教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考試彩蛋押題第一部分單選題(50題)1、馬王堆漢墓帛畫描繪的主題思想是（）。

A.天地神話

B.引魂升天

C.墓主生滄

D.仙人出行

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)馬王堆漢墓帛畫的相關(guān)知識，對各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。A選項(xiàng)：天地神話是一個(gè)較為寬泛的概念，雖然很多古代藝術(shù)作品可能會涉及到天地神話的元素，但馬王堆漢墓帛畫的核心并非單純地描繪天地神話，所以該選項(xiàng)不符合其主題思想，予以排除。B選項(xiàng)：馬王堆漢墓帛畫的主要功能是在出殯時(shí)張舉，具有引魂升天的作用。其畫面內(nèi)容從上至下分為天上、人間、地下三個(gè)部分，體現(xiàn)了古人對靈魂升天的信仰和追求，反映的主題思想正是引魂升天，該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：“墓主生滄”表述有誤，且馬王堆漢墓帛畫重點(diǎn)不是描繪墓主生前的生活，而是側(cè)重于表現(xiàn)引導(dǎo)墓主靈魂升入天界等精神層面的意義，因此該選項(xiàng)不正確，排除。D選項(xiàng)：仙人出行通常主要展現(xiàn)仙人在天空或其他場景中出行的畫面，而馬王堆漢墓帛畫并非以仙人出行為主要描繪內(nèi)容，其核心是圍繞墓主靈魂升天這一主題，所以該選項(xiàng)也不正確，排除。綜上，本題正確答案是B。2、學(xué)生明知故犯，言行不一的主要原因是（）。

A.道德情感異常

B.道德行為不良

C.道德意志薄弱

D.道德認(rèn)識缺乏

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的內(nèi)涵，結(jié)合題干中“明知故犯，言行不一”的描述來分析。A選項(xiàng)，道德情感是人們根據(jù)社會的道德規(guī)范評價(jià)自己和別人的思想、意圖和舉止行為時(shí)所產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài)。道德情感異常通常表現(xiàn)為對道德行為缺乏應(yīng)有的情感體驗(yàn)，但這并不直接導(dǎo)致明知故犯和言行不一，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)，道德行為是在一定的道德意識支配下表現(xiàn)出來的對待他人和社會的有道德意義的活動。道德行為不良指的是行為本身不符合道德規(guī)范，但題干強(qiáng)調(diào)的是明知道德要求卻不遵守，重點(diǎn)在于主觀上的意志問題，而非單純的行為表現(xiàn)，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)，道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過程。當(dāng)?shù)赖乱庵颈∪鯐r(shí)，個(gè)體即使對道德規(guī)則有清楚的認(rèn)識（即“明知”），也難以控制自己的行為，從而出現(xiàn)“故犯言行不一”的情況，所以C選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng)，道德認(rèn)識是人們對道德規(guī)范及其意義的理解和掌握，以及對是非、善惡、美丑的認(rèn)識和評價(jià)。而題干中明確提到是“明知故犯”，說明學(xué)生并非缺乏道德認(rèn)識，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。3、使用Powerpoint軟件制作“吉祥物設(shè)計(jì)”作品，應(yīng)設(shè)置（）。

A.自定義動畫

B.幻燈片切換

C.幻燈片版式

D.超鏈接

【答案】：A

【解析】本題考查在使用Powerpoint軟件制作“吉祥物設(shè)計(jì)”作品時(shí)應(yīng)進(jìn)行的設(shè)置。A選項(xiàng)：自定義動畫可以為幻燈片中的元素添加各種動態(tài)效果，比如讓吉祥物以特定的方式進(jìn)入、退出幻燈片，或者設(shè)置其動態(tài)展示過程等，能夠增強(qiáng)“吉祥物設(shè)計(jì)”作品的生動性和吸引力，使吉祥物的展示更加豐富多樣，所以在制作“吉祥物設(shè)計(jì)”作品時(shí)設(shè)置自定義動畫是非常合適的。B選項(xiàng)：幻燈片切換是指幻燈片之間過渡的效果，比如淡入淡出、百葉窗等，它主要影響的是幻燈片之間的銜接，而不是針對吉祥物設(shè)計(jì)這一具體內(nèi)容的展示，所以該選項(xiàng)不符合要求。C選項(xiàng)：幻燈片版式主要是對幻燈片上文本、圖片等元素的布局安排，側(cè)重于整體頁面結(jié)構(gòu)，對于突出吉祥物設(shè)計(jì)本身的特點(diǎn)和效果作用不大，故該選項(xiàng)不合適。D選項(xiàng)：超鏈接主要用于在幻燈片中鏈接到其他文件、網(wǎng)頁、幻燈片等，是一種頁面跳轉(zhuǎn)的方式，并非用于展示吉祥物設(shè)計(jì)的主要設(shè)置，因此該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選A。4、華生曾用白兔對一個(gè)9個(gè)月大的孩子做過一項(xiàng)恐懼形成實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)后這個(gè)孩子一看見白兔就害怕，后來甚至看見圣誕老人的自胡子也害怕，此現(xiàn)象稱為（）。

A.消退

B.泛化

C.分化

D.抑制

【答案】：B

【解析】本題主要考查對行為主義學(xué)習(xí)理論中相關(guān)概念的理解，需要準(zhǔn)確區(qū)分消退、泛化、分化和抑制的含義，并結(jié)合題干中孩子的表現(xiàn)來判斷屬于哪種現(xiàn)象。選項(xiàng)A消退是指在條件反射形成后，如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn)多次而沒有無條件刺激相伴隨，則條件反應(yīng)會變得越來越弱，并最終消失。在本題中，孩子并沒有經(jīng)歷條件刺激反復(fù)出現(xiàn)卻無無條件刺激相伴隨的情況，且孩子的害怕反應(yīng)是增強(qiáng)泛化的，并非逐漸消失，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B泛化是指人和動物一旦學(xué)會對某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后，其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。題干中孩子在經(jīng)過用白兔做的恐懼形成實(shí)驗(yàn)后，不僅看見白兔會害怕，甚至看見圣誕老人的白胡子也害怕，這表明孩子對與白兔（條件刺激）類似的白胡子也產(chǎn)生了害怕的反應(yīng)，符合泛化的概念，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分化是指通過選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。而本題中孩子是對類似刺激都產(chǎn)生了相同的害怕反應(yīng)，并非做出不同反應(yīng)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D抑制是大腦皮質(zhì)的基本神經(jīng)過程之一，是與興奮對立的狀態(tài)。在本題中，并沒有體現(xiàn)出大腦皮質(zhì)抑制的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。5、觀察法是按照研究目的，有計(jì)劃、有系統(tǒng)地直接觀察學(xué)生個(gè)體的行為表現(xiàn)，對所觀察的事實(shí)加以記錄和客觀的解釋，以了解學(xué)生心理和行為特征的一種方法。以下哪種方式不屬于觀察法的記錄方式（）。

A.項(xiàng)目檢查表

B.評定量表

C.軼事記錄

D.日記

【答案】：D

【解析】本題主要考查對觀察法記錄方式的理解與掌握。觀察法是按照研究目的，有計(jì)劃、有系統(tǒng)地直接觀察學(xué)生個(gè)體的行為表現(xiàn)，對所觀察的事實(shí)加以記錄和客觀的解釋，以了解學(xué)生心理和行為特征的一種方法。其常用的記錄方式有項(xiàng)目檢查表、評定量表和軼事記錄等。選項(xiàng)A：項(xiàng)目檢查表：是觀察法常見的記錄方式之一。它可以按照一定的項(xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn)，對所觀察到的行為表現(xiàn)進(jìn)行勾選或記錄，從而清晰呈現(xiàn)觀察到的情況。選項(xiàng)B：評定量表：同樣是觀察法中常用的記錄工具。通過設(shè)定一系列的評定指標(biāo)和等級，對觀察對象的行為表現(xiàn)進(jìn)行量化評價(jià)和記錄。選項(xiàng)C：軼事記錄：也是觀察法重要的記錄方式。它著重記錄觀察過程中具有典型性、代表性的事件或行為，以反映觀察對象的特點(diǎn)和情況。選項(xiàng)D：日記：通常是個(gè)人用于記錄自己的生活、感受、想法等內(nèi)容的一種方式，具有較強(qiáng)的主觀性和隨意性，并非觀察法專業(yè)、規(guī)范的記錄方式。綜上，答案選D。6、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法履行對未成年人的（）

A.監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)

B.監(jiān)護(hù)職責(zé)和照管職責(zé)

C.撫養(yǎng)義務(wù)和培養(yǎng)義務(wù)

D.監(jiān)護(hù)責(zé)任和監(jiān)護(hù)工作

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的相關(guān)規(guī)定來分析各個(gè)選項(xiàng)?！吨腥A人民共和國未成年人保護(hù)法》明確規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法履行對未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)。選項(xiàng)A“監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)”表述準(zhǔn)確，符合法律規(guī)定。選項(xiàng)B中“照管職責(zé)”表述不準(zhǔn)確，法律規(guī)定是全面的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)，而非單純的照管職責(zé)。選項(xiàng)C“培養(yǎng)義務(wù)”并非該法條所明確規(guī)定的父母或其他監(jiān)護(hù)人的法定職責(zé)表述，核心強(qiáng)調(diào)的是監(jiān)護(hù)和撫養(yǎng)方面。選項(xiàng)D“監(jiān)護(hù)責(zé)任和監(jiān)護(hù)工作”的表述不符合法律條文的準(zhǔn)確表達(dá)，法定表述為監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)。綜上所述，正確答案是A。7、閱讀下面的文字。回答問題。

A.宋詞中的簾，品種繁多，有珠簾、繡簾、畫簾、翠簾等；狀態(tài)各異，有卷簾、開簾，低簾、高簾、下簾、上簾，疏簾、重簾等

B.簾有遮蔽和阻隔的功能，這種“遮”和“隔”又有其特殊性，它既不像“侯門一人深似?！保膊幌瘛皦锴锴ν獾馈?，它可望而可及，很容易逾越

C.簾的妙處在于它隔未全隔，通未全通，也可以說是隔猶未隔，通猶未通。這與當(dāng)事人的心態(tài)和感覺有關(guān)。簾的阻隔功能具有喜劇性和悲劇性雙重內(nèi)涵

