教師招聘之《小學教師招聘》考前沖刺分析第一部分單選題(50題)1、()指出人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。

A.奧爾波特

B.卡特爾

C.霍蘭德

D.斯普蘭格

【答案】：B

【解析】本題主要考查人格特質(zhì)分類相關(guān)理論的代表人物。選項A，奧爾波特是人格特質(zhì)理論的先驅(qū)者，他把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個人特質(zhì)，而非表面特質(zhì)和根源特質(zhì)，所以A選項不符合題意。選項B，卡特爾通過因素分析的方法，指出人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)，表面特質(zhì)是指從外部行為能直接觀察到的特質(zhì)，根源特質(zhì)則是決定表面特質(zhì)的潛在基礎(chǔ)，因此B選項正確。選項C，霍蘭德提出了職業(yè)興趣理論，他認為個人的職業(yè)興趣和職業(yè)環(huán)境相匹配時，個人在職業(yè)中會更有成就感和滿意度，并非研究人格特質(zhì)的分類，所以C選項不正確。選項D，斯普蘭格提出了價值觀的類型理論，根據(jù)社會文化生活方式，把人的價值觀分為經(jīng)濟型、理論型、審美型、宗教型、權(quán)力型和社會型，與人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)的理論無關(guān)，所以D選項不符合要求。綜上，本題正確答案是B。2、關(guān)于社交焦慮，下列說法中正確的包括（）。

A.是一種與人交往的時候，覺得不舒服、不自然、緊張，甚至恐懼的情緒體驗

B.社交焦慮的個體與他人交往的時候一般沒有生理上的癥狀

C.社交焦慮是一種消極的情緒體驗

D.為了回避導致社交焦慮的情境，個體通常是減少社交，選擇孤獨的生活方式

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)社交焦慮的相關(guān)定義和表現(xiàn)，對各選項逐一分析，判斷其正確性。選項A該選項描述社交焦慮是一種與人交往時，會覺得不舒服、不自然、緊張，甚至恐懼的情緒體驗。這符合社交焦慮的基本特征，在人際交往中，社交焦慮者往往會出現(xiàn)此類情緒反應，所以該選項正確。選項B社交焦慮的個體在與他人交往時，通常會伴隨生理上的癥狀，比如臉紅、心跳加速、出汗、手抖等。因此“社交焦慮的個體與他人交往的時候一般沒有生理上的癥狀”這一說法錯誤。選項C社交焦慮并不單純是一種消極的情緒體驗。雖然它會帶來負面感受，但從某種意義上來說，它也可能促使個體反思自己的社交行為，有一定的積極作用。所以不能簡單地將其定義為完全消極的情緒體驗，該選項表述不準確。選項D雖然部分社交焦慮個體可能會為了回避導致焦慮的情境而減少社交，但不能一概而論地說個體通常會選擇孤獨的生活方式。有些人可能會通過各種方式去克服社交焦慮，仍然積極參與社交活動，所以該選項說法過于絕對。綜上，正確答案是A。3、下列說法中正確的包括（）。

A.分心一定會削弱說服效果

B.預警一定會促進態(tài)度轉(zhuǎn)變

C.已成為既定事實的態(tài)度，即接受者根據(jù)直接經(jīng)驗形成的態(tài)度不易轉(zhuǎn)變

D.自尊水平高、自信的接受者不易轉(zhuǎn)變態(tài)度

【答案】：C

【解析】本題可對每個選項進行逐一分析：A選項：分心是指在他人進行說服時分散受眾的注意力。分心對說服效果的影響并非絕對，在某些情況下，適度的分心可能會使受眾減少對反對觀點的思考，從而有利于說服信息的接受，不一定會削弱說服效果，所以該選項錯誤。B選項：預警是指個體預先知道自己將要接受說服信息。預警的效果也不是必然促進態(tài)度轉(zhuǎn)變，當個體預先得到預警但有機會進行反駁準備時，可能會增強其對說服的抵抗，不一定促進態(tài)度轉(zhuǎn)變，所以該選項錯誤。C選項：已成為既定事實的態(tài)度，通常是接受者根據(jù)直接經(jīng)驗形成的。這種基于親身經(jīng)歷形成的態(tài)度較為穩(wěn)固，具有較強的抗變性，不易發(fā)生轉(zhuǎn)變，該選項正確。D選項：自尊水平低、缺乏自信的接受者往往對自己的觀點和判斷缺乏信心，更容易受到他人說服信息的影響，從而改變態(tài)度；而自尊水平高、自信的接受者對自己的觀點比較堅定，有較強的自我認同感，相對不容易被說服，但這并不意味著他們絕對不易轉(zhuǎn)變態(tài)度，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是C。4、音樂方面的吹拉彈唱，體育方面的球類、體操等屬于（）技能。

A.動作技能

B.心智技能

C.認知技能

D.智力技能

【答案】：A

【解析】本題主要考查技能的分類概念，需要判斷音樂方面的吹拉彈唱以及體育方面的球類、體操等所歸屬的技能類型。對各選項的分析A選項：動作技能動作技能也叫操作技能、運動技能，是通過學習而形成的合乎法則的程序化、自動化和完善化的身體活動方式。音樂方面的吹拉彈唱需要身體各部位的協(xié)調(diào)動作來完成，體育方面的球類運動和體操等同樣依賴于一系列精確的身體動作，這些都符合動作技能的特點，所以A選項正確。B選項：心智技能心智技能也叫智力技能、認知技能，它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗，是通過學習而形成的合乎法則的心智活動方式，如閱讀、寫作、運算等，不涉及明顯的身體動作，與題干所描述的技能類型不符，所以B選項錯誤。C選項：認知技能認知技能即心智技能，強調(diào)的是認知層面的活動和能力，并非表現(xiàn)為外在的身體動作，與題干中音樂和體育方面的技能特征不匹配，所以C選項錯誤。D選項：智力技能智力技能等同于心智技能，是在頭腦中進行的認知活動，而不是像吹拉彈唱、球類、體操這類以身體動作為主的技能，所以D選項錯誤。綜上，答案選A。5、通過創(chuàng)設情境—確定問題—自主學習—討論交流—效果評價實施教學，所體現(xiàn)教學模式是（）

A.自學-輔導式

B.傳遞-接受式

C.情境-陶冶式

D.拋錨式

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各教學模式的特點來判斷該教學過程所體現(xiàn)的教學模式。選項A：自學-輔導式自學-輔導式教學模式是指在教師的指導下，學生進行自學獲取知識技能，發(fā)展能力的教學模式。該模式強調(diào)以學生自學為中心，教師給予必要的指導和輔導，其基本程序一般是自學、討論、啟發(fā)、練習、總結(jié)等，與題目中所描述的“創(chuàng)設情境—確定問題—自主學習—討論交流—效果評價”的教學流程不相符，所以A選項錯誤。選項B：傳遞-接受式傳遞-接受式教學模式以傳授系統(tǒng)知識、培養(yǎng)基本技能為目標，其著眼點在于充分挖掘人的記憶力、推理能力與間接經(jīng)驗在掌握知識方面的作用，使學生比較快速有效地掌握更多的信息量。其教學過程主要是教師講授，學生被動接受，基本程序為復習舊課、講授新課、鞏固運用、檢查評價等，與題干中的教學流程不同，所以B選項錯誤。選項C：情境-陶冶式情境-陶冶式教學模式是使學生處在創(chuàng)設的教學情境中，運用學生的無意識心理活動和情感，加強有意識的理性學習活動的教學模式。它強調(diào)通過創(chuàng)設某種與現(xiàn)實生活類似的情境，讓學生在無意識中受到感染和熏陶，主要特點是通過創(chuàng)設情境、學生參與活動、總結(jié)轉(zhuǎn)化等環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學生的情感和品德等，與題目給定的教學流程不一致，所以C選項錯誤。選項D：拋錨式拋錨式教學模式也叫情境教學、實例式教學、基于問題的教學，要求教學建立在有感染力的真實事件或問題的基礎(chǔ)上，一旦問題確定，整個教學內(nèi)容和教學進程也就隨之而定（像輪船被錨固定一樣）。其基本程序為創(chuàng)設情境—確定問題—自主學習—討論交流—效果評價，與題目中描述的教學流程一致，所以D選項正確。綜上，答案選D。6、基于某種特定的標準，來評價學生對與教學密切關(guān)聯(lián)的具體知識和技能的掌握程度的評價方式稱為（）。

A.常模參照評價

B.正式評價

C.標準參照評價

D.非正式評價

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同評價方式的定義。選項A：常模參照評價常模參照評價是以個體的成績與同一團體的平均成績或常模相互比較，從而確定其成績的適當?shù)燃壍脑u價方法。它關(guān)注的是個體在群體中的相對位置，而非學生對與教學密切關(guān)聯(lián)的具體知識和技能的掌握程度，所以A選項不符合題意。選項B：正式評價正式評價指的是教師通過相對規(guī)范的評價程序和測驗（通常是紙筆測驗）工具，或通過一些正式舉行的活動（如知識競賽、演講比賽等）有針對性地了解學生情況的評價方式。它強調(diào)的是評價的規(guī)范性和正式性，并非基于特定標準對學生具體知識和技能掌握程度的評價，所以B選項不正確。選項C：標準參照評價標準參照評價是基于某種特定的標準，來評價學生對與教學密切關(guān)聯(lián)的具體知識和技能的掌握程度。它是以事先規(guī)定的目標為標準，來衡量學生是否達到了該標準以及達到的程度，與題目描述相符，所以C選項正確。選項D：非正式評價非正式評價是指教師在與學生的日常教學的接觸、互動過程中，以觀察（包括直接和間接的觀察）和交流為主要方式，不斷地了解學生，進而在有意或無意之間形成對學生某種看法和判斷的一種評價方式。它具有隨意性和即時性，不是基于特定標準對學生具體知識技能掌握程度的評價，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。7、我國中小學教師專業(yè)標準試行的基本理念是：學生為本、（）、能力為重、終身學習。

