動(dòng)本身所固有的基本要素。所以教育政策不屬于教育活動(dòng)的基本要素,C選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D分析教育影響是教育實(shí)踐活動(dòng)的工具,是教育者和學(xué)習(xí)者相互作用的中介。它包括教育內(nèi)容、教育方法、教育手段等。教育影響把教育者和學(xué)習(xí)者聯(lián)系起來,使教育活動(dòng)得以順利開展。所以教育影響是教育活動(dòng)的基本要素,D選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題答案選C。47、節(jié)儉屬于性格的()特征。

A.態(tài)度

B.行為

C.意志

D.情緒

【答案】:A

【解析】本題考查性格特征的相關(guān)知識(shí)。性格的特征包括態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征等。性格的態(tài)度特征是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己、他人、集體、社會(huì)以及對(duì)工作、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)的態(tài)度。節(jié)儉體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)財(cái)物等資源的珍惜和合理使用的態(tài)度,是個(gè)體對(duì)待生活物資方面的一種態(tài)度表現(xiàn)。而行為并不是性格的特征分類;性格的意志特征主要表現(xiàn)為個(gè)體自覺確定目標(biāo),調(diào)節(jié)支配行為,從而達(dá)到目標(biāo)的性格特征,如頑強(qiáng)拼搏、當(dāng)機(jī)立斷等;性格的情緒特征是指?jìng)€(gè)體穩(wěn)定而獨(dú)特的情緒活動(dòng)方式,如情緒的強(qiáng)度、穩(wěn)定性等。綜上所述,節(jié)儉屬于性格的態(tài)度特征,答案選A。48、先掌握了蘋果、香蕉的概念,再來掌握水果的概念,這屬于()遷移。

A.垂直遷移

B.負(fù)遷移

C.一般遷移

D.遠(yuǎn)遷移

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的遷移類型的定義,來判斷“先掌握蘋果、香蕉概念,再掌握水果概念”屬于哪種遷移。選項(xiàng)A:垂直遷移垂直遷移也叫縱向遷移,指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響,也就是指先行學(xué)習(xí)內(nèi)容與后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容是不同水平的學(xué)習(xí)活動(dòng)之間產(chǎn)生的影響。蘋果、香蕉是具體的水果種類,屬于具體概念;而水果是一個(gè)更為抽象、概括的概念。先掌握具體的蘋果、香蕉概念,再掌握抽象的水果概念,是從具體到抽象、從低水平到高水平的遷移,符合垂直遷移的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:負(fù)遷移負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響,即阻礙另一種學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行。題干中描述的是從具體概念到抽象概念的掌握過程,并沒有體現(xiàn)出學(xué)習(xí)之間的消極影響,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:一般遷移一般遷移也稱“非特殊遷移普遍遷移”,是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。題干中強(qiáng)調(diào)的是具體概念與抽象概念之間的遷移,并非是一般原理、原則和態(tài)度的遷移,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:遠(yuǎn)遷移遠(yuǎn)遷移是指?jìng)€(gè)體能將所學(xué)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)遷移到與原來學(xué)習(xí)情境極不相似的其他情境中去。而題干描述的是概念學(xué)習(xí)層面從具體到抽象的遷移過程,并非是在極不相似的情境中的遷移,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。49、屬于人格輔導(dǎo)的是()。

A.情緒輔導(dǎo)

B.矯治注意力障礙

C.災(zāi)后心理干預(yù)

D.以上都是

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)人格輔導(dǎo)的定義和各選項(xiàng)的內(nèi)容來進(jìn)行分析判斷。人格輔導(dǎo)主要是關(guān)注個(gè)體的情緒、性格、價(jià)值觀等人格方面的培養(yǎng)和引導(dǎo),幫助個(gè)體形成健康、積極的人格特質(zhì)。選項(xiàng)A:情緒輔導(dǎo)情緒輔導(dǎo)是針對(duì)個(gè)體的情緒進(jìn)行引導(dǎo)和調(diào)節(jié),幫助個(gè)體更好地認(rèn)識(shí)和管理自己的情緒。情緒是人格的重要組成部分,良好的情緒管理能力有助于塑造健康的人格。因此,情緒輔導(dǎo)屬于人格輔導(dǎo)的范疇。選項(xiàng)B:矯治注意力障礙注意力障礙是一種認(rèn)知方面的問題,主要影響個(gè)體的學(xué)習(xí)和工作效率。矯治注意力障礙主要側(cè)重于改善個(gè)體的認(rèn)知功能,提高注意力集中水平,這屬于學(xué)習(xí)輔導(dǎo)或心理障礙矯治的范疇,而非人格輔導(dǎo)。選項(xiàng)C:災(zāi)后心理干預(yù)災(zāi)后心理干預(yù)是在經(jīng)歷重大災(zāi)難事件后,為受害者提供的一種心理支持和幫助。其主要目的是幫助受害者應(yīng)對(duì)災(zāi)難帶來的心理創(chuàng)傷,緩解焦慮、恐懼等情緒反應(yīng),重建心理平衡。雖然心理干預(yù)也會(huì)涉及到情緒調(diào)節(jié)等方面,但它更側(cè)重于應(yīng)對(duì)突發(fā)事件后的心理恢復(fù),與人格輔導(dǎo)的核心關(guān)注點(diǎn)不同,不屬于人格輔導(dǎo)的范疇。綜上,屬于人格輔導(dǎo)的是情緒輔導(dǎo),本題正確答案選A。50、米勒為了解釋短時(shí)記憶的容量,提出的一個(gè)概念是()

A.單元

B.組塊

C.單位

D.組織

【答案】:B

【解析】本題主要考查米勒為解釋短時(shí)記憶容量所提出的概念。選項(xiàng)A“單元”并非米勒用于解釋短時(shí)記憶容量所提出的概念,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,米勒提出了“組塊”這一概念來解釋短時(shí)記憶的容量,組塊是指將若干較小單位聯(lián)合而成熟悉的、較大的單位的信息加工,它是信息的意義單元,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“單位”也不是米勒在解釋短時(shí)記憶容量時(shí)提出的概念,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“組織”同樣不是米勒用來解釋短時(shí)記憶容量的概念,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。第二部分多選題(20題)1、根據(jù)未成年人保護(hù)法,父母和其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)尊重未成年人受教育的權(quán)利,下列符合該規(guī)定的是()

A.不得歧視女性和有殘疾的未成年人

B.不得使正在接受教育的未成年人中途耝學(xué)

C.不得虐待、遺棄未成年人

D.不得迫使未成年人結(jié)婚

E.不得對(duì)未成年人實(shí)施家庭暴力

【答案】:ABCD

【解析】本題主要考查對(duì)《未成年人保護(hù)法》中父母和其他監(jiān)護(hù)人尊重未成年人受教育權(quán)利相關(guān)規(guī)定的理解。解題關(guān)鍵在于判斷每個(gè)選項(xiàng)是否直接涉及保障未成年人受教育的權(quán)利。選項(xiàng)A

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