D.宋詞中的簾意象，柔情而憂傷，具有強(qiáng)烈女性化傾向，一個(gè)原因是詞這種文體本身的限定，另一個(gè)原因是與宋代士人的心態(tài)有關(guān)聯(lián)

【答案】：B

【解析】逐一分析各選項(xiàng)：-A項(xiàng)：該選項(xiàng)主要介紹了宋詞中簾的品種繁多（如珠簾、繡簾、畫簾、翠簾等）以及狀態(tài)各異（如卷簾、開簾，低簾、高簾、下簾、上簾，疏簾、重簾等），重點(diǎn)在于闡述簾的外在表現(xiàn)特征，沒有涉及到像題干所要求的核心內(nèi)容。-B項(xiàng)：此選項(xiàng)明確指出簾有遮蔽和阻隔的功能，并且強(qiáng)調(diào)這種“遮”和“隔”的特殊性，即它既不像“侯門一人深似?！蹦菢油耆艚^，也不像“墻里秋千墻外道”那樣有明顯界限，而是可望而可及，很容易逾越，準(zhǔn)確地體現(xiàn)了簾在阻隔方面的獨(dú)特特點(diǎn)，符合題干相關(guān)要求。-C項(xiàng)：該項(xiàng)著重闡述簾的妙處是隔未全隔、通未全通，以及這種特點(diǎn)與當(dāng)事人心態(tài)和感覺有關(guān)，同時(shí)提到簾的阻隔功能的雙重內(nèi)涵，但相較于B選項(xiàng)，沒有直接聚焦在簾阻隔功能的特殊性上。-D項(xiàng)：該選項(xiàng)主要探討的是宋詞中簾意象具有柔情而憂傷、強(qiáng)烈女性化傾向的原因，是關(guān)于簾意象的情感和文化層面的分析，并非針對簾的阻隔功能的描述。綜上，正確答案是B。8、學(xué)習(xí)策略能夠遷移到類似或者不同的學(xué)習(xí)情境中，這種遷移屬于（）

A.具體遷移

B.特殊遷移

C.一般遷移

D.水平遷移

【答案】：C

【解析】本題考查學(xué)習(xí)遷移的類型。解題關(guān)鍵在于明確各種遷移類型的定義，并將題干描述與各選項(xiàng)進(jìn)行對比分析。選項(xiàng)A分析具體遷移也稱特殊遷移，是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí)，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中。例如，從學(xué)習(xí)“木”到學(xué)習(xí)“森”，只是對“木”這個(gè)要素的重新組合運(yùn)用。而題干中說的是學(xué)習(xí)策略遷移到不同學(xué)習(xí)情境，并非這種要素的重新組合遷移，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B分析特殊遷移即具體遷移，如上述對選項(xiàng)A的分析，它強(qiáng)調(diào)的是具體經(jīng)驗(yàn)要素的遷移，與題干中學(xué)習(xí)策略的遷移情況不一致，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C分析一般遷移也稱非特殊遷移、普遍遷移，是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。題干中學(xué)習(xí)策略能夠遷移到類似或者不同的學(xué)習(xí)情境中，學(xué)習(xí)策略屬于一般性的內(nèi)容，其遷移符合一般遷移的特點(diǎn)，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D分析水平遷移是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響，也就是指在難度、復(fù)雜程度和概括層次上處于同一水平的先行學(xué)習(xí)內(nèi)容與后繼學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動之間產(chǎn)生的影響。比如，學(xué)習(xí)了直角三角形的知識后對銳角三角形知識學(xué)習(xí)的影響。這與題干中學(xué)習(xí)策略的遷移性質(zhì)不同，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。9、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，國家、社會、學(xué)校、家庭應(yīng)當(dāng)教育和幫助未成年人運(yùn)用（）維護(hù)自己的合法權(quán)益。

A.法律手段

B.強(qiáng)制手段

C.自力救濟(jì)手段

D.上訪

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的相關(guān)規(guī)定來進(jìn)行分析解答。選項(xiàng)A：法律手段是指國家依靠法律的強(qiáng)制力量來規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動，保障經(jīng)濟(jì)政策目標(biāo)的手段。在維護(hù)自身合法權(quán)益時(shí)，法律是有力的武器，國家、社會、學(xué)校、家庭有責(zé)任教育和幫助未成年人運(yùn)用法律手段維護(hù)自己的合法權(quán)益。這符合法律保護(hù)未成年人合法權(quán)益的理念和方式，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：強(qiáng)制手段通常是指以某種強(qiáng)制力迫使他人服從的手段，一般由特定的國家機(jī)關(guān)按照法定程序來實(shí)施。未成年人本身在認(rèn)知和能力上還不成熟，使用強(qiáng)制手段并不適合他們維護(hù)自身權(quán)益，且這并非是《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》所倡導(dǎo)的教育和幫助未成年人維護(hù)權(quán)益的方式，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：自力救濟(jì)手段是指權(quán)利主體在法律允許的范圍內(nèi)，依靠自身的實(shí)力，通過實(shí)施自衛(wèi)行為或自助行為來救濟(jì)自己被侵害的民事權(quán)利。但對于未成年人來說，他們心智尚未完全成熟，自力救濟(jì)手段可能會使他們面臨更大的危險(xiǎn)，并且也不是《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》強(qiáng)調(diào)的主要方式，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：上訪是指群眾越過底層相關(guān)國家機(jī)關(guān)到上級機(jī)關(guān)反映問題并尋求解決的一種途徑。未成年人不適合采用這種方式來維護(hù)自身合法權(quán)益，也不是法律規(guī)定國家等層面教育和幫助未成年人維護(hù)權(quán)益的手段，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選A。10、亞洲第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家是（）。

A.泰戈?duì)?/p>

B.川端康成

C.夏目漱石

D.索因卡

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及作家的相關(guān)成就來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：泰戈?duì)柼└隊(duì)柺怯《仍娙?、文學(xué)家、社會活動家、哲學(xué)家和印度民族主義者。1913年，他憑借《吉檀迦利》成為亞洲第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：川端康成川端康成是日本新感覺派作家、著名小說家，他于1968年憑借《雪國》《古都》《千只鶴》等作品獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。但他并非亞洲第一個(gè)獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的作家，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：夏目漱石夏目漱石是日本近代作家，他在日本近代文學(xué)史上享有很高的地位，被稱為“國民大作家”，但他并未獲得過諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：索因卡索因卡是尼日利亞劇作家、詩人、小說家、評論家，1986年，他獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為非洲第一位獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的作家，并非亞洲作家，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。11、排球比賽中，當(dāng)發(fā)球隊(duì)員擊球瞬間，如果隊(duì)員不在其正確位置上則判為（）。

A.位置錯(cuò)誤犯規(guī)

B.擊球位置犯規(guī)

C.發(fā)球違例

D.持球犯規(guī)

【答案】：A

【解析】本題主要考查排球比賽規(guī)則中關(guān)于隊(duì)員位置的犯規(guī)判定。選項(xiàng)A：在排球比賽里，當(dāng)發(fā)球隊(duì)員擊球瞬間，如果隊(duì)員不在其正確位置上，這種情況會被判為位置錯(cuò)誤犯規(guī)，該選項(xiàng)符合規(guī)則規(guī)定。選項(xiàng)B：擊球位置犯規(guī)通常指擊球時(shí)的位置不符合規(guī)則要求，比如在擊球時(shí)觸碰到標(biāo)志桿等情況，并非是隊(duì)員站位不正確，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：發(fā)球違例一般是指發(fā)球動作、發(fā)球順序等發(fā)球環(huán)節(jié)本身不符合規(guī)則，例如發(fā)球時(shí)踩線、發(fā)球過手等情況，而不是隊(duì)員位置不在正確位置，故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：持球犯規(guī)是指球員在擊球時(shí)沒有清晰地將球擊出，而是有明顯的停留、攜帶動作，與隊(duì)員站位位置無關(guān)，因此該選項(xiàng)也不正確。綜上，本題正確答案是A。12、“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”體現(xiàn)的教育思想是（）．

A.學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于學(xué)習(xí)的過程

B.強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程應(yīng)該是“在做中學(xué)”

C.主張教學(xué)建立在個(gè)體身上

D.說明新舊知識的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過程

【答案】：A

【解析】“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”出自《禮記·中庸》，強(qiáng)調(diào)為學(xué)的幾個(gè)遞進(jìn)階段，即廣泛學(xué)習(xí)、審慎詢問、周密思考、清晰辨別、切實(shí)實(shí)行，其重點(diǎn)在于描述學(xué)習(xí)的整個(gè)過程，突出學(xué)習(xí)過程的重要性。選項(xiàng)A符合這一教育思想。選項(xiàng)B“在做中學(xué)”強(qiáng)調(diào)實(shí)踐操作在學(xué)習(xí)中的核心地位，與題干所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)過程的幾個(gè)階段重點(diǎn)不同；選項(xiàng)C主張教學(xué)建立在個(gè)體身上側(cè)重于個(gè)體的獨(dú)特性和自主性在教學(xué)中的體現(xiàn)，題干主要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程并非教學(xué)基于個(gè)體；選項(xiàng)D說明新舊知識的聯(lián)系和系統(tǒng)化過程重點(diǎn)在于知識的銜接與整合，未體現(xiàn)題干中學(xué)習(xí)各環(huán)節(jié)的要點(diǎn)。因此正確答案是A。13、學(xué)生主體地位的形成，既是教育的目的，也是教育成功的（）