A.教書育人

B.師德為先

C.尊重規(guī)律

D.為人師表

【答案】：B"

【解析】本題考查我國中小學教師專業(yè)標準試行的基本理念。我國中小學教師專業(yè)標準（試行）的基本理念為學生為本、師德為先、能力為重、終身學習。“學生為本”強調(diào)以學生為中心開展教育教學活動；“師德為先”突出了教師職業(yè)道德在教師專業(yè)發(fā)展中的重要地位，師德是教師從事教育工作必須遵循的行為準則和道德規(guī)范，良好的師德是教師育人的基礎(chǔ)和前提；“能力為重”注重教師將所學的知識技能運用到教育教學實踐中，不斷提升教育教學能力；“終身學習”要求教師不斷更新知識結(jié)構(gòu)，提高自身素質(zhì)，以適應不斷變化的教育教學需求。選項A“教書育人”是教師的職責，但并非專業(yè)標準試行的基本理念；選項C“尊重規(guī)律”表述不夠準確全面，未明確對應到標準中的基本理念；選項D“為人師表”是教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容之一，也不屬于該基本理念。所以本題正確答案是B。"8、教育心理學的創(chuàng)始人是（）。

A.華生

B.桑代克

C.布魯納

D.加涅

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育心理學創(chuàng)始人的相關(guān)知識。選項A，華生是行為主義心理學派的代表人物，他強調(diào)環(huán)境對行為的塑造作用，并非教育心理學的創(chuàng)始人，所以該選項錯誤。選項B，桑代克于1903年出版了《教育心理學》一書，這是西方第一本以“教育心理學”命名的專著，標志著教育心理學成為一門獨立的學科，桑代克也因此被稱為“教育心理學之父”，所以該選項正確。選項C，布魯納是認知心理學派的代表人物之一，他提出了認知結(jié)構(gòu)學習理論，在教育心理學領(lǐng)域有重要貢獻，但不是教育心理學的創(chuàng)始人，所以該選項錯誤。選項D，加涅是信息加工心理學派的代表人物，他對學習的分類和學習過程的研究有重要成果，同樣不是教育心理學的創(chuàng)始人，所以該選項錯誤。綜上，本題的正確答案是B。9、“捧腹大笑”“手舞足蹈”體現(xiàn)的情緒狀態(tài)是（）

A.心境

B.激情

C.應激

D.熱情

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同情緒狀態(tài)的特點，對每個選項進行分析，從而得出“捧腹大笑手舞足蹈”體現(xiàn)的情緒狀態(tài)。選項A：心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它沒有特定的指向性，不指某一特定對象，而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長期性的特點，比如一個人長期處于積極或消極的心境中，會影響其對周圍事物的看法和感受。而“捧腹大笑手舞足蹈”是比較強烈、爆發(fā)式的情緒表現(xiàn)，并非微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，所以該選項不符合題意。選項B：激情激情是一種爆發(fā)強烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為?！芭醺勾笮κ治枳愕浮斌w現(xiàn)出情緒強烈爆發(fā)且有明顯的外部動作表現(xiàn)，符合激情的特點，所以該選項正確。選項C：應激應激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。當人們面臨危險或突發(fā)情況時，會產(chǎn)生應激反應，如心跳加速、血壓升高等。“捧腹大笑手舞足蹈”并非是在面對緊迫情況時產(chǎn)生的高度緊張情緒，所以該選項不符合題意。選項D：熱情熱情是指人參與活動或?qū)Υ齽e人所表現(xiàn)出來的熱烈、積極、主動、友好的情感或態(tài)度，它不屬于情緒狀態(tài)的分類，所以該選項錯誤。綜上，答案選B。10、教學過程中，孫老師有明確的教學目標，豐富的教學內(nèi)容，合理的教學方法。該教師的教學監(jiān)控能力屬于（）。

A.興趣指向型

B.任務指向型

C.學生指向型

D.自我指向型

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同教學監(jiān)控能力類型的特點，結(jié)合題干中孫老師的教學表現(xiàn)來進行分析。選項A：興趣指向型興趣指向型的教學監(jiān)控能力通常強調(diào)以激發(fā)學生的學習興趣為核心和重點。在教學過程中，教師會更關(guān)注如何通過教學內(nèi)容、方法等方面的設計來引發(fā)學生的好奇心和學習熱情，使學生對學習產(chǎn)生濃厚的興趣。而題干中并未提及孫老師在激發(fā)學生興趣方面的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項不符合題意。選項B：任務指向型任務指向型的教學監(jiān)控能力側(cè)重于教師圍繞教學任務來開展教學活動，注重教學目標的明確性、教學內(nèi)容的完整性和教學方法的合理性。題干中明確指出孫老師有明確的教學目標，豐富的教學內(nèi)容，合理的教學方法，這些都是圍繞完成教學任務所具備的要素，體現(xiàn)了孫老師的教學監(jiān)控能力屬于任務指向型，所以該選項正確。選項C：學生指向型學生指向型的教學監(jiān)控能力著重關(guān)注學生的個體差異、學習需求、學習狀態(tài)等方面。教師會根據(jù)學生的不同特點和表現(xiàn)，調(diào)整教學策略和方法，以滿足學生的學習需要。但題干中沒有體現(xiàn)出孫老師針對學生個體情況進行教學監(jiān)控的相關(guān)信息，所以該選項不正確。選項D：自我指向型自我指向型的教學監(jiān)控能力主要關(guān)注教師自身的教學行為、教學能力和專業(yè)發(fā)展。教師會不斷反思自己的教學過程，總結(jié)經(jīng)驗教訓，以提升自己的教學水平。而題干主要描述的是孫老師在教學任務方面的表現(xiàn)，并非側(cè)重于教師自我監(jiān)控，所以該選項也不符合題意。綜上，答案是B。11、律師堅守了13年，?終于為一名會計洗清了冤情，當事人講，“是我的律師給了我勇氣。”其實，這個律師只是成千上萬名律師中的一員，為當事人的寫照。律師辦的其實不是案子，而是別人的人生。

A.仗義執(zhí)言

B.打抱不平

C.扶弱抑強

D.直言不諱

【答案】：A

【解析】該題主要考查對詞語含義的理解與運用，需要結(jié)合文段中律師的行為特點來選擇合適的詞語。文段描述了律師堅守13年為會計洗清冤情這一事件，重點體現(xiàn)出律師能夠為當事人伸張正義、說出公道話。A選項“仗義執(zhí)言”意思是為了正義說公道話，符合律師為洗清當事人冤情而堅守多年，說出公道話的形象，當選。B選項“打抱不平”指遇見不公平的事，挺身而出，幫助受欺負的一方，側(cè)重行動上的幫助，而文段強調(diào)律師通過語言等方式伸張正義，該詞語不能準確體現(xiàn)文段語境，排除。C選項“扶弱抑強”指扶助弱小，壓制強暴，強調(diào)的是幫助弱者對抗強者的行為，文段并未突出這種強弱對抗的關(guān)系，排除。D選項“直言不諱”形容說話坦率，毫無顧忌，側(cè)重于說話的方式直接，沒有體現(xiàn)出為正義發(fā)聲的意思，與文段所表達的律師為當事人洗冤情、伸張正義的主旨不相符，排除。綜上，答案選A。12、目前，北京、上海、廣州、深圳、福州、南京等多個城市先后宣布暫停共享單車新增投放。一年來，從橫空出世到深刻地改變了許多人的出行方式，共享單車的發(fā)展速度和普及程度確實令人贊嘆。但是也要看到，無論是共享經(jīng)濟還是傳統(tǒng)經(jīng)濟，終究只是一種經(jīng)濟形態(tài)，仍然要按經(jīng)濟規(guī)律辦事，任何突破經(jīng)濟規(guī)律的行為都有可能遭到市場的懲罰。從押金難退到跑路，到關(guān)門歇業(yè)，種種問題都說明，在經(jīng)過了原始積累階段的野蠻生長之后，共享單車理應進入冷靜期和調(diào)整期，盡快找到公共利益與企業(yè)利益以及可持續(xù)發(fā)展之間的平衡點。

A.理應叫停新增投放給共享單車降溫

B.共享單車突破經(jīng)濟規(guī)律遭市場懲罰

C.尋找公共利益與企業(yè)利益平衡點勢在必行

D.共享單車進入冷遇期，暫停新增投放

【答案】：A

【解析】文段開篇指出北京、上海等多個城市先后宣布暫停共享單車新增投放這一現(xiàn)象，接著肯定了共享單車發(fā)展速度和普及程度，隨后通過“但是”轉(zhuǎn)折，強調(diào)經(jīng)濟形態(tài)要按經(jīng)濟規(guī)律辦事，突破規(guī)律可能遭市場懲罰，還列舉了共享單車存在的押金難退等問題，最后得出結(jié)論，即共享單車經(jīng)過野蠻生長后理應進入冷靜期和調(diào)整期，要找到各方利益平衡點。A選項“理應叫停新增投放給共享單車降溫”，既呼應了前文多個城市暫停新增投放的現(xiàn)象，又與后文共享單車進入冷靜期和調(diào)整期的結(jié)論相契合，強調(diào)了對共享單車發(fā)展進行適當控制、降溫的必要性，符合文意。B選項“共享單車突破經(jīng)濟規(guī)律遭市場懲罰”，文段只是說突破經(jīng)濟規(guī)律可能遭市場懲罰，并非肯定地說共享單車已突破規(guī)律且遭到懲罰，表述過于絕對，不準確。C選項“尋找公共利益與企業(yè)利益平衡點勢在必行”，這只是文段中提到的共享單車進入調(diào)整期后要做的一部分內(nèi)容，沒有全面體現(xiàn)文段強調(diào)的給共享單車降溫、進入冷靜調(diào)整期這一核心意思，不具有概括性。D選項“共享單車進入冷遇期，暫停新增投放”，“冷遇期”表述不準確，文段說的是進入冷靜期和調(diào)整期，重點在于強調(diào)對其發(fā)展進行調(diào)整，而不是“冷遇”。綜上，正確答案是A。13、高層宿舍樓發(fā)生火災后，被困人員應該（）。

A.向上逃跑

B.向室外拋扔重物，引起響聲求救，并等待救援

C.迅速跳樓或進電梯，避免被火灼傷

D.迅速用水淋濕被子、毯子堵住門、窗縫隙，防煙堵火或者向室外拋扔枕頭等軟物，房間用手電光發(fā)出求救信號，等待救援

【答案】：D

【解析】本題主要考查高層宿舍樓發(fā)生火災后被困人員的正確應對方法。選項A：在高層宿舍樓發(fā)生火災時，火勢和濃煙通常是向上蔓延的，向上逃跑會使被困人員更接近火源和濃煙，增加危險，因此該選項錯誤。選項B：向室外拋扔重物雖然能引起響聲求救，但重物可能會對樓下的人員和財物造成損害，并且單純等待救援，沒有采取其他有效的防煙堵火措施，可能會導致被困人員因吸入濃煙等受到傷害，所以該選項不合適。選項C：迅速跳樓非常危險，高層跳樓幾乎會導致嚴重傷亡；而電梯在火災時可能會因斷電等故障被困其中，同時電梯井還可能成為濃煙和火焰蔓延的通道，因此跳樓或進電梯都不是正確的做法，該選項錯誤。選項D：迅速用水淋濕被子、毯子堵住門、窗縫隙，能夠有效防止煙霧和火焰進入房間，為被困人員爭取更多的生存時間；向室外拋扔枕頭等軟物以及用手電光發(fā)出求救信號，可以引起外界注意，便于救援人員及時發(fā)現(xiàn)被困人員，這種做法科學合理，因此該選項正確。綜上，答案選D。14、強調(diào)以學生為中心的自由學習原則，認為這種經(jīng)自由學習的教學活動歷程，可達到知、情、意三者并重的教育目的，持此觀念的心理學家是（）。

A.羅杰斯

B.布盧姆

C.斯滕伯格

D.苛勒

【答案】：A

【解析】本題可通過對各選項所涉及心理學家的主要教育觀點進行分析，從而確定符合題干描述的選項。選項A：羅杰斯羅杰斯是人本主義心理學的代表人物之一，他強調(diào)以學生為中心的自由學習原則。他認為教育應尊重和理解學生，讓學生在自由的氛圍中學習，這樣的教學活動歷程能夠使學生在認知、情感和意志三個方面都得到良好發(fā)展，達到知、情、意三者并重的教育目的。因此，該選項符合題意。選項B：布盧姆布盧姆的主要貢獻是提出了教育目標分類學，將教育目標分為認知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動作技能領(lǐng)域，并對每一個領(lǐng)域進行了詳細的層次劃分。他的理論側(cè)重于教育目標的分類和評價，而非以學生為中心的自由學習原則，所以該選項不符合題意。選項C：斯滕伯格斯滕伯格提出了三元智力理論，該理論認為智力包括成分性智力、經(jīng)驗性智力和情境性智力。他的研究重點在于智力的結(jié)構(gòu)和發(fā)展，并非強調(diào)以學生為中心的自由學習以及知、情、意并重的教育目的，所以該選項不符合題意。選項D：苛勒苛勒是格式塔心理學的代表人物，他通過黑猩猩的實驗提出了完形-頓悟說，強調(diào)學習是通過頓悟過程實現(xiàn)的，而不是以學生為中心的自由學習原則，所以該選項不符合題意。綜上，本題正確答案是A選項。15、精力旺盛、表里如一、剛強、易感情用事是（）的特點。

A.多血質(zhì)

B.膽汁質(zhì)

C.黏液質(zhì)

D.抑郁質(zhì)

【答案】：B

【解析】本題主要考查氣質(zhì)類型特點的相關(guān)知識，需要根據(jù)各選項所對應的氣質(zhì)類型的特點來判斷符合題干描述的答案。選項A多血質(zhì)的人活潑好動、反應迅速、熱愛交際、能說會道、適應性強，但穩(wěn)定性差、缺少耐心、見異思遷。其顯著特點是具有很高的靈活性，易于適應環(huán)境變化，并非題干中描述的“精力旺盛、表里如一、剛強、易感情用事”，所以A選項錯誤。選項B膽汁質(zhì)的人直率熱情、精力旺盛、表里如一、剛強，但暴躁易怒、脾氣急、易感情用事、好沖動。這與題干中“精力旺盛、表里如一、剛強、易感情用事”的描述相契合，所以B選項正確。選項C黏液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重踏實、反應性低、交際適度、自制力強（性格堅韌），話少，適于從事細心、程序化的學習，表現(xiàn)出內(nèi)傾性，可塑性差。有些死板，缺乏生氣。這與題干的特點不相符，所以C選項錯誤。選項D抑郁質(zhì)的人行為孤僻、不善交往、易多愁善感、反應遲緩、適應能力差、容易疲勞，性格具有明顯的內(nèi)傾性。這也不符合題干所描述的特點，所以D選項錯誤。綜上，本題的正確答案是B。16、()強調(diào)“廢除教師中心，一切以學生為中心”。

A.認知結(jié)構(gòu)主義學習理論

B.有意義接受學習理論

C.建構(gòu)主義學習理論

D.人本主義學習理論

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同學習理論的核心觀點。首先分析選項A，認知結(jié)構(gòu)主義學習理論，該理論強調(diào)學習是主動地形成認知結(jié)構(gòu)的過程，注重學習者內(nèi)部的認知過程和認知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，并非強調(diào)以學生為中心而廢除教師中心，所以選項A不符合題意。接著看選項B，有意義接受學習理論，它主要關(guān)注學習材料的意義以及學習者如何通過接受式學習將新知識與已有認知結(jié)構(gòu)建立聯(lián)系，重點在于學習的方式和知識的同化，并非突出以學生為中心并廢除教師中心，因此選項B也不正確。再看選項C，建構(gòu)主義學習理論強調(diào)學習是學習者主動建構(gòu)知識的過程，強調(diào)學習者的主動性和社會互動性，但并沒有明確提出廢除教師中心、一切以學生為中心的觀點，所以選項C不合適。最后看選項D，人本主義學習理論強調(diào)人的自我實現(xiàn)和內(nèi)在價值，關(guān)注學生的情感、需要和個人成長，主張廢除教師中心，一切以學生為中心，讓學生在自由、寬松的環(huán)境中自主學習，培養(yǎng)其獨立性和創(chuàng)造性，符合題目中所描述的觀點，所以本題正確答案是D。17、倫勃朗銅版畫的代表作有（）、《基督救治病人》等。

A.《拉比肖像》

B.《三棵樹》

C.《椅中老婦人》

D.《夜巡》

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)對倫勃朗銅版畫代表作的了解來進行分析。選項A《拉比肖像》是倫勃朗的油畫作品，并非銅版畫，所以A選項不符合題意。選項B《三棵樹》是倫勃朗銅版畫的代表作，符合題目中關(guān)于倫勃朗銅版畫代表作的要求，故B選項正確。選項C《椅中老婦人》同樣是倫勃朗的油畫作品，不是銅版畫，因此C選項不正確。選項D《夜巡》是倫勃朗最著名的油畫作品之一，不是銅版畫，所以D選項也不正確。綜上，答案選B。18、個體與個體、群體與群體之間爭奪一個共同目標的行為，稱為（）。

A.合作

B.競爭

C.讓步

D.妥協(xié)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的行為含義，逐一分析判斷哪個選項符合題干中對相關(guān)行為的描述。分析選項A合作是指個人與個人、群體與群體之間為達到共同目的，彼此相互配合的一種聯(lián)合行動。合作強調(diào)的是個體或群體之間相互配合、共同協(xié)作以實現(xiàn)共同目標，并非爭奪共同目標，所以選項A不符合題意。分析選項B競爭是個體與個體、群體與群體之間爭奪一個共同目標的行為。這與題干中對行為的描述完全相符，所以選項B正確。分析選項C讓步是指在爭執(zhí)中部分地或全部地放棄自己的意見或利益。它主要側(cè)重于在沖突或爭執(zhí)情境中做出妥協(xié)和退讓，并非強調(diào)爭奪共同目標的行為，所以選項C不符合題意。分析選項D妥協(xié)是指在沖突雙方互相讓步的過程中以達成一種協(xié)議的局面。其重點在于雙方通過互相的退讓來達成某種平衡或協(xié)議，而不是爭奪共同目標，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。19、知識和日常生活常識的記憶屬于（）