A.要求

B.途徑

C.條件

D.結(jié)果

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)詞語的含義，結(jié)合“學(xué)生主體地位的形成”與“教育成功”之間的邏輯關(guān)系來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：要求“要求”通常是指提出具體愿望或條件，希望得到滿足或?qū)崿F(xiàn)?！皩W(xué)生主體地位的形成”并非是對教育成功提出的愿望或條件，二者不是要求的關(guān)系，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：途徑“途徑”指的是方法、路子，是達(dá)成某一目標(biāo)所采用的方式。“學(xué)生主體地位的形成”本身不是達(dá)成教育成功的一種具體方法或途徑，它和教育成功不是途徑的邏輯聯(lián)系，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：條件“條件”是指事物存在、發(fā)展的影響因素。當(dāng)學(xué)生主體地位形成時(shí)，能為教育的成功提供有力的支持和保障，是教育成功所需要的一個(gè)重要影響因素，所以“學(xué)生主體地位的形成”是“教育成功”的條件，該選項(xiàng)符合邏輯。選項(xiàng)D：結(jié)果“結(jié)果”是指在一定階段，事物發(fā)展所達(dá)到的最后狀態(tài)?！皩W(xué)生主體地位的形成”本身是教育的目的，而不是教育成功所產(chǎn)生的最后狀態(tài)，二者不是結(jié)果的對應(yīng)關(guān)系，故該選項(xiàng)不合適。綜上，本題的正確答案是C。14、群體規(guī)范通過從眾使學(xué)生保持認(rèn)知、情操和行為上的一致性，并為學(xué)生的課堂行為規(guī)定了（）。

A.方向

B.范圍

C.方向和范圍

D.紀(jì)律約束

【答案】：C"

【解析】群體規(guī)范具有使群體成員在認(rèn)知、情操和行為上保持一致的作用，其對于學(xué)生課堂行為的規(guī)范是多維度的?！胺较颉泵鞔_了學(xué)生課堂行為應(yīng)該遵循的目標(biāo)和導(dǎo)向，讓學(xué)生清楚知曉行為的目的和意義；“范圍”則界定了學(xué)生課堂行為的合理界限，明確哪些行為是被允許的，哪些是不被允許的。群體規(guī)范既為學(xué)生的課堂行為指引了方向，又規(guī)定了行為的合理范圍。選項(xiàng)A只提到方向，選項(xiàng)B只提到范圍，都不全面；選項(xiàng)D紀(jì)律約束只是群體規(guī)范作用的一個(gè)方面，不能準(zhǔn)確概括群體規(guī)范為課堂行為所規(guī)定的內(nèi)容。所以正確答案是C。"15、中學(xué)階段為培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立地研究問題、獲得知識、發(fā)展各種能力，教學(xué)中應(yīng)多選用（）

A.研究法

B.講授法

C.討論法

D.談話法

【答案】：A

【解析】本題主要考查不同教學(xué)方法在中學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生能力方面的適用性。選項(xiàng)A研究法是指在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生通過獨(dú)立的探索和研究來獲取知識、培養(yǎng)研究能力的方法。在中學(xué)階段，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立地研究問題、獲得知識以及發(fā)展各種能力是重要的教學(xué)目標(biāo)。研究法能夠讓學(xué)生主動參與到知識探究的過程中，獨(dú)立思考、分析問題并解決問題，符合中學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立研究等能力的需求，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B講授法是教師通過口頭語言向?qū)W生傳授知識、技能的方法。它主要強(qiáng)調(diào)教師的講解和學(xué)生的傾聽，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中相對較為被動，不利于充分培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立研究問題和主動獲取知識的能力，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C討論法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法。雖然討論法能促進(jìn)學(xué)生的交流與思維碰撞，但它更側(cè)重于學(xué)生之間的互動交流，對于學(xué)生獨(dú)立地研究問題的鍛煉相對有限，因此該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D談話法也叫問答法，它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法。談話法主要依賴于教師的提問引導(dǎo)，學(xué)生在很大程度上是被動回應(yīng)，不利于學(xué)生獨(dú)立自主地開展研究和探索，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選A。16、2013年中央一號文件提出，鼓勵(lì)和支持承包土地向?qū)I(yè)大戶、家庭農(nóng)場、農(nóng)民合作社流轉(zhuǎn)。其中，首次在中央一號文件中出現(xiàn)的概念是__________。

A.專業(yè)大戶

B.家庭農(nóng)場

C.農(nóng)民合作社

D.農(nóng)業(yè)合作社

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念首次在中央一號文件出現(xiàn)的情況進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：專業(yè)大戶專業(yè)大戶并非是在2013年中央一號文件中首次出現(xiàn)的概念，在以往的農(nóng)業(yè)發(fā)展政策及相關(guān)文件中已有提及，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：家庭農(nóng)場2013年中央一號文件首次提出“家庭農(nóng)場”概念，文件中鼓勵(lì)和支持承包土地向?qū)I(yè)大戶、家庭農(nóng)場、農(nóng)民合作社流轉(zhuǎn)，故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：農(nóng)民合作社農(nóng)民合作社在2013年之前的中央一號文件等相關(guān)政策文件中就已存在和提及，并非2013年首次出現(xiàn)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：農(nóng)業(yè)合作社農(nóng)業(yè)合作社在較早的農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)程和相關(guān)政策中就已被提及和關(guān)注，并非2013年中央一號文件首次出現(xiàn)的概念，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。17、在教學(xué)計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)之外，利用課余時(shí)間，對學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動是（）。

A.實(shí)踐教育

B.校外教育

C.業(yè)余教育

D.課外校外教育

【答案】：D

【解析】本題考查課外校外教育的定義。首先分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A，實(shí)踐教育主要側(cè)重于通過實(shí)際操作、親身體驗(yàn)等實(shí)踐活動來進(jìn)行教育，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和成長，但它沒有強(qiáng)調(diào)是在教學(xué)計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)之外以及課余時(shí)間開展，與題干所描述的特征不完全匹配。-選項(xiàng)B，校外教育是指在學(xué)校教育之外，由校外教育機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)和組織的課余教育活動，它僅強(qiáng)調(diào)了校外的教育活動，沒有涵蓋校內(nèi)課余時(shí)間開展的有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動，表述不夠全面。-選項(xiàng)C，業(yè)余教育是對在職人員在業(yè)余時(shí)間進(jìn)行的教育活動，主要針對的是在職人群，并非針對學(xué)生群體，不符合本題題意。-選項(xiàng)D，課外校外教育是指在教學(xué)計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)之外，利用課余時(shí)間，對學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動，既包括校內(nèi)課余時(shí)間的教育活動，也包括校外的相關(guān)教育活動，完全符合題干所描述的定義。綜上，正確答案是D。18、夫經(jīng)典沉深，載籍浩瀚，實(shí)群言之奧區(qū)，而才思之神皋也。揚(yáng)、班以下，莫不取資，任力耕耨，縱意漁獵，操刀能割，必裂膏腴；是以將贍才力，務(wù)在博見，狐腋非一皮能溫，雞踱必?cái)?shù)十而飽矣。是以綜學(xué)在博，取事貴約，校練務(wù)精，捃理須核，眾關(guān)輻輳，表里發(fā)揮：劉劭《趙都賦》云：“公子之客，叱勁楚令歃盟；管庫隸臣，呵強(qiáng)秦使鼓缶?！庇檬氯缢?，可稱理得而義要矣。故事得其要，雖小成績，譬寸轄制輪，尺樞運(yùn)關(guān)也?；蛭⒀悦朗?，置于閑散，是綴金翠于足脛，靚粉黛于胸臆也。

A.而才思之神／輟耕之壟上

B.用事如斯／如揚(yáng)州，過瓜州揚(yáng)子橋

C.置于閑散／冰.水為之而寒于水

D.是綴金翠于足脛／是社稷之臣也

【答案】：D

【解析】本題主要考查對文言語句中字詞含義和用法的理解，通過分析各選項(xiàng)中前后句中相同字詞的意義和用法是否一致來判斷。選項(xiàng)A-前句“而才思之神皋也”中，“神”修飾“皋”，“神皋”指富有靈感的地方，“神”是形容詞，意為神奇的、富有靈感的。-后句“輟耕之壟上”中，“之”是動詞，意為去、往。-前后句中“神”與“之”并非同一字詞，且語義和用法不同，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B-前句“用事如斯”中，“如”是像的意思，表示舉例說明用事的情況像這樣。-后句“如揚(yáng)州，過瓜州揚(yáng)子橋”中，“如”是到、往的意思，指到揚(yáng)州去。-“如”在兩句中的意思不同，因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C-前句“置于閑散”中，“于”是介詞，表處所，可譯為在，意思是放在不重要的地方。-后句“冰，水為之而寒于水”中，“于”是介詞，表比較，可譯為比。-“于”在兩句中的用法和意義不同，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D-前句“是綴金翠于足脛”中，“是”為指示代詞，可譯為這。-后句“是社稷之臣也”中，“是”同樣是指示代詞，可譯為這。-“是”在兩句中的用法和意義相同，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。19、班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。

A.制定班級工作計(jì)劃

B.組織和培養(yǎng)班集體

C.全面了解和研究學(xué)生

D.做好個(gè)別教育工作

【答案】：B

【解析】本題主要考查班主任工作的中心環(huán)節(jié)相關(guān)知識。對各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：制定班級工作計(jì)劃是班主任工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它能為班級管理提供方向和指引，但并非中心環(huán)節(jié)。其主要側(cè)重于對班級各項(xiàng)工作的預(yù)先規(guī)劃和安排，是開展后續(xù)工作的基礎(chǔ)，但不能體現(xiàn)班主任工作的核心目標(biāo)和關(guān)鍵任務(wù)。B選項(xiàng)：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動的基本單位，一個(gè)良好的班集體可以形成積極向上的集體輿論和良好的班風(fēng)，對學(xué)生的成長和發(fā)展起到重要的促進(jìn)作用。班主任通過組織各種班級活動、選拔和培養(yǎng)班干部等方式來建設(shè)和培養(yǎng)班集體，能夠使班級形成強(qiáng)大的凝聚力和向心力，更好地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)，所以該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：全面了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。只有深入了解學(xué)生的特點(diǎn)、需求和問題，才能有針對性地開展教育教學(xué)工作，但它不是中心環(huán)節(jié)。了解學(xué)生是為了更好地開展后續(xù)的管理和教育工作，為組織和培養(yǎng)班集體等工作提供依據(jù)。D選項(xiàng)：做好個(gè)別教育工作也是班主任工作的重要內(nèi)容之一，針對個(gè)別學(xué)生的特殊情況進(jìn)行教育和引導(dǎo)，有助于促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。然而，個(gè)別教育工作是在班級整體建設(shè)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，不能作為班主任工作的中心環(huán)節(jié)，它是對班集體建設(shè)的補(bǔ)充和完善。綜上，答案選B。20、“寫成文章，在這間房間里念，……”關(guān)于寫文章的這個(gè)意見的提出者是()