A.陳述性記憶

B.程序性記憶

C.邏輯記憶

D.形象記憶

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同記憶類型概念的理解，我們需要明確每個選項所代表的記憶類型的特點，再判斷知識和日常生活常識的記憶符合哪種類型。選項A：陳述性記憶陳述性記憶是指對有關(guān)事實和事件的記憶，它可以通過語言傳授而一次性獲得，它的提取往往需要意識的參與。知識和日常生活常識通常是以陳述性的信息呈現(xiàn)的，是可以用語言描述和表達的事實性內(nèi)容，人們可以通過學習、聽講等方式獲得這些記憶，并且在需要的時候能有意識地提取出來，所以知識和日常生活常識的記憶屬于陳述性記憶。選項B：程序性記憶程序性記憶是指如何做事情的記憶，包括對知覺技能、認知技能和運動技能的記憶。比如騎自行車、游泳等技能的記憶就屬于程序性記憶，它側(cè)重于“怎么做”，而不是具體的知識和常識內(nèi)容，所以該選項不符合要求。選項C：邏輯記憶邏輯記憶是以詞語為中介、以邏輯思維成果為內(nèi)容的記憶。它主要強調(diào)對概念、公式、規(guī)律等邏輯性較強的內(nèi)容的記憶，雖然知識可能包含一定的邏輯成分，但“邏輯記憶”這個概念相對較窄，不能全面涵蓋所有的知識和日常生活常識，所以該選項不準確。選項D：形象記憶形象記憶是對感知過的事物具體形象的記憶。例如對見過的人、風景等的記憶，它主要依賴于事物的直觀形象，與知識和日常生活常識這種以文字、語言等形式存在的記憶有較大區(qū)別，所以該選項也不正確。綜上，答案選A。20、教育主體確定，教育對象相對穩(wěn)定，形成系列的傳播活動，有相對固定的活動場所和設施等特點出現(xiàn)意味著（）。

A.教育現(xiàn)象剛剛萌芽

B.教育形態(tài)已趨于定型

C.教育制度初步形成

D.教育活動趨于完善

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的特點，結(jié)合題干中描述的教育相關(guān)特點來逐一分析。選項A：教育現(xiàn)象剛剛萌芽教育現(xiàn)象剛剛萌芽時，教育活動通常處于較為原始和松散的狀態(tài)，教育主體不明確，教育對象也不穩(wěn)定，更不會形成系列的傳播活動，也沒有相對固定的活動場所和設施。而題干中描述的是教育主體確定，教育對象相對穩(wěn)定等，這與教育現(xiàn)象剛剛萌芽的特征不符，所以該選項錯誤。選項B：教育形態(tài)已趨于定型當教育形態(tài)趨于定型時，會具備教育主體確定、教育對象相對穩(wěn)定、形成系列的傳播活動以及有相對固定的活動場所和設施等特點。題干中所描述的內(nèi)容與教育形態(tài)趨于定型的特征相契合，所以該選項正確。選項C：教育制度初步形成教育制度是指一個國家各級各類教育機構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則，其初步形成強調(diào)的是教育的規(guī)則、體系層面的構(gòu)建，如學制的建立、教育法律法規(guī)的制定等。題干中主要強調(diào)的是教育活動本身的一些外在表現(xiàn)特征，并非是關(guān)于教育制度規(guī)則方面的內(nèi)容，所以該選項錯誤。選項D：教育活動趨于完善教育活動趨于完善意味著教育在各個方面都達到了較高的水平，包括教育理念、教育方法、教育評價等多個維度。題干僅提及了教育主體、對象、傳播活動以及活動場所和設施等部分方面的特征，不足以說明教育活動已經(jīng)趨于完善，所以該選項錯誤。綜上，答案選B。21、陸欽斯的量杯實驗證明的是（）現(xiàn)象。

A.變勢

B.定勢

C.遷移

D.原型啟發(fā)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項相關(guān)概念，結(jié)合陸欽斯量杯實驗的內(nèi)容來確定正確答案。選項A：變勢在教育心理學領(lǐng)域中，“變勢”并非一個常見的專業(yè)術(shù)語，也與陸欽斯量杯實驗所證明的內(nèi)容無關(guān)，所以該選項錯誤。選項B：定勢陸欽斯的量杯實驗是一個非常著名的實驗。該實驗要求被試用容積不同的量杯（A、B、C）去量一定量的水（D）。實驗組和控制組開始時做一道練習題，然后按要求解決其他幾道題。實驗組做全部的題目，而控制組只做7—11題。結(jié)果表明，實驗組的被試由于先進行了一定的練習且練習方法固定，直接將這種固定的方法遷移到后面的題目解答中，使得后面解題的速度加快，但在解答一些可以采用更簡便方法的題目時，也仍然采用之前的方法，表現(xiàn)出一種固定的思維模式，即定勢。這說明定勢在問題解決中既有積極作用，也有消極作用。所以陸欽斯的量杯實驗證明的是定勢現(xiàn)象，該選項正確。選項C：遷移學習遷移是指一種學習對另一種學習的影響，或習得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響。遷移主要強調(diào)的是學習經(jīng)驗之間的相互作用，而陸欽斯量杯實驗重點在于揭示個體在解決問題時由于先前經(jīng)驗形成的固定思維模式，并非主要探討學習遷移問題，所以該選項錯誤。選項D：原型啟發(fā)原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當前問題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型。例如，魯班根據(jù)絲茅草割破手發(fā)明了鋸子，絲茅草就是原型。這與陸欽斯量杯實驗所體現(xiàn)的通過先前經(jīng)驗形成固定思維的內(nèi)容不同，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。22、學生出現(xiàn)教師期待的行為后，教師發(fā)給小紅星，學生可用小紅星兌換獎勵物或喜歡的活動。教師采用的方法是（）。

A.行為塑造法

B.代幣獎勵法

C.自我控制法

D.系統(tǒng)脫敏法

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)各選項所涉及的心理輔導方法的特點，結(jié)合題干描述來判斷教師采用的方法。選項A：行為塑造法行為塑造法是指通過不斷強化逐漸趨近目標的反應，來形成某種較復雜的行為。它側(cè)重于引導個體逐步建立新的行為模式，通常是對接近目標行為的一系列反應進行強化，以塑造出最終想要的行為。而題干中教師的做法并非是通過逐步強化趨近目標的反應來塑造行為，所以該選項不符合題意。選項B：代幣獎勵法代幣是一種象征性強化物，籌碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可作為代幣。當學生做出所期待的良好行為后，教師發(fā)給其數(shù)量相當?shù)拇鷰抛鳛閺娀铮瑢W生可以用代幣兌換有實際價值的獎勵物或喜歡的活動。題干中教師在學生出現(xiàn)期待行為后發(fā)給小紅星，學生能用小紅星兌換獎勵物或喜歡的活動，這完全符合代幣獎勵法的特點，所以該選項正確。選項C：自我控制法自我控制法是讓當事人自己運用學習原理，進行自我分析、自我監(jiān)督、自我強化、自我懲罰，以改善自身行為。強調(diào)的是個體自身對行為的自我管理和控制，而不是借助教師發(fā)放代幣的方式，因此該選項與題干描述不符。選項D：系統(tǒng)脫敏法系統(tǒng)脫敏法主要用于治療焦慮癥和恐懼癥等。它通過誘導求治者緩慢地暴露出導致神經(jīng)癥焦慮、恐懼的情境，并通過心理的放松狀態(tài)來對抗這種焦慮情緒，從而達到消除焦慮或恐懼的目的。題干中教師的行為并非是運用系統(tǒng)脫敏法來治療學生的特定心理問題，所以該選項也不正確。綜上，答案選B。23、在小學數(shù)學教材中，應用列方程的方法求解應用題，滲透的主要數(shù)學思想是()。

A.分類與整合思想；或然與必然思想

B.一般與特殊思想；符號化思想

C.或然與必然思想；數(shù)學模型思想

D.符號化思想；數(shù)學模型思想

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各數(shù)學思想的概念，結(jié)合列方程求解應用題的過程來分析其中滲透的主要數(shù)學思想。對各選項涉及的數(shù)學思想進行分析分類與整合思想：是指當面臨的問題不宜用一種方法處理時，就得把問題按照一定的原則或標準分為若干類，然后逐類進行討論，再把所得的結(jié)論匯總，得出問題的答案。在列方程求解應用題的過程中，并不涉及對問題進行分類并整合的過程，所以不涉及分類與整合思想?；蛉慌c必然思想：或然是指可能發(fā)生的事，必然是指肯定會發(fā)生的事，或然與必然思想主要應用于概率等相關(guān)數(shù)學知識中，用于研究事件發(fā)生的可能性大小等問題。而列方程求解應用題主要是建立數(shù)學模型來解決實際問題，不涉及或然與必然思想。一般與特殊思想：一般與特殊思想是通過考察特殊情形，猜想、歸納、發(fā)現(xiàn)一般性結(jié)論，或者從一般情形出發(fā)，研究特殊對象的性質(zhì)。列方程求解應用題重點是將實際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學方程來求解，并非重點體現(xiàn)一般與特殊思想。符號化思想：是指用符號化的語言（包括字母、數(shù)字、圖形和各種特定的符號）來描述數(shù)學內(nèi)容。在列方程求解應用題時，我們通常會用字母（如\(x\)、\(y\)等）來表示未知數(shù)，將題目中的數(shù)量關(guān)系用含有字母的等式（方程）表示出來，這正是符號化思想的體現(xiàn)。數(shù)學模型思想：是指把現(xiàn)實世界中有待解決或未解決的問題，從數(shù)學的角度發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、理解問題，通過轉(zhuǎn)化過程，歸結(jié)為一類已經(jīng)解決或較易解決的問題中去，并綜合運用所學的數(shù)學知識與技能求得解決的一種數(shù)學思想方法。列方程求解應用題就是把實際問題抽象為數(shù)學方程這一模型，通過求解方程來解決實際問題，體現(xiàn)了數(shù)學模型思想。得出結(jié)論綜上，在小學數(shù)學教材中，應用列方程的方法求解應用題，滲透的主要數(shù)學思想是符號化思想和數(shù)學模型思想，所以本題答案選D。24、下列句子中沒有使用比喻修辭手法的一項是（）。

A.魯迅在一篇文章里，主張打落水狗。他說，如果不打落水狗，它一旦跳起來，就要咬你，最低限度也要濺你一身的污泥。

B.眼睛也像父親一樣，周圍都腫得通紅。這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風，大抵是這樣的。

C.只要想想，天地是廠房，深谷是車間，幕天席地，群山環(huán)拱，世界上哪個地方哪個紡織場有這樣的規(guī)模呢

D.人需要真理，就像莊稼需要陽光和雨露才能生長、開花、結(jié)果一樣。

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)比喻修辭手法的定義來逐一分析各選項。比喻是一種常用修辭手法，用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物，其基本結(jié)構(gòu)分為三部分：本體（被比喻的事物）、喻詞（表示比喻關(guān)系的詞語）和喻體（打比方的事物）。選項A中，把“現(xiàn)實中應該打擊的壞人”比作“落水狗”，“落水狗”是喻體，“應該打擊的壞人”是本體，使用了比喻的修辭手法。選項B中，“眼睛也像父親一樣”，這里的“像”表示比較，是將“我的眼睛”和“父親的眼睛”進行比較，并非把一種事物比作另一種事物，沒有使用比喻的修辭手法。選項C中，將“天地”比作“廠房”，“深谷”比作“車間”，有明顯的本體和喻體，使用了比喻的修辭手法。選項D中，把“人需要真理”比作“莊稼需要陽光和雨露”，“人需要真理”是本體，“莊稼需要陽光和雨露”是喻體，使用了比喻的修辭手法。綜上，本題答案選B。25、創(chuàng)造性思維驗證期的主要特點是（）

A.收集材料

B.實踐檢驗

C.重新組織

D.豁然開朗

【答案】：B

【解析】本題主要考查創(chuàng)造性思維驗證期的主要特點。逐一分析各選項：-選項A：收集材料通常是創(chuàng)造性思維準備階段的工作，在這一階段需要廣泛地收集與問題相關(guān)的各種資料和信息，為后續(xù)的思考和創(chuàng)造奠定基礎(chǔ)，所以該選項不符合驗證期特點，予以排除。-選項B：創(chuàng)造性思維驗證期主要是將之前提出的設想、方案等通過實踐進行檢驗，看其是否可行、是否能達到預期的效果。實踐檢驗是驗證期的核心工作，該選項符合驗證期的主要特點，當選。-選項C：重新組織是創(chuàng)造性思維醞釀階段可能會進行的活動，在這一階段，思考者會對收集到的材料進行加工、整理和重新組合，嘗試尋找新的解決辦法，因此該選項不是驗證期的特點，排除。-選項D：豁然開朗一般是創(chuàng)造性思維豁朗階段的表現(xiàn)，在這一階段，經(jīng)過長時間的醞釀和思考，突然產(chǎn)生靈感，問題得到解決，所以該選項也不是驗證期的特點，排除。綜上，本題正確答案是B。26、以下關(guān)于《義務教育語文課程標準(2011年版)》第一學段教學目標的說法不正確的一項是（）。

A.根據(jù)表達的需要，學習使用問號、感嘆號

B.聽故事、看音像作品，能復述大意和自己感興趣的情節(jié)

C.積極參加討論。敢于發(fā)表自己的意見

D.對周圍事物有好奇心，能就感興趣的內(nèi)容提出問題

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《義務教育語文課程標準(2011年版)》第一學段教學目標的相關(guān)知識，對各選項進行逐一分析，判斷其正確性。選項A“根據(jù)表達的需要，學習使用問號、感嘆號”。在語文學習的第一學段，培養(yǎng)學生正確使用標點符號是重要的教學內(nèi)容之一。問號和感嘆號分別用于表達疑問和強烈情感，對于學生準確表達意思有著重要作用，該選項符合第一學段教學目標要求，表述正確。選項B“聽故事、看音像作品，能復述大意和自己感興趣的情節(jié)”。在第一學段，學生需要逐步提升語言理解和表達能力，通過聽故事、看音像作品并復述大意和感興趣的情節(jié)，有助于鍛煉他們的聽力理解、信息提取和語言表達能力，此選項是第一學段合理的教學目標，表述正確。選項C“積極參加討論，敢于發(fā)表自己的意見”，這一要求通常是在更高學段隨著學生思維能力和社會交往能力的進一步發(fā)展才會著重培養(yǎng)的。在第一學段，學生的表達和認知能力有限，重點更多在于基礎(chǔ)的語言學習和理解，該要求超出了第一學段的教學范疇，表述錯誤。選項D“對周圍事物有好奇心，能就感興趣的內(nèi)容提出問題”。培養(yǎng)學生的好奇心和問題意識是語文教學甚至整個基礎(chǔ)教育的重要目標之一。在第一學段，鼓勵學生對周圍事物產(chǎn)生好奇并提出問題，有助于激發(fā)他們的學習興趣和探索精神，符合第一學段教學目標要求，表述正確。綜上，答案選C。27、元認知的實質(zhì)是人對認知活動的自我意識和（）。

A.自我指導

B.自我控制

C.自我學習

D.自我認識

【答案】：B

【解析】本題考查元認知的實質(zhì)。元認知是個體對自己認知過程的認知和調(diào)節(jié)這些過程的能力，也就是對思維和學習活動的認知和控制。其實質(zhì)包括人對認知活動的自我意識和自我控制。選項A，自我指導強調(diào)的是給自己設定方向、目標等引導性內(nèi)容，并非元認知實質(zhì)的關(guān)鍵要素，所以A選項不符合。選項B，自我控制是元認知的重要組成部分，它與自我意識共同構(gòu)成元認知的實質(zhì)，對認知活動進行監(jiān)督、調(diào)節(jié)等，故B選項正確。選項C，自我學習側(cè)重于個體自主進行學習的行為和能力，不是元認知實質(zhì)的準確表述，所以C選項錯誤。選項D，自我認識主要是對自己的特點、能力等方面的了解，與元認知中針對認知活動的自我意識和控制不同，因此D選項也不正確。綜上，本題答案選B。28、理標》從數(shù)學思考方面具體闡述課程總目標時指出，建立數(shù)感、符號意識和空間觀念，初步形成幾何直觀和運算能力，發(fā)展形象思維與（）。

A.具體思維

B.創(chuàng)新思維

C.直覺思維

D.抽象思維

【答案】：D

【解析】本題考查對課程總目標中數(shù)學思考相關(guān)內(nèi)容的掌握。在課程總目標的數(shù)學思考方面，《理標》明確指出要建立數(shù)感、符號意識和空間觀念，初步形成幾何直觀和運算能力，并且要發(fā)展形象思維與抽象思維。選項A，具體思維是指在思維過程中借助于表象而進行的思維，它不是課程總目標中與形象思維對應的內(nèi)容，所以A選項錯誤。選項B，創(chuàng)新思維是指以新穎獨創(chuàng)的方法解決問題的思維過程，雖然在教育和學習中創(chuàng)新思維很重要，但并非本題所考查的與形象思維一同提及的內(nèi)容，所以B選項錯誤。選項C，直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設想或突然領(lǐng)悟的思維，也不是課程總目標中此處強調(diào)的內(nèi)容，所以C選項錯誤。選項D，抽象思維是指在思維過程中以概念、判斷、推理的形式來反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律，與形象思維相對應，是課程總目標中明確要求發(fā)展的內(nèi)容，所以D選項正確。綜上，答案選D。29、“以僧為師”“以吏為師”是古代（）教育的一大特征。

A.印度

B.中國

C.巴比倫

D.埃及

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同古代國家教育特征的相關(guān)知識。選項A，古代印度教育一般是宗教教育，以婆羅門教和佛教的經(jīng)典教義為主要內(nèi)容，并非“以僧為師以吏為師”，所以A選項不符合。選項B，中國古代教育有著豐富的體系和特點，如先秦時期百家爭鳴，之后儒家思想占據(jù)主導地位，強調(diào)道德倫理和經(jīng)典文化的學習等，并非以“以僧為師以吏為師”為主要特征，所以B選項不符合。選項C，古代巴比倫的教育與楔形文字的使用緊密相關(guān)，其教育主要目的是培養(yǎng)能夠讀寫和計算的書吏等，與“以僧為師以吏為師”的特征不相符，所以C選項不符合。選項D，古代埃及的教育具有“以僧為師以吏為師”的特征。在古代埃及，僧侶和官吏在社會中具有較高地位，掌握著大量的知識和文化，人們往往以僧侶和官吏為師來接受教育，所以D選項符合。綜上，本題正確答案是D。30、學生在閱讀《紅巖》時，腦海中浮現(xiàn)出江姐形象。這種想象屬于（）