A.陶行知

B.葉圣陶

C.陳寅恪

D.蕭紅

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對寫文章意見提出者相關(guān)知識的了解。選項(xiàng)A陶行知是中國著名教育家，主要致力于教育理論與實(shí)踐的探索，推動平民教育，其貢獻(xiàn)不在于提出在房間里念文章這樣關(guān)于寫作的意見，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B葉圣陶在寫作方面有諸多見解和倡導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)寫作要注重實(shí)際表達(dá)等，有可能提出在房間里念文章以檢驗(yàn)文章質(zhì)量等類似意見，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C陳寅恪是著名歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語言學(xué)家，主要專注于歷史和學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，并非是提出此寫作意見的人，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D蕭紅是中國近現(xiàn)代女作家，以小說創(chuàng)作聞名，并沒有相關(guān)記載表明她提出過這樣的寫作意見，所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選B。"21、先掌握了蘋果、香蕉的概念，再來掌握水果的概念，這屬于（）遷移。

A.垂直遷移

B.負(fù)遷移

C.一般遷移

D.遠(yuǎn)遷移

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的遷移類型的定義，來判斷“先掌握蘋果、香蕉概念，再掌握水果概念”屬于哪種遷移。選項(xiàng)A：垂直遷移垂直遷移也叫縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響，也就是指先行學(xué)習(xí)內(nèi)容與后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容是不同水平的學(xué)習(xí)活動之間產(chǎn)生的影響。蘋果、香蕉是具體的水果種類，屬于具體概念；而水果是一個(gè)更為抽象、概括的概念。先掌握具體的蘋果、香蕉概念，再掌握抽象的水果概念，是從具體到抽象、從低水平到高水平的遷移，符合垂直遷移的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：負(fù)遷移負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響，即阻礙另一種學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行。題干中描述的是從具體概念到抽象概念的掌握過程，并沒有體現(xiàn)出學(xué)習(xí)之間的消極影響，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：一般遷移一般遷移也稱“非特殊遷移普遍遷移”，是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。題干中強(qiáng)調(diào)的是具體概念與抽象概念之間的遷移，并非是一般原理、原則和態(tài)度的遷移，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：遠(yuǎn)遷移遠(yuǎn)遷移是指個(gè)體能將所學(xué)的知識、經(jīng)驗(yàn)遷移到與原來學(xué)習(xí)情境極不相似的其他情境中去。而題干描述的是概念學(xué)習(xí)層面從具體到抽象的遷移過程，并非是在極不相似的情境中的遷移，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。22、下面中國古典四大名著中的人物和情節(jié)搭配不正確的一項(xiàng)是（）。

A.宋江——智取生辰綱

B.孫悟空——大戰(zhàn)牛魔王

C.諸葛亮——揮淚斬馬謖

D.林黛玉——焚稿斷癡情

【答案】：A

【解析】本題主要考查對中國古典四大名著中人物與情節(jié)搭配的掌握情況。選項(xiàng)A“智取生辰綱”是《水滸傳》中的精彩情節(jié)，主要策劃者是吳用，參與者有晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七、白勝等人，而宋江并未參與“智取生辰綱”這一事件，所以該選項(xiàng)人物和情節(jié)搭配不正確。選項(xiàng)B“大戰(zhàn)牛魔王”出自《西游記》第六十一回“豬八戒助力敗魔王孫行者三調(diào)芭蕉扇”，孫悟空為了借到芭蕉扇，與牛魔王展開了一場激烈的大戰(zhàn)，該選項(xiàng)人物和情節(jié)搭配正確。選項(xiàng)C“揮淚斬馬謖”是《三國演義》中的著名情節(jié)。諸葛亮派馬謖鎮(zhèn)守街亭，馬謖違背諸葛亮的作戰(zhàn)安排，導(dǎo)致街亭失守，使蜀漢軍隊(duì)處于不利地位。諸葛亮為了嚴(yán)明軍紀(jì)，不得不忍痛將馬謖斬首，該選項(xiàng)人物和情節(jié)搭配正確。選項(xiàng)D“焚稿斷癡情”是《紅樓夢》第九十七回“林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮”的情節(jié)，林黛玉得知賈寶玉與薛寶釵成婚的消息后，萬念俱灰，燒毀了自己的詩稿，以此來斬?cái)鄬Z寶玉的癡情，該選項(xiàng)人物和情節(jié)搭配正確。綜上，本題答案選A。23、中國古代“二十四節(jié)氣”的命名反映了季節(jié)、物候現(xiàn)象、氣候變化三種，是漢族勞動人民長期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶。其中表示四季開始的四個(gè)節(jié)氣分別為（）。

A.春分、夏至、秋分、冬至

B.立春、立夏、立秋、立冬

C.小暑、大暑、小寒、大寒

D.白露、寒露、小雪、大雪

【答案】：B

【解析】本題主要考查中國古代“二十四節(jié)氣”中表示四季開始的節(jié)氣相關(guān)知識。選項(xiàng)A分析春分、夏至、秋分、冬至這四個(gè)節(jié)氣并非表示四季的開始。春分和秋分是晝夜平分的節(jié)點(diǎn)，夏至是一年中白晝最長的一天，冬至是一年中白晝最短的一天，它們主要反映的是太陽高度變化和晝夜長短變化等天文現(xiàn)象，而不是四季的起始，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析立春、立夏、立秋、立冬分別代表著春、夏、秋、冬四季的開始，這四個(gè)節(jié)氣清晰地劃分了一年的四季更替，符合題目中表示四季開始的要求，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析小暑、大暑反映的是夏季炎熱程度的節(jié)氣，小寒、大寒則是反映冬季寒冷程度的節(jié)氣，它們主要體現(xiàn)的是氣溫變化情況，并非四季的起始，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析白露、寒露反映的是氣溫逐漸降低，水汽凝結(jié)成露的物候現(xiàn)象；小雪、大雪反映的是降雪的可能性和程度，這些節(jié)氣都不代表四季的開始，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。24、德育目標(biāo)是德育工作的（）

A.途徑

B.方式

C.出發(fā)點(diǎn)

D.關(guān)鍵環(huán)節(jié)

【答案】：C"

【解析】德育目標(biāo)是德育工作的出發(fā)點(diǎn)。德育目標(biāo)規(guī)定了德育的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果，在整個(gè)德育工作中起到引領(lǐng)作用，一切德育工作的開展都是圍繞德育目標(biāo)來進(jìn)行的，它為德育工作的途徑、方式等提供了基本依據(jù)。而途徑是指實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的渠道，方式則是開展德育活動所采用的具體方法，關(guān)鍵環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)在德育過程中某一重要的部分。所以本題應(yīng)選C。"25、如果說一個(gè)兒童是天才兒童，那么他的智力至少應(yīng)該是（）

A.110

B.120

C.130

D.140

【答案】：D"

【解析】本題考查天才兒童智力水平的相關(guān)知識。在心理學(xué)領(lǐng)域，通常認(rèn)為兒童的智力水平可以通過智力測驗(yàn)等方式進(jìn)行評估分類。一般來說，智力水平在不同區(qū)間有不同的表現(xiàn)和定義。當(dāng)一個(gè)兒童的智力至少達(dá)到140時(shí)，可被認(rèn)定為天才兒童。選項(xiàng)A的110智力水平屬于中等偏上，但未達(dá)到天才兒童的標(biāo)準(zhǔn)；選項(xiàng)B的120智力水平同樣不屬于天才兒童的界定范圍；選項(xiàng)C的130也不符合天才兒童的智力要求。所以本題正確答案為D。"26、學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)與身體鍛煉的內(nèi)部心理動因?qū)儆冢ǎ?/p>

A.運(yùn)動原理

B.運(yùn)動行為

C.運(yùn)動動機(jī)

D.運(yùn)動結(jié)果

【答案】：C

【解析】本題主要考查對體育學(xué)習(xí)與身體鍛煉相關(guān)概念的理解。解題的關(guān)鍵在于明確每個(gè)選項(xiàng)所代表的含義，并判斷哪個(gè)選項(xiàng)符合學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)與身體鍛煉的內(nèi)部心理動因這一描述。選項(xiàng)A：運(yùn)動原理運(yùn)動原理主要是指體育運(yùn)動中所遵循的科學(xué)道理和規(guī)律，比如力學(xué)原理、生理學(xué)原理等，它側(cè)重于描述運(yùn)動背后的科學(xué)依據(jù)，而不是學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)和鍛煉的內(nèi)部心理原因，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：運(yùn)動行為運(yùn)動行為是指人們?yōu)榱诉_(dá)到運(yùn)動目的而表現(xiàn)出來的實(shí)際動作和活動，它是外在的、可見的行為表現(xiàn)，而不是內(nèi)在的心理動因，因此選項(xiàng)B也不正確。選項(xiàng)C：運(yùn)動動機(jī)運(yùn)動動機(jī)是激發(fā)和維持個(gè)體進(jìn)行體育活動，并導(dǎo)致該活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理動因。它能夠推動學(xué)生積極主動地參與體育學(xué)習(xí)與身體鍛煉，符合題目中對內(nèi)部心理動因的描述，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：運(yùn)動結(jié)果運(yùn)動結(jié)果是指通過參與體育活動所產(chǎn)生的最終成效或后果，例如身體機(jī)能的變化、運(yùn)動成績的提高等，它是體育活動結(jié)束后的表現(xiàn)，并非參與活動的內(nèi)部心理動因，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選C。27、“小學(xué)生品行養(yǎng)成特點(diǎn)和規(guī)律”屬于《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》“專業(yè)知識”維度的（）

A.小學(xué)生發(fā)展性知識

B.學(xué)科知識

C.教育教學(xué)知識

D.通識性知識

【答案】：C"