A.創(chuàng)造想象

B.無意想象

C.再造想象

D.幻想

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同想象類型的定義來判斷學生閱讀《紅巖》時腦海中浮現(xiàn)江姐形象屬于哪種想象。選項A：創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動中，根據(jù)一定的目的、任務，在人腦中獨立地創(chuàng)造出新形象的心理過程。它強調(diào)的是從無到有的創(chuàng)新，不依據(jù)現(xiàn)成的描述，而是創(chuàng)作者獨立構(gòu)思新形象。而在本題中，學生是依據(jù)《紅巖》這本書的描述才在腦海中浮現(xiàn)出江姐的形象，并非獨立創(chuàng)造出新形象，所以該選項不符合題意。選項B：無意想象無意想象是沒有預定目的，不自覺地產(chǎn)生的想象。它是當人們的意識減弱時，在某種刺激的作用下，不由自主地想象某種事物的過程，比如夢、走神時的遐想等。本題中學生是在閱讀《紅巖》這一有意識的活動中，根據(jù)書中內(nèi)容浮現(xiàn)出江姐形象，并非是沒有預定目的、不自覺產(chǎn)生的想象，所以該選項錯誤。選項C：再造想象再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意，在人腦中形成相應的新形象的過程。學生在閱讀《紅巖》時，通過書中對江姐的文字描述，在腦海中形成了江姐的形象，這完全符合再造想象的定義，所以該選項正確。選項D：幻想幻想是指向未來，并與個人愿望相聯(lián)系的想象，是創(chuàng)造想象的特殊形式?；孟胪鶐в幸欢ǖ睦硐肷剩赡苁菍ξ磥砻篮蒙畹你裤?、對不可能實現(xiàn)事情的想象等。本題中并沒有體現(xiàn)出學生是基于個人愿望且指向未來去想象江姐形象，所以該選項不符合。綜上，答案選C。31、近年來，國內(nèi)主題公園建設?。然而，國內(nèi)主題公園的賣點常常是大型的游樂設施，卻很少與文化搭界，或者僅僅是披了件文化的外衣，實際上還是以游樂設施吸引游客。一些文化體驗類項目，頂多停留在讓游客穿上古裝拍照的水平，談不上有引人入勝的文化體驗。

A.方興未艾

B.并駕齊驅(qū)

C.等量齊觀

D.獨樹一幟

【答案】：A

【解析】本題是一道關(guān)于詞語選擇填空的題目，破題點在于理解各選項詞語的含義，并結(jié)合文段語境來判斷哪個詞語最適合描述國內(nèi)主題公園建設的現(xiàn)狀。分析各選項詞語含義方興未艾：指事物正在興起、發(fā)展，一時不會終止，強調(diào)事物處于蓬勃發(fā)展的階段。并駕齊驅(qū)：并排套著的幾匹馬一齊快跑，比喻彼此的力量或才能不分高下或地位相當。等量齊觀：指對有差別的事物同等看待，通常用于否定句中。獨樹一幟：單獨樹起一面旗幟，比喻獨特新奇，自成一家。結(jié)合文段語境分析文段開篇描述國內(nèi)主題公園建設的情況，后文通過“然而”轉(zhuǎn)折，指出國內(nèi)主題公園存在的賣點單一、文化體驗不足等問題。這意味著國內(nèi)主題公園建設目前正處于發(fā)展階段，只是發(fā)展過程中存在一些問題?！胺脚d未艾”恰好能體現(xiàn)國內(nèi)主題公園建設正在興起、發(fā)展的狀態(tài)，符合文意；“并駕齊驅(qū)”強調(diào)的是兩者的比較，文段中并沒有將主題公園與其他事物進行比較的相關(guān)內(nèi)容，故該詞不符合語境；“等量齊觀”主要用于對不同事物同等看待，與文段描述主題公園建設現(xiàn)狀的語境不符；“獨樹一幟”強調(diào)的是獨特新奇、自成一家，而文段強調(diào)的是主題公園建設存在的普遍問題，并非突出其獨特性，所以該詞也不合適。綜上，正確答案是A選項。32、()是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件。

A.人的全面發(fā)展學說

B.舊式分工

C.社會主義制度

D.機器大工業(yè)生產(chǎn)

【答案】：C

【解析】本題主要考查實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件這一知識點。選項A人的全面發(fā)展學說是馬克思主義理論的重要內(nèi)容，它闡述了人的全面發(fā)展的內(nèi)涵、意義和途徑等方面，但它本身并不是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，而是一種理論指導，所以選項A錯誤。選項B舊式分工是指在私有制條件下，人們長期固定地從事某一種職業(yè)或某一種勞動，這種分工限制了人的全面發(fā)展。因為它使人們只能在狹窄的范圍內(nèi)發(fā)展自己的能力，無法實現(xiàn)多方面的發(fā)展，所以它不是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，選項B錯誤。選項C社會主義制度能夠消除私有制造成的人的片面發(fā)展，為每個人提供平等的機會和資源，讓人們在政治、經(jīng)濟、文化等各個方面都能得到充分的發(fā)展。社會主義強調(diào)共同富裕、公平正義，致力于保障人民的各項權(quán)利，促進人的全面發(fā)展。因此，社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，選項C正確。選項D機器大工業(yè)生產(chǎn)雖然在一定程度上提高了生產(chǎn)力，促進了社會的發(fā)展，但它也存在一些問題。例如，機器大工業(yè)生產(chǎn)可能導致工人勞動強度加大、工作環(huán)境惡化等，并且它沒有從根本上解決人的發(fā)展的不平等問題，不能完全實現(xiàn)人的全面發(fā)展，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案選C。33、陶淵明最具有代表性的詩歌是（）。

A.田園詩

B.詠懷詩

C.詠史詩

D.行役詩

【答案】：A"

【解析】該題正確答案選A。陶淵明是中國古代田園詩派的代表人物，其詩歌以描繪田園生活、鄉(xiāng)村景色和農(nóng)耕勞作等為主要內(nèi)容，風格質(zhì)樸自然、清新淡雅，開創(chuàng)了田園詩一體，對后世田園詩的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響，所以田園詩是他最具代表性的詩歌類型。而詠懷詩主要是抒發(fā)詩人個人情感和懷抱；詠史詩是借詠嘆歷史故事或人物來表達自己的見解、感慨；行役詩則側(cè)重于描寫行旅役作之苦，雖然陶淵明也有創(chuàng)作這些類型的詩歌，但并非其最具代表性的，故本題答案是A。"34、為了胎兒的健康，孕婦一定要保持身體健康。為了保持身體健康，她必須攝取足量的鈣質(zhì)，同時，為了攝取到足量的鈣質(zhì)，她必須喝牛奶。據(jù)此可知（）。

A.如果孕婦不喝牛奶，胎兒就會發(fā)育不好

B.孕婦喝牛奶，她就會身體健康

C.攝取了足量的鈣質(zhì)，孕婦就會身體健康

D.孕婦喝牛奶，胎兒就會發(fā)育良好

【答案】：A

【解析】這是一道關(guān)于邏輯推理的選擇題，解題關(guān)鍵在于梳理題干中各條件之間的邏輯關(guān)系，并依據(jù)邏輯規(guī)則對每個選項進行分析判斷。題干中的邏輯關(guān)系為：胎兒健康→孕婦保持身體健康；孕婦保持身體健康→攝取足量鈣質(zhì)；攝取足量鈣質(zhì)→喝牛奶。通過遞推，可得出胎兒健康→孕婦保持身體健康→攝取足量鈣質(zhì)→喝牛奶。對各選項的分析如下：A選項：“孕婦不喝牛奶”是對“胎兒健康→喝牛奶”這一邏輯鏈條的否后。根據(jù)邏輯推理中的“否后必否前”規(guī)則，就能推出“胎兒發(fā)育不好”，所以該選項正確。B選項：“孕婦喝牛奶”是對“孕婦保持身體健康→攝取足量鈣質(zhì)→喝牛奶”中后件的肯定。在邏輯推理里，肯后并不能必然得出肯定的結(jié)論，即無法確定孕婦是否身體健康，所以該選項錯誤。C選項：“攝取了足量的鈣質(zhì)”同樣是對“孕婦保持身體健康→攝取足量鈣質(zhì)”中后件的肯定。按照邏輯規(guī)則，肯后不能必然推出肯定結(jié)論，也就不能確定孕婦是否身體健康，所以該選項錯誤。D選項：“孕婦喝牛奶”是對“胎兒健康→喝牛奶”中后件的肯定。依據(jù)邏輯原理，肯后無法必然推出肯定結(jié)論，不能確定胎兒是否發(fā)育良好，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是A選項。35、在性格結(jié)構(gòu)中具有核心意義的性格特征是（）

A.理智

B.意志

C.態(tài)度

D.情緒

【答案】：C

【解析】本題考查在性格結(jié)構(gòu)中具有核心意義的性格特征。性格的結(jié)構(gòu)特征包括性格的態(tài)度特征、理智特征、意志特征和情緒特征。其中，性格的態(tài)度特征是指個體對自己、他人、集體、社會以及對工作、勞動、學習的態(tài)度特征，比如謙虛或自負、利他或利己、粗心或細心等。態(tài)度特征在性格結(jié)構(gòu)中具有核心意義，因為它直接體現(xiàn)了一個人對周圍世界的基本傾向和行為反應模式，它影響著個體在社會生活中的行為方式和人際交往，也反映了一個人的價值觀和道德觀。而理智特征主要表現(xiàn)為個體在認知活動中的特點和風格；意志特征體現(xiàn)了個體在調(diào)節(jié)自己行為方式方面的特點；情緒特征則反映了個體在情緒活動的強度、穩(wěn)定性、持續(xù)性等方面的特點。因此，在性格結(jié)構(gòu)中具有核心意義的性格特征是態(tài)度，答案選C。36、在斯坦伯格（R.Sternberg,1988)的愛情三角形中，一見鐘情屬于（）。