【解析】《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的“專業(yè)知識”維度包含小學(xué)生發(fā)展性知識、學(xué)科知識、教育教學(xué)知識、通識性知識等方面。其中，教育教學(xué)知識主要涉及教育原理、教學(xué)方法、學(xué)生品行培養(yǎng)等與教育教學(xué)實(shí)踐密切相關(guān)的知識。“小學(xué)生品行養(yǎng)成特點(diǎn)和規(guī)律”是關(guān)于如何在教育教學(xué)過程中培養(yǎng)小學(xué)生良好品行的知識內(nèi)容，它直接服務(wù)于教育教學(xué)實(shí)踐，幫助教師更好地開展對學(xué)生的品德教育工作，屬于教育教學(xué)知識的范疇。而小學(xué)生發(fā)展性知識側(cè)重于學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律和特點(diǎn)；學(xué)科知識是教師所教學(xué)科的專業(yè)內(nèi)容；通識性知識則是涵蓋自然科學(xué)、人文社會科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的廣博知識。所以“小學(xué)生品行養(yǎng)成特點(diǎn)和規(guī)律”應(yīng)屬于《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》“專業(yè)知識”維度的教育教學(xué)知識，答案選C。"28、小明在考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間，這種策略屬于（）

A.計(jì)劃策略

B.監(jiān)控策略

C.調(diào)節(jié)策略

D.時(shí)間管理策略

【答案】：B

【解析】本題考查學(xué)習(xí)策略的相關(guān)知識。學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。選項(xiàng)A，計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動之前計(jì)劃各種活動，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性。題干中并未體現(xiàn)小明在考試前進(jìn)行計(jì)劃安排，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，監(jiān)控策略是在認(rèn)知活動進(jìn)行的實(shí)際過程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評價(jià)、反饋認(rèn)知活動的結(jié)果與不足，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平；并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)各種認(rèn)知行動、策略的效果。小明在考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間，這是在考試過程中對自身情況進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)督和把控，屬于監(jiān)控策略，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C，調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對認(rèn)知活動結(jié)果的檢查，如果發(fā)現(xiàn)問題、遇到困難或偏離目標(biāo)時(shí)，采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。題干中僅提到監(jiān)視速度和時(shí)間，未涉及發(fā)現(xiàn)問題后采取補(bǔ)救措施，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D，時(shí)間管理策略屬于資源管理策略，是指通過一定的方法合理安排時(shí)間，有效利用學(xué)習(xí)資源。題干強(qiáng)調(diào)的是考試過程中的監(jiān)視行為，并非時(shí)間的合理安排，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是B。29、學(xué)校德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生（）。

A.知識的活動

B.品德的活動

C.能力的活動

D.審美的活動

【答案】：B

【解析】本題主要考查學(xué)校德育的定義。學(xué)校德育是教育者依據(jù)特定社會要求和德育規(guī)律，對受教育者實(shí)施有目的、有計(jì)劃的影響，培養(yǎng)他們特定的政治思想意識和道德品質(zhì)的活動。選項(xiàng)A，培養(yǎng)學(xué)生知識的活動主要是智育的范疇，智育側(cè)重于向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能，發(fā)展學(xué)生智力，與德育的概念不同，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，學(xué)校德育的核心就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動，該選項(xiàng)符合德育的定義，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，培養(yǎng)學(xué)生能力的活動較為寬泛，能力培養(yǎng)可以涵蓋多個(gè)方面，如認(rèn)知能力、實(shí)踐能力等，這并非是學(xué)校德育的專門指向，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，培養(yǎng)學(xué)生審美的活動屬于美育的內(nèi)容，美育旨在培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，與德育的概念不同，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案為B。30、要求學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)盡可能多地偏旁為木的漢字，寫出的漢字越多，越能體現(xiàn)其思維的（）

A.獨(dú)特性

B.敏捷性

C.靈活性

D.深刻性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)思維的不同特性的含義，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來確定正確答案。選項(xiàng)A：獨(dú)特性思維的獨(dú)特性是指產(chǎn)生不尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力，即能夠從新的角度、新的觀念去認(rèn)識事物，提出超乎尋常的見解、設(shè)想和方法等。而本題中要求學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)盡可能多地寫出偏旁為木的漢字，重點(diǎn)在于在規(guī)定時(shí)間內(nèi)寫出漢字的數(shù)量，并非強(qiáng)調(diào)提出獨(dú)特、新穎的見解或方法，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：敏捷性思維的敏捷性是指思維過程的速度或迅速程度，即在短時(shí)間內(nèi)能夠快速地思考并做出反應(yīng)。本題中要求學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)盡可能多地寫出偏旁為木的漢字，寫出漢字越多，說明學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)能夠快速地搜索和提取大腦中儲存的相關(guān)漢字信息，體現(xiàn)了思維的敏捷性，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：靈活性思維的靈活性是指思維活動的靈活程度，表現(xiàn)為能夠根據(jù)客觀情況的變化而及時(shí)改變原來的思維方向、方式或方法，以適應(yīng)新的情況。本題主要強(qiáng)調(diào)的是在規(guī)定時(shí)間內(nèi)書寫漢字的數(shù)量，而不是根據(jù)情況變化靈活改變思維方式，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：深刻性思維的深刻性是指思維活動的抽象程度和邏輯水平，表現(xiàn)為能夠深入地思考問題，透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。在本題情境中，要求學(xué)生寫出偏旁為木的漢字，并不涉及對問題本質(zhì)的深入挖掘和邏輯思考，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。31、德育的實(shí)質(zhì)是（）。

A.完善學(xué)生的道德認(rèn)識

B.培養(yǎng)學(xué)生的道德情感

C.將一定社會的思想道德轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的思想品德

D.強(qiáng)化學(xué)生的道德行為

【答案】：C

【解析】本題主要考查德育實(shí)質(zhì)的相關(guān)知識。選項(xiàng)A，完善學(xué)生的道德認(rèn)識只是德育過程中的一個(gè)部分。道德認(rèn)識是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，但它不能全面概括德育的實(shí)質(zhì)，完善道德認(rèn)識只是為培養(yǎng)品德奠定基礎(chǔ)的一個(gè)方面，故A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感也是德育的一個(gè)環(huán)節(jié)。道德情感是伴隨著道德認(rèn)識所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)，它對道德行為起著催化和調(diào)節(jié)作用，但同樣不能代表德育的實(shí)質(zhì)，故B項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，德育就是教育者根據(jù)一定社會和受教育者的需要，遵循品德形成的規(guī)律，采用言傳、身教等方式，在受教育者的自覺積極參與的互動中，通過內(nèi)化和外化，發(fā)展受教育者的思想、政治、法制和道德幾方面素質(zhì)的系統(tǒng)活動過程。其實(shí)質(zhì)就是將一定社會的思想道德轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的思想品德，該選項(xiàng)準(zhǔn)確表述了德育的實(shí)質(zhì)，所以C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，強(qiáng)化學(xué)生的道德行為是德育的目標(biāo)之一。道德行為是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來的對他人或社會具有道德意義的行為，但它也只是德育內(nèi)容的一部分，并非德育的實(shí)質(zhì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。32、對下面句子的修辭方法及作用的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。

A.“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹”，用比喻的修辭手法表現(xiàn)了雨后池塘水面的平靜。

B.“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，用擬人和夸張的修辭手法描繪貴妃傾國傾城的美麗形象。

C.“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，用夸張和聯(lián)想的修辭手法把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動。

D.“臣本布衣，躬耕于南陽”，用借代的修辭手法描寫了當(dāng)時(shí)躬耕在南陽宛縣臥龍崗的諸葛亮的境況。

【答案】：B

【解析】這道題考查對句子修辭方法及作用表述的正誤判斷。A選項(xiàng)中，“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹”將雨后平靜的池塘水面比作淡磨的明鏡，運(yùn)用比喻的修辭手法，生動形象地表現(xiàn)了雨后池塘水面的平靜，該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)，“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”運(yùn)用了夸張和借代的修辭手法?！鞍倜纳笔强鋸?，突出貴妃笑容的魅力；“粉黛”借代六宮中的女性，并非擬人。所以該項(xiàng)表述不正確。C選項(xiàng)，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，“三千尺”使用了夸張的手法，突出瀑布之長；“疑是銀河落九天”運(yùn)用聯(lián)想，把瀑布想象成銀河從天上落下，生動地描繪出瀑布噴涌而出的壯觀景象，該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng)，“臣本布衣，躬耕于南陽”里“布衣”借代平民，此句運(yùn)用借代的修辭手法，描繪出當(dāng)時(shí)躬耕在南陽宛縣臥龍崗的諸葛亮身為平民的境況，該選項(xiàng)表述正確。綜上所述，答案選B。33、溝通能力和解決糾紛能力屬于（）

A.認(rèn)知能力

B.操作能力

C.社交能力

D.模仿能力

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及能力的定義，來判斷溝通能力和解決糾紛能力所屬的能力類型。選項(xiàng)A：認(rèn)知能力認(rèn)知能力是指人腦加工、儲存和提取信息的能力，即人們對事物的構(gòu)成、性能與他物的關(guān)系、發(fā)展的動力、發(fā)展方向以及基本規(guī)律的把握能力。它主要包括感知覺、注意力、記憶力、思維能力等，而溝通能力和解決糾紛能力并非主要體現(xiàn)對信息的加工、儲存和提取，不屬于認(rèn)知能力。選項(xiàng)B：操作能力操作能力是指人們操作自己的肢體以完成各項(xiàng)活動的能力，比如勞動能力、藝術(shù)表演能力、體育運(yùn)動能力等。溝通能力和解決糾紛能力并不直接涉及肢體操作，所以不屬于操作能力。選項(xiàng)C：社交能力社交能力又稱為社會交往能力，是指人們在社會交往活動中所表現(xiàn)出來的能力，主要包括表達(dá)能力、傾聽能力、溝通能力、協(xié)調(diào)能力、解決糾紛的能力等。溝通能力和解決糾紛能力是在人與人的交往互動過程中非常重要的能力，能夠幫助人們更好地與他人建立和維護(hù)良好的關(guān)系，解決交往中出現(xiàn)的問題，因此屬于社交能力，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：模仿能力模仿能力是指人們通過觀察別人的行為、活動來學(xué)習(xí)各種知識，然后以相同的方式做出反應(yīng)的能力。溝通能力和解決糾紛能力需要綜合運(yùn)用多種技巧和經(jīng)驗(yàn)，并非簡單的模仿行為，所以不屬于模仿能力。綜上，本題答案選C。34、布魯納在教學(xué)上提倡（）。