A.迷戀愛

B.愚蠢愛

C.浪漫愛

D.空洞愛

【答案】：C

【解析】本題考查對斯坦伯格愛情三角形理論中不同愛情類型的理解。斯坦伯格（R.Sternberg,1988）提出愛情三角形理論，該理論認為愛情由親密、激情和承諾三個基本成分組成，不同成分的組合構(gòu)成了不同類型的愛情。選項A迷戀愛，通常強調(diào)的更多是一種盲目且可能不理智的迷戀感覺，但并沒有完整體現(xiàn)斯坦伯格愛情三角形中特定組合的特點。選項B愚蠢愛，是由激情和承諾組合而成，但缺乏親密，這種愛情往往是沖動下做出承諾，不具有穩(wěn)定的情感基礎(chǔ)。選項C浪漫愛，由親密和激情組成，一見鐘情往往是在短時間內(nèi)對對方產(chǎn)生了強烈的情感吸引（激情），同時可能在瞬間感受到與對方的親近和好感（親密），所以一見鐘情屬于浪漫愛的范疇，該選項正確。選項D空洞愛，僅僅只有承諾，缺乏親密和激情，通常是一種沒有太多情感交流和激情的形式上的關(guān)系，明顯不符合一見鐘情的特征。綜上，本題答案選C。37、人們在認知活動中所偏愛的信息加工方式叫做（）

A.思維方式

B.認知風格

C.思維風格

D.性格特征

【答案】：B

【解析】本題主要考查對認知活動中信息加工方式相關(guān)概念的理解。選項A分析思維方式是看待事物的角度、方式和方法，它側(cè)重于思考的模式和途徑，而不是信息加工方式本身，與題干中所描述的在認知活動中偏愛的信息加工方式這一概念不匹配，所以A選項錯誤。選項B分析認知風格指個體在認知活動中所偏愛的信息加工方式，它反映了個體在感知、記憶、思維等認知過程中的偏好和特點，與題干表述完全相符，所以B選項正確。選項C分析思維風格主要強調(diào)思維的特點和傾向，是一個相對更寬泛的概念，沒有直接指向信息加工方式，與題干要求的概念不一致，所以C選項錯誤。選項D分析性格特征是指一個人在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和習慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人格特征，主要涉及個體的個性心理特征，與認知活動中的信息加工方式并無直接關(guān)聯(lián)，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。38、某人5次上班途中所花的時間（單位：分鐘）分別為x，y，10，11，9。已知這組數(shù)據(jù)的平均數(shù)為10，方差為2，則|x-y|的值為（）。

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】：D

【解析】本題可先根據(jù)平均數(shù)的計算公式求出\(x+y\)的值，再結(jié)合方差的計算公式求出\(x^{2}+y^{2}\)的值，最后通過完全平方公式求出\(\vertx-y\vert\)的值。步驟一：根據(jù)平均數(shù)的計算公式求出\(x+y\)的值平均數(shù)是指在一組數(shù)據(jù)中所有數(shù)據(jù)之和再除以這組數(shù)據(jù)的個數(shù)。已知這組數(shù)據(jù)\(x\)，\(y\)，\(10\)，\(11\)，\(9\)的平均數(shù)為\(10\)，數(shù)據(jù)個數(shù)為\(5\)，根據(jù)平均數(shù)計算公式\(\overline{x}=\frac{x_{1}+x_{2}+\cdots+x_{n}}{n}\)（其中\(zhòng)(\overline{x}\)表示平均數(shù)，\(x_{1},x_{2},\cdots,x_{n}\)表示數(shù)據(jù)，\(n\)表示數(shù)據(jù)的個數(shù)）可得：\(\frac{x+y+10+11+9}{5}=10\)等式兩邊同時乘以\(5\)可得：\(x+y+10+11+9=50\)化簡可得：\(x+y+30=50\)移項可得：\(x+y=50-30=20\)步驟二：根據(jù)方差的計算公式求出\(x^{2}+y^{2}\)的值方差是用來衡量一組數(shù)據(jù)波動大小的量，其計算公式為\(s^{2}=\frac{1}{n}[(x_{1}-\overline{x})^{2}+(x_{2}-\overline{x})^{2}+\cdots+(x_{n}-\overline{x})^{2}]\)（其中\(zhòng)(s^{2}\)表示方差，\(x_{1},x_{2},\cdots,x_{n}\)表示數(shù)據(jù)，\(\overline{x}\)表示平均數(shù)，\(n\)表示數(shù)據(jù)的個數(shù)）。已知這組數(shù)據(jù)的方差為\(2\)，平均數(shù)為\(10\)，數(shù)據(jù)個數(shù)為\(5\)，代入方差計算公式可得：\(\frac{1}{5}[(x-10)^{2}+(y-10)^{2}+(10-10)^{2}+(11-10)^{2}+(9-10)^{2}]=2\)等式兩邊同時乘以\(5\)可得：\((x-10)^{2}+(y-10)^{2}+0+1+1=10\)即\((x-10)^{2}+(y-10)^{2}=10-1-1=8\)根據(jù)完全平方公式\((a-b)^{2}=a^{2}-2ab+b^{2}\)將上式展開可得：\(x^{2}-20x+100+y^{2}-20y+100=8\)整理可得：\(x^{2}+y^{2}-20(x+y)+200=8\)將\(x+y=20\)代入上式可得：\(x^{2}+y^{2}-20\times20+200=8\)\(x^{2}+y^{2}-400+200=8\)移項可得：\(x^{2}+y^{2}=8+400-200=208\)步驟三：根據(jù)完全平方公式求出\(\vertx-y\vert\)的值根據(jù)完全平方公式\((a-b)^{2}=a^{2}-2ab+b^{2}\)可得：\((x-y)^{2}=x^{2}-2xy+y^{2}=x^{2}+y^{2}-2xy\)又因為\((x+y)^{2}=x^{2}+2xy+y^{2}\)，將\((x+y)^{2}=20^{2}=400\)，\(x^{2}+y^{2}=208\)代入可得：\(400=208+2xy\)移項可得：\(2xy=400-208=192\)將\(2xy=192\)，\(x^{2}+y^{2}=208\)代入\((x-y)^{2}=x^{2}+y^{2}-2xy\)可得：\((x-y)^{2}=208-192=16\)兩邊同時開平方可得：\(x-y=\pm4\)所以\(\vertx-y\vert=4\)綜上，答案是D選項。39、某教師做事要求完美，按部就班，注意細節(jié)，過度投入工作，上述行為表現(xiàn)屬于（）。

A.冷漠

B.抑郁

C.強迫

D.偏執(zhí)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同心理特征表現(xiàn)的理解與區(qū)分。選項A：冷漠冷漠是指對人或事物冷淡、不關(guān)心，缺乏情感反應。題干中描述的教師做事要求完美、按部就班、注意細節(jié)以及過度投入工作等表現(xiàn)，并非體現(xiàn)出對人或事的冷淡態(tài)度，沒有涉及對周圍事物的漠然情感，所以該教師的行為不屬于冷漠，A選項錯誤。選項B：抑郁抑郁通常表現(xiàn)為情緒低落、失去興趣、自責自罪、睡眠和食欲改變等一系列癥狀。題干中并未體現(xiàn)出教師有情緒低落、興趣喪失等抑郁相關(guān)的典型表現(xiàn)，主要強調(diào)的是做事的方式和對工作的投入特點，因此不屬于抑郁，B選項錯誤。選項C：強迫強迫的特點之一就是過度追求完美，會嚴格按照一定的步驟和順序做事，對細節(jié)極為關(guān)注，并且可能會過度投入到某種行為或工作中。題干中教師做事要求完美、按部就班、注意細節(jié)且過度投入工作，這些行為表現(xiàn)與強迫的特征相契合，所以該教師的行為屬于強迫，C選項正確。選項D：偏執(zhí)偏執(zhí)主要表現(xiàn)為固執(zhí)己見、過分敏感、多疑、對他人不信任等，側(cè)重于在觀念和認知上的固執(zhí)與偏見。題干中并沒有體現(xiàn)出教師存在偏執(zhí)的這些典型特征，主要圍繞的是做事風格和工作投入，所以不屬于偏執(zhí)，D選項錯誤。綜上，本題答案選C。40、關(guān)于自尊，下列說法中正確的包括（）。

A.自尊是個體對其社會角色進行自我評價的結(jié)果

B.自尊水平是個體對其每一角色進行單獨評價的總和

C.自尊需要的滿足會導致自信

D.自尊就是我們曰常生活中所說的“自尊心”

【答案】：A

【解析】本題可對每個選項進行逐一分析：A選項：自尊是個體對其社會角色進行自我評價的結(jié)果。這是自尊的一個重要定義，即個體在社會生活中，通過對自己所扮演的各種社會角色進行評價，從而形成自尊，所以該選項正確。B選項：自尊水平并非是個體對其每一角色進行單獨評價的總和。自尊是一種綜合的自我評價，它受到多種因素的影響，并非簡單的角色評價相加，所以該選項錯誤。C選項：自尊需要的滿足會使人感覺良好，但自信是個體對自己的能力和價值的積極認知和評價，自尊需要的滿足和自信之間并沒有必然的因果聯(lián)系，所以該選項錯誤。D選項：自尊和我們?nèi)粘Ｉ钪兴f的“自尊心”有一定區(qū)別?！白宰鹦摹备蛴谝环N心理感受和情感反應，而自尊是一個心理學概念，是個體對自我價值的認知和評價，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案選A。41、教師要指導學生擬寫課文中沒有的、與課文中某些重要信息相關(guān)的或用自己的話組成的句子，從而把所學的信息和自身的知識經(jīng)驗聯(lián)系起來。這是使用了（）