A.指導(dǎo)法

B.討論法

C.發(fā)現(xiàn)法

D.接受法

【答案】：C

【解析】本題主要考查布魯納在教學(xué)上所提倡的方法。選項(xiàng)A，指導(dǎo)法通常是教師給予學(xué)生較為具體的指導(dǎo)和指示來進(jìn)行教學(xué)，并非布魯納所提倡的教學(xué)方法。選項(xiàng)B，討論法是組織學(xué)生就某一問題展開討論以促進(jìn)知識交流和思維碰撞，但這不是布魯納教學(xué)思想的核心方法。選項(xiàng)C，布魯納是美國著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，所以他在教學(xué)上提倡發(fā)現(xiàn)法，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，接受法主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生接受教師所傳授的知識，與布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理念相悖。綜上，本題正確答案為C。35、一般來說，學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效率之間呈（）

A.正比關(guān)系

B.反比關(guān)系

C.倒U型關(guān)系

D.U型關(guān)系

【答案】：C

【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系。從理論和實(shí)際研究來看，學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效率并不呈現(xiàn)簡單的正比或反比關(guān)系。當(dāng)學(xué)習(xí)動機(jī)過弱時(shí)，個(gè)體缺乏學(xué)習(xí)的積極性和動力，難以集中精力投入學(xué)習(xí)，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率較低；而當(dāng)學(xué)習(xí)動機(jī)過強(qiáng)時(shí)，個(gè)體可能會產(chǎn)生過度的緊張、焦慮等情緒，這些負(fù)面情緒會干擾學(xué)習(xí)過程，同樣會使學(xué)習(xí)效率下降。倒U型關(guān)系則準(zhǔn)確地描述了學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效率之間的這種復(fù)雜聯(lián)系，即存在一個(gè)最佳的動機(jī)水平，在這個(gè)水平下，學(xué)習(xí)效率能夠達(dá)到最高。當(dāng)動機(jī)水平低于或高于這個(gè)最佳值時(shí)，學(xué)習(xí)效率都會降低。U型關(guān)系與學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)效率的實(shí)際關(guān)系不符。因此，學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效率之間呈倒U型關(guān)系，答案選C。36、如果學(xué)生已經(jīng)有了“哺乳動物”的概念，然后再學(xué)習(xí)“鯨”這種動物，這種學(xué)習(xí)屬于（）

A.概念學(xué)習(xí)

B.上位學(xué)習(xí)

C.下位學(xué)習(xí)

D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)類型的定義來判斷學(xué)生學(xué)習(xí)“鯨”這種動物的學(xué)習(xí)類型。選項(xiàng)A：概念學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的本質(zhì)屬性的學(xué)習(xí)。題干強(qiáng)調(diào)的是在已有“哺乳動物”概念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)“鯨”，并非是對“鯨”這一概念本身的本質(zhì)屬性進(jìn)行探索學(xué)習(xí)，所以不屬于概念學(xué)習(xí)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。而“鯨”屬于“哺乳動物”，“哺乳動物”的概念范圍更廣泛，并非是學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的概念，所以不屬于上位學(xué)習(xí)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí)，從而獲得新概念或新命題的意義。“哺乳動物”是一個(gè)概括程度較高的概念，“鯨”是“哺乳動物”中的一種，是概括程度較低的概念，學(xué)生在已有“哺乳動物”概念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)“鯨”，符合下位學(xué)習(xí)的定義，所以這種學(xué)習(xí)屬于下位學(xué)習(xí)，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：并列結(jié)合學(xué)習(xí)并列結(jié)合學(xué)習(xí)是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列結(jié)合學(xué)習(xí)。“鯨”與“哺乳動物”是下位關(guān)系，并非并列關(guān)系，所以不屬于并列結(jié)合學(xué)習(xí)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。37、在文化建設(shè)中，高舉中國特色社會主義偉大旗幟最根本的是堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系。這個(gè)體系包括__________。

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

【答案】：D"

【解析】本題問的是中國特色社會主義理論體系包括哪些內(nèi)容。中國特色社會主義理論體系是由鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想構(gòu)成的科學(xué)理論體系。由于題目未給出具體選項(xiàng)內(nèi)容，但根據(jù)正確答案為D可知，選項(xiàng)②③④對應(yīng)的內(nèi)容正是構(gòu)成中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，所以答案選D。"38、古希臘學(xué)者阿基米德在浴缸洗澡時(shí)突然發(fā)現(xiàn)浮力定律，解決了“王冠之謎”。這種思維是__________。

A.直覺思維

B.常規(guī)思維

C.分析思維

D.抽象思維

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各思維類型的特點(diǎn)，結(jié)合題干中阿基米德發(fā)現(xiàn)浮力定律的情境來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：直覺思維直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。阿基米德在浴缸洗澡時(shí)突然發(fā)現(xiàn)浮力定律，是一種瞬間的領(lǐng)悟，沒有經(jīng)過逐步的邏輯推理和分析，符合直覺思維的特點(diǎn)，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：常規(guī)思維常規(guī)思維是指人們運(yùn)用已獲得的知識經(jīng)驗(yàn)，按慣常的方式解決問題的思維。而阿基米德發(fā)現(xiàn)浮力定律是一個(gè)創(chuàng)造性的過程，并非運(yùn)用慣常的方式解決問題，不屬于常規(guī)思維，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：分析思維分析思維是遵循嚴(yán)密的邏輯程序和規(guī)律，逐步推導(dǎo)，然后得出合乎邏輯的正確答案或作出合理的結(jié)論的思維。題干中強(qiáng)調(diào)的是“突然發(fā)現(xiàn)”，并非經(jīng)過逐步的推導(dǎo)得出，所以不屬于分析思維，選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：抽象思維抽象思維是指在思維過程中以概念、判斷、推理的形式來反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律的思維。阿基米德發(fā)現(xiàn)浮力定律并非主要依靠概念、判斷、推理等抽象的形式，不符合抽象思維的定義，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。39、語文課上，王老師講到《靜夜思》這首詩時(shí)，告訴同學(xué)們李白寫此詩時(shí)十分思念家鄉(xiāng)，突然有同學(xué)提問：“為什么李白不坐高鐵回家呢?”全班同學(xué)一片嘩然，如果你是王老師，下列做法合理的是（）。

A.引導(dǎo)學(xué)生對當(dāng)時(shí)的社會情況進(jìn)行討論

B.警告學(xué)生上課別胡說八道

C.認(rèn)為學(xué)生故意搗亂，不予理睬

D.告訴這位同學(xué)：“你能不能動動腦子，李白生活的那個(gè)年代哪有高鐵”

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同選項(xiàng)所體現(xiàn)的教學(xué)方式，結(jié)合教師應(yīng)具備的教學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)方法來分析每個(gè)選項(xiàng)的合理性。A選項(xiàng)：引導(dǎo)學(xué)生對當(dāng)時(shí)的社會情況進(jìn)行討論。當(dāng)學(xué)生提出“為什么李白不坐高鐵回家呢”這樣看似天真但能體現(xiàn)其思考的問題時(shí)，王老師引導(dǎo)學(xué)生對當(dāng)時(shí)的社會情況進(jìn)行討論，既尊重了學(xué)生的好奇心和求知欲，又能將課堂內(nèi)容與歷史知識相結(jié)合，讓學(xué)生深入理解李白所處時(shí)代的背景，從而更好地體會《靜夜思》中詩人的思鄉(xiāng)之情，這種做法有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和歷史意識，是合理的教學(xué)方式。B選項(xiàng)：警告學(xué)生上課別胡說八道。學(xué)生提出問題是出于對知識的好奇和思考，這是積極的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。老師采用警告的方式回應(yīng)，會打擊學(xué)生的積極性和自信心，讓學(xué)生不敢再提出問題，不利于營造活躍的課堂氛圍和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，因此該做法不合理。C選項(xiàng)：認(rèn)為學(xué)生故意搗亂，不予理睬。學(xué)生的問題雖然可能不符合常規(guī)思維，但并不意味著是故意搗亂。老師如果對學(xué)生的問題不予理睬，會讓學(xué)生感到被忽視，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，也不利于解決學(xué)生的疑惑，這種做法沒有體現(xiàn)出老師應(yīng)有的教學(xué)責(zé)任感，所以不合理。D選項(xiàng)：告訴這位同學(xué)“你能不能動動腦子，李白生活的那個(gè)年代哪有高鐵”。這種回應(yīng)帶有指責(zé)和批評的語氣，容易傷害學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生產(chǎn)生自卑心理，同時(shí)也沒有引導(dǎo)學(xué)生去深入思考問題，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長，因此該做法不可取。綜上，正確答案是A。40、依法治國的中心環(huán)節(jié)是（）

A.有法可依

B.有法必依

C.執(zhí)法必嚴(yán)

D.違法必究

【答案】：B"

【解析】依法治國的基本要求是有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。有法可依是依法治國的前提，它要求建立完備的法律體系，使國家和社會生活的各個(gè)方面都有章可循。有法必依是依法治國的中心環(huán)節(jié)，它強(qiáng)調(diào)一切國家機(jī)關(guān)、政黨、社會團(tuán)體、企事業(yè)單位、公民都必須依法辦事，嚴(yán)格遵守法律規(guī)定。執(zhí)法必嚴(yán)是依法治國的關(guān)鍵，要求執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員嚴(yán)格依照法律規(guī)定辦事，維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)。違法必究是依法治國的保障，對一切違法犯罪行為都要依法追究法律責(zé)任，不允許任何個(gè)人或組織有超越法律的特權(quán)。本題的正確答案選B。"41、奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是（）

A.有意義接受學(xué)習(xí)

B.有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

D.探究學(xué)習(xí)

【答案】：A

【解析】本題考查奧蘇貝爾關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)的觀點(diǎn)。奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識的關(guān)系，將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。他認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是有意義接受學(xué)習(xí)。有意義接受學(xué)習(xí)是指在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)，它強(qiáng)調(diào)新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。選項(xiàng)B“有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”并非奧蘇貝爾所認(rèn)為的學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)；選項(xiàng)C“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過自己的探索和發(fā)現(xiàn)來獲取知識，這與奧蘇貝爾強(qiáng)調(diào)的接受學(xué)習(xí)不同；選項(xiàng)D“探究學(xué)習(xí)”是一種以問題為導(dǎo)向，學(xué)生自主探究知識的學(xué)習(xí)方式，也不符合奧蘇貝爾對學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)的界定。綜上，本題正確答案是A。42、課外教育是（）

A.課外和校外的文體活動

B.課堂教學(xué)的延續(xù)

C.課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充

D.課堂教學(xué)的組成部分

【答案】：C

【解析】本題可對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來判斷正確答案。選項(xiàng)A課外教育不僅僅局限于課外和校外的文體活動，它涵蓋的范圍更為廣泛，包括科技活動、社會實(shí)踐等多種形式，所以選項(xiàng)A表述不準(zhǔn)確。選項(xiàng)B課外教育與課堂教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式等方面都存在差異，并不是課堂教學(xué)的簡單延續(xù)，而是具有相對獨(dú)立性的教育活動，因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C課外教育能夠彌補(bǔ)課堂教學(xué)在時(shí)間、空間和內(nèi)容等方面的不足，通過開展各種豐富多彩的活動，幫助學(xué)生拓寬知識面、培養(yǎng)興趣愛好、提高綜合素質(zhì)，是課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D課堂教學(xué)是按照課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)計(jì)劃，在規(guī)定的時(shí)間和場所內(nèi)進(jìn)行的系統(tǒng)教學(xué)活動，課外教育是在課堂教學(xué)之外開展的教育活動，不屬于課堂教學(xué)的組成部分，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是C。43、有關(guān)研究表明，教育對當(dāng)代國民收入增長的貢獻(xiàn)率顯著提高。這說明教育具有__________。

A.政治功能

B.經(jīng)濟(jì)功能

C.科技功能

D.文化功能

【答案】：B

【解析】本題可通過分析教育各項(xiàng)功能的特點(diǎn)，結(jié)合題干中教育對國民收入增長的貢獻(xiàn)率顯著提高這一關(guān)鍵信息來確定答案。選項(xiàng)A：政治功能教育的政治功能主要體現(xiàn)在教育為政治制度培養(yǎng)所需人才、促進(jìn)政治民主化、傳播思想和形成輿論等方面。題干中并未涉及教育在政治制度、政治民主化以及政治輿論等方面的作用，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：經(jīng)濟(jì)功能教育的經(jīng)濟(jì)功能是指教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用。教育能夠提高勞動者的素質(zhì)和技能，促進(jìn)科技的創(chuàng)新與應(yīng)用，從而推動經(jīng)濟(jì)的增長。題干中提到教育對當(dāng)代國民收入增長的貢獻(xiàn)率顯著提高，國民收入增長是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要體現(xiàn)，這充分說明了教育具有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能，即經(jīng)濟(jì)功能，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：科技功能教育的科技功能主要表現(xiàn)為教育能夠培養(yǎng)科技人才，促進(jìn)科學(xué)知識的傳承和創(chuàng)新等。雖然教育與科技密切相關(guān)，但題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是教育對國民收入增長的貢獻(xiàn)，并非直接體現(xiàn)教育在科技發(fā)展方面的功能，所以該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D：文化功能教育的文化功能主要包括文化傳承、文化選擇、文化融合和文化創(chuàng)新等。題干中并沒有涉及到教育在文化傳承、選擇、融合和創(chuàng)新等方面的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選B。44、IwoulddoitbutIhavesomething____________urgent____________bedelayed.

A.so;to

B.so;as

C.too;to

D.as;as

【答案】：C

【解析】本題主要考查固定結(jié)構(gòu)的用法。解題的關(guān)鍵在于理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的固定結(jié)構(gòu)及其在句子中的語義是否合適。分析題干題干表達(dá)的是“我想做這件事，但我有一些非常緊急的事情，以至于不能推遲”，這里需要一個(gè)能表達(dá)“太……而不能……”意思的結(jié)構(gòu)。分析選項(xiàng)A選項(xiàng)：“so...to”并非固定搭配，在英語中沒有這種表達(dá)能準(zhǔn)確傳達(dá)題干所需的語義，所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)：“so...as”通常用于否定句中構(gòu)成“notso...as”結(jié)構(gòu)，表示“不如……”，與題干要表達(dá)的“太……而不能……”語義不符，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：“too...to”是一個(gè)常用的固定結(jié)構(gòu)，意為“太……而不能……”，在本題中“toourgenttobedelayed”表示“太緊急而不能推遲”，語義通順，符合句子邏輯，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：“as...as”用于表示同級比較，意為“和……一樣”，與題干的語義和邏輯不符，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。45、《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年）》提出，教育公平的基本要求是______。（漏了一句）

A.起點(diǎn)公平

B.機(jī)會公平

C.過程公平

D.結(jié)果公平

【答案】：B"

【解析】《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》明確指出，教育公平的基本要求是機(jī)會公平。機(jī)會公平強(qiáng)調(diào)為每一個(gè)人提供平等的接受教育的機(jī)會，是實(shí)現(xiàn)教育公平的核心內(nèi)容和基本前提。起點(diǎn)公平更多側(cè)重于入學(xué)時(shí)的條件平等，但僅起點(diǎn)公平不能完全保障教育公平的實(shí)現(xiàn)。過程公平主要關(guān)注教育過程中的資源分配、教學(xué)質(zhì)量等方面的平等。結(jié)果公平則側(cè)重于最終教育成果的一致性，但由于個(gè)體差異等因素，完全的結(jié)果公平較難實(shí)現(xiàn)。所以本題正確答案選B。"46、當(dāng)談到某一個(gè)朋友時(shí)，他的音容笑貌會浮現(xiàn)在腦海中，這屬于（）

A.表象

B.想象

C.聯(lián)想

D.思維

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)表象、想象、聯(lián)想、思維的定義來逐一分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A：表象表象是事物不在面前時(shí)，人們在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。當(dāng)談到某一個(gè)朋友時(shí)，朋友并不在眼前，但其音容笑貌會浮現(xiàn)在腦海中，這是頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于朋友的形象，符合表象的定義，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：想象想象是對頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過程。題干中只是浮現(xiàn)出朋友原本的音容笑貌，并沒有對其進(jìn)行加工改造形成新形象，因此不屬于想象，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：聯(lián)想聯(lián)想是指因一事物而想起與之有關(guān)事物的思想活動。題干強(qiáng)調(diào)的是朋友的音容笑貌在腦海中的呈現(xiàn)，并非是由某事物想起與之有關(guān)的朋友，所以不屬于聯(lián)想，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：思維思維是人腦對客觀事物的間接的、概括的反映。題干主要描述的是朋友形象的浮現(xiàn)，并非是對客觀事物進(jìn)行間接、概括的反映，所以不屬于思維，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。47、在第二學(xué)段情感態(tài)度目標(biāo)中要求學(xué)生初步養(yǎng)成（）、勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)等良好品質(zhì)。

A.樂于思考

B.熱愛數(shù)學(xué)

C.善于運(yùn)算

D.永不言棄

【答案】：A

【解析】本題考查第二學(xué)段情感態(tài)度目標(biāo)中要求學(xué)生初步養(yǎng)成的良好品質(zhì)。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：樂于思考是一種積極主動的思維態(tài)度，能夠促使學(xué)生主動去探索知識、分析問題，與勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)等良好品質(zhì)相契合，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生只有樂于思考，才會去深入探究知識，進(jìn)而勇于提出疑問，并在表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)做到言必有據(jù)，所以該選項(xiàng)符合要求。-選項(xiàng)B：熱愛數(shù)學(xué)強(qiáng)調(diào)的是對學(xué)科的情感傾向，而題干強(qiáng)調(diào)的是在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)養(yǎng)成的品質(zhì)，熱愛數(shù)學(xué)與勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)等并非同一類別的品質(zhì)描述，故該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)C：善于運(yùn)算主要側(cè)重于數(shù)學(xué)運(yùn)算能力方面，是一種具體的數(shù)學(xué)技能，而不是像勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)那樣的品質(zhì)，因此該選項(xiàng)不符合題干要求。-選項(xiàng)D：永不言棄通常更多地體現(xiàn)為一種面對困難和挫折時(shí)堅(jiān)持不懈的精神，與題干所強(qiáng)調(diào)的在學(xué)習(xí)中的思維和態(tài)度方面的品質(zhì)關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，正確答案是A。48、I′msurprisedthatAndyis25.Ithoughthewas__________,forheseemstobeinhisthirties.