A.組織策略

B.精加工策略

C.元認知策略

D.復述策略

【答案】：B

【解析】本題考查學習策略的類型判斷。解題關(guān)鍵在于明確各學習策略的定義，并將題干描述與各策略特點進行對比。選項A：組織策略組織策略是整合所學新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。常見的組織策略有列提綱、利用圖形和表格等，重點在于知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建。而題干中強調(diào)的是將所學信息與自身知識經(jīng)驗聯(lián)系起來擬寫句子，并非構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)，所以A選項不符合。選項B：精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進對新信息的理解和記憶的深層加工策略。它要求學習者對學習材料進行深入細致的分析、加工，將所學知識與頭腦中已有知識聯(lián)系起來，題干中教師指導學生擬寫與課文重要信息相關(guān)或用自己的話組成的句子，把所學信息和自身知識經(jīng)驗聯(lián)系起來，符合精加工策略的特點，所以B選項正確。選項C：元認知策略元認知策略是學生對自己認知過程的認知策略，包括計劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。其核心是對認知過程的調(diào)控，比如在學習前制定計劃、學習中進行自我監(jiān)控、學習后進行自我調(diào)節(jié)等。題干內(nèi)容主要圍繞知識的聯(lián)系與加工，并非對認知過程的調(diào)控，所以C選項不符合。選項D：復述策略復述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學習材料或刺激，以便將注意力維持在學習材料上的策略，如重復、抄寫、做記錄等。題干強調(diào)的是知識的聯(lián)系和創(chuàng)新運用，并非單純的信息復述，所以D選項不符合。綜上，本題答案選B。42、函數(shù)f(x)在區(qū)間[a，b]上連續(xù)是它在該區(qū)間上可積的（）．

A.充分條件

B.必要條件

C.充要條件

D.無關(guān)條件

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)函數(shù)連續(xù)與可積的關(guān)系來判斷函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上連續(xù)是它在該區(qū)間上可積的什么條件。充分性判斷充分性是指如果\(A\)成立，則\(B\)一定成立，此時稱\(A\)是\(B\)的充分條件。若函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上連續(xù)，根據(jù)定積分存在定理可知，函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上一定可積，即由函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上連續(xù)能推出它在該區(qū)間上可積，所以充分性成立。必要性判斷必要性是指如果\(B\)成立，則\(A\)一定成立，此時稱\(A\)是\(B\)的必要條件。若函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上可積，那么函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上一定連續(xù)。因為可積的函數(shù)必須滿足積分區(qū)間上有界且間斷點是有限個，當函數(shù)可積時其必然滿足在區(qū)間上連續(xù)的要求，即由函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上可積能推出它在該區(qū)間上連續(xù)，所以必要性成立。由于充分性和必要性都成立，所以函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上連續(xù)是它在該區(qū)間上可積的充要條件，答案選C。43、對0．05019分別按要求取近似值，錯誤的是()。

A.0.1(精確到0.1)

B.0.051(精確到千分位)

C.0.05(精確到百分位)

D.0.0502(精確到0.0001)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)近似數(shù)精確到某一位的取值規(guī)則，對每個選項逐一進行分析。選項A：精確到\(0.1\)精確到\(0.1\)即精確到十分位，需要看百分位上的數(shù)字。根據(jù)四舍五入的原則，若百分位上的數(shù)字大于或等于\(5\)，則向十分位進\(1\)；若百分位上的數(shù)字小于\(5\)，則舍去百分位及其后面的數(shù)。在\(0.05019\)中，百分位是\(5\)，則向十分位進\(1\)，十分位上的\(0\)變?yōu)閈(0+1=1\)，所以\(0.05019\)精確到\(0.1\)的近似值是\(0.1\)，該選項正確。選項B：精確到千分位精確到千分位需要看萬分位上的數(shù)字，按照四舍五入原則取近似值。在\(0.05019\)中，萬分位是\(1\)，\(1\lt5\)，則舍去萬分位及其后面的數(shù)，所以\(0.05019\)精確到千分位的近似值是\(0.050\)，而不是\(0.051\)，該選項錯誤。選項C：精確到百分位精確到百分位要看千分位上的數(shù)字，根據(jù)四舍五入規(guī)則進行取值。在\(0.05019\)中，千分位是\(0\)，\(0\lt5\)，則舍去千分位及其后面的數(shù)，所以\(0.05019\)精確到百分位的近似值是\(0.05\)，該選項正確。選項D：精確到\(0.0001\)精確到\(0.0001\)即精確到萬分位，需要看十萬分位上的數(shù)字，依據(jù)四舍五入原則取近似值。在\(0.05019\)中，十萬分位是\(9\)，\(9\gt5\)，則向萬分位進\(1\)，萬分位上的\(1\)變?yōu)閈(1+1=2\)，所以\(0.05019\)精確到\(0.0001\)的近似值是\(0.0502\)，該選項正確。綜上，答案選B。44、服從可以分為（）

A.對群體規(guī)范的服從和對權(quán)威個人的服從

B.對群體意志的服從和對權(quán)威個人的服從

C.對群體規(guī)范的服從和對群體意志的服從

D.對群體紀律的服從和對權(quán)威個人的服從

【答案】：A

【解析】這道題主要考查服從的分類。在實際情況中，服從存在不同的類型。從概念上來說，對群體規(guī)范的服從是指個體遵循群體所共同認可和遵循的行為準則、規(guī)則等；對權(quán)威個人的服從則是個體聽從權(quán)威人物的指示和命令。選項B中提到的“群體意志”，它并不是一個具有明確界定且能與權(quán)威個人服從相對應的常見的服從分類類型表述，群體意志的內(nèi)涵較為寬泛且模糊，難以直接作為一種清晰的服從分類。選項C，“群體意志”如前面所述不適合作為分類表述，同時這一選項缺少了對權(quán)威個人服從這一常見且重要的分類。選項D，“群體紀律”本質(zhì)上是群體規(guī)范的一部分，它不能與對權(quán)威個人的服從并列構(gòu)成一個完整且合理的服從分類體系。因此，服從可以分為對群體規(guī)范的服從和對權(quán)威個人的服從，正確答案是A。45、下列表述與《義務教育語文課程標準（2011版）》不符的一項是（）。

A.第二學段（3-4年級）初步學會默讀，做到不出聲不指讀。

B.第二學段（3-4年級）能借助字典詞典和生活積累，理解生詞的意義。

C.第三學段（5-6年級）能聯(lián)系上下文，推想課文中有關(guān)詞句的意思。

D.第三學段（5-6年級）養(yǎng)成默讀習慣，能熟練運用略讀和瀏覽的方法。

【答案】：D

【解析】本題主要考查對《義務教育語文課程標準（2011版）》相關(guān)內(nèi)容的掌握。我們需要逐一分析每個選項與標準內(nèi)容是否相符。A選項：在《義務教育語文課程標準（2011版）》中，第二學段（3-4年級）明確要求初步學會默讀，做到不出聲不指讀。該選項表述與標準相符。B選項：標準規(guī)定第二學段（3-4年級）學生要能借助字典、詞典和生活積累，理解生詞的意義。此選項表述符合標準要求。C選項：第三學段（5-6年級）學生需具備聯(lián)系上下文，推想課文中有關(guān)詞句意思的能力，該選項表述與標準一致。D選項：按照標準，第三學段（5-6年級）是“學習”運用略讀和瀏覽的方法，而不是“熟練運用”，所以該選項表述與《義務教育語文課程標準（2011版）》不符。綜上，答案選D。46、下列屬于關(guān)系大小調(diào)的一組是（）

A.C大調(diào)和a小調(diào)

B.bB大調(diào)和#g小調(diào)

C.大調(diào)和f小調(diào)

D.#F大調(diào)和d小調(diào)

【答案】：A

【解析】本題主要考查對關(guān)系大小調(diào)概念的理解。關(guān)系大小調(diào)是指調(diào)號相同的一對大小調(diào)，它們的主音相差小三度。下面對各選項進行逐一分析：-選項A：C大調(diào)的調(diào)號沒有升降號，a小調(diào)的調(diào)號同樣沒有升降號，二者調(diào)號相同，且C與a相差小三度，所以C大調(diào)和a小調(diào)屬于關(guān)系大小調(diào)，該選項正確。-選項B：bB大調(diào)的調(diào)號有兩個降號（降B、降E），#g小調(diào)的調(diào)號有五個升號（升F、升C、升G、升D、升A），二者調(diào)號不同，不屬于關(guān)系大小調(diào)，該選項錯誤。-選項C：此選項“大調(diào)和f小調(diào)”表述不完整，無法明確具體大調(diào)，不能判斷是否為關(guān)系大小調(diào)，該選項錯誤。-選項D：#F大調(diào)的調(diào)號有六個升號（升F、升C、升G、升D、升A、升E），d小調(diào)的調(diào)號有一個升號（升F），二者調(diào)號不同，不屬于關(guān)系大小調(diào)，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。47、澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時，采用觀看錄像帶并向空中拋撒大量碎紙片以引導學生體會下雪場景的方式，這種直觀的手段是（）。

A.實物直觀

B.模象直觀

C.言語直觀

D.虛擬直觀

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各種直觀教學手段的定義，來判斷題干中澳大利亞教師采用的直觀手段屬于哪種類型。選項A：實物直觀實物直觀是通過直接感知實際事物而進行的一種直觀方式，它所得到的感性知識與實際事物間的聯(lián)系比較密切，在實際生活中能很快地發(fā)揮作用，但它在時間、空間和感官特性的限制較大。例如觀察各種實物、演示各種實驗、到工廠或農(nóng)村進行實地參觀訪問等。而題干中教師并非讓學生直接觀察真實的雪花，所以不屬于實物直觀。選項B：模象直觀模象直觀是通過對事物的模擬性形象直接感知而進行的一種直觀方式。模象即事物的模擬性形象，它可以克服實物直觀的局限，擴大直觀的范圍，提高直觀的效果。題干中教師通過觀看錄像帶并向空中拋撒大量碎紙片來引導學生體會下雪場景，錄像帶和碎紙片都屬于事物的模擬性形象，因此這種直觀手段屬于模象直觀，該選項正確。選