A.old

B.older

C.young

D.younger

【答案】：B

【解析】本題可以根據(jù)句子所表達(dá)的語境來判斷橫線處應(yīng)填入的內(nèi)容。題干表達(dá)的是“我”很驚訝安迪只有25歲，“我”原本以為他更年長，因?yàn)樗雌饋硐袢鄽q的人。A選項(xiàng)“old”意為“年老的”，是形容詞原級，而題干表達(dá)的是在實(shí)際年齡25歲的基礎(chǔ)上，“我”認(rèn)為他年齡更大，需要用比較級，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)“older”是“old”的比較級，意為“更年長的”，符合“我”原本認(rèn)為安迪比實(shí)際年齡25歲更大的語境，該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)“young”意為“年輕的”，與后文他看起來三十多歲，說明“我”認(rèn)為他年齡大這一意思不符，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)“younger”是“young”的比較級，意為“更年輕的”，同樣與語境不符，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。49、下列各項(xiàng)中標(biāo)點(diǎn)符號使用不正確的一項(xiàng)是（）。

A.龍應(yīng)臺認(rèn)為，歐洲的現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間也有一種緊張的拉鋸，但在歐洲人眼里，“傳統(tǒng)的‘氣質(zhì)氛圍’，并不是一種膚淺的懷舊情懷”。

B.北京市前副市長王寶森畏罪自殺，河北省人大常委會原主任程維高被開除黨籍，安徽省原副省長王懷忠被執(zhí)行死刑：他們都有了應(yīng)得的下場。

C.本市江北經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)擁有大量的技術(shù)信息，較強(qiáng)的工業(yè)基礎(chǔ)，巨大的生活資料、生產(chǎn)資料市場，較豐富的動植物、礦產(chǎn)、旅游等資源。

D.是義無反顧地堅(jiān)持激進(jìn)的對抗做法，與美軍“圣戰(zhàn)”到底？還是無條件地和美軍進(jìn)行談判？薩德爾的強(qiáng)硬立場似乎已經(jīng)開始發(fā)生變化。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號的正確用法，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)龍應(yīng)臺認(rèn)為，歐洲的現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間也有一種緊張的拉鋸，但在歐洲人眼里，“傳統(tǒng)的‘氣質(zhì)氛圍’，并不是一種膚淺的懷舊情懷”。此句中，引號的使用正確，外層引號用于引用龍應(yīng)臺所說的話，內(nèi)層引號用于強(qiáng)調(diào)“氣質(zhì)氛圍”這一特定表述，標(biāo)點(diǎn)符號使用無誤。B選項(xiàng)北京市前副市長王寶森畏罪自殺，河北省人大常委會原主任程維高被開除黨籍，安徽省原副省長王懷忠被執(zhí)行死刑：他們都有了應(yīng)得的下場。這里冒號的使用正確，冒號起到總結(jié)上文的作用，引出后面“他們都有了應(yīng)得的下場”這一總結(jié)性話語。C選項(xiàng)本市江北經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)擁有大量的技術(shù)信息，較強(qiáng)的工業(yè)基礎(chǔ)，巨大的生活資料、生產(chǎn)資料市場，較豐富的動植物、礦產(chǎn)、旅游等資源。此句中逗號的使用合理，用于分隔并列的成分，清晰地列舉出開發(fā)區(qū)擁有的不同方面的資源，標(biāo)點(diǎn)符號使用正確。D選項(xiàng)“是義無反顧地堅(jiān)持激進(jìn)的對抗做法，與美軍‘圣戰(zhàn)’到底？還是無條件地和美軍進(jìn)行談判？”這是一個(gè)選擇疑問句，在選擇疑問句中，通常只在最后一個(gè)問句末尾用問號，前面的問句用逗號。所以此處第一個(gè)問號應(yīng)改為逗號，該選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號使用不正確。綜上，答案選D。50、—般來說，近因效應(yīng)容易出現(xiàn)在（）的人之間。

A.熟悉

B.不熟悉

C.親密

D.不常見面

【答案】：A

【解析】本題主要考查近因效應(yīng)容易出現(xiàn)的人群關(guān)系。近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識記一系列事物時(shí)對末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象，在人際交往中，近因效應(yīng)容易發(fā)生在熟悉的人之間。因?yàn)槭煜さ娜吮舜酥g有較多的接觸和互動，近期發(fā)生的事情或印象更容易在彼此的認(rèn)知中占據(jù)主導(dǎo)地位，從而影響對對方的整體評價(jià)。選項(xiàng)B“不熟悉”的人之間，由于彼此了解有限，信息交流較少，不太容易產(chǎn)生近因效應(yīng)。選項(xiàng)C“親密”表述不夠準(zhǔn)確，親密關(guān)系雖然也有一定熟悉度，但不如“熟悉”能準(zhǔn)確體現(xiàn)近因效應(yīng)產(chǎn)生的條件。選項(xiàng)D“不常見面”的人之間，因?yàn)榻佑|少，近期信息的影響力相對較小，同樣不容易出現(xiàn)近因效應(yīng)。綜上所述，正確答案是A。第二部分多選題(20題)1、體態(tài)語言的作用有（）

A.言語的表達(dá)作用

B.情緒的渲染作用

C.直觀作用

D.強(qiáng)化作用

E.指示作用

【答案】：ABCD

【解析】本題可對每個(gè)選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析，判斷其是否為體態(tài)語言的作用。A選項(xiàng)：體態(tài)語言具有言語的表達(dá)作用。在日常交流中，人們可以通過眼神、手勢、姿勢等體態(tài)動作來輔助表達(dá)言語內(nèi)容，甚至在某些情況下，體態(tài)語言能夠替代言語進(jìn)行表達(dá)，向他人傳達(dá)特定的信息和想法，因此該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：體態(tài)語言能夠起到情緒的渲染作用。例如，微笑、皺眉、擁抱等體態(tài)動作可以直觀地展現(xiàn)出個(gè)人的情緒狀態(tài)，并且能夠感染周圍的人，增強(qiáng)情緒的表達(dá)和傳遞效果，創(chuàng)造出相應(yīng)的氛圍，所以該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：體態(tài)語言具有直觀作用。相較于言語表達(dá)，體態(tài)語言往往更加直接和生動，能夠讓對方更直觀地感受到信息的含義。比如用手指向某個(gè)方向，能讓他人立刻明白所指的目標(biāo)，所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：體態(tài)語言有強(qiáng)化作用。通過適當(dāng)?shù)捏w態(tài)動作可以增強(qiáng)言語表達(dá)的效果和力度，使信息更加突出、明確。例如，講話時(shí)適當(dāng)提高音量并配合有力的手勢，能夠強(qiáng)化所傳達(dá)的觀點(diǎn)，讓聽眾更加重視，因此該選項(xiàng)正確。E選項(xiàng)：體態(tài)語言本身一般不具有指示作用。指示通常需要借助具體的工具或明確的言語來引導(dǎo)方向、位置等，雖然有些體態(tài)動作可能有一定的示意性，但這并非其主要和典型的作用，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是ABCD。2、創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)有（）。

A.迅速性

B.變通性

C.獨(dú)創(chuàng)性

D.流暢性

【答案】：BCD

【解析】本題考查創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)。創(chuàng)造性思維是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動，即開拓人類認(rèn)識新領(lǐng)域、開創(chuàng)人類認(rèn)識新成果的思維活動。其主要特點(diǎn)包括變通性、獨(dú)創(chuàng)性和流暢性。選項(xiàng)B“變通性”，也稱為靈活性，指個(gè)人面對問題情境時(shí)，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通。對同一問題所想出不同類型答案越多者，變通性越高，這是創(chuàng)造性思維的重要特征之一。選項(xiàng)C“獨(dú)創(chuàng)性”，是指個(gè)人面對問題情境時(shí)，能獨(dú)具慧心，想出不同尋常的、超越自己也超越前輩的意見，具有新奇性。對同一問題所提意見越新奇獨(dú)特者，其獨(dú)創(chuàng)性越高。選項(xiàng)D“流暢性”，是指個(gè)人面對問題情境時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活，思路通達(dá)。對同一問題所想到的可能答案越多，即表示他的流暢性越高。而選項(xiàng)A“迅速性”不屬于創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)。綜上，本題正確答案選BCD。3、課程文本一般表現(xiàn)為()。

A.課程目標(biāo)

B.課程標(biāo)準(zhǔn)

C.課程計(jì)劃

D.教科書

【答案】：BCD

【解析】本題主要考查課程文本的具體表現(xiàn)形式。選項(xiàng)A：課程目標(biāo)課程目標(biāo)是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖，它規(guī)定了某一教育階段的學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)以后，在發(fā)展品德、智力、體質(zhì)等方面期望實(shí)現(xiàn)的程度，它是課程編制、課程實(shí)施和課程評價(jià)的準(zhǔn)則和指南。但課程目標(biāo)并不直接表現(xiàn)為課程文本，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件，它以綱要的形式呈現(xiàn)，是課程文本的重要表現(xiàn)形式之一，故選項(xiàng)B符合題意。選項(xiàng)C：課程計(jì)劃課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排，也是課程文本的一種表現(xiàn)形式，因此選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D：教科書教科書又稱課本，它是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書，是課程內(nèi)容的重要載體，屬于課程文本的表現(xiàn)形式，選項(xiàng)D符合題意。綜上，本題的正確答案是BCD。4、馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于()。

A.它正確反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律

B.它是“改變世界”的科學(xué)

C.它的產(chǎn)生有其自然科學(xué)前提

D.它的全部理論都來自實(shí)踐，又經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)

【答案】：AD

【解析】本題可圍繞馬克思主義哲學(xué)科學(xué)性的原因，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A馬克思主義哲學(xué)正確反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律，這是其科學(xué)性的重要體現(xiàn)?？茖W(xué)的理論需要準(zhǔn)確地把握客觀事物的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律，馬克思主義哲學(xué)做到了這一點(diǎn)，它通過對自然界、人類社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律的揭示，為人們正確認(rèn)識世界和改造世界提供了科學(xué)的世界觀和方法論，所以該項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B“它是‘改變世界’的科學(xué)”強(qiáng)調(diào)的是馬克思主義哲學(xué)的革命性，即馬克思主義哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們?nèi)ジ脑焓澜?，使世界發(fā)生變革，而不是強(qiáng)調(diào)其科學(xué)性，因此該項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生有其自然科學(xué)前提，如細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論等，這些自然科學(xué)的發(fā)展為馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生提供了條件，但這并不是馬克思主義哲學(xué)之所以科學(xué)的根本原因。馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性主要體現(xiàn)在它自身的理論內(nèi)容和特點(diǎn)上，所以該項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D馬克思主義哲學(xué)的全部理論都來自實(shí)踐，又經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐中總結(jié)出來，并在實(shí)踐中不斷得到驗(yàn)證和發(fā)展，這保證了它的科學(xué)性和正確性，所以該項(xiàng)符合題意。綜上，本題的正確答案是AD。5、聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會權(quán)利有（）

A.無歧視原則

B.提早自立原則

C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則

D.尊重兒童尊嚴(yán)原則

E.兒童利益最佳原則

【答案】：ACD

【解析】本題主要考查聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會權(quán)利相關(guān)內(nèi)容。聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》是為保護(hù)兒童權(quán)益制定的國際性公約，確立了保障兒童權(quán)益的一些基本原則。具體分析各選項(xiàng)：A選項(xiàng)：無歧視原則是《兒童權(quán)利公約》的重要原則之一。該原則確保每個(gè)兒童，不論其種族、膚色、性別、語言、